社會(huì)發(fā)展越來越快,每天都有新鮮事物涌現(xiàn),我們是否需要總結(jié)一下自己的所見所聞呢?使用準(zhǔn)確的語言、流暢的句子和清晰的邏輯結(jié)構(gòu)來表達(dá)思想。以下是一些經(jīng)過精心收集的總結(jié)范文,供大家閱讀和借鑒。
高一讀書心得篇一
出于好奇,我打開了《小王子》這本書來看,雖然一開始沒覺得有什么特別的,可現(xiàn)在的我,卻覺得正如書中所說的:水對(duì)心是有益處的。而《小王子》就像水一樣讓我的心靈清澈透明。尤其是它那含情脈脈,又帶有淡淡的哀愁的表現(xiàn)手法,更令人讀起來回味無窮。
他,是一個(gè)擁有著一顆小小的星球的人,星球上有兩座活火山、一座死火山、還有一些討厭的猴面包樹與一些單調(diào)的花。他傷心的時(shí)候,就愛去看夕陽,他曾經(jīng)一天中看了次夕陽,因?yàn)橹灰嶂〉首优矌撞?,就能每時(shí)每刻的看到。而他,就是這么一個(gè)孤獨(dú)的、每天追著夕陽跑的小王子。
不過后來,小王子愛上了了一朵美麗的玫瑰花,他認(rèn)為這是一朵獨(dú)一無二的花,她很驕傲,同時(shí)也很招人憐憫,她在謊言被揭穿以后會(huì)反復(fù)咳嗽??珊髞恚麉s因?yàn)槊倒宓囊淮螑琅鴮?duì)愛生起懷疑,于是便離開了自己的星球,拋下了她,開始了自己的旅行。
一路上,小王子遇到了很多奇怪的人,如沒有一個(gè)臣民的國王、愛虛榮的人、自相矛盾的酒鬼、只知道數(shù)星星商人、地理學(xué)家……最后來到了地球。
后來,小王子還馴養(yǎng)了一只狐貍,當(dāng)小王子看到了一大片與他的玫瑰一模一樣的花時(shí)難過極了,狐貍安慰他:“被馴養(yǎng)了就是獨(dú)一無二的,本質(zhì)用眼睛是看不見的,只有用心才能看清楚。應(yīng)該用心靈去追求真理。
最后,小王子后悔極了,覺得當(dāng)初不應(yīng)該拋棄他的玫瑰,于是,選擇了讓毒蛇幫他痛苦地?cái)[脫掉他的軀殼,回到了自己的星球去陪他的玫瑰。
《小王子》不僅批評(píng)了社會(huì)上不同類型的大人的看法,而且還從小王子與玫瑰之間讓我懂得了情誼與友愛是需要包容的。
高一讀書心得篇二
自曹雪芹增刪數(shù)十次,批閱十載,嘔心瀝血,始成紅樓一書。曹老先生應(yīng)當(dāng)名垂千古了,做個(gè)文學(xué)巨匠。此書之后果然廣泛流傳,雖歷經(jīng)查禁,此書生命力亦超強(qiáng),憑著巧妙的改名換姓,轉(zhuǎn)身一變?yōu)槭^記“茍延殘喘”于世間,一百多年后影響不同凡響。對(duì)于偉大作家曹先生的研究,稱之為曹學(xué),對(duì)于偉大作品《紅樓夢(mèng)》的研究,稱之為紅學(xué)。這部書醞釀了多少少男閨女的情思,成了“自由戀愛”的典型例子。所謂仁者見仁,智者見智,或許引用進(jìn)口貨:一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,紅的光芒只有知心的人才能看到。
博的學(xué)者教授都來參上一腳,做起紅樓夢(mèng)的大眾化教育,爭(zhēng)論討論熱熱烈烈,搞的我都不好意思拉。瀟湘妃子說:這樣啊,只能怪現(xiàn)在的人太聰明了,任何事都跑去做文章。人們對(duì)我的誤解太大了,該趕快在大觀圓開個(gè)記者招待會(huì),澄清澄清,要不紅樓夢(mèng)又得遭到封殺了。曹先生說:早知今日,就不該拿賈雨村來做唬頭了,說是假雨村言了,書名不如一早改成〈曹雪芹風(fēng)流傳〉好了。說罷大笑而去,。
(說實(shí)在的我這不是褻瀆書魂,只不過就事論事,發(fā)泄一下心中積壓已久的不平之氣而已)。
高一讀書心得篇三
一本《三國演義》使我愛不釋手,因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜?。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有欺詐狡猾的曹操;求賢若渴的劉備。
《三國演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽別人的好心相勸,才打敗,而在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,袁紹的兵力多,占優(yōu)勢(shì),失敗是因?yàn)樵B不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說過:“如果袁紹善于用人,我對(duì)冀州連正眼都不看。”
赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中,曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的,可是最后還敗了。曹操被周瑜火攻破,而劉備也被陸遜火燒連營攻破。相比之下,劉備不如曹操樂觀,曹操在危難中還大笑三次,還說:“北方還是我的。”而劉備兵敗后竟自己覺得無顏回成都,病死在白帝城。
《三國演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很欺詐狡猾,也說過:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。”的話,但是他善于用人,曾經(jīng)頒發(fā)過好幾道《招賢令》引得無數(shù)豪杰來投靠他,曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似?!钡木置妗K奈辶紝⒅讖堖|,曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國的小孩只要聽見“張遼”這兩個(gè)字,都嚇得不敢哭了。
