人教版初三歷史教案(五篇)

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人教版初三歷史教案(五篇)
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作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,我們一起來了解一下吧。

人教版初三歷史教案篇一

1。能了解西歐封建社會森嚴(yán)的等級制度的特點(diǎn)以及基督教在西歐社會的影響

2。 歸納西歐城市的重新興起的意義

3。 分析拜占廷帝國滅亡的原因

4。 從西歐主要封建國家形成和發(fā)展的歷史,認(rèn)識到封建社會代替奴隸社會,是社會發(fā)展的必然規(guī)律。

西歐封建等級制度的特點(diǎn)與羅馬教廷的地位;西歐城市興起的歷史意義;拜占廷帝國的滅亡。

如何理解羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響;西歐城市重新興起的意義。

閱讀教材,解決下面的問題。

1. 西羅馬帝國滅亡以后, 人在它的廢墟上建立起許多國家,其中最強(qiáng)大的是 。后來在它的基礎(chǔ)上建立了德意志、 、意大利等國。

2. 8世紀(jì)前期,法蘭克國家經(jīng)過 改革后,在封建貴族內(nèi)部形成嚴(yán)格的 。

3. 西歐封建社會時期, 有至高無上的權(quán)力, 等勞動者生活在社會的底層。

4. 西歐封建社會時期,與教會觀點(diǎn)相悖的思想都被稱為“ ”;在精神和文化領(lǐng)域, 凌駕一切。

5. 西羅馬帝國滅亡后,西歐的 制度結(jié)束, 也衰落了。6. 東羅馬帝國定都 ,此地原稱 。

7. _________大教堂是拜占廷建筑和藝術(shù)成就的結(jié)晶。13世紀(jì)末, 國家在西亞興起,15世紀(jì)中期,他們攻陷 ,滅亡了東羅馬帝國。

1、我的問題(自學(xué)中不能解決的問題,提出來在學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論)

2、我們的問題(學(xué)習(xí)小組討論中不能解決的問題集中提出來向全班同學(xué)推薦)

3、老師的問題

① 查理。馬特改革的時間、內(nèi)容、后果。

② 羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響

③ 市民階級的形成及意義

④ 拜占廷帝國滅亡的原因是什么?它給我們的啟示是什么?

合作探究:課文動腦筋。要結(jié)合中國歷史展開廣泛的討論。

(與東方城市相比,西歐城市的特點(diǎn)就是其從產(chǎn)生起,即展開了與封建主的斗爭,并取得一定程度的自治權(quán),擁有獨(dú)立的行政、司法、財政等職能.中國城市一般首先是政治統(tǒng)治中心,城市與專制統(tǒng)治同心,而西歐城市對封建制度起離心作用.)

一.等級森嚴(yán)的西歐封建社會 二.西歐城市的重新興起 三.拜占廷帝國的滅亡

1.法蘭克王國的建立 (1)時間: (1)東羅馬帝國

2.西歐封建等級制度 (2)特點(diǎn): (2)6世紀(jì)后

3.羅馬教廷的地位和影響 (3)斗爭: (3)15世紀(jì)中期

(4)發(fā)展:

(五)鞏固訓(xùn)練

1.在西羅馬帝國的廢墟上建立的最大的日耳曼人國家是

a.法蘭克王國 b.法蘭西王國

c.拜占廷帝國 d.奧斯曼土耳其帝國

2“我的附庸的附庸,不是我的附庸”這樣的局面出現(xiàn)于

a.查里馬特改革之前 b.查里馬特改革之后 c.大化改新以前 d.大化改新以后

3.基督教產(chǎn)生的時間是

a.公元前6世紀(jì) b.公元前1世紀(jì)

c.1世紀(jì) d.2世紀(jì)

4.西歐封建社會時期,在精神和文化領(lǐng)域凌駕一切的權(quán)力是

a.君權(quán) b.兵權(quán) c.財權(quán) d.神權(quán)

5.拜占廷帝國就是

a.羅馬帝國 b.西羅馬帝國

c.東羅馬帝國 d.奧斯曼土耳其帝國

6.拜占廷帝國的首都是

a.安卡拉 b.君士坦丁堡

c.巴比倫 d.羅馬

7.西羅馬帝國滅亡以后,東羅馬帝國在歷史上又延續(xù)了大約多少年

a.500多年 b.800多年

c.1000多年 d.1200多年

8.拜占廷帝國是怎樣由盛轉(zhuǎn)衰的?其原因是什么?給了我們哪些啟示?

