當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。
韓寒:青春書籍 韓寒《青春》讀后感篇一
但是，這本《青春》卻給我留下很深的好書印象。我看過一些勵志書、武俠書，第一次想讀韓寒的書是聽同事提起的，他是韓寒迷，他很喜愛幫韓寒說話，并向我推薦他的書，并說，如果我想看，能夠把他家里的書，韓寒所著的《毒》借給我看。
然而我并未向他借。我手機里下載了一本《1988：我想和這個世界談?wù)劇罚戳艘粋€開頭就不看了。超拽的女生網(wǎng)名
之后，我看了韓寒的青春，覺得還挺不錯的，就把它看完了。
它是一本挺奇特的書，為我的人生展向新的視角。一個80后的青年偶像作家，雖然沒有余秋雨柏楊魯迅古龍金庸那樣的深刻思維，積淀的也不夠，但是居然有這等才氣，這等見解，不愧是大作家韓寒，中國的靈魂作家!
他利用他的年少，他狂妄，他敢于用熱血編織對社會虛偽陰暗的揭穿的文字，他了不起，他為了中國，為了使中國更進一步，他提起了他的筆，他的文章令我們反思社會，他的文章讓我們輕輕一笑。
沒錯，我們中國人活了下來，很不容易。情侶資料
沒錯，物價在漲，工資卻未提高。
我們青年人所有理想是有一套房子，好在這個城市里有一個立足之地。
一套房子幾乎抹滅了我們的夢想。
父母從小時候開始，就教育我們，要我們讀好書。能夠讀好書的目的僅僅是為了高學(xué)歷，好找工作，為了高薪，為了房子，為了討老婆。至于我們讀其他的書，如課外書，那么會遭來他們極力的反對，他們感興趣的，只是課本罷了，那是賺錢工具，那是發(fā)財之路，“書中自有黃金屋”被曲解。
當(dāng)我們走上這個社會的時候，一切又都變了。社會很顯然變得不那么好混，盡管我們早已知道了社會是陰暗的。但是這等于是，“少年不知愁味道，為添新詞強說愁”，社會陰暗只是我們的寫小說質(zhì)量需要。
于是我們又舍棄自我(其實父母教育我們的時候就已舍棄了)，為了融入單位的團體中，我們被迫擺出笑容，被迫擺出他們想要看的姿態(tài)。這時候，一群人為了持續(xù)住原來的`自我，他們在心底高喊著“我要持續(xù)原來的我，我要活出原來的自己?！?/p>
我們已經(jīng)麻木。
身體已不是我們的了，而是這個社會腐的尸體。
我們的身體只是感覺麻木，沒有屬于自己的感官、感知。
夢想，只是幼時寫作的題材(有些人壓根就是拿其開玩笑。)
奮斗奮斗，只是為了生存的一套房子，房子到了，老婆來了，于是又要鉆石，買了鉆石，生了子女，又開始為子女著急，生活如此多嬌啊!
