青年創(chuàng)新演講稿(優(yōu)秀19篇)

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青年創(chuàng)新演講稿(優(yōu)秀19篇)
時(shí)間:2023-11-13 07:54:03     小編:翰墨

演講稿是一種通過口頭方式向聽眾傳遞特定信息或者觀點(diǎn)的文本,它是一種重要的交流方式,可以幫助人們表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。演講稿可以用于各種場(chǎng)合,如學(xué)校演講比賽、會(huì)議演講等等。通過演講稿,人們可以向聽眾傳遞自己的觀點(diǎn),表達(dá)自己的想法,激發(fā)聽眾的思考和共鳴。演講稿的語速和語調(diào)要恰如其分,不要過快或過慢,保持流暢性。演講稿是演講者展示個(gè)人魅力和思想的窗口,以下是一些備受矚目的演講稿范例。

青年創(chuàng)新演講稿篇一

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的主題是創(chuàng)新。

本來我準(zhǔn)備的演講題目是愛國主義,后來想想還是算了愛國,我們每個(gè)人都有,如果你沒有就算我說再多也是白扯,所以我就一直在想我們最缺什么?對(duì),就是創(chuàng)新。

首先我們先解釋下創(chuàng)新的含義,創(chuàng)新就是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。它原意有三層含義,第一,更新;第二,創(chuàng)造新的東西;第三,改變。創(chuàng)新是人類特有的和認(rèn)識(shí)能力實(shí)踐能力,是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式,是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列,就一刻也不能沒有理論思維,一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì),商業(yè),技術(shù),社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。口語上,經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。

為什么我今天要談創(chuàng)新,因?yàn)?,我們這個(gè)時(shí)代要發(fā)展就必須的不斷創(chuàng)新,但是我們中國人,我們龍的傳人的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新理念是真的很差。為什么美國能長期的稱霸世界,因?yàn)樗目萍及l(fā)達(dá),技術(shù)先進(jìn)。他們的人才有開放的思維,不崇拜權(quán)威,有天馬行空的想象,而我們呢,我們有什么?我們的人才會(huì)干什么?照本宣科?打著教育的名義殘害下一代?有人說,我們有五千年的文明祭奠,我們的老祖宗曾長期的領(lǐng)先世界,是時(shí)代的弄潮兒。我就覺得,說這些話的人必定無恥到一定境界,我們五千年的文明祭奠,我想問,你對(duì)我們的經(jīng)典還了解多少,我們老祖宗很給力,是,但是這不是我們炫耀的資本,我真的很搞不懂,為什么我們的歷史書再寫那些古代先進(jìn)技術(shù)的時(shí)候,為什么總是要加一句,領(lǐng)先西方多少多少年發(fā)現(xiàn)。我就搞不明白了,他是在培養(yǎng)我們的優(yōu)越感還是在給我們惰性,從小學(xué)開始聽這些話,聽一遍一定會(huì)有優(yōu)越感,但是多了呢?多了只會(huì)讓我們忘掉前進(jìn)的動(dòng)力。

扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了,下面請(qǐng)我們思考下我們的創(chuàng)新能力去了哪里?!歸根結(jié)底還是再教育上,但這是客觀因素,我們無法改變,我們能改變只能是我們自己。我們從小被灌輸,書上就是對(duì)的,沒人敢質(zhì)疑這篇文章。我們從小接受老師的思想,沒有自己的獨(dú)立思考能力。這些種種就是原因,既然我們現(xiàn)在明白這個(gè)問題,那我們就要改正,現(xiàn)在不晚,真的不晚,我們大學(xué)生是整個(gè)社會(huì)的精英,是民族的希望,如果我們垮了,我的民族,我們的國家有何談?wù)衽d!

如果要?jiǎng)?chuàng)新,那么從現(xiàn)在起,我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn),來找回屬于我們自己的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立思維:

黑格爾說過:“要是沒有熱情,世界上任何偉大事業(yè)都不會(huì)成功?!比绻覀儍H僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式,而不能把學(xué)到的知識(shí)用于發(fā)現(xiàn)新問題,不能解決實(shí)際問題,只學(xué)習(xí)老師講的知識(shí),只記憶書本上的知識(shí),那么他只能是個(gè)書呆子。

我國偉大的教育家孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!笨梢娝貏e強(qiáng)調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師,興趣是感情的體現(xiàn),是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素,事實(shí)上,只有感興趣才能自覺地、主動(dòng)地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它,才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想,或進(jìn)行知識(shí)的移植,做出新的比較,綜合出新的成果。

我國古代教育家早就提出“前輩謂學(xué)貴為疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”、“學(xué)從疑生,疑解則學(xué)成”。只有質(zhì)疑,才敢推陳出新,才能進(jìn)行技術(shù)變革,才會(huì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

愛因斯坦說,想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,我們這個(gè)名族,我們這個(gè)國家需要?jiǎng)?chuàng)新型人才,那么同學(xué)們,就讓我們做一個(gè)對(duì)名族,對(duì)國家有用的人吧!

青年創(chuàng)新演講稿篇二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上,才會(huì)是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們:“創(chuàng)新是有目的性的,是一門學(xué)科?!睂?duì)于我們企業(yè),我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價(jià)值,獲得更多的市場(chǎng)份額。書中德魯克先生還告誡我們:創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵,而在于它是否能夠贏得市場(chǎng)。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新,對(duì)于我們企業(yè),我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”,這就決定了我們?cè)趧?chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求,立足企業(yè)的實(shí)際情況,遵循市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律,只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展有意義和價(jià)值,才是真正有效果。

要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新,我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到,對(duì)于“創(chuàng)新”的誤解,主要有這么幾種,一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明;三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上,創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)來說,主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值,提供新的服務(wù)。創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們,創(chuàng)新的機(jī)會(huì)處處都有,創(chuàng)新的行為人人都可以做到,更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說,創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇,不是不可控制的,創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會(huì),掌握得了,實(shí)踐得下去的。因此,面對(duì)創(chuàng)新的要求,我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。

首先是要克服對(duì)于創(chuàng)新的畏難情緒,不要因?yàn)楦淖冇锌赡茉馐苁【偷钟|和抗拒;其次要有持續(xù)的韌性,創(chuàng)新的過程必然是曲折的,因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)對(duì)創(chuàng)新過程中可能會(huì)遇到的挫折,要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實(shí)踐的思路和步驟;最后要有耐力,就算經(jīng)歷了多次失敗,只要堅(jiān)信方向是正確的就一定要堅(jiān)持推行下去。

創(chuàng)新必須付諸于行動(dòng)和實(shí)踐才有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實(shí)踐,到取得創(chuàng)新成果,這中間的過程對(duì)于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,他說,很多人晚上想得是心潮澎湃,到了第二天早上就一切照舊,從產(chǎn)生思路,到付諸行動(dòng),往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣,只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維付諸到實(shí)際的行為中,變成具體的工作思路,并推行下去,這些思路、意識(shí)才有實(shí)際的意義和價(jià)值,才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。

青年創(chuàng)新演講稿篇三

親愛的各位朋友們:

大家好!

古往今來,有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者,無不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球,由此可見,為人為事為文為官,有創(chuàng)意才夠味!

曾記得,一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂,結(jié)果被列車長痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué);曾記得,一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來,他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn),終于獲得成功,并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生,被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。

我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力,那便是創(chuàng)新的精神,他不甘于人類現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新發(fā)明,為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!

于今,當(dāng)我在學(xué)??匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時(shí);當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí),我開心極了,因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無比欣慰和自豪。

“21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,在這一時(shí)期,一個(gè)國家的發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神?!痹谏钪?,我讀懂了這句話的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國家建設(shè)的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會(huì)主義建設(shè)的成功,我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族,還是集體、個(gè)人,只有創(chuàng)新精神才夠味!

真的,我們要記住噢!

——有創(chuàng)意才夠味!

青年創(chuàng)新演講稿篇四

親愛的同學(xué)們:。

大家好。我很高興在這里發(fā)表演講。我演講的題目是“勞動(dòng)是人生必修課”。

丈夫不耕田,或挨餓;女人不織,或者患感冒。因?yàn)閷W(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重,有人抱怨勞動(dòng)耽誤時(shí)間;因?yàn)榉奖闳斯ぶ悄?,有人?huì)說,勞動(dòng)是可有可無的;因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件充裕,有人認(rèn)為錢萬能。其實(shí)不然,勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,是幸福的活水,是人生的底色。人生在世,義務(wù)勞動(dòng)。

“民生靠精進(jìn),精進(jìn)不是”,勞動(dòng)是財(cái)富的源泉。我還記得很多年前那個(gè)寒冷的冬夜,當(dāng)時(shí)我餓了,我決定出去吃飯。滿大街跑,滿大街跑,一無所獲,灰心喪氣。當(dāng)山和大水回來的時(shí)候,一個(gè)有燈的街邊小攤冒著熱氣。點(diǎn)菜,暴食,滿足,聊天。店主說別人太累關(guān)不上,我就堅(jiān)持賺錢?,F(xiàn)在,他已經(jīng)擁有了自己的商店,但他仍然營業(yè)到深夜。想必,他知道勞動(dòng)是財(cái)富的源泉。民生勤,勤奮不窮,不僅窮,還富。我們青少年也要用自己的雙手去贏取財(cái)富。

先秦哲人說“夜眠,掃庭”。勞動(dòng)是幸福的活水。有些同學(xué)可能會(huì)對(duì)此感到困惑,他們很累,無法走動(dòng)。什么是幸福?人工智能,省錢,不好嗎?事實(shí)上,給他們勞動(dòng)是幸福的回報(bào)。當(dāng)你因?yàn)槌煽兌臒┮鈦y的時(shí)候,你會(huì)在收拾好辦公桌后看到廣闊天空的純凈;當(dāng)你因?yàn)槿穗H關(guān)系不開心的時(shí)候,打掃完教室后會(huì)感受到團(tuán)結(jié)協(xié)作的溫暖;當(dāng)你因?yàn)楦改傅膰Z叨而叛逆的時(shí)候,當(dāng)你整理課本的時(shí)候,你會(huì)聽到安靜的快樂。有個(gè)朋友曾經(jīng)跟我說,她情緒低落的時(shí)候,使勁洗一盆衣服,會(huì)緩解她的平靜。乍一看,聽起來很有趣,然后看起來很可信。勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移負(fù)能量,給人成就感,而人工智能和省錢很難實(shí)現(xiàn)。作為青少年,我們應(yīng)該知道,勞動(dòng)是有幸福的。

“只求修養(yǎng),不求西方,”老者道。勞動(dòng)是人生的背景。馬克思說過,勞動(dòng)是人的第一需要。試想,你能什么都不做嗎?久而久之,你會(huì)瘋掉的。玩玩具的孩子,學(xué)模型的學(xué)生,伺候花園的老人,都是潛意識(shí)里對(duì)勞動(dòng)的追求。七十歲的任說,他不想退休,工作已經(jīng)是一種習(xí)慣。作為青少年,我們也需要工作,而不僅僅是長生不老。

突然想起了《基督山伯爵》里大仲馬的忠告。人類所有的智慧都是等待和希望。我認(rèn)為應(yīng)該有真正的勞動(dòng)。大孩子在東邊鋤豆子,中孩子織雞籠,孩子躺著剝蓮花。勞動(dòng)是我們的必修課,請(qǐng)不要把它當(dāng)成選修課!

