在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
湖北神農(nóng)架導(dǎo)游詞字 湖北神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇一
最好從宜昌坐開往興山縣的快巴，每30分鐘有一班，途中3個(gè)半小時(shí)，然后從興山坐車到神農(nóng)架木魚，1個(gè)半小時(shí)，這樣方便些。如直接從宜昌坐車去神農(nóng)架，每天只有一班車，不方便。
十堰市到神農(nóng)架
十堰市距離神農(nóng)架202公里左右，車程約需7小時(shí)，每天一班車，早7:00發(fā)車。
重慶到神農(nóng)架
可坐船在巴東港下船，巴東每天5：30有開往神農(nóng)架的班車。也可以在香溪碼頭（小型客輪才停留）下船，坐車到興山后再坐車到神農(nóng)架木魚鎮(zhèn)，這中間的交通很方便。
武漢到神農(nóng)架
可以在新華路長途汽車站乘長途車，每天晚8：00有一班從武漢發(fā)往興山縣的臥鋪車，第二日早6：00到興山縣，票價(jià)為90元/人。興山有小巴車可到達(dá)神農(nóng)架木魚鎮(zhèn)（60公里），每半小時(shí)有一班車，票價(jià)為10元/人。也可以從武漢坐火車先到十堰（晚10：00點(diǎn)的火車，早6：00多鐘到十堰），然后到汽車站搭早7：30的客車，中午就可以到神農(nóng)架的松柏鎮(zhèn)了。
湖北神農(nóng)架導(dǎo)游詞字 湖北神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇二
各位游客：今天大家來到神農(nóng)架，有保存完好的生態(tài)等待著您去考察；有許多難解的自然之謎等待著您去探索；有古樸的民風(fēng)民俗等著您去領(lǐng)略；有壯美的自然風(fēng)光等待著您去欣賞。但愿神農(nóng)架之旅能成為您度假的天堂。預(yù)祝各位旅行期間身體健康，萬事如意。謝謝！
農(nóng) 架 概 況
神農(nóng)架位于湖北省西部邊陲，東與湖北省?？悼h接壤，西與重慶市巫山縣毗領(lǐng)，南依興山、巴東而瀕三峽，北倚房縣、竹山且近武當(dāng)。地跨東經(jīng)109°56′—110°58′，北緯31°15′—31°57′，總面積3253平方公里，轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個(gè)林業(yè)管理局（國家森林公園）、1個(gè)國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，總?cè)丝?萬人。是我國唯一以“林區(qū)”命名的行政區(qū)。
遠(yuǎn)古時(shí)期，神農(nóng)架地區(qū)還是一片汪洋大海，是燕山和喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)將其抬升為多級(jí)陸地，成為大巴山東延的余脈。山脈呈東西方向延伸，山體由南向北逐漸降低。山峰多在海拔1500米以上，其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，為“華中第一峰”。西南部的石柱河海拔398米，是神農(nóng)架的最低點(diǎn)，最高點(diǎn)與最低點(diǎn)的相對高差為2707.4米。
神農(nóng)架是長江和漢水的分水嶺，境內(nèi)有香溪河、沿渡河、南河和堵河4個(gè)水系。由于該地區(qū)位于中緯度北亞熱帶季風(fēng)區(qū)，氣溫偏涼而且多雨，海拔每上升100米，季節(jié)相差3—4天。“山腳盛夏山頂春，山麓艷秋山頂冰，赤橙黃綠看不夠，春夏秋冬最難分?！笔巧褶r(nóng)架氣候的真實(shí)寫照。由于一年四季受到濕熱的東南季風(fēng)和干冷的大陸高壓的交替影響，以及高山森林對熱量、降水的調(diào)節(jié)，形成夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒的宜人氣候。當(dāng)南方城市夏季普遍高溫時(shí)，神農(nóng)架卻是一片清涼世界。
