總結(jié)是一次回顧，是人生中進(jìn)行自我調(diào)整和優(yōu)化的重要方式之一。如何面對(duì)失敗，化挫折為動(dòng)力，邁向成功？總結(jié)是一個(gè)鍛煉動(dòng)腦和表達(dá)能力的過(guò)程，我們要練好這門技能并善于運(yùn)用。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程篇一
1、通過(guò)閱讀，理清三只貓不同的命運(yùn)遭遇。
2、感悟作者的心路歷程和人生感慨。
3、聯(lián)系生活，感受身邊善待平凡生命的舉止。
貓：哺乳動(dòng)物，面部略圓，軀干長(zhǎng)，耳殼短小，眼大，瞳孔隨光線強(qiáng)弱而縮小放大，四肢較短，掌部有肉質(zhì)的墊。行動(dòng)敏捷，善跳躍，能捕鼠，毛柔軟，有黑、白、黃、灰褐色。據(jù)說(shuō)貓還是老虎的師傅呢！
1、如此親密的”接觸”，你有過(guò)嗎？（學(xué)生自由談?wù)摚?/p>
小結(jié)：我們?cè)谏钪卸蓟蚨嗷蛏俚挠H密的接觸過(guò)不同種類的小動(dòng)物，甚至愛上了他們。然而有一位作家卻在和小貓幾次親密”接觸”后就再也不愿養(yǎng)貓，這是什么原因呢？今天我們就一起隨著鄭振鐸學(xué)習(xí)這篇課文——《貓》來(lái)揭開謎底。
（設(shè)計(jì)意圖：由一幅有趣的圖片談起易勾起學(xué)生的興趣，同時(shí)提出了一個(gè)疑問(wèn)：作者也親密接觸過(guò)小動(dòng)物，卻為何不愿再養(yǎng)小動(dòng)物，以此導(dǎo)入到文本中去，水到渠成。）。
一、文中作者有幾次養(yǎng)貓經(jīng)歷？三次的結(jié)局總是怎么樣的呢？
三次；失蹤或死亡。
二、把握”遭遇”“感悟”“歷程”：
過(guò)渡語(yǔ)：三次養(yǎng)貓的結(jié)局為什么總是失蹤或死亡呢？難道作者不會(huì)養(yǎng)貓嗎？我想，這其中必有復(fù)雜的原因吧！
1、我們就來(lái)看看作者第一次是如何養(yǎng)貓的。
（1）同學(xué)們覺得這只貓的最大特點(diǎn)是什么？有具體的根據(jù)嗎？
很活潑；（學(xué)生自由尋找并抓住重點(diǎn)語(yǔ)句談?wù)摚?/p>
（2）這樣的一只貓，“我“喜歡嗎？但是這種快樂長(zhǎng)久了嗎？
我坐在……微笑……心上感著生命的新鮮與快樂。
（3）當(dāng)聽說(shuō)小貓死了，我的心情如何？
（感著一縷的酸辛）：”我”喜歡這只小貓，所以當(dāng)它突然離去時(shí)，”我”感到”一縷的酸辛”。
更有趣更活潑；（學(xué)生具體談?wù)摚?/p>
（2）看來(lái)我們的生活離不開它了，那么當(dāng)有一天它突然失蹤了，你猜”我”會(huì)怎么樣？
找出反映”我”當(dāng)時(shí)的心理變化（狀況）的語(yǔ)句。
（4）盡管作者企圖存在僥幸心理，但是結(jié)果還是殘酷擺在了面前，他的心情如何？
悵然憤恨。
小結(jié)：”我”喜愛這只小貓，所以當(dāng)它被人捉去后，”我”十分的悵然和憤恨。
（1）這只貓是如何得來(lái)的？我家為何要收養(yǎng)它？
追問(wèn)：（一只流浪貓）（同情、可憐它）。
（2）這只小貓與前兩只相比最大的特點(diǎn)是什么？（難看、憂郁）。
（不大喜歡、若有若無(wú)）那只花白貓對(duì)于……似乎也特別注意，常常跳在桌上，對(duì)鳥凝望著。
（4）然而就是這一”凝望”埋下了禍根，后來(lái)發(fā)生了什么事情？當(dāng)”我”得知芙蓉鳥被害的第一反映是什么？”我”判斷是誰(shuí)干的？為何說(shuō)”一定是貓”？真的是它嗎？說(shuō)說(shuō)你的證據(jù)。
（芙蓉鳥遇害事件）。
（5）于是，”我開始覺得我是錯(cuò)了”，”我”錯(cuò)在了哪里？（冤枉了它）。
（6）此時(shí)，心情又是如何的呢？（要求找出描寫心情的小節(jié)）。
小結(jié)：”我”冤枉了這只流浪貓，所以當(dāng)它被”我”一棒打跑并死去后，”我”很難過(guò)。
全文小結(jié)：作者之所以不愿再養(yǎng)貓，從表面上講是因?yàn)樗?jīng)愛過(guò)貓，而且愛得很深，以至于失去得太痛苦；也曾經(jīng)恨過(guò)貓，而且恨得太沖動(dòng)，以至于終身遺憾。從根本上講是因?yàn)樗幸活w愛心——把世間所有的生命當(dāng)作生命的愛心，即善待身邊一切普通、平凡甚至微乎其微的生命的心。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)一個(gè)個(gè)小的切入口來(lái)一步步從不同角度解讀三只小貓的不同命運(yùn)遭遇，同時(shí)在此過(guò)程中穿插作者情感的解析，使之渾然一體，當(dāng)然重點(diǎn)語(yǔ)句的品味又將增強(qiáng)文本解讀的語(yǔ)文味）。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程篇二
知識(shí)與能力是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西。過(guò)程與方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的過(guò)程的體驗(yàn)、方法的選擇，是在知識(shí)與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開發(fā)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。
課堂教學(xué)要落實(shí)知識(shí)與能力目標(biāo)，首先要順次展開三個(gè)層次：
1、情境創(chuàng)設(shè)：情境應(yīng)貫穿課堂教學(xué)的始終。在引發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的啟動(dòng)環(huán)節(jié)，其基本功能和作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是通過(guò)特定的情境，激活學(xué)習(xí)的問(wèn)題意識(shí)，形成基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)任務(wù)，從而展開提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)；二是通過(guò)特定的情境，使問(wèn)題與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，激活現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)去“同化”或“順應(yīng)”學(xué)習(xí)活動(dòng)中的新知識(shí)，賦予新知識(shí)以個(gè)體意義，導(dǎo)致認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改組或重建。
2、新知探究解決兩個(gè)問(wèn)題：一是實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化，即通過(guò)解決是什么（陳述性知識(shí)）和為什么（建立知識(shí)間的聯(lián)系）的問(wèn)題，把握知識(shí)規(guī)律；二是形成學(xué)科技能，即通過(guò)知識(shí)的應(yīng)用，把握知識(shí)應(yīng)用規(guī)律。
3、知識(shí)應(yīng)用：在這一階段的教學(xué)中，既要完成鞏固知識(shí)，進(jìn)行技能性的轉(zhuǎn)化，又要完成把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的任務(wù)，還要考慮適應(yīng)學(xué)生不同智力水平。所以要精心設(shè)計(jì)訓(xùn)練題，題型要多樣化，注意精練性和典型性，要有一定的智力坡度。為此應(yīng)該設(shè)置智力臺(tái)階：基礎(chǔ)性應(yīng)用即與教材上的例題同結(jié)構(gòu)、同題型、同難度的模仿性練習(xí)題，用于鞏固當(dāng)堂所學(xué)的新知識(shí)；綜合性應(yīng)用有兩個(gè)維度，一是本堂課內(nèi)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的綜合，二是本堂課內(nèi)所學(xué)知識(shí)與已往已學(xué)的相關(guān)知識(shí)的綜合；發(fā)展性應(yīng)用：有四個(gè)維度，一是一題多解，二是多題一個(gè)思路模式，三是一題多變，四是學(xué)科綜合。其次要落實(shí)四項(xiàng)訓(xùn)練：在課堂教學(xué)中要始終貫穿訓(xùn)練，即觀察能力的訓(xùn)練、操作能力的訓(xùn)練、表達(dá)能力的訓(xùn)練和問(wèn)題解決能力的訓(xùn)練。以四項(xiàng)訓(xùn)練為載體，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀怎么教？情感、態(tài)度與價(jià)值觀是教出來(lái)的嗎？雖然基礎(chǔ)教育課程改革的各學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)中都把情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育列入課程改革目標(biāo)，都要求教師關(guān)注它，但是，這決不意味著教師可以像講解知識(shí)要點(diǎn)一樣，通過(guò)講解的辦法，把情感、態(tài)度與價(jià)值觀“教”給學(xué)生。一般說(shuō)來(lái)，態(tài)度與價(jià)值觀，可能是沒法“教”的。本質(zhì)上，態(tài)度與價(jià)值觀，都是一種主觀選擇，是行為主體對(duì)人生、對(duì)他人或社會(huì)的一種主觀認(rèn)識(shí)和主動(dòng)反應(yīng)：看到一位身患絕癥的病人，你可能落下同情之淚，也可能想方設(shè)法幫助他，還可能視若無(wú)睹；購(gòu)物時(shí)售貨員少收了貨款，你可能暗自慶幸匆匆離去，也可能趕快糾正予以補(bǔ)足，或者以為這是對(duì)商業(yè)欺詐的合理報(bào)復(fù)而興奮不已??凡此種種反應(yīng)，都是植根于行為主體深層認(rèn)識(shí)的主動(dòng)選擇，都是建立在主體此前所真正持有的、對(duì)世界和對(duì)自己行為自以為正確的觀念基礎(chǔ)上的，都是建立在主體性認(rèn)識(shí)與情感基礎(chǔ)上的。在主體性認(rèn)識(shí)沒有形成或改變以前，可以告訴他可能有幾種價(jià)值選擇，正確的選擇是什么；還可以告訴他錯(cuò)誤的選擇有什么不利影響，甚至可以強(qiáng)迫他按照正確的選擇去行動(dòng)。但是，只要這種情感、態(tài)度與價(jià)值選擇不是建立在自主性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，這種情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育，就只是一種知識(shí)教育或技能教育，而不會(huì)成為有效的情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育，因?yàn)樗鼈儾粫?huì)影響學(xué)習(xí)主體此后的選擇。
