新課標(biāo)研讀心得體會(huì)(實(shí)用21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-13 04:28:11
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)(實(shí)用21篇)
時(shí)間:2023-11-13 04:28:11     小編:雅蕊

心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)或工作中所經(jīng)歷的事情進(jìn)行總結(jié)和概括的一種方式。在寫心得體會(huì)時(shí),我們需要注意一些要點(diǎn)。首先,要有一個(gè)清晰的主題,明確總結(jié)的對(duì)象和內(nèi)容。其次,要客觀真實(shí)地表達(dá)自己的心得和感受,不夸大不縮小。第三,要注重邏輯結(jié)構(gòu),合理組織文章的段落和句子,使得整篇文章層次清晰。此外,要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和凝練性,避免使用模糊、冗長的詞句,力求簡明扼要地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和體驗(yàn)。最后,要注意用詞得體,注意語言的文雅,避免使用夸張、情緒化的言辭。錯(cuò)誤和挫折并不可怕,關(guān)鍵是能夠從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),以下是一些相關(guān)的心得體會(huì)。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇一

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)對(duì)教育的不斷追求,新課標(biāo)應(yīng)運(yùn)而生。新課標(biāo)是一份新的教材參考標(biāo)準(zhǔn),它對(duì)教育教學(xué)提出了更高的要求,旨在培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和創(chuàng)新能力。我在研讀新課標(biāo)的過程中深感教育的重要性與力量,同時(shí)也對(duì)新課標(biāo)提出了一些自己的想法與建議。

首先,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心。以往的教育模式往往是教師主導(dǎo),學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。而新課標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),成為學(xué)習(xí)的主體。這為學(xué)生的全面發(fā)展提供了更大的空間,增強(qiáng)了他們的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力。通過實(shí)施以學(xué)生為中心的教學(xué),能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效果。作為教師,我們應(yīng)該更加注重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),因材施教,幫助他們充分發(fā)揮潛力。

其次,新課標(biāo)注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的教育注重知識(shí)的傳授,而忽視了學(xué)生的能力培養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),包括學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維、合作與交流、情感態(tài)度和價(jià)值觀等。這些素養(yǎng)是學(xué)生在未來工作和生活中必備的素質(zhì),也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。教師要通過有效的教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式,培養(yǎng)學(xué)生的能力,讓他們具備自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。

再次,新課標(biāo)加強(qiáng)了實(shí)踐教學(xué)的重要性。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,知識(shí)掌握往往停留在紙上談兵和理論層面,學(xué)生很難將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。而新課標(biāo)鼓勵(lì)教師通過實(shí)踐教學(xué)的方式,將知識(shí)與實(shí)際情景結(jié)合起來,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。這樣可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性,提高他們的專業(yè)素質(zhì)。我認(rèn)為在實(shí)踐教學(xué)中,教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和解決問題的能力,讓他們?cè)趯?shí)踐中不斷提高自己。

此外,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了評(píng)價(jià)的重要性。在過去,教育評(píng)價(jià)往往只追求分?jǐn)?shù),忽略了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)和能力提高。而新課標(biāo)提倡多樣化的評(píng)價(jià)方式,包括考試、作業(yè)、實(shí)踐、講座、討論等。這樣可以更全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,發(fā)現(xiàn)他們的潛力和不足。作為教師,我們應(yīng)該更加注重評(píng)價(jià)的全過程和多維度,不僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握情況,還要關(guān)注他們的能力發(fā)展和素質(zhì)培養(yǎng)。

總結(jié)起來,新課標(biāo)的出臺(tái)使我深刻認(rèn)識(shí)到教育的重要性與力量。以學(xué)生為中心、注重核心素養(yǎng)、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)和多樣化評(píng)價(jià),這些都是研讀新課標(biāo)過程中給我留下的深刻印象。我相信,在新課標(biāo)的指引下,我們教師應(yīng)該更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,幫助他們實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。同時(shí),我們也應(yīng)該持續(xù)關(guān)注教育的改革進(jìn)展,不斷優(yōu)化教育體制和教學(xué)方法,努力為學(xué)生提供更好的教育。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇二

新課標(biāo)的出臺(tái)是為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。作為一名教育工作者,研讀新課標(biāo)對(duì)于我們的教學(xué)工作具有重要的意義。通過研讀新課標(biāo),我們可以更好地了解課程的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,從而更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。同時(shí),新課標(biāo)的研讀讓我們更易于掌握現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢,提高我們對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)和水平。

新課標(biāo)是改革教育的一個(gè)重要步驟,它的出臺(tái)代表著教育改革的一個(gè)新方向。新課標(biāo)注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng),重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)際能力的培養(yǎng)。從整個(gè)課標(biāo)結(jié)構(gòu)上來看,新課標(biāo)更加注重跨學(xué)科的綜合性和知識(shí)的多樣性,旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。新課標(biāo)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要的意義。

三、新課標(biāo)的課程內(nèi)容與特點(diǎn)。

新課標(biāo)的課程內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活和實(shí)際,更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)手能力的培養(yǎng)。課程內(nèi)容涵蓋了語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科,要求學(xué)生在各個(gè)學(xué)科中積極學(xué)習(xí)并培養(yǎng)自己的興趣和特長。此外,新課標(biāo)還設(shè)立了跨學(xué)科的學(xué)科內(nèi)容,要求學(xué)生能夠進(jìn)行多學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)。這種多樣性的學(xué)科結(jié)構(gòu)使得學(xué)生更能從整體上了解和掌握所學(xué)知識(shí)。

四、實(shí)施新課標(biāo)的難點(diǎn)與應(yīng)對(duì)。

實(shí)施新課標(biāo)是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),它需要教師具備更高的教育技能和教學(xué)水平。首先,教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,采用更加靈活和多樣化的教學(xué)方式,讓學(xué)生積極參與課堂,提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。其次,教師還要根據(jù)新課標(biāo)的要求,進(jìn)行教學(xué)資源的開發(fā)和設(shè)計(jì),確保教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量和合理性。最后,教師還需要與學(xué)生和家長進(jìn)行有效的溝通,共同努力推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。只有做到這些,才能更好地開展新課標(biāo)教學(xué)活動(dòng)。

五、總結(jié)與展望。

通過研讀新課標(biāo),我深刻地認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)對(duì)于教育改革的重要意義。新課標(biāo)的出臺(tái)是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力,而實(shí)施新課標(biāo)是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。為了更好地開展新課標(biāo)教學(xué)活動(dòng),我們應(yīng)不斷提高自身的教育教學(xué)能力,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)踐能力,并與學(xué)生和家長建立良好的溝通和合作關(guān)系。相信我們只要保持持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的精神和態(tài)度,必能成為一名卓越的教育者,為培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才做出更大的貢獻(xiàn)。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇三

近年來,隨著教育改革的不斷深入和社會(huì)發(fā)展的日益迅猛,我國教育體制也在不斷調(diào)整與更新。其中,新課標(biāo)的實(shí)施對(duì)于課程內(nèi)容和教學(xué)方法的更新與改進(jìn)起到了重要的作用。作為一名教育工作者,我深感研讀新課標(biāo)的重要性和必要性。在這個(gè)過程中,我深刻體會(huì)到新課標(biāo)帶給我們的變革和啟示,下面我將來分享我讀新課標(biāo)的心得和體會(huì)。

首先,新課標(biāo)的核心理念是“育人為本”。傳統(tǒng)的教育體制注重知識(shí)的灌輸,忽視學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。而新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力、團(tuán)隊(duì)合作和傳統(tǒng)文化熏陶。通過選取生活問題和實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生能夠進(jìn)行實(shí)踐探究,使他們更好地理解知識(shí),運(yùn)用知識(shí),提高解決問題的能力,提高學(xué)習(xí)興趣,形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)一定的自學(xué)能力。這一理念的突出!對(duì)我們教師提出了更高的要求,因?yàn)槲覀兊氖滓蝿?wù)是充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生健康自律地成長。

其次,新課標(biāo)注重思維導(dǎo)向教學(xué)。傳統(tǒng)的教育模式注重教師的教學(xué),學(xué)生被動(dòng)接受,而新課標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),注重學(xué)生的思維培養(yǎng)和學(xué)科思維的形成。例如,在語文教學(xué)中,新課標(biāo)要求教師注重學(xué)生的語文思維能力的培養(yǎng),通過自由討論、情感體驗(yàn)、文化體驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)等方式,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作探究、創(chuàng)新思維,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的學(xué)習(xí)效果。這對(duì)于教師來說,是一個(gè)挑戰(zhàn),也是一次機(jī)遇。我們要轉(zhuǎn)變?cè)鹊恼n堂教學(xué)方式,創(chuàng)設(shè)各種情景和問題,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力。

