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品德與社會教學(xué)計劃篇一
六年級學(xué)生共29人，男生14人、女生15人，本地農(nóng)村學(xué)生，大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣與品行表現(xiàn)較好，對教材知識的學(xué)生有興趣，但少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)相對困難，個別學(xué)生上課紀(jì)律也較差，平時表現(xiàn)不很樂觀。
人教版六年級上冊《品德與社會》是小學(xué)高年段最后一年學(xué)習(xí)的教材，本冊教材在體現(xiàn)人教版《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上，有以下幾個特點。
（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開闊。六年級上冊教材內(nèi)容十分豐富，包含了品德、科學(xué)、歷史、地理、文化、政治等方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，四個單元具體涉及了以下幾方面內(nèi)容：一是社會發(fā)展的規(guī)律及其內(nèi)部間的相互關(guān)系，如科學(xué)技術(shù)、社會發(fā)展、人類需要、社會文明（個體和公共社會）；二是國家近代以來的歷史與發(fā)展，以及中國共產(chǎn)黨的誕生和領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭；三是建國以來，特別是改革開放以來我們國家在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)、對外交流及其人們的生活水平等各方面的飛速發(fā)展；四是世界上不同國家和地區(qū)的人們的生活及文化。
（二）教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。由于六年級教材內(nèi)容涉及的面廣，教材采用了一定的主題將相關(guān)知識進(jìn)行了高度綜合，打破了學(xué)科之間的界限。如第一單元以文明為主線，將科學(xué)、不迷信、社會文明、健康文明的休閑生活等內(nèi)容統(tǒng)整在一起，讓學(xué)生感受和認(rèn)識到伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類社會也在不斷改變和完善著自己的物質(zhì)生活，一步步走向文明。人們在享受人類物質(zhì)文明的同時，更要加強(qiáng)精神文明建設(shè)。從而提高學(xué)生對社會文明的關(guān)注及文明意識。讓學(xué)生感受到人類物質(zhì)文明的發(fā)展與社會精神文明的發(fā)展密切相連。由于內(nèi)容上的高度綜合，教材注意了引導(dǎo)學(xué)生運用多種方法進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)。在呈現(xiàn)方式上突出了高年級教材編寫的特點，除了教材的文字量相對增大外，采用了圖片、小資料、圖表、信息點擊、新聞報道、情景卷入、事例對比、調(diào)查研究等方式，讓學(xué)生通過對教材中提供的各種材料和圖表的分析、比較和研究，結(jié)合自己的已有經(jīng)驗來進(jìn)行探究學(xué)習(xí)、獲得對問題的綜合認(rèn)知和感受。
（三）強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。史地內(nèi)容在六年級上冊教材中所占的比例為四分之三。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，小學(xué)階段歷史內(nèi)容學(xué)習(xí)與初中的歷史、地理學(xué)習(xí)的價值觀不同之處是：品德與社會課程中的史地內(nèi)容是以“散點”式的方式呈現(xiàn)，重點突出情感態(tài)度價值觀的教育。初中歷史課程要求的是：通過歷史課程學(xué)習(xí)，學(xué)生獲得歷史基本知識和技能，逐步學(xué)會用歷史唯物主義觀點分析問題、解決問題，而地理課要求的是要提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識，側(cè)重基礎(chǔ)性的地理知識和技能。品德與社會課程史地內(nèi)容教學(xué)的重點不是讓學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的歷史知識和地理知識，不是系統(tǒng)地、詳細(xì)地講述和分析歷史事件發(fā)生的因果關(guān)系及諸多背景因素，而是以情感態(tài)度價值觀來串連史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
（四）重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。六上教材在史地內(nèi)容編寫時，重視歷史與現(xiàn)實、乃至未來之間的關(guān)系；歷史內(nèi)容在現(xiàn)實生活中的沉淀、浮現(xiàn)；兒童在生活中能發(fā)現(xiàn)、理解和感受到的一些社會現(xiàn)象、社會事實，引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史中，去感悟，去認(rèn)識，去理解。比如，關(guān)于“破碎的山河”這一話題。首先從xxxx年、xxxx年、20xx年三幅涉及領(lǐng)土的地圖中，引發(fā)和生成出問題意識，并由此進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生展開歷史探究。香港回歸、澳門回歸、七子之歌，對現(xiàn)代兒童來說并不很陌生，也不難從周圍的現(xiàn)實生活中找到這些信息。更重要的是，這些飽含著豐富的歷史史實的信息和現(xiàn)象在現(xiàn)實社會中的積淀及呈現(xiàn)，恰恰也正是教材引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)象中捕捉歷史痕跡，探究祖國近代歷史的一個契機(jī)。再比如，在“日本屠刀下的血淚史”這個話題中，教材先指出日本侵略我們國家，給祖國人民帶來了深深的災(zāi)難。但歷史并不是過去式，它還在影響著現(xiàn)代社會中的我們。所以，教材呈現(xiàn)了日軍遺棄的化學(xué)武器傷害我們同胞的事實。
