自由是每個人的追求，但在現(xiàn)實中我們會面臨各種限制，如何在限制中保持自由度是一個值得思考的問題。寫總結時要注意語言簡練、措辭準確，使讀者能夠清晰地理解。總結是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結了吧。總結具有回顧過去、反思經(jīng)驗、提煉規(guī)律的功能。以下是一些經(jīng)典總結案例，讓我們一起來學習借鑒。
基督山伯爵閱讀心得篇一
我最近讀了一本書，是法國作家大仲馬寫的《基督山恩仇記》。復仇、寬恕、等待、希望是這部名著的關鍵詞。這本書告訴我：比復仇更博大的是寬恕;比絕望更美麗的是希望;比災難更持久的是幸福。
這是一個關于復仇的故事。主人公是愛德蒙。鄧蒂斯。年輕的水手愛德蒙。鄧蒂斯被陷害入獄，打入死牢十四年。在獄中，法利亞神甫向鄧蒂斯傳授了各種知識，并把基督山島上藏著一批寶藏的秘密告訴了他。法利亞神甫死后，鄧蒂斯鉆進長老的裹尸袋里偽裝成尸首，當獄卒把他扔進海里，他用小刀割開布袋逃脫。迅速換上遇難水手服搭上過路船只，到了基督山島。假裝受了重傷滯留在基督山島，找到了寶藏。轉瞬間富甲天下，并改名為基督山伯爵。他經(jīng)過精心策劃，報答了朋友莫雷爾，報復了仇人費而南多、卡德魯斯、騰格拉爾、維爾福。曾嫉妒他的費爾南多和騰格拉爾，一個身敗名裂，自殺了;一個破產(chǎn)、妻離子散。誣告他的維爾福瘋了。誣陷他的人受到了應有的懲罰。
復仇報恩、懲惡揚善并不是故事的全部。當他完成了復仇后，他選擇了寬恕。他寬恕了騰格拉爾，他最終認識到：寬恕比復仇更偉大。他給莫雷爾的兒子馬西米亞寫的信中說到：世界上既無所謂快樂也無所謂痛苦，只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會到的快樂。我們必須體驗過死的痛苦，才能體會到生的快樂。所以，享受生命的快樂吧!送給你們一句話，人類的一切智慧就包含在這四個字里面：“等待”和“希望”。
這個故事最值得我學習的是愛德蒙。鄧蒂斯堅持不懈的精神和他博大的胸懷。對于我的老師和親人要感恩圖報，對于朋友要熱情幫助，對于有矛盾的人要化解寬恕。學習上遇到困難要知難而上，決不退縮!
基督山伯爵閱讀心得篇二
這周，我正在仔細品味我的《基督山伯爵》，這本書我還沒有讀完，但也有了一個大體的了解。
首先先介紹一下作者：大仲馬，19世紀法國著名的浪漫主義作家，杰出的通俗小說家。他的通俗小說情節(jié)迂回曲折，結構完整巧妙，人物形象鮮明，對話精彩生動，是世界通俗小說中獨一無二的作品，因此，他享有“通俗小說之王”的稱號。
小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐代斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。他清澈明亮的目光里，寫滿對未來幸福生活的期待與神往?？删驮谒慕Y婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。
一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨?？膳c此同時，有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐代斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時，唐代斯入獄已有十四年。
十四年里，物是人非，唐代斯也由一個青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最后，這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應有的報應。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂?！蹦鞘窃鯓拥幕磉_，怎樣的胸襟啊!那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
基督山伯爵閱讀心得篇三
我會毫不猶豫地選《基督山伯爵》!
初識唐代斯是一次偶然。某天在同學的座位里面發(fā)現(xiàn)一本超厚的書，那時甚至現(xiàn)在我也一直很迷戀那種厚書，總喜歡窩在床上或者坐在自習室里一鼓作氣地讀完。當時只讀了幾段就被深深吸引欲罷不能，匆匆去書店買了一套。因為買得這套書字比較小，讀完之后眼睛一片模糊，心里卻是一份揮之不去的酣暢淋漓，甚至一度繪聲繪色地講給我妹聽，導致今日她也十分喜歡這本書。
記得書的導言說，中國讀者喜歡這本書很大程度上是因為書中的故事迎合了我們那種快意恩仇的武俠情結。我喜歡武俠，喜歡中國式的江湖，也很喜歡這個法國式的故事，一個關于復仇的故事。
初讀時，一些細微的場景讓我久久難忘。法老號揚帆歸來時的喜悅讓我感動地流淚，他的老板終于解決了債務，而唐代斯也結束了報恩，開始那條真正的復仇之路。還有當馬克西米連和他的妹妹一家邀請?zhí)拼棺隹?，那種久違的家庭氣氛和他們對唐代斯的愛也都讓我無法忘懷。
一連串完美的復仇計劃在一步一步完成后，和海蒂乘船遠走的唐代斯留下了：等待和希望。再讀時才從純粹的情節(jié)中脫離，開始慢慢體會這幾個字的意義。
《肖申克的救贖》中，andy用耐心地等待終于成功越獄，可是對他而言，監(jiān)獄生活中還有偶爾可以播放的音樂，還有他熟悉的數(shù)字和職業(yè)，還有朋友的交談，而唐代斯，可憐的唐代斯擁有些什么?黑暗，無盡的黑暗，讓若干年后的他擁有一雙能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。孤獨，一個暢游在大海習慣于漂泊的人卻被鎖在一個海中小島，莫大的諷刺!還好，讓他遇見了神甫，一個睿智的老者，他開始有了希望，一個渴望交談的希望。隨后復仇的種子萌生，一生一切都只為了這個復仇的希望，為了這個希望他進入了漫長的等待，這是怎樣的一種堅韌和忍耐才能夠做到的!
