我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。通過(guò)記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來(lái)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì)篇一
一開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)是被書(shū)名所吸引住的，《追風(fēng)箏的人》念起來(lái)挺歡愉的，而且心里也有一個(gè)疑問(wèn)，為什么人要去追風(fēng)箏?一般不是人帶著風(fēng)箏跑的么?帶著這些疑問(wèn)，我開(kāi)始了《追風(fēng)箏的人》的閱讀。
這個(gè)故事發(fā)生在阿富汗，故事主人公之一是當(dāng)初年僅12歲的一位阿富汗少爺阿米爾，他性情溫和、懦弱，很少為自己的事抗?fàn)?而還有一位主人公小男孩哈桑，是阿米爾家中的仆人，他也是阿米爾最忠誠(chéng)、最信任的朋友。一系列故事圍繞他們而展開(kāi)。作為阿米爾的忠實(shí)朋友，哈桑義無(wú)反顧為其追到風(fēng)箏，最動(dòng)人心弦的一句話是：”為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！毕胂耄@句幾乎是世界上最令人溫暖的話是出自一個(gè)12歲的孩童之口。
隨著故事的展開(kāi)，令人唏噓不已。小說(shuō)整體都在一個(gè)比較壓抑的基調(diào)，每個(gè)場(chǎng)景都深深揪住每位讀者的心，讓我好像心透不過(guò)氣兒一樣，簡(jiǎn)單的故事卻透露出關(guān)于人性的思考，發(fā)人深省。
這是一個(gè)關(guān)于人性救贖的故事，或許上帝創(chuàng)造人就是讓我們來(lái)犯錯(cuò)的，他給了每個(gè)人能夠犯錯(cuò)的額度，只要能意識(shí)到犯錯(cuò)本身，克服犯錯(cuò)的各種因素，完成對(duì)自己錯(cuò)誤的補(bǔ)救和救贖，犯了錯(cuò)，重修能過(guò)就行，上帝照樣會(huì)接受你的。
人的一生總有那么一件或幾件我們永遠(yuǎn)無(wú)法說(shuō)出口的秘密，那隱藏著我們最無(wú)恥的愧疚，最卑鄙的懦弱，或者最悔恨的傷害。
總有那么一支風(fēng)箏，一個(gè)人放著，另一個(gè)去追，而這兩個(gè)人的命運(yùn)是想也擺脫不了地緊緊相連。
該書(shū)講述的是在阿富汗，那片飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的土地上兩個(gè)小伙伴的故事，確切的說(shuō)是兩個(gè)兄弟間的故事。對(duì)于阿富汗，或許太多的中國(guó)人都是很陌生的，而作為美國(guó)人來(lái)說(shuō)，給那片國(guó)土上的一些人帶來(lái)了一段難以遺忘的慘痛記憶。
看了這本書(shū)，對(duì)責(zé)任有了更深刻的理解，喜歡這本書(shū)的風(fēng)格。它所包含的東西很多：責(zé)任、誠(chéng)實(shí)、愛(ài)情、友情、寬恕和贖罪，每個(gè)人都有可能犯下錯(cuò)誤，但關(guān)鍵是承擔(dān)錯(cuò)誤的勇氣，在很多時(shí)候，因?yàn)槟X袋里一時(shí)錯(cuò)誤的念頭，導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為，傷害到其他人，礙于面子，礙于需要承擔(dān)的責(zé)任，我們有時(shí)候選擇逃避，逃避我們的錯(cuò)誤，逃避我們對(duì)其他人的傷害。
生命就是那一片天空，或鮮艷，或湛藍(lán)，望著遠(yuǎn)方的風(fēng)箏，我們追尋，我們仰望，在追風(fēng)箏的路途中，我們?cè)忈屢徽麄€(gè)世界，在途中，有溝壑、有山坡、有彷徨、有疲乏。
風(fēng)箏，這本書(shū)的主線，是親情，是愛(ài)情，是友情，是正直，是善良，是誠(chéng)實(shí)，是人格中不可缺少的部分，只有追到，才能是健全的人。
每個(gè)人心中都有風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，都要勇敢的去追逐!
