教案是教學(xué)中非常重要的教學(xué)設(shè)計文檔，它能夠指導(dǎo)教師的教學(xué)行為。實施教案過程中，教師應(yīng)靈活調(diào)整教學(xué)策略，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。小編為大家收集了一些教案模板，大家可以根據(jù)自己的實際情況進行修改和運用。
狼教案設(shè)計篇一
《蘭蘭過橋》是一篇融科學(xué)性與趣味性為一體的知識性課文，下面是本站小編為你帶來《蘭蘭過橋》教案及反思，供你參考。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
出示課件讓學(xué)生欣賞各種各樣的橋。
板書課題：32.蘭蘭過橋。
二、初讀課文，整體感知。
1.請同學(xué)們打開書，看一看蘭蘭過了什么樣的橋?
2.學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文。
要求：(1)畫出文中生字，借助漢語拼音讀準(zhǔn)字音。
(2)想一想，蘭蘭過了哪幾座橋?
3.檢查讀情況。
(1)出示生字卡片，用指名讀、齊讀、開火車讀等方式檢查學(xué)習(xí)情況。
(2)回答蘭蘭過了哪幾座橋。學(xué)生回答后老師板書：潛水橋、塑料橋。
三、細(xì)讀課文，指導(dǎo)朗讀，感悟語言。
(一)師：讓我們先過潛水橋。
2.再讀讀，像蘭蘭那樣過這座橋，體會過橋的感受。
(二)檢查自讀情況。
師：誰能說說這座橋與我們平時過的橋有什么不同?
1.學(xué)生匯報后，引導(dǎo)歸納“潛水橋”的特點。
(1)架在水面上(2)用玻璃磚制造(3)像一座長長的房子。
提問：為什么把潛水橋比作是長長的房子?(揣摩潛水橋長、高大、結(jié)實的特點)。
潛水橋還像什么?(鼓勵學(xué)生說出不同見解)。
2.師：說說你走過這座橋的感受好嗎?
學(xué)生可以說書中蘭蘭的過橋感受，也可以說自己通過想象的感受。
四、指導(dǎo)寫字。
師：這座“潛水橋”我們已經(jīng)走過了，現(xiàn)在我們把這座橋的生字學(xué)會好嗎?學(xué)習(xí)生字。
出示生字：蘭、梁、程、波、架、特、磚、各、帶、坐、座。
1.說一說你們是用什么方法記住的?(交流識字方法)。
2.指導(dǎo)書寫：蘭、各、坐、座、帶。
學(xué)生練寫，教師指導(dǎo)。
《蘭蘭過橋》這篇課文融知識性與趣味性為一體，向同學(xué)們介紹了新奇美觀的潛水橋和輕巧實用的塑料橋，同時也讓我們了解了迅速發(fā)展的科技在現(xiàn)代化建設(shè)中的應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的興趣。這一課文章較長，要使學(xué)生能充分地朗讀，必須抓住重點段落、重點句子進行練讀，這樣學(xué)生才能很快地抓住橋的特點來學(xué)習(xí)課文。吳老師采用小組合作學(xué)習(xí)，抓住重點句子，說說自己喜歡的理由，通過反復(fù)朗讀，欣賞圖片感受，實物展示，學(xué)生對于橋的特點是比較明確的，并運用了好幾個句式練習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會完整地說話。
在教學(xué)中，我抓住“潛水橋奇妙在什么地方?”這個主要問題，開展整堂課的教學(xué)。首先，教師復(fù)述了第一段的大意，然后問：“是什么奇妙的事呢?”請學(xué)生自己仔細(xì)讀讀2、3、4自然段劃出你認(rèn)為奇妙的部分。然后，又問：“蘭蘭在潛水橋上看到了哪些奇妙的景物呢?”教師還給學(xué)生句式：“水里大大小小的魚有，有，還有，真有趣!”來說話，學(xué)生能有目的的說說。
學(xué)生通過教師一步步的引導(dǎo)，能夠初步感受到潛水橋的奇妙，完成了課堂的教學(xué)任務(wù)。通過教學(xué)可以感覺到，整節(jié)課的設(shè)計充分考慮到了學(xué)情。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的自主學(xué)習(xí)的情境，尊重學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，注重培養(yǎng)學(xué)生自主、合作的學(xué)習(xí)方式和意識。在朗讀感悟中通過多種方式積累詞語，感悟語言文字的美。學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，他們的積極性被充分調(diào)動起來，他們樂于學(xué)習(xí)，樂于參與。
《蘭蘭過橋》這篇課文篇幅較長，課文又是一篇融科學(xué)性與趣味性為一體的知識性課文，向我們介紹了新奇美觀的潛水橋和輕巧實用的塑料橋，通過這二座橋反映出科技的飛速發(fā)展。如何引領(lǐng)一年級的孩子學(xué)習(xí)這樣的課文成了我思考的問題。
面對這樣的課文，學(xué)生在初讀課文時就會犯難，要正確流利的讀完課文是一個難點。為了突破這一難點，我引導(dǎo)孩子做充分的預(yù)習(xí)。采用了同桌之間每人讀一段、小組分角色朗讀等方式多遍朗讀。在初讀的基礎(chǔ)上，我教學(xué)時引導(dǎo)孩子從文章的整體入手，先讓孩子找到蘭蘭過了哪幾座橋?再引導(dǎo)孩子自己讀課文，看看哪幾段是寫蘭蘭過潛水橋?哪幾段是寫蘭蘭過塑料橋?接著抓住重點段落、重點句子進行練讀，這樣學(xué)生才能很快地抓住橋的特點來學(xué)習(xí)課文。我設(shè)計小組合作學(xué)習(xí)，抓住重點句子，說說自己喜歡的理由，通過反復(fù)朗讀，欣賞圖片感受，實物展示，學(xué)生對于橋的特點是比較明確的。另外設(shè)計了造句、設(shè)計未來的橋來訓(xùn)練學(xué)生的口語交際能力和想象能力，孩子們得到了充分的朗讀訓(xùn)練',對于理解能力的提高大有幫助。
整堂課下來，我覺得學(xué)生對于有關(guān)科學(xué)的課文總是顯得很感興趣，所以我請學(xué)生們課后想想“未來的橋會是什么樣呢?”學(xué)生們顯得比較興奮。我想在每一位同學(xué)心中一定都有一座屬于自己的未來之橋。也希望學(xué)生的創(chuàng)新欲望在學(xué)習(xí)中得到保護和發(fā)展。
