報(bào)告可以通過文字、圖表、表格等形式呈現(xiàn)，使讀者更加直觀地理解內(nèi)容。報(bào)告的語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)潔明了，用詞準(zhǔn)確，避免冗長(zhǎng)和復(fù)雜的表達(dá)。我們收集了一些精選報(bào)告的摘錄，讓您了解報(bào)告的寫作風(fēng)格和結(jié)構(gòu)。
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇一
為了更好地了解大學(xué)生戀愛狀況和戀愛觀，幫組同學(xué)更好的了解戀愛的本質(zhì)，我們特地設(shè)計(jì)了這份問卷調(diào)查。
大一，大二，大三年級(jí)在校大學(xué)生。
xx。
主要調(diào)查了各年級(jí)大學(xué)生的戀愛現(xiàn)狀，戀愛態(tài)度，戀愛對(duì)象的選擇及戀愛對(duì)自身的影響，戀愛與生活學(xué)習(xí)之間的關(guān)系的看法。
1、小組討論，討論選取哪個(gè)課題，理由和可行性，并選定此題。
2、通過書籍，網(wǎng)絡(luò)，雜志查閱課題資料。
3、發(fā)現(xiàn)，提出，討論存在的問題，并設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。
4、發(fā)放問卷并收回統(tǒng)計(jì)。
5、篩選有效問卷，并統(tǒng)計(jì)結(jié)果，組員討論。
6、細(xì)化，編寫報(bào)告。
本次問卷調(diào)查共打印100份，收回91份。其中男生47份，女生44份。分別占總數(shù)的51.6%和48.4%?；颈ＷC各年級(jí)都有人參加了此次調(diào)查，所以結(jié)果有一定的參考性。
戀愛現(xiàn)狀。
目前在大學(xué)生中流行著這樣一種說法“戀愛是大學(xué)的必修課，如果你在大學(xué)里沒有談過戀愛，那就不算一個(gè)合格的大學(xué)生”，在這種思想的影響下，不少大學(xué)生積極投身于戀愛的大潮中去，但也有少數(shù)大學(xué)生認(rèn)為這種說法是不對(duì)的，認(rèn)為大學(xué)里仍然應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在我們的問卷中“你正在戀愛嗎”這一問題“是”的占40.7%，“否”的占59.3%，“是”的人中，大一占27.0%，大二占37.8%，大三占35.2%。因此，對(duì)于大學(xué)生戀愛現(xiàn)狀，可以用“三化”來概括。
1、普及化，大眾化。在當(dāng)今高校，大學(xué)生談戀愛已經(jīng)是很普通的現(xiàn)象了。在校園里看到大學(xué)生成雙成對(duì)，旁若無人地卿卿我我已不再是稀罕事，有人形容這是一股"戀愛熱"，也有人說這是一股"戀愛風(fēng)"，不管怎么說，都不為過。因?yàn)椋髮W(xué)生談戀愛是毋庸置疑的。
2、低齡化。大學(xué)生談戀愛歷來有之，但過去多是高年級(jí)學(xué)生，是所謂"學(xué)業(yè)、愛情雙豐收"的時(shí)期。而現(xiàn)在很多低年級(jí)的學(xué)生學(xué)業(yè)未成，卻戀愛先行，有些人的觀點(diǎn)是“進(jìn)校后的首要任務(wù)是抓緊時(shí)間談戀愛，否則優(yōu)秀的則被他人搶先一步，就輪不到我了。他們有的剛進(jìn)大學(xué)校門就走進(jìn)了戀愛圈。在此次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多大一同學(xué)已經(jīng)步入了愛河。他們或是高中就談了戀愛，或是剛進(jìn)入大學(xué)不久，就告別了單身。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，五年之前一年紀(jì)學(xué)生戀愛人數(shù)只有5%？而現(xiàn)在已達(dá)15%左右。所以大學(xué)生戀愛呈現(xiàn)出低齡化趨勢(shì)。
3、公開化。首先，我們可以肯定的是，不論對(duì)男生抑或是女生來說，大學(xué)生戀愛已不再只是心中的“悄悄話”，更加不是不可觸及的禁區(qū)。過去，大學(xué)生談戀愛很講究東方民族的含蓄和深沉，戀愛處于"地下活動(dòng)"狀態(tài)，常常鮮為人知。在本次調(diào)查中，97%的大學(xué)生表示并不反對(duì)大學(xué)生戀愛。較過去，當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)有了更為開放的戀愛觀念。
戀愛動(dòng)機(jī)與戀愛對(duì)象的選擇。
在“你選擇男(女)朋友的主要要求是什么？”這一問題，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下：“相貌好”僅占16.5%，“人品好”占34.1%，“能力好”占6.6%，“和自己志趣相投”占28.6%，“其他”占14.2%。在校大學(xué)生，特別是低年級(jí)大學(xué)生，在戀愛中，常顯露出其不成熟性，但據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生戀愛選擇因素總體上還是健康的。他們更加注重對(duì)方的人品，能力，而不是相貌，金錢，這些外在的東西。當(dāng)大學(xué)生情侶離開校園走向社會(huì)、擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任的現(xiàn)實(shí)問題直接擺在面前時(shí)，理想化的愛情能否維持還很難預(yù)測(cè)。但就目前而看，大學(xué)生基本擁有正確的戀愛觀。
在“你想在大學(xué)里談戀愛或您在大學(xué)里談戀愛最初先機(jī)是什么？”這一問題中，有些大學(xué)生戀愛存在一定的而盲目性。選擇“看到大家都有男朋友或女朋友，覺得自己?jiǎn)紊頉]面子”占4.4%，“彌補(bǔ)內(nèi)心空虛，尋找精神寄托”占15.4%，“對(duì)方追求激烈，自己不好意思拒絕”占13.2%。不難看出，在戀愛動(dòng)機(jī)上，有些大學(xué)生對(duì)此并沒有很清晰的目的。種種跡象表明，有些在校大學(xué)生戀愛似乎是一種時(shí)髦，只是一種對(duì)戀愛情結(jié)的滿足。也有一些同學(xué)是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛，尋找精神寄托。
上大學(xué)生后，對(duì)于很多人來說是重新面對(duì)一個(gè)完全陌生的新環(huán)境。內(nèi)心比較空虛和孤獨(dú)寂寞，不可避免地要找一個(gè)可以停自己傾訴的朋友。
還有一些同學(xué)則發(fā)表了他們的看法，有的認(rèn)為是緣分到了，該談戀愛了，也有的認(rèn)為戀愛能產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力，，還有的認(rèn)為反正遲早都要談到，大學(xué)里的同學(xué)更談的來一些。這說明我校有些大學(xué)生在戀愛動(dòng)機(jī)方面是不太健康的。經(jīng)過我們的分析，認(rèn)為原因有二：一是大學(xué)生仍然處于心理成長(zhǎng)時(shí)期，自尊心過強(qiáng)，在與同學(xué)交往中不輕易向他人敞開心扉，形成心理閉鎖；二是因?yàn)椴簧偃丝既氪髮W(xué)后失去明確的奮斗目標(biāo)，缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力，感到生活乏味。在這種前提下產(chǎn)生的愛情，具有很大的盲目性、片面性和沖動(dòng)性，一旦日后寂寞感等感覺消失，“愛情“會(huì)隨之結(jié)束，這勢(shì)必給自己，同時(shí)也給對(duì)方帶來痛苦與不幸。其中“彼此被對(duì)方的某些優(yōu)點(diǎn)所吸引”占50.5%。
戀愛態(tài)度。
調(diào)查表明，有36.3%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)戀愛是正常現(xiàn)象，29.7%的同學(xué)認(rèn)為是自己的事情，自己處理，比較以自我為中心。23.1%的同學(xué)支持大學(xué)生談戀愛，36.3%認(rèn)為大學(xué)生談戀愛完全是正?，F(xiàn)象。10.9%的同學(xué)的回答是對(duì)此類問題沒有想過。
“如果你有男/女朋友，你們的戀愛未來式什么”，對(duì)于這一問題，有21.9%選擇的是“兩人一起考研或找工作，直到走向婚姻”，33.0%選擇的是“盡量朝同一個(gè)目標(biāo)奮斗”，選擇“未來有太多變數(shù)”的有27.5%，14.3%的同學(xué)是只看到了眼前的認(rèn)為管不了那么多，現(xiàn)在快樂第一，管不了以后。也有3.3%的同學(xué)沒有考慮過這個(gè)問題。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生并不相信大學(xué)里存在不求回報(bào)的純潔的愛情，也有些人對(duì)這個(gè)問題表示不清楚，存在很大的懷疑。可能正因?yàn)槿绱?，?dǎo)致大學(xué)生戀愛隨意性大，在校期間成功率低。每年的五六月份，是畢業(yè)的季節(jié)，也是分手的季節(jié)。大學(xué)里談戀愛到底會(huì)不會(huì)有結(jié)果呢？調(diào)查結(jié)果表明，有4.3%的同學(xué)都認(rèn)為在大學(xué)里不能成功。認(rèn)為最后能發(fā)展成為結(jié)婚對(duì)象的占了27.5%，也有的同學(xué)認(rèn)為成功率很小。38.5%認(rèn)為成功率為一半。
戀愛與學(xué)業(yè)。
對(duì)于戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系，所謂仁者見仁，智者見智，大家看法眾多。調(diào)查表明，48.4%的同學(xué)認(rèn)為戀愛對(duì)自身的影響是因人而異的。27.4%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)生活更有動(dòng)力，此類同學(xué)大多數(shù)對(duì)愛情有著很大的向往。當(dāng)然，也有14.3%的人認(rèn)為談戀愛分散精力，影響學(xué)習(xí)。其中5.5%的同學(xué)認(rèn)為只有“兩人”世界，脫離集體。4.4%的同學(xué)認(rèn)為影響了正常的同學(xué)交往。
“就業(yè)時(shí)你有可能獲得一份理想的工作但必須在戀人與工作中選擇你會(huì)”，調(diào)查結(jié)果表明，在對(duì)待工作與愛情上，25.3%的同學(xué)認(rèn)為“以工作為重，終止愛情”。31.9%的人認(rèn)為會(huì)“以愛情為重，犧牲工作”，說明有很大一部分人不能理智的對(duì)待愛情。26.4%的人認(rèn)為是不知道該怎么辦的，此外還有16.4%的同學(xué)認(rèn)為不會(huì)發(fā)生這種情況的，即使發(fā)生了也會(huì)有更好的辦法來解決以到達(dá)愛情和事業(yè)兼顧的。對(duì)于事業(yè)與愛情該如何選擇這個(gè)問題顯示了大學(xué)生戀愛面臨的問題具有廣泛性、繁雜性等特點(diǎn)。這個(gè)問題極易導(dǎo)致戀愛失敗，因此，處理好學(xué)業(yè)和戀愛的關(guān)系十分重要。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)戀愛失敗時(shí)，有64.8%的同學(xué)能正確面對(duì)失戀，其中56%的同學(xué)認(rèn)為可以為以后的戀愛積累經(jīng)驗(yàn)，8.8%的同學(xué)認(rèn)為無所謂，可以再找一個(gè)。8.8%的人認(rèn)為從此可以解脫，集中精神去學(xué)習(xí)。有的人在經(jīng)歷失戀后在學(xué)習(xí)上往往會(huì)有很大的進(jìn)步，就是失戀的效果。有的人害怕失戀，怕自己的戀愛失敗，怕失去已得到的東西，這樣的同學(xué)在調(diào)查中占了12.1%。他們認(rèn)為失戀后生活沒有意義，學(xué)習(xí)沒有動(dòng)力，其實(shí)，這樣的想法是不成熟的，更不應(yīng)該是一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該擁有的。作為大學(xué)生，應(yīng)該理智地對(duì)待學(xué)業(yè)與愛情，而不是一旦失戀，便沒有了全世界，甚至感到無法自拔。
概括總結(jié)。
戀愛是為了尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激。戀愛對(duì)象的選擇是一個(gè)復(fù)雜的過程，不能忽視了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、個(gè)性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛動(dòng)機(jī)的好壞，直接關(guān)系的戀愛的成功與否。正確對(duì)待愛情，該愛的時(shí)候盡情的愛，該學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)真的學(xué)習(xí)，不能因?yàn)閻矍榈⒄`自己耽誤別人。大學(xué)生作為新時(shí)代的橋梁，其戀愛觀應(yīng)該是理想、道德、和事業(yè)的有機(jī)結(jié)合，這樣才能使我們更好地面對(duì)學(xué)習(xí)和工作，更好地面對(duì)生活。
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇二
教育部于2011年3月29日召開新聞發(fā)布會(huì)，頒布了修改后新的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》，刪除了原《規(guī)定》中“在校期間擅自結(jié)婚而未辦理退學(xué)手續(xù)的學(xué)生，作退學(xué)處理”的規(guī)定。這意味著普通高校學(xué)生在校期間結(jié)婚不再需要獲得學(xué)校同意，只要根據(jù)國(guó)家《婚姻法》和《婚姻登記條例》執(zhí)行即可登記結(jié)婚。這個(gè)規(guī)章的修改帶來了一系列影響，首先就是原來“猶抱琵琶半遮面”的大學(xué)生婚戀問題浮上水面，并且具備了一定的制度基礎(chǔ)，那現(xiàn)在大學(xué)生婚戀觀究竟如何呢，打破“禁婚令”是否意味著在校大學(xué)生結(jié)婚會(huì)如洪水猛獸般沖向靜謐嚴(yán)肅的大學(xué)校園呢?本調(diào)查小組就是在這種研究背景下展開調(diào)查研究的。
本次調(diào)研活動(dòng)由《和諧校園的構(gòu)建研究》srt項(xiàng)目組實(shí)施，具體目標(biāo)如下：
1.通過調(diào)查研究了解當(dāng)代在校大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀，掌握不同年級(jí)、性別、生源地在校學(xué)生的婚戀觀區(qū)別。
2.在以上調(diào)查的基礎(chǔ)上，分析不同性別的調(diào)查對(duì)象對(duì)同一問題有不同答案的原因。
3.提出建議，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的婚戀觀，加強(qiáng)其責(zé)任意識(shí)。
本課題組于2011年6月成立，在征求指導(dǎo)老師意見之后確定操作程序，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，并于10月份進(jìn)行試點(diǎn)調(diào)查，在總結(jié)試點(diǎn)調(diào)查工作之后重新修改調(diào)查問卷，并最終確定調(diào)查方案。
本調(diào)查為自填式問卷的隨機(jī)調(diào)查。問卷發(fā)放方式以實(shí)地面訪為主。調(diào)查的范圍為南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、南京航空航天大學(xué)、南京理工大學(xué)、南京師范大學(xué)的在校本科大學(xué)生。訪問地點(diǎn)為各校教室和宿舍。實(shí)地調(diào)查共發(fā)放問卷165份，回收問卷163份，有效問卷160份，有效回收率為96.9% 。
本問卷設(shè)計(jì)采用依照自然性征區(qū)分調(diào)查對(duì)象，核心調(diào)查的是調(diào)查對(duì)象的婚戀價(jià)值觀。
在對(duì)問卷進(jìn)行分析時(shí)主要從四個(gè)角度，分別是：大一大二的學(xué)生和大三大四的學(xué)生(依據(jù)是從不同的年齡段)，城鎮(zhèn)的學(xué)生和農(nóng)村的學(xué)生(依據(jù)是從不同的地區(qū)成長(zhǎng)的，環(huán)境的不同)，男生和女生(性別的不同)以及對(duì)于概括問卷調(diào)查的總體數(shù)據(jù)分析四個(gè)方面。對(duì)整個(gè)問卷進(jìn)行綜合分析后得出如下結(jié)果：
1.在被問及是否贊成在校大學(xué)生談戀愛的問題時(shí)，被調(diào)查的學(xué)生中，有56%的大一大二的同學(xué)贊成在校大學(xué)生戀愛，而大三大四的只有23.9%的同學(xué)贊成。
2.在問到不贊成在校大學(xué)生戀愛的原因時(shí)，大三大四學(xué)生中有11.8%的人選擇影響學(xué)業(yè)，39.4%的人選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而17.5%的人選了感情不純，7.8%人選擇影響正常社交，而在僅有的反對(duì)談戀愛的大一大二的同學(xué)中有37.5%的人選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。通過這些數(shù)據(jù)的對(duì)比，我們可以發(fā)現(xiàn)大三大四的同學(xué)由于經(jīng)歷了大一大二的年齡階段，他們更多是著眼于將來的工作，所以他們選擇談戀愛會(huì)影響學(xué)業(yè)從而會(huì)影響到將來的工作，并且他們比較現(xiàn)實(shí)的看到自己沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，現(xiàn)在的錢主要來源于父母;而大一大二的同學(xué)更多的沒有考慮到這些因素，可以看出隨著閱歷的增加，就業(yè)壓力的增加，許多的同學(xué)選擇應(yīng)該是把學(xué)業(yè)放在第一，抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)，從而為將來的工作打下基礎(chǔ)。
3.在被問及在校大學(xué)生的戀愛動(dòng)機(jī)時(shí)，大一大二的同學(xué)中有26%的人選擇在校大學(xué)生戀愛的動(dòng)機(jī)是找個(gè)生活上的伴侶;24%的人選擇是打發(fā)時(shí)間，排除寂寞;32%的人選擇愛情沒有動(dòng)機(jī)，有緣中意即可;14%的人選擇受周圍環(huán)境的影響;4%的人選擇為了生理方面的需要。大三大四的同學(xué)中的數(shù)據(jù)跟大一大二的基本相同。說明大學(xué)生談戀愛時(shí)的動(dòng)機(jī)是多種多樣的并且并不受年齡的影響。
4.在問到在校大學(xué)生戀愛最后能發(fā)展為婚姻的幾率時(shí)，無論大一大二學(xué)生，還是大三大四的學(xué)生都認(rèn)為這種幾率很小。而我們從身邊的事例中，從與學(xué)長(zhǎng)的交流中了解到由于種種原因，校園情侶關(guān)系由戀愛轉(zhuǎn)化為婚姻關(guān)系的是非常少的。大學(xué)生戀愛一旦面臨畢業(yè)時(shí)的種種情況，比如工作地點(diǎn)的不同，導(dǎo)致雙方的距離越來越大，最終不得不選擇分手。所以有很多的因素影響著大學(xué)生由戀愛走向婚姻。
從以上的關(guān)于大學(xué)生戀愛觀的情況調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)大一大二的同學(xué)中更多的贊成談戀愛，而大三大四從實(shí)際的角度出發(fā)，選擇大學(xué)里應(yīng)該多花時(shí)間在學(xué)習(xí)上而談戀愛更多的是浪費(fèi)時(shí)間和精力，而且現(xiàn)在的就業(yè)壓力這么大，所以應(yīng)該把更多的花時(shí)間在學(xué)習(xí)上。而且我們可以明顯的看到隨著時(shí)間的推移，閱歷的增加，大三大四的同學(xué)明顯比大一大二的更現(xiàn)實(shí)，考慮的東西多與將來的工作有關(guān)，原因應(yīng)該是后者面臨較大的工作壓力。
5.在被問及自身交際圈中在校大學(xué)生結(jié)婚情況，大一大二同學(xué)有99%的周圍的人沒有結(jié)婚，而大三大四中有90%的人沒有，可見現(xiàn)在在校大學(xué)生的結(jié)婚還是很少的，是少數(shù)現(xiàn)象。這種情況也將成為下文研究的重點(diǎn)之一。
6.在回答是否贊成在校大學(xué)生結(jié)婚的問題時(shí)，大一大二的同學(xué)有80%的人贊成在校大學(xué)生結(jié)婚，大三大四的有75%的人贊成。而僅有少部分的同學(xué)表示反對(duì)。
7.對(duì)于校方是否有權(quán)力禁止或限制適齡大學(xué)生結(jié)婚的問題，在被調(diào)查的學(xué)生中，無論是大一大二的學(xué)生還是大三大四的學(xué)生都認(rèn)為學(xué)校沒有權(quán)力阻止在校學(xué)生結(jié)婚。有80%的大一大二的學(xué)生選擇結(jié)婚與學(xué)校的管理體制不會(huì)沖突，而僅有50%的大三大四的學(xué)生選擇沒有沖突。其他50%的大三大四的學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚會(huì)給學(xué)?，F(xiàn)有的管理體制帶來很大的沖擊?？梢钥闯?，大三大四的學(xué)生更多的是從學(xué)校的角度，從全面的角度來看待這個(gè)問題。
8.在被問及在校大學(xué)生結(jié)婚的最主要障礙時(shí)，有9.5%的大一大二的學(xué)生選擇在校結(jié)婚家長(zhǎng)會(huì)反對(duì)，有11.9%的選擇社會(huì)影響，19.1%人選擇個(gè)人的精力不濟(jì)，還有23.8%的學(xué)生選擇個(gè)人的物質(zhì)基礎(chǔ)欠缺。在同一個(gè)問題上， 57.6%的大三大四的學(xué)生選擇物質(zhì)基礎(chǔ)欠缺會(huì)阻礙在校大學(xué)生結(jié)婚。
的確，結(jié)婚是神圣重大的事情，而且結(jié)婚后，雙方的生活更多的是需要物質(zhì)基礎(chǔ)的，良好的物質(zhì)基礎(chǔ)是婚姻存續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵性的因素。在這一點(diǎn)上，大三大四的同學(xué)考慮的比較多，相比而言，大一大二的則少了很多。
9.在回答有關(guān)在校大學(xué)生結(jié)婚后面臨的問題的時(shí)候，有45.2%的大一大二的學(xué)生選擇學(xué)業(yè)受到影響，有15.2%的大一大二的學(xué)生選擇正常社交受限，16.2%的大一大二學(xué)生選擇是生育問題。而在大三大四的學(xué)生中，有57.6%的學(xué)生選擇是經(jīng)濟(jì)問題，13.8%的學(xué)生選擇是住房問題。
從這個(gè)問題可以看出，大三大四的學(xué)生更多的關(guān)注的是實(shí)質(zhì)性的也即有關(guān)物質(zhì)性的問題。相比而言，低年級(jí)的學(xué)生考慮的問題比較多一些。
10.在被調(diào)查的學(xué)生中，幾乎所有人都表示知道我國(guó)法定的結(jié)婚年齡。
從以上在校大學(xué)生戀愛婚姻的基本調(diào)查中，我們可以看到無論是大一大二還是大三大四的學(xué)生，絕大部分是贊成在校大學(xué)生結(jié)婚的，并且有絕大部分的學(xué)生選擇學(xué)校無權(quán)干涉在校大學(xué)生結(jié)婚，但是，從現(xiàn)實(shí)的角度來說，他們是不會(huì)選擇在校結(jié)婚的。從考慮的側(cè)重點(diǎn)來說，大三大四的學(xué)生更多的是考慮物質(zhì)性的內(nèi)容，顯然比大一大二的學(xué)生更成熟更理性更務(wù)實(shí)。
1.在被問及是否贊成在校大學(xué)生談戀愛的問題時(shí)，城鎮(zhèn)學(xué)生有59.1%的贊成在校大學(xué)生戀愛，而農(nóng)村的學(xué)生有65.2%的贊成。
2.在被問到不贊成在校大學(xué)生戀愛的原因時(shí)，城鎮(zhèn)學(xué)生有10.1%的選擇戀愛影響學(xué)業(yè)，20.3%選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，25.6%的人選擇感情不純。44%的人選擇愛情排他性影響正常的交往，而農(nóng)村學(xué)生更多的選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，，占到了70.9%。
3.在被調(diào)查的學(xué)生中，農(nóng)村的學(xué)生有79%的人贊成在校大學(xué)生結(jié)婚。而城鎮(zhèn)的學(xué)生有76%的贊成。
4.對(duì)于校方是否有權(quán)力禁止或限制適齡大學(xué)生結(jié)婚的問題，無論農(nóng)村的學(xué)生還是城鎮(zhèn)的學(xué)生都選擇學(xué)校沒有權(quán)力干涉在校大學(xué)生結(jié)婚。但是60.4%城鎮(zhèn)學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚與學(xué)校的管理秩序不會(huì)發(fā)生沖突時(shí)，有72.4%的農(nóng)村學(xué)生的回答是否定的。
5.在被問及在校大學(xué)生結(jié)婚的最主要障礙時(shí)，城鎮(zhèn)學(xué)生有56.3%選擇在校大學(xué)生結(jié)婚學(xué)業(yè)受到影響，而有68.6%的農(nóng)村學(xué)生選擇經(jīng)濟(jì)問題是大學(xué)生結(jié)婚后面臨的主要的問題。
由以上的數(shù)據(jù)可以看出對(duì)是否贊成戀愛，是否贊成結(jié)婚時(shí)，絕大部分的學(xué)生是贊成的，在考慮到戀愛，結(jié)婚的具體的問題時(shí)，雙方的側(cè)重點(diǎn)不同，農(nóng)村學(xué)生更多的是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)方面的東西，這也是合情合理的。但是有這么多的農(nóng)村學(xué)生贊成結(jié)婚，這是出乎我們的意料之外的。其實(shí)從分析原因來講，現(xiàn)在隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，農(nóng)村的不斷發(fā)展完善，再加上受教育程度的增加，我國(guó)城鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)生的看法在許多問題上是一致的。
1.有80.9%的大學(xué)生是贊成談戀愛的，在19.1%不贊成的大學(xué)生當(dāng)中，被問及不贊成的原因是，有20.3%的學(xué)生選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
2.在關(guān)于談戀愛的動(dòng)機(jī)有20.4%學(xué)生選擇找個(gè)生活上的伴侶，有27.1%選擇打發(fā)時(shí)間，排遣寂寞。有28.4%的學(xué)生選擇愛情沒有動(dòng)機(jī)，有緣中意即可，24.2%的學(xué)生選擇受周圍環(huán)境的影響。
3.有78.9%的學(xué)生是贊成結(jié)婚的，100%的學(xué)生選擇，學(xué)校沒有權(quán)力干涉在校大學(xué)生結(jié)婚。
4.有78.3%的學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚與學(xué)校的管理體制沒有沖突。
5.在涉及到在校大學(xué)生結(jié)婚的主要阻力時(shí)有26.9%學(xué)生選擇校規(guī)校紀(jì)所限，25.1%的學(xué)生選擇家長(zhǎng)反對(duì)，26.3%的人選擇社會(huì)的影響，12.4%的人選擇個(gè)人精力不濟(jì)，9.3%的學(xué)生選擇個(gè)人物質(zhì)基礎(chǔ)缺乏。
6.有20.4%的人選擇學(xué)業(yè)會(huì)受到影響，有25.2%的人選擇正常社交受限制，有23.6%的人選擇大學(xué)生結(jié)婚生育問題無法解決，有17.2%的人選擇經(jīng)濟(jì)問題，有13.6%的人若為住房問題。
從整體上可以看出，絕大多數(shù)的在校大學(xué)生對(duì)戀愛是持贊成態(tài)度的，在僅有的反對(duì)的人群中，反對(duì)的理由也有很多，主要是影響學(xué)業(yè)，沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等等。在談到由愛情發(fā)展到婚姻的幾率時(shí)，絕大部分的學(xué)生選擇是很少能成功的。可見，現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)大學(xué)的戀愛還是有著清醒的認(rèn)識(shí)的，并不是非常盲目的。
對(duì)婚姻的贊成態(tài)度也是建立在合法的基礎(chǔ)上的，即達(dá)到法定的結(jié)婚年齡。對(duì)結(jié)婚后面臨的問題，并不是非常盲目的，基本上有了一定的理性的認(rèn)識(shí)。在涉及到學(xué)校方面時(shí)，選擇學(xué)校沒有干涉的權(quán)力也是目前社會(huì)的主流看法。