第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，它給我的感覺(jué)是深沉的，懊悔的。我能感覺(jué)得到作家寫(xiě)它時(shí)的沉重，懺悔和渴望贖罪。
這本書(shū)和其他的小說(shuō)不同。這本書(shū)全文的感情一直很平穩(wěn)，沒(méi)有刻意加工的大起大落，全文像流水一般流暢，以平淡的字句反映出了內(nèi)心深處的感受，給我，給讀者的心靈帶來(lái)了極大的撼動(dòng)。一般講人性的書(shū)都會(huì)以一種黑暗的角度來(lái)描述，其實(shí)這種書(shū)我一點(diǎn)不喜歡，因?yàn)樗鼈兇蠖喽己軌阂郑乙嗖幌矚g那些書(shū)的作者，因?yàn)樗麄兘o人一種賣弄學(xué)識(shí)以及閱歷的感覺(jué)。而追風(fēng)箏的人的作者卻真實(shí)的讓人感覺(jué)到他心中的情感，絲毫不做作。
我喜歡文中的哈桑，因?yàn)樗艺\(chéng)，真誠(chéng)。他不僅一次的對(duì)阿米爾說(shuō)為你，千千萬(wàn)萬(wàn)，每當(dāng)我看見(jiàn)這句話，我的心中都充滿了感動(dòng)和震撼。哈桑對(duì)阿米爾的'感情絕對(duì)是絕無(wú)僅有的，我想他真的拿阿米爾當(dāng)朋友，而且是可以獻(xiàn)出生命的那種。但阿米爾不那么想，他從不把哈桑當(dāng)朋友，他嘲笑他昧，甚至于在看到哈桑被欺負(fù)時(shí)，選擇獨(dú)善其身。盡管他事后很懊悔和羞愧，但正因這份懊悔和羞愧，他犯下了更嚴(yán)重的錯(cuò)誤。他陷害了哈桑，陷害他偷東西。哈桑和他的父親離開(kāi)了，但哈桑對(duì)阿米爾的感情還未終止。
當(dāng)阿米爾和父親到了美國(guó)時(shí)，他對(duì)在阿富汗的哈桑感到非常抱歉，當(dāng)他回到阿富汗想要贖罪時(shí)，卻被告知身為他弟弟的哈桑已經(jīng)死了，只留下了一個(gè)兒子還在繼續(xù)受苦。阿米爾費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦把他從自己的老敵人手里救出來(lái)，并帶到自己身邊撫養(yǎng)。當(dāng)他和侄子一起放風(fēng)箏的時(shí)候，他仿佛又看見(jiàn)了兒時(shí)快樂(lè)的自己。
我們每一個(gè)人都是追風(fēng)箏的人，或是贖罪，或是追夢(mèng)，其實(shí)這并沒(méi)有什么條件，但我們一定要去追，要有追的勇氣。
放風(fēng)箏的人在前面跑，而追風(fēng)箏的人一心一意的在后面追，或許這也是一種幸福吧。
第一次讀《追風(fēng)箏的人》，就有一股強(qiáng)烈的，似曾相識(shí)的感覺(jué)。那，不就是我嗎?
幼時(shí)的我，也有一個(gè)如哈桑般的好友。完全稱得上是形影不離。
可我有一次，帶著他去偷東西。我們的目標(biāo)是一個(gè)很刻薄的老婆婆家。平日里，她老是訓(xùn)斥我們。我們便暗下決心，一定要好好報(bào)復(fù)她。她有一個(gè)很珍貴的手表，我們?cè)缇陀J覦它了。于是，我就去把它偷了。可當(dāng)老婆婆發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我卻說(shuō)是他干的?！八髦朗俏冶撑蚜怂?，然而還是再次包容了我，也許是最后一次。那一刻我愛(ài)上了他，愛(ài)他勝過(guò)愛(ài)任何人，我只想告訴他，在某種程度上，我也許就是草叢里的毒蛇，湖底的鬼怪。”書(shū)中如是說(shuō)。
是我在從中作祟，使他遭到了老婆婆的一頓毒打，使他背上了小偷的名號(hào)，使他不敢光明正大的站在世人面前。
我感受到了如阿米爾一樣的恐懼，一樣的愧疚。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，不，直到現(xiàn)在，那深深的負(fù)疚和罪惡感縈繞著我，無(wú)論怎樣，難以拭去。
但讀了《追風(fēng)箏的人》，我幡然醒悟了，現(xiàn)在還為時(shí)不晚。哈桑已逝，朋友仍存。別等到來(lái)不及的時(shí)候再后悔。當(dāng)看到阿米爾鼓起勇氣尋找哈桑時(shí)，我再也坐不住了，拿起書(shū)，徑直向朋友家追去。
“我追，風(fēng)吹拂過(guò)我的臉龐，我唇上掛著一個(gè)像峽谷那樣大大的微笑。”
早已讀過(guò)這本書(shū)的他，一看到這本精美橙色封面的《追風(fēng)箏的人》，心領(lǐng)神會(huì)的盯著我，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“我倆之間，無(wú)需多言，為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”
“是啊，為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！?/p>
沒(méi)有生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的我們應(yīng)該感到慶幸。因?yàn)檫@樣，我們才有去挽救，去道歉的機(jī)會(huì)，還不至于懷著負(fù)罪感度過(guò)一生，抓緊機(jī)會(huì)別讓它定格成永遠(yuǎn)的傷痛。
每個(gè)人心中都有一只風(fēng)箏，我們都是追風(fēng)箏的人。只有追到了屬于自己的風(fēng)箏，我們才能成為健全的人。那長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)箏線的背后是一份對(duì)人生命運(yùn)的信服與感激。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，無(wú)論那只風(fēng)箏意味著什么，就讓我們勇敢的地去追吧!