等待，永遠都是一段漫長的征程，等待者總是會覺得時間過的太慢而慢慢耗盡熱情，就這樣錯過了一片風景，一段緣份，一個愛人。如果神甫出現(xiàn)的再晚一些唐代斯是不是就會在絕食中離開人世呢，因為那時他沒有希望，沒有希望見到父親，沒有希望見到愛人，沒有希望見到沉冤得雪的一天，只有擁有希望的等待才會讓它長久。
然而當希望太渺茫時，我們又太脆弱，早早地放棄了等待，所以我們?nèi)栽谀情g心靈的牢獄中無法逃離，只是現(xiàn)在這樣卑微的活著，讓希望在空氣中漂浮。
堅毅、忍耐、執(zhí)著、冷靜、從容，所有的這些都是唐代斯在等待中的品質(zhì)，而我也相信，這些正是普通人所欠缺的，我們只是在放棄希望的時候，輕輕擁抱了一下阿q先生，說上一句，這就是生活!再踏上一段新的征程。
我仍抱著希望在等待中過活，等待著不斷挖掘基督山的財寶，那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈召喚，唐代斯，時間向前，而你亦沒有讓它淹沒!
基督山伯爵閱讀心得篇四
故事情節(jié)是這樣滴：一個年輕的水手被誣陷關進了大牢，然后在鄰居獄友的幫助下學習了各種知識和禮儀，當然，還有一大筆錢。越獄之后開了金手指一路復仇的故事。網(wǎng)文體可以說很明顯了。
但是，人家可是硬派網(wǎng)文啊。對白風趣機智，對人性的描寫很深刻。金句也是很多滴，比如：此人在這個故事里正如在這個家族里同樣是個無足輕重的角色，是生來在這個世界上充當工人差遣的這么一個角色/這就是人性中一種可憐的驕傲，每個人都認為自己比身邊另一個在哭泣、呻吟的不幸的人更加不幸/這個世界上無所謂幸福、也無所謂不幸，有的只是一種境況和另一種境況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。只有下過死的決心的人，才會知道或者有多好。/而我最喜歡的是這一句“等待和希望，人類的智慧就包含在這五個字里面?！?/p>
最喜歡的人物—歐仁妮，訂婚前和她父親的一段對話真的好爽凈。
最討厭的人物———卡德魯斯，貪得無厭到極點。
最悲情的人物—梅塞苔絲，啥也沒干最后老公死了，兒子不在身邊。(好納悶為啥最后沒和基督山伯爵在一起，難道因為是一個男作者寫的?)。
至于基督山伯爵，復仇差點把他吞噬，最后愛拯救了他。
基督山伯爵閱讀心得篇五
終于把1400多頁、幾萬甚至幾十萬字的《基督山伯爵》看完了。當合上書的一刻，我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超，小說的精妙，和語言的生動到位。
《基督山伯爵》講了一個名叫唐泰斯的年輕人，本來生活幸福、事業(yè)有所成，但后來被人陷害進了大牢。沒想到遇到了一個改變了他一生的人——法利亞長老。長老教了他許多知識、哲理、語言等等，并交給他自己的寶藏位置，最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經(jīng)歷了許多事情，并得到財富，以此開始了自己的復仇計劃。最后報答了恩人比如摩萊爾先生，報復了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事。
這本書揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!所以，懲罰惡人，報答善人是我們應該的。同時也反映出善有善報，惡有惡報的道理。
不只如此，此書也表達出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心，是我們成功的成分之一，當然也有運氣和實力、堅強等眾多因素。總之，成功不是幻想著就實現(xiàn)的，也不是一步登天，更不是無盡的等待，卻錯過了無數(shù)機會。
因此，我們要有耐心、希望、毅力，并把握好機會，這樣我們離成功也就不遠了。
必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。
——題記。
這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看，原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白，沒想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書中我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂對他來說是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，對幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當失去時，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學校是這社會上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂?！蹦菚r怎樣的豁達，怎樣的胸襟啊!那時歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
《基督山伯爵》一書講述了一位前途無量的青年水手，遭人陷害，含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后，他經(jīng)人指點，找到了一筆財寶，成了億萬富翁。他自稱基督山伯爵，對有恩與他的人涌泉相報，對那些迫害他的人進行報復。
