最新邊城五百字讀后感范文(12篇)

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最新邊城五百字讀后感范文(12篇)
時(shí)間:2023-11-13 21:14:09     小編:雨中梧

讀后感是一種對(duì)書籍的尊重和傾聽,它可以幫助讀者更好地理解和欣賞作者的文化價(jià)值。寫讀后感時(shí),可以適當(dāng)引用作品中的經(jīng)典語(yǔ)句或者描寫,以增加文章的藝術(shù)感和感染力。請(qǐng)看下面幾篇讀者們寫的讀后感,或許能給您帶來一些靈感和思考。

邊城五百字讀后感篇一

學(xué)習(xí)《邊城》時(shí),老師說過,沈從文先生寫文章是為了找回人們?nèi)笔У膫鹘y(tǒng)美德,為了喚醒沉醉在物質(zhì)金錢中的靈魂,為了召喚炎黃子孫本性的良知,為了重造國(guó)家、重塑民族品德。

或許因?yàn)閷?duì)作者了解不夠多,又或者是因?yàn)闆]有在滿目瘡痍、處于苦難中的國(guó)家中生活過,初讀文章時(shí)我并沒有體會(huì)到這些。

只是被文中翠翠和儺送那還沒來得急開花就凋零的愛情悲劇所打動(dòng)。

我不明白:作者花了那么多筆墨描繪了一個(gè)絕美的世外桃源,“有情人終成眷屬”的結(jié)局不是更合適嗎,為什么卻成了凄美的悲劇?往深處想,悲劇之美在于“得不到的永遠(yuǎn)是最好的”。

魯迅曾經(jīng)說過,悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。

悲劇帶給人的遺憾會(huì)給人留下更為深刻的印象,會(huì)觸人傷感,引人沉思。

而喜劇,卻難以有這樣的效果。

翠翠與儺送之間純真的愛情,仿佛能讓人脫離現(xiàn)實(shí)中的黑暗。

但夢(mèng)醒之后,現(xiàn)實(shí)仍是現(xiàn)實(shí)。

或許,最好的解決方法,便是將我們所處的世界打造成一個(gè)“邊城”。

翠翠在等待著儺送的歸來,而我們,在等待著“邊城”的出現(xiàn)。

沈從文說:“我作品能夠在市場(chǎng)上流行,實(shí)際上等于買櫝還珠。

你們能欣賞我故事的清新,照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的樸實(shí),照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。

而我,恰似那買櫝還珠之人,無(wú)法理解他文字背后隱伏的悲痛。

老師帶領(lǐng)我們走近沈從文,走近當(dāng)年的中國(guó),我才慢慢發(fā)現(xiàn):那場(chǎng)愛情悲劇并不是重點(diǎn),而那造成悲劇的原因,才最值得人深思。

翠翠的悲劇為何會(huì)發(fā)生呢?我們無(wú)法把過錯(cuò)歸咎到某一個(gè)人身上去。

或許是因?yàn)榇浯涞拟钼?,或許是因?yàn)槔洗虻哪驹G,或許是儺送心中的愧疚……但隱在這些表象之下的深層原因才是沈從文真正的悲痛,那就是邊城人民純樸健康人性下潛藏著的幾千年來民族心靈的痼疾——天命的迷信思想。

他們以為禍患都淵源于冥冥之中的因果報(bào)應(yīng),對(duì)于一些他們無(wú)法解釋的禍患,總認(rèn)為是人的言行悖于常理才惹來禍患。

因?yàn)檫@種迷信思想,“船總性格雖異常豪爽,可不愿意間接地把第一個(gè)兒子弄死的女孩,又來作第二個(gè)兒子的媳婦”;因?yàn)檫@種迷信思想,儺送雖然面臨愛情與金錢抉擇時(shí)選擇了愛情,卻未能向著翠翠再靠近一步,并只身下了桃源。

沈從文不惜花費(fèi)大量筆墨來表現(xiàn)人性人情美的一面。

然而,即使人物越過了現(xiàn)實(shí)的障礙,漠視金錢勢(shì)力而追求自由愛情,卻無(wú)法擦去傳統(tǒng)天命的迷信思想投在純樸人性中的陰影。

沈從文努力挖掘邊城人民身上的人性美,也在純樸中暴露人性中陰暗的一面,即人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。