1.理想型 許多在校大學(xué)生經(jīng)過甜蜜的戀愛階段后就再也分不開了，立刻進(jìn)入了婚姻的程序?；橐鍪翘鹈鄣?，愛情是偉大的，但是愛情也是盲目的，缺乏理性的。他們選擇擁有了愛情就擁有了一切，毫不顧忌生活的現(xiàn)實(shí)性和殘酷性。
2.現(xiàn)實(shí)型 隨著對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，使得我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、利益關(guān)系分配方式多樣化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)用觀念、利益機(jī)制也影響著大學(xué)生的`心理和道德防線。而且，高校連年擴(kuò)招，高等教育已逐步從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育。成長(zhǎng)的壓力，就業(yè)壓力無比沉重，大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識(shí)也呈現(xiàn)出新形勢(shì)。有些大學(xué)生為了逃避就業(yè)的壓力，追求更便捷、更輕松的生活之路，便在學(xué)習(xí)期間找尋外界社會(huì)中合適的結(jié)婚對(duì)象。
年齡較大的研究生和博士生結(jié)婚相對(duì)于在校本科生結(jié)婚，更容易得到理解和認(rèn)同。而對(duì)于本科生，教育部頒布的新的《普通高校學(xué)生管理規(guī)定》，對(duì)學(xué)生能否結(jié)婚不再作特殊限制。新《規(guī)定》雖然賦予了大學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利，但并不等于提倡鼓勵(lì)在校大學(xué)生結(jié)婚。因?yàn)榉辖Y(jié)婚條件的在校大學(xué)生屬于沒有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力，并且尚處在學(xué)習(xí)階段的特殊婚姻主體。他們正處于人生知識(shí)積累的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)校是專門的教育場(chǎng)所，在校大學(xué)生結(jié)婚不僅與國(guó)家晚婚晚育的政策相沖突，而且會(huì)給學(xué)校管理和家庭以及大學(xué)生自身帶來一系列的問題。
我國(guó)是世界第一人口大國(guó)，隨著歷史的發(fā)展，人口的迅速增長(zhǎng)已嚴(yán)重阻礙了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并且?guī)砹艘幌盗袉栴}。因此我國(guó)制定了計(jì)劃生育的基本國(guó)策，提倡晚婚晚育，少生優(yōu)生。作為中華人民共和國(guó)的公民，我們要堅(jiān)決擁護(hù)國(guó)家的方針政策。大學(xué)生是國(guó)家培養(yǎng)的優(yōu)秀人才，要具有比普通人更高的政治思想意識(shí)，貫徹執(zhí)行國(guó)家的方針政策。而在校大學(xué)生結(jié)婚的行為顯然不利于國(guó)家政策的實(shí)施，是國(guó)家不鼓勵(lì)、不支持的。
在校大學(xué)生結(jié)婚，要經(jīng)過戀愛，然后走向婚姻。組成家庭之后，還有許多其他的事務(wù)需要做，要承擔(dān)家庭的義務(wù)和責(zé)任，學(xué)生能不能嚴(yán)格按照學(xué)校的規(guī)章制度的要求來完成學(xué)習(xí)任務(wù)，就成了一個(gè)大的疑問，這給高校對(duì)學(xué)生的管理帶來了極大的不便。大學(xué)生租住高校附近民房同居也給學(xué)校管理帶來了新的難題。假如申請(qǐng)的雙方同在一所高校就讀，若校方批準(zhǔn)他們結(jié)婚，他們是否可以在校外租房居住?從情理上說，既然是合法夫妻，租房居住也無可厚非。但是從管理的角度來看，允許他們租房，就無法對(duì)他們的生活進(jìn)行有效地管理，而他們一旦在外租房，對(duì)未婚大學(xué)生將產(chǎn)生一定的影響，難免就會(huì)效仿其行為。
而一旦學(xué)生結(jié)婚并且懷孕，那也將成為一個(gè)令學(xué)生和學(xué)校雙方頭疼的問題。因?yàn)榘凑瘴覈?guó)目前的高?，F(xiàn)狀來看，本科學(xué)習(xí)階段四年的課程是相對(duì)固定的，對(duì)學(xué)生按時(shí)定期完成學(xué)習(xí)的要求還是較為嚴(yán)格的，達(dá)不到規(guī)定學(xué)時(shí)就不能順利畢業(yè)，這個(gè)問題應(yīng)該由學(xué)生自己解決。有些學(xué)者稱，實(shí)行學(xué)分制能解決這個(gè)問題，但是這牽涉到我國(guó)高校的教育管理體制改革，非一日而成。
懷孕學(xué)生一朝分娩后，孩子的戶口問題也是一個(gè)問題。按照我國(guó)戶籍管理規(guī)定，如果雙方都居住在同一個(gè)城市，或一方居住在城市，那么按照國(guó)家計(jì)生政策，有合法婚生子的，理應(yīng)為其子女辦理入戶手續(xù);但是如果雙方都是外地人，只是在某一城市就讀，才將戶口遷入該城市，在其畢業(yè)后去向未定時(shí)，婚生子能否擁有當(dāng)?shù)爻鞘袘艨诰统闪艘粋€(gè)問題，如果落戶在學(xué)校，就無疑增加了學(xué)校的管理壓力，而且該問題決不是高校所能獨(dú)立解決的。
在校大學(xué)生婚姻對(duì)校園環(huán)境也會(huì)產(chǎn)生不利影響，校園是神圣的授業(yè)學(xué)習(xí)場(chǎng)所，近年來由于受外界不良風(fēng)氣影響以及政治思想和道德教育沒有及時(shí)跟進(jìn)，出現(xiàn)了與校園環(huán)境不相協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，有些學(xué)生在大庭廣眾之下?lián)П?、接吻而旁若無人，損害了大學(xué)生形象，也破壞了校園嚴(yán)肅的教學(xué)氣氛。打破“禁婚令”后，這種情況很可能愈演愈烈。另外，試想，在大學(xué)校園經(jīng)常出現(xiàn)成雙成對(duì)的夫妻或大腹便便的少婦，這也與校園的學(xué)術(shù)氛圍極不協(xié)調(diào)，與我國(guó)現(xiàn)在提倡建立“和諧校園”的宗旨相違背。
我國(guó)大學(xué)收費(fèi)與國(guó)民平均收入的比例是世界上最高的，是第二名日本的3倍，一個(gè)農(nóng)民家庭要供養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生讀完大學(xué)本科需要不吃不喝41年，更有很多學(xué)生是依靠貸款才完成學(xué)業(yè)的，在此情況下，如果還要承擔(dān)子女在校戀愛甚至結(jié)婚的費(fèi)用，對(duì)大多數(shù)家庭來說更是無法承受的。而且據(jù)調(diào)查，絕大多數(shù)父母都反對(duì)子女在校時(shí)結(jié)婚，其理由主要是選擇學(xué)生最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，對(duì)于戀愛婚姻等其他事情應(yīng)該學(xué)有所成之后再考慮。父母都希望子女都能順利完成學(xué)業(yè)，事業(yè)有成后再結(jié)婚生子，建立家庭。
首先，對(duì)于夫妻雙方都是在讀大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源問題。在我國(guó)，大學(xué)生是純消費(fèi)群體，生活費(fèi)用和教育費(fèi)用絕大多數(shù)都來源于父母的資助。而婚姻不是空中樓閣，婚后生活也不單是談情說愛，必須有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作支撐才行，最具有現(xiàn)實(shí)性，沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的婚姻是不會(huì)穩(wěn)固和長(zhǎng)久的。盡管有的學(xué)生在不斷學(xué)著自立，邊打工邊上學(xué)，用來補(bǔ)貼學(xué)習(xí)所需，但也難以完全自立，更何況負(fù)擔(dān)婚姻生活。所以，在校大學(xué)生結(jié)婚，會(huì)受到經(jīng)濟(jì)條件的限制，因而大學(xué)生不宜在校結(jié)婚。
其次，未來生活的不確定性是大學(xué)生在校結(jié)婚的又一大障礙。畢業(yè)了，大學(xué)生夫妻將何去何從?你有你的專業(yè)和理想，你的另一半也有自己的工作和方向，當(dāng)這些與婚姻發(fā)生矛盾的時(shí)候，更增加了婚姻的不穩(wěn)定因素。
影響學(xué)習(xí)是在校結(jié)婚的最大弊端。一個(gè)人的時(shí)間和精力是有限的。戀愛、婚姻、經(jīng)營(yíng)家庭是需要花費(fèi)大量的時(shí)間以及精力的，在校期間的學(xué)習(xí)是很緊張的，要完成好學(xué)業(yè)，就應(yīng)當(dāng)全身心投入，如果把精力用在戀愛、婚姻、家庭中，這對(duì)學(xué)生來說，無疑是一種極大的影響。如果錯(cuò)過了在學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，走向社會(huì)后再想學(xué)習(xí)，在工作和生活的重壓之下，是要付出更多代價(jià)的。而且如果婚后生活出現(xiàn)波折，勢(shì)必會(huì)分散更多精力，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)直線下降。所以，在校大學(xué)生結(jié)婚，會(huì)影響到學(xué)習(xí)，是不值得提倡的。
經(jīng)過我們之前做的問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)教育部打破“禁婚令”的新規(guī)定普遍表示歡迎，但多數(shù)人表示，并不會(huì)在大學(xué)期間結(jié)婚。而根據(jù)教育部對(duì)70多所高校調(diào)查結(jié)果顯示，在這些高校中登記結(jié)婚的學(xué)生只有不到萬分之一，也表明了大多數(shù)大學(xué)生還是理性的。
父母在子女的成長(zhǎng)過程中不僅需要給予經(jīng)濟(jì)物質(zhì)方面的資助，更需要教育和鼓勵(lì)子女在學(xué)校中以學(xué)習(xí)為中心，增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。
2.社會(huì)傳媒等要注意正確的輿論導(dǎo)向，要注意宣傳正確的婚戀觀、道德觀，樹立正確的社會(huì)責(zé)任感導(dǎo)向，法律開禁并不等于鼓勵(lì)在校大學(xué)生結(jié)婚。
3.學(xué)校應(yīng)明確規(guī)定不提倡在校大學(xué)生結(jié)婚，強(qiáng)調(diào)即使大學(xué)生結(jié)婚也要自覺遵守學(xué)校規(guī)定，學(xué)生應(yīng)該積極告知自身婚姻，以便學(xué)校進(jìn)行管理。另外，要加強(qiáng)針對(duì)學(xué)生的道德教育和思想政治工作，使其明白自身的責(zé)任和義務(wù)所在。
1.更改校規(guī)中對(duì)于學(xué)生結(jié)婚進(jìn)行處罰的規(guī)定。
2.及時(shí)了解學(xué)生的婚育情況，主動(dòng)關(guān)心。
3.有條件的學(xué)校盡量改善軟硬件，為小部分的已婚學(xué)生提供獨(dú)立生活空間或者有償提供夫妻公寓，對(duì)懷孕學(xué)生在學(xué)時(shí)和學(xué)制上采取彈性化方法，效仿美國(guó)大學(xué)住宿政策，為懷孕學(xué)生特辟育兒公寓。
由于在校大學(xué)生結(jié)婚帶來的一系列新的問題從而給學(xué)校造成的管理成本的增加,不能由學(xué)校獨(dú)自承擔(dān),國(guó)家要給予政策、程序和物質(zhì)上的幫助和支持。
總之，面臨新規(guī)章、新形勢(shì)，若要繼續(xù)保證并加強(qiáng)高校教學(xué)科研水平，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，一方面需要學(xué)校與時(shí)俱進(jìn)，采取有針對(duì)性的、人性化的管理模式，另外一方面必須嚴(yán)肅在校大學(xué)生婚戀觀，糾正其只顧個(gè)人感情的狹隘心態(tài)。只有兩方面共同努力，互相促進(jìn)，才能營(yíng)造出一個(gè)求實(shí)創(chuàng)新、民主活躍的和諧校園。
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇三
為什么現(xiàn)在越來越多30以的的單身男女呢，大家現(xiàn)在一起來看看以下這份“80后”、“90后”婚戀觀調(diào)查報(bào)告。
在520被許多年輕人賦予我愛你寓意的日子，一份新鮮出爐的《80后、90后中國(guó)青年婚戀觀》調(diào)查報(bào)告顯示，82%的單身青年因?yàn)槿鄙儆職舛蝗賽郏?6%的適婚青年有恐婚心理。
該報(bào)告由中山大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究院與百度大數(shù)據(jù)、金六福酒業(yè)聯(lián)合發(fā)起，通過街頭問卷、互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查等形式，共收到超過3萬份有效問卷，有效問卷占發(fā)放問卷的95%。在地域分布上，來自北京、上海、廣州、深圳四大一線城市的受訪者超過50%，其他以省會(huì)城市和地級(jí)市的受訪者居多，職業(yè)分布上普通白領(lǐng)與公務(wù)員比例最高。
在針對(duì)受訪者婚戀狀況的調(diào)查中，65%的受訪者表示目前處于單身狀態(tài)，只有26%的受訪者表示已經(jīng)結(jié)婚。在身邊剩男剩女?dāng)?shù)量問題上，接近80%的受訪者認(rèn)為剩男剩女處于多數(shù)狀態(tài)。
對(duì)于單身狀況，其中82%的單身青年選擇因?yàn)槿鄙儆職舛蝗賽?。在成為剩男剩女的`原因上，有76%的受訪者認(rèn)為他們是因?yàn)槿鄙儆職狻?/p>
有65%的青年受訪者選擇在30歲以后結(jié)婚，91%的青年男女認(rèn)為婚姻是件壓力很大、很麻煩的事。造成這一問題的主要原因是社會(huì)壓力過大，在工作壓力、生活壓力、父母壓力的影響下，年輕人很難將更多注意力轉(zhuǎn)移到婚姻上。
對(duì)于結(jié)婚的重要前提條件，有63%的青年男女認(rèn)為物質(zhì)條件滿足是結(jié)婚的重要前提。穩(wěn)定的感情不再是結(jié)婚的最重要因素。
有高達(dá)76%的適婚青年表示有恐婚心理。面對(duì)恐婚，除了對(duì)結(jié)婚高成本的恐懼，也有對(duì)婚后生活狀態(tài)改變的擔(dān)憂。在如何看待恐婚問題上，認(rèn)為缺少勇氣、不敢結(jié)婚的有超過60%，其次也有50%的受訪者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)壓力過大。
報(bào)告認(rèn)為，針對(duì)當(dāng)前適婚單身青年的恐婚現(xiàn)象，既要寬容對(duì)待他們各自的選擇，也要倡導(dǎo)當(dāng)代青年勇敢結(jié)婚，大膽去愛。
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇四
進(jìn)入大學(xué)，對(duì)于大多數(shù)的大學(xué)生而言，過多的自由時(shí)間讓他們感到非常寂寞和空虛，大學(xué)生戀愛觀調(diào)查報(bào)告。所以對(duì)于這些文化水平比較高，情感體驗(yàn)較為豐富的大學(xué)生們來說，除了學(xué)習(xí)之外，戀愛也便成了熱門話題之一。那么我校的大學(xué)生是如何看待大學(xué)談戀愛的呢？他們對(duì)待愛情的觀念又是什么呢？而在擇友的時(shí)候哪些又是他們所看重的呢？就這些問題，我們對(duì)我校大學(xué)生作了一次“大學(xué)生戀愛觀”的調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容如下：
a、男b、女。
a、大一。
b、大二。
c、大三。
d、大四。
a、性格相合，志趣投合。
b、家庭背景，經(jīng)濟(jì)條件。
c、容貌與魅力。
d、學(xué)習(xí)成績(jī)，個(gè)人能力。
e、良好的品德與修養(yǎng)。
f、隨緣，順其自然。
a、互相促進(jìn)。
b、基本無影響。
c、有一點(diǎn)影響，但能應(yīng)付過來。
d、影響很大，玩不轉(zhuǎn)了。
e、身心俱疲。
a、無論是什么情況都堅(jiān)決反對(duì)。
b、看情況，如果兩個(gè)人可以共同進(jìn)步一起奮斗就不反對(duì)。
c、孩子已經(jīng)成年了，有自己的想法，無論怎樣都會(huì)支持。
d、無所謂，成長(zhǎng)的這一過程讓孩子自己去體驗(yàn)。
a、完全一致。
b、基本同意。
c、不清楚，走一步看一步。
d、不同意，不過反正我在學(xué)校干什么他們也不知道。
e、強(qiáng)烈反對(duì)，偏和他們對(duì)著干。
a、學(xué)校、同學(xué)關(guān)系。
b、朋友介紹。
c、在社會(huì)活動(dòng)中認(rèn)識(shí)的。
d、網(wǎng)友。
e、本來不認(rèn)識(shí)，偶然邂逅，覺得好就去追。
a、幾乎都在一起。
b、每天一兩次。
c、每周一兩次。
d、每月一兩次。
e、更久才見一兩次。
a、增加了很多開銷，甚至難以承受。
b、增加了一些開銷，還可以接受。
c、基本沒什么影響，和以前差不多。
d、比以前的開銷少一點(diǎn)。
e、對(duì)方付錢較多，節(jié)約了不少開銷。
a、被說成“重色輕友”，與他們的關(guān)系受到了較大影響。
b、與其他同學(xué)朋友在一起的機(jī)會(huì)時(shí)間有所減少，有些許影響。
c、完全不會(huì)影響與其他同學(xué)朋友的關(guān)系。
d、不僅沒有影響，我們還和對(duì)方的朋友建立了良好的關(guān)系。
a、雖然傷心，努力挽回。
b、痛不欲生，不知所措。
c、分就分了，重新追逐新戀情。
d、順其自然，讓時(shí)間撫平傷痛。
e、本來就不想繼續(xù)了，分了正好。
多數(shù)的被調(diào)查者認(rèn)為是因?yàn)閷W(xué)業(yè)壓力不大，空閑時(shí)間太多，內(nèi)心空虛寂寞，需要慰藉，引發(fā)了愛情，調(diào)查報(bào)告《大學(xué)生戀愛觀調(diào)查報(bào)告》。的確，進(jìn)入大學(xué)后，擺脫了高中重壓式的機(jī)械學(xué)習(xí)，時(shí)間變得隨機(jī)而靈動(dòng)，假如不擅長(zhǎng)安排時(shí)間，就會(huì)感覺有了過多空閑，似乎無事可做。而且大學(xué)生活中，人際交往、學(xué)習(xí)考試等都可能給大學(xué)生造成身心壓力。長(zhǎng)期如此，內(nèi)心的空虛日益加重，壓抑開始充滿心頭。逃避痛苦是人的本能，而戀愛是建立一種比較親密的關(guān)系，可以造成注意力的轉(zhuǎn)移。
少數(shù)的同學(xué)則認(rèn)為虛榮心有一定的關(guān)系。認(rèn)為談戀愛、有朋友，或被異性追求是有本領(lǐng)、有能耐，反之則是無能、落后、跟不上時(shí)代潮流的表現(xiàn)。如一個(gè)寢室的的大部分人多已經(jīng)談戀愛了，那剩下的人就會(huì)覺得自己很沒面子，即使不怎么想找，也會(huì)隨便找一個(gè)來滿足自己?；蚩吹剿说奶鹈巯氲阶约旱墓聠?，就會(huì)萌生戀愛的想法。
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇五
調(diào)查顯示，有17.14%正在戀愛中，9.52%是非凡期待談戀愛的，其余73.33%的大學(xué)生表示隨緣或者步入社會(huì)以后甚至還有人沒想過。由此可，社會(huì)認(rèn)為在校大學(xué)生談戀愛是普遍現(xiàn)象并不十分準(zhǔn)確。
調(diào)查結(jié)果顯進(jìn)示，51.43%認(rèn)為戀愛沒有好處也沒有壞處，是一件很自然的事，跟吃飯睡覺差不多；4.67%認(rèn)為是有好處的，其中有29.52%只是想他鄉(xiāng)找個(gè)異性陪伴和照顧自己而已，而15.24%的人則希望能在大學(xué)里找到終生伴侶；3.81%的認(rèn)為戀愛會(huì)影響學(xué)習(xí)之類的壞處。而在戀愛與學(xué)習(xí)之間，56.19%認(rèn)為這里邊有太多的不確定因素，有好也有可能壞：22.86%認(rèn)為可以促進(jìn)學(xué)習(xí)；4.76%認(rèn)為肯定要影響學(xué)習(xí)；16.19%認(rèn)為沒有必然的聯(lián)系。
戀愛是否有好處，是否會(huì)影響學(xué)習(xí)，主要取決于你自己。把學(xué)習(xí)與戀愛相結(jié)合，吸取對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，相互監(jiān)督，促進(jìn)學(xué)習(xí)，更好的完善自己，戀愛則會(huì)給我們帶來好處。相反，我們沉迷于戀愛中，只顧著二人世界，荒廢學(xué)業(yè)，那么戀愛必定是有壞處的。戀愛本身并無好壞，善假于物者，于其有利，不善假于物者，于其有弊。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)理性的去對(duì)待戀愛。
大學(xué)的我們思維已成熟，對(duì)于戀愛有了自己的看法。64.76%都是不輕易愛一個(gè)人的；23.81%認(rèn)為一生只愛一個(gè)，被這樣的人愛是很幸福的，愛上這樣的人是很痛苦的；8.75%認(rèn)為可以同時(shí)愛多人，也有2.86%的認(rèn)為愛情是虛偽的。那么我們理想的戀愛觀是什么，是電視電影中的浪漫愛情還是柏拉圖式的精神戀愛，或者是像父母之間一樣穩(wěn)定的感情，還是其它。調(diào)查結(jié)果顯示，38.10%的希望感情是穩(wěn)定的，但也有21.90%的是屬于浪漫型的，13.33%的認(rèn)為愛情是一種精神上的寄托，每個(gè)人都有屬于對(duì)愛情的向往，理想中的感情各式各樣，除了那三種外，其余的占26.67%。
在感情追逐中，每個(gè)人都希望尋到志同道合之人。調(diào)查顯示，如今的大學(xué)生在選擇男/女朋友時(shí)更加注重性格、責(zé)任心和興趣愛好，選擇這些因素的比例分別占到了80.00%、763.81%和58.10%，而過去人們非常重視的家庭背景和經(jīng)濟(jì)條件只占了20.00%和14.29%，這充分說明當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀與傳統(tǒng)婚戀觀還是有著很大的差異。但當(dāng)我們遇到這樣的人時(shí)，態(tài)度還是有點(diǎn)保守，會(huì)大膽主動(dòng)追求的只占了23.81%，而39.05%表示會(huì)有所暗示，19.05%的則會(huì)覺得不好意思，靜觀對(duì)方態(tài)度，這又傳承了中國(guó)古典婚戀觀。
一份感情重在維持，信賴是感情的前提，坦誠(chéng)與尊重是感情的基礎(chǔ)，寬容是感情的持續(xù)，它們分別占60.90%、50.84%、48.57%、42.86%。當(dāng)我們小心翼翼維護(hù)的感情破碎時(shí)怎么辦，是理性的去面對(duì)生活，亦或是糾纏不休的去挽回行為？64.76%選擇理性，生活是美好的，不能讓失戀妨礙我們正常的學(xué)習(xí)、工作，沒有誰離不了誰。生活中，不是人人都能理性的看待事情的，當(dāng)我們只沉靜于過去的美好，不去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不去考慮將來，那就會(huì)往死胡同鉆，所以在面對(duì)失戀時(shí)亦有0.95%的人選取擇了糾纏不休甚至于報(bào)復(fù)。對(duì)于這樣的形為，作為一個(gè)旁觀者沒有權(quán)利來批判你的不是，因?yàn)槲覀儾恢滥愕降装阉吹挠卸嘀亍Ｎ覀冎皇钦?qǐng)你再這樣做這前的一秒想下，他(她)沒出現(xiàn)在你生命中時(shí)，是否也有快樂時(shí)光。
當(dāng)今網(wǎng)戀已成為潮流，那么做為一個(gè)作為接受新思想最前沿的大學(xué)生對(duì)待網(wǎng)戀又有怎樣的觀點(diǎn)。57.14%的認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，在網(wǎng)絡(luò)上戀愛時(shí)見仁見智，在于個(gè)人的心態(tài)與處理態(tài)度。網(wǎng)戀的有60.95%，但見過面的并成功的少之又少，只有2.86%。
老生常談的一個(gè)問題是錢，戀愛亦如此，戀愛消費(fèi)用在了什么地方，一個(gè)月的消費(fèi)又是多少。據(jù)調(diào)查顯示，一般認(rèn)為是吃飯，其比占44.76%，而一個(gè)月的戀愛經(jīng)費(fèi)則在100-300之間的居多，占52.38%。作為一個(gè)大學(xué)生，消費(fèi)來源大都有來自父母，那么戀愛了你是否會(huì)告訴你父母。大多數(shù)的`是據(jù)情況而定，有33.33%的選取擇坦誠(chéng)想見，沒必要隱瞞，7.62%的則害怕家長(zhǎng)阻攔而選擇隱瞞。那么當(dāng)父母真正反對(duì)時(shí)，你會(huì)如何？戀愛的魔力是強(qiáng)大的，在戀愛面前，63.81%的選擇了戀愛，其中41.91%的要求父母去接受，21.90%的對(duì)父母意見置之不理，只有36.19%的選擇聽從父母。
當(dāng)我們的感情得不到父母的肯定時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)聽父母說說他們反對(duì)的理由，認(rèn)真的去考慮是否正確，如果父母說的得有理確實(shí)不適合，則可以分手，如果你認(rèn)為父母考慮的可以解決那你就據(jù)理力爭(zhēng)，向父母分析適合在一起的理由。
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇六
35歲的李先生在兩年前結(jié)束了5年的婚姻，離婚之后的李先生，因?yàn)樽陨項(xiàng)l件比較優(yōu)秀，經(jīng)常被親人朋友介紹相親，但每次相處下來，李先生總覺的跟那些未婚女孩在生活觀、家庭觀念方面有很大的差異，兩年的時(shí)間，李先生談過兩個(gè)女朋友，但兩段戀情都無疾而終。
有人說離婚像扒了一層皮，有人說離婚之后才能擁抱新生，離異人群和未婚人群在對(duì)待愛情和婚姻的態(tài)度上有什么不同?“同居試婚”又有多少人能接受?結(jié)婚該不該向公婆要聘禮?4月21日，世紀(jì)佳緣發(fā)布20xx年第2期中國(guó)男女婚戀觀調(diào)查報(bào)告，報(bào)告對(duì)中國(guó)單身男女和離異人群的婚戀觀做出了詳細(xì)的比較和分析。本次婚戀觀調(diào)查，世紀(jì)佳緣采用互聯(lián)網(wǎng)在線定量研究的形式進(jìn)行，所有數(shù)據(jù)均來自世紀(jì)佳緣與中科院心理研究所聯(lián)合研發(fā)的“懂你”婚戀智能匹配系統(tǒng)的海量數(shù)據(jù)庫(kù)，截止目前，全國(guó)共有2076785人次參與“懂你”系統(tǒng)的問答，最終認(rèn)定有效樣本176715份。
“談過幾次戀愛”、“有幾個(gè)前任”這幾乎是單身男女每次相親都避免不了的問題，隱瞞到底、留給對(duì)方感情史一片空白的印象?還是從實(shí)招來、坦誠(chéng)相待?世紀(jì)佳緣最新發(fā)布的婚戀觀調(diào)查報(bào)告顯示，昔日的“戀愛小白”已不再受歡迎，“有戀愛經(jīng)驗(yàn)”更加搶手。
在一項(xiàng)針對(duì)配偶戀愛史看法的調(diào)查中，離異人群和未婚人群、男性和女性的看法都有很大的差異。數(shù)據(jù)顯示，相對(duì)于未婚男女來說，離異人群更不在意另一半的情史，且男性比女性更看得開。
27%的離異男性可以接受對(duì)方“戀愛多少次都可以”，而未婚男士的這一比例僅為16%，離異女性對(duì)另一半復(fù)雜的感情史毫不在意的比例占18%，未婚女士的這一比例為14%。對(duì)于感情史一片空白的“小白兔”類型的女生，則只有2%的離異男性和7%的未婚男性希望找這種“戀愛零經(jīng)驗(yàn)”的另一半，女性要求另一半“戀愛零經(jīng)驗(yàn)”的比例更低，僅占1%。
曾經(jīng)的“戀愛小白”眾星捧月，如今不再受歡迎，反而是有一些戀愛經(jīng)驗(yàn)的單身男女更受異性的青睞，數(shù)據(jù)顯示，不管男性還是女性、離異人群還是未婚人群，普遍傾向于尋找“談過1—3次”戀愛的對(duì)象，其中未婚男性這一比例達(dá)32%，未婚女性占35%，離異男士的這一比例則為19%，離異女性為17%。
對(duì)此，世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示，對(duì)于另一半戀愛經(jīng)驗(yàn)的態(tài)度反映了國(guó)人戀愛觀的逐漸開放，“以前男性可能都會(huì)有一種初戀情結(jié)，總是希望自己是對(duì)方的初戀，戀愛對(duì)象越單純?cè)胶茫鯌俪晒Φ母怕屎艿汀?，張佳芮說，“戀愛也是一種自我成長(zhǎng)的過程，大部分男女，只有經(jīng)歷過一兩次戀愛，才能真正知道自己理想中伴侶是什么樣子的，特別是對(duì)于離異人群來說，他們更加需要找能彼此體諒包容的對(duì)象”。