獨(dú)特的地理環(huán)境和立體小氣候，使神農(nóng)架成為我國南北植物種類的過渡區(qū)域和眾多動(dòng)物繁衍生息的交叉地帶。神農(nóng)架擁有各類植物3700多種（菌類730多種，地衣190多種，蕨類290多種，裸子植物30多種，被子植物2430多種，加上苔蘚類可達(dá)4000種以上），其中有40種受到國家重點(diǎn)保護(hù)；有各類動(dòng)物1050多種（獸類70多種，鳥類300多種，兩棲類20多種，爬行類40多種，魚類40多種，昆蟲560多種），其中有70種受到國家重點(diǎn)保護(hù)。幾乎囊括了北自漠河，南至西雙版納，東自日本中部，西至喜馬拉雅山的所有動(dòng)植物物種。
距今大約20萬年前后，神農(nóng)架就有古人類活動(dòng)。在華夏文明的萌芽期，相傳神農(nóng)氏曾在此嘗草采藥，神農(nóng)架因此得名。秦漢時(shí)期，神農(nóng)架分屬益州漢口郡和荊州南郡，三國時(shí)設(shè)綏陽縣，屬魏荊州新城郡，唐代屬山南東道房州和歸州，此后雖改朝換代，但轄屬大體不變，一直到清依然屬湖北省鄖陽府房縣和宜昌府興山縣。新中國成立后，于1958年開始對神農(nóng)架進(jìn)行大規(guī)模的開發(fā)，1970年5月28日劃興山縣5個(gè)公社、1個(gè)藥材場和房縣16個(gè)公社、1個(gè)藥材場、1個(gè)農(nóng)場以及巴東縣3個(gè)公社的區(qū)域，建立神農(nóng)架林區(qū)，屬湖北省直轄。
神農(nóng)架歷史上曾為兵家屯兵駐守之地。早在唐代，唐中宗李顯被貶為廬陵王時(shí)，命名神農(nóng)架山脈為“皇界”，劃為其轄地，薛剛駐兵于神農(nóng)架西部的大九湖。清初順治、康熙年間，農(nóng)民起義軍劉體純、李來亨屯兵神農(nóng)架西南山區(qū)達(dá)11年之久。嘉慶年間，白蓮教起義軍大敗清軍于馬鬃嶺（今神農(nóng)架新華鄉(xiāng)境內(nèi)，據(jù)《中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史論叢》載：“嘉慶六年八月……襄陽起義軍老將樊人杰部，‘別為十號(hào)’，分路轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖北，在馬鬃嶺與全保部大戰(zhàn)，殺得敵軍慘敗，清軍總兵王懋嘗等十四名將官全部斃命”）。1930年—1932年，賀龍部紅三軍還在神農(nóng)架紅花、古水等地建立過蘇維埃政府。
神農(nóng)架有關(guān)自然和人文的情況就介紹到這里，下面向大家講講神農(nóng)架的旅游資源。神農(nóng)架是我國內(nèi)陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。神農(nóng)架林區(qū)森林覆蓋率88%，保護(hù)區(qū)內(nèi)森林覆蓋率96%，它所擁有的在當(dāng)今世界中緯度地區(qū)唯一保持完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)，是最富特色的壟斷性的世界級(jí)旅游資源，動(dòng)植物區(qū)系成為豐富多彩，古老、特有而且珍稀。蒼勁挺拔的冷杉、雍容華貴的梭羅、風(fēng)度翩翩的珙桐、獨(dú)占一方的鐵堅(jiān)杉，枝繁葉茂，遮天蔽日，金絲猴、白熊、蘇門羚、大鯢以及白鶴、金雕等走獸飛禽出沒草叢，翔于林間。一切是那樣的和諧寧靜，自在安祥。這里還有著優(yōu)美而古老的傳說和古樸而神秘的民風(fēng)民俗，人與自然共同構(gòu)成了我國內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說、“野人”之謎、漢民族神話史詩《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗，清泉甘冽，風(fēng)景絕妙。神農(nóng)頂雄踞“華中第一峰”，風(fēng)景埡名躋“神農(nóng)第一景”，紅坪峽谷、關(guān)門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀；陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗；萬燕棲息的燕子洞、時(shí)冷時(shí)熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕；流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。
