在這段時(shí)間里，我經(jīng)歷了很多事情，對(duì)于所學(xué)知識(shí)或者工作經(jīng)驗(yàn)都有了一定的積累。對(duì)于一篇心得體會(huì)，要有獨(dú)特的觀點(diǎn)和深入的思考，盡量避免泛泛而談。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助大家更好地理解和掌握這一寫(xiě)作方式。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到不同人的觀點(diǎn)和思考方式，從而得到一些啟發(fā)和借鑒。大家可以結(jié)合自己的實(shí)際情況，根據(jù)自己的經(jīng)歷和體會(huì)，寫(xiě)出一篇有思想深度和情感表達(dá)的心得體會(huì)。請(qǐng)注意，這些范文僅供參考，切勿直接照搬，要用自己的語(yǔ)言和思維來(lái)展開(kāi)寫(xiě)作。
水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《水滸傳》是明朝施耐庵所著，我很喜歡這部小說(shuō)，它與《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱中國(guó)四大古典名著。讀了《水滸傳》，我頗有感觸。小說(shuō)講述了一百零八將因官逼民反，相聚梁山泊，打著“替天行道”的旗號(hào)，行俠仗義，除暴安良，深得百姓支持，但由于以宋江為首的投降派，抱著“只反貪官，不反皇帝”的理念，最終被朝廷招安，落得個(gè)死光光的悲慘結(jié)局，我真替他們惋惜!
在小說(shuō)里，作者塑造了豐富多彩的人物形象，或武藝高強(qiáng)，或足智多謀，個(gè)個(gè)皆是人中豪杰，其中的故事情節(jié)讓人“過(guò)目不忘”，不信，我舉幾個(gè)例子給你看看：
武松，人稱“行者”，他武藝高強(qiáng)，疾惡如仇，有仇必報(bào)，又行俠仗義，好抱打不平，作者為之塑造了一個(gè)勇者無(wú)敵的英雄形象。當(dāng)他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后，義無(wú)反顧地為哥哥報(bào)了仇，還主動(dòng)到衙門自首，這說(shuō)明他具有勇于擔(dān)當(dāng)職責(zé)的優(yōu)秀品格。
最讓我喜歡的情節(jié)還要數(shù)“景陽(yáng)崗打虎”。你看，在喝了十八碗酒，那可是“三碗可是崗”的超烈性酒啊，他居然獨(dú)自一人過(guò)他人所不敢過(guò)，甚至不敢想的景陽(yáng)崗，并且還空手打死擁有三個(gè)絕招的“白額大蟲(chóng)”。那威風(fēng)、那雄風(fēng)，我們的確需仰視才能看見(jiàn)!
讓我們?cè)倏纯戳譀_“哥們”吧，他可是一個(gè)八十萬(wàn)禁軍的教頭啊，什么是教頭就是調(diào)教御林軍的總教練啊，他的功夫能夠說(shuō)是天下無(wú)雙!可是，就是這么一個(gè)英雄，居然被逼得走投無(wú)路，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的朝廷是多么的腐朽，萬(wàn)人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想，當(dāng)時(shí)普通的老百姓過(guò)的又是什么樣的生活從《水滸傳》里，我的確深信“強(qiáng)盜是逼出來(lái)的”，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，看來(lái)不做強(qiáng)盜也是不行的-------都是被逼的啊!
看了《水滸傳》，我聯(lián)想到我們自我，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的先烈趟過(guò)官逼民反的歲月，締造了新生的祖國(guó)，打開(kāi)了改革開(kāi)放的大門，引領(lǐng)著我們從勝利走向輝煌。過(guò)去的苦難雖然已一去不復(fù)返了，但我們將會(huì)更加珍惜今日的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)社會(huì)和祖國(guó)的殷切期望!