再次,新課標(biāo)突破了傳統(tǒng)的學(xué)科邊界。在新課標(biāo)中,不同學(xué)科之間強(qiáng)調(diào)互通有無,呼吁多學(xué)科融合的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)。新的教學(xué)模式要求我們教師在教書育人中,有廣博的知識(shí)積累,有跨學(xué)科的思維能力,善于在學(xué)科融合中培養(yǎng)學(xué)生成為全能的人。

此外,新課標(biāo)在教育評(píng)價(jià)上有了一些創(chuàng)新。新課標(biāo)突出了對(duì)學(xué)生的綜合評(píng)價(jià)。綜合評(píng)價(jià)不僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)科成績,還包括學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面。通過這種方式,我們可以更全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),關(guān)注學(xué)生的興趣、興趣和心理狀態(tài)的培養(yǎng)。因此,作為一個(gè)教育工作者,我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到綜合評(píng)價(jià)的重要性,我們要引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。

綜上所述,新課標(biāo)的實(shí)施對(duì)我們教育工作者提出了新的要求和挑戰(zhàn)。我們不能固步自封,不能僅僅停留在知識(shí)的表面,更要注重學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力和解決問題的能力。因此,我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)新課標(biāo),努力提高我們的教學(xué)水平和管理水平,為培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才做出積極的貢獻(xiàn)。只有這樣,我們才能更好地為實(shí)現(xiàn)中國的教育事業(yè)而努力。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇四

數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,引發(fā)學(xué)生思考;要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握有效的學(xué)習(xí)方法。愛因斯坦說:“興趣是最好的老師。”興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素,因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境,如運(yùn)用做游戲、講故事、直觀演示等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。一個(gè)好的教學(xué)情境可以溝通教師與學(xué)生的心靈,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使之主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。使學(xué)生把學(xué)習(xí)作為一種樂趣、一種享受、一種渴望,積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。

教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。我們應(yīng)因材施教,目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長。

學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)地和富有個(gè)性的過程,除接受學(xué)習(xí)外,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式,學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證、推理、計(jì)算、證明等活動(dòng)過程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無處不在,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識(shí)。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出:“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時(shí)的教學(xué)中,我力求領(lǐng)悟教材的編寫意圖,把握教材的知識(shí)要求,充分利用學(xué)具,讓學(xué)生多動(dòng)手操作,手腦并用,培養(yǎng)技能、技巧,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。數(shù)學(xué)源于生活。因此我教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際,注重對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)的體驗(yàn),讓學(xué)生在生活中,實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。

學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)。應(yīng)建立評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方法多樣的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,也要關(guān)注學(xué)習(xí)的過程;要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,也要關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,盡力信心。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇五

近年來,人們對(duì)于教育的要求越來越高,新課標(biāo)的發(fā)布也意味著對(duì)教育的不斷改革與發(fā)展。作為一名教師,我深感研讀新課標(biāo)的重要性。最近,在研讀新課標(biāo)的過程中,我獲得了很多啟發(fā)和思考,下面我將就這個(gè)主題分享我的心得體會(huì)。

首先,新課標(biāo)更加注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。與舊課標(biāo)不同,新課標(biāo)提倡學(xué)生的多元發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。我在研讀新課標(biāo)時(shí),深感其中蘊(yùn)含的尊重學(xué)生發(fā)展需求和個(gè)體差異的理念。在課堂上,我盡可能通過組織多種多樣的活動(dòng),讓學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)人特長,不再局限于傳統(tǒng)的知識(shí)傳授。通過這樣的教學(xué)方式,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的參與度和學(xué)習(xí)興趣得到了大幅提高。

其次,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)。隨著社會(huì)的發(fā)展,實(shí)踐能力已經(jīng)成為學(xué)生必備的素養(yǎng)之一。新課標(biāo)不僅要求教師注重理論知識(shí)的講解,更要求教師通過實(shí)踐活動(dòng)的組織,讓學(xué)生親手實(shí)踐并體驗(yàn)。在研讀新課標(biāo)的過程中,我意識(shí)到實(shí)踐教學(xué)對(duì)于學(xué)生的重要性。因此,我主動(dòng)參加了各類實(shí)踐活動(dòng),并將這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到自己的課堂教學(xué)中。通過實(shí)踐教學(xué),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力明顯提高,他們更加能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。

第三,新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)科之間的交叉與融合。舊的課標(biāo)往往按照一種單一的學(xué)科劃分課程,而新課標(biāo)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的互動(dòng)與聯(lián)系。在研讀新課標(biāo)的過程中,我嘗試將不同學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行融合,以提升學(xué)生學(xué)科綜合素養(yǎng)。通過跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加系統(tǒng)且更易擴(kuò)展。他們能夠靈活運(yùn)用不同學(xué)科的知識(shí)解決問題,并在課程內(nèi)容中感受到不同學(xué)科的協(xié)同作用。

第四,新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在過去的教學(xué)中,學(xué)生往往是被動(dòng)的接受者,教師在課堂上起著主導(dǎo)作用。而新課標(biāo)明確提出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者。在我研讀新課標(biāo)的過程中,我開始注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。通過引導(dǎo)學(xué)生自主制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、組織小組合作學(xué)習(xí)以及給予學(xué)生更多的決策權(quán),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力和自我管理能力得到了明顯提升。他們學(xué)會(huì)了主動(dòng)思考和解決問題,不再依賴于教師的指導(dǎo)。

最后,新課標(biāo)對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。新課標(biāo)要求教師要具備探究精神和創(chuàng)新意識(shí),不斷學(xué)習(xí)和完善自己的教學(xué)方法。在研讀新課標(biāo)的過程中,我明白了教師要與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識(shí),不斷提高自己的專業(yè)水平。因此,我參加了教育培訓(xùn)、交流活動(dòng),不斷學(xué)習(xí)最新的教學(xué)理論與方法。通過這些努力,我發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)水平有了明顯的提高,也更加積極地適應(yīng)新課標(biāo)的教學(xué)要求。

總之,研讀新課標(biāo)不僅是教師工作的一部分,更是對(duì)自己教育思想的更新和提高。通過研讀新課標(biāo),我深入理解了新課標(biāo)的精神與理念,得到了很多啟發(fā)與思考。我相信,在新課標(biāo)的指引下,我們將能夠培養(yǎng)出更具創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的學(xué)生,為社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇六

近年來,我國教育改革進(jìn)步迅速,在課標(biāo)的修訂工作中,研讀書法新課標(biāo)也成為了教育改革的重要組成部分。作為一名學(xué)生,我親身感受到了研讀書法新課標(biāo)的改革帶來的變化和影響。通過對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我認(rèn)為研讀書法新課標(biāo)不僅有利于學(xué)生多角度的思考和發(fā)展,還能夠培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。以下是我對(duì)研讀書法新課標(biāo)的心得體會(huì)。

首先,研讀書法新課標(biāo)給予了學(xué)生廣闊的空間來思考,對(duì)學(xué)生的思考能力有著很大的提升作用。新課標(biāo)中有著不同的視角和思想,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中靈活運(yùn)用,深度思考。學(xué)生們?cè)谘凶x書法新課標(biāo)的過程中,需要自主探索,提出不同的問題,不再局限于傳統(tǒng)的答題思路。這樣的過程提高了學(xué)生的思考能力,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。在參與研讀書法新課標(biāo)的活動(dòng)中,我也深刻地感受到了這一點(diǎn)。在學(xué)習(xí)中,老師鼓勵(lì)我們自由表達(dá)觀點(diǎn),勇于質(zhì)疑。我們可以從各個(gè)方面來思考問題,而不再是死記硬背。這樣的學(xué)習(xí)方式,使我每次參與研讀都能夠獲得新的啟發(fā)和思考。

其次,研讀書法新課標(biāo)要求學(xué)生運(yùn)用多種方法和形式進(jìn)行學(xué)習(xí),促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。新課標(biāo)中注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合運(yùn)用能力,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中注意從多個(gè)角度來思考問題。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要善于辨析問題,統(tǒng)合知識(shí),靈活運(yùn)用。例如,在語文學(xué)習(xí)中,我們不再只是學(xué)習(xí)一個(gè)古詩文,還要將其與歷史文化聯(lián)系起來,了解背后的文化內(nèi)涵。這就需要學(xué)生具備較高的能力和綜合素質(zhì),促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。通過研讀書法新課標(biāo),我也鍛煉了自己的能力,不再僅僅滿足于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,而是進(jìn)一步學(xué)會(huì)了歸納整理并靈活運(yùn)用知識(shí)。