中國有一句俗話：“君子報仇，十年不晚”。我想小說的主人公也是這么認為的。找到財寶之后，他并沒有急于報仇。而是先幫助那些有恩與他的人，然后慢慢醞釀計劃，報復他的仇人。在基督山城堡門廳的正位，放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人”。其實這句話還有后半句就是“恨我所恨的人”?；缴讲暨@個人物也由此體現(xiàn)了完整的意思。
小說中，也揭露了當時暗無天日的社會，愛德蒙的遭遇足以說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，金錢、名譽毀滅了他們的人性。讓他們作出了那些荒.唐的事，他們最終也都得到了應有的報應。我們應該克制自己，拒絕那些誘惑，做一個正直、善良的人。
在看完了整本書后，觸動我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)‘等待’和‘希望’?！蹦托牡牡却又Ｍ麕淼膭恿Γ厝荒苡瓉砝杳鞯氖锕?。小說的主人公愛德蒙·唐泰斯在最艱苦的時刻，也是靠著這個信念支撐過去的。
愛德蒙知道自己是被冤枉的，他一直等待檢察官出現(xiàn)，判定他無罪。然而他所等待的人并沒有出現(xiàn)，他所期盼的事也沒有發(fā)生，他開始失望了，甚至有了自殺的念頭。對遠方等待他的未婚妻的思念，成了他支撐他活下去的希望。
“等待”和“希望”就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說中學到的兩個詞。我也很崇拜基督山伯爵，在逆境中并沒有自暴自棄。有失望，但他很快找到了他活下去的信念。我覺得他的這種精神值得我學習。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到我的人生目標。
耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。
掩卷思索時，覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權，基督山伯爵呼風喚雨，無所不能，似乎整個社會都在圍著他轉。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個完美的“超人”，不能不說是作品的一個敗筆所在，因為它大大削弱了作品現(xiàn)實主義的批判力量。在大仲馬筆下，時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：“在文學上我不承認什么體系，也不屑于什么學派，更不樹什么旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書，并且讓人大開眼界、回味無窮。
現(xiàn)在的人都是非常的崇拜英雄的，但是像是基督山伯爵這樣的英雄，我相信也是很多的人是及其的崇拜的，敢愛敢恨，讓愛我的人更加的愛我，恨我的人更加的恨我，基督山伯爵在復仇的時候都沒有泯滅自己的良知。
基督山伯爵閱讀心得篇六
讀了《基督山伯爵》后，我發(fā)現(xiàn)基督山伯爵敢愛敢恨、擁有豪爽的氣派。由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事都格外的執(zhí)著?；缴讲艨梢哉f是一個比較完美的人物。還有那句”我愛愛我的人，我恨恨我的人“令我印象深刻，這句話與毛主席的”人不犯我我不犯人“頗為相似。別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。我在很多時候就會猶豫、不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。我常常害怕果斷選擇后失去什么，但這樣卻使我不能輕松地生活。
《基督山伯爵》還揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。相比當時，如今金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎?也許事實確實如此，人就是如此的不堪一擊。許多老人摔倒被好心人扶起后，為了不付醫(yī)藥費倒打一耙的案例屢見不鮮，使人們都不敢于去做善事。
但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最后金錢卻不請自來。這給人們的生活以希望。在看完了整本書后，觸動我最深的一句話就是：”直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)等待和希望?！澳托牡牡却又Ｍ麕淼膭恿Γ厝荒苡瓉砝杳鞯氖锕?。基督山伯爵的經(jīng)歷也正好驗證了這句話?！钡却昂汀毕Ｍ熬褪俏以诖藭袑W到的最關鍵的兩個詞。我也希望我能像基督山伯爵一樣，用這兩個詞實現(xiàn)我的夢想。
終于把1400多頁、幾萬甚至幾十萬字的《基督山伯爵》看完了。當合上書的一刻，我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超，小說的精妙，和語言的生動到位。
《基督山伯爵》講了一個名叫唐泰斯的年輕人，本來生活幸福、事業(yè)有所成，但后來被人陷害進了大牢。沒想到遇到了一個改變了他一生的人——法利亞長老。長老教了他許多知識、哲理、語言等等，并交給他自己的寶藏位置，最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經(jīng)歷了許多事情，并得到財富，以此開始了自己的復仇計劃。最后報答了恩人比如摩萊爾先生，報復了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事。
這本書揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!所以，懲罰惡人，報答善人是我們應該的。同時也反映出善有善報，惡有惡報的道理。