（五）注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。教材注重讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)，學(xué)會正確的思維方法，讓他們懂得看待社會生活中的許多問題，都應(yīng)當(dāng)聯(lián)系地看、歷史地看、辯證地看。如第二單元，教材通過新舊中國的縱向事實比較，如兩次洛杉磯奧運會；兩個世紀(jì)開端的不同性質(zhì)的兩個事件；中國在世界上國際地位不斷增強(qiáng)的事實和發(fā)展趨勢，引導(dǎo)學(xué)生歷史地、發(fā)展地、聯(lián)系地看待祖國的發(fā)展。如第三單元教材通過新舊中國的縱向事實比較，引導(dǎo)學(xué)生從餐桌上的變化，即農(nóng)產(chǎn)品的變化，以及日常工業(yè)用品從無到有的變化，體會祖國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅猛發(fā)展，及其對人民生活的影響，讓學(xué)生體會和思考日常生活與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的聯(lián)系，學(xué)會綜合地、聯(lián)系地看待社會的進(jìn)步與發(fā)展。如第四單元，教材引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識周邊國家人們的生活習(xí)俗與該國地域環(huán)境、氣候特點、歷史文化、宗教信仰等有著十分密切的聯(lián)系，讓學(xué)生學(xué)會聯(lián)系地看問題的方法
（一）、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使社會走向文明；文明的社會需要文明的生活；追求健康文明的休閑生活，自覺抵制黃賭毒和不良的生活嗜好。
（二）、1.、讓學(xué)生初步了解近代中國曾經(jīng)經(jīng)歷過的屈辱和苦難，了解中國人民面對列強(qiáng)侵略不屈不撓的抗?fàn)幘瘢ぐl(fā)學(xué)生的民族自尊心和愛國情感。
2、知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，救亡圖存的抗?fàn)幘瘛＜ぐl(fā)學(xué)生敬佩、愛戴革命先輩的情感。幫助學(xué)生樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。
（三）、1、讓學(xué)生認(rèn)識到新中國成立到改革開放以來，我國所發(fā)生的巨大變化是由于中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)所帶來的。
2、讓學(xué)生為祖國的進(jìn)步和發(fā)展感到無比驕傲，激發(fā)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨的情感。
（四）、1.幫助學(xué)生從小形成開闊的國際視野，讓學(xué)生從小能以多元的觀念來認(rèn)識多彩的世界，為他們成為一個具有國際視野的中國人打下良好基礎(chǔ)，以尊重和寬容的心態(tài)去理解和接納不同國家的文化和生活習(xí)俗。
2、讓學(xué)生認(rèn)識世界著名文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生了解世界文明的進(jìn)程，激發(fā)學(xué)生對世界文化的興趣。
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機(jī)結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
品德與社會教學(xué)計劃篇二
三年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生會樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
人教版三年級下冊《品德與社會》教材共設(shè)計了四個單元，這四個單元主題所涉及內(nèi)容是對這個年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會互動關(guān)系（如來自社會的愛）。
這四個單元教育主題是：第一單元主要是在愛的陽光下；第二單元主要是我們共歡樂；第三單元主要是生活不能沒有他們；第四單元主要是尋路和行路。
“尋路和行路”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題以兒童的成長與安全的關(guān)系為教育內(nèi)容，從校外探路出發(fā)，激發(fā)學(xué)生對出行有很大的學(xué)問認(rèn)識，最后落實到保護(hù)自己的安全教育。
總要求：促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、引導(dǎo)學(xué)生在家人愛的關(guān)懷下，懂得爸爸、媽媽的艱辛，以達(dá)到關(guān)愛社會。
2、指導(dǎo)學(xué)生參與社會生活，能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學(xué)會對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。理解感謝他人。