第三,研讀書法新課標(biāo)還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。新課標(biāo)中有著許多新的知識(shí)點(diǎn)和新的觀點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中勇于創(chuàng)新和追求新知。學(xué)習(xí)過程中,我們應(yīng)該積極參與討論,提出自己的觀點(diǎn),并且需要勇于嘗試新的學(xué)習(xí)方法。這樣的學(xué)習(xí)方式既滿足了學(xué)生的好奇心和求知欲,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。在研讀書法新課標(biāo)的過程中,我也有過一些新的嘗試。在閱讀課文之前,我會(huì)主動(dòng)查詢課文的背景和作者的其他作品,增強(qiáng)對(duì)課文的理解。通過這種方式,我能夠更好地理解課文的內(nèi)涵,也增加了對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞能力。

最后,研讀書法新課標(biāo)有助于學(xué)生發(fā)展全面素質(zhì),提高綜合能力。新課標(biāo)以全面發(fā)展為目標(biāo),關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。新課標(biāo)中的知識(shí)點(diǎn)包含了文化、語言、思維等多個(gè)方面。學(xué)生在研讀書法新課標(biāo)的過程中,會(huì)接觸到不同的知識(shí)和技能,不斷提高自己的學(xué)習(xí)水平和綜合能力。例如,在語文學(xué)習(xí)中,我們不僅需要理解文本,還要發(fā)展語言表達(dá)能力,培養(yǎng)批判性思維。這樣的學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì),提高了學(xué)生的競爭力。

總之,研讀書法新課標(biāo)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式都有著積極的影響。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到了研讀書法新課標(biāo)的意義和價(jià)值。它不僅提升了學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新能力,還促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)提高。我相信,通過研讀書法新課標(biāo)的不斷發(fā)展,我國的教育事業(yè)會(huì)取得更大的進(jìn)步,并培養(yǎng)出更多擁有創(chuàng)新精神和綜合能力的有志青年。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇七

近年來,我國政治教育在高中階段的重要性日益凸顯。為了適應(yīng)時(shí)代背景和學(xué)生需求的變化,政治教育也需要不斷更新。2017年,新課程標(biāo)準(zhǔn)成為了新時(shí)期政治教育的指導(dǎo)文件,對(duì)于提升學(xué)生的政治素養(yǎng)和思維能力起到了關(guān)鍵的推動(dòng)作用。經(jīng)過我一學(xué)期的研讀,我對(duì)新課標(biāo)有了更深入的了解和體會(huì)。

首先,新課標(biāo)突出了政治素養(yǎng)的培養(yǎng)。政治學(xué)是一門系統(tǒng)的、具有獨(dú)特學(xué)科屬性的課程。而政治素養(yǎng)則是滲透在人們?nèi)粘I钪械囊环N思維方式和價(jià)值觀。新課標(biāo)將此作為一項(xiàng)重要目標(biāo)進(jìn)行傳授與培養(yǎng),通過深入淺出的教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的政治認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn),新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的實(shí)踐性和觀察性,充分激發(fā)學(xué)生的參與熱情和實(shí)踐能力。在課后開展團(tuán)課活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來分析和解決實(shí)際問題,培養(yǎng)出協(xié)作能力和創(chuàng)新思維。

其次,新課標(biāo)注重學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。新時(shí)期的政治素質(zhì)教育,已經(jīng)逐漸擺脫了以往單純教導(dǎo)政治理論和基本知識(shí)的傳統(tǒng)模式。新課標(biāo)提倡以社會(huì)問題為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的根源與解決之道。通過深入探究社會(huì)問題,學(xué)生不僅可以更好地理解政治知識(shí)和理論,也能夠認(rèn)識(shí)到自身作為公民的社會(huì)責(zé)任與義務(wù)。這種思維方式與學(xué)習(xí)方法的改變,為學(xué)生的思維能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了廣闊的空間。

再次,新課標(biāo)的特點(diǎn)在于尊重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異性。傳統(tǒng)的政治教育往往過于死板,忽略了學(xué)生的多元發(fā)展需求。而新課標(biāo)則意識(shí)到學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異,并針對(duì)這種差異性提供個(gè)性化的教學(xué)內(nèi)容和方法。例如,在課堂教學(xué)中,老師會(huì)根據(jù)學(xué)生的興趣和差異來調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,更注重學(xué)生實(shí)際的能力培養(yǎng)。這種個(gè)性化的教學(xué)幫助學(xué)生更好地接受政治知識(shí),促進(jìn)了他們的個(gè)體發(fā)展。

最后,新課標(biāo)注重學(xué)科知識(shí)的拓展和延伸。政治知識(shí)作為一門綜合型學(xué)科,需要與其他學(xué)科相互協(xié)調(diào)和拓展。新課標(biāo)在保持必要的理論基礎(chǔ)上,也開闊了學(xué)科的知識(shí)邊界。例如,與哲學(xué)、法學(xué)等學(xué)科的關(guān)聯(lián),增加了政治學(xué)的深度和廣度。這種跨學(xué)科融合的做法,不僅能夠提高學(xué)生對(duì)政治學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,也能夠培養(yǎng)他們?cè)谙嚓P(guān)領(lǐng)域的應(yīng)用能力。

總之,新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施為高中政治教育帶來了新的思路和變革。通過一學(xué)期的研讀,我深刻感受到了新課標(biāo)注重政治素養(yǎng)的培養(yǎng)、學(xué)以致用的理念、尊重個(gè)體發(fā)展的差異性和學(xué)科知識(shí)的拓展。在未來的教學(xué)實(shí)踐中,我將進(jìn)一步貫徹新課標(biāo)的要求,注重學(xué)生的實(shí)際能力培養(yǎng),引導(dǎo)他們通過政治學(xué)的學(xué)習(xí)來提高自身的綜合素養(yǎng)。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇八

近年來,為推進(jìn)素質(zhì)教育,歷史新課標(biāo)已于2018年正式發(fā)布,其將有助于學(xué)生進(jìn)行更加深入細(xì)致的歷史研究。而我在研讀新課標(biāo)的過程中,深感受益匪淺。本文將從課程的設(shè)置、思路指導(dǎo)、教材體系、教學(xué)方法以及未來展望方面,分別對(duì)我的心得與體會(huì)進(jìn)行探討。

首先是課程設(shè)置方面。新課標(biāo)中,歷史科目的課程設(shè)置更加突出了歷史的多元性與趣味性。例如,中世紀(jì)、民族英雄以及鄉(xiāng)土史等都成為了重點(diǎn)內(nèi)容。這樣的設(shè)置可以拓展學(xué)生們對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí),同時(shí)也有助于提高學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)科的興趣。此外,通過多樣化的內(nèi)容,歷史新課標(biāo)更能夠展現(xiàn)出多方面、多層次的歷史圖景,使歷史教育更加深入,更加具有啟示性。

其次是思路指導(dǎo)方面。新課標(biāo)深度體現(xiàn)了“紀(jì)、念、鑒、知”的思路指導(dǎo),這也是素質(zhì)教育的基本理念之一。這樣的指導(dǎo)模式,使學(xué)生們不僅僅只是被要求掌握歷史學(xué)科的知識(shí)和技能,更要求學(xué)生們從歷史中汲取啟示,從中獲取人生智慧。在研讀新課標(biāo)時(shí),我深感這種思路指導(dǎo)對(duì)于一門學(xué)科的教育,以及對(duì)于人的成長,在素質(zhì)教育的體系中都具有極大的推動(dòng)作用。

第三是教材體系方面。新課標(biāo)的歷史教學(xué)材料篇幅更加廣泛,內(nèi)容更扎實(shí),是一種“以國學(xué)為魂、以時(shí)代為背景、以文化為重點(diǎn)”的教學(xué)體系。在這種體系下,教學(xué)材料的選擇更為科學(xué),主題的設(shè)置更為突出,注重學(xué)生對(duì)于歷史事實(shí)的分析與理解,體現(xiàn)了學(xué)科教學(xué)和人文教育的有機(jī)結(jié)合。

第四是教學(xué)方法方面。尤其是在歷史學(xué)科中,往往以知識(shí)傳授為主,而在新課標(biāo)下則希望更注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā)感悟。這就要求歷史教學(xué)在方法和手段上更多樣化,能夠借助多種工具與多種形式對(duì)于歷史知識(shí)進(jìn)行深入的講解和解析,使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中獲得了更為豐富的感受、更為開放的思想,更能夠提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力。

最后是未來展望方面。隨著歷史新課標(biāo)的不斷推進(jìn),歷史教育也將處于一種不斷更新、不斷探索的狀態(tài)中。未來,我們希望能夠深入探討傳統(tǒng)文化和歷史學(xué)科在教育模式和對(duì)人的啟迪心智上的作用,同時(shí)也希望在教材編寫、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面持續(xù)推進(jìn),努力打造出更為完善、更具有啟迪力和引領(lǐng)力的新課標(biāo)歷史教育體系。

