德國(guó)的演講稿（模板19篇）

演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，易于被聽眾接受和記住。演講稿的撰寫可以參考一些優(yōu)秀的范例，了解不同風(fēng)格和表達(dá)方式的演講稿。參考這些演講稿范文，可以幫助大家提高演講的水平，并學(xué)習(xí)到一些精彩的表達(dá)方式。

德國(guó)的演講稿篇一

但是自從進(jìn)入中德班起，我的夢(mèng)想就再也沒有改變過，那就是好好學(xué)習(xí)專業(yè)技能，不斷提高自己的德語(yǔ)水平，去德國(guó)考到ih證書。為此我也在慢慢地努力，從去年十一月份的a1考試通過，到現(xiàn)在在為暑假的a2考試做準(zhǔn)備，一點(diǎn)一點(diǎn)向我的目標(biāo)邁進(jìn)，一步一步實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

在第三季中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)上，自杭州的'外賣小哥雷海為擊敗了北大碩士，奪得了總冠軍。這位外賣小哥從小受父親的熏陶愛上古詩(shī)詞，十幾年前因?yàn)闆]錢買書，每天到書店背書，再回家默寫，積累了八百多首古詩(shī)詞，每天上班空隙時(shí)間還要背書。他的這種韌性是我們平時(shí)學(xué)習(xí)生活中很缺少的，我們要學(xué)習(xí)這位外賣小哥的精神，抓緊點(diǎn)滴時(shí)間努力學(xué)好德語(yǔ)和專業(yè)技能，不斷提升自己的綜合素養(yǎng)和能力，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

當(dāng)然，我堅(jiān)信，三年后的我一定能奔赴德國(guó)技能留學(xué)，拿下ih，在技能成才、技行天下的道路上越走越寬！

謝謝大家！

德國(guó)的演講稿篇二

今天是我第一次和雅虎的朋友們面對(duì)面交流。我希望把我成功的經(jīng)驗(yàn)和大家分享，盡管我認(rèn)為你們其中的絕大多數(shù)勤勞聰明的人都無法從中獲益，但我堅(jiān)信，一定有個(gè)別懶的去判斷我講的是否正確就效仿的人，可以獲益匪淺。

讓我們開啟今天的話題吧!

世界上很多非常聰明并且受過高等教育的人，無法成功。就是因?yàn)樗麄儚男【褪艿搅隋e(cuò)誤的教育，他們養(yǎng)成了勤勞的惡習(xí)。很多人都記得愛迪生說的那句話吧：天才就是99%的汗水加上1%的靈感。并且被這句話誤導(dǎo)了一生。勤勤懇懇的奮斗，最終卻碌碌無為。其實(shí)愛迪生是因?yàn)閼械南胨晒Φ恼嬲?，所以就編了這句話來誤導(dǎo)我們。

很多人可能認(rèn)為我是在胡說八道，好，讓我用100個(gè)例子來證實(shí)你們的錯(cuò)誤吧!事實(shí)勝于雄辯。

世界上最富有的人，比爾蓋茨，他是個(gè)程序員，懶的讀書，他就退學(xué)了。他又懶的記那些復(fù)雜的dos命令，于是，他就編了個(gè)圖形的界面程序，叫什么來著?我忘了，懶的記這些東西。于是，全世界的電腦都長(zhǎng)著相同的臉，而他也成了世界首富。

世界上最值錢的品牌，可口可樂。他的老板更懶，盡管中國(guó)的茶文化歷史悠久，巴西的咖啡香味濃郁，但他實(shí)在太懶了。弄點(diǎn)糖精加上涼水，裝瓶就賣。于是全世界有人的地方，大家都在喝那種像血一樣的液體。

世界上最好的足球運(yùn)動(dòng)員，羅納耳朵，他在場(chǎng)上連動(dòng)都懶的動(dòng)，就在對(duì)方的門前站著。等球砸到他的時(shí)候，踢一腳。這就是全世界身價(jià)最高的運(yùn)動(dòng)員了。有的人說，他帶球的速度驚人，那是廢話，別人一場(chǎng)跑90分鐘，他就跑15秒，當(dāng)然要快些了。

世界上最厲害的餐飲企業(yè)，麥當(dāng)勞。他的老板也是懶的出奇，懶的學(xué)習(xí)法國(guó)大餐的精美，懶的掌握中餐的復(fù)雜技巧。弄兩片破面包夾塊牛肉就賣，結(jié)果全世界都能看到那個(gè)m的標(biāo)志。必勝客的老板，懶的把餡餅的餡裝進(jìn)去，直接撒在發(fā)面餅上邊就賣，結(jié)果大家管那叫pizza,比10張餡餅還貴。

還有更聰明的懶人：

懶的爬樓，于是他們發(fā)明了電梯;。

懶的走路，于是他們制造出汽車，火車，和飛機(jī);。

懶的一個(gè)一個(gè)的殺人，于是他們發(fā)明了原子彈;。

懶的每次去計(jì)算，于是他們發(fā)明了數(shù)學(xué)公式;。

懶的出去聽音樂會(huì)，于是他們發(fā)明了唱片，磁帶和cd;。

這樣的例子太多了，我都懶的再說了。

如果沒有這些懶人，我們現(xiàn)在生活在什么樣的環(huán)境里，我都懶的想!

人是這樣，動(dòng)物也如此。世界上最長(zhǎng)壽的動(dòng)物叫烏龜，他們一輩子幾乎不怎么動(dòng)，就趴在那里，結(jié)果能活一千年。他們懶的走，但和勤勞好動(dòng)的兔子賽跑，誰(shuí)贏了?牛最勤勞，結(jié)果人們給它吃草，卻還要擠它的奶。熊貓傻了吧唧的，什么也不干，抱著根竹子能啃一天，人們親昵的稱它為“國(guó)寶“。

回到我們的工作中，看看你公司里每天最早來最晚走，一天像發(fā)條一樣忙個(gè)不停的人，他是不是工資最低的?那個(gè)每天游手好閑，沒事就發(fā)呆的家伙，是不是工資最高，據(jù)說還有不少公司的股票呢!

我以上所舉的例子，只是想說明一個(gè)問題，這個(gè)世界實(shí)際上是靠懶人來支撐的。世界如此的精彩都是拜懶人所賜?，F(xiàn)在你應(yīng)該知道你不成功的主要原因了吧!

懶不是傻懶，如果你想少干，就要想出懶的方法。要懶出風(fēng)格，懶出境界。像我從小就懶，連長(zhǎng)肉都懶的長(zhǎng)，這就是境界。

如果你不去采取行動(dòng)，不給自己夢(mèng)想一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，你永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)。

多花時(shí)間看別人如何失敗。

那時(shí)的我對(duì)生活有想法、有夢(mèng)想、有目標(biāo)，每天都會(huì)為下個(gè)月能否漲工資而努力，為了早日買房子而努力，我覺得有想法的日子才是最快樂的日子。今天我再說自己去買車子買房子就沒有了當(dāng)初的快樂，感覺不同。失敗的原因都是由欲望、貪欲引起，大家應(yīng)該多花時(shí)間看別人如何失敗，學(xué)習(xí)別人的失敗經(jīng)驗(yàn),失敗的經(jīng)歷是寶貴的，而成功的經(jīng)歷是瞎扯的。

創(chuàng)業(yè)一定要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。

當(dāng)年我做教師時(shí)承諾校長(zhǎng)要在學(xué)校待5年，我每月拿著89塊錢的工資，面對(duì)外界一千多的工資誘惑，我依舊踏踏實(shí)實(shí)干了5年，只為了遵守對(duì)校長(zhǎng)的諾言。

創(chuàng)業(yè)時(shí)，你一定要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想?！俺鯌倏偸敲篮玫?，但是人們往往會(huì)遺忘初戀?！蔽覀?cè)趧?chuàng)業(yè)后一定要多多回憶當(dāng)初創(chuàng)業(yè)的初衷，要想想自己當(dāng)初創(chuàng)業(yè)時(shí)為什么要做，創(chuàng)業(yè)要做什么，只有時(shí)刻反思才能做好創(chuàng)業(yè)。

給夢(mèng)想一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

1995年，我發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)有一天它會(huì)改變?nèi)祟?，可以影響人類的方方面面，它到底該怎么樣影響人?這些問題我在95年沒有想象清楚，但是隱隱約約感覺到這是將來我想干的。我請(qǐng)了24個(gè)朋友到我家里，大家坐在一起，我說我準(zhǔn)備從大學(xué)里辭職，要做一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)，我花了將近兩個(gè)小時(shí)來說服24個(gè)人，兩個(gè)小時(shí)以后，大家投票表決，23個(gè)人反對(duì)，一個(gè)人支持。但是我經(jīng)過一個(gè)晚上思考，第二天早上我決定我還是辭職去實(shí)現(xiàn)我自己的夢(mèng)想。

我發(fā)現(xiàn)今天我回過來想，我看見很多游學(xué)的年輕人是晚上想想千條路，早上起來走原路。晚上出門之前說明天我將干這個(gè)事，第二天早上仍舊走自己原來的路線。如果你不去采取行動(dòng)，不給自己夢(mèng)想一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，你永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)。所以我稀里糊涂走上了創(chuàng)業(yè)之路。

給自己一個(gè)承諾，堅(jiān)信事情能夠做好。

我把自己稱做一個(gè)盲人騎在一個(gè)瞎的老虎上面，所以根本不明白將來會(huì)怎么樣，但是我堅(jiān)信，我相信互聯(lián)網(wǎng)將會(huì)對(duì)人類社會(huì)有很大的貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)95年不太有人相信互聯(lián)網(wǎng)，也不覺得有這么個(gè)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人類有這么大的貢獻(xiàn)，所以我用了比爾蓋茨的名字，我說比爾蓋茨說互聯(lián)網(wǎng)將改變?nèi)祟惖姆椒矫婷?。結(jié)果很多媒體就把這個(gè)事登了出來，但是這句話是我說的，95年比爾蓋茨還反對(duì)互聯(lián)網(wǎng)。

有了一個(gè)理想以后，我覺得最重要是給自己一個(gè)承諾，承諾自己要把這件事做出來。很多創(chuàng)業(yè)者都想想這個(gè)條件不夠，那個(gè)條件沒有，這個(gè)條件也不具備，該怎么辦?我覺得創(chuàng)業(yè)者最重要的是創(chuàng)造條件。如果機(jī)會(huì)都成熟的話，一定輪不到我們。你堅(jiān)信這事情能夠起來的時(shí)候，給自己一個(gè)承諾說我準(zhǔn)備干五年，我準(zhǔn)備干十年，干二十年，把它干出來。我相信你就會(huì)走得很久。

我在一次跟創(chuàng)業(yè)者交流過程中，我說創(chuàng)業(yè)者的激情很重要，但是短暫的激情是沒有用的，長(zhǎng)久的激情才是有用的。一個(gè)人的激情也沒有用，很多人的激情非常有用。如果你自己很激情，但是你的團(tuán)隊(duì)沒有激情，那一點(diǎn)用都沒有，怎么讓你的團(tuán)隊(duì)跟你一樣充滿激情面對(duì)未來面對(duì)挑戰(zhàn)，是極其關(guān)鍵的事情。

創(chuàng)業(yè)者一定要想清楚兩個(gè)問題。

我想創(chuàng)業(yè)者一定要想清楚兩個(gè)問題，第一，你想干什么，不是你父母讓你干什么，不是你同事讓你干什么，也不是因?yàn)閯e人在干什么，而是你自己到底想干什么。第二，你需要干什么，想清楚想干什么的時(shí)候，你要想清楚，我該干什么，而不是我能干什么。

創(chuàng)業(yè)之前很多人問，我有這個(gè)，我有這個(gè)，我能干這個(gè)，我能干這個(gè)，所以我一定比別人干得好，我一直堅(jiān)信，這個(gè)世界上比你能干，比你有條件干的人很多，但比你更想干好這件事情，應(yīng)該全世界只有你一個(gè)人，這樣你就有機(jī)會(huì)一點(diǎn)。所以想清楚你干什么，然后要想清楚該干什么，不該干什么。

在創(chuàng)業(yè)的過程中，四五年以內(nèi)，我相信任何一家創(chuàng)業(yè)公司都會(huì)面臨很多的抉擇和機(jī)會(huì)，在每個(gè)抉擇和機(jī)會(huì)過程中，你是不是還是像第一天像自己初戀那樣記住自己的第一次的夢(mèng)想，至關(guān)重要。在原則面前你能不能堅(jiān)持，在誘惑面前能不能堅(jiān)持原則，在壓力面前能不能堅(jiān)持原則。最后想干什么，該干什么以后，再給自己說，我能干多久，我想干多久，這件事情該干多久就做多久。