4、初步了解個人外出要注意些什么，初步學(xué)看平面圖，嚴(yán)格遵守交通規(guī)則、懂得安全的重要性。
1、全面把握課程目標(biāo)，通過教學(xué)幫助學(xué)生懂得愛來自家庭，學(xué)校和社會。
2、發(fā)揮藝術(shù)形式在本課程教學(xué)中的效能，重視創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間，以人為本，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
3、重視發(fā)展性教學(xué)評價方法的運用。強(qiáng)調(diào)評價過程化，重視兒童在活動中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)，重視兒童活動中付出的努力的程度，以及過程中的探索、思考、創(chuàng)意等。
4、開發(fā)教學(xué)資源，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機(jī)結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感，使本課程教學(xué)走向家庭、社會，真正走進(jìn)學(xué)生的實際生活，體現(xiàn)該課程的開放性、實踐性。
5、重視教學(xué)反思，在反思中與學(xué)生共同成長。
品德與社會教學(xué)計劃篇三
三年級學(xué)生絕大部分學(xué)生能遵守學(xué)校各項規(guī)章制度，思想上積極要求上進(jìn)，參加了少先隊組織，班上班風(fēng)好，學(xué)風(fēng)好。經(jīng)過了上個學(xué)期的施教，學(xué)生基本適應(yīng)了我的教學(xué)風(fēng)格，能遵守課堂紀(jì)律，按時完成作業(yè)。但也有幾個學(xué)生，上課時喜歡開小差，隨意發(fā)言，作業(yè)也不能主動積極地完成，本學(xué)期得對他們進(jìn)行自律教育。
本冊教材的基本特點如下
1、綜合性
（1）生活本身是綜合的，道德存在于學(xué)生的全部生活之中。因此，本冊教材的內(nèi)容為兒童的社會生活為主線，將品德、社會、地理、歷史等相關(guān)學(xué)科的內(nèi)容進(jìn)行了有機(jī)融合。通過學(xué)生感興趣的話題，引導(dǎo)他們解決各種現(xiàn)實問題，加深多自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上形成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀。
（2）兒童的發(fā)展是整體的，學(xué)習(xí)也是整體的。本冊教材仍然重視各知識層面的互相聯(lián)系和支持，更能促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀和能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。
2、開放性
教材不局限于課堂內(nèi)，而是面向?qū)W生廣闊的生活空間，課內(nèi)外、校內(nèi)外相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動的延續(xù)性和完整性，體現(xiàn)學(xué)習(xí)活動在時間上、空間上的開放性。
3、情感性
教材力圖從兒童的視角出發(fā)，引導(dǎo)他們用自己的眼睛觀察的社會，了解社會，研究社會。單元主題的設(shè)計上都采用的“你”、“我”兩種人稱的敘述方式。
教材努力創(chuàng)設(shè)一種能與學(xué)生對話的文本形式，與學(xué)生共同面對生活中的快樂和煩惱，充分調(diào)動學(xué)生的情感參與。
教材注重豐富學(xué)生的內(nèi)容體驗，幫助他們深入的感受生活、感受他人，提高其對生活中的道德敏感性。
4、形式活潑
本冊教材版式新穎，富于流動感；圖文并茂，輕松有趣；采用對話式語言，富有親切感。
一單元《我學(xué)習(xí)我快樂》
引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)時間觀念，學(xué)習(xí)科學(xué)安排時間，合理利用時間，初步做到生活有規(guī)律，學(xué)習(xí)和做事講究效率。引導(dǎo)他們注意學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體驗學(xué)習(xí)的快樂，從而促使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)。
二單元《家庭因我而美麗》
鼓勵孩子們主動和家人溝通，難處自己的創(chuàng)意，開展有意義的家庭活動，參與制定美好的家庭計劃。重視將教育延伸到生活中，幫助孩子們體會家庭的快樂，主動創(chuàng)造家庭之樂。促進(jìn)學(xué)生家庭責(zé)任感的形成。初步培養(yǎng)學(xué)生的家庭安全意識，提高自護(hù)自救的能力。
三單元《共享友愛陽光》
引導(dǎo)學(xué)生感受同學(xué)之間的平常而真實的友情，學(xué)會在人與人之間相處中理解他人、尊重他人、關(guān)愛他人。幫助學(xué)生獲得友誼，在集體中積極愉快的生活和成長；引導(dǎo)學(xué)生完善自己，在矛盾和摩擦中互相寬容，勇于認(rèn)錯和改正錯誤。同時積極參與有意義的轟動。共享友愛陽光。
四單元《謝謝你，家鄉(xiāng)的勞動者》
讓學(xué)生充分感受到家鄉(xiāng)或社區(qū)的勞動者帶給自己的方便，了解勞動者的艱辛，初步學(xué)會尊重勞動者和他人的勞動，嘗試在利索能力及的前提下為他人提供方便；知道生活離不開人們的勞動，任何物品來之不易，從而珍惜勞動成果。
五單元《五十六個民族五十六枝花》
