為是中國讀后感(通用15篇)

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為是中國讀后感(通用15篇)
時間:2023-11-13 07:55:15     小編:FS文字使者

讀后感是讀者通過閱讀某一文學(xué)作品后產(chǎn)生的對作品的思考和感受的一種書面表達方式。通過寫讀后感可以加深對作品的理解,提升自己的思考能力。讀后感是對所讀文學(xué)作品的評論和評價,同時也可以反映讀者的思想與情感。讀后感是對文學(xué)作品的審美體驗和情感表達的一種形式,也是學(xué)習(xí)和交流的一種形式。讀后感通過文字的表達,可以幫助讀者更好地理解和感悟作品中的思想和情感,也是一種對自己思想和態(tài)度的反省和總結(jié)。讀后感是讀者與作者之間的對話,是讀者與作品之間的思想碰撞,能夠拓寬思維視野,培養(yǎng)審美情趣,提高品味和修養(yǎng)。在寫讀后感時,我們不僅要進行表面的描述和評價,更要深入挖掘作品背后的思想和情感。在這里分享一些讀后感范文,希望大家能夠從中獲得一些寫作的啟迪和靈感。

為是中國讀后感篇一

一生中,書是不可缺少的。這幾天,我看了一本叫做《我的中國夢》的書,這本書主要講了中國的古代文明,現(xiàn)代科技的發(fā)達,宏偉壯景和英勇奮戰(zhàn)的英雄祖先等篇章。我驕傲,我是中國人。我驕傲,我有一個夢。我驕傲,我有一個中國夢!一個讓我魂牽夢繞的地方,讓我勵志的中國夢!

記得在我很小的時候,媽媽給我們買來熱乎乎的糖油糕,吃著香香的糖油糕,我和姐姐甜甜蜜蜜到了心里,當(dāng)時我想,要是每天都能吃它該多好??!到了四五歲的時候,爸爸媽媽又帶著我們?nèi)コ粤艘淮蔚驴耸浚笪液徒憬闵塘?,等長大我們有錢了,一定每天都吃德克士。我不知道這些幼稚的想法能不能算是小時候的夢想。

隨著時間的過去,我們也一天天的慢慢長大著,在爸爸媽媽日復(fù)一日愛的教育下,我們也漸漸變得聰明懂事,那些成天光想著吃的念頭也漸漸淡出大腦,我開始有了自己的感情,有了辨別是非的能力,我羨慕那些有所作為的大人物,敬佩他們淵博的知識和高尚的品德,與此同時,一個個隱秘而美好的夢想在我心中誕生:人類靈魂的工程師,英姿颯爽的警察,善解人意的心理學(xué)家,學(xué)識淵博的科學(xué)家……一個個夢想讓我變得努力,勤奮,變得慢慢堅強。

歲就立志保護13億中國人的武術(shù)高手李連杰叔叔,為了實現(xiàn)自己的夢想,把中國武術(shù)傳播到世界,歷盡艱辛,吃盡了苦頭,終于練就了一身中國的功夫。失去雙臂的劉老師、楊孟衡哥哥,他們是身殘志堅的英雄,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,在他們的心中夢想是信心,夢想是力量,他們從不言敗,從不放棄,他們選擇的只有努力和堅持,只有一直向前。試飛英雄李中華,冒著生命的危險,用自己的勇敢無畏和智慧,出色的完成了低空大秒速試驗任務(wù),為中國的低空大秒速實驗試飛留下了寶貴的實驗數(shù)據(jù)。他們堅持實現(xiàn)夢想的行為,不僅僅讓我們敬佩,更多的是感動!

我知道,夢想能讓我走向智慧,變得優(yōu)秀和高尚,我也知道實現(xiàn)夢想是多么的不易,多么的艱難,在追逐夢想的路上,要努力和堅持,要斬荊披棘,要排除萬難,要付出汗水和淚水,甚至是鮮血和生命。

我驕傲,我是中國人!

"我的夢是中國夢,中國夢是我們的夢!"我要為實現(xiàn)自己的夢想而努力拼搏!中國夢,從我的夢開始;我的夢,終將融入中國夢,不久的將來,我們的夢想將會實現(xiàn),中國將會以更美麗的姿態(tài),站在夢想的天穹!