《三國演義》這本書讓我懂得了一個(gè)深刻的道理:不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害,永遠(yuǎn)不能驕傲,否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。
高一讀書心得篇四
兩千多年前,有這樣一個(gè)人,在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中,后人難以企及更無法超越——這個(gè)人就是司馬遷。
史家之絕唱,無韻之離騷。
司馬遷為李陵辯護(hù),得罪了漢武帝,獲罪被捕,被判死刑?!叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?,或輕于鴻毛,用之所趨異也?!薄秷?bào)任安書》為了完成父親遺愿,完成《史記》,留與后人,含垢忍辱忍受腐刑。后獲赦出獄,做了中書令,發(fā)憤著書,全力寫作《史記》。
我相信現(xiàn)在的人很少有他這種毅力和勇氣。常人從獄中出來,就自甘墮落,萎靡不振。而他,卻鑄成了史家絕唱——《史記》。我喜歡這樣的人,這樣的勇氣,這樣的靈魂。從三皇五帝到漢武帝,有多少情誼,多少無奈,多少磅礴,多少真理,那些不平凡的歷史有誰敢去觸摸,要知道,作為一名史官,是需要粉身碎骨的堅(jiān)毅和對(duì)生命的執(zhí)著的向往。正是司馬遷,一個(gè)勇者,一個(gè)英雄,用雙肩背負(fù)起這個(gè)使命,從此把一生奉獻(xiàn)給它,奉獻(xiàn)給古人和來者。自己只留下一身正氣,一個(gè)不屈,永遠(yuǎn)向前的靈魂。
司馬遷身受腐刑,不管是身體上還是精神上都受到巨大打擊。司馬遷認(rèn)為“最下,腐刑極矣”,曾多次想到自殺。但是《史記》還沒有完成,父親的遺愿還沒有實(shí)現(xiàn),自己的身軀是屬于《史記》的,也是屬于父親和自己的理想的?!叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?,或輕于鴻毛。”如果自己就這樣死了,與螻蟻何異,死得也太不值了。他堅(jiān)強(qiáng)地活了下來,決心以的毅力來完成《史記》。司馬遷出獄后,被用為中書令。中書令是皇帝身邊的秘書,被目為“尊崇任職”。但此職系宦官充任,司馬遷因受腐刑,得以充任此職,他認(rèn)為是一種無法忍受的恥辱。但他從個(gè)人的悲怨中解脫出來,忍辱著書,獻(xiàn)身于《史記》,留下了寶貴的實(shí)錄作品。因?yàn)檫@本書很厚,我只挑選了部分來閱讀。我首先看的是最感興趣的帝王篇,里面的“五帝本紀(jì)第一”,記載的是遠(yuǎn)古傳說中被后人尊為帝王的五個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)——黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜的事跡,同時(shí)也記錄了當(dāng)時(shí)部落之間頻繁戰(zhàn)爭(zhēng),部落聯(lián)盟首領(lǐng)實(shí)行禪讓制,遠(yuǎn)古初民戰(zhàn)猛獸、治洪水、開良田、種嘉谷、觀測(cè)天文、推算歷法、譜制音樂舞蹈等多方面的情況。五帝的傳說,幾千年來深深扎根于中華民族的心里,被當(dāng)作賢君圣主的楷模歷代傳頌?!把S子孫”早已成為凝聚中華民族的親切稱呼,“人皆可以為堯舜”、“六億神州盡舜堯”,也早已成為鼓勵(lì)人們賢能為善的有力口號(hào)。
我想,司馬遷之為司馬遷,《史記》之為《史記》,人有俠氣,書有俠氣,實(shí)與這種人生經(jīng)歷有關(guān)。一帆風(fēng)順,缺乏人生體驗(yàn),要當(dāng)歷史學(xué)家,可以;但要當(dāng)大歷史學(xué)家,難!我認(rèn)為,“大歷史”的意義就在通古今,齊生死。以個(gè)人榮辱看歷史,固然易生偏見,但司馬遷講歷史,卻能保持清醒客觀,即使是寫當(dāng)代之事,即使是有切膚之痛,也能控制情緒,頂多在贊語中發(fā)點(diǎn)感慨,出乎人生,而入乎歷史,寫史和評(píng)史,絕不亂摻乎。對(duì)司馬遷的贊語和文學(xué)性描寫,我很欣賞。因?yàn)榍『檬窃谶@樣的話語之中,我們才能窺見其個(gè)性,進(jìn)而理解他的傳神之筆。例如,在他筆下,即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣,即使是“敗者為賊”的項(xiàng)羽也不失英雄相。就連當(dāng)時(shí)的,他也會(huì)說“不欺其志,名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”,他也會(huì)描寫其臨死之際,父子相哭,遙想當(dāng)年,牽黃犬,逐狡兔的天倫之樂。很多“大人物”寫得就像“小人物”一樣。同司馬遷的“發(fā)憤著書”有關(guān),《李將軍傳》也值得一讀(有趣的是,它是放在《匈奴傳》和《衛(wèi)將軍傳》的前邊)。他講李陵之禍,著墨不多,對(duì)比《漢書》,好像一筆帶過。這種省略是出于“不敢言”還是“不忍言”,我們很難猜測(cè)。但他在贊語中說:傳曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,其李將軍之謂也?余睹李將軍,悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠信于士大夫也?諺曰“桃李不言,下自成蹊”。此言雖小,可以諭大也。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷選擇了忍辱負(fù)重,他也因此實(shí)現(xiàn)了他的治史理想,從而為后人所敬仰。如果他當(dāng)初不堪受辱,那會(huì)留下一個(gè)多大的遺憾啊。
有時(shí)候活著要比死亡承受更大的痛苦和折磨,需要更大的勇氣和智慧。如果伍子胥、司馬遷他們一死了之,歷史將會(huì)因之而失色不少。有時(shí)候死亡要比活著更有意義,因?yàn)槭乱阎链?,無可挽回,唯有一死既可了卻此恨,又可以驚醒沉醉的世人。