建立自己的誠(chéng)信體系。

創(chuàng)業(yè)者如果沒有誠(chéng)信體系，我們就創(chuàng)造一個(gè)誠(chéng)信體系，如果沒有支付體系，我們建設(shè)支付體系，我們只有這個(gè)樣子，才有機(jī)會(huì)。九年經(jīng)歷告訴我，沒有條件的時(shí)候，只要你有夢(mèng)想，只要你有良好的團(tuán)隊(duì)堅(jiān)定地執(zhí)行，你是能夠走到大洋的那一岸。

很多人告訴你，當(dāng)時(shí)是做了這樣這樣的準(zhǔn)確的決定，正確的決定，讓你走出了困境。其實(shí)有的時(shí)候，運(yùn)氣也很重要，但這些運(yùn)氣怎么會(huì)給你帶來的，是因?yàn)槟愕男拍?，是因?yàn)槟憬o自己的承諾，給團(tuán)隊(duì)的承諾。我希望創(chuàng)業(yè)者給自己承諾，給員工承諾，給社會(huì)承諾，給股東承諾，永遠(yuǎn)讓你的員工、讓你的家人、讓你的股東可以睡得著覺，絕對(duì)不能做任何偷稅，不能做任何危害社會(huì)的事情。

絕大部分人死在明天晚上，我們必須努力面對(duì)今天。

現(xiàn)在外面有很多寫阿里巴巴如何成功、如何不錯(cuò)的書，說實(shí)在，沒有一本書我看過，也沒有一本書是我自己寫，或者接受過采訪。我覺得將來我想寫一本阿里巴巴一千零一個(gè)錯(cuò)誤。我們犯的錯(cuò)誤非常之多，所以想跟所有創(chuàng)業(yè)者和準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)者講的，還是我每天跟自己講的話，今天很殘酷，明天更殘酷，但后天很美好，絕大部分人死在明天晚上，所以我們必須每天努力面對(duì)今天。

年紀(jì)大的人容易記性不好，吳鷹又把我的年齡往上漲了，但是退休的事是真的。我想了9年，計(jì)劃了6年，實(shí)施了3年。我跟自己講我們到這個(gè)世界上不是來工作的，我們是來享受人生的，我們是來做人不是做事。如果一輩子都做事的話，忘了做人，將來一定會(huì)后悔。所以我覺得48歲以前我的工作是我的生活，48歲以后我希望我的生活是我的工作。

不管事業(yè)多成功、多偉大、多了不起，記住我們到這個(gè)世界就是享受經(jīng)歷這個(gè)人生的體驗(yàn)。忙著做事一定會(huì)后悔。我不希望自己70、80歲還在公司開早會(huì)，我的同事很生氣，又不好意思說。昨天晚上到的比較晚，晚上跟大家聊的特別開心，回想當(dāng)年往事，14年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，我們經(jīng)歷了很多有意思的事情，回顧自己犯過的錯(cuò)誤，見過無數(shù)奇葩類的人，但是這是最美好的經(jīng)歷，人生就是這樣。

我回去后又睡不著，我想14年給了我那么多有意思的經(jīng)驗(yàn)，15年以后又有什么樣的東西可以讓我們這幫人再一起吹牛、聊天。如果今天不設(shè)計(jì)好的話，15年以后一定會(huì)很倒霉。我們這批人昨天晚上聊，我們這些人都是對(duì)夢(mèng)想的追逐，都有很好的夢(mèng)，對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持和執(zhí)著。但是中國(guó)的夢(mèng)，我認(rèn)為13億人應(yīng)該有13億不同的夢(mèng)，所謂中國(guó)夢(mèng)不是把全中國(guó)統(tǒng)一一個(gè)夢(mèng)，因?yàn)?3億人不同夢(mèng)想才會(huì)有今天、明天。

我今天來不想談it未來的展望，一會(huì)兒留給馬化騰、李彥宏年輕人談，我比他們大幾歲，男人大1歲就是1歲，千萬不要跟年輕人比遠(yuǎn)見，不要跟年輕人比創(chuàng)新，我只講一些作為我們這些年輕的人觀察到、聽到的一些事，今天講講如何把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，如果夢(mèng)想變不成現(xiàn)實(shí)，就是空想、瞎想，最近講的最多的就是空談?wù)`國(guó)。

我不是學(xué)技術(shù)的，我對(duì)it真不懂，我也不懂管理、不懂產(chǎn)品，但是我后來發(fā)現(xiàn)自己找到了一個(gè)地方是可以做的，就是在管理、在領(lǐng)導(dǎo)力、在怎么樣把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)上，我估計(jì)我比絕大部分it人花的時(shí)間更多。

剛才周教授、常董事長(zhǎng)講了非常好的戰(zhàn)略情況。大企業(yè)要有小作為、小企業(yè)要有大夢(mèng)想。我們每個(gè)人都要去想想自己有了一些想法后，怎么把它變成現(xiàn)實(shí)，怎么把它變成一個(gè)真正的不是一個(gè)空想的事。大企業(yè)的小作為往往是很多事情是一個(gè)瞬間的小動(dòng)作影響了你這個(gè)企業(yè)未來發(fā)展的決定，影響了整個(gè)企業(yè)甚至社會(huì)變革，我們從政治事件上，王立軍這么小一件事引起了整個(gè)社會(huì)巨大變革，企業(yè)也是一樣。

我相信馬化騰他們的微信也是一個(gè)小小的偶然的觸發(fā)形成這樣，支付寶坦誠(chéng)跟大家講我們就是一個(gè)小小的想法變成了一個(gè)巨大的變革。所以我想今天的it界、互聯(lián)網(wǎng)界存在一個(gè)巨大問題，我們動(dòng)不動(dòng)都爬到屋頂上講大產(chǎn)業(yè)、大行業(yè)發(fā)展、國(guó)家體制改革、國(guó)家政治改革，好像政治不改革，你干不了事。不了解行業(yè)情況，就干不了事。其實(shí)跟你一點(diǎn)關(guān)系都沒有。

世界金融危機(jī)，我有一次看到縣領(lǐng)導(dǎo)講話，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大危機(jī)、歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大危機(jī)，所以我們縣經(jīng)濟(jì)不好，說跟你有什么關(guān)系?阿里巴巴走到現(xiàn)在為止生存下來很重要一點(diǎn)就是我們關(guān)心自己，如果你不關(guān)心自己、不關(guān)心自己?jiǎn)T工、家人、朋友，不要希望他會(huì)關(guān)心所有人。我不太希望一個(gè)大公無私，一個(gè)沒私的人不太可能有公。

it發(fā)展到今天我們?nèi)奔夹g(shù)、思想嗎?不缺。今天缺的是把這些東西變成現(xiàn)實(shí)。我們今天很多人用著it的技術(shù)、思想，但是管理水平和思想仍舊在上世紀(jì)。給了他一個(gè)機(jī)槍，當(dāng)棍子使。所以才出現(xiàn)今天這個(gè)世界it做電子商務(wù)還在殺價(jià)，還是拼價(jià)格，不是價(jià)值。人家說馬云你十年前也不是免費(fèi)嗎?技術(shù)十年前可以免費(fèi)，你今天也不能免費(fèi)。十年前騰訊、百度、阿里巴巴都非常小，那個(gè)時(shí)候我們做免費(fèi)，所有人說這哥們想找死，看他怎么死。今天你再想免費(fèi)，你想死，騰訊、百度、阿里會(huì)幫你死。假如你還停留在上世紀(jì)甚至5、10年前的思想是不可能再活下去。

互聯(lián)網(wǎng)有今天，四個(gè)特征、八個(gè)字最關(guān)鍵：開放、透明、分享、責(zé)任。假如你的管理不能具有這樣的實(shí)質(zhì)，開放、分享、透明的、承擔(dān)責(zé)任這樣的思想，你的企業(yè)一定走不久。我希望大家記住有夢(mèng)想很可貴，但是堅(jiān)持夢(mèng)想更可貴，把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的正確方法更為可貴，一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)是管理出來的，優(yōu)秀員工是管理出來的，優(yōu)秀的商業(yè)模式也是管理出來的，不是談出來的。

在論壇上聽過也就算了，也許有一句話、兩句話，哪怕把論壇上話都背下來對(duì)你只有壞處，沒有好處。前不久亞布力論壇上一幫人討論中國(guó)企業(yè)國(guó)際化，說這兒有工廠、那兒有老外招聘，有新市場(chǎng)開拓，我說國(guó)際化思想、國(guó)際化業(yè)務(wù)是兩個(gè)完全不同的概念。我們中國(guó)現(xiàn)在有國(guó)際化戰(zhàn)略思想的企業(yè)非常少，而國(guó)際化業(yè)務(wù)的企業(yè)倒是有很多。有國(guó)際戰(zhàn)略的企業(yè)未必有國(guó)際業(yè)務(wù)，有國(guó)際業(yè)務(wù)的企業(yè)未必有國(guó)際化思想。

中國(guó)企業(yè)國(guó)際化是戰(zhàn)略、思想、體制、人才、文化的國(guó)際化思想。在座人從事it行業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，問問自己是不是具有it、互聯(lián)網(wǎng)的思想、文化。是不是具有開放、透明、分享、承擔(dān)責(zé)任決定你的未來。

第二，如果你不能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，就會(huì)變成空想、埋怨、抱怨。我見過最多的人是埋怨的人，今天這個(gè)世界都一樣，所有人覺得社會(huì)充滿了問題，所有問題都是別人問題，跟自己一點(diǎn)關(guān)系都沒有。夢(mèng)想是虛的，但是你必須把它做實(shí)。

我覺得我們中國(guó)也很奇怪，60年代尤其奇怪，動(dòng)不動(dòng)想改變世界、動(dòng)不動(dòng)想完善世界，動(dòng)不動(dòng)要上升非常高才覺得非常偉大。我今年48歲，吳鷹記住，改變別人先改變自己。要完善世界，先完善自己，要幫助好別人，先幫助好自己。如果你不能幫助好自己，一切都是瞎扯。做企業(yè)，我覺得我們加強(qiáng)管理，很遺憾這4、5年參加了無數(shù)it、互聯(lián)網(wǎng)論壇，我聽見最少的東西是如何管理好一個(gè)it企業(yè)、一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，如何從組織、文化、人才上管理好。

我剛才講員工是管理出來的，決定一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不是老虎、獅子和大象，我們所有公司都覺得招一個(gè)好的vp感到驕傲，但是決定生態(tài)系統(tǒng)的決定要素是微生物，決定一個(gè)公司最好的素質(zhì)是你的基礎(chǔ)的員工的招聘。決定中國(guó)教育的水平絕不是大學(xué)有多少、大學(xué)有多大，而是小學(xué)辦的多好。

第一天起，所有it企業(yè)同事記住你們要招普通人，把他們變成不平凡。招人是多么重要。無線互聯(lián)網(wǎng)會(huì)改變世界，大家會(huì)有異議嗎?大數(shù)據(jù)時(shí)代會(huì)到來、會(huì)影響人類生活，有異議嗎?沒有異議。怎么變成才是最關(guān)鍵，從點(diǎn)滴做起、從自己做起、從你招聘的人做起。只有這樣你才能從夢(mèng)想回到現(xiàn)實(shí)。

所以我特別期待，而且我最怕的是那些競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手動(dòng)不動(dòng)講管理、講組織、講文化、講人才，把這些企業(yè)是最大的競(jìng)爭(zhēng)，講空的跑到論壇來講大事，基本上沒有干過企業(yè)或者企業(yè)干的不行。講的最多的是教授、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政府官員以及今天沒有干好企業(yè)的人講一些回憶錄。絕大部分是這樣。如果回歸到企業(yè)本質(zhì)，我們今天埋怨政府，無非要求政府加強(qiáng)管理。我發(fā)現(xiàn)很多企業(yè)倒下去不是缺乏創(chuàng)新、不是沒有人才，而是完全缺少管理思想。

第二，文化。什么是企業(yè)文化?墻報(bào)、寫文章不是企業(yè)文化，企業(yè)文化就是把企業(yè)寫得有味道一點(diǎn)，不要把企業(yè)變成賺錢機(jī)器。變成賺錢機(jī)器就是這個(gè)人只會(huì)賺錢，這邊出來人民幣，這邊出來港幣，講話出來是美元，這沒意思。我們需要把企業(yè)變成有情感的人，有情感就有朋友，有朋友的人生意自然好，有朋友也要講原則，原則是什么?管理。

什么是老板?老板的老就是老師，板就是規(guī)矩。沒有這兩樣?xùn)|西是走不遠(yuǎn)。我不講宏觀道理，一會(huì)兒少年派的人講，我只實(shí)實(shí)在在的，在我眼里一個(gè)完全不懂技術(shù)的人的干貨，做普通員工的提升。真正把管理做好，把文化做好，管理、文化背后必須有強(qiáng)大思想，沒有真正很好的思想沒有辦法把企業(yè)做大。