總之,研讀歷史新課標(biāo)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史學(xué)科的內(nèi)涵,也更加理解了歷史教育與素質(zhì)教育的緊密關(guān)系。值得我們深入探討、好好思考,為未來學(xué)科教育的改革和素質(zhì)教育的推進(jìn)作出共同的努力。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇九

近年來,隨著全民閱讀的推廣和普及,書法作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,備受關(guān)注和重視。為了更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)的書法藝術(shù),教育部制定了新的書法教育課標(biāo),以促進(jìn)學(xué)生的書法素養(yǎng)和審美能力的發(fā)展。而通過研讀書法新課標(biāo),我受益匪淺,很多新的觀念也讓我有更深刻的理解。在這篇文章中,我將分享我的體會(huì)和心得,希望與大家共勉。

首先,深入研讀新課標(biāo)使我對(duì)書法的本質(zhì)和價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)書法是一門藝術(shù),是一種身心愉悅的創(chuàng)造行為。與傳統(tǒng)的書法教學(xué)相比,新課標(biāo)更注重培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和創(chuàng)造力,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化和自由發(fā)揮。這使我意識(shí)到,書法并不是死板的模仿,而是一種個(gè)體性的精神表達(dá)。通過書寫,我們可以表達(dá)自己的情感和思想,展示個(gè)人的藝術(shù)才華。這種新的理解讓我更加熱愛書法,也更愿意用心去研究和探索其中的奧秘。

其次,新課標(biāo)的學(xué)習(xí)方法和技巧讓我在書法創(chuàng)作中有了更大的提高。新課標(biāo)提出了許多實(shí)用的方法和技巧,以幫助學(xué)生提高書法寫作的技能。例如,課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“先由模仿再到創(chuàng)造”,這讓我明白了模仿在書法學(xué)習(xí)中的重要性。通過模仿大師的作品,我可以學(xué)到他們的筆法、構(gòu)圖和結(jié)構(gòu),從而借鑒其優(yōu)點(diǎn),豐富自己的寫作風(fēng)格。課標(biāo)還提到了注重“游覽、觀察、欣賞”,這點(diǎn)讓我認(rèn)識(shí)到了觀察和欣賞的重要性。只有通過觀察和欣賞,我們才能更好地理解書法作品的美與意境,并在自己的創(chuàng)作中運(yùn)用。

再次,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和批評(píng)精神。書法是一門藝術(shù),藝術(shù)需要審美的眼光和批評(píng)的精神。通過研讀新課標(biāo),我明白了審美的培養(yǎng)不僅僅是欣賞美的作品,更是通過深入的研究和分析,形成自己的審美觀點(diǎn)并能夠?qū)ㄗ髌愤M(jìn)行評(píng)價(jià)。新課標(biāo)提倡學(xué)生積極主動(dòng)地表達(dá)自己的意見和感受,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。在與同學(xué)的交流和分享中,我學(xué)會(huì)了從不同的角度去解讀一幅書法作品,并通過批評(píng)和評(píng)論來幫助他人進(jìn)步。這不僅提高了我的審美能力,也培養(yǎng)了我的忍耐與理解力。

最后,新課標(biāo)的研讀讓我在書法學(xué)習(xí)中找到了更多的動(dòng)力和成就感。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)書法是一種創(chuàng)造性的行為,是對(duì)審美要求和自我表達(dá)的追求。通過不斷地實(shí)踐和嘗試,我發(fā)現(xiàn)了書法學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。每次在紙上用毛筆寫下整齊、工整的字,就像是一次對(duì)自己創(chuàng)造力和努力的回報(bào)。而且,新課標(biāo)提倡自由發(fā)揮和個(gè)性化,使得我可以在書法創(chuàng)作中獲得更大的自由度。這種自由度是激發(fā)創(chuàng)造力和持續(xù)動(dòng)力的源泉,也是我研讀新課標(biāo)的最大收獲。

總之,通過研讀書法新課標(biāo),我對(duì)書法有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。新課標(biāo)的學(xué)習(xí)方法和技巧使我在書法創(chuàng)作中有了更大的提高,而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和批評(píng)精神則讓我在書法學(xué)習(xí)中找到了更多的動(dòng)力和成就感。我相信,在新課標(biāo)的指引下,書法的未來將更加燦爛。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐和探索,為書法藝術(shù)添上自己的一筆。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十

近年來,隨著教育改革的深入推進(jìn),教育部發(fā)布了新一輪的課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行了重新的規(guī)劃和定位。作為一名教育工作者,我們應(yīng)該深入研讀新課標(biāo),以使自己更好地適應(yīng)新的教學(xué)要求。在研讀新課標(biāo)的過程中,我有了一些心得體會(huì)。

首先,新課標(biāo)的核心理念是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。與過去注重知識(shí)灌輸不同,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、動(dòng)手能力、實(shí)踐能力等綜合素養(yǎng)。因此,我們作為教師要及時(shí)更新自己的教學(xué)觀念,將學(xué)生的能力培養(yǎng)放在首位,通過調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)和引導(dǎo)學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生能夠真正學(xué)以致用,提高實(shí)際應(yīng)用能力,培養(yǎng)他們?cè)谖磥砩鐣?huì)中的競爭力。

其次,新課標(biāo)要求學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在過去的教學(xué)中,許多老師習(xí)慣將知識(shí)直接灌輸給學(xué)生,學(xué)生只需要聽講、背誦就可以通過考試。而新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的能力。作為教師,我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考問題、獨(dú)立解決問題,更多地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)他們通過查閱資料、實(shí)踐探索的方式,獲得知識(shí),并將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去。

再次,新課標(biāo)注重學(xué)生的全面發(fā)展。在過去,教育過分關(guān)注學(xué)術(shù)成績,往往忽視了學(xué)生的德、智、體、美等方面的發(fā)展。而新課標(biāo)要求學(xué)生在學(xué)術(shù)能力的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、身體素質(zhì)以及審美能力。這就要求我們的教學(xué)工作不僅要注重學(xué)科知識(shí)的傳授,更要培養(yǎng)學(xué)生的道德情操,培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣和習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提高學(xué)生的全面素質(zhì)。

最后,新課標(biāo)要求教師樹立正確的評(píng)價(jià)觀念。傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)往往只關(guān)注學(xué)生的學(xué)科知識(shí)是否掌握,而忽視了學(xué)生的實(shí)際能力。新課標(biāo)要求改變這種評(píng)價(jià)方式,更加注重對(duì)學(xué)生實(shí)際能力的評(píng)估。作為教師,我們要以多元化的評(píng)價(jià)方法,全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的指導(dǎo),幫助學(xué)生發(fā)展自己的優(yōu)勢和克服自己的不足。

總之,研讀新課標(biāo)給我們教育工作者帶來了很多啟示和反思。我們要根據(jù)新課標(biāo)的要求,不斷提高自己的教學(xué)能力和方法,為學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。相信只有不斷與時(shí)俱進(jìn),才能更好地適應(yīng)教育改革的潮流,培養(yǎng)出更多全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十一

近年來,人們對(duì)歷史的學(xué)習(xí)逐漸重視起來。新課標(biāo)的推出,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了歷史學(xué)習(xí)的重要性。研讀歷史新課標(biāo),讓我深有體會(huì),歷史不僅僅是一堆被埋沒在時(shí)間長河里的古老事件,它更是我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、把握未來的靈魂,讓我更加明白了歷史學(xué)習(xí)的重要性。

第一段:歷史是思考的源泉。

研讀歷史新課標(biāo),讓我認(rèn)識(shí)到歷史勘誤和重構(gòu)的重要性。從一個(gè)側(cè)面反映了,歷史不是一個(gè)固定的,不變的結(jié)論,而是需要我們不斷修正、動(dòng)態(tài)演變的思考成果。我們沒有辦法把握歷史的每一個(gè)細(xì)節(jié),但是我們可以通過今天的眼光,去重新審視歷史并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。歷史是人類的思考源泉,我們通過對(duì)歷史的了解,可以提高我們的思辯能力,使我們?cè)诿鎸?duì)各種復(fù)雜的問題時(shí),更加自信和從容。

第二段:歷史是文化的瑰寶。

歷史學(xué)習(xí)不僅可以讓我們理解歷史事件和發(fā)展進(jìn)程,更重要的是能夠讓我們更好地了解文化背景和文明淵源。歷史造就了我們的文化基礎(chǔ),形塑了我們的文化自信。我們可以通過歷史研究,更好地理解我們的身份認(rèn)同、根植于文化深處的信仰價(jià)值和人文精神。歷史是人類文明的瑰寶,我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)歷史文化的傳承與創(chuàng)新,弘揚(yáng)中華民族的文化自信。