水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)篇二
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
雖然說(shuō)現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn),不料卻也看出一點(diǎn)門道。
魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚。
俗話說(shuō)不在高,有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一,五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的,何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,大鬧五臺(tái)山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細(xì)心看還未必看得明白。
魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過(guò)的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財(cái)主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達(dá)自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般,寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個(gè)名額,寺里曾許過(guò)愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達(dá),有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)",那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見(jiàn)智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒(méi)有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi),魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門,更不會(huì)成為后來(lái)大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
劫了當(dāng)朝太師的生辰綱,絕對(duì)是死罪一條。作為這樁劫案的首犯,晁蓋在生辰綱東窗事發(fā)之后,利用他多年精心編織的關(guān)系網(wǎng)居然安然逃脫,遠(yuǎn)走高飛?！端疂G》雖是一部反映農(nóng)民起義的小說(shuō),不過(guò)里面的108將很少是正兒八經(jīng)的正宗農(nóng)民,晃蓋當(dāng)然也不是。
晁蓋是山東鄆城縣東溪村的一名富戶,"平生仗義疏財(cái),專愛(ài)結(jié)識(shí)天下好漢,但有人來(lái)投奔他的,不論好歹,便留在莊上住。"他獨(dú)霸一方,在江湖上很有些名氣。晁蓋有很多錢,也很會(huì)花錢,他的錢絕對(duì)不會(huì)是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰綱都敢劫,他還有什么事不敢做的。晁蓋用大量的錢財(cái)精心編織了許多的關(guān)系網(wǎng),而這些關(guān)系網(wǎng)在緊要的關(guān)頭發(fā)揮了作用。先是他的把兄弟--在縣衙門作事的宋江從濟(jì)州府捕頭何濤處獲得秘捕晁蓋的消息后,便立即前去通風(fēng)報(bào)信,使晁蓋得了寶貴的時(shí)間。在圍捕行動(dòng)中,鄆城縣的兩位和他交往很深的,平時(shí)得了許多好處的都頭朱仝,雷橫更是心懷鬼胎,陽(yáng)奉陰違。打前門的的雷橫故意大驚小怪,高聲叫嚷,暗示晁蓋快逃,打后門朱仝更是不但放過(guò)了他,還特意為他指出了一條逃生之路說(shuō)quot;你不可投別處去,只除梁山泊可能安身。"關(guān)系網(wǎng)織到這個(gè)份上,誰(shuí)還奈得他何。
水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)篇三
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以產(chǎn)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的產(chǎn)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓勵(lì)了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純潔的白話，到達(dá)了繪聲繪色、活靈活現(xiàn)的藝術(shù)成效，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反應(yīng)了農(nóng)民起義的全進(jìn)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完全的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者第一寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反應(yīng)了各種情勢(shì)的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸集合，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展進(jìn)程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的.悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全進(jìn)程的描寫(xiě)，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建獨(dú)裁社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描寫(xiě)，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的產(chǎn)生而第一次顯現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活力息。不管寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄壯豪爽。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)到達(dá)出神入化藝術(shù)境域的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯美史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以光輝的藝術(shù)成績(jī)彪炳文學(xué)史冊(cè)。
水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)篇四
在這個(gè)民不聊生，好人被誣害的年代。許多人都選擇作為一個(gè)平凡的人。但是有那么一些人，他們雖被戴上“草寇”的帽子，仍然懲罰著貪官污吏，抵抗當(dāng)時(shí)昏暗的朝政。他們就是梁山好漢。
他們之中有的是官，被誣陷上了梁山；有的是賊，為了混口飯吃上了梁山；更多的則是普通百姓，為了解救蕓蕓眾生，為了伸張正義來(lái)到了梁山。不論之前來(lái)梁山的目的是什么，到了梁山后，他們都再為解救百姓于水深火熱之中做著努力?！爸环簇澒?，不反皇帝”是他們的原則。對(duì)于他們的忠義，也是可以從皇帝一招安他們就為國(guó)征戰(zhàn)這點(diǎn)看出的。
很多人把他們當(dāng)作賊來(lái)看，但是他們卻是真正的忠心不二，伸張正義。偉大的人往往被人們所誤解，梁山好漢們就是這樣的。直到這本書(shū)的一半時(shí)，才有越來(lái)越多的百姓理解了他們，加入了他們。
《水滸傳》中的英雄們也有情感，當(dāng)朋友犧牲時(shí)，他們會(huì)難過(guò)，會(huì)悲痛欲絕；當(dāng)朝廷昏暗是，他們會(huì)嘆息，會(huì)想要拯救朝政；當(dāng)百姓受苦時(shí)，他們會(huì)同情他們，幫助他們；當(dāng)有好官被貪官誣陷時(shí)，他們會(huì)憤怒，為此感到不公；當(dāng)朋友有難時(shí)，他們更會(huì)出手相救。這些細(xì)節(jié)更加體現(xiàn)出了他們的忠義和有正義感。
梁山好漢們是這么的忠心，這么的有正義感，卻最后落了個(gè)不好的下場(chǎng)。這讓我們更加地要去想一個(gè)問(wèn)題：“世間正義的人不在少數(shù)，卻為什么在關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)人敢站出來(lái)呢？”這就是因?yàn)榇蠹矣幸粚泳湫?，怕做了正義的事反被誣陷。
有一個(gè)開(kāi)車的小伙子路過(guò)高速，看到一個(gè)大媽躺在地上，就去扶她，送她到了醫(yī)院。大媽醒后卻說(shuō)是小伙子撞得。這是多么讓人心寒！假設(shè)有一天，一個(gè)老太太被撞倒了，大家都因?yàn)榕聰偵鲜露蝗ス芩?，這是多么殘酷的一幅畫(huà)面！所以，大家要有警戒心，但跟要有正義感和同情心。
很多人會(huì)問(wèn)：“我們又不會(huì)遇上這樣的事，怎么變得有正義感呢？”其實(shí)從身邊的小事就可以看出了，比如說(shuō)當(dāng)別人把垃圾扔出垃圾箱時(shí)你去制止他，就是伸張正義。
我們要做一個(gè)有正義感的人！
水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)篇五
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，以其豐富多樣的人物形象和精彩紛呈的情節(jié)而聞名于世。其中，回心轉(zhuǎn)意是水滸傳中一個(gè)重要的主題，它展現(xiàn)了人物角色在經(jīng)歷一系列考驗(yàn)與掙扎后，最終改變了他們的內(nèi)心，選擇了正確的道路。在閱讀水滸傳后，我深入體會(huì)到了回心的重要性，并從中得到了許多啟示。
第一段：水滸傳中的人物形象和情節(jié)的魅力。
水滸傳中的人物形象豐富多樣，每一個(gè)角色都有著自己獨(dú)特的個(gè)性和命運(yùn)。從宋江這樣的英雄豪杰，到梁山這樣的黑社會(huì)組織，再到各種各樣的官員和百姓，每一個(gè)角色都生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的方方面面。而水滸傳所描述的情節(jié)更是精彩紛呈，每一個(gè)故事都令人難以忘懷。這些人物形象和情節(jié)的魅力，吸引了我深入閱讀和思考。
第二段：回心轉(zhuǎn)意在水滸傳中的體現(xiàn)。