高一讀書心得篇五
《哈姆雷特》這本書又名《王子復(fù)仇記》,是莎士比亞四大杯具之首,也是莎翁最負(fù)盛名的劇本,代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。據(jù)說“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象,都有屬于自我的獨(dú)特見解。我對(duì)于這種說法充滿了好奇,所以,新書剛一到手,我就一頭鉆進(jìn)了它跌宕起伏的劇情中。
丹麥的王子哈姆雷特在德國讀大學(xué)時(shí),突然接到父王離奇死亡的消息。在回國奔喪時(shí)遇到了皇叔克勞狄斯即位以及母后改嫁叔父等一連串變故,這使哈姆雷特充滿疑惑和不滿。緊之后他又親眼見到了先王老哈姆雷特的鬼魂,告知他父親是被克勞狄斯毒害,并要求哈姆雷特為其報(bào)仇。之后,哈姆雷特用裝瘋掩護(hù)自我并經(jīng)過英國劇團(tuán)的演出證實(shí)了自我的確定??藙诘宜乖噲D借英王之手殺死哈姆雷特,但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥。在得知心愛的奧菲莉亞自殺后,他不得不理解了奧菲莉亞的哥哥雷歐提斯的挑戰(zhàn)。決斗中,哈姆雷特的母親因誤飲了為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而身亡,哈姆雷特和雷歐提斯也被毒劍刺傷,哈姆雷特在臨死前殺死了克勞狄斯,替父親報(bào)了仇。
故事開始時(shí),哈姆雷特對(duì)世界充滿著無限的熱情,他高聲稱贊:“人是何等巧妙的天工,理性何等的高貴,智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使,悟性是多么像神明,真是世界之美,萬物之靈!”在感情領(lǐng)域也是有著無盡的憧憬。然而,這樣一個(gè)熱情善良的年輕人,卻無奈地被命運(yùn)一次次地打擊,在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間痛苦掙扎。讀書時(shí),我深深地被故事情節(jié)吸引了,仿佛身臨其境,與哈姆雷特一齊笑、一齊哭、一齊恨……當(dāng)他要與雷歐提斯決斗時(shí),我的心揪了起來:雷歐提斯可是絕世劍客呀!當(dāng)看到哈姆雷特被毒劍刺傷,我的心里一緊,但看到哈姆雷特最終報(bào)了父仇,心里才舒服了一些。
莎士比亞筆下的哈姆雷特是一個(gè)矛盾的主角,“生存還是毀滅,這是個(gè)問題”這句哈姆雷特感嘆的話,就是主人公內(nèi)心矛盾的真實(shí)寫照。雖然很多讀者批評(píng)這本書劇情設(shè)置很不合理,怎樣可能所有人都死了呢?也有一些人認(rèn)為本書充滿了陰謀和仇恨,不適合青少年閱讀。然而,我卻認(rèn)為這本書令我受益匪淺,從哈姆雷特身上,我學(xué)到了許多值得尊敬的品質(zhì):在困境中,要勇往直前,絕不回頭;在奸詐小人面前,要用自我的智慧和才能去打敗他們;在逆境里,要學(xué)會(huì)逆流而上,終會(huì)成功!
《哈姆雷特》是我讀過的第一本莎翁著作,它真是一部十分吸引人的作品啊!
《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活為背景,充斥著的悲涼發(fā)人深省,故事離奇感人以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
祥子是一個(gè)悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫,真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。整部小說語言生動(dòng),文筆剛勁有力,刻畫出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。
人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程,然而這一過程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。
讀書時(shí),我總是無意識(shí)地先去看看簡(jiǎn)介,了解一下書的大概內(nèi)容,這樣就不會(huì)讀了半天卻發(fā)現(xiàn)書根本不合自己的胃口。
前言一般都是作者寫這本書時(shí)的心情、感受,含金量很高,書讀完時(shí)可以去看看,這樣可以為我們將來的寫作提供良好的基礎(chǔ)。
作者簡(jiǎn)介一般來說都需要去看一下,如果想更了解這本書,就有必要去看一看。畢竟書都是按作者的偏好寫的,如果你不喜歡這個(gè)作者,有很大幾率也不喜歡他的書。
正文開頭有可能很有趣,也有可能很無聊。但別因?yàn)殚_頭不符合自己的口味,就放棄這本書,這樣可能會(huì)讓你后悔莫及。
我的癖好,是先翻到書的中后端,先閱讀一兩頁(精髓一般都是在中后段,短篇例外),如果自己感興趣的話再細(xì)讀這本書,這樣可以盡量地避免看到后期不想看了浪費(fèi)書的情況。
書讀完之后,大家可能都感覺不過癮,有一種想再讀一遍的想法。這種想法很好,因?yàn)樵僮x一遍會(huì)讓我們從中領(lǐng)悟到更多的道理,所以再讀一遍不是有些家長所說的浪費(fèi)時(shí)間,而是對(duì)書的進(jìn)一步領(lǐng)悟、追求。
對(duì)于書,有些同學(xué)卻不以為然:有一樣的電視劇(動(dòng)畫片)的,看書還不如直接看電視劇(動(dòng)畫片)呢!這你就錯(cuò)了,讀書有讀書的好處,能領(lǐng)悟到電視劇沒有的,電視劇也有電視劇的好處,同樣能領(lǐng)悟到讀書所領(lǐng)悟不到的。所以,如果這本書拍成了電視劇的話,你也可以去看一看,畢竟這也算是讀書啊!