第三段:歷史是未來的基礎(chǔ)。

歷史是未來的基礎(chǔ),我們可以從歷史中尋找到前人們的智慧和經(jīng)驗(yàn),更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。歷史學(xué)習(xí)不僅可以讓我們更好地了解過去,更重要的是可以把握未來。通過深入歷史研究,我們可以在這個(gè)擁有無限可能性的時(shí)代中,保持平衡和定力。歷史是未來的遺產(chǎn),我們要把握歷史前瞻性的發(fā)展角度,為未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第四段:歷史是人民的記憶。

歷史承載了人民的記憶,歷史故事中有了無數(shù)英雄人物的事跡,為人們樹立了榜樣和思想體系。歷史教育可以幫助我們更好地去傳承和發(fā)揚(yáng)這些人文精神和道德理念。我們要承認(rèn)歷史、愛護(hù)歷史、學(xué)習(xí)歷史,在這個(gè)缺乏情感的時(shí)代,更要通過歷史故事與每個(gè)人的身世產(chǎn)生共通的感受。

第五段:歷史是人類的財(cái)富。

歷史不僅是一個(gè)民族的記憶和文化瑰寶,更是人類共有的財(cái)富。隨著時(shí)代的步伐不斷向前,人類在文化、科技、社會(huì)等方面不斷發(fā)展,歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與要求也跟著發(fā)生了戲劇性的變化。從歷史表象到歷史本質(zhì)、從古代史到現(xiàn)代史、從研究內(nèi)容到方法、從學(xué)術(shù)研究到人文教育,全方位、全維度地展現(xiàn)了人類社會(huì)的發(fā)展、人類文明的進(jìn)程,對(duì)我們?nèi)祟惖陌l(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

總結(jié):

歷史不僅僅是古代和過去,它更重要的是與當(dāng)今社會(huì)、文化、價(jià)值觀有著密切的聯(lián)系,是現(xiàn)實(shí)與未來中重要的參照系,它跟我們的生命和命運(yùn)有著深厚的關(guān)聯(lián)。在歷史的河流中,我們可以感受到生命的脈動(dòng)與延伸,感受到現(xiàn)實(shí)與未來的重要性。跟隨歷史的腳步,重拾對(duì)人類文明的神奇感和吸引力,將歷史的溫度、色彩和智慧,融匯到我們自己的生命歷程中。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十二

今天聽史教授從:課標(biāo)修訂背景與要點(diǎn),核心素養(yǎng)理解與表達(dá),內(nèi)容變化與教學(xué)建議三個(gè)方面對(duì)數(shù)學(xué)課標(biāo)的解讀,收獲很多,體會(huì)頗多。

1、《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的觀點(diǎn)將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計(jì)與概率”“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,特別突出地強(qiáng)調(diào)了6個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念:數(shù)感、符號(hào)感、空間觀念、統(tǒng)計(jì)觀念、應(yīng)用意識(shí)和推理能力。

2、師互相作用的過程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。通過新課標(biāo)解讀,教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書?!?心得體會(huì))用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

3、通過新課標(biāo)的解讀,使我感受到教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。我們應(yīng)因材施教,目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來:在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開-把鎖學(xué)生們像朵朵稚嫩的小花苗兒,但每顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長。

4、通過反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總新課標(biāo)的解讀,能使我勇于和善于對(duì)自己的教有教學(xué)作出嚴(yán)格的結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。把課標(biāo)和教科書結(jié)合起來,創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。當(dāng)然解讀課標(biāo)需要認(rèn)真的態(tài)度,更需要常常進(jìn)行研讀時(shí)時(shí)體會(huì)。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師:只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教學(xué)者樂學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我最大的追求。因此,我首先得讓自己再度成為學(xué)生,才能更有深度的去體會(huì)我們的學(xué)生的所思所想、所求所好。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入的教育教學(xué)改革的大潮之中。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十三

今天我聆聽了史寧中教授對(duì)于20xx版新課標(biāo)的解讀,教授在講座中重點(diǎn)分析了20xx年新課標(biāo)修訂的背景與要點(diǎn)、新課標(biāo)的理解與表達(dá)、課標(biāo)內(nèi)容的變化及相應(yīng)的教學(xué)建議,聽完講座讓我對(duì)20xx數(shù)學(xué)新課標(biāo)有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。也認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)內(nèi)容在以后的教學(xué)中需要繼續(xù)慢慢去研讀理解。史教授一開始就重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了新課標(biāo)中將”數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”集中到“三會(huì)”,會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。解讀了核心素養(yǎng)的一致性、階段性和發(fā)展性。學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是在學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展的,這就需要我們?cè)谝院髷?shù)學(xué)的教學(xué)過程緊扣新課標(biāo)。史教授還重點(diǎn)分析了新課標(biāo)中的變化,整體的領(lǐng)域沒有變化,對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整,形式上基于抽象結(jié)構(gòu),理念上更強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng),這些都需要結(jié)合后期教學(xué)實(shí)踐去理解。講座中史寧中教授指出實(shí)現(xiàn)“學(xué)科融合”的教育要求,學(xué)科融合對(duì)于義務(wù)教育是必要的,也是國際課程的發(fā)展趨勢提倡把跨學(xué)科內(nèi)容、歷史文化內(nèi)容融入數(shù)學(xué)課程。

學(xué)科的核心素養(yǎng),本質(zhì)要作用在學(xué)生身上,做到“目中有人”,學(xué)生在獲得該學(xué)科知識(shí)與技能后轉(zhuǎn)化為自身的素養(yǎng),這才是學(xué)科素養(yǎng)。我們判斷素養(yǎng)是否達(dá)標(biāo)的依據(jù)依然是學(xué)生本身對(duì)該學(xué)科的素養(yǎng)水平。在20xx年新版的課標(biāo)中更是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是以核心素養(yǎng)為主要維度,結(jié)合課程內(nèi)容,對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的整體刻畫。其目的就是引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度,為教材編寫、教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)等提供依據(jù)。

數(shù)學(xué)不僅只是運(yùn)算和推理的工具,還是表達(dá)和交流的語言。數(shù)學(xué)的三大基本思想:抽象、推理、模型。數(shù)學(xué)研究過程是通過抽象得到數(shù)學(xué)研究對(duì)象,通過推理得到數(shù)學(xué)結(jié)論,通過模型搭建數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的橋梁。而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以表述為用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界、用數(shù)學(xué)的思維思考世界、用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)世界,數(shù)學(xué)眼光的內(nèi)核是數(shù)學(xué)抽象,它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的一般性;數(shù)學(xué)思維的內(nèi)核是邏輯推理,它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性;數(shù)學(xué)語言的內(nèi)核是數(shù)學(xué)模型,它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)科應(yīng)用的廣泛性。因此對(duì)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展應(yīng)該貫穿學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的始終,學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展過程也是數(shù)學(xué)思想培養(yǎng)的過程,這也許在一節(jié)課的教育中實(shí)現(xiàn)不了,但應(yīng)當(dāng)把數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)作為教師數(shù)學(xué)教育的“魂”,這將為學(xué)生提供正視和探究世界的方法。

實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合的理念與潮流,數(shù)學(xué)絕不是孤立的學(xué)科,它作為一個(gè)門基礎(chǔ)性學(xué)科,為各門學(xué)科尤其是理工科方向的學(xué)科奠基。有些孩子排斥數(shù)學(xué)學(xué)科主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)數(shù)學(xué)課主要局限在教室里,雖然教材中也有綜合實(shí)踐課,但真正落實(shí)的或者說有效落實(shí)的并不是很多。如何以新課標(biāo)為依據(jù)設(shè)計(jì)出既凸顯數(shù)學(xué)本質(zhì)又能學(xué)科融合的主題式學(xué)習(xí)課程將成為老師們思考的重點(diǎn)方向。

在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)不同選擇合適的學(xué)科進(jìn)行融合。在教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)年月日這一單元時(shí),我巧妙結(jié)合語文,讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)充滿樂趣。數(shù)學(xué)和語文雖然都是獨(dú)立的學(xué)科,卻有著不可分割的聯(lián)系。兩者巧妙結(jié)合,使得教學(xué)更加生動(dòng)有趣,充滿生機(jī)活力。我在教學(xué)《年、月、日》時(shí)用朗朗上口的兒歌幫助學(xué)生記憶:“一三五七八十臘,三十一天永不差,四六九冬三十整,平年二月二十八,閏年二月把一加?!边@樣,學(xué)生學(xué)起來既輕松又記得牢固。并適時(shí)向?qū)W生介紹古代的計(jì)時(shí)法如:更計(jì)時(shí)法、十二地支計(jì)時(shí)法、日冕等既拓展了學(xué)生的知識(shí)面、又提高了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。教學(xué)“認(rèn)識(shí)圖形(二)”例3時(shí),在前一節(jié)課學(xué)生認(rèn)識(shí)了七巧板的基礎(chǔ)上,我在教學(xué)中將教材原有內(nèi)容舍去,重新設(shè)計(jì)這節(jié)課:首先,在課件上出示用七巧板拼成的動(dòng)物或物品的圖片,學(xué)生看到圖片后肯定會(huì)很感興趣:“這個(gè)像金魚!”“那個(gè)像飛機(jī)!”那個(gè)像……讓學(xué)生感受到好像在上一節(jié)美術(shù)鑒賞課,使數(shù)學(xué)課散發(fā)著濃濃的美術(shù)味;然后,在學(xué)生欣賞之余啟發(fā)他們用手中的七巧板拼出自己喜歡的圖案,學(xué)生一定會(huì)躍躍欲試。這樣的課堂教學(xué)效果可想而知。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)既滲透了美的教育,又激發(fā)了學(xué)生無窮的創(chuàng)造力和想象力。學(xué)科融合使數(shù)學(xué)課堂也散發(fā)著濃濃的樂趣。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十四