為是中國讀后感篇二

一個人,被傷害后會感到傷心和無助,每個人都知道這一點。這樣,我們就要注意自己的一言一行,控制自己的一舉一動。

文中所說的小男孩對別人發(fā)過脾氣后,無論怎樣解釋,都不會抹去印在對方心靈上的傷痕。無論說多少次“對不起”都不會是受傷的心靈恢復(fù)到原來的樣子。

讀完這篇文章,我深受啟發(fā)。我對自己說:如果每個人都能贊美別人,讓美麗的光環(huán)籠罩對方的心,世界就會充滿愛。

為是中國讀后感篇三

一天,我閑得無聊,看到手邊有一本學(xué)校放假前發(fā)的新書《托起我的中國夢》,便隨手翻看了起來。

讀著一個個故事,我的心一次次被震撼著,他們用自己的行動實現(xiàn)了偉大的夢想,因為他們都有著一顆火熱的心,他們的心中裝的都是我們偉大的祖國。

在眾多的人物中,最讓我敬佩的要數(shù)楊利偉叔叔了。

他從小喜愛月亮,他的本子上到處畫滿了月亮,彎的,圓的,上弦月,下弦月,滿月……多得數(shù)不勝數(shù)。

關(guān)于月亮,還有一段趣聞呢。

楊利偉雖然經(jīng)常把自己的糖果、水、飲料等分給小朋友,但也因為嫉妒而發(fā)生了一次意外。

一次,一位很瘦小的男孩聽說楊利偉是學(xué)武術(shù)的,就想和他比武,但是明知打不過,便悄悄地擠到楊利偉的身邊,然后猛地打了楊利偉一拳,誰知,不偏不倚,正好打中了楊利偉的眼眶,楊利偉的眼睛立馬腫了起來,旁邊的同學(xué)見了,都生氣地說這位同學(xué)的不是,可是,楊利偉卻笑嘻嘻地對大家說:“你們看,現(xiàn)在我的眼睛像不像個月亮呀?”大家都被逗笑了。

楊利偉叔叔多么堅強,多么勇敢,多么幽默?。「屛遗宸氖?,楊利偉叔叔在自己被打得疼痛難忍的時候,竟然還想著月亮。我想,大概在楊利偉叔叔小的時候,心中就有了一堵月亮尊容的心愿了吧?因為他的心中沒有仇恨,而是只有月亮,連受傷的眼睛都能成為“月亮”,可見,他對月亮的愛有多深。我想,可能也就是在那個時候,楊利偉叔叔就決心去月球上看看月亮長什么樣兒的了吧!

是呀,只有從小懷揣偉大的夢想,并為自己的夢想而努力,夢圓飛天才不會是神話!

是呀,中國夢,好像很遙遠,但好像又離我們很近。我相信,只要我們能像楊利偉叔叔小時候那樣,從小樹立起遠大的理想,并努力去奮斗,中國夢就不會只在我們心中,而在我們的身邊了。

我愿意像楊利偉叔叔那樣,從小在心中種下“月亮”的種子,長大了也去實現(xiàn)我的“飛天夢”。

簡評:作者從小處著眼,抓住楊利偉叔叔從小愛月亮的故事,聯(lián)想到自己,只有從小在心中播下“月亮”的種子,將來才能夢圓“飛天”。

為是中國讀后感篇四

魯迅年代,中國人大半年外在長期的麻醉中,先是英國人后是日本人,中國人被“乙醚”麻痹,在青天白日下沉醉,而被稱為革命家的魯迅,意識到中國人不僅要吶喊,更要批評!

中國歷史上從來沒有任何一個批評家像魯迅先生那樣罵醒國人,至多是“喚醒”,雖然盡拆陰暗面被政府反對,但這樣才有效,魯迅在此文中犀利闡述觀點,前五段真真切切,貼近事實。

敢于表明刻薄的觀點非常重要,但這篇文章對于現(xiàn)代學(xué)生的我們來說,最重要的是人生要有自己的追求,要有一定的`目標(biāo),最重要的是能夠追求真理。

人生并非是一帆風(fēng)順,永無波瀾的,它是一條充滿艱辛,坎坷,曲折,充滿挑戰(zhàn),充滿挫折的旅途。一個人的生命是唯一的,也是莊嚴的這個唯一的生命,你是讓它輝煌還是暗淡?既然是一次偶然來世走一遭,人間風(fēng)險,那么年輕的心境只有用實際行動來證明自己的生命是輝煌的。

其實,“中國人失掉了什么”或“中國人是什么”之類的命題都是不成立的。非得這么說的人,他們不是說給中國人聽的,而是說給外國人聽的。其后果,就是給西方人畫了一幅“非人類”的中國人肖像畫。

在文中,魯迅寫到人們不再相信事實,而相信渺茫的國聯(lián)火坑而追入一個更黑暗更深的迷信火坑時,我為當(dāng)時的中國人感到無限的惋惜又感到無限的憤怒,一些害群之馬配不上中華的炎黃子孫。

如今,這個問題并未完全解決,最精英的社會學(xué)家也難以回答。在人生旅途中,一次失利,一次批評甚至一個眼神都可能使我們失去自信力??梢赃@么毫不夸張的說,幾乎所有人都曾失去自信力,但是失去了找回來不就行了嗎?通過努力,拼搏,自信力自然會回來的!