水滸傳中，許多角色都經(jīng)歷了回心轉(zhuǎn)意的過(guò)程。比如，林沖最初被宋江陷害，后來(lái)得到了梁山的拯救，他認(rèn)識(shí)到自己走錯(cuò)了路，后來(lái)積極幫助晁蓋等人收復(fù)山寨。還有李逵、花榮、魯智深等人，都經(jīng)歷了類似的轉(zhuǎn)變。他們?cè)靖瘮櫬?，但在梁山的感召下，他們重新審視自己的行為，選擇了回頭。這些角色的回心轉(zhuǎn)意，不僅展示了他們內(nèi)心的掙扎和考驗(yàn)，也展示了人性的復(fù)雜性和脆弱性。
第三段：回心轉(zhuǎn)意的意義和價(jià)值。
回心轉(zhuǎn)意在水滸傳中被賦予了極高的意義和價(jià)值。這一過(guò)程標(biāo)志著一個(gè)人的覺(jué)醒和成長(zhǎng)，它是一個(gè)人脫離錯(cuò)誤道路，重回正途的重要步驟。在水滸傳中，許多角色選擇回心，最終成為了梁山的好漢，用自己的力量反抗了當(dāng)時(shí)的腐敗和黑暗?；匦霓D(zhuǎn)意還展示了一個(gè)人的勇氣和堅(jiān)持，正是他們的勇氣和堅(jiān)持，讓他們能夠超越起初的自我，追求真理和正義。
第四段：回心轉(zhuǎn)意對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示。
水滸傳中的回心轉(zhuǎn)意給予了我許多啟示。首先，它教會(huì)了我要關(guān)注自己內(nèi)心的聲音，及時(shí)調(diào)整自己的行為和態(tài)度。人們常常會(huì)迷失在現(xiàn)實(shí)生活的瑣事中，有時(shí)候我們會(huì)忘記自己的初心和目標(biāo)。但只有通過(guò)回心轉(zhuǎn)意，重新認(rèn)識(shí)自己，我們才能實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)和改變。其次，回心轉(zhuǎn)意也教會(huì)了我要對(duì)錯(cuò)誤負(fù)責(zé)并勇敢面對(duì)，只有勇敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤，才能找到解決的辦法。最后，水滸傳中的回心轉(zhuǎn)意還給予了我對(duì)他人寬容和理解的力量。每個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，只有通過(guò)理解和寬容，才能真正幫助他們走上正確的道路。
在閱讀水滸傳后，我對(duì)回心轉(zhuǎn)意有了更深刻的理解和體會(huì)。我明白了每個(gè)人都有可能犯錯(cuò)，但只要心有悔改，就有機(jī)會(huì)重新振作。我也明白了回心轉(zhuǎn)意并不是一蹴而就的，它需要個(gè)人的努力和堅(jiān)持。通過(guò)回心轉(zhuǎn)意，我們能夠改變自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)真正的自我價(jià)值。我希望能夠在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，始終保持一顆回心轉(zhuǎn)意的心，用自己的努力和拼搏，做到一個(gè)負(fù)責(zé)任和有正義感的人。
總結(jié)：通過(guò)閱讀水滸傳，并深入體會(huì)其中的回心轉(zhuǎn)意主題，我對(duì)人性和生命的意義有了更深刻的理解。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要時(shí)刻警醒自己，及時(shí)回心轉(zhuǎn)意，勇敢地面對(duì)自己的錯(cuò)誤并尋找解決的辦法。只有如此，我們才能不斷成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的真正價(jià)值，并為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)篇六
《水滸傳》中一群人物都稱為好漢，但我覺(jué)得他們更像是莽夫、強(qiáng)盜。
像魯智深，首先魯智深一時(shí)憤怒打死了鎮(zhèn)關(guān)西背上了一條人命，后來(lái)到了五臺(tái)山當(dāng)和尚，明明寺中主持對(duì)他很好，但他還是飲酒作樂(lè)，用禪杖打壞了亭子，敲碎了石獸，打了眾僧。我覺(jué)得那些僧人并沒(méi)有錯(cuò)，而魯智深卻義正言辭的打罵那些和尚。后來(lái)他到了瓦官寺看不出誰(shuí)好誰(shuí)壞欺負(fù)了僧人，后來(lái)去打那兩個(gè)強(qiáng)盜卻被打了回來(lái)，也導(dǎo)致了僧人們自殺。他以好漢的名義去打殺，最終毀了一個(gè)瓦官寺。難道殺害了這么多人就稱得上是好漢嗎？雖然它為人們除了點(diǎn)禍害，但造成的禍害更多。
林沖是一個(gè)掌管重兵的教頭，卻也是好漢。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴進(jìn)，款待林沖時(shí)說(shuō)：村夫不知高下，教頭到此，如何恁的輕意？我想，林沖又不曾做過(guò)什么好事，況且又是武將是朝廷上的官員，為何如此敬仰他，照顧他？后來(lái)林沖去梁山泊中途時(shí)看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不夠喝就沒(méi)給他，林沖就把他們都打跑了，自己把酒喝光了。真是沒(méi)道理。后來(lái)到梁山伯又殺了王倫，盡管王倫雖不是心胸寬廣之人，但畢竟不曾作惡，卻說(shuō)殺就殺了連一條活路也不給留。
《水滸傳》中的所謂英雄，大多不是良善之輩，雖偶爾做出一些善義之舉，但大多功不補(bǔ)罪，逃避王法。這些人無(wú)視法律法規(guī)，公然跟官府叫板。像這樣的好漢，我實(shí)在不大佩服他們。