通過隊(duì)初中數(shù)學(xué)新課程的認(rèn)真學(xué)習(xí),我對(duì)于新課標(biāo)有一定的心得體會(huì),現(xiàn)具體匯報(bào)如下.初中數(shù)學(xué)課程是義務(wù)教育一門主要課程,它是對(duì)于數(shù)學(xué)與自然界,數(shù)學(xué)與人類社會(huì)的關(guān)系,認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值,文化價(jià)值,提高提出問題,分析問題,解決問題的能力,形成理性思維,發(fā)展智力和創(chuàng)新意識(shí)具有基礎(chǔ)性的作用.它是學(xué)習(xí)初中物理,化學(xué),技術(shù)等課程和進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ).同時(shí),它也是學(xué)生的終身發(fā)展,形成科學(xué)的世界觀,價(jià)值觀奠定基礎(chǔ),對(duì)提高全民族素質(zhì)具有意義.我在實(shí)施初中數(shù)學(xué)新課程實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐中,經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)與探索,有以下體會(huì):

把基礎(chǔ)知識(shí)放在首位,處理好大餐與味精的關(guān)系。上課過程中要注意讓學(xué)生進(jìn)行解題方法及解題過程的總結(jié)及整理,并注意知識(shí)點(diǎn)的提煉與總結(jié)。沒有學(xué)生的主動(dòng)參與,就沒有成功的課堂教學(xué)。新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),都是以學(xué)生的積極參與為前提,沒有學(xué)生的積極參與,就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明,學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,參與的深度與廣度,直接影響著課堂教學(xué)的效果。

教師要充分信任學(xué)生,相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力,把機(jī)會(huì)交給學(xué)生,俯下身子看學(xué)生的學(xué)習(xí),平等參與學(xué)生的研究。把課堂放手給學(xué)生,給學(xué)生充足的時(shí)間與空間個(gè)體嘗試并合作探究,讓學(xué)生表現(xiàn)自己,可樹立學(xué)生的自信心,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的精深與魅力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)鉆研的精神,提高合作能力,同時(shí)激發(fā)他們學(xué)習(xí)的'樂趣與積極性,豐富學(xué)生的思維想象能力。使學(xué)習(xí)能力及合作能力均得到提高。

一堂新課開始,教師可通過新課導(dǎo)入的設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè),教材所蘊(yùn)含的興趣教學(xué)因素、課堂內(nèi)外的各種資源來喚起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的意愿和動(dòng)力。授課結(jié)果有時(shí)會(huì)與備課時(shí)預(yù)想的結(jié)果相差很大,這就說明我們?cè)谄綍r(shí)備課時(shí)備教材、備教法、備學(xué)生的必要性。對(duì)教材要深鉆細(xì)研,對(duì)學(xué)生要全面了解學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備及現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài),要明白教學(xué)過程中面向的是全體學(xué)生,既要照顧到差生,又要想到優(yōu)生。可見備課是個(gè)極其復(fù)雜的過程,是上好課的前提與關(guān)鍵。

可以理解為"理論聯(lián)系實(shí)際"在數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐,或者理解為新大綱理念的"在解決問題中學(xué)習(xí)"的深化.新舊教材中,都配備有所謂的應(yīng)用題,有許多內(nèi)容已經(jīng)很陳舊,與現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn).結(jié)合實(shí)際重新編寫應(yīng)用題只是增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)的一部分,而絕非全部;增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)主要是指在教與學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的前提下,突出主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)探究.教師有責(zé)任拓寬學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)空,指導(dǎo)學(xué)生擷取現(xiàn)實(shí)生活中有助于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的花朵,啟迪學(xué)生的應(yīng)用意識(shí),而學(xué)生則能自己主動(dòng)探索,自己提問題,自己想,自己做,從而靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),以及數(shù)學(xué)的思想方法去解決問題。

初中數(shù)學(xué)課程應(yīng)建立合理的科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,包括評(píng)價(jià)理念,評(píng)價(jià)內(nèi)容,評(píng)價(jià)形式評(píng)價(jià)體制等方面.既要關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果,也要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,也要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的情感態(tài)度的變化,在數(shù)學(xué)教育中,評(píng)價(jià)應(yīng)建立多元化的目標(biāo),關(guān)注學(xué)生個(gè)性與潛能的發(fā)展。

初中教師在新課程中的角色應(yīng)是:課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。相應(yīng)的高中教師的專業(yè)生活方式則為:學(xué)習(xí)--研究--實(shí)踐--反思--合作。我們可通過在汲取學(xué)生時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),通過在職培訓(xùn)、自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與反思、和同事的日常交流、參與有組織的專業(yè)活動(dòng)來促進(jìn)我們自身的專業(yè)成長。

在學(xué)校的教育改革中,作為一名新課改的實(shí)施者,我們應(yīng)積極投身于新課改的發(fā)展之中,成為新課標(biāo)實(shí)施的引領(lǐng)者,切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué),適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要,切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性,使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。設(shè)計(jì)一堂課時(shí),新課的引入,題目的選取及安排是上好一節(jié)課的前提條件??傊?,通過本專題的學(xué)習(xí)使我感受到:新課程下的課堂教學(xué),應(yīng)是通過師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng),共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過程,又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。面對(duì)新課改,我們不再是知識(shí)的權(quán)威,課堂上要求必須放下“架子”,讓學(xué)生喜歡你,充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,尊重學(xué)生的人格,努力形成新型的、平等和諧的師生關(guān)系。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心,以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,這才是課改的最終目標(biāo)。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十五

今年寒假,有幸又一次通過對(duì)《小學(xué)語文新課標(biāo)》的學(xué)習(xí),我受益匪淺,收獲豐厚,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

在語文教學(xué)中,必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫?!澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?新課標(biāo)提出,小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)的意義所在。

語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

因此,加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),是必須的。

語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀,背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過:所謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。因此讀和背自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

當(dāng)前的語文教學(xué),其總體還是以教師為中心,其實(shí),語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。

首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。

教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把課文中的知識(shí)運(yùn)用到生活上,把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。

總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長,不斷進(jìn)步!

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十六

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)活動(dòng)逐步形成與發(fā)展的正確價(jià)值觀,思維品質(zhì)與關(guān)鍵能力;反映了數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征及其獨(dú)特的育人價(jià)值,是現(xiàn)代社會(huì)公民素養(yǎng)系統(tǒng)的重要組成部分;核心素養(yǎng)具有高度的整體性、一致性和發(fā)展性。包括會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。其中在義務(wù)教育階段,數(shù)學(xué)眼光主要表現(xiàn)為抽象能力(包括數(shù)感、量感、符號(hào)意識(shí))、幾何直觀、空間觀念與創(chuàng)新意識(shí)。

義務(wù)教育階段,在數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域抽象能力主要包括數(shù)感和符號(hào)意識(shí)。初步體會(huì)數(shù)是對(duì)數(shù)量的抽象,感悟數(shù)的概念本質(zhì)上的一致性,形成數(shù)感和符號(hào)意識(shí)。新課標(biāo)修訂后,關(guān)于數(shù)感和符號(hào)意識(shí),在不同的學(xué)段,學(xué)業(yè)要求也提出了不同的要求。

在第一學(xué)段的要求是能用數(shù)表示物體的個(gè)數(shù)或事物的順序,能認(rèn)、讀、寫萬以內(nèi)的數(shù);能說出不同數(shù)位上的數(shù)表示的數(shù)值;能用符號(hào)表示數(shù)的大小關(guān)系,形成初步的數(shù)感和符號(hào)意識(shí)。如例1所示:

例1:將數(shù)50、98、38、10、51排序,用符號(hào)“”表示。用大得多、大一些、小一些、小得多等語言進(jìn)一步表示它們之間的關(guān)系。