為是中國讀后感篇五

前兩天,我學(xué)了一篇新文章《小英雄雨來》,讀后,我深有感觸,我很佩服主人公雨來。

在生活中,父母處處關(guān)心我們,不僅交錢供我們上學(xué),給我們吃好的,穿好的,還很寵愛我們。我們的學(xué)校既寬敞又明亮,可有的同學(xué)還不好好學(xué)習(xí),而雨來在豆腐房里上夜校,那里又破又舊,雨來學(xué)習(xí)卻很認真。希望我們都能好好學(xué)習(xí),做個對國家有用的人!我讀了海底二萬里之后,我最喜歡的一篇是追捕海怪.他們雖然遇到了很多困難,但是依然不放棄追捕海怪,一定要把這個“謎”弄清楚。我在以后的學(xué)習(xí)上,一定要向他們學(xué)習(xí),遇到再大的困難也不放棄。做任何事情,都不能半途而廢。

為是中國讀后感篇六

讀了毛澤東寫的《讓中國人民站起來》這本記敘毛澤東這個偉人的故事后,我深有感觸,我認為毛澤東是一個非常與眾不同的人,他擁有獨特的視角,常常想別人不敢去想的,說別人不敢去說的`,做別人不敢去做的,如果要用一個成語來形容他的話,那用“渾身是膽”這個詞來形容他一點也不為過。

在讀《讓中國人民站起來》這本書的過程中,我印象最深的是《不動筆墨不讀書》這篇文章,這篇文章主要講的是毛澤東在湖南一師上學(xué)期間,遵循老師的循循教誨,注重把讀書、思考、記錄、批注全部結(jié)合起來,寫下了許許多多讀書筆記。書中就舉了這樣一個例子:毛澤東在讀過的《倫理學(xué)原理》一書上批注有一萬多個字的批語及提示,全書一共有幾十萬個字,都被他畫滿了各種各樣的符號。他在同意書中觀點的地方寫上了“切論”“此話甚精”“此言與吾大合”等批注,在對書中一些有懷疑或否定的地方寫上了“誠不然”“此節(jié)不甚當(dāng)”等批語。

我認為毛澤東這種讀書做筆記的習(xí)慣很好,非常值得我們學(xué)習(xí)。因為每個人在讀書時,肯定會多多少少有一些疑問或者不太懂的地方,如果我們遇上這樣的攔路虎而不去追根究底,那我們就永遠也不會知道這些疑問的答案。但像毛澤東這樣讀書時在書上做一些筆記,把不懂的地方做上標(biāo)記,那么讀完書之后你去尋找答案時會有許多方便。

這本書讓我明白了很多很多的道理。我決定以后向毛主席學(xué)習(xí):樂于幫助同學(xué),事事為班級著想,并且努力學(xué)習(xí)!這樣長大以后,我才能報效我們偉大的祖國??!

為是中國讀后感篇七

夢,是伊人在水一方的思緒;。

夢,是被風(fēng)初始化的某種風(fēng)格;。

夢,是帶著茉莉花香的咖啡;。

夢,是一首清麗而耐人尋味的童年歌謠;。

夢想總是美好的,是讓人熱衷于去追求的。一個人有夢想便會有動力,有夢想,便會有希望。一個人如此,一個民族、一個國家更是如此,一個有夢想的國家,必然充滿生機與活力,必將在歷史的舞臺上演繹出動人的篇章。

總書記提出實現(xiàn)中國夢,道出了全國各族人民的共同心聲,點燃了中華兒女內(nèi)心深處的無限激情。對河南來說,謀跨越求崛起,建小康富人民,興河南強中原,是中國夢在河南的具體目標(biāo),是一億河南人民的中原夢。然而在我心中也有一個指引我前進的夢——教師夢。

羅國杰曾說過這樣一句話:“教師就像一只蠟燭,不斷地燃燒、消耗著自己,照亮別人前進的道路;又像一根粉筆,散播著智慧的種子,把知識傳授給別人,而漸漸的磨損著自己;又像一只梯子,讓人踩著自己的肩膀攀上高峰,去采摘勝利的果實?!?/p>

始終相信自己能夠成為最優(yōu)秀的教師,并為之努力、為之奮斗,善于發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)勢并能正確的運用它,走進學(xué)生的世界,和學(xué)生更好的交流,贏得學(xué)生的信任和尊重。

真正“熱愛”自己現(xiàn)在的工作。既然已經(jīng)選擇了這個職業(yè),如果注定要為此付出你的青春甚至你的終生的話,那就選擇熱愛它吧,投入自己的全部熱情,并認定這里是可以展示自己才華的地方;同時要“熱愛”自己的學(xué)生,以博大的愛去關(guān)愛每一個學(xué)生,尤其是困難學(xué)生,問題學(xué)生,他們同樣是一個家庭的唯一,一個家庭的全部希望,他們需要尊重,需要理解,需要得到更多的鼓勵,更多的關(guān)愛,并且認定學(xué)生的進步和發(fā)展就是自己的成長和成功。

要有一顆寬厚而包容的心面對學(xué)生的錯誤,允許學(xué)生在進步過程中犯錯誤,即使是一次又一次的犯錯誤。要始終相信他們都是渴望進步,都是積極向上的,暫時的不努力、暫時的一錯再錯、一次又一次的犯錯一定是有原因的,要“幫助”他們分析尋找原因,要有足夠的耐心,要懂得等待,要給他們充足的時間和足夠的機會,讓他們改正,只有在自覺的糾正錯誤的過程中的提高和進步才是他們自己的可恒久的發(fā)展。