初步了解不同民族的習(xí)慣于風(fēng)土人情，理解和尊重不同民族的文化。引導(dǎo)孩子了解民族交流的一般常識，懂得和各民族的同胞和睦相處，團(tuán)結(jié)一心，共同建設(shè)祖國的深遠(yuǎn)意義。引導(dǎo)學(xué)生對祖國各民族的飲食、服飾手工藝、節(jié)日文化進(jìn)行主動探索，發(fā)現(xiàn)中華民資文化的源遠(yuǎn)流長，博大精深，使學(xué)生在感性的認(rèn)識上，產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的動力和行為。
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機(jī)結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
周次內(nèi)容課時
1-4《我學(xué)習(xí)，我快樂》8
5-8《家庭因我而美麗》8
9-11《共享友愛陽光》6
12-14《謝謝你，家鄉(xiāng)的勞動者》6
15-19《五十六個民族五十六枝花》8
20復(fù)習(xí)，檢測2
品德與社會教學(xué)計劃篇四
六年級學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我，對他人，對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。在上學(xué)期的期末考試中，品德與社會成績普遍較好。
本冊教科書由四個單元構(gòu)成。分別是:第一單元“你我同行”，第二單元“人類的家園”，第三單元“同在一片藍(lán)天下”，第四單元“再見，我的小學(xué)生活”。從六年級下冊的教材來看，更重視學(xué)生日益增強(qiáng)的道德素養(yǎng)與社會性的不斷發(fā)展，較上冊而言，在內(nèi)容上更加向廣度和深度推進(jìn)。同時因為他們又將面臨著升入初中，所以教材中又安排了一些迎接新生活的話題，引導(dǎo)學(xué)生直面生活中的各種問題，為學(xué)生向初中階段順利過渡做了必要的準(zhǔn)備。
１、學(xué)會理解、欣賞異性特有的思維方式和行為特征，面對男女生交往中的困惑，能夠從性別差異的角度認(rèn)識、化解矛盾，學(xué)習(xí)與異性和諧相處。
２、能區(qū)別哪些行為和做法是有益于朋友之間的友誼的，哪些行為和做法會損害朋友之間的友誼，并懂得朋友之間要建立健康的友誼。
３、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識人類活動對環(huán)境所的作用，使學(xué)生將身邊節(jié)能、綠化等“小事”和保護(hù)地球環(huán)境聯(lián)系在一起，在日常生活中能有意識地關(guān)心和愛護(hù)人類共同的生存環(huán)境。
４、讓學(xué)生了解什么是自然災(zāi)害，知道保護(hù)環(huán)境可以減少和降低自然災(zāi)害帶來的危害，理解在危難中社會互助的作用，學(xué)習(xí)一些在常見自然災(zāi)害中的自救知識。
５、從戰(zhàn)爭給人類，特別是給兒童帶來的巨大苦難的視角，使學(xué)生知道戰(zhàn)爭的殘酷、戰(zhàn)爭的危害，從而懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，同時，使學(xué)生知道全世界人民為了世界和平，制止戰(zhàn)爭，進(jìn)行著不懈的努力。
６、懂得今天的和平環(huán)境來之不易，要熱愛和平，珍惜今天的和平環(huán)境。
７、使學(xué)生通過對6年小學(xué)生活的回顧，總結(jié)自己的成長過程，認(rèn)識到自己在6年中所取得的成績是通過自己的努力和老師、同學(xué)、家長的幫助獲得的，為順利跨入中學(xué)大門樹立應(yīng)有的信心，同時，引導(dǎo)學(xué)生在回顧過程中反思6年中不盡如人意的地方，為日后的學(xué)習(xí)生活提供借鑒。
本冊書主要通過真實的歷史資料，讓學(xué)生在認(rèn)識戰(zhàn)爭和沖突帶給人類苦難的基礎(chǔ)上，感受全世界人民對和平的渴望、共創(chuàng)和平的心愿和所做出的努力，了解中國在國際舞臺上保衛(wèi)祖國和維護(hù)和平的作為，激發(fā)學(xué)生熱愛和平的情感，增強(qiáng)民族自豪感。
1、根據(jù)本冊教材安排的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中教師要幫助兒童把握好少年期的生活，和兒童一起走進(jìn)多樣化的世界，引領(lǐng)兒童探索和關(guān)懷生存的家園。
2、根據(jù)學(xué)生的年齡特點，盡量多地呈現(xiàn)直觀性的材料。
3、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，充實教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系豐富生活。將社會中的知識轉(zhuǎn)化為生活問題。
4、大膽想象，解決生活問題。
5、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
品德與社會教學(xué)計劃篇五
1、培養(yǎng)學(xué)生合作意識，幫助學(xué)生正確認(rèn)識競爭與合作的作用及彼此間的關(guān)系，體驗合作的快樂。
2、讓學(xué)生了解祖國新時代的新面貌，樹立為祖國自豪、為祖國驕傲的情感。
3、培養(yǎng)孩子們的和平意識，號召他們?yōu)槭澜绾推截暙I(xiàn)自己的力量。
4、通過學(xué)習(xí)，了解保護(hù)地球家園的重要性，培養(yǎng)孩子們從小養(yǎng)成良好的環(huán)保意識和環(huán)保習(xí)慣。
5、幫助孩子們樹立正確的人生奮斗目標(biāo)，并鼓勵他們?yōu)榇藞猿植恍傅嘏Α?/p>
我教的六年級有學(xué)生x人，其中女生x人。這個班的大部分學(xué)生學(xué)習(xí)比較認(rèn)真，求知欲較強(qiáng)，對世界充滿好奇，同學(xué)間能互相合作，共同進(jìn)步。但也有個別同學(xué)由于種種原因有一些不良習(xí)慣，影響他們健康成長。