這是美國(guó)作家卡勒德·胡塞尼的代表作，也是他的第一本書(shū)。橘紅色的封皮吸引了我：火紅的晚霞下，一個(gè)小男孩拿著風(fēng)箏在風(fēng)中奔跑，這小男孩是誰(shuí)?他為什么要追風(fēng)箏?可是那飄蕩在空中的風(fēng)箏意味著什么?那長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)箏線的背后又意味著什么?我開(kāi)始走進(jìn)一片火紅的晚霞，看昔日的繁華與安寧，今日的苦難與戰(zhàn)亂。
在小說(shuō)的開(kāi)始，是童年的阿米爾，童年的哈桑，童年的阿富汗。在那里，有他們親密無(wú)間的友誼，幸福美滿的生活。然而，1975年冬天放風(fēng)箏比賽那天所發(fā)生的事情改變了一切。
在那場(chǎng)放風(fēng)箏比賽中，阿米爾為了贏得冷漠父親的注意，奮力競(jìng)爭(zhēng)，榮獲冠軍。哈桑為阿米爾追回那只已經(jīng)得獎(jiǎng)的風(fēng)箏，卻因此不幸地遭到了一群流氓的侮辱，眼看著同伴遇難，阿米爾卻躲在角落里，不敢挺身而出。后來(lái)由于受不了羞愧與痛苦的折磨，阿米爾栽贓陷害趕走了哈桑。但不久戰(zhàn)亂又將阿米爾帶到了美國(guó)。從此，兩人天各一方。
四分之一的世紀(jì)過(guò)去，父親也因疾病死去。他回到了阿富汗，回到了那個(gè)曾有自己無(wú)比歡樂(lè)的童年的地方，那個(gè)記錄了他與哈森友誼的故土。只因那兒有再次成為好人的路，他決定勇敢的邁出救贖的第一步?？墒牵粋€(gè)驚人秘密被揭開(kāi)。阿米爾與哈森竟是同父異母的兄弟。那一瞬間，他似乎明白了過(guò)去的種種，似乎理解了過(guò)去父親的做法，而他，竟然用最卑劣的手段，傷害了哈森。經(jīng)過(guò)深刻的反省后，他決心找回那個(gè)遺失了過(guò)去的自我，找回遺失已久的善良。為了禰補(bǔ)心中的缺失，阿米爾費(fèi)盡周折，找到了哈桑的兒子，并為此與當(dāng)年侮辱哈桑的那伙流氓展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)。雖然最后自己傷痕累累，但他找回了那些遺失已久的東西。最后花盡心思為心靈受到嚴(yán)重創(chuàng)傷的索拉博—哈桑的兒子重新找回了生命的意義。
合上書(shū)本，我依舊聽(tīng)到耳畔傳來(lái)那句真摯的諾言：“為你，千千遍遍?！薄盀槟?，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！狈磸?fù)咀嚼著這句話，宛如一句天真的玩笑，卻深深地烙在我們心中。是忠誠(chéng)，是善良，更是愛(ài)。
危機(jī)關(guān)頭的懦弱無(wú)助，親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無(wú)措，失去親人時(shí)的悲傷孤獨(dú)，所有這一切都是人性。阿米爾面對(duì)人性中的怯懦，嫉妒，自私……最難面對(duì)的就是自己。但當(dāng)他踏上阿富汗不顧一切的追尋和救贖，所有的一切都得到了原諒與補(bǔ)償。是譴責(zé)，是覺(jué)醒，更是感動(dòng)。
每個(gè)人心中都有一只風(fēng)箏，我們都是追著風(fēng)箏的人。對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，那飄蕩在空中的風(fēng)箏意味著人性中不可缺失的一部分，只有追到了，他才能成為健全的人，那長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)箏線的背后是一份對(duì)人生命運(yùn)深深的信服與感激。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，無(wú)論那只風(fēng)箏意味著什么，就讓我們勇敢地去追吧。
追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì)篇二
近日，我讀完了卡勒德·胡賽尼的小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》，一部流傳廣泛的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。這本書(shū)講述了兩個(gè)男孩之間堅(jiān)韌的友誼，并揭示了一個(gè)關(guān)于阿富汗社會(huì)和政治的震撼性故事。它在我心中留下了深刻的印象和許多思考。在接下來(lái)的文章中，我將談?wù)勎以陂喿x這本書(shū)的過(guò)程中所獲得的體驗(yàn)和心得體會(huì)。
第一段：接觸不同的文化和價(jià)值觀
《追風(fēng)箏的人》講述了一個(gè)關(guān)于阿富汗的故事，通過(guò)描述人物的抉擇和經(jīng)歷，讀者不僅可以了解阿富汗的歷史、文化和價(jià)值觀，還可以深入了解人物的性格和情感。例如，小說(shuō)中描述了賽義德和阿米爾之間的友情，他們來(lái)自不同的階層和文化背景，但彼此之間的友情卻讓我們感受到了人性的真諦。讀完這本書(shū)，我對(duì)中東文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，并意識(shí)到不同的文化和價(jià)值觀之間存在著相互尊重和包容的必要性。