為了自己教育教學(xué)藝術(shù)的不斷進步,也為了自身學(xué)識修養(yǎng)的不斷提高,要留足時間給自己,讓自己有時間讀書和思考,讀本學(xué)科的核心刊物,讀本學(xué)科的最新教學(xué)專著,讀體現(xiàn)新的教育理念的教育隨筆,讀經(jīng)典的教育教學(xué)理論著作,也要讀各種雜書,在實踐和理論學(xué)習(xí)的結(jié)合中尋找到最好的適合自己的教學(xué)方法、技巧和藝術(shù)。讓讀書和思考成為自己的生活方式。

除了讀有字的書,還有許多無字的書有待去讀。聽課是讀另一種更生動書。作為一名青年教師,需要懷著一顆謙虛學(xué)習(xí)的心,帶著一個思考的大腦,聽老教師的課,聽同齡人的課,先聽課再備課上課,更需要自己先備課再去聽課,尤其是聽一些經(jīng)過精心準(zhǔn)備的公開課。

充分了解自己的特長,發(fā)揮自己的特長。在教學(xué)中,在學(xué)生面前展現(xiàn)給學(xué)生最鮮亮的一面,最精彩的自己,讓他們在老師潛移默化的熏陶中成長為最優(yōu)秀的學(xué)生。

為著夢想,我不斷憧憬著,遙望著夢想成真的美麗瞬間;為著夢想,我們對生活充滿了希望和期待。我的教師夢是不斷延續(xù)和發(fā)展的,為此,我將不懈努力,用心教育好每一個孩子,與孩子一起共筑夢想。

讓我們都記得高萬祥老師的話:“成功并不像你想象的那么難,只要你對教學(xué)工作感興趣,只要你能堅持讀書學(xué)習(xí),勤奮實踐,成功的大門一定會向你敞開的?!?/p>

為是中國讀后感篇八

"你覺得當(dāng)中國人丟臉,我卻覺得當(dāng)中國人很光榮!”這是吉鴻昌反駁郵局人員的話。

1931年9月21日,矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野,并讓吉鴻昌將軍到國外“考察實業(yè)”。在美國期間,吉鴻昌被一二連三地遭受到了意想不到的刺激:那里的高級旅館,不僅從不接待中國人,還要羞辱中國人、諷刺中國人。但對日本人卻很恭敬,跟那街頭的狗不分兩樣!

1932年,吉鴻昌回國,率領(lǐng)抗日同盟軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)長城內(nèi)外,給日本人一個沉重的打擊。后來,不幸被日本人誘捕,就義前他正氣凜然地寫下一首就義詩:恨不抗日死,留做今日羞。國破尚如此,我何惜此頭。

讀了這則愛國故事,我深深的感受到了吉鴻昌的愛國情懷,還為‘我是中國人’而驕傲。生于戰(zhàn)爭時期的吉鴻昌,愛國激情從未停止,生于和平年代的我們,不用遭受到離別親人、被外國人恥罵,此時,我們更應(yīng)該去‘愛國’,我們現(xiàn)在能做的只有好好學(xué)習(xí),長大后用我們的知識去建設(shè)祖國,讓祖國變得更加強大,不要讓慘不忍睹的歷史重新上演!

為是中國讀后感篇九

中國和美國,地廣人稠。一個歷史悠久,文化龐雜;一個發(fā)展迅猛,領(lǐng)先世界。中美兩國遙遠的地區(qū)性差異加上截然不同的意識形態(tài),注定難以相互包容。因此,如何成功地發(fā)展兩國的外交關(guān)系對所有領(lǐng)導(dǎo)人來說都是一大難題。

就我個人來說,我是始終將利益與意識形態(tài)明確區(qū)分的。作為一個黨員,我堅決維護社會主義制度;但是作為一個21世紀的青年,我也喜歡美國的電影,喜歡超級英雄,甚至還翻譯過美劇和動畫。我認為,排除政治因素,這些都是全世界的財富。在政策方面,中國領(lǐng)導(dǎo)人主張獨立自主,不干涉他國內(nèi)政,不向國外傳播意識形態(tài)。作為資本主義意識形態(tài)的堅決擁護者,基辛格聲稱:“美國堅持通過施壓和激勵來實現(xiàn)價值觀的普適性,也就是干涉別國的內(nèi)政?!痹谕饨簧希袊疃羁?,毛主席一句乍看之下令人摸不著頭腦的話語往往包涵數(shù)層含義,往往令喜歡直來直去的美國人頭痛不已。他們經(jīng)常煞費苦心,熱烈討論,方能解出此中曲直。

美利堅與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國是如何從長期敵對轉(zhuǎn)變?yōu)槊擞训?答案是出于地緣政治考慮,共同反對蘇修的霸權(quán)主義。

