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喪事的講究 辦喪事規(guī)矩篇一
為什么一些農(nóng)村的喪葬禮儀如此隆重？
因?yàn)檫@畢竟是家里的人最后一次安排他們，而且生前的一點(diǎn)一滴都不能淡忘，所以讓他們走的時(shí)候可以順心。
大多數(shù)是為了面子吧，怕村里人說(shuō)。我不是農(nóng)村的，見(jiàn)識(shí)過(guò)的就我老公奶奶去世，花了有5萬(wàn)多，流水席100多桌，據(jù)說(shuō)是村里擺的有體面的。
吊喪磕頭禮儀，作揖磕頭步驟
1、正規(guī)揖禮：左手壓右手（注意：女子右手壓左手），手藏在袖子里，舉手加額，鞠躬九十度，然后起身，同時(shí)手隨著再次齊眉，然后手放下。
2、一般揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時(shí)上身鞠躬四十五度。正規(guī)場(chǎng)合，對(duì)朋友。
3、拱手：類揖手，只是身子和胳膊不用動(dòng)。
4、頷首致意。
5、正規(guī)拜禮：直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然后直身（這段叫鞠躬），同時(shí)手隨著再次齊眉。然后雙膝同時(shí)著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上（這叫拜），然后直起上身，同時(shí)手隨著齊眉（這叫興）――然后根據(jù)禮節(jié)，平身或再拜……平身時(shí)，兩手齊眉，起身，直立后手放下。
6、一般拜禮（用于雅坐時(shí)）：抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然后拜手（手至地，頭貼手）或叩頭（頭扣地）或稽首（時(shí)間長(zhǎng)）或頓首（時(shí)間短）。
7、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。但處于忍讓的風(fēng)度――女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可；若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。
喪事的講究 辦喪事規(guī)矩篇二
喪家操辦喪事會(huì)涉及到一些比較程式化的具體事項(xiàng)，也就是說(shuō)，要辦好喪事并非容易。不少家庭由于事先缺乏這方面的知識(shí)，一旦事情發(fā)生了，往往會(huì)手忙腳亂，無(wú)所適從，結(jié)果使傷心事留下了遺憾。
辦理喪事頭緒繁多，為了避免手忙腳亂，建議在殯儀活動(dòng)展開(kāi)之前召開(kāi)親屬會(huì)議，親屬會(huì)議的主要議題有：
1.確定喪儀的規(guī)模，擬定參加喪儀活動(dòng)的親友及有關(guān)單位的人員名單，統(tǒng)計(jì)參加儀式和喪宴的大致人數(shù)，準(zhǔn)備奠酬和謝禮等;
2.聯(lián)系逝者生前單位，確定是否需要成立治喪委員會(huì)，確定訃告內(nèi)容、致悼詞人、致答謝詞人和追悼會(huì)主持人等;
3.確定追悼會(huì)的具體時(shí)間和地點(diǎn);
4.治喪的經(jīng)費(fèi)及分?jǐn)偟?
5.對(duì)遺言中須立刻確定或處理的事項(xiàng)的安排;
6.人員的分工負(fù)責(zé)。
人死亡后，對(duì)其遺體的清理一般是由殯儀館的化妝人員進(jìn)行，可是有些親屬希望在親人死亡后，能親手為其作最后一次的清理，那么，可以按以下方法進(jìn)行操作：
如在醫(yī)院病房?jī)?nèi)死亡，親屬可為其脫去衣服，用溫水毛巾將遺體擦凈，如死者的口、眼沒(méi)有閉合，可輕輕按摩，使其合攏，再換上新衣褲即可。然后陪送其至醫(yī)院太平間安息。
如在家中死亡，由子女或親屬將遺體移至硬板床上，換下臟衣服，也用溫水毛巾將遺體擦凈，換穿新衣褲后，將其口、眼合閉，然后將其手、足放直，以防遺體變形。按照有些風(fēng)俗，還需由直系親屬替其剪凈手、腳的指甲，梳理頭發(fā)。這些事情可酌情處理。
1.壽衣知識(shí) 壽衣就是給逝者穿的衣服。