但是從課堂中表現(xiàn)出來一些問題，需要重視：(1)學(xué)生的朗讀中存在一些不足之處，比如說有的學(xué)生朗讀做到了正確流利，但是感情朗讀還不太到位;有的學(xué)生還把握不好用怎樣的語氣來讀;有的學(xué)生不能很好的表現(xiàn)自己領(lǐng)悟到的感情，模仿他人的較多，而自己的體會感悟的表現(xiàn)較少等。(2)學(xué)生認(rèn)真傾聽的能力需要加強。有的學(xué)生光顧表現(xiàn)自己而舉手，根本沒聽老師的提問和其他同學(xué)的發(fā)言。(3)部分學(xué)生還是缺乏訓(xùn)練，發(fā)言聲音較小，這是一種膽怯的表現(xiàn)，也是一種很不好的說話習(xí)慣。(4)細(xì)節(jié)部分的教學(xué)需要加強，那樣才能讓學(xué)生真正感受到橋越來越先進。
以上幾點在今后的教學(xué)中要加強注意，把對學(xué)生聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練真正落到實處。
狼教案設(shè)計篇二
1、賞析亮點：精練、含蓄的題目，對比的寫法；精巧、耐人尋味的結(jié)尾。
2、探討人性的美與丑。
1、賞析亮點：精練、含蓄的題目，對比的寫法；精巧、耐人尋味的結(jié)尾。
2、探討人性的美與丑。
誦讀、賞析。
1課時。
早晨我們打開窗，會看到冉冉升起的朝陽，夜晚我們打開窗，又會看到燈火闌珊的都市，今天我們要打開泰格特的小說《窗》，聽到的卻是一段美麗的謊言,一起感受人間的善惡美丑。
澳大利亞作家泰格特的這篇小小說發(fā)表在了1987年7月號的《外國小說選刊》上，不久入選了中學(xué)教材，受到廣大讀者的歡迎?？上攵?，他一定有自己獨特的魅力。俄國著名作家托爾斯泰說過這樣的一句話：“小小說是訓(xùn)練作家的最好的學(xué)?！?，因此這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：賞析小說的亮點，通過這篇小說讓同學(xué)們學(xué)會一些寫作的方法。請看大屏幕上我為大家提示的亮點（題目、寫法、結(jié)尾）接下來的時間請大家?guī)е鴨栴}默讀課文。一會兒我們一起來一一賞析亮點。
小說為什么以“窗”為題？
明確：《窗》更簡潔含蓄，小說的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開，一語雙關(guān)，既指病房的窗，也指心靈之窗（美好、丑陋），以窗為題，更能突出主題。
以后同學(xué)們在給文章定題目的時候也應(yīng)該像《窗》一樣，精煉、含蓄。
人物的對比。
明確：靠窗的人：樂觀善良、熱愛生活、品德高尚（善、美）。
不靠窗的人：自私自利、冷酷殘忍、卑劣丑惡（惡、丑）。
孟子曾說：“惻隱之心，人皆有之?！鄙勘葋喴舱f過：“任何一只猛獸也有點惻隱之心?！毙≌f中的不靠窗病人連一只猛獸都不如，自私心理多么可怕！
看到的景物的對比。
明確：靠窗的人：風(fēng)景優(yōu)美。
不靠窗的人：禿墻一堵。
第4、5自然段:描寫景色非常優(yōu)美，充滿生機活力，幸福美好。我相信大家在閱讀的過程中一定和我一樣對這一部分有很深刻的影響，接下來請大家在我的朗讀聲中去感受這些美好吧！
明確：更能夠突出靠窗病人為病友苦心著想，說明他心地善良，道德高尚。小說中的美景，是靠窗的病人想象出來的，編織的美麗謊言。在自己病重的情況下，還竭盡全力為病友描述窗外的美景。可見他有一顆美好的心靈。因為一個心靈里沒有美景的人，不會也不可能編造出如此生動豐富的美景。公園美景描繪越生動，我們就越信以為真，我們越信以為真，就越為下文不是公園，而是光禿禿的一堵墻，造成了一種落差。
人物心靈的美與丑，善與惡表現(xiàn)得十分突出。對比手法，形成了強烈的反差，更有力的表現(xiàn)了人物性格。無比贊美高尚的靠窗的病人，無情地嘲諷和鞭撻自私冷酷的不靠窗的病人。我們在《孔已己》和《范進中舉》中已學(xué)過對比手法，希望同學(xué)們在作文時也要善于運用對比手法，增強文章表現(xiàn)力。
準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物心理變化和人性的扭曲的曲折過程：
享受——羨慕——妒忌——恨——取代。
本文的結(jié)尾巧妙在何處？
這個結(jié)尾給讀者留下了心靈的震撼和思考的余地。這個結(jié)尾正是文章最具震撼力的部分，文章到此戛然而止，出人意料而又耐人尋味，這正是“歐亨利式”結(jié)尾的特點。美國短篇小說作家歐亨利的很多文章都具有這個特點，同學(xué)們課下可以閱讀他的《最后一片藤葉》、《麥琪的禮物》和法國小說家莫泊桑的《項鏈》，進一步品味這結(jié)尾的無窮魅力。
狼教案設(shè)計篇三
1、人物的語言描寫。
2、語言的描寫要精煉。
3、語言描寫刻畫人物性格。
重點、難點。
人物的語言要求精煉和個性化。(精煉就是言簡意賅，用經(jīng)濟的文字，表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。人物語言個性化，是語文描寫最基本的也是最高的要求。所謂個性化就是什么人說什么話，每個人說的話都符合他的身份、地位、年齡、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)、習(xí)慣愛好和心理狀態(tài)，以及所處的特定環(huán)境，使讀者觀其言知其人，聞其聲便明其性。)。
教學(xué)步驟。
導(dǎo)入：《裴多菲智辯莊園主》故事。
匈牙利著名詩人裴多菲出游時經(jīng)過一個莊園，正好碰到了莊園主。這個莊園主對裴多菲說：“我是這里最有錢的，這里的人見到我要低頭行禮，不然我就打他，你也要向我行禮!”裴多菲說：“我不認(rèn)識你，不能向你行禮?！边@時圍觀的人很多，莊園主怕下不來臺，便低聲對裴多菲說：“我口袋里有100元錢，只要你向我行禮，這錢歸你。”
裴多菲拿到錢后說：“現(xiàn)在我有錢了，而你卻分文都沒有了，你應(yīng)該向有錢的我行禮呀!”
