演講稿需要經(jīng)過充分的準備和組織，以確保表達的準確和連貫。如何寫一份成功的演講稿是許多人關注的問題。感謝這些杰出演講者的分享，讓我們一起來學習他們的才華和智慧。
學做人演講稿篇一
各位老師，各位同學：
大家早上好！
今天我演講的題目是“學會做人，不虛度年華”。
同學們，人的一生，應當這樣度過：每當他回首往事時，不會因為碌碌無為而悔恨，也不會因為虛度年華而羞恥。
人生就好比一場考試。讓我們先來做選擇題。在真與假、美與丑、好與壞之間，你應當選擇什么，心中一定要有一個正確的判斷。在自習課上，你遵守紀律，保質保量地完成當天的作業(yè)，那你就選擇了充實和優(yōu)秀；餐廳里，你如果把自己的飯菜吃得干干凈凈，不浪費一點東西，那你就選擇了節(jié)約和光榮；操場上，如果你選擇了認真和堅持，那你就選擇了陽光和健康。
接下來，讓我們做填空題。因為人無完人，所以，我們應用自己的行動，自己的青春，自己的生命來彌補人生的空白，實現(xiàn)自身的價值。正因為如此，我們的班里才出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的同學：勤奮學習的同學有鄭慧慶、康安琪、許謙、陳晨、張詩晗、郭倩楠等；堅持不懈為班組長扛水的同學鞏志偉、楊代壘、李寧、李嘉桓等；自始至終為班級關窗鎖門關電源的楊華藝同學。等等，他們都是值得我們學習的。
然后，讓我們來做問答題。如果答對了，不要驕傲，繼續(xù)完成下面的題；答錯了，別著急，用橡皮擦去錯誤的答案，認真填上準確的答案。
欲成才，先成人。同學們，請把握好自己的人生吧，這樣在考試鈴聲拉響的時候，你便可以對自己說：“我無愧于自己，無愧于人生，無愧于考試，我一定會及格！
學做人演講稿篇二
立德修身，誠信為本何以為修身？格物，致知，誠意，正心，即為修身也。何以為誠信？言必信，行必果，即為誠信也。
《禮記大學》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。”這段話讓我知道了：正人需先正己，成大事者，修身是一個必經(jīng)之點。個人的道德修養(yǎng)與素質水平關系著整個社會的文明程度。
而作為一名學生，我們需要以自我完善為基礎，以謹慎獨立為修身之道，提高自己的道德水平，為社會和諧貢獻出屬于自己的力量。回望中華上下五千年，“誠信”二字熠熠生輝。莊子《盜跖篇》中尾生與女子的“橋下之盟”令我震撼，令我折服?！熬o抱橋墩我在千尋之下等你水來我在水中等你火來我在灰燼里等你”這是洛夫眼中的尾生，亦是我眼中的那個以生命堅守誓言的尾生。
誠信，是時光積淀下來的寶藏，它一代又一代的傳承下來，不曾遺失。手捧空花盆的孩子最后成為了國王，這便是誠信的力量！記得小時候為了吃一串麻辣豆腐偷偷拿了媽媽五十塊錢，一整天都惴惴不安，這就是不誠信的后果！心不安何以成事。還記得“狼來了”的故事嗎？一個不具備誠實素質的人最終只會落得害人害己的下場。誠信如空氣，別看平時不顯山不露水的，失去之后的代價卻是你想象不到的。一個人有了誠信，方可飛得更高！縱觀中華九百六十五萬里江山，“立德修身”四個字深烙于每個中華兒女的心中。東漢名醫(yī)楊震是一位嚴以律己的人。曾有人以十兩金子向楊震行賄，并說“暮夜無知者”楊震卻回答道：“天知，神知，子知，我知，何謂無知？”這樣的楊震，是我心中高尚君子的真實寫照。
古希臘哲學家柏拉圖認為“人生最重要的事莫過于提高自己的修養(yǎng)”因此凡事以修身為先。修身則在于主動的培養(yǎng)提升自己的道德品質，如何去成為一個高道德素質的人呢？就是要做到“慎獨”！謹慎而獨立。曾子曰“吾日三省吾身”作為大學生的我們更應該自覺積極的反省自己，思慮自己的不足。在自我督促中成長，飛翔！修身與誠信，這是歷史上無數(shù)成功者輝煌，失敗者落寞的原因。朝氣蓬勃的我們，更應該以誠信為本，以慎獨為修身之道，通過自身的努力，讓社會開滿誠信的花，結滿自我完善之果！
讓我們真正的做到“立德修身，誠信為本！”
學做人演講稿篇三
尊敬的各位領導，老師，同學們：大家好！
今天，我演講的題目是《銘記感恩》。
時，我想到了感恩，難道候鳥的回歸不是對樹林的感恩嗎？是的，鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤他成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓他飛翔；高山感恩大地，因為大地讓他高聳。因為感恩才會有這個多彩的世界，因為感恩才會有真摯的親情，因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦!