人類進(jìn)入封建社會(huì)后，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生活水平的提高，葬禮開(kāi)始日趨奢華和繁縟起來(lái)。因死者的衣著代表著生前的地位、財(cái)富和等級(jí)，所以給死者穿何種衣服，穿多少衣服乃至衣服的名稱在當(dāng)時(shí)都是非常講究的。壽者，顧名思義，永生也，先人死后，孝子忌諱言死，而將死人所著衣服冠以"壽衣"之稱。一般來(lái)說(shuō)，壽衣皆取單數(shù)，得吉利之意。
同時(shí)其量詞亦有不同，上衣不稱"件"而曰"領(lǐng)"(古時(shí)候壽衣皆有領(lǐng))，有三領(lǐng)、五領(lǐng)、七領(lǐng)之別;褲不稱"條"而曰"腰"，有三腰、五腰之別。"五領(lǐng)三腰"就是穿五件上衣著三條褲子。舊時(shí)，一般平民百姓穿三領(lǐng)，官宦富貴之家穿五領(lǐng)、七領(lǐng)，帝、后駕崩著九領(lǐng)，謂"九五之尊"。清朝慈禧太后小殮時(shí)，身著金絲繡禮服，外罩繡花串珠衫，僅這兩件服飾上就鑲有大小珍珠5920顆、寶石1135塊;周身還有九練串珠，頭戴珠冠，珠冠上鑲嵌一顆大如鵝卵的寶珠(當(dāng)時(shí)價(jià)值1000萬(wàn)兩白銀);再以翡翠雕琢為枕，腳蹬兩朵碧玉大蓮花。其極顯皇家之奢侈浮華，將壽衣的喪葬習(xí)俗演繹到登峰造極的地步。
新中國(guó)成立后，政府推行殯葬改革，提倡喪事簡(jiǎn)辦、遺體火化，擯棄了封建社會(huì)壽衣習(xí)俗的糟粕，促進(jìn)了社會(huì)文明?文革"中，壽衣行業(yè)被看作封建殘余予以取締，使壽衣的形式開(kāi)始單調(diào)劃一。當(dāng)時(shí)幾乎是千篇一律的中山裝、人民裝和列寧裝。
現(xiàn)在，壽衣品種和花色已呈多樣化，人們?cè)谔蕹饨ㄔ闫傻耐瑫r(shí)，對(duì)民間的風(fēng)俗習(xí)慣加以研究和改良，以滿足喪家各種不同消費(fèi)層次的需求。
壽衣在款式上也有性別、年齡的區(qū)別，其中性別差異明顯而年齡差異些微。按照民間習(xí)俗，我國(guó)向來(lái)把老年人的喪事當(dāng)作喜事來(lái)辦，因而有"紅白喜事"之說(shuō)，因此老人的壽衣也往往采用鮮艷、花俏的顏色。壽衣的面料均采用棉、麻、綢、緞、毛，因化纖面料在焚化過(guò)程中會(huì)燃成液體，不僅影響骨灰的質(zhì)量，而且會(huì)造成環(huán)境污染，故一般壽衣不采用化纖面料制作。
2.壽衣的種類 應(yīng)該說(shuō)壽衣從廣義上理解，品種是不計(jì)其數(shù)的，逝者家屬完全可以根據(jù)需要選擇各種款式、面料(易造成污染的面料除外)。以下介紹的只是傳統(tǒng)的和現(xiàn)今比較流行的壽衣的種類：
【衾】
裹尸的包被，形似斗篷，以綢、緞面料織成，繡以花卉、蟲(chóng)魚(yú)、壽星等吉祥圖案，穿在逝者的最外層。
【壽衣】
壽衣包括衣、褲、裙。衣有長(zhǎng)衫、短襖、馬褂、旗袍等，并有內(nèi)衣、中衣、外衣之分，褲和裙皆有長(zhǎng)、短及各類中西不同款式。
【壽帽】
壽帽又稱壽冠。男的一般用禮帽、便帽，也有戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽的;女的特別是我國(guó)南方的老年婦女，常戴蚌殼式絨帽，有"老夫人"相，但不適合中青年女性。
【壽鞋、壽襪】
壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。壽襪一般為棉布襪。 壽枕 壽枕以紙、布做成。按傳統(tǒng)習(xí)俗，頭枕飾有云彩，腳枕為兩朵蓮花，諺曰："腳踩蓮花上西天"。
【壽被】
壽被是一種蓋在逝者身上的狹長(zhǎng)小被，處于最外層，以布、緞作為面料，上繡星、月、龍、鳳等圖案。過(guò)去大殮時(shí)要用兩條壽被，一條墊于尸身之下，一條蓋于尸身之上，與棺蓋隔離?，F(xiàn)在遺體皆火化，在開(kāi)追悼會(huì)時(shí)，只用一條壽被蓋于逝者身上即可。