提問：故事里裴多菲利用什么作為武器戰(zhàn)勝了莊園主?(語言)。
狼教案設(shè)計篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1．喜歡閱讀古詩，有主動積累古詩的愿望。
2．借助拼音認(rèn)識7個生字，正確、工整地書寫6個字。
3．誦讀課文，感悟小草旺盛的生命力。
教學(xué)重難點：
認(rèn)識7個生字，會寫6個字，誦讀課文，感悟小草旺盛的生命力。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：閱讀《賦得古原草送別》，了解詩人及詩意。
學(xué)生：觀察春天小草生長的情況，或讀讀寫小草的兒歌。
教學(xué)過程：
一、朗讀古詩，引入新課。
1．會背古詩的小朋友有感情地朗讀古詩（課內(nèi)和課外學(xué)的古詩都可以）。
2．教師引導(dǎo)學(xué)生背誦與春天有關(guān)的古詩，并揭示課題：草。告訴本詩的作者是唐代詩人白居易。
二、初讀全詩，學(xué)習(xí)生字。
1．借助拼音讀課文，標(biāo)出生字多讀幾遍。
2．相互交流，提醒讀準(zhǔn)難讀的字因。
3．檢查認(rèn)讀生字的情況?？梢圆扇￠_火車、個體與集體的形式認(rèn)讀。
4．抽讀課文，檢查學(xué)生認(rèn)讀生字的`情況。加強學(xué)習(xí)過程中的反饋矯正。
三、再讀課文，想象畫面。
1．看圖讀課文，想象畫面的內(nèi)容。
2．說一說：一邊讀，一邊想到了什么？
3．教師描繪古詩的意境，讓學(xué)生感受小草頑強的生命力。
四、誦讀古詩，體會意境。
1．自由朗讀、抽讀課文。通過讀來表現(xiàn)小草的勃勃生機。
2．教師范讀，讓學(xué)生進一步體會意境。
3．指導(dǎo)朗讀，并背誦古詩。
五、識記生字，指導(dǎo)書寫。
六、擴展學(xué)習(xí)，提示閱讀。
教師向?qū)W生推薦《早春》、《詠柳》等古詩，鼓勵學(xué)生課外閱讀。
狼教案設(shè)計篇五
教學(xué)內(nèi)容：蘇教版第9冊教材第109＿111頁例1、例2。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解步測方法，學(xué)會步測的計算，初步學(xué)會通過步測計算求兩地的距離。
2、認(rèn)識數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生進行測量的基本技能。
教學(xué)準(zhǔn)備：量出一段30米的距離，準(zhǔn)備步測。電教課件。
教學(xué)難點重點：計算步長的方法，步測計算距離。
教學(xué)過程：
1、怎樣就可以知道：從自己的教室走到多媒體教室，大約有多少米？
學(xué)生說說測量的方法。
2、如果不用任何測量工具來測量這段距離，可以有什么辦法來知道？
學(xué)生說一說，教師提出“步測”
3、板書課題：步測。
4、解釋“步測”的意義。
先讓學(xué)生說說什么是“步測”，然后教師再解釋。
2、引導(dǎo)學(xué)生展示討論：根據(jù)情況確定討論形式。
3、匯總討論結(jié)果（板書）：
（知道）一步的長度――步長。（知道）走了多少步――步數(shù)。（計算）距離。
4、形成計算方法。
5、討論解決步長、步數(shù)。
（1）你有什么辦法可以知道步長？
學(xué)生介紹自己的辦法。板書：自己走一步，量一量。
（電腦出示一步長）提示：一步是怎樣量的？
教師提示學(xué)生提出自己的疑問，組織討論。
教師補問：這一步應(yīng)怎樣走？在走路的時候，你的步長與你量的步長是不是一樣？
（2）用“例1”介紹測步長的方法。
出示例1。（電腦投影）。
你從這道題中學(xué)到還可以怎樣測自己的步長。
學(xué)生說說方法。
學(xué)生計算。匯報計算方法和過程。
（3）測一測自己的步長。
指導(dǎo)室外步測活動：
引導(dǎo)學(xué)生：讓你用例1上介紹的.方法測一測自己的步長，你準(zhǔn)備怎樣做？
介紹室外已量好的一段距離，從一頭走到另一頭為一次。走三次，記錄下每次走的步數(shù)，填表內(nèi)。
電腦出示表格和書上的p111練一練第1題表格。
到室外進行步測活動。
室內(nèi)計算和匯報（選高個子學(xué)生和矮個子學(xué)生各一人匯報）。
6、學(xué)會步測和計算一段實際距離。
（1）出示例2。讓學(xué)生試做。
（2）讓學(xué)生說說從例2中學(xué)到什么？
（3）讓學(xué)生提出相關(guān)的疑問。
7、小結(jié)例1、2的學(xué)習(xí)。
1、（電腦出示練習(xí)題）。
2、學(xué)生獨立練習(xí)。
3、匯報與核對。
4、讓學(xué)生提出疑問。
1、用步測，計算從多媒體教室到自己教室的距離。
2、在學(xué)校園內(nèi)找一個花壇，用步測的方法測量有關(guān)數(shù)據(jù)，算出花壇的面積。
狼教案設(shè)計篇六
重點 分析人物形象
難點 理解“窗”雙關(guān)含義
1．講解與討論相結(jié)合，輔以多媒體教學(xué)
2．安排一教時
3．布置課前預(yù)習(xí)
房間因為有了窗口才透進陽光，心靈因為有了窗口才看到希望。我們
的生活中有許多有形、無形的窗口。讓我們打開課文《窗》。
要求：整體感知課文，把握文章大意,理清小說情節(jié)。
討論、明確： 開端 病重靜養(yǎng)
發(fā)展 談天繪景
高潮 電鈴事件
結(jié)局 只見禿墻
要求：初步分析人物內(nèi)心世界
(一) 分析情節(jié)發(fā)展部分，初步展示病人甲形象。思考、討論：
1．他們的主要話題是什么？
明確：病人甲描述窗外景色。（指名朗讀第4段）
2．窗外景色怎么樣？
明確：景物多多、色彩斑斕、充滿生機、富有生命力．
3．病人乙對此有什么樣的感受？（找出相關(guān)語句）
明確：“躺著的那位病人津津有味地聽著這一切?！?/p>
“這個時候的每一分鐘對他來說都是一種享受。
4．窗外美好景色是真的嗎？病人甲為什么要這樣做？
明確：窗外景色是病人甲虛構(gòu)的，這從課文結(jié)尾可以看出。
（二）剖析情節(jié)高潮部分，初步揭示病人乙形象 ．
思考、討論：
1．對于占據(jù)窗口的病人甲，病人乙有什么想法？ （找出相關(guān)語句）
明確：“為什么偏偏是挨著窗口的那個人，有幸能觀賞窗外一切？”
“為什么自己不應(yīng)該得到這種機會呢？”
“緊挨窗口的為什么不該是我呢？”
“他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢？”
2．在電鈴事件中，病人乙有什么表現(xiàn)？
明確：雙眼盯著天花板、紋絲不動、見死不救
（一）深入剖析人物形象
給課文擬副標(biāo)題
從人物角度擬
1．兩個病人的故事
2．一個……的病人 （病人甲）
討論、明確：樂觀、善良 熱愛生命、心靈美好、品德高尚、
一個 ……的病人 （病人乙）
討論、明確：自私、冷酷、漠視生命、狡猾、虛偽、殘忍
從情節(jié)角度擬 （略）
（二）分析標(biāo)題“窗”含義
“窗”是貫穿于整個故事情節(jié)的線索，一語雙關(guān)，既是病房的窗口，
也是心靈的窗口，由此可以看出病人甲、乙兩種截然不同的內(nèi)心世界。
（三）分析結(jié)尾
“光禿禿的一堵墻”的結(jié)局，卒章顯志，“于無深處聽驚雷”，使小說產(chǎn)
生了藝術(shù)魅力，耐人尋味，令讀者掩卷長思，也使小說的主題得到深化。
（四）歸納主題
就課文主題寫一副對聯(lián)
提示： 1、頌揚美德，鞭撻私欲
2、頌揚高尚品格，鞭撻丑惡靈魂
3、君子坦蕩蕩，小人常戚戚
(一) 給課文續(xù)寫結(jié)尾
根據(jù)你對文章的理解，讓小說故事情節(jié)再向前發(fā)展一步。
提示：1、病人乙追悔莫及，羞愧不止，病情加重，很快死去。
2、病人乙懊悔，病情好轉(zhuǎn)，出院后向別人講述他親身經(jīng)歷的故事。
3、病人乙后悔，學(xué)習(xí)病人甲，為病人丁講述“窗外美景”。
讓病人乙活下去，教育更多的人，既符合善良人的心愿，又符合小說的情節(jié)。
(二) 比較閱讀
閱讀歐亨利的《最后的一片葉子》，并與本文比較在人物、主題方面的異同
附 板書設(shè)計
狼教案設(shè)計篇七
知識目標(biāo)：深刻理解王維山水田園詩“詩中有畫”的創(chuàng)作風(fēng)格。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)和提高初步鑒賞詩歌的能力。
情感目標(biāo)：感受詩人高潔情懷和對理想境界的追求精神。
教學(xué)重點：深刻理解王維詩歌“詩中有畫”的創(chuàng)作風(fēng)格，感受詩中的圖畫美。
