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個人社會實踐調(diào)查報告篇一
20xx暑假已經(jīng)到來，許多的學生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進行體育鍛煉，參加各種補習班，或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間，可以隨性所欲。
輕松愉快的暑假是每一個中小學生所向往的。那么，在暑假期間學生們又在做些什么呢？他們是在家復(fù)習功課，和父母出門旅游，還是參加各種各樣的學習班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學生的暑假還存在哪些問題？學生們的暑假究竟該怎樣度過？針對這一系列的問題，我對當?shù)氐闹行W生的暑假生活進行了調(diào)查。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作，平時父母上班，孩子上學?？傻搅耸罴伲瑢W生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎？處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中，學生的人身安全是的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，超過6成的學生在暑假期間是獨自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時候?qū)W習，什么時候看電視，什么時候出去玩，什么時候參加課外的補習班……盡管每個學生的暑假生活會有所不同，但基本的內(nèi)容是一致的。
值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學生打發(fā)假期時間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學生為了避暑去野浴，這都是很危險的行為。據(jù)調(diào)查，本市有一半以上的中小學生，整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長的工作和學習帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學，今年14歲，暑假的第一天進游戲廳玩耍，另一個姓楊的同學上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時，流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事，便和幾個同學去附近農(nóng)村的壩里游泳，胡本來還會游幾下，但由于水草纏身，一時慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時支持不住，心臟病復(fù)發(fā)，搶救無效而死亡。
如果這些學生有大人的照看，有人來管理他們的生活，這些慘劇或許就不會發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生，我么就要從中吸取教訓，避免類似時間的再次發(fā)生。
暑假的時間很長，很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是，家長為孩子報學習班，既希望能培養(yǎng)學生的某些特長，又能讓學生的生活有些規(guī)律，畢竟學習班里有老師看著學生，情況會好些。
根據(jù)有關(guān)部門的數(shù)據(jù)顯示，32%的中小學生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班，但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示，家長在孩子學費上的支出占所有支出的65%，學習科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學習成績，26%的家長希望孩子能夠提高學習興趣。
所以在暑假期間經(jīng)?？梢钥吹胶芏嗟膶W生背著書包坐公交車到各各學習班上課。商家也看準這個時機，開設(shè)各類的補習班招攬生意。
作為“假日經(jīng)濟”的一種延伸，長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言，假期卻十分難過，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學習班、特長班，對此，家長們也有自己的難處。
（一）商家辦班很積極。
自實行“素質(zhì)教育”以來，特別是高考改革，實行“3+x”制以后，對學生的能力和全面素質(zhì)要求越來越高。商家看準時機，利用暑期推出形形色色的培訓、補習、家教，打出“能力與應(yīng)試并重”、“文化與特長并舉”等富有“時代氣息”的標語，吸引廣大中小學生前來報名。據(jù)調(diào)查，常德市自6月底開始，商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳，數(shù)不勝數(shù)的“培訓中心”看得人眼花繚亂。市內(nèi)規(guī)模比較大的培訓中心有“劍橋少兒英語培訓中心”、“新世紀暑期英語培訓中心”等。他們在全市各地設(shè)有咨詢處，并設(shè)立多個報名點和教學點，形成了“連鎖”點。有的培訓中心，如常德市陽關(guān)琴行、師院的暑期中小學生培訓中心，都是綜合性的培訓中心，既有文化培訓又有特長培訓。文化方面有英語、數(shù)學、物理、化學等，特長方面有音樂、美術(shù)、書法、體育運動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓部一般采取辦班的形式，進行集體教學，有比較嚴格的組織。另外，不少商家和中介機構(gòu)還向中小學生提供家教服務(wù)，推薦一批大專院校的學生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣，他們主要是針對小學、初高中各門功課，采用一對一的教學方式，為中小學生查漏補缺或讓其超前學習課本知識。
（二）學生家長更踴躍。
對于各種培訓和家教補習，家長似乎更為熱情。早在暑期前夕，許多家長就開始精心設(shè)計孩子的暑期生活，到處收集有關(guān)培訓的廣告、打聽其教學質(zhì)量、觀望別人參加那些培訓；還有的家長四處托人尋找本科、研究生當家教，經(jīng)過面試和篩選，留下最滿意的，來給孩子進行一對一的補習。參加培訓、請家教幾乎形成了一種爭先恐后、你追我趕的風氣。家長之所以熱衷于送孩子進班學藝原因有：一是學生升學的形勢嚴峻。中小學生都希望進入市內(nèi)重點學校，但人多名額少，向重點中學進軍不僅是“文化成績大戰(zhàn)”，更是“特長大比拼”。激烈的競爭不僅給學生帶來巨大的壓力，也使望子成龍的家長焦慮非常。因而讓孩子利用暑假多“充電”，以期考上理想的學校。二是對部分家庭而言，孩子一個人呆在家里不放心，的辦法便是送去參加培訓班。三是學特長可以為孩子將來更好地適應(yīng)社會打好基礎(chǔ)。知識經(jīng)濟時代越來越需要“全才”，多一門特長便多一門謀生的本領(lǐng)。四是英語、電腦已經(jīng)成為一種必備的基礎(chǔ)技能，如果不從小就進行這方面的學習和鍛煉，將來會很難適應(yīng)。因此，如常德市內(nèi)的少兒英語培訓、電腦培訓生意興隆、人滿為患。
學生減負愿望落空。對常德市城區(qū)隨機抽樣30名中小學生調(diào)查結(jié)果表明：學生對暑期參加培訓班表示愿意的占22%；可以接受的占40%；有的愿意有的不愿意的占21%；不愿意的占17%。暑期參加一種培訓班的有6人，參加二種培訓班的14人，參加三種培訓班的有8人，參加四種培訓班的有2人。少部分學生自主意識較強，有參加培訓或請家教的要求，能主動選擇自己想?yún)⒓拥呐嘤柊?。但大部分學生，尤其是小學生對培訓和補習是帶有抵觸情緒的。由于年齡小，沒有形成自己的觀點；或是害怕家長，不敢發(fā)表自己的意見。所以一般只要家長有這方面的要求、做出參加培訓或請家教補習的安排，他們也就接受。但如果壓力太大，他們有時也會發(fā)泄心中的不滿。如本市紫橋小學上三年級的陳同學，暑假期間每天要學兩個小時的英語，1個小時的古箏，1個小時的鋼琴?；丶液筮€要做暑假作業(yè)、讀英語、練琴。小女孩常向媽媽抗議說：“無聊”、“比讀書還緊張”，并強烈要求出去旅游。12歲的鄭同學在本市中學（長怡）讀初一，她不僅成績好，而且多才多藝。暑假里她有四門課程：英語、手風琴、書法、舞蹈。雖然平時很自覺，但辛苦久了，有時也忍不住想出去玩，偶爾還會來個“先斬后奏”，先玩一兩天再說?？梢?，愛玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達39度，室外氣溫有的高達42度，街道上行人稀少，偶爾看見幾個，但大多數(shù)是趕著參加各種培訓班的孩子們。
暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴重。暑假補習班眾多，但補習質(zhì)量參差不齊，收費與辦班質(zhì)量相比懸殊。如：本市東方紅小學，幾位家長為了管好孩子，同時又解決小孩假期學習知識，一并請了一位自稱是富岳外國語學院的老師，給孩子們輔導(dǎo)英語。學期一個月，學費每位220元，頭幾天教得還算滿意，于是家長們都很樂意地交了錢，但之后幾乎天天遲到。一位家長直言不諱地說：“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也，傳道是第一重要的，你這樣天天遲到怎能給學生作表率呢？”這位老師不僅未改正，而是撒手一去不復(fù)返了。使得這幾位家長互相責備，而卻又無奈之至。暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴重。據(jù)調(diào)查，目前除少數(shù)培訓班比較正規(guī)、有執(zhí)照外，大部分都是短期的經(jīng)營，沒有辦理營業(yè)執(zhí)照，有些培訓班教學水平的高低、師資力量的強弱無從知曉，培訓市場因而良莠不齊。常德市文化培訓每期時間一個月收費從200元到400元不等，特長培訓班則還要高，如有些游泳班10天一期，也要300元；如果請家教，價格會更高，而且浮動也大。一般情況下，家教是每小時10元，但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時15元、20元甚至更高；市內(nèi)某些特長方面的名師如果進行一對一的教學，每小時收費則高達50元、80元。今年常德市各種暑期培訓班收費標準均比去年同期上漲，有的上漲幅度高達100%，如：某英語培訓班去年同期每期（30天）為200元學費，而今年同樣的天數(shù)收費卻高達400元。
關(guān)于上面提到的問題的幾點建議：對于暑期形形色色的培訓、補習、家教班，有關(guān)部門應(yīng)出臺相應(yīng)的規(guī)范措施，清理整頓，嚴格審批程序，明確收費標準，堅決制止亂辦班、亂收費現(xiàn)象。教育主管部門還可以組織“名師巡回講演團”替代現(xiàn)存的形形色色的“培訓、補習、家教”等班類，以滿足社會的需求。公安部門、城管部門加大網(wǎng)吧的管理和監(jiān)督，與吧主簽訂協(xié)議，嚴禁未成年人進入。也希望家長不要在不了解自己孩子的情況下盲目地投資，讓孩子去學習并不適合自己的各種科目，導(dǎo)致孩子倍感壓抑和疲勞，不僅加重了自己和孩子的負擔，更容易錯過孩子發(fā)展的機遇，耽誤了他們的前途。
為了讓學生們充分利用假期接觸社會，開闊視野和提高素質(zhì)，學校應(yīng)成立暑期領(lǐng)導(dǎo)小組，對中小學生進行暑期安全和法制教育。制定假期工作計劃，落實活動內(nèi)容，做到各項活動均有專人負責，防止出現(xiàn)人身傷亡事故。結(jié)合愛國主義教育，可引導(dǎo)學生利用假期深入調(diào)查城鄉(xiāng)的歷史變革、文化習俗、風土人情，挖掘家鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵等活動。建立學生暑期科普活動基地？熏開展大型暑期科普活動，舉辦中小學生暑假讀書動手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學生參加擁軍優(yōu)待活動，為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導(dǎo)學生投身社會、增長知識、陶冶情操、鍛煉意志，增強學生自立、自強、自律能力。
各街道辦事處、圖書館、科技館等單位，應(yīng)積極創(chuàng)造條件，大力開展以培養(yǎng)學生興趣、發(fā)展學生特長、拓展學生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動、讀書演講活動、社會調(diào)查、社會公益活動（小交警、軍事訓練等）等各項活動。有條件的單位，在暑期可為中小學生免費開放各種娛樂室。
總之，用有益的活動擠走“空虛、無聊、孤獨、沒勁”，讓中小學生度過一個健康、愉快、充實、安全又有意義的假期。
綜上可看到，暑假不僅僅是學生們放松休息的時間，還是培養(yǎng)自己的特長，陶冶情操的好時機。學生們可以利用這個時間做很多有意義的事，不僅限于完成老師的家庭作業(yè)。學生應(yīng)當學會利用自己的課余時間，假期時間來主動地學習，自主學習的效率遠比被動學習的效率高得多。
同樣暑假也是也是一些商家賺錢的好時機，開設(shè)各種各樣的補習班不僅能讓暑假在家的學生有一個再次學習的地方，而且也能豐富當?shù)氐奈幕諊?，可謂一舉多得。只要是合法、教學質(zhì)量優(yōu)秀的補習班，政府應(yīng)給予一定得支持。
這次的社會調(diào)查，讓我感觸頗多。雖說有些累，但收獲還是不小的。大學生只有多接觸社會，才能鍛煉自己的能力，開闊自己的視野，豐富自己的閱歷。既學會調(diào)查的方法，又學會待人接物……所以說社會實踐是一舉多得的活動。我會一直堅持做下去。
個人社會實踐調(diào)查報告篇二
為了響應(yīng)黨中央“貫徹科學發(fā)展觀，服務(wù)農(nóng)村促和諧”的號召，我們在南部縣伏虎鎮(zhèn)進行了為期五天的實踐活動。在實際的走訪中，讓我印象最深刻的是：打工經(jīng)濟成為了村民的主要收入來源。伏虎鎮(zhèn)地處西充、南部、鹽亭三縣交界處，省道101貫穿全鎮(zhèn)七個村，與國道212毗鄰，交通便利，四通八達。并有“千里唐巴一明珠”的美譽。全鎮(zhèn)共有三萬多人口，城鎮(zhèn)化程度較高。06年，該鎮(zhèn)人均純收入為3026元，而全縣人均純收入為2750元。不過，令人遺憾的是：收入的絕大部分來源于打工經(jīng)濟。走進伏虎鎮(zhèn)映入眼簾的是一棟棟漂亮的小樓，可是，許多小樓里卻空無一人。外出務(wù)工人員回家修好房后，由于在當?shù)貨]有主要經(jīng)濟來源，又紛紛離家外出務(wù)工。目前，伏虎鎮(zhèn)主要有兩個經(jīng)濟項目：長林肉食品公司、枇杷種植業(yè)。長林肉食品公司年均屠宰生豬50萬頭，約有500名員工，月工資按所作的不同工種可獲得500元至1000元。枇杷種植業(yè)約有200畝，由于剛建立，技術(shù)落后，管理不科學，經(jīng)濟效益不明顯。這兩個項目在吸收50歲以上的勞動力上發(fā)揮了巨大的作用。
伏虎鎮(zhèn)轄20個行政村，4個居委會，位于省道101線上的袁家?guī)r、張家觀、徐家壩等村的新農(nóng)村建設(shè)正在如火如荼的進行中，去年，這三個村的人均收入均高于全鎮(zhèn)人均水平，然而，其經(jīng)濟支柱仍是打工經(jīng)濟。這三個村的具體情況袁家?guī)r：全村人口為1124人，共有346戶，全村耕地面積共1001畝，其中水田面積為350畝，人均0、5畝，旱地共有651畝，人均0、65畝；外出務(wù)工人員約為600人，占全村總?cè)藬?shù)的53、4%，且外出人員的平均年齡在20—45歲之間。張家觀：全村人口為732人，耕地面積為502畝，其中水田面積為178畝，旱地面積為324畝，在該村，有大部分土地承包給外地的枇杷種植業(yè)主，從而導(dǎo)致人均耕地面積較少；全村人口中，勞動力為370人，約占總?cè)丝诘?0、7%，外出務(wù)工人員有200多人，約占全部勞動力的54、1%徐家壩：全村人口約為1356人，共有345戶，全村耕地面積為625畝，水田面積為210畝，人均0、15畝，旱地面積為415畝，人均0、31畝；去年人均純收入高出全鎮(zhèn)人均水平，達到3560元，但50%來源于打工經(jīng)濟，外出務(wù)工人員約有400人，其中30歲以下的占了60%。這三個村的共同特點：位于省道兩旁，離場鎮(zhèn)很近，交通便利，村民可以通過種蔬菜、水果等找到一些額外收入；新農(nóng)村建設(shè)已初具規(guī)模，水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施已完善；國家的相關(guān)政策落實得很好，村民對國家領(lǐng)導(dǎo)人贊不絕口。雖然如此，許多青壯年仍然選擇外出。