水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)篇七
在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假中，我讀了很多書(shū)，有《三國(guó)演義》、《抬頭見(jiàn)喜》、《紅樓夢(mèng)》、《足球的歷史》、《荒野求生系列》.......等，但讓我印象最深入的還是《水滸傳》。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，里面所描寫(xiě)的是108個(gè)梁山好漢替天行道的故事，每個(gè)故事都很杰出，引人入勝。其中有一個(gè)故事令我感動(dòng)最深入，那就是宋江攻打祝家莊的故事。
這個(gè)事件的起因是時(shí)遷在祝家莊的酒店偷了一只雞而引發(fā)的。時(shí)遷由于太饑餓偷了店家一只報(bào)曉的雞，店家知道后非常動(dòng)氣，和時(shí)遷產(chǎn)生了猛烈的沖突。店家仗著祝家莊的實(shí)力，怎么也不肯體諒時(shí)遷他們，和時(shí)遷他們打了起來(lái)。時(shí)遷被逼無(wú)奈，逃入了梁山，落草為寇。
宋江知道這件事后，先后帶領(lǐng)兵馬攻打祝家莊，為時(shí)遷討回公道。前幾次派了花榮、秦明等十幾個(gè)好漢去攻打，都落敗而回，還有七個(gè)好漢被抓。后來(lái)，宋江又派石秀先混入祝家莊打探情報(bào)，得知要安全下山必須要在種著白楊樹(shù)的路口轉(zhuǎn)彎才能出村。了解了情形之后，宋江再次派孫立、孫新等人潛入祝家莊，分四路兵馬攻打，里外應(yīng)合，終于一舉得勝，攻破了祝家莊。
這個(gè)故事告知我們，要想獲得勝利，不能光靠蠻力，還要知道利用技能和方法。宋江就是利用了里外應(yīng)合，事先潛入敵人營(yíng)地，了解清楚情形，知已知彼才能百戰(zhàn)百勝。
在生活中，我也經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。去年暑假我參加了夏令營(yíng)，其中有一個(gè)比賽項(xiàng)目是制作羅馬炮臺(tái)。我們要自己動(dòng)手，用粗竹桿、繩子等物件完成羅馬炮臺(tái)，然后各組利用自己制作的羅馬炮臺(tái)進(jìn)行發(fā)射比賽，發(fā)射最遠(yuǎn)的一組獲勝。一開(kāi)始，我們小隊(duì)只有隊(duì)長(zhǎng)和其中一小部分人在出力制作，我們?cè)趺匆渤晒Σ涣?，總是搭了這邊就倒了那邊。后來(lái)，我們派出隊(duì)員去視察別人的`搭建進(jìn)程，然后再回來(lái)連續(xù)制作我們自己的炮臺(tái)，并召集了所有的成員都一起加入，最后，終于在大家齊心協(xié)力的制作下，我們的炮臺(tái)完成了，并且在比賽中獲得了第二名的好成績(jī)。這就是我們團(tuán)結(jié)一致，知已知彼所獲得的成績(jī)，讓我們非常自豪和開(kāi)心。
水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)篇八
魯達(dá)，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本可以和當(dāng)時(shí)的社會(huì)和睦相處，逍遙自在地做個(gè)武官。但是，行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期形成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過(guò)的生活道路;疾惡如仇、見(jiàn)義勇為，是他突出的性格特征。《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖，對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平，懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火;沖鋒陷陣，不畏刀槍;抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位，很有節(jié)奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去：打鼻子，從嗅覺(jué)寫(xiě)，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，從視覺(jué)寫(xiě)，紅黑紫，頭暈?zāi)垦?打太陽(yáng)穴(近耳根)，從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)，亂嗡嗡昏厥過(guò)去。就這樣通過(guò)一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻，使魯達(dá)三拳，各盡其妙，絕不雷同。
二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細(xì)，三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命，足見(jiàn)他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結(jié)束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫(xiě)三拳之下，開(kāi)肉鋪的鄭屠，又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己。讀罷之后，人們無(wú)不拍手稱快.