“談過戀愛的人才會(huì)知道怎樣去愛別人，才會(huì)吸取以前戀愛的經(jīng)驗(yàn)，在以后的戀愛和婚姻中不再犯同樣的錯(cuò)誤，懂得去呵護(hù)和珍惜另一半”，來自江蘇的張先生表示，自己跟女朋友在遇見彼此之前都經(jīng)歷過幾段感情，“我們彼此并不介意對(duì)方的感情史，現(xiàn)在感情很好，準(zhǔn)備年內(nèi)結(jié)婚”。
來自福建的林先生跟女友相戀三年了，今年準(zhǔn)備結(jié)婚，但談起即將到來的婚禮，林先生卻一臉惆悵，“本來去年就想結(jié)婚的，結(jié)果因?yàn)槠付Y的問題耽擱了，女方不僅要求買房買車，還得按照老家的風(fēng)俗，出一筆聘金和價(jià)格不菲的金銀首飾作為陪嫁，我自己的經(jīng)濟(jì)能力無法擔(dān)負(fù)這些，最后只能由父母出一部分錢”，林先生無奈的告訴記者。
女方向男方要聘禮是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，像林先生這樣的情況在中國(guó)很常見，但據(jù)世紀(jì)佳緣最新的婚戀觀報(bào)告顯示，對(duì)于聘禮的問題，未婚女和離異女的態(tài)度卻大不相同。
數(shù)據(jù)顯示，在對(duì)待結(jié)婚是否需要父母出錢的問題上離異人群和未婚人群的看法大不相同，大部分離異男女覺得結(jié)婚是自己的事，自己就可以搞定，其中94%的離異男性和84%的離異女性不關(guān)心或者不需要對(duì)方父母的補(bǔ)貼，但有近一半的未婚女性認(rèn)為結(jié)婚這件事公婆當(dāng)然要出錢，有13%的未婚女性覺得結(jié)婚需要“公婆大放血”。
離異女不care房車，未婚女卻公然要聘禮?對(duì)此，張佳芮表示，這與雙方的經(jīng)濟(jì)條件和情感的經(jīng)歷有關(guān)。離異女經(jīng)歷過一次婚姻，相比于未婚女，她們更加懂得婚姻的重要性，對(duì)于再一次的選擇，她們對(duì)物質(zhì)的要求不會(huì)那么高，相反的，會(huì)更加注重其他的軟性條件，比如對(duì)方的性格、雙方的興趣愛好等，而對(duì)于未婚女來說，房子車子是婚姻安全感的來源之一，特別是在高壓的生活和同齡人的相互比較之下，結(jié)婚買房買車已經(jīng)成了一種潮流，這讓很多未婚女性在潛意識(shí)會(huì)認(rèn)為，結(jié)婚找公婆要聘禮是理所當(dāng)然的事。
“我們自己掙的錢根本就擔(dān)負(fù)不起一個(gè)家庭的支出，公婆一直在催婚，那就只能由他們出錢來辦婚禮了”，即將步入婚姻殿堂的王小姐說道。
隨著人們性觀念的逐漸開放，婚前同居已不再是件新鮮事，但離異人群和未婚人群對(duì)婚前同居的態(tài)度卻大不相同，特別是對(duì)于離異男來說，在婚前試婚卻是必不可少的“課程”。
據(jù)世紀(jì)佳緣婚戀報(bào)告顯示，離異女性比未婚妹子更能接受婚前同居，77%的離異女性愿意嘗試婚前“同居試婚”，未婚女性的這一比例只有64%，還有34%的未婚女性表示“沒結(jié)婚怎么能住到一起”而堅(jiān)持婚前試婚的離異女性和未婚女性只占到3%和2%，婚前同居這件事，普遍來說，女性比男性更謹(jǐn)慎、接受程度更低。
而超80%的男性接受婚前“同居試婚”，而經(jīng)歷過一次婚姻失敗的男性則認(rèn)為“婚前試婚”很有必要，有12%的離異男表示“不試婚怎么行”，試婚成許多離異男再婚的“必修課”。
世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示，在情侶雙方自愿的情況下，婚前同居試婚有一定的必要，因?yàn)閼賽鄄幌窕橐觯瑧賽蹠r(shí)，雙方都會(huì)把自己最好的一面呈現(xiàn)在對(duì)方面前，但愛情最終都要走進(jìn)婚姻，婚姻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是兩個(gè)人的.事情，而是兩個(gè)家庭的結(jié)合，婚姻更多的是兩人在柴米油鹽的生活中磨合，戀愛中覺得是小問題，當(dāng)上升為兩個(gè)家庭時(shí)就是大問題了，所以情侶在婚前“同居試婚”有一定的必要，提前模擬婚后生活有助于情侶更清楚彼此到底適不適合一起生活。“特別是對(duì)于離異人群來說，因?yàn)樗麄円呀?jīng)經(jīng)歷過一次婚姻的失敗，所以再婚會(huì)比未婚男女更加謹(jǐn)慎，顧慮也會(huì)比較多，婚期試婚對(duì)于離異人群來說顯得更為必要”，張佳芮說。
“第一次婚姻的失敗就是因?yàn)榻Y(jié)婚之后發(fā)現(xiàn)兩人在生活習(xí)慣各方面很難調(diào)和，小矛盾慢慢積累，最終導(dǎo)致了離婚”，32歲的王女士說道，“現(xiàn)在再找結(jié)婚對(duì)象會(huì)考慮婚前試婚，一起生活一段時(shí)間，這樣會(huì)比較放心”。
光彩照人的“女神”和“有點(diǎn)小個(gè)性”的可愛女孩，誰才是最受歡迎的結(jié)婚對(duì)象?世紀(jì)佳緣最新的婚戀觀報(bào)告顯示，在對(duì)結(jié)婚對(duì)象的選擇上，男女的差異很大。
48%的未婚男性希望找到有點(diǎn)“小個(gè)性”的女朋友，38%的則表示“普普通通就好”，離異男性在擇偶上與未婚男有一定的差異，找個(gè)“有個(gè)性”的女朋友和“普通”的女朋友的比例，離異男均占比38%，相反的，選擇“各方面都優(yōu)秀”的“女神”做女朋友的比例卻最低，未婚男僅有9%，離異男占比10%。在擇偶上，男人普遍青睞“有點(diǎn)小個(gè)性”的異性，“女神”反倒不吃香。
女性在擇偶上則與男性大不相同，數(shù)據(jù)顯示，在“有點(diǎn)小個(gè)性”的選項(xiàng)上，僅有11%的離異女和14%的未婚女選擇，相反的，在對(duì)男朋友的選擇上占比最高的卻是“某方面閃光”這一特性，42%的未婚女和34%的離異女希望另一半是有閃光點(diǎn)的“男神”，同時(shí)女性對(duì)另一半“各方面都優(yōu)秀”的要求也普遍高于男性。
張佳芮表示，在中國(guó)，男女擇偶都是梯度擇偶，差異大是很常見的事情，這與男女的角色分工不同有關(guān)，“男主外女主內(nèi)”的思想是中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)，雖然隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，女性的地位有很大的提升，但女性仍然是家庭生活的主導(dǎo)，所以男性傾向于選擇“小個(gè)性”的普通女孩，這樣婚姻生活既不乏味也能有一個(gè)靠譜、穩(wěn)定的后方?！芭詣t相反，女性普遍缺乏安全感，總希望在戀愛和婚姻中找到安全感，所以有閃光點(diǎn)、各方面優(yōu)秀的男士更受女孩的歡迎”。
“女神適合遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞，真正一起生活的還是希望找一個(gè)比較靠譜和穩(wěn)定的女孩，當(dāng)然性格好，有點(diǎn)個(gè)性、有點(diǎn)可愛的女孩更好”，28歲沈陽(yáng)小伙在談到對(duì)結(jié)婚對(duì)象的選擇時(shí)說道。
據(jù)世紀(jì)佳緣婚戀觀報(bào)告顯示，在對(duì)待另一半是單親家庭的問題上，男女的觀點(diǎn)有很大的不同，其中，女性比男性更介意對(duì)方是單親家庭，且離異人群對(duì)單親家庭的接受程度普遍高于未婚人群。
有87%的離異男和74%的未婚男能夠接受另一半來自單親家庭，但女性的這一比例要低于男性，僅有74%的離異女和50%的未婚女可以接受另一半來自單親家庭，近一半的女性介意另一半來自單親家庭。
“男朋友是單親家庭的話，我們結(jié)婚以后就需要跟婆婆在一起生活，我很擔(dān)心處理不好婆媳關(guān)系”，來自山西的陳女士告訴記者，不接受單親家庭的女性主要是“不想跟婆婆一塊住”。
“婆媳關(guān)系”是個(gè)亙古不變的話題，來自世紀(jì)佳緣的一份調(diào)查顯示，在“結(jié)婚后是否愿意跟對(duì)方父母住一起”的問題上，有超過60%的女性直接拒絕，有80%的女性表示這個(gè)問題需要慎重的考慮，可見婆媳相處之道的確是一門學(xué)問。
“未婚女性介意配偶是單親家庭，主要有兩個(gè)方面的考慮”，張佳芮說,“一方面是害怕跟婆婆相處，擔(dān)心處理不好婆媳關(guān)系，另一方面，由于受大環(huán)境的影響，很多人在潛意識(shí)里會(huì)擔(dān)心，單親家庭成長(zhǎng)的孩子由于受自己家庭的影響，可能在婚戀觀、家庭觀等方面，相對(duì)于正常家庭會(huì)有所缺陷。但其實(shí)成長(zhǎng)在單親家庭的配偶，由于自己所受的傷害，可能會(huì)更加懂得珍惜婚姻和家庭，會(huì)更有責(zé)任感”。
而離異女性比未婚女更能接受配偶是單親家庭，是因?yàn)殡x異女相對(duì)來說婚戀觀會(huì)更加成熟，與婆婆相處也更有經(jīng)驗(yàn)?！捌畔毕嗵幍拇_是一本學(xué)問，但只要真心的對(duì)待婆婆，兩人也能如母女般親密，甚至婆婆會(huì)更疼你”，離異過一次的蔣女士感慨道，蔣女士一年前跟丈夫離婚，但到現(xiàn)在還跟婆婆像母女一樣保持著聯(lián)系。
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇七
當(dāng)莘莘學(xué)子告別緊張而青澀的中學(xué)時(shí)代，懷著對(duì)新生活的浪漫憧憬，走進(jìn)生機(jī)勃勃的大學(xué)校園，戀愛不再是過去遮遮掩掩的“地下工作”，而是轟轟烈烈的青春體驗(yàn)。然而經(jīng)歷愛情，并非只有浪漫與幸福，迷惑、傷痛甚至悔恨也往往隨之而來。什么是真愛?應(yīng)該如何看待性?什么樣的人適合自己?怎樣才能擁有無悔的愛情?如何在愛情中收獲成長(zhǎng)?如何處理學(xué)習(xí)、戀愛的關(guān)系?這些都是我們大學(xué)生要思考的問題，同樣，作為他們的良師益友——班主任，如何對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo)，這是我們要研究的問題。為了掌握一手資料，我對(duì)我系大二的一百零一名學(xué)生(其中女生二十名)進(jìn)行了問卷調(diào)查，得出了一些數(shù)據(jù)。
(一)你有過戀愛經(jīng)歷嗎。
調(diào)查結(jié)果顯示：67.7%的人已經(jīng)有過戀愛經(jīng)歷，說明現(xiàn)在大學(xué)生談戀愛已成為校園里的一種普遍現(xiàn)象。因此我們更應(yīng)該做好教育工作，引導(dǎo)我們的學(xué)生樹立正確的戀愛觀，問問我們的學(xué)生，“戀愛，你準(zhǔn)備好了嗎?”，提前做好防范工作。
(二)你認(rèn)為大學(xué)生談戀愛是必修課嗎。
調(diào)查結(jié)果顯示：一半的同學(xué)認(rèn)為是必修課，還有部分學(xué)生認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的前提下，應(yīng)該享受一下大學(xué)里那純真的校園愛情，但是要注意控制自己。說明很多學(xué)生思想上還是比較開放的，已經(jīng)形成了一定的愛情觀，同時(shí)也顯示出學(xué)生對(duì)愛情的向往。其實(shí)大學(xué)生談戀愛不是必修課，但學(xué)會(huì)愛卻是人生的必修課。
(三)你認(rèn)為大學(xué)生談戀愛的原因是。
調(diào)查結(jié)果顯示：只有33.7%的學(xué)生選擇真心喜歡，說明這個(gè)時(shí)期的情感是不成熟的，對(duì)待感情是不確認(rèn)的，是迷茫的。有些大學(xué)生的戀愛動(dòng)機(jī)不是出于愛情本身，而是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛、孤獨(dú)或隨大流有從眾心理。所以這個(gè)時(shí)期正確的愛情觀的引導(dǎo)尤為重要。
(四)你認(rèn)為大學(xué)生談戀愛會(huì)影響學(xué)業(yè)嗎。
調(diào)查結(jié)果顯示：當(dāng)前大學(xué)生的自控能力有所加強(qiáng)，大多數(shù)學(xué)生能理性對(duì)待感情問題，能分清戀愛和學(xué)業(yè)的關(guān)系，不會(huì)因?yàn)檎勄檎f愛而放松了學(xué)習(xí)，他們知道學(xué)業(yè)是大學(xué)生價(jià)值感的主要支柱。這應(yīng)該是一個(gè)好的現(xiàn)象，值得發(fā)揚(yáng)光大。
(五)你認(rèn)為大學(xué)生談戀愛中男生為女生花錢正確嗎。
調(diào)查結(jié)果顯示：男生為女生買單的.老一套做法已經(jīng)過時(shí)了，學(xué)生在戀愛時(shí)大多數(shù)采用aa制，這一方面體現(xiàn)了當(dāng)前愛情觀的進(jìn)步，另一方面也突出了新時(shí)代女性的自強(qiáng)、自立。
(六)你認(rèn)為你的父母會(huì)支持你在大學(xué)里談戀愛嗎。
調(diào)查結(jié)果顯示：現(xiàn)在的父母對(duì)孩子在大學(xué)里談戀愛的態(tài)度是寬容的，由于現(xiàn)代社會(huì)白領(lǐng)們工作繁忙等原因，到了戀愛結(jié)婚年齡依然沒能解決終身大事的“剩男”“剩女”越來越多，這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。于是，在面對(duì)大學(xué)生戀愛的問題上，部分家長(zhǎng)也開始不再像以前那樣一味反對(duì)孩子戀愛了，有的家長(zhǎng)甚至支持孩子大學(xué)談戀愛，而且部分家長(zhǎng)能給孩子正確的引導(dǎo)。當(dāng)然，也有部分家長(zhǎng)持反對(duì)意見，他們認(rèn)為孩子在大學(xué)期間談戀愛存在很多的不現(xiàn)實(shí)性。
(七)你對(duì)大學(xué)生談戀愛中的同居行為怎么看。
調(diào)查結(jié)果顯示：隨著社會(huì)進(jìn)步，性觀念也正在經(jīng)歷一場(chǎng)革命，傳統(tǒng)的婚姻觀、愛情觀遭遇巨大挑戰(zhàn)。小學(xué)生出現(xiàn)了“性早熟”，中學(xué)生流行“早戀”，大學(xué)生開始“同居”。據(jù)有關(guān)機(jī)構(gòu)公布的大學(xué)生心理調(diào)查數(shù)據(jù)表明，70%的大學(xué)生不反對(duì)婚前同居，與本次的調(diào)查數(shù)據(jù)基本吻合。大學(xué)生同居現(xiàn)象正成為一個(gè)世界性的問題。當(dāng)然大學(xué)生容易性沖動(dòng)是正常現(xiàn)象，符合人的性生理及心理發(fā)展規(guī)律，但是無論如何，都要慎重考慮同居問題，因?yàn)樗鼤?huì)給今后的婚姻生活造成陰影。
(一)因空虛而愛。
進(jìn)入了大學(xué)校園，很多大學(xué)生不能適應(yīng)大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)，因?yàn)榇髮W(xué)的生活和學(xué)習(xí)表面上看起來是寬松的，無人管束的，他們習(xí)慣了高中階段的高壓生活，一下子無從適應(yīng)，找不到學(xué)習(xí)的動(dòng)力和目標(biāo)，表現(xiàn)出混日子，得過且過，于是將心理轉(zhuǎn)移到談情說愛上，以消磨時(shí)光，尋求快樂。
(二)戀愛動(dòng)機(jī)偏差。
有些大學(xué)生的戀愛動(dòng)機(jī)不是出于愛情本身，而是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛、孤獨(dú)或隨大流有從眾心理。這類學(xué)生在擇偶時(shí)很少把戀愛行為與婚姻結(jié)合起來考慮，缺乏責(zé)任感。還有極少數(shù)的學(xué)生為了顯示自己的魅力，同時(shí)和幾位異性同學(xué)交往、周旋，搞多角戀愛，甚至和誰都不確定戀愛關(guān)系。不道德的多角戀愛易引起紛爭(zhēng)、不幸和災(zāi)難，也極易發(fā)生沖突，釀造悲劇，最終是對(duì)所有當(dāng)事人都產(chǎn)生不良后果。還有個(gè)別學(xué)生在選對(duì)象時(shí)，往往考慮的是對(duì)方能否在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上幫助自己。這個(gè)時(shí)期很多學(xué)生出現(xiàn)的戀愛動(dòng)機(jī)偏差可以歸納為攀比型、功利型、從眾型、顯擺型。
(三)好奇心較重。
大學(xué)生正處于青春期后期，生理和心理機(jī)能基本成熟，精力充沛，渴望與異性交往。尤其是在大學(xué)這么個(gè)寬松的環(huán)境，他們對(duì)異性非常好奇，對(duì)愛情也非常向往的，但往往目的不明確。因此他們?cè)趹賽蹎栴}上，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒想到戀愛的后果和發(fā)展。只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天久地長(zhǎng)。
(四)道德觀念淡化。
隨著改革開放的深入，西方思想的傳入，“性開放”這種觀念也滲入了我們大學(xué)生的思想，很多學(xué)生忽視傳統(tǒng)的道德觀念，出現(xiàn)了對(duì)“性”的好奇，并大膽嘗試，因此同居行為就自然而然的產(chǎn)生了，但嘗試之后往往面對(duì)的是尷尬和無盡的悔恨。
(一)樹立正確的人生觀。
大學(xué)階段是大學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)和基本技能的關(guān)鍵的時(shí)期，大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，將主要精力放到學(xué)習(xí)上面。戀愛是為了尋找白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶、尋找刺激。所以大學(xué)生一定要正確對(duì)待戀愛，端正戀愛動(dòng)機(jī)。
(二)正確對(duì)待戀愛挫折。
愛情是以雙方的愛為基礎(chǔ)的，失去任何一方，愛情就失去了平衡，戀愛即告終止。大學(xué)生應(yīng)該正確對(duì)待戀愛挫折，不要過分地壓抑失戀帶來的痛苦，也可以通過做其他事情來轉(zhuǎn)移自己的注意力;還可以暫時(shí)離開熟悉的環(huán)境，把自己置身于一個(gè)歡樂的新環(huán)境中去，多交新朋友、多參加一些集體性的娛樂活動(dòng)，這些都有助于走出失戀的陰影。
(三)用責(zé)任心做愛情的保護(hù)傘。
大學(xué)生情侶之間要有愿意為對(duì)方負(fù)責(zé)的態(tài)度，并用責(zé)任心做愛情的保護(hù)傘。自覺抵制各種色情書刊、色情網(wǎng)絡(luò)的侵襲，主動(dòng)承擔(dān)愛情的權(quán)利和義務(wù)，掌握好與戀人交往的禮儀方式和道德規(guī)范。在自尊、自愛、自立、自強(qiáng)的基礎(chǔ)上發(fā)展雙方的感情，用理智控制情感，防止出現(xiàn)行為偏差。
(四)用法律知識(shí)武裝自己。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念，學(xué)?？衫弥v座、主題班會(huì)等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律教育，用一些活生生的案例來教育學(xué)生，在戀愛中要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞?，要學(xué)會(huì)控制自己的情感，不做沖動(dòng)的、違法的行為。大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會(huì)主義道德的要求，同時(shí)也是社會(huì)主義法律的要求。
總之，愛情是我們成長(zhǎng)道路上必然要經(jīng)歷的過程，愛情是美好的，大學(xué)生體驗(yàn)愛情也是無可非議的，但是大學(xué)生必須培養(yǎng)自身道德、法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，這有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善;有助于處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系;有助于大學(xué)生尋求真正的愛情。最后，祝愿所有的人都能擁有一份美好甜蜜的愛情。
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇八
我們應(yīng)該充分利用社會(huì)大環(huán)境，努力營(yíng)造積極向上的校園小環(huán)境。社會(huì)是個(gè)大環(huán)境，無時(shí)無刻不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。而當(dāng)代大學(xué)生具有正值青春，站在思想前沿，接受新生事物較快，思想活躍，渴望友誼、交往，同時(shí)社會(huì)閱歷淺，從學(xué)校到學(xué)校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱，在鑒別能力上不夠成熟等特點(diǎn)。因而在高校的婚戀觀教育中，要圍繞社會(huì)上婚戀問題的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，有針對(duì)性的進(jìn)行主題教育和專題教育，幫助學(xué)生分析、理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)問題和社會(huì)大環(huán)境中存在的消極現(xiàn)象，樹立正確的婚戀觀和人生價(jià)值觀。同時(shí)，積極營(yíng)造校園小環(huán)境，包括校園環(huán)境美化、凈化，文明行為習(xí)慣養(yǎng)成，為大學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好氛圍和環(huán)境。目前，大學(xué)生婚戀觀的主流是積極的，但也必須看到有一批大學(xué)生的婚戀觀仍處在模糊地帶對(duì)此，不能粗暴地用“對(duì)”和“錯(cuò)”加以區(qū)分如果家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面引導(dǎo)得當(dāng)，這批婚戀觀較為模糊的大學(xué)生群體將能夠融入主流。
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇九
在人們素養(yǎng)不斷提高的今天，報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài)，多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么一般報(bào)告是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告，歡迎閱讀與收藏。
教育部于20xx年3月29日召開新聞發(fā)布會(huì)，頒布了修改后新的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》，刪除了原《規(guī)定》中“在校期間擅自結(jié)婚而未辦理退學(xué)手續(xù)的學(xué)生，作退學(xué)處理”的規(guī)定。這意味著普通高校學(xué)生在校期間結(jié)婚不再需要獲得學(xué)校同意，只要根據(jù)國(guó)家《婚姻法》和《婚姻登記條例》執(zhí)行即可登記結(jié)婚。這個(gè)規(guī)章的修改帶來了一系列影響，首先就是原來“猶抱琵琶半遮面”的大學(xué)生婚戀問題浮上水面，并且具備了一定的制度基礎(chǔ)，那現(xiàn)在大學(xué)生婚戀觀究竟如何呢，打破“禁婚令”是否意味著在校大學(xué)生結(jié)婚會(huì)如洪水猛獸般沖向靜謐嚴(yán)肅的大學(xué)校園呢？本調(diào)查小組就是在這種研究背景下展開調(diào)查研究的。
（一）研究目的
本次調(diào)研活動(dòng)由《和諧校園的構(gòu)建研究》srt項(xiàng)目組實(shí)施，具體目標(biāo)如下：
1、通過調(diào)查研究了解當(dāng)代在校大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀，掌握不同年級(jí)、性別、生源地在校學(xué)生的婚戀觀區(qū)別。
2、在以上調(diào)查的基礎(chǔ)上，分析不同性別的調(diào)查對(duì)象對(duì)同一問題有不同答案的原因。
3、提出建議，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的婚戀觀，加強(qiáng)其責(zé)任意識(shí)。
（二）調(diào)查實(shí)施方法
本課題組于20xx年6月成立，在征求指導(dǎo)老師意見之后確定操作程序，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，并于10月份進(jìn)行試點(diǎn)調(diào)查，在總結(jié)試點(diǎn)調(diào)查工作之后重新修改調(diào)查問卷，并最終確定調(diào)查方案。
本調(diào)查為自填式問卷的隨機(jī)調(diào)查。問卷發(fā)放方式以實(shí)地面訪為主。調(diào)查的范圍為南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、南京航空航天大學(xué)、南京理工大學(xué)、南京師范大學(xué)的在校本科大學(xué)生。訪問地點(diǎn)為各校教室和宿舍。實(shí)地調(diào)查共發(fā)放問卷165份，回收問卷163份，有效問卷160份，有效回收率為96.9% 。
本問卷設(shè)計(jì)采用依照自然性征區(qū)分調(diào)查對(duì)象，核心調(diào)查的是調(diào)查對(duì)象的婚戀價(jià)值觀。
在對(duì)問卷進(jìn)行分析時(shí)主要從四個(gè)角度，分別是：大一大二的學(xué)生和大三大四的學(xué)生（依據(jù)是從不同的年齡段），城鎮(zhèn)的學(xué)生和農(nóng)村的學(xué)生（依據(jù)是從不同的地區(qū)成長(zhǎng)的，環(huán)境的不同），男生和女生（性別的不同）以及對(duì)于概括問卷調(diào)查的總體數(shù)據(jù)分析四個(gè)方面。對(duì)整個(gè)問卷進(jìn)行綜合分析后得出如下結(jié)果：
（一）大一大二學(xué)生和大三大四學(xué)生的角度
1、在被問及是否贊成在校大學(xué)生談戀愛的問題時(shí)，被調(diào)查的學(xué)生中，有56%的大一大二的同學(xué)贊成在校大學(xué)生戀愛，而大三大四的只有23.9%的同學(xué)贊成。
2、在問到不贊成在校大學(xué)生戀愛的原因時(shí)，大三大四學(xué)生中有11.8%的人選擇影響學(xué)業(yè)，39.4%的人選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而17.5%的人選了感情不純，7.8%人選擇影響正常社交，而在僅有的反對(duì)談戀愛的大一大二的同學(xué)中有37.5%的人選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。通過這些數(shù)據(jù)的對(duì)比，我們可以發(fā)現(xiàn)大三大四的同學(xué)由于經(jīng)歷了大一大二的年齡階段，他們更多是著眼于將來的工作，所以他們選擇談戀愛會(huì)影響學(xué)業(yè)從而會(huì)影響到將來的工作，并且他們比較現(xiàn)實(shí)的看到自己沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，現(xiàn)在的錢主要來源于父母；而大一大二的同學(xué)更多的沒有考慮到這些因素，可以看出隨著閱歷的增加，就業(yè)壓力的增加，許多的同學(xué)選擇應(yīng)該是把學(xué)業(yè)放在第一，抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)，從而為將來的工作打下基礎(chǔ)。
3、在被問及在校大學(xué)生的戀愛動(dòng)機(jī)時(shí)，大一大二的同學(xué)中有26%的人選擇在校大學(xué)生戀愛的動(dòng)機(jī)是找個(gè)生活上的伴侶；24%的人選擇是打發(fā)時(shí)間，排除寂寞；32%的人選擇愛情沒有動(dòng)機(jī)，有緣中意即可；14%的人選擇受周圍環(huán)境的影響；4%的人選擇為了生理方面的需要。大三大四的同學(xué)中的數(shù)據(jù)跟大一大二的基本相同。說明大學(xué)生談戀愛時(shí)的動(dòng)機(jī)是多種多樣的并且并不受年齡的影響。
4、在問到在校大學(xué)生戀愛最后能發(fā)展為婚姻的幾率時(shí)，無論大一大二學(xué)生，還是大三大四的學(xué)生都認(rèn)為這種幾率很小。而我們從身邊的事例中，從與學(xué)長(zhǎng)的交流中了解到由于種種原因，校園情侶關(guān)系由戀愛轉(zhuǎn)化為婚姻關(guān)系的是非常少的。大學(xué)生戀愛一旦面臨畢業(yè)時(shí)的種種情況，比如工作地點(diǎn)的不同，導(dǎo)致雙方的距離越來越大，最終不得不選擇分手。所以有很多的因素影響著大學(xué)生由戀愛走向婚姻。
從以上的關(guān)于大學(xué)生戀愛觀的情況調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)大一大二的同學(xué)中更多的贊成談戀愛，而大三大四從實(shí)際的角度出發(fā)，選擇大學(xué)里應(yīng)該多花時(shí)間在學(xué)習(xí)上而談戀愛更多的是浪費(fèi)時(shí)間和精力，而且現(xiàn)在的就業(yè)壓力這么大，所以應(yīng)該把更多的花時(shí)間在學(xué)習(xí)上。而且我們可以明顯的看到隨著時(shí)間的推移，閱歷的增加，大三大四的同學(xué)明顯比大一大二的更現(xiàn)實(shí)，考慮的東西多與將來的工作有關(guān)，原因應(yīng)該是后者面臨較大的工作壓力。