沈從文將人生最美好的愛情毀滅給人看,期望人們?cè)诒粗蟹此迹诜此贾羞M(jìn)步,他就是用這種方法在邊城人民身上寄托著重塑民族品格的理想。

什么時(shí)候順順特別是儺送本人戰(zhàn)勝了心靈的痼疾,消除了由迷信導(dǎo)致的隔膜,什么時(shí)候有情人才能終成眷屬,重塑民族品格的理想才能得以實(shí)現(xiàn)。

原來,一個(gè)愛情悲劇之后還有這么多這么深值得我們品味、思考的地方,只看到一個(gè)凄美的愛情故事確實(shí)是“買櫝還珠”了,難怪沈從文會(huì)有那樣一番話。

這樣的閱讀體驗(yàn)也給了我一個(gè)警示:現(xiàn)在的社會(huì),信息爆炸,人心浮躁,已經(jīng)很難靜心去思考一些問題了,如果只是這樣的淺嘗輒止,那真是對(duì)文學(xué)的一種褻瀆了。

希望我們能在這喧鬧的世界中守住心中的一方“靜”土,能靜心地走進(jìn)作者的心靈,走進(jìn)文本,接受一次靈魂的洗禮。

邊城五百字讀后感篇二

這本書寫于上世紀(jì)三十年代,兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù),古老的中國(guó)在外來侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革,傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判,然而其值得繼承的部分也在分崩離析,正義與邪惡的界限開始模糊。

在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代,個(gè)人的存在幾乎沒有意義,所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西,性格卻脆弱敏感。

他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂,并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。

所以他以筆代畫,“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式,繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫卷”。

作品中那種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲,作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基?!哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜?,可謂命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后,飽受左翼文化界的批判,其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品,然而身后,《邊城》又作為沈從文的代表作,重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的地位。

世事反復(fù)無(wú)常,再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛情悲劇,令人喟嘆。

邊城五百字讀后感篇三

一片樹林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天,這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)…一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車…不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候,追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候,追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求,但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境,這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面:"有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。"在如今,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?;蛟S這也是《邊城》作者的思路。

并且在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。"管理這渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。"在寫到主人公翠翠的時(shí)候是:"自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。"文章在寫到掌管水碼頭順順時(shí)說:"這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,…明白出門人的甘苦,理解失意人的心情…為人卻那么公正無(wú)私…既正直和平,又不愛財(cái)"。在說到兩位年青人的時(shí)候,又寫得是那樣受人歡迎:"結(jié)實(shí)如小公?!婪呕磉_(dá),不拘常套小節(jié)…和氣親人,不驕惰,不浮華。"而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:"有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:’慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。"。

邊城五百字讀后感篇四

初讀《邊城》是在高中的時(shí)候了,而今再次拿起《邊城》,引星甩送時(shí)別是一番滋味在心頭。

邊城總是給人一種遙遠(yuǎn)和神秘的感覺,沒有鮮明的人物,沒有轟轟烈烈的事跡,甚至純真的愛情也是剛剛萌發(fā),就在這平淡之中,一幅恬靜的湘西鳳凰古鎮(zhèn)生活畫面躍然紙上。

邊城寫的是一個(gè)戀愛的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻又不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠釋,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船大有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變放,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來的人。

這是一個(gè)純樸,悲涼的愛情故事,充分展示了湘西的古老民俗與湘西人的善良,淳樸。

如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限等待又顯示著不完美。

她的感情悲劇能夠說是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來完全能夠結(jié)合在一起,培育出美麗的感情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。而作者沈從文安排這樣的無(wú)限期待為結(jié)局,也正反映了那個(gè)時(shí)代的感情色彩。《邊城》是沈從文先生理想的夢(mèng)境,他將對(duì)山水的熱愛化作文字融入夢(mèng)境。茶峒自然風(fēng)景清新雋秀,江水清麗綿延,江上的渡船每日運(yùn)行于山水之間,儼然點(diǎn)綴了這如詩(shī)的夢(mèng)。在這樣的夢(mèng)境中,卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說:“美的使人憂愁。”這或許也是一種美的境界。

《邊城》的景色是美的,美在景色的純凈?!哆叧恰防锏娜耸敲赖?,美在人們的心靈。在這里,我們看到的是人們的淳樸,勤儉和友善?!哆叧恰防锏那槭敲赖?,美在它的真,無(wú)論是親情,還是愛情。老人對(duì)外孫女翠翠的愛是醇厚的。他不只是作為外公愛著翠翠,他還承擔(dān)了母親和父親的責(zé)任。他與翠翠之間的親情,讀著令人溫暖,卻又有著淡淡的憂傷。