“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋?!边@是古人說的一句名言。的確,書對(duì)于我們來說很重要。讀書讓我感悟了許多,讓我變得聰明起來。
讀書讓我感悟到生命的可貴。當(dāng)號(hào)稱“永不沉沒”的客輪“泰坦尼克”號(hào)沉沒時(shí),許多無辜的生命受到了死神的摧殘;當(dāng)汶川大地震發(fā)生時(shí),成千上萬個(gè)生命瞬間消失,僥幸活下來的無家可歸,失去親人的痛苦像一片烏云,徘徊在人們的心間;當(dāng)印度洋海嘯發(fā)生時(shí),滔天巨浪卷走了成千上萬的人,活下來的人傷的傷,殘的殘。這是多么令人痛心啊!
讀書讓我感悟到科學(xué)的兩面性。當(dāng)指南針、活字印刷術(shù)、實(shí)用的造紙術(shù)、電腦、鉛筆等被發(fā)明出來造福人類時(shí),我們的生活就越來越好;而當(dāng)槍、炮、火藥、排污系統(tǒng)、刀、劍、原子彈、氫彈、導(dǎo)彈等被發(fā)明出來是,硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)就逐漸走向開端,許多人在無聲無息中倒下;……科學(xué)固然重要,但合理的運(yùn)用科學(xué)更為重要。
讀書讓我感悟到和平的重要。遙想當(dāng)年,漢高祖到漢景帝這幾十年,沒發(fā)生什么戰(zhàn)爭(zhēng),人們安居樂業(yè);而到了第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期,人們時(shí)刻提心吊膽,生怕自己被殺。二戰(zhàn)期間,有5000萬以上的人死亡。這是多么讓人傷心啊!
讀書還讓我感悟到……。
行動(dòng)起來,讓我們認(rèn)真讀書,從中感悟一切吧!
當(dāng)我們認(rèn)真地閱讀一本書的時(shí)候,理解里面的一些實(shí)用的方法,真的可以直接用到我們的生活當(dāng)中來。
今天我在閱讀的時(shí)候,看到了書中的一個(gè)例子,講的是一個(gè)人很容易被他人所影響,情緒容易被激怒暴躁。就像有一個(gè)他所討厭的驕傲自大的人指責(zé)他,于是他就憤怒了,導(dǎo)致一整天的心情受到影響。
如此這般一想,是不是就不一定會(huì)生氣了。
看到這個(gè)事例的時(shí)候,我也想到了平時(shí)生活中自己也會(huì)遇到類似的情況,然后就是一個(gè)人生悶氣,現(xiàn)在想這是極為愚蠢的行為,而是要學(xué)會(huì)去思考和分析,從而改變自己的心態(tài)。這也是在這次的閱讀中,我所學(xué)到的。
高一讀書心得篇六
波瀾壯闊的一幅時(shí)代畫卷。
歷史證明,除了心志堅(jiān)定到頑固的白嘉軒和活得似圣人般的朱先生這兩類人,人民都是盲目而易被鼓動(dòng)的,而革命卻大部分恰恰是由此類人完成。可想而知,其中的混亂和血腥。
陳先生筆下的人物是如此血肉飽滿。
能堅(jiān)守自己不變的能有幾人,世間多的是諸如白孝文這種識(shí)時(shí)務(wù)的,但白嘉軒就能這么堅(jiān)持一輩子,即便被打折了也能看到那筆直的錚錚鐵骨。恪守祖訓(xùn),腳踏實(shí)地,不爭(zhēng)不搶。黑娃看到他的畏懼,未嘗不是一種自卑。
朱先生,一生洞察世事,也正是因此對(duì)人性、對(duì)變化有一種超脫常人的悲憫,才會(huì)閉門造書。在舊時(shí)代,大家本著尊師重道還能求得一方清寧;而到了后面卻被掘墳批評(píng),真真是讓人牙顫!可見革命的初期啊,就是暴民盲目無知的一場(chǎng)鬧劇。
希望世界上多一些白嘉軒和朱先生,他們才是撐起民族不倒的骨架,沒有他們,就只有浮躁的一張皮相,底下盡埋著丑陋。
更有人性的復(fù)雜,讓人贊嘆。白孝文、黑娃的轉(zhuǎn)變,都是讓人猝不及防的,好人變壞,壞人變好,在陳老筆下,這些變化時(shí)而讓人扼腕長嘆,時(shí)而讓人拍案叫好,但一切都合情合理,可見功底。
還有對(duì)白鹿原那些自然之景、勞作之景、人情之景的描述更是讓人拍案叫絕。這是我們窮盡一生也不會(huì)想得到的比喻——蛋黃一般的太陽,像雞毛一樣褪去的秋天……只有經(jīng)歷了那片土地和真實(shí)生活的人,只有真正對(duì)那片土地充滿了熱愛的人才寫的出這樣的句子。所以人常說文學(xué)來源于生活。而我們?cè)絹碓娇萁叩墓P端,卻只有不斷被消費(fèi)的泡面文學(xué)。
真佩服那一輩的作家,真的沉淀了厚厚的經(jīng)歷然后將其傾注為文字,每一筆下去都是人生的深刻感悟。
高一讀書心得篇七
把這本書加入書架的真正原因是被這本書的書名和裝幀設(shè)計(jì)所吸引。后來又看到好多書友都在讀這本。
按照通常以往的慣例,一本書,如果讀到九頁的時(shí)候還沒有將我?guī)耄惴艞?,因?yàn)槲矣X得,一本書在一開始還沒有引人入勝的場(chǎng)景和人物出場(chǎng),只會(huì)越看越瞌睡,失去看下去的欲望和意義。好在《皮囊》在第一頁的時(shí)候就以一個(gè)倔強(qiáng)的九十九歲高齡的裹腳的阿太將我拉入了特有的閩南風(fēng)情的小鎮(zhèn)里,這個(gè)九十九歲高齡的阿太看盡了世間的苦難與變遷,在不經(jīng)意的話語中道出了人生一大真諦:“肉體不就是拿來用的,又不是拿來伺候的,如果整天伺候你這個(gè)皮囊,是不會(huì)有出息的,只有會(huì)用肉體的人才能成才”。
我們都是帶著皮囊在世間忙碌的靈魂。這副皮囊的用處就是用來經(jīng)歷風(fēng)吹雨打的,所以我們的靈魂才有處安放。
書里寫到倔強(qiáng)的殘疾父親,對(duì)生活勇敢又無助的母親,自尊心強(qiáng)烈到殺死自己的天才文展,滿嘴“世界”和“理想”而遭到現(xiàn)實(shí)打擊的厚樸,透過作者,看到他眼里的“他人”,也看到別樣的人生。
這本書的最后告訴我們:其實(shí)過什么樣的生活并不那么重要,痛苦和幸福也不那么重要,靈魂的清澈和滿足才是最重要的。
高一讀書心得篇八