5、在被問及自身交際圈中在校大學(xué)生結(jié)婚情況，大一大二同學(xué)有99%的周圍的人沒有結(jié)婚，而大三大四中有90%的人沒有，可見現(xiàn)在在校大學(xué)生的結(jié)婚還是很少的，是少數(shù)現(xiàn)象。這種情況也將成為下文研究的重點(diǎn)之一。
6、在回答是否贊成在校大學(xué)生結(jié)婚的問題時(shí)，大一大二的同學(xué)有80%的人贊成在校大學(xué)生結(jié)婚，大三大四的有75%的人贊成。而僅有少部分的同學(xué)表示反對(duì)。
7、對(duì)于校方是否有權(quán)力禁止或限制適齡大學(xué)生結(jié)婚的問題，在被調(diào)查的學(xué)生中，無論是大一大二的學(xué)生還是大三大四的學(xué)生都認(rèn)為學(xué)校沒有權(quán)力阻止在校學(xué)生結(jié)婚。有80%的大一大二的學(xué)生選擇結(jié)婚與學(xué)校的管理體制不會(huì)沖突，而僅有50%的大三大四的學(xué)生選擇沒有沖突。其他50%的大三大四的學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚會(huì)給學(xué)?，F(xiàn)有的管理體制帶來很大的沖擊?？梢钥闯觯笕笏牡膶W(xué)生更多的是從學(xué)校的角度，從全面的角度來看待這個(gè)問題。
8、在被問及在校大學(xué)生結(jié)婚的最主要障礙時(shí)，有9.5%的大一大二的學(xué)生選擇在校結(jié)婚家長(zhǎng)會(huì)反對(duì)，有11.9%的選擇社會(huì)影響，19.1%人選擇個(gè)人的精力不濟(jì)，還有23.8%的學(xué)生選擇個(gè)人的物質(zhì)基礎(chǔ)欠缺。在同一個(gè)問題上，57.6%的大三大四的學(xué)生選擇物質(zhì)基礎(chǔ)欠缺會(huì)阻礙在校大學(xué)生結(jié)婚。
的確，結(jié)婚是神圣重大的事情，而且結(jié)婚后，雙方的生活更多的是需要物質(zhì)基礎(chǔ)的，良好的物質(zhì)基礎(chǔ)是婚姻存續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵性的因素。在這一點(diǎn)上，大三大四的同學(xué)考慮的比較多，相比而言，大一大二的則少了很多。
9、在回答有關(guān)在校大學(xué)生結(jié)婚后面臨的問題的時(shí)候，有45.2%的大一大二的學(xué)生選擇學(xué)業(yè)受到影響，有15.2%的大一大二的學(xué)生選擇正常社交受限，16.2%的大一大二學(xué)生選擇是生育問題。而在大三大四的學(xué)生中，有57.6%的學(xué)生選擇是經(jīng)濟(jì)問題，13.8%的學(xué)生選擇是住房問題。
從這個(gè)問題可以看出，大三大四的學(xué)生更多的關(guān)注的是實(shí)質(zhì)性的也即有關(guān)物質(zhì)性的問題。相比而言，低年級(jí)的學(xué)生考慮的.問題比較多一些。
10、在被調(diào)查的學(xué)生中，幾乎所有人都表示知道我國(guó)法定的結(jié)婚年齡。
從以上在校大學(xué)生戀愛婚姻的基本調(diào)查中，我們可以看到無論是大一大二還是大三大四的學(xué)生，絕大部分是贊成在校大學(xué)生結(jié)婚的，并且有絕大部分的學(xué)生選擇學(xué)校無權(quán)干涉在校大學(xué)生結(jié)婚，但是，從現(xiàn)實(shí)的角度來說，他們是不會(huì)選擇在校結(jié)婚的。從考慮的側(cè)重點(diǎn)來說，大三大四的學(xué)生更多的是考慮物質(zhì)性的內(nèi)容，顯然比大一大二的學(xué)生更成熟更理性更務(wù)實(shí)。
（二）從城鎮(zhèn)學(xué)生和農(nóng)村學(xué)生的角度對(duì)本次調(diào)查問卷進(jìn)行了分析，其中城鎮(zhèn)學(xué)生有88問卷份，農(nóng)村學(xué)生有72份問卷，在具體的數(shù)據(jù)分析中，我們發(fā)現(xiàn)無論是城鎮(zhèn)的學(xué)生還是農(nóng)村的學(xué)生，在關(guān)于戀愛和婚姻的調(diào)查中，對(duì)許多的問題的回答是相似的。
1、在被問及是否贊成在校大學(xué)生談戀愛的問題時(shí)，城鎮(zhèn)學(xué)生有59.1%的贊成在校大學(xué)生戀愛，而農(nóng)村的學(xué)生有65.2%的贊成。
2、在被問到不贊成在校大學(xué)生戀愛的原因時(shí)，城鎮(zhèn)學(xué)生有10.1%的選擇戀愛影響學(xué)業(yè)，20.3%選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，25.6%的人選擇感情不純。44%的人選擇愛情排他性影響正常的交往，而農(nóng)村學(xué)生更多的選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，占到了70.9%。
3、在被調(diào)查的學(xué)生中，農(nóng)村的學(xué)生有79%的人贊成在校大學(xué)生結(jié)婚。而城鎮(zhèn)的學(xué)生有76%的贊成。
4、對(duì)于校方是否有權(quán)力禁止或限制適齡大學(xué)生結(jié)婚的問題，無論農(nóng)村的學(xué)生還是城鎮(zhèn)的學(xué)生都選擇學(xué)校沒有權(quán)力干涉在校大學(xué)生結(jié)婚。但是60.4%城鎮(zhèn)學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚與學(xué)校的管理秩序不會(huì)發(fā)生沖突時(shí)，有72.4%的農(nóng)村學(xué)生的回答是否定的。
5、在被問及在校大學(xué)生結(jié)婚的最主要障礙時(shí)，城鎮(zhèn)學(xué)生有56.3%選擇在校大學(xué)生結(jié)婚學(xué)業(yè)受到影響，而有68.6%的農(nóng)村學(xué)生選擇經(jīng)濟(jì)問題是大學(xué)生結(jié)婚后面臨的主要的問題。
由以上的數(shù)據(jù)可以看出對(duì)是否贊成戀愛，是否贊成結(jié)婚時(shí)，絕大部分的學(xué)生是贊成的，在考慮到戀愛，結(jié)婚的具體的問題時(shí)，雙方的側(cè)重點(diǎn)不同，農(nóng)村學(xué)生更多的是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)方面的東西，這也是合情合理的。但是有這么多的農(nóng)村學(xué)生贊成結(jié)婚，這是出乎我們的意料之外的。其實(shí)從分析原因來講，現(xiàn)在隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，農(nóng)村的不斷發(fā)展完善，再加上受教育程度的增加，我國(guó)城鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)生的看法在許多問題上是一致的。
（三）在對(duì)男生和女生的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)男生和女生對(duì)很多問題的看法基本相同，也是絕大部分贊成戀愛，絕大部分贊成在校大學(xué)生結(jié)婚，比率超過了75%。
（四）從整個(gè)問卷的角度分析，在160份問卷中
1、有80.9%的大學(xué)生是贊成談戀愛的，在19.1%不贊成的大學(xué)生當(dāng)中，被問及不贊成的原因是，有20.3%的學(xué)生選擇沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
2、在關(guān)于談戀愛的動(dòng)機(jī)有20.4%學(xué)生選擇找個(gè)生活上的伴侶，有27。1%選擇打發(fā)時(shí)間，排遣寂寞。有28.4%的學(xué)生選擇愛情沒有動(dòng)機(jī)，有緣中意即可，24.2%的學(xué)生選擇受周圍環(huán)境的影響。
3、有78.9%的學(xué)生是贊成結(jié)婚的，100%的學(xué)生選擇，學(xué)校沒有權(quán)力干涉在校大學(xué)生結(jié)婚。
4、有78.3%的學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚與學(xué)校的管理體制沒有沖突。
5、在涉及到在校大學(xué)生結(jié)婚的主要阻力時(shí)有26.9%學(xué)生選擇校規(guī)校紀(jì)所限，25.1%的學(xué)生選擇家長(zhǎng)反對(duì)，26。3%的人選擇社會(huì)的影響，12.4%的人選擇個(gè)人精力不濟(jì)，9.3%的學(xué)生選擇個(gè)人物質(zhì)基礎(chǔ)缺乏。
6、有20.4%的人選擇學(xué)業(yè)會(huì)受到影響，有25.2%的人選擇正常社交受限制，有23.6%的人選擇大學(xué)生結(jié)婚生育問題無法解決，有17.2%的人選擇經(jīng)濟(jì)問題，有13.6%的人若為住房問題。
從整體上可以看出，絕大多數(shù)的在校大學(xué)生對(duì)戀愛是持贊成態(tài)度的，在僅有的反對(duì)的人群中，反對(duì)的理由也有很多，主要是影響學(xué)業(yè)，沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等等。在談到由愛情發(fā)展到婚姻的幾率時(shí)，絕大部分的學(xué)生選擇是很少能成功的?？梢?，現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)大學(xué)的戀愛還是有著清醒的認(rèn)識(shí)的，并不是非常盲目的。
對(duì)婚姻的贊成態(tài)度也是建立在合法的基礎(chǔ)上的，即達(dá)到法定的結(jié)婚年齡。對(duì)結(jié)婚后面臨的問題，并不是非常盲目的，基本上有了一定的理性的認(rèn)識(shí)。在涉及到學(xué)校方面時(shí)，選擇學(xué)校沒有干涉的權(quán)力也是目前社會(huì)的主流看法。
（一）在校大學(xué)生結(jié)婚的原因可總結(jié)為兩種類型
1、理想型許多在校大學(xué)生經(jīng)過甜蜜的戀愛階段后就再也分不開了，立刻進(jìn)入了婚姻的程序?；橐鍪翘鹈鄣?，愛情是偉大的，但是愛情也是盲目的，缺乏理性的。他們選擇擁有了愛情就擁有了一切，毫不顧忌生活的現(xiàn)實(shí)性和殘酷性。
2、現(xiàn)實(shí)型隨著對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，使得我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、利益關(guān)系分配方式多樣化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)用觀念、利益機(jī)制也影響著大學(xué)生的心理和道德防線。而且，高校連年擴(kuò)招，高等教育已逐步從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育。成長(zhǎng)的壓力，就業(yè)壓力無比沉重，大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識(shí)也呈現(xiàn)出新形勢(shì)。有些大學(xué)生為了逃避就業(yè)的壓力，追求更便捷、更輕松的生活之路，便在學(xué)習(xí)期間找尋外界社會(huì)中合適的結(jié)婚對(duì)象。
（二）在校大學(xué)生結(jié)婚沒有成為主流現(xiàn)象的原因
年齡較大的研究生和博士生結(jié)婚相對(duì)于在校本科生結(jié)婚，更容易得到理解和認(rèn)同。而對(duì)于本科生，教育部頒布的新的《普通高校學(xué)生管理規(guī)定》，對(duì)學(xué)生能否結(jié)婚不再作特殊限制。新《規(guī)定》雖然賦予了大學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利，但并不等于提倡鼓勵(lì)在校大學(xué)生結(jié)婚。因?yàn)榉辖Y(jié)婚條件的在校大學(xué)生屬于沒有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力，并且尚處在學(xué)習(xí)階段的特殊婚姻主體。他們正處于人生知識(shí)積累的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)校是專門的教育場(chǎng)所，在校大學(xué)生結(jié)婚不僅與國(guó)家晚婚晚育的政策相沖突，而且會(huì)給學(xué)校管理和家庭以及大學(xué)生自身帶來一系列的問題。
1、國(guó)家計(jì)劃生育政策的影響
我國(guó)是世界第一人口大國(guó)，隨著歷史的發(fā)展，人口的迅速增長(zhǎng)已嚴(yán)重阻礙了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并且?guī)砹艘幌盗袉栴}。因此我國(guó)制定了計(jì)劃生育的基本國(guó)策，提倡晚婚晚育，少生優(yōu)生。作為中華人民共和國(guó)的公民，我們要堅(jiān)決擁護(hù)國(guó)家的方針政策。大學(xué)生是國(guó)家培養(yǎng)的優(yōu)秀人才，要具有比普通人更高的政治思想意識(shí)，貫徹執(zhí)行國(guó)家的方針政策。而在校大學(xué)生結(jié)婚的行為顯然不利于國(guó)家政策的實(shí)施，是國(guó)家不鼓勵(lì)、不支持的。
2、學(xué)校管理以及軟硬件條件的制約
在校大學(xué)生結(jié)婚，要經(jīng)過戀愛，然后走向婚姻。組成家庭之后，還有許多其他的事務(wù)需要做，要承擔(dān)家庭的義務(wù)和責(zé)任，學(xué)生能不能嚴(yán)格按照學(xué)校的規(guī)章制度的要求來完成學(xué)習(xí)任務(wù)，就成了一個(gè)大的疑問，這給高校對(duì)學(xué)生的管理帶來了極大的不便。大學(xué)生租住高校附近民房同居也給學(xué)校管理帶來了新的難題。假如申請(qǐng)的雙方同在一所高校就讀，若校方批準(zhǔn)他們結(jié)婚，他們是否可以在校外租房居??？從情理上說，既然是合法夫妻，租房居住也無可厚非。但是從管理的角度來看，允許他們租房，就無法對(duì)他們的生活進(jìn)行有效地管理，而他們一旦在外租房，對(duì)未婚大學(xué)生將產(chǎn)生一定的影響，難免就會(huì)效仿其行為。
而一旦學(xué)生結(jié)婚并且懷孕，那也將成為一個(gè)令學(xué)生和學(xué)校雙方頭疼的問題。因?yàn)榘凑瘴覈?guó)目前的高?，F(xiàn)狀來看，本科學(xué)習(xí)階段四年的課程是相對(duì)固定的，對(duì)學(xué)生按時(shí)定期完成學(xué)習(xí)的要求還是較為嚴(yán)格的，達(dá)不到規(guī)定學(xué)時(shí)就不能順利畢業(yè)，這個(gè)問題應(yīng)該由學(xué)生自己解決。有些學(xué)者稱，實(shí)行學(xué)分制能解決這個(gè)問題，但是這牽涉到我國(guó)高校的教育管理體制改革，非一日而成。
懷孕學(xué)生一朝分娩后，孩子的戶口問題也是一個(gè)問題。按照我國(guó)戶籍管理規(guī)定，如果雙方都居住在同一個(gè)城市，或一方居住在城市，那么按照國(guó)家計(jì)生政策，有合法婚生子的，理應(yīng)為其子女辦理入戶手續(xù)；但是如果雙方都是外地人，只是在某一城市就讀，才將戶口遷入該城市，在其畢業(yè)后去向未定時(shí)，婚生子能否擁有當(dāng)?shù)爻鞘袘艨诰统闪艘粋€(gè)問題，如果落戶在學(xué)校，就無疑增加了學(xué)校的管理壓力，而且該問題決不是高校所能獨(dú)立解決的。
在校大學(xué)生婚姻對(duì)校園環(huán)境也會(huì)產(chǎn)生不利影響，校園是神圣的授業(yè)學(xué)習(xí)場(chǎng)所，近年來由于受外界不良風(fēng)氣影響以及政治思想和道德教育沒有及時(shí)跟進(jìn)，出現(xiàn)了與校園環(huán)境不相協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，有些學(xué)生在大庭廣眾之下?lián)П?、接吻而旁若無人，損害了大學(xué)生形象，也破壞了校園嚴(yán)肅的教學(xué)氣氛。打破“禁婚令”后，這種情況很可能愈演愈烈。另外，試想，在大學(xué)校園經(jīng)常出現(xiàn)成雙成對(duì)的夫妻或大腹便便的少婦，這也與校園的學(xué)術(shù)氛圍極不協(xié)調(diào)，與我國(guó)現(xiàn)在提倡建立“和諧校園”的宗旨相違背。
3、來自家庭的阻力
我國(guó)大學(xué)收費(fèi)與國(guó)民平均收入的比例是世界上最高的，是第二名日本的3倍，一個(gè)農(nóng)民家庭要供養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生讀完大學(xué)本科需要不吃不喝41年，更有很多學(xué)生是依靠貸款才完成學(xué)業(yè)的，在此情況下，如果還要承擔(dān)子女在校戀愛甚至結(jié)婚的費(fèi)用，對(duì)大多數(shù)家庭來說更是無法承受的。而且據(jù)調(diào)查，絕大多數(shù)父母都反對(duì)子女在校時(shí)結(jié)婚，其理由主要是選擇學(xué)生最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，對(duì)于戀愛婚姻等其他事情應(yīng)該學(xué)有所成之后再考慮。父母都希望子女都能順利完成學(xué)業(yè)，事業(yè)有成后再結(jié)婚生子，建立家庭。
4、大學(xué)生自身能力的不足
首先，對(duì)于夫妻雙方都是在讀大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源問題。在我國(guó)，大學(xué)生是純消費(fèi)群體，生活費(fèi)用和教育費(fèi)用絕大多數(shù)都來源于父母的資助。而婚姻不是空中樓閣，婚后生活也不單是談情說愛，必須有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作支撐才行，最具有現(xiàn)實(shí)性，沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的婚姻是不會(huì)穩(wěn)固和長(zhǎng)久的。盡管有的學(xué)生在不斷學(xué)著自立，邊打工邊上學(xué)，用來補(bǔ)貼學(xué)習(xí)所需，但也難以完全自立，更何況負(fù)擔(dān)婚姻生活。所以，在校大學(xué)生結(jié)婚，會(huì)受到經(jīng)濟(jì)條件的限制，因而大學(xué)生不宜在校結(jié)婚。
其次，未來生活的不確定性是大學(xué)生在校結(jié)婚的又一大障礙。畢業(yè)了，大學(xué)生夫妻將何去何從？你有你的專業(yè)和理想，你的另一半也有自己的工作和方向，當(dāng)這些與婚姻發(fā)生矛盾的時(shí)候，更增加了婚姻的不穩(wěn)定因素。
影響學(xué)習(xí)是在校結(jié)婚的最大弊端。一個(gè)人的時(shí)間和精力是有限的。戀愛、婚姻、經(jīng)營(yíng)家庭是需要花費(fèi)大量的時(shí)間以及精力的，在校期間的學(xué)習(xí)是很緊張的，要完成好學(xué)業(yè)，就應(yīng)當(dāng)全身心投入，如果把精力用在戀愛、婚姻、家庭中，這對(duì)學(xué)生來說，無疑是一種極大的影響。如果錯(cuò)過了在學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，走向社會(huì)后再想學(xué)習(xí)，在工作和生活的重壓之下，是要付出更多代價(jià)的。而且如果婚后生活出現(xiàn)波折，勢(shì)必會(huì)分散更多精力，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)直線下降。所以，在校大學(xué)生結(jié)婚，會(huì)影響到學(xué)習(xí)，是不值得提倡的。
經(jīng)過我們之前做的問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)教育部打破“禁婚令”的新規(guī)定普遍表示歡迎，但多數(shù)人表示，并不會(huì)在大學(xué)期間結(jié)婚。而根據(jù)教育部對(duì)70多所高校調(diào)查結(jié)果顯示，在這些高校中登記結(jié)婚的學(xué)生只有不到萬分之一，也表明了大多數(shù)大學(xué)生還是理性的。
（一）對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和引導(dǎo)
1、家庭內(nèi)部的教育
父母在子女的成長(zhǎng)過程中不僅需要給予經(jīng)濟(jì)物質(zhì)方面的資助，更需要教育和鼓勵(lì)子女在學(xué)校中以學(xué)習(xí)為中心，增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。
2、社會(huì)傳媒等要注意正確的輿論導(dǎo)向，要注意宣傳正確的婚戀觀、道德觀，樹立正確的社會(huì)責(zé)任感導(dǎo)向，法律開禁并不等于鼓勵(lì)在校大學(xué)生結(jié)婚。
3、學(xué)校應(yīng)明確規(guī)定不提倡在校大學(xué)生結(jié)婚，強(qiáng)調(diào)即使大學(xué)生結(jié)婚也要自覺遵守學(xué)校規(guī)定，學(xué)生應(yīng)該積極告知自身婚姻，以便學(xué)校進(jìn)行管理。另外，要加強(qiáng)針對(duì)學(xué)生的道德教育和思想政治工作，使其明白自身的責(zé)任和義務(wù)所在。
（二）學(xué)校更新其自身觀念，實(shí)現(xiàn)人性化管理體制
1、更改校規(guī)中對(duì)于學(xué)生結(jié)婚進(jìn)行處罰的規(guī)定。
2、及時(shí)了解學(xué)生的婚育情況，主動(dòng)關(guān)心。
3、有條件的學(xué)校盡量改善軟硬件，為小部分的已婚學(xué)生提供獨(dú)立生活空間或者有償提供夫妻公寓，對(duì)懷孕學(xué)生在學(xué)時(shí)和學(xué)制上采取彈性化方法，效仿美國(guó)大學(xué)住宿政策，為懷孕學(xué)生特辟育兒公寓。
（三）國(guó)家應(yīng)給予必要的幫助和支持
由于在校大學(xué)生結(jié)婚帶來的一系列新的問題從而給學(xué)校造成的管理成本的增加，不能由學(xué)校獨(dú)自承擔(dān)，國(guó)家要給予政策、程序和物質(zhì)上的幫助和支持。
總之，面臨新規(guī)章、新形勢(shì)，若要繼續(xù)保證并加強(qiáng)高校教學(xué)科研水平，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，一方面需要學(xué)校與時(shí)俱進(jìn)，采取有針對(duì)性的、人性化的管理模式，另外一方面必須嚴(yán)肅在校大學(xué)生婚戀觀，糾正其只顧個(gè)人感情的狹隘心態(tài)。只有兩方面共同努力，互相促進(jìn)，才能營(yíng)造出一個(gè)求實(shí)創(chuàng)新、民主活躍的和諧校園。
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇十
在調(diào)查中，有37.14%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校提供.net了服務(wù)和幫助，但是還有待完善，25.71%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校什么都沒有提供。對(duì)學(xué)校提供的服務(wù)和幫助滿意的占10.48。
在大學(xué)生看來，有39.05%的認(rèn)為學(xué)校對(duì)性教育的教導(dǎo)不重視，還有21.09%的認(rèn)為是老師本身缺乏性知識(shí)或不了解現(xiàn)在學(xué)生的心理。所以，學(xué)校方面還有待提高對(duì)這方面的教育。對(duì)與大學(xué)生希望學(xué)校為他們提供哪些知道和幫助，也作出了調(diào)查，其中，55.24%的認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該提供相關(guān)的指導(dǎo)資料，以及一些講座和咨詢。
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇十一
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婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇十二
在520被許多年輕人賦予我愛你寓意的日子，一份新鮮出爐的《80后、90后中國(guó)青年婚戀觀》調(diào)查報(bào)告顯示，82%的單身青年因?yàn)槿鄙儆職舛蝗賽郏?6%的適婚青年有恐婚心理。
該報(bào)告由中山大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究院與百度大數(shù)據(jù)、金六福酒業(yè)聯(lián)合發(fā)起，通過街頭問卷、互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查等形式，共收到超過3萬份有效問卷，有效問卷占發(fā)放問卷的95%。在地域分布上，來自北京、上海、廣州、深圳四大一線城市的受訪者超過50%，其他以省會(huì)城市和地級(jí)市的受訪者居多，職業(yè)分布上普通白領(lǐng)與公務(wù)員比例最高。
在針對(duì)受訪者婚戀狀況的調(diào)查中，65%的受訪者表示目前處于單身狀態(tài)，只有26%的受訪者表示已經(jīng)結(jié)婚。在身邊剩男剩女?dāng)?shù)量問題上，接近80%的受訪者認(rèn)為剩男剩女處于多數(shù)狀態(tài)。
對(duì)于單身狀況，其中82%的單身青年選擇因?yàn)槿鄙儆職舛蝗賽?。在成為剩男剩女的原因上，?6%的受訪者認(rèn)為他們是因?yàn)槿鄙儆職狻?/p>
有65%的青年受訪者選擇在30歲以后結(jié)婚，91%的青年男女認(rèn)為婚姻是件壓力很大、很麻煩的事。造成這一問題的主要原因是社會(huì)壓力過大，在工作壓力、生活壓力、父母壓力的影響下，年輕人很難將更多注意力轉(zhuǎn)移到婚姻上。
對(duì)于結(jié)婚的重要前提條件，有63%的青年男女認(rèn)為物質(zhì)條件滿足是結(jié)婚的重要前提。穩(wěn)定的感情不再是結(jié)婚的最重要因素。
有高達(dá)76%的適婚青年表示有恐婚心理。面對(duì)恐婚，除了對(duì)結(jié)婚高成本的恐懼，也有對(duì)婚后生活狀態(tài)改變的擔(dān)憂。在如何看待恐婚問題上，認(rèn)為缺少勇氣、不敢結(jié)婚的有超過60%，其次也有50%的受訪者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)壓力過大。
報(bào)告認(rèn)為，針對(duì)當(dāng)前適婚單身青年的恐婚現(xiàn)象，既要寬容對(duì)待他們各自的選擇，也要倡導(dǎo)當(dāng)代青年勇敢結(jié)婚，大膽去愛。
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇十三
愛情，多么美好的東西。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩(shī)人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對(duì)美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛的這個(gè)問題會(huì)有不同的看法也就是戀愛婚姻觀不一樣。戀愛婚姻觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛已成為一種很正常的現(xiàn)象了。而且我國(guó)對(duì)高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛和婚姻更加“合法、合理”。本文將通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛觀特點(diǎn)，以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，促使大學(xué)生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
1.調(diào)查方法：本次調(diào)查的調(diào)查問卷采用自編的《關(guān)于大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查問卷》（詳見附錄一），內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛和混應(yīng)，如何對(duì)待戀愛和婚姻的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容，試圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛觀狀況和今后對(duì)待婚姻的態(tài)度。