水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《水滸傳》這本書(shū)作者明朝施耐庵。它主要講了：北宋年間，神宗天子第十子：端王，只知道踢球遇到高俅時(shí)，看他踢球十分厲害，什么也不問(wèn)，就讓他當(dāng)太尉，結(jié)果許多平民百姓都被冤枉。于是好漢們聚在一起，想要改變這個(gè)情況，但最后，他們卻被高俅等奸臣毒害。
我最喜歡的人物是行者武松。因?yàn)樗麨槿苏保椅渌嚫邚?qiáng)，有勇有謀，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，對(duì)壞人絕不會(huì)手下留情，對(duì)一些貧窮的老百姓卻熱心施舍。不過(guò)當(dāng)他打死一個(gè)壞人時(shí)，并不像別人那樣逃跑，隱姓埋名，而是勇敢地去縣衙自首。
這本書(shū)告訴我們：做人要正直，不能做一些偷雞摸狗的事；也不要為一些勾心斗角的事而懷恨在心；更重要的'是遇到壞人壞事要去阻止，不行的話，就去找大人或警察來(lái)幫忙。
水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)篇十
《水滸傳》，中國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，影響了一代又一代的人，激勵(lì)他們奮發(fā)前進(jìn)，新時(shí)代的我也是毫不例外。作為中國(guó)四大名著之一，《水滸傳》不似《三國(guó)演義》是英雄惜英雄的豁達(dá)情懷，是旗鼓相當(dāng)?shù)谋绕?，是?shì)均力敵的警覺(jué)、挑戰(zhàn);也沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》感慨春花秋月的凄涼，相愛(ài)卻不能廝守的無(wú)奈，和那封建門第的興衰;更不及《西游記》的驚險(xiǎn)刺激，人物形象鮮明活潑，給人帶來(lái)擺脫束縛沖向自由的力量。可我偏偏鐘情于《水滸傳》中的英雄豪氣，江湖義氣，不拘小節(jié)的大氣，想殺就殺想打便打的匪氣，無(wú)懼生死的勇氣。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。老師也說(shuō)，每讀一遍書(shū)，都會(huì)有不同的收獲。我以前并不認(rèn)同，可是當(dāng)我處在不同年齡段，懷著不同的心情去讀的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)每句話都是有道理的。
“我劍，何去何從，愛(ài)與恨，情難獨(dú)鐘;我刀，劃破長(zhǎng)空，是與非，懂也不懂……”初讀時(shí)，我是一個(gè)“少年不知愁滋味”，一心只想浪蕩江湖，學(xué)著長(zhǎng)者故作深沉，學(xué)著電視劇中的大俠快意恩仇的初生牛犢。對(duì)于這個(gè)世界，我抱著像黑旋風(fēng)李逵一樣的心態(tài)，以自己為圓心，橫沖直撞。不撞南墻不回頭，不到黃河心不死。結(jié)局總是不如人意。所以學(xué)到的，也就只是《水滸傳》中的豪氣從天，為兄弟兩肋插刀而在所不惜。做事也同李逵一樣，不懂思考和變通，一意孤行。生活卻也安靜快活。
