幸福的方法讀后感(通用24篇)

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幸福的方法讀后感(通用24篇)
時(shí)間:2023-11-13 08:58:45     小編:紫衣夢(mèng)

讀后感是對(duì)書中人物形象、情節(jié)發(fā)展、作者用詞等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)和評(píng)析的一種方式。寫讀后感時(shí),我們可以將自己的思考和觸動(dòng)與作品中的情節(jié)、人物以及作者的寫作手法聯(lián)系起來(lái)。讀后感是對(duì)自己閱讀過(guò)程的回顧和總結(jié),是內(nèi)心情感的流露和宣泄。

幸福的方法讀后感篇一

這本書里提到四個(gè)漢堡模式,對(duì)應(yīng)四類人:忙碌奔波型,享樂(lè)主義型,虛無(wú)主義型,感悟幸福型。

本書作者泰勒·本·沙哈爾是哈佛大學(xué)最受歡迎的幸福課講師,其幸福課視頻在各大公開課的網(wǎng)站上點(diǎn)擊率長(zhǎng)踞首位(20xx年已超過(guò)1億)。

當(dāng)本課程引入中國(guó)時(shí),它在網(wǎng)易公開課也獲得了最高點(diǎn)擊率。作為最受歡迎的哈佛幸福課程圖書版,這本風(fēng)靡全球的暢銷書《幸福的方法》能夠幫助每一個(gè)人開啟智慧,通過(guò)運(yùn)用簡(jiǎn)單易行的方法,達(dá)到幸福的彼岸。

在本書中,作者不僅把人生分為四種類型:忙碌奔波型、享樂(lè)主義型、虛無(wú)主義型、感悟幸福型,更深刻地解讀了大多數(shù)人不幸福的`深層原因。

作者提出,只有找到自己的真正使命,激發(fā)出自己的潛力,從事自己真正想做的工作,體現(xiàn)出自己的核心價(jià)值,幸福即在眼前。

本書以充滿智慧的語(yǔ)言風(fēng)格,將幸福的秘密如沐春風(fēng)般地帶入到讀者心靈深處,引領(lǐng)讀者樹立正確的幸福觀,實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福、家庭幸福,乃至國(guó)民幸福。這不僅有助于樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,也將在宏觀層面上解決“全民焦慮”的大問(wèn)題,安定民心,共創(chuàng)幸福。

幸福的方法讀后感篇二

手捧朋友推薦的《幸福的方法》,心中倍感安定。它讓我不知不覺(jué)地開始品味生活,反思自我,實(shí)現(xiàn)幸福。

幸福是一種心境,不在于擁有多少,而在于能放下多少。一個(gè)人不幸福,主要是妄想太多,追求不停。貪戀很重,總希望擁有一切。明明已經(jīng)擁有很多,總覺(jué)得自己擁有的還不夠,一直不停地追求下去;讓自己不安心,只能越來(lái)越不幸福。

其實(shí),幸福就在我們身邊。海子的詩(shī)《面朝大海,春暖花開》,給人一個(gè)極為幸福的意像,但寫出如此文字的人幸福嗎?答案當(dāng)然是否定的,要不然,他也不會(huì)走上絕路。這是為什么呢?因?yàn)楹W酉霃摹懊魈臁逼鹱鰝€(gè)幸福的人?!懊魈臁泵刻於紩?huì)來(lái),卻從來(lái)都沒(méi)有真正地來(lái)過(guò)。海子把幸福寄托在虛無(wú)的“明天”,結(jié)果當(dāng)然是不可能!曾經(jīng)認(rèn)為,今天累一點(diǎn)苦一些,放棄現(xiàn)在的幸福,就會(huì)換取明天的幸福。然而,最后等待我的只能是花落空折枝的遺憾。捫心自問(wèn):今天不幸福嗎?為什么要等明天?從現(xiàn)在起,只要用積極的心態(tài)去對(duì)待每一件事情,用喜悅和期待的心情去接受每一項(xiàng)任務(wù),在現(xiàn)實(shí)生活中挖掘幸福,那么你就會(huì)感到人生更充實(shí),幸福就伴隨左右。

在工作過(guò)程中體驗(yàn)幸福。泰勒博士指出:對(duì)于把工作看成使命感的人來(lái)說(shuō),工作本身就是目標(biāo),他們對(duì)工作充滿熱情,在工作中達(dá)成自我實(shí)現(xiàn)。工作對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種恩典,而不是打工。

我非常贊同泰勒博士的觀點(diǎn)。事實(shí)上,教師崗位這個(gè)大家庭里的 成員們都在以實(shí)際行動(dòng)詮釋著幸福。教師的幸福源于學(xué)生的成功和學(xué)生對(duì)教師的真情回報(bào),源于教育教學(xué)工作的成就,源于家長(zhǎng)、社會(huì)的信任、尊重,源于領(lǐng)導(dǎo)的肯定和支持。

在日常生活中享受幸福。生活不會(huì)特別眷顧某個(gè)人,人生總是福禍相依,苦樂(lè)參半,但你只要能做到從容處世、看淡得失和感恩生活,享受努力的過(guò)程,珍惜幸福的成果,知足長(zhǎng)樂(lè),你就會(huì)很幸福。放下匆匆的腳步,關(guān)注生活中極為尋常的事物,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),幸福來(lái)的如此簡(jiǎn)單。其實(shí)人們?cè)诏偪竦淖非笪镔|(zhì)生活的同時(shí),應(yīng)該稍稍停下來(lái)深思一下,在最基本的物質(zhì)生活得到保障后,幸福感并不因?yàn)槲镔|(zhì)的積累而增加,其實(shí)人們的需求并不多,幸福是如此簡(jiǎn)單!收集自己一點(diǎn)一滴的幸福, 你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己生活在幸福的海洋里!

幸福的方法讀后感篇三

看了《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺(jué)得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。

細(xì)細(xì)的品讀本書,無(wú)論在讀的過(guò)程還是讀完之后都讓我感悟良多。幸福,人生在世,人人都在追求,都渴望擁有。關(guān)于幸福的定義,自然猶如一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特一樣,每個(gè)人心里或許都有各自的看法,書中作者的認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂(lè)與意義的結(jié)合。除了贊同作者的觀點(diǎn)外,我想大部分人都會(huì)承認(rèn)幸福是一種感覺(jué),是心靈的一種愉悅,是一種愜意的感受與狀態(tài)。

其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。

有句話說(shuō)得好:越單純?cè)叫腋?,越?jiǎn)單越幸福。很多時(shí)候,幸福真的并不是想象中那樣遙不可及,不可觸摸,復(fù)雜難懂。細(xì)細(xì)地留心生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)美美的懶覺(jué),一頓溫馨的晚餐,一個(gè)健康的身體,一顆良好的心態(tài),一杯清香的早茶·;母親撫摸著懷中熟睡的.嬰兒,輕聲地哼著兒歌;朋友之間一條問(wèn)候或祝福的短信;推掉無(wú)謂的活動(dòng)或工作,蜷在圖書館里讀一本喜愛(ài)的書或者躺在床上徹底放松地聆聽著喜愛(ài)的音樂(lè),甚至日夜勞累為自己熱衷的事業(yè)奮斗,勤奮地為自己理想的學(xué)業(yè)努力付出,這些都可以成為我們幸福的源頭。幸福就在每個(gè)人的身邊,所以不必去等待什么,我們隨時(shí)都可以啟程,去赴這份美好的邀約,給自己一份幸福感覺(jué)。

幸福的方法讀后感篇四

你幸福嗎?對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),說(shuō)不幸福吧,小日子過(guò)的還行;說(shuō)幸福吧,感覺(jué)又沒(méi)多少讓自己真正開心的事情。個(gè)人感覺(jué)能夠真正回答這個(gè)問(wèn)題的人應(yīng)該不多,很多人其實(shí)是越來(lái)越麻木、逐漸失去了對(duì)幸福的感知能力。

《幸福的方法》這本書的內(nèi)容是以色列沙哈爾教授在哈弗大學(xué)最受歡迎的積極心理學(xué)課程。閱讀這本書后,自己對(duì)追求幸福具備了清晰的方向。

幸福=快樂(lè)+意義。其中快樂(lè)是你自己現(xiàn)在的利益,意義是你自己未來(lái)的利益。針對(duì)時(shí)間和利益兩個(gè)維度,作者提出了四個(gè)象限:時(shí)間維度上的現(xiàn)在與未來(lái)、利益維度上的利益與損害,對(duì)應(yīng)著以下四種類型。

及時(shí)行樂(lè)型。標(biāo)榜自己是享樂(lè)主義,類比垃圾漢堡,很好吃但是不健康的。癮君子、賭徒,包括身邊嚴(yán)重透支資產(chǎn)消費(fèi)的人群。

忍辱負(fù)重型。小時(shí)候總是被教育:“吃了苦中苦,方為人中人”、“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。長(zhǎng)大后很難找到工作的樂(lè)趣,或則開心快樂(lè)的做事情。骨子里總是認(rèn)為必須忍受痛苦才能成功。正所謂“欲練神功,必先揮刀自宮?!备杏X(jué)自己大多時(shí)候都是處于這種狀態(tài),所以很難充分發(fā)揮自己的潛能?,F(xiàn)在職場(chǎng)中大多數(shù)人經(jīng)常處于這種狀態(tài)。

無(wú)助型。這種狀態(tài)是最差的,主要是一些主流的所謂成功人士。該有的都有了,別人沒(méi)有的也有??梢哉f(shuō)外界的條件已經(jīng)非常好了,但是感受不到自己存在的價(jià)值,絲毫沒(méi)有對(duì)幸福的感知能力,進(jìn)而對(duì)生活失去了信心。

幸福型。類比理想漢堡,既好吃又健康。處于這種狀態(tài),善于享受當(dāng)下,對(duì)眼前的利益收獲非常滿足。同時(shí)對(duì)未來(lái)、對(duì)目標(biāo)保持一種敬畏之心但不強(qiáng)求,“盡人事聽天命”!處于這種狀態(tài)的人就是真正幸福的人。

對(duì)于這四個(gè)象限和類型,每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。有時(shí)候幸福,有時(shí)候絕望無(wú)助,有時(shí)候忍辱負(fù)重,也有時(shí)候及時(shí)行樂(lè)。只是每個(gè)人處于每個(gè)狀態(tài)的時(shí)間不同而已。反思自己在幸福快樂(lè)這個(gè)象限的時(shí)間就非常少,忍辱負(fù)重的時(shí)間是最多的,自己經(jīng)常發(fā)脾氣很少微笑,在別人眼中也不是那種積極主動(dòng)的人。所以經(jīng)后需要時(shí)刻提醒自己保持正念的狀態(tài),運(yùn)用這個(gè)方法讓自己更多時(shí)間保持幸福型的狀態(tài),這樣處于其他象限的時(shí)間就自然減少了。

讀了這本書之后,意識(shí)到要想獲取幸福,自己對(duì)工作和生活的態(tài)度都需要改善。雖然自己做銷售十年時(shí)間了,但是真正投入熱情的時(shí)間其實(shí)不多,有經(jīng)驗(yàn)但是銷售方法論只是體系其實(shí)一直沒(méi)有建立起來(lái)。包括與上下級(jí)同事之前的關(guān)系,反思自己也沒(méi)修煉好。因?yàn)樽约嚎偸歉杏X(jué)自己在忍辱負(fù)重,所以生活中對(duì)待家人的方式也不好,總是動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。如何長(zhǎng)期保持正念、能夠時(shí)刻感知自己的狀態(tài),這些都是自己需要修煉的地方。

幸福的方法讀后感篇五

說(shuō)實(shí)話,那個(gè)時(shí)候的我腦子里一點(diǎn)概念都沒(méi)有,我感受到了我自己是幸福的,但是我卻說(shuō)不上來(lái)幸福到底是什么,什么時(shí)候的我感覺(jué)幸福的,在課堂上主要學(xué)習(xí)的就是孔子,學(xué)習(xí)的就是論語(yǔ),可是說(shuō)實(shí)話,學(xué)完之后我并沒(méi)有什么感覺(jué),可能是我上課的時(shí)候并沒(méi)有好好的去聽老師講吧!