此外，我們還走訪了碑亭子村，它離伏虎鎮(zhèn)較遠，其基本情況全村人口為832人，耕地面積為726畝，水田為244畝，人均0、29畝，旱地482畝，人均0、58畝，外出務(wù)工人員為247人，此外，在縣城和場鎮(zhèn)務(wù)工人員約有44人，靠打工謀生的人口占總?cè)丝诘?5%；在1998年，該村曾被評為養(yǎng)豬重點村，但最近幾年年均養(yǎng)豬僅有400—500頭，村民的經(jīng)濟收入來源由養(yǎng)殖業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?wù)工收入。
綜合以上資料，及與村干部、村民的座談，了解到村民的外出務(wù)工在帶動當?shù)氐慕?jīng)濟、改善村容村貌、提高生活水平等方面發(fā)揮了積極的作用。然而，村民的外出也帶來一系列的問題。
其中最突出的問題是：留守兒童。如，在碑亭子村全村共有130個兒童，留守兒童就有70多人，所占比例約為54%。留守兒童一般由爺爺奶奶撫養(yǎng)，而在隔代教育時，爺爺奶奶處與矛盾中：管教太嚴，又覺得孩子遠離父母，缺少關(guān)愛，挺可憐的；管教太松，又怕孩子不成材，不能向兒女交待。他們很難把握住這個度，在當嚴時不嚴，在當松時不松。另一方面，父母與孩子之間缺乏溝通，大部分父母幾年才回家一次，一年通電話的次數(shù)也是屈指可數(shù)，并且每次通話就只是簡單的.問問成績、身體，從不過問心理、養(yǎng)成等其他方面的問題。在學校，由于孩子太多，老師的精力有限，不能顧及到所有兒童；由于我國教育體制的問題，一般是成績較優(yōu)秀的學生被老師關(guān)注較多。每當學生出現(xiàn)問題時，家長、學校往往相互推諉。
由于各方面的原因，留守兒童在心理方面存在諸多問題，比如：孤僻、自卑、內(nèi)向、膽怯。在學習上，表現(xiàn)出厭學、逃學，滿足現(xiàn)狀、不思進取等；在生活習慣上，養(yǎng)成許多不良的生活習慣。最嚴重的問題在于：他們的苦悶無處訴說，在人生十字路上，不能得到正確引導(dǎo)，只要在社會上不良人員的誘惑下，他們易于走上“不歸路”。在袁家?guī)r，張家觀、徐家壩等經(jīng)濟狀況較好的村這種現(xiàn)象反而更嚴重。外出務(wù)工人員帶來的另一問題是：村里勞動力缺乏，限制了村莊的整體發(fā)展。在同村干部座談中，我們了解到青壯年的外出使得許多公益事業(yè)不能順利開展，比如：在袁家?guī)r村，由于沒有勞動力挖天然氣管道，使得這項惠民行動不得不暫時終止。外出務(wù)工也引起了人們婚姻觀念的改變。
據(jù)當?shù)厮痉ň纸y(tǒng)計，在最近幾年里，發(fā)身在外出務(wù)工人員間的離婚案件直線上升，其主要原因有二：一是夫妻倆分居兩地，處于不同的環(huán)境，感情日漸疏遠；二是女性被外面的物質(zhì)生活所誘惑，不愿再過清貧的生活，便憑借姿色傍大款。這不僅影響社會安定，而且對孩子的健康成長極為不利。農(nóng)民的外出務(wù)工所帶來的問題不僅限于這些，有些地方由于大量壯勞動力的外出，使得大片的土地無人耕種，土地荒蕪，雜草叢生。在伏虎鎮(zhèn)，由于外來人員的大規(guī)模承包，同時國家政策落實較好，在家的農(nóng)民種莊稼的積極性較高，使得這種現(xiàn)象不常見。伏虎鎮(zhèn)雖是國家級重點建設(shè)集鎮(zhèn)之一，但打工經(jīng)濟卻是其主要經(jīng)濟來源。打工經(jīng)濟促進了當?shù)胤康禺a(chǎn)的繁榮，但并不能很好的帶動其他產(chǎn)業(yè)，不能吸收較多的勞動力，不能促進該鎮(zhèn)的整體發(fā)展。如何才能提高當?shù)鼐用竦氖杖?，吸引?wù)工人員回鄉(xiāng)呢？首先分析伏虎鎮(zhèn)的優(yōu)勢：地理位置優(yōu)越，交通便利，便于產(chǎn)品的外銷；多年來是養(yǎng)豬重點鎮(zhèn)，積累了較多的養(yǎng)豬經(jīng)驗，且在鎮(zhèn)上有大型生豬屠宰場——長林肉食品公司；有大片的枇杷林，有葡萄、梨子、桃子、李子等水果品種；位于升鐘水庫的灌溉區(qū)，在境內(nèi)有八丈河，水資源較豐富。其劣勢在于資金缺乏，技術(shù)不足，沒有先進的管理理念，比如：枇杷種植業(yè)由于技術(shù)不過關(guān)，一旦盛花期遇到嚴寒天氣，大部分花將被霜雪凍壞，對來年收成影響巨大；人口密度較大，再加上耕地面積較少，人均耕地面積偏小，使得個人通過土地致富受到限制。
結(jié)合其現(xiàn)狀，提出相關(guān)措施：
第一，利用較豐富的養(yǎng)豬經(jīng)驗，組織村民籌資建立大型養(yǎng)豬場，形成規(guī)?；?，獲得規(guī)模經(jīng)濟。在碑亭子村就有一個較典型的例子，村主任今年自家就養(yǎng)了130多頭豬，可出槽生豬120多頭，按現(xiàn)在的市場，可盈利約10萬元。但由于相關(guān)知識掌握不足，前段時間，病死了70多頭，造成了不小的損失。如果當?shù)匦竽敛块T能及時給予技術(shù)上的指導(dǎo)，這筆損失可有效避免；如果政府能提供外銷信息，將可以回避供過于求的局面，大大提高其純收入。
第三，引進技術(shù)，吸引外資，用科學發(fā)展枇杷種植業(yè)和水果保鮮技術(shù)，同時拓寬外銷渠道，提高枇杷的銷售價格，使承包業(yè)主受益，提高其積極性，為當?shù)孛癖娞峁┑膭趧訊徫?，增加其收入。結(jié)合該鎮(zhèn)的情況，因地制宜，發(fā)展產(chǎn)業(yè)，提供的就業(yè)機會，提高村民的收入，如此，才能吸引外出務(wù)工人回鄉(xiāng)，繁榮當?shù)亟?jīng)濟，促進西部發(fā)展。
個人社會實踐調(diào)查報告篇三
我懷著對企業(yè)實踐生活的憧憬，我們一組10人進入了***物流公司，通過對《現(xiàn)代物流基礎(chǔ)》，《物流法律與法規(guī)》，《物流倉儲》，《物流貨貸》，《會計》，《管理學》，《物流信息技術(shù)工程》等課程的學習，我對現(xiàn)代物流的定義、基本功能、各個作業(yè)流程有了一定的理論基礎(chǔ)，但我始終堅信實踐出真理，實踐是檢驗真理的惟一標準，在課堂上我們學習了很多理論知識，但是如果我們在實際當中不能靈活運用，那就等于沒有學。實踐就是將我們在課堂上學的理論知識運用到實戰(zhàn)中。
我們怎樣才能把課本上的知識靈活恰當?shù)倪\用到生活、工作當中去，成為對別人對社會有用的人才?我們怎樣才能適應(yīng)當今飛速發(fā)展的社會，怎樣才能確定自己的人生坐標，實現(xiàn)自己的人生價值呢?抱著這種想法，我走進了***物流公司。在那里，我學習了更為有用的，直接的，物流知識，而每天點貨和裝卸活動，又增強了我的實戰(zhàn)能力，使我們邁出了成功的一步。
一、實踐目的。
我結(jié)合兩年系統(tǒng)的物流理論的學習，對物流的定義、基本功能、各個作業(yè)流程有了一定的理論基礎(chǔ)，通過實踐將這些理論與實際的操作相結(jié)合，在實踐中提高運用知識的能力并且了解第三方物流服務(wù)的`特點、主要設(shè)備和作業(yè)流程，對其進行分析，能對今后的學習中提到促進作用，并結(jié)合所學的理論提出改進意見。
二、實踐內(nèi)容。
了解第三方物流服務(wù)的特點、主要設(shè)備和作業(yè)流程，對其進行分析，并結(jié)合所學的理論提出改進意見。
三、實踐過程。
我初進***物流公司的時候，被分配在快運部，第一個星期我們有5個人在客服部實踐，其他的5個在庫房實踐?？蛻舨坏闹饕ぷ骶褪墙涌蛻舻碾娫?，公司有完善的客戶服務(wù)系統(tǒng)使客戶可以隨時打電話來詢問自己貨物所處的狀態(tài)以及所處的位置，如果貨物丟失，也可以查詢是在哪一個環(huán)節(jié)被弄丟的，那么就可以很準確的查出肇事者，并且讓其承擔相應(yīng)的責任，這個系統(tǒng)大大規(guī)范了人們的行為。客服部的工作人員所需要做的工作并不是接電話那么簡單，他們還對客戶進行相應(yīng)的制單，把每一項都記入電腦里，每天打入客戶部的電話不計其數(shù)，所以客戶部的人員每天都要進行工作量很大的錄單工作，這就要求每個工作人員都有非常快的打字速度。在客戶部實踐的一個星期，我們學簡單會了理單，并把分好的單證在電腦里進行核實確認。
在庫房進行貨物裝卸流程的實踐，庫房裝卸貨物，先調(diào)車靠臺，由庫房負責人去倉儲前臺領(lǐng)取清單(該車所裝貨物的信息)，首先先觀察貨物的裝車情況，看是否整齊，再核對清單，看有是否可以直接倒車或送貨的貨物，了解清楚后，如是自提且貨量大的，并且貨物可以直接全部找出的，及時通知客戶辦票提貨，進行直接倒車，避免二次裝卸;如是送貨的，貨物又能全部找出的，就及時和送貨部進行協(xié)調(diào)，由送貨部負責進行客戶通知，進行倒車送貨。其他特殊情況(客戶不能及時來提，電話打不通等)貨物和零擔貨物，進行卸車拉入倉庫碼放整齊，裝卸時禁止野蠻裝卸，對易碎等物品做到小心輕放。
1、碼放貨物，不能倒置的貨物要按要求擺放，避免貨物受損，擺放貨戶要合理(如：避免農(nóng)藥和食品擺放相鄰等情況)。
2、車次卸完后，拿清單進行點貨，在點貨中發(fā)現(xiàn)少貨，多貨，或貨損等情況，應(yīng)注明在清單上，交于理賠部。
3、由總公司為中心，各片區(qū)，各分公司，各站點為單位，加大鞏固公司客服部整體水平力量，首先領(lǐng)導(dǎo)以身作責，發(fā)現(xiàn)問題及時批評教育，定期培訓員工整體客服水平。并加大客服投入。
4、公司應(yīng)加大網(wǎng)絡(luò)宣傳，所有員工應(yīng)加強網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的培養(yǎng)和提升。因為現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)信息化時代，尤其作為物流公司，一個廠家，一個企業(yè)對一個物流公司的認可和評價往往是看其網(wǎng)絡(luò)宣傳規(guī)模和網(wǎng)絡(luò)影響，隨著電子商務(wù)的發(fā)展，通過網(wǎng)絡(luò)訂單購物越來越廣泛，一個好的物流公司更應(yīng)該發(fā)展其網(wǎng)絡(luò)信息化，通過網(wǎng)絡(luò)宣傳公司。這就要求公司員工學習相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)知識。
5、司機對貨物嚴禁野蠻裝卸導(dǎo)致貨損、貨差率過高。
6、公司人事部和客服部應(yīng)每月對全體員工進行對公司意見和改善吸收和采納，做到件件有回應(yīng)，采納可通過qq留言，信箱，和直接書面發(fā)表，讓公司從基層到高層人人有話說，“三人行，必有我?guī)煛泵總€人的崗位都能接觸到不同的事情，往往最基層的建議能更直接的影響到公司的發(fā)展，對發(fā)表意見較好，可以采納的意見給予充分肯定和獎勵，對于不能接受和采納的給予合理解釋和回應(yīng)。這樣做可以提高員工對工作的熱情和提高，也可以從中挖掘人才，促進公司和諧發(fā)展。
的知識，也打開了視野，增長了見識，為我們以后更好地服務(wù)社會打下了堅實的基礎(chǔ)。想想時間過的真快，轉(zhuǎn)眼間在公司的實踐工作已過去，很高興學校有實踐這么一項作業(yè)，我深知：學校讓我們實踐的目的是為了培養(yǎng)我們運用專業(yè)所學的基礎(chǔ)理論，獨立分析和解決實際問題的能力，提高專業(yè)意識，增強專業(yè)技能。在這實踐，我都是抱著學習的態(tài)度。在倉庫這段期間，我也努力的去了解倉庫的管理方制。
個人社會實踐調(diào)查報告篇四
一、實踐主題：
走進公司，參觀廠房，了解節(jié)能產(chǎn)品。
深入社區(qū)，貼近市民，宣傳低碳生活。
二、實踐目的：
1.通過深入社區(qū)，大力普及環(huán)保知識，提高市民的環(huán)保意識，培養(yǎng)社區(qū)居民和學生關(guān)注社會發(fā)展的責任感，熱愛社會公益事業(yè)的品質(zhì)。
3.建設(shè)綠色家園，弘揚社會道德風尚，發(fā)揚義工精神，促進社會和諧發(fā)展。
三、實踐形式：
1.對各年齡段人群進行詢問。
2.在小區(qū)草坪撿拾樹葉垃圾。
3.去公園社區(qū)進行實地訪問。
4.上網(wǎng)查詢資料，制定宣傳策劃。
7.問卷調(diào)查：用問卷調(diào)查的方式了解人們對環(huán)保的認知程度和環(huán)保觀念；
8.邀請電視新聞媒體參與環(huán)保宣傳活動，小組成員與居民、學生交流環(huán)保宣傳心得。
四、實踐時間：
_年7月11日到_年7月20日。
五、實踐地址：
南京市_光伏發(fā)電產(chǎn)業(yè)有限公司河海大學校本部鼓樓市民廣場繡球公園。
六、實踐人：
七、實踐過程:。
低碳環(huán)保一直是一個社區(qū)，一個城市，一個國家，以及整個地球都需要關(guān)注的一個十分重要的大問題，它關(guān)系到我們?nèi)祟惖拇嫱觥６覀儼l(fā)現(xiàn)，有不少組織起來的關(guān)于宣傳低碳環(huán)保的活動都不能真正得到落實和實踐，所以，這次暑期社會實踐活動，我們低碳研究社就選擇了宣傳低碳環(huán)保，帶頭低碳環(huán)保的目標并進行了落實，在7月11號，社長和我們一起進行了討論，并分成兩組，明確了各自活動的內(nèi)容和目標。
前期活動具體實施：
1.編寫綠色社區(qū)低碳環(huán)保宣傳活動策劃及方案；
2.整理低碳環(huán)保資料，設(shè)計低碳環(huán)保展板；
3.制作低碳環(huán)保展板，橫幅。
4.編寫低碳環(huán)保問卷調(diào)查；
5.設(shè)計低碳環(huán)保有獎問答試題；
6.策劃低碳環(huán)保游戲。
7.趕赴南京聯(lián)系中電公司，與其談判，商量食宿等問題。
a組五人先行趕往南京，與中電公司談判，解決團隊在南京食宿交通問題。b組五人先留校制作展板，調(diào)查問卷，橫幅及宣傳單。團隊成員精誠合作，緊鑼密鼓，一絲不紊地準備著活動。
隨著與公司談判的順利完成及展板等宣傳工具制作完工，所有團隊成員都按計劃抵達南京，正式開始低碳宣傳之旅。
我們的第一站，南京中電公司。在那里，公司專門派工作人員向我們悉數(shù)介紹公司節(jié)能產(chǎn)品-光伏太陽能電池及干式變壓器，使我們更加深入了解了南京中電公司成長的風雨歷程及所取得的輝煌成就。
在公司宿舍休整一天并完善宣傳計劃后，我們來到了第二站，河海大學校本部。第一次來到校本部，印象最深的就是那些古老的樹木，漫步曲徑幽深的小路，耳邊纏繞鳥語蟬鳴，盡情感受這座老校的滄桑。在這里，我們向河海學長學姐介紹低碳知識，宣傳工作取得初步成功。
個人社會實踐調(diào)查報告篇五
實習的第一天，于老師給我們做了激情洋溢的講座。這次講座中于老師分三部分向我們介紹了秦皇島的物流業(yè)，首先是簡介了物流的概念，產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程，物流產(chǎn)業(yè)的前景，國內(nèi)外物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，以及國內(nèi)外物流人才培養(yǎng)模式展開詳細的解說;其次是對秦皇島現(xiàn)在和未來的十大事件的解說，包括：秦皇島火車站，北戴河飛機場，秦皇島新區(qū)的建設(shè)等;最后是與我們互動，對于我們提出的一些問題進行回答。
于老師講課方式非常的風趣幽默使整個講座過程的氣氛非常的活躍內(nèi)容也很精彩，特別是他的案例讓我聽得很貼切，使我們非常有感觸。老師講述了一些大學生的思想誤區(qū);什么叫素養(yǎng);工做態(tài)度怎樣表現(xiàn);外國人施行力不夠的緣由;事業(yè)成功需要具備的要素等等。每一個問題，每一個案例都讓我感覺好像正在講他本人似的，由于他講得非常的到位和貼切，讓我曉得了自己在各方面做得不到位的地方，當前該怎樣做。例如聽了老師的課后我才曉得工做時，不只要按時按量地完成任務(wù)，還要按質(zhì)把它完成，同時還要自動地發(fā)現(xiàn)問題，并的處理問題，那是非常主要的。一堂課下來使我獲害匪淺、回味無窮。
其次于老師結(jié)合自己的個人經(jīng)歷和一些故事，給予我們許多在工作方面的提示，告訴我們：要強化學問儲備，積累工作經(jīng)驗，為實現(xiàn)我的夢想奠定基礎(chǔ);要學會應(yīng)對挑戰(zhàn)，善于捕捉時機，為實現(xiàn)理想而不懈勤奮。還提出了很多對大學生就業(yè)的建議。例如，我們要勇于表達自己，對于未來，我們要充滿信心!