教學(xué)難點：領(lǐng)悟詩歌主旨，感受詩人的高潔情懷和對理想境界的追求精神。
教學(xué)方法誦讀、問答、情境教學(xué)相結(jié)合。
教具準(zhǔn)備多媒體。
課時安排1課時。
在學(xué)習(xí)了李白的《夢游天姥吟留別》和白居易的《琵琶行》兩首古體詩之后，今天我們轉(zhuǎn)入近體詩的學(xué)習(xí)。自東晉陶淵明、南朝謝靈運開創(chuàng)山水田園詩派以來，他們的山水田園詩深受一些優(yōu)秀詩人的稱贊。到了唐代，它開始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時期山水田園詩的代表作家。今天，我們就來學(xué)習(xí)王維的一首山水田園詩《山居秋暝》。
王維(701—761)，字摩詰，蒲州人。開元九年(721)進士，累官至尚書右丞，世稱王右丞，著有《王右丞集》。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活;其詩體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/p>
(一)講解近體詩的相關(guān)知識。
古體詩與近體詩的時間分界為唐代，唐以后的詩稱為近體詩。包括律詩,絕句和排律等幾種,在字?jǐn)?shù)上有五言,七言兩種。近體詩的句式一般是每兩個音節(jié)為一個節(jié)奏單位,每一個節(jié)奏單位相當(dāng)于一個雙音節(jié)詞或詞組,音樂節(jié)奏和意義單位基本一致.。
空山/新雨/后,天氣/晚來/秋。明月/松間/照，清泉/石上/流。
竹喧/歸/浣女,蓮動/下/漁舟。隨意/春芳/歇，王孫/自/可留。
(二)根據(jù)注釋,疏通文意,把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上有感情地朗讀。
(三)詩歌解析，以整體把握詩歌。
空山新雨后，天氣晚來秋。(時間、地點、天氣)。
明月松間照，清泉石上流。(月、松、泉、石)。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。(浣女歸、漁舟下)。
隨意春芳歇，王孫自可留。(詩人愿望)。
(四)品味鑒賞，具體分析詩歌。
1.品味鑒賞,感受詩中圖畫美。
(1)意象作為一首詩的主題和作者思想的載體，在歷來的詩詞鑒賞中占有相當(dāng)重要的地位。何謂意象呢?意象是指在作品中飽含了作者思想感情的客觀物象。
提問：找出詩中有哪些意象。
明確：空山新雨明月松林。
清泉竹林蓮石。
浣女漁舟。
(2)感受此詩的圖畫美(先請同學(xué)簡單敘述,再由教師描述)。
第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——空山秋雨圖。初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂,，空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。
第二幅“明月松間照”——明月松林圖。暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉圖。清清的`泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境啊!
第四幅“竹喧歸浣女”——浣洗晚歸圖。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。
第五幅“蓮動下漁舟”——月夜采蓮圖。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。
這五幅畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。
2.具體分析,領(lǐng)悟詩歌主旨。
(1)詩歌第一句說“空山新雨后”，詩中明明有浣女、漁舟，詩人為什么說它是空山?
明確：因為山林樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”(《鹿柴》)。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”(《桃源行》)，一般人自然不知道山中有人了，所以更顯得空了?！翱丈健倍贮c出此處有如世外桃源。在王維詩中“空”字出現(xiàn)頻率之高，如：
“借問襄陽老，江山空蔡州”《哭孟浩然》。
“人閑桂花落，夜靜春山空”《鳥鳴澗》。
“空山不見人，但聞人語響”《鹿柴》。
“自顧無長策，空知返舊林”《酬張少府》。
“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”《桃源行》。
“空”理是佛教的基本教義，所謂“空”是說世界上一切事物都虛幻不實。王維受其母的影響，通過接觸禪宗，對佛教有了深刻的理解。佛教講究“四大皆空”，在詩人的眼里，一切勝景浮名都不過是一“空”而已!
(2)頸聯(lián)的詞序可以作怎樣的改動?改了好還是不改好?為什么?
明確：可以改為“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”，改了不如原來的好，因為一來是為押韻的需要，二來這樣才符合生活的實際，因為浣女是隱在竹林中，漁舟被蓮葉遮蔽，聽到竹林內(nèi)的喧鬧聲才知道浣女，看到蓮動才看到漁舟，這樣寫讓讀者仿佛身臨其境。三是可產(chǎn)生“未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，增添情趣，表現(xiàn)出了山村的生活美。
(3)頷聯(lián)和頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這和作者要創(chuàng)造的寂靜、寧謐的環(huán)境是否和諧?為什么?
明確：和諧。浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機。有動有靜，動靜結(jié)合，以動襯靜。
“王孫自可留”關(guān)于王孫的典故：《楚辭·招隱士》中有“王孫游兮歸來，山中兮不可以久留。”這里反用其意，意謂任它春芳盡，王孫也可久留。詩人被雨后秋山詩情畫意的景物深深陶醉了,他情不自禁地感嘆：芳菲的春天已經(jīng)過去，就讓它過去吧，眼前這秋天的山野也別有一番景象,也一樣的美好?！半S意春芳歇”只是作陪襯,而真正的重點則是“王孫自可留”。這句話是本詩的主旨句,表現(xiàn)了詩人對隱居生活的滿足之感,深化了主題,同時也增強了藝術(shù)感染力。
在這首詩中，詩人運用生花妙筆為我們描繪了一幅清新寧靜的雨后山村圖，一幅優(yōu)美的山水畫:清幽的山景,淳厚的民風(fēng),這正是他理想中的生活環(huán)境。他不忍離開,回到官場上那種紛紛擾擾的生活中去,表現(xiàn)了詩人熱愛大自然,陶醉于閑適恬淡的生活情趣。同時也表達了作者厭惡官場，想歸隱山林的強烈愿望和對理想境界的追求。
嘗試把這首詩改寫成一篇優(yōu)美的散文。
王維。
空山新雨明月松林自然美。
清泉竹林蓮石詩中畫。
浣女漁舟——生活美。
狼教案設(shè)計篇八
二課時。
1）了解掌握“畫圖”軟件的使用方法。
2）熟練運用畫一幅卡通畫。
3）畫面要有自己的想法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。
本課的重點是讓學(xué)生了解并掌握“畫圖”軟件的使用方法，并能熟練運用畫一幅卡通畫。難點是畫面配色及前后層次的處理。怎樣畫出有創(chuàng)造力的畫面來。第一課時著重了解理解，第二課時學(xué)生自己操作。
課件、電腦、多媒體。
有。
1、講解（多媒體演示）畫面軟件的使用方法。
開機后移動鼠標(biāo)，單擊位于屏幕右下腳的“開始”用光標(biāo)依次選中“程序”－“附件”－單擊“畫圖”即可打開“畫圖”軟件。
鉛筆線條較細(xì)，主要用來畫輪廓線，它的使用繪畫靠鼠標(biāo)移動來完成的。要想讓它象手中的筆一樣自如必須熟練使用移動鼠標(biāo)。可以造各種色彩，點擊前景色，到調(diào)色板中選擇。
橡皮可以擦去你不想要的圖形。
刷子可以給畫面上色，小范圍的可以選擇刷子的線條、寬窄。
油漆桶可以用封閉的范圍內(nèi)，點擊一下，使它出現(xiàn)你想要的色彩。前提是絕對封閉，否則顏色會溢到畫面各處通漏之處。
噴槍可以得到點狀霧狀的畫面效果，粒子的大小也可以選擇。
放大鏡可以將局部放大，方便我們深入仔細(xì)的刻畫。
工具箱中還有畫矩形、圓形、橢遠(yuǎn)形、圓角矩形的工具以及不規(guī)則形，矩形的剪裁功能等等。在編輯中我們還可以用撤消的命令將上幾步的操作撤消，但次數(shù)有限，所以我們要及時修改。
3、教師示范一個簡單的畫面。