我們知道,數(shù)的最基本的關(guān)系是大小關(guān)系,通過排序可以考查學(xué)生對(duì)大小關(guān)系以及其傳遞性的理解。通過用不同的排序方法,讓學(xué)生感悟選擇方法的過程,引導(dǎo)學(xué)生表述排序方法的操作過程,幫助學(xué)生積累思維的經(jīng)驗(yàn)和做事的經(jīng)驗(yàn);用恰當(dāng)?shù)恼Z言表述大小關(guān)系的程度,體會(huì)大小關(guān)系的傳遞性,培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性。形成初步的數(shù)感和符號(hào)意識(shí)。

第二學(xué)段的要求是能結(jié)合具體實(shí)例解釋萬以上數(shù)的含義,能認(rèn)、讀、寫萬以上的數(shù),會(huì)用萬、億為單位表示大數(shù)。能計(jì)算兩位數(shù)乘除三位數(shù)。能直觀理解小數(shù)和分?jǐn)?shù)的意義,能比較簡單的小數(shù)的大小和分?jǐn)?shù)的大??;能進(jìn)行同分母分?jǐn)?shù)的加減運(yùn)算和一位小數(shù)的加減運(yùn)算。在本學(xué)段,數(shù)的認(rèn)識(shí)包括整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)。我們知道整數(shù)的計(jì)數(shù)單位是個(gè)、十、百等;小數(shù)的計(jì)數(shù)單位是十分之一、百分之一等,分?jǐn)?shù)的計(jì)數(shù)單位是分?jǐn)?shù)單位。也就是說,我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)過程中要讓學(xué)生體會(huì)到計(jì)數(shù)單位是構(gòu)建數(shù)的基礎(chǔ),數(shù)的概念具有一致性,以此來發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。如例2所示:

例2:比較1/2和1/3的大小。

把兩個(gè)同樣大小的圓平均分成三份和兩份,通過比較一份面積大小的方法,直觀理解分?jǐn)?shù)的大小。然后,進(jìn)一步把兩個(gè)圖都平均分成六份,通過1/2=3/6,3/62/6,2/6=1/3,所以1/21/3,理解分?jǐn)?shù)單位之間的關(guān)系,知道只有在同樣的單位下才能比較分?jǐn)?shù)的大小,使學(xué)生明白這個(gè)法則和整數(shù)是一致的。

第三學(xué)段的要求是認(rèn)識(shí)自然數(shù)的一些特征;能用直觀的方式表示分?jǐn)?shù)和小數(shù),能比較兩個(gè)分?jǐn)?shù)的大小和兩個(gè)小數(shù)的大小;能進(jìn)行小數(shù)和分?jǐn)?shù)的轉(zhuǎn)化。能在現(xiàn)實(shí)情境中運(yùn)用小數(shù)和分?jǐn)?shù)解決問題;能用字母表示數(shù),理解常見的數(shù)量關(guān)系,進(jìn)一步發(fā)展符號(hào)意識(shí)。用字母表示數(shù)量關(guān)系是本學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn),在教學(xué)的過程中要設(shè)計(jì)合理的現(xiàn)實(shí)情境,引導(dǎo)學(xué)生會(huì)用字母表達(dá)現(xiàn)實(shí)情境中數(shù)量的關(guān)系、性質(zhì)和規(guī)律。如例3所示。

例3:

(3)如下圖所示,小華依次畫了一組有規(guī)律的圖案,試著用帶字母的式子表示第n個(gè)圖中基本圖形的數(shù)量。

這三個(gè)問題都涉及用字母表示數(shù)。

教學(xué)(1)時(shí)可以先從具體數(shù)量入手,如果送給地1張、2張、3張?jiān)撊绾伪硎荆F(xiàn)在不知道朋友送卡片的具體數(shù)量,因此小敏現(xiàn)在卡片的數(shù)量可以表示為5十a(chǎn),其中的字母a表示一個(gè)不確定的值。

教學(xué)(2)時(shí),要讓學(xué)生探索用字母表示面積和運(yùn)算律的過程,感悟用字母表達(dá)所得到的結(jié)果具有一般性。

教學(xué)(3)時(shí)要讓學(xué)生經(jīng)歷用字母表示變化規(guī)律的過程,培養(yǎng)抽象能力和符號(hào)意識(shí)。第一個(gè)圖有4個(gè)基本圖形,第二個(gè)有7個(gè),第三個(gè)有10個(gè),每次增加3個(gè),以此類推,第n個(gè)圖案有(3n+1)個(gè)基本圖形。

學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生完成相應(yīng)學(xué)段數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)任務(wù)后,在數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)方面應(yīng)該達(dá)到的水平及其表現(xiàn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)、課程目標(biāo)以及學(xué)段課程內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求為依據(jù),是針對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫,用用以反映學(xué)段課程目標(biāo)與核心素養(yǎng)要求的達(dá)成度。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十七

教授的講座中重點(diǎn)分析了20__年新課標(biāo)修訂的背景與要點(diǎn)、新課標(biāo)的理解與表達(dá)、課標(biāo)內(nèi)容的變化及相應(yīng)的教學(xué)建議,聽完講座讓我對(duì)20__數(shù)學(xué)新課標(biāo)有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。也認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)需要后期慢慢去閱讀并理解。史教授一開始就重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了新課標(biāo)中將數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到三會(huì)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。解讀了核心素養(yǎng)的一致性、階段性和發(fā)展性。學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是在學(xué)生參與其中學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展的,這就需要我們以后數(shù)學(xué)的教學(xué)過程緊扣新課標(biāo)。史教授還重點(diǎn)分析了新課標(biāo)中的變化,整體的領(lǐng)域沒有變化,對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整,形式上基于抽象結(jié)構(gòu),理念上更強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng),這些都需要結(jié)合后期教學(xué)實(shí)踐去理解。

下面就我印象深刻的一些觀點(diǎn)進(jìn)行簡單梳理。

一、小學(xué)階段的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到三會(huì)上,就是會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)課程(標(biāo)準(zhǔn))的變化趨勢。

無論是小學(xué)還是初中,都包括四個(gè)領(lǐng)域:數(shù)與代數(shù),圖形與幾何,統(tǒng)計(jì)與概率,綜合與實(shí)踐,這四個(gè)領(lǐng)域沒有變化。但是,為了更好地適用于四基的教學(xué),或者進(jìn)一步說更好地適用于核心素養(yǎng)的教學(xué),這次課標(biāo)修訂有個(gè)總體趨勢是這樣:在數(shù)與代數(shù)中要強(qiáng)調(diào)整體性和一致性,并且把負(fù)數(shù)、方程、反比例移到初中去;在圖形與幾何中,更加強(qiáng)調(diào)幾何直觀,這樣的話就增加了尺規(guī)作圖的內(nèi)容。增加尺規(guī)作圖就是在小學(xué)數(shù)學(xué)中要增加一些操作;讓學(xué)生在這個(gè)操作的過程中感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì),感悟數(shù)學(xué)這個(gè)概念對(duì)研究對(duì)象之間的關(guān)系。

三、數(shù)學(xué)課程的整體性與一致性。

第一個(gè)原則,不單純介紹概念。就是說,像過去說角的概念,從一點(diǎn)引出的兩條射線所組成的圖形叫做角;然后,不比較角的大??;也不講角的計(jì)算。這樣的話,這樣的教學(xué)也是不好的。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十八

新課標(biāo)的推出,是中國基礎(chǔ)教育發(fā)展史上的一大事件。在新課程的背景下,學(xué)生們將會(huì)接觸到更高質(zhì)量、更豐富多彩的教育資源,學(xué)習(xí)方法和語言能力得到提升。作為教育界的從業(yè)者,我們應(yīng)該深入研讀新課標(biāo),深入理解課程改革出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和水平。在這篇文章中,我將分享我研讀新課標(biāo)的體會(huì)和心得。

二段:體會(huì)。

我認(rèn)為,新課標(biāo)是為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要而誕生的,它倡導(dǎo)的是“人民群眾普遍參與”、“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”和“實(shí)踐重于理論”的理念,這些理念對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和支持新課程,有著深刻的啟發(fā)和意義。在實(shí)踐中,我們更需要具有開放、包容的心態(tài),適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化,為學(xué)生提供更具有價(jià)值的、更多元化的教育資源和教學(xué)環(huán)境。

三段:新課標(biāo)對(duì)我們的影響。

新課標(biāo)對(duì)我們的影響,不局限于教學(xué)內(nèi)容的變化,也包括我們必須提高自身的教育理論水平和行業(yè)專業(yè)能力。必須拓寬我們的視野,開創(chuàng)新的教學(xué)方式,形成符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的新型教育模式。同時(shí),我們要積極調(diào)適思維,識(shí)別學(xué)生在學(xué)習(xí)中的優(yōu)缺點(diǎn),促進(jìn)他們?cè)谌轿坏幕顒?dòng)中成為自主、自立、自強(qiáng)的學(xué)習(xí)者。