我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝!

青年創(chuàng)新演講稿篇五

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,越來越多的新生事物應(yīng)用到我們的生活當(dāng)中。從以前的蒸汽火車到現(xiàn)在的高鐵;從以前的黑白電視機(jī)到現(xiàn)在的彩色液晶電視。就拿中國漢字來說,都是在不斷完善與變革中產(chǎn)生的。這一切新生事物無一不彰顯著世界的進(jìn)步與發(fā)展。面對(duì)這些新生事物我們到底是接受還是拒絕呢?我想,答案肯定是接受。

偉人曾說過:“沒有一點(diǎn)闖的精神,沒有一點(diǎn)冒的精神,沒有一股子氣呀,勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)?!蔽覀儾粦?yīng)該將自己的行為與思維禁錮在牢籠里,而是應(yīng)該大膽創(chuàng)新與實(shí)踐。

屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究,創(chuàng)制了新型抗瘧藥青蒿素。她因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了青蒿素這種用于治療瘧疾的藥物,挽救了全球數(shù)百萬人的生命,這種藥品可以有效降低瘧疾患者的死亡率。萊特兄弟從小就對(duì)機(jī)械裝配和飛行懷有濃厚的興趣,從1896年開始就一直專注于飛行研究。通過多次實(shí)驗(yàn)與研究,他們終于取得了成功。1903年12月17日,萊特兄弟制造的第一架飛機(jī)在美國北卡萊納州試飛成功!萊特兄弟的這一天才創(chuàng)造,把人類過去的夢(mèng)想從神話變成了現(xiàn)實(shí),同時(shí)對(duì)我們后世產(chǎn)生了深刻的影響。

在新學(xué)的課文裝在套子里的人中,契訶夫塑造了一個(gè)性格孤僻,恐懼變革,擁有守舊觀念的別里科夫。他害怕出現(xiàn)亂子,害怕改變現(xiàn)有的一切,他的這種行為阻礙了世界的發(fā)展,別里科夫這類人只適合活在他自己塑造的墳?zāi)估?,因?yàn)樗簧蠒r(shí)代的潮流。

時(shí)代在高速發(fā)展,新生事物也在源源不斷的涌來。正是因?yàn)閾碛羞@些新生事物,我們不用為了等公交而煩悶,因?yàn)槲覀冇辛斯蚕韱诬?我們不用為了爬高樓而苦惱,因?yàn)槲覀儞碛辛穗娞?。二十一世紀(jì)的我們生活更加便利,網(wǎng)絡(luò)更是方便。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)聊天、繳費(fèi)、打車。現(xiàn)在的我們更是可以將自己的作文呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上。因?yàn)橛辛私邮芘c不斷創(chuàng)新,我們的生活才更加美好與便利。畢竟一味地守舊只會(huì)導(dǎo)致落后,而落后的結(jié)果只能是挨打。

在面對(duì)新生事物時(shí),我們要不畏懼它的到來,放飛自己的思維,學(xué)會(huì)接受勇于創(chuàng)新,這個(gè)世界才會(huì)越來越好,時(shí)代的齒輪才會(huì)永遠(yuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)!

青年創(chuàng)新演講稿篇六

老師同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的主題是創(chuàng)新。

本來我準(zhǔn)備的演講題目是愛國主義,后來想想還是算了愛國,我們每個(gè)人都有,如果你沒有就算我說再多也是白扯,所以我就一直在想我們最缺什么?對(duì),就是創(chuàng)新。

首先我們先解釋下創(chuàng)新的含義,創(chuàng)新就是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。它原意有三層含義,第一,更新;第二,創(chuàng)造新的東西;第三,改變。創(chuàng)新是人類特有的和認(rèn)識(shí)能力實(shí)踐能力,是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式,是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列,就一刻也不能沒有理論思維,一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì),商業(yè),技術(shù),社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量??谡Z上,經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。

為什么我今天要談創(chuàng)新,因?yàn)椋覀冞@個(gè)時(shí)代要發(fā)展就必須的不斷創(chuàng)新,但是我們中國人,我們龍的'傳人的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新理念是真的很差。為什么美國能長期的稱霸世界,因?yàn)樗目萍及l(fā)達(dá),技術(shù)先進(jìn)。他們的人才有開放的思維,不崇拜權(quán)威,有天馬行空的想象,而我們呢,我們有什么?我們的人才會(huì)干什么?照本宣科?打著教育的名義殘害下一代?有人說,我們有五千年的文明祭奠,我們的老祖宗曾長期的領(lǐng)先世界,是時(shí)代的弄潮兒。我就覺得,說這些話的人必定無恥到一定境界,我們五千年的文明祭奠,我想問,你對(duì)我們的經(jīng)典還了解多少,我們老祖宗很給力,是,但是這不是我們炫耀的資本,我真的很搞不懂,為什么我們的歷史書再寫那些古代先進(jìn)技術(shù)的時(shí)候,為什么總是要加一句,領(lǐng)先西方多少多少年發(fā)現(xiàn)。我就搞不明白了,他是在培養(yǎng)我們的優(yōu)越感還是在給我們惰性,從小學(xué)開始聽這些話,聽一遍一定會(huì)有優(yōu)越感,但是多了呢?多了只會(huì)讓我們忘掉前進(jìn)的動(dòng)力。

扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了,下面請(qǐng)我們思考下我們的創(chuàng)新能力去了哪里?!歸根結(jié)底還是再教育上,但這是客觀因素,我們無法改變,我們能改變只能是我們自己。我們從小被灌輸,書上就是對(duì)的,沒人敢質(zhì)疑這篇文章。我們從小接受老師的思想,沒有自己的獨(dú)立思考能力。這些種.種就是原因,既然我們現(xiàn)在明白這個(gè)問題,那我們就要改正,現(xiàn)在不晚,真的不晚,我們大學(xué)生是整個(gè)社會(huì)的精英,是民族的希望,如果我們垮了,我的民族,我們的國家有何談?wù)衽d!

如果要?jiǎng)?chuàng)新,那么從現(xiàn)在起,我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn),來找回屬于我們自己的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立思維:

1、好奇,好奇是創(chuàng)新的萌芽。黑格爾說過:“要是沒有熱情,世界上任何偉大事業(yè)都不會(huì)成功。”如果我們僅僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式,而不能把學(xué)到的知識(shí)用于發(fā)現(xiàn)新問題,不能解決實(shí)際問題,只學(xué)習(xí)老師講的知識(shí),只記憶書本上的知識(shí),那么他只能是個(gè)書呆子。

2、興趣,興趣是創(chuàng)新的營養(yǎng)。我國偉大的教育家孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”可見他特別強(qiáng)調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師,興趣是感情的體現(xiàn),是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素,事實(shí)上,只有感興趣才能自覺地、主動(dòng)地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它,才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想,或進(jìn)行知識(shí)的移植,做出新的比較,綜合出新的成果。

3、質(zhì)疑,質(zhì)疑是創(chuàng)新的舉措。我國古代教育家早就提出“前輩謂學(xué)貴為疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”、“學(xué)從疑生,疑解則學(xué)成”。只有質(zhì)疑,才敢推陳出新,才能進(jìn)行技術(shù)變革,才會(huì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

4、探索,探索是創(chuàng)新的方法。愛因斯坦說,想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,我們這個(gè)民族,我們這個(gè)國家需要?jiǎng)?chuàng)新型人才,那么同學(xué)們,就讓我們做一個(gè)對(duì)民族,對(duì)國家有用的人吧!

青年創(chuàng)新演講稿篇七

所謂醫(yī)院文化,是指醫(yī)院在長期的運(yùn)行管理過程中,所形成的具有醫(yī)療行業(yè)服務(wù)特色的文化觀念、文化形式和行為模范。它具有導(dǎo)向、凝集、激勵(lì)、協(xié)調(diào)、約束輻射等多種功能和作用。醫(yī)院文化一經(jīng)形成,便可產(chǎn)生巨大的粘合力,它似一條無形的紐帶,把各個(gè)個(gè)體分散的力量凝聚成一個(gè)合力。培育、倡導(dǎo)和提煉醫(yī)院精神是醫(yī)院文化建設(shè)的核心,而醫(yī)院文化建設(shè)即是構(gòu)建和諧醫(yī)院的關(guān)鍵。在我院以后后工作中,可從以下三點(diǎn)來加強(qiáng)我院文化建設(shè)。

1.培育職工艱苦創(chuàng)業(yè)的精神:醫(yī)院要發(fā)展、要生存,就必須降低醫(yī)療成本,全面提高職工的主人翁意識(shí)和成本效益意識(shí),讓全員全力以赴參與到降低醫(yī)療成本,時(shí)醫(yī)院運(yùn)動(dòng)處于低成本的良性狀態(tài),在競爭中立于不敗之地。醫(yī)院的工作不是孤立的工作,它需多人配合、各部門參與、支持才能完成。同時(shí),團(tuán)隊(duì)精神是提高滿意度的必要保障。

2.培育職工創(chuàng)新進(jìn)取的精神:醫(yī)院從實(shí)際出發(fā),規(guī)劃處高于現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),促使職工不安于現(xiàn)狀、勇于創(chuàng)新,激發(fā)職工不斷進(jìn)取、追求卓越的精神,使醫(yī)院比學(xué)趕超蔚然成風(fēng)。