每個(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀選擇，是在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，通過(guò)模仿、嘗試和實(shí)踐體驗(yàn)而逐漸習(xí)得的。在選擇中學(xué)習(xí)選擇，在參與中發(fā)展自我，在體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)社會(huì)生活，是每個(gè)學(xué)生主體發(fā)展的必由之路。所以，進(jìn)行情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育活動(dòng)，最重要的是教育者用自己健康的情感、人生態(tài)度與價(jià)值選擇去影響學(xué)習(xí)主體，是教育者通過(guò)身體力行的示范活動(dòng)來(lái)言傳身教的真實(shí)性和可行性，并積極創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)主體嘗試選擇、參與和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谶@種嘗試的實(shí)踐行動(dòng)中形成個(gè)性化的情感、態(tài)度與價(jià)值認(rèn)知，形成個(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
從這個(gè)意義上說(shuō)，回答“情感、態(tài)度與價(jià)值觀怎么教”的問(wèn)題也不難，要點(diǎn)有兩個(gè)：一是教師真心實(shí)意的身教，二是創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)習(xí)者嘗試從教師身教中體會(huì)到的認(rèn)識(shí)。其實(shí)教育的核心要求，不外是讓學(xué)習(xí)主體有可能實(shí)現(xiàn)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育是如此，知識(shí)、能力教育亦如此。
新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。在課堂教學(xué)中，我們不能顧此失彼，而應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)的整合。
1、在知識(shí)與能力的教學(xué)中，重視知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用、再發(fā)展的史實(shí)，使學(xué)生受到辯證唯物主義和歷史唯物主義教育；重視學(xué)習(xí)知識(shí)的基本方法與方法選擇的意義，授之以“漁”，使學(xué)生受到方法論的教育；重視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、探究性與合作性，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和感悟，使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心與自覺性。
2、把過(guò)程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)滲透在知識(shí)與能力的教學(xué)之中，使過(guò)程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)獲得堅(jiān)實(shí)的基質(zhì)。重視教與學(xué)的方式的配合：以教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、教師的素養(yǎng)以及教學(xué)條件為依據(jù)，選擇課堂教學(xué)的方式。重視學(xué)生活動(dòng)與訓(xùn)練的設(shè)計(jì)：保證覆蓋面和參與度；體現(xiàn)程式性，留下延伸性。重視知識(shí)的探究過(guò)程：選準(zhǔn)探究?jī)?nèi)容、創(chuàng)設(shè)探究情境、提出探究問(wèn)題、營(yíng)造探究氛圍、親歷探究過(guò)程、啟迪探究思維、體現(xiàn)探究?jī)r(jià)值。重視交流：動(dòng)口——語(yǔ)言交流、動(dòng)手——操作交流、動(dòng)鍵——網(wǎng)上交流。重視互動(dòng)：動(dòng)腦——思維互動(dòng)、動(dòng)身——實(shí)踐互動(dòng)、動(dòng)情——情感互動(dòng)。
3、把情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)融合在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程之中，使情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)獲得體現(xiàn)的載體。一要重視情境創(chuàng)設(shè)：創(chuàng)設(shè)源于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)而又高于學(xué)生的簡(jiǎn)單經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)情境，把學(xué)習(xí)目標(biāo)定在學(xué)生的認(rèn)知最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，激勵(lì)學(xué)生跳起來(lái)摘取學(xué)習(xí)成功的桂冠。創(chuàng)設(shè)源于學(xué)生生活的學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力，包括獲取、加工、評(píng)估、分析各種信息的能力；清晰地思考的能力，包括對(duì)價(jià)值觀的思考、邏輯和推理、解決問(wèn)題方法的選擇和思考，以及預(yù)測(cè)和預(yù)報(bào)的能力；有效交流的能力，包括語(yǔ)言和文字的交流，例如在公眾場(chǎng)合掌握講話的語(yǔ)言和身體的語(yǔ)言，正確運(yùn)用正式和非正式的書寫、語(yǔ)法，掌握各種文體以及風(fēng)格，快速瀏覽、閱讀的能力等；理解人類環(huán)境的能力，基本掌握有關(guān)人類環(huán)境的各種知識(shí)；知曉人類和社會(huì)的能力，基本掌握人類和社會(huì)進(jìn)化、發(fā)展的知識(shí)；個(gè)人生存能力，包括個(gè)人為生存和自我保護(hù)而必需的教育和訓(xùn)練。創(chuàng)設(shè)源于學(xué)生心理需求的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的有效性。創(chuàng)設(shè)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)情境，提示事物的矛盾或引起主體內(nèi)心的沖突，動(dòng)搖主體已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的平衡狀態(tài)，從而喚起思維，激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生達(dá)到掌握知識(shí)，訓(xùn)練思維能力的目的。
二要重視榜樣的力量：通過(guò)教師的身體力行的示范活動(dòng)來(lái)言傳身教的真實(shí)性和可行性，通過(guò)英雄、模范、先進(jìn)人物的榜樣作用，積極創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)主體嘗試選擇、參與和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谶@種嘗試的實(shí)踐行動(dòng)中形成個(gè)性化的情感、態(tài)度與價(jià)值認(rèn)知，形成個(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。知識(shí)與能力是教學(xué)目標(biāo)的核心，它通過(guò)過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程而最終實(shí)現(xiàn)；過(guò)程與方法是教學(xué)目標(biāo)的組成部分和課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)，它滲透在知識(shí)與能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中而實(shí)現(xiàn)；情感、態(tài)度與價(jià)值觀知識(shí)與能力、過(guò)程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)。三維目標(biāo)緊密聯(lián)系在一起，只能作為一個(gè)整體來(lái)達(dá)成，不能分割。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程篇三