1972年2月美國總統(tǒng)尼克松訪華,中美關(guān)系開始恢復(fù),這是冷戰(zhàn)時期改變世界格局的大膽舉動,而在這之前,時為美國國家安全顧問基辛格秘密訪問北京,為尼克松訪華之行打前站。因此,基辛格身為親歷者,他的描述無疑具有準(zhǔn)確性,他所披露的細節(jié)也是其它歷史書上絕對看不到的。

基辛格是著名的外交家,諾貝爾和平獎的獲得者。他多次訪華,有幸與中國的三代領(lǐng)導(dǎo)人交流切磋,對他們的理解是不同尋常的:他稱毛澤東為“哲學(xué)王”,周恩來儒雅、隨和,他還特別欣賞鄧小平的實用、江澤民的靈活,認為這兩人都在審時度勢,為把中國帶出備受孤立的國際環(huán)境做出了巨大的貢獻。

奧巴馬2008年競選團隊亞裔事務(wù)顧問薛海培認為:“美國進入全民思考中國帶來沖擊的時刻。想跟中國干仗的人并不多,更多的是對中國崛起的焦慮,這對美國民眾影響很大。”世世代代生活在優(yōu)越感之中的美國人第一次感到了威脅。

然而中國的崛起是必然的,美國無法忽視這個大國的存在。中國是愛好和平的國家,一個和平崛起的中國必然會對世界未來的格局和走向產(chǎn)生較大的影響,但這種影響是正面的、積極的,在總體上是有利于國際社會和人類發(fā)展的。美國需要一個強大的中國來共同維持世界的和平。

在今年的美國大選中,中國的崛起成為奧巴馬和羅姆尼的獨立辯題。相比之下,奧巴馬對華態(tài)度比較溫和,而羅姆尼正所謂“初生牛犢不怕虎”,十分激進。事實上,美國大選的候選人為了拉選票,通常會在競選中對中國強硬,但是上任之后馬上變臉,開始緩和對華關(guān)系。

最典型的例子就是1992年美國選舉時,克林頓激烈譴責(zé)老布什的對華政策,他攻擊老布什“縱容”中國,揚言要對中國的最惠國待遇與中國人權(quán)掛鉤??珊髞?,克林頓對華的親切有目共睹。只有過來人才懂得,與中國搞好外交關(guān)系才是硬道理,縱使美國總統(tǒng)為了國內(nèi)的呼聲而采取一些不利于中國的政策,也不會在深層次上影響中美的正常關(guān)系。

鑒往知來,本書的最終落腳點,仍是為今天的中美關(guān)系諫言獻策。當(dāng)前,中美兩國以超乎尋常的速度成了互相依靠的經(jīng)濟大國,在基辛格看來,這樣的態(tài)勢也給雙方出了個難題,因為兩國都還不能很好地適應(yīng)當(dāng)下各自所承擔(dān)的角色,一時還找不到一個能夠統(tǒng)領(lǐng)一切的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系框架。他在《論中國》的結(jié)尾部分提出了一個新詞——“太平洋共同體”。在他眼中,中美關(guān)系的恰當(dāng)標(biāo)簽應(yīng)是“共同進化”,而不是“伙伴關(guān)系”。這意味著任何一方都不完全贊同對方的目標(biāo),也不假定利益完全一致,但雙方都努力尋找和發(fā)展相互補充的利益。

中美應(yīng)當(dāng)齊心協(xié)力建設(shè)世界,這是基辛格的愿景。作為普通老百姓,和諧發(fā)展的中美關(guān)系是兩國人民都希望看到的。《論中國》這本書對中美關(guān)系提出了許多富有建設(shè)性的觀點,美國人應(yīng)該多讀,因為它能消除人們對中國崛起的恐懼。中國人更應(yīng)該多讀,因為基辛格對中國的發(fā)展和中國領(lǐng)導(dǎo)人的決策不吝大加贊揚,這是一個外國政治家對中國的客觀評價。中國人讀此書,既能了解歷史,又能看清中美關(guān)系的發(fā)展方向,對思想素養(yǎng)和政治覺悟的提高大有裨益。

最后,僅以此文獻給即將召開的十八大。

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為是中國讀后感篇十

30天能環(huán)游中國?捧著這本書的時候我心里滿是疑惑。當(dāng)我真的伴著這本書,體驗了一次“不走路的旅行”,內(nèi)心里無時不升騰起自豪之感。

我為祖國的名勝古跡而驕傲。隨著書:我游覽了故宮、長城、天安門,觀賞了龍門石窟、敦煌壁畫等許多名勝古跡,知道了很多以前不知道的知識。比如,金水河上橫跨五座漢白玉石橋,橋的前面有一對雕刻精美的大石獅,還有一對挺拔秀麗的華表。說起華表,還有一個有趣的傳說呢!華表頂上各有一個承露盤,盤上都蹲著一個石吼,石吼面向南。傳說它經(jīng)常注視著皇帝外出的行動,當(dāng)皇帝在外游逛久了,它就勸皇帝:“國君呀,你不要在外面游逛了,快回來料理國事吧?!币虼巳藗児芩小巴龤w”。