3.培育職工的思想政治覺悟:醫(yī)院是社會(huì)主義精神文明的窗口,醫(yī)院文化不僅僅是為了提高醫(yī)療管理水平和經(jīng)濟(jì)效益,更是為了培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員樹立全心為患者服務(wù)的思想意識(shí),提高職工的思想政治覺悟,開展行之有效的政治教育,讓白求恩的精神深植于職工腦中。

總之,醫(yī)院的發(fā)展離不開醫(yī)院文化建設(shè),醫(yī)院文化是醫(yī)院有形的物質(zhì)財(cái)富和無形的精神財(cái)富的總和。不久前,我院正式更名為區(qū)人民醫(yī)院,這個(gè)小小的改變,是我院的責(zé)任更加重大,我們應(yīng)以更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以更加飽滿的熱情投入到工作來。所以,加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè),首先要加強(qiáng)服務(wù)文化,構(gòu)建更加和諧的醫(yī)患關(guān)系。所謂服務(wù)文化,是以服務(wù)價(jià)值為核心,以患者滿意為目標(biāo),強(qiáng)調(diào)人性化、親情化的服務(wù)。醫(yī)院注重宣傳教育,引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員樹立以人為本的服務(wù)理念,把尊重人、理解人、關(guān)心人貫穿到醫(yī)療服務(wù)的每一個(gè)環(huán)節(jié),平等對(duì)待和尊重每一位患者,用真誠關(guān)愛的態(tài)度去感動(dòng)患者,努力營造任性化的服務(wù)氛圍。

不久前,我結(jié)束了為期3年的住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn),很榮幸加入到了播州區(qū)人民醫(yī)院這個(gè)大家庭,在以后的工作中,我會(huì)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,為創(chuàng)建更加和諧的播州區(qū)人民醫(yī)院助力。

青年創(chuàng)新演講稿篇八

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

在二十一世紀(jì),新陳代謝是社會(huì)發(fā)展不可阻止的必經(jīng)之路,固守與創(chuàng)新卻是無法回避的現(xiàn)實(shí)。從古代到現(xiàn)在,新生事物的誕生,有的人會(huì)接受,有的人會(huì)排斥,還有的人會(huì)抓住創(chuàng)新的機(jī)會(huì),沖出被束縛的牢籠創(chuàng)新自己,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)!

李嘉誠曾經(jīng)說過:“一個(gè)新生事物出現(xiàn),只有5%的人知道時(shí)趕緊做,這就是機(jī)會(huì),做早就是先機(jī);當(dāng)有50%的人知道時(shí),您做個(gè)消費(fèi)者就行了;當(dāng)超過50%時(shí),您看都不用去看了?!痹谏钪?,許許多多的人會(huì)盲目跟從流行,只有少數(shù)的人喜歡標(biāo)新立異。

最重要的一個(gè)問題,是人們的面子問題。害怕當(dāng)一只特殊的出頭鳥被第一個(gè)槍斃,害怕開發(fā)新生事物沒做好被人嘲笑,害怕內(nèi)心不夠強(qiáng)大抵不過爭做第一個(gè)被吐槽的對(duì)象!種種的原因像已經(jīng)生銹的鐵鏈纏繞著我們,讓我們不敢創(chuàng)新。

我認(rèn)為:我們應(yīng)該秉持一個(gè)創(chuàng)新自我的獨(dú)特想法,敢于跨出自己的第一步,善于抓住機(jī)會(huì)。對(duì)別人發(fā)現(xiàn)的新生事物不去排斥不去逃避,取其精華,去其糟粕,對(duì)自己負(fù)責(zé)對(duì)別人尊重,用人類獨(dú)有智慧的大腦,敏感的態(tài)度去慢慢發(fā)現(xiàn)去了解新生事物的好,去創(chuàng)造第一個(gè)自我。

一滴水融入大海就是大海,事物的創(chuàng)新靠我們身邊的每一個(gè)人,擅于抓住創(chuàng)新的機(jī)會(huì),搶到先機(jī)你就比別人多一步!

青年創(chuàng)新演講稿篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的各位同仁:

大家好!

很榮幸,能在這與大家一同溝通交流。

我是今年剛剛來到北方電力的新成員,當(dāng)我一走進(jìn)這個(gè)大集體時(shí),我就深深地被我們這個(gè)集體的精神所感動(dòng),這個(gè)精神就是在實(shí)踐中不斷的創(chuàng)新與發(fā)展精神。它是激勵(lì)我們年輕人去積極進(jìn)取、努力奮斗的力量源泉。我今天演講的題目就是創(chuàng)新與發(fā)展——青年的責(zé)任與使命。

什么是創(chuàng)新與發(fā)展,它不僅是一句口號(hào),更是一種精神,需要我們?cè)诠ぷ髦腥?shí)踐、去貫徹的精神。從戰(zhàn)略角度說,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的客觀要求,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的原動(dòng)力。我們從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)看創(chuàng)新,當(dāng)前,黨中央在國家建設(shè)的新形勢(shì)下,提出了科學(xué)發(fā)展觀的新思維,這就要求我們要尊重客觀規(guī)律,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,不斷提高個(gè)人的科技素質(zhì),不斷創(chuàng)新工作思路,以此來增強(qiáng)內(nèi)蒙古科技實(shí)力,提升、發(fā)展咱內(nèi)蒙古的科技支撐力量,從而實(shí)現(xiàn)我區(qū)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,富民強(qiáng)區(qū)的目標(biāo)。我作為一名剛剛走出學(xué)校的畢業(yè)生,更應(yīng)該以身作則,將創(chuàng)新與發(fā)展結(jié)合起來,努力成長為一名優(yōu)秀的“四有”新青年。在此,我提出以下觀點(diǎn),希望與大家溝通和交流。

首先是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

顧名思義,科學(xué)發(fā)展觀就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),這就要求我們既要積極進(jìn)取,又要量力而行,必須通過科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。電廠是在國計(jì)民生中具有極其重要地位的經(jīng)濟(jì)組織,在電廠工作的我們責(zé)任重大,要做到實(shí)事求是,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,既要立足當(dāng)前,又要著眼長遠(yuǎn),在工作中做好每一件事情,不斷提高自身素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)電廠的科學(xué)可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

其次是注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

所謂創(chuàng)新,就是用新的思維方式、創(chuàng)造性的工作思路去指導(dǎo)我們的日常工作。具體到我們的工作中就是要樹立與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代相適應(yīng)的思維觀念,具有追求真理和探索未來的決心和勇氣。緊跟時(shí)代的步伐,根據(jù)自身的發(fā)展需要,不斷改進(jìn)和完善知識(shí)結(jié)構(gòu),增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力。尤其是在節(jié)能和環(huán)保方面,我們要進(jìn)一步地研究與探討,不僅要為國家提供源源不斷的清潔能源,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,同時(shí)還要進(jìn)一步增強(qiáng)我們內(nèi)蒙古的科技實(shí)力!

再次我們需要樹立正確的價(jià)值觀。

在電廠工作的我們,自身的發(fā)展與電廠的發(fā)展緊密相聯(lián),電廠的未來就是我們的未來。因此,我們不能只是簡單地追求個(gè)人政治與經(jīng)濟(jì)地位,更重要的是要在奉獻(xiàn)中尋找自我的價(jià)值,目光應(yīng)該更加長遠(yuǎn),與電廠同發(fā)展、共命運(yùn)。我們必須認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在收入多少、地位高低和名氣大小,更要有健康的人格、深厚的文化修養(yǎng)、良好的心理素質(zhì)、自主豁達(dá)的生活態(tài)度。特別是對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)要有責(zé)任感。我們要實(shí)現(xiàn)這些人生目標(biāo),就必須把自身的發(fā)展要求與國家、社會(huì)、民族的發(fā)展目標(biāo)有機(jī)地統(tǒng)一起來,這樣才能夠真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

對(duì)于我們?cè)诰唧w工作崗位工作的員工,我們要有責(zé)任感與使命感。這不是一句空話,這需要我們?cè)趯?shí)踐中去腳踏實(shí)地的做,一步一個(gè)腳印的去履職盡責(zé)??傊?,做為電廠一名普通員工,我們應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,在工作中學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、弘揚(yáng)科學(xué)精神,推廣和使用科學(xué)技術(shù)。成為實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐者、參加者。最后,我想和大家分享一個(gè)小故事,是它激勵(lì)我投身于電力事業(yè)中。

相信大家大部分人都聽說過日本日立公司吧,它在北海道有一家專門制造電扇的工廠,但是由于產(chǎn)品單調(diào),銷路不好,一直都處于虧損的地位,當(dāng)時(shí)該工廠的經(jīng)理偶然發(fā)現(xiàn)在這里很多農(nóng)民靠塑料大棚種植農(nóng)作物,而大棚需要換氣用的風(fēng)扇,于是就自作主張生產(chǎn)換氣扇,為此得到了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的歡迎,產(chǎn)品銷量大大提高。

某一日,日立的總裁來到這里考察,看見此“不務(wù)正業(yè)”的現(xiàn)象,就問是怎么回事,經(jīng)理很巧妙地答道:這是創(chuàng)新后的電扇啊。總裁覺得很有意思.于是大力注入資金大力生產(chǎn)這種電扇,結(jié)果若干年過去了,該工廠一躍成為日本唯一一家專營各類工業(yè)用風(fēng)扇的廠家!