知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)實(shí)例，認(rèn)識(shí)扇形統(tǒng)計(jì)圖，了解扇形統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn)和作用。
能力目標(biāo)：能讀懂扇形統(tǒng)計(jì)圖，從中獲取有效信息。
情感目標(biāo)：體會(huì)統(tǒng)計(jì)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。
【教學(xué)重點(diǎn)】1、了解扇形統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn)和作用。
2、能讀懂扇形統(tǒng)計(jì)圖，從中獲取有效信息。
【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)統(tǒng)計(jì)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。
【教學(xué)準(zhǔn)備】課件。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、扇形統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn)與作用。
1、認(rèn)識(shí)扇形統(tǒng)計(jì)圖。
先出示“我國(guó)居民平衡膳食寶塔”，有寶塔各層的位置和面積，引導(dǎo)學(xué)生比較各類食物在膳食中的地位和應(yīng)占的比重。
再出示小麗一家三口一天各類食物攝入量的統(tǒng)計(jì)表。
（1）完成統(tǒng)計(jì)表。
師：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)統(tǒng)計(jì)表中的信息，算一算每種食物攝入量占食物總攝入量的百分比。
學(xué)生獨(dú)立完成，集體訂正。
（2）運(yùn)用統(tǒng)計(jì)圖表示上表中的數(shù)據(jù)。
同時(shí)出示條形統(tǒng)計(jì)圖和扇形統(tǒng)計(jì)圖，引導(dǎo)學(xué)生讀懂統(tǒng)計(jì)圖，并在與條形統(tǒng)計(jì)圖對(duì)比中，認(rèn)識(shí)扇形統(tǒng)計(jì)圖。
（3）從上面的統(tǒng)計(jì)圖中，你獲得了哪些信息？
組織學(xué)生進(jìn)行交流，體會(huì)條形統(tǒng)計(jì)圖和扇形統(tǒng)計(jì)圖的不同特點(diǎn)與作用。
二、體會(huì)扇形統(tǒng)計(jì)圖在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。
1、說(shuō)一說(shuō)：觀察下面的統(tǒng)計(jì)圖，說(shuō)一說(shuō)你獲得了哪些信息。
2、試一試：看圖回答問(wèn)題。
出示教科書第85頁(yè)一年級(jí)和五年級(jí)兩幅作息時(shí)間安排統(tǒng)計(jì)圖。
第（1）題讓學(xué)生讀圖后交流。
第（2）題引導(dǎo)學(xué)生用“24乘每部分所占的百分比”計(jì)算。
第（3）題引導(dǎo)學(xué)生利用量角器、直尺等工具，仿照上面的統(tǒng)計(jì)圖，自己畫一幅扇形統(tǒng)計(jì)圖，并與同學(xué)交流。
三、作業(yè)設(shè)計(jì)《新同步》。
【板書設(shè)計(jì)】。
扇形統(tǒng)計(jì)圖。
“我國(guó)居民平衡膳食寶塔”，
【教學(xué)反思】。
在統(tǒng)計(jì)教學(xué)中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)條形統(tǒng)計(jì)圖和折線統(tǒng)計(jì)圖，對(duì)條形統(tǒng)計(jì)圖和折線統(tǒng)計(jì)圖的特征和表現(xiàn)形式有一些基本認(rèn)識(shí)。但學(xué)生沒學(xué)扇形，卻要學(xué)習(xí)扇形統(tǒng)計(jì)圖，這就要老師居高臨下，化難為易，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
首先，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)我們已學(xué)的條形統(tǒng)計(jì)圖和折線統(tǒng)計(jì)圖的知識(shí)，讓他們回憶統(tǒng)計(jì)圖的作用和優(yōu)點(diǎn)。
接著，我揭示本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)扇形統(tǒng)計(jì)圖，讓學(xué)生自學(xué)教材。在學(xué)生自學(xué)時(shí)，出示學(xué)習(xí)提綱：
1、扇形統(tǒng)計(jì)圖是把什么圖形分成了若干份？
2、是用什么線來(lái)分的？
3、各部分與整個(gè)圓是什么關(guān)系？
4、扇形統(tǒng)計(jì)圖由哪些部分組成？
在學(xué)生自學(xué)后，交流學(xué)習(xí)效果。在講到扇形統(tǒng)計(jì)圖是把什么圖形分成若干份和用什么線來(lái)分的時(shí)候，趁機(jī)介紹扇形的知識(shí)，讓學(xué)生感知扇形是圓的一部分。對(duì)于扇形統(tǒng)計(jì)圖部分與整體的關(guān)系，學(xué)生比較容易掌握。我在教學(xué)的過(guò)程中讓他們自己分組交流討論，憑著自己的發(fā)現(xiàn)、自己的想法來(lái)探索扇形統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn)，我在這里面只是起到一個(gè)引導(dǎo)作用，不再是絕對(duì)的主體的作用。在教學(xué)中，切實(shí)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)背景出發(fā)聯(lián)系生活講數(shù)學(xué)，把生活經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)化，體現(xiàn)“數(shù)學(xué)源于生活，寓于生活，用于生活”的思想，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信，嫻熟的知識(shí)儲(chǔ)備和教材體系的熟練程度對(duì)于教學(xué)所起到的作用。對(duì)于教材版本不斷更換和教材不斷修訂的教育現(xiàn)狀，我們教師只有厚積薄發(fā)，才能有備無(wú)患。
第二課時(shí)奧運(yùn)會(huì)。
知識(shí)目標(biāo)：能讀懂條形統(tǒng)計(jì)圖、折線統(tǒng)計(jì)圖和扇形統(tǒng)計(jì)圖，從中獲取有效信息，體會(huì)統(tǒng)計(jì)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。
能力目標(biāo)：了解三種統(tǒng)計(jì)圖的不同特點(diǎn)，能根據(jù)需要選擇適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)圖，直觀、有效地表示數(shù)據(jù)。
情感目標(biāo)：體會(huì)解決問(wèn)題的基本過(guò)程和方法，提高解決問(wèn)題的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】了解三種統(tǒng)計(jì)圖的不同特點(diǎn)，能根據(jù)需要選擇適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)圖，直觀、有效地表示數(shù)據(jù)。
【教學(xué)難點(diǎn)】了解三種統(tǒng)計(jì)圖的不同特點(diǎn)，能根據(jù)需要選擇適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)圖，直觀、有效地表示數(shù)據(jù)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】課件。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、談話設(shè)疑引入。
引入：
你們說(shuō)得非常對(duì)。其實(shí)在日常生活應(yīng)用中的統(tǒng)計(jì)圖是多種多樣的，只不過(guò)我們目前所接觸最多的就是這三種統(tǒng)計(jì)圖，但是你們?cè)趯W(xué)習(xí)和觀察中是否發(fā)現(xiàn)這樣的一個(gè)問(wèn)題：有些信息要用扇形統(tǒng)計(jì)圖來(lái)呈現(xiàn)、有些要用條形統(tǒng)計(jì)圖來(lái)呈現(xiàn)、還有要用折線統(tǒng)計(jì)圖來(lái)呈現(xiàn)的，那么，我們?cè)谶x擇統(tǒng)計(jì)圖時(shí)，以什么為標(biāo)準(zhǔn)，作為依據(jù)呢？也就是說(shuō)這三種統(tǒng)計(jì)圖各有什么特點(diǎn)、用途呢？這就是我本節(jié)課要跟同學(xué)們共同研究的內(nèi)容--統(tǒng)計(jì)圖的選擇。
二、探究新知。
a、了解三種統(tǒng)計(jì)圖的不同特點(diǎn)。
1、出示教科書第121頁(yè)的統(tǒng)計(jì)表和統(tǒng)計(jì)圖。
先引導(dǎo)學(xué)生讀懂圖表，再回答三個(gè)問(wèn)題：
（2）從哪幅圖能更明顯地看出第29屆奧運(yùn)會(huì)我國(guó)獲得的金牌數(shù)？
（3）從哪幅圖能看出第29屆奧運(yùn)會(huì)我國(guó)獎(jiǎng)牌的分布情況？
2、師生共同小結(jié)三種統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn)，清楚選擇的依據(jù)。
三、合理選擇適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)圖。
1、教科書第122頁(yè)“練一練”。
讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)選擇某種統(tǒng)計(jì)圖的理由，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)每一種統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn)。