沒錯，澳大利亞的zf(這個字母你懂的)像是廁所一樣，他們的開一個賽車會，老百姓害怕撞死小動物什么的，禁止開了。
在中國，別說撞死小動物了，撞死個人都沒有關(guān)聯(lián)。
學(xué)生作文，我認(rèn)為不就應(yīng)廢除，就應(yīng)多把打分理由寫上去。
現(xiàn)代詩的事情，我認(rèn)為不會是散文拆開來的事情，沒有那么簡單，雖然再別康橋我也覺得惡心斃了，但是我看過一些雜志的詩，細(xì)細(xì)讀來，還是不錯的，沒有錯，就是回車的技術(shù)，回車的技術(shù)雖然看似很簡單的樣貌，但是什么時候回車，能體現(xiàn)主旨更好一些等等相關(guān)技術(shù)是很有講究的，雖然我認(rèn)為詩人不太牛b，小說家散文家那可比詩人強幾倍了。
至于中國人的“面子”，我很個性，為什么中國人這么看重面子，死要面子，都不肯承認(rèn)自己的錯誤，一錯再錯。
有一次，正因爸爸做的是非法生意，我擔(dān)憂他會不會被抓住，他居然說要不是他是我老爸，早就幾個巴掌劈過來，然后說出了一大堆為了逃避**的辛酸往事，我被他數(shù)落的莫名其妙，人，就這么傷不起?我就只說了一句“會不會被他們抓住”，他就套出這么多話來，我想解釋都有口莫辯了。
韓寒老師的文章在向讀者傳遞真實之后，能夠在向生命傳遞真實的社會現(xiàn)象之后，更把傳遞熱情和期望作為自身的職責(zé)和道德底線。
韓寒:青春書籍 韓寒《青春》讀后感篇二
春節(jié)小假，讀了韓寒同志的《青春》，對韓寒有了全新的認(rèn)識。還記得在青春懵懂的歲月里，“韓寒”對于我來說，是我們80后那一代人中一個特立獨行的符號。
我所知道的他因考試不及格留級而最終主動退學(xué);也是他，中學(xué)時代發(fā)表了個人小說《三重門》……這樣的一個“神人”在我們這代人中口耳相傳，對于他的作品也是頂禮膜拜。在這個一切以標(biāo)準(zhǔn)化制度為模板的教育體制中，他理所當(dāng)然地被視為“異類”，是標(biāo)準(zhǔn)化流水線以外的產(chǎn)品。
在我模糊的記憶中似乎讀過他的《三重門》，但是對于這部作品印象不深。而如今當(dāng)捧起他的雜文《青春》時，不禁被他文章中不拘一格的文筆與富有想象力的表達(dá)所感染。他的雜文比小說更佳，或許是雜文這種形式使得他的觀點更易表達(dá)，情感更易釋放。
我想這就是雜文的魅力，它使得人們在一個沒有太多藩籬的空間中可以以“自我”為本體進行較為自由的表達(dá)。但是在自由的表達(dá)中如何把自我的觀點進行透徹的闡釋這是不容易的，韓寒無疑做到了這點。
最近韓寒與方舟子的代筆之爭鬧得轟轟烈烈，以“打假”霸主聞名的方先生最近質(zhì)疑起了“文學(xué)天才”韓寒的才華來，兩人你來我往戰(zhàn)火不斷升級。一位是堅定地要把文學(xué)青年“拼爹”的不羈才華公布于眾，另一位則是要堅決地捍衛(wèi)自己的個人權(quán)利……這場戰(zhàn)爭不知以何種場面結(jié)束?
不論這場戰(zhàn)爭以何種結(jié)局落幕，我不免有些悲哀。在今天，我們已經(jīng)不能再相信什么了。衣、食、住、行哪一個不被打假?甚至于一個人的才華也被質(zhì)疑。我想任何一個讀過韓寒作品的人來說，都不太愿意相信他的作品是代筆完成的，特別是對于80后的我們。因為我們這一代人的困惑、迷茫、掙扎、希望都在他的文字中，在他的字里行間我們看到了自己的身影。