不只如此，此書也表達出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心，是我們成功的成分之一，當然也有運氣和實力、堅強等眾多因素。總之，成功不是幻想著就實現(xiàn)的，也不是一步登天，更不是無盡的等待，卻錯過了無數(shù)機會。
因此，我們要有耐心、希望、毅力，并把握好機會，這樣我們離成功也就不遠了。
必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。
——題記。
這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看，原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白，沒想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書中我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂對他來說是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，對幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當失去時，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學校是這社會上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂?！蹦菚r怎樣的豁達，怎樣的胸襟啊!那時歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
《基督山伯爵》一書講述了一位前途無量的青年水手，遭人陷害，含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后，他經(jīng)人指點，找到了一筆財寶，成了億萬富翁。他自稱基督山伯爵，對有恩與他的人涌泉相報，對那些迫害他的人進行報復。
中國有一句俗話：“君子報仇，十年不晚”。我想小說的主人公也是這么認為的。找到財寶之后，他并沒有急于報仇。而是先幫助那些有恩與他的人，然后慢慢醞釀計劃，報復他的仇人。在基督山城堡門廳的正位，放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人”。其實這句話還有后半句就是“恨我所恨的人”?；缴讲暨@個人物也由此體現(xiàn)了完整的意思。
小說中，也揭露了當時暗無天日的社會，愛德蒙的遭遇足以說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，金錢、名譽毀滅了他們的人性。讓他們作出了那些荒.唐的事，他們最終也都得到了應有的報應。我們應該克制自己，拒絕那些誘惑，做一個正直、善良的人。
在看完了整本書后，觸動我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)‘等待’和‘希望’?！蹦托牡牡却又Ｍ麕淼膭恿?，必然能迎來黎明的曙光。小說的主人公愛德蒙·唐泰斯在最艱苦的時刻，也是靠著這個信念支撐過去的。
愛德蒙知道自己是被冤枉的，他一直等待檢察官出現(xiàn)，判定他無罪。然而他所等待的人并沒有出現(xiàn)，他所期盼的事也沒有發(fā)生，他開始失望了，甚至有了自殺的念頭。對遠方等待他的未婚妻的思念，成了他支撐他活下去的希望。
“等待”和“希望”就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說中學到的兩個詞。我也很崇拜基督山伯爵，在逆境中并沒有自暴自棄。有失望，但他很快找到了他活下去的信念。我覺得他的這種精神值得我學習。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到我的人生目標。
耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。
掩卷思索時，覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權，基督山伯爵呼風喚雨，無所不能，似乎整個社會都在圍著他轉。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個完美的“超人”，不能不說是作品的一個敗筆所在，因為它大大削弱了作品現(xiàn)實主義的批判力量。在大仲馬筆下，時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：“在文學上我不承認什么體系，也不屑于什么學派，更不樹什么旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書，并且讓人大開眼界、回味無窮。
現(xiàn)在的人都是非常的崇拜英雄的，但是像是基督山伯爵這樣的英雄，我相信也是很多的人是及其的崇拜的，敢愛敢恨，讓愛我的人更加的愛我，恨我的人更加的恨我，基督山伯爵在復仇的時候都沒有泯滅自己的良知。
基督山伯爵閱讀心得篇七
年輕水手艾德蒙，鄧蒂斯受船長的臨終囑托，為拿破侖當人送了一封信，從而遭到了自己同事、情敵嫉恨和陷害，最終被法官打入了死牢。
而他在死牢一待整整就是十四年之久，期間，和他在獄中的法利亞長老被其高尚的人格所感動，并傳授了他很多知識，在臨終還告訴他基督山上有寶藏。終于，鄧蒂斯逃出了監(jiān)獄，并找到了寶藏，成了基督山伯爵。他先報答了恩人，再開始了他驚心動魄的`報仇。在他精心設計的圈套下三個仇家都家破人亡，妻離子散。正義最終戰(zhàn)勝了邪惡。