在聽完樊登老師講完這本書后,我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)幸福不是你覺(jué)得什么時(shí)候的你是幸福的,而是你要學(xué)會(huì)活在當(dāng)下,享受當(dāng)下,每分每秒都去體會(huì)發(fā)生的任何事情,在聽完這本書我最喜歡的一句話就是“幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān),幸福是一種能力”因?yàn)閷?duì)于我來(lái)說(shuō),一直會(huì)把幸福建立在外在的一些事情上面,依靠環(huán)境,依靠外在的東西,讓自己感覺(jué)到幸福,我很享受自己做成一件事情,不是為了讓別人認(rèn)可,而是覺(jué)得自己很有成就感,我這個(gè)人非常的容易滿足,但是往往這個(gè)滿足也都是建立在外在環(huán)境上的,因?yàn)槟阍谝患虑樯嫌辛顺删透?,你就?huì)去想學(xué)習(xí)更多的知識(shí),我很喜歡去接觸自己其實(shí)沒(méi)有接觸過(guò)的東西,我想去學(xué)習(xí)更多新鮮的事情,有時(shí)候的我會(huì)不喜歡去一直做同一件事情,想去做別的。

書里面有四種獲得幸福類型的人,其中大部分的人是忍辱負(fù)重型的,覺(jué)得自己現(xiàn)在不幸福,但是未來(lái)我一定會(huì)幸福的,我認(rèn)為這種的就是心態(tài)好,在這方面我自己存在的一種就是我一直有在懷念過(guò)去,懷念以前的一些美好的事情,但是卻忘記了當(dāng)下的生活,想要回到過(guò)去,回到天真純粹的那個(gè)年齡,但是卻忘記了在我當(dāng)下的這個(gè)時(shí)候,我應(yīng)該去做的事情,應(yīng)該感受當(dāng)下的幸福。

人只有在失去時(shí)候才懂得珍惜,往往卻忘記了自己當(dāng)下的生活。

幸福的方法讀后感篇六

幸福是什么,我幸福嗎?相信所有的人都曾經(jīng)這樣問(wèn)過(guò)自己。而人生的奮斗和努力就是為了能有一個(gè)幸福的生活。那什么樣的生活才是幸福的呢,衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢?下面是潘繼宇同志在讀了《幸福的方法》這本書后,對(duì)于幸福的理解。相信廣大讀者在看完這篇文章后,也會(huì)在這里找到答案!歡迎大家留言,說(shuō)一說(shuō)自已對(duì)于幸福的理解。期待您的參與!!!

本月看了《幸福的方法》這本書之后,覺(jué)得這是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。生活本身的目的就是獲得幸福,幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,幸福最大的障礙是我們自己,所以總是感覺(jué)幸福是那么的遙遠(yuǎn)又那么臨近,是那么短暫相遇又那么平凡和無(wú)緣相識(shí),感覺(jué)自己天天在渴望著它,卻無(wú)法理解它,甚至不明白幸福就在自己的身邊,悄悄的來(lái),悄悄的走。

幸福是什么,我們都期望擁有幸福,都能感覺(jué)到幸福。但缺少一個(gè)完美的定義來(lái)幫助我們更加深刻地理解它。書中說(shuō)道“所有的人都能夠分成四種,第一種是忙碌型,第二種是享樂(lè)型,第三種是虛無(wú)型,第四種是幸福型”。我們需要確立了怎樣的生活態(tài)度才能離幸福更近或者擁有幸福。

書中舉例說(shuō)到,一個(gè)作惡多端的人死后到了一個(gè)不用工作,整天吃、喝、玩、樂(lè)的地方,他以為自己到了天堂。在他慶幸著自己到了天堂不久,他感覺(jué)到前所未有的空虛和寂寞,此時(shí),上帝出現(xiàn)了,上帝告訴他,其實(shí)你此刻是在地獄。另外一個(gè)故事說(shuō)到,有一個(gè)年輕人和一群老人一起去登山,年輕人十分迫切的期望登到山頂,去欣賞美麗的風(fēng)景,并沒(méi)有時(shí)間和心情去欣賞沿途的風(fēng)景,結(jié)果他并沒(méi)有在老人們前面登上山頂。這兩個(gè)故事告訴了我們,幸福并非是每一天要做有好處的事情并且最后的結(jié)果也并非是最重要的,過(guò)程才是接近和體會(huì)幸福的捷徑。

每個(gè)人都在追求幸福,而人生百態(tài),形形色色,有多少人感覺(jué)到幸福?又有多少人在失望甚至絕望中掙扎?我也掙扎過(guò),當(dāng)大學(xué)畢業(yè)奔波求職時(shí),當(dāng)獨(dú)處他鄉(xiāng)深夜難眠時(shí),……我幸福嗎?或者說(shuō),我幸福過(guò)嗎?似乎心中有過(guò)這種感覺(jué),但我沒(méi)有細(xì)細(xì)品味過(guò),我似乎來(lái)不及細(xì)細(xì)品味,也沒(méi)有靜下心來(lái)思考過(guò)。此刻回想起來(lái),我安靜地思考都是在身處逆境之時(shí),人生低谷之處,一旦走出低谷,我的生活就進(jìn)入忙碌狀態(tài)。

幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個(gè)問(wèn)題。我看著這個(gè)大大的標(biāo)題發(fā)了好一會(huì)兒呆,好熟悉的問(wèn)題,在我腦海中閃過(guò)的那些念頭中,必須有這個(gè)問(wèn)題,我肯定在某個(gè)時(shí)候,問(wèn)過(guò)自己關(guān)于幸福的定義。是啊,幸福是什么?我能夠確定的是,自己一向沒(méi)有確切的答案,我只是有時(shí)候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過(guò)質(zhì)疑。

我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》,期望從中找到答案。泰勒沒(méi)有告訴我們幸福是什么,我相信他也無(wú)法給出確切的定義,因?yàn)榍饲?,追求各不相同,但引出了一個(gè)更好的問(wèn)題:怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們,我們永遠(yuǎn)都能夠讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn),是人生的最高目標(biāo),但幸福不是終點(diǎn),我們能夠在追求的過(guò)程中獲得幸福的感受,當(dāng)然結(jié)果也重要,但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。

在《幸福的方法》第二篇,泰勒談到了如何實(shí)現(xiàn)幸福,重點(diǎn)講了快樂(lè)學(xué)習(xí),開心工作和美滿婚姻,有一些我們做不到,但絕大多數(shù)事情我們完全能夠做到,只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣,泰勒多次談到習(xí)慣的重要性,這一點(diǎn)十分正確。

泰勒博士最后說(shuō),幸福就在當(dāng)下,幸福的生活,是靠累積而成的,他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事情,比如我們能夠從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識(shí)以及工作任務(wù)中,獲得好處與快樂(lè)。我們?nèi)粘I罾镞@些快樂(lè)的事情越多,我們自然就會(huì)更幸福。

我明白了自己莫名煩躁的原因,這些年來(lái),我偏重于物質(zhì)的追求,當(dāng)然物質(zhì)追求是必要的務(wù)必的,一個(gè)食不果腹的人何談幸福呢?我不需要在物質(zhì)追求上改變什么,我需要改變的是自己對(duì)精神追求的忽略,用我們耳熟能詳?shù)哪蔷湓拋?lái)說(shuō),就是“兩手抓,兩手都要硬”。我需要更多的去愛(ài),愛(ài)家人,愛(ài)朋友,我被愛(ài)的很多很多,但僅僅被愛(ài)并不是一種幸福,單方面的愛(ài)也稱不上幸福,愛(ài)與被愛(ài),才是和諧的,才是幸福的。

其實(shí)幸福的感覺(jué)就在當(dāng)下,我們務(wù)必學(xué)會(huì)如何珍惜眼前的人和事,幸福的生活是積累而成的,無(wú)論是那些刻骨銘心的經(jīng)歷,還是那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瞬間,與其讓自己被過(guò)去或未來(lái)捆綁著,不如學(xué)會(huì)去珍惜眼前的事物,想要實(shí)現(xiàn)幸福的生活,先要做的是去接納“活在當(dāng)下”的理念,也就是去關(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事,比如和親人的相處,學(xué)習(xí)新知識(shí)、理解工作任務(wù)中得到的快樂(lè),我們?nèi)粘I罾镞@些快樂(lè)的事情越多,我們自然就會(huì)幸福。

在生活中不要刻意的去強(qiáng)調(diào)或干涉一件事情的發(fā)展,萬(wàn)物凡是存在就是合理的。我們要學(xué)會(huì)從容地應(yīng)對(duì)生活,關(guān)愛(ài)身邊每一位與我們有緣的人。人生短短幾十年時(shí)間,我們能有緣相識(shí),絕對(duì)是上天特意安排的緣分,所以必須要學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)珍惜家人、朋友,學(xué)會(huì)珍惜身邊每一天同你一起工作的每一位領(lǐng)導(dǎo)和同事,不要失去后才明白,那樣唯有嘆息了。學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)惜福,就會(huì)心感幸福,就會(huì)明白,幸福其實(shí)就是八個(gè)字----珍惜眼前,萬(wàn)事隨緣!

幸福的方法讀后感篇七

看了泰勒本-沙哈爾《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺(jué)得這的確是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。這本書讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時(shí)之渴,但我明白,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有好處的目標(biāo)去快樂(lè)地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。

《幸福的方法》這本書的名字具備充滿讓人去深入閱讀的理由,有很多科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)的結(jié)論,里面的很多事實(shí)都是我們一向明白或是聽說(shuō)過(guò)的,配上相應(yīng)的小故事,讀起來(lái)不是很累。全書共分三個(gè)篇章,第一篇分為5章,介紹了什么是幸福,以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中,討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇?jiǎng)t包括了七個(gè)冥想練習(xí),帶給了一些關(guān)于幸福的本質(zhì),以及它在我們生活中位置的洞見。

在現(xiàn)實(shí)生活中,幸福是什么呢?我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個(gè)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程,人在每一個(gè)時(shí)期,都有一種需要占主導(dǎo)地位,而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱:幸福的生活是一輩子都要有善行,如果你是有罪的,你不可能獲得幸福。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),幸福意味著感覺(jué)良好。

其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都能夠是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。

古人云:人乃混沌世界之中的一靈物,有一口飯吃,有一件衣穿,有一張床睡,就足夠了,太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱;俗話也說(shuō):“人心不足蛇吞象”,人就是因?yàn)橛辛素澬暮陀畈艜?huì)痛苦和煩惱的。有了太多的貪心和欲念就會(huì)產(chǎn)生許多的不滿足,金錢比別人少,房子比別人小,車子比別人差,煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生,這樣的人是沒(méi)有幸福感的。

幸福是一份閑適,一份簡(jiǎn)單,一種放下,一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí),一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時(shí),一個(gè)能夠休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí),有人聽你傾訴;幸福是快樂(lè)時(shí),有人一同分享。

歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會(huì)生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會(huì)悄然而至,這就是幸福的真諦。

從這本書中,我認(rèn)識(shí)到,幸福,是能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!

幸福的方法讀后感篇八

看了泰勒·本—沙哈爾的《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺(jué)得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。

泰勒·本—沙哈爾說(shuō),快樂(lè)學(xué)習(xí)、開心工作和美滿婚姻是實(shí)現(xiàn)幸福的基礎(chǔ)與根本。幸福并不取決于我們得到了什么或身處何種境地,而是取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。作為一名教師,我是幸福的。在我的工作中,孩子們的成長(zhǎng)、孩子們的進(jìn)步都讓感到由衷的幸福。

第二次上課聽寫時(shí),小鳳竟寫出了所有單詞!我又適時(shí)地表?yè)P(yáng)了她“今天小風(fēng)讓老師很是激動(dòng),更多的是感動(dòng),你們知道她寫對(duì)幾個(gè)單詞嗎?——所有七個(gè)單詞都寫對(duì)了!”全班孩子立刻報(bào)以雷鳴般的掌聲,小風(fēng)也在掌聲中不由自主地坐直了身子,臉上露出喜悅的微笑?!澳愕倪M(jìn)步這么大,老師喜歡你!希望你持之以恒、保持下去,并且向更大進(jìn)步進(jìn)軍——朗讀和背誦課文,好嗎?”她看著我狠狠的點(diǎn)了點(diǎn)頭。令我意外的是,下一次上她班課之前在走廊上小風(fēng)看到我就雀躍著跑到我跟前說(shuō):“missliang,我已經(jīng)背會(huì)課文了!”“真的嗎?那你太棒了!老師真的太喜歡你了!”上課時(shí),小風(fēng)在全班同學(xué)驚訝的目光中背誦了課文,雖然不是很熟練,也有些單詞發(fā)音不是很準(zhǔn)確,但較以前已經(jīng)是進(jìn)了很大一步,我當(dāng)然不吝表?yè)P(yáng),并且獎(jiǎng)勵(lì)了她五顆學(xué)習(xí)星。從此以后小風(fēng)變了,上課時(shí)不時(shí)能主動(dòng)舉手發(fā)言了,下課有事沒(méi)事愿意圍著我轉(zhuǎn),在她的臉上能看見笑容了……教師節(jié)前夕,我收到了她的賀卡,上面寫道:老師,您辛苦了!因?yàn)槟矣X(jué)得上英語(yǔ)課是一件幸福的事!