再次讀起《邊城》,看著故事中儺送為了親情而放下感情,難免會(huì)為翠翠不值。親情固然重要,但為了親情而放下感情,也是可悲的。而翠翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而心力交瘁,之后在陪伴她的楊兵馬向她說明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到可惜和可悲。

這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊,無(wú)盡的等待。其實(shí)我們每一個(gè)人的心里也有座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里不斷尋找,而不是無(wú)盡的等待。

邊城五百字讀后感篇五

邊城是一部帶有明顯理想主義色彩的小說。

里面描寫的人和事,都是那么單純。沒有對(duì)與錯(cuò),沒有奸詐與邪惡,有的是人與自然的和諧。

愛情在這里變得更自然化,二老要渡船不要磨坊以及翠翠漫長(zhǎng)而忠貞的等待。這是一個(gè)令人向往的地方。

現(xiàn)實(shí)中的愛情變成了許多人嘴里談到的鈔票,房子,車子。多么悲哀與無(wú)奈。

討厭英語(yǔ)課無(wú)聊的方式,愿心中尚留有一方凈土。

邊城五百字讀后感篇六

邊城,由書中所說,應(yīng)處在川湘邊界,由一條官道延伸過去,有山有水的一個(gè)地方。說是憑水依山,但水顯然在茶峒人生活中據(jù)有更重要的地位。

端午的賽會(huì),沿河的吊腳樓,載著棉花棉紗以及布匹雜貨同海味的篷船,無(wú)一不是水的恩賜。翠翠和她爺爺就住在一條溪水的旁邊,老船夫管著過溪的渡船。這溪水就匯入了白河,白河就流進(jìn)了茶峒。“三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白?!辈粌H如此,它還將茶峒人的心洗得透徹。

翠翠是純真的女孩,儺送是正直的男孩。而也正是翠翠的純真刺傷了那些深愛她的人,正是儺送的正直使他無(wú)法正視自己內(nèi)心的愧疚。如果給善良的人一個(gè)美滿的結(jié)局,《邊城》就不會(huì)如這般直擊人心。如果作者在營(yíng)造了這般蘊(yùn)藉溫婉的意象之后,又去親手將其打破,才成就了一個(gè)永遠(yuǎn)追不回的美好。讀完這本書,雖然深深為茶峒旖旎明澈的風(fēng)光吸引,為茶峒人的質(zhì)樸潔凈感動(dòng),但卻同時(shí)也感受到一種徹骨涼薄。這之中,不僅是對(duì)兩位主人公悲劇命運(yùn)的追嘆,也有對(duì)那美好邊城徒勞無(wú)功的尋求。

邊城在哪里?“邊”,就意味著它永遠(yuǎn)不會(huì)在我們視野中招搖,而選擇在青山綠水中安居一隅。我們僅僅是知道,那里有高腳樓和船夫,有清晨欸乃的槳聲和夜晚悠長(zhǎng)的歌調(diào),有從容飄去的空豆莢和滿滿一籃子的虎耳草。這一切都裝進(jìn)了湘西的一個(gè)水鄉(xiāng),云霧繚繞的某處。雖不能至,然心向往之。

翠翠的愛情,就正應(yīng)屬于她的這個(gè)年紀(jì),純澈卻凄涼。走過那么多路,行過那么多橋,看過那么多次云,喝過那么多種酒,但那個(gè)在月下唱歌,使我們?cè)谒瘔?mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。也許明天回來,也許真的不回來。

邊城五百字讀后感篇七

習(xí)慣了城市的`喧囂,習(xí)慣了華麗的辭藻,當(dāng)好不容易靜下心來翻開這本書時(shí),便立即沉醉其中了。

它并沒有什么特殊之處,語(yǔ)言,平淡無(wú)奇,內(nèi)容,也并無(wú)什么新意,但它卻能將一個(gè)小山村的情味躍然于紙上,使人完完全全沉醉其中,一氣呵成讀畢全書,讀罷還回味無(wú)窮,這便是它的魔力了吧。

對(duì)農(nóng)村,我存有的感情不過是外婆家的一句鄉(xiāng)音,一片竹林,不過是個(gè)玩樂的地方罷了,充其量,不過是一家人在異鄉(xiāng)的一個(gè)念想。這個(gè)小村莊,和我腦海中的的確有相同,又著實(shí)不同,它與我的家鄉(xiāng)有著近似的景,至于情,是在認(rèn)識(shí)了這座小村莊后才憶起與自己的家鄉(xiāng)有所相似的。