每做一步讓學(xué)生說出運用的什么工具怎樣做的？最后我們可以存盤將自己的繪畫保留在電腦中。
4、課件欣賞優(yōu)秀學(xué)生作品。
讓學(xué)生分析一下它們是怎樣繪制出來的，運用了哪些工具。
同學(xué)們你們學(xué)習(xí)計算機里的“畫圖”軟件，熟練運用工具箱里的各種工具，就可以像這些同學(xué)一樣畫出精彩的圖畫。
狼教案設(shè)計篇九
教材分析：
本課以美術(shù)課與民族文化相結(jié)合為特色，開展造型表現(xiàn)活動，增長學(xué)生有關(guān)民族服飾、裝束設(shè)計和民間美術(shù)方面的知識。
教學(xué)目標(biāo)：激發(fā)對民族服飾的熱愛。
教學(xué)重點：設(shè)計一套服飾；
教學(xué)難點：學(xué)習(xí)民族服飾的特點，并應(yīng)用。
教學(xué)方法：示范、練習(xí)。
教具：圖片。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)課。
師：中國有56個民族，每個民族都有自己獨特的民族服飾，匯集成絢彩、風(fēng)格多樣的中華服飾。他們或斑斕厚重，或豐富華麗，或簡潔樸美，最為完整地展現(xiàn)了中華民族的智慧和審美理想。
二、授課。
1、欣賞、分析民族服飾。
出示圖1傣族姑娘的服飾。
提問：這件服飾有什么特點？
學(xué)生討論。
師：傣族的服飾有許多紋樣。
出示圖2藏族婦女服飾。
提問：這件服飾的色彩上有什么特色？
學(xué)生討論。
“藏族的服飾色彩鮮艷，有紅色、藍色、綠色、黃色等，各種顏色搭配?！?/p>
出示圖3漢族婦女繡花衣。
提問：漢族的服飾衣服上的花紋有什么特點？
學(xué)生討論。
出示圖4布依族服飾圖5維吾爾族服飾圖6苗族服飾。
提問：你能找出這些服飾的不同之處嗎？那么，它們各有什么特點？
學(xué)生討論。
“布依族按民族習(xí)俗，頭上所纏繞勒條的數(shù)量，代表了少女的年齡。苗族服飾的標(biāo)志是銀飾，裝飾圖案以龍鳳花卉和象征吉祥的植物為主，寓意高貴、華美?！?/p>
2、出示范例，討論制作方法。
師：多變的款式、鮮艷的色彩、豐富的裝飾紋樣、精巧的`戴飾，構(gòu)成了具有濃郁民族特色的服飾文化?？楀\、刺繡、挑花、蠟染等民間工藝，在服飾上被充分地展現(xiàn)出來，美麗的民族服飾蘊含了各民族的風(fēng)俗、禮儀和對美好生活的追求，是各民族傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分。
學(xué)生分組討論制作的方法。
分別從：款式、顏色、花紋、材質(zhì)幾方面討論。
3、老師示范制作。
1）剪出衣服的款式；
2）上色、添加花紋；
3）制作服裝的配飾；
4、學(xué)生小組制作。
要求：根據(jù)民族服飾的特點，設(shè)計一套服裝。要美觀、實用、有民族特色。
老師指導(dǎo)。
5、展示學(xué)生作業(yè)，講評作業(yè)。
服裝表演，學(xué)生穿上自己設(shè)計的服裝表演。
集體評議。
“你認(rèn)為誰的服裝設(shè)計得好？好在哪兒？”
三、小結(jié)。
“服飾還有一定的含義，有一定的環(huán)境意識，有一定的文化底蘊，課后同學(xué)們多去了解學(xué)習(xí)一下更多有關(guān)民族服飾的知識?！?/p>
民族服飾。
作業(yè)要求：根據(jù)民族服飾的特點，設(shè)計一套服裝。要美觀、實用、有民族特色。
狼教案設(shè)計篇十
1、了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識。
2、反復(fù)朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達的思想感情。
3、養(yǎng)成以樂觀的心態(tài)對待生活中的變故和挫折的習(xí)慣。
1、學(xué)習(xí)即景抒懷的寫作手法。
2、體會詞中所表現(xiàn)的樂觀曠達的人生態(tài)度。
誦讀法。反復(fù)吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進入詞的意境，細(xì)細(xì)品味詞中蘊含的思想感情。
問答法。在梳理詞作時，教師相機提出問題讓學(xué)生解答，在問答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，對詞蘊含的思想感情，讓師生共同討論得出結(jié)論。
1課時。
“花有重開日，人無再少時”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來面對生活中的變故呢？讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進《浣溪沙》去尋找答案。
1、作者。
詳見《記承天寺夜游》。
2、感受創(chuàng)作沖動。
元豐五年（1082）三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞?！盀跖_詩案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個叫東坡的`地方墾荒耕種，自號東坡居士，物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無”的態(tài)度，不計較個人的得失，這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。
3、解題。
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)?！吧场被蜃鳌凹啞薄Ｏ鄠魇怯晌魇╀郊喌墓适露妹?，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。
參見課本注釋。
補充：
浸溪：浸在溪水中。子規(guī)：布谷鳥，又稱“杜鵑”。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
詞前小序，點明寫作詞的緣由。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
上闋：
“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。”這兩句既點出游清泉寺的時令，也點明了蘭溪之名的由來?！笆捠捘河曜右?guī)啼”既照應(yīng)了前面對溪水、沙路的描寫，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。
提問：上闋寫景，描繪了哪三幅畫面？這些畫面渲染出一派怎樣的春景？
明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時瀟瀟細(xì)雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景，又帶有作者當(dāng)時絲絲落寞之情。
上闋寫暮春三月游清泉寺所見之幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
“誰道人生無再少？門前流水尚能西?！眱删湟苑磫柶?，以借喻回答，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復(fù)返，青春對人只有一次，這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而詞人面對著眼前“溪水西流”，卻產(chǎn)生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，這是說應(yīng)保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因為人并不能改變這個世界，人能改變的，僅僅是對這個世界的態(tài)度和看法?！靶輰装l(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂觀豁達的精神狀態(tài)。
下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進取的思想感情。
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊含人生的小詞，抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進取的思想感情。表現(xiàn)了詩人對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。
溪邊蘭草。