我跟人家分享，人家說馬云這兩年神神叨叨，我們高速發(fā)展，沒有沉淀思考，我們未來發(fā)展是什么?西方管理水平相當(dāng)了不起。日本精致的文化管理也相當(dāng)了不起。但是中國(guó)企業(yè)絕大部分是今天從西方學(xué)一點(diǎn)、明天從日本學(xué)一點(diǎn)，后天學(xué)一點(diǎn)傳說的故事，整個(gè)管理商業(yè)體系是沒有基準(zhǔn)、相當(dāng)混亂。

但是這兩年在中國(guó)博大精深文化里面體會(huì)了很多。也跟大家分享一下。我覺得中國(guó)真正有理想領(lǐng)導(dǎo)力是道家文學(xué)，儒家思想是我們加強(qiáng)管理最好的東西，佛家思想是讓你學(xué)會(huì)做人，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)力很強(qiáng)、管理能力很強(qiáng)的人身上一定有毒，有毒需要佛家思想的空把它化了。競(jìng)爭(zhēng)過程中學(xué)習(xí)太極的博弈思想是相當(dāng)了不起。如果你希望你企業(yè)做的有味道，這個(gè)味道背后什么叫文化，文化是用來品，你要分出這個(gè)公司和其他公司的區(qū)別，這個(gè)公司員工和其他公司員工區(qū)別，只有這樣做，公司才有味道、產(chǎn)品才有味道、服務(wù)才有味道，人才快樂。

認(rèn)真生活、快樂工作，我特討厭認(rèn)真工作的人，工作不要太認(rèn)真，工作快樂就行，因?yàn)橹挥锌鞓纷屇銊?chuàng)新，認(rèn)真只會(huì)更多的kpi、更多的壓力、更多的埋怨、更多的抱怨，真正把自己變成機(jī)器，我們不管多偉大、多了不起、多勤奮、多痛苦，永遠(yuǎn)記住做一個(gè)實(shí)實(shí)在在、舒舒服服、快快樂樂的人，因?yàn)槿瞬攀亲屛覀冏蠲馈?/p>

最后嘮叨幾句，我到處都講的，我們關(guān)注自己的空氣、水和食品的安全。人類最大的危險(xiǎn)，中國(guó)最大的危險(xiǎn)不是gdp跑7還是跑8，跑6又怎么樣?只要我們喝水是干凈的，空氣是好的，食品是安全的。窮一點(diǎn)還能活得長(zhǎng)一點(diǎn)。

前幾天我去了一個(gè)縣城，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)跟我講，我說你們污染情況怎么樣，我們上游已經(jīng)污染了，我不污染怎么辦?大家都怪別人。我特難過，我可以這么肯定地講這屆政府一定會(huì)做這個(gè)事，我們?cè)僖膊恍枰懈叩膅dp需求，我們需要有綠色的需求，只有這樣我們才能做一個(gè)健康的人，做企業(yè)做成功了往往會(huì)變成不健康，不健康重要標(biāo)志是嘮嘮叨叨講話，以為別人聽，其實(shí)別人不想聽了。謝謝!

我是最后一個(gè)講，最后一個(gè)講其實(shí)最大的悲劇就是前面的人講得太好，全講光了，沒東西可講，其實(shí)坐到最后一個(gè)人，最希望前面的人講得爛一點(diǎn)，我稍微講得好一點(diǎn)就過去了，但是前面大家都講得特別好，更可怕的是大家還講得特別認(rèn)真。我自己覺得可能是很難講好，但我的題目是“想象力是未來社會(huì)最大的動(dòng)力之一”。有的時(shí)候我們自己覺得自己做得很好，其實(shí)是想象力不夠。有時(shí)候我們覺得自己做得很爛，也是想象力不夠。別人講得很好，你覺得不能超越他，其實(shí)還是想象力不夠。

bat大家都覺得它相當(dāng)?shù)昧瞬黄?，但是你的想象力不夠，我估?jì)也就兩三年格局就會(huì)變化，過個(gè)四五年我們這些企業(yè)是否還會(huì)在那兒，我覺得這些都是很大的問題。

我們現(xiàn)在每一天如履薄冰，所有做傳統(tǒng)企業(yè)的人都覺得互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的日子很好過，其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)不好過，而且相當(dāng)?shù)碾y過，企業(yè)越大越難過，所有的企業(yè)，小企業(yè)最好做，做大了都難過，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)尤其難做，至少我講實(shí)話，我如履薄冰，每一天就像過一年一樣難過，每一年過十五年這樣的壓力。要不然我不會(huì)這個(gè)樣子。

大家覺得好象我們短短的十幾年內(nèi)把企業(yè)做成這樣的規(guī)模、這樣的市值，其實(shí)并不短短，這十幾年在我看來，我的內(nèi)心就像過了四五十年一樣，每一天非常艱難。

所以，如果讓我重新選擇下一輩子還做企業(yè)，我一定不會(huì)做成這個(gè)樣子，一定不會(huì)做成這樣的規(guī)模，一定不會(huì)做成這樣的影響力，一定不會(huì)把這個(gè)企業(yè)做成上市。這也是實(shí)話。

其實(shí)我們每一個(gè)人在未來的世界最重要的不是你做得多大，而是在于你做得多好。其實(shí)長(zhǎng)和好是兩個(gè)不同的概念。

你要想做得長(zhǎng)，你的做法是不一樣。你要做得好，你的做法也不一樣。有時(shí)候活得長(zhǎng)未必活得好，活得好未必活得長(zhǎng)，又要活得好，又要活得長(zhǎng)，那是非常難的。你要活得長(zhǎng)，你要少動(dòng)，像烏龜活得很長(zhǎng)，它不太動(dòng)。你要活得好，你要經(jīng)常動(dòng)，蠟燭要燒得亮，那就燒得時(shí)間短一點(diǎn)，你要燒得長(zhǎng)，就一定不亮。任何東西不能對(duì)立起來。

所以，我們不斷思考，如果重新來過我們會(huì)怎么處理這些問題。因?yàn)榇蠹叶颊劦氖鞘?，我不善于談十年的事情，更何況這么多聰明的人、能干的人，把十年已經(jīng)講得很透。

我跟郭廣昌不一樣，廣昌說他能判斷未來三年，他不知道未來十年，我們能判斷未來二十年、三十年，但是不能判斷明天。因?yàn)槿晡遗袛嗔?，你們也不一定知道，我也不一定在，你們可能也不在了。畫鬼容易，畫人難。你為未來怎么想都是對(duì)的，反正大家都不知道，沒法證明，但是明天的事情你很快就能證明了。所以，我其實(shí)這么覺得，假設(shè)我們沒有對(duì)20年和30年形勢(shì)的判斷，你是很難做兩年和三年形勢(shì)的判斷。如果這兩三年做對(duì)了，未必二三十年是對(duì)的，二三十年你基本上大局判斷清楚了，這兩三年做的事情不會(huì)相差太遙遠(yuǎn)。

我花很多時(shí)間胡思亂想，我從來沒有覺得什么東西不可以想，敢想才會(huì)有未來。

剛開始做阿里巴巴的時(shí)候，我記得哪個(gè)很大的媒體登了一個(gè)標(biāo)題，如果阿里巴巴這樣的企業(yè)會(huì)成功，無非是把一個(gè)萬噸輪抬到喜馬拉雅山上去。很多人找我說怎么看待這個(gè)問題，我說我們就把它抬上試試看。最重要的是你自己相信，這和忽悠最大的差別是，忽悠是自己不相信，讓別人相信。其實(shí)我們這些人是自己相信，你相沒相信不知道。

我自己怎么看呢?對(duì)阿里巴巴來講，未來三十年看清楚，未來十年、二十年、三十年，這個(gè)社會(huì)碰到的最大的問題是什么。如果說今天這么做，十年以后一定會(huì)有這樣的問題，二十年以后一定會(huì)有這樣的問題，那么你今天開始做，堅(jiān)定不移這個(gè)方向，那時(shí)問題出來的時(shí)候，你能解決這個(gè)問題，這就是未來的戰(zhàn)略。

我是覺得你解決的社會(huì)問題越大，你所得到的回報(bào)會(huì)越大，你的企業(yè)也會(huì)越大。我是這么判斷未來，根據(jù)今天我們來看，濟(jì)南這么大的霧霾，中國(guó)有這么大的霧霾和環(huán)境的污染，毫無疑問十年二十年以后，中國(guó)的健康問題就會(huì)大出問題。今天如果開始以不同的方式投入到健康，慢慢地做，就有機(jī)會(huì)來解決這個(gè)問題。

我是這么看，像做企業(yè)，切忌是今天做，明天成功，天下沒有這么好的事情，今天做明天就會(huì)成功，我們公司做任何一個(gè)決定都會(huì)問一個(gè)問題，今天我們宣布這個(gè)事情，十年以后會(huì)不會(huì)成功。如果十年以后會(huì)成功我們就干。

如果今天做這件事情，下個(gè)月就有可能成功，這件事情一定不屬于我們，因?yàn)槲覀儧]有錢、沒有資源、不知道什么時(shí)候中間竄出一個(gè)人中間拿去。因?yàn)樽銎髽I(yè)很辛苦，跟農(nóng)民也差不了多少，你要做下去，等待時(shí)間，每天維護(hù)，每天運(yùn)營(yíng)，才有可能有未來。

所以，我自己覺得永遠(yuǎn)要判斷今天任何國(guó)家的政策、任何企業(yè)的政策、任何社會(huì)上出現(xiàn)的問題，長(zhǎng)遠(yuǎn)十年、二十年、三十年會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。如果這個(gè)結(jié)果是負(fù)的，我應(yīng)該做什么樣的行動(dòng)去改變和影響它。這是我覺得我們對(duì)未來社會(huì)的判斷。

毫無疑問，中國(guó)今天經(jīng)歷了幾個(gè)非常大的東西，比如反腐敗，很多人覺得太厲害了，幾乎很多政府不干活了。但是我告訴大家，今天這個(gè)陣痛在十年、二十年以后，經(jīng)商環(huán)境會(huì)越來越好，以后可能不是政商關(guān)系，而是政商聯(lián)系，我們建立一套很好的聯(lián)系機(jī)制，而不是一個(gè)關(guān)系的機(jī)制，現(xiàn)在都是靠關(guān)系來。所以，我自己覺得有的時(shí)候今天的任何一個(gè)重要的政策的決定都會(huì)影響五年、十年、二十年以后，而你必須要做的企業(yè)就是影響那個(gè)時(shí)代的一個(gè)重大的格局的變化。

另外一個(gè)，我自己也在干，因?yàn)槊總€(gè)行業(yè)都在講未來重要的行業(yè)，自己這個(gè)行業(yè)和自己看的行業(yè)，我覺得中華民族也好，整個(gè)世界未來的變化，尤其是中國(guó)這樣的變化，未來我非常同意是個(gè)教育的問題，但是我并不一定認(rèn)同俞敏洪在臺(tái)上講的一些觀點(diǎn)，有些人講話有觀點(diǎn)沒思想，有的人有思想沒觀點(diǎn)，思想和觀點(diǎn)都合在一起，十分鐘也講不清楚。

所以，你能夠把這個(gè)講清楚已經(jīng)不錯(cuò)了。教育是分為兩個(gè)問題，有教，有育。中國(guó)的教是不差的，中國(guó)的教如果差，中國(guó)前三十年不可能有今天的發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)不可能騰飛，鄧小平提出來，那個(gè)時(shí)代提出教育是生產(chǎn)力，知識(shí)就是錢，三十年中國(guó)教育巨大的進(jìn)步使得中國(guó)有了今天，其實(shí)改革的最大的紅利、改革最大的動(dòng)力之一就是中國(guó)有了強(qiáng)大的教。但是中國(guó)的育差了一點(diǎn)，育是文化，是體育，是想象力，未來的智慧競(jìng)爭(zhēng)過程中，整個(gè)讓孩子每天讀書讀那么多，但是孩子玩的時(shí)間太少，如果孩子玩的時(shí)間少，就一定不可能會(huì)誕生真正的創(chuàng)新力和創(chuàng)造力。

真正的創(chuàng)新力和創(chuàng)造力是玩出來的，是體育、音樂、美術(shù)，是這些看起來似乎不重視，但是對(duì)人性的性格、想象力的塑造是多么的重要。我們今天并不要覺得我們自己的教育體系沒什么了不起，我覺得相當(dāng)了不起了，但是我們?cè)谟纳厦嫘枰罅康耐度?，在人類社?huì)過去3，在教的經(jīng)驗(yàn)上面，這300年基本上走向的是科技的發(fā)展，知識(shí)決定了一切，科技決定了一切，但是300年以前是哲學(xué)、文化、信仰影響了人類社會(huì)將近幾千年的發(fā)展。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算時(shí)代到來的時(shí)候，我個(gè)人覺得是教育會(huì)發(fā)生巨大變化的時(shí)代，是真正開啟過去的300年由于知識(shí)、科技、人類的眼睛在往外看，我們不僅看到了月亮，看到了火星，看到了外星球，知道世界發(fā)生了什么變化，我們不斷在獲取，不斷在獲得各種各樣的東西。但是真正教育的育是培養(yǎng)智慧，智慧和聰明的差異，聰明知道怎么獲取，需要什么。而智慧知道的是什么是我不要。