當我們用很酷的方式把吃剩的煙頭彈出時，當我們用很輕松的口吻說自己蹉跎時光時，當我們用很浪漫的心情與朋友閑逛時，當我們用很自豪的態(tài)度逃課上網(wǎng)時，當我們用很瀟灑的姿態(tài)應付生活時，而我們的父母呢？總是以很富裕的方式給我們掏錢，總是以很輕松的口氣對我們說上班不累，總是以很奢侈的方式讓我們吃頓餃子，總是以一種很幸福的口吻對我們說擁有我們這樣的孩子，他高興。
這一個個故事讓我們感動，更讓我們慚愧。
學做人演講稿篇四
尊敬的各位領導，各位同仁們：
大家上午好：
大學教授xx主任近年來用心倡導并努力踐行“老老實實做人、勤勤懇懇做事、認認真真做學問”的做人標準和做事、做學問的要求，我們相信，xx主任的講座，必須會撥開我們心頭的疑云，讓我們更加明朗地大步前行!閑言少敘，下方，我們就以熱烈的掌聲歡迎張主任為我們做精彩講座!
時光飛快，就這么不經(jīng)意地過去了，我相信大家都還意猶未盡呢。剛才秦主任用富有哲理的寓言，發(fā)人深省的故事，鮮活生動的案例，深入淺出的為我們詮釋了做人、做事、做學問的真諦，這激情澎湃，詩意盎然，字字珠璣的演講，讓我們如沐春風，猶如醍醐貫頂，豁然開朗啊!讓我們以熱烈的掌聲感謝張主任真摯教誨!
我相信，我們在場的每一位老師聽了講座后，不僅僅僅是豁然開朗，更會緊跟秦主任的身后，努力去踐行“老老實實做人、勤勤懇懇做事、認認真真做學問”，追尋終極目標，實現(xiàn)自我的人生價值!
學做人演講稿篇五
著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候?！蔽覀冃W生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因為這段時期是我們長身體、學知識、煉品格的珍貴時光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費了，等你長大回過頭來看時，懊悔也來不及，也沒有用。中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個道理。不要“白了少年頭，空悲切。”
2、“學會做人”要從自己做起。學做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長，不能和同學和睦相處，當我們長大后參加工作，進了單位，走向社會時，又怎么能夠禮貌待人，尊重領導和同事，與大家團結協(xié)作，完成各項任務呢?哲學家孟德斯鳩說：“品德，應該高尚些;處世，應該坦率些，舉止，應該禮貌些?！焙芏嗟轿覀儗W校視察的'領導和參觀的家長，談起他們對學校的印象時，首先就是同學們那一聲聲發(fā)自內心真誠的、親切的“老師好!”的問候候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設備設施，就是最好的明證。
3、“學會做人”要從現(xiàn)在做起。同學們必須糾正一個觀念，那就是做人是長大以后的事，是將來的事，現(xiàn)在不是考慮的時候。這種想法是極端幼稚和錯誤的。一個最簡單的道理就是，現(xiàn)在不學、不做，將來怎么會呢?我們來舉些例子：你現(xiàn)在早上鍛煉馬馬虎虎，眼保健操隨隨便便，怎么能起到鍛煉身體強壯體魄的作用呢?等你到了18-20歲的時候，發(fā)育期早就過了，身體還能長嗎?尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
大家晚上好，我是延安職業(yè)技術學院xx級機電x班的學生xx，今天我演講的題目是《學會做人,先從誠信做起》。在這個世界上人與人之間有比金錢更重要的東西，那就是誠信。從古至今，不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們做人的根本原那么，有了誠信，人與人之間才能坦誠相待和睦相處，也只有老實，才能彼此信任。
同學們應該還記得小時候聽過這個樣一那么故事《狼來了》故事中的那個孩子屢次說謊，說狼來了，大人們幾次上當，最后狼真的來了，結果他大聲叫喊，可大人們卻沒有在理他，以為他還是說謊，結果被狼吃了。這那么故事我們聽了可能有無數(shù)遍，可見一個人的老實是多么重要。
一個人無論做什么事，只要憑著自己的真誠，一定會取得別人的信任，我們每個人都要做一個老實的人，說到做到，不隱瞞，不說謊，實事求是。
學做人演講稿篇六
書籍是人類進步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價值得到升華。縱觀古之圣賢，近之偉人學者，都已在讀書方面給我們做出了光輝典范，自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大英圖書館的不解情緣，再到毛澤東與圖書館的崢嶸歲月。這無不是在用鋼鐵般的事實說明，養(yǎng)成讀書的好習慣，就相當于我們長了一雙飛向成功圣地的翅膀，受益無窮。近期，學校為我們辦了借書證，還為我們各班設置了“漂流書屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書的好習慣。對此愿大家都能積極主動起來，將自己的課外書奉獻出來，這本書是一次愛心的傳遞，一份智慧的灑脫，更是一次信任的流傳。一股溪流，終將難越大漠，但若千萬條溪流匯集，便無可阻擋。你的一本書，我的一本書，加起來便是無數(shù)本書?！捌鲿荨钡脑O置更能促進我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的'好習慣。身為中學生的我們有責任、有義務對人類環(huán)保事業(yè)獻出自己的一份力量，本次活動的開展就是我們奉獻出微薄之力的絕佳機會。那么如何健康、科學地讀書，這是我們必然要提及的問題，當今的社會上各種書籍、刊物層出不窮，合理地選擇書籍十分重要。培根曾說：有些書可供一嘗，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細心地讀。還有不多的幾部書則應當全讀、勤讀，而且用心地讀。一本好書，可以慧智;一本好書，可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非，懂得禮儀廉恥，在益書的引導下調整我們奮進的方向，用準則來約束自己的行為，用信條來支配自己的行動，用事跡來引導我們的思想，在精神的世界里為自己建造一座無與倫比的心靈花園。此后，你不會再為自己的困難而擔心，你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動起來，一起創(chuàng)造一個溫馨、和諧的讀書環(huán)境，讓書籍幫助我們越過重重困難，勇往直前。
“三精運行”、細心維護、管理到位的成果，是認真貫徹企業(yè)價值觀的成果，是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人，因為厚道的人正直坦蕩、善良本份、勤勞務實、誠信合作，是讓家庭幸福、父母驕傲的好人，是讓業(yè)主滿意、領導放心的好員工。五年發(fā)展規(guī)劃的號角已經(jīng)吹響，兩臺機組小修的序幕即將拉開，讓我們也來一句“做人要厚道”!