其實(shí),日立公司的成功就是一種創(chuàng)新,他們?cè)趧?chuàng)新中得到發(fā)展,他們揚(yáng)長避短,在小事中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇,對(duì)電扇進(jìn)行改革創(chuàng)新,最終取得了成功。同樣我們?cè)诠ぷ髦腥绻麑W(xué)會(huì)創(chuàng)新的話,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),另辟蹊徑,就能取得更大的成功。

非常感謝能和大家分享我的觀點(diǎn)與心中的感慨,謝謝大家。

青年創(chuàng)新演講稿篇十

各位領(lǐng)導(dǎo):

充滿希望和挑戰(zhàn)的20__年已過去,新年已到來,在過去的一年中,我廠在總公司的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)全廠員工的艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)拼搏,完成總公司下達(dá)的各項(xiàng)指標(biāo)。為了更好地做好明年的工作,全面完成總公司下達(dá)的銷售1300萬,利稅80萬的目標(biāo)任務(wù),我們的具體做法是:

一、緊盯目標(biāo),搞好產(chǎn)銷銜接。

因此我廠咬定目標(biāo),自加壓力將全年的各項(xiàng)指標(biāo)層層分解,將產(chǎn)、供、銷三個(gè)環(huán)節(jié),計(jì)劃到點(diǎn)、責(zé)任到人、考核到位,生產(chǎn)1200t、供應(yīng)1200t、銷售1200t。在產(chǎn)品銷售上,將1200t任務(wù)分解到各個(gè)區(qū)域和市場(chǎng),分解到每個(gè)供銷員,定指標(biāo)、定考核,包任務(wù)、包費(fèi)用、包資金回籠。在產(chǎn)品生產(chǎn)上,定消耗、定任務(wù),形成完整的廠里有總責(zé)任制,部門有部門責(zé)任制,個(gè)人有個(gè)人責(zé)任制的目標(biāo)體系。

二、細(xì)分市場(chǎng),拓展銷售空間。

在20__年?duì)I銷基礎(chǔ)上,我們進(jìn)一步擴(kuò)容和調(diào)整,首先將1200t銷售任務(wù)定到面,定到人,包價(jià)格、包利潤、包資金回籠,毛利潤不低于30%,獎(jiǎng)金回籠100%。其次實(shí)行市場(chǎng)營銷多樣化、合作雙贏化和包裝適應(yīng)化,將市場(chǎng)進(jìn)行定位,客戶進(jìn)行區(qū)分,立足本省,輻射周邊,鞏固植保,發(fā)展連鎖經(jīng)營,開辟廣西、廣東、湖南,擴(kuò)大市場(chǎng)份額,培植100萬銷售額的客戶8個(gè),實(shí)行買斷經(jīng)營和代理,外協(xié)等各種營銷方式,變市場(chǎng)適應(yīng)我,為我適應(yīng)市場(chǎng),市場(chǎng)變,我在變,上批量,上規(guī)模,認(rèn)真做好“扎口”文章,“扎口”面達(dá)65%,成功率達(dá)95%,基本上做到扎一個(gè),成功一個(gè)。

三、做優(yōu)品牌,提升企業(yè)形象。

進(jìn)一步完善質(zhì)量管理體系,嚴(yán)格控制好原材料和產(chǎn)品質(zhì)量關(guān),建立一套完整的質(zhì)量管理網(wǎng)絡(luò)和體系,實(shí)行質(zhì)量一票否決權(quán),牢固樹立“質(zhì)量是企業(yè)的生命”意念,從原材料進(jìn)廠使用,中間控制到產(chǎn)品生產(chǎn)入庫,市場(chǎng)跟蹤以及客戶、車間、用戶、質(zhì)檢形成質(zhì)量網(wǎng)絡(luò),并有18條制度,保證網(wǎng)絡(luò)的質(zhì)量和運(yùn)行。堅(jiān)持走創(chuàng)“蘇濱”品牌之路,參加全國質(zhì)量萬里行和省重點(diǎn)保護(hù)產(chǎn)品活動(dòng),將“豐之源”和“禁紋”兩品牌走紅大江南北,成為農(nóng)民心中的名牌。

四、強(qiáng)抓管理,夯實(shí)企業(yè)根基。

效益第一是企業(yè)永恒的主題。從目標(biāo)成本管理入手,把降低成本,減少費(fèi)用,節(jié)約增收貫穿到每個(gè)部門和每個(gè)環(huán)節(jié),生產(chǎn)上嚴(yán)格實(shí)行定置管理和定額管理,壓縮非生產(chǎn)性開支,開展“雙增雙節(jié)”活動(dòng),做到每個(gè)崗位有制度,每件事情有要求,每個(gè)人有考核辦法,實(shí)行質(zhì)量和工資,勞動(dòng)付支和工資掛鉤模式,努力將各項(xiàng)消耗指標(biāo)下降3—5%,全面完成和超額完成總公司下達(dá)的各項(xiàng)任務(wù)。

以上是我們農(nóng)藥廠新的一年的打算和措施,如有不當(dāng)之處,謹(jǐn)請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們指正。

青年創(chuàng)新演講稿篇十一

演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段,演講的內(nèi)容和形式。下面是本站小編為大家收集關(guān)于弘揚(yáng)五四改革創(chuàng)新精神演講稿,歡迎借鑒參考。

有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

80年前,為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。

如今,“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊(cè)。然而,“五四”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件,它是一種精神,它表現(xiàn)出了青年人對(duì)我們民族熾熱的愛,對(duì)國家前途和命運(yùn)的關(guān)注,表現(xiàn)著青年人的責(zé)任和使命。

是啊,我們不小了,我們不能永遠(yuǎn)停在父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨。今年的五月四日,我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起,共同撐起一片藍(lán)天。

長輩們常說我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子,少些緊迫感,也少些責(zé)任感。的確,與他們相比,我們的生活更舒適,更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力,減輕肩上的責(zé)任。

人們每每談到我們××總是感慨萬分?!痢链蟮?,是一片美麗而神奇的土地,我們××地區(qū)也曾在中國革命史上留下過光輝的一頁。戎馬倥傯的年代,這一方熱土,曾經(jīng)為中國的革命付出了多么昂貴的代價(jià)。新中國成立后,這里的人們用自己的雙手,憑著××人的勤勞和智慧,使自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。說起這一切,我們心中總是充滿自豪。但是,我們也應(yīng)該看到,這里與祖國的其他發(fā)達(dá)地區(qū)相比還有著很大的差距,這里個(gè)別地方的貧困還有待于進(jìn)一步治理。這里的整體經(jīng)濟(jì)還有待進(jìn)一步的騰飛。我們,作為××青年,首先應(yīng)該感覺到的是什么?是責(zé)任,感到的應(yīng)該就是責(zé)任?!吧沂沁@片土地,養(yǎng)我是這片土地?!蔽覀儛壑_下的這片熱土。我們就要承擔(dān)起建設(shè)家鄉(xiāng),繁榮家鄉(xiāng)的責(zé)任。

是的,責(zé)任放在我們每個(gè)青年的肩上,放眼新世紀(jì),振興中華,建設(shè)家鄉(xiāng),我們是不會(huì)退縮的。

李大釗曾在《青春》一文中寫道:“沖決歷史桎梏,滌蕩歷史之積穢,新造民族之生命,挽回民族之危機(jī)?!苯裉斓奈覀冸m然無需面對(duì)國土的淪喪,無需承受戰(zhàn)火硝煙,但我們面前的任務(wù)同樣艱巨。我們應(yīng)該努力成為魯迅所說的“創(chuàng)造人類歷史上從未有過的第三代。”“位卑未敢忘憂國”,以天下為己任,青春熱血獻(xiàn)祖國,頑強(qiáng)地努力,無私地奉獻(xiàn),為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的全部智慧和力量。我們今天是桃李芬芳,明天就是社會(huì)的棟梁,要掀起中華騰飛的巨浪!

時(shí)光的老人又一次送來了五月,迎來了又一個(gè)“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時(shí),我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨(dú)立而拋頭顱、灑熱血的青年們,是他們,在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出,以力挽狂瀾之勢(shì)救黎民于苦難;是他們,以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬,點(diǎn)燃了未來。這種青春是多么的絢麗奪目呀,這種使命感是多么的震撼人心啊!

也許,我們也曾感嘆:我生不逢時(shí),沒趕上英雄時(shí)代,要不我也會(huì)揚(yáng)名天下;也許,我們也曾抱怨:我時(shí)運(yùn)不佳,沒攤上一個(gè)好崗位,否則咱也能露露臉。是呀,和平年代,一般工作,我們很平凡,但我要說,偉大正寓于平凡之中,平凡的我們一樣能高昂起臉,因?yàn)槠椒仓?,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。

陶行知先生堅(jiān)守“捧著一顆心來,不帶半根草去”的信念,奉行“愛滿天下”的宗旨,吳玲老師自比為泥土,不僅把愛給予了鮮花,同樣把愛給予了小草。愛,是教師最美麗的語言。我們對(duì)孩子們傾注的愛心,并不想得到什么回報(bào),也不想索取什么。我們愛過了,奉獻(xiàn)了,就是幸福。

傳統(tǒng)的中華美德是歷史的靈魂,實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想,而調(diào)動(dòng)一切積極因素,構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。讓我們?cè)僖淮位赝麣v史,齊桓公不記“一箭之仇”,告訴我們學(xué)會(huì)寬容;楊時(shí)程門立雪,告訴我們講究禮貌;子奇治東阿,教導(dǎo)我們要尊老愛幼。而作為教師的我們,在構(gòu)建和諧校園中也有著舉足輕重的作用。和諧的因素源自每一個(gè)人的每一個(gè)細(xì)微動(dòng)作。由于孩子的向師性,我們的言語無形中對(duì)孩子會(huì)形成一種暗示,我們的舉動(dòng)也會(huì)成為他們模仿的對(duì)象,或許,會(huì)影響他們的一生。所以,在我們做好“教書”的使命之前,更應(yīng)該考慮好如何“育人”。

俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表,身教更重于言傳。工作中,我給自己定下一個(gè)規(guī)則:要求孩子做到的自己首先做到。為此,我時(shí)刻注意自己的一言一行,嚴(yán)于律己、以身作則,用自己的模范行動(dòng)影響和感染學(xué)生。打噴嚏要轉(zhuǎn)過身、用手捂住嘴,有垃圾要隨時(shí)扔到垃圾桶,關(guān)水龍頭時(shí),用手中剩下的水沖洗一下水龍頭開關(guān)……這些細(xì)小的良好的行為習(xí)慣都是我平時(shí)習(xí)慣的真實(shí)寫照,而孩子們這些習(xí)慣的養(yǎng)成單靠一次專門的教學(xué)活動(dòng)是達(dá)不到良好的效果的,必須通過老師始終如一的言傳身教在潛移默化中感染孩子,使孩子們從小學(xué)會(huì)做一個(gè)文明人。

朋友們,同行們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力,任前方荊棘叢生,我們將持之以恒。我們要做勇敢的水手,用智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng),讓我們把握生命的每一天,向和諧校園的彼岸前行。當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向,當(dāng)我們共同努力,不懈的搖槳,和諧校園的樂章終將奏響。

在座的同行們,讓我們記住:未來不是夢(mèng),今天,在我們手中!