所以，我相信未來的三十年和五十年，人類要學(xué)會(huì)放棄什么，人們要懂得什么東西是我不要的，這才是真正的智慧。只有你知道什么是不要，你才能走得更遠(yuǎn)，才能走得更好、走得更久。所以，我自己這么看，我們這個(gè)國(guó)家每個(gè)人都必須要有信仰，但是我們共產(chǎn)黨人也好，我們的企業(yè)家也好，我們所有的老板、教育者，我們必須要有信念，而信仰是什么?信仰就是感恩和敬畏，信念就是堅(jiān)定地對(duì)未來的判斷。

我想從這個(gè)角度來看，人類社會(huì)未來最大的機(jī)會(huì)，中國(guó)一定會(huì)回到我們對(duì)昨天的感恩，對(duì)明天的敬畏，對(duì)今天的珍惜，同時(shí)我也相信任何一個(gè)企業(yè)，不管你有多了不起的宏偉的設(shè)想，你的所有設(shè)想，不管是十年、二十年、三十年，永遠(yuǎn)相信你這個(gè)產(chǎn)品、服務(wù)解決了人類社會(huì)什么樣的問題，解決了社會(huì)什么樣的問題，你解決的問題越大，你的企業(yè)的成就將會(huì)越大，你的壓力越大，你為自己負(fù)責(zé)的時(shí)候你就是你，你要為13億人負(fù)責(zé)的時(shí)候，你就是習(xí)近平主席。

所以，沒有今天和未來，人類社會(huì)不管十年還是二十年，你覺得有多長(zhǎng)，在人類幾萬年的歷史中也就是點(diǎn)點(diǎn)的一滴而已，我們每個(gè)人把握好自己，有什么、要什么、放棄什么，你永遠(yuǎn)能夠把握好未來。

謝謝大家!

多花時(shí)間看別人如何失敗。

那時(shí)的我對(duì)生活有想法、有夢(mèng)想、有目標(biāo)，每天都會(huì)為下個(gè)月能否漲工資而努力，為了早日買房子而努力，我覺得有想法的日子才是最快樂的日子。今天我再說自己去買車子買房子就沒有了當(dāng)初的快樂，感覺不同。失敗的原因都是由欲望、貪欲引起，大家應(yīng)該多花時(shí)間看別人如何失敗，學(xué)習(xí)別人的失敗經(jīng)驗(yàn),失敗的經(jīng)歷是寶貴的，而成功的經(jīng)歷是瞎扯的。

創(chuàng)業(yè)一定要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。

當(dāng)年我做教師時(shí)承諾校長(zhǎng)要在學(xué)校待5年，我每月拿著89塊錢的工資，面對(duì)外界一千多的工資誘惑，我依舊踏踏實(shí)實(shí)干了5年，只為了遵守對(duì)校長(zhǎng)的諾言。

創(chuàng)業(yè)時(shí)，你一定要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。“初戀總是美好的，但是人們往往會(huì)遺忘初戀?！蔽覀?cè)趧?chuàng)業(yè)后一定要多多回憶當(dāng)初創(chuàng)業(yè)的初衷，要想想自己當(dāng)初創(chuàng)業(yè)時(shí)為什么要做，創(chuàng)業(yè)要做什么，只有時(shí)刻反思才能做好創(chuàng)業(yè)。

給夢(mèng)想一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

1995年，我發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)有一天它會(huì)改變?nèi)祟?，可以影響人類的方方面面，它到底該怎么樣影響人?這些問題我在95年沒有想象清楚，但是隱隱約約感覺到這是將來我想干的。我請(qǐng)了24個(gè)朋友到我家里，大家坐在一起，我說我準(zhǔn)備從大學(xué)里辭職，要做一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)，我花了將近兩個(gè)小時(shí)來說服24個(gè)人，兩個(gè)小時(shí)以后，大家投票表決，23個(gè)人反對(duì)，一個(gè)人支持。但是我經(jīng)過一個(gè)晚上思考，第二天早上我決定我還是辭職去實(shí)現(xiàn)我自己的夢(mèng)想。

我發(fā)現(xiàn)今天我回過來想，我看見很多游學(xué)的年輕人是晚上想想千條路，早上起來走原路。晚上出門之前說明天我將干這個(gè)事，第二天早上仍舊走自己原來的路線。如果你不去采取行動(dòng)，不給自己夢(mèng)想一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，你永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)。所以我稀里糊涂走上了創(chuàng)業(yè)之路。

給自己一個(gè)承諾，堅(jiān)信事情能夠做好。

我把自己稱做一個(gè)盲人騎在一個(gè)瞎的老虎上面，所以根本不明白將來會(huì)怎么樣，但是我堅(jiān)信，我相信互聯(lián)網(wǎng)將會(huì)對(duì)人類社會(huì)有很大的貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)95年不太有人相信互聯(lián)網(wǎng)，也不覺得有這么個(gè)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人類有這么大的貢獻(xiàn)，所以我用了比爾蓋茨的名字，我說比爾蓋茨說互聯(lián)網(wǎng)將改變?nèi)祟惖姆椒矫婷妗＝Y(jié)果很多媒體就把這個(gè)事登了出來，但是這句話是我說的，95年比爾蓋茨還反對(duì)互聯(lián)網(wǎng)。

有了一個(gè)理想以后，我覺得最重要是給自己一個(gè)承諾，承諾自己要把這件事做出來。很多創(chuàng)業(yè)者都想想這個(gè)條件不夠，那個(gè)條件沒有，這個(gè)條件也不具備，該怎么辦?我覺得創(chuàng)業(yè)者最重要的是創(chuàng)造條件。如果機(jī)會(huì)都成熟的話，一定輪不到我們。你堅(jiān)信這事情能夠起來的時(shí)候，給自己一個(gè)承諾說我準(zhǔn)備干五年，我準(zhǔn)備干十年，干二十年，把它干出來。我相信你就會(huì)走得很久。

我在一次跟創(chuàng)業(yè)者交流過程中，我說創(chuàng)業(yè)者的激情很重要，但是短暫的激情是沒有用的，長(zhǎng)久的激情才是有用的。一個(gè)人的激情也沒有用，很多人的激情非常有用。如果你自己很激情，但是你的團(tuán)隊(duì)沒有激情，那一點(diǎn)用都沒有，怎么讓你的團(tuán)隊(duì)跟你一樣充滿激情面對(duì)未來面對(duì)挑戰(zhàn)，是極其關(guān)鍵的事情。

創(chuàng)業(yè)者一定要想清楚兩個(gè)問題。

我想創(chuàng)業(yè)者一定要想清楚兩個(gè)問題，第一，你想干什么，不是你父母讓你干什么，不是你同事讓你干什么，也不是因?yàn)閯e人在干什么，而是你自己到底想干什么。第二，你需要干什么，想清楚想干什么的時(shí)候，你要想清楚，我該干什么，而不是我能干什么。

創(chuàng)業(yè)之前很多人問，我有這個(gè)，我有這個(gè)，我能干這個(gè)，我能干這個(gè)，所以我一定比別人干得好，我一直堅(jiān)信，這個(gè)世界上比你能干，比你有條件干的人很多，但比你更想干好這件事情，應(yīng)該全世界只有你一個(gè)人，這樣你就有機(jī)會(huì)一點(diǎn)。所以想清楚你干什么，然后要想清楚該干什么，不該干什么。

在創(chuàng)業(yè)的過程中，四五年以內(nèi)，我相信任何一家創(chuàng)業(yè)公司都會(huì)面臨很多的抉擇和機(jī)會(huì)，在每個(gè)抉擇和機(jī)會(huì)過程中，你是不是還是像第一天像自己初戀那樣記住自己的第一次的夢(mèng)想，至關(guān)重要。在原則面前你能不能堅(jiān)持，在誘惑面前能不能堅(jiān)持原則，在壓力面前能不能堅(jiān)持原則。最后想干什么，該干什么以后，再給自己說，我能干多久，我想干多久，這件事情該干多久就做多久。

建立自己的誠(chéng)信體系。

創(chuàng)業(yè)者如果沒有誠(chéng)信體系，我們就創(chuàng)造一個(gè)誠(chéng)信體系，如果沒有支付體系，我們建設(shè)支付體系，我們只有這個(gè)樣子，才有機(jī)會(huì)。九年經(jīng)歷告訴我，沒有條件的時(shí)候，只要你有夢(mèng)想，只要你有良好的團(tuán)隊(duì)堅(jiān)定地執(zhí)行，你是能夠走到大洋的那一岸。

很多人告訴你，當(dāng)時(shí)是做了這樣這樣的準(zhǔn)確的決定，正確的決定，讓你走出了困境。其實(shí)有的時(shí)候，運(yùn)氣也很重要，但這些運(yùn)氣怎么會(huì)給你帶來的，是因?yàn)槟愕男拍睿且驗(yàn)槟憬o自己的承諾，給團(tuán)隊(duì)的承諾。我希望創(chuàng)業(yè)者給自己承諾，給員工承諾，給社會(huì)承諾，給股東承諾，永遠(yuǎn)讓你的員工、讓你的家人、讓你的股東可以睡得著覺，絕對(duì)不能做任何偷稅，不能做任何危害社會(huì)的事情。

絕大部分人死在明天晚上，我們必須努力面對(duì)今天。

現(xiàn)在外面有很多寫阿里巴巴如何成功、如何不錯(cuò)的書，說實(shí)在，沒有一本書我看過，也沒有一本書是我自己寫，或者接受過采訪。我覺得將來我想寫一本阿里巴巴一千零一個(gè)錯(cuò)誤。我們犯的錯(cuò)誤非常之多，所以想跟所有創(chuàng)業(yè)者和準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)者講的，還是我每天跟自己講的話，今天很殘酷，明天更殘酷，但后天很美好，絕大部分人死在明天晚上，所以我們必須每天努力面對(duì)今天。

德國(guó)的演講稿篇三

近年來，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒，關(guān)于誠(chéng)信的演講稿_關(guān)于誠(chéng)信的話題作文。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!

德國(guó)的演講稿篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好。

我是新教師代表王麗平，今天能站在這里代表新教師發(fā)言，我感到萬分榮幸!在此請(qǐng)?jiān)试S我代表全體新教師向?yàn)槲覀兲峁┻@次機(jī)會(huì)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)表示衷心的感謝!

在經(jīng)歷了十分嚴(yán)格的招聘考試之后，我深深地感到我們鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)與我們聯(lián)校領(lǐng)導(dǎo)的確下了非常大的決心來組建一支基本功扎實(shí)、素質(zhì)過硬的新教師隊(duì)伍。而如今我們已通過層層選拔拿到這個(gè)機(jī)會(huì)，也一定會(huì)不負(fù)眾望，為我們八甲口鎮(zhèn)的教育事業(yè)添磚加瓦!

在這里，我謹(jǐn)代表新教師向大家保證：

在教學(xué)上，我們將更新教育觀念，積極主動(dòng)地參與到新課程改革中，認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，研究教法與學(xué)法，堅(jiān)持學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線，主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，充分利用課堂的時(shí)間，發(fā)揮學(xué)生課堂主人翁的作用，提高課堂教學(xué)效果。

在思想上，我們將堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求，自我加壓，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵(lì)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，正確對(duì)待個(gè)人得失，不計(jì)名利，不講價(jià)錢，不圖虛名，勤勤懇懇，全心全意為教育、為學(xué)生服務(wù)。我們一定會(huì)向老教師們一樣，真誠(chéng)、坦誠(chéng)的關(guān)心每一位同學(xué)，在學(xué)習(xí)和生活上盡我們最大的努力去幫助學(xué)生，不僅要成為學(xué)生的老師，也要成為學(xué)生的朋友。

我很清楚：要為人師、作表率，還有許多事情要學(xué)習(xí)。我們將以老教師為榜樣，以校為家，與生為友，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研，沐課改春風(fēng)，育八甲口新花。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，我們新教師將以萬分的努力來學(xué)習(xí)、充實(shí)、完善自己，爭(zhēng)取早日成為一名合格的教師，成為一名優(yōu)秀的教師!