我的心靈受到了震撼,感覺(jué)到自己也擁有了一份小小的偉大,還有一種強(qiáng)烈的幸福感油然而生。只要有愛(ài)的陽(yáng)光,只要有愛(ài)的雨露,總有一天,每一株稚嫩的幼苗都會(huì)成為參天大樹,那時(shí)就是我作為一名幸福的教師最幸福的時(shí)候!

歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會(huì)生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會(huì)悄然而至,這就是幸福的真諦。

幸福的方法讀后感篇九

今天看《幸福的方法》這本書,覺(jué)得有一點(diǎn)點(diǎn)吃力,感覺(jué)有點(diǎn)抓不住重點(diǎn),花了點(diǎn)時(shí)間,還是要多讀訓(xùn)練自己。

1、了解到人生的四種模式,享受主義型、忙碌奔波型、虛無(wú)主義型、感悟幸福型,感覺(jué)自己在享受主義型和忙碌奔波型之間切換。

2、人際關(guān)系對(duì)個(gè)人幸福來(lái)說(shuō)非常重要,其中浪漫的親密關(guān)系是幸福真正的基石。反思:最近和親近的人的相處,如何用心經(jīng)營(yíng)和朋友、夫妻之間的親密關(guān)系。

3、運(yùn)用mps模式:意義、快樂(lè)、優(yōu)勢(shì),找出交集中的答案,幫助我們找到獲得幸福的工作或方法。

4、養(yǎng)成習(xí)慣,改變是困難的,但把一些活動(dòng)變成規(guī)律和習(xí)慣,能更好的為發(fā)掘我們的自主性和創(chuàng)造性提供時(shí)間保證。通過(guò)不斷練習(xí),養(yǎng)成不同的習(xí)慣。

5、活在當(dāng)下,簡(jiǎn)單即幸福,關(guān)注日常生活中的細(xì)節(jié),平常的小事,比如我們可以從與親人、學(xué)習(xí)新知識(shí)以及工作任務(wù)中獲得意義與快樂(lè)!日常生活中這些快樂(lè)的事情越多,我們自然就更幸福。

踐行:

1、養(yǎng)成每日早起,每日閱讀、堅(jiān)持寫作記錄的習(xí)慣。

2、與家人好好相處,有質(zhì)量的陪伴,全家幸福,自己也幸福。

幸福的方法讀后感篇十

在第二篇里的第6章到第8章中,討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇?jiǎng)t包括了七個(gè)冥想練習(xí),提供了一些關(guān)于幸福的本質(zhì),以及它在我們生活中位置的洞見。其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄??在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福,需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。

曾經(jīng)有個(gè)寺廟的僧人在他們的師祖?zhèn)饕吕彆r(shí)說(shuō)道:

心似菩提樹(就是心就是佛)。

身如明鏡臺(tái)(身體想明鏡清澈)。

時(shí)時(shí)勤拂拭(就是長(zhǎng)觀照內(nèi)心)。

莫使塵埃染(別讓外在的東西污染)。

另一位僧人對(duì)道:

菩提本無(wú)樹(菩提比作“心”,就是在明心見性后知道“心”是沒(méi)有的)。

明鏡亦非臺(tái)(明鏡臺(tái)是純凈的心,這里是純凈也是不純凈)。

本來(lái)無(wú)一物(本來(lái)心里就什么都沒(méi)有)。

何處染塵埃(沒(méi)有東西可以污染)。

這愁那呢,況且任何事物都是虛幻的,沒(méi)不要執(zhí)著于他們的形態(tài)。做到這些,自然不會(huì)被外界的一切影響,也不會(huì)有貪心,不會(huì)自私,自然會(huì)體會(huì)到幸福跟快樂(lè)。幸福是一份閑適,一份輕松,一種放棄,一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí),一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時(shí),一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí),有人聽你傾訴;幸福是快樂(lè)時(shí),有人一同分享。歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會(huì)生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會(huì)悄然而至,這就是幸福的真諦。從這本書中,我認(rèn)識(shí)到,幸福,是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!所以說(shuō),幸福就在我們大家身邊,用豁達(dá)的眼光去看待人與事物,用廣闊的心扉去容納萬(wàn)物,這就是幸福的源泉!

幸福的方法讀后感篇十一

每個(gè)人都想擁有幸福的親密關(guān)系,然而很多人轟轟烈烈的結(jié)婚,卻又草草收尾。婚姻中不是只有性和愛(ài)就可以長(zhǎng)久。幸福是兩個(gè)人的經(jīng)營(yíng),也是2個(gè)人的成長(zhǎng)。我們從相互理解為基礎(chǔ),用心去愛(ài),去感恩?!缎腋5姆椒ā芬粫刑岬搅诵腋5乃伎迹?/p>

a、幸福的土壤:仁愛(ài)之心?!侗挥憛挼挠職狻诽岬竭^(guò),如果你覺(jué)得自己很消極,沒(méi)有勇氣,就去鼓勵(lì)他人。同樣的道理,為別人帶來(lái)幸福,同樣的幸福也會(huì)傳染給你,讓你的生活更加快樂(lè)有意義。

b、幸福的根:幸福的深度。根部是汲取養(yǎng)分的地方,也是生命的支柱。無(wú)論是經(jīng)營(yíng)婚姻、親子關(guān)系、社會(huì)關(guān)系,我們都要給根部提供足夠的養(yǎng)分,而不是一味地索取,否則,總有一天生命終將枯萎。敞開心扉去愛(ài)他人,也是在自己。

c、幸福的陽(yáng)光:內(nèi)在的力量。每個(gè)人都擁有追求幸福的權(quán)利。我們最大的恐懼不是覺(jué)得自己不性,我們的恐懼來(lái)自于害怕自己的潛能,我們最怕的是自己的優(yōu)點(diǎn),而不是缺點(diǎn)。我們常問(wèn)自己:“我們?yōu)槭裁从X(jué)得自己是杰出的、美麗的、是才華橫的呢?”但真正應(yīng)該問(wèn)的是:“為什么不呢?”因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心太恐懼面對(duì)錯(cuò)誤,一旦做錯(cuò)就意味著一切都白費(fèi)了。而我們真正需要的是擁有一顆包容的心,悅納自己,真實(shí)的面對(duì)自己,我就是這個(gè)樣子。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平淡淡就是幸福,和木蘭一起讀書就是幸福,讀書。

后的及時(shí)分享就是幸福,幸福是發(fā)自內(nèi)心的,當(dāng)你感受到自己是幸福的,那么你的世界就是幸福的。拜倫說(shuō),所有想要幸福的人都必須學(xué)會(huì)分享,幸福是一對(duì)雙胞胎。愿我們的生活每天都可以和雙胞胎相遇。

幸福是什么,不是高大上的物質(zhì)享受,而是一種與天倫、分享、安穩(wěn)相關(guān)聯(lián)的感受。作為家長(zhǎng)我已能深深體會(huì)幸福的含義。但如何讓小孩明白幸福的真正含義,如何幫助小孩找到幸福的方法,我從《幸福的方法》這本書中我找到了部分答案。

書中提到“與我們關(guān)心的人和關(guān)心我們的人在一起分享人生經(jīng)歷、想法以及感受,可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦,讓我們感到這個(gè)世界充滿了樂(lè)趣”,小孩要從小學(xué)會(huì)分享,最初的分享應(yīng)該是一個(gè)玩具、一份小零食、一本書等。朱軼這個(gè)學(xué)期與同學(xué)們分享了一套書《神秘的快樂(lè)家族》,當(dāng)他開心地告訴我第一冊(cè)借給某某同學(xué)、第二冊(cè)借給某某同學(xué),4冊(cè)書他都借出去了。而且收到了同學(xué)們與他一樣也喜歡這套書的反饋。這時(shí)的他幸福滿滿,我告訴他與同學(xué)們一起分享自已喜歡的東西是一件非常開心幸福的事情。

光,我與朱軼像忘年交的兩個(gè)朋友一起聊學(xué)校、聊電視、聊課外書。家長(zhǎng)的陪伴是小孩最幸福的時(shí)光,當(dāng)然不是待在家里你拿著手機(jī)、他看著電視。而是大家都一起參與做一件事,然后一起哈哈大笑、一起思考。所以多花時(shí)間陪小孩,讓他在“幸福圈”里長(zhǎng)大,長(zhǎng)大后他也會(huì)成為“幸福圈”的制造者。還有養(yǎng)成好的習(xí)慣、保持仁愛(ài)之心。

每本書雖然沒(méi)有完全吃透但總有些收獲。這本書值得一看。

最近在看的這本書,讓我覺(jué)得心靈像一棵重新生長(zhǎng)的大樹,吸取到了更多的養(yǎng)料。

作為積極心理學(xué)的實(shí)用書,本-沙哈爾《幸福的方法》里所說(shuō)的道理,十分淺顯易懂。

期望,我們稱其為“虛無(wú)主義型”;。

最后一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人,享受當(dāng)下所從事的事情,而且通過(guò)目前的行為他們可以獲得更加滿意的未來(lái)。

信念決定命運(yùn)。幸福才是人生的至高財(cái)富,它不在攀登的頂峰,也不在徘徊的山腳,而在努力向前的一路之上。注重目標(biāo),更要注重過(guò)程,享受創(chuàng)造著的現(xiàn)在,才會(huì)有更美好的未來(lái)。

上文是關(guān)于《幸福的方法》讀后感600字,感謝您的閱讀,希望對(duì)您有幫助,謝謝。

幸福的方法讀后感篇十二

本月看了《幸福的方法》這本書之后,覺(jué)得這是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。生活本身的目的就是獲得幸福,幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,幸福最大的障礙是我們自己,所以總是感覺(jué)幸福是那么的遙遠(yuǎn)又那么臨近,是那么短暫相遇又那么平凡和無(wú)緣相識(shí),感覺(jué)自己天天在渴望著它,卻無(wú)法理解它,甚至不明白幸福就在自己的身邊,悄悄的來(lái),悄悄的走。

幸福是什么,我們都期望擁有幸福,都能感覺(jué)到幸福。但缺少一個(gè)完美的定義來(lái)幫助我們更加深刻地理解它。書中說(shuō)道“所有的人都能夠分成四種,第一種是忙碌型,第二種是享樂(lè)型,第三種是虛無(wú)型,第四種是幸福型”。我們需要確立了怎樣的生活態(tài)度才能離幸福更近或者擁有幸福。

書中舉例說(shuō)到,一個(gè)作惡多端的人死后到了一個(gè)不用工作,整天吃、喝、玩、樂(lè)的地方,他以為自己到了天堂。在他慶幸著自己到了天堂不久,他感覺(jué)到前所未有的空虛和寂寞,此時(shí),上帝出現(xiàn)了,上帝告訴他,其實(shí)你此刻是在地獄。另外一個(gè)故事說(shuō)到,有一個(gè)年輕人和一群老人一起去登山,年輕人十分迫切的期望登到山頂,去欣賞美麗的風(fēng)景,并沒(méi)有時(shí)間和心情去欣賞沿途的風(fēng)景,結(jié)果他并沒(méi)有在老人們前面登上山頂。這兩個(gè)故事告訴了我們,幸福并非是每一天要做有好處的事情并且最后的結(jié)果也并非是最重要的,過(guò)程才是接近和體會(huì)幸福的捷徑。

每個(gè)人都在追求幸福,而人生百態(tài),形形色色,有多少人感覺(jué)到幸福?又有多少人在失望甚至絕望中掙扎?我也掙扎過(guò),當(dāng)大學(xué)畢業(yè)奔波求職時(shí),當(dāng)獨(dú)處他鄉(xiāng)深夜難眠時(shí),……我幸福嗎?或者說(shuō),我幸福過(guò)嗎?似乎心中有過(guò)這種感覺(jué),但我沒(méi)有細(xì)細(xì)品味過(guò),我似乎來(lái)不及細(xì)細(xì)品味,也沒(méi)有靜下心來(lái)思考過(guò)。此刻回想起來(lái),我安靜地思考都是在身處逆境之時(shí),人生低谷之處,一旦走出低谷,我的生活就進(jìn)入忙碌狀態(tài)。

幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個(gè)問(wèn)題。我看著這個(gè)大大的標(biāo)題發(fā)了好一會(huì)兒呆,好熟悉的問(wèn)題,在我腦海中閃過(guò)的那些念頭中,必須有這個(gè)問(wèn)題,我肯定在某個(gè)時(shí)候,問(wèn)過(guò)自己關(guān)于幸福的定義。是啊,幸福是什么?我能夠確定的是,自己一向沒(méi)有確切的答案,我只是有時(shí)候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過(guò)質(zhì)疑。