“青年者,人生之王,人生之春,人生之華也?!比藗儦v來把青春視為花朵一般美麗,黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī),包含著無限的追求,凝聚著不竭的活力,它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。我們身為特區(qū)青年應(yīng)當(dāng)如何珍惜青春年華,樹立正確人生觀,為特區(qū)建設(shè)盡職盡責(zé)。深圳特區(qū)是我國青年人口比例最高的城市,人口平均年齡二十六、七歲。因此,青年朝氣蓬勃、敢于進(jìn)取,不但是推動(dòng)特區(qū)兩個(gè)文明的最有力的因素,同進(jìn)也決定著特區(qū)的明天。

青春期是人生的黃金時(shí)代。“千金買駿馬,何處買青春?”青春之所以寶貴就在于它正處于人生發(fā)展曲線中“四大高峰”時(shí)期。即生理變化高峰、智力發(fā)展高峰、社會(huì)需求高峰、創(chuàng)造高峰。因此,青年時(shí)期往往是人的一生中出成果最多的時(shí)期。古今中外,大凡有作為有成就的人,都是從青少年時(shí)期起,打下基礎(chǔ)嶄露頭角,做出重大貢獻(xiàn)的。青春時(shí)期正是掌握知識(shí),頡取智慧之果的黃金季節(jié),是學(xué)有所成的關(guān)鍵時(shí)期。因此,我們要珍惜青春年華,牢牢抓住時(shí)間駿馬的僵繩,從知識(shí)海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng),熱愛本職工作,勤鉆業(yè)務(wù),刻苦學(xué)習(xí),崇尚務(wù)實(shí),在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中鍛煉成才,讓青春燃燒得更加燦爛。

理想,是人們對(duì)未來所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往,是人們對(duì)美好境界的熱烈追求,是人們的奮斗目標(biāo)。它可分為社會(huì)理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問及理想,許多人都會(huì)講“對(duì)不起,我只知道上班掙錢,談不到理想?!边@種說法是不對(duì)的。理想不僅是哲學(xué)家研討的深?yuàn)W理論,不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令,也不僅是詩人所錘煉出的閃光語言,更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想,對(duì)于社會(huì)來說,是社會(huì)的發(fā)展目標(biāo);對(duì)于人生來說,是人生的奮斗目標(biāo),同時(shí)也是每個(gè)人為自己確立的社會(huì)位置和社會(huì)責(zé)任。作為特區(qū)青年,在建設(shè)美好社會(huì)的過程中,自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?是每個(gè)青年都應(yīng)回答的問題。

李大釗說過:“人生的目標(biāo)在于發(fā)展自己的生命,可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展,有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華?!崩畲筢撋眢w力行,他壯烈犧牲時(shí)正值壯年。方志敏、瞿秋白犧牲時(shí)都只三十多歲,、、雷鋒獻(xiàn)出生命時(shí)正當(dāng)二十余歲年輕生命,更小只有十六歲,他們獻(xiàn)身精神使他們年青的生命“延長了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的理想,斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈,沒有理想的社會(huì)是黑暗的社會(huì),沒有理想的靈魂是枯萎的靈魂。

如何樹立正確的人生理想?一個(gè)人的人生理想常常成為主導(dǎo)其行動(dòng)的靈魂和準(zhǔn)則。有人視金錢為萬能,他的理想是追求更多的金錢,而愛恩斯坦只追求科學(xué)探求不斷創(chuàng)新的崇高境界,他不是百萬富翁卻將一千五百美元的支票當(dāng)作書簽,以致連書一起丟失;有人視個(gè)人榮譽(yù)為珍寶,他的人生理想是功名至上,可居里夫人付出千辛萬苦為人類做出貢獻(xiàn)卻拒絕接受法國政府授予的榮譽(yù)勛章;有人視出國享受為“天生晶制高點(diǎn)”,拼死拼活往外國跑。有一名曾在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的普通士兵,拒絕出國繼承百萬遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)出年輕的生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺(tái)階,可年富力強(qiáng)的孔繁森兩次赴藏,歷時(shí)十載,為西北的建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定做出杰出的貢獻(xiàn)。他雖死猶生、有口皆碑,正是我們學(xué)習(xí)的楷模。年青的朋友們,讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營養(yǎng),樹立起你正確的人生理想,讓你的理想與祖國九百六十萬平方公里的興衰緊緊相連。有這樣的理想做支柱,在任何情況下也不會(huì)喪失信念與希求。過分看重個(gè)人利益,盲目追求腐朽的生活方式,信奉個(gè)人主義的人生哲學(xué),甚至鄙薄祖國而崇洋媚外的人的理想,嚴(yán)格講還不能稱之為“理想”。因?yàn)?,正確的個(gè)人理想,必須符合歷史潮流和時(shí)代要求,必須具備現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的可能性,以符合群眾的根本利益作準(zhǔn)繩,必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件,盡量做到從自己的實(shí)際基礎(chǔ)出發(fā),選擇與自己素質(zhì)、學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)相接近的主攻目標(biāo)。

正確的理想樹立后,在當(dāng)今時(shí)代又應(yīng)如何去實(shí)現(xiàn)呢?應(yīng)當(dāng)講特區(qū)的青年是幸福的一代,因?yàn)槲覀儧]有戰(zhàn)爭的硝煙和恐怖,沒有饑餓的侵襲與困憂,也沒有經(jīng)歷人性的扭曲與催殘。但是,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中青年人卻有一種兩難困窘。

一方面市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮裹腹而去,時(shí)而將我們拋上時(shí)代潮頭,推向歷史的前臺(tái)。另一方面社會(huì)沒給我們提供應(yīng)有的適應(yīng)能力,也就職于適當(dāng)?shù)男睦沓惺芰?。青年人要發(fā)展要生存只有去競爭。然后,競爭是需要實(shí)力的,要在社會(huì)上立足,就必須有一定的真本領(lǐng)。所以我們面臨的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所需要的真本事。一句話,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)選擇青年,青年適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

有競爭就有輸贏,人生事業(yè)有成功也有失敗。我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)折時(shí)期,目前的社會(huì)機(jī)制還沒有造就青年人適應(yīng)市場(chǎng)機(jī)制的心理承受力。中國青年和西方青年不同,我們從小都是溫暖之鄉(xiāng)長大,沒有經(jīng)過風(fēng)和雨,一遇到挫折和失敗,就措手不及,眼前一片黑暗。在困難和挫折面前我們應(yīng)該如何辦?正確的態(tài)度是堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不屈不饒,同時(shí)又耐心、冷靜、始終堅(jiān)持科學(xué)的、實(shí)事求是的精神。中華民族是一個(gè)偉大、堅(jiān)強(qiáng)、生命力極強(qiáng)的民族,自古以來就崇尚義無返顧、鍥而不舍、不達(dá)到目的誓不罷休的精神。作戰(zhàn)則“破斧沉舟”;赴難則“壯士一去不復(fù)返”;創(chuàng)業(yè)則“立志欲堅(jiān)不欲銳,成功在久不在速”;治學(xué)則“朝聞道,久死可矣”,都體現(xiàn)出可貴的民族性格。

我們所遇到的困難與挫折又算什么?“大丈夫頭可斷而志不奪”。我們要保持這種可貴的民族性格,永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)這種崇高的民族精神,不斷拋棄阻礙前進(jìn)的錯(cuò)誤思潮,循著正確的方向腳踏實(shí)地前進(jìn),一步步實(shí)現(xiàn)自己的理想。

青年創(chuàng)新演講稿篇十二

老師同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的主題是創(chuàng)新。

的很差。為什么美國能長期的稱霸世界,因?yàn)樗目萍及l(fā)達(dá),技術(shù)先進(jìn)。他們的人才有開放的思維,不崇拜權(quán)威,有天馬行空的想象,而我們呢,我們有什么?我們的人才會(huì)干什么?照本宣科?打著教育的名義殘害下一代?有人說,我們有五千年的文明祭奠,我們的老祖宗曾長期的領(lǐng)先世界,是時(shí)代的弄潮兒。我就覺得,說這些話的人必定無恥到一定境界,我們五千年的文明祭奠,我想問,你對(duì)我們的經(jīng)典還了解多少,我們老祖宗很給力,是,但是這不是我們炫耀的資本,我真的很搞不懂,為什么我們的歷史書再寫那些古代先進(jìn)技術(shù)的時(shí)候,為什么總是要加一句,領(lǐng)先西方多少多少年發(fā)現(xiàn)。我就搞不明白了,他是在培養(yǎng)我們的`優(yōu)越感還是在給我們惰性,從小學(xué)開始聽這些話,聽一遍一定會(huì)有優(yōu)越感,但是多了呢?多了只會(huì)讓我們忘掉前進(jìn)的動(dòng)力。

扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了,下面請(qǐng)我們思考下我們的創(chuàng)新能力去了哪里?!歸根結(jié)底還是再教育上,但這是客觀因素,我們無法改變,我們能改變只能是我們自己。我們從小被灌輸,書上就是對(duì)的,沒人敢質(zhì)疑這篇文章。我們從小接受老師的思想,沒有自己的獨(dú)立思考能力。這些種。種就是原因,既然我們現(xiàn)在明白這個(gè)問題,那我們就要改正,現(xiàn)在不晚,真的不晚,我們大學(xué)生是整個(gè)社會(huì)的精英,是民族的希望,如果我們垮了,我的民族,我們的國家有何談?wù)衽d!如果要?jiǎng)?chuàng)新,那么從現(xiàn)在起,我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn),來找回屬于我們自己的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立思維:

1、好奇,好奇是創(chuàng)新的萌芽。黑格爾說過:“要是沒有熱情,世界上任何偉大事業(yè)都不會(huì)成功。”如果我們僅僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式,而不能把學(xué)到的知識(shí)用于發(fā)現(xiàn)新問題,不能解決實(shí)際問題,只學(xué)習(xí)老師講的知識(shí),只記憶書本上的知識(shí),那么他只能是個(gè)書呆子。

2、興趣,興趣是創(chuàng)新的營養(yǎng)。我國偉大的教育家孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!笨梢娝貏e強(qiáng)調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師,興趣是感情的體現(xiàn),是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素,事實(shí)上,只有感興趣才能自覺地、主動(dòng)地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它,才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想,或進(jìn)行知識(shí)的移植,做出新的比較,綜合出新的成果。

3、質(zhì)疑,質(zhì)疑是創(chuàng)新的舉措。我國古代教育家早就提出“前輩謂學(xué)貴為疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”、“學(xué)從疑生,疑解則學(xué)成”。只有質(zhì)疑,才敢推陳出新,才能進(jìn)行技術(shù)變革,才會(huì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

4、探索,探索是創(chuàng)新的方法。愛因斯坦說,想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,我們這個(gè)民族,我們這個(gè)國家需要?jiǎng)?chuàng)新型人才,那么同學(xué)們,就讓我們做一個(gè)對(duì)民族,對(duì)國家有用的人吧!