一切都這樣純樸。

擺渡的人并不求利益,有時(shí)甚至還白送上一條黃煙;大黃狗如此近人情,不再被當(dāng)作寵物來養(yǎng),而就是與人為伴;順順沒有絲毫財(cái)主的蠻橫,大方灑脫,又能濟(jì)人之急;兩個(gè)兒子也沒有公子的嬌氣,蕩槳時(shí)選最重的一把,吃干魚,睡艙板;人們的皮膚被陽(yáng)光染上了小麥的顏色,空氣中震蕩著沙啞的歌聲,老人搖槳搖了五十年,身板仍硬朗著。大自然在這林子中造了一個(gè)“世外桃源”,儼然如沈從文自己評(píng)價(jià)的一樣,同時(shí),大自然賦予了這里的人們與生俱來的快活和不受任何雜質(zhì)玷污的心,大概就是這一點(diǎn),使人著迷。

這個(gè)故事的悲劇結(jié)尾,讓無(wú)數(shù)人嘆息,似乎在意料之外情理之中,大老的溺死和二老的離去,為它畫上了省略號(hào)。故事沒有給我們一個(gè)溫馨的結(jié)尾,也就使我們擁有了更深的思考和永遠(yuǎn)的回味,是分歧,是分歧讓他們之間有了距離,不只是人與人之間的,還有“車路”與“馬路”,船主和船夫,這個(gè)么多的分歧使他們相去漸遠(yuǎn),也不足為奇了。

似懂非懂的,我合上了書,一股書卷的氣息撲鼻而來,我閉上眼,為故事假想著另一個(gè)結(jié)尾,卻總是不合適,這時(shí),我明白了這書的又一高明之處:它的故事是不容拆散的,情感、分歧也是一樣。

邊城五百字讀后感篇八

是夜,窗外點(diǎn)點(diǎn)星辰,月光皎潔。屋里,床頭的臺(tái)燈還散發(fā)著柔柔的光。我打開《邊城》,輕輕靠在床頭。

不知過了多久,猛然睜開了眼。眼前竟浮現(xiàn)出一條弓背般曲折的小溪,清澈透明。再向前看,一座小白塔在陽(yáng)光下靜靜地佇立著,塔下有一間小屋,屋后的山上草木豐茂。一聲悠遠(yuǎn)的、帶點(diǎn)嬌的叫喊傳來:“哎——船這就來——”我的心突然狂跳起來。這溪,這塔,這叫喊,我莫不是來了茶峒!

渡船“咚”的一聲靠了岸,一個(gè)少女下了船,她皮膚黑黑的,眸子清明如水晶,船上的黃狗似乎受不了酷熱的天氣,趴在綠茸茸的虎耳草上喘氣。我怔怔地問她:“你……你是翠翠?”“嗯,你是誰(shuí)?”“我是從很遠(yuǎn)的地方來,聽了你的故事,便想來拜訪你。”她抿了嘴笑著,臉紅紅的,點(diǎn)了點(diǎn)頭,帶著我撐了船,去屋里談。

屋里陳設(shè)簡(jiǎn)陋,屋角的籃里裝著虎耳草。我問:“儺送他回來了嗎?”翠翠似乎有些詫異,繼而臉變得通紅?!斑€沒……才過了兩年呢。他也許……明天回來?!蔽矣行┚执俚攸c(diǎn)點(diǎn)頭,輕輕問道:“那如果儺送……不回來了,或者變了心了,那怎么辦呢?”翠翠低著頭,揪著衣角:“那我就衷心祝福他,希望他能幸福。”

翠翠又抬起頭,抿了抿嘴:“然后我就找一個(gè)憨厚老實(shí)的茶峒人做伴,安安靜靜地過日子。渡船我不會(huì)放棄的,因?yàn)檫@是爺爺給我的職責(zé),我要好好履行?!贝浯溆行┛酀剌p輕說著,“實(shí)在不行呢,那我就像爺爺一樣,帶著狗撐一輩子船,載著別的姑娘去喜氣洋洋地出嫁,而空閑時(shí)就坐在石頭上唱歌、曬太陽(yáng)?!蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭。