學做人演講稿篇七
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
老實，即老實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商善于理財?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤?，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠信”二字。他們以關公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，凝結同仁；以關公的“信”來摒棄欺詐偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經(jīng)營活動中總結出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也永恒不變；誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會呈現(xiàn)裂痕。
包括我在內的很多同學都曾向父母許下孝的‘承諾’，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個多么清純而偉大的諾言！可苦學路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個‘承諾’？誠信，即使是平日里一個小小的約定，也意味著我們必須堅毅面對一切，無論榮耀，無論挫敗。
時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照！
謝謝大家！
學做人演講稿篇八
親愛的同學們：
今天我演講的題目是”知榮辱，學做人“。
我記得一位哲人曾經(jīng)說過：在這個世界上只有兩種東西最能震撼人們的心靈，一是我們內心崇高的道德；二是我們頭頂上燦爛的星空。
中國是一個有著五千年文明歷史的泱泱大國，號稱”禮儀之邦“，自然是榮辱分明。從兩千多年前”志士不飲盜泉之水“的孔子，到無顏面對江東父老的項羽，從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟糧的朱自清，他們每一個人，都用自己的榮辱觀演繹出什么是可歌可泣，深深地震撼著我們的心靈！周恩來，他一生服務人民，鞠躬盡瘁，死而后已；雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟戰(zhàn)友的家人……無數(shù)華夏兒女錚錚鐵骨，從不低頭折節(jié)。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無么奉獻，張揚著道德的大旗，樹立起一座又一座人格的豐碑。
但是，在物欲橫流的當今社會，是與非、美與丑、善與惡往往總是相互交織在一起?！弊鲆粋€道德高尚的人“，更多的時候是被人當作一句口號，有些時候竟顯得那么蒼白無力！有時候，我慶幸我還是一個不諳世事的小學生，不知道什么是人情事故，不知道什么是金錢利益，但我知道中國有句古話叫做：人活一張臉，樹活一張皮。也就是說做人要講臉面，講不講臉面，實際上就是知不知道榮辱的問題。知道什么是榮辱，才能成為一個真正意義上的人。*爺爺提出的”八榮八恥“就是我們應該具備的榮辱觀，她就象一盞明燈，指引著我們懵懂而又涉世未深的心靈。
對于我們這些21世紀的學生來說，”八榮八恥“也決非一紙空文?！睙釔圩鎳安灰欢ㄒ獨鈮焉胶?，但我們可以懷著敬愛，高昂地唱出國歌；”服務人民“不一定要驚天動地，我們可以力所能及，從小事做起。從唱響國歌做起，熱愛祖國；從樂于助人做起，服務集體；從快樂學習做起，熱愛知識；從辛勤勞動做起，培養(yǎng)習慣；從關心同學開始，關愛社會；從言而有信開始，錘煉真誠；從嚴守校規(guī)開始，遵紀守法；從不亂花錢做起，艱苦奮斗。
同學們，”少年智則國智，少年強則國強！“讓我們記住”八榮八恥“，以擁有正確的是非觀念、積極的生活態(tài)度為榮，以好逸惡勞，損人利已、愚昧無知為恥！用你的一言，我的一行，共同塑造南山雙語高大而美麗的形象，努力成長為一個合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。
我的演講完畢，謝謝大家。
學做人演講稿篇九
大家好。今天我演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。
首先我先給大家講個小故事。早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他在一個地方只購得4瓶啤酒，于是，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客也就越來越多。