青年創(chuàng)新演講稿篇十三

因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的歡樂;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代,生活需要?jiǎng)?chuàng)新!

可以毫不夸張的說,假如生活沒有了創(chuàng)新,那么我們第一的生活就可能還和原始人類一樣,那么的乏味,枯燥,低俗。有人說,假如回到五百年以前,那時(shí)的人們可能會(huì)想到地上跑的——汽車,海里游的——船,天上飛的——飛機(jī),但他們肯定不會(huì)想到電腦,他們肯定不會(huì)想到通過以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng),就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門,盡知天下事”。我們能夠擁有這些,還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新,不斷的超越前輩,才能夠有這么精彩的生活?,F(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新,就猶如鳥兒沒有了翅膀;缺少了創(chuàng)新,就似乎藍(lán)天沒有了白云的陪襯。

當(dāng)今科技大爆炸,一代又一代的`新科技品來代替舊的一代,科技品的類型,樣式,更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見的例子吧!你是否觀看過你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部?由直板的變成翻蓋的,最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機(jī)”,小巧玲瓏,平安便利。可見,創(chuàng)新的速度之快,之猛,之迅。一不當(dāng)心,就可能追不上時(shí)代的變化。生活需要?jiǎng)?chuàng)新來變得更加精彩,生活需要?jiǎng)?chuàng)新來變得更加美妙。我們需要生活,我們需要?jiǎng)?chuàng)新!但是,生活不光需要?jiǎng)?chuàng)新,更需要具有創(chuàng)新精神的人,人人都可能成為愛迪生,重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬,一個(gè)奇異的想法,只要你始終討論下去,就肯定會(huì)勝利的。生活需要?jiǎng)?chuàng)新,生活需要你來創(chuàng)新。

青年創(chuàng)新演講稿篇十四

當(dāng)前,文化對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和整個(gè)現(xiàn)代化事業(yè)的影響和推動(dòng)作用日益凸顯。比如,我國經(jīng)濟(jì)從高速增長進(jìn)入中高速增長,人民生活從解決溫飽到邁向全面小康。再如,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展正在深刻改變?nèi)嗣竦纳a(chǎn)生活方式以及社會(huì)組織模式、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式。這些變化給文化改革帶來了無限機(jī)遇,同時(shí)也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。做好推進(jìn)文化發(fā)展工作,必須適應(yīng)變化、追趕時(shí)代、引領(lǐng)潮流。這就要求我們牢固樹立創(chuàng)新理念,強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),加快創(chuàng)新步伐,因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。

利用,才能使廣大文化工作者的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。文化發(fā)展迫切要求加快改革創(chuàng)新步伐,革除制約文化發(fā)展的體制性障礙,建立科學(xué)合理、靈活高效的文化管理體制和文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制,以體制的先進(jìn)性和機(jī)制的靈活性來增強(qiáng)文化發(fā)展的`張力和擴(kuò)展文化發(fā)展的空間。

中宣部部長劉奇葆在20xx年上海調(diào)研時(shí)也提出,要以創(chuàng)新精神大力推進(jìn)文化改革發(fā)展,不斷提升我國文化整體實(shí)力競爭力。這也表明改革創(chuàng)新才是加快文化發(fā)展的根本出路。改革創(chuàng)新是事業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力,是文化大發(fā)展大繁榮的活力之源。深入推進(jìn)文化體制改革,促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,關(guān)系人民群眾文化生活福祉,關(guān)系國家發(fā)展大局。我們唯有以奮發(fā)有為、勇創(chuàng)一流業(yè)績的精神狀態(tài),不斷深化文化體制改革,才能更好地保障和發(fā)展文化民生,不斷開創(chuàng)文化大發(fā)展大繁榮的新局面。

推動(dòng)文化的發(fā)展,體制機(jī)制是關(guān)鍵,而文化自身在觀念、內(nèi)容、形式、手段和方法上的改革創(chuàng)新則是文化發(fā)展的基本手段和現(xiàn)實(shí)途徑,其中最重要、最核心的是推動(dòng)文化發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。要樹立新的文化發(fā)展觀,不斷深化文化對(duì)發(fā)展方向、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展思路、發(fā)展格局、發(fā)展模式和發(fā)展目標(biāo)等一些列重大問題的認(rèn)識(shí),準(zhǔn)確把握新時(shí)期文化發(fā)展的規(guī)律和要求,從而用新的理念、新的境界和新的辦法解決文化發(fā)展面臨的新矛盾和新問題。創(chuàng)新文化內(nèi)容、文化形式、文化生產(chǎn)手段,就是要適應(yīng)廣大人民群眾新的文化需要和審美需求,充分發(fā)掘我國豐厚的歷史文化資源,借鑒利用國外有益文化產(chǎn)品表現(xiàn)形式及其生產(chǎn)制作方式,以生產(chǎn)出更多思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳的精品力作,打造一批具有核心競爭力的文化品牌,實(shí)現(xiàn)中華民族文化發(fā)展的新飛躍。

青年創(chuàng)新演講稿篇十五

老師同學(xué)們:

大家好!

創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上,才會(huì)是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們:“創(chuàng)新是有目的性的,是一門學(xué)科?!睂?duì)于我們企業(yè),我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價(jià)值,獲得更多的市場(chǎng)份額。書中德魯克先生還告誡我們:創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵,而在于它是否能夠贏得市場(chǎng)。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新,對(duì)于我們企業(yè),我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”,這就決定了我們?cè)趧?chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求,立足企業(yè)的實(shí)際情況,遵循市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律,只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展有意義和價(jià)值,才是真正有效果。

要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新,我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到,對(duì)于“創(chuàng)新”的誤解,主要有這么幾種,一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明;三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上,創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)來說,主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值,提供新的服務(wù)。創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們,創(chuàng)新的機(jī)會(huì)處處都有,創(chuàng)新的行為人人都可以做到,更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說,創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇,不是不可控制的,創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會(huì),掌握得了,實(shí)踐得下去的。因此,面對(duì)創(chuàng)新的要求,我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。

首先是要克服對(duì)于創(chuàng)新的畏難情緒,不要因?yàn)楦淖冇锌赡茉馐苁【偷钟|和抗拒;其次要有持續(xù)的韌性,創(chuàng)新的過程必然是曲折的,因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)對(duì)創(chuàng)新過程中可能會(huì)遇到的挫折,要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實(shí)踐的思路和步驟;最后要有耐力,就算經(jīng)歷了多次失敗,只要堅(jiān)信方向是正確的就一定要堅(jiān)持推行下去。

創(chuàng)新必須付諸于行動(dòng)和實(shí)踐才有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實(shí)踐,到取得創(chuàng)新成果,這中間的過程對(duì)于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,他說,很多人晚上想得是心潮澎湃,到了第二天早上就一切照舊,從產(chǎn)生思路,到付諸行動(dòng),往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣,只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維付諸到實(shí)際的行為中,變成具體的工作思路,并推行下去,這些思路、意識(shí)才有實(shí)際的意義和價(jià)值,才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。

青年創(chuàng)新演講稿篇十六

很高興今天能站在這里,和大家共同暢想有關(guān)舉旗幟、揚(yáng)檢威、創(chuàng)佳績的時(shí)代話題。今天,我演講的題目是銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新。

先給大家講一個(gè)故事吧:有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年,監(jiān)獄長給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。美國人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。法國人最浪漫,要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說,他要一部與外界溝通的電話。三年過后,第一個(gè)沖出來的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人,只見他懷里抱著一個(gè)小孩子,美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子,肚子里還懷著第三個(gè)。最后出來的是猶太人,他緊緊握住監(jiān)獄長的手說:“這三年來我每天與外界聯(lián)系,我的生意不但沒有停頓,反而增長了×××,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯吧!”

什么叫創(chuàng)新,比別人提前一步是創(chuàng)新,比別人多想個(gè)角度是創(chuàng)新,比別人多干幾件實(shí)事也是創(chuàng)新。什么樣的思想決定什么樣的生活。

我們知道,中國從刀耕火種的遠(yuǎn)古,到科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的今天。每前進(jìn)一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。他們與眾不同之處就在于思維的求新求異,敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,脫離舊的思維模式。改革者在沒成功之前總是不被社會(huì)認(rèn)可、鼓勵(lì),甚至是被排斥。但是正是因?yàn)樗麄?,才有我們今天的一切?/p>

美國銀行家楊格有這樣的論述:一個(gè)天才的頭腦是一片沃土和樂園,而且享受著永恒的春天。創(chuàng)造性的作品就是這個(gè)春天最美麗的花朵。畫家齊白石在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說:“不要以能誦古人姓名多為學(xué)識(shí),不要以善道今人短處為己長??偠灾?,要我行我道,下筆要我有我法?!笨梢姡瑯渖蠜]有相同的兩片葉子,千人一面是可怕的。而創(chuàng)新的多樣化則是永遠(yuǎn)具有生命和活力的。