翠翠撐了船送我離開,待我上岸離去,回頭看翠翠仍帶著黃狗站在岸邊向我揮手,我也沖她揮了揮手。這個(gè)嬌憨的姑娘,心思像水一般純凈,清純可愛,但愿她能永葆純真。

一陣?yán)滹L(fēng)吹來,驚得我清醒過來。手中的《邊城》打開著,窗外的夜幕越發(fā)月朗星稀,夜已深。我默默沉思著:翠翠縹緲的愛情何時(shí)得以開花?若翠翠能夠果斷地告訴祖父她真實(shí)的感受,不僅天保不會(huì)死,翠翠和儺送也能終成眷屬,而不是只留下翠翠一個(gè)人清苦地守著渡船,懷著“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”的忐忑心情。這也告訴我們,機(jī)會(huì)需要把握,幸福要靠爭(zhēng)取,一時(shí)的羞于言表或者懦弱退卻,帶來的可能就是漫長(zhǎng)的等待與無(wú)盡的凄苦。

也許我們每個(gè)人心里都有一座邊城,里面不僅有著甘甜真實(shí)的美好希望,同時(shí)也存在著艱難孤獨(dú)的悲涼事態(tài)。我們應(yīng)在里面尋找并堅(jiān)守心之所向,而并非懷著僥幸長(zhǎng)久等待。

邊城五百字讀后感篇九

懷著對(duì)湘西世界無(wú)以言說的溫愛,寄寓著對(duì)人類社會(huì)“美”與“愛”的理想,沈從文于1933年冬至1934年春譜寫了一曲清婉的牧歌——《邊城》。在《邊城》一書中沈從文以如椽巨筆,為我們繪就了一幅如詩(shī)如畫、如夢(mèng)如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。

《邊城》進(jìn)述的是一個(gè)哀婉而凄美的愛情故事:在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來。

小說以翠翠的愛情悲劇作為線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。首先,小說通過翠翠的純樸,渲染了一種強(qiáng)烈的人性美和人情美。翠翠的童貞純情、害羞矜持卻又始終不渝,與當(dāng)時(shí)的時(shí)代女性形成了強(qiáng)烈反差。其次,小說描寫了湘西邊地特有風(fēng)俗美和人情美,這種原始野性的風(fēng)情和田園牧歌的情調(diào)淡化了社會(huì)矛盾;第三,小說不以曲折的情節(jié)取勝,而是創(chuàng)造了一種詩(shī)化的意境,給讀者留下了回味的空間。情緒的體操。小說是存在著情節(jié)性的,但是它把情節(jié)性埋藏在詩(shī)情畫意之中。一部雅致、從容、鄉(xiāng)土氣味極濃的《邊城》凝結(jié)了人類靈魂深處至真至善的美。這種美融入到了得天獨(dú)厚的大自然中,也使作品大有一種“天然去雕飾,清水出芙蓉”的風(fēng)格。山美、水美、人更美。沉浸在這自然的純美中,作者善于揭示人的內(nèi)在心靈探索人性的本質(zhì),對(duì)人性美的孜孜探求也就匯成了一曲鄉(xiāng)土摯愛之情的生命贊歌!

述了翠翠的愛情悲劇。她的愛情世界是那樣的純凈、美好超越了世俗的厲害關(guān)系,同時(shí)又有一點(diǎn)朦朧,若隱若現(xiàn)那樣誘人卻又難以把握。

另一方面是作品通過景物描寫進(jìn)一步襯出了人的美、人性的閃光。景物是小說重要內(nèi)容的組成部分之一,是人物活動(dòng)的一個(gè)特定環(huán)境,是人物心靈的外化,是人物的一部分?,F(xiàn)代著名作家汪曾祺對(duì)景物描寫有深刻的認(rèn)識(shí),他說“景即人”。沈從文的作品也十分著重景物的描寫,且擅長(zhǎng)景物的描寫,他曾自信的說:“我平常最會(huì)想象好景致且會(huì)描寫好景致?!弊骷以凇哆叧恰分袠O力狀寫湘西的自然景物有著多方面的作用。1)借描寫景美襯托人美?!按浯浔ピ谠鹿庀隆鹿馊玢y子,無(wú)處不可照及,山上竹篁在月光下變成一片黑,身邊草叢中蟲聲繁密如落”。這段極力渲染的景物描寫給我們展示了一幅“月下少女”的美麗圖景,更襯托出了女主人公的美。2)借景物描寫展示人物的內(nèi)心世界。“翠翠坐在溪邊為暮色所籠罩的一切,且望到那只渡船上一群過渡的人……就忽然想哭起來”?!霸鹿鈽O其柔和,溪面浮著一層薄薄的白霧,這時(shí)對(duì)溪若有人唱歌,隔溪應(yīng)和,實(shí)在太美麗了……她似乎為了等著這樣的歌聲,沉默了許久?!边@幾組景物描寫每一段都是一幅很美的圖畫。黃昏、溪流、暮靄、夜月,好似濃墨勾勒、渲染的水墨風(fēng)景畫。都通過寫景細(xì)膩的展示了人物內(nèi)心世界:有黃昏時(shí)淡淡的的凄涼,暮色中的孤寂、感傷及月色里的懷想與期待……不同的景致襯托出了人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。3)借景物描寫渲染氣氛。高崖上、月光下、竹篁里,草叢中珍藏著多少美好、純真的夢(mèng),印記了多少刻骨銘心的記憶,演繹了多少如夢(mèng)似幻的故事。沉醉在一幅幅美妙圖景中,品味與自然一樣博大的詩(shī)意。著也仿佛鏡花水月般朦朧,花前月下般的情深意濃。讓我們從一個(gè)充滿物質(zhì)世界走到一個(gè)世外桃源,體會(huì)“面朝大海,春暖花開“的那中物質(zhì)與人際、精神達(dá)到和諧同一的美好狀態(tài)。