神農(nóng)架茫茫的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng)，豐富的生物多樣性，宜人的氣候條件，原始獨(dú)特的內(nèi)陸高山文化，共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫卷。也使神農(nóng)架享有了“綠色明珠”、“天然動(dòng)植物園”、“生物避難所”、“物種基因庫”、“自然博物館”、“清涼王國”等眾多美譽(yù)。在地球生態(tài)環(huán)境日益遭到破壞、環(huán)境污染日趨嚴(yán)重的今天，神農(nóng)架正以其原始完整的生態(tài)環(huán)境而引人矚目。
現(xiàn)在我把神農(nóng)架旅游資源的特色作一概括，這就是“雄、秀、幽、野”四個(gè)字?！靶邸?，是指神農(nóng)架山體高大，群峰林立，具有雄偉壯觀的氣勢；“秀”，是指神農(nóng)架河湖飛瀑，風(fēng)光綺麗，具有精巧靈秀的神韻；“幽”，是指神農(nóng)架峽谷深邃，古木幽篁，具有幽遠(yuǎn)深邃的美感；“野”，是指神農(nóng)架森林茂密，謎團(tuán)紛呈，具有懾人心魄的野趣。
神農(nóng)架以三峽雙神線和區(qū)內(nèi)旅游循環(huán)線為主軸，依托木魚、紅坪、松柏三個(gè)重點(diǎn)旅游接待城鎮(zhèn)，形成了神農(nóng)頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū)。并有公路與外界相通。往十堰里程212公里，可與316國道和漢渝鐵路相接；往襄樊里程271公里，可與207國道和焦柳鐵路相接；往宜昌里程241公里，可與長江水運(yùn)、焦柳鐵路、空港和318國道及宜黃高等級(jí)公路相接，進(jìn)出并不十分困難。神農(nóng)架的概況就介紹到此，下面就讓我們走進(jìn)這座“綠色寶庫”，去細(xì)細(xì)領(lǐng)略它的“原始風(fēng)韻”吧！
湖北神農(nóng)架導(dǎo)游詞字 湖北神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇三
各位朋友：
大家好，我是哈哈哈旅行社的導(dǎo)游員李禮，在這里我對大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。
神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達(dá)67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。
另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊，這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號(hào)。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時(shí)代就開始有原始人類在此活動(dòng)，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。
大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚，很多瀕臨滅絕，在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到，這是為什么呢？
原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動(dòng)。好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū)，請大家稍作準(zhǔn)備，我們馬上就要下車去游覽。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方公里，但整個(gè)景區(qū)層次分明，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米，高大雄偉，莊嚴(yán)肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的"牛首人身"設(shè)計(jì)的，中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
離開神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看（講解時(shí)伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方），這就是被稱作"華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達(dá)3105.4米。