正如《青春》序言中的結(jié)尾所寫的那樣：“這里沒有末路，你從不曾孤獨”。
《青春》是一個青年人對生活點滴小事所作的注解，是對周遭社會的感知集合。在這個集合中我們可以看到自己疲憊不堪的生活狀態(tài)，為房子車子的每日奔波，以及點綴我們生活大大小小的熱點問題。
它確實是作者的青春，也是我們所經(jīng)歷的青春。
《青春》不僅僅是記錄了一個80后文學(xué)青年對于他自己以及同齡人的生活短篇，更是對社會眾多問題的剖析與反思。我認(rèn)為這種反思不是僅僅是停留于一般意義上的“憤青”，而更多的是一些深層次的思考。
我在讀這部雜文時，總是會有一種“我想說的話被說了出來”的感覺，可見在作者的文筆下我們基于某一共同體驗的事件或經(jīng)歷得到了共鳴。不僅如此，我又常常為作者如此透徹地剖析一個問題而感到由衷地折服，他往往比我想說的話還要多一層意義在里面。
這層意義是什么?我想就是他超脫出了一般“憤青”撕心裂肺的呼喊，而是更為精準(zhǔn)地看到了事情的根，看到了本質(zhì)。在這層本質(zhì)的意義上他的文字多了一份內(nèi)斂，少了一些浮躁，文章的思想多了一份深度，少了一些感慨與惋惜。
比如：他在雜記中的第一篇文章《青春》里這樣寫道：“這個世界沒有第三者，現(xiàn)實是最大的第三者?！边@無疑是一個非常貼切的表達(dá)，但他不僅僅停留在這里，他在后面繼續(xù)寫道：“也許唯獨是在跳樓的時候，他們的人生價值才有所體現(xiàn)，那就是被當(dāng)作一個生命被提起和記起，可惜現(xiàn)在又變成數(shù)字了?！边@簡簡單單52個字包含了什么?包含了作者對于富士康員工的價值在哪里的探究，在哪里?在跳樓的一瞬間，但是轉(zhuǎn)瞬即逝又都化為虛空變成了一個簡單的數(shù)字。這不僅僅是一個人被簡單化、機械化、程式化的生產(chǎn)流水線的擠壓，從另一層意義上也是當(dāng)下眾多年輕人在整個社會的現(xiàn)狀。他們都是一個個數(shù)字，他們也都為著一個個數(shù)字忙碌奔波。
諸如上述的文章在韓寒同志的博客里還有很多，這些文章總能引發(fā)群眾的積極響應(yīng)并引起一系列的熱議。為什么?我想，大概是他總能從一個微小具象的事情中看到更多，想到更多，而我們這些忙碌的人借由他的文字不僅僅是尋找感情上的共鳴，更多地是尋找到我們已經(jīng)逐漸喪失的存在感，尋找我們沒有看到而被他一一撿起的生活的“真諦”。
對于《青春》里韓寒的表達(dá)我是非常喜歡的。因為對于一件事情他總會從一個你意想不到的角度去解讀，這樣在閱讀時常會使人或忍俊不止或會心一笑，而更多的時候我則是捧著書為他的比喻，為他的形容暗暗叫絕。
人們常常將韓寒文字里的諷刺與魯迅先生放在一起，這不禁使人聯(lián)想到“戰(zhàn)斗士”的形象。但是他的諷刺里多了一絲幽默，多了一些看客的心態(tài)。他在記錄，他在體驗，只是在看客的記錄中發(fā)了一些無傷大雅的牢騷。這些牢騷或動人，或詼諧，或激昂，就這樣一路前行，一路記載，最終結(jié)集成冊。
《青春》這一冊中，他的特有表達(dá)可謂發(fā)揮到淋漓盡致。這一冊是一系列小雜文的集合，不是一個完整的故事，他自然不用去考慮完整的情節(jié)布置，故事的人物設(shè)計，整個故事的張力等等。他的插科打諢，詼諧反諷遍地皆是，讀起來還真如一支前行的部隊一路高歌，坦蕩而行。就一個字形容“爽”!