我為祖國的歷史文化而驕傲。隨著書:我參觀了世界奇跡——秦始皇兵馬俑。走進氣魄雄偉的展廳,登上檢閱臺,俯視俑坑,映入眼簾的是一個浩浩蕩蕩的軍陣場面:前邊,由210件武士俑組成的三列橫隊,每列70件,面朝東方,隨后,是由步兵和戰(zhàn)車組成的38路縱隊,兵馬俑披甲穿袍,戰(zhàn)車由四匹戰(zhàn)馬拖拉,這是軍隊的主力。在它們的南北兩側(cè)和最后面,各有一隊面朝外的武士俑。他們是軍陣的側(cè)翼和后衛(wèi)。這些陶俑陶馬,大小和真人真馬一樣。不同兵種的武士,神態(tài)各異。有的凝視、聆聽周圍的動靜;有的執(zhí)弓拉弓,目視前方;有的`騎在馬上,表情嚴肅、堅毅。陶馬匹匹膘肥體壯,矯健有力。真是令人驚嘆的奇跡,考古學(xué)上的偉大發(fā)現(xiàn)!

我們的祖國的山河雖然壯麗雄偉,但是在歷史上還不是受到外國列強的侵略和欺辱。圓明園集中了我國園林藝術(shù)的精華和難以計數(shù)的文物珍品和金銀財富。它不僅是當(dāng)時世界上規(guī)模最宏偉、建筑最富麗的大型園林,也是人類世界上收藏最豐富的藝術(shù)博物館??墒橇钊诵耐吹氖牵哼@樣宏偉壯麗的藝術(shù)之宮,連遭英發(fā)聯(lián)軍和八國聯(lián)軍兩次毀滅性的洗劫,一座名園變成了一片廢墟?!捌咂呤伦儭?、“南京大屠殺”……讓許多無辜、善良的中國百姓喪生在侵略者的刺刀之下!所以我們要努力學(xué)習(xí),用科技建設(shè)祖國,捍衛(wèi)祖國的尊嚴。

《30天環(huán)游中國》真正實現(xiàn)了讓你不用走路的游覽!它不僅能增長你的見識,更重要的是讓你更加熱愛自己的祖國。

為是中國讀后感篇十一

讀完《別了,我愛的祖國》這篇文章后,心中久久不能平靜,作者對祖國深沉的愛和強烈的責(zé)任感深深打動了我。在即將赴遠洋求學(xué)之際,作者站在高高的船欄上,與前來送別的親友告別,心中固然有著千萬的不舍,但他對祖國被侵略的痛心和戰(zhàn)勝帝國主義的決心讓他毅然地站在了甲板上??粗鎳蠛玫纳胶樱髡咝闹凶匀怀渑嬷湴僚c自豪,但帝國主義的軍艦硬生生地擠入了眼簾,刺痛了作者的心,刺痛了所有中國人的心。

作者是理智的,面對強大的敵人,他沒有選擇飛蛾撲火,而是決定師夷之技以制夷,暫時離開自己深沉愛著的國土??v然有再多的牽掛,縱然有再多的不舍,帶著山河破碎的心痛,作者毅然決然地登上了輪船,看著自己與家鄉(xiāng)漸行漸遠。

然而,強烈的民族責(zé)任感讓作者有丟下祖國的負罪感,在那個戰(zhàn)火紛飛的年代,流傳的當(dāng)是“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的信念。眾多赴洋的留學(xué)生都沉溺于聲色犬馬中,“盤著大辮子”,忘記了自己肩上的.擔(dān)子。但作者沒有,他宣誓要加入中國的建設(shè)之中,宣誓要徹底把帝國主義趕出中國,宣誓要把自己的一切都獻給養(yǎng)育了他的中國!這種民族責(zé)任感是當(dāng)時乃至于現(xiàn)在很多青年都不具備的。

回想當(dāng)下,越發(fā)覺得祖國需要一批批如作者般有志的青年。遠的不說,近日的事件,黃海上的韓美聯(lián)合公演,印度于喜馬拉雅山脈虎視眈眈,越南文萊新馬泰齊插手南?!袊乃闹芫謩莶荒苷f不緊張?;乜磭鴥?nèi),各種高科技核心技術(shù)嚴重依賴外國,龍芯半途而廢,一汽收購雙龍幾乎完敗……太多的事實告訴我們,中國還不夠強大,還需要千千萬萬能夠加入這大時代工作的有志青年共同登上輪船,求得更好的經(jīng)驗,求得更好的戰(zhàn)斗的武器,暫別形形色色的誘惑,一頭扎入新時代特色社會主義中國的建設(shè)!

而對于我自己,要成為那千千萬萬分之一,所要做的不僅僅是努力學(xué)習(xí),還有積極地端正自己的價值觀世界觀,不被社會上的風(fēng)言風(fēng)語蒙混了視聽,一直保持對祖國的熱愛與自豪,這樣,我才有無窮的動力為中華之崛起而讀書,我才有堅定的毅力在所有的困難面前都咬牙堅持!

這是我的誓言!