艾德蒙，鄧蒂斯給我留下了極深刻的印象。他恩怨分明，足智多謀，充滿著正義感，很令我佩服。當然，我也強烈地感受到一些人的極端陰險。由此可見，作者也是個疾惡如仇的人。而這本書讓我明白的最重要的道理，就是善有善報，惡有惡報。當一個人懷著僥幸的心理去做一件損人利己的事情的時候，雖得到了利益，至少會受到良心的譴責，還可能留下個家破人亡的后果。瞞得過一時，瞞不過一世，總有一天，惡人會受到惡報。反之，一個人如果心地善良，多做好事，就算默默無聞，也會得到回報。
基督山伯爵閱讀心得篇八
這本書還沒有讀完，但對于主人公在最開始的遭遇還是想說兩句。
唐泰斯的人生如果沒有遇到這些，無疑是成功的，年紀輕輕就將成為一船之長，帶領無數(shù)的優(yōu)秀水手在廣闊的海洋中闖出一片嶄新的天地，無論走多遠，家中都會有美麗的加泰羅尼亞姑娘和年邁的父親在等他，這是多美好的事情。
但不幸的是，人生總會經(jīng)歷許多的曲折，不然怎么會是完整的人生呢?人的貪婪和嫉妒確是這世上最可怕的東西，為了自己心中所想，可以不擇手段，把一個年輕的生命送向無盡的黑暗。人心是如此，社會亦是如此，社會就是一個大染缸，在哪里都一樣，權力可以掌控一切，隨心所欲的在幕后當操盤手，然而所有的丑惡污穢都只是為了一個名譽而已，為了一己私利，可以斷送別人的生命，實在是件可怕的事情。
這一切的一切都是罪惡的源頭，讓人不忍直視，可你就只能當案板上的肉，任人宰割，動彈不得，身處險境也只能聽天由命。在那個時代，真相就是達官顯貴所說的話，不管正確與否。這樣的'一個黑暗社會，又有何公平與美好可言。
我感慨，可我終究也只是這一場鬧劇的看客，無能為力;我悲憤，可我終究也只是手無縛雞之力的一員，坐以待斃;我憐憫，可我終究也只是無權無力的凡人，無可奈何。
這些事情都是我們無法阻止，也無法避免的，只是可憐了這親愛的年輕人，在前途光明的時候卻只能選擇接受這悲慘人生，從巔峰跌落到谷底。
基督山伯爵閱讀心得篇九
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一。幾天前我讀完了這本書。雖然這本書講述了主人公復仇的故事，但它幾乎可以完美地塑造主人公的形象。
在與敵人面對面復仇時，唐太斯并沒有被仇恨沖昏頭腦，他的良心從未泯滅過，他始終保持著他那顆高貴善良的心。他幫助莫雷爾一家擺脫了困境。他救了船長的女兒。他答應梅爾徹苔絲不殺敵人的兒子。這顆高貴的心閃耀著金色的光芒?；缴讲粼谪敻缓统鸷廾媲安⒉回澙罚@一點也給我留下了深刻的印象。主人公實現(xiàn)了人生最大的愿望后，悄然放棄了原本的財富，獨自離開了家。
經(jīng)過幾次磨難，這篇文章中的主人公終于達到了他的'目的。但是十四年的牢獄生活對他來說是非常痛苦的。人總是不滿足于現(xiàn)狀，不滿足于獲得的幸福，但只有失去了，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么珍貴……我們總是抱怨學習的辛苦，父母的嘮叨。然而，我們應該更多地了解老師給我們的辛勤工作和父母的關心。我們應該知道如何報答他們。
基督山伯爵閱讀心得篇十
高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯”。最近，我利用課余休息時間，閱讀完一本世界名著—《基督山伯爵》。
《基督山伯爵》是19世紀法國著名作家大仲馬的代表作。主要講述了主人公“法老號”大福埃德蒙?唐代斯受到兩個卑鄙小人的陷害，入牢長達14年。在地牢里，他遇到了法利亞神甫，神甫向他傳授各種知識，并且在臨終前把基督山藏有價值千萬寶藏的秘密告訴了他。埃德蒙費盡心思越獄后找到了寶藏。經(jīng)過精心策劃，他懲惡揚善，報答了恩人，懲罰了壞人。
在這部書里，給我留下印象深刻的是埃德蒙在地牢里度過的日子。14年中，他經(jīng)歷了一般犯人都會有的三個階段：一開始，他堅信自己是無罪的，馬上就會有人放他出去;一段時間后，他開始懷疑自己是否有罪;最后他極度絕望、差點發(fā)瘋。但也就是在這時，他遇到了法利亞神甫，終于“柳暗花明又一村”。他找到了寶藏，并且當上了富可敵國的基督山伯爵。
作者筆下的主人公埃德蒙是一個善惡分明、知恩圖報的人。當他逃出暗無天日的地牢，搖身一變成為一個神秘而富有的基督山伯爵后，對曾經(jīng)陷害他的人，他報復起來毫不手軟，終于讓仇人一個破產(chǎn)、一個自殺。
但對于親人朋友以及幫助過他的人，他是那么寬容大度、友好善良，甚至把自己全部財產(chǎn)送給了恩人的`兒子。
這本書的結尾有這樣一句話：“人類的全部智慧，就是等待和希望?！逼鋵嵨覀冊诂F(xiàn)實生活中也應如此：胸有丘壑、目有山川。身處逆境時，對人要寬容大度、友好善良;身處逆境時，對人生充滿憧憬，對明天滿懷希望。
基督山伯爵閱讀心得篇十一
小說背景是拿破侖第一次被放逐時到路易。菲利普登上法國王位的歷史。這是一個分裂__的年代，社會的黑暗為唐泰斯的復仇奠定了時代基礎。我讀了這部小說，深有感觸。
小說的主人公唐泰斯的命運一波三折，在他年輕有為之時，正準備在航海事業(yè)上一展宏圖時，卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷，被投進伊夫堡監(jiān)獄，作為危險的政治犯關押達14年之久。在獄中，唐泰斯有幸結識了睿智的法利亞長老，在法利亞的教導下學習了很多知識，法利亞長老告訴了他一個巨大寶藏的所在地，在長老的幫助下最終從伊夫堡逃出，得到了寶藏，進入了上流社會，開始了他殘酷而正義的復仇。
唐泰斯的經(jīng)歷中蘊含著一個這樣的道理：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事，使唐泰斯的性格不斷的變化，也使得唐泰斯最終領悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小說的結尾表明，只有愛才能得到救贖，愛才是人生的意義。也正是愛，使唐泰斯重新品嘗到了人世間美好情感的滋味，把他從異化與孤獨中解放出來。