在我的心目中,她就是一個(gè)女神。她不僅有高尚的品質(zhì)和人格,還有著巨大的貢獻(xiàn)。她因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)并提煉出鐳,在1920年獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng),成為世界上兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的第一人。但她卻淡泊名利,繼續(xù)研究科學(xué)。她對(duì)事業(yè)有著很深的執(zhí)著,還與著無私奉獻(xiàn)的偉大精神。
愛因斯坦曾經(jīng)說過:“在我認(rèn)識(shí)的所有著名人物里面,居里夫人是一個(gè)不為盛名而顛倒是非的人?!?/p>
居里夫人給我們敘寫了一個(gè)個(gè)傳奇,一個(gè)個(gè)奇跡。偏偏是在她最艱難的情況下,完成學(xué)業(yè)和偉大成就。她的經(jīng)歷告訴我們,知識(shí)是多么的可貴,如果不是因?yàn)樗视诳炭鄬W(xué)習(xí)并掌握知識(shí),如果不是她那鍥而不舍,頑強(qiáng)不屈的精神之柱支撐著,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)并提煉出鐳。這個(gè)偉大的成就是無人否定的,大家都崇拜她,贊頌她。
讀了這本傳記,使我真真切切的體會(huì)到了居里夫人的精神,現(xiàn)在這種精神是不斷但無形地激勵(lì)著我。使我明白了許多,也讓我今后的人生有了新的目標(biāo)和計(jì)劃。我原來緊封著的“窗戶”,因?yàn)槲冶痪永锓蛉说木駨氐渍鞣?現(xiàn)在這扇窗戶悵然、豁達(dá)地打開了。
居里夫人鍥而不舍,堅(jiān)定不移的精神永遠(yuǎn)照亮著我的心窗,直至成功之道。并再一次地感動(dòng)了我。
高一讀書心得篇九
本書描述了主人公懷著上大學(xué)的愿望來到喀山,夢(mèng)想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波,住大雜院,賣苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友,從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)。他無處棲身,與人共用一張床板,在碼頭,雜貨店等四處做工。后來,因接觸大學(xué)生和秘密團(tuán)體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者,思想也發(fā)生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作,甚至參加革命活動(dòng),在革命者的引導(dǎo)下,擺脫了自盡的精神危機(jī)。十年他在思想;學(xué)識(shí);社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面都有了長足的進(jìn)步。
看完這本書,不禁使我想起上高中以來所遇到的困境,無數(shù)的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無奈之下,只能硬著頭皮死撐著說:‘自己選的路,爬著也要走完’。現(xiàn)在想想,我的經(jīng)歷是那么的微不足道,我們都是平凡人,而他卻能在那個(gè)不平凡的年代,表現(xiàn)的那般不平凡,他樹立了堅(jiān)定的信念,他學(xué)會(huì)了正視自己,學(xué)習(xí)了他人之長,磨礪了不可摧毀的意志。
對(duì)未來,他有清晰的打算,對(duì)當(dāng)下,他腳踏實(shí)地的勤奮學(xué)習(xí);勤于思考;持之以恒。對(duì)過去,他無怨無悔,因?yàn)樗σ愿啊C鎸?duì)艱難的生活,他在書中寫到:‘苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng),我并不奢望他人的施舍,也不渴求偶然的好運(yùn)降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了’。歌德說過:“讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人對(duì)話”。的確如此,這本書讓我知道;在任何時(shí)候都不要放棄,放棄就等于失去。
高一讀書心得篇十
《平凡的世界》是作者路遙1988年完成的百萬字小說。1991年獲第茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這部小說分為三部。
我最喜歡其中的第二部。寫的是孫少平因?yàn)榧依锕饩安缓?,所以孫少平的哥哥孫少安,十三歲在家干農(nóng)活,孫少平讀書到高中畢業(yè),開始當(dāng)教師,然而他并不滿足現(xiàn)在。于是和家里人說去黃原打工,孫少安這時(shí)已經(jīng)和妻子開起“磚廠”,孫少安的父親提出分家,孫少安無奈同意了,所以一家子的重?fù)?dān)落到了孫少平的肩上,他每個(gè)月都會(huì)給家里寄錢。因?yàn)槊妹靡即髮W(xué),所以孫少安也要給妹妹錢。可她不要,沒辦法,去找孫少安,讓孫少安說是他寄去的。孫少平工作很賣力,每天干完活都會(huì)傷痕累累的,但他覺得這不苦,以為是他自己選擇的`道路。后來妹妹考上了大學(xué)。
我覺得孫少平的精神非常好,他愿意尋找別的出路,而不愿意受命運(yùn)的擺布,他要走自己選擇的路,不管將來成什么樣,他都不會(huì)放棄自己的路。就算他選擇的路還沒有原來的好,也不會(huì)打退堂鼓。他相信,只要努力就一定會(huì)有出路。
孫少平有著自己的理想,哪怕他的立項(xiàng)并不太好,他不覺得自己的工作就是他的理想。他只想讓自己感覺自己的付出是值得的。并且他覺得,重要的是工作要有快樂,就算工作不好,只要滿足著兩個(gè)條件,就是值得的。
高一讀書心得篇十一
老舍先生是一位著名的小說家和劇作家,我們經(jīng)常接觸到他的作品。今年夏天,我品嘗了老舍先生的駱駝祥子。這部小說是老舍先生的代表作,真實(shí)地描繪了北京的一位人力車夫――祥子的悲慘命運(yùn)。