2.調(diào)查對(duì)象：本次調(diào)查選取了四川化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校大二的?？茖W(xué)生，對(duì)他們采取隨機(jī)抽樣調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)出問卷10份，收回問卷10份，回收率100%，其中有效問卷10份，有效率為100%。
3.調(diào)查地點(diǎn)：四川化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院校內(nèi)。
4.調(diào)查時(shí)間：20xx年4月。
其中被調(diào)查對(duì)象中女生人，占30%；男生人，占70%。
據(jù)分析，本校大二學(xué)生的主要特點(diǎn)是：
1.對(duì)于大學(xué)生戀愛的態(tài)度，有40%的人表示贊同，而更多的人表示無所謂。在調(diào)查中沒有一人表示反對(duì)。
2.對(duì)戀愛的理解中，有50%的人表示以婚姻為目的的尋找伴侶，以共同的生活為目的的。有50%的人是為了自己將來的事業(yè)而選擇；戀愛。
3.認(rèn)識(shí)愛情的途徑，有40%的人是從同學(xué)、朋友和同齡伙伴之間的交流認(rèn)識(shí)愛情的，而有60%的人覺得認(rèn)識(shí)愛情是因?yàn)槟挲g的增加，從而認(rèn)識(shí)到了愛情。
4.現(xiàn)在戀愛的狀況，有90%的人表示正在觀望之中，而只有10%的人表示不準(zhǔn)備在大學(xué)期間談戀愛。
5.對(duì)于談戀愛的最佳年齡是否在大學(xué)中，一半的人表示大學(xué)并不是談戀愛的最佳年齡，當(dāng)然仍然有50%的人表示大學(xué)期間是談戀愛的最佳年齡。
6.大學(xué)談戀愛對(duì)只身的影響中，有80%的人表示大學(xué)生談戀愛讓學(xué)習(xí)生活變。
得更加的有動(dòng)力，能夠讓自己的生活變得豐富多彩，僅有20%的人覺得在大學(xué)談戀愛只會(huì)分散精力，同時(shí)也是在浪費(fèi)時(shí)間。
7.對(duì)于戀愛和婚姻是否掛鉤中，有40%的人表示只是為了單純的談一場(chǎng)戀愛，找一個(gè)男（女）朋友，有20%的人表示會(huì)精心的挑選對(duì)象，最后發(fā)展為結(jié)婚的對(duì)象。調(diào)查之中有20%的人覺得談戀愛就是玩玩而已，沒有不要當(dāng)真。
8.在看待戀愛中大學(xué)生同居或婚前性行為中，有70%的人口覺得不支持，同時(shí)也不反對(duì)這種行為，僅有20%表示反對(duì)這一現(xiàn)象。其中有10%的人表示這一種行為很正常，沒有必要反對(duì)和不支持。
9.在每一個(gè)月的戀愛消費(fèi)承受力中，有50%的人表示能承受的范圍在100-200元之間，只有10的人表示可以承受能力在100元以下。其中40%的人覺得對(duì)于每個(gè)月的戀愛消費(fèi)是不確定的，隨心而定的。
10.根據(jù)這一次的調(diào)查分析，有一半的人表示不會(huì)輕易的愛上一個(gè)人，有20%的人表示一生只會(huì)愛一個(gè)人。調(diào)查結(jié)果顯示仍然有30%的人覺得戀愛是隨興而為的，是可以隨意的。不過沒有一個(gè)人贊同可以同時(shí)愛上多個(gè)人。
針對(duì)上述大學(xué)生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對(duì)策與建議。首先學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的責(zé)任，應(yīng)為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。
作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責(zé)任中，重婚追究其刑事責(zé)任，因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的，無過失的一方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。不難看出，國(guó)家法律加大了對(duì)重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對(duì)于戀愛中的一些過激行為，大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會(huì)主義道德要求，同時(shí)也是社會(huì)主義法律要求。
人的一生短暫而豐富多彩，在一個(gè)人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會(huì)最牽腸掛肚，也只有愛情會(huì)給人無限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛情的問題是無須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識(shí)愛情。戀愛是一對(duì)男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對(duì)方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實(shí)人生，促進(jìn)成材，構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部?jī)?nèi)容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補(bǔ)虛”等戀愛動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
戀愛與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，
而是為了精神上的空虛，把戀愛當(dāng)成游戲，因此三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個(gè)人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且還在逐年增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎么能與道德無？其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生而傍“大款”，而且在一些娛樂場(chǎng)所，大學(xué)生的身影也比比皆是，信奉“金錢主義”、“享樂主義”成了大學(xué)生的最新理念。
戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對(duì)道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。
在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里，愛情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進(jìn)學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。確實(shí)，在大學(xué)生中，存在愛情與事業(yè)“雙豐收”，但比例相當(dāng)小。一切真正偉大的人物，沒有一個(gè)是因?yàn)閻矍槎l(fā)狂的人，因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了軟弱的感情。古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時(shí)期”多多積累知識(shí)，培養(yǎng)自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因?yàn)楹闷娑^早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛情真的降臨到你身上時(shí)，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛觀實(shí)際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強(qiáng)教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
在愛的時(shí)候，戀人的智商幾乎為零。因?yàn)樵邗r花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心。一切都需要自己的努力。如果真有幸運(yùn)落在你的身邊，你一定要識(shí)別它的“真?zhèn)巍保灰蔀閻矍榈臓奚贰Ｕ鎼凼遣恍枰魏纬兄Z的，有承諾的愛情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感，只有這樣，愛情才會(huì)結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。
總之，當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時(shí)，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系；有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
1、你的性別是（）。
a、男b、女。
2、你對(duì)大學(xué)生戀愛的態(tài)度（）。
a、贊成b、反對(duì)c、無所謂（請(qǐng)說明）。
3、你對(duì)戀愛的理解是（）。
a、是為了選擇終生伴侶，是婚姻的前奏，是以共同生活的為目的。
b、是為了排解空虛和寂寞，沒有過多的考慮將來。
c、是為了將來的事業(yè)做跳板。
d、不必考慮太多，跟著感覺走就行。
4、目前你周圍同齡人戀愛的多嗎？（）。
a、沒有b、個(gè)別c、有一些d、很多。
5、你認(rèn)為大學(xué)生認(rèn)識(shí)愛情的途徑主要有哪些（）。
a、同齡伙伴、同學(xué)、朋友之間的交流。
b、年齡增長(zhǎng)自然就形成了一些看法。
c、學(xué)校老師的教誨。
d、自身體驗(yàn)。
e、社會(huì)上人們所特有的觀點(diǎn)及習(xí)俗的影響。
6、你現(xiàn)在的戀愛狀態(tài)是（）。
a、正在戀愛中b、曾經(jīng)有過戀愛經(jīng)驗(yàn)。
c、處于觀望中d、不準(zhǔn)備在大學(xué)期間談戀愛。
7、你認(rèn)為大學(xué)期間的戀愛是（）。
a、一段真摯的感情，是不可或缺的寶貴經(jīng)歷。
b、順其自然，不能強(qiáng)求。
c、只是游戲。
d、沒概念。
8、有人說談戀愛是大學(xué)里的必修課，你對(duì)大學(xué)期間談戀愛的態(tài)度（）。
a、從未談過，現(xiàn)在單身。
b、從未戀愛，若有出現(xiàn)理想之中的戀人會(huì)主動(dòng)談一場(chǎng)。
c、以學(xué)業(yè)事業(yè)為重，大學(xué)期間被不談戀愛。
d、不好意思，現(xiàn)在熱戀中。
9、你是否認(rèn)為大學(xué)生是戀愛的最佳年齡階段（）。
a、是b、否。
10、就大學(xué)生談戀愛對(duì)自身的影響你怎么看（）。
a、學(xué)習(xí)生活更有動(dòng)力b、分散精力、浪費(fèi)時(shí)間。
c、只有兩人世界d、其他。
11、你覺得談戀愛與婚姻掛鉤嗎（）。
a、只是單純的找一個(gè)男（女）朋友。
b、精心挑選、最后發(fā)展為結(jié)婚對(duì)象。
c、玩玩而已。
d、其他。
12、你怎樣看待戀愛中大學(xué)生同居或婚前性行為（）。
a、很正常b、反對(duì)c、不支持、不反對(duì)。
13、你認(rèn)為每月的戀愛消費(fèi)是多少可以承受（）。
a、100元以下b、100~200元。
c、300元以上d、不定。
14、你的戀愛觀是什么（）。
a、一生只愛一個(gè)b、隨興而為。
c、可同時(shí)愛多個(gè)人d、不輕易愛一個(gè)人。
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇十四
本文目錄。
xx年，中國(guó)男女結(jié)婚率不斷下滑，離婚率卻逐步攀升，“男神”、“女神”被妖魔化，“90后”也步入被催婚的行列，傳統(tǒng)的婚戀觀再次受到新觀念的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。2月10日，國(guó)內(nèi)最大的婚戀交友運(yùn)營(yíng)平臺(tái)世紀(jì)佳緣正式發(fā)布了《xx-xx年中國(guó)男女婚戀觀。
調(diào)查報(bào)告。
》，報(bào)告針對(duì)中國(guó)單身男女的戀愛觀、性愛觀、生活狀態(tài)及習(xí)慣進(jìn)行了深入剖析，全面展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)男女的婚戀觀狀況。
本次報(bào)告分定性研究和定量研究?jī)刹糠?，在北京、上海、廣州、深圳、西安、蘇州、廈門、沈陽(yáng)等城市舉辦了20多場(chǎng)單身座談會(huì)進(jìn)行定性研究，邀請(qǐng)各地單身男女典型代表，深入了解他們的生活方式、擇偶態(tài)度、及擇偶經(jīng)歷，同時(shí)利用世紀(jì)佳緣與中科院心理專家聯(lián)合開發(fā)的、國(guó)內(nèi)首個(gè)婚戀智能匹配系統(tǒng)——懂你婚戀智能匹配系統(tǒng)進(jìn)行定量分析，截至xx年12月31日，共有1605214人參與測(cè)試，通過嚴(yán)格的審核，最終共抽取128982個(gè)樣本進(jìn)行分析，樣本規(guī)模在國(guó)內(nèi)首屈一指。
“非主流”、“任性”、“垮掉的一代”、“奔放”……這些都是貼在“90后”身上的標(biāo)簽，談起90后的愛情，很多人也許會(huì)脫口而出“早熟”、“不負(fù)責(zé)任”，但世紀(jì)佳緣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，跟70后、80后相比，90后的愛情觀卻最為保守，90后的奔放屬于“偽奔放”。
在能接受閃婚的群體中，占比最大的不是以“任性”、“奔放”著稱的90后，而是以70后和70前的年齡群體為主，其中70后單身男女接受“閃婚”的比例最大，男女占比分別達(dá)到63%和55%，其次是70前占比分別為58%和47%，排名第三的是80后，90后同意閃婚的比例最小，只有29%的單身男和18%的單身女能接受“閃婚”。
不僅對(duì)待“閃婚”問題謹(jǐn)慎，同樣對(duì)待性的態(tài)度，90后也是最為保守的群體。世紀(jì)佳緣對(duì)單身男女性愛觀的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，年齡越大的男性對(duì)性的態(tài)度越開放，越希望配偶在性方面“經(jīng)驗(yàn)豐富”，其中90后在“希望配偶在性方面擅長(zhǎng)和開放”的問答中所占的比率最小，特別是單身男性僅占17%。在對(duì)待婚前性行為的看法上，男女差異較大，男性贊成婚前性行為的比例普遍高于女性，近80%的男性贊成婚前性行為。按年齡段來分，無論男女，年齡越大越開放、越贊成婚前性行為，其中90后對(duì)婚前性行為的贊成比例最小，相比于70后近50%的單身女性贊成婚前性行為，90后單身女性只有28%贊成，90后男性贊成的比例也大大低于70后和80后。
看似“任性”、“叛逆”的90后，對(duì)待“閃婚”和性的問題表現(xiàn)的最為謹(jǐn)慎。對(duì)此世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示，90后的愛情觀是最為保守的，與其說90后“奔放”、“任性”，不如說90后對(duì)待感情成熟，“90后是被標(biāo)簽化的群體，網(wǎng)上對(duì)90后的評(píng)價(jià)大多都是表面的并不能代表真正的90后精神”張佳芮說，“90后的任性表現(xiàn)在感情里就是敢愛敢恨，90后的心態(tài)相比于70后和80后的確更為開放，但他們也有自己堅(jiān)守的底線和原則，在對(duì)待閃婚問題和婚前性行為的看法就證明了這一點(diǎn)，90的戀愛觀更為保守，因?yàn)樗麄儛鄣母鼮榧兇狻⒉浑S便”。
“宅男”、“宅女”是近幾年流行起來的網(wǎng)絡(luò)詞匯，何謂“宅”?網(wǎng)上最新的解釋是：除了工作之外，基本足不出戶，生活圈子狹小，很少與人面對(duì)面交流，通俗點(diǎn)說就是吃、喝、拉、撒、玩全在家里進(jìn)行的人。網(wǎng)上所說的宅男宅女多是單身男女，而世紀(jì)佳緣調(diào)查報(bào)告顯示，“宅”正是廣大單身男女被剩下的主要原因。
據(jù)報(bào)告顯示，約5成的單身人士都是“周末愛宅族”，總的來看女性比男性更愛“宅”，單身女性喜歡周末“宅”在家的比例高達(dá)51%，男性比例為45%。不僅女性比男性更愛“宅”，報(bào)告還發(fā)現(xiàn)，年齡越大越不愛社交、學(xué)歷越低、收入越低越愛“宅”，其中收入在xx元以下單身男女“休息日宅在家”的比例分別高達(dá)53%和64%，而收入在2萬—5萬的群體“宅在家”的比例男性只占36%、女性占44%。按學(xué)歷來分，學(xué)歷越低越愛“宅”，其中中專學(xué)歷的單身男女中，喜歡“宅”的比例分別達(dá)到51%和60%，而碩士及以上學(xué)歷的僅為42%和48%，可見學(xué)歷和收入跟“宅”與“不宅”也有很大關(guān)系。
收入越低學(xué)歷越低越愛“宅”主要是經(jīng)濟(jì)上的原因，社交是需要一定費(fèi)用的，收入越低能負(fù)擔(dān)的社交費(fèi)用就越少，這也會(huì)導(dǎo)致低收入、低學(xué)歷人群喜歡“宅”在家。
來自北京的小李今年29歲，至今沒有女朋友，被同事稱為“技術(shù)宅”，小李是從事軟件開發(fā)工作，平時(shí)上班時(shí)每天都是對(duì)著電腦寫代碼，下班也沒什么興趣愛好，朋友也不多，只能呆在家上網(wǎng)，“去年國(guó)慶一周的假，除了跟家人出去吃過一頓飯之外，就再也沒有邁出家門一步，看著同事紛紛子朋友圈里秀旅游的照片，自己心里也很羨慕，但自己一個(gè)人好像已經(jīng)習(xí)慣這種生活，一時(shí)半會(huì)改不過來”，談起自己的“宅”生活，小李說道。
對(duì)此張佳芮表示，“喜歡宅”并不是技術(shù)男的專利，大多數(shù)單身男女都有這個(gè)特點(diǎn)：“死宅”，周末或假期一個(gè)人呆在家里上網(wǎng)，不愿出去參加任何活動(dòng)，甚至連吃飯都叫外賣，不會(huì)主動(dòng)去結(jié)交朋友，“因?yàn)閱紊硭哉诩摇边@是很多宅男宅女的借口，“宅”才是導(dǎo)致單身的主要原因，“想要脫單，宅男宅女們首先要走到陽(yáng)光下來，要多參加戶外活動(dòng)，結(jié)識(shí)新的朋友，這樣才有可能遇到適合自己的人，這是實(shí)現(xiàn)脫單的第一步”，張佳芮說。
看見自己心儀的對(duì)象，人們免不了會(huì)大呼一聲“男(女)神”，但“神”的形象到底如何?是長(zhǎng)發(fā)飄飄、笑容迷人的萌妹子，還是風(fēng)度翩翩、溫文爾雅的長(zhǎng)腿歐巴?在感情的世界里，就算你顏值爆表也不能任性的自封“男神”“女神”，世紀(jì)佳緣調(diào)研數(shù)據(jù)為“男神”、“女神”畫了一幅新的畫像，顛覆了傳統(tǒng)“男(女)神的形象。
調(diào)查報(bào)告顯示，有52%的男性喜歡直爽的異性，32%的喜歡個(gè)性安靜的女孩，65%男性希望配偶會(huì)做飯，64%期待女性在相處中是“主動(dòng)型”，同時(shí)近50%的男性希望配偶是“有點(diǎn)小個(gè)性”的可愛女孩，49%的男人希望找“出得廳堂下得廚房”的完美妻子，28%男性希望找溫柔賢惠顧家的配偶，且收入越高越想找顧家的妻子，而對(duì)于能干、有魄力的女強(qiáng)人類型，多數(shù)男人表示“不喜歡”。數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，大部分男性喜歡直爽、安靜、有點(diǎn)小個(gè)性的可愛女人，而對(duì)于長(zhǎng)相、身材的關(guān)注并沒有預(yù)期中的高，婚姻里，顏值高不代表就是女神，最重要的還是要有好的性格。
男神的畫像也不同于以往的形象，此次在“女生最喜歡的男人”選項(xiàng)中，直爽、愛運(yùn)動(dòng)、會(huì)做飯的男性被封為“男神”，其中80%的女性喜歡性格直爽的男性，70的女性希望另一半會(huì)做飯，80%女性希望找重事業(yè)、重家庭，出外能賺高工資，進(jìn)家能換尿不濕的完美男人，7%的女性希望找居家好男人，而對(duì)于那些長(zhǎng)相英俊的長(zhǎng)腿歐巴，在現(xiàn)實(shí)的婚姻中并沒有那么受歡迎?！皟扇私Y(jié)婚還是更看重對(duì)方的性格一些，身高長(zhǎng)相畢竟只是外在的東西，年輕時(shí)也許會(huì)對(duì)帥哥犯花癡，但結(jié)婚還是要找個(gè)踏踏實(shí)實(shí)過日子的人”，來自江蘇的徐小姐說道。
張佳芮表示，婚姻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是兩個(gè)人的事情，而是兩個(gè)家庭的結(jié)合，婚姻不像戀愛，需要面對(duì)的是柴米油鹽的平淡日子，“外貌在婚姻中并不起決定作用，男人女人都不會(huì)找個(gè)花瓶當(dāng)伴侶，同樣的女人也不需要找個(gè)花瓶當(dāng)老公，在婚姻里，不論長(zhǎng)相如何，只要滿足自己條件的，都是男神女神”。
根據(jù)xx年中國(guó)民政局統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，xx年結(jié)婚對(duì)數(shù)1347萬對(duì)，離婚對(duì)數(shù)350萬對(duì)，粗離婚率為2.59‰，粗結(jié)婚率為9.9‰，離婚對(duì)數(shù)呈逐年遞增的態(tài)勢(shì)，增長(zhǎng)勢(shì)頭超過結(jié)婚對(duì)數(shù)的增幅，預(yù)計(jì)xx年結(jié)婚對(duì)數(shù)1317萬對(duì)，離婚對(duì)數(shù)357萬對(duì)，xx年的結(jié)婚對(duì)數(shù)將低于xx年，離婚人數(shù)卻直線上升，其中80后最不善“修補(bǔ)婚姻”。
從xx到xx,“一生一世”的流行語(yǔ)寄托了人們對(duì)白頭到老的祝愿和期盼，然而離婚數(shù)卻逐年遞增。世紀(jì)佳緣調(diào)查報(bào)告顯示，離婚的人群中80后成為了主力軍。如今，80后漸漸都步入而立之年，走向婚姻的殿堂，可他們對(duì)待婚姻的態(tài)度與老一輩不同。他們自立、自強(qiáng)，個(gè)性鮮明，對(duì)于工作壓力以及日常的家務(wù)瑣事等方面的處理都特立獨(dú)行，也正因?yàn)槿绱?，一些?0后”的離婚理由也很雷人:女方不會(huì)做家務(wù);男方過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲;“閃婚”之后發(fā)現(xiàn)相互了解不夠……世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮分析,伴隨著城市化發(fā)展進(jìn)程的加快,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高,人們對(duì)婚姻的質(zhì)量要求也越來越高。感情破裂、性格不和、第三者插足成為離婚的三大原因。
“現(xiàn)在的年輕人對(duì)待婚姻中出現(xiàn)的問題,不是解決而是逃避,跟我們這一代完全不同,婚姻出了問題要修補(bǔ)而不是扔掉?！眲倓偤屠习閼c祝了30年結(jié)婚紀(jì)念日的認(rèn)為沈陽(yáng)劉先生說道,“現(xiàn)在的年輕人應(yīng)該對(duì)婚姻抱有更嚴(yán)肅態(tài)度”。
對(duì)于結(jié)婚率下降，張佳芮則表示這主要與人們的婚戀觀變化有關(guān)，由于社會(huì)的進(jìn)步，人們整體的素質(zhì)有所提高，思想也更為開放，“晚婚族”、“丁克族”逐漸增多，特別是現(xiàn)在的年輕人，大多20多歲才從進(jìn)入社會(huì)，迫于車子、房子的壓力也會(huì)選擇晚婚晚育，“進(jìn)入xx年，第一批90后已經(jīng)慢慢進(jìn)入晚婚晚育族了，晚婚晚育的觀念在一定程度上也會(huì)影響整體的結(jié)婚率”，張佳芮說。
來自湖北的小亮，是90后的小伙子，現(xiàn)在獨(dú)自一人在北京打拼，至今仍是單身，當(dāng)被問及婚姻問題時(shí)，小亮顯得很坦然：“我今年已經(jīng)25歲了，家里人也會(huì)逼婚，但我有自己的規(guī)劃，我才剛畢業(yè)兩年，工作都還不穩(wěn)定，沒有能力和資本去成家，我希望等到30歲左右結(jié)婚，那時(shí)候也能給對(duì)方一個(gè)幸福安穩(wěn)的家”。
此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，各地區(qū)的婚戀觀特色鮮明，地區(qū)差異較大。北京單身人群中，屌絲男和優(yōu)質(zhì)女居多，廈門看似小資情調(diào)濃厚，婚戀觀卻最為傳統(tǒng)，深圳在快餐文化的影響下，女性普遍缺乏安全感，西安男女結(jié)婚最講究門當(dāng)戶。
北京，一座高速發(fā)展的城市，工作生活的壓力使得剩男剩女的比例逐年上升，晚婚晚育在北京這種大城市是普遍現(xiàn)象，但據(jù)世紀(jì)佳緣此次的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，北京單身男女的質(zhì)量卻有很大的區(qū)別：北京的單身男性目前生活大多比較單調(diào)，安逸，雖然空閑但是卻沒錢，十分“屌絲”，“休息時(shí)間要么一個(gè)人去外面逛，要么在家玩電腦”是大多數(shù)北京單身男的真實(shí)寫照，相對(duì)而言，北京單身女性則十分優(yōu)質(zhì)，她們大多是公司白領(lǐng)階層，有較高的學(xué)歷和獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力，興趣廣泛，對(duì)自己的生活有精心的安排，單身男女差異較大。
北京單身男士目前最大的期待就是希望通過交友，使生活充實(shí)豐富一些，“一天忙忙碌碌，回家可以有人陪著一起吃飯，閑的時(shí)候有人一起出去玩兒，旅旅游，不用老是一個(gè)人抱著電腦玩游戲”，來自北京的28歲單身小伙小磊說道。而北京單身女性，雖然自身?xiàng)l件比較優(yōu)越，對(duì)現(xiàn)在的生活狀態(tài)沒有什么不滿意，但是在考量未來時(shí)，她們有著比男性更多的來自父母、生育、精神追求上的顧慮，“追求從容、優(yōu)雅的生活，該享受的享受，該努力的時(shí)候努力，但現(xiàn)在感覺就是哪一步都差一點(diǎn)”，在北京一家大型上市公司工作的劉小姐在談到未來時(shí)，充滿憂慮。
同樣作為東部沿海發(fā)達(dá)城市的廈門，婚戀觀也很出人意料，廈門的單身男女生活看似小資新潮，但骨子里卻相當(dāng)傳統(tǒng)，婚戀觀較為保守，對(duì)廈門的調(diào)查數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，先成家再立業(yè)的觀念非常強(qiáng)烈，無論男性還是女性，都表示剛邁出校門，通常家里就開始催促和逼婚，“特別是閩南一帶，一畢業(yè)家里基本都會(huì)催著結(jié)婚”，因此適婚年齡明顯低于其他城市，廈門的單身男女也更加年輕化。對(duì)此張佳芮表示，閩南地區(qū)雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，但家族觀念相對(duì)比較強(qiáng)，而且傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗保持的比較好，訂婚到結(jié)婚，男方都要給不菲的彩禮，加上廈門高消費(fèi)高房?jī)r(jià)的現(xiàn)狀，讓男性有著非常大的壓力，因此雖然在一個(gè)女多男少的城市，身邊有著不少小資優(yōu)雅的女性，但大多數(shù)單身男性仍然毫無優(yōu)越感。
世紀(jì)佳緣每年定期采集中國(guó)最有代表性的婚戀群體，對(duì)當(dāng)下婚戀熱點(diǎn)話題的觀點(diǎn)進(jìn)行研讀分析，同時(shí)引用“佳緣大數(shù)據(jù)”和“懂你”系統(tǒng)形成系列報(bào)告。截止xx年中國(guó)男女婚戀觀年度。
調(diào)研報(bào)告。
已連續(xù)6年成功發(fā)布，調(diào)查樣本量大，涵蓋范圍精確，包含各年齡段、各社會(huì)階層有婚戀交友需求的男女，他們的婚戀價(jià)值觀也具有廣泛代表性。
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其實(shí)，70后很奔放，90后更保守。
xx年，中國(guó)男女結(jié)婚率不斷下滑，離婚率卻逐步攀升;連“90后”也步入被催婚的行列，傳統(tǒng)的婚戀觀再次受到新觀念的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)……2月10日，國(guó)內(nèi)最大知名婚戀網(wǎng)站世紀(jì)佳緣正式發(fā)布了《xx-xx年中國(guó)男女婚戀觀調(diào)查報(bào)告》，報(bào)告顯示，一向被冠以“任性”、“奔放”的90后，與衷情“閃婚”的70后相比，愛情觀是最保守的。而男神、女神在眾多單身男女眼里，顏值并不是第一位，“會(huì)做飯”才是他們的“標(biāo)簽”。記者在隨機(jī)采訪南寧市的80后、90后發(fā)現(xiàn)，在不少90后女孩眼里，“暖男”、“大叔”等更像她們眼中的男神，而90后男孩對(duì)“閃婚”的認(rèn)可度比女孩稍隨意。
90后其實(shí)更保守?