四段:研讀新課標(biāo)的意義。

對(duì)于作為教育者的我們而言,研讀新課標(biāo)更加意義非凡。對(duì)于學(xué)生來說,此乃最具前途發(fā)展的新教育理念,可以跟隨新思想的引領(lǐng),走向更加先進(jìn)和有質(zhì)量的教育生涯。而對(duì)于我們來說,新課標(biāo)的研究可以幫助我們更好地了解教學(xué)新思想和新方法,得到更多的思路和inspiration,更好地完成自己的工作,力憑自己的資歷和潛在經(jīng)驗(yàn),將新教育理念用于現(xiàn)實(shí)工作中。

五段:結(jié)論。

總以來,新課標(biāo)的出現(xiàn),表明了我們國家推行教育改革的決心和意愿,它旨在提高學(xué)生的思想素質(zhì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并促進(jìn)學(xué)生的自主性和獨(dú)立性發(fā)展。教育是一個(gè)和社會(huì)息息相關(guān)的領(lǐng)域,教育者更需要通過豐富多彩的學(xué)科思維,打開學(xué)生們的眼界,開創(chuàng)出更廣闊的教育前沿,同時(shí)也為自己的成績快速跑步。因此,我們期待在接下來的工作中,一起來學(xué)習(xí)新課標(biāo),實(shí)現(xiàn)我們國家教育改革圓滿完成。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十九

新舊課標(biāo)對(duì)比之后,比較顯目的的是關(guān)于“基本理念”和“總體目標(biāo)”的修訂?!盎纠砟睢敝赋觯簲?shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得:人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,達(dá)到“獲得適應(yīng)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必須的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”的目標(biāo)。

從這些的修訂處中,我找到了一些答案。是呀,許多的數(shù)學(xué)知識(shí)通常是出校門后不到—兩年便很快忘掉了,學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)顯得一無是處。然而細(xì)想,不管從事什么業(yè)務(wù)工作,深刻于每個(gè)人頭腦中的數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)的思維方法、研究方法、推理方法等都隨時(shí)隨地地發(fā)生作用,令我們受益終身。新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:學(xué)生通過學(xué)習(xí),要能夠獲得適應(yīng)未來社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的基本的數(shù)學(xué)思想方法和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。是呀,觀察現(xiàn)實(shí)生活中的各行業(yè),對(duì)人的素質(zhì)要求有著共同之處,要求走向社會(huì)的人,具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,具有善于分析情況,歸納總結(jié),綜合比較,分類評(píng)析,概括判斷的工作方法,這—切都是在數(shù)學(xué)思想的滲透中得以培養(yǎng)的。

當(dāng)然,修訂的真正意圖在于讓我們—線教師在實(shí)踐中實(shí)施、落實(shí)。那就要求我們必須真正領(lǐng)悟精神、領(lǐng)悟理念,認(rèn)真鉆研教材,提高滲透的自覺性、把握滲透的層次性;同時(shí)要講究方法,把握好教學(xué)過程中進(jìn)行數(shù)學(xué)思想滲透的契機(jī);更應(yīng)該看到,對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思想的滲透,不是一朝—夕就能見到學(xué)生數(shù)學(xué)能力提高的,而是一個(gè)過程。數(shù)學(xué)思想必須經(jīng)過循序漸進(jìn)和反復(fù)訓(xùn)練,才能使學(xué)生真正地有所領(lǐng)悟。

總而言之,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有意識(shí)地滲透一些基本數(shù)學(xué)思想和積累—些基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),不僅能使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的真諦,懂得數(shù)學(xué)的價(jià)值,學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地思想和解決問題,還可以把知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展有機(jī)地統(tǒng)一起來,這正是課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的,也是我讀《課標(biāo)修訂稿》所領(lǐng)悟的。也只有這樣,才能真正使“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇二十

教授的講座中重點(diǎn)分析了20xx年新課標(biāo)修訂的背景與要點(diǎn)、新課標(biāo)的理解與表達(dá)、課標(biāo)內(nèi)容的變化及相應(yīng)的教學(xué)建議,聽完講座讓我對(duì)20xx數(shù)學(xué)新課標(biāo)有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。也認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)需要后期慢慢去閱讀并理解。史教授一開始就重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了新課標(biāo)中將數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到三會(huì)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。解讀了核心素養(yǎng)的一致性、階段性和發(fā)展性。學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是在學(xué)生參與其中學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展的,這就需要我們以后數(shù)學(xué)的教學(xué)過程緊扣新課標(biāo)。史教授還重點(diǎn)分析了新課標(biāo)中的變化,整體的領(lǐng)域沒有變化,對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整,形式上基于抽象結(jié)構(gòu),理念上更強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng),這些都需要結(jié)合后期教學(xué)實(shí)踐去理解。

下面就我印象深刻的一些觀點(diǎn)進(jìn)行簡單梳理。

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到三會(huì)上,就是會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。

無論是小學(xué)還是初中,都包括四個(gè)領(lǐng)域:數(shù)與代數(shù),圖形與幾何,統(tǒng)計(jì)與概率,綜合與實(shí)踐,這四個(gè)領(lǐng)域沒有變化。但是,為了更好地適用于四基的教學(xué),或者進(jìn)一步說更好地適用于核心素養(yǎng)的教學(xué),這次課標(biāo)修訂有個(gè)總體趨勢是這樣:在數(shù)與代數(shù)中要強(qiáng)調(diào)整體性和一致性,并且把負(fù)數(shù)、方程、反比例移到初中去;在圖形與幾何中,更加強(qiáng)調(diào)幾何直觀,這樣的話就增加了尺規(guī)作圖的內(nèi)容。增加尺規(guī)作圖就是在小學(xué)數(shù)學(xué)中要增加一些操作;讓學(xué)生在這個(gè)操作的過程中感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì),感悟數(shù)學(xué)這個(gè)概念對(duì)研究對(duì)象之間的關(guān)系。

第一個(gè)原則,不單純介紹概念。就是說,像過去說角的概念,從一點(diǎn)引出的兩條射線所組成的圖形叫做角;然后,不比較角的大小;也不講角的計(jì)算。這樣的話,這樣的教學(xué)也是不好的。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇二十一

新課標(biāo)的實(shí)行讓各位老師和學(xué)生都進(jìn)行了不小的變化,每一個(gè)人都在不斷的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)、教學(xué)方法,以適應(yīng)新的教育模式和內(nèi)容。在研讀新課標(biāo)中,我深刻感受到了“有法可依,有法必依”的理念,更加認(rèn)識(shí)到教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人才,而讓學(xué)生擁有更自主的學(xué)習(xí)方法,更加豐富的知識(shí)體系才是我們應(yīng)該追求的方向。

第二段:學(xué)科的思辨性學(xué)習(xí)的重要性。

在研讀新版課標(biāo)中,我印象最深的是新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)科的思辨性學(xué)習(xí),即幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠有較強(qiáng)的探究精神和思辨能力。隨著社會(huì)發(fā)展,職業(yè)領(lǐng)域越來越多元化,而這份不確定性要求我們的考試制度也轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注個(gè)人的能力和價(jià)值,個(gè)人的思辨能力也越來越重要,而學(xué)習(xí)、探究是提升這些能力的必備過程。因此,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的思辨性學(xué)習(xí)和方法論,提高了教育的針對(duì)性,也更好地過渡了學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃和人生規(guī)劃。

第三段:“深度”教學(xué)的難度和優(yōu)勢。

在新課標(biāo)中,以“開放、自由”為方針,為教師提供了更加廣闊的教學(xué)藍(lán)圖。新課標(biāo)也要求教育以深度出發(fā),重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)和想象力的展開,培養(yǎng)其批判性思維和審美能力。然而,“深度”教學(xué)需要教師具有更高的教學(xué)水平也需要學(xué)生有更加高效的學(xué)習(xí)能力,這是對(duì)教育的挑戰(zhàn),更是對(duì)社會(huì)的要求。同時(shí),“深度”教學(xué)也有著豐碩的成果,這種學(xué)習(xí)方式能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力,還能夠激發(fā)學(xué)生熱情,提升科學(xué)素養(yǎng)。

第四段:教育的多元化教學(xué)方法。

第五段:結(jié)語。

新課標(biāo)的推出讓中國教育出現(xiàn)了新的一步,各個(gè)全國各地的教育工作者正在不斷地調(diào)整自己的教育模式和方法。當(dāng)然,在轉(zhuǎn)變教育趨勢的路上我們還有很長的路要走,不過我們更多地是在學(xué)習(xí)之路上,不斷地摸索新的教育方法和研究新的教育概念。真正的教育是需要我們不斷思考和探索的,多元化的教學(xué)方式和探究式的學(xué)習(xí)方式,能夠讓教育更加深入人心,讓更多的人才得以培養(yǎng)。

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