人教版初三歷史教案篇二

教學(xué)目標(biāo)

1、知道美國獨(dú)立后兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾、南北戰(zhàn)爭的性質(zhì)、意義。

2、識記《宅地法》《解放黑人奴隸宣言》,了解林肯的主要活動

3、分析美國內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)是兩種經(jīng)濟(jì)制度矛盾發(fā)展的必然結(jié)果,

4、理解南北戰(zhàn)爭在美國歷史發(fā)展中的重要作用。

教學(xué)重點(diǎn) 《宅地法》《解放黑人奴隸宣言》的頒布 南北戰(zhàn)爭的歷史意義

教學(xué)難點(diǎn) 兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾與內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的關(guān)系

學(xué)習(xí)方法 自主、合作、探究

教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入明標(biāo)

出示美國詩人惠特曼寫的一首詩篇《啊,船長!我的船長啊》,這首詩用以悼念美國的一位深受人民愛戴的總統(tǒng),同學(xué)們知道他是誰嗎?他為什么會受到美國人民如此高的評價?教師板書,學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)。(1、知道美國獨(dú)立后兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾;2、識記《宅地法》《解放黑人奴隸宣言》;3、理解南北戰(zhàn)爭在美國歷史發(fā)展中的重要作用。)

(二)自學(xué)質(zhì)疑(學(xué)生自學(xué)課文,填寫下列問題,不會的問題注意標(biāo)記。也可參考自主測評)

1、1860年11月,主張 的共和黨候選人 當(dāng)選總統(tǒng)。

2、內(nèi)戰(zhàn)初期,北方屢屢失利,1862年,林肯政府頒布 、

,扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局,加速了北方軍事勝利的進(jìn)程。

3、 年7月,聯(lián)邦軍在東線取得 的勝利,1865年4月,

聯(lián)邦軍攻陷 ,南方軍投降,持續(xù) 年的內(nèi)戰(zhàn)宣告結(jié)束。

4、經(jīng)過內(nèi)戰(zhàn),美國廢除了 ,解決了 ,維護(hù)了 ,

為 掃清了道路 ,并為 奠定了基礎(chǔ)。

(三)交流、展示、點(diǎn)撥

(組內(nèi)交流,師生互動;每小組推一名代表競答,其他組同學(xué)修正、補(bǔ)充,教師點(diǎn)撥。)

1、與小組同學(xué)一起嘗試解決自主學(xué)習(xí)過程中存在的問題。

要求:每人提出自己需要解決的問題與困惑;對于同學(xué)提出的問題,小組其它成員談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

2、請與小組同學(xué)共同討論下面的問題:(出現(xiàn)歷史背景教師必須講清)

⑴美國兩種經(jīng)濟(jì)制度在哪些方面存在矛盾?(學(xué)生能找出五方面的矛盾,但不能理解原因)

⑵如果歷史允許假設(shè),那么假設(shè)1860年林肯落選,沒有成為美國總統(tǒng),你覺得美國南北戰(zhàn)爭還會發(fā)生嗎?黑人奴隸制度又是否會被廢除呢?(有一部分學(xué)生可能會選擇戰(zhàn)爭不會爆發(fā),說明沒有理解戰(zhàn)爭發(fā)生的根本原因)

⑶林肯為什么成為美國人民愛戴的總統(tǒng)?

3、展示點(diǎn)撥:

1、南北戰(zhàn)爭發(fā)生的根本原因是兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾

2、可參考導(dǎo)學(xué)案的知識鏈接,再做解釋

3、無論林肯是否當(dāng)選,戰(zhàn)爭依然會發(fā)生,黑人奴隸制度也一定會被廢除。因?yàn)槟媳彪p方矛盾的激化是美國工業(yè)革命發(fā)展的必然結(jié)果,黑人奴隸制不僅在政治上違背了美國的建國原則,而且在經(jīng)濟(jì)上也阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)和工業(yè)革命的發(fā)展,必 然要被歷史淘汰。

4、聯(lián)系美國獨(dú)立戰(zhàn)爭,比較華盛頓和林肯的貢獻(xiàn)。

(四)達(dá)標(biāo)檢測:

基礎(chǔ)題:導(dǎo)學(xué)案1---5題

能力提升題:導(dǎo)學(xué)案第六題(第二問可能會有困難)