通過老師的講解，我認識到未來不能只要天馬行空的虛無，更主要的是要從現(xiàn)正在開始去行動，去親手締制本人的未來和人生。做為大學生，我們當做好心理準備，從零做起，從基層做起，最終在社會上找到我自己的位置。
古人云，聽君一席會勝讀十年書，聽完于老師的講座，讓我真正體會到了這句至理名言的真正含義。通過這個講座，是我找到了實習和未來工作的方向，為我實習和未來的工作奠定了基礎(chǔ)。
個人社會實踐調(diào)查報告篇六
電子信息學院暑期社會實踐課題組，6月29日，我校電子信息分院大學生實踐“_”小分隊一行10人在老師的帶領(lǐng)下，結(jié)合“_”指導(dǎo)思想，前往安吉市地鋪鎮(zhèn)三官村針對當?shù)卮迕褡灾螁栴}展開調(diào)查，現(xiàn)將課題組對三官村民主選舉、民主管理、民主決議、民主監(jiān)督四方面情況的調(diào)查總結(jié)如下：
一、民主選舉是村民自治的基礎(chǔ)問題，關(guān)鍵要克服瓶頸制約，找準平衡基點，整體推進。
村委會民主選舉是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，諸如選舉的理念、選舉的功能、選舉的技術(shù)、選舉的程序等構(gòu)成了一系列民主選舉中的理論和實踐網(wǎng)絡(luò)。據(jù)三官村村委會領(lǐng)導(dǎo)介紹，三官村村委會由全體村民選舉產(chǎn)生，經(jīng)“海選”產(chǎn)生候選人，然后進一步選舉出村委會領(lǐng)導(dǎo)班子成員。但是，調(diào)查問卷顯示，村民雖然都對民主選舉這一舉措表示贊成和肯定，但村民的法律意識普遍較差，民主選舉的主動性和優(yōu)越性并沒有完全體現(xiàn)出來。在調(diào)查過程中，該村表現(xiàn)出來的問題主要反映在以下幾個方面：
1、民主選舉中的瓶頸制約：
（1）法律規(guī)定的前瞻性與文化傳統(tǒng)的滯后性矛盾。一般說來，法律規(guī)定總是建立在社會實踐基礎(chǔ)之上的，與客觀現(xiàn)實需求相適應(yīng)。我國的村級民主選舉，本身是一種法治民主的助推劑，它既是對廣大農(nóng)民的培訓，也是對整個社會的培訓。正是這種自下而上的、帶有一定超前性的民主選舉制度，推動著我國社會的民主進程。然而，這種推動作用是個漸進過程。一方面，在我國，農(nóng)村政治、經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變革的情況下，客觀形勢亟需法治民主的深化；另一方面農(nóng)民的民主參與意識的滯后性有著較深的傳統(tǒng)文化根基。反映在村委直選中，不少選民對村委班子成員的選擇并非出于他們的主動，而往往是被“塑造”出來的。對候選人要素重要性的認識遠遠低于對利益分配的關(guān)注或者政治象征背景的聯(lián)系和與自己的親疏遠近?！洞逦瘯x舉辦法》規(guī)定的三種投票形式，流動票箱投票僅作為一種輔助形式，應(yīng)限制在一定范圍內(nèi)。但在具體實施中，大多數(shù)村沒條件進行大會集中投票，而不少村民又不想去固定的投票場、投票站投票，有的地方甚至還出現(xiàn)“賣票”現(xiàn)象。因而，村級民主選舉的規(guī)定與選民本身的需求明顯地相背離，選舉中投票率的高低并不能完全反映選民民主意識的強弱。
（2）法律規(guī)定的有限性與實際操作的復(fù)雜性矛盾。我國農(nóng)村的民主法治化進程與改革開放同時起步，各種社會關(guān)系處于不斷變化之中，具有不確定性，這一環(huán)境下形成的民主選舉制度還是初步的，它需要一個逐步完善的過程。因此，《村委會組織法》對民主選舉的條文規(guī)定不可能顧及全面。雖然地方法規(guī)的《選舉辦法》能給一定配套，但也有不少局限性。在法律法規(guī)與實施細則，原則規(guī)定與具體措施之間的空隙較大，有的規(guī)定過于原則，不便操作；有的雖有行為模式，但沒有法律后果；有的內(nèi)涵模糊，不好統(tǒng)一理解等。這里僅列舉幾點，以見一斑：一是村委會成員候選人標準難把握?！洞逦瘯M織法》十二條規(guī)定“年滿十八周歲的村民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。但是，依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外”?！洞逦瘯x舉辦法》第十三條對候選人的推選條件作了細化。如果選舉委員會資格審定時，認為雖有被選舉權(quán)但不符合推選條件的人被海推為候選人后，他可否被確定為正式候選人就比較難把握，尤其是在選舉委員會與選民有較大意見分歧的情況下更是如此。二是選舉中的“拉票”現(xiàn)象難處理。拉票行為，既有正常、合理的行為，也有不合理，甚至帶有“賄選”等痕跡的行為，同時又會有兩者兼之的。如何界定它們之間的區(qū)別加以妥善處理，法律依據(jù)不足就帶來了選舉中的雜音。三是選舉結(jié)果的有效性難認定。在一些細小環(huán)節(jié)上難免出現(xiàn)偏差或不妥，有的可以即時得到糾正，有的卻事后難以操作，一旦選舉結(jié)果產(chǎn)生后，如何認定其有效性就缺乏明確的法律依據(jù)。
2、民主選舉中的平衡基點：
村民直選法律運行的整體功能的有效發(fā)揮，關(guān)鍵在于其在適應(yīng)社會發(fā)展的變化中求得自身內(nèi)部結(jié)構(gòu)的相互協(xié)調(diào)。因而，在實際中應(yīng)重點把握以下幾個方面的關(guān)系：
（1）需求與可能。任何社會關(guān)系都需要相應(yīng)的社會規(guī)范加以調(diào)整，以維護正常秩序。村委直選的有序性也必須根據(jù)農(nóng)村的客觀需要，在“收支”平衡的運行中加以實現(xiàn)。一方面，村委直選具有通過一定法律規(guī)范實現(xiàn)廣泛的利益需要。另一方面，鄉(xiāng)村客觀現(xiàn)實應(yīng)具有支付法律運行成本的能力。因此，在規(guī)范民主選舉過程中，應(yīng)當充分考慮農(nóng)村社會需求的各個要素對法律規(guī)定的制約作用及相互關(guān)系。有時候，就當?shù)禺敃r的經(jīng)濟、政治、文化條件而言，具有規(guī)范某個法律行為的需要，但不一定具備其相應(yīng)的成本支付能力。
（2）效益與成本。在社會支付能力相對不變的情況下，法律的運行成本越低，那幺它的效率越高。村級民主選舉的法律效益，應(yīng)以最低的運行成本來獲取最佳的選舉目的。使一大批素質(zhì)較好、群眾信賴的農(nóng)民走上村委會工作崗位，是民主選舉最直接的目的，從而來輻射農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定，以實現(xiàn)長遠的整體效益。在村級民主選舉的法律運行中，如何求得成本與效益的相對平衡，有不少方面值得進一步探討。
（3）周密與簡便。于法周密和于法簡便相結(jié)合的原則，是農(nóng)村民主選舉中法律運行的內(nèi)在要求。村級民主選舉的整個過程必須一環(huán)扣一環(huán)，法定的程序不能變，規(guī)定的步驟不能少，不能怕麻煩，圖省事，更不能走過場。但是受農(nóng)村客觀環(huán)境和村民文化心理素質(zhì)的影響，從選舉實踐看，能達到同一選舉目標，村民更樂于接受簡單易行的選舉方法。在有些地方推行的無候選人直選，之所以受到農(nóng)村群眾的歡迎，并且取得成功，組織嚴密、形式簡便是一個重要的原因。
3、整體推進——民主選舉中的對策措施：
（1）在引導(dǎo)與磨合中，強化村民的參與意識和參與水平。增強村民的參與意識和參與水平，是農(nóng)村民主自治的軟環(huán)境。沒有廣大農(nóng)民群眾的這種理念與思想，再好的民主選舉的法律規(guī)定也會走樣變形。不斷豐富的村級民主選舉實踐，是營造民主法治環(huán)境的大課堂。對于廣大村民來說，只有他們認識到自己由權(quán)力的對象不同村里不同的條件所決定。對于實行民主管理，首先要堅持和完善村民會議或村民代表會議制度。通常人口少且居住集中的村采用村民會議，而人口多且居住分散的村采用村民代表會議。明確規(guī)定村民代表會議的人員組成及其條件、職責、權(quán)利制定議事內(nèi)容和議事規(guī)則，確定活動方式，活動程序和活動時間，并按規(guī)定嚴格執(zhí)行。其次，要按照國家的法律法規(guī)和政策，結(jié)合本地實際，明確規(guī)定民主議事的內(nèi)容，凡屬村務(wù)管理的重大事項以及農(nóng)民關(guān)注的熱點、難點問題的處理，都應(yīng)先召集黨員大會討論，再分別提交村民會議或村民代表會議討論，征求黨內(nèi)外群眾意見，按大多數(shù)人的意見實行民主決策，堅決糾正不顧群眾意愿而由幾個干部自行其是的做法。要實行民主管理，還要切實加強群眾對村干部的民主監(jiān)督。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，三官村在自治方面做得比較好。一走進他們村委會的辦公室，就能看到整整齊齊掛在墻上的各種規(guī)章制度，就如治保調(diào)節(jié)委員會成員，治調(diào)干部規(guī)定，治保調(diào)節(jié)信息員職責、幫教小組及其職責、護村隊及其職責、禁毒禁堵宣傳小組及其職責等等。從這上面來看，確實三官村的自治制度是比較完善的，而且操作起來還是比較規(guī)范。村里的負責人對我們介紹了他們平常的工作方式，方法。三官村是一個很大的村，總共有600多戶，共2800多人，整個村的座落是比較狹長的。正是由于這個原因，要召開村民大會是很不容易實現(xiàn)的，因此村里決定什么大事情就通過召開村民代表大會來參考。三官村總共分成16個小分隊，每一個小分隊的隊長要管理人員幾十致上百人不等。隊長是從他們隊下由村民推選上來的，這點做得很民主。村里決定或是傳達事情就是通過村長，書記等向隊長們來共同探討，具體的再由隊長去負責實施他們隊里的細節(jié)工作。在三官村村委會的外面有一個醒目的村務(wù)公開欄，上面詳細具體的把村里的各項計劃以及許多村里的開支，收入公布在上面。
為使我們的調(diào)查更加完整，我們用問卷的方式從村民口中了解一些情況。通過這個問卷，增加了村領(lǐng)導(dǎo)所采取的一系列做法的真實可信程度，同時也從村民的看法中發(fā)現(xiàn)一些存在的問題。調(diào)查的一些數(shù)據(jù)如下：
（1）有42.1%的村民說沒有開過全體村民大會，有36.8%村民不清楚這點，其它的說開過一兩次。
（2）有58.8%的村民認為開會的內(nèi)容是傳達中央文件，討論村內(nèi)大事，有35.3%的村民認為開會無實質(zhì)的內(nèi)容，走形式。
（3）有76.2%的村民不知道中央要求實行村務(wù)公開，民主管理的政策，只有23.8%的村民知道這一點。
（4）85.7%的村民認為沒有亂收費的現(xiàn)象，只有14.3%的認為有亂收費。
（5）農(nóng)民遇到不合理的負擔項目，有50%的人士向上級領(lǐng)導(dǎo)，部門反應(yīng)，有38.9%隨大流，有11.1%選擇了拒收，幾乎沒有人知道會向法院起訴。
（6）村民比較愿意統(tǒng)一搞，占了44.4%，另外還有33.3%愿意干部群眾干部帶頭，農(nóng)民志愿，有22.%的是鄉(xiāng)村起頭，農(nóng)民志愿。實際上的時候有一些看法與這個基本相近。
從以上的這些數(shù)據(jù)可以表明，農(nóng)民對村里的村務(wù)公開等等有很多不明白的地方，甚至還有些人不知道。以后應(yīng)該是農(nóng)民們對這些事情多了解了，也是有很大的好處的?？傮w上村民對本屆的村委會還是挺滿意的，唯一不足指出，要多對本村，以及中央及地方的文件精神進行宣傳，使村民更加的了解其內(nèi)容，從而可以更好的進行村民自治，取得更好的效果。
三、民主決策在村民自治體系中起著關(guān)鍵作用。
黨的_大報告指出：“堅持和健全民主集中制，增強黨的活力和團結(jié)統(tǒng)一”。實行民主決策，是民主集中制在黨委決策上的本質(zhì)體現(xiàn)；加強民主決策，是堅持和健全民主集中制這個重大課題中應(yīng)有之義，只有提高黨委民主集中制的質(zhì)量，才能更好地貫徹落實_大精神，促進各項工作的落實和經(jīng)濟建設(shè)快速發(fā)展.