走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡，風(fēng)景埡原名巴東埡，號(hào)稱"神農(nóng)第一絕"，海拔2800米，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風(fēng)姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin)，更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
從風(fēng)景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因?yàn)橛幸叭顺鰶]和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運(yùn)氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風(fēng)，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長動(dòng)物。
野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗(yàn)證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動(dòng)物了。
好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊，那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。
湖北神農(nóng)架導(dǎo)游詞字 湖北神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇四
稍事休息，導(dǎo)游帶我們來到木魚鎮(zhèn)下面的景區(qū)。
景區(qū)位于神農(nóng)架林區(qū)內(nèi)，是一個(gè)集生態(tài)、動(dòng)植物、人文、科考等多項(xiàng)于一體的特色景點(diǎn)，是神農(nóng)架的生態(tài)大觀園，也是湖北“一江兩山”黃金旅游線上的核心景區(qū)和“鄂西生態(tài)文化旅游圈”核心板塊；景區(qū)蒞臨神農(nóng)頂和神農(nóng)溪，物種豐富，植被茂密，溝壑縱橫，山險(xiǎn)林奇，山水相映，環(huán)谷幽深，地質(zhì)遺跡富集，谷幽林密，雨水充足，花草及各種名貴中草藥繁多，風(fēng)景秀麗優(yōu)美；尤其在炎炎夏日，漫步水邊林間，陸離的光影透過斑駁的樹枝，腳下是苔蘚茂盛的青石板小徑，清風(fēng)吹拂，樹葉和花草和著此起彼伏的旋律，頭頂上有小鳥啾啾鳴叫，又“嗖地”一聲直插云霄；中華蜜蜂哼著甜蜜的歌兒在枝葉間穿梭，神農(nóng)溪順山勢而下，淙淙潺潺，時(shí)而如千軍萬馬奔騰，時(shí)而似高山流水、琴瑟和鳴，置身其中，恍如仙境，更覺神清氣爽；得天獨(dú)厚的地理環(huán)境，孕育了的奇景、生命和人文遺跡。
而最大的亮點(diǎn)是這里是發(fā)現(xiàn)“野人”的地方，也是科考“物種基因庫”的最佳場所。神農(nóng)架景區(qū)藏身于湖北的深山中，交通卻十分便利，既有上山的公路，還有平坦寬闊的209國道穿過，旅游大巴車從宜昌和十堰兩個(gè)方向定點(diǎn)發(fā)車，自駕游暢通無阻；更讓人期盼的是今年國慶節(jié)即將運(yùn)營的神農(nóng)架機(jī)場和宜神高速，屆時(shí)除了汽車，游客又多了一個(gè)選擇，可以飛進(jìn)神農(nóng)架景區(qū)一飽眼福，節(jié)省路途耗時(shí)和體力消耗。
景區(qū)有自然博物館和珍稀植物保護(hù)園兩個(gè)主題景區(qū)，導(dǎo)游自作主張為我們省去了后一部分的游覽；網(wǎng)上搜一下，珍惜動(dòng)植物保護(hù)園區(qū)包含動(dòng)植物實(shí)驗(yàn)室、蘭園、國際友誼園、杜鵑園、蜜蜂園、蜜蜂人家和攀巖休閑區(qū)等，好像更有看頭，只是景點(diǎn)較分散，步行距離較遠(yuǎn)，猜測這才是導(dǎo)游舍棄的原因吧？