“狂笑一聲，長(zhǎng)嘆一聲，快活一生，悲哀一生……”學(xué)習(xí)歷史，真的可以看到正反兩面。對(duì)歷史尊重，就是要客觀的看待歷史。這時(shí)，我明白無(wú)論是宋江的仗義疏財(cái)，李逵的粗魯直爽，武松的文韜武略，還是魯達(dá)的行俠仗義，梁山好漢都是英勇無(wú)比的，可受出身的限制，受農(nóng)民階級(jí)認(rèn)識(shí)的制約和思想的束縛，對(duì)封建朝廷一眛的愚忠，起義失敗是必然的結(jié)果，招安便也是最好的結(jié)局。我崇拜梁山好漢的如夢(mèng)江湖，又為他們的愚昧思想無(wú)比悲哀。時(shí)代在進(jìn)步，所處的時(shí)代不同，思想不同，處理的問(wèn)題的方式方法也各有不同。不能責(zé)怪他們最后的決定，因?yàn)橐蚬噙B，每個(gè)人都會(huì)為自己的行為負(fù)責(zé)。
至于最后的感悟，往大了說(shuō)，我明白了一個(gè)集團(tuán)的崛起，滿腔熱血必不可少，但只有一腔熱忱也是萬(wàn)萬(wàn)不可的。需要每個(gè)領(lǐng)袖的態(tài)度——大局為重，也需要各個(gè)成員——同心協(xié)力。小而言之，在迅速發(fā)展的時(shí)代，既要學(xué)習(xí)歷史吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，又要不斷改變自己，提升自己，讓自己具有奉獻(xiàn)社會(huì)的`價(jià)值，無(wú)關(guān)他人，只是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”水滸中，無(wú)論是謀者，俠士都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)發(fā)奮圖強(qiáng)努力讓自己在走過(guò)的歷史中留下輝煌而無(wú)悔的足跡!
看完水滸傳這本書(shū)，我的心久久不能平靜，108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱"中國(guó)四大名著"?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
我讀《水滸傳》，最喜愛(ài)天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛(ài)交好漢，武藝高強(qiáng)，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬(wàn)禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時(shí)，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí)，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng)，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖得了中風(fēng)，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強(qiáng)，但有時(shí)卻懦弱隱忍。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，為施耐庵所著。這部書(shū)主要寫(xiě)了，在宋朝嘉佑年間，仁宗皇昏庸無(wú)能，天下的軍民死傷無(wú)數(shù)，梁山英雄們起義成功的故事。
在水滸傳內(nèi)形形色色的人物之中，有又為人仗義，綽號(hào)‘呼保義’的宋江，有滿腹經(jīng)綸，人稱‘智多星’的吳用，也有性格魯莽，為人剛直，又稱‘黑旋風(fēng)’的李逵……但最令我佩服的是打虎將武松。
生活中，勇氣必不可少，沒(méi)有勇氣我們會(huì)一蹶不振，所以勇氣是缺一不可的。是《水滸傳》這本書(shū)教會(huì)了我這么多，我要用自己的勇氣來(lái)面對(duì)將來(lái)的種種困難!