這篇文章同時展現(xiàn)了前后不同的兩個唐泰斯。小說中唐泰斯逃離伊夫堡監(jiān)獄，從大海中起死回生，運用了隱喻的表現(xiàn)手法，象征著唐泰斯經(jīng)歷的一次人生的洗禮。標志著他整個人生的重大轉折。他已不再是那個年輕淳樸的水手，相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無情，對人世充滿仇恨，懷疑一切，為達到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再純潔無瑕，而是呈現(xiàn)出了多面化，復雜化的性格：唐泰斯后來以多重身份出現(xiàn)，基督山伯爵、布佐尼長老、威瑪勛爵，象征著他復雜性格的不同方面。
古人有一句話是這樣說的“省表事佳耳，時乎時乎，會當有變時?！边@句話旗幟鮮明地指出了，人是隨著時間的變化而變化的。在中國也有一個例子，曹操在年少時就有自己的志向——統(tǒng)一中國，興復漢室。但是在他不斷的征討地方勢力，各地諸侯后，力量不斷壯大，野心也隨之膨脹，由想做一個大將軍變成了想當一個晉文公、齊桓公那樣的人，直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾，吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱恕皝y世之奸雄”?？梢娙耸请S著時間的遷移而不斷變化的。
基督山伯爵閱讀心得篇十二
今天我讀了《基度山伯爵》這本書。書中講述了鄧蒂斯被冤枉的故事。出獄后復仇。
《基度山伯爵》也翻譯了《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19世紀的法國波旁王朝。當時法老號上的年輕水手埃德蒙鄧蒂斯（edmundduntis）想當船長，所以兩個人都很嫉妒。因為我要嫁給seitas，讓對手恨我。因此，他被誣陷，被不公正地監(jiān)禁了14年，然后被獄友指點迷津。知道是誰陷害自己，不小心弄了個藏寶的`地方。他在一座叫基度山的山上的一個小島上發(fā)現(xiàn)了大量的寶物，因此他被改名為基度山伯爵。他們給了恩人應得的東西，并注意懲罰陷害他的人，以至于有的死了，有的瘋了，最后揚帆起航。
看了這篇文章，覺得惡人終有惡報，善良的人有善報，所以說善有惡報。我們不應該做壞事，而應該做更多的好事。別難過，向上看。遇到不好的事情不要絕望，要堅信總會有希望，總會有路到山前。
以后要多做好事，不做壞事。不要放棄，相信希望。
基督山伯爵閱讀心得篇十三
問世以來已有一個半世紀之久的《基督山伯爵》是世界最受歡迎的小說之一，主要講述的是十九世紀一位名叫愛德蒙？鄧蒂絲大副受到陷害后鋃鐺入獄的悲慘遭遇以及之后成功越獄、化身基督山伯爵成功復仇的故事。
看完這本書，我的心境并不簡便，盡管結局是完美的——壞人都得了應有的報應，主人公也將和自我深愛的伴侶過上幸福完美的生活，而我卻感不到欣喜，僅有些心酸、恍然和不貼合年紀的感嘆。
無疑，從被誣陷進監(jiān)獄開始，他的人生便毀了。他明明擁有大好的前途和深愛著的美麗的未婚妻，卻在一夕之間被最信任的朋友親手摧毀，自此，掉入絕望的深淵。在監(jiān)獄中他飽嘗磨難，過著非人的生活，若沒有法利亞長老傳授他知識，并在臨終前把基督山島上埋著寶藏的秘密告訴了他，他能復仇么？他的監(jiān)獄人生還要持續(xù)多久？主人公自我說“最恐怖的不幸，最可怕的痛苦，被那些愛的人遺棄，受那些不認識的人迫害，這一切構成了我青年時代的苦難”，無辜的他何其痛苦！或許他的復仇很成功也很大快人心，可對被苦難折磨、被仇恨折磨了十幾年的他來說，傷害一旦造成，再如何“醫(yī)治”也終是于事無補、難以抹去。
了許多，最終都是要回歸平淡的。經(jīng)歷了所有，無非是讓自我的心靈得到平靜。我想起不知在哪看到的一句話：“我們最懷念的依然是那個純潔天真的自我?！币苍S，這也是另一種主人公所說的“等待和期望”。
小說中，最令我感到心酸的是美茜蒂絲。她如天使般美麗動人，期盼著與心愛的愛德蒙結婚，卻無奈被現(xiàn)實捉弄，忍受著思念和痛苦的折磨，終是和他人結婚生子，最終被傷害到無力應對現(xiàn)實。我深深地記得那一幕——她望著海，目送載著她的去非洲當兵的兒子的船，溫柔的聲音卻連聲念著“愛德蒙”。主人公復仇后，她的生活又回到了原點，思念、期待。但也許這次，她的兒子會用他的雙手為他的母親創(chuàng)造幸福的未來。這何嘗不是一種“等待和期望”。
“等待和期望”，這不就是生活么？
基督山伯爵閱讀心得篇十四
經(jīng)歷磨難，報恩報仇，等待希望。這是法國著名作家大仲馬的經(jīng)典之作、膾炙人口的小說《基督山伯爵》。
他，善良正直的大副在即將當上船長之際，因被嫉妒和陷害開始了暗無天日的牢獄生活。在神甫，他人生中最重要的人的幫助下，經(jīng)過14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他，擁有了整座山島的寶藏，踏上了夢寐以求的復仇之路，讓所有有罪的人受到應有的懲罰，用他的話說，他做著本該屬于上帝的工作。他，就是《基督山伯爵》里的主人公，愛德蒙·唐泰斯，更是基督山伯爵。
我愛愛我的人，我恨恨我的人，這是基督山伯爵的思想。確實，我們應該知恩圖報，但對于那些陷害我們的人，復仇是必然的，因為“善有善報，惡有惡報”。似乎，這并不是這本書想要告訴我們的。
他在監(jiān)獄里苦熬了14年，一直在等待一個機會，復仇的機會。為此，他學會了隱忍，即使在無數(shù)次的逃脫失敗后，他還是在等待，永不放棄，甚至在逃出生天后，他還學會了物理、數(shù)學、高級金融、天文學、三種死的語言和七種活的語言。這是何等的意志力!