第（1）題反映的是整體與部分的關(guān)系，所以選擇扇形統(tǒng)計(jì)圖比較合適。
第（2）題反映的是喜歡各種課外活動(dòng)的人數(shù)情況，選擇條形統(tǒng)計(jì)圖比較合適。
第（3）題反映的是小學(xué)生身高的變化情況，所以選擇折線統(tǒng)計(jì)圖比較合適。
2、問(wèn)答競(jìng)賽。
學(xué)生分小組進(jìn)行，讓每個(gè)學(xué)生都提一個(gè)統(tǒng)計(jì)圖的問(wèn)題，其他學(xué)生回答應(yīng)用何種統(tǒng)計(jì)圖，再一次讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和交流中體會(huì)三種統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)如何選擇統(tǒng)計(jì)圖。
3、火眼金眼：讓學(xué)生看統(tǒng)計(jì)圖讀信息。
（1）某班學(xué)生膳食喜好人數(shù)情況統(tǒng)計(jì)圖（少挑食，要注重膳食營(yíng)養(yǎng)的均衡）。
（2）中秋節(jié)小明一家月餅分享情況統(tǒng)計(jì)圖（學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)感恩）。
（3）我校學(xué)生05~上黑網(wǎng)吧人數(shù)變化情況統(tǒng)計(jì)圖（網(wǎng)吧尤如一把雙刃劍，隨時(shí)傷及自己和他人）。
（4）假如你是下一屆英國(guó)倫敦奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員，你猜我國(guó)會(huì)奪得多少枚金牌？簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)你的理由。
四、全課總結(jié)。
新課標(biāo)第一網(wǎng)。
【板書設(shè)計(jì)】。
奧運(yùn)會(huì)。
--統(tǒng)計(jì)圖的選擇。
條形統(tǒng)計(jì)圖清楚反映各數(shù)量的多少。
折線統(tǒng)計(jì)圖清楚反映數(shù)量的增減變化情況。
扇形統(tǒng)計(jì)圖清楚反映整體與部分之間的關(guān)系。
【教學(xué)反思】。
這節(jié)課，是在學(xué)生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過(guò)收集、整理數(shù)據(jù)，選擇統(tǒng)計(jì)圖，來(lái)解決“奧運(yùn)會(huì)”的問(wèn)題。這課的設(shè)計(jì)突出了“統(tǒng)計(jì)圖”實(shí)踐性比較強(qiáng)的特點(diǎn)，用學(xué)生身邊的事例，促使學(xué)生在自主的探索中經(jīng)歷選統(tǒng)計(jì)圖的過(guò)程。
1、緊密結(jié)合學(xué)生的實(shí)際。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)字模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面得到進(jìn)步和發(fā)展。實(shí)踐證明，現(xiàn)實(shí)的、有意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容，能更大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)中教師不僅考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，而且緊密結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。如課的開始，播放奧運(yùn)會(huì)劉翔奪冠情景及部分冠軍的照片引入問(wèn)題，在練習(xí)環(huán)節(jié)解決有關(guān)nba、垃圾處理、跑步、我國(guó)人口等數(shù)據(jù)問(wèn)題，在展示部分投影學(xué)習(xí)成績(jī)、?？诳諝赓|(zhì)量、家電銷售情況等內(nèi)容，都與學(xué)生的生活緊密相關(guān)，促使學(xué)生積極主動(dòng)的投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。
2、明確分工的合作學(xué)習(xí)。
新一輪的課程改革倡導(dǎo)有意義的學(xué)習(xí)方式，合作交流是被廣大教育工作者認(rèn)同的有意義的學(xué)習(xí)方式之一，人們也在進(jìn)行著有關(guān)方面的深層次研究?！敖y(tǒng)計(jì)”知識(shí)的學(xué)習(xí)，比較適合合作學(xué)習(xí)的方式，在本課教學(xué)中，我組織了一些“合作學(xué)習(xí)”。在歸納三種統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn)后，讓學(xué)生同桌合作做圖，小組討論選統(tǒng)計(jì)圖來(lái)鞏固知識(shí)點(diǎn)。在整個(gè)過(guò)程中，先出現(xiàn)范例，內(nèi)容貼近生活，又給學(xué)生一個(gè)整體的印象，后又讓學(xué)生自主參與，積極探討，在小組討論中發(fā)揚(yáng)合作交流精神，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。本課設(shè)計(jì)中安排了不同層次的互動(dòng)環(huán)節(jié)，而且采取了靈活多變的呈現(xiàn)方式，從而使教學(xué)過(guò)程呈現(xiàn)出緊張活潑的特點(diǎn)。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程篇四
[導(dǎo)言]：選自《莊子》的《秋水》是一篇寓言故事。故事雖短小，情節(jié)也簡(jiǎn)單，但是主人公河伯的形象豐滿動(dòng)人，惟妙惟肖。此外，全文蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，值得好好體會(huì)感悟。在這個(gè)環(huán)節(jié)之前，我引導(dǎo)學(xué)生串講了課文，學(xué)習(xí)了需要掌握的幾個(gè)詞語(yǔ)，練習(xí)運(yùn)用了“望洋興嘆”和“見笑大方”這兩個(gè)成語(yǔ)，分析了故事中何伯的人物形象，學(xué)生對(duì)課文十分熟悉，這就為下面的交流打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中我嘗試著引導(dǎo)學(xué)生深入感悟蘊(yùn)含其中的哲理，獲取生活的智慧，因?yàn)橛辛饲懊娴匿亯|，一切顯得那么的水到渠成，游刃有余。以下是引導(dǎo)學(xué)生感悟本文哲理啟示的一段課堂實(shí)錄。
[生]我談一下整篇課文給我的啟示。這篇課文告訴我們：一個(gè)人所能學(xué)到的知識(shí)是很有限的，而知識(shí)的海洋是無(wú)限的，所以我們不能認(rèn)為自己懂得了很多，是非常淵博的，而應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻做到謙虛。
[生]一個(gè)人如果自以為比別人都偉大，那是很可怕的.，要知道：天外有天，人外有人。
[生]任何時(shí)候不能太驕傲，自我感覺不能太良好，狂妄自大只能讓內(nèi)行嘲笑。
[師]這幾個(gè)同學(xué)都從文章整體得到了一定的啟示，非常好，再有沒有別的見解？
[生]我覺得文章想告訴我們的就是戒驕戒躁。
[師]還有嗎？
[生]我讀了第一句話有點(diǎn)想法。“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩邃狙輪間，不辯牛馬”，這說(shuō)明黃河水以前并沒有這么壯觀，許多河流的注入才壯大了它的聲勢(shì)，學(xué)習(xí)就像黃河一樣，需要積累，才能積少成多。
[師]非常好！***同學(xué)非常善于挖掘語(yǔ)言深層的意義。誰(shuí)再說(shuō)說(shuō)？
[生]何伯看見自己壯觀就夜郎自大，看到海洋廣闊才發(fā)現(xiàn)自己的渺小，所以我覺得人在生活中要經(jīng)常把自己和別人進(jìn)行比較，要能正確看待自己，給自己正確地定位，從而不斷地提高自己。
[師]太好了！這就是我們常常說(shuō)的：以人為鏡，可以知得失。
[生]人不但要和別人比較發(fā)現(xiàn)自己的短處，看到別人的長(zhǎng)處，取長(zhǎng)補(bǔ)短，還要善于自我反思，善于反思的人善于進(jìn)步，《勸學(xué)》里面說(shuō)了：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
[師]（笑）我經(jīng)常告訴大家要“學(xué)能致用”，***同學(xué)的分析就是典型的“學(xué)能致用”，大家要向他學(xué)習(xí)。（學(xué)生鼓掌）。
[生]我覺得何伯還算有自知之明，沒有一直自我膨脹下去，很可愛。
[生]人應(yīng)當(dāng)敢于正視自己的缺點(diǎn)和不足，也不能因?yàn)榧刀蕦?duì)別人的長(zhǎng)處視而不見。
[生]人應(yīng)當(dāng)敢于自我批評(píng)，這需要勇氣。
[生]我覺得我們不能相信道聽途說(shuō)的一些東西，要從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
[師]此話怎講？給大家解釋一下。
[生]課文里面說(shuō)：“聞道百，以為莫若己著”，我之謂也。何伯原先只是聽說(shuō)有這種人，經(jīng)過(guò)自己的切身體驗(yàn)他才發(fā)現(xiàn)自己就是這樣的人，所以我覺得只聽不行要多實(shí)踐。
[師]大家覺得***同學(xué)說(shuō)得有沒有道理？
[生]有！
[師]很好！還有嗎？
[生]活到老，學(xué)到老！
（眾人笑）。
[生]如果你是一個(gè)內(nèi)行，不應(yīng)當(dāng)嘲笑不如自己的人，要幫助他們懂得更多的知識(shí)和道理。
[師]不錯(cuò)，這一點(diǎn)我可沒有想到，看來(lái)人多了智慧也多，誰(shuí)還有嗎？
[生]沒有了！