我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》,期望從中找到答案。泰勒沒(méi)有告訴我們幸福是什么,我相信他也無(wú)法給出確切的定義,因?yàn)榍饲妫非蟾鞑幌嗤?,但引出了一個(gè)更好的問(wèn)題:怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們,我們永遠(yuǎn)都能夠讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn),是人生的最高目標(biāo),但幸福不是終點(diǎn),我們能夠在追求的過(guò)程中獲得幸福的感受,當(dāng)然結(jié)果也重要,但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。

在《幸福的方法》第二篇,泰勒談到了如何實(shí)現(xiàn)幸福,重點(diǎn)講了快樂(lè)學(xué)習(xí),開心工作和美滿婚姻,有一些我們做不到,但絕大多數(shù)事情我們完全能夠做到,只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣,泰勒多次談到習(xí)慣的重要性,這一點(diǎn)十分正確。

泰勒博士最后說(shuō),幸福就在當(dāng)下,幸福的生活,是靠累積而成的,他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事情,比如我們能夠從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識(shí)以及工作任務(wù)中,獲得好處與快樂(lè)。我們?nèi)粘I罾镞@些快樂(lè)的事情越多,我們自然就會(huì)更幸福。

我明白了自己莫名煩躁的原因,這些年來(lái),我偏重于物質(zhì)的追求,當(dāng)然物質(zhì)追求是必要的務(wù)必的,一個(gè)食不果腹的人何談幸福呢?我不需要在物質(zhì)追求上改變什么,我需要改變的是自己對(duì)精神追求的忽略,用我們耳熟能詳?shù)哪蔷湓拋?lái)說(shuō),就是“兩手抓,兩手都要硬”。我需要更多的去愛(ài),愛(ài)家人,愛(ài)朋友,我被愛(ài)的很多很多,但僅僅被愛(ài)并不是一種幸福,單方面的愛(ài)也稱不上幸福,愛(ài)與被愛(ài),才是和諧的,才是幸福的。

其實(shí)幸福的感覺(jué)就在當(dāng)下,我們務(wù)必學(xué)會(huì)如何珍惜眼前的人和事,幸福的生活是積累而成的,無(wú)論是那些刻骨銘心的經(jīng)歷,還是那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瞬間,與其讓自己被過(guò)去或未來(lái)捆綁著,不如學(xué)會(huì)去珍惜眼前的.事物,想要實(shí)現(xiàn)幸福的生活,先要做的是去接納“活在當(dāng)下”的理念,也就是去關(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事,比如和親人的相處,學(xué)習(xí)新知識(shí)、理解工作任務(wù)中得到的快樂(lè),我們?nèi)粘I罾镞@些快樂(lè)的事情越多,我們自然就會(huì)幸福。

在生活中不要刻意的去強(qiáng)調(diào)或干涉一件事情的發(fā)展,萬(wàn)物凡是存在就是合理的。我們要學(xué)會(huì)從容地應(yīng)對(duì)生活,關(guān)愛(ài)身邊每一位與我們有緣的人。人生短短幾十年時(shí)間,我們能有緣相識(shí),絕對(duì)是上天特意安排的緣分,所以必須要學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)珍惜家人、朋友,學(xué)會(huì)珍惜身邊每一天同你一起工作的每一位領(lǐng)導(dǎo)和同事,不要失去后才明白,那樣唯有嘆息了。學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)惜福,就會(huì)心感幸福,就會(huì)明白,幸福其實(shí)就是八個(gè)字----珍惜眼前,萬(wàn)事隨緣!

幸福的方法讀后感篇十三

a、幸福的土壤:仁愛(ài)之心?!侗挥憛挼挠職狻诽岬竭^(guò),如果你覺(jué)得自己很消極,沒(méi)有勇氣,就去鼓勵(lì)他人。同樣的道理,為別人帶來(lái)幸福,同樣的幸福也會(huì)傳染給你,讓你的生活更加快樂(lè)有意義。

b、幸福的根:幸福的深度。根部是汲取養(yǎng)分的地方,也是生命的支柱。無(wú)論是經(jīng)營(yíng)婚姻、親子關(guān)系、社會(huì)關(guān)系,我們都要給根部提供足夠的養(yǎng)分,而不是一味地索取,否則,總有一天生命終將枯萎。敞開心扉去愛(ài)他人,也是在自己。

c、幸福的陽(yáng)光:內(nèi)在的力量。每個(gè)人都擁有追求幸福的權(quán)利。我們最大的恐懼不是覺(jué)得自己不性,我們的恐懼來(lái)自于害怕自己的潛能,我們最怕的是自己的優(yōu)點(diǎn),而不是缺點(diǎn)。我們常問(wèn)自己:“我們?yōu)槭裁从X(jué)得自己是杰出的、美麗的、是才華橫的呢?”但真正應(yīng)該問(wèn)的是:“為什么不呢?”因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心太恐懼面對(duì)錯(cuò)誤,一旦做錯(cuò)就意味著一切都白費(fèi)了。而我們真正需要的是擁有一顆包容的心,悅納自己,真實(shí)的面對(duì)自己,我就是這個(gè)樣子。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平淡淡就是幸福,和木蘭一起讀書就是幸福,讀書后的及時(shí)分享就是幸福,幸福是發(fā)自內(nèi)心的,當(dāng)你感受到自己是幸福的,那么你的世界就是幸福的。拜倫說(shuō),所有想要幸福的人都必須學(xué)會(huì)分享,幸福是一對(duì)雙胞胎。愿我們的生活每天都可以和雙胞胎相遇。

幸福的方法讀后感篇十四

幸福,不是成功,那只能帶來(lái)一時(shí)的喜悅。真正的幸福,是在過(guò)程里的。就像那一句話:成功就是越走越近。幸福不應(yīng)該是犧牲現(xiàn)在的快樂(lè)去換取以后的快樂(lè),真正重要的是,活在當(dāng)下,沿途風(fēng)景才是更絢爛動(dòng)人的。

書里的方法,就是我現(xiàn)在的認(rèn)知,很開心我和作者想的是一樣的。

人生的終極目的是什么?曾經(jīng)我以為,是快樂(lè)。今天我有了更好的答案,是幸福。而快樂(lè),只是幸福的一種手段,幸福的另一種手段是:找到自己覺(jué)得有意義的事,并且最好,能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。

曾經(jīng)我也想過(guò),我做所有的一切,如果只是為了自己的快樂(lè),感覺(jué)很不道德耶???然而看了書之后,我不這么認(rèn)為了,作者的做事動(dòng)機(jī)和我完全一樣,他給了我一個(gè)很perfect的解釋:誰(shuí)說(shuō)利己和利人就一定要分開了?他們是可以共存的!給他人帶來(lái)快樂(lè),自己也會(huì)收獲快樂(lè),一個(gè)不愛(ài)自己的人,很難想象他會(huì)去愛(ài)別人。以后我可以放心大膽為追逐我的快樂(lè)而努力啦哈哈哈哈。

此外,書里的一個(gè)觀點(diǎn)和《象與騎象人》如出一轍。第一個(gè),不要說(shuō)犧牲現(xiàn)在自己的快樂(lè),只為了以后有錢了有權(quán)了就可以咋地咋地,不存在的。等你真的到了那一天,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那種“你以為的快樂(lè)”并不會(huì)持久。真正的幸福,理應(yīng)從現(xiàn)在開始,在追逐的過(guò)程里享受,成功,就是越走越近,而不是一個(gè)真正的終點(diǎn)。第二個(gè),人的幸福呢,就像個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)系統(tǒng)有抵抗力穩(wěn)定性,你破壞了部分環(huán)境,不嚴(yán)重的話它不久會(huì)自己恢復(fù);你滋潤(rùn)了部分環(huán)境,不久它也會(huì)自己回來(lái)。就是你會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論怎么動(dòng),系統(tǒng)最終都會(huì)在中立位震蕩。情緒也是一樣的,快樂(lè)也好,傷悲也罷,最后你的心情會(huì)歸于中立位(這是盜用了瑜伽里“骨盆中立位”的概念……)。我們能做的,就是提高我們的中立位。你想想,你在沒(méi)有刺激的狀態(tài)下就是一種很開心的心情,豈不美滋滋?這個(gè)穩(wěn)態(tài)由基因,環(huán)境,自發(fā)活動(dòng)組成。我們就是改變能改變的,剩下的交給老天爺。對(duì)對(duì)對(duì),就是,認(rèn)認(rèn)真真去做那些快樂(lè)和有意義的事吧!和朋友聯(lián)系,和家人相處,看個(gè)電影,吃個(gè)美食,感恩他們。

還有還有,就是,攘外必先安內(nèi)。也許我們現(xiàn)在的工作不喜歡,可是又不得不做,除了使勁想辦法給自己的工作賦予意義之外,我們還可以通過(guò)花部分時(shí)間去做那些能給我們帶來(lái)幸福的事,以抵消工作的乏味。我是有過(guò)這樣的感覺(jué)的,高三的時(shí)候特別明顯,就是我必須和我的朋友,盧海旋譚嘉麗2b等等,要有不定期的交流和聊天,之后,我才有努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。如果我一個(gè)禮拜沒(méi)有和她們聊天,我就會(huì)很焦躁,做不了作業(yè)??墒且坏┪液推渲腥魏我粋€(gè)人聊了之后,我就可以風(fēng)馳電掣地跑去學(xué)習(xí),真的很奇妙。所以說(shuō),幸福的,給自己帶來(lái)快樂(lè)的時(shí)間,一周內(nèi)可以少,但一定得有,因?yàn)檫@些時(shí)間,將幫助我們抵御生活的苦惱。

不過(guò)有一點(diǎn),emmm,我有點(diǎn)疑惑。作者說(shuō)不要讓自己太忙。

他說(shuō)這么說(shuō)的:我們都太忙了,總是希望在更少的時(shí)間里做更多的事情。其后果是,我們忘了對(duì)身邊的事以及對(duì)擁有財(cái)富的感恩,忘了享受它們,比如我們的工作、課程、一段音樂(lè)、身邊的景色、我們的心靈伴侶,甚至我們的孩子。

在這個(gè)快節(jié)奏、忙碌奔波的世界里,我們?cè)鯓硬拍芏嘞硎芤幌律钅??關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的答案,有好消息也有壞消息。壞消息是,世界上并沒(méi)有魔術(shù),我們只能簡(jiǎn)化生活,只能自己減速;而好消息是,簡(jiǎn)化和減速這樣的舉動(dòng)并不會(huì)影響我們?nèi)〉贸晒Α?/p>

我本人其實(shí)也很忙,我想學(xué)的東西好多,并且矛盾的是我就是從不斷學(xué)習(xí)里獲得快樂(lè)的!然后作者直接說(shuō):其實(shí)你慢一點(diǎn)并不會(huì)影響你的成功。這個(gè)依據(jù)是啥我就不知道了,不過(guò)按照作者定義的成功:幸福。他這句話是沒(méi)毛病的。我想他想告訴我的是,無(wú)論你有多忙,不要忘記了去做那些讓你快樂(lè)的事,哪怕你忙的是學(xué)習(xí)這種自帶快樂(lè)屬性的東西,你也不要忘了其他帶有快樂(lè)屬性的東西,比如和朋友的交流,和家人的相處,和大自然的親近。

幸福的方法讀后感篇十五

幸福是種感覺(jué),幸福就是真心的感到快樂(lè),讀《幸福的方法》的讀后感。其實(shí)真正的幸福與金錢無(wú)關(guān),與住別墅開名車穿裘皮無(wú)關(guān),與高官厚祿無(wú)關(guān),真正的幸福是心靈的安恬,精神的充實(shí),和諧的情感,平靜的生活。

其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單,一件舊衣服,一個(gè)白面饅頭,就已經(jīng)感到了幸福的存在;而一旦欲望提升,幸福在你身邊而你卻再也沒(méi)有幸福的感覺(jué)了了。我們要學(xué)會(huì)感受幸福!其實(shí)幸福就在我們身邊!真心的祝你幸福哦!