(五)小結(jié)反思:本節(jié)課你有哪些收獲?在你的小組內(nèi)展示一下。(也可以圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo),梳理知識,畫出知識樹。)

(六)中考鏈接:

1、馬克思說:“在美國的歷和人類歷,林肯和華盛頓齊名”。馬克思之所以這么說是因?yàn)榱挚险? )

a、鞏固了北部資產(chǎn)階級的統(tǒng)治 b、維護(hù)了國家的統(tǒng)一,廢除了黑人奴隸制度

c、滿足了農(nóng)民平均分配土地的愿望 d、消除了對黑人的種族歧視和民族壓迫

2、美國內(nèi)戰(zhàn)“掃清了資本主義發(fā)展的又一障礙”,這里所說的“障礙”應(yīng)該是指()

a 、九年級歷史教學(xué)設(shè)計英國的殖民統(tǒng)治b、領(lǐng)土面積狹小c、關(guān)稅自主權(quán)d、黑人奴隸制

教學(xué)反思:

人教版初三歷史教案篇三

知識與能力:識記西歐城市復(fù)興的時間、區(qū)域,城市爭取斗爭的常用方式;了解市民階級的形成過程;了解大學(xué)的興起、大學(xué)自治及其開設(shè)的主要課程等

過程與方法:在城市的興起和發(fā)展的層層分析中,學(xué)習(xí)掌握從圖片與史料中汲取有效歷史信息;樹立史由證來、論從史出的史學(xué)思想意識

情感態(tài)度與價值觀:體會中世紀(jì)市民追求人生自由、爭取城市自治的勇氣,感悟“走出中世紀(jì)”來自于“人”本身的推動力

教學(xué)重點(diǎn):西歐中世紀(jì)城市的興起

教學(xué)難點(diǎn):西歐城市的興起對歐洲文明發(fā)展的作用

一、導(dǎo)入新課

大多數(shù)人認(rèn)為中世紀(jì)的西方文化相比于古希臘和古羅馬文化來說是一種倒退,中世紀(jì)意味著落后、腐朽、禁錮和迷信。實(shí)際上,歷史總是在不斷進(jìn)步的,剛剛誕生的城市成為中世紀(jì)一道亮麗的風(fēng)景線。?

那么,為什么城市會在這一時期出現(xiàn)呢?今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第9課:中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起。

二、新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:自由和自治的城市

1、材料展示:喬治出生于中世紀(jì)意大利鄉(xiāng)村的一個農(nóng)奴家庭,從小跟著鄰居學(xué)了一手剪裁的好手藝。今年20歲的他打算與自己中意的姑娘安妮結(jié)婚,卻遭到莊園主詹姆斯的反對,他再也忍受不了他父輩那樣的悲慘生活,他想改變。

2、教師提問:喬治生活在什么樣的環(huán)境中?試著描述一下喬治父輩的悲慘生活。

提示:封建莊園(鄉(xiāng)村);關(guān)鍵詞:繳納租稅、承擔(dān)雜役、無人身自由、生活極端貧困。

3、教師提問:請你給喬治出出主意,他可以怎么做呢?

提示:逃往城市。

4、教師過渡:“城市的空氣使人自由”,這是中世紀(jì)時形容城市的一句諺語。這是怎么回事?城市難道有不受封建領(lǐng)主控制的特權(quán)嗎?生活在城市的都是些什么人?他們從事什么工作?又是怎樣工作的?

5、教師提問:西歐城市復(fù)興的原因有哪些?

提示:11世紀(jì)開始,隨著生產(chǎn)力的提高和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市再度興起。其中興起最早、發(fā)展最快的地區(qū)有意大利北部、法蘭西南部和北海南部地區(qū)等。

6、教師提問:這些新興城市有什么特點(diǎn)?

提示:主要集中在交通便利、相對安全、能夠吸引人們聚集的地區(qū)。城市規(guī)模很小,人口較少。

7、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,思考:

(1)城市居民爭取城市的自由和自治,常用的手段有哪些?

(2)法蘭西瑯城市民起義是怎么回事?反映了什么?

(3)城市取得自治的形式是什么?

提示:(1)金錢贖買和武力斗爭。(2)反映了城市的興起使封建經(jīng)濟(jì)開始解體。(3)從國王或領(lǐng)主手里取得“特許狀”。

8、問題思考:在自由城市里, baihuawen.c n市民和領(lǐng)主之間關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化?