[師]好，同學(xué)們剛才說(shuō)了很多很多，都非常有道理，給了我們很多意想不到的智慧，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們就交流到這里，以后在熟讀課文的過(guò)程中說(shuō)不定還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，一定要及時(shí)記下來(lái)，和同學(xué)們討論討論。
[后記]《秋水》這篇課文雖然短小，但是一節(jié)課下來(lái)卻讓學(xué)生得到了很多東西，很多是我在備課過(guò)程中都沒有想到的，所以我和學(xué)生都感到很高興。我覺得語(yǔ)文課一定要好好設(shè)計(jì)，做到環(huán)環(huán)相扣，相輔相成，給學(xué)生足夠的時(shí)間、完整的過(guò)程，讓他們積極主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)去表達(dá)，這樣才算回歸了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本真，這樣的課堂效果才是最好的。
作者郵箱：xingruixia_72@。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程篇五
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的各種能力，重視提高學(xué)生的品德和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。
《野草》是九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元的一篇課文。通過(guò)描寫植物的種子神奇的力量，表達(dá)了作者對(duì)野草頑強(qiáng)生命力的高度贊頌。
二、設(shè)計(jì)理念。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。在教學(xué)中，應(yīng)以學(xué)生自讀、自品、自悟的基礎(chǔ)上，大力提高合作探究的學(xué)習(xí)方式，使師生雙方在教學(xué)中共同獲益。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能。
1、注重語(yǔ)言積累。
2、了解作者及時(shí)代背景。
過(guò)程與方法。
1、流利、有感情地朗讀課文，理解課的內(nèi)容。
2、理解象征手法的運(yùn)用。
3、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、理解文章的主題、理解作品的深刻內(nèi)涵。
2、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)的習(xí)慣和能力。
四、教材處理。
1、課前預(yù)習(xí)。
2、積累優(yōu)美的詞語(yǔ)和句子。
3、注重自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的實(shí)施。
五、教學(xué)模式與手段。
采用讀--品--悟--議的教學(xué)模式，通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，感受作品的深刻內(nèi)涵。
六、教學(xué)流程。
（一）情境導(dǎo)入。
（二）朗讀課文，感知作品的內(nèi)容。
1、自由朗讀、體會(huì)作品的內(nèi)涵。
2、有感情的朗讀課文，體會(huì)作品的象征意義。
3、品讀課文，體會(huì)作品優(yōu)美的語(yǔ)言。
（三）小組合作探究，感悟本文所蘊(yùn)含的深刻哲理。
1、體會(huì)“小草”、“盆花”的象征意義。
2、作者為什么贊頌小草？
（四）、小結(jié)：
讓學(xué)生談本節(jié)課的收獲和啟示。
（五）、布置作業(yè)。
（六）、板書設(shè)計(jì)。
兩個(gè)故事小草頑強(qiáng)生命力號(hào)召大眾起來(lái)反抗。
（七）、教學(xué)反思：
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山行教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程篇六
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、自由朗讀課文，理解故事內(nèi)容。
2、自選重點(diǎn)段，分析理解美猴王是怎么出世、如何稱王的，它的生活美在什么地方？
3、體會(huì)美猴王敢作敢為的特點(diǎn)，提高對(duì)古代名著的閱讀興趣。
二、教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、簡(jiǎn)介美猴王。
美猴王--孫大圣--孫悟空，這一藝術(shù)形象本身有個(gè)發(fā)展過(guò)程。他是神、猴、人三位一體的藝術(shù)形象。最初是石猴，由于本來(lái)高強(qiáng)，又有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本文。
二、檢查學(xué)生課前了解有關(guān)作者吳承恩以及神話小說(shuō)《西游記》的簡(jiǎn)介。
三、自由朗讀課文，了解故事大意。
1、課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：
第一部分（第1自然段），這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段），這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。這一部分又可分為兩層：
第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。
第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
四、圍繞課文，展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王“美”在哪里?
2、他有哪些性格特點(diǎn)?
3、這個(gè)形象既有神的色彩，又有猴的的特點(diǎn)和人的思想感情，三?
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程篇七
一間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一。
1教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
1注重發(fā)展學(xué)生的智慧。2充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同事，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
3加強(qiáng)適合學(xué)生學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，4在教學(xué)過(guò)程中，重視學(xué)生的情感生活。
以探究為主的教學(xué)方法----發(fā)現(xiàn)法：
1樂觀的兒童觀。
2強(qiáng)調(diào)內(nèi)部動(dòng)機(jī)的重要性。
3教材內(nèi)容的安排遵循程序原則4重視強(qiáng)化的作用。
我國(guó)中學(xué)常用的教學(xué)方法。
1講授法2談活法3討論法4讀書指導(dǎo)法。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程篇八
大凡教學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程，都遵循一般科學(xué)研究的程序，即發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、明確問(wèn)題、提出假說(shuō)、驗(yàn)證假說(shuō)等。反思性教學(xué)實(shí)驗(yàn)也不例外。這里以這幾個(gè)環(huán)節(jié)為線索，描述反思性教學(xué)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
1．反思教學(xué)現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。可采用的方法有：
(1)參與實(shí)驗(yàn)的教師向別人講述自己教學(xué)的故事，在此過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)的問(wèn)題或請(qǐng)別人發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題。
(2)觀看自己教學(xué)的錄像帶，在專家或他人的幫助下發(fā)現(xiàn)自己的不足。
(3)觀察實(shí)況，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中需要改進(jìn)之處。
(4)討論，對(duì)教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題達(dá)成共識(shí)。
(5)文獻(xiàn)檢索，從學(xué)生作業(yè)、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)理論文章等中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
當(dāng)然，教學(xué)中存在的問(wèn)題是形形色色的，反思性教學(xué)小組要對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題反復(fù)論證，以便準(zhǔn)確地把握。
2．進(jìn)行目的一手段分析，提出假說(shuō)。反思性教學(xué)的目的與要解決的教學(xué)問(wèn)題的關(guān)系比較復(fù)雜。一方面，著手解決的問(wèn)題不同，達(dá)到的目的可能兩樣。因此，在進(jìn)行目的一手段分析之前，還需要進(jìn)一步明確問(wèn)題。
教學(xué)中的問(wèn)題可從三方面審視：
一是真問(wèn)題與假問(wèn)題(所謂真問(wèn)題即客觀存在的有研究?jī)r(jià)值的且有可能解決的問(wèn)題；相反．有一個(gè)必要條件不能滿足的便是假問(wèn)題)。