德國(guó)的演講稿篇五

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

事跡，不一定轟轟烈烈;平凡，也可以打動(dòng)人心;英雄，不一定高高在上;榜樣，也可以很接地氣。平凡小事離我們并不遙遠(yuǎn)，甚至就在我們身邊。做一件平凡的小事不容易被人察覺，但卻能反映一個(gè)人的修養(yǎng)，做一個(gè)生活的有心人，你從中可以悟到許多做人的道理，通過深思，亦會(huì)發(fā)現(xiàn)許多寶藏。

例如：河北塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們，付出自己一生在“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上艱苦奮斗，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念。

每一個(gè)青春都飽經(jīng)風(fēng)霜，每一個(gè)生命都來之不易。經(jīng)過三代人的不懈努力，塞罕壩林場(chǎng)從寸草不生，黃沙漫天到現(xiàn)在的120萬畝的靚麗風(fēng)景線，整個(gè)世界看到人類正在創(chuàng)造綠色文明的奇跡。

雷鋒也是如此，他忍著手上燒傷的疼痛和戰(zhàn)友們?cè)诤樗葹?zāi)前線奮戰(zhàn)七天七夜;他為災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)出自己的全部積蓄，卻連一瓶汽水都舍不得喝;他為黨和人民無私奉獻(xiàn)，事跡可謂人盡皆知。

最是平凡動(dòng)人心，生活中的小事，最能體現(xiàn)人的素養(yǎng)。他們始終在你看見或看不見的地方，默默堅(jiān)守崗位，無論寒冬臘月，無論盛夏酷暑。身邊的榜樣就是前行的力量。讓我們的雷鋒同志學(xué)習(xí)，向塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們學(xué)習(xí)，學(xué)榜樣們的精神和品質(zhì)，從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情做起，遵紀(jì)守紀(jì)，愛護(hù)環(huán)境，誠(chéng)實(shí)守信，團(tuán)結(jié)同學(xué)，講文明懂禮貌，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做文明中學(xué)生，做合格小外人!

謝謝大家!

德國(guó)的演講稿篇六

一九三五年的十二月九日，距離二十萬東北軍撤入關(guān)中，東北全境淪陷已有四年;距離清政府甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗，中國(guó)臺(tái)灣淪喪已有四十年;距離鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，香港割讓，已有九十四年。翻開中華民族的近代史，我們看到的是一年年國(guó)土的淪喪，是一個(gè)個(gè)城下之盟的簽訂，是一次次的屈辱加身。一人受辱，尚思雪恥，況國(guó)之受辱;一日見凌，猶不堪忍，況年年見凌。

七十八年前的今天，東北三省三千萬同胞淪為亡國(guó)之奴，而日本帝國(guó)主義狼子野心猶未滿足，繼續(xù)將魔爪伸向華北五省。南京國(guó)民政府打著“攘外必先安內(nèi)”的自欺旗號(hào)，頑固地實(shí)行不抵抗政策?！昂蚊穮f(xié)定”、“秦土協(xié)定”、華北五省“防共自治運(yùn)動(dòng)”，一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的協(xié)定，一次次賣國(guó)求和的妥協(xié)，使得中國(guó)的半壁江山眼看著就要落入敵手。在此危急存亡之秋，在偌大的華北竟容不下一張平靜的書桌之時(shí)，是北平市六千多名愛國(guó)學(xué)子聽從中國(guó)共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)，毅然走上街頭示威，相互奔走呼告，“打倒日本帝國(guó)主義”、“打到漢奸賣國(guó)賊”“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的抗日救國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，由此拉開序幕，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)抵御外侮的聲音由此響徹寰宇，猶如虎嘯山林，鷹啼長(zhǎng)空。

梁?jiǎn)⒊鴮懢汀渡倌曛袊?guó)說》，言及“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立”，可見其對(duì)中國(guó)少年的殷殷期望?？蓢@梁公早逝，不得見這一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，不得與那熱血少年風(fēng)雨同舟，戮力同仇。然而，我們有理由相信他會(huì)于九霄之上得到一絲快慰。因?yàn)椋?dāng)日本帝國(guó)主義亡我之心昭然若揭，當(dāng)國(guó)民黨反動(dòng)政府賣國(guó)之意圖窮匕見，當(dāng)我泱泱中華百孔瘡痍，新傷覆著舊疤之時(shí)，是我愛國(guó)學(xué)子在奮然發(fā)聲，是我翩翩少年在無畏前行。

七十八年，彈指一揮間，卻滄海桑田，風(fēng)云變幻。今日之中國(guó)已非昔日之疲敝，今日之中華民族已非昔日之軟弱，而今日之中國(guó)少年，卻依舊鏗鏘熱血，奮然無畏。

前事不忘后事之師，舊的篇章已然翻過。但看今日之歷史，當(dāng)由我少年執(zhí)筆，寫我中國(guó)為世界之獨(dú)立大國(guó)，寫我中華民族為世界之獨(dú)立民族。

同學(xué)們，請(qǐng)拿起你們手中的筆，或?qū)懴逻@三年的埋頭苦讀，金榜題名;或?qū)懴逻@一千天的團(tuán)結(jié)友愛，同舟共濟(jì)。少年執(zhí)筆，當(dāng)力透紙背，當(dāng)百折而不回。愿我二中學(xué)子，于今時(shí)今日起，不忘歷史之驅(qū)策，不忘家國(guó)之重任，奮然起行，風(fēng)雨無畏。

德國(guó)的演講稿篇七

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

如果有人問我：“你最欽佩的一種品行是什么？”我會(huì)毫不猶豫地回答：“是誠(chéng)實(shí)守信。”曾經(jīng)有人說過：“誠(chéng)信是為人之本！誠(chéng)實(shí)守信比金錢更具有吸引力，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性！誠(chéng)實(shí)守信是一切美德的根本，是照亮社會(huì)的明燈。

在我小時(shí)候爸爸媽媽就經(jīng)常給我講《狼來了》、《手捧空花盆的孩子》的故事……他們經(jīng)常教育我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，有一件事卻讓我懂得了誠(chéng)實(shí)守信的無價(jià)。

那是一個(gè)寒冷的冬天，天空還飄著點(diǎn)點(diǎn)雪花。因?yàn)閶寢層惺拢f好放學(xué)后，由奶奶來接我，我和奶奶約好在校門口見，不見不散?？梢?yàn)樘鞖夂芾洌蠋熥屛覀兲崆胺艑W(xué)了，我和同學(xué)們有說有笑地走出校門，因?yàn)樘吲d了，我把和奶奶的約定拋到九霄云外去了，自己開開心心地坐著公交車回家了。回到家，打開門，媽媽朝我身后望了望，奇怪地問：“崽崽，奶奶呢？”啊，我拍拍頭，這才想起和奶奶的約定，加上因?yàn)樘崆胺艑W(xué)，我在校門口并沒看到奶奶。于是我對(duì)媽媽說：“我沒看到奶奶，她是不是沒去接我？”媽媽十分肯定地說：“去了”于是媽媽惱怒地對(duì)我說：“我和你一起到學(xué)校找奶奶去，她一定還在校門口等你，你呀，怎么能失約呢？”我一聽，臉蹭的一下就紅了。

快到校門口時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到了一個(gè)矮小的身影冒著嚴(yán)寒正在校門口東張西望地尋找著什么。這一瞬間，我仿佛被一種無形的暖流包圍著，心里滋生出一種愧疚。于是，我情不自禁地大聲的叫著奶奶。奶奶一看見我，立刻抓著我的手，高興地說：“你回家了呀，回家了就好。”我問奶奶你沒看見我就回家呀，我自己也可以回家的。奶奶笑著說：“說好了來接你，到時(shí)候你沒看見我，不是很失望呀，我們說好的不見不散，不能不守信啊。”望著奶奶那滿頭銀發(fā)，我留下了悔恨的淚水。奶奶的話語(yǔ)經(jīng)常在我耳邊響起，也深深印在我的心里，時(shí)時(shí)提醒著我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。從那以后，我就做了一個(gè)信守承諾的人，答應(yīng)了別人的事我一定要做到。

如果你失信過，那么從現(xiàn)在開始，和我一樣改正、克服，為樹立誠(chéng)實(shí)守信添磚加瓦。讓我們用誠(chéng)摯的心靈，擁抱人生的絢麗；用坦蕩的心胸，構(gòu)建誠(chéng)實(shí)守信的美好世界。

我的演講完畢，謝謝大家！

德國(guó)的演講稿篇八

大家好！

今天我演講的題目是《傳承中華美德，爭(zhēng)做文明學(xué)生》。

我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的國(guó)家，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)深厚，是世界上任何一個(gè)國(guó)家都無法比擬的。那同學(xué)們一定會(huì)問，中華美德的內(nèi)涵是什么呢？縱觀幾千年的歷史發(fā)展和演進(jìn)，中國(guó)道德文化形成了名目繁多、內(nèi)容豐富的道德規(guī)范，這些豐富的內(nèi)容，我認(rèn)為“孝”應(yīng)該排在首位，正所謂“百善孝為先”。這句話的意思是說：孝敬父母是人的第一美德。春秋時(shí)期的孔子首創(chuàng)私學(xué)，就把“孝”放在了首位，強(qiáng)調(diào)“弟子入則孝，出則悌”。古往今來這一美德不知陶冶了多少杰出人物，不知影響了多少世世代代的中華民族的子孫。

春秋時(shí)期的子路，家境貧寒，時(shí)常以野菜充饑。他暗想，自己吃野菜沒有關(guān)系，但父母年紀(jì)大了，長(zhǎng)期吃野菜身體會(huì)受不了。當(dāng)一位長(zhǎng)者告訴他，能買到米時(shí)，為了讓父母能吃到米飯，子路毅然踏上了百里買米之路！寒來暑往，堅(jiān)持不懈，心里只有一個(gè)念頭，趕快回家，以免父母惦念，這是何等的孝心！就是后來父母去世，自己當(dāng)了官，也常常為父母沒有享受到好的生活而難過！

當(dāng)代的孟佩杰，更是恪守孝道的平凡女孩，她的故事廣為流傳，感動(dòng)了中國(guó)。在貧困中她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸，在艱難里，她無怨無悔，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)孝道充滿了每一個(gè)細(xì)節(jié)！就如她的母親劉芳英所說，“女兒身上最大的特點(diǎn)是有孝心、愛心和耐心?！?/p>

美德需要傳承，我們作為新時(shí)期的中學(xué)生，肩負(fù)著祖國(guó)未來建設(shè)的使命，讓我們時(shí)刻就記住，百善孝為先，傳承中華美德，爭(zhēng)做文明學(xué)生。