我國有八億農(nóng)民，實現(xiàn)村民自治是農(nóng)民當家作主的一種體現(xiàn)，而民主決策在村民自治體系中起著關(guān)鍵作用。首先，決策關(guān)系重大，決策失誤帶來的損失最大。在市場經(jīng)濟條件下，影響決策的因素更為復(fù)雜，民主決策可以將決策失誤的風險降到最低點。民主決策對農(nóng)業(yè)更具特殊意義，農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)周期長，往往是一著不慎，幾年難翻。其二，決策是群眾關(guān)注的熱點。需要民主決策的事，一般是比較重大的問題，不可能把一些瑣事拿來“民主”一番。既然是比較重大的問題，沒有群眾民主參與，村民自治就失去重心。其三，民主決策影響其它三個民主。決策是否民主，是對民主選舉質(zhì)量高低的檢驗，所選的村委會成員素質(zhì)高，決策一般會民主，反之，民主決策就會走形；民主決策是民主管理的先決條件，民主決策才能使決策科學，而科學的決策是有效管理的前提；民主決策是民主監(jiān)督的重點，如前所述，民主決策對重要事項的決策，當然就是民主監(jiān)督的重點了。
在這次社會實踐活動中，我們對安吉縣三官村隨機抽選的60位村民做了問卷調(diào)查。對“民主決策”所問的5個問題中：
（1）知道本村開展過村莊規(guī)劃的占53%，其余對此不了解；而對村鎮(zhèn)規(guī)劃75%的村民表示滿意，19%村民不滿意，其余的則表示無所謂。
（2）對于村里的重大決策應(yīng)該如何做出?有39%和35%的村民認為應(yīng)該有村里的領(lǐng)導(dǎo)決定或由全體村民討論后由領(lǐng)導(dǎo)人決定：另有17%和9%的村民認為應(yīng)由村民代表或全體村民決定。
（3）在74%的村民眼中在鄉(xiāng)村工作的干部是最有影響力的，其余則認為有能力在外面的人。
（4）48%的村民覺得自己在村里的地位一般；38%的村民認為沒有地位；另有14%的認為有一定的地位。
（5）50%的村民偶爾被邀請參加村里的重大問題決策；14%被經(jīng)常邀請；有36%的村民從未被邀請。
應(yīng)當指出，農(nóng)村的村務(wù)決策均已在一定程度的民主基礎(chǔ)上運作，但離有關(guān)法律制度規(guī)定的民主決策的要求和原則還有一定的距離。這主要表現(xiàn)在兩個方面：
1、村民群眾對重大村務(wù)決策的直接參與遠未達到法律和制度規(guī)定的要求。
首先，按有關(guān)法律和制度規(guī)定，村民群眾擁有自主決定本村重大事務(wù)的權(quán)利。以上數(shù)據(jù)表明，并非所有重大村務(wù)都由村民群眾直接參與決策。在村級事務(wù)決策的實際運作過程中，重大村務(wù)事實可被區(qū)分為二類，并分別采取不同的決策方式。一類為重要村決策，主要由村社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)集團集體決策。另一類是特大村務(wù)決策，分別以不同的方式、、一定程度地吸納了村民群眾直接參與議決過程。但是，這種參與的機會不多，而且對決策的實際影響程度非常有限。其次，根據(jù)國家制度規(guī)定，村民會議和村民代表會議是村民直接參與本村重大村務(wù)民主決策的主要形式。但在村務(wù)決策實際運作過程中，無論是村民會議，還是村民代表會議，均沒有實質(zhì)性的決策權(quán)力。村民會議特別是議決重大村級事務(wù)的決策性全體村民會議，因各種不同的原因基本不召開，當遇到與全體村民利益密切相關(guān)的特別重大、復(fù)雜的村級事務(wù)，往往通過召集村兩委會和村民小組長、自然村長聯(lián)席會議，或村兩委會和黨員聯(lián)席會議，有時也召集村干部和村民小組長、全體黨員聯(lián)席會議進行決策。
2、村領(lǐng)導(dǎo)集團決策村務(wù)對民主決策制度原則有一定的偏離。
從村領(lǐng)導(dǎo)集團決策的形成和傾向看，未能充分反映村民群眾的意愿。按照有關(guān)制度規(guī)定，村領(lǐng)導(dǎo)集團應(yīng)在廣泛吸納村民群眾意見的基礎(chǔ)上進行決策。從村領(lǐng)導(dǎo)集團決策的實際狀況看，首先應(yīng)當肯定，其中有相當一部分的決策確實是以村民群眾的意愿為基礎(chǔ)的。然而，從決策形成和決策傾向的角度進行分析，村領(lǐng)導(dǎo)集團的決策是各種機構(gòu)、組織、群體或個人交互作用和影響的結(jié)果，其所作的每一項決策總是代表著一定的利益傾向。不可否認，現(xiàn)實中相當部分的重要決策并不一定反映和代表多數(shù)村民群眾的意愿和利益。
（一般為書記）手里，與民主決策的制度要求尚有一定的距離。這種決策機制或許有利于提高決策效率，但有可能因決策權(quán)過于集中而容易出現(xiàn)決策的重大失誤、決策脫離群眾。筆者認為，現(xiàn)階段中國農(nóng)村的村民自治基本還處在“干部治理”或“精英治理”階段，離“群眾自治”還有一定距離。村民自治有一個從干部治理——精英治理——群眾自治逐步演進的過程，要實現(xiàn)真正意義上的農(nóng)村基層群眾自治目標，需要一個相當長的時期，需要創(chuàng)造一定的基礎(chǔ)和條件。如果在條件不成熟的背景下主觀、盲目、強制性地推行“群眾自治”和民主決策，極有可能造成危害農(nóng)村政治穩(wěn)定與社會發(fā)展的各種負面影響。
四、民主監(jiān)督的重點是人民群眾對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督。
黨的_大提出，發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會的重要目標。發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求。黨要領(lǐng)導(dǎo)人民，當好家、作好主，必須進一步發(fā)揚民主。加強民主監(jiān)督，必將促進社會主義民主政治的發(fā)展，更好地實現(xiàn)人民當家作主的權(quán)利和根本利益。
人民民主監(jiān)督是民主監(jiān)督的重要方面，包括法律監(jiān)督、行政監(jiān)督、輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督等，以此加強對各級領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力的制約和監(jiān)督。為進一步對農(nóng)村民主監(jiān)督問題進行調(diào)查，充分了解農(nóng)村村民自治現(xiàn)狀，我杭州電子工業(yè)學院電子信息分院暑期社會實踐小分隊舉行“三下鄉(xiāng)”活動，到安吉市三官村展開以村民自治為主題的社會調(diào)查。
據(jù)文卷調(diào)查結(jié)果顯示，81%的村民對現(xiàn)任村委會表示滿意，對村委會干部表示相當?shù)男湃魏椭С?。與此同時，數(shù)據(jù)表明，在三官村有61.9%的村民對當前的村務(wù)不太清楚，47.6%的村民不清楚村里是否有村務(wù)公開欄或村務(wù)公開室。而據(jù)村委會干部介紹，村里有相應(yīng)的民主監(jiān)督政策及舉措，實踐分隊的同學們也在村委會辦公室的樓下看到了內(nèi)容詳盡的村務(wù)公開欄，這一現(xiàn)象從一定程度上反映了農(nóng)村民主監(jiān)督存在的問題。民主監(jiān)督是村民自治制度的重要內(nèi)容，調(diào)查結(jié)果顯示，目前村民民主意識、監(jiān)督意識有待進一步的提高。
目前農(nóng)村現(xiàn)狀顯示，村民委員會所具有的集中管理權(quán)，與分散的監(jiān)督權(quán)呈現(xiàn)出非對稱性，而這種非對稱性往往又導(dǎo)致管理者權(quán)力意識的膨脹，引發(fā)與民主制度背道而馳的一系列問題。雖然，農(nóng)村基層黨組織肩負著監(jiān)督的職能，但是這種監(jiān)督在黨支部與村委會關(guān)系在理論和實踐上有待于進一步理順的現(xiàn)實情況下，其監(jiān)督作用的發(fā)揮是受到一定影響的。針對這一現(xiàn)狀，農(nóng)村民主監(jiān)督的發(fā)展應(yīng)抓好村務(wù)公開的普遍實行、村民民主理財小組的積極作為、村民罷免權(quán)的切實行使及對村委會成員實行工作過失追究制度等。從三官村村民自治現(xiàn)狀來看，民主監(jiān)督已經(jīng)從抽象的“紙上權(quán)利”變成了實際行動，對于制約村干部的用權(quán)行為起到了一定作用，在此基礎(chǔ)上，提高村民民主意識、監(jiān)督意識，使民主監(jiān)督進一步深入人心，使加強農(nóng)村村民自治的重中之重！
個人社會實踐調(diào)查報告篇七
調(diào)查報告又叫調(diào)查探討報告，應(yīng)當說后者是它更精確的名稱。因為它不僅是調(diào)查的產(chǎn)物，更是探討的產(chǎn)物。調(diào)查報告主要功能是搜集狀況，并通過對調(diào)查所得狀況的深化探討，提出肯定的見解。因此調(diào)查報告是依據(jù)某一特定目的，運用辯證唯物論的觀點，對某一事務(wù)或某一問題進行深化、細致、周密的調(diào)查探討和綜合分析后，將這些調(diào)查和分析的結(jié)果系統(tǒng)地、照實地整理成書面文字的一種文體。像考察報告、調(diào)研報告及xx調(diào)查等都是常見的調(diào)查報告體裁。
1、真實性。真實性是調(diào)查報告首要的、最大的特點。所謂真實性，就是敬重客觀事實，靠事實說話。這一特點要求調(diào)研人員必需樹立嚴謹?shù)目茖W看法，仔細求實的精神，徹底拋棄"假大空"的虛偽作風，不僅報喜，還要報憂，不僅要充分確定工作成果，還要精確反映工作中存在的問題。只有嚴謹?shù)目茖W看法，才能寫出真實牢靠，對工作具有指導(dǎo)意義的調(diào)查報告。
2、針對性。這是調(diào)查報告所具有的其次個顯著特點，這是由具有很強的工作針對性所確定的。一般來說一項調(diào)查探討工作，特殊是大型調(diào)查探討，要花費較大的時間、人力和物力，不是隨意組織進行的，而是針對一些較為迫切的實際狀況，解決某些實際問題而進行的。因此調(diào)查探討就具有很強的針對性，在調(diào)查報告的寫作上，必需中心突出，明確提出所針對的問題，明確交待這一問題所獲得的.事實材料，分析出問題的癥結(jié)所在，提出詳細可行的建議和對策。
3、典型性。典型性是指在調(diào)查報告的寫作過程中所采納的事實材料要具有代表性，以及所揭示的問題帶有普遍性。
這種典型特點在總結(jié)閱歷和反映典型事務(wù)的典型調(diào)查中表現(xiàn)的尤為突出。
4、系統(tǒng)性。調(diào)查報告的系統(tǒng)性或完整性是指由調(diào)查材料所得出的結(jié)論，必需是具有勸服力，把被調(diào)查的狀況完整地、系統(tǒng)地交待清晰。不能只擺出結(jié)論，而疏漏交待事實過程和必需的環(huán)節(jié)。因為這樣的疏忽勢必造成不嚴密、依據(jù)不足以及不足以令人信服的印象。這里所說的系統(tǒng)性和完整性，并不是要求在調(diào)查報告的寫作過程中，事無巨細，四平八穩(wěn)，而是抓住事物的本質(zhì)和主要方面，寫出結(jié)論的推理過程。總的來說，調(diào)查報告就是論證系統(tǒng)，邏輯嚴密，擺事實，講道理，具有劇烈的勸服力，從而使之成為科學決策的牢靠資料。
從內(nèi)容性質(zhì)分，調(diào)查報告有以下六種：
1、專題型調(diào)查報告。專題型調(diào)查報告，就是側(cè)重某個問題進行較深化的調(diào)查后形成的報告，這類報告一般經(jīng)常在標題上反映出來。它能剛好揭露現(xiàn)實生活中的沖突，反映群眾的看法和要求，探討急需解決的詳細的實際問題，并依據(jù)調(diào)查的結(jié)果提出處理看法，或者對策，或是建議。
2、綜合型調(diào)查報告。它是以綜合調(diào)查眾多的對象及其基本狀況為內(nèi)容、作全面系統(tǒng)的調(diào)查和反映的報告。具有全面、系統(tǒng)、深化和篇幅較長的特點。它與專題調(diào)查報告的主要區(qū)分點就在于它的綜合性上。它使讀者可以從報告中看到事物的相對完整的“俯視圖?！?/p>
3、理論探討型調(diào)查報告。這是以學術(shù)探討為目的而撰寫的報告，它以收集、分類、整理資料并提出問題、報告結(jié)論為特點，大多發(fā)表在學術(shù)刊物上，或載于學術(shù)著作中。
4、實際建議型調(diào)查報告。這是由于實際工作須要而寫的調(diào)查報告，其主要內(nèi)容是為預(yù)料、決策、制定政策、處理問題等進行調(diào)查所獲得的材料及有關(guān)的建議。
5、歷史狀況型調(diào)查報告。這是依據(jù)須要以歷史狀況為對象進行調(diào)查而形成的調(diào)查報告。它可以供人們了解某一事物或問題的歷史資料和歷史真相。
6、現(xiàn)實狀況型調(diào)查報告。它是以正在發(fā)生、發(fā)展的一些現(xiàn)實生活為對象進行調(diào)查后所形成的調(diào)查報告。人們可以通過它了解和相識某些事物和問題的客觀現(xiàn)實狀況，以作為其它相識活動的依據(jù)或參考。另外，有些調(diào)查報告可以是以上幾種類型的結(jié)合形式。
個人社會實踐調(diào)查報告篇八
人類發(fā)展進入21世紀的腳步已經(jīng)來到，科技的飛速發(fā)展和社會的不斷進步給高校生提出了更高的要求，要適應(yīng)新的市場經(jīng)濟對人才的需求，不僅要具備豐富的專業(yè)學問和超群的業(yè)務(wù)水平，還要具備肯定的綜合素養(yǎng)，除了要有較深厚的理論基礎(chǔ)外，更須要具有實際工作實力和實際操作實力，所以只停留在書本上是遠遠不夠的，要求學生們具有較強的應(yīng)用實力，實踐活動則是達到這一目的的必由之路。
受浙江學問產(chǎn)權(quán)局托付，赴公司進行專利問卷調(diào)研，了解企業(yè)或個人對于專利的申請、運用和愛護的狀況，鑒于此作為國家專利政策的實施方向。
寧波市慈溪市指定被調(diào)研企業(yè)及個人。
攜專利問卷前往指定的不同企業(yè)找到公司的專利負責人做問卷調(diào)查并留下其聯(lián)系方式，蓋好公司公章。個人問卷要求填寫相關(guān)真實信息。
xx年7月20日——xx年08月20日。
專利問卷分為a與b卷，分別為企業(yè)專利權(quán)人信息和專利信息，主要針對公司對于專利的申請、運用和愛護的狀況。
問卷完成率在95%左右，勝利地完成了老師規(guī)定的完成率，靠自己實踐奮斗而獲得社會閱歷和熬煉的實力。
第一次參與高校的暑期社會實踐活動，我明白了高校生社會實踐是引導(dǎo)我們高校生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培育熬煉才能的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參與社會實踐活動，有助于我們在校高校生更新觀念，汲取新的思想與學問。
近一個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了許多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才能，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教化的大課堂，在那片廣袤的天地里，我們的'人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到很多的感悟！
今年的暑假注定不平凡，因為從我們暑期專利調(diào)研慈溪小分隊接收到指導(dǎo)老師的下發(fā)的129份企業(yè)以及個人專利調(diào)查問卷起，我們的為期一個月的調(diào)研任務(wù)就起先了。我當選了我們組的組長，負責這項暑期實踐項目在慈溪的工作任務(wù)。7月18日我從慈溪乘車趕到寧波市區(qū)，起先了這艱辛的歷程。剛起先幾天，我先安排相應(yīng)的問卷到我們小組成員手中，讓他們著手完成自己的任務(wù)，介于公允，我依據(jù)每人的現(xiàn)實狀況安排了問卷，小組總共7個成員（包括我），在一個星期之內(nèi)每人都接收了任務(wù)，至此，我的安排工作結(jié)束，期間我還發(fā)郵件短信，打電話聯(lián)系老師，剛好通知我們組的問卷分發(fā)狀況以及其中出現(xiàn)的問卷錯誤問題。從問卷下發(fā)的其次周起，我起先落實自己的任務(wù)。因為我先選擇了幾家旁邊的幾個鎮(zhèn)的企業(yè)，所以我騎車去做了調(diào)查。一周后，我乘公車又去了較遠的幾家公司和個人住址。期間遇到不少的冷漠拒絕，但我一次次登門，一次次懇求，最終在老師和科技局的幫助下坎坷完成了大半任務(wù)。調(diào)查中，我要感謝王宇華和廖紅老師，她們幫助我解決了許多調(diào)查中的難題。我也會在每周三周六詢問每位調(diào)查成員的調(diào)查狀況以及出現(xiàn)的問題，向老師匯報工作進度。老師發(fā)來的相關(guān)文件都仔細閱讀，詳細落實里面補充的要求。在調(diào)研期限的最終一周，我們小組分組進行遠的鎮(zhèn)的調(diào)查。當然組隊任務(wù)的問卷數(shù)目是依據(jù)實際狀況劃分到參與此次任務(wù)的每位組員完成數(shù)中。燥熱的天氣，漫長的道路，不行預(yù)料的冷遇，一次次打擊著我們組員的信念，磨練著我們的意志。為了確保每份問卷的完整性和精確性，我們在當場進行問卷后，回去仍舊要依據(jù)規(guī)則檢查幾遍。有時一天下來，人曬黑了，又受到冷漠的待遇，在沒有交通工具的條件下行走十幾公里就是為了找尋可能已經(jīng)不存在的公司或個人，乏累得竟然可以在回家途中的大巴車上美美地打個瞌睡。以下是我在這近一個月得出的關(guān)于實踐的結(jié)論：關(guān)于錢。對于一個即將或已經(jīng)走上社會的人，生活的物質(zhì)來源基本是用錢買的，此次調(diào)查是有償調(diào)查，可是你減去你所花的成本，你獲得的收入只能說是辛苦費了。相對于錢的微乎其微，我卻在這個月得到了無法用錢換得的東西。我進一步了解了我們這個小城市的經(jīng)濟運行狀況，企業(yè)分布狀況，經(jīng)濟重心的落腳點，特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢，尤其是作為中國小家電城，我們的不足和優(yōu)勢都很凸顯。在調(diào)查專利這一方面，慈溪的企業(yè)有做得好的也有待加強的，我們主要是貼牌生產(chǎn)，創(chuàng)新方面不是很好。雖然有許多企業(yè)專利擁有量也不少，但是橫向縱向比較，還是存在后勁不足的危急。你在其中真的會發(fā)覺很多我們平常很難看到的現(xiàn)象，你學到的社會閱歷才是無價之寶。