《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般的意境和韻味。無(wú)論是“凡有桃花處必有人家,凡有人家處必有沽酒”的早春,還是“再落個(gè)不停,溪面一片煙”的初夏,都顯示出遠(yuǎn)離人事糾葛的和諧氛圍。作者不僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境,而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味。在暴風(fēng)雨之夜猝然倒掉又重修的白塔,象征著一個(gè)原始而古老的湘西的終結(jié)和對(duì)重造湘西未來的渴望。

《邊城》是一曲描寫湘西人們?nèi)诵悦赖摹澳粮琛?,一部美麗得如此樸素,悲劇得如此?yōu)美的人性“牧歌”?!哆叧恰肥巧驈奈摹八监l(xiāng)情結(jié)”養(yǎng)育出來的一顆明珠。

走進(jìn)《邊城》你一定會(huì)被那濃郁的質(zhì)樸民風(fēng)和大自然渾然一體的人性美所深深打動(dòng)。你的靈魂深處將染上這份清新、自然的田園、牧歌的純美,思想也會(huì)得到凈化。脫下虛偽的外衣,越過世俗的樊籬。品位與自然一樣博大的詩(shī)意,追求至真至善的人性美。

邊城五百字讀后感篇十

沈從文先生用手里的筆,在樹上寫盡了世間的愛,親情,友情,手足情,愛情……都說翠翠是愛的女兒,也是大自然的女兒,那沈從文就是描繪愛的人。通過這本書,通過翠翠純樸的愛,表達(dá)出人世間的善良和美好,從而體會(huì)出作者追求人世間的善良和美好,一個(gè)平靜,充滿愛的世間,而不是一個(gè)動(dòng)蕩的世界。

《邊城》就像一首淡漠的笛曲,從我的腦海里卷過,留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動(dòng)感情的人,卻在這個(gè)昏昏沉沉的陰雨天,因?yàn)檫@個(gè)簡(jiǎn)單的故事,生出了想哭的沖動(dòng)。

我記得,有這樣一句話,悲劇美就美在它的它的殘缺?!哆叧恰肪褪侨绱税伞?/p>

“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天’回來”,這模凌兩可的結(jié)尾似是給了些希望,但又像是對(duì)翠翠的安慰,讀起來有些悲哀和無(wú)奈。

合上書頁(yè),我不禁遐想,如果沒有那場(chǎng)暴風(fēng)雨,如果爺爺不那么木訥,如果大老沒有死,如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn),甚至,如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代,那么,她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者,有了那些如果,翠翠便不是原來的翠翠,邊城便不是這一個(gè)邊城。

文末,那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來了,似乎是在告訴讀者,雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來了,但風(fēng)雨過后,活著的人還是要繼續(xù)生活的。