為是中國讀后感篇十二

“我可以把她的麻煩公之于世,因為我沒有失去希望”,這是林語堂寫《中國人》的最終目的。林語堂把魯迅眼中的“黑暗”看成了“麻煩”,這與其說是他比魯迅更寬容,還不如說這個站在中西文化邊緣上的人,在思考中國時有一個先在的心理基奠,那就是驚訝于中國這個巨大的`存在,且被這種巨大的存在力所折服,他不得不冷靜地思考并尋找這個存在的合理性。歷史真實地記錄了這個民族曾屢次被侵犯,而且不少時候是已經(jīng)被侵犯了的,如元朝與清朝的出現(xiàn)。然而不論怎樣的改變,她依舊還是那個存在,那種個性,那些傳統(tǒng),那種文化,只是變得越來越大,大到超過了人們心靈所能認知的程度。這種同化一切的超然生存力使林語堂驚嘆,正是這種驚嘆使他無法成為魯迅。他既要找到這個民族常被欺辱的原因,也要表達對這種生存延續(xù)能力的欣賞;他用一種溫和而簡單的方式闡述了他的體會,他不想去證明真理,而是想讓他的國人去感知真理。他認為他們能做到這點,因為這種感知力與那種同化力相比是如此地微小。

中國人有著濃厚的原始情結(jié),但卻又“對幸??偙葘M步更感興趣”,這種矛盾如果存在于另外一個智慧不太發(fā)達的民族,則會釀成大禍,但中國人卻發(fā)明了“禍福相依”哲學(xué),通過改變自我內(nèi)心認同的“契約”來模糊苦難與幸福的界限,結(jié)果,每個中國人都學(xué)會了陋巷之中盡堪行樂、黃連樹下也好彈琴這種認地獄為天堂的生存之道。林語堂把中國人這種不以實踐而以大腦、不以科學(xué)而以經(jīng)學(xué)來造福人生的方法稱之為玩世不恭的生活態(tài)度,并認為它是違背人的自然本性的。于是,他似乎找到了中國人惰于革新的根本原因,所以,他不無憂慮地說“中國之患在于有過多的智慧”。這種智慧使這個民族看不清自己,更看不見自己以外的東西。

為是中國讀后感篇十三

夢想是一盞燈,照亮了我們的人生;夢想是一支畫筆,把我們的人生變得更加五彩繽紛;夢想是一只蝴蝶,把我們的人生變得更加多姿多彩......

在我們每一個人的心里,都埋藏著一粒神奇的種子,它就是夢想。夢想,會使你變得勤奮、努力、自信,不過,你要通過你的行動,它才能生根、發(fā)芽、開花,結(jié)果。有了夢想,就等于有了追求,有了無限的動力。

一個人的力量雖然很微小,但是億萬個微小的力量凝聚在一起,卻能實現(xiàn)我們的中國夢。只有我們56個民族團結(jié)在一起,中華才可以擁有巨大的民族凝聚力,才可以不斷的`創(chuàng)造歷史,才可引戰(zhàn)勝各種各樣的困難和風(fēng)險,才可以實現(xiàn)我們偉大的中國夢!

小康生活,小康生活,小康生活到底是什么樣的生活呢?我?guī)е@個疑問走出了家門。

在寬敞、干凈的馬路上一輛輛名牌小汽車在飛馳;在街道兩旁一座座高樓大廈像一個個士兵站在那,在小區(qū)里,綠樹成蔭,鮮花盛開,健身器材齊全……這些景象使得這座城市更加意氣風(fēng)發(fā),更加漂亮了。

可是,媽媽跟我說,她們以前的生活條件可差了。住的房子不是這里有個洞,就是那里有一個洞。走的路,都是坑坑洼洼的,要么是泥土路,有么就是石頭路。有自行車的都算是有錢人家了。還有,練習(xí)簿便宜得只要1元錢,可是,還是有人上不了學(xué)……哎,那時的生活條件可真苦?。?/p>

現(xiàn)在的我們可以住著干凈、整潔,舒服的房子。走的路,是干整的人行道和馬路。有小汽車和房子的才算是有錢人家?,F(xiàn)在的我們可以坐在潔白的教室里上課;可以用互聯(lián)網(wǎng)來聯(lián)絡(luò),可以穿著名牌的衣服鞋子走在大街上……我們現(xiàn)在的生活條件可真好啊!

在太陽的照耀下,一排排整潔的樓房,一條條干凈的水泥路,掩映在綠水花叢的村莊,顯得格外耀眼。是啊,自從我國改革開放以來,我們的生活大大有了改善,連農(nóng)村也過上了現(xiàn)代的生活,這與政府的新政策是分不開的。我心想:這應(yīng)該就是大家心目中的小康生活。我希望我們的國家會更加繁榮、富強、昌盛。

為是中國讀后感篇十四

每當(dāng)聽到雄壯的國歌響起,看到鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚時,我心里總是涌起一股莫名的驕傲,“我是中國人”!