大多不愿閃婚。
不贊成婚前性行為。
“非主流”、“任性”、“垮掉的一代”、“奔放”……這些都是貼在“90后”身上的標(biāo)簽，談起90后的愛情，很多人也許會(huì)脫口而出“早熟”、“不負(fù)責(zé)任”，但世紀(jì)佳緣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，跟70后、80后相比，90后的愛情觀卻最為保守，90后的奔放屬于“偽奔放”。
在能接受閃婚的群體中，占比最大的不是以“任性”、“奔放”著稱的90后，而是以70后和70前的年齡群體為主。其中，70后單身男女接受“閃婚”的比例最大，男女占比分別達(dá)到63%和55%。其次，是70前占比分別為58%和47%，排名第三的是80后。90后同意閃婚的比例最小，只有29%的單身男和18%的單身女能接受“閃婚”。
不僅對(duì)待“閃婚”問題謹(jǐn)慎，同樣對(duì)待性的態(tài)度，90后也是最為保守的群體。報(bào)告顯示，在對(duì)待婚前性行為的看法上，男女差異較大，男性贊成婚前性行為的比例普遍高于女性，近80%的男性贊成婚前性行為。按年齡段來分，無論男女，年齡越大越開放、越贊成婚前性行為，其中90后對(duì)婚前性行為的贊成比例最小，相比于70后近50%的單身女性贊成婚前性行為，90后單身女性只有28%贊成，90后男性贊成的比例也大大低于70后和80后。
南寧市民族大學(xué)大二學(xué)生小覃和同宿舍的3姐妹，都是比較理智。說起“閃婚”，她們認(rèn)為，這也“太沒頭腦了，結(jié)得快離得也快，不然就天天吵架?！币?yàn)樗蜎]見過身邊那些“閃婚”的表哥表姐，哪對(duì)是恩愛的。至于婚前性行為，受訪的10個(gè)90后女孩中，有4個(gè)反對(duì)，有4個(gè)表示如果真要結(jié)婚了也不是很反對(duì)，有2個(gè)表示無所謂。
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12月22日，國(guó)內(nèi)最大的互聯(lián)網(wǎng)婚戀交友平臺(tái)世紀(jì)佳緣發(fā)布了第八期中國(guó)男女婚戀觀調(diào)查報(bào)告，報(bào)告聚焦了中國(guó)男女對(duì)“前任”的看法及態(tài)度。此次報(bào)告采用在線調(diào)研方式，并結(jié)合與中科院聯(lián)手打造的“懂你”系統(tǒng)數(shù)據(jù)，對(duì)全國(guó)32個(gè)省份的男女?dāng)?shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
愛情本就是喜憂參半的過程，戀愛的過程有多甜蜜，分開后的痛楚就有多強(qiáng)烈?！芭c男友分手后，還是希望能做朋友”，來自北京的張女士說，張女士是為數(shù)不多愿意分手之后還與對(duì)方做朋友的女性。世紀(jì)佳緣最新調(diào)查顯示，大部分人分開后都不會(huì)跟前任保持聯(lián)系，其中女性分手后與前任斷絕聯(lián)系的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男性，對(duì)許多女性來說，再見往往等于再也不見。
數(shù)據(jù)顯示，在對(duì)待前任的態(tài)度上，只有14%的男生和6%的女生認(rèn)為“分手后可以做朋友”，17%的女性和11%的男性會(huì)選擇“老死不相往來”。當(dāng)與前任分手原因在自己時(shí)，男性對(duì)前任會(huì)更加難以忘懷，其中36%的人會(huì)接受分手后還能成為朋友，更有19%的男性會(huì)對(duì)前任一直難以忘懷。同樣的情況發(fā)生在女性身上時(shí)態(tài)度卻并沒有好轉(zhuǎn)，僅有16%的女性在分手責(zé)任在自己這方時(shí)能夠接受前任成為朋友，僅有8%的人會(huì)對(duì)前任難以忘懷。當(dāng)在公共場(chǎng)合巧遇前任時(shí)，71%的男性會(huì)選擇和前任打招呼，而有46%的女性會(huì)選擇“盡量避開”或“裝作陌生人”，可見女性對(duì)待前任的態(tài)度更加決絕。
對(duì)此，世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示，女性在面對(duì)感情時(shí)，一向比男性要感性，與前任分手后，女性很難將朋友和戀人的界限完全分離去看待，而男性則不一樣，男性對(duì)待感情更理性，很多男性覺得，雖然兩人之間沒有愛情了，但依然可以是朋友，兩種身份并不會(huì)產(chǎn)生矛盾?！岸覍?duì)于男性來說，不管是在談戀愛還是分手之后，許多男性都不太善于拒絕女性，這也是男性能接受跟前任做朋友的一個(gè)原因。”
前兩年一部大熱的都市愛情電影《失戀33天》中，主人公黃小仙在意外分手后的33天里，整個(gè)人經(jīng)歷了從震驚—憤怒—怨念—回憶—不舍—挽留—醒悟的一系列過程，引發(fā)了諸多都市白領(lǐng)在遭遇“分手”這一殘酷問題上的共鳴。而現(xiàn)實(shí)中，一段戀情結(jié)束后，究竟需要多長(zhǎng)時(shí)間才能真正恢復(fù)過來?分手后又該如何排解傷痛?男女表現(xiàn)各不相同。
雖然失戀恢復(fù)時(shí)間受到戀愛長(zhǎng)短、用情深淺等因素的影響，但據(jù)世紀(jì)佳緣調(diào)查顯示，對(duì)于分手恢復(fù)期而言，半年是個(gè)分界線，47%的男性和50%的女性都認(rèn)為需要6個(gè)月甚至更長(zhǎng)的時(shí)間來讓自己恢復(fù)，且隨著年齡層的增長(zhǎng)，這一比例也在不斷增加。
而在“被分手”后如何排解傷痛的問題上，男女表現(xiàn)有很大的區(qū)別，男性在遭遇“分手”后首選“旅游”來平復(fù)心情，40%的男性認(rèn)為旅游是最好的療傷藥，其次則分別是“找朋友傾訴”和約朋友k歌喝酒。而女性調(diào)研者有48%會(huì)選擇“找朋友傾訴”，選擇“旅游”的占43%，而選擇“吃東西”和“購(gòu)物”的女性也不在少數(shù)，分別占據(jù)22%和27%的比例。
張佳芮表示，在面對(duì)“分手”這一情感問題時(shí)，“轉(zhuǎn)移視線”是一種迅速讓自己走出分手負(fù)面情緒的方法?！奥糜巍笨梢宰屪约弘x開當(dāng)下的視野和狀態(tài)，在一個(gè)全新的環(huán)境中改變自己的心境?！俺詵|西”和“購(gòu)物”相對(duì)是一種宣泄式的方法，而尋求友人傾訴則是對(duì)情感負(fù)面因子的直接抒發(fā)，通過在朋友面前做情感的深度暢聊可以讓自己得到有效的寬慰。在分手的情感恢復(fù)周期上，6個(gè)月相對(duì)是個(gè)比較穩(wěn)定的節(jié)點(diǎn)，可以在這個(gè)周期內(nèi)讓自己的情感從當(dāng)下的負(fù)面轉(zhuǎn)向接受，同時(shí)在接受的狀態(tài)中讓自己慢慢適應(yīng)沒有前任的生活，繼而讓自己以全新的狀態(tài)迎接新的情感生活。
說分手可能只是一瞬間的事情，但分手后面對(duì)前任留下的物品該怎么處理卻是個(gè)難題，是狠心扔掉還是用心保存?世紀(jì)佳緣調(diào)查顯示，對(duì)待那些留有前任印記的物品上，男女有很大的區(qū)別，男性更懷舊，女性更現(xiàn)實(shí)。
數(shù)據(jù)顯示，有4%的男性和女性會(huì)選擇全部保留有前任印記的物品，另外有21%的女性在“有前任印記”的物品中會(huì)選擇保留價(jià)值比較高的，而有45%的男性會(huì)保留一些有紀(jì)念意義的物品，而不會(huì)去在乎其價(jià)值?！拔抑两襁€保留著前女友給我織的一條圍巾，雖然手法拙劣，我也不會(huì)再去戴它，但覺得很有意義”，來自廣州的李先生說道。
對(duì)此，張佳芮表示，在“有前任印記”物品的處理上，需要看對(duì)物品的保留是出于“記憶儲(chǔ)存”還是“實(shí)用價(jià)值”。女性選擇“保留價(jià)值較高”的比例高于男性，這表明分手之后，女性更在乎的是實(shí)用價(jià)值，而男性更多選擇“保留有紀(jì)念意義”的，在于男性更多從一種人生經(jīng)歷的大視野來看待這份情感，而每一份情感經(jīng)歷本身就是人們愛情觀組成的一部分，無法抹殺和剔除，應(yīng)該理性看待。
不管前一段感情怎么濃烈和不舍，既然分手了，就應(yīng)該慢慢放下，而不是讓前任繼續(xù)左右你的情緒，影響你跟現(xiàn)任的生活。俗話說，“前任是現(xiàn)任卡在喉嚨的一根刺，咽不下，卻隱隱作痛”，也許你現(xiàn)在的ta不會(huì)去過多的追問，但請(qǐng)記住，現(xiàn)任不問并不代表不介意。
世紀(jì)佳緣報(bào)告顯示，76%的男性和84%的女性“介意伴侶與他的前任來往”，而這一比例在不同年齡層中有一定反差，其中80后和90后“介意伴侶與他(她)的前任來往”的比例最高，70前最低。而面對(duì)會(huì)否詢問現(xiàn)任有關(guān)“前任“的問題時(shí)，71%的女性表示希望了解，其中27%女性會(huì)直接詢問，更有44%的女性等伴侶主動(dòng)告知。而男性這一比例有所不同，僅有14%的男性會(huì)直接詢問，近五成的男性表示“不會(huì)過問”。
張佳芮表示，面對(duì)“伴侶的前任”問題，女性比男性更為敏感，大多數(shù)男性選擇“不會(huì)問”表明他們不希望“伴侶的前任”問題成為當(dāng)前情感的羈絆，同時(shí)也表明了不希望“自己的前任”成為現(xiàn)任的困擾。而女性更愿意“等伴侶主動(dòng)”告知，希望通過這種坦誠(chéng)來給自己安全感。男女性對(duì)前任這個(gè)問題上的偏差也是情感過程中矛盾出現(xiàn)的集中點(diǎn)，戀愛中的男女應(yīng)當(dāng)明白一個(gè)道理，現(xiàn)任不問不代表不介意，關(guān)于前任的話題都需要雙方謹(jǐn)慎處理。
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇十五
世紀(jì)佳緣發(fā)布2016年第二期中國(guó)男女婚戀觀調(diào)查報(bào)告，針對(duì)中國(guó)單身男女對(duì)“奧運(yùn)情人節(jié)”的觀點(diǎn)進(jìn)行了深入的剖析，男性認(rèn)為七夕約會(huì)比看更重要。世紀(jì)佳緣本次采用的是問卷調(diào)查的形式，通過對(duì)全國(guó)各地網(wǎng)友的問卷調(diào)查，最終得出了30000余個(gè)有效樣本，其中80后與70后占比居多，分別為45.4%與20%。
過七夕vs.看奧運(yùn)=兩者兼顧。
世紀(jì)佳緣報(bào)告顯示，當(dāng)奧運(yùn)比賽撞上七夕節(jié)，六成的男性與超過七成的女性表示可以兩者兼顧，并不會(huì)產(chǎn)生太大影響。但是仍然有32%的男性選擇專心過七夕，并且三分之一的人想要趁著這個(gè)時(shí)期抓住時(shí)間進(jìn)行表白。而選擇專心過七夕的女性卻只有17%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于男性。由此可見，男性越來越重視感情。從整體來看，無論男女，70前的人更為關(guān)心奧運(yùn)比賽，而隨著年紀(jì)越輕選擇專心過七夕的人越多，反之選擇專心看奧運(yùn)的人卻越來越少，到80后已經(jīng)不足10%。
約會(huì)新去處：相約一起看奧運(yùn)。
世紀(jì)佳緣報(bào)告顯示，當(dāng)約會(huì)與想看的奧運(yùn)比賽存在時(shí)間沖突時(shí)，無論男女，都有超過60%以上的人選擇約會(huì)第一，比賽第二。而男性選擇約會(huì)第一的比例高達(dá)80%，比女性多18%。更進(jìn)一步說明，男性對(duì)感情的重視程度。然而，仍有36%的女性愿意更改約會(huì)地點(diǎn)，陪男友一起看比賽，相比男性高出一倍。尤其，90后的女性最傾向于此時(shí)更改約會(huì)地點(diǎn)，一同看比賽。
世紀(jì)佳緣情感專家分析，隨著中國(guó)光棍人數(shù)比例上升，2015年男女人口相差3366萬人，意味著約有3000萬男性將面臨“大光棍”的局面。男性將會(huì)越來越重視情人節(jié)、七夕節(jié)等情侶之間的活動(dòng)。未來，老婆也將成為“生活奢侈品”之一，娶上老婆已經(jīng)作為成功男人的標(biāo)志。
看奧運(yùn)，誰來執(zhí)掌遙控器?
世紀(jì)佳緣報(bào)告顯示，在奧運(yùn)賽事收看上，男女存在差異。超過七成的男性會(huì)主動(dòng)將遙控器的控制權(quán)讓給自己的伴侶，而主動(dòng)將遙控器的控制權(quán)讓給對(duì)方的女性僅有不到三成。而從年齡段上看，各個(gè)年齡段的男性在看電視時(shí)對(duì)于遙控器控制權(quán)的選擇差異不大，其中90后男性的遷就比例最高，為79%;而女性在此問題上差異較大，年齡越小，越不會(huì)選擇遷就對(duì)方;70后女性最會(huì)遷就對(duì)方，后90后女性遷就對(duì)方的比例最低。
世紀(jì)佳緣情感專家分析稱，造成男女奧運(yùn)賽事收看上的差異的原因，很可能與改革開放以來“重男輕女”逐漸淡化、女性自我意識(shí)覺醒有關(guān)。
90后：戀愛就像馬拉松。
世紀(jì)佳緣婚戀報(bào)告還顯示，如果把戀愛比作一項(xiàng)奧運(yùn)賽事，更多的男女認(rèn)為，戀愛就像馬拉松，需要長(zhǎng)遠(yuǎn)與持久。其中，90后的年輕人是最認(rèn)可“戀愛就像馬拉松”這個(gè)觀點(diǎn)的一個(gè)群體。世紀(jì)佳緣情感專家分析，90后群體的戀愛觀，相較于80后、70后差異較大，心理成熟度也較高。
排在“戀愛就像馬拉松”這個(gè)選項(xiàng)之后的，是“戀愛就像乒乓球”。有23%女性和18%的男性認(rèn)為，戀愛就像乒乓球，需要技巧的維系。而排在第三位的選項(xiàng)，則男女差異較大。12%的男性認(rèn)為戀愛就像打籃球，需要刺激而富有激情;11%的女性認(rèn)為戀愛就像馬術(shù)，需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這表明，現(xiàn)代男性戀愛觀更加理想主義，而女性則更加現(xiàn)實(shí)主義。
志趣相同情投意合。
世紀(jì)佳緣報(bào)告顯示，74%的男性以及68%的女性認(rèn)為：在相處時(shí)兩人有共同的體育愛好，會(huì)增加對(duì)ta的好感度。收看奧運(yùn)比賽時(shí)，在“乒乓球、游泳、跳水”這三項(xiàng)奧運(yùn)比賽項(xiàng)目上，男性與女性間有著較為共同的喜好。
“選擇一個(gè)人，便選擇了一種生活方式”最近覺得這句話很有道理。共同生活中，大到人生觀價(jià)值觀，小到興趣愛好，都對(duì)另一半產(chǎn)生影響。每個(gè)人生來都是不規(guī)則圖形，能拼裝在一起的必然是“匹配”的，倘若并不匹配而強(qiáng)行拼裝，結(jié)果必然遍體鱗傷，即便委曲求全，又怎談愛情的純粹。倘若愛情可以稱量，“志趣相投”便是愛情的砝碼。
男歡女愛趁當(dāng)時(shí)，男士面對(duì)性感更關(guān)注“胸”
對(duì)于大部分處于戀愛中的人來說，夏天的熱辣，加上奧運(yùn)的澎湃，這已然為戀人間的情愫互生提供必要的客觀環(huán)境。其中，奧運(yùn)比賽的間歇為兩性間的男歡女愛提供了機(jī)會(huì)。
根據(jù)世紀(jì)佳緣此次互聯(lián)報(bào)告中有關(guān)奧運(yùn)間歇的行為調(diào)研中，43%的男性表示，會(huì)利用觀看奧運(yùn)比賽的間歇時(shí)間進(jìn)行一次說來就來的“啪啪啪”，女性中這一比例為17%;分地區(qū)來看，華北男性最富有激情，有46%的`男性會(huì)選擇進(jìn)行一次說來就來的“啪啪啪”，女性中比例最高的為西北女性，比例為23%。而面對(duì)“會(huì)進(jìn)行說來就來的啪啪啪”這一直觀的話題，男女性處于模糊狀態(tài)的居于多數(shù)，其中，43%的男性和44%的女性都選擇了“說不好”這一中立選項(xiàng)。
另一方面，炎熱的夏天是展示身材的好時(shí)節(jié)，有關(guān)身材的“性感”話題也隨之成為男女性關(guān)注和討論的重點(diǎn)。在關(guān)于男女性對(duì)于“性感”看法的調(diào)研中，男女性都認(rèn)為，男生的“胸肌”和“腹部”是判斷男性性感與否的標(biāo)準(zhǔn)，男性對(duì)自身“胸肌”的關(guān)注度遠(yuǎn)高于女性，達(dá)到60%，而女性的這一比例為47%;而在判斷女性“性感”標(biāo)尺上，男女性出現(xiàn)了差異。其中，男性選擇女性的“胸部”和“臀部”最能表達(dá)女性身材的性感，比例分別為46%和48%，女性則對(duì)自身“胸部”、“腹部”、“臀部”的關(guān)注度更為均衡，分別為39%、38%和39%，女性更偏向于胸、腹、臀的均衡來表達(dá)自己的性感。
世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示，人在亢奮情緒下容易產(chǎn)生激烈的情感表達(dá)的需求，而在亢奮情緒的表達(dá)上，男性會(huì)更加直接。再加上男性對(duì)體育賽事的關(guān)注和期待要高于女性，所以在面對(duì)男歡女愛問題上，男士的直接答案會(huì)遠(yuǎn)高于女性。另一方面，“性感”的評(píng)判更多依靠感官刺激，男女性評(píng)判“性感”的重心大體是一致的，區(qū)隔在于，男士更偏愛具體的身材部位，女士偏向于整體的身材給她們營(yíng)造的形象感。
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇十六
2014年，中國(guó)男女結(jié)婚率不斷下滑，離婚率卻逐步攀升;連“90后”也步入被催婚的行列，傳統(tǒng)的婚戀觀再次受到新觀念的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)……2月10日，國(guó)內(nèi)最大知名婚戀網(wǎng)站世紀(jì)佳緣正式發(fā)布了《2014-2015年中國(guó)男女婚戀觀調(diào)查報(bào)告》，報(bào)告顯示，一向被冠以“任性”、“奔放”的90后，與衷情“閃婚”的70后相比，愛情觀是最保守的。而男神、女神在眾多單身男女眼里，顏值并不是第一位，“會(huì)做飯”才是他們的“標(biāo)簽”。記者在隨機(jī)采訪南寧市的80后、90后發(fā)現(xiàn)，在不少90后女孩眼里，“暖男”、“大叔”等更像她們眼中的男神，而90后男孩對(duì)“閃婚”的認(rèn)可度比女孩稍隨意。
90后其實(shí)更保守?