關(guān)于人際交往。在這次調(diào)查中，我有一個人去或者組隊去，都遇到了許多釘子。其中，你會發(fā)覺一起先你就錯了。想想自己怎么自我介紹的，怎么面對面地談話，言行舉止的得體，對會對對方留下印象，而且，你遇見的大部分是公司老總，尊敬是必需的，因為終歸你是在求別人辦事。人家很忙，你要學會等待；人家出差，你要聯(lián)系好時間，即使跑去幾趟也是沒方法的；人家拒絕，那就得說明一下調(diào)查的肅穆性，實在不行只能聯(lián)系老師或者當?shù)乜萍季至恕?/p>
我們有時在門衛(wèi)一步就卡住了，我們不光要說明來意，而且要笑顏以對，即使在他們對你冷淡時，還是那句話，別人沒收你什么好處，你憑什么要求他通知領(lǐng)導(dǎo)，放你進公司？公司跟政府一樣，都有各自的規(guī)則。
還有，現(xiàn)實就是現(xiàn)實，你不能把它帶到夢里，大白天做夢的也不是凡人了，而前提恰恰是你是凡人。學會敬重，在合理狀況下，別人也不會犯難你的。
關(guān)于公司的管理。二十天左右的時間里我去過大大小小二十來家公司，他們的管理模式大同小異，都是部門化管理。很大的區(qū)分是大公司的工作人員素養(yǎng)一般較高，給人印象好，廠房布置也很得體，具有一套完整的管理程序；相反，小公司之所以做不大，除了資金問題外，人員配備，工作人員素養(yǎng)，管理方式，生產(chǎn)模式都做得不夠好。
思索下，為什么人多的企業(yè)生產(chǎn)效率高，人少的反而效率低呢？我遇到一家家庭式五金生產(chǎn)公司，老總看法惡劣，到我調(diào)查結(jié)束我也沒能完成此份問卷，指導(dǎo)老師也聯(lián)系了許多次，我也跑了好幾趟，工作人員強硬拒絕。我很惱火，老師也是，但最終通過郵件方式解決了?？聪?，老板對政府工作的不支持，工作人員的不友好的看法，一切都在說明這家企業(yè)很難做大做強，缺少與政府的溝通，與外界的聯(lián)系，公司只能接接小訂單了。
雖然管理細化，但我發(fā)覺集權(quán)現(xiàn)象很嚴峻。一般調(diào)查的企業(yè)都是私人控股，表面上有許多部門，但部門負責人仍需請示上級，而且對于專利的不重視體現(xiàn)得很突出，大部分公司沒有專利部門，都是大的領(lǐng)導(dǎo)負責專利，而他們卻對于調(diào)查的專利了解很少，麻煩的問題又出先了。在聯(lián)系過程中，部門之間推來推去，從管理部、人事部、公司辦、財務(wù)部又重回到了管理部。有時打電話你就像在繞圈子，公司內(nèi)部的電話轉(zhuǎn)接不停，最終無語的是還是沒有結(jié)果。
關(guān)于學習和實踐。一切相識都來源于實踐。實踐是相識的來源說明白親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接閱歷的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類相識實力的發(fā)展。
實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的相識實力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學強調(diào)實踐對相識的確定作用，相識對實踐具有巨大的反作用。相識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在相識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。相識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是相識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學校所學的理論學問，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論學問有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應(yīng)當與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的學問，還要不斷從生活中，實踐中學其他學問，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
總結(jié)。這個暑假挺充溢，因為有相同的經(jīng)驗，才有了相同的語言，我和我們小組的成員常常打電話溝通閱歷和技巧，更多的是相互勸慰，因為幾乎你出去做調(diào)查就會有埋怨，心里郁悶生氣都非常正常，做到心理平衡的剛好調(diào)整，迎接更艱難的任務(wù)，才是我們當務(wù)之急。最終，還是很興奮磕磕碰碰走完了這條彎曲的路，基本完成了目標問卷（有些是無效問卷），辛苦沒有白費。
我作為一個小組長，沒有辜負老師的交代，自己也認為對得住了我們小組的每個成員。最終的最終我只是想再簡潔感謝我們小分隊的各位組員還有不辭辛苦幫組我們完成問卷的老師們，真心說聲感謝！
個人社會實踐調(diào)查報告篇九
李蘇。
20xx年02月23日。
湖南長沙，湖南常德，湖南郴州。
時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
大學生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學生50名，其中湖南文理學院20名，湖南大學10名，長沙理工大學10名，湖南師范大學5名，湘南學院5名。年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。
本次調(diào)查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙暎钕雲(yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開。
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%；現(xiàn)在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現(xiàn)在的大學生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習機會，22%覺得學校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導(dǎo)學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作?，F(xiàn)在大學生，除了一部分學生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或?qū)嵙?，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當代大學生來說，應(yīng)當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務(wù)是學業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結(jié)果是得不償失的。
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80％以上的農(nóng)民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學習、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑危瑢勾髮W生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認識相結(jié)合。大學生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇；二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制?，F(xiàn)在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
個人社會實踐調(diào)查報告篇十
在這次的社會調(diào)查報告實踐中，我明白了很多事情，也改掉了很多毛病。我知道掙錢不容易，工作的辛苦，與社會的復(fù)雜多變，畢竟學校太單純了。為了適應(yīng)社會，我們要不斷的學習，不斷的提高自己，在實踐中鍛煉自己，使自己在激烈的競爭中立于不敗之地！
一.在社會上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見，要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在實踐的過程中，我明白了自信的重要性。沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系，重要的是我們的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信能使我們更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打假期工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗缺乏，很多東西都不懂等種種原因使自己覺得很渺小。為了克服我內(nèi)心的恐懼，我努力的嘗試。如工作的領(lǐng)班所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?/p>
四.工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。在工作中我也深深的體會到了，只有認真學習，注意積累，做到知識與經(jīng)驗并重，才能學以致用。
個人社會實踐調(diào)查報告篇十一
調(diào)查人：
調(diào)查對象：*大學學生。
調(diào)查時間：20xx年xx月。
一年的大學生活就在這樣過去了，為了鍛煉自己，增強社會實踐能力，全面提高自身綜合素質(zhì)，我對我校大學生的人生價值觀狀況進行調(diào)查，通過相關(guān)網(wǎng)站和我個人對我校學生及朋友對話中，從200多人中綜合總結(jié)以下結(jié)果：
重金錢實惠輕理想追求26.4%。
重個人利益輕國家利益23.4%。
重知識才能輕道德品質(zhì)22.7%。
重奢侈享受輕艱苦奮斗17%。
人生價值觀基本正確10.5%。
雖然我調(diào)查的人數(shù)不多，也許我的這一結(jié)果可能并不代表我校所有的大學生人生價觀，但是對于這樣的結(jié)果，我很是震驚，下面我就對于以上的情況和我手中的資料，談?wù)勎业恼J識，懇請老師在今后的學習生活中給予循循善誘，多多指教，同時讓我對價值觀有一個明確的把握，在人生的航道上有一個價值觀的洗禮。選擇自己合適.正確.適應(yīng)社會發(fā)展的價值觀。
高等學校是培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的高素質(zhì)人才的園地，大學生畢業(yè)后將成為我國各個領(lǐng)域的棟梁之材，他們代表了中國的未來和希望，故當代大學生能否樹立起正確的人生價值觀，將直接影響到我國社會主義建設(shè)事業(yè)的成敗和中華民族的興衰。
目前，我國當代大學生人生價值觀的主流是好的、是積極向上的。當代大學生大多生長在十一屆三中全會撥亂反正后、改革開放的年代中。他們在黨和政府的關(guān)懷下、在學校多年的教育下，健康成長。他們擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護改革開放政策，熱愛社會主義祖國。多數(shù)大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括了個人對社會的責任和貢獻。他們大多數(shù)在學習上勤奮努力，渴望學到更多的知識和本領(lǐng)，以適應(yīng)競爭、適應(yīng)社會主義建設(shè)的需要。不少大學生在政治上積極要求進步，入黨已成為今天在校學生的主要政治選擇，而他們在申請入黨和入黨以后，基本上都能在學習、工作、生活上嚴格要求自己，并起到表率作用。
然而，由于我國當前處于市場經(jīng)濟發(fā)展的初始階段和新舊體制轉(zhuǎn)換時期，市場運作法規(guī)和秩序尚不健全，各種不良思潮的沖擊，加之我省的落后和貧困狀況，使得部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，出現(xiàn)了“功利化”、“多元化”的傾向，對其人生價值觀產(chǎn)生了嚴重的不良影響，其主要表現(xiàn)為：
(一)重金錢實惠輕理想追求。
當代大學生大多數(shù)贊成或接受共產(chǎn)主義理想，但也有的人內(nèi)心認為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是渺茫的。他們大多數(shù)雖然贊成“人生價值在于奉獻”，但往往又未將其思想付諸于實踐。在實現(xiàn)人生追求中，一些人缺乏遠大的理想抱負，重物質(zhì)利益輕無私奉獻，重金錢實惠輕理想追求，重等價交換而不愿付出愛心。
部分大學生受拜金主義、享樂主義影響，把“掙很多錢”、“當官發(fā)財”作為人生幸福的標準，把奢侈、享樂作為人生追求的最大目標。金錢的誘惑使他們只想掙錢而不擇手段。一些大學生產(chǎn)生了厭學情緒，不刻苦學習，高歌“六十分萬歲”;一些人以大學文憑為上升的跳板，夢寐以求的是出人頭地、謀取金錢地位;有的人甚至認為“理想理想，見錢就想”，“前途前途，有利就圖”。這都使共產(chǎn)主義的理想信念在一些大學生的心目中發(fā)生了動搖，使大學生在樹立正確的人生價值方面產(chǎn)生不同程度的困惑和焦慮。
(二)重個人利益輕國家利益。
當代大學生大多數(shù)贊成正確人生價值觀的一個重要方面是為國家、為集體作出貢獻，贊同以集體主義為價值觀的核心。但目前個人主義、利己主義在部分大學生中也頗有市場，由于個人主義、利已主義的膨脹，而導(dǎo)致了集體主義觀念的淡化。一些大學生認為人的本質(zhì)是自私的，他們選擇個人主義為自己立身行事的準則，一事當前，先為自己打算，把個人利益放在國家利益、集體利益之上。一些人則把人與人之間的關(guān)系視為等價交換關(guān)系，時時從“利己”出發(fā)，對同學漠不關(guān)心，對集體活動毫不熱情，不關(guān)心國家大事，缺乏對社會的責任感。
(三)重知識才能輕道德品質(zhì)。
一些大學生認為，個人價值的實現(xiàn)，僅決定于個人的學識、才能、機遇和人際關(guān)系，而與個人品德無直接關(guān)系，故出現(xiàn)了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強自身的專業(yè)知識學習方面，而在個人道德上出現(xiàn)滑坡，他們在政治上不求上進，不講職業(yè)道德，為謀求個人利益而見利忘義，損人利己，損公肥私。少數(shù)學生不講精神文明，不講社會公德，行為粗野，談吐庸俗，甚至打架、斗毆、偷竊、賭博，個別人還走上搶劫殺人等犯罪的道路。
(四)重奢侈享受輕艱苦奮斗。
隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的建立和發(fā)展，帶來了經(jīng)濟高速發(fā)展和市場繁榮，出現(xiàn)了高收入階層，不少暴發(fā)者以高消費為榮，大肆揮霍，一擲千金，加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導(dǎo)，造成社會心態(tài)的躁動和失衡，大學生們的價值觀念、消費觀念也受此沖擊和影響，少數(shù)大學生不考慮自身的經(jīng)濟承受能力，而追求超前消費。在一些大學生中，講虛榮、擺闊氣、穿名牌、互相攀比、追求高檔消費成風，他們把高消費看作是一種派頭、一種個人價值的體現(xiàn)。少數(shù)同學追求高消費必然影響到其他同學的消費心理，這都直接導(dǎo)致了當代大學生中享樂主義、拜金主義的蔓延。為追求高消費，一些人千方百計去掙錢，而不安心學習，有的人甚至走上墮落犯罪的道路。
這些問題不能不引起高校思想政治工作者的極大重視，加強對大學生進行人生價值觀教育已刻不容緩、勢在必行。
(一)市場經(jīng)濟的負面消極影響。
我國社會主義市場經(jīng)濟體制的確立和發(fā)展，極大地推動了我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，市場經(jīng)濟對廣大學生正確思想觀念的樹立有促進的一面，如市場經(jīng)濟的利益原則、競爭機制、等價交換原則，對于當代大學生培養(yǎng)自立、自強精神，強化競爭拼搏意識，樹立求真務(wù)實精神，以及敢于維護群眾正當利益的行為都有著積極的作用。