德國(guó)的演講稿篇九

能站在這里，我感到非常光榮和謙卑。我從來沒想過這一生中會(huì)有機(jī)會(huì)來到聯(lián)合國(guó)。非常感謝亞洲協(xié)會(huì)。在十二歲的時(shí)候，我自己開始學(xué)英語(yǔ)，為了什么，自己也不知道，只是覺得愛上了這門語(yǔ)言。那時(shí)，每天早晨5點(diǎn)我會(huì)騎車40分鐘，到杭州的酒店找外國(guó)游客，他們教我英語(yǔ)，我?guī)麄冇斡[城市作為交換。從此以后，我開始有了個(gè)習(xí)慣，那就是用我自己的腦子來思考問題，多花幾分鐘。當(dāng)所有人都說對(duì)的時(shí)候，等幾分鐘;當(dāng)所有人都說不的時(shí)候，也等幾分鐘，仔細(xì)地想一下事情本身。因?yàn)楫?dāng)你從一個(gè)不同的視角看世界的時(shí)候，你也可能用不同的方式做事。今晚，我深深地被所有這些創(chuàng)變者所鼓舞。在聽他們的故事時(shí)，我意識(shí)到世界上有那么多事情我可以做，有那么多事情我能做得更好，有那么多事情我們能一起來做。今天我代表的不是自己，而是代表所有那些和我一起工作的小人物、小企業(yè)。1995年離開大學(xué)的時(shí)候，我告訴校長(zhǎng)，自己要做個(gè)創(chuàng)業(yè)者，做互聯(lián)網(wǎng)。他問我：什么是互聯(lián)網(wǎng)?我回答：我也不知道。他聽我說了兩個(gè)小時(shí)后說，jack，我知道你想有一番作為，我不懂你做的事情。不過如果十年后你想回來，那就回來。我說：好，十年以后，如果我想回來，我會(huì)回來的。作為一個(gè)老師，你永遠(yuǎn)會(huì)相信未來。你相信知識(shí)會(huì)改變?nèi)说纳睿阆嘈挪⑾Ｍ愕膶W(xué)生比你更優(yōu)秀。學(xué)生是最好的產(chǎn)品。今天我不再是一個(gè)老師，但我相信在公司，ceo代表“首席教育官”。因?yàn)樵捄芏?，同事們不喜歡我。不過，我負(fù)責(zé)來說，他們負(fù)責(zé)做。在我創(chuàng)業(yè)的那個(gè)年代，在中國(guó)做個(gè)小企業(yè)家非常困難，我花了5個(gè)月時(shí)間才借到500美元，而公司還是失敗了。那時(shí)我沒有機(jī)會(huì)，我也不知道怎樣運(yùn)營(yíng)企業(yè)。我去注冊(cè)第一家公司時(shí)，想取名叫互聯(lián)網(wǎng)，注冊(cè)辦公室告訴我，不行，字典里沒有這個(gè)詞，你必須換個(gè)名字注冊(cè)公司。他建議我使用計(jì)算機(jī)咨詢公司，可是我連計(jì)算機(jī)是什么都不知道。所以我的第一個(gè)公司叫做杭州希望計(jì)算機(jī)咨詢公司，那時(shí)很苦，我當(dāng)時(shí)對(duì)科技和計(jì)算機(jī)一無所知。過去十五年，我常常說自己是一個(gè)盲人騎在瞎老虎背上，不過那些騎在馬上的專家都失敗了，我們活了下來。因?yàn)槲覀兛紤]的是未來，我們相信未來，我們改變自己，我們從不抱怨別人。我在我的公寓里告訴團(tuán)隊(duì)，我們必須證明自己，因?yàn)槿绻覀兡艹晒?，那中?guó)80%的年輕人就都能夠成功。我們沒有有錢的父親、有權(quán)的叔叔，我們沒有從政府拿過一塊錢，沒有從銀行拿過一塊錢，我們從零開始。所以我必須努力工作，不僅是證明我們自己，也是證明我們這代人，證明互聯(lián)網(wǎng)的力量。這就是我想和年輕人分享的。另一個(gè)我深深相信的事情是：小就是美。如果沒有幫助小人物，那么我就用互聯(lián)網(wǎng)幫助小人物。跨國(guó)公司被華爾街照顧得很好，只有小企業(yè)沒有任何人幫助他們。如果我們?yōu)樗麄儎?chuàng)造價(jià)值，那我們就會(huì)成功。我們的哲學(xué)是：如果你幫助別人成功，你就會(huì)成功。我一直是相信未來的人，相信年輕人，相信創(chuàng)新。就像秘書長(zhǎng)說的，今天的世界麻煩很多，社會(huì)上充滿了抱怨。我在20多歲的時(shí)候也抱怨。微軟、ibm、思科，他們是大企業(yè)而我們是無助的小公司，他們太大了。那時(shí)，我們也抱怨過。但是現(xiàn)在我不再抱怨了，因?yàn)槲覀円沧兂纱蠹一镏涣恕Ｎ蚁敫嬖V年輕人的是，如果大部分人都在抱怨，那就是機(jī)會(huì)所在。有些人選擇抱怨，而有些人選擇改變自己，幫助改變別人。機(jī)會(huì)就在那些被抱怨的地方。我永遠(yuǎn)相信這點(diǎn)，我們也是這樣一步步走到今天。最后也是最重要的一個(gè)事情，那就是在座的所有人都會(huì)被送一件t恤。這是一件特別的阿里巴巴ipo的限量版t恤。所有這些t恤都是小人物制造，我們的小企業(yè)們。這是要給小人物，小就是美的，小就有力量。印在t恤上的是很少人知道的阿里巴巴成功密碼。就像芝麻開門一樣，阿里巴巴也有一個(gè)密碼，那就是：“夢(mèng)想要有的，萬一有天實(shí)現(xiàn)了呢?”馬云經(jīng)典語(yǔ)錄1、當(dāng)你成功的時(shí)候，你說的所有話都是真理。2、我永遠(yuǎn)相信只要永不放棄，我們還是有機(jī)會(huì)的。最后，我們還是堅(jiān)信一點(diǎn)，這世界上只要有夢(mèng)想，只要不斷努力，只要不斷學(xué)習(xí)，不管你長(zhǎng)得如何，不管是這樣，還是那樣，男人的長(zhǎng)相往往和他的的才華成反比。今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕對(duì)大部分是死在明天晚上，所以每個(gè)人不要放棄今天。3、孫正義跟我有同一個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)方案是一流的idea加三流的實(shí)施;另外一個(gè)方案，一流的實(shí)施加三流的idea,哪個(gè)好?我們倆同時(shí)選擇一流的實(shí)施，三流的idea.4、我既要扔鞭炮，又要扔炸彈。扔鞭炮是為了吸引別人的注意，迷惑敵人;扔炸彈才是我真正的目的。不過，我可不會(huì)告訴你我什么時(shí)候扔鞭炮，什么時(shí)候扔炸彈。游戲就是要虛虛實(shí)實(shí)，這樣才開心。如果你在游戲中感到很痛苦，那說明你的玩法選錯(cuò)了。5、“其實(shí)，有的時(shí)候人的最大問題就在于他說的都是對(duì)的”6、那些私下忠告我們，指出我們錯(cuò)誤的人，才是真正的朋友。7、我生平最高興的，就是我答應(yīng)幫助人家去做的事，自己不僅是完成了，而且比他們要求的做得更好，當(dāng)完成這些信諾時(shí)，那種興奮的感覺是難以形容的……8、注重自己的名聲，努力工作、與人為善、遵守諾言，這樣對(duì)你們的事業(yè)非常有幫助。9、商業(yè)合作必須有三大前提：一是雙方必須有可以合作的利益，二是必須有可以合作的意愿，三是雙方必須有共享共榮的打算。此三者缺一不可。10、服務(wù)是全世界最貴的產(chǎn)品，所以最佳的服務(wù)就是不要服務(wù)，最好的服務(wù)就是不需要服務(wù)、11、永遠(yuǎn)不要跟別人比幸運(yùn)，我從來沒想過我比別人幸運(yùn)，我也許比他們更有毅力，在最困難的時(shí)候，他們熬不住了，我可以多熬一秒鐘、兩秒鐘。12、今天到北大演講心里特別激動(dòng)。我一直把北大的學(xué)子當(dāng)做我的偶像，一直考卻考不進(jìn)，所以我想如果有一天我一定要到北大當(dāng)老師。13、看見10只兔子，你到底抓哪一只?有些人一會(huì)兒抓這個(gè)兔子，一會(huì)兒抓那個(gè)兔子，最后可能一只也抓不住。ceo的主要任務(wù)不是尋找機(jī)會(huì)而是對(duì)機(jī)會(huì)說no.機(jī)會(huì)太多，只能抓一個(gè)。我只能抓一只兔子，抓多了，什么都會(huì)丟掉、14、我們公司是每半年一次評(píng)估，評(píng)下來，雖然你的工作很努力，也很出色，但你就是最后一個(gè)，非常對(duì)不起，你就得離開。15、我們與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手最大的區(qū)別就是我們知道他們要做什么，而他們不知道我們想做什么。我們想做什么，沒有必要讓所有人知道。16、網(wǎng)絡(luò)上面就一句話，光腳的永遠(yuǎn)不怕穿鞋的。17、中國(guó)電子商務(wù)的人必須要站起來走路，而不是老是手拉手，老是手拉著手要完蛋。我是說阿里巴巴發(fā)現(xiàn)了金礦，那我們絕對(duì)不自己去挖，我們希望別人去挖，他挖了金礦給我一塊就可以了。18、我深信不疑我們的模式會(huì)賺錢的，亞馬遜是世界上最長(zhǎng)的河，8848是世界上最高的山，阿里巴巴是世界上最富有的寶藏。一個(gè)好的企業(yè)靠輸血是活不久的，關(guān)鍵是自己造血。19、我為什么能活下來?第一是由于我沒有錢，第二是我對(duì)internet一點(diǎn)不懂，第三是我想得像傻瓜一樣。20、發(fā)令槍一響，你是沒時(shí)間看你的對(duì)手是怎么跑的。只有明天是我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。21、如果早起的那只鳥沒有吃到蟲子，那就會(huì)被別的鳥吃掉。22、聽說過捕龍蝦富的，沒聽說過捕鯨富的。23、好的東西往往都是很難描述的。24、在我看來有三種人，生意人：創(chuàng)造錢;商人：有所為，有所不為。企業(yè)家：為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。企業(yè)家應(yīng)該為社會(huì)創(chuàng)造環(huán)境。企業(yè)家必須要有創(chuàng)新的精神。25、一個(gè)公司在兩種情況下最容易犯錯(cuò)誤，第一是有太多的錢的時(shí)候，第二是面對(duì)太多的機(jī)會(huì)，一個(gè)ceo看到的不應(yīng)該是機(jī)會(huì)，因?yàn)闄C(jī)會(huì)無處不在，一個(gè)ceo更應(yīng)該看到災(zāi)難，并把災(zāi)難扼殺在搖籃里。

德國(guó)的演講稿篇十

的美國(guó)政治家喬治·德里說：“使美國(guó)強(qiáng)大的不是強(qiáng)權(quán)與實(shí)力，而是上帝賜予的美德，假如我們丟失了最根本而有用的美德，導(dǎo)彈和美圓也不能使我們擺脫毀滅的命運(yùn)?！逼鋵?shí)，在今天我們比任何時(shí)候都更關(guān)心道德問題，尤其是孩子的道德問題，因?yàn)樵诮裉煳覀兠媾R著從未有過的道德危機(jī)和挑戰(zhàn)。因?yàn)闀r(shí)間原因，今天我就來講一則關(guān)于“守時(shí)”的小故事。

德國(guó)哲學(xué)家康德是一個(gè)十分守時(shí)的人。他認(rèn)為無論是對(duì)老朋友還是對(duì)陌生人，守時(shí)都是一種美德，代表著禮貌和信譽(yù)。

有一次，他想要去一個(gè)小鎮(zhèn)拜訪他的一位老朋友威廉先生。于是，他們書信中約定他將會(huì)在3月5日上午11點(diǎn)鐘之前到達(dá)那里。康德3月4日就到達(dá)了小鎮(zhèn)，為了能夠在約定的時(shí)間到達(dá)威廉先生那里，他第二天一早就租了一輛馬車趕往威廉先生的家。威廉先生住在一個(gè)離小鎮(zhèn)十幾英里遠(yuǎn)的農(nóng)場(chǎng)里。而小鎮(zhèn)和農(nóng)場(chǎng)之間，隔著一條河?？档滦枰獜臉蛏洗┻^去。但馬車來到河邊時(shí)，車夫停了下來，對(duì)車上的康德說：“先生，對(duì)不起，我們過不了河了，橋壞了，再往前走很危險(xiǎn)?！?/p>

康德只好從馬車上下來，看看從中間斷裂的橋，他知道確實(shí)不能走了。此時(shí)正是初春時(shí)節(jié)，河雖然不寬，但河水很深。康德看看時(shí)間，已經(jīng)10點(diǎn)多了，他焦急地問：“附近還有沒有別的橋？”

車夫回答：“有，先生。在上游的地方還有一座橋，如果我們從那座橋上過去，最快也得40分鐘。這樣康德先生就趕不上約好的時(shí)間了。

于是，他跑到附近的一座破舊的農(nóng)舍旁邊，花了很多錢買了一塊木頭，在20分鐘內(nèi)及時(shí)修好了那座橋。

馬車終于平安地過了橋。10點(diǎn)50分的時(shí)候，康德準(zhǔn)時(shí)來到了老朋友威廉的房門前。一直等候在門口的老朋友看到康德，大笑著說：“親愛的朋友，你還像原來一樣準(zhǔn)時(shí)啊?！?/p>

尊守時(shí)間是一種美德。懂得珍惜時(shí)間的人，不僅僅要注意不浪費(fèi)自己的時(shí)間，也要時(shí)時(shí)注意不要浪費(fèi)別人的時(shí)間。管理好自己的時(shí)間，就是讓自己無論在做什么事的時(shí)候都能夠輕松應(yīng)對(duì)、游刃有余。一個(gè)守時(shí)的人，必將獲得別人的尊重。

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

今天我國(guó)旗下講話的題目是繼承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)。同學(xué)們應(yīng)該都知道，每年的農(nóng)歷九月初九，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，并且秋季也是一年中收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)?，F(xiàn)在我們國(guó)家給重陽(yáng)節(jié)賦于新的寓義，這一天定為老年節(jié)，我國(guó)同世界上的許多國(guó)家一樣，慢慢步入老年社會(huì)，關(guān)愛老年人，關(guān)心長(zhǎng)輩，已成為整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。讓每個(gè)人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界就會(huì)變得更美麗。作為海宏小學(xué)的學(xué)生，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)尊老、愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)。在重陽(yáng)節(jié)這天，向爺爺、奶奶、外公、外婆致以節(jié)日的問候，感謝他們?yōu)樽约核龅囊磺?在平時(shí)，幫助他們做些力所能及的家務(wù)活，關(guān)心照顧他們，多陪他們聊聊天，從每一件小事做起。同時(shí)向社會(huì)的爺爺、奶奶伸出關(guān)愛、幫扶之手。

當(dāng)然，尊老敬老絕不是重陽(yáng)節(jié)一天的事，應(yīng)該是在日常生活中，幫助老人解決生活的困難，多給老人一些心理安慰。因此，我提議，請(qǐng)每一位少先隊(duì)員都要用實(shí)際行動(dòng)向老人們獻(xiàn)上我們的一份心意，為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事，比如幫他們洗衣、洗碗、掃地、疊被，多為他們著想，少讓他們做那些本來應(yīng)該是我們自己做的事，把好吃的讓給他們，把有趣的事告訴他們，對(duì)鄰居長(zhǎng)輩有禮貌，外出禮讓老人?！皻q歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)。”希望我們所有的人都從現(xiàn)在做起，都能尊老、愛老。在這秋風(fēng)颯爽的季節(jié)，讓我們共同祝愿天下所有的老人都能幸福、安康。讓敬老、尊老之風(fēng)永遠(yuǎn)地留在我們每一個(gè)人的心里，讓我們用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華民族敬老的傳統(tǒng)美德，讓我們從點(diǎn)滴小事做起，在公交車上主動(dòng)為老人讓個(gè)座，遇到老人過馬路主動(dòng)攙扶老人，多去看望老人、陪陪老人，對(duì)老人多些文明禮貌，多些寬容體貼??讓我們的老人感受到溫暖、幸福，讓我們的社會(huì)處處充滿陽(yáng)光，永遠(yuǎn)是春天!