這個故事也許很多人都聽過，它很短小，卻有著很深刻的.意義，少年就是憑著“誠信”這個漸漸被一些人所忽略的品質感動著人們。而我今天所談的就是“誠信”這一話題。
同學們往往會說“我是個誠實守信的人”，但究竟怎樣才算是誠實守信呢？就現(xiàn)在而論，我們馬上就要進行期中考試，這正是檢驗同學們是否誠信的好機會。我們應該充分利用一切時間，認真復習，滿懷信心地迎接考試，并且端正學習與考試的態(tài)度，嚴格遵守考試規(guī)章制度，實事求是，杜絕一切考試作弊手段?？荚嚲褪菫榱藱z驗平時學習得是否扎實，有沒有漏洞。但這有個必要的前提，就是“公平”與“誠信”，考試作弊就是在欺騙自己，最終吃苦的還是自己，竊取別人的勞動成果，最后自己還是沒有得到知識，所以，我們應該提高自身修養(yǎng)，做一名誠信學生，誠信考試。還記的以前聽過別人改編的一句話：“分數(shù)誠可貴，獎勵價更高，若為誠信故，兩者皆可拋”。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試，考出真實水平。用誠實和自信通過品德考試，用嚴謹和信心通過文化考試。
在此也祝愿同學們：
期中考試取得優(yōu)異的成績！
學做人演講稿篇十
如何做人，做一個什么樣的人，聽起來也許很簡單。但是如何做也許很難。
人生的成功，以后的生活。我覺得不在于你的學歷，而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說，同學們，現(xiàn)在，培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導書要來的值。
做人的題目很大，也許我說不廣泛，在這我只想提幾點我認為應該做到的地方。
第一，是忍耐。有的時候，受到了委屈，也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時候，很生氣，也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個時候，不如將這些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生氣，越想越委屈的。而是，將這些個感情憋起來，轉化為斗志，這種斗志也許頂好幾個三分鐘熱度。千萬不要把這種感情告訴別人，告訴了別人，也許一點斗志都沒有了，，實在忍不住的時候，就想著，我現(xiàn)在報復你效果不大，等到我功成名就的時候，等我有實力來報復你全家的時候，我再報復你。
第二，是低調。這個詞也許出現(xiàn)率很高，同學們平時都在叨叨著。但是還是要銘記，因為也許你現(xiàn)在風光正盛，洋洋得意，但過不了多久也許你會失落到最低處。當你得意的時候，千萬不要咄咄逼人，要給別人臺階下，，給別人面子。要不，當你失落的時候，他們會讓你更失落。。每個人都有鼎盛或失敗的時候，，都要低調低調。。很多的話，不要給別人說，自己知道就好。有時候，自己嘴賤會害了自己。不要相信任何人，，，很多事不能告訴任何人，只有自己才能知道。
第三，是懂事，我這里的懂事并不指的是要聽話，而是一種能力。有些時候，有些場合，需要不同的你，有的時候你要偽裝自己。該正派的時候要正派，該叛逆的時候要叛逆。有的時候，需要裝傻，有的時候需要閉嘴。很多時候，也許面子是過不去，可是還是要懂點事。。比如說，當別人說你不該做什么事的時候，也許覺得很丟臉，所以會繼續(xù)這么做。應該有點大局觀，不要光顧著自己的感受。。該干什么就要干什么，不要順著自己的性子來，選擇更好的選擇，做什么事也要有限度，不要做的太過，當然，該堅持的還是要堅持，自己的理想，自己的信仰永遠不能動遙目前一步步的小計劃可以沒有，但一定要有人生的大計劃，將來的人生，要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理，但總該知道自己往哪個方向走吧。自己的人生決定于自己的手里，也許現(xiàn)在擁有裝的資本，可是這個資本能擁有多久呢?踏踏實實的，不要裝。裝，裝不出未來，裝不出你想擁有的東西。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的.演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
學做人演講稿篇十一
尊敬的各位領導、老師們、同學們：
大家早上好!
我們一進校門，就能看見校園里醒目的“學會學習學會生活學會做人學會創(chuàng)造”十六個大字是那么醒目。今天老師想與大家談談學會做人。
北京師范大學黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一是學做人;第二是學做事。我認為學做人更重要。如果你不會做人，只會做事，即便你掌握了若干知識和技能，也未必能把事做好!”