但不應(yīng)諱言的是，市場經(jīng)濟對當代大學生也具有負面的消極影響。市場經(jīng)濟自身的盲目性、自發(fā)性特點和利益原則、等價交換原則的消極方面，直接或間接地影響到大學生的人生價值取向。例如，市場經(jīng)濟的利益驅(qū)動原則和競爭規(guī)律易使個人利益、小集團利益得到強化，使利己主義、極端個人主義膨脹，從而產(chǎn)生損公肥私、損人利己、唯利是圖等不良行為;又如，等價交換原則，它是市場經(jīng)濟的活力所在，但如果讓其全面介入到人際生活、社會生活中去，就會使“一切向錢看”的思想滋生蔓延，使物欲惡性泛濫;此外，在社會主義市場經(jīng)濟體制下，允許一部人先富起來，人們的收入差距不斷擴大，并出現(xiàn)社會分配不公的情況，加之社會上對“大款”們豪華的高消費生活的有意無意的渲染，使得人們心理發(fā)生不平衡現(xiàn)象，這都助長了拜金主義的膨脹，有錢的多少，成為不少大學生衡量人的價值大小的主要尺度。
(二)社會不良思潮的滲透侵蝕。
隨著經(jīng)濟改革和對外開放的進一步深入，在商品大潮和各種思潮的沖擊下，人們的思想價值觀發(fā)生了巨大的變化;加之，九十年代以來，蘇東劇變、蘇聯(lián)解體，國際共產(chǎn)主義運動的反復(fù)曲折，潮起潮落，激烈地沖擊著共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價值觀，社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念在一些大學生心目中發(fā)生動搖;同時，西方敵對勢力一直未放棄對我國意識形態(tài)的滲透，從而高校就成為他們爭奪的重要陣地，他們通過各種傳媒渠道，利用各種機會，將西方資產(chǎn)階級腐朽的思想、文化和生活方式傳播進來，而部分大學生由于放松了政治理論學習，加之辨別是非的能力較差，故在紛繁復(fù)雜的各種思潮和信息傳媒的影響下，迷失了方向，以至在人生價值觀取向上出現(xiàn)了問題。
(三)不正之風和腐b現(xiàn)象的影響。
當前社會上存在的嚴重的不正之風和消極腐b現(xiàn)象也給當代大學生樹立正確的人生價值觀帶來不良影響。少數(shù)黨員干部經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗，經(jīng)不起市場經(jīng)濟的考驗，忘記了當初的入黨誓言，把“理想”、“信念”全拋到九霄云外，在金錢美女面前敗下陣來，成為不擇手段、謀私、揮霍國家財產(chǎn)、腐化墮落、違法亂紀、胡作非為的腐b分子。腐b現(xiàn)象不僅嚴重影響了黨的威信，給國家財產(chǎn)造成極大損失，也對大學生樹立正確的人生價值觀帶來種種干擾，一些大學生在理想信念上產(chǎn)生困惑和動搖，有的厭惡政治、玩世不恭，有的則強化了當官發(fā)財?shù)乃枷胍庾R。
(四)大學生思想政治教育機制的不健全。
隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立，長期以來形成的一整套高校思想政治工作體系已不能適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要，而適應(yīng)新時代的科學的高校思想政治工作體系目前尚未完全建立起來;對青年大學生進行思想政治教育的形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對性不強;此外，還存在教育手段落后、教育力度不夠的問題;對青年學生中表現(xiàn)出來的不良思想傾向，缺乏從根本上解決其深層次問題的有效機制;對青年學生忽視政治理論學習、不遵守學校紀律等問題缺乏有力的約束機制;存在只強調(diào)抓學生分數(shù)而忽視思想品德的培養(yǎng)，只重視專業(yè)教育和科研，而忽視思想政治教育等不良傾向，這都不利于促進當代大學生正確人生價值觀的樹立。
(五)當代大學生自身存在的弱點。
當代大學生自身也存在著令人憂慮的弱點，這是造成其人生價值觀取向上出現(xiàn)問題的不可忽視的重要原因。大學生雖然成長在改革開放年代，但因一直生活在寧靜的環(huán)境中又承擔著繁重的學習任務(wù)，這往往使他們以一種遠離現(xiàn)實的特殊方式感受時代的變革。對他們來說，唯一的重要人生競爭就是高考，故當他們以天之驕子的優(yōu)勝者的姿態(tài)跨入高等學府后，不少人就認為從此前途有了保障，可以松一口氣，不再刻苦學習，放松了對自己的嚴格要求;加之，不少大學生為獨生子女，其家庭環(huán)境優(yōu)越，從未經(jīng)受過艱苦生活的磨煉，往往被家長當作小皇帝嬌寵，形成自私自大心理，這使他們當中不少人不可避免地在人生價值觀方面出現(xiàn)種種弱點，他們只講索取、不愿奉獻，價值取向急功近利，好逸惡勞、學習松弛，自私自利、不肯付出、敬業(yè)意識薄弱，害怕艱苦、貪圖享受、愛慕虛榮、追求高消費等。例如：馬加爵由于以上的因素，導(dǎo)致了他的墮落。在這些問題上不能不引起各位老師和同學的深思。
隨著社會主義經(jīng)濟體制的逐步建立和改革開放的不斷深入，我國經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的各個領(lǐng)域都發(fā)生了劇烈的變化，我國高等教育的各個方面也受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)，并直接影響了當代大學生的人生價值取向。如何根據(jù)當代大學生的人生價值觀的現(xiàn)狀，進一步運用馬克思列寧主義基本理論，特別是科學運用鄧小平理論和“三個代表”重要思想，來加強對當代大學生的思想政治教育，使之樹立正確的人生價值觀，從而把他們培養(yǎng)成為合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，已成為當前高校思想政治工作的一項重要任務(wù)。這點對于我校尤其重要。
加強思想政治教育，使當代大學生樹立正確的人生價值觀是一項長期復(fù)雜而又艱苦細致的工作，必須根據(jù)大學生思想道德狀況的特點，從理論與實踐的結(jié)合上下功夫，才能真正收到實效。要加強當代大學生人生價值觀教育，我認為必須以下幾方面入手：
(一)用鄧小平理論和“三個代表”重要思想及馬克思主義基本理論教育、武裝當代大學生。
鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是指引我們實現(xiàn)新的歷史任務(wù)的強大思想武器和民族振興的強大精神支柱。鄧小平理論也是新時期教育工作的重要指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針。李嵐清同志在高校鄧小平理論課座談會上指出，要通過學習鄧小平理論“把學生的思想統(tǒng)一到鄧小平理論和黨的基本路線上來”，只有這樣才能把大學生“培養(yǎng)成高素質(zhì)的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”
“三個代表”是我黨與時俱進思想的表現(xiàn)，是我黨活的靈魂?！叭齻€代表”重要思想是面向21世紀的中國化的馬克思主義，是一個系統(tǒng)的科學理論。之所以這樣說，是因為這一重要思想有著重要的時代背景和實踐依據(jù)，有必須科學回答的基本問題，有核心內(nèi)容和精髓，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷。進一步說，是因為十三屆四中全會以來，以胡同志為主要代表的當代中國共產(chǎn)黨人，高舉鄧小平理論偉大旗幟，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中，對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的基本問題進行了深入的思考、科學的總結(jié)、全面和創(chuàng)造性的回答。三個代表”重要思想作為一個系統(tǒng)的科學理論，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的。胡同志在闡述鄧小平理論與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承時曾經(jīng)有一段非常精辟的話。他說：“這種一脈相承就是既不斷繼承又不斷創(chuàng)新的發(fā)展過程，是我們共產(chǎn)黨人不斷繼承、不斷發(fā)展著的科學真理的統(tǒng)一體。繼承是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是最好的繼承。只有堅持這樣做，理論才能真正順應(yīng)時代和實踐的呼喚，體現(xiàn)與時俱進的要求?！蔽覀冋f“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的，也完全應(yīng)該這樣理解。這里的關(guān)鍵，是要進一步認識“三個代表”重要思想同鄧小平理論的一脈相承的關(guān)系。對這一點，胡同志講得很清楚：“我們始終要堅持以馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論為指導(dǎo)，這一點絲毫不能動搖。同時，我們也必須根據(jù)新的實踐不斷進行新的探索，不斷為實踐提出新的理論指導(dǎo)?！?/p>
因此，學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想是當前高校加強思想政治教育、提高學生思想道德素質(zhì)的主渠道，必須充分認識其極端重要性，應(yīng)按國家教委關(guān)于鄧論要“進課堂、進教材、進頭腦”的要求，使鄧論成為高校一門重點課，要用鄧論教育武裝大學生，使其樹立為建設(shè)有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和堅定信念，樹立正確的人生價值觀。
與此同時，還必須引導(dǎo)學生學習和掌握馬克思主義的基本理論，學會運用馬克思主義的立場、觀點、方法去觀察、分析和解決社會實際問題，這樣才能更好地抵制西方資產(chǎn)階級腐朽思想的侵蝕，清除拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響，促使廣大青年學生加強世界觀的改造，樹立堅定的共產(chǎn)主義、社會主義理想和信念，樹立社會主義事業(yè)接班人應(yīng)有的無產(chǎn)階級世界觀、人生觀和價值觀。
(二)加強黨的建設(shè)，以黨團組織的優(yōu)勢引導(dǎo)青年學生，以黨團員模范作用帶動青年學生。
為提高大學生思想政治覺悟，使其樹立正確的人生價值觀，當前，必須要抓好黨風廉政建設(shè)，密切聯(lián)系群眾，提高黨在廣大青年學生中的威信;同時，要加強高?；鶎狱h團組織建設(shè)，充分發(fā)揮高校黨團組織和各級學生組織的積極作用，要進一步加強對黨團員的教育，使他們做到吃苦在前，享受在后，積極工作，樂于奉獻，發(fā)揮其先進表率作用。黨團組織要積極關(guān)心要求進步的大學生，鼓勵他們樹立遠大理想，努力學習，積極工作，以身作則，早日加入黨團組織。此外，學校黨團組織還應(yīng)組織青年學生參加社會實踐，讓他們在實踐中經(jīng)受鍛煉，受到好的感染和熏陶，加深對改革開放大好形勢的認識，提高其明辨是非的能力和自我教育的能力，促使他們關(guān)心國家大事，增強對社會的責任感。
(三)加強對青年學生進行愛國主義、社會主義、集體主義教育，促使青年學生樹立正確的人生價值觀。
愛國主義在中華民族傳統(tǒng)美德中居于核心地位，它不僅在歷史上發(fā)揮了團結(jié)億萬顆人心，激勵炎黃子孫自強不息、百折不撓、勇往直前、不怕犧牲的積極作用，而且對當前培養(yǎng)青年學生的愛國情感，提高他們的愛國主義覺悟，引導(dǎo)他們樹立正確的理想、信念和人生價值觀也將起到巨大的推動作用。要通過愛國主義教育，使廣大學生了解我們民族的光輝歷史和中華民族反帝反封建的革命傳統(tǒng)，從而更加熱愛祖國，熱愛社會主義，并增強其民族自豪感和歷史責任感，增強其抵制西方腐朽思想的免疫力。在進行愛國主義教育的同時，還應(yīng)該注重集體主義教育。集體主義是社會主義社會在思想道德領(lǐng)域中最基本的價值導(dǎo)向，只有以集體主義價值觀作為精神支柱，中國人民才能形成強大的凝聚力和創(chuàng)造力，才能完成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨事業(yè)。對當代大學生進行集體主義教育，其最終目的是要使當代大學生的價值取向、行為規(guī)范、人生理想以及世界觀等思想意識符合社會主義市場經(jīng)濟關(guān)系的要求，使他們克服和抑制與社會主義倫理準則和法規(guī)制度相悖的不正當?shù)膫€人利益和狹隘的小團體利益。同時，還要加強對學生進行社會主義教育，使他們認識到社會主義制度的優(yōu)越性，加深對社會主義祖國的熱愛。通過這些教育，使青年學生把個人理想追求與祖國的前途命運聯(lián)系在一起，在建設(shè)社會主義的偉大實踐中實現(xiàn)青年的自我價值。
(四)宣傳先進典型，進行共同理想教育。
在對大學生進行人生價值觀教育時，要注意宣傳先進典型，發(fā)揮榜樣作用。應(yīng)該積極宣傳雷鋒、焦裕祿、孔繁森、梁強、李素麗、秦文貴等先進模范人物，不怕吃苦、不計回報、為祖國人民無私奉獻的光輝事跡，應(yīng)邀請先進英模、優(yōu)秀知識分子、優(yōu)秀校友來校作報告，讓大學生以先進的模范人物為榜樣，通過學習先進來克服在人生價值觀取向上的錯誤觀念。
還要注意發(fā)現(xiàn)大學生中的先進典型，使之成為大學生的學習榜樣。同時，因教師是學生的楷模，其形象直接影響學生人生價值觀的確立，故還要注意發(fā)揮高校政工領(lǐng)導(dǎo)干部和教師在各方面的表率作用，樹立良好的“師德”形象。要注重以大學生身邊的模范人物的先進行為教育、帶動廣大青年學生。
在對大學生進行人生價值觀教育時，要處理好多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系、廣泛性與先進性的關(guān)系，既要宣傳先進的思想道德，又要進行共同理想的教育，這樣才能團結(jié)教育大多數(shù)。例如對大多數(shù)學生講愛國主義，就能引起他們的共鳴，就容易溝通思想，取得較好的教育效果。再如為共產(chǎn)主義奮斗終身，只能是少數(shù)先進分子的自覺行為，就不能作為對一般青年學生的必須要求。當然這并不是說要放松正面教育，正面教育不僅要加強，而且還要搞好。
(五)加強對青年學生的艱苦奮斗教育。
胡在中紀委七屆三中全會上指出，要“大力發(fā)揚艱苦奮斗”精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，幾千年來，我們的祖先就認識到“成由節(jié)儉，敗由奢”，“生于憂患”，“死于安樂”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。同時，艱苦奮斗也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風。艱苦奮斗精神不僅是思想品德問題也是人生觀價值觀問題，在新的歷史發(fā)展時期，青年大學生尤其不能忘記艱苦奮斗精神。當前，有人把改革開放與艱苦奮斗相對立起來，認為艱苦奮斗過時了;與此同時，在一些人中間講排場、比闊氣、高消費等享樂主義生活方式盛行;加之揮霍國家財產(chǎn)等腐b現(xiàn)象蔓延，這都嚴重影響了大學生對艱苦奮斗精神的正確認識。
在一部分大學生身上艱苦奮斗精神被淡忘，重要原因還在于艱苦奮斗教育的力度不夠，如鄧小平同志所指出的“十年最大的失誤是教育”，他還特別指出，“艱苦創(chuàng)業(yè)”的教育這些年進行得太少，這一指示切中要害。今天對大學生進行艱苦奮斗教育，目的是要培養(yǎng)他們樹立崇高理想和遠大抱負，樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約、自力更生、發(fā)奮圖強的精神，使青年學生鄙視那些貪圖享受、好逸惡勞、揮霍公產(chǎn)、奢侈浪費的人和事。
艱苦奮斗的教育內(nèi)容是豐富的，方法也是多樣的：如進行艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)教育，組織青年學生到艱苦地區(qū)、落后地區(qū)進行社會調(diào)查，開展訪貧問苦的活動，進行科技文化服務(wù)，參加搶險救災(zāi)，以及對失學兒童和貧困大學生獻一份愛心等都是艱苦奮斗教育的有效方法。通過這些教育方法，可以使大學生看到我們?nèi)〉玫某晒痛嬖诘牟罹啵私馊罕姷募部嗪屠щy，了解祖國和人民對他們的期望，從而自覺繼承、弘揚艱苦奮斗精神。
學校應(yīng)積極支持這些工作，大力支持與此相關(guān)的社團，去農(nóng)村開展科普活動，努力去發(fā)展農(nóng)村的各項事業(yè)，提高我校在各評估高校之中的威信，從而使我校的學生更有信心對校的興榮而奮進，為我省高校學生樹立楷模。
(六)堅持多種形式的思想教育，積極探索新時期大學生人生價值觀教育的有效途徑。
為促進大學生樹立正確的人生價值觀，對青年學生要加大思想政治教育的力度，堅持通過宣傳教育，灌輸正確的思想，要堅持對他們進行多種形式的正面教育，除加強“愛國主義、社會主義、集體主義”教育外，還要對青年學生進行共產(chǎn)主義理想教育、革命傳統(tǒng)教育，進行社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和中國近代史、現(xiàn)代史教育以及民主法制教育，通過這些教育促進青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
同時，要積極探索新時期大學生人生價值觀教育的有效途徑和方法。我們既應(yīng)強調(diào)外部教育也要注重自我教育;為使教育收到良好效果，還應(yīng)針對青年喜歡參與性、競爭性活動的特點，采取參觀訪問、形勢報告、收看影象、參觀改革開放成就展覽、征文大賽、講演比賽、辨論大賽、主題班會、社團活動等方式，教育、啟發(fā)、引導(dǎo)青年學生;除發(fā)揮學校的教育功能外，還要加強對學生的社會教育與家庭教育，通過種種方式，爭取社會、家長的支持，使學校、家庭、社會教育緊密結(jié)合，優(yōu)化育人環(huán)境;此外，還要堅持正確的輿論導(dǎo)向，以良好的社會環(huán)境影響、熏陶大學生，從而促進當代大學生樹立遠大理想和正確的人生追求，為振興中華貢獻自己的青春!