邊城五百字讀后感篇十一

從心里覺得就這樣寫《邊城》多少有點(diǎn)不負(fù)責(zé)任,因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的文人學(xué)者以謹(jǐn)慎的態(tài)度,對(duì)沈從文先生的這部作品從各個(gè)方面角度都作了到位的闡述。而自己無(wú)論對(duì)于先生的其他作品還是他的人生都沒有太細(xì)致的了解。然而《邊城》對(duì)我而言,無(wú)需要?jiǎng)e的,只是爺爺?shù)囊宦暋按浯洹保浯涞囊宦暋盃敔敗?,就足以讓我淚流滿面。讓我?guī)Я巳康母星楹蜏I水,去看湘西那翠翠的山、清清的水和如這山這水般純良質(zhì)樸的邊城人們。這山邊水旁人們的生活是“無(wú)法形容的單純寂寞”的,但這卻正是先生所期望建造的“希臘小廟”里面供奉的是鮮活的“人性”。

有太多評(píng)論《邊城》的文章,說它的牧歌類型,說它的文化隱喻,說它關(guān)乎的民族問題。而我對(duì)于廣大的文化背景和文學(xué)分化不甚了了,不知道此篇文章應(yīng)屬哪種風(fēng)格應(yīng)占我國(guó)文學(xué)史上的那個(gè)位置。但想來以先生自己的觀點(diǎn)和人生態(tài)度來看待《邊城》,應(yīng)也算對(duì)先生的尊重。就像先生自己所說“我是個(gè)不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的人。我看一切,卻并不把那個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀加進(jìn)去,估定我的愛憎,我不愿問價(jià)錢多少來為百物作一個(gè)好壞的批評(píng),卻愿意考查它在我感官上使我愉快不愉快的分量?!薄拔也幻靼滓磺型祟惿钕嗦?lián)接時(shí)的美惡,換句話說,就是我不大能領(lǐng)會(huì)理論的美。接近人生時(shí),我永遠(yuǎn)是藝術(shù)家的感情,卻絕不是所謂的道德君子的感情?!毕雭砦膶W(xué)真正的美麗之處也正于此,而最可怕處正是做作的迎合。于是就隨了邊城,遠(yuǎn)離了身邊的復(fù)雜人事,吵鬧之地??鞓芬埠?jiǎn)單,憂愁也簡(jiǎn)單,一如那清清靜靜的溪水,品味一切的至純至善。

在湘西清麗山水的掩映下,有這樣一些人,用最純良的本性在生活著。爺爺和翠翠就是這樣相依為命但卻無(wú)憂的生活著,的的確確是相依為命的,爺爺每天不至于像落日一樣沉去的希望就是翠翠,而翠翠時(shí)常擔(dān)心的就是“要是爺爺死了呢?”在“單純寂寞”的生活里,爺孫倆是對(duì)方最大的藯籍,雖然有一絲凄涼但卻也是幸福而充實(shí)(我倒沒有特別的感受到很多人認(rèn)為的,《邊城》體現(xiàn)的寂寞。即使用了“寂寞”這個(gè)詞,我想也應(yīng)是“簡(jiǎn)單”的含義,而這種“簡(jiǎn)單”的生活或許也正是先生在上海這樣的繁華之地,對(duì)自己所理想的生活的企盼。)。爺爺從未想過渡船對(duì)于他的意義,但就是“靜靜的忠實(shí)的在那里活下去”,守著渡船一守就是五十年。無(wú)論風(fēng)雨病痛,節(jié)日與否。同渡客爭(zhēng)執(zhí)一些小錢也是生氣一樣的神情,仿佛“三斗米,七百錢”是頂高的收入,最滿足的生活。還經(jīng)常會(huì)慷慨奉送上等的草煙,甚至是強(qiáng)行塞進(jìn)人家的口袋。泡好的茶水,就放在大缸里人們可隨意解渴。而翠翠就“如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”,經(jīng)常爭(zhēng)搶著替爺爺渡船。每次想到茶峒的這小溪,渡船上這爺孫倆人,就好像對(duì)這本來陌生的地方有了莫名的親切感。其實(shí)生活是清貧的,但我們卻未在這樣的生活中感到苦處,每個(gè)人都那麼忙碌,也有目標(biāo),這目標(biāo)也來的簡(jiǎn)單,就是生活。異常質(zhì)樸的生活,好像純的不用多想,每個(gè)人都有自己的本分。女人們漿衣做飯,男人劈柴鋸木,如此而已。在洪水來臨時(shí)人們就在下游準(zhǔn)備好打撈上游沖下的東西,“一匹牲口,一段小木,或一只空船,船上有一個(gè)婦人或孩子的哭聲”,“這些勇敢的人,也愛利,也仗義?!本驮谒猩硎置艚?,獲得喝彩。洪水這樣的災(zāi)難好像也看不到憂愁和抱怨,仿佛一切都是應(yīng)該,然后就是繼續(xù)生活。端午的龍舟,也許是小鎮(zhèn)最隆重的節(jié)日,人們會(huì)齊整整地的聚到水邊,水上那熱鬧的鑼鼓聲,現(xiàn)在好像就響在耳邊,不禁要側(cè)耳傾聽。伴著每年的端午,翠翠大了,爺爺老了,最后也是這些小鎮(zhèn)的人們一起把老人送上路,剩下翠翠的婚事讓人不安,但卻不至焦慮,至少有那許多人值得我們信賴。