祥子總是堅(jiān)強(qiáng)而奮斗,他所夢(mèng)想的只是為了自己的勞動(dòng)而過上獨(dú)立的生活。像他這樣善良正直的人,卻得不到上帝的愛。最后買的新車被搶了,妥協(xié)娶了自己不愛的虎妞,自己喜歡的小福子被賣到白房后自殺……這些事情給了祥子一個(gè)沉重的打擊。他想用自己的努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,但經(jīng)過這些打擊,他對(duì)生活失去了信心,自愿墮落,變得懶惰、狡猾、極端自私。最后,他忍不住被夏太太的誘惑,得了臟病,變成了一堆行尸走肉。
我非常同情祥子的悲劇。因?yàn)樗且粋€(gè)非常誠實(shí)的人,但他結(jié)束了。事實(shí)上,他一開始也在努力與生活作斗爭(zhēng),但他沒有堅(jiān)持。如果他堅(jiān)持下去,事情就不會(huì)這樣了。
事實(shí)上,祥子之所以如此結(jié)束,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗和不合理。書中說:人們把自己從野獸中提拔出來,但現(xiàn)在人們?nèi)匀话阉麄兊耐愹?qū)到野獸中。祥子還在文化之城,但他變成了一只動(dòng)物。這根本不是他自己的錯(cuò)??梢钥闯?,當(dāng)時(shí)的社會(huì)真的可以把人變成鬼魂!
可以說,這是一場(chǎng)悲劇。與此同時(shí),祥子的最終墮落與社會(huì)的墮落是分不開的。有些人為自己的未來而努力工作,因?yàn)樗麄兂錾碡毢?,但他們失敗了。這是什么原因造成的?這是一個(gè)殘酷的社會(huì)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,金錢似乎代表一切。什么知識(shí)大于金錢。因此,要想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足,充分的知識(shí)和良好的生活背景是必不可少的。
與此同時(shí),作者通過祥子反映的人格變化也給我留下了深刻的印象。祥子在生活壓力下一步步墮落成社會(huì)垃圾。如果環(huán)境不是那么糟糕,祥子就不會(huì)這樣了。很多時(shí)候,我在想,如果祥子生活在當(dāng)今社會(huì),情況肯定會(huì)有所不同。但事實(shí)告訴我,這是不可能的。因?yàn)榧词乖诋?dāng)今社會(huì),還是有很多問題值得思考,很多事情就像魚和熊掌不能兼得。而且這種問題似乎越來越多,大多數(shù)人和祥子一樣,為了生活拋棄了性格。當(dāng)人們醒來時(shí),他們會(huì)發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)太晚了,只能硬著頭皮走下去。所以,祥子后來的樣子不是偶然的,而是必然的。
從生活開始的那一天起就沒有了,所以我們沒有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能前進(jìn),所以我們必須永遠(yuǎn)不要后悔。
高一讀書心得篇十二
讀書是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的重要部分,高一學(xué)生們正處于青春期的熱情洋溢中,他們?cè)诓粩嘧非笞晕野l(fā)展的過程中學(xué)習(xí),讀書,成長。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,我深感讀書的重要性,讀書不僅能拓展知識(shí)面,增強(qiáng)自信,更能讓我們?cè)诔砷L的道路上不斷進(jìn)步。
第二段:重點(diǎn)闡述讀書可以帶來的提升。
深刻領(lǐng)會(huì)一本好書,可以讓我不斷拓寬自己的知識(shí)面,學(xué)習(xí)到更多的人生智慧。在閱讀的過程中,我也學(xué)會(huì)了更好的理解和表達(dá)能力,更好的語言表達(dá)能力讓我與他人更加順暢的溝通。此外,讀書還有很大的提升自信心的作用,看到自己從一本書中學(xué)到的知識(shí),我會(huì)對(duì)自己充滿信心和自豪,這種自信感可以幫助我在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更加從容和自信。
第三段:分享我喜歡的一些書籍。
在我所讀的書中,最喜歡的是《平凡的世界》。這部小說講述了一個(gè)平凡的家庭,每個(gè)人都在追求自己的夢(mèng)想,努力生活。盡管他們?cè)谏钪杏龅搅撕芏嗬щy和挫折,但他們都堅(jiān)持了下來,做到了自己想做的事情。這本書給了我很多啟示,讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持自己,勇敢追求夢(mèng)想的重要性。
第四段:總結(jié)。
讀書的過程中,我學(xué)到了很多道理,同時(shí)也欣賞到了更多的文化和背景。通過這些的學(xué)習(xí),我不斷增強(qiáng)自己的內(nèi)涵,提升自己的思維能力和語言表達(dá)能力。這些提升使我有更廣闊的學(xué)習(xí)空間,更好的自我發(fā)展空間。
第五段:建議。
讀書是我們成長的必修課,無論在學(xué)校還是生活中,都需要不斷學(xué)習(xí)和閱讀。因此,我建議同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中增加閱讀的時(shí)間,并選取一些好書來閱讀,提升自己的內(nèi)涵和思維能力,為自己的未來奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在成長道路上,閱讀永遠(yuǎn)是我們自我提升的一部分。
高一讀書心得篇十三
《家》在巴金筆下,以辛亥革命前后四川成都為背景,寫了大家庭高公館三代中的四類人物:封建大家庭的維護(hù)者,高老頭太爺;一類是封建大家庭的敗家子;一類是封建大家庭的反抗者,覺慧,覺民;最后一類是封建家庭的受害者,梅,段玉和鳳鳴。作者通過一系列美好生命的毀滅,控訴了封建家庭的黑暗腐朽,和封建家庭的罪惡,更描繪了青年一代的覺醒和反抗。
讓我有所感觸的必定是覺慧,時(shí)代的久遠(yuǎn),可能使我不能正確體會(huì)到當(dāng)時(shí)封建大家家庭的家規(guī),究竟有多嚴(yán),至少我能體會(huì)到晚輩對(duì)長輩命令的絕對(duì)服從,因?yàn)橛X新說:正因?yàn)闆]有得到幸福的希望了。我不反抗,因?yàn)槲也辉敢夥纯?,我自己愿意成為一個(gè)犧牲者!