第二段：深刻反思人類本性
小說(shuō)中揭示了人類的一些本質(zhì)問(wèn)題，如嫉妒、貪婪、仇恨等情緒。賽義德在故事中的命運(yùn)令人震驚，他是一個(gè)無(wú)助的人，他的罪是擁有一些金錢和地產(chǎn)。這個(gè)故事反映了人性中的黑暗面，讓我思考人類本性和社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系。而閱讀這樣的文學(xué)作品，讓我在感性和理性之間找到了平衡，思考著應(yīng)該如何對(duì)待生活中的每一個(gè)矛盾。
第三段：探討家庭、友情和愛(ài)情的真諦
在小說(shuō)中，賽義德和阿米爾的友情令人感動(dòng)。盡管兩人有許多不同，但他們相互扶持和支持，賽義德的悲劇也讓阿米爾感到痛心并終生難忘。此外，書(shū)中也提及了父親、兒子、夫妻之間的關(guān)系。這些真實(shí)、豐富的人物關(guān)系讓我重新審視了生活中的家庭、友情和愛(ài)情，尤其是在人生中的重大抉擇時(shí)，這些且不加掌握的感情是多么的重要。
第四段：飽含現(xiàn)代社會(huì)的警示
《追風(fēng)箏的人》在某些方面展示了當(dāng)代社會(huì)的許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，例如戰(zhàn)爭(zhēng)、難民問(wèn)題以及人性中的黑暗面等。小說(shuō)中描繪的阿富汗社會(huì)在過(guò)去幾十年中承受著巨大的變革和不確定性。讀完這本書(shū)，我更加意識(shí)到和平的珍貴，以及我們對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù)、尊重和關(guān)注的必要性。
第五段：?jiǎn)⒌献x者對(duì)人生追求的思考
這本書(shū)也讓我思考人生的真正價(jià)值。故事中主人公賽義德是一個(gè)有道德信念的人，他一直追求著真正的自由和公正。當(dāng)他的人生被殘酷的政治環(huán)境摧毀時(shí)，他依然信仰著自己的靈魂，堅(jiān)韌不拔地生活著。小說(shuō)向我們揭示了有關(guān)個(gè)人生活、政治體系和社會(huì)價(jià)值觀之間的種種關(guān)系。在這個(gè)現(xiàn)代化的世界里，我們應(yīng)該思考自己的使命，反思自己的人生追求，真正感受生活中最重要的東西是什么？這些思考即使不是顯而易見(jiàn)的，可以帶領(lǐng)我們?cè)谌松凶龀稣嬲幸饬x的事情，努力追求我們真正需要的。
綜上所述，在讀完《追風(fēng)箏的人》后，故事中的每個(gè)人物、每個(gè)情節(jié)引起了我一系列的思考，探索了人類的各個(gè)方面。在他們中間，他們悲慘的生命和特有的苦難使我深感震撼，也更加了解了人類的本性及其所需要的極力努力生存在一個(gè)更美好的世界。除了故事背后的主題，這本書(shū)還啟迪了我在文學(xué)中深入探索閱讀的重要性和帶來(lái)的智能體驗(yàn)的深度。
追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì)篇三
為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。這是看完這本書(shū)后銘記腦海的一句話。沒(méi)有萬(wàn)語(yǔ)千言，哈桑用寥寥幾個(gè)字向我們闡述了最真摯的友誼。
阿富汗，這個(gè)曾經(jīng)在我腦海中只留下荒蕪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的國(guó)度，卻在閱讀完這本書(shū)之后讓我有了重新的認(rèn)識(shí)。在書(shū)中，我看到了最最真實(shí)的阿富汗一個(gè)有歡樂(lè)、有悲傷、有良知亦有邪惡的國(guó)度，一個(gè)人性化的國(guó)度。無(wú)可否認(rèn)，哈桑和阿米爾這段友誼，是千千萬(wàn)萬(wàn)阿富汗人的縮影，是千千萬(wàn)萬(wàn)段友誼的縮影。也許不盡相同，但卻有著共同的出發(fā)點(diǎn)為了朋友而義無(wú)反顧!
哈桑為阿米爾追到了藍(lán)色的風(fēng)箏，也因?yàn)槟且恢伙L(fēng)箏被欺負(fù)、被蹂躪，卻依舊毫無(wú)怨言。反觀之，少年的阿米爾在這段友誼中卻擔(dān)當(dāng)著一個(gè)狠心的角色，忽視哈桑的付出、陷害哈桑甚至害得他不得不選擇離開(kāi)。故事的結(jié)局是令人意外的，阿米爾等來(lái)的是哈桑逝去的消息，一別成永別，留下的、只是滿滿的悔恨。阿米爾只能移情，成為為哈桑的兒子追風(fēng)箏的人。
故事的結(jié)局并不完美，但卻是最扣我心弦的一個(gè)。
錯(cuò)過(guò)、悔過(guò)，才能懂得珍惜、學(xué)會(huì)守候!