我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢(shì)不兩立，和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間，而且游泳速度非?？?，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻，來(lái)個(gè)趁其不備，消滅敵人?？墒呛髞?lái)，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書(shū)。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)，可是因?yàn)樗谓囊淮握邪玻屵@支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作、民反，大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢(shì)不兩立，和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間，而且游泳速度非?？?，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻，來(lái)個(gè)趁其不備，消滅敵人?？墒呛髞?lái)，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書(shū)。它講的就是當(dāng)時(shí)朝廷的敗，農(nóng)民起義的始末，塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)，可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?，讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
《水滸傳》，輾轉(zhuǎn)幾百年，那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象，那一個(gè)個(gè)多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳?？吹揭运谓瓰槭椎囊话倭惆撕脻h從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的'英雄故事印在我腦海里揮之不去。
這許許多多的好漢聚集在梁山上，打著替天還道的黃巾旗，理應(yīng)勝利，可是后來(lái)卻走向了失敗，這是為什么了嗎，那就是宋江的過(guò)錯(cuò)了。
宋江在一開(kāi)始水滸傳中寫(xiě)的就是好漢們的榜樣，一說(shuō)到及時(shí)雨宋江，便能聯(lián)想到黑面小三藍(lán)，他散盡家財(cái)，接濟(jì)他人的實(shí)際，為人身份中醫(yī)和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因?yàn)樾》谑峭Ａ?，課后老被留置債搜哦比，才上梁山，后聚集一百單八將，可是宋江一味的要招安，最終是梁山好漢一個(gè)個(gè)的死去，雖不能講責(zé)任全部推給宋江，可是宋江太愚昧了，當(dāng)時(shí)朝廷奸臣當(dāng)?shù)?，皇帝被奸臣蒙蔽了雙眼，人有奸臣左右，而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當(dāng)?shù)赖那闆r，走向失敗。
然則為何要接受招安?我認(rèn)為，這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見(jiàn)在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
《水滸傳》是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《水滸傳》這部長(zhǎng)篇巨制，真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，開(kāi)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，提醒了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，開(kāi)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“書(shū)中所描寫(xiě)的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
書(shū)中好漢們的品格、特質(zhì)，是我們現(xiàn)代人所缺乏的，也正是我所要學(xué)習(xí)的`。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)“義“字；他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹錾胨?，也只為一個(gè)“義“字。這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上表達(dá)得淋漓盡致，在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。
英雄們的對(duì)抗精神，劫富濟(jì)貧的正義精神，不屈服于惡勢(shì)力對(duì)抗到底的精神，都令我深深折服。
水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
《水滸傳》是一部家喻戶曉的名著，今年寒假時(shí)我也買了一本來(lái)看。沒(méi)想到越讀越入迷，作者塑造的栩栩如生的人物形象深深的吸引了我，看完整本書(shū)后，我感觸頗深。
《水滸傳》講了宋朝末年有一個(gè)叫高俅的人，他是個(gè)紈绔子弟，但應(yīng)踢球踢得很好被昏庸皇帝賞識(shí)。就這樣，高俅奸臣當(dāng)?shù)?，還排除了許多能人志士。就這樣，天下大亂名不聊生，農(nóng)民受盡壓迫。于是在梁山以宋江為首的農(nóng)民發(fā)動(dòng)了起義。但最后的結(jié)果卻是一百零八個(gè)好漢，只有三十二人活了下來(lái)，而宋江也在重兵包圍之下不得已接受了招降。
這里面有幾個(gè)人物我很欽佩，是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。第一號(hào)人物便是宋江，宋江有一個(gè)綽號(hào)便是“呼保義”。為什么這么叫他呢，這是因?yàn)椤氨！笔潜３值谋?，“義”是忠義的義，意思是宋江這個(gè)人對(duì)國(guó)家，對(duì)皇帝，對(duì)朝廷很忠義。而且宋江還很有謀略，這點(diǎn)從“潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)”就可以看出來(lái)。
我覺(jué)得愛(ài)憎分明的'魯智深也值得我們學(xué)習(xí)。魯智深為了救弱女子金翠蓮，他三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”，于是這樣被官府追捕了。魯智深還在野豬林救了林沖，林沖發(fā)配，他一路護(hù)送，為此受到了高俅的迫害，真是一個(gè)忠義兩全的好漢。
武松是一個(gè)硬漢，大家都很熟悉他的故事，比方說(shuō)武松打虎。武松喝醉酒上山時(shí)，見(jiàn)到了一塊石頭，便想躺下來(lái)好好休息一下，但誰(shuí)知有一只吊眼白額大蟲(chóng)撲向了他，武松急忙閃到了老虎背后。老虎從尾巴一甩，武松又是一閃。武松等老虎再次撲來(lái)時(shí)，用盡力氣拿棍子去打它，卻沒(méi)想到打到了旁邊的樹(shù)，棍子也斷了。武松只好赤手空拳的去打老虎，用盡九牛二虎之力終于將老虎打死了。
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