二是個(gè)別問(wèn)題與普遍問(wèn)題。三是感性問(wèn)題與理性問(wèn)題。
一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)選擇真問(wèn)題而不是假問(wèn)題，理性問(wèn)題而不是感性問(wèn)題(或者將選擇的感性問(wèn)題轉(zhuǎn)化為理性問(wèn)題)。至于是選擇個(gè)別問(wèn)題還是普遍問(wèn)題，這取決于參與教師進(jìn)行反思性教學(xué)的目的。如果僅是為了自己解決教學(xué)中的困難，可選擇個(gè)別問(wèn)題；如果是為了創(chuàng)立理論，可選擇普遍問(wèn)題。另一方面，解決教學(xué)問(wèn)題本身是一個(gè)目的，但反思性教學(xué)的整體目的遠(yuǎn)不止于此。因此，在明確問(wèn)題后，還需要弄清通過(guò)解決問(wèn)題進(jìn)而實(shí)現(xiàn)的發(fā)展教師和學(xué)生的整體目的。明確目的后，用何種手段實(shí)現(xiàn)目的.至為重要。在選擇手段方面，搜索樹是有效方法之一，即先設(shè)想若干促使問(wèn)題由初始狀態(tài)向目標(biāo)狀態(tài)轉(zhuǎn)化的手段，再比較擇優(yōu)。
設(shè)想手段可從三方面進(jìn)行：
一是自我假設(shè)(說(shuō))。
二是專家假設(shè)。
三是同行假設(shè)。
由于設(shè)想者立足點(diǎn)的差異，提出的辦法通常大相徑庭，因此，反思性教學(xué)小組最后要綜合各方面的意見，定下較佳方案。
3．制定教學(xué)計(jì)劃，將假說(shuō)具體化。要將假說(shuō)落實(shí)到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，即將前述解決教學(xué)問(wèn)題的辦法，盡可能地具體化，變成可操作的步驟，根據(jù)倩況逐步落實(shí)到相應(yīng)的教學(xué)階段，使假說(shuō)在全部教學(xué)過(guò)程中得到檢驗(yàn)，當(dāng)然，如果假說(shuō)只涉及某些教學(xué)環(huán)節(jié)或階段，則不必面面俱到。
4．實(shí)施計(jì)劃，進(jìn)行教學(xué)。在反思性教學(xué)過(guò)程中，教師要按教學(xué)計(jì)劃要求觀察教學(xué)過(guò)程，收集證實(shí)或證偽假說(shuō)的材料。
5．分析和處理材料，得出初步結(jié)論，寫出反思性日記或論文、實(shí)驗(yàn)報(bào)告等。
這是一個(gè)相對(duì)完整的反思性教學(xué)周期。如果需要，下一周期再?gòu)奶岢鰡?wèn)題開始。經(jīng)過(guò)若干次循環(huán)，教師學(xué)會(huì)從選題到驗(yàn)證假說(shuō)以及形成研究結(jié)論的全過(guò)程，從而成為遇到教學(xué)問(wèn)題能用科學(xué)方法解決的學(xué)者型教師。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程篇九
活動(dòng)目標(biāo)：
1、通過(guò)自己動(dòng)手泡茶，激發(fā)幼兒對(duì)花茶的興趣，知道花也能泡茶。
2、通過(guò)活動(dòng)引導(dǎo)幼兒初步了解各種花茶的名稱。
3、感受粗淺的茶文化，嘗試以茶代客。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
各種各樣的花茶若干，一次性透明杯若干，小勺若干，開水壺（茶桶）六只，各種花的字卡。
一、情景導(dǎo)入。
1、語(yǔ)言導(dǎo)入。
玩了“老狼老狼幾點(diǎn)了”這個(gè)游戲，累嗎？（累）現(xiàn)在你最想做的一件事是什么？（休息、喝水）對(duì)??！我也累了，看看，這里有水嗎？（有，幼兒桌子上的茶杯里有白開水）喝吧，喝吧！
2、情感深入。
哈哈，我可是第一次和你們做游戲哦，來(lái)為我們的第一次合作成功干杯（幼兒在位子上舉杯）（讓幼兒發(fā)現(xiàn)我的茶里有東西，而且是有顏色的`）想知道為什么？好，可以！
二、體驗(yàn)理解。
1、認(rèn)識(shí)可以用來(lái)泡茶的花。
那你們先來(lái)看看，我的茶杯里有什么？（幼兒觀察后回答——花）真棒！找找啊，花在哪兒??？對(duì)。在你們的桌子上，認(rèn)識(shí)嗎？哦，不認(rèn)識(shí)，那怎么辦??？（幼兒想辦法認(rèn)識(shí)）這樣吧，我們請(qǐng)今天來(lái)的客人老師告訴我們，你拿好你想知道名字的花的名字卡，找客人老師問(wèn)，它叫什么名字，喝了之后對(duì)我們有什么作用？知道后可要記住哦，把它告訴你周圍的好朋友，這樣不就都認(rèn)識(shí)了嗎？（幼兒開始行動(dòng)，并要求幼兒認(rèn)識(shí)后將字卡放回原處。）。
2、了解粗淺的茶文化。
教師示范，并用語(yǔ)言講解步驟）。
3、嘗試自己動(dòng)手泡茶。
幼兒自己泡茶，并說(shuō)說(shuō)自己泡的茶：什么名字？什么顏色？味道如何？
聽清楚要求和值得注意的事項(xiàng)。
*茶葉不能放很多。
*水只能倒半杯。
*當(dāng)心開水燙，注意次序。
*細(xì)心觀察，相互交流。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)閱讀，理清三只貓不同的命運(yùn)遭遇。
2、感悟作者的心路歷程和人生感慨。
3、聯(lián)系生活，感受身邊善待平凡生命的舉止。
課前預(yù)習(xí)：
貓：哺乳動(dòng)物，面部略圓，軀干長(zhǎng)，耳殼短小，眼大，瞳孔隨光線強(qiáng)弱而縮小放大，四肢較短，掌部有肉質(zhì)的墊。行動(dòng)敏捷，善跳躍，能捕鼠，毛柔軟，有黑、白、黃、灰褐色。據(jù)說(shuō)貓還是老虎的師傅呢！
1、如此親密的”接觸”，你有過(guò)嗎？(學(xué)生自由談?wù)?。
小結(jié)：我們?cè)谏钪卸蓟蚨嗷蛏俚挠H密的接觸過(guò)不同種類的小動(dòng)物，甚至愛上了他們。然而有一位作家卻在和小貓幾次親密”接觸”后就再也不愿養(yǎng)貓，這是什么原因呢？今天我們就一起隨著鄭振鐸學(xué)習(xí)這篇課文——《貓》來(lái)揭開謎底。
(設(shè)計(jì)意圖：由一幅有趣的圖片談起易勾起學(xué)生的興趣，同時(shí)提出了一個(gè)疑問(wèn)：作者也親密接觸過(guò)小動(dòng)物，卻為何不愿再養(yǎng)小動(dòng)物，以此導(dǎo)入到文本中去，水到渠成。)。
一、文中作者有幾次養(yǎng)貓經(jīng)歷？三次的結(jié)局總是怎么樣的呢？
三次；失蹤或死亡。
二、把握”遭遇”“感悟”“歷程”：
過(guò)渡語(yǔ)：三次養(yǎng)貓的結(jié)局為什么總是失蹤或死亡呢？難道作者不會(huì)養(yǎng)貓嗎？我想，這其中必有復(fù)雜的原因吧！
1、我們就來(lái)看看作者第一次是如何養(yǎng)貓的。
(1)同學(xué)們覺得這只貓的最大特點(diǎn)是什么？有具體的根據(jù)嗎？
很活潑；(學(xué)生自由尋找并抓住重點(diǎn)語(yǔ)句談?wù)?。
(2)這樣的一只貓，“我“喜歡嗎？但是這種快樂長(zhǎng)久了嗎？
我坐在……微笑……心上感著生命的新鮮與快樂。
(3)當(dāng)聽說(shuō)小貓死了，我的心情如何？
(感著一縷的酸辛)：”我”喜歡這只小貓，所以當(dāng)它突然離去時(shí)，”我”感到”一縷的酸辛”。
更有趣更活潑；(學(xué)生具體談?wù)?。
(2)看來(lái)我們的生活離不開它了，那么當(dāng)有一天它突然失蹤了，你猜”我”會(huì)怎么樣？
找出反映”我”當(dāng)時(shí)的心理變化(狀況)的語(yǔ)句。
(4)盡管作者企圖存在僥幸心理，但是結(jié)果還是殘酷擺在了面前，他的心情如何？
悵然憤恨。
小結(jié)：”我”喜愛這只小貓，所以當(dāng)它被人捉去后，”我”十分的悵然和憤恨。
(1)這只貓是如何得來(lái)的？我家為何要收養(yǎng)它？
追問(wèn)：(一只流浪貓)(同情、可憐它)。
(2)這只小貓與前兩只相比最大的特點(diǎn)是什么？(難看、憂郁)。
(不大喜歡、若有若無(wú))那只花白貓對(duì)于……似乎也特別注意，常常跳在桌上，對(duì)鳥凝望著。
(4)然而就是這一”凝望”埋下了禍根，后來(lái)發(fā)生了什么事情？當(dāng)”我”得知芙蓉鳥被害的第一反映是什么？”我”判斷是誰(shuí)干的？為何說(shuō)”一定是貓”?真的是它嗎？說(shuō)說(shuō)你的證據(jù)。
(芙蓉鳥遇害事件)。
(5)于是，”我開始覺得我是錯(cuò)了”，”我”錯(cuò)在了哪里？(冤枉了它)。
(6)此時(shí)，心情又是如何的呢？(要求找出描寫心情的小節(jié))。
小結(jié)：”我”冤枉了這只流浪貓，所以當(dāng)它被”我”一棒打跑并死去后，”我”很難過(guò)。
全文小結(jié)：作者之所以不愿再養(yǎng)貓，從表面上講是因?yàn)樗?jīng)愛過(guò)貓，而且愛得很深，以至于失去得太痛苦；也曾經(jīng)恨過(guò)貓，而且恨得太沖動(dòng)，以至于終身遺憾。從根本上講是因?yàn)樗幸活w愛心——把世間所有的生命當(dāng)作生命的愛心，即善待身邊一切普通、平凡甚至微乎其微的生命的心。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)一個(gè)個(gè)小的切入口來(lái)一步步從不同角度解讀三只小貓的不同命運(yùn)遭遇，同時(shí)在此過(guò)程中穿插作者情感的解析，使之渾然一體，當(dāng)然重點(diǎn)語(yǔ)句的品味又將增強(qiáng)文本解讀的語(yǔ)文味)。
課堂練習(xí)：
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程篇十一
《反壟斷法》第17條：禁止具有市場(chǎng)支配地位的經(jīng)營(yíng)者從事下列濫用市場(chǎng)支配地位的行為：
（一）以不公平的高價(jià)銷售商品或者以不公平的低價(jià)購(gòu)買商品；（低買高賣）。
（二）沒有正當(dāng)理由，以低于成本的價(jià)格銷售商品；（掠奪性定價(jià)）。
傾銷：具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)地位的企業(yè)把其產(chǎn)品價(jià)格定在生產(chǎn)成本之下，在其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手被排擠出市場(chǎng)后，再提高價(jià)格，獲取高額壟斷利潤(rùn)的濫用行為。