大多不愿閃婚。
不贊成婚前性行為。
“非主流”、“任性”、“垮掉的一代”、“奔放”……這些都是貼在“90后”身上的標(biāo)簽，談起90后的愛情，很多人也許會(huì)脫口而出“早熟”、“不負(fù)責(zé)任”，但世紀(jì)佳緣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，跟70后、80后相比，90后的愛情觀卻最為保守，90后的奔放屬于“偽奔放”。
在能接受閃婚的群體中，占比最大的不是以“任性”、“奔放”著稱的90后，而是以70后和70前的年齡群體為主。其中，70后單身男女接受“閃婚”的比例最大，男女占比分別達(dá)到63%和55%。其次，是70前占比分別為58%和47%，排名第三的是80后。90后同意閃婚的比例最小，只有29%的單身男和18%的單身女能接受“閃婚”。
不僅對(duì)待“閃婚”問題謹(jǐn)慎，同樣對(duì)待性的態(tài)度，90后也是最為保守的群體。報(bào)告顯示，在對(duì)待婚前性行為的看法上，男女差異較大，男性贊成婚前性行為的比例普遍高于女性，近80%的男性贊成婚前性行為。按年齡段來分，無論男女，年齡越大越開放、越贊成婚前性行為，其中90后對(duì)婚前性行為的贊成比例最小，相比于70后近50%的單身女性贊成婚前性行為，90后單身女性只有28%贊成，90后男性贊成的比例也大大低于70后和80后。
南寧市民族大學(xué)大二學(xué)生小覃和同宿舍的3姐妹，都是比較理智。說起“閃婚”，她們認(rèn)為，這也“太沒頭腦了，結(jié)得快離得也快，不然就天天吵架?！币?yàn)樗蜎]見過身邊那些“閃婚”的表哥表姐，哪對(duì)是恩愛的。至于婚前性行為，受訪的10個(gè)90后女孩中，有4個(gè)反對(duì)，有4個(gè)表示如果真要結(jié)婚了也不是很反對(duì)，有2個(gè)表示無所謂。
【專家談情】。
看似“任性”、“叛逆”的90后，對(duì)待“閃婚”和性的問題表現(xiàn)得如此謹(jǐn)慎，出人意料。對(duì)此，世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示，與其說90后“奔放”、“任性”，不如說90后對(duì)待感情成熟?！?0后是被標(biāo)簽化的群體，網(wǎng)上對(duì)90后的評(píng)價(jià)大多都是表面的，并不能代表真正的90后精神?！睆埣衍钦f，“90后的任性表現(xiàn)在感情里就是敢愛敢恨，90后的心態(tài)相比于70后和80后的確更為開放，但他們也有自己堅(jiān)守的底線和原則，在對(duì)待閃婚問題和婚前性行為的看法就證明了這一點(diǎn)，90后的戀愛觀更為保守，因?yàn)樗麄儛鄣母鼮榧兇狻⒉浑S便?！?/p>
男人大多不愛女強(qiáng)人?
收入越高越想找顧家的妻子。
看見自己心儀的對(duì)象，人們免不了會(huì)大呼一聲“男(女)神”，但“神”的形象到底如何?是長(zhǎng)發(fā)飄飄、笑容迷人的萌妹子，還是風(fēng)度翩翩、溫文爾雅的長(zhǎng)腿帥哥?在感情的世界里，就算你顏值爆表也不能任性的自封“男神”“女神”，世紀(jì)佳緣調(diào)研數(shù)據(jù)為“男神”、“女神”畫了一幅新的畫像，顛覆了傳統(tǒng)“男(女)神的形象。
調(diào)查報(bào)告顯示，有52%的男性喜歡直爽的異性，32%的喜歡個(gè)性安靜的女孩，65%男性希望配偶會(huì)做飯，64%期待女性在相處中是“主動(dòng)型”，同時(shí)近50%的男性希望配偶是“有點(diǎn)小個(gè)性”的可愛女孩，49%的男人希望找“出得廳堂下得廚房”的完美妻子，28%男性希望找溫柔賢惠顧家的配偶，且收入越高越想找顧家的妻子。而對(duì)于能干、有魄力的女強(qiáng)人類型，多數(shù)男人表示“不喜歡”。
數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，大部分男性喜歡直爽、安靜、有點(diǎn)小個(gè)性的可愛女人，而對(duì)于長(zhǎng)相、身材的關(guān)注并沒有預(yù)期中的高，婚姻里，顏值高不代表就是女神，最重要的還是要有好的性格。
在“女生最喜歡的男人”選項(xiàng)中，直爽、愛運(yùn)動(dòng)、會(huì)做飯的男性被封為“男神”，其中80%的女性喜歡性格直爽的男性，70%的女性希望另一半會(huì)做飯，80%女性希望找重事業(yè)、重家庭，出外能賺高工資，進(jìn)家能換尿不濕的完美男人，7%的女性希望找居家好男人。那些長(zhǎng)相英俊的長(zhǎng)腿帥男，在現(xiàn)實(shí)的婚姻中并沒有那么受歡迎。
“兩人結(jié)婚還是更看重對(duì)方的性格一些，身高長(zhǎng)相畢竟只是外在的東西。年輕時(shí)也許會(huì)對(duì)帥哥犯花癡，但結(jié)婚還是要找個(gè)踏踏實(shí)實(shí)過日子的人?！蹦蠈幨?5歲的石小姐說。
90后小蘭眼中的男神是“有擔(dān)當(dāng)，有內(nèi)涵，不看臉，像父親一樣成熟穩(wěn)重”，小蘭笑言：“一不小心，暴露了她是個(gè)‘大叔控’?！痹诓稍L中記者發(fā)現(xiàn)，有不少90后心目中的男神，要有能力，會(huì)處理各種事情，顏值被排在了最末位。
【專家談情】。
張佳芮表示，婚姻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是兩個(gè)人的事情，而是兩個(gè)家庭的結(jié)合，婚姻不像戀愛，需要面對(duì)的是柴米油鹽的平淡日子?！巴饷苍诨橐鲋胁⒉黄饹Q定作用，男人女人都不會(huì)找個(gè)花瓶當(dāng)伴侶，同樣的女人也不需要找個(gè)花瓶當(dāng)老公，在婚姻里，不論長(zhǎng)相如何，只要滿足自己條件的，都是男神女神?！睆埣衍钦f。
80后是離婚主力軍?
最不善“修補(bǔ)婚姻”離婚理由很“雷人”
根據(jù)2013年民政局統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2013年，全國(guó)結(jié)婚對(duì)數(shù)為1347萬對(duì)，離婚對(duì)數(shù)350萬對(duì)。預(yù)計(jì)2014年，全國(guó)結(jié)婚對(duì)數(shù)為1317萬對(duì)，離婚對(duì)數(shù)357萬對(duì)，2014年的結(jié)婚對(duì)數(shù)低于2013年，離婚人數(shù)卻直線上升。報(bào)告顯示，離婚的人群中，80后成了主力軍。如今，80后漸漸都步入而立之年，走向婚姻的殿堂，可他們對(duì)待婚姻的態(tài)度與老一輩不同。他們自立、自強(qiáng)，個(gè)性鮮明，對(duì)于工作壓力以及日常的家務(wù)瑣事等方面的處理都特立獨(dú)行，最不善“修補(bǔ)婚姻”。
而一些80后的離婚理由也很雷人：女方不會(huì)做家務(wù)、男方過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、“閃婚”之后發(fā)現(xiàn)相互了解不夠等等。記者在采訪中，就遇到過多起80后“閃婚”又“閃離”的個(gè)案，也遇到過“女方不做家務(wù)，丈夫鬧離婚”的夫婦。
【專家談情】。
現(xiàn)在的年輕人對(duì)待婚姻中出現(xiàn)的問題，不是解決而是逃避，跟我們這一代完全不同，婚姻出了問題要修補(bǔ)而不是扔掉。張佳芮分析，伴隨著城市化發(fā)展進(jìn)程的加快，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高，人們對(duì)婚姻的質(zhì)量要求也越來越高。感情破裂、性格不和、第三者插足成為離婚的三大原因。
對(duì)于結(jié)婚率下降，張佳芮則表示這主要與人們的婚戀觀變化有關(guān)，由于社會(huì)的進(jìn)步，人們整體的素質(zhì)有所提高，思想也更為開放，“晚婚族”、“丁克族”逐漸增多，特別是現(xiàn)在的年輕人，大多20多歲才進(jìn)入社會(huì)，迫于車子、房子的壓力也會(huì)選擇晚婚晚育。
收入越低越愛宅?
宅是單身男女被剩下的主要原因。
“宅男”、“宅女”是近幾年流行起來的網(wǎng)絡(luò)詞匯，世紀(jì)佳緣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“宅”正是廣大單身男女被剩下的主要原因。
報(bào)告顯示，約五成的單身人士都是“周末愛宅族”，總的來看女性比男性更愛宅，單身女性喜歡周末宅在家的比例高達(dá)51%，男性比例為45%。不僅女性比男性更愛宅，報(bào)告還發(fā)現(xiàn)，年齡越大越不愛社交、學(xué)歷越低、收入越低越愛宅，其中收入在2000元以下單身男女“休息日宅在家”的比例分別高達(dá)53%和64%，而收入在2萬―5萬的群體“宅在家”的比例男性只占36%、女性占44%。
30歲的阿潘是個(gè)典型的單身“宅男”，阿潘是一名軟件工程師。平時(shí)工作都是對(duì)著電腦寫代碼，下班也沒什么興趣愛好，朋友也不多，只能呆在家上網(wǎng)?？纯粗車耐孪矚g在朋友圈里秀旅游的照片，他也很羨慕。但阿潘說，他已經(jīng)習(xí)慣這種生活，一時(shí)半會(huì)也不想改。
【專家談情】。
對(duì)此，張佳芮表示，大多數(shù)單身男女都有這個(gè)特點(diǎn)：“死宅”，周末或假期一個(gè)人呆在家里上網(wǎng)，不愿出去參加任何活動(dòng)不會(huì)主動(dòng)去結(jié)交朋友?！耙?yàn)閱紊硭哉诩摇边@是很多宅男宅女的借口，“宅”才是導(dǎo)致單身的主要原因。“想要脫單，宅男宅女們首先要走到陽(yáng)光下來，要多參加戶外活動(dòng)，結(jié)識(shí)新的朋友，這樣才有可能遇到適合自己的人，這是實(shí)現(xiàn)脫單的第一步。”張佳芮說。
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇十七
愛情，多么美好的尤物。從窈窕淑女，君子好逑，到所謂伊人，在水一方從作家才子到浪漫詩(shī)人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對(duì)美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛的這個(gè)問題會(huì)有不同的看法也就是戀愛觀不一樣。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛已成為一種很正常的現(xiàn)象了。而且我國(guó)對(duì)高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛更加合法。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛觀特點(diǎn)，以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，促使大學(xué)生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
1、研究方法。本次調(diào)查采用自編的《關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查問卷》，內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛、對(duì)待戀愛的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛觀狀況。
2、研究對(duì)象。本次調(diào)查選取了西南大學(xué)在校大一、大二、大三、大四的本科學(xué)生，進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問卷80份，回收79份，有效率為98、75%。
3、調(diào)查時(shí)間為20xx年10月。
大一學(xué)生接受調(diào)查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經(jīng)談過戀愛的僅有4人，正在戀愛中的也僅有4人，可見戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示，70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛，僅有1人表示反對(duì)，對(duì)于戀愛動(dòng)機(jī)大多數(shù)學(xué)生表示沒想過，60%的人對(duì)失戀都無所謂，30%的人會(huì)再找一個(gè)，只有10%的人會(huì)悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認(rèn)為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因?yàn)閯傔M(jìn)從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活中，沒有了高考時(shí)的那股干勁，這時(shí)就想到了愛情雨露的滋潤(rùn)。這次調(diào)查中，大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛哪個(gè)重要的這個(gè)問題上，大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要，可見大一學(xué)生思想還是相對(duì)純潔的，在戀愛成功率上，80%的學(xué)生選擇很小。
大二學(xué)生接受調(diào)查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個(gè)大二學(xué)生戀愛觀的特點(diǎn)。
1、在已戀愛的的男女生中，覺得自己有理想戀人的男生占2/3，而女生只有1/10，這說明在對(duì)待戀愛對(duì)象的態(tài)度上，男生比較實(shí)際，而女生比較傾向于理想化。
2、在對(duì)待異地戀和愛情能否天長(zhǎng)地久的問題上，無論是男生還是女生，看好還是不看好，人數(shù)都是50%，這說明在大二的學(xué)生這個(gè)群體里面，部分人對(duì)待感情的方式取向?qū)嶋H，另一部分人則對(duì)未來充滿迷茫，表現(xiàn)出這個(gè)階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。
3、在戀愛時(shí)間份額問題上，60%的女生認(rèn)為占大學(xué)生活時(shí)間的35%就夠了，男生則普遍認(rèn)為在35%65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強(qiáng)，而且這也說明在本校女生比例遠(yuǎn)大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。
4、在如何對(duì)待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個(gè)答案的女生只有20%，同時(shí)50%的男生或女生都表示會(huì)再找一個(gè)，這說明男生比女生重情，而女生比男生樂觀。
5、在對(duì)戀愛對(duì)象的要求上，大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美，而女生則要求男生內(nèi)外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價(jià)值觀存在著較大差異。
6、在對(duì)待對(duì)方腳踏兩只船的問題上，大多數(shù)男生會(huì)認(rèn)為是自己不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說明在愛情里，男生比女生豁達(dá)、大方。
大二學(xué)生的戀愛觀尚處于發(fā)展時(shí)期，相信愛情而對(duì)自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
大三學(xué)生接受調(diào)查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調(diào)查的學(xué)生來看，多半已經(jīng)戀愛，但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴(yán)重失調(diào)有關(guān)系。在接受調(diào)查的人當(dāng)中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生，比較浪漫，認(rèn)為自己能與戀人走到永遠(yuǎn)，換句話說在愛情方面女生很看好。
調(diào)查也顯示，大三學(xué)生比較現(xiàn)實(shí)，21人有17人表示沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對(duì)于異地戀，男生顯得比女生更理性點(diǎn)，不看好異地戀，并認(rèn)為大學(xué)生戀情會(huì)因?yàn)楣ぷ?、家庭等原因而不?huì)發(fā)展成為婚姻。
針對(duì)男女生的許多不同，做了對(duì)比的記錄。70%表示是否戀愛無關(guān)緊要，只有個(gè)別認(rèn)為不談戀愛是不完整的大學(xué)生活;關(guān)于尋找戀人，近一半的人表示是因?yàn)榧拍涂仗摚⒎菫榱藢ふ蚁掳肷閭H。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數(shù)人(以女生為主)把愛情看得很重;在戀愛時(shí)間上，女生把戀愛時(shí)間限定在65%以下，比男生更注重學(xué)業(yè);有60%的人有暗戀的對(duì)象并表示會(huì)表白，部分表示不會(huì)表白(女生居多)不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達(dá)真情;一半的人表示不輕易愛一個(gè)人，且對(duì)戀愛的對(duì)象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據(jù)，家庭經(jīng)濟(jì)背景也很重視。
總而言之，本校大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟，大都能在愛情中面對(duì)現(xiàn)實(shí)，但現(xiàn)實(shí)沒有抹掉他們的純真，他們對(duì)愛情仍有美麗的向往。
大四學(xué)生共有20人參加填表，男生7人，女生13人。大四的學(xué)生在問卷調(diào)查表中表現(xiàn)了一下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、只有25%的人認(rèn)為戀人是原來所理想的人，75%的人認(rèn)為不是。
2、對(duì)于是否與戀人走到永遠(yuǎn)的問題上，認(rèn)為可以的只有7人。
3、對(duì)于大學(xué)愛情是否成為婚姻，則所有人認(rèn)為是不可能的。
4、對(duì)于戀愛與學(xué)習(xí)，12人表示同等重要，4人表示戀愛重要。
5、對(duì)于分手后的態(tài)度，有6人表示會(huì)傷心欲絕，大多數(shù)人表示可以再找。
6、對(duì)同居的態(tài)度，不贊成的有7人，其他人則持不反對(duì)態(tài)度。
從以上幾個(gè)特點(diǎn)可以看出，大四學(xué)生的想法更為現(xiàn)實(shí)。也許是經(jīng)歷的事情多了，看法也就更加務(wù)實(shí)。大多數(shù)人的戀人并非是所理想的人，而是在現(xiàn)實(shí)的實(shí)際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網(wǎng)絡(luò)這些虛無縹緲的東西，所以更多的人不相信也不會(huì)網(wǎng)戀。對(duì)于大學(xué)的戀愛能否變成婚姻這個(gè)問題上，絕大部分的人都悲觀的認(rèn)為是不可能的，可見在大學(xué)生看來，大學(xué)戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時(shí)間久了，對(duì)于相處的時(shí)間，大四的學(xué)生覺得彼此膩在一起太長(zhǎng)時(shí)間反而會(huì)暴露出更多的缺點(diǎn)，也許距離真的會(huì)產(chǎn)生美。對(duì)于戀愛的花費(fèi)，也許aa制是最好的消費(fèi)方式，畢竟大部分大學(xué)生還沒有實(shí)際穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源，如果只是一個(gè)人來承擔(dān)戀愛開支，那么是很吃不消的，所以選擇aa制是最現(xiàn)實(shí)的方式。大學(xué)生是否可以同居呢?在這個(gè)問題上，大部分人并不反對(duì)，采取了開明的態(tài)度?？梢钥闯觯嗟娜藢?duì)于婚前的性行為已經(jīng)不再是那么保守了，越來越多的人已經(jīng)不再排斥婚前性行為。雖然大四的學(xué)生對(duì)于戀愛的思想更加成熟、更加現(xiàn)實(shí)了，可是他們對(duì)于戀愛所要承擔(dān)的責(zé)任卻沒有完全認(rèn)識(shí)清楚，許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會(huì)帶給自己與對(duì)方更大的傷害。所以，大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的戀愛觀，懂得對(duì)他人，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。
綜合上述四個(gè)不同年級(jí)的大學(xué)生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的擴(kuò)展，社會(huì)閱歷的增加，大學(xué)生的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實(shí)。大一對(duì)愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟、理性的思考，感性有余，進(jìn)入大三后，大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟，最后到大四的學(xué)生更加理性的對(duì)待戀愛，戀愛觀趨向成熟。
1、性愛的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導(dǎo)致的性沖動(dòng)與性親近要求的產(chǎn)生而形成。
2、急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風(fēng)度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關(guān)。有些男大學(xué)生固執(zhí)地認(rèn)為：畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3、依賴心理。由獨(dú)生子女的孤獨(dú)感和習(xí)慣了他人的呵護(hù)與關(guān)愛所致，屬于情感寄托型的戀愛動(dòng)機(jī)，缺乏獨(dú)立意識(shí)和自立能力，易受挫。
4、補(bǔ)償心理。由功利型的戀愛動(dòng)機(jī)所引發(fā)，即希望在所愛的人那兒獲得社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)等方面的補(bǔ)償。
5、游戲人生心理。其戀愛動(dòng)機(jī)是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補(bǔ)精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見一個(gè)愛一個(gè)，玩一個(gè)丟一個(gè)，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費(fèi)。
大學(xué)生這個(gè)特殊社會(huì)群體，今后的生活還會(huì)動(dòng)蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個(gè)未知數(shù)，即使獲得了真愛，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學(xué)生們有不求天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有等戀愛心態(tài)也是很自然的事。
由于性心理上的不成熟，不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛當(dāng)中。表現(xiàn)出思想上的波動(dòng)、排他、沖動(dòng)、幻想;同時(shí)，大學(xué)生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。
1、因?yàn)榭仗摱鴲邸Ｕ{(diào)查顯示，6、7%的大學(xué)生因?yàn)閮?nèi)心空虛而選擇戀愛。大學(xué)生在高中緊張的學(xué)習(xí)之后，進(jìn)入了一個(gè)全新的環(huán)境里，進(jìn)入了自己夢(mèng)寐的高等學(xué)府，在大學(xué)表現(xiàn)出混日子、得過且過，有的學(xué)生認(rèn)為，進(jìn)入大學(xué)以后，思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點(diǎn)意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標(biāo)和前進(jìn)動(dòng)力，心中苦悶，缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力、目標(biāo)的大學(xué)生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說愛上，以消磨時(shí)光，尋求快樂。
2、擇偶動(dòng)機(jī)不純。據(jù)分析，2%的大學(xué)生戀愛動(dòng)機(jī)不純。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對(duì)象的時(shí)候，往往考慮的不是對(duì)方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)有利用價(jià)值，就會(huì)采取一切措施，進(jìn)行攻擊。為達(dá)目的不擇手段。同時(shí)有的大學(xué)生也利用自己家庭和社會(huì)的地位去尋找愛情，而且有的大學(xué)生同時(shí)與多個(gè)異性進(jìn)行交往，不建立關(guān)系。
3、好奇心較重。當(dāng)代大學(xué)生正處于青春期后期，生理機(jī)能基本成熟，心理機(jī)能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)壓力較大，未充分顯示出來，現(xiàn)在主體意識(shí)發(fā)展了，個(gè)體發(fā)展必然會(huì)在個(gè)人生活中得以體現(xiàn)，對(duì)異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。
4、不注重戀愛的后果。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法，兩個(gè)人在一起一天開心就好，只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長(zhǎng)地久，很多青少年帶著這樣的心理與異性進(jìn)行交往，把戀愛當(dāng)成愛的初體驗(yàn)和充實(shí)大學(xué)的生活，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個(gè)人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以畢業(yè)那天一起分手也成為正?，F(xiàn)象。但雙方也表現(xiàn)出極為平靜，這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛情的不負(fù)責(zé)任。
5、道德觀念淡化。長(zhǎng)期以來中國(guó)的傳統(tǒng)道德對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但隨著西方思想的傳入，大學(xué)生接受新思想的速度極快，開放的思想對(duì)大學(xué)生性及婚姻問題產(chǎn)生了影響，在這種新思想的影響下，大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因，即出現(xiàn)了對(duì)性的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對(duì)的是尷尬和無盡的悔恨。
6、愛情與事業(yè)定位不當(dāng)。當(dāng)代大學(xué)生在面對(duì)愛情和學(xué)業(yè)的時(shí)候，往往是把愛情放在首位，認(rèn)為只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學(xué)業(yè)從其內(nèi)涵是兩個(gè)不相聯(lián)系的概念，不可能相提并論，就算是有聯(lián)系，也不可能耽誤學(xué)習(xí)，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的時(shí)候心理根本沒有愛情的存在。大學(xué)生在主觀上認(rèn)為戀愛與學(xué)習(xí)沒有關(guān)系，互不影響。
7、物質(zhì)至上。功利性、權(quán)利性的戀愛是建立在對(duì)方的家庭、社會(huì)地位上，或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)上認(rèn)為女性依賴性強(qiáng)，大多數(shù)女性希望把自己的將來托付給一個(gè)即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會(huì)的發(fā)展，功利性、權(quán)利性的愛情不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當(dāng)代大學(xué)生男女功利性、權(quán)利性的色彩都明顯越來越多起來，越來越把自己的將來寄托在對(duì)方身上。當(dāng)然，這種功利性、權(quán)利性的戀愛觀形成也與社會(huì)就業(yè)壓力、主觀個(gè)人心理上的成熟有關(guān)系。
針對(duì)上述大學(xué)生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對(duì)策與建議。首先學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的責(zé)任，應(yīng)為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。
(一)充分認(rèn)識(shí)到戀愛要受法律法規(guī)的約束。
作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責(zé)任中，重婚追究其刑事責(zé)任，因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的，無過失的一方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。不難看出，國(guó)家法律加大了對(duì)重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對(duì)于戀愛中的一些過激行為，大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會(huì)主義道德要求，同時(shí)也是社會(huì)主義法律要求。
(二)對(duì)愛情有崇高的定位。