字里行間透露是一種無奈和迷茫,是一種懦弱。其實(shí)不然,不能說其是懦弱和膽怯,更是一種被任擺布后的的麻木,是封建家庭,封建思想擊碎著無數(shù)人追求幸福的夢(mèng)想。與其說是麻木,不如說是順從。而覺慧不然,在學(xué)生和軍人的沖突時(shí),覺慧滿帶熱情地參加了學(xué)生的_,即使被老爺禁錮在家中,而那顆赤誠的心卻飛到府前,與其他學(xué)生并肩作戰(zhàn)。覺慧帶帶我一種震撼感,他用的不僅僅是言行,更重要的行動(dòng),抨擊著黑暗,追求光明,滿腔熱血,不甘平凡,這就是覺慧,這就是他帶給我?guī)淼呢?cái)富。
高一讀書心得篇十四
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這句話閃爍著質(zhì)樸的大義凜然的觀念輝煌得話,并不是近現(xiàn)代和當(dāng)代人說的,只是九百年以前王安石說的。
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,它表達(dá)了有識(shí)之士為祖國的領(lǐng)土完整和繁榮昌盛,為解救老百姓的困苦而拼搏的無私情感,它鼓勵(lì)了成千上萬的人戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
在大家的民族解放抗?fàn)幹?,以天下為己任的志士仁人也是不?jì)其數(shù)了。成千上萬的革命烈士英勇斗爭(zhēng),以血水染紅紅旗轎車,目地是“天地之樂”。抗?fàn)幍纳€者,當(dāng)她們見到革命勝利,老百姓翻盤了,覺得極其高興。老一輩工人階級(jí)革命英雄們也是“后天下之樂而樂”,她們還以便中華民族老百姓進(jìn)一步的“樂”?完成四化,已經(jīng)“老驥伏櫪”,簡(jiǎn)直“烈士墓年,壯心未已”呀!
要“后天下之樂而樂”,必定要“先天下之憂而憂”。僅有行“先天下之憂而憂”,才可以“后天下之樂而樂”。前蘇聯(lián)知名的教育學(xué)家加里寧說過,要變成自身幸福快樂的工匠和創(chuàng)始者,就務(wù)必先變成全體人員職工和農(nóng)戶幸??鞓返墓そ澈蛣?chuàng)始者。當(dāng)他變成全體人員職工和農(nóng)戶幸??鞓返墓そ澈蛣?chuàng)始者時(shí),他便變成自身幸福快樂的創(chuàng)始者。這話更是對(duì)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的實(shí)際解說。
大家這種年輕人,普通高中剛大學(xué)畢業(yè),對(duì)幸??鞓烦錆M了期待和憧憬。要得到真實(shí)的幸??鞓?,就務(wù)必投身于到服務(wù)于人民、基本建設(shè)和保衛(wèi)國家的驚濤駭浪中去,任勞任怨;在臨死的情況下,想起自身沒有碌碌無為地虛度光陰,為祖國的四化工作作出了一定奉獻(xiàn)時(shí),便會(huì)覺得引以為豪,覺得幸??鞓?。
如今有的人對(duì)“幸福快樂”的了解,只困于一己之利,報(bào)考學(xué)校“一不出省,二不渡江,三但是河”,分毫都沒有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的準(zhǔn)備。這類人最終總是四處栽跟頭,其“幸??鞓贰笔亲蠲悦5?,對(duì)社會(huì)發(fā)展不可以有所裨益,乃至變成社會(huì)發(fā)展的蛀木蟲。我勸誡這類人,“男子漢大西北有九州,莫滲水西橋畔淚”,“當(dāng)喪生于過野,以馬革裹尸還葬爾,何能臥床不起上死在子女手上邪?”千萬不要做得比古代人送差!