我國(guó)著名文學(xué)家魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)：友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。哈桑正是用他自己的方式實(shí)踐了友誼之詞。
友誼是一棵樹(shù)，只有以真誠(chéng)去澆灌，才能開(kāi)出燦爛的花朵。
讓我們靜靜等待、那一朵花開(kāi)。
追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì)篇四
當(dāng)我第一次看到這本書(shū)時(shí)就被這個(gè)名字所吸引。
風(fēng)箏，就好象一位天使般的信使；亦好象一個(gè)信使似的的天使，它傳遞著美好和愿景；聯(lián)系著人間和天堂。我聯(lián)想這其中的故事也一定是美好的。
我懷著期待進(jìn)入了作者用輕描淡寫(xiě)的筆調(diào)營(yíng)造的情景，從容平和卻暗含憂傷的靜美心態(tài)講述的記憶里，一口氣讀了70多頁(yè)。我也喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天，他說(shuō)：“冬天是喀布爾每個(gè)孩子最喜歡的季節(jié)，至少那些家里買得起一個(gè)溫暖鐵爐的孩子是這樣的?！彼f(shuō)得真實(shí)在，喀布爾的冬天和我們這里一樣是孩子們自由的假期，時(shí)間的流水濾盡了童年的煩惱。
但是，風(fēng)箏就是風(fēng)箏，它的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風(fēng)箏，是天使；而落了地的風(fēng)箏，卻是魔鬼；落地風(fēng)箏就是那經(jīng)過(guò)世俗浸染過(guò)以后的人性。
打了3天我都不理睬在角落的書(shū)，心中的怒漸漸消退但思考卻與日俱增，我想知道所以又捧回書(shū)。隨著劇情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。這個(gè)故事枝節(jié)復(fù)雜而且太厚重，但好似一切輪回又回到了起點(diǎn)，最后又重合為一點(diǎn)。風(fēng)箏也是一樣，故事起于它，止于它。風(fēng)箏讓哈桑失去了快樂(lè)，卻讓他的兒子索拉博找回了快樂(lè)。
讀完書(shū)后，我覺(jué)得是依然是一個(gè)感人美好的故事。我也找到了天使——阿米爾。雖然書(shū)中滿是他的懦弱，懺悔與自我救贖。但我覺(jué)得他真的是墜落人間的天使。其中他的爸爸才是魔鬼，而哈桑則是試金石，拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊，誰(shuí)能教他挺身而出？面對(duì)父親和別人指責(zé)自己是懦夫時(shí)，天使的血液在說(shuō)：“也許爸爸說(shuō)的對(duì)?！彼矣诔姓J(rèn)，而且他善良的心把所有的錯(cuò)全都怪在自己頭上，這是和他經(jīng)歷相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永遠(yuǎn)不可能做到的事，因?yàn)樗翘焓埂?/p>
這讓我體會(huì)到人總有丑陋的一面，“丑陋總是與美好如影相隨的，在美的背后，丑正探出半張臉龐?！备屛叶萌松⒉豢偹茰厍槊}脈的樂(lè)園，溫情是一段心路掙扎后的驛站，供遠(yuǎn)途的旅人歇腳。
當(dāng)我第一次看到這本書(shū)時(shí)就被這個(gè)名字所吸引。
風(fēng)箏，就好象一位天使般的信使；亦好象一個(gè)信使似的的天使，它傳遞著美好和愿景；聯(lián)系著人間和天堂。我聯(lián)想這其中的故事也一定是美好的。
我懷著期待進(jìn)入了作者用輕描淡寫(xiě)的筆調(diào)營(yíng)造的情景，從容平和卻暗含憂傷的靜美心態(tài)講述的記憶里，一口氣讀了70多頁(yè)。我也喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天，他說(shuō)：“冬天是喀布爾每個(gè)孩子最喜歡的季節(jié)，至少那些家里買得起一個(gè)溫暖鐵爐的孩子是這樣的。”他說(shuō)得真實(shí)在，喀布爾的冬天和我們這里一樣是孩子們自由的假期，時(shí)間的流水濾盡了童年的煩惱。
但是，風(fēng)箏就是風(fēng)箏，它的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風(fēng)箏，是天使；而落了地的風(fēng)箏，卻是魔鬼；落地風(fēng)箏就是那經(jīng)過(guò)世俗浸染過(guò)以后的人性。
打了3天我都不理睬在角落的書(shū)，心中的怒漸漸消退但思考卻與日俱增，我想知道所以又捧回書(shū)。隨著劇情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。這個(gè)故事枝節(jié)復(fù)雜而且太厚重，但好似一切輪回又回到了起點(diǎn)，最后又重合為一點(diǎn)。風(fēng)箏也是一樣，故事起于它，止于它。風(fēng)箏讓哈桑失去了快樂(lè)，卻讓他的兒子索拉博找回了快樂(lè)。
讀完書(shū)后，我覺(jué)得是依然是一個(gè)感人美好的故事。我也找到了天使——阿米爾。雖然書(shū)中滿是他的懦弱，懺悔與自我救贖。但我覺(jué)得他真的是墜落人間的天使。其中他的爸爸才是魔鬼，而哈桑則是試金石，拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊，誰(shuí)能教他挺身而出？面對(duì)父親和別人指責(zé)自己是懦夫時(shí)，天使的血液在說(shuō)：“也許爸爸說(shuō)的對(duì)?！彼矣诔姓J(rèn)，而且他善良的.心把所有的錯(cuò)全都怪在自己頭上，這是和他經(jīng)歷相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永遠(yuǎn)不可能做到的事，因?yàn)樗翘焓埂?/p>
這讓我體會(huì)到人總有丑陋的一面，“丑陋總是與美好如影相隨的，在美的背后，丑正探出半張臉龐?！备屛叶萌松⒉豢偹茰厍槊}脈的樂(lè)園，溫情是一段心路掙扎后的驛站，供遠(yuǎn)途的旅人歇腳。