聯(lián)合國教科文組織對21世紀人才的六項要求：一是能正確處理人與自然的關系;二是能正確處理人與人的關系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對原則。也就是說，“成才先得做人?！?/p>
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設身處地為人著想、能運用思想、具有社會技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習慣。(這是建筑健全人格的基礎。)。
2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國，愛自己國家光榮的歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運的同胞。擁有這份共同感情的人們，團結起來，盡力提高中國在世界各國中的地位，并為自己國家的繁榮富強與民族的興旺發(fā)達而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學校，愛學校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學。擁有這份共同感情的老師和同學，團結起來，為了學校的榮譽和發(fā)展努力學習，積極上進。
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過以下的途徑，在日常學習、生活中，對自己進行不斷的訓練：1、鍛煉強健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實科學知識技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習慣;5、培養(yǎng)終身服務社會的精神。
著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候?！蔽覀冃W生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因為這段時期是我們長身體、學知識、煉品格的寶貴時光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費了，等你長大回過頭來看時，后悔也來不及，也沒有用。中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個道理。不要“白了少年頭，空悲切。”
2、“學會做人”要從自己做起。學做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長，不能和同學和睦相處，當我們長大后參加工作，進了單位，走向社會時，又怎么能夠禮貌待人，尊重領導和同事，與大家團結協(xié)作，完成各項任務呢?哲學家孟德斯鳩說：“品德，應該高尚些;處世，應該坦率些，舉止，應該禮貌些?！焙芏嗟轿覀儗W校視察的領導和參觀的家長，談起他們對學校的印象時，首先就是同學們那一聲聲發(fā)自內心真誠的、親切的“老師好!”的問候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設備設施，就是最好的明證。
學做人演講稿篇十二
一位名人說過：“人生有兩件事，第一是學做人；第二是學做事．我認為學做人更重要．如果你不會做人，只會做事，即便你掌握了若干知識和技能，也未必能把事做好！”
著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候．”我們中學階段就是這重要幾步中特別重要的一步．因為這段時期是我們長身體、學知識、煉品格的寶貴時光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費了，等你長大回過頭來看時，后悔也來不及，也沒有用．中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個道理．不要“白了少年頭，空悲切．”
勤奮讀書，誠實做人，做一個身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識淵博、心理健康的人，做一個正直的人。
親愛的同學們：
創(chuàng)建文明城市，共建美好家園，這是全體市民的責任，也是包括我們廣大中小學生在內的所有人的共同心愿。我們既是城市文明的受益者，更是城市文明的創(chuàng)造者，我們有責任、有決心以實際行動為創(chuàng)建文明城市做出我們應有的貢獻。在此，我們向全體中小學生發(fā)出以下倡議：
一、我們要積極行動，以主人翁姿態(tài)投身創(chuàng)建活動，做到：我知曉，我參與，我奉獻。要知曉創(chuàng)建，關心創(chuàng)建，融入創(chuàng)建。要發(fā)揚主人翁意識，爭當知禮向善的小公民，塑造文明市民形象，踐行文明規(guī)范，培養(yǎng)良好的素質。
二、文明禮儀我先行。從身邊做起，從小事做起。講文明、講衛(wèi)生、講科學、守法紀、尚美德、樹新風。我們要倡導文明、革除陋習，不要隨意隨地扔棄廢紙垃圾，形成尊重自己和他人勞動成果的新風尚。摒棄公共場所的不文明陋習，愛護環(huán)境，養(yǎng)成良好的生活習慣、文明習慣，爭當文明學生。對人彬彬有禮，尊敬老人，愛護幼小。人人維護公共秩序，處處遵守社會公德，自覺遵守交通規(guī)則，積極參加社會公益活動，做一名友愛向善的現(xiàn)代小公民，用實際行動為西昌創(chuàng)建文明城市盡自已的一份力。
三、我們要攜手共進，創(chuàng)文明新風。主動宣傳文明禮儀，勇于指出和糾正身邊人的不文明舉止，營造和諧美好的人際環(huán)境、生活環(huán)境，做創(chuàng)建衛(wèi)生城市的小小播種機，把文明意識、良好行為習慣像一粒粒種子傳播到西昌的每一個角落。為創(chuàng)建齊喝彩，為創(chuàng)建齊出力，為創(chuàng)建添光彩。
同學們，“九層之臺始于累土，千里之行始于足下”。在這萬物復蘇的季節(jié)，讓我們齊心協(xié)力，一起為西昌“創(chuàng)建文明城市”行動起來，從點滴做起，從身邊做起，舉手投足，時刻念及我是xx市民，我的舉止關乎城市名譽，我的言談也是城市聲音。無論在哪里，無論什么時候，文明就在我們身邊！
學做人演講稿篇十三
各位老師，各位同學：
朋友，“書籍是人類的精神食糧”，你對這句話是怎樣理解的？前幾天，我讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，讀后，我感受頗深，其中有一篇讓我感慨萬千。這一篇是《做小買賣，守大誠信》，它告訴我們，“人活一輩子，有兩樣東西任何時候都不能丟：一是信譽，二是良心”。它講述了河南任慶和叔叔：叔叔的租房店鋪被拆除了，叔叔三個月內風雨無阻，每天滿載著一面包車的雞蛋，耐心等候顧客前來領取早晨預售的雞蛋。網(wǎng)民們知曉了他的做派，美稱叔叔為“誠信雞蛋哥”。這一事實深深打動了我，“誠信是做人的根本”，無論何時何地，無論遇到何種情況，“誠信”是我們萬萬不能丟掉的。在社會上與人相處，我們必須真誠相待，以心換心。
愛因斯坦小時候在手工課，拿出一個自制的板凳，同學們都說，這是世界上最糟糕的凳子，而愛因斯坦卻坦然地拿出自己更糟糕的凳子來，原來在此之前，他已做好多少個凳子，老師不但沒有批評他，反被愛因斯坦執(zhí)著的精神感動了。之后，他之所以能成為一個偉大的科學家，這與他的“誠信”是分不開的，列寧打碎了花瓶并主動向姑媽認錯是一個鮮明“誠信”的例子。