幸福是一種心境,一種感覺(jué),一種體悟,是人們對(duì)生活、對(duì)人生所擁有態(tài)度的總結(jié)。

它與富貴、權(quán)利、地位不一定成正比,讀后感《讀《幸福的方法》的讀后感》。幸福原本就是去做自己想做的事。拋開塵世的喧囂與紛擾,有自己知曉的歡樂(lè)幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單。有時(shí)如果你刻意地找尋幸福,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它在回避你,而當(dāng)你嘗試著努力把幸福送給別人時(shí),你發(fā)現(xiàn)幸福就在你的身邊。

所有的人都可以分成四種,第一種是忙碌型,第二種是享樂(lè)型,第三種是虛無(wú)型,第四種是幸福型。

忙碌型的人以現(xiàn)在的忙碌和辛苦換未來(lái)的快樂(lè);享樂(lè)型享受目前生活的快樂(lè);虛無(wú)型放棄未來(lái)和現(xiàn)在,沒(méi)有希望;幸福型則既有現(xiàn)在的快樂(lè),又有未來(lái)的幸福,這是最好的。

幸福的方法讀后感篇十六

一開始聽,有種云里霧里,好像講得很玄乎。后面再聽,慢慢地知道,享樂(lè)主義是不顧以后的幸福;忍辱負(fù)重是不幸的全程,苦盡甘來(lái)可能只是當(dāng)下忍辱負(fù)重的催眠,卻終究是不幸的始終。但今天再細(xì)細(xì)回味,才知道,整本書總結(jié)下來(lái)只有四個(gè)字:知足常樂(lè)。

以后的事以后再說(shuō),誰(shuí)知道我能不能活到你說(shuō)的那個(gè)時(shí)候。

這個(gè)是我給她的答復(fù)。有些中二,但也是我的真實(shí)想法。在我看來(lái),媽媽就是那種覺(jué)得“要是能怎樣怎樣,就會(huì)幸?!钡娜耍运恢睂?duì)現(xiàn)狀都能找到一些她不滿意的地方。

而我恰好相反。

有句話不是這么說(shuō)的嗎?不幸的人,各有各的不幸。把時(shí)間軸拉長(zhǎng),我們倆就是不同類型的不幸。

對(duì)于我以前對(duì)于“當(dāng)下幸?!崩斫獾钠?,因?yàn)檫@本書的剖析,讓我開始意識(shí)到了。雖然醒悟得太晚,但是亡羊補(bǔ)牢,猶未晚也。

“享樂(lè)主義”,跟“及時(shí)行樂(lè)”的抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)尋歡作樂(lè),讓自己快樂(lè)有些類似,但是卻有些過(guò)了,過(guò)了就會(huì)透支。因?yàn)檫@種狀態(tài),容易會(huì)把“快樂(lè)”當(dāng)作目標(biāo),那么就要找一切讓自己快樂(lè)的方法,很容易就會(huì)變成找刺激了。

“知足常樂(lè)”,知道無(wú)論是哪種“欲”都是無(wú)法完全被滿足的,所以,不要奢求去填滿自己的“欲”,而是滿足于自己現(xiàn)在的狀態(tài)——工作有工作的成就感,失業(yè)有失業(yè)的沉淀期,婚姻有柴米油鹽醬醋茶,生活有各種嘮叨和摩擦,單身也有被催婚的煩惱。但是,如果在工作時(shí)想著詩(shī)和遠(yuǎn)方,那么休息時(shí)也必定會(huì)焦慮;如果婚姻和生活只想到家務(wù)和摩擦,那么多熱烈的熱情都會(huì)被澆滅;如果單身只煩惱著脫單,那么就少了一人吃飽全家不用愁的自由。

不管如何,生活像是行舟,漂流時(shí)享受風(fēng)浪,靠岸時(shí)享受安定,但是隨時(shí)為下一次出發(fā)做好準(zhǔn)備。共勉!

幸福的方法讀后感篇十七

近日讀了鐘老師推薦的《幸福的方法》,讀完后我感覺(jué)到原來(lái)以前認(rèn)為幸福的幾種活法(犧牲眼前快樂(lè),只著眼于未來(lái)目標(biāo)的忙碌奔波型;放縱自己、及時(shí)行樂(lè)的享樂(lè)主義型;)其實(shí)都是不幸福的。在人的一生中每個(gè)人都在追求幸福,自己過(guò)得是幸福的生活嗎?幸福到底是什么?讀了此書后讓我對(duì)生活有了新的認(rèn)知。

什么是幸福?讀到正文,作者首先提出了這個(gè)問(wèn)題。我看著標(biāo)題自己?jiǎn)柫俗约盒腋J鞘裁?,從畢業(yè)后到工作結(jié)婚、孩子出世人生中最忙忙碌碌的十幾年。從未有時(shí)間去思考過(guò)自己的生活幸福嗎?我只是有時(shí)候?qū)ψ约旱纳罘绞接羞^(guò)質(zhì)疑。人活著都在想辦法讓自己過(guò)得幸福,因人而異每個(gè)人一生追求各不相同。引出了一個(gè)問(wèn)題,怎樣讓自己更幸福?書中告訴我們“真正的幸福不該是絕對(duì)不摻雜不良的情緒,而是經(jīng)得起困難和挫折的考驗(yàn)。人生要有一定的目標(biāo),不能太高也不能太低。幸福才是人生的終極財(cái)富。”這些話使我對(duì)生活有了重新的認(rèn)識(shí)。

在日常生活中其實(shí)幸福無(wú)處不在,陪老人吃個(gè)飯、帶孩子出去玩玩,那些普通的、平常的小事過(guò)程就是幸福的。幸福就在當(dāng)下,幸福的生活,是靠累積而成的。長(zhǎng)期以往慢慢有些好習(xí)慣,就會(huì)變成一種程序。讓我們?cè)谌粘I罾锔髯哉业轿恢?,尊老?ài)幼、和諧相處。

近年來(lái),心情莫名煩躁。對(duì)平淡的生活、工作感到無(wú)聊,隨著孩子長(zhǎng)大,思想不斷變化。在和她相處交流的過(guò)程中,越來(lái)越讓我覺(jué)得需要提升自己,不能過(guò)于偏重對(duì)物質(zhì)的向往而疏忽了精神領(lǐng)域的打造。早些體會(huì)到自己精神世界里的幸福感覺(jué)。

在這我還想表達(dá)一下自己的幸福的感知,在單位里把工作圓滿完成、安全到家是幸福的。家里老人身體健康、高興快樂(lè)是幸福的。兄弟之間和諧相處是幸福的。看到孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)、茁壯成長(zhǎng)是幸福的。

幸福的方法讀后感篇十八

說(shuō)起來(lái),和這本《幸福的方法》也夠有緣分的,我一直對(duì)翻譯過(guò)來(lái)的著作提不起太大興趣,總感覺(jué)加了譯者的思想就沒(méi)有原來(lái)的味道。但這本書實(shí)在噱頭太大——“哈佛大學(xué)排名第一的課程”以及紐約時(shí)報(bào)、王石、馮侖、曹景行的鼎力推薦,再加上漫漫長(zhǎng)夜也不急需睡眠,自然這本書就成為我的榻上讀物。

作者泰勒博士本人從自己的人生經(jīng)歷入手,展示了和我們每一個(gè)普通人并無(wú)二致的心理歷程:每一個(gè)人都曾在學(xué)生時(shí)代就努力想要成為比賽中的冠軍,想要躋身考試排名的前列,我們相信堅(jiān)強(qiáng)才能勝利,相信勝利能帶來(lái)幸福感。然而,隨著年歲的增長(zhǎng),這樣的幸福感,卻來(lái)得越來(lái)越不容易。

作為80后,同時(shí)也是在中國(guó)填鴨式教育中成長(zhǎng)起來(lái)的我們,肯定都會(huì)有如此的心境,將成就感當(dāng)作幸福感,將父母的期待視為努力的方向,以為作為人上人,幸福就會(huì)環(huán)繞你左右。

其實(shí),關(guān)于幸福的追問(wèn)并不止于此。泰勒博士最引人入勝的一點(diǎn),就是他所講述的生活,都和我們每一個(gè)平凡人的感同身受且如此接近:忙碌奔波型的蒂姆、享樂(lè)主義型中的歹徒心理、幸福型中的哈佛大學(xué)學(xué)生……他們的心境都曾經(jīng)存在于我們的成長(zhǎng)軌跡,有過(guò)的困惑都曾縈繞我們的心頭。泰勒博士所述的一切如師如友,娓娓道來(lái),故事似曾相識(shí),發(fā)問(wèn)直擊心底,而解答卻在直觀的圖表、有趣的解釋和溫馨的建議中令人茅塞頓開。

在對(duì)“幸福是什么”和“如何實(shí)現(xiàn)幸?!钡膬纱竺}進(jìn)行深入解析后,泰勒博士給我們帶來(lái)了有關(guān)幸福的七大冥想:愛(ài)自己和關(guān)愛(ài)他人、幸福強(qiáng)心劑、超越短暫的快樂(lè)、自己的光去照亮世界、想象幸福、從容生活和幸福的革命——看起來(lái)依然和充滿口號(hào)和標(biāo)語(yǔ)的成功學(xué)講壇沒(méi)有太大區(qū)別,但泰勒博士的與眾不同在于他春風(fēng)化雨一般的親切講述里,讓我們自然而然跟隨他的腳步,反思我的“幸福強(qiáng)心劑”是什么?什么領(lǐng)域會(huì)因?yàn)闀r(shí)間壓力而感到幸福感消失?要做出什么改變才能更接近幸福?泰勒博士不僅在講述在教授,他更多的是以具體化的問(wèn)題和練習(xí),發(fā)動(dòng)我們一起參與反思,做出行動(dòng),在每一個(gè)問(wèn)題都找到專屬于自己的答案,在每一個(gè)練習(xí)中找到自己的處理方案,不同的人會(huì)在這同一本書里得到不同的幸福密碼。

《幸福的.方法》給讀者帶來(lái)的心靈洗禮,并不是我們讀完就能馬上體悟到的,這需要我們?cè)谖镔|(zhì)橫流的世界中靜下心來(lái)慢慢思考。網(wǎng)上有評(píng)價(jià)說(shuō)泰勒博士所開設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”課堂上,“其奇妙之處在于,當(dāng)學(xué)生們離開教室的時(shí)候,都邁著春天一樣的步子?!蔽蚁?,合上書本的我們,臉上也會(huì)掛起從容的微笑。

幸福的方法讀后感篇十九

《幸福的方法》是由哈佛大學(xué)最受歡迎導(dǎo)師泰勒·本一沙哈爾博士根據(jù)他的課程,用充滿智慧的語(yǔ)言、科學(xué)實(shí)證的方法、自助成功的案例和巧妙創(chuàng)新的編排的一本書。作者將幸福用簡(jiǎn)單道理詮釋,用鮮活的案例展現(xiàn),透出質(zhì)樸、溫暖的生活態(tài)度,沁人心田。

書中提到的四種人生模式,給我留下了深刻的印象,作者把它叫作漢堡模式。它通過(guò)對(duì)四類漢堡的描述,折射出四種不同的人生狀態(tài):享樂(lè)主義型、忙碌奔波型、虛無(wú)主義型和幸福型人生。

書中用四種漢堡比喻四種人的幸福觀。第一種漢堡是口味誘人但危害健康的“垃圾食物”,吃它等于享受眼前的快樂(lè),但同時(shí)埋下未來(lái)的痛苦。擁有這種幸福觀的人被稱為“享樂(lè)主義型”,他們只顧及時(shí)行樂(lè),不管任何負(fù)面后果;第二種漢堡是口味很差,但能夠確保日后健康,吃它等于眼前很痛苦。擁有這種幸福觀的人和前者正好相反,他們犧牲眼前的幸福,為的是未來(lái)的目標(biāo),他們被稱為“奔波勞碌型”;第三種漢堡最糟糕,既不好吃也不利健康,如果吃了它,不但此刻沒(méi)有享受到美味,而且日后也會(huì)影響健康。這類幸福觀的人,對(duì)生命已經(jīng)喪失了期望和欲望,既不享受眼前的事物,也對(duì)未來(lái)沒(méi)有任何期望,我們稱其為“虛無(wú)主義型”;最后一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人,享受當(dāng)下所從事的事情,而且透過(guò)目前的行為他們能夠獲得更加滿意的未來(lái)。

幸福是什么?如何找到幸福?其實(shí)幸??鞓?lè)的秘訣就在我們自己的手中,在于我們的視野,我們的心態(tài),我們的選擇,換一種角度生活,以用心戰(zhàn)勝消極,學(xué)會(huì)“自我?guī)兔Α?,你?huì)發(fā)現(xiàn)離幸福更近一步。

該書通過(guò)許多現(xiàn)實(shí)的案例闡述了這樣的道理:眼前的幸福和未來(lái)的幸福是可以均衡的,在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,總是積極,健康的快樂(lè)生活,這才是高質(zhì)量的人生。

幸福的方法讀后感篇二十

作者本·沙哈爾,是一位來(lái)自以色列的哈佛博士,原為壁球運(yùn)動(dòng)員,曾獲國(guó)際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設(shè)積極心理學(xué)課程,倡導(dǎo)積極的心理、自信的心態(tài)、健康的冥想,在哈佛學(xué)生中影響很大。

作者認(rèn)為,我們不要只重感官享受的享樂(lè)主義幸福,不要為目標(biāo)所苦的忙碌奔波式幸福,也不要無(wú)能者自怨自艾自我束縛式的虛無(wú)主義感;我們要的是有理想,有目標(biāo),有奮斗,有成就,能感受的幸福。他對(duì)幸福的定義是“快樂(lè)與意義的結(jié)合”,他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關(guān)于幸福三要素的提法,即幸福的三個(gè)要素是意義、快樂(lè)與投入。

讀完通篇,我個(gè)人把作者對(duì)幸福的論述用九個(gè)字來(lái)加以概括,即:有目標(biāo),去奮斗,能感受!這樣就能夠獲得幸福!