追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì)篇五
作者是卡勒德·胡賽尼，1965年生于阿富汗喀布爾市，后隨父親遷往美國(guó)。畢業(yè)于加州大學(xué)圣地亞哥醫(yī)學(xué)系，現(xiàn)居加州。著有小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》、《燦爛千陽(yáng)》、《群山回唱》。作品全球銷量超過(guò)5000萬(wàn)冊(cè)。
“立志拂去蒙在阿富汗普通民眾面孔的塵灰，將背后靈魂的悸動(dòng)展示給世人”。2006年，因其作品巨大的國(guó)際影響力，胡賽尼獲得聯(lián)合國(guó)人道主義獎(jiǎng)，并受邀擔(dān)任聯(lián)合國(guó)難民署親善大使。他還創(chuàng)立了以自己名字命名的基金會(huì)，為阿富汗的難民提供人道主義援助。
“許多年過(guò)去了，人們說(shuō)陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯(cuò)的，因?yàn)橥聲?huì)自行爬上來(lái)?；厥浊皦m，我意識(shí)到在過(guò)去二十六年里，自己始終在窺視著那荒蕪的小徑?！?/p>
12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而，在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后，發(fā)生了一件悲慘不堪的事，阿米爾為自己的懦弱感到自責(zé)和痛苦，逼走了哈桑，不久，自己也跟隨父親逃往美國(guó)。
小說(shuō)如此殘忍而又美麗，作者以溫暖細(xì)膩的筆法勾勒人性的本質(zhì)與救贖，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
書(shū)中精彩內(nèi)容：2001年12月
我成為今天的我，是在1975年某個(gè)陰云密布的寒冷冬日，那年我十二歲。我清楚地記得當(dāng)時(shí)自己趴在一堵坍塌的泥墻后面，窺視著那條小巷，旁邊是結(jié)冰的小溪。許多年過(guò)去了，人們說(shuō)陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯(cuò)的，因?yàn)橥聲?huì)自行爬上來(lái)?；厥浊皦m，我意識(shí)到在過(guò)去二十六年里，自己始終在窺視著那荒蕪的小徑。
今年夏季的某天，朋友拉辛汗從巴基斯坦打來(lái)電話，要我回去探望他。我站在廚房里，聽(tīng)筒貼在耳朵上，我知道電話線連著的，并不只是拉辛汗，還有我過(guò)去那些未曾贖還的罪行。掛了電話，我離開(kāi)家門，到金門公園北邊的斯普瑞柯湖邊散步。晌午的驕陽(yáng)照在波光粼粼的水面上，數(shù)十艘輕舟在和風(fēng)的吹拂中漂行。我抬起頭，望見(jiàn)兩只紅色的風(fēng)箏，帶著長(zhǎng)長(zhǎng)的藍(lán)色尾巴，在天空中冉冉升起。它們舞動(dòng)著，飛越公園西邊的樹(shù)林，飛越風(fēng)車，并排飄浮著，如同一雙眼睛俯視著舊金山，這個(gè)我現(xiàn)在當(dāng)成家園的城市。突然間，哈桑的聲音在我腦中響起：為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。哈桑，那個(gè)兔唇的哈桑，那個(gè)追風(fēng)箏的人。
我在公園里柳樹(shù)下的長(zhǎng)凳坐下，想著拉辛汗在電話中說(shuō)的那些事情，再三思量。那兒有再次成為好人的路。我抬眼看看那比翼齊飛的風(fēng)箏。我憶起哈桑。我緬懷爸爸。我想到阿里。我思念喀布爾。我想起曾經(jīng)的生活，想起1975年那個(gè)改變了一切的冬天。那造就了今天的我。
《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)此書(shū)，本書(shū)偏重個(gè)人的情節(jié)，從阿米爾與他父親仆人兒子哈桑的親密友誼開(kāi)始，這段感情成為貫穿全書(shū)的脈絡(luò)。這兩個(gè)男孩所放的風(fēng)箏，象征了他們之間關(guān)系的脆弱，在往日生活消逝之際，備受考驗(yàn)。作者筆下的阿富汗溫馨閑適，卻因?yàn)椴煌N族之間的摩擦而現(xiàn)緊張。
追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì)篇六
糾結(jié)在書(shū)中的罪惡，善良，人性，獸性……盤(pán)纏糾結(jié)成一段故事，在這故事中，謊言和信任并流，憎惡和喜愛(ài)共存，熟悉和疏離同在。
這是一個(gè)贖罪的輪回，奉安拉之名，皈依內(nèi)心善良的沖動(dòng)，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過(guò)程拯救自我。
讀這本書(shū)的時(shí)候總有一種奇怪的感覺(jué)，一如當(dāng)時(shí)讀《一千零一夜》，這個(gè)國(guó)度創(chuàng)造了這么奇特的這么絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見(jiàn)的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應(yīng)該是創(chuàng)造一個(gè)階級(jí)社會(huì)，并奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無(wú)怨言吧。
當(dāng)然這只是我一個(gè)凡夫?qū)Π怖耐肓T了，求安拉恕罪。
然而當(dāng)哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時(shí)，疏離感就不可避免地存在了。種族血統(tǒng)只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，對(duì)優(yōu)越感的渴望并不能籠統(tǒng)地說(shuō)是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅(qū)使了阿米爾犯下一個(gè)又一個(gè)＂罪過(guò)＂.
那可以是阿米爾爸爸說(shuō)的＂偷竊＂，也可以稱為＂自私＂.