（一）、本冊教科書由四個單元構(gòu)成。
第一單元你我同行
第二單元人類的家園
第三單元同在一片藍(lán)天下
第四單元再見，我的小學(xué)生活
（二）、教材特點分析。
六年級下學(xué)期又是整個小學(xué)階段學(xué)習(xí)的最后一個學(xué)期，這個學(xué)期的學(xué)生，大部分已經(jīng)形成了與他們的年齡相適應(yīng)的情感、態(tài)度、價值觀，可以說他們的良好品德和社會性的發(fā)展已經(jīng)到了一個比較高的狀態(tài)。因此，從六年級下冊的教材來看，更重視學(xué)生日益增強(qiáng)的道德素養(yǎng)與社會性的不斷發(fā)展，較上冊而言，在內(nèi)容上更加向廣度和深度推進(jìn)。同時因為他們又將面臨著升入初中，所以教材中又安排了一些迎接新生活的話題，引導(dǎo)學(xué)生直面生活中的各種問題，為學(xué)生向初中階段順利過渡做了必要的準(zhǔn)備。
1、綜合性。
本冊教材共設(shè)五個單元，每一個主題都不再是單一的學(xué)科知識內(nèi)容，而是學(xué)生感興趣的一個個話題。通過這些話題，引導(dǎo)他們學(xué)會解決各種現(xiàn)實問題，加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀。
2、開放性。
教學(xué)不局限于課堂內(nèi)，而是面向?qū)W生廣闊的生活空間，課內(nèi)、課外、校內(nèi)校外相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動的延續(xù)性和完整性，體現(xiàn)學(xué)習(xí)活動在時間上、空間上的開放性。
3、情感性。
教材努力創(chuàng)設(shè)一種能與學(xué)生對話的文本形式，與學(xué)生共同面對生活中的種種問題和煩惱，充分調(diào)動學(xué)生的情感參與。
4、形式活潑。
教材版式新穎，富于流動感；圖文并茂，充分運用圖畫、照片、學(xué)生作品等多種形式，采用對話式的兒童語言，富有親切感。
1、積極轉(zhuǎn)變觀念。
（1）、要樹立綜合的、開放的課程觀。
在教學(xué)中，我將充分利用各種課程資源，創(chuàng)造性的使用教材，并及時關(guān)注社會中新的信息、學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象，以便及時地、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)教育的針對性、生動性和實效性。
（2）、樹立以人為本的學(xué)生觀。
（3）、樹立與時俱進(jìn)的教學(xué)觀。
（4）、結(jié)合教材有針對性的對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育，開展一些愛綠護(hù)綠活動和環(huán)保小調(diào)查，增強(qiáng)他們的環(huán)保意識。
2、注意整體把握。
在實際教學(xué)中，我將盡力挖掘活動空間，從更多的角度對教材內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充、拓展，盡可能地體現(xiàn)一種兒童文化，讓教材真正成為學(xué)生喜愛的朋友。
1、為了讓孩子們輕松而又愉快的學(xué)到知識，增強(qiáng)能力，我在課堂中盡量運用多媒體教學(xué)手段，盡可能地創(chuàng)造愉快的學(xué)習(xí)氛圍來讓學(xué)生自己思考，互相討論，合作交流，從而獲取知識和技能。
2、不布置呆板的書面作業(yè)，而是讓學(xué)生去讀報、上網(wǎng)查資料、做社會小調(diào)查等，來增長孩子們的見識，鍛煉他們的能力。
針對部分潛能生，本學(xué)期需對他們注以更多的愛心和關(guān)心，針對他們的實際情況對他們加強(qiáng)學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣的督促和指導(dǎo)，讓他們自信而健康地成長。另外我將多注意這些孩子接觸外界的情況，對他們的行為加以正確地引導(dǎo)。
本學(xué)期將采取平時評分制和期末考核制相結(jié)合，而不是靠一張試卷定成績，而且重在平時的學(xué)習(xí)情況及完成作業(yè)、處理問題的情況。再結(jié)合家長及同學(xué)們的評價情況給孩子們一個完整的評價。
結(jié)合教材有針對性的對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育，開展一些愛綠護(hù)綠活動和環(huán)保小調(diào)查，增強(qiáng)他們的環(huán)保意識，培養(yǎng)他們良好的環(huán)保行為和習(xí)慣。
品德與社會教學(xué)計劃篇六
一是以育人為本，重在兒童文明行為習(xí)慣、良好道德品質(zhì)和健康的社會性發(fā)展的培養(yǎng)，目的是把兒童培養(yǎng)成為熱愛生活、樂于探究、具有良好的道德品質(zhì)和社會性發(fā)展的好學(xué)生；
二是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，密切聯(lián)系兒童的生活實際和社會實際組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求，努力克服成人化傾向；
三是倡導(dǎo)學(xué)生的主動參與，通過學(xué)生的體驗、參與和實踐，在教師的正確引導(dǎo)下，培養(yǎng)道德情感，逐步形成正確的價值判斷，避免簡單說教；四是突出綜合性，強(qiáng)調(diào)活動性。