在我看來(lái),無(wú)論是從古賢先哲,還是從當(dāng)代社會(huì)人們生活來(lái)看,人要獲得幸福,首當(dāng)其沖,是必須建立奮斗目標(biāo),確立生活意義!其次,必須采取行動(dòng),如果不奮斗,不行動(dòng),不尋找,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),獲得成功。但若只以目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后的快感為幸福,則永遠(yuǎn)不能獲得幸福,因?yàn)樾腋5淖非笫菬o(wú)止境的,一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后,新的目標(biāo)必然隨之而來(lái),如果在奮斗過(guò)程中不能體會(huì)幸福,則不能得到真正的幸福,所以,對(duì)幸福的感知能力很重要。如果沒(méi)有感覺(jué)幸福的能力,享受奮斗的過(guò)程,把這個(gè)過(guò)程當(dāng)作快樂(lè),那么人就找不到幸福,無(wú)法實(shí)現(xiàn)幸福的!所以,我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式,即溺水模式(無(wú)苦無(wú)獲式)和性愛(ài)模式(樂(lè)而更樂(lè)),我也很贊同作者的看法,即后者是一種更好的獲取幸福的能力!

此外,作者也談到了人生最重要的幸福來(lái)源:那就是對(duì)美好婚姻家庭生活的把握。我覺(jué)得,如果沒(méi)有幸?;橐?,相互理解的另一半,人生是沒(méi)有幸??裳缘?做為人,最幸福的事情是,能在不斷延長(zhǎng)的生命中找到一個(gè)最理解自己的人!當(dāng)然,首先這個(gè)人必須是自已,但只有自已理解自己,是一種孤獨(dú)的幸福;只有獲得他人的理解,知已的理解,人生才是幸福的,苦中也會(huì)透出甜味!所以說(shuō):人生,得一知已足矣!得之,我幸;不得,我命!換句話說(shuō),得到了一個(gè)人生知已我就幸福,得不到,那就是人生的命運(yùn)!

最后,作為運(yùn)動(dòng)員出身的作者,提出把握人生幸福真諦的方法非常簡(jiǎn)單,但卻的確給我們很多啟示。也許以運(yùn)動(dòng)員簡(jiǎn)單直接的思維方式來(lái)尋求幸福往往就是十分有效的,不是嗎?君不見,當(dāng)今社會(huì),任憑社會(huì)和個(gè)人財(cái)富如何增長(zhǎng),人們卻越來(lái)越感受不到幸福,越來(lái)越難以找到快樂(lè),越來(lái)越失去找尋幸福的能力,或者社會(huì)根本就沒(méi)有人去思考這些基本的哲學(xué)命題。

我想,現(xiàn)在的確是到了需要認(rèn)真思考什么是幸福的時(shí)刻了!在我看來(lái),雖然當(dāng)今社會(huì)各種信息極為豐富,物質(zhì)財(cái)富極大豐富甚至過(guò)剩,但社會(huì)整體意識(shí)越來(lái)越膚淺落后,人們的精神生活越來(lái)越貧乏無(wú)聊。也許簡(jiǎn)化,真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛(ài)模式”“冥想方式”是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員在以身體認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐幸福哲學(xué),雖然失之于淺薄,但仍然十分有效!

追求幸福是每個(gè)人的權(quán)利,是人生所有目標(biāo)的終點(diǎn)站。人們總是把“不要失去時(shí)才懂得珍惜”這樣一句話掛在嘴邊,而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中往往在不經(jīng)意間就與幸福擦肩而過(guò)。

什么是幸福?每個(gè)人對(duì)幸福的理解和感受都有著自己的觀點(diǎn),可對(duì)于自己來(lái)說(shuō),生活中所經(jīng)歷的每一件事,不管它的過(guò)程是多么的艱難,多么的容易,多么的快樂(lè),多么的悲傷,所有這些經(jīng)歷都是自己成長(zhǎng)的足跡。

在拜讀這本書時(shí),我最喜歡的是對(duì)第一篇中《表達(dá)感激》的講解。書上說(shuō)到每天晚上在入睡前,寫下五件讓你感到快樂(lè)的事,一些讓你感激的事,雖然這些事情會(huì)是重復(fù)一遍又一遍甚至?xí)芊ξ叮?dāng)你記下它們的同時(shí)還要去想象每一件事的當(dāng)時(shí)體驗(yàn)和感受,你會(huì)更珍惜生活的美好。真的那么有意義么?于是,自己便按著書上所講,臨睡前把讓自己感到快樂(lè)的事情或是感激的事情在腦子里過(guò)一遍,當(dāng)自己真正的去回味每件事情的時(shí)刻,真的會(huì)如同書上所說(shuō),自己是如此的幸福。請(qǐng)大家一定要堅(jiān)持做一做,會(huì)給你的人生帶來(lái)一個(gè)全新的體驗(yàn)。

記得,自己在住院期間老師們對(duì)自己的關(guān)愛(ài),不僅僅是精神層面的問(wèn)候與安慰,更有那香噴噴的飯菜,那純美的湯羹。每次想起幸福的感覺(jué)沖刺著我的整個(gè)神經(jīng),這份濃濃的愛(ài)意讓我享受幸福終生。由此,我總是感覺(jué)自己命好,每當(dāng)遇到困難或不如意的事情,總會(huì)有這麼多好人來(lái)到我的身邊,幫助自己使自己輕松度過(guò)困境,正因?yàn)槲业纳磉呌羞@么多的好姐妹,我每天的幸福指數(shù)非常的高。謝謝大家多年來(lái)對(duì)我工作的支持,對(duì)我的包容與理解,能與大家繼續(xù)攜手就是我人生中最大的幸福。

由此想到我們老師的幸福感受,真是時(shí)時(shí)事事,無(wú)處不在,就看你是怎莫想的。記得xx老師的大一班經(jīng)典語(yǔ)錄吧,字里行間充滿了幸福與喜悅;xx老師的“幸福九點(diǎn)半”“張老師我都想你了,你怎么才來(lái)啊?”……甜甜的微笑,暖暖的絮語(yǔ),類似的話語(yǔ)有好多好多。當(dāng)你坐下來(lái)時(shí),孩子們會(huì)一個(gè)搶著一個(gè)的為你捶背,當(dāng)你嗓子疼時(shí),三歲的孩子會(huì)要求爸爸、媽媽給你帶來(lái)含片等等。可能當(dāng)時(shí)你沒(méi)有什么感覺(jué),可當(dāng)你細(xì)細(xì)的回味時(shí),你會(huì)感到非常的幸福。這種甜甜的幸福是你們用真心的愛(ài)和孩子們互換的果實(shí)。記得,女兒上班沒(méi)幾天,就給我?guī)?lái)了許多她和孩子們的故事,這些故事無(wú)不體現(xiàn)了一位年輕教師對(duì)職業(yè)的幸福感。聽著她的敘述,看著她表現(xiàn)出的自豪與快樂(lè),你一定會(huì)被她的情緒所感染,這就是幸福。這也是教師獨(dú)享的幸福。

在工作中如果不快樂(lè)會(huì)感染身邊的人,特別是對(duì)于一名身處幼兒教育的工作者來(lái)說(shuō),每天的工作都會(huì)很忙碌或是出現(xiàn)各種各樣的情況,如果你討厭這些煩瑣的工作,那么你的不快樂(lè)會(huì)導(dǎo)致你對(duì)工作的松懈,你更會(huì)影響你的孩子,因?yàn)槟愕囊磺惺钱嬙谝粡埣儩嵍蓛舻陌准埳?,你?huì)影響孩子們對(duì)快樂(lè)的理解和對(duì)幸福的追求。

通過(guò)對(duì)《幸福的方法》的閱讀,使我對(duì)幸福的概念有了一個(gè)全新的理解,感謝《幸福的方法》教會(huì)了我很多幸福的方法,正如書中所寫——“幸福得靠自己”。與幸福的人交往,與智慧的人交往,將健康延長(zhǎng)到心里,你就一定會(huì)獲得恒久的幸福!

看了泰勒·本-沙哈爾的《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺(jué)得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。

泰勒·本-沙哈爾說(shuō),快樂(lè)學(xué)習(xí)、開心工作和美滿婚姻是實(shí)現(xiàn)幸福的基礎(chǔ)與根本。幸福并不取決于我們得到了什么或身處何種境地,而是取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。作為一名教師,我是幸福的。在我的工作中,孩子們的成長(zhǎng)、孩子們的進(jìn)步都讓感到由衷的幸福。

第二次上課聽寫時(shí),小鳳竟寫出了所有單詞!我又適時(shí)地表?yè)P(yáng)了她“今天小風(fēng)讓老師很是激動(dòng),更多的是感動(dòng),你們知道她寫對(duì)幾個(gè)單詞嗎?——所有七個(gè)單詞都寫對(duì)了!”全班孩子立刻報(bào)以雷鳴般的掌聲,小風(fēng)也在掌聲中不由自主地坐直了身子,臉上露出喜悅的微笑?!澳愕倪M(jìn)步這么大,老師喜歡你!希望你持之以恒、保持下去,并且向更大進(jìn)步進(jìn)軍——朗讀和背誦課文,好嗎?”她看著我狠狠的點(diǎn)了點(diǎn)頭。令我意外的是,下一次上她班課之前在走廊上小風(fēng)看到我就雀躍著跑到我跟前說(shuō):“missliang,我已經(jīng)背會(huì)課文了!”“真的嗎?那你太棒了!老師真的太喜歡你了!”上課時(shí),小風(fēng)在全班同學(xué)驚訝的目光中背誦了課文,雖然不是很熟練,也有些單詞發(fā)音不是很準(zhǔn)確,但較以前已經(jīng)是進(jìn)了很大一步,我當(dāng)然不吝表?yè)P(yáng),并且獎(jiǎng)勵(lì)了她五顆學(xué)習(xí)星。從此以后小風(fēng)變了,上課時(shí)不時(shí)能主動(dòng)舉手發(fā)言了,下課有事沒(méi)事愿意圍著我轉(zhuǎn),在她的臉上能看見笑容了……教師節(jié)前夕,我收到了她的賀卡,上面寫道:老師,您辛苦了!因?yàn)槟?,我覺(jué)得上英語(yǔ)課是一件幸福的事!

我的心靈受到了震撼,感覺(jué)到自己也擁有了一份小小的偉大,還有一種強(qiáng)烈的幸福感油然而生。只要有愛(ài)的陽(yáng)光,只要有愛(ài)的雨露,總有一天,每一株稚嫩的幼苗都會(huì)成為參天大樹,那時(shí)就是我作為一名幸福的教師最幸福的時(shí)候!

歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會(huì)生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會(huì)悄然而至,這就是幸福的真諦。

《幸福的方法》是由哈佛大學(xué)最受歡迎導(dǎo)師泰勒·本一沙哈爾博士根據(jù)他的課程,用充滿智慧的語(yǔ)言、科學(xué)實(shí)證的方法、自助成功的案例和巧妙創(chuàng)新的編排的一本書。作者將幸福用簡(jiǎn)單道理詮釋,用鮮活的案例展現(xiàn),透出質(zhì)樸、溫暖的生活態(tài)度,沁人心田。

書中提到的四種人生模式,給我留下了深刻的印象,作者把它叫作漢堡模式。它通過(guò)對(duì)四類漢堡的描述,折射出四種不同的人生狀態(tài):享樂(lè)主義型、忙碌奔波型、虛無(wú)主義型和幸福型人生。

享樂(lè)主義型的人面對(duì)的是口味好但對(duì)健康無(wú)益的漢堡,只在乎漢堡當(dāng)前的美味,而不管這類漢堡是否會(huì)給自己未來(lái)的人生帶來(lái)益處,他們注重的是及時(shí)行樂(lè),不想為可能發(fā)生的負(fù)面后果負(fù)責(zé)。

忙碌奔波型的人與此恰恰相反,他們面對(duì)口味差但對(duì)未來(lái)健康有益的漢堡,寧愿犧牲眼前的幸福,也要去實(shí)現(xiàn)未來(lái)的目標(biāo)。盡管他們?cè)谶@奮斗的過(guò)程中并不快樂(lè),但他們總在期盼實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)的成功感。

虛無(wú)主義型面對(duì)既不好吃也不健康的漢堡,毫無(wú)反應(yīng),將其吞下只為填飽肚子、完成任務(wù),這樣的人對(duì)未來(lái)已經(jīng)喪失了希望和欲望,只活在過(guò)去。

作者在最后重點(diǎn)闡述了這樣一種漢堡“幸福型漢堡”。擁有這樣人生的人,他們生活幸福,享受當(dāng)下所從事的事情,而且通過(guò)目前的努力去收獲更加滿意的未來(lái)。這樣的幸福型人生值得現(xiàn)在大多數(shù)人思考、探討。

該書通過(guò)許多現(xiàn)實(shí)的案例闡述了這樣的道理:眼前的幸福和未來(lái)的幸福是可以均衡的,在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,總是積極,健康的快樂(lè)生活,這才是高質(zhì)量的人生。

最近,在閑暇之余,我讀了幸福的方法這本書,本來(lái)還以為會(huì)很無(wú)趣,結(jié)果,卻被這本書深深的吸引了。

輕輕的合上泰勒.本-沙哈爾的《幸福的方法》,我長(zhǎng)長(zhǎng)的吁了一口氣,雙手使勁地搓了搓臉頰,好讓自己更加清醒,沒(méi)錯(cuò),《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時(shí)之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲。

幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個(gè)問(wèn)題。我看著這個(gè)大大的標(biāo)題發(fā)了好一會(huì)兒呆,好熟悉的問(wèn)題,在我腦海中閃過(guò)的那些念頭中,一定有這個(gè)問(wèn)題,我肯定在某個(gè)時(shí)候,問(wèn)過(guò)自己關(guān)于幸福的定義。

是啊,幸福是什么?我可以確定的是,自己一直沒(méi)有確切的答案,我只是有時(shí)候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過(guò)質(zhì)疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》,希望從中找到答案。泰勒沒(méi)有告訴我們幸福是什么,我相信他也無(wú)法給出確切的定義,因?yàn)榍饲?,追求各不相同,但引出了一個(gè)更好的問(wèn)題怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們,我們永遠(yuǎn)都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn),是人生的最高目標(biāo),但幸福不是終點(diǎn),我們可以在追求的過(guò)程中獲得幸福的感受,當(dāng)然結(jié)果也重要,但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。在《幸福的方法》第二篇,泰勒談到了如何實(shí)現(xiàn)幸福,重點(diǎn)講了快樂(lè)學(xué)習(xí),開心工作和美滿婚姻,有一些我們做不到,但絕大多數(shù)事情我們完全可以做到,只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣,泰勒多次談到習(xí)慣的重要性,這一點(diǎn)非常正確。

泰勒博士最后說(shuō),幸福就在當(dāng)下,幸福的生活,是靠累積而成的,他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事情,比如我們可以從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識(shí)以及工作任務(wù)中,獲得意義與快樂(lè)。我們?nèi)粘I罾镞@些快樂(lè)的事情越多,我們自然就會(huì)更幸福。

幸福,就是當(dāng)下,就是那些平時(shí)我們不曾注意的細(xì)節(jié)。

幸福的方法讀后感篇二十一

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的幸福的方法讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

“人們?cè)诟信d趣的事情上,越能發(fā)揮自己的天賦,做這些事情既有意義又可以讓我們樂(lè)此不疲,我們通常會(huì)在感興趣的事(所熱衷的事情)上更努力,沒(méi)有熱情,動(dòng)機(jī)便會(huì)削弱,有了熱情,不但動(dòng)機(jī)會(huì)堅(jiān)定,就連效率也會(huì)提高。

瑞斯·尼斯基指出,人們對(duì)待工作有三種態(tài)度:任務(wù)、職業(yè)或使命感,如果一個(gè)人只把工作作為一種任務(wù)及賺錢手段,而不是期待在其中有任何自我實(shí)現(xiàn),這種情況下,天去上班是因?yàn)樗仨毴ィ皇撬肴?,除了薪水,他所期盼的就是?jié)假日了?!?/p>

我覺(jué)得這就是在說(shuō)我呀——每天按部就班的上班下班,吃飯睡覺(jué),很少有想要特別做一件事情,即使有也是很短暫就能完成的,比如去吃一頓想要吃的美食,吃完就沒(méi)有念想了,這個(gè)動(dòng)力就消失。工作上也比較得過(guò)且過(guò),沒(méi)有太多的追求——比如升職和加薪,雖然也比較喜歡自己從事的工作,自己也知道需要知識(shí)儲(chǔ)備、咨詢技能都有待提高,但是好像就是沒(méi)有動(dòng)力去做,買了許多的書,看的很少……總之不管是生活還是工作好像都沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)那種“實(shí)現(xiàn)自我存在的意義”,缺乏生活的激情,我不覺(jué)得不幸福,也不覺(jué)得幸福,讀這本書當(dāng)我看到“幸福是快樂(lè)和意義的結(jié)合”時(shí),我內(nèi)心中對(duì)幸福的似是而非定義突然變得明確了,混沌的生命點(diǎn)燃了小火花,找到了方向。

那么怎么追求幸福呢?利用書中mps模式——意義、快樂(lè)和優(yōu)勢(shì),我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)能能改變我目前的混沌的狀態(tài),并是我未來(lái)發(fā)展充分必要條件,當(dāng)然這在以前我已經(jīng)有所認(rèn)識(shí),只是現(xiàn)在我更加明確這一目標(biāo)和方向,使我自己有了思路,有了一個(gè)指引,是生命中的一個(gè)小火花。

即使知道學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)會(huì)是快樂(lè)和有意義的,在某些時(shí)刻,也許仍然有時(shí)會(huì)覺(jué)得枯燥、學(xué)不下去的時(shí)候,這時(shí)需要“幸福催化劑”——“一些幾個(gè)鐘頭甚至是幾分鐘的事,便可以給我們帶來(lái)意義和快樂(lè),不但在當(dāng)下收益,也會(huì)影響到未來(lái)。”當(dāng)然還有我在這次讀書會(huì)打卡和學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)中得到的`體驗(yàn)——習(xí)慣的力量,僅僅是一種慣性使然,就可以持續(xù)去做應(yīng)該做的事。

最后用書上的一段話做結(jié)尾:一個(gè)人在下決心前容易犯猶豫不決的毛病,容易退縮,效率降低,但重要的是,當(dāng)你真正決定兌現(xiàn)承諾的時(shí)候,命運(yùn)也開始幫助你。感謝這本書讓我思考我的人生,找尋生命的熱情,并使我找到方法。

幸福的方法讀后感篇二十二

最近在看的這本書,讓我覺(jué)得心靈像一棵重新生長(zhǎng)的大樹,吸取到了更多的養(yǎng)料。

作為用心心理學(xué)的實(shí)用書,本—沙哈爾《幸福的方法》里所說(shuō)的道理,十分淺顯易懂。

書中用四種漢堡比喻四種人的幸福觀。第一種漢堡是口味誘人但危害健康的“垃圾食物”,吃它等于享受眼前的快樂(lè),但同時(shí)埋下未來(lái)的痛苦。擁有這種幸福觀的人被稱為“享樂(lè)主義型”,他們只顧及時(shí)行樂(lè),不管任何負(fù)面后果。

第二種漢堡是口味很差,但能夠確保日后健康,吃它等于眼前很痛苦。擁有這種幸福觀的人和前者正好相反,他們犧牲眼前的幸福,為的是未來(lái)的目標(biāo),他們被稱為“奔波勞碌型”。

第三種漢堡最糟糕,既不好吃也不利健康,如果吃了它,不但此刻沒(méi)有享受到美味,而且日后也會(huì)影響健康。這類幸福觀的人,對(duì)生命已經(jīng)喪失了期望和欲望,既不享受眼前的事物,也對(duì)未來(lái)沒(méi)有任何期望,我們稱其為“虛無(wú)主義型”。

最后一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人,享受當(dāng)下所從事的事情,而且透過(guò)目前的行為他們能夠獲得更加滿意的未來(lái)。

本·沙哈爾給幸福的定義是:快樂(lè)加好處。

信念決定命運(yùn)。幸福才是人生的至高財(cái)富,它不在攀登的頂峰,也不在徘徊的山腳,而在努力向前的一路之上。注重目標(biāo),更要注重過(guò)程,享受創(chuàng)造著的此刻,才會(huì)有更完美的未來(lái)。

書還沒(méi)有讀完,我的這種被點(diǎn)化而頓悟的激動(dòng),還在繼續(xù)中。

幸福的方法讀后感篇二十三

本-沙哈爾博士在書中寫道:“幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn),是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)?!痹谏虡I(yè)中,錢是衡量標(biāo)準(zhǔn),用來(lái)評(píng)估資產(chǎn)與債務(wù)、利潤(rùn)與虧損,所有與錢無(wú)關(guān)的因素都不會(huì)被考慮進(jìn)去;在人生中,幸福感是衡量標(biāo)準(zhǔn),負(fù)面情緒是支出,正面情緒是收入。當(dāng)我們正面情緒多于負(fù)面情緒時(shí),我們就是在幸福這一“至高財(cái)富”上獲利了;當(dāng)我們長(zhǎng)期處于抑郁中,則可以被看作是一種“情感破產(chǎn)”。

人們也許會(huì)說(shuō)成功就得到了幸福。其實(shí),成功并不等于幸福!成功獲得的只是心靈上的放松和解脫,這種解脫給人帶來(lái)了真實(shí)的快樂(lè),但并不等同于幸福,只是“幸福的假象”。這就好比一個(gè)人頭痛好了之后,他會(huì)為頭不痛而高興,但是這種喜悅只是來(lái)自于痛苦的前因。因而很多人便把這種喜悅、解脫誤當(dāng)做是“幸?!保瑥亩斐闪恕靶腋5募傧蟆?。

本-沙哈爾博士在書中講述了他自己親身的一個(gè)經(jīng)歷,便是他16歲時(shí)獲得了以色列的全國(guó)壁球賽的冠軍,他認(rèn)為他應(yīng)該獲得了幸福,但是實(shí)際上沒(méi)有。他為了準(zhǔn)備比賽,節(jié)制了一個(gè)月的飲食,他曾暗自發(fā)誓,在比賽結(jié)束后一定大吃幾頓“垃圾食品”。當(dāng)他比賽結(jié)束后,他真的跑到商店去買了兩個(gè)漢堡包,但是此刻他并沒(méi)有得到快樂(lè),反而是一種失落,一種空虛。他看著手中的漢堡,發(fā)明了四種漢堡人生模式:

第四種漢堡,則是最好的,既美味,又營(yíng)養(yǎng)。這種既享受當(dāng)下做的事,又可以獲得更美好的未來(lái),就是“幸福型”。

既然成功并不等于幸福,那么幸福感決定因素主要有哪些呢?一是遺傳基因,二是與幸福有關(guān)的環(huán)境因素,三是能夠幫助我們獲得幸福的行動(dòng)。

現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)人屬于“勞碌奔波型”,這主要受社會(huì)環(huán)境與文化背景的影響。當(dāng)學(xué)生取得優(yōu)異成績(jī)時(shí),就會(huì)受到來(lái)自學(xué)校、家庭以及周圍人的獎(jiǎng)勵(lì)或者鼓舞;當(dāng)職工工作出色時(shí),也受到了老板的獎(jiǎng)勵(lì)和他人的羨慕。這就使得人們習(xí)慣去追逐更高的目標(biāo),忽略了眼前的事情,最終導(dǎo)致終生的盲目追求。