如果說(shuō)偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過(guò)。與別人的競(jìng)爭(zhēng)，甚至正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，或許不能稱為偷竊，或許應(yīng)該稱為明搶。那么明搶，是否是一種罪呢。這自然是后話了。
到美國(guó)后的阿米爾，體會(huì)到優(yōu)越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優(yōu)越感出現(xiàn)，所幸的是這種優(yōu)越感具有不可撼動(dòng)性。阿米爾是美國(guó)人，在那個(gè)自由開(kāi)放的國(guó)度有穩(wěn)定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。
阿富汗受難的孩子成千上萬(wàn)，可索拉博只有一個(gè)。
阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒(méi)人可以決定，正如沒(méi)人決定是否可以寬恕當(dāng)年阿米爾的父親對(duì)他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺(jué)，你愿意寬恕愿意原諒了，任何理由都可以找得到的。
我們只能這樣，一旦人性的＂惡＂犯下了罪過(guò)，人應(yīng)該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實(shí)還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是＂自私＂嗎。＂自私＂，是否也是一種＂惡＂呢。
如此說(shuō)來(lái)，＂罪＂是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個(gè)人故意犯＂罪＂，再來(lái)行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標(biāo)準(zhǔn)的嗎？罪和善的區(qū)別，是誰(shuí)定的價(jià)值準(zhǔn)則呢。
旁置這樣的問(wèn)題，我所著眼的，還有社會(huì)的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會(huì)不會(huì)是一個(gè)善的社會(huì)。哪怕阿米爾是一個(gè)無(wú)比善良的人，當(dāng)他心安理得地接受別人＂少爺＂的稱呼時(shí)，那也是一種惡。一個(gè)縱容等級(jí)存在的社會(huì)，一個(gè)宣揚(yáng)優(yōu)越感的社會(huì)，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。
或許說(shuō)，在這樣的語(yǔ)境里，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問(wèn)題，當(dāng)一個(gè)社會(huì)都在行一種惡，有知覺(jué)地或無(wú)知覺(jué)地，其中的個(gè)人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無(wú)力改變現(xiàn)狀。
作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實(shí)只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，強(qiáng)者不至于太強(qiáng)。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的＂好運(yùn)＂，雖過(guò)程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說(shuō)，無(wú)數(shù)的不會(huì)彈弓的索拉博沒(méi)有人去拯救他們，無(wú)數(shù)的去＂拯救＂索拉博的阿米爾們倒在了通往＂成為好人的路＂.
當(dāng)善成為惡人為了減輕人們對(duì)其惡的量刑的工具時(shí)，善的存在無(wú)疑是受到了褻瀆，此時(shí)的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。
容忍惡的存在，其實(shí)也是一種惡，不是么。
阿富汗太遠(yuǎn)，塔利班也太遠(yuǎn)，可是我們的身邊。所謂的＂轉(zhuǎn)型期＂的中國(guó)，草菅人命恃強(qiáng)凌弱并不少見(jiàn)，少見(jiàn)的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更＂合法＂地殺人，更＂合理＂地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點(diǎn)口水，同情者講點(diǎn)好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個(gè)社會(huì)都在行的惡么。
至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動(dòng)踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，于是他不信安拉，因?yàn)榘怖o不了善。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。
但他逃不了那時(shí)那地的藩籬，他處在社會(huì)的上層，他用優(yōu)越感去幫人，他默認(rèn)了不平等及其他的存在。
事實(shí)上，當(dāng)我們談?wù)撈鹨恍┏橄蟮氖挛飼r(shí)，比如善惡，它們的定義永遠(yuǎn)值得商榷。于是我們總是有種無(wú)力感，這種無(wú)力感驅(qū)使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答，于是轉(zhuǎn)而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。
有時(shí)候，人們可以忘記社會(huì)，討厭＂大我＂（乃至完全反對(duì)宏大敘事），活在一套扭曲奇怪的社會(huì)邏輯里，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書(shū)感動(dòng)的讀者或者會(huì)選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會(huì)把素昧平生的人也視為朋友呢。
是否只有當(dāng)他們的生命中出現(xiàn)了＂索拉博＂，他們才會(huì)去到＂阿富汗＂.
追求人類解放并不是一張口頭支票，追求普世價(jià)值和追求人類解放并不相悖，甚至有一致之處。總是著眼于自己的人們永遠(yuǎn)追不到人類幸福的風(fēng)箏，而他們自己也猶如一如可憐的風(fēng)箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。
＂為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。＂這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個(gè)＂你＂，并不完全是指人，它更是為推動(dòng)整個(gè)社會(huì)行善，追求人類的進(jìn)步，保障人的基本權(quán)益所付出的努力以及向社會(huì)的一切黑暗宣戰(zhàn)的骨氣的代稱。
追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì)篇七
贏得了父親關(guān)注的風(fēng)箏卻失了內(nèi)心一直躲避的依賴，來(lái)自哈桑的依賴。為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍，拉米爾的生活繼續(xù)著，可哈桑仍然在多少個(gè)日夜，多少個(gè)生活片段里不可否認(rèn)地存在著……如果在那條街道里拉米爾呼救，如果答應(yīng)哈桑的邀請(qǐng)，如果在石榴樹(shù)下歇斯底里后將那三個(gè)字說(shuō)出口，如果在風(fēng)雨里將哈桑挽留下來(lái)……可惜沒(méi)有如果，拉米爾對(duì)自己如此苛責(zé)!所以得知哈桑將那鎖住他倆回憶的房子打理得井井有條，期待拉米爾的歸來(lái)時(shí)，我內(nèi)心也同樣難受;得知哈桑跪著被子彈帶走生命，我忍著憋住喉嚨帶來(lái)的痛，看著那些殘骸。所以才能對(duì)拉米爾即使體無(wú)完膚也要強(qiáng)忍著帶走弟弟的兒子的那一刻感同身受，才能為拉米爾呼著能辦簽證的喜訊卻瞥見(jiàn)血紅浴缸的絕望心急如焚。
哈桑與拉米爾將父親分裂成兩半，最終欣慰于拉米爾還是勇敢地追回那只風(fēng)箏，還原了父親。我同樣也很敬佩拉米爾父親，以致得知了哈桑身份的消息對(duì)他的偉岸與威嚴(yán)也未減半分。最難已提及的過(guò)往終究有一天能淡定地笑著說(shuō)出來(lái)，那時(shí)終于再次成為了一個(gè)好人!