我佩服商鞅過人的才智。他的變法使秦國封建經(jīng)濟得到發(fā)展,使秦國成為“戰(zhàn)國七雄”中的最強國家,為統(tǒng)一其它六國奠定了基礎(chǔ)。

我羨慕甘羅的機智勇敢、膽識過人。在他祖父的教導(dǎo)下,甘羅從小就聰明機智,能言善辯,深受家人的喜愛。后來,祖父受到別人的排擠被迫逃離秦國不久就死于魏國。甘羅小小年紀,就投奔到秦相呂不韋的門下,做他的門客。俗話說得好“有志不在年高”,甘羅十二歲被拜為丞相。

我贊揚史可法血染揚州的壯舉。清軍入關(guān),大明王朝危在旦夕,就在這個王朝風(fēng)雨飄搖之際,史可法毅然率軍與清軍對抗。最后由于勢單力薄,被清軍圍困在揚州城,清軍多次勸降,史可法都斷然拒絕,誓死抵抗,城破被俘,寧死不降,英勇就義。

我喜歡田單巧布火牛陣。在燕軍即將消滅齊國時,田單仍然不慌不忙,將城內(nèi)的許多牛聚集起來,在背上披上五顏六色的綢布,在角上綁上寒光閃閃的尖刀,在尾巴上點起熊熊大火。在精心的布陣下,齊軍大敗燕軍,收回失地。

我驚嘆齊國晏子能言善辯。晏子出使楚國時,楚靈王故意三番五次取笑晏子??蓻]想到晏子能說會道,以其人之道還制其人之身,楚靈王侮辱晏子不成,反被晏子羞辱。

一個個動人的歷史故事,一個個著名的英雄人物,英雄和智者就這樣支撐起上下五千年的文明史。中華文明的腳步永不停止,有一種精神一直在延續(xù)。我驕傲,我是一名中國人!

為是中國讀后感篇十五

本書匯總后的建議有:

(1)終結(jié)雙軌制的改革策略,盡快減少甚至消除政策扭曲,真正實現(xiàn)競爭中性,完成向市場經(jīng)濟的過渡。

(2)主動、積極的應(yīng)對人口老齡化的沖擊,取消生育限制,建設(shè)良好的老年與幼兒護理措施,加強對婦女的職業(yè)保護,鼓勵生育。

(3)保護知識產(chǎn)權(quán)、增加基礎(chǔ)研究投入,改善諸如補貼與國產(chǎn)化等產(chǎn)業(yè)政策工具,建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,消除政策障礙,支持創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級,并充分重視對國際市場的溢出效應(yīng)。

(4)公共財政的重點應(yīng)從支持經(jīng)濟穩(wěn)定轉(zhuǎn)向提高經(jīng)濟效率與改善收入分配。

(5)發(fā)展多層次資本市場,大力推進商業(yè)銀行和保險公司等傳統(tǒng)金融機構(gòu)改革,改革監(jiān)管體系,平衡金融創(chuàng)新與金融穩(wěn)定間關(guān)系。

(6)徹底打破城鄉(xiāng)長期分隔的`局面,取消戶口限制,改革農(nóng)村土地的產(chǎn)權(quán)安排,支持農(nóng)民工市民化,努力提高城市化水平。

(7)采取市場化的政策手段,比如征收污染稅與實行碳排放交易,讓中國經(jīng)濟走上綠色與低碳排放的發(fā)展軌道,提高生產(chǎn)與生活質(zhì)量。

(8)繼續(xù)堅持獨立自主的開放政策,明確進一步開放的承諾與時間表,構(gòu)建全面開放的新格局,在與國際經(jīng)貿(mào)體制的互動中,靈活處理發(fā)展中國家議題。

建議各個維度都有,我個人是這么看待這事:

總是有一部分是要解決社會性問題,但社會性問題或者安全維度問題不一定促進經(jīng)濟增長。分列較為合適。

跳過所謂的中等經(jīng)濟陷阱核心就在于中國的企業(yè)在全球的經(jīng)濟鏈條中占據(jù)什么樣的位置,過去相當(dāng)于依賴一些極為基礎(chǔ)的要素比如勞動力(世界工廠等)、投資(基建等)、消費(房地產(chǎn)、城鎮(zhèn)化等)等就可以拉動經(jīng)濟增長,但這是在特定形勢下才有的機會。后續(xù)則顯然需要升級,尤其是面向外部的產(chǎn)品服務(wù)升級。形象講是只有小米是不夠的,還需要有蘋果。這在內(nèi)部是解決不了問題的,必須樹立企業(yè)在全球中的位置。反過來講就是對企業(yè)提出更高要求,需要更多的華為,需要能經(jīng)營全球市場,而這達到一定規(guī)模后,就根本不單是經(jīng)濟問題,政治經(jīng)濟不協(xié)調(diào)就會出現(xiàn)華為、中興這類事情。與此同時解決老齡化等帶來的民生等問題,確?;鞠M。

總結(jié)來看,就還是世界上就只有政治經(jīng)濟學(xué),沒單純的經(jīng)濟學(xué)。

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