一、運用對話教學(xué)根據(jù)高年級學(xué)生的特點，在課堂教學(xué)中，要堅持民主的、平等的師生關(guān)系，要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生提出問題，大膽質(zhì)疑。與學(xué)生溝通與合作是現(xiàn)代教學(xué)的藝術(shù)，教師和學(xué)生都成為課堂的主人，而不是教師單方面的表演。教師應(yīng)具有節(jié)目主持人的素質(zhì)，能迅速對反饋的信息及時梳理，正確引導(dǎo)并添加新的意義。對于學(xué)生來說，不再是被動的接受，而是發(fā)生在對話與合作之中的知識生成。在對話教學(xué)中，教材只是個精選的例子，學(xué)生的成長與發(fā)展才是目的。
二、教學(xué)手段媒體化教學(xué)手段是師生雙方為實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，開展教學(xué)活動，相互傳遞信息的工具。使用現(xiàn)代教學(xué)手段能為學(xué)生提供更多的信息，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，大大提高教學(xué)的速度和學(xué)習(xí)的效率。課改提出了信息技術(shù)與課程教學(xué)的有機(jī)整合，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及教學(xué)過程中師生互動的變革，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供了豐富多彩的教學(xué)環(huán)境和有效的學(xué)習(xí)工具。在《品德與社會》課教學(xué)中，教師要善于開發(fā)利用多樣化的課程資源，運用圖片、圖表、地圖、報刊、圖書、音像、網(wǎng)絡(luò)、軟件等多種教學(xué)手段展開教學(xué)，尤其要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，拓展學(xué)生的視野，提高課堂教學(xué)效率。
三、教學(xué)活動多樣化學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的?；顒邮墙膛c學(xué)的中介。在《品德與社會》課的教學(xué)中，教師要善于捕捉學(xué)生實際生活中有教育意義的內(nèi)容，通過各種形式組織學(xué)生開展活動。教師要精心設(shè)計和具體指導(dǎo)活動，要保證學(xué)生在課堂教學(xué)中有充足的活動時間，使學(xué)生成為教學(xué)活動的主體，通過活動使學(xué)生既能實現(xiàn)理解、認(rèn)知、探索和創(chuàng)造，又能得到體驗、交流和表現(xiàn)?；顒訒r間不一定局限在課內(nèi)，也可安排在課前準(zhǔn)備和課后延伸。課前可以搜集資料，可以查閱書刊、報紙，可以去請教有關(guān)人士，也可以上網(wǎng)搜索，然后對獲得的資料進(jìn)行整理和分析，從中尋找問題的線索和答案。課后可以對當(dāng)堂沒有理解的內(nèi)容進(jìn)行研究和落實。
四、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)學(xué)生的品德和社會性發(fā)展，不是在課堂上就能立竿見影的，而是要依靠學(xué)生通過自身與外界的相互作用來建構(gòu)的。無論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果?！镀返屡c社會》課教學(xué)的有效性，在于親身經(jīng)歷和主觀體驗，在于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生自覺、主動地參與到豐富多彩的教學(xué)活動中去，知識就可能被真正領(lǐng)悟，能力就可能得以真正鍛煉和提高，情感就可能被真正觸及和調(diào)動，態(tài)度、價值觀就可能真正改變或形成。因此，教師應(yīng)該注重學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，選用多種教學(xué)組織形式，使我們的教育更加有效。
五、不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，社會是不斷發(fā)展變化的，與之相適應(yīng)的道德標(biāo)準(zhǔn)、價值觀念、國際國內(nèi)形勢也在不斷發(fā)生著變化?！镀返屡c社會》課的教學(xué)內(nèi)容注重與學(xué)生生活的聯(lián)系，同時也注重與社會發(fā)展變化的聯(lián)系。因此，本冊的教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度就不應(yīng)該是靜態(tài)的、不變的，而應(yīng)該具有較強(qiáng)的時代感，應(yīng)該關(guān)注社會的發(fā)展和變化，應(yīng)該與本地區(qū)、本校的實際相結(jié)合，如與社會公益活動、少先隊活動、綜合實踐活動課等相結(jié)合，這樣才能夠增強(qiáng)課程內(nèi)容的現(xiàn)實性，增強(qiáng)學(xué)生對本課程的親近感，也只有當(dāng)他們感覺到所面對的教學(xué)內(nèi)容原來就是他們的生活實際，他們才會產(chǎn)生積極的參與熱情，有益于學(xué)生品德與社會性的發(fā)展。如教學(xué)第三單元“世界問題還不少”時，可結(jié)合當(dāng)時發(fā)生的世界性的重大事件，提高教學(xué)內(nèi)容的時效性等。因此，在《品德與社會》課的教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容要緊密聯(lián)系實際，與時事發(fā)展同步。除上所述，還要不斷拓展教學(xué)空間，盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以恰當(dāng)?shù)姆绞?，與社會生活廣泛地接觸。教師要積極創(chuàng)造條件使學(xué)生能夠更多地參與社會實踐，更多地從體驗、理解、感悟中得到教益，提高他們的社會生活能力。六、以發(fā)展性評價為主對學(xué)生的評價要從每個學(xué)生原有的基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點，以鼓勵為主。這種評價不是為了證明，而是為了發(fā)展；這種評價的標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的，而是多尺度的；這種評價沒有最好，只有更好。評價的目的是增強(qiáng)學(xué)生的心理承受能力，這對于學(xué)生將來走上社會，面對各種壓力有好處，也有利于他們形成積極、樂觀的生活態(tài)度和社會交往、合作能力。