對于國人抵制家樂福的舉動，他用到了“愛國難耐”、“義憤填膺”;對于兒童行乞，他用到了“兒女繞膝”，這些詞語使人發(fā)笑，但是笑過后又有些許沉重。因為初始你會覺得這些詞語用的貼切生動，而后又會覺得與其說貼切還不如說是赤裸裸的表達(dá)。
這樣的表達(dá)就如同裹在棉里的針，如果你對事件本身看的透徹，你會覺得好笑，但更覺悲慟。是諷刺幽默嗎?我覺得更多的也是一種沉痛之感，一種無力之感，以及一種沖破天際的吶喊不得而堵塞在喉部的嗚呼聲。
在他整本文集中，這種嗚呼聲時常環(huán)繞左右。他在表述“通貨膨脹”時是這樣表達(dá)：“不過通過乞討者，我知道最近的確通貨膨脹了，幾年前給一塊錢和現(xiàn)在給一塊錢，得到的回饋眼神都不同了?！毕笍厝绱?，可謂筆鋒尖銳，一針見血。
我們提到“通貨膨脹”可能大部分的人都會從本體出發(fā)進行解釋，很少人會從人們的現(xiàn)實感觸出發(fā)進行表述，更別提會有人會從乞討者的角度進行演繹。所以，從這一點，我們不得不承認(rèn)韓寒是一位生活的踐行者，更是一位成功的情感表達(dá)者。他善于從生活細(xì)節(jié)入手，從體驗入手，既細(xì)致入微又能另辟蹊徑直指人們內(nèi)心。所以，人們喜歡他的表達(dá)，有感于他的表達(dá)，更為他的表達(dá)方式著迷。
《青春》的版面設(shè)計非常簡潔，顏色的搭配也非常的清爽。白色封面之上青春二字被一條綠色的線條劃過?！扒啻骸笔且粋€人的少壯時期，應(yīng)該是最為青春洋溢，朝氣蓬勃之時，這時光猶如一年四季中的.夏季，蔥蔥郁郁，綠色的一切瘋狂地生長著?！熬G色”象征著年輕人懷揣的夢想，隱含著對世界本能的探索欲望，青春正如那一抹綠色，在每個人的人生軌跡中蜿蜒曲折而過，留下不同的印記，記載著我們走過的點滴。
本書大篇幅地運用“綠色”為主色調(diào)進行版面設(shè)計，無疑與書本內(nèi)容相暗合。進一步臆想，這可能與作者對青春的界定有關(guān)。它應(yīng)該就是綠色，它應(yīng)該就如那一道線條簡潔有力，或許這就是所有年輕人想要的走過的青春之路，是我們共同的渴望。
翻到目錄，其設(shè)計的新穎獨特使人耳目一新。它沒有沿襲舊套路，按照章節(jié)進來內(nèi)容的劃分，而是以四篇文章集結(jié)為一個小集合，再把這個集合中比較重要文章中的觀點置于最上方。
這樣的目錄設(shè)計在我們閱讀的一般書籍中是不常見的，它完全按照雜文的內(nèi)容進行區(qū)隔劃分，觀點是靈魂，置于最高層。從一個觀點衍生至一段話，再擴展至幾篇文章，合情合理又能把把作者的觀點在顯目位置第一時間傳遞給讀者。
雜文的靈魂就是其犀利的觀點，短小精悍的論述，作者無疑在目錄檢索中采用的此種形式使得它的精神內(nèi)核顯露在外，靈動犀利的語言風(fēng)格是韓寒的利器，以簡短一二短句權(quán)當(dāng)提綱挈領(lǐng)躍然于目錄之上，其吸引讀者眼球的作用顯而易見。
在此，不得不說，韓寒不僅是一位作家，更是一位知道如何最大限度表達(dá)的媒體人。起碼，在運用“書籍”這一媒體上他是游刃有余，旗開得勝。
韓寒同學(xué)在《青春》這本雜文的序言中對于本書起名為《青春》有他自己的解釋：“這本書名太大，其實不太恰當(dāng)”。但是，等你讀完以后，似乎也只有這么一個詞匯能夠囊括作者所有的篇章，所有的表達(dá)以及所有的情感。
情感對于寫作非常重要。不知為何，我總覺得“情感”的表達(dá)之于寫作有點類似“語感”對于我們考四六級考試。這樣的比方似乎不太合適，但是我卻從這兩樣事情中有著大致相同的體悟。
有時，當(dāng)你有著不得不抒發(fā)的觀點時，情感是最好的引導(dǎo)者。在你情感噴涌而發(fā)時，語句段落的安排，詞匯的選擇似乎都不是難題，自然的抒發(fā)中靈感也伴之左右，頭腦中精妙詞匯時常閃現(xiàn)，絕妙的表達(dá)似乎使之天然，這不著痕跡的妙語連珠并不是抓耳撓腮、冥思苦想就可以有的。同樣，我們時常在四六級考試客觀選擇題的作答中，依靠的并不是理性的判斷而是語感。許多同學(xué)說“我就是讀了一下，覺得填這個詞最好，這答案純粹是讀出來的?！边@其實就是一種語言的感覺，人們在進行閱讀時自然而然地讀出了最為自然恰當(dāng)?shù)脑~語。