我的講話完畢，謝謝大家。

各位老師、同學(xué)們：

早上好!今天我國(guó)旗下演講的題目是:傳承中華美德，提升個(gè)人修養(yǎng)。

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!

“融四歲，能讓梨。”孔融雖小，卻懂得尊敬長(zhǎng)輩，令我們肅然起敬;周恩來12歲時(shí)，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模;…這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。

作為一名新時(shí)代的學(xué)生，我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里，勤學(xué)善思，努力學(xué)習(xí)，廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部，處處以身作則，為其他同學(xué)樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)。在家庭中，孝順長(zhǎng)輩，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心!如果擁有這些良好的美德，我們就能夠得到老師信任，同學(xué)的擁護(hù)，長(zhǎng)輩的喜愛!

同時(shí)，我們還要注意飲食衛(wèi)生，養(yǎng)成飯前便后洗手，不暴飲暴食的良好習(xí)慣。做到六不吃：不吃生冷食物、不吃不潔瓜果、不吃*變質(zhì)食物、不吃未經(jīng)高溫處理的飯菜、不喝生水、不吃零食，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，才能有一個(gè)健康的身體。

德國(guó)的演講稿篇十一

12月30日，阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云在上海市浙江商會(huì)年會(huì)上發(fā)表演講時(shí)稱，“20最后一天，我們都沒倒下，這是非常值得慶賀的，而也將并不好過!”

20我們堅(jiān)持再活過去!

演講時(shí)間：年12月30日。

大家下午好!坐在那兒本來我不想發(fā)言，廣昌說你來了，一定得跟大家分享、交流一下。因?yàn)槲易谙旅妫瑧?yīng)該講受益匪淺，聽了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的講座，聽了各位的交流。因?yàn)閺慕?jīng)濟(jì)學(xué)家開始，我還得說幾句經(jīng)濟(jì)學(xué)家的問題。

其實(shí)這一年大家活得都不容易。但不管怎么說，我們都活下來了，年底這么忙，大家可以在這兒花一個(gè)下午，說明我們都過來了。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)場(chǎng)上活著的人，是成功的，企業(yè)也一樣。戰(zhàn)場(chǎng)上，商場(chǎng)上年底還能站在那兒聽講座，還能交流，還能發(fā)獎(jiǎng)金、工資，那就是不錯(cuò)。做企業(yè)的第一要素，就是不死，跟戰(zhàn)士一樣，上戰(zhàn)場(chǎng)的第一要素，有時(shí)候不是為了贏，而是活著。

2015年最后一天，我們都沒倒下，這是非常值得慶賀的!

我們每年都把未來的一年想得非常艱難。盡管我知道，第二年肯定有很多人做得比我們好，未必我們公司能做得更好，我們公司可能會(huì)有很多不可預(yù)期的困難出現(xiàn)，看清楚未來的災(zāi)難，仍舊為之，這才是真正的樂觀。所以我覺得我們做企業(yè)，腳踏實(shí)地，其實(shí)來的3到5年經(jīng)濟(jì)情況并不容樂觀，但是未來5到15年左右，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)還是很有機(jī)會(huì)的。

在經(jīng)濟(jì)好的時(shí)候賺錢的企業(yè)家，不能稱之為真正的企業(yè)家。股市是牛市的時(shí)候，街上買菜的老太太都能賺錢，你不能把自己稱之為投資者，只能稱之為炒股者。經(jīng)濟(jì)不好，你才是優(yōu)秀的企業(yè)。好企業(yè)，基本上經(jīng)歷過幾個(gè)悲慘的經(jīng)歷，或者是自己的原因，或者是經(jīng)濟(jì)的原因造成的，所以我覺得，在危機(jī)關(guān)頭，能熬過去的企業(yè)才有“抗體”。

最近也聽了很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家講，在短期以內(nèi)中國(guó)經(jīng)濟(jì)有下滑壓力。我個(gè)人認(rèn)為，中國(guó)經(jīng)濟(jì)下滑壓力，是長(zhǎng)期的，是持久的，是永遠(yuǎn)性的。我們不可能回到9%、12%。我們要學(xué)習(xí)適應(yīng)5、6%，甚至在未來，我們能保持2%-4%，已經(jīng)很了不起了。因?yàn)槲覀円呀?jīng)是世界上第二大經(jīng)濟(jì)體。你繼續(xù)保持15%的增長(zhǎng)，這是要出問題的，到1.78，不太會(huì)長(zhǎng)了，要的是腦袋，國(guó)家體制、機(jī)制，這也是一個(gè)科學(xué)，所以不是短期有壓力，而是長(zhǎng)期我們學(xué)會(huì)有2%到4%，其實(shí)2%、4%，已經(jīng)非常了不起了。即使2%、4%，有企業(yè)依舊能達(dá)到200%、300%的成長(zhǎng)，有的企業(yè)再好的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，也做不好。其實(shí)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)好壞，與你自己做得好壞沒有多大關(guān)系。所以，不要因?yàn)檎f你的企業(yè)做得不好，你就“歸功于”經(jīng)濟(jì)不好，經(jīng)濟(jì)不好也有好企業(yè)，經(jīng)濟(jì)好的時(shí)候，不好的企業(yè)有的是。

總體來講，過去的一年中國(guó)還是有很多有意思的事情，二胎開放了，人民幣進(jìn)了籃子，2015年其實(shí)很不簡(jiǎn)單，很多事情我這輩子可能看不見，都發(fā)生了。但是我們企業(yè)家就是要把握那些可能超越我們期望和預(yù)判的東西，我自己有時(shí)候想，人家現(xiàn)在把阿里巴巴看得挺神，其實(shí)阿里巴巴就是一個(gè)很普通的公司。16年以前，我們說出要成為世界十大網(wǎng)站之一，那個(gè)時(shí)候我們公司排名可能200萬名以外，說這句話很狂妄，但是稀里糊涂地居然做到了這個(gè)目標(biāo)。這不是因?yàn)槲覀兌鄥柡Γ俏覀兲幵谝粋€(gè)很有意思的獨(dú)特的時(shí)代。這不是虛話，我們確實(shí)感謝這個(gè)國(guó)家，感謝整個(gè)改革開放，我們確實(shí)感謝互聯(lián)網(wǎng)，感謝所有年輕人。沒有這些，阿里巴巴所有的夢(mèng)想，真是一個(gè)空想。

今天全世界變化最大的國(guó)家，可能就是中國(guó)。正在經(jīng)歷著巨大的變革，轉(zhuǎn)型也好、升級(jí)也好、創(chuàng)新也好，各種各樣的變革，都非常之大。特別是作為第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)現(xiàn)在在座所有的企業(yè)家我們擁有的機(jī)會(huì)，可能是人類社會(huì)在一個(gè)時(shí)代極其罕見的。我們是第二大經(jīng)濟(jì)體，但是企業(yè)的質(zhì)量、數(shù)量、規(guī)模、品質(zhì)，跟第一大經(jīng)濟(jì)體美國(guó)比，歐盟比，歐洲比，跟日本比，還相當(dāng)非常之大。今天，我們能夠參加“世界杯足球賽”的中國(guó)國(guó)家企業(yè)隊(duì)，其實(shí)就像中國(guó)足球隊(duì)一樣，我們能進(jìn)去，也是檢漏進(jìn)去，我們實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。但是作為第二大經(jīng)濟(jì)體，未來一定會(huì)誕生很多世界級(jí)的企業(yè)。

中國(guó)過去30年的改革開放，請(qǐng)問中國(guó)有多少企業(yè)活過了30年?而要想成為一個(gè)持久的經(jīng)濟(jì)體，大概需要50年，很多企業(yè)只有跨國(guó)50年的歷程，這50年歷程內(nèi)至少有5到10次災(zāi)難，是經(jīng)歷了國(guó)家、國(guó)際形勢(shì)和企業(yè)內(nèi)部的災(zāi)難，才能稱之為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的企業(yè)。任何一次打擊，對(duì)我們來講都是一次機(jī)遇。

作為一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)，我們要理解這個(gè)時(shí)代，要讀懂這個(gè)國(guó)家，我們企業(yè)家只有真正了解自己有什么、要什么、放棄什么，你企業(yè)才會(huì)走得久。剛才周會(huì)長(zhǎng)一番話，我聽下來覺得周會(huì)長(zhǎng)在反思自己有什么、要什么以及學(xué)會(huì)放棄什么。我們的知識(shí)越多，知道自己要什么，但是缺乏智慧，因?yàn)橹腔鄹嬖V你什么我們是不要的。

這也是一個(gè)真正的商業(yè)變革的時(shí)代，商業(yè)變革，每個(gè)人對(duì)機(jī)會(huì)的判斷是不一樣的，有的人把這個(gè)機(jī)會(huì)看作機(jī)會(huì)，災(zāi)難，有人把災(zāi)難看成機(jī)會(huì)，有人把好好的機(jī)會(huì)做成了災(zāi)難，而很多人又把災(zāi)難做成機(jī)會(huì)。其實(shí)機(jī)會(huì)在沒有形成機(jī)會(huì)的時(shí)候，才是真正的機(jī)會(huì)，形成機(jī)會(huì)以后，往往是災(zāi)難的開始。所以今天的霧霾，已經(jīng)形成了霧霾，抱怨有什么用呢?這時(shí)候是我們做企業(yè)巨大的機(jī)會(huì)，如果你改變了這個(gè)霧霾的現(xiàn)狀，改變了中國(guó)的環(huán)境，你有可能是未來30年最了不起的企業(yè)。創(chuàng)新，企業(yè)家的職責(zé)是創(chuàng)新，創(chuàng)新的主角是企業(yè)家，企業(yè)家是社會(huì)發(fā)展過程中的科學(xué)家，企業(yè)家是稀缺資源，我們可以培養(yǎng)職業(yè)經(jīng)理人，但是不可能培養(yǎng)企業(yè)家。所以這一點(diǎn)希望大家記住，我們企業(yè)家就是野生動(dòng)物，我們就是原生態(tài)。我們對(duì)很多問題的反思和思考，是跟別人不一樣的，所以我們對(duì)創(chuàng)新的理解，也是不一樣的，創(chuàng)新不是講故事。如果你覺得靠概念可以成功，那么你最后得到的，還是一個(gè)概念，如果你覺得講故事能成功，最后你剩下的，只是一個(gè)故事而已。

大家要記住，創(chuàng)新是逼出來的，沒有人是在順利的情況下可以做好創(chuàng)新。創(chuàng)新是要付出巨大代價(jià)的，剛才王新奎教授講的我非常同意，企業(yè)家是個(gè)狀態(tài)，創(chuàng)新是有個(gè)時(shí)間的。馬云的創(chuàng)新，可能就三年五年，但是創(chuàng)新付出巨大的代價(jià)、壓力，是超過想象的。創(chuàng)新時(shí)間有限，如果你在乎許多外界的東西，就會(huì)失去人生中最寶貴的那一刻。65歲，你只能在自己家里做一些兒孫滿堂的創(chuàng)新了。

創(chuàng)新也是有巨大風(fēng)險(xiǎn)的。傳統(tǒng)銀行機(jī)構(gòu)在風(fēng)險(xiǎn)處理上比我們互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新要做得好。其實(shí)我們看問題的角度不一樣，傳統(tǒng)金融可能做的風(fēng)險(xiǎn)是把防彈衣做得越來越厚，越來越好，而我們的創(chuàng)新是讓殺手根本不可能靠攏你。我們想的是完全不同的風(fēng)格，你是把防彈衣做得更強(qiáng)還是讓殺手沒有可能出現(xiàn)在這個(gè)場(chǎng)地上?思考的深度廣度，都是我們值得創(chuàng)新、反思的地方。

我們企業(yè)家一定要想明白另外一些問題，就是到底什么是成功?我個(gè)人也講點(diǎn)哲學(xué)的，成，我們有時(shí)候講，成在自己，功在后代。如果沒有把功傳給別人、社會(huì)、傳承下去，讓你的員工、客戶、家人、所有認(rèn)識(shí)的年輕人能得到那個(gè)功，你并不是很成功。