周次 教學(xué)內(nèi)容和課時安排 備注
。 2月25日上課
《可愛的地球》 2課時
。 《可愛的地球》 1課時 《從世界看中國》 1課時
。 《從世界看中國》 1課時 《我們互通有無》 1課時
。 《我們互通有無》 1課時 《網(wǎng)絡(luò)連接你我他》 1課時
《網(wǎng)絡(luò)連接你我他》 2課時
。 《地球在“發(fā)低燒”》 2課時
。 《天有不測風(fēng)云》 2課時
。 《許多物種消失了》 2課時 清明節(jié)放假
。 《許多物種消失了》 1課時 《可怕的物種入侵》 1課時
。 《可怕的物種入侵》 1課時 《自然資源取之不盡嗎》1課時
。 《自然資源取之不盡嗎》1課時 《戰(zhàn)爭何時了》 1課時 期中考試
。 《戰(zhàn)爭何時了》 1課時 國際勞動節(jié) 放假
。 《科學(xué)技術(shù)的喜與憂》2課時 ，
《科學(xué)技術(shù)的喜與憂》1課時 《我在聯(lián)合國作報告》1課時
《我在聯(lián)合國作報告》1課時 《我的這6年》 1課時
《我的這6年》 1課時 《去中學(xué)看看》 1課時 端午節(jié)放假
。 《我們的畢業(yè)典禮》 1課時 考核 期終考試 7月1日放暑假
品德與社會教學(xué)計劃篇七
本冊教材共有三個單元：第一單元一山一水一圣人；有三節(jié)教材：、站在泰山頂峰、來到黃河岸邊、循跡孔子故里；第二單元，心中有祖國：有三節(jié)教材：好大一個家、同是炎黃子孫、為了祖國的振興；第三單元，不同的環(huán)境 多彩的生活：林海雪原、江南水鄉(xiāng)、黃土高坡、雪域高原。
本冊教材以學(xué)生的社會生活為主線，以主題構(gòu)建教科書體系；重視德育的實效性，使兒童在多元的價值中做出正確的、合理的選擇；重視從生活中體驗意義，加強(qiáng)合作、分享與合作；注重方法引導(dǎo)，追求學(xué)習(xí)方法的多元化；體現(xiàn)地域特色，強(qiáng)調(diào)個性化；把教科書做成能與兒童進(jìn)行對話的文本，營造教科書的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強(qiáng)，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣。隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。五年級的學(xué)生對待事情有著自己的看法和觀點，具有判斷是非的能力，知道什么該做什么不該做，但做事又有片面性，還需教師指導(dǎo)。
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活：通過對生活中有關(guān)倫理、價值、法規(guī)等問題的探討，認(rèn)識到確立價值倫理和遵循社會規(guī)范對于建設(shè)有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會的重要性，明確自己在集體在的權(quán)力、責(zé)任和使命，形成善于判斷是非、明智抉擇的能力，養(yǎng)成對他人的尊重、關(guān)愛同情之心和良好的品行。
2、關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過學(xué)生親身參加社會調(diào)查、實踐、社會服務(wù)和公益活動，并與他人交流和分享社會生活的經(jīng)驗和認(rèn)識，掌握認(rèn)識和參與社會生活的基本方法和技能。
3、選取有意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)兒童生活。實現(xiàn)兒童現(xiàn)實生活的教育價值。
4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。實現(xiàn)人的全面發(fā)展、主動發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會公民奠定基礎(chǔ)。
5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性，倡導(dǎo)自主的體驗學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中形成基本的思想品德和文明行為習(xí)慣。
一、能夠進(jìn)行簡單的調(diào)查、探究活動，學(xué)習(xí)收集資料，不斷提高地圖學(xué)習(xí)的能力，發(fā)展空間思維能力，在討論中能夠發(fā)表自己的意見和看法，不斷提高表達(dá)能力。
二、樂于了解和欣賞不同民族的文化歷史，形成各民族間相互了解、相互尊重、團(tuán)結(jié)友愛的情感和態(tài)度，深化學(xué)生的愛國主義情感。
三、初步學(xué)會閱讀簡單的史料，初步具有對所掌握的史料進(jìn)行簡單的探究、概括和歸納的能力，初步學(xué)會評價歷史人物。
（1）我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，通過活動讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)──探究的學(xué)習(xí)與體驗──感悟的學(xué)習(xí)，當(dāng)然，傳授──給予的學(xué)習(xí)方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。