人的一生短暫而豐富多彩，在一個(gè)人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會(huì)最牽腸掛肚，也只有愛情會(huì)給人無限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛情的問題是無須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識(shí)愛情。戀愛是一對(duì)男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對(duì)方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實(shí)人生，促進(jìn)成材，構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部?jī)?nèi)容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些以錢取人、以貌取人、以戀補(bǔ)虛等戀愛動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
(三)加強(qiáng)戀愛過程中的道德責(zé)任感。
戀愛與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當(dāng)成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個(gè)人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關(guān)呢?其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍大款成了當(dāng)今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場(chǎng)所，大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉金錢主義享樂主義成了大學(xué)生的最新理念。
戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對(duì)道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。
(四)正確處理學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系。
在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里，愛情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進(jìn)學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。確實(shí)，在大學(xué)生中，存在愛情與事業(yè)雙豐收，但比率相當(dāng)?shù)?，一切真正偉大的人物，沒有一個(gè)是因?yàn)閻矍槎l(fā)狂的人，因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了軟弱的感情。古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的黃金時(shí)期多多積累知識(shí)，培養(yǎng)自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因?yàn)楹闷娑^早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛情真的降臨到你身上時(shí)，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛觀實(shí)際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強(qiáng)教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
(五)學(xué)會(huì)識(shí)別愛情，注重保護(hù)自己。
在愛的時(shí)候，戀人的智商幾乎為零。因?yàn)樵邗r花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的真?zhèn)文鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動(dòng)機(jī)里，尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意，貞操不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運(yùn)落在你的身邊，你一定要識(shí)別它的真?zhèn)?，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感，只有這樣，愛情才會(huì)結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。
當(dāng)代大學(xué)生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識(shí)期的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學(xué)校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經(jīng)歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價(jià)值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時(shí)，容易產(chǎn)生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個(gè)人的感情發(fā)展，甚至引發(fā)痛楚事件。
總之，當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時(shí)，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善;有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系;有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失;有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇十八
結(jié)婚，在我國(guó)可是一件終生大事。就像學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生、找工作對(duì)于生活一樣，婚姻對(duì)我們的人生是非常重要的大事。日前，百合網(wǎng)發(fā)布了一份關(guān)于我國(guó)去年婚戀狀況的調(diào)查報(bào)告。到目前為止，百合網(wǎng)已經(jīng)連續(xù)發(fā)布了八次關(guān)于我國(guó)婚戀的報(bào)告。
男重工作，女愛生活 在沒有對(duì)象的單身生活中，大家都在干嘛？調(diào)查顯示，將主要精力投入到工作中的男性較多，而女性則更偏向于安排好單身生活。從某種角度來說，這也是男性和女性在擇偶中的角色決定的。男性成功才能取得女性青睞，而女性保持健康美麗才能吸引男性。
愛情投資 購(gòu)物、美食、聚會(huì)、進(jìn)修、旅游……單身人群千金散盡，除了吃喝玩樂之外對(duì)感情的投資也是一大花銷。按照這樣的趨勢(shì)，單身男女錢包瘦身的姿勢(shì)也是醉了。去年周董求婚昆凌讓無數(shù)粉絲心碎，單身的你還沒有一點(diǎn)危機(jī)感？為愛加大投資，爭(zhēng)取和周董一起結(jié)婚吧。
父母影響 在中國(guó)的婚姻中，愛情絕不是兩個(gè)人的問題：婆媳關(guān)系、女婿與丈母娘關(guān)系是決定婚戀和諧與否的重要因素。因此有很多父母在子女擇偶時(shí)會(huì)提出諸多條件和考察標(biāo)準(zhǔn)，有三成左右的單身人士因父母干涉而有失敗的感情經(jīng)歷。其中因父母導(dǎo)致感情失敗的單身男性（33.5%）的比例略高于女性（27.4%）?？磥碓趽衽忌?，男性來自家庭的壓力更高。
婚姻與愛無關(guān) 與我愛的人結(jié)婚還是與愛我的人結(jié)合？你還在為這個(gè)問題糾結(jié)嗎？現(xiàn)在近一半的單身男女給出了第三種答案：和條件合適的人結(jié)婚。在現(xiàn)代人的婚戀觀中愛情不再是第一要?jiǎng)?wù)，更加務(wù)實(shí)的他們?cè)诨橐雒媲案叨壤硇?，雙方條件都要一一匹配。尋找結(jié)婚對(duì)象更像是職場(chǎng)面試，或像尋找合伙人開公司。找一個(gè)我愛的還是愛我的結(jié)婚？數(shù)據(jù)顯示現(xiàn)在的單身男女會(huì)找一個(gè)條件合適的人結(jié)婚，這也就意味著“超市型婚姻”增多。即拿錢選購(gòu)，貨比三家。
中國(guó)男人配不上女人？ 去年微博上一個(gè)“中國(guó)男人配不上中國(guó)女人”的話題，一石激起千層浪。中國(guó)男人真的配不上中國(guó)女人嗎？調(diào)研報(bào)告顯示，近1/3的女性表示贊同，而僅5.5%男性認(rèn)同此觀點(diǎn)。具體來說，女性認(rèn)為男性配不上女性的地方主要在“內(nèi)涵修養(yǎng)”和“自立能力”。不過男性朋友們先別生氣，這是女性同胞們?yōu)槟銈冎У恼小Ｋ^有則改之，無則加勉。只要照著這目標(biāo)前進(jìn)，姑娘們是不會(huì)看漏的。
戀愛雖易，婚姻不易，且行且珍惜。去年年初，文章出軌事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。作為受害者的妻子馬伊琍表現(xiàn)出了超乎常人的克制與平靜，在她溫情的感召下這場(chǎng)鬧劇以夫妻和好如初落下帷幕。但不是每個(gè)背叛婚姻的人都能逃過一劫。盡管大家對(duì)出軌趨于理性和寬容，但寬容歸寬容，經(jīng)濟(jì)懲罰不含糊。面對(duì)出軌導(dǎo)致的婚姻的破裂時(shí)，大多數(shù)單身人士認(rèn)為出軌方應(yīng)凈身出戶。值得注意的是，持此看法的女性比男性多14.3%。
去年，我國(guó)出臺(tái)了“單獨(dú)兩孩”政策。消息一出，社會(huì)反響熱烈。據(jù)一些機(jī)構(gòu)調(diào)研了解，目前有六成以上的城市家庭有生二胎的意愿強(qiáng)烈。但真正到相關(guān)機(jī)構(gòu)辦理二胎證的家庭僅為70萬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于預(yù)期。此外作為母親的女性對(duì)生二胎的意愿要低于男性。不少符合條件的家庭都開始謀劃生二胎，但真要落到實(shí)處時(shí)，更多的是丈夫一廂情愿。在孩子養(yǎng)育過程中相對(duì)承擔(dān)更多責(zé)任、付出更多成本的妻子，還是不愿輕易付諸行動(dòng)。 還在單身的小伙伴們，看過了這份統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告之后，你有什么感想？是否有了什么靈感？如果你有了想法，那就快快行動(dòng)吧！
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇十九
2月22日，國(guó)內(nèi)最大的互聯(lián)網(wǎng)婚戀交友平臺(tái)世紀(jì)佳緣發(fā)布了第八期中國(guó)男女婚戀觀調(diào)查報(bào)告，報(bào)告聚焦了中國(guó)男女對(duì)“前任”的看法及態(tài)度。此次報(bào)告采用在線調(diào)研方式，并結(jié)合與中科院聯(lián)手打造的“懂你”系統(tǒng)數(shù)據(jù)，對(duì)全國(guó)32個(gè)省份的男女?dāng)?shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
女性對(duì)前任態(tài)度更決絕：再見=再也不見
愛情本就是喜憂參半的過程，戀愛的過程有多甜蜜，分開后的痛楚就有多強(qiáng)烈。“與男友分手后，還是希望能做朋友”，來自北京的張女士說，張女士是為數(shù)不多愿意分手之后還與對(duì)方做朋友的女性。世紀(jì)佳緣最新調(diào)查顯示，大部分人分開后都不會(huì)跟前任保持聯(lián)系，其中女性分手后與前任斷絕聯(lián)系的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男性，對(duì)許多女性來說，再見往往等于再也不見。
數(shù)據(jù)顯示，在對(duì)待前任的態(tài)度上，只有4%的男生和6%的女生認(rèn)為“分手后可以做朋友”，7%的女性和11%的男性會(huì)選擇“老死不相往來”。當(dāng)與前任分手原因在自己時(shí)，男性對(duì)前任會(huì)更加難以忘懷，其中36%的人會(huì)接受分手后還能成為朋友，更有9%的男性會(huì)對(duì)前任一直難以忘懷。同樣的情況發(fā)生在女性身上時(shí)態(tài)度卻并沒有好轉(zhuǎn)，僅有6%的女性在分手責(zé)任在自己這方時(shí)能夠接受前任成為朋友，僅有8%的人會(huì)對(duì)前任難以忘懷。當(dāng)在公共場(chǎng)合巧遇前任時(shí)，7%的男性會(huì)選擇和前任打招呼，而有46%的女性會(huì)選擇“盡量避開”或“裝作陌生人”，可見女性對(duì)待前任的態(tài)度更加決絕。
對(duì)此，世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示，女性在面對(duì)感情時(shí)，一向比男性要感性，與前任分手后，女性很難將朋友和戀人的界限完全分離去看待，而男性則不一樣，男性對(duì)待感情更理性，很多男性覺得，雖然兩人之間沒有愛情了，但依然可以是朋友，兩種身份并不會(huì)產(chǎn)生矛盾?！岸覍?duì)于男性來說，不管是在談戀愛還是分手之后，許多男性都不太善于拒絕女性，這也是男性能接受跟前任做朋友的一個(gè)原因?！?/p>
分手恢復(fù)期6個(gè)月是個(gè)坎
前兩年一部大熱的都市愛情電影《失戀33天》中，主人公黃小仙在意外分手后的33天里，整個(gè)人經(jīng)歷了從震驚—憤怒—怨念—回憶—不舍—挽留—醒悟的一系列過程，引發(fā)了諸多都市白領(lǐng)在遭遇“分手”這一殘酷問題上的共鳴。而現(xiàn)實(shí)中，一段戀情結(jié)束后，究竟需要多長(zhǎng)時(shí)間才能真正恢復(fù)過來?分手后又該如何排解傷痛?男女表現(xiàn)各不相同。
雖然失戀恢復(fù)時(shí)間受到戀愛長(zhǎng)短、用情深淺等因素的影響，但據(jù)世紀(jì)佳緣調(diào)查顯示，對(duì)于分手恢復(fù)期而言，半年是個(gè)分界線，47%的男性和50%的女性都認(rèn)為需要6個(gè)月甚至更長(zhǎng)的時(shí)間來讓自己恢復(fù)，且隨著年齡層的增長(zhǎng)，這一比例也在不斷增加。
而在“被分手”后如何排解傷痛的問題上，男女表現(xiàn)有很大的區(qū)別，男性在遭遇“分手”后首選“旅游”來平復(fù)心情，40%的男性認(rèn)為旅游是最好的療傷藥，其次則分別是“找朋友傾訴”和約朋友k歌喝酒。而女性調(diào)研者有48%會(huì)選擇“找朋友傾訴”，選擇“旅游”的占43%，而選擇“吃東西”和“購(gòu)物”的女性也不在少數(shù)，分別占據(jù)22%和27%的比例。
張佳芮表示，在面對(duì)“分手”這一情感問題時(shí)，“轉(zhuǎn)移視線”是一種迅速讓自己走出分手負(fù)面情緒的方法。“旅游”可以讓自己離開當(dāng)下的視野和狀態(tài)，在一個(gè)全新的環(huán)境中改變自己的心境?！俺詵|西”和“購(gòu)物”相對(duì)是一種宣泄式的方法，而尋求友人傾訴則是對(duì)情感負(fù)面因子的直接抒發(fā)，通過在朋友面前做情感的深度暢聊可以讓自己得到有效的寬慰。在分手的情感恢復(fù)周期上，6個(gè)月相對(duì)是個(gè)比較穩(wěn)定的節(jié)點(diǎn)，可以在這個(gè)周期內(nèi)讓自己的情感從當(dāng)下的負(fù)面轉(zhuǎn)向接受，同時(shí)在接受的狀態(tài)中讓自己慢慢適應(yīng)沒有前任的生活，繼而讓自己以全新的狀態(tài)迎接新的情感生活。
男性更懷舊女性更現(xiàn)實(shí)
說分手可能只是一瞬間的事情，但分手后面對(duì)前任留下的物品該怎么處理卻是個(gè)難題，是狠心扔掉還是用心保存?世紀(jì)佳緣調(diào)查顯示，對(duì)待那些留有前任印記的物品上，男女有很大的區(qū)別，男性更懷舊，女性更現(xiàn)實(shí)。
數(shù)據(jù)顯示，有4%的男性和女性會(huì)選擇全部保留有前任印記的物品，另外有2%的女性在“有前任印記”的物品中會(huì)選擇保留價(jià)值比較高的，而有45%的男性會(huì)保留一些有紀(jì)念意義的物品，而不會(huì)去在乎其價(jià)值?！拔抑两襁€保留著前女友給我織的一條圍巾，雖然手法拙劣，我也不會(huì)再去戴它，但覺得很有意義”，來自廣州的李先生說道。
對(duì)此，張佳芮表示，在“有前任印記”物品的處理上，需要看對(duì)物品的保留是出于“記憶儲(chǔ)存”還是“實(shí)用價(jià)值”。女性選擇“保留價(jià)值較高”的比例高于男性，這表明分手之后，女性更在乎的是實(shí)用價(jià)值，而男性更多選擇“保留有紀(jì)念意義”的，在于男性更多從一種人生經(jīng)歷的大視野來看待這份情感，而每一份情感經(jīng)歷本身就是人們愛情觀組成的一部分，無法抹殺和剔除，應(yīng)該理性看待。
“前任是現(xiàn)任卡在喉嚨的一根刺”：不問不代表不介意
不管前一段感情怎么濃烈和不舍，既然分手了，就應(yīng)該慢慢放下，而不是讓前任繼續(xù)左右你的情緒，影響你跟現(xiàn)任的生活。俗話說，“前任是現(xiàn)任卡在喉嚨的一根刺，咽不下，卻隱隱作痛”，也許你現(xiàn)在的ta不會(huì)去過多的追問，但請(qǐng)記住，現(xiàn)任不問并不代表不介意。
世紀(jì)佳緣報(bào)告顯示，76%的男性和84%的女性“介意伴侶與他的前任來往”，而這一比例在不同年齡層中有一定反差，其中80后和90后“介意伴侶與他(她)的前任來往”的比例最高，70前最低。而面對(duì)會(huì)否詢問現(xiàn)任有關(guān)“前任“的問題時(shí)，7%的女性表示希望了解，其中27%女性會(huì)直接詢問，更有44%的女性等伴侶主動(dòng)告知。而男性這一比例有所不同，僅有4%的男性會(huì)直接詢問，近五成的男性表示“不會(huì)過問”。
張佳芮表示，面對(duì)“伴侶的前任”問題，女性比男性更為敏感，大多數(shù)男性選擇“不會(huì)問”表明他們不希望“伴侶的前任”問題成為當(dāng)前情感的羈絆，同時(shí)也表明了不希望“自己的前任”成為現(xiàn)任的困擾。而女性更愿意“等伴侶主動(dòng)”告知，希望通過這種坦誠(chéng)來給自己安全感。男女性對(duì)前任這個(gè)問題上的偏差也是情感過程中矛盾出現(xiàn)的集中點(diǎn)，戀愛中的男女應(yīng)當(dāng)明白一個(gè)道理，現(xiàn)任不問不代表不介意，關(guān)于前任的話題都需要雙方謹(jǐn)慎處理。
婚戀觀調(diào)查報(bào)告篇二十
婚戀觀是人們價(jià)值觀在戀愛、婚姻問題上的體現(xiàn)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的迅速發(fā)展和西方婚戀觀傳入我國(guó)，人們的婚戀觀發(fā)生了深刻的變化。作為接受新思想最前沿的大學(xué)生的婚戀觀又是如何？我們希望通過調(diào)查的方式，進(jìn)一步了解當(dāng)代在校大學(xué)生的婚戀觀，探索當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的多元價(jià)值判定標(biāo)準(zhǔn)和特點(diǎn)。
本次調(diào)查采用問卷的形式，對(duì)象包括大一至大四的學(xué)生，其中男生占58.10%，女生占41.90%。問卷主要涉及到戀愛觀、性觀念、婚姻觀三個(gè)方面。
調(diào)查顯示，有47.14%正在戀愛中，9.53%是非凡期待談戀愛的，其余43.33%的大學(xué)生表示隨緣或者步入社會(huì)以后甚至還有人沒想過。由此可，社會(huì)認(rèn)為在校大學(xué)生談戀愛是普遍現(xiàn)象并不十分準(zhǔn)確。
調(diào)查結(jié)果顯示，51.43%認(rèn)為戀愛沒有好處也沒有壞處，是一件很自然的事，跟吃飯睡覺差不多；4.67%認(rèn)為是有好處的，其中有29.52%只是想他鄉(xiāng)找個(gè)異性陪伴和照顧自己而已，而15.24%的人則希望能在大學(xué)里找到終生伴侶；3.81%的認(rèn)為戀愛會(huì)影響學(xué)習(xí)之類的壞處。而在戀愛與學(xué)習(xí)之間，56.19%認(rèn)為這里邊有太多的不確定因素，有好也有可能壞：22.86%認(rèn)為可以促進(jìn)學(xué)習(xí)；4.76%認(rèn)為肯定要影響學(xué)習(xí)；16.19%認(rèn)為沒有必然的聯(lián)系。
戀愛是否有好處，是否會(huì)影響學(xué)習(xí)，主要取決于你自己。把學(xué)習(xí)與戀愛相結(jié)合，吸取對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，相互監(jiān)督，促進(jìn)學(xué)習(xí)，更好的完善自己，戀愛則會(huì)給我們帶來好處。相反，我們沉迷于戀愛中，只顧著二人世界，荒廢學(xué)業(yè)，那么戀愛必定是有壞處的。戀愛本身并無好壞，善假于物者，于其有利，不善假于物者，于其有弊。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)理性的去對(duì)待戀愛。大學(xué)的我們思維已成熟，對(duì)于戀愛有了自己的看法。64.76%都是不輕易愛一個(gè)人的；23.81%認(rèn)為一生只愛一個(gè)，被這樣的人愛是很幸福的，愛上這樣的人是很痛苦的；8.75%認(rèn)為可以同時(shí)愛多人，也有2.86%的認(rèn)為愛情是虛偽的。那么我們理想的戀愛觀是什么，是電視電影中的浪漫愛情還是柏拉圖式的精神戀愛，或者是像父母之間一樣穩(wěn)定的感情，還是其它。調(diào)查結(jié)果顯示，38.10%的希望感情是穩(wěn)定的，但也有21.90%的是屬于浪漫型的，13.33%的認(rèn)為愛情是一種精神上的寄托，每個(gè)人都有屬于對(duì)愛情的向往，理想中的感情各式各樣，除了那三種外，其余的占26.67%。
在感情追逐中，每個(gè)人都希望尋到志同道合之人。調(diào)查顯示，如今的大學(xué)生在選擇男/女朋友時(shí)更加注重性格、責(zé)任心和興趣愛好，選擇這些因素的比例分別占到了80.00％、63.81％和58.10％，而過去人們非常重視的家庭背景和經(jīng)濟(jì)條件只占了20.00％和14.29％，這充分說明當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀與傳統(tǒng)婚戀觀還是有著很大的差異。但當(dāng)我們遇到這樣的人時(shí)，態(tài)度還是有點(diǎn)保守，會(huì)大膽主動(dòng)追求的只占了23.81%，而39.05%表示會(huì)有所暗示，19.05%的則會(huì)覺得不好意思，靜觀對(duì)方態(tài)度，這又傳承了中國(guó)古典婚戀觀。
一份感情重在維持，信賴是感情的前提，坦誠(chéng)與尊重是感情的基礎(chǔ)，寬容是感情的持續(xù)，它們分別占60.90%、50.84%、48.57%、42.86%。當(dāng)我們小心翼翼維護(hù)的感情破碎時(shí)怎么辦，是理性的去面對(duì)生活，亦或是糾纏不休的去挽回行為？64.76%選擇理性，生活是美好的，不能讓失戀妨礙我們正常的學(xué)習(xí)、工作，沒有誰離不了誰。生活中，不是人人都能理性的看待事情的，當(dāng)我們只沉靜于過去的美好，不去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不去考慮將來，那就會(huì)往死胡同鉆，所以在面對(duì)失戀時(shí)亦有0.95%的人選取擇了糾纏不休甚至于報(bào)復(fù)。對(duì)于這樣的形為，作為一個(gè)旁觀者沒有權(quán)利來批判你的不是，因?yàn)槲覀儾恢滥愕降装阉吹挠卸嘀?。我們只是?qǐng)你再這樣做這前的一秒想下，他（她）沒出現(xiàn)在你生命中時(shí)，是否也有快樂時(shí)光。
當(dāng)今網(wǎng)戀已成為潮流，那么做為一個(gè)作為接受新思想最前沿的大學(xué)生對(duì)待網(wǎng)戀又有怎樣的觀點(diǎn)。57.14%的認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，在網(wǎng)絡(luò)上戀愛時(shí)見仁見智，在于個(gè)人的心態(tài)與處理態(tài)度。網(wǎng)戀的有60.95%，但見過面的并成功的少之又少，只有2.86%。
老生常談的一個(gè)問題是錢，戀愛亦如此，戀愛消費(fèi)用在了什么地方，一個(gè)月的消費(fèi)又是多少。據(jù)調(diào)查顯示，一般認(rèn)為是吃飯，其比占44.76%，而一個(gè)月的戀愛經(jīng)費(fèi)則在100-300之間的居多，占52.38%。作為一個(gè)大學(xué)生，消費(fèi)來源大都有來自父母，那么戀愛了你是否會(huì)告訴你父母。大多數(shù)的是據(jù)情況而定，有33.33%的選取擇，坦誠(chéng)想見，沒必要隱瞞，7.62%的則害怕家長(zhǎng)阻攔而選擇隱瞞。那么當(dāng)父母真正反對(duì)時(shí)，你會(huì)如何？戀愛的魔力是強(qiáng)大的，在戀愛面前，63.81%的選擇了戀愛，其中41.91%的要求父母去接受，21.90%的對(duì)父母意見置之不理，只有36.19%的選擇聽從父母。
當(dāng)我們的感情得不到父母的肯定時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)聽父母說說他們反對(duì)的理由，認(rèn)真的去考慮是否正確，如果父母說的得有理確實(shí)不適合，則可以分手，如果你認(rèn)為父母考慮的可以解決那你就據(jù)理力爭(zhēng)，向父母分析適合在一起的理由。
性觀念是一個(gè)打破傳統(tǒng)比較開放的問題，但也是當(dāng)今社會(huì)普遍存在的問題。對(duì)待公共場(chǎng)所親密時(shí)行為39.05%的認(rèn)為不合適，23.81%的認(rèn)為很正常，有8.57%有認(rèn)為這是十分不文明的行為，其它的則抱列無所謂的態(tài)度。對(duì)待別人在公共場(chǎng)所親密只有8.57%的認(rèn)為十分不文明，那么對(duì)戀人婚前性行為是否也一樣接受，真正無所謂的只有23.81%，其余的或多或少有些介意甚至是不接受。
不管社會(huì)如何發(fā)展，西方性教育在中國(guó)如何蔓延，我們都不要在誘惑面前迷失方向。也不管末來的另一半是否會(huì)在乎你婚前有過性行為，我們都應(yīng)當(dāng)潔身自好，對(duì)自己及他人負(fù)責(zé)，不要應(yīng)年少而輕狂，沒有人會(huì)為我們的過去買單。
戀愛是婚姻的前湊，那生兒育女是婚姻的經(jīng)程之一，那么在沒有婚姻保障的前提下，是否能接受一個(gè)小生命的到來。調(diào)查結(jié)果顯示，21.90%是無法接受末婚生子的，35.24%對(duì)自己本身這樣是不接受的，但對(duì)于他人是可以的，也有11.43%是可以接受的，其它的則是無所謂的態(tài)度。
作為成年人應(yīng)當(dāng)有擔(dān)當(dāng)，末婚是否生子，應(yīng)當(dāng)考慮的是我們是否能夠承擔(dān)起作父母的責(zé)任，是否能給孩子一個(gè)完整的家，是否能讓他（她）在健康的環(huán)境下成長(zhǎng)。
新《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》不禁止大學(xué)生結(jié)婚，但是，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，41.90％的大學(xué)生表示反對(duì)在校結(jié)婚，這說明了雖然教育部賦予了大學(xué)生在校期間可以結(jié)婚的權(quán)利，但大學(xué)生是否行使這一權(quán)利是另外一回事。也有一部分表示不反對(duì)大學(xué)生在校結(jié)婚，占了16.19%的比例，而其余的則表示無所謂。在大學(xué)里的戀情有可能走向婚姻嗎？調(diào)查結(jié)果顯示58.10%認(rèn)為有可能，只要雙方真心相愛，結(jié)婚也是很正常的，31.43%的沒有明確的看法，表示說不清，10.48%的認(rèn)為大學(xué)階級(jí)的愛情非常幼稚，很難走向婚姻。是否能走向婚姻取決于你怎樣看待戀愛與婚姻的關(guān)系，61.90%的認(rèn)為戀愛不一定結(jié)婚，愛過既可，這樣的戀情很走向婚姻：35.24%的認(rèn)為戀愛應(yīng)以結(jié)婚為前提，這樣的感情才能走向禮堂；2。8%的認(rèn)為戀愛只是游戲，這樣的人游戲的是自己的人生，蹉跎的是自己的歲月，注定的是自己的失敗。隨著西方婚戀觀的傳入，打破了傳統(tǒng)的結(jié)婚方式，31.43%的不再在乎儀式，而傳統(tǒng)型的只有23.81%的比列，其余的則有不同的方式，有西式婚禮，有旅游結(jié)婚的，有party結(jié)婚的等等。西方觀不僅僅在結(jié)婚方式上有很大的影響，在家庭模式上亦如此。中國(guó)傳統(tǒng)不孝有三，無后為最大?，F(xiàn)如今有10.48%的選擇丁克家庭（doubleincomenokids），由此可見西方婚戀觀的傳入對(duì)中國(guó)的影響之大。
我們應(yīng)該充分利用社會(huì)大環(huán)境，努力營(yíng)造積極向上的校園小環(huán)境。社會(huì)是個(gè)大環(huán)境，無時(shí)無刻不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。而當(dāng)代大學(xué)生具有正值青春，站在思想前沿，接受新生事物較快，思想活躍，渴望友誼、交往，同時(shí)社會(huì)閱歷淺，從學(xué)校到學(xué)校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱，在鑒別能力上不夠成熟等特點(diǎn)。因而在高校的婚戀觀教育中，要圍繞社會(huì)上婚戀問題的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，有針對(duì)性的進(jìn)行主題教育和專題教育，幫助學(xué)生分析、理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)問題和社會(huì)大環(huán)境中存在的消極現(xiàn)象，樹立正確的婚戀觀和人生價(jià)值觀。同時(shí)，積極營(yíng)造校園小環(huán)境，包括校園環(huán)境美化、凈化，文明行為習(xí)慣養(yǎng)成，為大學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好氛圍和環(huán)境。
目前，大學(xué)生婚戀觀的主流是積極的,但也必須看到有一批大學(xué)生的婚戀觀仍處在模糊地帶對(duì)此,不能粗暴地用“對(duì)”和“錯(cuò)”加以區(qū)分如果家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面引導(dǎo)得當(dāng),這批婚戀觀較為模糊的大學(xué)生群體將能夠融入主流。
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