選擇壽衣的關(guān)鍵要注意搭配，也就是說(shuō)衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協(xié)調(diào)，要呼應(yīng)。在款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開(kāi)來(lái)，切不可上穿西裝下著布鞋，中不中西不西，顯得不倫不類;色彩的選擇更要注意整體的調(diào)子，將零碎的色彩統(tǒng)一在大調(diào)子中，不可使用大面積的對(duì)比色，不然會(huì)顯得雜亂、刺眼;圖案同樣有古典的、現(xiàn)代的、中式的、西式的之分，在風(fēng)格上要協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。此外，面料的選擇還牽涉到"殯"禮的檔次，一般緞織料的壽衣較為貴重，家屬應(yīng)根據(jù)具體情況選擇適合的壽衣。
殯儀館是專門(mén)為逝者處理后事、為親屬提供喪事服務(wù)的場(chǎng)所。中國(guó)的殯儀館始于19世紀(jì)20年代，它是我國(guó)近代社會(huì)受西方文化影響的產(chǎn)物。新中國(guó)成立后，人民政府大力推行火葬，各地陸續(xù)建起一批火葬場(chǎng)，這些為推行火葬服務(wù)建立的火葬場(chǎng)后來(lái)逐步過(guò)渡到具有接尸、悼念、火化、骨灰寄存等功能的殯儀館。
現(xiàn)代意義的殯儀館以具備為喪事活動(dòng)提供全面服務(wù)的功能，而成為今天社會(huì)生活中不可缺少的一部分。
家屬在領(lǐng)到《居民死亡殯葬證》后應(yīng)盡快通知?dú)泝x館接運(yùn)遺體。遺體運(yùn)至殯儀館后，根據(jù)有關(guān)規(guī)定，應(yīng)在十五日內(nèi)火化。接尸登記既可以到殯儀館的業(yè)務(wù)柜臺(tái)去辦理，也可以電話委托。
電話委托接尸，親屬應(yīng)將逝者姓名、年齡、死亡原因、死亡地點(diǎn)、代辦人姓名、關(guān)系、地址、電話等詳細(xì)情況與殯儀館業(yè)務(wù)人員說(shuō)清楚。殯儀館業(yè)務(wù)人員將上述情況與警署開(kāi)具的殯葬死亡證明核對(duì)相一致后，會(huì)盡快接尸。
去殯儀館進(jìn)行接尸登記時(shí)，應(yīng)出示《居民死亡殯葬證》，并將接尸地點(diǎn)、死者姓名、聯(lián)系電話、聯(lián)系人準(zhǔn)確告知?dú)泝x館或代理機(jī)構(gòu)。
喪事的講究 辦喪事規(guī)矩篇三
申請(qǐng)人領(lǐng)到《墓穴證》后預(yù)約骨灰安葬日期，并領(lǐng)取《落葬單》;落葬當(dāng)日憑《落葬單》到墓地現(xiàn)場(chǎng)，在公墓工作人員的幫助下進(jìn)行骨灰落葬。
客戶如果有這個(gè)需求的，應(yīng)該事先電話聯(lián)系欲購(gòu)墓的公墓處有無(wú)臨時(shí)骨灰寄存業(yè)務(wù)，如果有的話，公墓會(huì)為客戶提供免費(fèi)的骨灰盒臨時(shí)寄存服務(wù)。但客戶須提供《墓穴證》等有效證明，落葬時(shí)，客戶憑公墓開(kāi)出的《骨灰寄存卡》領(lǐng)取骨灰盒。
公墓有臨時(shí)骨灰寄存業(yè)務(wù)的，一般可以辦理骨灰托運(yùn)業(yè)務(wù)。需要辦理此項(xiàng)業(yè)務(wù)的，客戶在公墓購(gòu)墓后，憑《骨灰寄存證》到公墓將收取一定的托運(yùn)費(fèi)用。落葬時(shí)，客戶憑辦理骨灰托運(yùn)的發(fā)票，前往公墓骨灰寄存處領(lǐng)取骨灰。
常見(jiàn)的墓穴葬式有：
普通葬式(即傳統(tǒng)墓)。地面用石板鋪就，墓穴在中間，墓穴后樹(shù)墓碑，中式墓的兩邊用石板圍起，西式墓則兩邊不圍。
草坪葬式。不樹(shù)墓碑，不圍墓地，直接將套有骨灰盒的石箱埋入地下，蓋上石碑，上刻碑文，整個(gè)墓地是綠草一片。植樹(shù)葬式。不樹(shù)墓碑，沒(méi)有碑文，直接將骨灰盒埋于地下，蓋上土，然后植樹(shù)。
藝術(shù)葬式。根據(jù)逝者生平或形象由專業(yè)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的墓型，是藝術(shù)化與個(gè)性化的高度結(jié)合，文化品位高。
墓穴有單穴、雙穴等。單穴只能放一個(gè)逝者骨灰盒;雙穴一般為夫妻合葬。單、雙墓穴占地多在1平米以內(nèi)。
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