《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第11條規(guī)定：“經(jīng)營(yíng)者不得以排擠競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手為目的，以低于成本的價(jià)格銷售商品。”這一行為之所以被視為不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為是因?yàn)樗`背了公認(rèn)的商業(yè)道德而不具有合理性。但如果行為人擁有市場(chǎng)支配地位，進(jìn)而達(dá)到損害市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的程度，則這一行為即可以被認(rèn)定為限制競(jìng)爭(zhēng)行為，受反壟斷法的調(diào)整。
（三）沒有正當(dāng)理由，拒絕與交易相對(duì)人進(jìn)行交易；（拒絕交易）。
（四）沒有正當(dāng)理由，限定交易相對(duì)人只能與其進(jìn)行交易或者只能與其指定的特定的經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行交易；（獨(dú)家交易）。
（五）沒有正當(dāng)理由搭售商品，或者在交易是附加其他不合理的交易條件；（搭售）。
（六）沒有正當(dāng)理由，對(duì)條件相同的交易相對(duì)人在交易價(jià)格等交易條件上實(shí)行差別待遇；（差別待遇）。
（七）國(guó)務(wù)院反壟斷法執(zhí)行機(jī)構(gòu)認(rèn)定的其他濫用市場(chǎng)支配地位行為。
三、經(jīng)營(yíng)者集中。
（一）經(jīng)營(yíng)者集中的概念和類型。
1、概念。
經(jīng)營(yíng)者集中，是指經(jīng)營(yíng)者合并，經(jīng)營(yíng)者通過(guò)取得其他經(jīng)營(yíng)者的股份、資產(chǎn)以及3）通過(guò)合同等方式取得對(duì)其他經(jīng)營(yíng)者的控制權(quán)或者能夠?qū)ζ渌?jīng)營(yíng)者施加決定性影響的情形。
2、經(jīng)營(yíng)者集中的類型。
1）橫向集中。
是指因生產(chǎn)或者銷售具有可替代性的產(chǎn)品或服務(wù)而處于相互直接競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系中的企業(yè)之間的集中。
2）縱向集中。
是指同一產(chǎn)業(yè)中處于不同經(jīng)濟(jì)階段，彼此之間不存在直接競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，但存在買賣關(guān)系的企業(yè)之間的集中，亦即某種產(chǎn)品的買方和賣方之間的合并或者上游經(jīng)營(yíng)者與下游經(jīng)營(yíng)者之間的合并。
3）混中。
一般指既不存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系也不存在買賣關(guān)系的企業(yè)之間的合并，即跨行業(yè)的企業(yè)合并。
3、法定情形。
《反壟斷法》第20條規(guī)定的【禁止經(jīng)營(yíng)者集中的情形】。
（一）經(jīng)營(yíng)者合并；
（二）經(jīng)營(yíng)者通過(guò)取得股權(quán)或者資產(chǎn)的方式取得對(duì)其他經(jīng)營(yíng)者的控制權(quán)；
（三）經(jīng)營(yíng)者通過(guò)合同等方式取得對(duì)其他經(jīng)營(yíng)者的控制權(quán)或者能夠?qū)ζ渌?jīng)營(yíng)者施加決定性影響。
（二）經(jīng)營(yíng)者集中的申報(bào)與審查。
1、申報(bào)制度。
1）經(jīng)營(yíng)者集中的申報(bào)制度分為事前申報(bào)制度和事后申報(bào)制度。
我國(guó)《反壟斷法》采取的是事前申報(bào)制度：經(jīng)營(yíng)者集中達(dá)到國(guó)務(wù)院規(guī)定的申報(bào)標(biāo)準(zhǔn)的，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)事前向國(guó)務(wù)院反壟斷法執(zhí)行機(jī)構(gòu)申報(bào)，未申報(bào)的不得實(shí)施集中。
2）經(jīng)營(yíng)者集中申報(bào)豁免（經(jīng)營(yíng)者集中為改變其整體對(duì)外市場(chǎng)份額狀況的情形）。
《反壟斷法》第22條：經(jīng)營(yíng)者集中有下列情形之一的，可以不向國(guó)務(wù)院反壟斷執(zhí)行機(jī)構(gòu)申報(bào)：
（二）參與集中的每個(gè)經(jīng)營(yíng)者百分之五十以上有表決權(quán)的股份或者資產(chǎn)本同一個(gè)未參與集中的經(jīng)營(yíng)者擁有的。
2、經(jīng)營(yíng)者集中的審查因素。
《反壟斷法》第27條：審查經(jīng)營(yíng)者集中，應(yīng)當(dāng)考慮下列因素：
（一）參與集中的經(jīng)營(yíng)者在相關(guān)市場(chǎng)的份額及其對(duì)市場(chǎng)的控制力；
（二）相關(guān)市場(chǎng)的市場(chǎng)集中度；
（三）經(jīng)營(yíng)者集中對(duì)市場(chǎng)進(jìn)入、技術(shù)進(jìn)步的影響；
（四）經(jīng)營(yíng)者集中對(duì)消費(fèi)者和其他經(jīng)營(yíng)者的影響；
（五）經(jīng)營(yíng)者集中對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響；
（六）國(guó)務(wù)院反壟斷法執(zhí)行機(jī)構(gòu)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)考慮的影響市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的其他因素。
3、經(jīng)營(yíng)者集中的豁免。
《反壟斷法》第28條后段：經(jīng)營(yíng)者能夠證明該集中對(duì)競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的有利影響明顯大于不利影響，或者符合社會(huì)公共利益的情形。
五、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法。
一、概述。
（一）反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法與知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的關(guān)系。
另一方面，反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法是規(guī)范市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系、保護(hù)公平交易的一項(xiàng)基本法律，它還可以在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法提供的特殊保護(hù)之外為知識(shí)產(chǎn)權(quán)提供附加性或兜底性保護(hù)。
因此，在通常情況下，但是知識(shí)產(chǎn)權(quán)已經(jīng)規(guī)范的侵權(quán)行為，應(yīng)當(dāng)直接使用知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的規(guī)定，只有對(duì)那些缺乏特別法規(guī)范的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，才需要依據(jù)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法做出裁判。
（二）不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的具體形式。
不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)是指經(jīng)營(yíng)者違反《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》的規(guī)定，損害其他經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的行為。
不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的構(gòu)成要件包括以下四個(gè)方面：
1、主體方面：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，不正當(dāng)行為的實(shí)施者是以營(yíng)利為目的，參與市場(chǎng)交易活動(dòng)并能夠依法承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任的經(jīng)營(yíng)者。
2、客體方面：不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的客體是指經(jīng)營(yíng)者通過(guò)事實(shí)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為所侵犯的其他經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益、消費(fèi)者的合法權(quán)益以及良好的競(jìng)爭(zhēng)秩序。
3、主觀方面：不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的主觀方面是指經(jīng)營(yíng)者事實(shí)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為時(shí)的主觀心理狀態(tài)，包括故意和過(guò)失。