光有進(jìn)取的精神,創(chuàng)新的理念,還是不行的。主動(dòng)求變是生存之道,應(yīng)變的前提就是學(xué)習(xí),接受和運(yùn)用新知識(shí),調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略。古語云:“萬眾一心,其利斷金”。我認(rèn)為,最重要、最緊迫的是要聚好三股“勢(shì)”。一要聚“善謀實(shí)干”之勢(shì)。創(chuàng)新需要腳踏實(shí)地的落實(shí),追求創(chuàng)新如果僅停留在意識(shí)層面,將會(huì)成為一句最缺乏創(chuàng)意的口號(hào)。創(chuàng)新應(yīng)該是學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合,是智慧與經(jīng)驗(yàn)的升華,是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)晶。有了創(chuàng)新的能力和意識(shí),就應(yīng)該在工作中大膽的實(shí)踐,多聽、多看、多思考。二要聚“誠實(shí)守信”之勢(shì)。誠實(shí)和信用是一個(gè)人發(fā)展的商業(yè)品德,是一個(gè)人前進(jìn)途中永不衰竭的精神動(dòng)力。我們無論在哪個(gè)崗位都要對(duì)得起自己的神圣職責(zé),要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。檢察工作任重道遠(yuǎn),作為檢察官,更應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱情投身到實(shí)踐工作中去,恪盡職守,誠實(shí)守信。三是聚“開拓進(jìn)缺之勢(shì)。小平同志曾經(jīng)指出:“干革命、搞建設(shè),要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將?!币蜓嘏f,得過且過,安于現(xiàn)狀是沒有事業(yè)追求或理想抱負(fù)的投影,如果沒有將個(gè)體成長融入整體發(fā)展的思考,將失去蓬勃向上的朝氣和昂揚(yáng)進(jìn)取的銳氣,就不會(huì)有開拓進(jìn)取的渴求和創(chuàng)新的闖將。我們檢察官,更應(yīng)當(dāng)做攻堅(jiān)解難的闖將,敢想敢說敢干,敢為天下先,不抱殘守缺,不隨波逐流,努力做到分析問題有新視野,研究情況有新見解,部署工作有新思路,解決問題有新辦法。

人翁意識(shí),還要有超前的創(chuàng)新精神。為了中華民族偉大復(fù)興,為了祖國的繁榮昌盛,為了人民的幸福安康,為了松陽的和-諧發(fā)展,更是為了我們檢察事業(yè)的燦爛輝煌,讓我們大膽地創(chuàng)新吧!讓我們腳踏實(shí)地的創(chuàng)新吧!

青年創(chuàng)新演講稿篇十七

尊敬的老師們,同學(xué)們:

大家好!

我是來自高三(7)班的李想。今天很榮幸能在這里和大家一起分享我參加中國高校計(jì)算機(jī)大賽的一些心得體會(huì)。

六月,我和幾個(gè)同學(xué)一起報(bào)名參加了由浙江大學(xué)和蘋果中國聯(lián)合主辦的中國高校計(jì)算機(jī)大賽。備賽之初,我們就遇到了大問題。除我之外,隊(duì)伍里的成員幾乎沒有接觸過信息課本之外的任何編程語言。于是在接下來的一個(gè)月內(nèi),學(xué)習(xí)swift語言填充了我們課余時(shí)間的每一個(gè)邊邊角角。最終,我們?cè)诮刂谷掌谇巴瓿刹⑻峤涣祟}設(shè)所要求的作品,并在組委會(huì)收到的百余個(gè)作品中脫穎而出,以最佳的表現(xiàn)受邀參加現(xiàn)場(chǎng)展示交流專場(chǎng)活動(dòng)。在這里我想要感謝一下我的隊(duì)友田放、華智淳和吳雨坷以及悉心指導(dǎo)我們的包曉明和萬春彬師。

相比起對(duì)于比賽的前期準(zhǔn)備,我更愿意和大家分享這次浙大的展示交流之行。

初到會(huì)場(chǎng),我們便驚詫于隔壁展位的幾張稚嫩的面孔。當(dāng)我將目光轉(zhuǎn)移到他們面前的展位時(shí),我立刻收起了所有不屑的表情。這些年輕的開發(fā)者準(zhǔn)備充分,設(shè)備齊全,面前的展臺(tái)上布滿著他們手工精良制作的用于輔助展示的作品。作為與他們相鄰的展位,我們桌上擺著的兩臺(tái)電腦顯得尤為冷清和突兀。在他們那樣的年紀(jì),我大概還會(huì)為解出雞兔同籠問題而感到興奮,而他們已經(jīng)可以寫出相當(dāng)簡潔高質(zhì)量的代碼了,這令我感到尷尬與慚愧。當(dāng)蘋果公司副總裁葛越女士來到我們展臺(tái)前時(shí),這種尷尬的情緒來到了頂峰。與她隨行的工作人員打圓場(chǎng)說非??上?,我們的展示道具在運(yùn)輸?shù)耐局袚p壞了,而實(shí)際上,兩臺(tái)電腦和一個(gè)制作精致的視頻就是我們準(zhǔn)備的全部了,不過好在在準(zhǔn)備過程中我們?cè)缫汛罅客度肓俗约旱乃伎?,才能和她娓娓道來其中的技術(shù)細(xì)節(jié)和原理,并獲得了她的高度認(rèn)可。

在展示現(xiàn)場(chǎng),我們不僅是參展者,更是學(xué)習(xí)者。在隔壁高校展示組中,不乏有高質(zhì)量的應(yīng)用作品。香港大學(xué)的作品《路明》,使用了時(shí)下最流行的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和機(jī)器學(xué)習(xí)等技術(shù),實(shí)現(xiàn)了對(duì)周圍環(huán)境的精準(zhǔn)識(shí)別,為視障人士提供便利。在這些比我們年長兩三歲的學(xué)長身上,我看到了他們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的思考與對(duì)社會(huì)問題的肩負(fù)。此刻,我突然意識(shí)到,編程能力并不是這次競賽的重點(diǎn),重點(diǎn)在于對(duì)參賽選手能在生活發(fā)現(xiàn)怎么樣的問題,這些問題如何能夠被今天所有的技術(shù)解決。在我過去的學(xué)習(xí)和開發(fā)中,我總是會(huì)不可避免地對(duì)自己新學(xué)習(xí)到的看起來高大上的技術(shù)而沾沾自喜,模仿著別人做出了一點(diǎn)自己的東西,就會(huì)興奮得難以自己。而在這次交流展示,通過與不少大我兩三歲的學(xué)長學(xué)姐們交流,我感受到了他們求新、求變的勇氣和扎實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ),他們使用著時(shí)下行業(yè)最前沿最熱門的技術(shù)。在他們手中,這樣的技術(shù)便只剩下了其工具的屬性,無關(guān)炫技,只是被用來實(shí)現(xiàn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)世界的改造。試想一下,一個(gè)沒有人揮動(dòng)的錘子究竟是什么?這無關(guān)技術(shù)能做什么,而是你能用技術(shù)做什么。當(dāng)你需要發(fā)聲,它是話筒;當(dāng)你需要揮灑藝術(shù),它是筆刷。而當(dāng)你站在起點(diǎn),目標(biāo)明確,心中滿懷熱忱的時(shí)候,這些所有的技術(shù),都將會(huì)是你通往終點(diǎn)的墊腳石。

謝謝大家!

青年創(chuàng)新演講稿篇十八

我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)期。既面臨實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大機(jī)遇,也面臨著拉大與發(fā)達(dá)國家差距的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。知識(shí)和人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國力競賽的最大資本。我們必須擁有足夠數(shù)量、具備創(chuàng)新精神的人才,以適應(yīng)時(shí)代的需要。而教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。每一個(gè)學(xué)校,既要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,又要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維……。一言以蔽之,中國呼喚創(chuàng)新教育。

然而,學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的,創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力也不是自然形成的,而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師,這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外,還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強(qiáng)的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣:“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。”意思非常明白:創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。

教師要?jiǎng)?chuàng)新,必須努力實(shí)現(xiàn)自身的解放,去促進(jìn)自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢(shì)。隨著我國教育改革的深化,教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽(yù)聲中,而要積極投身到創(chuàng)新教育的時(shí)代潮流中去;要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動(dòng)腦,才能有新思路;更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造;還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新,促進(jìn)問題意識(shí)的發(fā)展,才能在求是中求真,在求真中創(chuàng)新;當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時(shí)間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的,但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥亮?xí)慣的束縛,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)及時(shí)充電,從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來,讀書看報(bào)上網(wǎng),邁出課堂,走入社會(huì),吸取先進(jìn)的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn),豐富自己。想想點(diǎn)子,練練技能,鑒賞鑒賞藝術(shù)。

教師要實(shí)現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師,應(yīng)作以下幾個(gè)方面的努力。

首先,要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變,不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才,還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。

教師面對(duì)的是一群生動(dòng)活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學(xué)生。知識(shí)的學(xué)習(xí)只不過是青少年成長因素的一部分,而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對(duì)象本身成長的全部需要,只是把他們看作一種知識(shí)的容器,顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有看到教育的本質(zhì)。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎(chǔ)上,使各方面都得到有機(jī)的和諧的發(fā)展,成為一個(gè)完整的而不是畸形的、一個(gè)充滿活力的和富有個(gè)性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢(shì)必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系,確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出,自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手主動(dòng)參與、獨(dú)立探索的機(jī)會(huì)越多,創(chuàng)造性情感越強(qiáng),其創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚(yáng)、個(gè)性得以張揚(yáng)、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然,決不能忽視教師的主導(dǎo)性,只有將主體性活動(dòng)與主導(dǎo)性活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過程中最鮮明的特色。

其次,樹立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神,并體現(xiàn)在他的教育教學(xué)中。他會(huì)努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛,堅(jiān)持正面的激勵(lì)、寬容和理解學(xué)生,允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯(cuò)誤,不求全責(zé)備。因?yàn)樗?,干擾與錯(cuò)誤不再只是具有消極意義的因素,而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因,是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的'創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機(jī)、靈活地變換角度,最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。

再次,具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。

他會(huì)遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則,讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài),提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如:“這道題還有別的解法嗎?”、“通過上面的例子,我相信,大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?!彼麜?huì)緊緊抓住這些創(chuàng)新點(diǎn),精心設(shè)計(jì)、巧妙誘導(dǎo),讓學(xué)生獨(dú)立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù),從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。他一定也能領(lǐng)會(huì)置疑性原則的精髓,抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問題,而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的。”因?yàn)椤耙蓡枴蹦苁箤W(xué)生心理上感到茫然,產(chǎn)生認(rèn)知沖突,促使學(xué)生積極思考,在這個(gè)過程中才可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師,會(huì)鼓勵(lì)他的學(xué)生沖破思維定勢(shì)的束縛,發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維,不惟書、不惟師、不惟權(quán)威,克服從眾心理,勇于標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑、獨(dú)樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學(xué)生制作小桔燈,檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)竟有幾個(gè)同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋果燈。動(dòng)手之前,學(xué)生肯定曾自問,蘿卜能不能做?蘋果行不行?創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來,這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí),創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。

具有創(chuàng)新精神的教師,還會(huì)淡化學(xué)科本位意識(shí)、淡化學(xué)科間的人為差異,注重學(xué)科交叉、滲透。既會(huì)注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)系,還會(huì)注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”;地理課上,講到“地球南北有極點(diǎn)而東西方向環(huán)繞”的時(shí)候,聯(lián)想到成語“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行綜合、重組,使各種知識(shí)、技能相互遷移、滲透,互成體系,最終形成“能力鏈”、“知識(shí)樹”的整體網(wǎng)絡(luò)。

相信我們大家都有一個(gè)共同的感受,這就是:

創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師!