上闋：寫景三幅畫面松間沙路清新幽雅。
雨中杜鵑。
浣溪沙。
下闋：抒懷溪水西流——青春可永駐——樂觀豁達的人生態(tài)度。
（一）理解填空。
1、這首詞中描寫了春光明媚萬物一派生機勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。
2、這首詞中，既描寫了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________。
3、這首詞中表現(xiàn)詞人豁達樂觀的人生態(tài)度的句子是：____________________？________________。
4、這首詞中的名句：____________________？___________________。
5、這首詞中抒發(fā)詞人老當(dāng)益壯、奮發(fā)進取之心情的句子是：____________________？________________。
6、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出與“誰道人生無再少？門前流水尚能西?！眱删渚湟庀喾吹膩恚篲___________________？________________。
7、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)珍惜時間的：____________________？________________。
8、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)積極進取的：____________________？________________。
（二）課外作業(yè)。
1、背誦這首詞。
2、《浣溪沙》這首詞體現(xiàn)了詞人對生活抱著樂觀豁達的人生態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛，引發(fā)我們產(chǎn)生一些感想，請把你的感想寫出來吧。
狼教案設(shè)計篇十一
1、能帶著美好的情懷、豐富的想象和聯(lián)想，用優(yōu)美的聲調(diào)抑揚頓挫地朗讀課文，蘇教語文七年級上冊第4單元教案。
2、能品賞散文精彩生動的語言，加以點評與積累，神游優(yōu)美深遠(yuǎn)的詩化意境。
3、能對作品中感人的情境和形象，說出自己的情感體驗，力求走進作家的心靈世界。
4、能培養(yǎng)細(xì)致觀察的能力，學(xué)會抓住景物特征狀物抒情的寫法。
5、能以“多彩四季”為背景，確定各種主題并展開相應(yīng)的探究活動。
6、能積極參與說話活動，使語言具有針對性，有吸引力，打動別人。
單元整體學(xué)習(xí)1課時。
《春》2課時。
《三峽》1課時。
《濟南的冬天》2課時。
《夏》1課時。
寫作3課時。
口語交際1課時。
專題交流或語文活動1課時。
單元專題小結(jié)1課時。
本單元所選的課文都是描寫大自然的。色彩斑斕的大自然，給人以美的享受和愉悅。這些作品不但描繪了迷人的景色，而且蘊涵著作者真摯而又濃烈的情感。色彩明麗、詩意盎然的《春》就是一曲“春”的頌歌；《濟南的冬天》，山美，水美，樹美，雪美……一切都充滿了詩情畫意；《三峽》篇幅雖短，卻充溢著對大自然的嘆服和贊美之情；《夏》用緊張、熱烈、急促的旋律贊美作者心目中黃金的夏季，初中一年級語文教案《蘇教語文七年級上冊第4單元教案》。《古代詩歌四首》都是寫景抒情的佳作，精美的景物描寫、獨特的思想感情，讓我們與詩人同喜共悲。
學(xué)習(xí)這個單元要指導(dǎo)學(xué)生欣賞美的景物，體會美的情感，品味美的語言；培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力，以激發(fā)他們熱愛大自然的思想感情。以學(xué)生為主體，嘗試自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。本單元的詩文文質(zhì)兼美，是絕佳的朗讀材料，要在朗讀中體味感情。
本單元的寫作目標(biāo)是要求學(xué)生帶著對大自然的.愛與敬畏，走近大自然，去觀察，去感受，把觀察到的景物和內(nèi)心的感受寫出來，具體、生動，就會是一篇感染人的好文章。
第1課時。
確定本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容：
第一塊：
明確單元專題含義（教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動教后反思）。
1導(dǎo)語：明確任務(wù)聽講。
2布置活動：讓學(xué)生閱讀單元提示閱讀、做好批注。教后反思。
3布置活動：談?wù)勀阕钕矚g哪個季節(jié)？為什么？準(zhǔn)備3—5分鐘，然后口頭作文，注意要說出真實而獨特的感受，若能情景交融就更好。討論，結(jié)合閱讀提示，談?wù)勛约簩λ募镜睦斫狻?/p>
第二塊：
了解單元大概內(nèi)容（教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動教后反思）。
1導(dǎo)入：讓學(xué)生瀏覽目錄、課文（還可以延伸到發(fā)展性評價手冊）明確任務(wù)。
2巡視、指導(dǎo)瀏覽目錄、課文。
第三塊：
確定單元活動方案（教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動教后反思）。
狼教案設(shè)計篇十二
1、感受家的溫馨，體驗家人間相互關(guān)懷的快樂。
3、了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗。
教學(xué)重點、難點。
重點：對家有初步的認(rèn)識，感受家的溫馨。
難點：了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗。
活動過程。
一、激發(fā)興趣。
1、出示字“家”或背景音樂我的家，討論：什么是家?
小結(jié)：家是有門有窗的房子，是我們住的地方。
2、家里都有些什么?這些東西都放在哪里?家里有誰?
二、經(jīng)驗交流。
1、在你家里，你覺得誰最能干?
2、你家里，發(fā)生過什么高興的事?
3、你覺得你的家還有什么不滿意或不夠好的地方?
(點評：從對家的整體感受到對細(xì)節(jié)的關(guān)注，讓孩子在自然的交流中初步回憶、感受家的舒適，溫馨，體驗親人在一起的快樂。孩子也是家庭中的一員，了解家庭，參與家庭生活能更好地激發(fā)家庭成員之間的情感，這是這本書里沒涉及的。把他們聯(lián)系起來進行能促使幼兒現(xiàn)有經(jīng)驗與新的經(jīng)驗的整合，引導(dǎo)他們自然的關(guān)注生活，關(guān)注身邊的人。)。
5、(觀看錄像發(fā)現(xiàn)房間里的秘密)這是我家的什么地方?
根據(jù)幼兒觀察的情況，和他們討論房間的一些設(shè)施和物品。
6、觀察猜測不同的房間，引出禮物想想禮物盒里裝的是什么?
(點評：找家的過程中，既包含了對距離、數(shù)字等數(shù)概念的知識，也包含了乘車、做客等現(xiàn)實生活中的常識，還要和情感的體驗，親情的交流聯(lián)系在一起。這樣的整合能最大限度地促進幼兒的發(fā)展和知識技能的獲得。)。
三、操作延伸。
1、幼兒分組拆禮物，想想為什么要送這個?對收禮物者表達自己的想法。
小結(jié)并引出大家的家。
2、小結(jié)：(用兒歌幫幼兒小結(jié))。
(點評：新的經(jīng)驗的拓展，能促使幼兒生成新的問題，引發(fā)更廣泛的思考。)。
狼教案設(shè)計篇十三
(1)掌握書下生字詞。
(2)培養(yǎng)學(xué)生自讀課文自己質(zhì)疑的能力，提高學(xué)生口語表達、對文字的概括、加工能力。
(3)培養(yǎng)學(xué)生欣賞建筑藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想情感。
教學(xué)重點：
貝聿銘大師在建筑設(shè)計方面所取得的巨大成就。
教學(xué)難點：
貝聿銘在建筑設(shè)計中所表現(xiàn)出來的革新創(chuàng)造精神和他的一片愛國之心。
教學(xué)用具：
多媒體課件。
課時安排：
一課時。
教學(xué)過程：
初備統(tǒng)復(fù)備。
一一、導(dǎo)課：
“建筑是凝固的藝術(shù)”,在世界建筑歷史的長廊中,一個中國人的名字被書寫在了頂級大師的行列,他就是美籍華人貝聿銘.下面我們一起來認(rèn)識一下這位建筑大師.(展示多媒體課件---貝聿銘簡介)。
二、解題。
華夏顧名思義指中國,誰展示了中國文化的魅力?展示了中國什么文化的魅力?