提示:市民是自由人,享有財產(chǎn)權(quán),領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財產(chǎn),不得向市民任意征稅。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:城市居民的身份

1、教師提問:如果喬治成功逃往城市,他憑借一手剪裁的好手藝就能夠在城市繼續(xù)生活下去嗎?

提示:按照慣例,農(nóng)奴在自治的城市里住滿一年零一日,他就是自由民(市民)了。

2、教師提問:手工工匠和商人是城市的基本居民。他們是怎樣生活的?

提示:①手工業(yè)者主要從事小商品生產(chǎn),擁有簡單的生產(chǎn)資料,自己和家屬都參加勞動,靠出賣產(chǎn)品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產(chǎn)的作坊,也是店鋪。②商人專事商業(yè)和貿(mào)易。

3、教師提問:市民階級中分化出了哪些人?從中逐漸產(chǎn)生了什么新的階級?

提示:城市手工業(yè)者和商人不斷分化,出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等。他們成為早期的資產(chǎn)階級。

4、問題思考:這些城市的興起有何意義?

提示:為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。

5、拓展延伸:喬治打算開一家裁縫店,你覺得初來乍到的他能立即開起來嗎?

提示:他不能隨意開店,需要加入一個叫“行會”的組織。行會內(nèi)部的首腦稱“行頭”,基本成員即作坊主稱“行東”,行東以下為“幫工”和“學(xué)徒”。喬治需要從學(xué)徒做起,在學(xué)藝期間要向行東繳納學(xué)費(fèi),并為其做家務(wù)勞動,期滿后可升為幫工。幫工要在行東作坊里幫助工作數(shù)年,領(lǐng)取少量工資,經(jīng)行會考核后才能獨(dú)立開設(shè)作坊。

人教版初三歷史教案篇四

戊戌變法

教學(xué)目標(biāo)

基礎(chǔ)知識 了 解 公車上書、百日維新、戊戌政變、戊戌六君子等歷史基礎(chǔ)知識

掌 握 1895~1898年中國維新變法運(yùn)動的重大事件名稱和順序

能力訓(xùn)練過程方法 搜集整理資 料 從課文和插圖中搜集歷史證據(jù),探索“公車上書”的時代背景及其所產(chǎn)生的社會影響

比較分析理性說明 社會各界對于戊戌變法的不同反映,了解新舊勢力關(guān)系緊張的具體表現(xiàn),理解變法失敗的原因

討論探索 變法法令內(nèi)容在政治方面的局限性和經(jīng)濟(jì)、文化、思想方面的進(jìn)步作用(由此理解變法性質(zhì)屬于資產(chǎn)階級改革)

情感態(tài)度價 值 觀 愛國情感 譚嗣同等人不惜犧牲生命,希望通過變法改變中國積貧積弱的局面,符合當(dāng)時的歷史發(fā)展潮流,值得后人景仰和懷念

思想意識 充分理解維新變法人士的進(jìn)步立場,陶冶愛國愛民族的高尚情操,增強(qiáng)新時代青年振興中華的歷史責(zé)任感

教學(xué)重點(diǎn) 公車上書、百日維新

教學(xué)難點(diǎn) 戊戌變法的性質(zhì)及其歷史意義

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

組織學(xué)生回顧上一節(jié)課學(xué)過的線索,討論回答問題:

1、從洋務(wù)派的目的來看,洋務(wù)運(yùn)動具有什么樣性質(zhì)?(是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動)

2、從封建統(tǒng)治者的目的來看,洋務(wù)運(yùn)動是失敗了。但是它卻在客觀上對中國歷史產(chǎn)生了怎樣的影響?(引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),使中國出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)。它為中國近代企業(yè)積累了經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了技術(shù)力量,刺激并促進(jìn)了中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,為中國的近代化開辟了道路。)

承上啟下,教師講授:封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動失敗了,但是中華民族還有許多愛國知識分子不甘落后挨打,繼續(xù)展開挽救民族危機(jī)的活動,并一度形成波及全國的大規(guī)模運(yùn)動。(要求學(xué)生閱讀29—32頁全課內(nèi)容,對重要的年代、人名、地名等做出醒目的閱讀標(biāo)記,先按小組交流個人看法,取得初步的一致意見后,抽2—3個小組的代表在全班交流,接著轉(zhuǎn)入探究性學(xué)習(xí)。)