青年創(chuàng)新演講稿篇十九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位x,同學(xué)們:。

大家下午好!

在這個(gè)秋色宜人、風(fēng)景如畫的美好時(shí)節(jié),我們很高興地迎來了杭城大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者們的盛會(huì)——“賽伯樂杯”第二屆x市大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽。在此,我代表城市學(xué)院向各位的到來表示誠摯地歡迎。

在大學(xué)生中開展創(chuàng)業(yè)教育,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人才培養(yǎng)的必然要求,是高等教育現(xiàn)代化、大眾化、國際化背景下高等學(xué)校的重要任務(wù),是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要途徑。黨的十七大提出“以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”,省委省政府提出“創(chuàng)業(yè)富民,創(chuàng)新強(qiáng)省”都為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育指明了方向。

創(chuàng)業(yè)大賽作為大學(xué)生展示創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、獲得創(chuàng)業(yè)資金的重要平臺(tái),不僅可以為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者閃亮登場(chǎng)提供舞臺(tái),更重要的`是為他們提供了鍛煉創(chuàng)業(yè)能力、儲(chǔ)備創(chuàng)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、轉(zhuǎn)變觀念的寶貴機(jī)會(huì),成為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的“試金石”,甚至被人們譽(yù)為“比爾〃蓋茨孵化器”。我們熟知的一些國際知名企業(yè),比如雅虎,就是從這類創(chuàng)業(yè)競賽中脫穎而出,并逐步成長起來的。

作為一所市屬新型高校,x大學(xué)城市學(xué)院緊密結(jié)合x市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求,始終堅(jiān)持“倡導(dǎo)合格基礎(chǔ)上的揚(yáng)長教育,注重學(xué)生全面素質(zhì)提高基礎(chǔ)上的個(gè)性發(fā)展”育人理念,充分發(fā)揮專業(yè)特色和辦學(xué)優(yōu)勢(shì),積極推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,精心培育高素質(zhì)本科應(yīng)用性創(chuàng)新人才。

首先,學(xué)院明確了以“素質(zhì)+能力”為導(dǎo)向的創(chuàng)業(yè)教育思路。在人才培養(yǎng)過程中,學(xué)院深刻認(rèn)識(shí)到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育必須與大學(xué)生創(chuàng)新教育結(jié)緊密結(jié)合,必須貫穿人才培養(yǎng)全過程,融入專業(yè)教育體系。為此,學(xué)院積極探索“素質(zhì)導(dǎo)向、模式創(chuàng)新、資源整合”為特征的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。不把幫助學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)作為教育出發(fā)點(diǎn),而是著眼于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)的生存能力和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和積極的創(chuàng)業(yè)精神。其次,立足創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力訓(xùn)練,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),探索創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不僅僅是傳授知識(shí),更是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。學(xué)院積極倡導(dǎo)以第二課堂實(shí)踐導(dǎo)引第一課堂學(xué)習(xí),第一課堂與第二課堂緊密結(jié)合的案例教學(xué)和“基于問題的學(xué)習(xí)”模式;整合資源,構(gòu)建“項(xiàng)目化實(shí)施、團(tuán)隊(duì)化運(yùn)作、成果化展現(xiàn)、學(xué)分化管理、體系化整合”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育模式,初步形成了具有學(xué)院特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。第三,因材施教,通過特色項(xiàng)目和個(gè)性化培養(yǎng),切實(shí)提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。學(xué)院開設(shè)“創(chuàng)業(yè)人才孵化班”,也就是為媒體朋友熟知的“少帥班”,成立“創(chuàng)業(yè)教育學(xué)院”、“創(chuàng)意與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院”,大力開展“創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)意”三創(chuàng)教育,孕育了一批未來企業(yè)家,其中有很多已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)。

如今,我院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育初見成效,學(xué)生成長成才碩果累累。學(xué)生獲得專利69項(xiàng),學(xué)科競賽獲得29項(xiàng)國際級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)、13項(xiàng)國家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)和296項(xiàng)省級(jí)獎(jiǎng)勵(lì);有4人獲評(píng)省市“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之星”;學(xué)院不少創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)也初具規(guī)模,其中有許多團(tuán)隊(duì)已具備了獨(dú)立經(jīng)營的能力,可以進(jìn)行實(shí)體創(chuàng)業(yè),經(jīng)受校外市場(chǎng)考驗(yàn)。

各位領(lǐng)導(dǎo)、同學(xué)們,我們深知,大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作是一項(xiàng)長期的任務(wù),有一個(gè)漸近的過程。在今后一個(gè)時(shí)期,城市學(xué)院將貫徹“面向全體學(xué)生,結(jié)合專業(yè)教育,融入人才培養(yǎng)全過程”的工作方針,積極開展應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式改革,不斷完善以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)為核心的實(shí)踐教育體系,推動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的廣泛開展,為x市乃至整個(gè)社會(huì)培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新、創(chuàng)造和創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)人才。

謝謝大家!

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:大家好。

很高興今天能站在這里,和大家共同暢想有關(guān)舉旗幟、揚(yáng)檢威、創(chuàng)佳績的時(shí)代話題。今天,我演講的題目是銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新。

先給大家講一個(gè)故事吧:有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年,監(jiān)獄長給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。美國人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。法國人最浪漫,要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說,他要一部與外界溝通的電話。三年過后,第一個(gè)沖出來的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人,只見他懷里抱著一個(gè)小孩子,美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子,肚子里還懷著第三個(gè)。最后出來的是猶太人,他緊緊握住監(jiān)獄長的手說:“這三年來我每天與外界聯(lián)系,我的生意不但沒有停頓,反而增長了×××,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯吧!”

什么叫創(chuàng)新,比別人提前一步是創(chuàng)新,比別人多想個(gè)角度是創(chuàng)新,比別人多干幾件實(shí)事也是創(chuàng)新。什么樣的思想決定什么樣的生活。

我們知道,中國從刀耕火種的遠(yuǎn)古,到科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的今天。每前進(jìn)一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。他們與眾不同之處就在于思維的求新求異,敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,脫離舊的思維模式。改革者在沒成功之前總是不被社會(huì)認(rèn)可、鼓勵(lì),甚至是被排斥。但是正是因?yàn)樗麄?,才有我們今天的一切。美國銀行家楊格有這樣的論述:一個(gè)天才的頭腦是一片沃土和樂園,而且享受著永恒的春天。創(chuàng)造性的作品就是這個(gè)春天最美麗的花朵。畫家齊白石在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說:“不要以能誦古人姓名多為學(xué)識(shí),不要以善道今人短處為己長??偠灾倚形业溃鹿P要我有我法。”可見,樹上沒有相同的兩片葉子,千人一面是可怕的。而創(chuàng)新的多樣化則是永遠(yuǎn)具有生命和活力的。

光有進(jìn)取的精神,創(chuàng)新的理念,還是不行的。主動(dòng)求變是生存之道,應(yīng)變的前提就是學(xué)習(xí),接受和運(yùn)用新知識(shí),調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略。古語云:“萬眾一心,其利斷金”。我認(rèn)為,最重要、最緊迫的是要聚好三股“勢(shì)”。一要聚“善謀實(shí)干”之勢(shì)。創(chuàng)新需要腳踏實(shí)地的落實(shí),追求創(chuàng)新如果僅停留在意識(shí)層面,將會(huì)成為一句最缺乏創(chuàng)意的口號(hào)。創(chuàng)新應(yīng)該是學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合,是智慧與經(jīng)驗(yàn)的升華,是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)晶。有了創(chuàng)新的能力和意識(shí),就應(yīng)該在工作中大膽的實(shí)踐,多聽、多看、多思考。二要聚“誠實(shí)守信”之勢(shì)。誠實(shí)和信用是一個(gè)人發(fā)展的商業(yè)品德,是一個(gè)人前進(jìn)途中永不衰竭的精神動(dòng)力。我們無論在哪個(gè)崗位都要對(duì)得起自己的神圣職責(zé),要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。檢察工作任重道遠(yuǎn),作為檢察官,更應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱情投身到實(shí)踐工作中去,恪盡職守,誠實(shí)守信。三是聚“開拓進(jìn)取”之勢(shì)。小平同志曾經(jīng)指出:“干革命、搞建設(shè),要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將?!币蜓嘏f,得過且過,安于現(xiàn)狀是沒有事業(yè)追求或理想抱負(fù)的投影,如果沒有將個(gè)體成長融入整體發(fā)展的思考,將失去蓬勃向上的朝氣和昂揚(yáng)進(jìn)取的銳氣,就不會(huì)有開拓進(jìn)取的渴求和創(chuàng)新的闖將。我們檢察官,更應(yīng)當(dāng)做攻堅(jiān)解難的闖將,敢想敢說敢干,敢為天下先,不抱殘守缺,不隨波逐流,努力做到分析問題有新視野,研究情況有新見解,部署工作有新思路,解決問題有新辦法。鮮花在每一季的綻放都經(jīng)過了三個(gè)季節(jié)的孕育和儲(chǔ)備,我們?cè)诟械街厝卧诩绲耐瑫r(shí)更要銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、生命不息、學(xué)習(xí)不止,在迎接瞬息萬變的社會(huì)發(fā)展中釋放激情。作為二十一世紀(jì)的檢察官,我們不但要有強(qiáng)烈的主人翁意識(shí),還要有超前的創(chuàng)新精神。為了中華民族偉大復(fù)興,為了祖國的繁榮昌盛,為了人民的幸福安康,為了松陽的和諧發(fā)展,更是為了我們檢察事業(yè)的燦爛輝煌,讓我們大膽地創(chuàng)新吧!讓我們腳踏實(shí)地的創(chuàng)新吧!

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