景區(qū)大門造型很獨(dú)特，在去木魚鎮(zhèn)的路上，早已引起我的注意，拱門上一對野人母子雙手相抱，門拱下一隊(duì)野人手牽手出來“關(guān)閉”景區(qū)門，游客通過時(shí)又手牽手“縮回”洞里，如此有創(chuàng)意的人性化設(shè)計(jì)，既體現(xiàn)了景區(qū)的人文概念，又詮釋動(dòng)物界和人類共有的“愛”的主題；門前一個(gè)寬闊的廣場，對面青山疊翠，白云悠悠；購得門票入門，沿著寬敞的景區(qū)大道蜿蜒前行，左側(cè)濃密的山林下，有潺潺流水，導(dǎo)游說有名的“地下暗河”就在谷底小溪的另一側(cè)山腳下，由于各種原因，至今未被開發(fā)，深藏地下，但留有一個(gè)洞口，站在洞口可以聽見洞內(nèi)轟鳴的水勢、感覺到強(qiáng)勁的洞風(fēng)，很神奇；本打算返回時(shí)停車洞口感覺一下，卻在疲憊和饑餓的雙重壓力下忘到了腦后，也為日后重訪留下一個(gè)由頭。導(dǎo)游交代我們的之旅，有三個(gè)任務(wù)：參觀博物館、看4d電影、大鯢園瀏覽。
我們的車停在游客中心，先來到了自然博物館寬敞的廣場，沿石階而上，節(jié)儉風(fēng)格的建筑造型，屹立在高山叢林中，盡顯從容的姿態(tài)，門前人工堆砌的瀑布，發(fā)出嘩嘩的聲響，雖然不是圣壇景觀，卻沒有一絲矯揉造作之感。地質(zhì)館里，多彩的圖片、豐富的文字、形態(tài)各異的地質(zhì)構(gòu)造和石頭，以科學(xué)的態(tài)度，借用高科技手段為游客講解了神農(nóng)架幾經(jīng)冰川運(yùn)動(dòng)、造山運(yùn)動(dòng)等的坎坷，分析了地質(zhì)特點(diǎn)和成因，拓寬了游客的地理、地質(zhì)知識(shí)；娟秀的神農(nóng)藝苑幾個(gè)大字刻在緊閉的紅漆大門一側(cè)的石墻上，據(jù)介紹里面收藏有與神農(nóng)架科考有關(guān)的諸多文獻(xiàn)資料，只能地遺憾與之擦肩了；自然博物館動(dòng)物廳里陳列著神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)存的400多種動(dòng)物標(biāo)本，最稀有的是神農(nóng)架特有的白化動(dòng)物和金絲猴標(biāo)本，植物廳陳列有像珙桐、七葉一枝花、江邊一碗水等2000多種稀有植物標(biāo)本，讓游客大開眼界；神農(nóng)天堂是一個(gè)精品專賣店，出售各地出產(chǎn)的精美奇石，喜歡石頭的游客一定會(huì)流連忘返的；種子廳里陳列上千種植物的種子，也在以此表現(xiàn)大自然強(qiáng)勁的生命力；最震撼的該算是野人洞了，雖然只是一個(gè)人造的景觀，不是野人真正的棲息地，卻合理、科學(xué)、有效地利用聲、逛、像技術(shù)營造了一個(gè)野人的生活環(huán)境，從細(xì)長的洞口進(jìn)入，奇石突兀林立，光線陰暗，高大的“野人”，呲牙咧嘴，隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)在你身邊，一期嚇人一跳；幾位小姑娘緊隨身后，不時(shí)推薦與“野人”合影，收費(fèi)的吆，替游客拍一張15元，游客服務(wù)大廳取像，自己的相機(jī)拍一張5元，蠢蠢欲動(dòng)下，拍了一張15的合影，片子質(zhì)量實(shí)在不咋地，算是交了學(xué)費(fèi)。
4d電影的放映時(shí)間到了，每人2元買一副“眼睛”觀賞并留作紀(jì)念，4d的風(fēng)光片，用高科技手段和數(shù)碼技術(shù)，借一只小鳥的經(jīng)歷，敘述了神農(nóng)氏采藥救助的故事，交代了神農(nóng)架名稱的由來，又將神農(nóng)架景區(qū)包括板壁巖、神農(nóng)頂、大九湖等的四季景色串成一線，觀賞效果非常好；看完才明白，所謂的4d，其實(shí)就是3d的圖像外加座椅動(dòng)作或大廳環(huán)境的風(fēng)、氣等配合，總也算過了一把高科技的4d癮。
接下來參觀大鯢園。大鯢，俗稱娃娃魚，國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，是神農(nóng)架地區(qū)特有的魚類。她的生長需要特殊的環(huán)境，一需海拔高、氧氣足，二需水質(zhì)干凈；大鯢全身通黑，正躲在水中的石縫里納涼。據(jù)飼養(yǎng)人員說，每年農(nóng)歷8月，大鯢就發(fā)出“娃娃”一樣的叫聲，陰森恐怖，不過大鯢很溫順，不具備攻擊性。據(jù)說，現(xiàn)在的深山小溪里，仍能找到稀少的野生大鯢，路邊飯店有偷偷兜售給游客開葷的，每斤要100元；當(dāng)然也有養(yǎng)殖的，價(jià)錢就一落千丈了，可見出身不同，價(jià)格便會(huì)差別很大。