其實，說到底，英語的四六級考試是一種語言的試煉，中文的寫作是一種語言的表達(dá)，兩者同為語言只不過目的不同而已。既然同為語言，那么在表達(dá)上就都要依托于情感與感覺。這樣，也就不難理解在這兩件事情中我對“跟著感覺走”的偏執(zhí)。
韓寒同學(xué)在《青春》中灑脫不羈、幽默反諷的語言風(fēng)格從一定程度上也得益于他情感的自然抒發(fā)。一個人無論其寫作功底如何的深厚，如果沒有情感，那么寫作對于他就是一個純粹的技術(shù)活兒;即便是“創(chuàng)新”也只是寫作技巧上的升級換代，但絕不能成為一部引發(fā)人們情感共鳴的佳作。
作者選擇“青春”，正是源于“青春”是他走過的路，也是許許多多80后走過的路。他對于自己的青春，對于周遭朋友走過的道路有著太多的感觸，也有著不吐不快的表達(dá)欲望，這也是觸發(fā)一位作者提筆的最大動機。這情感或許是“悲涼”;或許是“憤慨”;又或者是“無奈”，但是最為重要的是這些情感是我們共同的情感，而他的表達(dá)則是基于這樣一種全體的表達(dá)欲望。
所以，他的文字才有如此影響力。
韓寒:青春書籍 韓寒《青春》讀后感篇三
韓寒的《青春》，雖是新書，多是舊文。無奈，依然心甘情愿的很喜歡，就當(dāng)是免費讀他博文的小小“代價”吧!
書名為《青春》，內(nèi)容實在青春不起來，難道我們的青春注定殘酷?開篇即為韓寒寫他朋友的，感覺如同寫的是自己?？啾频那啻海畹囊稽c都不瀟灑。在被美化的“青春雨季花季”里，有誰在乎過自己的青春?懵懂的青春在弱智的教育中流逝，回憶起來只有殘渣余孽。人如同蝸牛，生下來，就背上了重重的殼，開始?xì)だ锓胖n本，后來殼里放著工作，再后來，老婆、孩子、房子都裝進了殼里，真夠痛苦的。
末尾一篇，是寫韓寒母校的。就算母校是一個惡毒的“后媽”，在鍍上歲月的金光后，也會找到媽的溫暖的。記得某次回初中母校，雖然是物是人非，依然情緒滿懷。竟然懷念起那個收了我黃書，罰我寫檢查的叫劉冰的老師來，懷念起那個拿著板凳腿把手打腫的小野來，懷念起那個長得好看有小孩的英語老師來，真賤。老師打你罵你，總有一個共同的理由，為了你好。多年后，發(fā)現(xiàn)這個理由竟然是定律，哎!
還有一篇，講常識的。大意說互聯(lián)網(wǎng)十年，該啟蒙的早就開竅了，依然裝瘋賣傻的都是參雜利益的。反觀今日微博亂象，左派右派、五毛美分……爭的是頭破血流，你死我活。還有孔慶東、吳法天、司馬南、染香、鳳姐等活躍分子，無外乎名利也!常識誰不知道?罔顧常識，指鹿為馬，顛倒黑白，甘為權(quán)貴爪牙。還不是孟子所說：天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。
讀韓寒的文章，有個不好的習(xí)慣，老想拿支筆畫來畫去。看到所謂的警句就畫下來，以示強調(diào)。關(guān)燈合書，一覺醒來什么都不記得了。忘的總是比記的快。好像在那里看到過，說我們是一個健忘的民族。說的`很有道理，不是故意要忘記，而是真的忘記了。就像韓寒在這本《青春》一樣，里面的文章在博客上看過了，有的還保存下來了。但再看，感覺還是挺新的。
青春，多么誘人的一個詞啊!可惜，那輛校車上死去的18個小孩，再也沒有了他們的青春。我懷念我的青春，那些記憶的零碎片段：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著女老師曬在外面的粉紅色內(nèi)褲隨風(fēng)飄蕩，卻不敢走過去幫她撿起來掛在晾衣架上……
青春，有過多少懦弱，就有過多少瘋狂
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