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

公車上書

1、為什么有那么多的“公車”(應(yīng)試舉人)要求拒簽《馬關(guān)條約》?(提示學(xué)生從條約危害性和“公車”愛國情感方面分析)

2、為什么人們還同時要求變法?(提示學(xué)生從帝國主義的侵略、清政府的內(nèi)部矛盾、人民起義、民族資產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟(jì)要求等方面進(jìn)行思考)

小結(jié)、過渡:中華民族具有優(yōu)良的愛國傳統(tǒng),在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的緊急關(guān)頭,民族的精英分子總會登高一呼,力圖扭轉(zhuǎn)頹勢。所以,洋務(wù)運(yùn)動剛剛失敗,“公車上書”就接踵而至,它沖破了長期以來的沉悶局面,造就了康有為、梁啟超等維新運(yùn)動的領(lǐng)袖人物,拉開了戊戌變法運(yùn)動的序幕。

百日維新

1、公車上書后百日維新前,康有為和梁啟超有哪些主要的維新活動?(創(chuàng)辦《萬國公報》宣傳變法,組織政治團(tuán)體“強(qiáng)國會”,上書光緒帝等)

2、光緒帝按照維新派的意圖,所頒布的法令有哪些主要內(nèi)容?(先組織學(xué)生集體朗讀,然后討論回答:

a.怎樣改革政府機(jī)構(gòu)?為什么沒有興民權(quán)、設(shè)議院、立憲法等措施?

b.在開辦企業(yè)和新式學(xué)校方面有什么措施?能起多大的作用?

c.在思想文化和國防軍事方面有什么措施?引起哪些變化?

在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納——這些法令對頑固派作了重大讓步,說明維新派沒有實(shí)權(quán),顯得十分軟弱。另一方面,也說明了頑固派雖然掌握實(shí)權(quán),勢力強(qiáng)大,但他們畢竟阻擋不了歷史前進(jìn)的趨勢,不得不讓資產(chǎn)階級知識分子參與政權(quán)管理,不得不同意發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì),不得不放松輿論控制,準(zhǔn)許資產(chǎn)階級思想的傳播等等。)

3、請出幾位組學(xué)生,根據(jù)30頁第2段“閱讀文字”和32頁“自由閱讀卡”的內(nèi)容,表演康有為與榮祿在總理衙門的那一場對話以及康有為與自己女兒的對話。(教師可以通過“畫外音”形式進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo),調(diào)控課堂紀(jì)律和氛圍)

4、想一想,當(dāng)時社會上哪些人贊成維新變法?哪些人反對?哪些人無所謂?造成什么后果?(資產(chǎn)階級維新派、開明的地主官僚和知識分子、不愿意當(dāng)“亡國之君”的光緒帝等人贊成;以慈禧太后為代表的頑固派反對;廣大的缺乏文化知識的農(nóng)民、手工業(yè)者等“社會底層”無所謂。因此,手中握有實(shí)權(quán)的頑固派很輕松地扼殺了這場維新變法運(yùn)動。)

5、根據(jù)32頁“活動與探究”:維新派要?dú)⒌摹百\”指哪些人?(清政府中阻撓維新變法的頑固派)他們?yōu)槭裁从X得“無力回天”?(實(shí)權(quán)掌握在頑固派手里)譚嗣同為什么說自己“死得其所”?(他愿意為變法流血犧牲以喚起民族覺醒,品格高尚)

6、根據(jù)31頁“動腦筋”:你同意誰說的意見?為什么?(賦于學(xué)生人格多元化的選擇權(quán),允許他們自圓其說。但是教師也可以進(jìn)一步設(shè)問:他的獻(xiàn)身精神對后人有什么激勵作用嗎?康有為、梁啟超等維新領(lǐng)袖脫逃后,有沒有繼續(xù)斗爭?由此對學(xué)生進(jìn)行正面導(dǎo)向)

7、有人說:“袁世凱出賣維新派只是一種偶然現(xiàn)象。如果袁世凱站到光緒帝一邊,中國早就進(jìn)入資本主義社會了?!蹦闶欠裢膺@種觀點(diǎn)?請亮出你的理由。(讓學(xué)生討論,不必統(tǒng)一答案。如果得不出結(jié)論也無妨,可以介紹123頁的《附錄》給學(xué)生查找有關(guān)資料,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望)

如時間許可,鞏固小結(jié)