景區(qū)還可遠(yuǎn)觀到“龍頭寨”，叫一個(gè)“寨”字，實(shí)則一處高聳的山峰，直插藍(lán)天白云中，形似龍頭而得名，無人居??；路邊隨處可見細(xì)碎的野花兒，有的在動(dòng)物展廳見過圖片，能記得上名字，有的很陌生，但朵朵都很清秀、漂亮；據(jù)說野生山核桃樹不少，但游客身邊能看到的結(jié)果的不多，我卻有幸在濃密的枝葉間拍到一堆未成熟的山核桃，很是興奮；溪邊樹干上，偶有為小鳥兒棲息而建的小木屋，一對兒小鳥戀人在溪邊青石上嬉戲，見被游客發(fā)現(xiàn)，使個(gè)眼神兒，不約而同飛起來，躍上樹梢，飛遠(yuǎn)了；崖壁上一只一只的木質(zhì)小屋是“蜜蜂的家”，神農(nóng)架景區(qū)，包括里飛舞的蜜蜂，名字叫做“中華蜜蜂”，當(dāng)?shù)厝朔Q為“野蜜蜂”，個(gè)頭小，花蜜自然比國外引進(jìn)的、也即各地常見的大蜜蜂產(chǎn)的花蜜要甜很多。。。
陣陣山風(fēng)吹來，隨著日頭西沉，越來越?jīng)鏊?，空氣里仿佛有水汽撒到肌膚上，清爽怡人；行在景區(qū)，搜索著記憶里有關(guān)炎黃子孫和神農(nóng)氏采藥救民、傳播農(nóng)耕文化的傳說，似乎神農(nóng)架的天空更晴朗了，的云更清淡逍遙了，這次旅游也更深厚更有價(jià)值了。
湖北神農(nóng)架導(dǎo)游詞字 湖北神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇五
各位朋友大家好，大家一路辛苦了！
首先讓我代表神龍架旅行社歡迎大家的到來，我是這次神農(nóng)架之旅的導(dǎo)游員。俗話說的好：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！”今天既然大家有緣來到這里，就是我珍貴的朋友，盡我最大的努力充實(shí)和豐富各位此次的神農(nóng)架之旅，如果旅途過程中有什么問題或困難的話，請盡管提出來，我一定會(huì)盡力給大家解決，在這里我先預(yù)祝大家旅途愉快！
神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊，這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米，為華中第一高峰，所以有此稱號(hào)。神農(nóng)架最初只是指一座山峰，也就是今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時(shí)代就開始有原始人類在此活動(dòng)，相傳咱們的祖先炎帝神農(nóng)氏就曾在此搭架采藥，教人們耕種，所以將這里稱作神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。
大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，很多在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到，這是為什么呢？原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所，至今還保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
我們現(xiàn)在馬上就要進(jìn)入景區(qū)了。在進(jìn)入景區(qū)之前，有幾點(diǎn)要給各位強(qiáng)調(diào)：因山區(qū)氣候變化，氣溫會(huì)比平原地區(qū)低，請各位注意多帶衣服。各景區(qū)均有一次性雨衣，旅途中可以不用帶雨具。因?yàn)樯絼荼容^陡峭，所以我們盡量輕裝上陣，進(jìn)入神農(nóng)架景區(qū)，請注意保護(hù)生態(tài)環(huán)境。神農(nóng)架原始森林很大，很多地方不對游人開放，為防止在森林中迷路，請大家最好集體活動(dòng)，千萬不要走失了。
現(xiàn)在我們就來到了神農(nóng)壇景區(qū)的核心部分——神農(nóng)祭壇，神農(nóng)祭壇是專供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農(nóng)、祈求神靈賜福的地方。祭壇分為天壇和地壇，天壇位于蒼翠的群山之上。大家請看神農(nóng)像，他雙眼微閉好像是在洞察世間萬物，神像高21米，象征著祖國21世紀(jì)蒸蒸日上；寬35米，與高加起來是56米，象征著56個(gè)民族的大團(tuán)結(jié)。頭上的兩只牛角是根據(jù)傳說中神農(nóng)氏是牛首人身而設(shè)計(jì)的，而實(shí)際上牛角是古代農(nóng)耕部落的圖騰。