其實(shí)從根本上說,人都是孤獨(dú)的,沒有人能真正走進(jìn)另一個(gè)人的內(nèi)心,感受他的全部。所以我們更渴望關(guān)注和理解,于是,我們周圍有了這許多人,或遠(yuǎn)或近,他們是我們外在生命的寄托。人有時(shí)真的不是僅為自己而活,其實(shí)生命脆弱需要另一個(gè)生命的支撐。我想這就是愛,付出就是愛,牽掛就是愛,不遺余力也是愛。在邊城中,這愛來的純凈,仿佛說多了都是多余。人性本也該如此,本該善良,本該單純,本該充滿愛。但在生活中,更多的人好像忘記了最簡(jiǎn)單卻最珍貴的東西。在去除了人世間一切浮華的“茶峒”小鎮(zhèn),人們的一切都是光光的,赤赤的,也是純純的。這樣的人性,讓人有莫名的歸屬感,溫暖感。于是,想起余秋雨先生的話“文人的魔力,竟能把諾大世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)”。所以有那許多人走上了“回鄉(xiāng)的路”,踏進(jìn)了夢(mèng)中的湘西。

小鎮(zhèn)的一切都是清透的,無(wú)論山、水還是人。先生曾說,水邊是他的學(xué)校,是水教會(huì)了他思考和審美。也許,這清透的溪水,就是他對(duì)湘西純樸人們的美好認(rèn)識(shí)。在這里,水上出了事故全靠大家依行規(guī)來辦,推舉順順這位慷慨公正的船總,來做裁決,絕無(wú)爭(zhēng)端。尤其愛情在這里更來的真美的透。偏遠(yuǎn)的文化容易滋生狹隘的觀念,封閉的意識(shí),但在這神奇古老的土地上卻生長(zhǎng)著最為健康的愛情。沒有門第觀念,階級(jí)之分,連長(zhǎng)輩也不是兒女婚姻的仲裁者。妓女也擁有愛情,并更加來得摯烈,賺錢是賺錢,愛情是愛情,倒也分得清清楚楚。翠翠的愛情也來了,就那麼清清淺淺的流淌在心底,但愛憎卻分明。倆兄弟同時(shí)對(duì)翠翠的愛,雖然有點(diǎn)讓人煩憂,但一點(diǎn)都不復(fù)雜。沒有不能說的話,沒有解決不了得問題。用湘西原始而真誠(chéng)的方式,走山路,唱山歌。夜晚的歌聲越過山頭,飄過小溪,揉進(jìn)女孩甜甜的夢(mèng)里。這就是湘西的愛情,就是那潺潺流動(dòng)的溪水,透的見底,一如那人,透的見心。

這樣的清透讓人覺得生命的可貴和可愛之處,這樣的純凈也讓人對(duì)生活充滿熱愛和渴望。先生從這樣的環(huán)境走出去,來到人事浮華的大上海,不得要懷念著湘西這片讓他魂?duì)繅?mèng)繞的土地了,特別還有在這片土地上以最樸實(shí)的方式生活著的人們。于是,當(dāng)我們?cè)诮裉煲沧哌M(jìn)“邊城”時(shí),仍有感于小鎮(zhèn)那純凈的山水和人性。對(duì)美好性靈的追求,其實(shí)或深或淺,總也存在我們的內(nèi)心。只是我們總是忘記不時(shí)的要拂去它的灰塵,打掃自己的心靈。

然而,《邊城》對(duì)于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺,他給與我的愛濃的化不開也忘不掉,于是記憶當(dāng)中,永遠(yuǎn)抹不去的,那暖暖的感覺,隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。(現(xiàn)代文選的作業(yè),很用心去做的。)。

邊城五百字讀后感篇十二

邊城寫的是一個(gè)戀愛的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來的人。

如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西,完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼鄱x鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬??催^《邊城》,讓我對(duì)世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。

邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛情悲劇和人性的悲劇。

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