等待的日子里，我們要做的大概只有一件事，積累足夠的養(yǎng)料，充分汲取營養(yǎng)，接受磨難，養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣，待機遇來時才能緊緊抓住，實現(xiàn)我們堅守的夢想。
有人說過，人的一生必然經(jīng)歷風吹雨打，陷于絕境的時候，向前還是退縮，完全卻取決于自己的態(tài)度。不要抱怨自己的處境，因為只有等待和希望，才能綻放出美麗的花，你就會擁有豐富的財富和智慧。
基督山伯爵閱讀心得篇十五
這便是主人公——埃德蒙·唐代斯的不幸經(jīng)歷。換做任何人，可能都會因為這突如其來的打擊而變得癲狂。他也不例外，精神幾近崩潰?？赡菚r心地單純善良的他，想不明白自己為何如此。與其說是瘋狂，不如說是早已麻木呆滯。他忘了自己，忘了世界——曾頹廢地認命自己此生只能蠅營狗茍地活，也曾悲憤地決定以死去換得靈魂渴望的自由。直到遇見他的一個獄友——法利亞神甫，他才明白要為自己復仇。工于心計的神甫向唐代斯分析了他的遭遇，讓這個純潔無瑕的年輕人了解了社會的險惡。神甫是個博學多才之人，可謂是各個領域的精英，他將畢生所學傳授給唐代斯，還把自己從前在主人那里繼承的巨額遺產(chǎn)送給這個青年，因為他明白自己的生命已在多年牢獄的摧殘下奄奄一息，而唐代斯，還有希望去完成自己那顆復仇的心。
不負所望，也或許正因心中堅定的信念，在歷經(jīng)14年的磨練和洗禮后，唐代斯獲得自由。他找到神甫贈與他的財產(chǎn)，并從此偽裝成多重身份，接近自己的仇人。布佐尼神甫、威爾莫勛爵、水手辛伯達、基督山伯爵，他用知識、金錢、手段，幾乎蒙蔽了所有人的.眼睛。他沒有一槍崩了那些人的腦袋，也沒有一劍刺入他們的胸膛，而是利用他們的虛榮和不堪回首的過去，一步步讓他們妻離子散，家破人亡。惻隱之心也曾讓他猶豫，可回想失去的一切，自己本應幸福美滿的生活，他便知道自己只是上帝派來懲罰罪過的使者——憐憫只會讓他重蹈覆轍。
復仇后的他輕松下來，找到一份新的愛情，把所有剩余的財產(chǎn)都贈與曾幫助過他的莫雷爾一家?；厥滓粋€單純青年的蛻變，你會不由得想到自己。社會是一潭深不見底的水，不諳世事的自己終有一天會被推進無邊的漩渦。你可以學習道家，做一個欲潔其身的隱者，看破紅塵。但這樣無所掛念的人寥寥無幾，你也很難做其中一個。畢竟還是凡夫俗子，你需要感情的依托，你需要贍養(yǎng)為你操了一輩子心的父母，你需要慢慢理清復雜錯亂的人際關系。不要總抱怨現(xiàn)實的不公，總去逃避所謂的世態(tài)炎涼。面對自己無法改變的境遇，你應該學著讓自己強大，學著對不懷好意的人冷漠。不要害怕偽裝，每個人都有面具，你沒有對不起任何人，你只是在保護自己，讓自己有一個立足之地。
不要在被人算計和欺騙后覺得委屈，也許有一天你會感謝它們的殘忍。苦難是基石，每個人都曾千瘡百孔，每個人都曾遭到千刀萬剮?？伤麄円琅f活得很好，因為他們懂得在洗禮中慢慢修復，慢慢強大?！爱嫽嬈るy畫骨，知人知面不知心”，過于心慈手軟，只能是將自己斷送。
當然，適時地寬恕，也是一種強大。得饒人處且饒人，就像基督山伯爵在最后赦免了丹格拉爾的死罪一樣，放過那些不再對你有所威脅的人，也給他們一次改過自新的機會。所謂的心機、城府，這不是貶義詞，但如果憑此去加害于人，這才成為一個人罪惡的開始。只有那些守住原則而又強大的人，才能讓世界矚目，發(fā)光發(fā)亮。
基督山伯爵閱讀心得篇十六
幸運之神偏愛持之以恒的人，對高瞻遠矚公司而言，最重要的問題是“我們明天怎樣做得比今天更好?”他們把這個問題看成生活方式，變成思想和行動的習慣。這就是《基業(yè)長青》告訴我們的一切。
利潤是生存的必要條件，而且是達成更重要目的的手段，但是對很多高瞻遠矚公司而言，利潤不是目的，利潤就像人體需要的氧氣、食物、水和血液一樣，這些東西不是生命的目的。但是，沒有它們，就沒有生命。
建立高瞻遠矚公司關鍵的第一步是：清楚表明一種核心理念。
核心理念=核心價值+目的。
核心價值=組織長盛不衰的根本信條，即少數(shù)幾條一般的指導原則;不能與特定的文化或作業(yè)方法混為一談;也不能為了財務利益或短期權益而自毀立場。
目的=組織在賺錢之外存在的根本原因一地平線上恒久的指引明星，不能和特定目標和業(yè)務策略混為一談。目的是公司除了賺錢之外存在的根本原因。
核心價值是組織長盛不衰的根本信條，不能為了財務利益或短期權益而自毀立場，ibm前ceo小托馬斯?華森在1963年寫的小冊子《企業(yè)及其信念》說：我相信一家公司成敗之間真正的差別，經(jīng)?？梢詺w因于公司激發(fā)員工多少偉大精力和才能，在幫這些人找到彼此共同的宗旨方面，公司做了什么?……公司在經(jīng)歷代代相傳期間發(fā)生的許多變化時，如何維系這種共同的宗旨和方向感?……(我認為答案在于)我們稱之為信念的力量，以及這些信念對員工的吸引力。我堅決相信任何組織想繼續(xù)生存和獲致成功，一定要有健全的信念，作為所有政策和行動的前提。其次，我相信企業(yè)成功最重要的惟一因素，是忠實地遵循這些理念……信念必須始終放在政策、做法和目標之前，如果后面這些東西似乎違反根本信念，就必須改變。
核心理念提供一貫的基礎，使高瞻遠矚公司可以據(jù)以演進、實驗和改變，而獲致進步，因為明確了解什么是核心(因此相當固定)，公司更容易在不屬于核心的所有事情上追求變化和行動。
追求進步的驅(qū)動力強化核心理念，因為如果沒有持續(xù)不斷的變化和前進，堅持這種核心理念的公司在變化無常的世界上便會落伍，不再強大，甚至不能再生存。