連接天壇和地壇的是草坪和臺(tái)階，中間的草坪和兩邊的臺(tái)階完全具有我國古代皇家建筑風(fēng)格，中間是天子所走，兩邊為大臣所走，又有“左臣右相”之分；在我國古代稱單數(shù)為陽數(shù)雙數(shù)為陰數(shù)，九是陽數(shù)之首，與天長地久的“久”同音，有天長地久、九九歸一之意，所以兩邊的臺(tái)階全都是九的倍數(shù)，它分成了五個(gè)含有九的階段，又有九五之尊的意思，這說明炎帝神農(nóng)氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。
我們現(xiàn)在的位置就是地壇，地壇也是供一般的平民祭祀的，前面設(shè)有九鼎八簋、香爐和功德箱，每一個(gè)炎黃子孫均可在此祭祀神農(nóng)、祈福免災(zāi)。在這里我們可以看到地壇是外圓內(nèi)方，又契合中國古代的“天圓地方”之說；在祭壇的中心有五色石，它們分別代表金、木、水、火、土五行。
炎帝神農(nóng)是中華民族的偉大始祖，是我們的祖先神，神農(nóng)老祖不僅遍嘗百草、搭架采藥而使神農(nóng)架得其美名，更為了子孫后代的繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)，在祭壇內(nèi)有八幅壁畫就標(biāo)明了炎帝一生為后代留下的功績與財(cái)富，大家可一同隨我走近來看一下。由于他善于用火和發(fā)明了原始農(nóng)耕而被稱為炎帝神農(nóng)，同時(shí)他也是中華民族的第一大發(fā)明家，他的許多發(fā)明創(chuàng)造在中華民族的發(fā)展史上留下了輝煌的篇章，我們至今還沐浴著他的恩澤。那么現(xiàn)在就讓我們一起來到祭壇前來祭拜一下這位偉大的始祖吧。
朋友們，來到神農(nóng)架，說到什么最有吸引力。也許你首先想到的不是美麗的風(fēng)光，不是我們的祖先神農(nóng)氏?？赡荜P(guān)于野人的傳說更具有吸引力。
現(xiàn)在我們就到達(dá)了板壁巖，這里因?yàn)橛幸叭顺鰶]而倍受游人注目。從古到今神農(nóng)架野人事件都是給大眾神神秘秘感覺，古代時(shí)候屈原就曾寫過描寫野人的詩。而在現(xiàn)代，從解放前就不停有執(zhí)著的探險(xiǎn)家在一直考察，找到的也就是一些所謂腳印痕跡。以現(xiàn)在科技也還是找不到一點(diǎn)蛛絲馬跡，野人的真面目至今沒有展現(xiàn)在人們面前。
那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運(yùn)氣好的話說不定您就還真能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風(fēng)，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。大家在這里游覽一定要注意安全，可千萬別被野人抓去了嘍！
另外，神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物，不僅種類多數(shù)量大，而且療效奇特，頗具特色，其中有60種具有防癌抗癌的功效，尤其以富有傳奇色彩的“四個(gè)一”更聞名于省內(nèi)外。
所謂的“四個(gè)一”是指4種名稱上均有“一”字的草藥，在本地區(qū)有一定的代表意義和影響，名字好叫，很上口。它們分別是“頭頂一顆珠’”江邊一碗水”“文王一支筆”“七葉一支花”等珍惜草藥。現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動(dòng)。
好了，我們今天的神農(nóng)架之行到這里就結(jié)束了。時(shí)間雖然有些許短暫，但并不影響我們結(jié)下深深的友誼。非常感謝大家對我工作的支持和配合。同時(shí)，如果我工作中有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢，我愿為大家提供更好的服務(wù)。最后祝大家身體健康，萬事如意！謝謝大家，再見！
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