（2）要克服“僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。
（3）課堂教學(xué)內(nèi)容不僅僅是貼近學(xué)生的生活，而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個范例、一個點，學(xué)生思考的是他們自己現(xiàn)實生活中的真實體驗、一個面
（4）在課堂上，學(xué)生要調(diào)動他們?nèi)康纳罱?jīng)驗，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向?qū)W生生活開放的課堂。這樣的開放是有價值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展的開放而不是低效甚至無效的開放
（5）我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生過真生活，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上，才能過更有意義的生活。只有真生活才會有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生體驗“準(zhǔn)生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。
（6）要深入地關(guān)照學(xué)生正在過的現(xiàn)實生活和有意義的未來生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗中激起學(xué)生真正的思考，哪怕是“滿腹的話兒說不出”。
周次 起止日期 教學(xué)內(nèi)容
品德與社會教學(xué)計劃篇八
本冊教材根據(jù)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，兒童年齡與生活的實際，以及基礎(chǔ)教育課程改革的精神編寫的，它力求突破知識單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力，只是在相互關(guān)聯(lián)中得到發(fā)展，以較好的落實課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)。
全冊共分為三個單元，第一單元《放眼看世界》，意在使兒童了解世界海陸分布及主要地形等基本常識，知道一些國家的生活習(xí)俗、傳統(tǒng)節(jié)日、服飾、建筑、飲食等狀況，讓學(xué)生知道各國在經(jīng)濟(jì)上互通有無的重要性，正確對待互聯(lián)網(wǎng)。第二單元《珍愛和平生活》，使學(xué)生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。第三單元《只有一個地球》，使學(xué)生了解一些基本的地理知識，有意識地關(guān)心和愛護(hù)人類共同的生存環(huán)境，理解人與自然和諧共存的重要性，增強(qiáng)學(xué)生自覺主動保護(hù)生存環(huán)境的意識和情感，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。
六年級的大部分學(xué)生學(xué)習(xí)比較認(rèn)真，求知欲較強(qiáng)，對世界充滿好奇，同學(xué)間能互相合作，共同進(jìn)步。但也有個別同學(xué)由于種種原因有一些不良習(xí)慣，影響他們健康成長。
1、培養(yǎng)學(xué)生合作意識，幫助學(xué)生正確認(rèn)識競爭與合作的作用及彼此間的關(guān)系，體驗合作的快樂。
2、初步知道世界的海陸分布及主要地形等基本常識；知道一些國家的生活習(xí)俗、傳統(tǒng)節(jié)日、服飾、建筑、飲食等狀況；讓學(xué)生知道各國在經(jīng)濟(jì)上互通有無的重要性，正確對待互聯(lián)網(wǎng)。
3、使學(xué)生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等；培養(yǎng)孩子們的和平意識，號召他們?yōu)槭澜绾推截暙I(xiàn)自己的力量。
4、了解保護(hù)地球家園的重要性，培養(yǎng)孩子們從小養(yǎng)成良好的環(huán)保意識和環(huán)保習(xí)慣；有意識地關(guān)心和愛護(hù)人類共同的生存環(huán)境，理解人與自然和諧共存的重要性，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。
5、培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認(rèn)識其他文化，積極吸取外來文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。
6、使學(xué)生能夠逐步學(xué)會確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并據(jù)此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。
1、引導(dǎo)學(xué)生直面并審視生活中的各種問題，學(xué)會確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)會獨立。
2、以現(xiàn)實生活中的經(jīng)驗話題，逐步向?qū)W生打開成人生活的大門，在參與和探索中成長。
3、從各個不同方面和角度展示社會的多樣性，把兒童培養(yǎng)為優(yōu)秀文化的一代新人。
4、向?qū)W生展示新的自然觀，使學(xué)生愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球
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