追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì)篇八
“我追。”讀完最后一句，我合上書(shū)本，靜靜地感受淚水濕潤(rùn)眼眶的余溫。我無(wú)法形容內(nèi)心復(fù)雜的感受，就像迷失在縱橫交錯(cuò)的叉路口，不安的旋暈;像飛蟲(chóng)落入蜘蛛網(wǎng)，無(wú)力的掙扎;像踩在玻璃碎片上，穿透腳心的疼痛，像望著地平線埋下最后一縷光明，不舍與惋惜。第一次那么靠近一個(gè)陌生人--阿富汗。不再是45°低頭，睜開(kāi)雙眼，瞧，ta利班，本·拉登和恐怖主義。而是站到了它的左邊，離心更近的地方。45°仰望天空，微笑，看，那些曾經(jīng)飛揚(yáng)在阿富上空的風(fēng)箏，那些執(zhí)著的單純的追風(fēng)箏的人。
追風(fēng)箏的人--哈桑
哈桑，他是追風(fēng)箏的好手，他追風(fēng)箏的時(shí)候從來(lái)不用看著天空，大家經(jīng)常說(shuō)他追著風(fēng)箏的影子。其它他只是……知道。是的，他知道。他知道風(fēng)箏飛向哪里，他會(huì)拼了命地去追，甚至愿為此付出生命的代價(jià)。
“為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！惫５倪@句話在書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)，每一次都充滿了震憾力與感染力。我愛(ài)極了這句話。那么真，那么純。他會(huì)毫不猶豫地吃泥巴來(lái)表示對(duì)小主人的忠心，他會(huì)掩飾恐懼站出來(lái)保護(hù)他的主人，他會(huì)拼了命的為主人去追最后的風(fēng)箏，他會(huì)深埋主人的背叛，他會(huì)重回戰(zhàn)火彌漫的喀察爾守護(hù)主人空落落的房子。他會(huì)為他的主人--千千萬(wàn)萬(wàn)遍。在我看來(lái)，他所做的一切都是在緊緊追著他的風(fēng)箏--真誠(chéng)，忠心，善良。直到生命的終結(jié)。他的一生注定會(huì)是悲劇，幸運(yùn)的是他選對(duì)可風(fēng)箏，并義無(wú)反顧地追隨。他用天使般的眼睛看待這個(gè)不公的世界，用整日的微笑去招待這冷酷的世界。他活得那么完整，那么獨(dú)特。
其實(shí)世界從來(lái)都是不公的。公平，是自我調(diào)節(jié)，自我給予的。不幸的人，應(yīng)不斷追著那乘著不幸之風(fēng)步步高升的風(fēng)箏，只有追到了他才能找到人上的支點(diǎn)。
追風(fēng)箏的人--阿米爾
阿米爾，哈桑的小主人，哈桑眼里的朋友，哈桑同父異母的哥哥。他生性懦弱，為了得到真正的父愛(ài)，他背叛了哈桑，借機(jī)趕走他們，將一個(gè)謊言隱埋了四分之一個(gè)世紀(jì)。良心的不安使他踏上那條再次成為好人的璐，去追尋他的風(fēng)箏--勇敢，誠(chéng)實(shí)，正直。他放棄了美國(guó)安逸的生活，重回故土--戰(zhàn)后慘不忍睹的阿富汗，只為尋找他的侄兒--哈桑的兒子。他要給他一個(gè)安全的生活環(huán)境，更為了解放一顆獲罪的心。最終他還是追到了，盡管傷痕累累，但那是他人格中必不可少的部分。在缺失了四分之一個(gè)世紀(jì)后，他終于成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。
人們總說(shuō)世上沒(méi)有完美的人。悲觀的看來(lái)，我覺(jué)得連完整的人也不多。誰(shuí)能說(shuō)自己沒(méi)有遺憾過(guò)，后悔過(guò)。也正因?yàn)檫z憾和后悔才趨勢(shì)人們不斷地追尋他們?nèi)松兴笔У娘L(fēng)箏，只有追到了，他們才能成為健全的人。
追風(fēng)箏的人--卡勒德·胡賽尼
出于對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)，我將前言，后記，作者簡(jiǎn)介，世界各大名報(bào)雜志的評(píng)論反復(fù)閱讀。其實(shí)作者自身也是一個(gè)追風(fēng)箏的人，他與小說(shuō)主人公有相似的經(jīng)歷:同是阿富汗人，同隨父親逃往美國(guó)。當(dāng)他在創(chuàng)作此小說(shuō)后，世貿(mào)大廈倒塌了，但他在妻子的鼓勵(lì)下還是勇敢地將書(shū)稿投出。為的是讓世界看到一個(gè)不一樣的阿富汗。是的，他追到了，追到了遠(yuǎn)比他想象中還巨大的風(fēng)箏。
或許我們都是追風(fēng)箏的人，每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，讓我們勇敢地追。
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