4、客觀方面：不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的客觀方面表現(xiàn)為行為人事實(shí)了與誠(chéng)實(shí)信用原則或者其他公認(rèn)的商業(yè)道德相悖的行為。
二、市場(chǎng)混淆。
（一）概念。
市場(chǎng)混淆，又稱仿冒行為，是指經(jīng)營(yíng)者使用與他人相同或相似的商業(yè)標(biāo)識(shí)，致使自己的商品或服務(wù)與他人的商品或服務(wù)產(chǎn)生混淆，造成購(gòu)買者誤認(rèn)誤購(gòu)，減損他人商業(yè)標(biāo)識(shí)的市場(chǎng)價(jià)值的行為。
（二）市場(chǎng)混淆的特征。
1、主觀方面：市場(chǎng)混淆的目的是開展競(jìng)爭(zhēng)，市場(chǎng)混淆人具有主觀過(guò)錯(cuò)（故意），其目的在于使交易對(duì)方為其提供的商品或者服務(wù)產(chǎn)生混淆或者誤解，誤認(rèn)為是特定經(jīng)營(yíng)者的產(chǎn)品或服務(wù)來(lái)擴(kuò)大自己的銷售量。
注意：如果不具有競(jìng)爭(zhēng)目的或者與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)無(wú)關(guān)的混淆，不屬于反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法規(guī)制的范圍。
2、對(duì)象方面：商業(yè)標(biāo)識(shí)是市場(chǎng)混淆的客體或者對(duì)象。
世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織（wipo）《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)保護(hù)示范條款》第2條——典型商業(yè)標(biāo)識(shí)：商標(biāo)、商號(hào)、特殊標(biāo)記、商品外觀、商品或服務(wù)標(biāo)示、知名人士或者眾所周知的虛構(gòu)形象。
4、后果方面：市場(chǎng)混淆或者淡化他人商業(yè)標(biāo)識(shí)。
（三）市場(chǎng)混淆的表現(xiàn)形式。
根據(jù)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第5條的規(guī)定，市場(chǎng)混淆的表現(xiàn)形式主要有：
1、假冒他人合法商業(yè)標(biāo)識(shí)行為。
2、仿冒知名商品其他標(biāo)志的行為。
擅自使用知名商品特有的名稱、包裝、裝潢，或者使用與知名商品近似的名稱、包裝、裝潢，造成和他人的知名商品相混淆，使購(gòu)買者誤認(rèn)為是該知名商品。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程篇十二
設(shè)計(jì)意圖：
《愛心樹》這一本用簡(jiǎn)單黑白線條勾勒的圖畫書，書里講了一顆蘋果樹和一個(gè)小男孩之間愛的故事。雖然書的插畫很簡(jiǎn)單，但是故事很有內(nèi)涵很有教育意義，所以我選擇了這個(gè)繪本。由于《愛心樹》這個(gè)故事比較長(zhǎng)，一節(jié)課孩子們可能接受不了，因此我設(shè)計(jì)了二節(jié)課時(shí)。本節(jié)課是第一課時(shí)，我將通過(guò)不同形式講述故事，激發(fā)情感，層層遞進(jìn)，喚起幼兒情感的共鳴，讓幼兒在本次活動(dòng)中自然真實(shí)的表達(dá)自己的所感所想。讓幼兒感受、理解生活中好朋友的概念是廣泛的，包括父母、親人、老師、伙伴等，體驗(yàn)他們對(duì)自己的點(diǎn)滴關(guān)懷，從而激發(fā)幼兒對(duì)于朋友的感恩之情。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解故事內(nèi)容，能大膽地表述自己的想法。
2、感受大樹無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，懂得付出也是一種快樂。
3、初步體驗(yàn)親人朋友們的關(guān)愛之情。
活動(dòng)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解故事內(nèi)容，感受大樹對(duì)小男孩的付出和愛。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
3、詞語(yǔ)字卡、畫筆、心形卡紙、《讓愛住我家》音樂。
活動(dòng)過(guò)程：
一.談話導(dǎo)入部分：
以圖質(zhì)疑，激發(fā)興趣，興趣是幼兒主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，開門見山。
出示一棵樹讓幼兒觀察，并引出《愛心樹》的故事。
1.出示課件圖片1：一棵樹。
教師：你覺得這是一棵什么樹？大家猜猜看（教師引導(dǎo)幼兒觀察圖片)。
2.出示課件畫面：小男孩。
教師：這是誰(shuí)呢？愛心樹和小男孩之間會(huì)發(fā)生什么事呢？讓我們一起來(lái)看看吧！(教師引導(dǎo)幼兒觀察圖片)。
二.分段感受故事。
1、互動(dòng)講述故事,講述男孩在兒童期和大樹的.故事欣賞故事：帶著疑問(wèn)。讓幼兒有目的的欣賞故事,出示幻燈片，幼兒直觀的觀看圖片理解故事內(nèi)容，并在重點(diǎn)部分提出問(wèn)題，讓幼兒探討，達(dá)到重難點(diǎn)的突破。
（1）出示故事中的第一張ppt圖片：從前，有一棵樹，并提出問(wèn)題：大家看看這棵樹長(zhǎng)得怎么樣？（又高又大、枝葉茂盛）。
（2）出示第二張ppt：瞧，來(lái)了一個(gè)小男孩，大樹會(huì)喜歡他嗎？你從哪里看出來(lái)的？（大樹舞動(dòng)著枝條，好像在向小男孩招手；大樹舞動(dòng)著枝條，好像是大人的手臂想把孩子抱在懷里......）那小男孩喜歡這棵大樹嗎？他看見了大樹，會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么呢？（大樹，你好!大樹，我想和你玩。）。
（3）猜一猜：男孩會(huì)到大樹這來(lái)玩什么呢？（先幼兒猜一猜，說(shuō)一說(shuō)。然后教師再講述。）。
（4）出示小男孩和大樹做游戲的ppt圖片。
1、采集樹葉做樹葉皇冠、
3、吃蘋果。
4、蕩秋千。
5、捉迷藏。
6、睡覺。
師：小男孩來(lái)到大樹身邊做了哪些事情呢？我們一起來(lái)看一看。（引導(dǎo)幼兒看圖講述出大意，提醒幼兒要用完整的話來(lái)回答）。
幼：小男孩在撿樹葉——他撿了這么多樹葉用來(lái)干什么呀？（做王冠：出示相應(yīng)的圖片）看看這時(shí)小男孩的表情怎樣？（很神氣）瞧，他昂首挺胸，神氣地走來(lái)走去，真像一個(gè)森林之王。（讓幼兒學(xué)一學(xué)）。
幼：小男孩在爬樹——你從哪里看出來(lái)的？（樹干上的小手小腳）他爬到大樹上去干什么呢？（蕩秋千：小男孩在哪呢？他在樹上玩什么游戲？你們玩過(guò)蕩秋千嗎？好玩嗎？什么感覺？）（吃蘋果：你從哪里看出來(lái)的？）他還在大樹身邊做了什么？（捉迷藏：小男孩在干什么？他躲在哪里？）（睡覺：小男孩睡覺時(shí)，大樹在干什么？）捉迷藏這個(gè)環(huán)節(jié)我采用跟幼兒玩游戲——捉迷藏。為了調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的興趣活躍上課的氣氛。
（5）出示圖片：現(xiàn)在小男孩和大樹的關(guān)系怎樣？你從哪里看出來(lái)的？（和大樹擁抱）嗯，現(xiàn)在他倆相親相愛，這時(shí)小男孩會(huì)對(duì)大樹說(shuō)什么呢？（大樹，你真好！大樹我愛你！）男孩非常非常愛他，大樹很快樂。
師：小朋友們，大樹為什么這么快樂？（因?yàn)槟泻⑾矚g他，常去和他玩，去陪他）。
（6）教師小結(jié)：大樹和小男孩相親相愛，他們每天都在一起玩耍，多么幸?？鞓贰?。
（2）男孩來(lái)看大樹了嗎？
（3）男孩見到大樹對(duì)大樹說(shuō)了什么？做了什么？
（4）男孩摘走了大樹所有的蘋果，大樹為什么還很快樂？
（5）小結(jié)：因?yàn)榇髽鋷椭泻⑦_(dá)成了心愿，所以它很快樂。這是一棵充滿愛心的大樹，當(dāng)男孩從大樹身上摘走蘋果，大樹很快樂；原來(lái)付出愛也是一種快樂呀！
三.情景遷移，體驗(yàn)親人和朋友們大樹般的關(guān)愛之情。（這個(gè)環(huán)節(jié)教師的引導(dǎo)語(yǔ)言相當(dāng)重要。）。
幼兒討論：在你們的身邊有誰(shuí)像愛心樹一樣關(guān)心、愛護(hù)、幫助著我們呢？
（1）說(shuō)說(shuō)爸爸媽媽和爺爺奶奶怎樣愛我們的？
（2）我們?cè)撛趺磳?duì)待自己的爸爸媽媽和爺爺奶奶，懂得感恩與他人，學(xué)會(huì)回報(bào)親人，并且能夠在日常生活中體現(xiàn)出來(lái)。如：我會(huì)幫大人做什么......
四．制作愛心卡，表達(dá)感激之情。
1.提問(wèn)：你最愛誰(shuí)呢？你會(huì)為她做些什么事讓她也感覺到快樂？
2.幼兒用繪畫的方式制作愛心卡。
3.幼兒相互交流。
4.在音樂“讓愛住我家”中結(jié)束：愛心卡裝載著我們小朋友無(wú)限的愛，讓我們把愛送給愛我們的人和我們愛的人，讓全世界的人都擁有愛，讓愛永遠(yuǎn)住在我們幸福的家。（音樂起一起舞蹈）。
活動(dòng)延伸：
在語(yǔ)言區(qū)為幼兒提供“愛心樹”小圖書，供他們區(qū)域活動(dòng)時(shí)欣賞閱讀。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程篇十三
知識(shí)目標(biāo)：
1、懂得自古以來(lái)，我國(guó)各族人民在中華大地上共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
2、知道中華文化的特點(diǎn)以及對(duì)我國(guó)發(fā)展和世界文化發(fā)展的影響。
3、能夠從中華民族的歷史感受中華文化的魅力。
能力目標(biāo)：
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
感受中華文化的力量，提升文化認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。
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