高爾基說過“誠實是人生永遠最美好品格”。今年開學沒幾天，有一天，上學時發(fā)現(xiàn)自己的鋼筆不見了，我看到前座上的鋼筆和我的一樣，便順手拿了過來。上課時，前座問我拿了她的筆沒有，我一直搖頭。放學了，我一進家門，媽媽便批評我丟三落四的，把鋼筆忘了帶。此后幾天，我心里一直不自在。在讀過這篇文章后，前天，我終于向前座說明原因，并把筆交給她，她笑著說：“我早把此事給忘了，不就一支鋼筆嗎？”我捫心自問，原來，我的誠信那里去了。現(xiàn)在，我通過閱讀《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，深深知道了“誠信是做人的根本”的道理。
俗話說得好“人無信不立”，誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值觀之一。在世界上任何一個國家，任何一個集體，任何一個家庭，都要講究誠信，更何況人呢？作為合格的小學生，我們要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德，積極踐行，我們從小要誠信做人，踏實做人，爭取長大后做一個完美之人，做一個對國家有用之人。
學做人演講稿篇十四
敬愛的老師，友愛的同學們：
大家上午好！
今日很榮幸能夠站在這個舞臺上，今日我演講的題目是：《誠信做人，誠信考試》。
誠信就是待人處事真誠、懇切、講信譽，誠懇守信。誠信是一切道德的基本根基和本原，誠懇乃做人之本，誠信乃成就之根，自古以來，中華民族就以人之誠懇為美德，以事之誠懇為美譽，故有孔子所謂“人之無信，不知其可”的名言警世，今日，我們身處現(xiàn)代文明的校內中，孜孜不倦，苦讀求學，以成就個人將來的光輝前程，鑄造國家今后的棟梁之材，我們更當秉承中華民族誠懇守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之敬重。誠信也是我們的民族之魂。中國是一個講誠信的國家，誠信讓中國的經(jīng)濟突飛猛進；誠信讓中國被世界所認同；誠信讓中國傲慢的矗立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個人都有義務去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個明誠信、講誠信的人。誠信是一種品德，在平常的生活學習中，我們就應當以誠信來對待四周的人和事。人生就像一棵樹，而誠信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
在場的各位可能都知道像“人無信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠信這個東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出；說起來簡單，作起來難”?？梢姡覀冃枰屨\信的種子，在生活得點點滴滴中生根發(fā)芽，在實踐中健壯成長。
學問之道，同樣也來不得半點虛偽和哄騙。或許幾年后，你不會記得你考了多少分，但你會記得你學到了什么。或許今日你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純凈。要知道，考試作弊，事實上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學習的成果，他違反了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠信對待考試，誠信面對生活，樹立誠信之風。哄騙就似乎是包著糖紙的毒藥，它會讓你甜美一時，卻苦痛一世。
而選擇誠信的去面對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震動世界的相對論?？梢?，誠信是心靈最圣潔的鮮花。芳香著每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變。
假如你能和誠信交個伴侶，那我要恭喜你。由于他會讓你收益一輩子，他會永久對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。同學們，請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴，他會讓你成長，你也會讓他成長。
同學們，讓我們誠懇地面對自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個真實的成果，為學校的學風建設共同努力，“樹道德之新風，立誠信之根本”是我們當代高校生義不容辭的責任，讓我們攜手起來，營造“誠信考試光榮，違紀作弊可恥”的考試氛圍，為嚴厲？考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的漂亮風景線。
我友愛的同學們請記?。何拿骺荚嚕\信做人，切勿以任何理由褻瀆自己的人格！在這里我誠心地祝福全部的同學都能在一個公正、公正的環(huán)境中競爭，在期末考試中取得優(yōu)異的成果，收獲一個令自己滿足的答案！
我的演講到此結束，感謝大家。
學做人演講稿篇十五
同學們：我們一進校門，就能看見校園里醒目的“學會學習學會生活學會做人學會創(chuàng)造”十六個大是那么醒目。今天老師想與大家談談學會做人。
北京師范大學黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一是學做人；第二是學做事。我認為學做人更重要。如果你不會做人，只會做事，即便你掌握了若干知識和技能，也未必能把事做好！”
聯(lián)合國教科文組織對21世紀人才的六項要求：一是能正確處理人與自然的關系；二是能正確處理人與人的關系；三是信息集納能力；四是口才；五是書寫能力；六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對原則。也就是說，“成才先得做人。”
1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設身處地為人著想、能運用思想、具有社會技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習慣。（這是建筑健全人格的基礎。）。
2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國，愛自己國家光榮的歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運的同胞。擁有這份共同感情的人們，團結起來，盡力提高中國在世界各國中的地位，并為自己國家的繁榮富強與民族的興旺發(fā)達而努力。
3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學校，愛學校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學。擁有這份共同感情的老師和同學，團結起來，為了學校的榮譽和發(fā)展努力學習，積極上進。
在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過以下的途徑，在日常學習、生活中，對自己進行不斷的訓練：1、鍛煉強健的身體；2、陶冶良好的道德品格；3、充實科學知識技能；4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習慣；5、培養(yǎng)終身服務社會的精神。