我們常常發(fā)現(xiàn)身邊的人雖然取得事業(yè)上的成功,但是卻悶悶不樂(lè);或者是聽到并且我們認(rèn)可有錢人并不一定快樂(lè)的觀點(diǎn)。仔細(xì)回味我們從小到大的生活,從開始上學(xué)起,我們便不斷被灌輸一種思想,我們要好好學(xué)習(xí),要取得好成績(jī),這樣才能找到一個(gè)好工作。于是,我們便在追逐成績(jī)的提升,希望得到父母、老師以及周圍人的認(rèn)可與贊揚(yáng)。但正是在追逐優(yōu)異成績(jī)的同時(shí),我們受到了來(lái)自考試的恐懼以及巨大的壓力,忽略了學(xué)習(xí)中也可以得到快樂(lè),我們更多的期盼是下課、放學(xué)和放假。本以為上了大學(xué)便可以好好地玩了,但是事實(shí)上大學(xué)的壓力也不小。面對(duì)如今的就業(yè)形勢(shì),可能很多人都在為找到一個(gè)好工作而煩惱。而當(dāng)我們找到工作后,又是處于同樣的狀況。為了能有較高的薪水以及職位的升遷,我們又不斷地強(qiáng)迫自己努力,去追逐那些物質(zhì)上的滿足,卻以背負(fù)巨大的身心壓力為代價(jià)。即使我們獲得了事業(yè)上的成功,有很多錢,有車有房,我們也不一定感到快樂(lè)。我們?cè)谙順?lè)一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)原來(lái)這并不是幸福。大多數(shù)人都處在每天忙碌奔波,但最終卻不知奔波究竟是為了什么。

本-沙哈爾博士說(shuō)道:“在追求有意義而又快樂(lè)的目標(biāo)時(shí),我們不再是消磨光陰,而是在讓時(shí)間,閃閃發(fā)光?!?/p>

這樣,很多人就會(huì)在愁悶什么工作才能達(dá)到這種幸福的生活呢?主要有三個(gè)問(wèn)題:一、什么帶給我意義?二、什么帶給我快樂(lè)?三、我的優(yōu)勢(shì)是什么?當(dāng)我們反思這三個(gè)問(wèn)題并找到答案時(shí),便就是找到了幸福的工作。工作也有三個(gè)層次:賺錢謀生、事業(yè)、使命感。只為賺錢謀生的人關(guān)心的只是工作所得到的報(bào)酬,并且期待的主要是節(jié)假日;把工作當(dāng)成事業(yè)的人,不僅關(guān)心財(cái)富的積累,而且還關(guān)心事業(yè)的發(fā)展以及個(gè)人升遷的可能性;而把工作作為自己的使命感的人,最關(guān)心的是工作本身,工作給這些人動(dòng)力,給這些人快樂(lè),他們對(duì)工作充滿熱情,在工作中自我實(shí)現(xiàn),獲得充實(shí)感。你想得到的是哪種工作呢?呵呵……記住,幸福是快樂(lè)與意義的結(jié)合!快樂(lè)并有意義的活著,便是最大的幸福!

幸福的方法讀后感篇二十四

前言:不知道是不是產(chǎn)后抑郁在作怪,隨著諾諾的長(zhǎng)大,我也省心了不少,最近的工作也不忙,也有更多自己的時(shí)間來(lái)支配,但是卻越來(lái)越不快樂(lè),時(shí)不時(shí)情緒就會(huì)很down。經(jīng)常會(huì)有抽離出來(lái)的感覺(jué),看著一個(gè)人在隨著時(shí)間向前漂泊,這段時(shí)間是沒(méi)有光芒的?!缎腋5姆椒ā防锩嬷v到了什么是真正的幸福,意義+快樂(lè),也講到了如何通過(guò)一些改變?nèi)ヌ嵘腋8小P腋J侨艘簧慕K極目標(biāo),值得我們不斷去探究找尋。

什么是幸福

什么是真正的幸福呢?作者在書中提供了四種“漢堡模型“,代表不同的人生態(tài)度和行為模式。

“享樂(lè)主義者“,是指為及時(shí)行樂(lè)而出賣未來(lái)人生的幸福人生。追求及時(shí)行樂(lè),逃避痛苦。這種類型的人認(rèn)為只有過(guò)程是重要的。

“忙碌奔波型“,是指只追求未來(lái)的快樂(lè),承受現(xiàn)在的痛苦,認(rèn)為痛苦的過(guò)程是幸福的必由之路。這種類型的人只追求結(jié)果,不享受過(guò)程。

“虛無(wú)主義者“,是指對(duì)生命喪失了希望和欲望,及不享受眼前的所有,對(duì)未來(lái)也沒(méi)有任何期望。這種類型的人同時(shí)放棄了過(guò)程和結(jié)果,處于麻木無(wú)感的狀態(tài)。

“感悟幸福型“,是指不但享受當(dāng)下所做的事情,而且通過(guò)目前的行為,也可以獲得更加滿意的未來(lái)。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下漫無(wú)目的地游逛,幸福是向山頂努力攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。

回想自己,我以前可能處于忙碌奔波型,包括之前得學(xué)習(xí)和工作,我期待從一個(gè)個(gè)的成果中獲得成就感而罔顧生活。記得前幾年還在和byhan談戀愛(ài),在談及要不要在一個(gè)城市時(shí),我用了幾個(gè)證書拖延了幾年的時(shí)間。那時(shí)候,我期待從工作中獲得幸福感,從一個(gè)目標(biāo)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)目標(biāo),而這幸福感持續(xù)得時(shí)間卻很短暫。

這兩年,忽然覺(jué)得以前的生活太累,工作忙到?jīng)]有生活,所以我渴望放松、舒適的生活感受。其實(shí)內(nèi)心覺(jué)得不應(yīng)該這樣,可就是會(huì)沉迷。這也是“享樂(lè)主義型“的特點(diǎn),會(huì)一直沉迷。

很久以前我對(duì)于人生的目標(biāo)是:27歲之前找到共度一生的人,30歲之前有個(gè)孩子。事實(shí)上,我做到了。但是短期目標(biāo)的達(dá)成之后,帶來(lái)的是空虛,似乎找不到生活的抓手。仿佛童話故事戛然而止的結(jié)局:公主和王子從此過(guò)上了幸福的生活。

當(dāng)日子一天天過(guò)去,我有時(shí)覺(jué)得自己很幸福,有時(shí)又覺(jué)得很迷茫,究其原因,沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)期的目標(biāo),對(duì)于幸福的感受不具備持續(xù)性。

作者認(rèn)為,幸福的定義應(yīng)該是“快樂(lè)與意義的結(jié)合”。真正快樂(lè)的人,能夠在自己覺(jué)得有意義的生活方式里享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

幸福的誤區(qū)

幸福是個(gè)無(wú)限游戲,而我們經(jīng)常把它作為一個(gè)有限游戲進(jìn)行參與。我們期待一段時(shí)間看到結(jié)果,我們期待的是結(jié)束。然而幸福是個(gè)終生話題,需要長(zhǎng)期追求、永不間斷的過(guò)程,而不是一個(gè)可以終結(jié)的句點(diǎn)。換句話說(shuō),沒(méi)有最幸福,只有更幸福。

幸福不是一直情緒高漲,沒(méi)有負(fù)面情緒。只是在整體上保持一種積極的人生態(tài)度,一直本積極情緒推動(dòng),不受制于憤怒或者內(nèi)疚之類的負(fù)面情緒。把正面情緒當(dāng)作收入,負(fù)面情緒當(dāng)作支出,只有當(dāng)正面情緒大于負(fù)面情緒時(shí),才能實(shí)現(xiàn)幸福的盈利。

在育兒中,關(guān)于學(xué)會(huì)分享這部分的知識(shí)學(xué)習(xí)中,有一句話對(duì)我觸動(dòng)很大,大致意思是只有自己這里充盈了,才會(huì)自然分享。延申到愛(ài),只有足夠愛(ài)自己,才能自發(fā)地去愛(ài)別人;延申到幸福,只有自己感受幸福,才能將幸福的感受分享出去,不怕失去。這與書中現(xiàn)代幸??茖W(xué)的基本假設(shè):要幫助別人,我們得先學(xué)會(huì)完善自己有異曲同工之處。

浪漫的親密關(guān)系是幸福真正的基石。在親密關(guān)系中,我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“無(wú)條件的愛(ài)“,但是任何付出都不能傷害其中任何一個(gè)人的核心價(jià)值,否則就會(huì)變成”犧牲“,而犧牲是不幸福的。親密關(guān)系不是零和游戲,而是一個(gè)雙贏的游戲,我們所有的努力都應(yīng)該有助于雙方的成長(zhǎng),以雙方的幸福為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量,做一些對(duì)兩人都有意義并且快樂(lè)的事。

byhan昨天晚上接我回來(lái)的路上說(shuō),他斥巨資讓我運(yùn)動(dòng)的原因是運(yùn)動(dòng)完會(huì)產(chǎn)生多巴胺,我開心就會(huì)給他一些愛(ài)。額,我最近沒(méi)空給他愛(ài)嗎?看來(lái),我們需要一起去運(yùn)動(dòng)了,一起做有意義并且快樂(lè)的事情。

本書中還提到一個(gè)概念叫幸福催化劑:那些能夠確定符合自己內(nèi)在價(jià)值和興趣目標(biāo)的人,更富有效率和彈性,并且會(huì)更有創(chuàng)意地把這些優(yōu)勢(shì)覆蓋到生活的其他領(lǐng)域。一個(gè)人的與家人共處的時(shí)光、運(yùn)動(dòng)、閱讀甚至獨(dú)處,都可能讓整個(gè)生活煥然一新。當(dāng)我們讓自己的光芒閃耀時(shí),我們會(huì)不自覺(jué)地感召他人也加入這個(gè)行列。當(dāng)我們擺脫自己的恐懼時(shí),我們充滿朝氣的變化自然也會(huì)解救他人。

如何找到幸福的工作

發(fā)問(wèn)才會(huì)有答案。我們只有開始質(zhì)疑自己,才會(huì)去探索和征服自己,才能看到一些以前看不到的事,發(fā)現(xiàn)一些以前被遮攔的道路。

mps模式,指的是意義(meaning)、快樂(lè)(pleasure)和優(yōu)勢(shì)(strengths)。

三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題來(lái)問(wèn)自己:什么能帶給我意義?什么能帶給我快樂(lè)?我的優(yōu)勢(shì)是什么?找出這其中的交集,這樣的工作就是最能使你感到幸福的工作。

育兒

我們大多數(shù)人所受地教育都是“先苦后甜“,過(guò)度強(qiáng)調(diào)目前所受的痛苦,學(xué)習(xí)是痛苦的,工作是痛苦,目標(biāo)就是為了獲得更好的成績(jī),更高的薪酬和職位,所以我們大部人可能都是偏向“忙碌奔波型”。“忙碌奔波型”的想法本身和情商相沖突,更不要說(shuō)既快樂(lè)又成功地生活了。

因此,現(xiàn)在比較推崇的一種學(xué)習(xí)方法是“玩中學(xué)”,我想它的意思就是能夠快樂(lè)地獲得知識(shí),把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件快樂(lè)的事情。在家庭教育中,我們要幫助孩子平衡當(dāng)下和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,同時(shí)獲得快樂(lè)和意義,即獲得幸福的體驗(yàn)。

“我們應(yīng)該教給所有的孩子:生命中真正的幸福和成就感必須依靠自己的付出與努力,而不是借助別人的幫助?!皰暝?、困難和挑戰(zhàn)都是豐富的生活不可或缺的,幸福之路并無(wú)捷徑。也就是說(shuō),父母是起到腳手架的作用,提供環(huán)境支持,找尋幸福的最大責(zé)任還是在我們自己身上。

在目標(biāo)和任務(wù)的設(shè)置中,要注意營(yíng)造較好的壓力環(huán)境,如果壓力過(guò)大,可能會(huì)導(dǎo)致孩子的焦慮情緒,如果沒(méi)有挑戰(zhàn)性,也會(huì)導(dǎo)致孩子感覺(jué)枯燥乏味,因此,度的把握變得至關(guān)重要。

做出一些改變

練習(xí):寫感恩日記;記錄日常時(shí)間分配,并盡量增加給你帶來(lái)意義和快樂(lè)的事情的時(shí)間;冥想,往正面情緒引導(dǎo);在期望做的改變上養(yǎng)成習(xí)慣。

接納自己:接受自己的核心價(jià)值,接受真正的自己,把虛榮的東西拋開。我們必須相信幸福是應(yīng)該得到的,我們必須相信我們的存在是有意義的,因?yàn)槲覀兩鷣?lái)就有享受快樂(lè)和意義的權(quán)利。

嘗試:一個(gè)增強(qiáng)幸福感的方法,就是增加想要做的事并減少不得不做的事。在選擇道路前,先確定自己能做的事。在這些首先做的事中,做那些你想做的;然后再細(xì)化,找出你真正想做的;最后,把你最想做的事付諸行動(dòng)。

前路尚不明朗,就先從腳下的路出發(fā)吧。

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