三、檢查預(yù)習(xí):。
1、讀準(zhǔn)下列加點字的注音并解釋詞語：
剔透軒然大波。
2、用簡潔的語言概括說出：
(1)在美國的建筑界,貝聿銘。
(1)是怎樣一步一步初露頭角的?
(2)在人們的非議中,貝聿銘設(shè)計的哪些建筑受到了人們的稱贊?
(3)你對貝聿銘的初步印象是什么?
四、研讀課文。
〈一〉感悟貝聿銘的杰出藝術(shù)成就。
1、(1)、出示快速閱讀方法，學(xué)生快速閱讀課文。
快速閱讀方法：即不出聲，不四視，眼光沿中軸線左右移動，視幅要寬……。
(2)、學(xué)生快速閱讀課文，找出文章中能體現(xiàn)貝聿銘杰出建筑藝術(shù)成就的句子。
(3)、學(xué)生交流所找到的句子，教師及時評析。
2、(1)教師展示所收集到的圖片，學(xué)生直觀地感受貝聿銘的杰出成就。
(2)學(xué)生討論：作為一名導(dǎo)游，如何帶領(lǐng)游客游覽貝聿銘所設(shè)計的著名建筑。
(3)學(xué)生上臺表演。
〈二〉感受貝聿銘的一片愛國之心。
1、學(xué)生找出文中能表現(xiàn)貝聿銘的愛國之心的句子。
2、交流體會。
3、情景感悟。
放歌曲《我的中國心》，學(xué)生在歌曲中再次感悟貝聿銘的一片愛國之心。
五、遷移：
1、學(xué)生談本節(jié)課的'體會。
2、學(xué)生談還可以通過哪些形式展示自己的愛國之心。
六、總結(jié)：
從剛才同學(xué)們的談話中，老師感受到了大家的愛國之情，我們只要立足現(xiàn)實，打好基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)上精益求精必能像貝聿銘那樣擁有高超的技藝，定會展示華夏文化的魅力。很高興和大家一起走進貝聿銘、了解貝聿銘，請看本節(jié)課的作業(yè)。
七、作業(yè)：
圍繞愛國這一主題，請你寫一篇文章、畫一副畫、或者用其它的形式來表達你的愛國之情。
八、板書設(shè)計：
展示華夏文化魅力。
杰出的藝術(shù)成就赤誠的愛國之心。
狼教案設(shè)計篇十四
1、了解詞的風(fēng)格、作品及詞人生平經(jīng)歷;學(xué)習(xí)詞的基本知識;掌握吟誦欣賞詞的技巧與方法。
2、反復(fù)誦讀，掌握適當(dāng)?shù)耐ｎD、節(jié)奏與語氣;充分發(fā)揮想象在閱讀詩詞的作用;結(jié)合詞的背景來閱讀理解詞的內(nèi)容;從語言的角度品析詞的意境。
3、體會詞所表現(xiàn)出來的情感與思想;認(rèn)識古人面對自然、生活與自身變化所持的態(tài)度與觀念;在感悟中多一份情感的經(jīng)歷。
1、作者簡介：蘇軾(1037～1101)，宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐(宋仁宗年號，1056～1063)進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識淵博，喜獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。
2、創(chuàng)作背景：這首詞是蘇軾43歲在徐州(今屬江蘇)任太守時所作。公元1078年(北宋元豐元年)春天，徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門石潭謝雨路上寫成組詞《浣溪沙》，題為“徐門石潭謝雨道上作五首”，皆寫初夏農(nóng)村景色，此為其中第四首。
3、作品導(dǎo)讀：《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞寫作者在鄉(xiāng)間的所遇所感，上片寫初夏的田園風(fēng)光，下片寫主人公的感受和行蹤。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁。日高、路長、酒困、人渴，字面上表現(xiàn)旅途的勞累，但傳達出的仍是歡暢喜悅之情，傳出了主人公縣令體恤民情的精神風(fēng)貌。作品既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會內(nèi)容開辟了新天地。
浣溪沙·蘇東坡。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
【賞析一】。
本篇寫的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫的景，并不是一般情況下通過視覺形象構(gòu)成的統(tǒng)一的畫面，而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩人意識的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象?，F(xiàn)在，不妨讓我們跟隨作者的意識活動來體驗一下這首詞的構(gòu)思過程。
作者在“謝雨道上”，經(jīng)過長途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籟籟”之聲傳來耳際，并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時，他才意識到：這是棗花落在身上。接著，耳邊又傳來吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來，不用看也不用問，這是作者熟悉的繅車的響聲。從響聲中，作者意識到，他已進入村中了。這時，突然一陣叫賣聲傳入耳鼓，定睛一看，原來是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹蔭中，面前擺著一堆黃瓜……。些少三句，農(nóng)村的季節(jié)特點，村中的勞動生活以及農(nóng)村的貧困面貌，均不同程度地有所接觸并形象地折射出來。
下片寫作者的感受和意識活動?！熬评烽L惟欲睡”是對上片的補充。在結(jié)構(gòu)上，這一句又是倒敘，它說明前三句之所以從聽覺方面來寫，主要是因為酒意未消，路途遙遠(yuǎn)，人體困乏，故而寫下來的只不過是睡眼朦朧中聽來的片斷，并非是視覺構(gòu)成的完整統(tǒng)一的畫面。“日高人渴”兩句，雖然寫的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識活動，但同時也反映了作者不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征。看來，蘇軾似乎并沒有多少太守的架子，他跟農(nóng)民的距離并不太遠(yuǎn)。讀這樣的詞，會使人感到真實、親切，可以嗅到當(dāng)時農(nóng)村生活的氣息。這首詞與前首有所不同，它主要寫作者路途中的片斷感受，其重點并不在于要反映農(nóng)村的貧困面貌。由于災(zāi)后得雨，旱象解除，作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。
這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”，有的評論家認(rèn)為這兩字放在句首是“句法倒裝”，其實，作者的目的在于強調(diào)“棗花”落在“衣巾”上的聲響，并合乎平仄的要求，而不是在寫下落的形態(tài)。正因這兩字放在“句首”，才說明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外，“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。
【賞析二】。
《浣溪沙》這首詞是蘇軾43歲(1078)在徐州任太守時所作。那年春天，徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門石潭謝雨路上寫成的。
“簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開端，反映了一位關(guān)心人民生活的太守對雨后農(nóng)村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切?！按迥洗灞薄备爬ā袄R車”聲，說明作者聽得多么認(rèn)真，多么細(xì)心，多么興奮?！芭Ｒ鹿帕?，作者換一個角度來寫他對蔬菜豐收的喜悅心情。三句話，三個畫面，似乎東鱗西爪，毫無聯(lián)系?？墒怯弥x雨的路上這條線串起來，就讓人感到這幅連環(huán)畫具有很強的立體感。這一組畫面，不僅色彩美，而且有音樂美。無論是簌簌的落花聲，嗡嗡的繰車聲，還是瓜農(nóng)的叫賣聲，都富有濃郁的生活氣息，生動地展現(xiàn)出農(nóng)村一派欣欣向榮的景象。
上片寫的是農(nóng)村生產(chǎn)勞動的繁忙景象，下片轉(zhuǎn)入寫謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村，這時已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來了，不由得想起以茶解渴，以茶提神?！霸噯枴币辉~用得十分講究，既寫出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔(dān)心農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)家無人，自己不便貿(mào)然而入的心情。信筆寫來，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農(nóng)民的關(guān)系寫得親切自然。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁，為宋詞題材開拓了新的天地。
“敲門試問野人家”，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門的結(jié)果怎樣呢?喝到茶沒有?農(nóng)民是怎樣招待他的呢?詞中未作一個字的交代，留給讀者去想像，更是余味無窮。這就是古典詩詞中所講究的“含不盡之意，見于言外”。
《浣溪沙》詞中有“簌簌衣巾落棗花”一句，實為“棗花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋興》一詩中有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”原意為：鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時，賓語“香稻?！?、“碧梧枝”還被拆開分屬主賓位置。對于古典詩歌詩句的倒置，清人洪亮吉說：“詩家例用倒句法，方覺奇峭生動”。
【賞析三】。
此詞為作者徐州寫的五首《浣溪沙》中的一首，描述他鄉(xiāng)間的見聞和感受。作品藝術(shù)上頗具匠心，詞中從農(nóng)村習(xí)見的典型事物入手，意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風(fēng)味。清新樸實，明白如話，生動真切，栩栩傳神，是此詞的顯著特色。
上片寫景，也寫人，并點出季節(jié)，生動地勾勒出初夏時節(jié)農(nóng)村生活的畫面：作者從棗樹下走過，棗花簌簌地落了他一身，這時候，他耳邊聽到了村子里從南到北傳來一片片繅絲車繅絲的聲音，又看到古老的柳樹底下有一個穿“牛衣”的農(nóng)民正叫賣黃瓜。作者抓住富有季節(jié)性特征的一些事物，有聲有色地渲染出濃厚的農(nóng)村生活氣息。
下片記事，轉(zhuǎn)寫作者村外旅行中的感受和活動。
接下來一句寫作者驕陽下口干舌燥的感受。結(jié)尾一句，寫作者以謙和的態(tài)度向村野百姓求茶，一則顯示出詞人熱愛鄉(xiāng)村、平易樸實的情懷，二則暗示了鄉(xiāng)間民風(fēng)的淳厚。
這首詞既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會內(nèi)容開辟了新天地。
1、我獨自漫步在棗花鋪滿了鄉(xiāng)間的道路，一陣清風(fēng)徐來，吹起地上的花瓣，也吹落滿樹的棗花，棗花撲簌簌地落在我的衣服和頭巾上，我聽到了輕微的落花聲。整個村莊飄散著甜膩的氣息，農(nóng)民的臉上洋溢著微笑。我陶醉了!不知走了多少路，覺得自己真的喝醉了，有些昏昏欲睡的感覺，加上太陽照耀在我的身上，火辣辣的，現(xiàn)在的我，只希望有碗水喝解解渴。我進入了一個山村，我在滿村“吱吱扭扭”的抽絲繅車聲響中，我聽見有人吆喝賣黃瓜的聲音。我來到一戶農(nóng)家前，試著敲門去討碗水。在敲門時，我隱約看見，遠(yuǎn)處飄逸的柳樹下，正有一位身著粗布麻衣的農(nóng)民在賣黃瓜。
3、你看，棗花仿佛迫不及待的簌簌落下，像花瓣似的，不一會，衣巾上沾滿了棗花，美極了。村南村北，想起了什么聲音。如此悅耳動聽，哦!原來是繅車飛快的轉(zhuǎn)動的聲音，飛快轉(zhuǎn)動的繅車如一個失了控的轉(zhuǎn)盤。
我走在路上，那一片片綠意在大地上覆蓋著，像一件華麗的翠衣，一派涼意。農(nóng)民在田地中來回穿梭，只見一頂頂斗笠在穿梭。一棵古老的柳樹下，一位農(nóng)民穿著粗布衣，正賣著一條條黃瓜，那黃瓜一排排整整齊齊，個個肥身材，黃瓜上還頂著一個下黃帽呢!人們圍著那顆古老的柳樹挑著入口爽脆的黃瓜，不一會置剩下半筐了。我不禁高興的喝幾口酒，酒后，雙眼開始打起架來，路還有那么長，現(xiàn)在只想好好的睡上一覺。太陽像個大火球掛在空中，喝完酒后，覺的嘴渴得裂了條縫似的，難受極了。不意間，想喝口茶。前面有一間農(nóng)舍，我猶豫地走到農(nóng)舍前。正直豐收年，人們都到鄉(xiāng)間勞作去了，這家可否有人呢?我太渴了，于是，我決定試著敲敲門，但愿里面有人在。
4、徐州的大路上，匆匆行走著一位身著便裝的官員，他就是蘇軾。剛到這里作知州不久，這里就發(fā)生了春旱，他十分著急，多方祈禱后終于下了雨，現(xiàn)在他就城東謝神去!他正趕路時，突然聽到了簌簌的聲音，原來是棗花輕柔地落在他的衣服和頭巾上。這說明春旱終于解除了呢，今年棗子一定豐收。蘇軾一笑，不禁放慢了腳步，放松了心境，這才聽到耳畔傳來“吱吱呀呀”的繅絲車聲，他側(cè)耳傾聽，卻又無法分辨聲音的來處，因為在這個繁忙的收蠶季節(jié)里，繅絲聲已在村南村北此起彼伏響成一片了。繼續(xù)趕路吧，看見一位披著粗麻衣服的農(nóng)民坐在古老柳樹的蔭下，面前擺著一堆黃瓜。此時行人并不多，賣主也并沒有大聲叫賣，只是斜依著柳樹小憩。大概是中午喝了點小酒，蘇軾不由感到了陣陣?yán)б庖u來。天氣熾熱，二十里的路程顯得是那樣漫長，無法午睡也罷了，偏偏日頭正曬，他漸漸越來越感干渴難耐，此時他的需求變得迫切起來：一杯清茶，哪怕一碗井水也好!既醒酒，又解渴，還能提神解乏。那就向附近的人家討口茶來喝吧。可是郊外的人家稀少，走了好一會才遇到一山間的農(nóng)家院落。于是他抱著希望上前敲門，心情卻忐忑不安：正值農(nóng)忙時節(jié)，不知主人是否在家呢?終于，有老嫗來應(yīng)門了，他用謙和的語氣請求。接過百姓雙手捧上的一碗清涼的井水，這位太守一飲而盡，困倦、渴望頃刻間變成了喜悅與滿足，使他精神一振。接著，這個熱愛百姓、為民謝雨的知州又重振精神上路了。
讓學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀與欣賞詞的基本方法，了解吟誦、理解、品味、聯(lián)想、反思是欣賞詞的基本過程。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/11756638.html】