著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候?！蔽覀冃W生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因為這段時期是我們長身體、學知識、煉品格的寶貴時光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費了，等你長大回過頭來看時，后悔也來不及，也沒有用。中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個道理。不要“白了少年頭，空悲切?！?/p>
2、“學會做人”要從自己做起。學做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長，不能和同學和睦相處，當我們長大后參加工作，進了單位，走向社會時，又怎么能夠禮貌待人，尊重領導和同事，與大家團結協(xié)作，完成各項任務呢？哲學家孟德斯鳩說：“品德，應該高尚些；處世，應該坦率些，舉止，應該禮貌些?！焙芏嗟轿覀儗W校視察的領導和參觀的家長，談起他們對學校的印象時，首先就是同學們那一聲聲發(fā)自內心真誠的、親切的“老師好！”的問候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設備設施，就是最好的明證。
學做人演講稿篇十六
各位老師，各位同學：
誠信就是誠實守信，用更通俗的話說誠信就是實在，不虛假。誠信是一個人的美德，有了“誠信”二字，一個人就會表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度，煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恒的人性之美?？梢哉f，誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素，歷來被偉人們所尊崇。
美國偉大的總統(tǒng)之一林肯，在年輕時就是一個誠信哲學的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時，他誠實而勤快。一天，一位婦女來商店買了一些小物品，結算的結果是應付2美元6。25美分，林肯認為應該收這么多錢。付完款后，那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結果感到?jīng)]有把握，又算了一遍，結果讓他大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分。”林肯不安地想。錢不多，許多店員不會把它當回事兒，但是林肯卻非常盡責。“必須把多收的錢還回去。”他決定。如果那位女顧客就住在附近，把錢還給她輕而易舉，但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了，他鎖好店門，步行到那位女顧客的住處。到那之后，他把事情講述了一遍，將多收的錢如數(shù)奉還，然后心滿意足地回了家。
誠信是一種品格，同事也我們立身的`根本。誠信的人，任何時候都值得我們去信賴。而他們高尚的情操和純潔的品質也注定銘刻在人類的榮譽豐碑智商，并閃耀著永遠的人性之光。誠實很重要，和做正確的事一樣重要。不管是什么時候，也不管是在什么情況下，誠實都能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實，就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人，將會失去朋友，失去客戶，失去工作，因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事，打交道。
老鎖匠一生修鎖無數(shù)，記憶高超，收費合理，深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址，說：“如果你家發(fā)生了盜竊，只要是用鑰匙打開家門的，你就來找我！”老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人，準備將一生技藝傳給他們。一段時間以后，兩個年輕人都學會了不少技術。
但兩個人中只能有一個得到真?zhèn)?，老鎖匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準備了兩個保險柜，分別放在兩個房間，讓兩個徒弟去打開，誰花的時間短誰就是勝者。結果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜，而二徒弟卻用了半個小時，眾人的認為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔?！眴柖降芡瑯拥膯栴}，二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見里面有什么，您只讓我打開鎖，我就打開了鎖?！崩湘i匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微笑著說：“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字，尤其是干我們這一行，要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財視而不見。否則，心有私念，稍有貪心，登門入室或打開保險柜取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個人心上都要有一把不能打開的鎖?！?/p>
品格是引導一個人行動的航標，擁有良好的品質，我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質的人，絕不會輕易受到不良心性的影響，去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質的人，絕對能經(jīng)得起歲月的考驗，并隨著時光的流逝，歷久彌香。
學做人演講稿篇十七
敬重的老師,友愛的同學們:。
大家好!
今日我國旗下演講的題目是“誠信做人,誠信考試”。
風來了又走,花開了又落,又是一秋繁華!時間飛逝,不經(jīng)意間,本學期的'學習已步入尾聲。我們迎來了期末考試,自古以來考場上少不了二,便是誠信?！罢\信做人,誠信考試”說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠懇守信是每個同學所應遵守的準則。自古以來,讀書人都是以誠信為基礎,我校同學更應當傳承民族美德,樹立道德新風。松柏不會由于幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會由于幾次干旱的肆虐而違反它對大海永恒的商定。山川不會由于一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之一的人,又該如何呢?誠信如此,我們更應倍加珍惜,假如僅是為了相對滿足的分數(shù)或躲避一時的尷尬,而在自己的回憶中留下不光榮的一筆,豈不行惜?或許有些同學的成果不是太滿足,可是即使自己的成果不抱負,也不要在考試中實行不正值的手段。我們應當做一個誠信的人!