唐代詩人高適說過:“男兒本自重橫行”,主張有志男兒要為國效勞,奔走四方。有出息的前人尚能如此,更何況社會(huì)主義時(shí)代的青年呢?我們應(yīng)賦予“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”以新時(shí)代的思想內(nèi)容,胸懷祖國,放眼世界,樹立公而忘私的世界觀,投身四化建設(shè),為人民,為祖國,奉獻(xiàn)畢生的力量。
高一讀書心得篇十五
起初只是這本書素白的封面上有一只小船。船中坐著一位男人,船頭站著一位。女人。只是這樣,這本書就已給我?guī)砹似婷畹母杏X,我忍不住翻開它。
《浮生六記》的語言有些晦澀,像是文言又透露著現(xiàn)代文的風(fēng)格。雖是散文寫作,但書中一件件家常趣事頗像一個(gè)個(gè)有趣的故事,讓人看了就無法停下。作者沈復(fù),蘇州人,出身雁門伐北,專門寫平沙漠漠。而這本書去文采熠熠,處處透露著溫柔的氣息。書中更多的寫的是沈復(fù)妻子蕓的故事。在沈復(fù)的筆下,他雖不是一個(gè)完美的人,卻處處透露著可愛。林語堂先生曾說蕓是“中國文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”,誠非過譽(yù)。蕓是一個(gè)溫柔賢淑的女人,同時(shí)也是一個(gè)活潑可愛的女人。她仔細(xì)打理家中的一事一物,也會(huì)有女扮男裝看廟會(huì),為丈夫主動(dòng)謀妾室。諸如此類令人神往而又感到驚奇的行為。云于古代的才女不同,既善解人意,通情達(dá)理,有癡情一往,可愛聰慧。這似真實(shí)似虛幻的角色,讓人不禁感慨。文章看似散亂,卻無處不透露著才子佳人艷羨的愛情,與令人向往的充實(shí)生活。
既見君子,云胡不喜?沈父見到妻子怎能不歡喜,妻子也如此。沈復(fù)對(duì)妻子的愛是我們無法想象的,以至于他的書中描寫的妻子,是如此的情致動(dòng)人,獨(dú)一無二,甚至讓我們感到沈復(fù)配不上他的妻子。他們之間的愛情在書中的一字一句中體現(xiàn)。雖然沒有過多的情感描寫,但沈復(fù)與妻子插花、在月夜劃船、讀詩、游戲,都使我們感覺到了那份甜蜜而又平淡的愛情。
既見君子,云胡不喜?有這樣的生活,怎能不歡喜?浮生二字是李白所謂“而浮生若夢(mèng)為歡幾何”,四篇文字中有三天都是談?wù)撋罴?xì)節(jié):閨房之樂,詩酒之樂,游玩之樂,都是典型中國文人的清淡閑雅情志。沈復(fù)是實(shí)干的人,他的文采也沒有太多的點(diǎn)綴,然而只是平常的敘述,細(xì)微曲折,點(diǎn)到為止,就足足體現(xiàn)出他生活處處有趣的細(xì)節(jié)。沈復(fù)好熱鬧,整篇文章都無太多刪減,充分的展現(xiàn)了文人們平時(shí)休閑且充實(shí)的生活。他用最平實(shí)的文筆描寫出讀者們最向往的生活。雖然他與蕓的生活著實(shí)清寒不易,許多時(shí)候得苦心經(jīng)營才能過的下去。最后也是妻子早逝。但這篇文章卻在兩百年后為我們刻下了最美愛情的模樣。以至于觀賞過后不經(jīng)感慨一句:“既見君子,云胡不喜?”
高一讀書心得篇十六
讀書是人們獲取知識(shí)的一種途徑,而在高中階段,更是需要大量的閱讀來豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。在這一年的讀書過程中,我體會(huì)到了很多,包括閱讀的意義,方法和技巧。在這篇文章中,我想分享我在高一閱讀中所得到的心得體會(huì),希望能對(duì)讀者有所啟發(fā)。
第二段:閱讀的意義。
在高中階段,閱讀的意義變得更加重要。閱讀能夠幫助我們拓展知識(shí)面,提高文化素養(yǎng),并且還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。通過閱讀,我們可以了解更多世界各地的事物、策略和經(jīng)驗(yàn),這些都將有助于我們?cè)谖磥淼纳詈蛯W(xué)業(yè)中更有優(yōu)勢(shì)。同時(shí),閱讀還能讓我們了解更多的人、事件和社會(huì)文化,使我們變得更加開放和有同理心。因此,高中生一定要充分利用自己的時(shí)間,多去閱讀,不斷提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。
第三段:閱讀方法和技巧。
要想做到高效地閱讀,我們需要掌握一些閱讀的方法和技巧。首先,我們需要在閱讀前明確自己的閱讀目的,有針對(duì)性地選擇閱讀材料。其次,我們可以采用“快讀-慢讀”的方式,嘗試快速瀏覽一遍全文,然后再有目的地慢慢閱讀。最后,我們需要做好筆記,將自己的閱讀體會(huì)、感悟以及生詞、特殊短語和名言警句記下來,這樣能夠提高自己的記憶力和思維深度。
第四段:閱讀的好處。
通過閱讀,我們不僅僅能夠擴(kuò)大自己的知識(shí)面,還能夠得到很多實(shí)際的好處。閱讀能夠增強(qiáng)我們的語言表達(dá)能力,讓我們更加優(yōu)秀地掌握語言,提高表達(dá)的準(zhǔn)確性和邏輯性。另外,閱讀還能夠提升我們的思辨能力和分析能力,讓我們?cè)谧约旱膶W(xué)習(xí)和思考中更加敏銳。此外,閱讀還有助于提高我們的人際交往能力,讓我們?cè)谏詈凸ぷ髦懈訄A滑和得心應(yīng)手。
第五段:結(jié)論。
在高中階段,閱讀是至關(guān)重要的,它能夠讓我們擴(kuò)展自己的知識(shí)面、提高自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。我們需要掌握好閱讀方法和技巧,克服閱讀中出現(xiàn)的各種困難,以達(dá)到高效地閱讀的效果。通過閱讀,我們還能獲得很多實(shí)際的好處,提升自己的語言表達(dá)能力、融入能力和人際交往能力。因此,我們應(yīng)該堅(jiān)持閱讀,將它作為逐步成長和發(fā)展的重要途徑,不斷提升自己的知識(shí)儲(chǔ)備和人文素養(yǎng)。
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