個人社會實踐調(diào)查報告篇十二
在北方小城鎮(zhèn)開辦供熱公司進行集中供暖的可行性評估。
與當?shù)鼐用窠涣?，調(diào)查獲得所需數(shù)據(jù)，得出可行性評估。
至xxxx年寒假期間。
xx省xx縣xx鎮(zhèn)。
1、概況：與南方廣大地區(qū)不同，北方冬季是十分寒冷的，最低溫度經(jīng)常能達到零下十幾攝氏度，家家戶戶在冬季都采取各種措施進行取暖。而具體到廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，對于大多數(shù)居民來說，使用空調(diào)或電暖氣取暖都過與奢華，所以使用燃煤取暖成為絕大多居民的首選。隨著近年來改革開放的不斷深入，國家建設(shè)全面小康社會步伐的不斷加快，人民生活水平得到了很大的提高，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民都搬進了二層樓房或是蓋起了整潔的平房，但絕大多數(shù)居民還采取自家燃煤取暖的方式，集中供熱在廣大小鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)基本上處于空白狀態(tài)，特此進行此次社會實踐調(diào)查活動，對在北方小城鎮(zhèn)地區(qū)開辦供暖公司，進行集中供暖的可行性進行評估。
2、實地調(diào)查，采集數(shù)據(jù)。了解目前煤炭市場價格，統(tǒng)計一般家庭一個冬天自家生鍋爐取暖所需煤量，了解附近縣城供暖公司集中供熱的市場價格，了解小城鎮(zhèn)居民對集中供暖的態(tài)度。
3、數(shù)據(jù)整理。
（1）、目前煤炭市場價格：500元/噸左右；
（2）、一般家庭冬季耗煤量：5噸/百平方米左右；
（3）、附近縣城內(nèi)集中供暖市場價格：23元/平方米。
4、數(shù)據(jù)分析，可行性評估。
首先，若以100㎡為單位，一般家庭冬天平均在燃煤方面的開支為5×500=2500元左右，而采取集中供熱的家庭為2300元，通過對比得出集中供熱方式在價格上有一定優(yōu)勢；另外，自家生爐子取暖往往通過暖氣片散熱，室內(nèi)溫度一般只能達到20攝氏度，而現(xiàn)代集中供暖多數(shù)采取地熱取暖，不僅室溫可達到20攝氏度以上，而且室內(nèi)空間更加寬敞；還有，自家燃煤取暖需要囤積大量的煤，而且還要起早貪黑地生鍋爐，既不衛(wèi)生又不安全，還很累人，居民們怨聲載道；最后采取集中供熱可以更有效地利用煤炭資源，控制環(huán)境污染，如果真能建起供熱公司的話，還可以為更多人提供就業(yè)機會，為國家納更多的稅，拉動地方經(jīng)濟發(fā)展。
但另一方面，由于城鄉(xiāng)建設(shè)推進的不夠深入，有能力搬進樓房的居民還是少數(shù)，所以供熱公司將面臨客戶較少的困境；另外由于在一開始小城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃時沒有考慮到集中供熱，使已建成的二層樓房沒有與集中供熱相配套的結(jié)構(gòu)與設(shè)施，這樣居民采取集中供熱的房屋改造成本很高，居民不一定愿意，而新型商品房的大規(guī)模建設(shè)還有待時日。從這方面講，在小城鎮(zhèn)開辦供熱公司是利弊共存啊。
經(jīng)過以上調(diào)查與分析，可以看出，在北方小鄉(xiāng)鎮(zhèn)開辦供熱公司進行集中供暖雖然有很大潛力，但起步階段必定會經(jīng)歷很大的困難，但隨著中國全面建設(shè)小康社會步伐的推進，小城鎮(zhèn)居民的生活水平會逐步提高，越來越多的人會搬進干凈的商品房，集中供熱將會成為一種必然的發(fā)展方向。所以希望有能力的公司或個人把握商機，果斷決定，向小鄉(xiāng)鎮(zhèn)這一廣闊的供暖市場進軍。
個人社會實踐調(diào)查報告篇十三
從內(nèi)容性質(zhì)分，調(diào)查報告有以下六種：
專題型調(diào)查報告，就是側(cè)重某個問題進行較深入的調(diào)查后形成的報告，這類報告一般常常在標題上反映出來。它能及時揭露現(xiàn)實生活中的矛盾，反映群眾的意見和要求，研究急需解決的具體的實際問題，并根據(jù)調(diào)查的結(jié)果提出處理意見，或者對策，或是建議。
它是以綜合調(diào)查眾多的對象及其基本情況為內(nèi)容、作全面系統(tǒng)的調(diào)查和反映的報告。具有全面、系統(tǒng)、深入和篇幅較長的特點。它與專題調(diào)查報告的主要區(qū)別點就在于它的綜合性上。它使讀者可以從報告中看到事物的相對完整的“鳥瞰圖?！?/p>
這是以學術(shù)研究為目的而撰寫的報告，它以收集、分類、整理資料并提出問題、報告結(jié)論為特點，大多發(fā)表在學術(shù)刊物上，或載于學術(shù)著作中。
這是由于實際工作需要而寫的調(diào)查報告，其主要內(nèi)容是為預(yù)測、決策、制定政策、處理問題等進行調(diào)查所獲得的材料及有關(guān)的建議。
這是根據(jù)需要以歷史情況為對象進行調(diào)查而形成的調(diào)查報告。它可以供人們了解某一事物或問題的歷史資料和歷史真相。
它是以正在發(fā)生、發(fā)展的一些現(xiàn)實生活為對象進行調(diào)查后所形成的調(diào)查報告。人們可以通過它了解和認識某些事物和問題的客觀現(xiàn)實情況，以作為其它認識活動的依據(jù)或參考。另外，有些調(diào)查報告可以是以上幾種類型的結(jié)合形式。
個人社會實踐調(diào)查報告篇十四
寒假對于所有在外求學的同學來說，無疑是一個令人興奮和激動的假期，因為與家人長達半年的分別，早已使我們都歸心似箭，都想早早回家和家人團圓過年。是的，因為這是血濃于水的親情，是不能被割斷的牽掛。然而就是在這同樣的假期，某些角落里有一些孩子們正在想念著爸爸媽媽，或許早已記不清他們的父母的面貌。但是他們?nèi)鄙俚哪欠莞笎酆湍笎勰?？什么時候才能真切的感受到？好像遙不可及。
當院里下發(fā)了大學生寒假社會實踐調(diào)研的通知之后，我和鄒超激動不已，立刻想到了去孤兒院。于是同好友紀程錦、郝婷、向帥一起商量并達成了共識。
榆林市孤兒院位于東沙無量殿，是榆林市規(guī)模、環(huán)境的孤兒院，它以“讓我們用最勇敢的心，去擁抱最燦爛的明天”為原則，培養(yǎng)和教育著院里的孩子們。
1、2月14日上午8：00，我們帶著給孤兒院孩子們的禮物，一同乘坐4路公交車到達孤兒院。首先，我們和院長李阿姨見了面，李院長對我們的到來表示感謝。隨后李院長帶我們?nèi)タ赐豪锏暮⒆觽儯杂浀米哌M孩子們的屋子的那一刻，我?guī)缀跻@呆了，屋子里的墻上貼滿了他們的獎狀，而他們正都認真的趴在桌子上寫字，也有幾個小男孩正在嬉戲玩耍，滿臉笑意。我們的突然出現(xiàn)好像驚擾了他們，從他們的眼神中，我看到了由驚訝到失落。他們中最小的大概五、六歲，而的也不過二十歲左右。李院長說，這些孩子都很懂事，學習也都很努力，都是班里的名列前茅者，每年都有人考上大學。直到現(xiàn)在，已有26名考上了大學。李院長說，看著孩子們能成人成才，她真的很高興，很滿意。也許，這就是孩子們對她的回報。隨后，我們和孩子們進行了交流，他們中一些是和父母走失的，也有是被拋棄的，而也有從剛剛出生就被送進孤兒院的。孩子們說，他們都稱呼李院長為媽媽，李院長待他們就像自己的孩子一樣，照顧很全面周到。孩子們對我們的到來也很感激，很快便和我們熟悉起來和他們一起游戲，講故事，吃飯，寫字等等，從他們身上我們看到了堅強和執(zhí)著。尤其是給他們講到外面的世界有多美、多精彩時，他們都聽的很入迷，眼神中包含著期待和向往。不過我相信，孩子們會堅強的走下去的。2、2月15日這天，我們和孩子們一起對他們的房間進行了整理，把該洗的衣服，該擦得、該換的都進行了整理。在整理過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子們都很獨立，五、六歲的孩子都可以端著盆子清洗自己的衣服，并還幫著比年長的哥哥姐姐掃地、擦桌子。他們那超出平常的自立能力讓我們都非常驚訝。在整理墻上的獎狀時，在最醒目的地方掛著一塊展板，上面貼著考上大學的孩子的照片，這是李院長專門制作的，是為了激勵孩子們努力學習的。從孩子們的口中得知，他們的理想愿望都是考上大學，回報李院長。是李媽媽讓他們感受到了親情的溫暖和家的感覺。而對于他們的親生父母，我們沒有跟他們提及。我們想，這對于他們來說，永遠是一個傷口，不愿去觸碰。
3、2月16日這天，我們帶孩子們?nèi)チ耸欣锏挠螛穲觯黄鹜媪诵D(zhuǎn)木馬，碰碰車，打地鼠等等，孩子們都玩的很開心。隨后，我們帶他們一起去小吃街，給他們買了各種喜愛的食品，看著孩子們圍坐在小吃攤邊吃得津津有味，面帶幸福微笑。我們都很滿足，那些孩子們太可愛了，那么容易滿足，那么容易幸福。
下午5：00時，我們準備離開孤兒院，實踐僅持續(xù)了3天，但這3天已經(jīng)使我們彼此有了很深的感情?？粗⒆觽兊囊酪啦簧幔覀冋娴暮芟攵嗯闼麄儙滋?，孩子們一直目送著我們，直到公交駛出了他們的視線。坐在車中的我們心里一直說著一句話：下次暑假，我們一定會再去看他們。這次實踐調(diào)研，我們已經(jīng)將他們和自己的心連在了一起！
這次孤兒院之行讓我們感觸很深，了解和懂得了許多。并且發(fā)現(xiàn)在孩子們身上有許多值得我們?nèi)W習和深思的方面，主要有以下幾點：
1、學會獨立。
也許是因為與孩子們的經(jīng)歷有很大關(guān)系，生活的磨練與遭遇使他們學會了獨立與堅強，而且這種獨立遠遠超出了許多同齡人。因為在其他孩子享受著衣來伸手，飯來張口，被父母百般呵護的生活時，這些孤兒院里的孩子們卻不得不自己洗衣服，打掃衛(wèi)生，甚至自己做飯。在這樣沒有親情的生活環(huán)境中，鍛煉出了自己寶貴的財富——獨立！
2、心存愿望和目標。
在和孩子們的交談中，我們發(fā)現(xiàn)即使是五、六歲的小孩也表現(xiàn)出極度的懂事。記最小的那個小男孩僅僅六歲，但是他已有自己的愿望和目標，那就是考上大學。他說，他要像李威哥哥一樣，考上長安大學。（李威也是孤兒院的孩子，去年考上長安大學）。孩子們這種懂事、可愛，值得我們?nèi)W習，更值得我們?nèi)ド钏迹?/p>
3、學會吃苦，堅持不懈。
在孤兒院里的孩子們有一種共同的精神，就是頑強，堅持不懈。由最初的被父母遺棄到現(xiàn)在的頑強生活，使得他們懂得了生存之道，那就是學會吃苦，堅持不懈。他們說，命運讓他們遭受這樣的經(jīng)歷與生活，但是他們不能因此妥協(xié)，而應(yīng)該堅持努力學習，去改變自己的命運。
4、學會感恩和寬容。
在遭受了這樣的生活經(jīng)歷之后，孩子們現(xiàn)在最感激的就是社會和李院長。社會讓他們有這樣一個生活環(huán)境，不至于流落街頭，提供給他們吃、住，供他們步入學堂，學有所成。并有幸有像親生母親一樣的李院長來照顧他們，這是他們的福氣。他們說，即使父母遺棄了他們，但是不能過多的責怪父母，與其責怪父母還不如認為是父母迫于無奈不得不遺棄他們。聽到他們這么說，我們也許都知道，這只能是安慰自己的的辦法了，也只有如此，他們才能生活得更快樂！
5、責任心。
通過這次調(diào)研，我覺得社會上之所以有這么多被遺棄的孤兒，歸根結(jié)底這與一個人的受教育程度有關(guān)，人們的素質(zhì)、思想有待提高，所以我們在學習書本知識的同時，必須注重德育教育和思想教育，仍記得我們的高中班主任××常教導(dǎo)我們的一句話：一個人要想成才，首先得成人。當初不是很理解這句話，但現(xiàn)在深有感觸，是的，一個沒有素質(zhì)，沒有仁愛，沒有責任心的人，何談愛人民？愛國家？為此，我做出以下建議：
對于我們大學生，我希望每一位同學都能夠趁著假期的機會走近社會，了解社會中的一些現(xiàn)象，相信通過我們的親身實踐體會，我們能從中學習到很多，社會會教會我們該怎樣去做人做事。
個人社會實踐調(diào)查報告篇十五
隨著我市經(jīng)濟建設(shè)日益加快，人民生活水平日漸提高，廣大群眾對精神生活的要求隨之提高。為了滿足居民對于體育運動的需求，體育局通過對上積極爭取，目前在石家莊各地陸陸續(xù)續(xù)，或多或少地安裝了各種式樣的體育設(shè)施，這既豐富了人民的業(yè)余生活，又增加了人民的身體素質(zhì)。
然而，體育設(shè)施分布是否合理，設(shè)施是否完善受到了人們的普遍關(guān)注，隨之產(chǎn)生的許多問題有待解決。比如：器械壞了是否有人修理;由于器械老化而產(chǎn)生了意外事故，這該由誰來負責等。本著一顆為人民服務(wù)的心。因此，我們確定了以調(diào)查學府路附近社區(qū)體育設(shè)施為課題，力爭減少社區(qū)居民的傷害事故，并為居民建立一個優(yōu)美、舒適、安全的健身場所做一點力所能及的事。我們感覺到了研究此項課題的重要性及其必要性，對于此項課題的研究不僅可以鍛煉我們的實踐能力，也可以使更多人樂于其中。
1、您是否知道小區(qū)體育設(shè)施的種類?是(57%)否(43%)。
2、您是否經(jīng)常鍛煉身體?是(57%)否(43%)。
3、您一般何時鍛煉?時間為多長?早上1小時左右。
4、您是否能正確使用體育設(shè)施?是(93%)否(7%)。
5、您是否曾因鍛煉不當造成受傷?是(7%)否(93%)。
6、您所在的小區(qū)體育設(shè)施是否完好?是(71%)否(29%)。
7、您是否認為應(yīng)新增一些體育設(shè)施?是(86%)否(14%)。
8、您認為用這些設(shè)施鍛煉后是否有效果?是(86%)否(14%)。
由此可見，經(jīng)常參加體育鍛煉的人群為數(shù)不少，而且大多認為能正確使用體育設(shè)施，鍛煉效果也不錯;但小區(qū)體育設(shè)施完好程度和更新不夠理想。那么，我社區(qū)現(xiàn)有的體育設(shè)施現(xiàn)狀到底如何呢?為此，我們先后學府路附近等幾處體育設(shè)施所在地進行實地考察，發(fā)現(xiàn)了一些存在的問題：
1、運動器材缺乏專人管理與維修：
這些外表披紅掛彩的體育設(shè)施近看還真是披紅掛彩，傷的傷，死的死，10%50%的器材是已損壞或快要壞了的。經(jīng)過幾場大雨的洗禮，這些器材上的鐵銹爬滿身，更嚴重的則面目全非了，說不知道的，還真以為是幾塊爛鐵搭起來晾衣服呢?還有的一些不是缺了胳膊就是少了腿的，可謂慘不忍睹。
訪談時，講到這些體育設(shè)施該由誰來保管時，人們意見各異。有些男士在回答此問題時，還粗魯?shù)鼗卮穑哼@個又不關(guān)我們的事情，誰弄(這些體育設(shè)施)過來的，就由誰來保管嘛。這樣回答的人還不止一兩個。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：48%的人認為是由大院來保養(yǎng)，有30%的人認為由體育局保養(yǎng)，僅有22%的人認為這是由廣大群眾和相關(guān)部門共同來保養(yǎng)的?？磥眢w育設(shè)施到位了，但人們?nèi)ゾS護這些公共財產(chǎn)的意識還沒有到位。
2、個別居民把運動器材挪為它用：
我們在調(diào)查研究中也發(fā)現(xiàn)了另一道獨特的鳳景線，令我們大為驚訝。在綠源小區(qū)，個別居民居然在雙杠上曬被子，在單杠上掛內(nèi)衣褲。這種情況在晴天常有，它不僅妨礙了居民的鍛煉，也有礙于市容整潔。在調(diào)查過程中，有一老伯見我們剛想拍照，他馬上收掉了被褥。不難看出，人們對于這些錯誤的做法還是有自知之明的，不至于麻木到一點反應(yīng)都沒有。
3、居民們不能正確使用運動器械：
在調(diào)查過程中，我們看到一部分居民沒有按照介紹牌上所寫的方法去鍛煉，或在鍛煉時動作加輻度太大，這都是造成器械損壞的主要原因。用來拉韌帶的，中小學生們卻用來了打籃球;用來進行腰部運動的，有些人卻站在上面轉(zhuǎn)圈子。這樣不僅讓需要這種鍛煉的人得不到鍛煉，而且還很容易出事故，在被調(diào)查人之中，就有這么一位用法不當而出事故的人：那人因為動作幅度過大而導(dǎo)致身體不穩(wěn)，摔了下來，造成骨折。
1、加強宣傳力度，讓每一個人心中樹立愛護體育設(shè)施的意識。
體育設(shè)施的保護最主要的是靠大家的自覺，希望有關(guān)部門積極開展活動。例如，體育局可以定期舉行講座，各小區(qū)居委積極進行宣傳，定期向小區(qū)的居民分發(fā)傳單，，衛(wèi)生部門也要加強環(huán)境衛(wèi)生的管理，爭取還給居民一個優(yōu)美的環(huán)境。
2、希望居民們認真閱讀體育設(shè)施使用說明，大院可以舉行示范活動。
3、加強管理，有專門人員對體育設(shè)施進行保養(yǎng)。
4、經(jīng)常對居民進行了解，知道他們對體育設(shè)施的需求，適當增加器材的種類和保養(yǎng)經(jīng)費。
5、注意體育設(shè)施分布的合理性和及時性。
對居民集中地應(yīng)重點投資。如綠源小區(qū)、紅旗村等幾處地方，因為這些地方，一旦到了早上或傍晚總是有不少人們在閑聊、說笑。我們覺得，在閑聊的同時，踩踩幾步梅花拉，扭扭幾下腰是再也合適不過了。
長路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索。在以后的活動中，我們會再接再厲，力爭將現(xiàn)在各小區(qū)內(nèi)所存在的問題解決，完成我們的最終目的給居民們建立一個安全、優(yōu)美、舒適有健身環(huán)境。
個人社會實踐調(diào)查報告篇十六
根據(jù)××年暑期社會農(nóng)村調(diào)研我們得知：盡管國家已經(jīng)免除九年義務(wù)教育的學費，但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學在家務(wù)農(nóng)，每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學夢。
這個暑假我有幸參加這個團隊進行為期14的支教和助學活動，通過這一活動了解孩子的學習和家庭情況。
熟悉農(nóng)村，體驗生活，通過教學及助學了解學生的學習情況和家庭情況，對大學里所學知識進行實踐，以充實暑期生活。
暑假里，在三門峽盧氏縣文峪鄉(xiāng)張村小學支教，在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開助學活動。在那里我度過了忙碌又充實、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內(nèi)心去學習、理解、完善工作中的新事物；之所以幸福是因為戰(zhàn)勝困難是我不變的目標，成功的喜悅是我永恒的追求。
通過總結(jié)，我將自己從暑期實踐活動中取得的收獲分為以下四項：
在教學的過程中我發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉，就像一潭清泉，就像一片綠蔭。
考慮到他們心智發(fā)展程度，我采取了“玩與教相結(jié)合的方法”，事實證明這種方法是正確的。我將教學內(nèi)容安排如下：
第一學時：利用多個游戲讓孩子了解心理學，畢竟心理學存在于生活的各個角落。