基督山伯爵閱讀心得篇十七
人生如畫，僅有經(jīng)過一次暴風的蛻變，才能傲立遺世，人生如歌；哪怕有過低潮，暗啞，仍然要追求高潮的歡樂。
近讀大仲馬的著作《基督山伯爵》，該書講述了法國波旁王朝的一個報恩復仇的故事。法老號船的年輕大副唐泰斯為船主委托，為拿破侖黨人送信，遭兩個卑鄙小人和陰險檢查官維爾福陷害，關入死牢，十四年后，他帶著獄友法里亞神埔教授的知識和秘密，越獄逃生，找到寶藏成為巨富，化名基督山伯爵，經(jīng)過精心布置，報答了恩人，懲罰了惡人的勵志故事。
之所以說其勵志，是因為故事中的唐泰斯內(nèi)心的堅韌，那怕這個世界何其不公平，仍然報以歡歌，像一寶劍；在千錘百煉后星光璀璨，如同火中的鳳凰，涅槃重生；如同一只毛毛蟲，日復一日地積蓄能量，只待破繭而出。十四年的牢獄生涯，沒有磨滅他的光芒，情人的另嫁，父親的死，一次次沖擊著他的心，當他化身為基督山伯爵時，仍然坦坦蕩蕩，像極了瑯琊榜中的梅長蘇，經(jīng)歷過黑暗，脫胎換骨，改頭換面，有著刻骨銘心的過去，縱然有過疾風，卻仍然清澈堅定，應對法老號船的老船長，堅守本心，報答船長的恩情，懷揣著一種信念“無論有多大的風暴，都不能阻擋他前進的腳步”。
我眼中的基督山伯爵，比年輕時更沉穩(wěn)紳士，若有似無的笑容，優(yōu)雅的談吐與舉止，無一不在閃閃發(fā)光，他愛他愛的人，恨他恨的人，簡單至極，哪怕他用盡了辦法去報復那些傷害他的人，可高墻沒有擋住他的視野，烏云擋不住他的眼睛，他在完成這一切時，告別了巴黎，告別了財富，從唐泰斯到基督山伯爵，陷害也好，牢獄也罷，沒有什么能阻擋他內(nèi)心的強大，遮掩他的光芒，十八年的牢獄，人生又會有多少個十八年，可這個十八年他一步步磨平了棱角，變成了璀璨圓潤的珍珠，于他，這十八年的急風驟雨，他從不言棄，在絕望的邊緣萌發(fā)了生命的花！
書中有一句話：“人類的一切智慧包含在這四個字里面的‘等待、期望，’”是?。≡谔铺┧股砩?，所有的等待都是為了迎接重生的期望，是值得的，僅有在困難和疾風中顛簸中的人，才會體會晴朗的天空是難得可貴的，才會明白人生真正的幸福，才會在波折中永不言棄！
基督山伯爵閱讀心得篇十八
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作，該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報，惡有惡報”的意義。
《基督山伯爵》一書講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費爾南的嫉妒和陷害，在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟私的維爾福理解了這樁案子，唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢，但天無絕人之路，在困難的時候，唐代斯遇到了囚徒神父，也是這位神父讓唐代斯浴火重生，讓他擁有了智慧和財富，經(jīng)過了萬般磨難，唐代斯最終離開了地牢，并化名為水手山，對于當初的滴水之恩，如今他沒有忘懷。
中國有句古話：“君子報仇，十年不晚?！碧拼拐业截攲氈螅墒遣]有直接選擇復仇，而是選擇了報恩。他把“滴水之恩，當以涌泉相報”的言語表現(xiàn)的淋漓盡致。報恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復仇計劃。這樣一個愛憎、恩怨分明的人著實讓我佩服，雖然復仇之路并不坦順，可是唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達證實了這些人的人性被金錢和名譽毀滅了，這驅(qū)使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫忙基督山伯爵完成他的復仇之路，壞人最終得到了他們應有的懲罰。寫到那里，我要提醒一句：我們要克制自我要拒絕誘惑，做正直善良的人。
基督山伯爵敢愛敢恨，豪爽氣派，聰慧過人。由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事情都格外的執(zhí)著。他能夠說是一個比較完美的形象，他非憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照，作者大仲馬是個十分爽朗的人，一句“我愛愛我的人，我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我，我就如何待人，既公平又貼合情感上的平衡。
此外，不難發(fā)現(xiàn)這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務，更多的是揭露當時社會的暗無天日，慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點，陷害唐代斯的人們?nèi)诵缘呐で苍忈屃诉@一點。
最終需要聲明一下，這本書并不是為了大家“熟悉”復仇后的快感，而是讓大家看到“我愛愛我的人”，摒棄“我恨恨我的人”。因為再大的“仇恨”也會成為過往煙云，和諧和睦才是社會的主旋律。為了和諧的生活，我們在等待與期望中看到僅有愛能夠撫慰人心，僅有愛能夠拉近人與人之間的距離。
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