學做人演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好。今天我演講的題目是“學會生活，學會做人”。
聽到這個題目，有的同學可能會覺得老生常談？我們都十幾歲了，活得好好的，生活誰不會呀，還要學？學會做人？就更不用說了，那么，我要問一問同學們：你們知道生活的內涵嗎？《現(xiàn)代漢語詞典》中：生活的解釋很多，但其中最重要的一條就是：人和生物為了生存和發(fā)展而進行的各種活動。
前幾年有幾句話很流行：有個玩樂的少年，就有個辛苦奔波的中年，也就有個凄荒的晚年。眉毛下面流的是汗水還是淚水，直接關系到我們將來的生活質量，所以我們要學會生活。
那么我們該從哪些方面去學會生活呢？
首先，要學會珍惜時間，時間是構成生命的材料，孔子曾經(jīng)說過：“逝者如斯夫”燕子去了，有在來的時候，楊柳枯了有在青的時候，桃花謝了有再開的時候，可時間如同流水一般一去不復返。要學會生活，請先從珍惜時間做起。請珍惜你青春時光的分分秒秒吧。
其次，要學會珍愛生命，生命是最寶貴的。從個體來說，生活就是為了生存和發(fā)展，而想要生存和發(fā)展，就得健康的活著，所以我們要珍愛生命，也要珍愛他人的生命，贈人玫瑰手有余香，你如何對待別人，別人就會怎樣對待你。別人就是你的一面鏡子，所以我們要愛惜自己。敬愛師長，憐愛弱者，善待身邊所有的人。
然后，要學會與人相處，做文明人。在我們的校園里，在我們的身邊，常會有人發(fā)生糾紛，我們要有寬容大度的胸懷，不要為了一件小事兒發(fā)生糾紛。要學會包容別人，容忍別人。忍一時分平浪靜，退一步海闊天空。我們要以寬大的襟懷來和諧相處，共同發(fā)展。
最后，要學會學習，學習知識首先從書本知識學起，書是人類進步的階梯。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，哲學使人深刻，請認真讀書吧，同學們。莫等閑白了少年頭，空悲切。希望每個同學都學會生活，學會做人，希望大家能愉悅而充實的度過每一天，更希望大家能自信的擁抱明天，加油吧，少年！
學做人演講稿篇十九
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家晚上好!我叫xx，下面開始我今天的演講——立人之本，感恩為先。
首先，我想給大家說一個人，她的名字叫做小悅悅。您沒有聽錯，我要是說的是那一個被兩輛飛馳而過的汽車，18個冷漠茫然的路人所帶走的生命。我要感恩的也是這一個，用自己年僅2歲的生命來拒絕人性冷漠喚醒公共良知的女孩。小悅悅，或許這一個名字曾被多次提起，也有可能會在我們的記憶里隨時間而逐漸遠去，可是，對于小悅悅的父母來說，這卻是一個永遠無法抹去的傷痛，無情的汽車，冷漠的路人帶走了他們生命的寄托，全家的希望。可是，我們看到的，并不是小悅悅父母對于社會的埋怨。反之，他們以一顆最寬容的心來回報了社會。他們從小悅悅的善款中拿出了6萬元就救助了一個素昧平生的重病患者，他們用自己的行動書寫了什么是感恩。從而喚醒了人性的光輝。
朋友，我們再對比過來我們生活中的一些場景吧，有的人，因為與父母不和，而離家出走;因為意志消沉而沉迷網(wǎng)絡;因為愛慕虛榮而揮金如土;甚至因為不堪重負而跳樓自殺。很明顯，這些人是缺乏感恩的，因為，當你離家出走的時候，你有沒有想過，父母翹首期盼的眼神，當你沉迷網(wǎng)絡的時候，你有沒有想過雙親無奈失落的目光;當你揮金如土的時候;你有沒有想過，你那樸實無華的父母他們在狂風,烈日，寒冬酷暑中奔波勞累的身影呢?甚至當你想要結束自己生命的那一剎那的時候，你又有沒有想過你的雙親，在你走之后，那一聲聲聲嘶力竭悲痛欲絕的吶喊啊“孩子、你在哪里，快回來吧”所以，請學會感恩吧!
突然想起印度的一句諺語，翻譯成咱們中文是這樣說的：感恩之人，亮若璀璨星光，懷恨之人，暗弱慘淡愁云。所以朋友，請學會感恩吧。感恩那些曾經(jīng)傷害過你的人，因為他們磨練了你的心態(tài);感恩那些曾經(jīng)絆倒過你的人，因為他們強化了你的雙腿;感恩那些曾經(jīng)欺騙過你的人，因為他們增進了你的智慧;感恩那些曾經(jīng)藐視過你的人，因為他們告訴了你，人，因當獨立。我們感恩失敗，因為失敗使我們成為一個個有故事的人，我們同樣感恩成功，因為成功讓我們的人生充滿了精彩，寫滿了美麗。淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。立人之本，感恩為先。
我的演講完畢，謝謝大家!
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