1、為什么戊戌變法又叫做“百日維新”?(變法法令的頒布,從1898年6月到9月,前后只經(jīng)歷了103天就被頑固派扼殺了,所以叫“百日維新”。實(shí)際上,維新變法運(yùn)動從1895年“公車上書”就開始了。)

2、指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂完成課本第38頁選擇題:應(yīng)選b(1895年——《馬關(guān)條約》引發(fā)“公車上書”)提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第8課《辛亥革命》

人教版初三歷史教案篇五

1、知道南方古猿等早期人類代表、人類起源和三大主要人種的形成。

2、知道該亞與厄瑞斯忒的傳說,母系氏族父系氏族形成的原因,特點(diǎn)。

3、理解父系氏族代替母系氏族的原因及后果。

重點(diǎn)是南方古猿母系氏族社會到父系氏族社會的更替

難點(diǎn)是科學(xué)地看待人類歷史的發(fā)展進(jìn)程

世界上很多民族都有自己古老的人類起源神話,比如我們中國流傳女媧造人說,而西方盛行所謂的上帝造人說。這些都終歸是神話傳說,沒有科學(xué)根據(jù),那么科學(xué)的人類人類起源論是什么?我們學(xué)習(xí)了第一課人類的形成就清楚了。

自主學(xué)習(xí):

一、人類的出現(xiàn)

1、多數(shù)人類學(xué)家認(rèn)為,現(xiàn)代人類可能是從發(fā)展而來的,其特點(diǎn)是、使用天然石塊、木塊做工具,還屬于,其生活地點(diǎn)是。

2、正在形成中的人在使用天然工具的過程中學(xué)會了制造工具,最終與猿類分道揚(yáng)鑣,出現(xiàn)了完全形成的人,人類大約是在前形成。

3、我們把“完全形成的人”分為哪四個進(jìn)化階段?我們中國的元謀人,北京人,丁村人和山頂洞人分別屬于哪個進(jìn)化階段?

4、當(dāng)今世界上的黃、白和黑種人這三大人種是在什么進(jìn)化階段出現(xiàn)的?形成的原因是?

二、氏族社會:

1、人類最初經(jīng)歷的是,分為氏族和氏族兩個時期。其共同點(diǎn)都是以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行公有制。不同點(diǎn)是:。

2、父系氏族后期,由于的發(fā)展,有了剩余產(chǎn)品,出現(xiàn)了制和制,原始社會開始解體。

1、課本第三頁動腦筋。

2、第五頁活動與探究。

1、直立行走使雙手解放出來,為古猿學(xué)習(xí)制造和使用工具,促進(jìn)大腦發(fā)育提供了可能,是進(jìn)化史上具有決定意義的一步,而火的使用是古猿完成了從猿到人的轉(zhuǎn)變之后產(chǎn)生的,給人類生產(chǎn)生活帶來了革命性的變化,但并非決定性變化。

2、氏族社會的解體可利用圖示去理解:

1、廣袤富饒的非洲大陸是黑人的故鄉(xiāng),也是人類的發(fā)祥地,約300萬年前,生活在這里的早期人類是:

a、印尼爪哇人b、南方古猿c、尼安德特人d、克羅馬農(nóng)人

2、人類最初經(jīng)歷的社會是:

a、原始人群b、氏族社會c、奴隸社會d、封建社會

3、人類的形成經(jīng)歷了漫長的進(jìn)化過程,其中具有決定意義的一步是:

a、使用天然工具b、能直立行走

c、會制造工具d、能采集果實(shí)

4、世界三大人種不包括:

a、白色人種b、黃色人種c、棕色人種d、黑色人種

5、導(dǎo)致人種差異的主要原因是:

a、自然地理環(huán)境等多種因素長期影響b、進(jìn)化階段不同

c、體貌特征不同d、封建社會生活習(xí)俗不同

6、材料一:人類的生產(chǎn)工具十分原始,物質(zhì)匱乏,人們必須依靠集體的力量才能生存。

材料二:人們不再殺死戰(zhàn)俘,而是把他們變成奴隸,以便生產(chǎn)出更多的剩余產(chǎn)品。

(1)材料一反映的是人類社會的哪一階段?

(2)材料二反映的是人類社會的那一階段?為什么不再殺死戰(zhàn)俘?

(3)從材料一到材料二的原因是?

參考答案:babca原始社會早期;父系氏族后期;為了增加勞動人手,保存了勞動力,有利于社會生產(chǎn)的發(fā)展;是因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展。

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