第二學時：講述若個故事讓孩子從中總結(jié)道理，并讓孩子們講述他們自己的故事。
第三、四學時：教授歌曲《感恩的心》，引領(lǐng)孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。
第五、六學時：教授歌曲《少年強》，激勵孩子尋求夢想，做一個有關(guān)理想的游戲“美麗島”，幫助孩子確定夢想，給他們鼓勵。
第七、八學時：講述有效的學習方法及怎樣高效率的學習。
因為有孩子們很配合，教學進行的比較順利。孩子們渴望學習、對未知的世界充滿了好奇心，聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。
在教學過程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢，把我學到的理論知識運用到了實踐里，鞏固了我的所學，也讓我體會到我儲備知識的不足，回校后要加強學習。
盧氏縣是貧困縣，它所下屬的鄉(xiāng)自然很貧困。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，直到現(xiàn)在還有人家在窯洞里度日，家里的平地很少，一般情況下，戶主出去打工，女人留在家里種地、養(yǎng)孩子。
我走訪的一家情況是這樣的：家里現(xiàn)有3口人，有父親、姐姐和妹妹，母親因病早逝，家里背了幾萬元的外債，大姐已婚，二姐外出打工自己還顧不住自己，父親先天右手有殘疾，現(xiàn)又患有腎結(jié)石，妹妹上高二，學習成績很棒。
在調(diào)研的過程中父親強調(diào)說無力供養(yǎng)小女兒上學，想讓她輟學，她死活不答應(yīng)，還好孩子爭氣，成績總是排名前三。
這樣的家庭在那很常見，盡管家庭貧困，可孩子們學習非常認真。
本著不讓一個孩子輟學的理念，我們會將調(diào)研結(jié)果反映給我們的學校，以便學校給予相應(yīng)補助。
1、扎實的專業(yè)知識。
2、思想統(tǒng)一，目標明確。即俗話說：“大家的心要齊”。切不可各懷心思，南轅北轍。因為思想指導(dǎo)行動，只有大家的思想高度統(tǒng)一了，才會真正把支教和助學落實到行動中去。
3、團隊作戰(zhàn)的精神，不強調(diào)個人英雄主義。
4、強烈的責任感。個人要在團隊中找好自己的位置，明確自己的職能。一旦發(fā)生問題，千萬不可相互推委，要有勇于承擔責任的勇氣。如果缺乏這點，那團隊將無法凝聚，也就更加談不上發(fā)揮超強戰(zhàn)斗力了。
作為一名學生干部，在以后的工作中，我也會努力培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，增強協(xié)調(diào)能力，使自己不斷進步。
兩周的實習中，我同樣在心智方面有了很大的收獲：
1、正確對待挫折。
實習中遇到很多不順利的事情，何去何從？古曰“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能。”經(jīng)過實習進一步明白遇到挫折時應(yīng)進行冷靜分析，從客觀、主觀、目標、環(huán)境、條件等方面，找出受挫的原因，采取有效的補救措施。樹立一個辯證的挫折觀，經(jīng)常保持自信和樂觀的態(tài)度。認識到正是挫折和教訓才使自己變得聰明和成熟，正是失敗本身才最終造就了成功。學會了自我寬慰，能容忍挫折，要心懷坦蕩，情緒樂觀，發(fā)奮圖強。善于化壓力為動力，改變內(nèi)心的壓抑狀態(tài)，以求身心的輕松，重新爭取成功，從而讓目光面向未來。
2、更加重視實踐。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。當書本知識與實踐結(jié)合起來，很多困難都可以迎刃而解，做事情也變得簡單、輕松和高效。
3、正確處理人際關(guān)系。
1）注意領(lǐng)導(dǎo)的指示，認真領(lǐng)悟其中的意思、要認真仔細的領(lǐng)會判斷，學會察言觀色、同時面對多個領(lǐng)導(dǎo)時更要注意保持平衡，要不偏不倚、對領(lǐng)導(dǎo)要熱情，要多關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)。
2）做好自己的本職工作最重要，一般情況下不要管閑事。
3）對工作認真負責，對領(lǐng)導(dǎo)熱情外，對來訪人員也要好，要一視同仁、對領(lǐng)導(dǎo)熱情是為了自己，對其他人好是為了良心和生命的意義。
4）不要貪小便宜、盡量不要讓單位的公共設(shè)備私人化。
4、自學能力很重要。
在實習中認識到很多自己的不足。剛開始一段時間對一些工作感到無從下手，茫然不知所措。一方面是因為自己實踐經(jīng)驗不足，不會運用。但漸漸認識到還有一個重要原因是“在大學里學的不是知識，而是一種叫做自學的能力”。除了英語和計算機操作，課本上學的理論知識用到的非常少。在這個信息爆炸的時代，知識更新太快，靠原有的一點知識肯定是不行的。必須在工作中勤于動手動腦慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。
暑假的實習工作不僅是對我歸納、整理、分析、總結(jié)和動手能力的一次提高，更是對我思想上的一次洗禮。從這次實習中，我體會到，如果我們在大學里所學的知識與更多的實踐結(jié)合在一起，用實踐來檢驗真理，使一個本科生具備較強的處理基本任務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識，這才是我們學習與實習的真正目的。這次暑期社會實踐，對我今后走向社會祈禱了一個橋梁的作用，是我人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走向工作崗位也有著很大的幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀律和單位的規(guī)章制度，與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識，是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學會做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。這是我們初涉社會的開端，邁向殘酷而美好的未來。我只有通過不斷實踐，才能使自己更加成熟。我要一直堅信自己的能力，不斷奮斗和前進。那段日子里我所體驗到的一切一生我也不會忘記。希望那里的孩子能好好上學，我們會及時把收集的資料交給學校。
個人社會實踐調(diào)查報告篇十七
社會實踐是大學生必須完成的“學習任務(wù)”，旨在培養(yǎng)能夠更好地適應(yīng)復(fù)雜多變的社會環(huán)境的“適應(yīng)性”人才，為國家培養(yǎng)真正的社會主義接班人。秉承這一劃時代的信念，我忠實地將它付諸行動。這不僅僅是為了適應(yīng)社會，也是為了更早的推銷自己，把在學校學到的東西應(yīng)用到自己身上。我真實地深入社會，給自己一個發(fā)展和接觸社會的機會。
練習內(nèi)容:。
在這個實踐中，我選擇了我所在縣的一個平民家庭。我的工作是負責他們孩子各科的學習和輔導(dǎo)。我是在高中同學的介紹下得到這份工作的。我準備去我叔叔那里找工作。既然同學已經(jīng)找到了，我就努力去做。即使工資不高，也挺累的，但是在與人相處中我學到了很多。當然，在給別人上課的時候，我體會到了當老師的喜怒哀樂，也是在這個時候，我才意識到，老師不是那么好，缺乏耐心和知識，真的不可能做好這份工作。
每天早上八點到下午六點，中午休息一個小時，并不是很累，因為當我覺得自己在做一些對別人有益的事情，可以得到一些回報的時候，就不會覺得累了。
這種社會實踐持續(xù)了十天。說實話，沒堅持多久，反而受益匪淺。
實踐結(jié)果:。
我從這個實踐中得到了很多東西，但最多的不是物質(zhì)，而是精神。之所以選擇中學生作為實習對象，是因為我能充分了解中學生在想什么，他們最需要什么樣的教學方法，或者說他們需要什么樣的知識理解方法。作為一個剛讀完高中生活的大一新生，明確一點，我是這方面最近的經(jīng)歷，完全可以理解。
在和他們相處的過程中，我真的體會到了老師在給學生傳授知識時那種恨鐵不成鋼的急切心情，也體會到了老師的用心是善意的。我突然發(fā)現(xiàn)，我高中時候最不喜歡的老師，其實是最適合我們的人。
實踐經(jīng)驗:。
我們做的每一件事，每一個選擇，都是我們?nèi)松械囊徊?，甚至每一步都在我們的人生中扮演著重要的角色。如蝴蝶效?yīng)所示，任何改變你人生的一小步，都會引起很多后續(xù)的改變。而這種社會實踐是我人生中不可或缺的一段插曲。至于唱的好不好，以后就看我們一起決定了。
21世紀是一個快速變化的時代。作為21世紀的接班人，我們不得不承認，我們要認真看待。不進則退，退的結(jié)果就是回首嘆息，直到沉入這強手如云的世界。顯然，沒有一個“準社會人”能讓自己這樣墮落。社會給了我們多少期望，我們能看到多少挑戰(zhàn)，社會給了我們多少挑戰(zhàn)。我看到每個大學生都在摩拳擦掌。我想成為最后一個能把精力用好的人。每天我都在進步。成功(相對)向我走來。我應(yīng)該充滿擁抱！
可以說社會實踐只是一個小小的開始，我還有很多工作要做。不僅要深入社會，還要培養(yǎng)自己的素質(zhì)。我不能容忍任何可能燃燒我努力的隱藏元素。在這個混亂而復(fù)雜的社會里，光有知識是不夠的。在這樣的世界里，我們自然成為法律意義上的世界人。那么人就必然會被各種紐帶聯(lián)系在一起。不僅有人員的聯(lián)系，還有利益的聯(lián)系。作為新世紀的大學生，如果不能理解這些，就很難在社會上站穩(wěn)腳跟。
如果我們不建立一個相對完整的“為成功和進步做準備”的體系，當挑戰(zhàn)來臨時，我們就很難為自己找到一個好的策略，也就不可避免地會出現(xiàn)被拉伸的尷尬場面。眾所周知，沒有準備就沒有成功的戰(zhàn)斗，沒有將軍會讓他的士兵赤膊上陣。
現(xiàn)實社會不會同情弱者，只會想到利用強者，弱者總會被用來淘汰。我們也要正視強者生存，弱者拋棄的事實。
社會實踐給了我們一個起點，一個展示自己的平臺。這個平臺不是學校給的，是我們自己給的。不要說社會太現(xiàn)實。請看看我們從社會上搶資源，能為這個“現(xiàn)實社會”做些什么。也許在不久的將來，我們也會成為一個真正的人。其實這并不是一種社會病，而是社會在其演變過程中不得不產(chǎn)生和面對的一個階段。在這樣一個復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)中，必然會產(chǎn)生一些社會弊病，就像人類復(fù)雜的生活在其運行中也會產(chǎn)生一些病理變化一樣。社會不會要求我們追求自己的利益，給衰老的細胞注入新鮮的營養(yǎng)。
所以，綜上所述，還是要感謝那個能帶給我們生命和血液的社會。畢竟我們還是要住在這里。以上是我對這種社會實踐的感受。我可以向你保證，我來自我最真實的內(nèi)心。我一直相信一句話——沒有所謂的失敗，只是為了暫時阻止成功！
我也相信我會贏。
個人社會實踐調(diào)查報告篇十八
為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐——走進了餐廳。
這是一種磨練，對于學生來講，實踐的機會真的是很難得。在中國的教育里，我們學的都是理論知識，真正用到的卻不多。理論加實踐才是最科學的學習辦法。感謝學校給我們學生提供一個社會實踐的平臺。
本次到酒店參加社會實踐的總共有三位同學。實踐的時間是從01月3日到02月3號。為期一個月，實踐的主題是進行相關(guān)的專業(yè)實踐學習，主要內(nèi)容有刷盤子、擦酒杯、上菜、收拾餐具等等?，F(xiàn)將本次實踐活動的有關(guān)情況報告如下：
先說說我在那里的工作情況吧：我們每天8點半上班一直到晚上9點半。我們沒天的工作就是在客人來之前把房間弄干凈，客人吃飯的時候，男生負責端菜而我們女生就負責上菜報菜名，幫客人倒酒、換餐盤之類的雜活。在我看來最辛苦的，就是每次客人吃飯的時候你必須站在外面等候，一天下來腿跟腰都很痛，剛開始的時候真的有點受不了。雖然說顧客就是上帝，但有的時候難免會遇到些難纏的客人。要么是過于挑剔，要么就是素質(zhì)不是很高。記得有一次，老板娘說那天下午的一桌客人看起來都挺鄉(xiāng)下的，叫我們看著別讓他們把毛巾給帶走了。我剛開始就覺得挺別扭的，鄉(xiāng)下人又如何了，怎么能這樣瞧不起人家呢？但是我到了那個房間，我剛給他們倒好茶，就那么一轉(zhuǎn)身的功夫，桌上所有的毛巾都不見了，都到他們的口袋里去了。做為酒店也不好說什么。
所以服務(wù)生的工作看似簡單，但操作起來還是挺麻煩的。
因為這個原因，剛開始工作的時候感到有一點緊張，但越是緊張我就越必須鼓起勇氣，因此慢慢的我就習慣了。后來證明，我還是很幸運的，因為這給了我一個獨立鍛煉、獨立挑戰(zhàn)的機會。
我以“善用專業(yè)知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富寒假生活”為宗旨，利用假期參加這次有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少?，F(xiàn)在舉例如下：
一．在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的實踐工作讓我認識很多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習的。以前實踐的機會不多，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二．在社會實踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點膽怯，但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。
三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經(jīng)驗等種種原因往往使自己覺得自己很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。所以應(yīng)該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。如有人所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?/p>
四．在工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
此次社會實踐，真正地填補了我在課堂上所沒能學到的空白，真正增長了我的社會交際經(jīng)驗。一個人能沒有淵博的知識，但絕對不能沒有社會交際的經(jīng)驗和能力，這也是我此次實踐體會最深的一份心得。
在實踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題：
第一，本人的人際交往的能力還欠佳，這還應(yīng)在日后的日常生活、交際中有待加強和學習。
第二，缺乏社會經(jīng)驗，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和辦法往往有時不得當。
一．在同一個地方的時間有點太長，社會實踐不完全等于上班工作，所以不應(yīng)該總在一個地方，時間長了會讓人有一種厭倦的感覺。所以建議應(yīng)該在適當?shù)臅r候調(diào)換一下實踐崗位。
二．我覺得如果想要建立良好的社會經(jīng)濟秩序，一定是雙方面的。商家和消費者都應(yīng)該提高自身的素質(zhì)，努力達到“雙贏”。
最后，很高興能有這個實踐的機會，雖然只是短短的一個月，但我覺得挺充實的，至少讓我的寒假過得有意義。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識得更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面，不要以單純的想法去理解和認識社會。而是要深入地探索，為自己的未來打好基礎(chǔ)，在學校學會更多的書面專業(yè)知識，在實踐中好好利用知識進行運作。
社會等待我們,我們需要社會,只有在社會實踐中,才能鍛煉自己,提高自己,我有信心做一個對社會有用之人,先在自己校園大學為自己爭取一份滿意的答卷。
這個是萬能報告，自己修改細節(jié)今年暑假，我利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。一．在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的尋找工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。二．在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的面試中，明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打暑假工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如工作的領(lǐng)班所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某位名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”四．工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。以上是我自己覺得在這次暑假社會實踐學到了自己覺得在社會立足必不可少的項目。正是因為有這樣的環(huán)境，正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。那么，我的社會實踐活動就從我的找工作拉開了序幕。經(jīng)過艱苦的找尋工作，很多的地方的招聘都要有工作經(jīng)驗的優(yōu)先，一聽說我沒有經(jīng)驗就跟我說“這樣吧，你回去等消息吧，如果需要的詳，我會通知你的”。很多此后我終于找到了一家餐飲酒樓。老板讓我來做傳菜員。第二天，我便開始了我的暑假社會實踐生活。剛開始的時候心理極不平衡。居然只能端端盤子，怎么著以前在學校里也是個學生會干部，多少也有點社會能力，心理學徒有點失落再加上傳菜部領(lǐng)班是個小學文化的，還對我指手畫腳，確實心理上很不舒服。但是，人總是要適應(yīng)自己自下而上的環(huán)境，我一定要堅持下去。要在自己的式作的環(huán)境中讓自己的工作做行很輕松，首先盡快地熟悉自己所在的工作環(huán)境。我所工作的地方是一個兩層樓的酒樓，酒店大堂在一樓，樓上有包房，廚房在二樓，傳菜間也是在廚房所以在傳菜間里可以看到廚房管理的機會，這也能學到不少。于是，我就開始了我的實踐生活。
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