中國(guó)最怕的就是“首fu”，有好幾種富，一種是富有的富，中國(guó)當(dāng)首富是個(gè)災(zāi)難，應(yīng)該是負(fù)責(zé)任的負(fù)。還有就是負(fù)債最多的負(fù)，我們也不少，但是我希望是首福，福氣最好的人，有安穩(wěn)的結(jié)局，千百年來做企業(yè)做得大的多少人有好的結(jié)局?我們不能解決我們的生存，出身在哪里，但是可以決定我們?cè)趺此?，企業(yè)更是如此。我們要為自己的企業(yè)、自己的員工、自己的后代找到一個(gè)很安穩(wěn)、平穩(wěn)的福氣，只有你的家人、企業(yè)、員工、客戶都得到好的、圓滿的結(jié)局，這才是我們要的首福，福氣的福，可能來得更好。

做企業(yè)，我們現(xiàn)在不知道什么時(shí)候開始，中國(guó)的企業(yè)開始學(xué)會(huì)了埋怨。其實(shí)真正的企業(yè)家，是不埋怨的，做成功的人，永遠(yuǎn)在檢查自己的問題。臺(tái)上的嘉賓都是在講，我反思我過去的一年，但是不成功的人總是在怪別人，實(shí)體怪虛擬，都是別人沒有做好，事實(shí)上是不是這樣?其實(shí)實(shí)體經(jīng)濟(jì)也好，虛擬經(jīng)濟(jì)也好，今天都是個(gè)嬰幼兒，兩個(gè)孩子打架，都說對(duì)方不好。其實(shí)任何一個(gè)企業(yè)，我們永遠(yuǎn)面臨著未來的挑戰(zhàn)，我們永遠(yuǎn)面臨著被別人淘汰，或者被自己淘汰。剛才講過剩產(chǎn)業(yè)，中國(guó)有過剩能力嗎?沒有，是落后經(jīng)濟(jì)的能力過剩。中國(guó)制造業(yè)下滑了嗎?制造業(yè)下滑，制造業(yè)從來沒有下滑，世界上有蘋果、特斯拉，是那些創(chuàng)新的，中國(guó)零售行業(yè)做得不好嗎?零售行業(yè)做得很好，是你的零售行業(yè)做得不好。20年以前，你怎么把那些小商小販、國(guó)有體制的那些落后、不能引領(lǐng)把握掌握未來的消費(fèi)需求的商場(chǎng)給滅掉?你活了20年，這20年，你專注在房地產(chǎn)，沒有專注在客戶體驗(yàn)上，今天互聯(lián)網(wǎng)把你給淘汰了，也是天經(jīng)地義，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)企業(yè)也一樣，沒有幾家企業(yè)真正能活好三到五年，如果真正看一下，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的死亡率比傳統(tǒng)企業(yè)好不到哪去，甚至更為殘酷。

我們今天看到這些問題，也是我們的機(jī)會(huì)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)不管怎么調(diào)整，不管浙商企業(yè)會(huì)面臨多大的挑戰(zhàn)，，有一點(diǎn)是肯定的：如果我們浙商群體過不了，中國(guó)沒有一個(gè)商幫過得了，如果我們跨不過，誰(shuí)能跨得過?中國(guó)幾個(gè)商幫每年會(huì)有一天聚在一起，學(xué)習(xí)討論半天時(shí)間?有多少商會(huì)能這么組織起來，這么研究和學(xué)習(xí)，反思自己、學(xué)習(xí)別人?我們做不好，誰(shuí)能做得好?所以我們對(duì)自己，還是要有信心。

都說我們浙商的鼻子很靈，哪兒有商機(jī)，哪兒就有浙商。世界上任何一個(gè)角落，有可口可樂的地方，就一定有浙商，沒有浙商的地方，好像沒有可口可樂。所以浙商今后不僅要擅長(zhǎng)于發(fā)現(xiàn)需求，我們還要?jiǎng)?chuàng)造需求，不僅要善于追趕需求，我們要引領(lǐng)需求，我們不僅僅要找到外在的需求，更要發(fā)掘內(nèi)在的需求。所以，我覺得我們浙商未來最大的機(jī)會(huì)，在于整個(gè)國(guó)家就是品質(zhì)的提升，消費(fèi)品質(zhì)的提升。我認(rèn)為馬云很難復(fù)制，因?yàn)槲易约阂矎?fù)制不了，也不知道怎么走到今天了，沒想過，從沒想過自己會(huì)做企業(yè)，走到今天，是純粹的巧合、偶然。但是很多以為自己能復(fù)制，麻煩就大了。你只能超越，不能復(fù)制。而且規(guī)模、速度并不決定你多成功，決定你成功的，不是你多大多快，而你多好、多有舒適感。中國(guó)經(jīng)濟(jì)一樣，7%、9%，不重要，中國(guó)經(jīng)濟(jì)什么樣的比例最舒適，這是最重要的。只有舒適度，才是最好的。有舒適度，你不會(huì)有這種壓力，會(huì)調(diào)整自己。企業(yè)也一樣，不要看到別人有30%的增長(zhǎng)的一天，別人也有負(fù)30%增長(zhǎng)的一天，只有把自己做好。

工匠精神，經(jīng)濟(jì)速度放緩，有什么不好?我最想不明白，其實(shí)水平好壞，在于慢速度，而不在于快速度。在快的過程中，一定會(huì)出錯(cuò)。如果你想快，又想慢，因?yàn)槲覀冞@個(gè)年齡的人要懂得放慢腳步，要懂得建立機(jī)制，要懂得用最好的人，最好的管理方式，最好的技術(shù)來提升創(chuàng)造最好的產(chǎn)品，而讓年輕人去提升速度，不要跟年輕人比速度，也不要跟年輕人比技術(shù)和產(chǎn)品的創(chuàng)新。

最后，我也想提醒大家，年并不好過。過好了，你就當(dāng)馬云說錯(cuò)了，過得不好，你要相信，其實(shí)大家過得都不好，挑戰(zhàn)只會(huì)越來越大?；ヂ?lián)網(wǎng)對(duì)大家的沖擊，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過你們?cè)谧胂蟮?。組織的變革、人才的變革、文化的變革、技術(shù)的變革，剛剛開始。

所以預(yù)祝大家2016年不是活得好，而是2016年我們堅(jiān)持再活過去!因?yàn)殛?yáng)光總是在那兒，希望能夠照到我們身上。

謝謝大家!

德國(guó)的演講稿篇十二

四十年前我從叔叔那里偷過一支博士牌鋼筆，還被父親痛罵一頓。“你還會(huì)用鋼筆?鉛筆都用不好。”誰(shuí)知道過了四十年，博士這兩個(gè)字竟然跟我的名字聯(lián)系到了一起。(全場(chǎng)笑)。

幾個(gè)月前，得到香港公開大學(xué)要授予我榮譽(yù)博士學(xué)位的消息，我就立刻向父親報(bào)告了。我說：“還記得當(dāng)年您罵我嗎?我偷了我叔叔的鋼筆，您不是還笑話我嗎?”他說：“有這事嗎?”然后，他又問我：“博士大還是縣長(zhǎng)大?”我說：“這個(gè)很難比較，差不多吧，相當(dāng)于副縣長(zhǎng)?！彼秃芨吲d地說：“這個(gè)干部已經(jīng)做得很大了?！笨傊?，公開大學(xué)授予我這個(gè)學(xué)位，讓我惶恐之至。其實(shí)感覺是浪得虛名，受之有愧。

一般來說，博士要精通三門以上的語(yǔ)言，要著作等身，學(xué)貫中西，我就是會(huì)寫兩篇小說而已。中文都說得不流利，英文呢，學(xué)了“廁所”這個(gè)單詞，現(xiàn)在也忘記了。所以我是沒有語(yǔ)言財(cái)富的，起碼我是沒有語(yǔ)言天分的，在學(xué)外語(yǔ)方面。

既然把榮譽(yù)博士學(xué)位授予了我，我自然非常高興，也非常感謝。以后會(huì)經(jīng)常把這個(gè)頭銜在我的書上印出來。我也會(huì)把這一次接受學(xué)位時(shí)拍的照片，掛在我們家的墻壁上。讓我父親看看這個(gè)相當(dāng)于副縣級(jí)的職位，兒子還是有點(diǎn)出息的。(全場(chǎng)笑)。

一直到我20歲的時(shí)候，一年也只有兩件衣服。夏天一件褂子，冬天在這件褂子里面再套上一件褂子，中間鋪上一層棉花。

小時(shí)候的志向就是怎樣填飽肚子。

剛才校長(zhǎng)閣下說，莫言是一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的作家。這對(duì)我絕對(duì)是一個(gè)夸獎(jiǎng)，我從來沒有遠(yuǎn)大志向。我的志向、我的野心是隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，而逐漸膨脹的。

小的時(shí)候，我的志向和小動(dòng)物相同。我出生的年代是上個(gè)世紀(jì)50年代，童年正遇上中國(guó)內(nèi)地經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期。那時(shí)候，吃飯、穿衣都非常成問題。有很多老百姓在死亡線上掙扎。每天一睜眼想到的就是怎樣搞到一點(diǎn)東西吃，來填飽自己的肚子。

至于穿衣，更無所謂了。對(duì)于農(nóng)村孩子來說，在十歲以前，基本上是赤身裸體的，沒有那么多衣服。如果到了夏天，你到我們村莊去，會(huì)看見那些小孩都是光著屁股的。并不是我們喜歡裸體，而是確實(shí)沒有衣服穿。一直到我20歲的時(shí)候，一年也只有兩件衣服。夏天一件褂子，冬天在這件褂子里面再套上一件褂子，中間鋪上一層棉花。

在這種狀況下說一個(gè)人有什么遠(yuǎn)大志向，那絕對(duì)是夸張。人都是物質(zhì)環(huán)境的產(chǎn)物，只有在吃得很飽、穿得很暖、住得很舒適的情況下，才會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的想法，才會(huì)有關(guān)于文學(xué)、關(guān)于藝術(shù)的追求和要求。

除去個(gè)別的天才以外，20世紀(jì)60年代的中國(guó)孩子，都沒有關(guān)于藝術(shù)和文學(xué)的聯(lián)想。當(dāng)時(shí)我最大的理想，就是怎么樣能吃上一頓飽飯，怎么樣能夠進(jìn)入城市，怎么樣可以脫離農(nóng)村。這種愿望實(shí)際上是那時(shí)候很多年輕人的最高理想。

鄰居告訴我，在濟(jì)南的時(shí)候，認(rèn)識(shí)山東省一個(gè)有名的作家，這個(gè)作家特別腐敗。我問究竟腐敗到什么程度，他說這個(gè)作家一天三頓吃餃子。

作家夢(mèng)源于一天可以吃三頓餃子。

沒有遠(yuǎn)大志向，怎么又走上了文學(xué)的道路呢?這也跟我居住的村莊的鄰居有關(guān)系。

在我十多歲的時(shí)候，我的鄰居里有一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生。1957年，中國(guó)有很多知識(shí)分子，包括一些在校的大學(xué)生，他們被戴上了右派的帽子，變成了地地道道的農(nóng)民。我這個(gè)大學(xué)生鄰居，在學(xué)校里被劃成了右派，當(dāng)然現(xiàn)在叫錯(cuò)劃成右派。

大學(xué)生跟我們一起勞動(dòng)，他是中文系的，后來也做過中學(xué)語(yǔ)文教員，對(duì)文學(xué)比較了解。他經(jīng)常在勞動(dòng)的間隙，向我們灌輸一些有關(guān)文學(xué)的話題。

他說在濟(jì)南的時(shí)候，認(rèn)識(shí)山東省一個(gè)有名的作家，這個(gè)作家特別腐敗。我問究竟腐敗到什么程度，他說這個(gè)作家一天三頓吃餃子。我們當(dāng)時(shí)認(rèn)為，只有神仙才有可能一天吃三頓餃子。因?yàn)槲覀円荒暌渤圆簧弦活D餃子。只有在好年景的時(shí)候，除夕夜里能吃一頓餃子。而且那餃子還是兩種皮的，一種是黑皮黑面的，一種是白皮白面的。這個(gè)作家竟然可以一天三頓吃餃子。我當(dāng)時(shí)就問他：“叔叔，如果我將來能寫出一本小說來，可不可以一天三頓吃餃子?”他說：“當(dāng)然可以!”(全場(chǎng)笑)所以說，我最初關(guān)于文學(xué)、關(guān)于當(dāng)作家的夢(mèng)想就是從一天三頓吃餃子開始的。

那時(shí)是中國(guó)的“文化大革命”期間。那個(gè)時(shí)候的文學(xué)，很多上了年紀(jì)的人都知道，戲劇只有八個(gè)樣板戲，小說也就那么十幾部，作家也只有那么一個(gè)。即使是上世紀(jì)50年代、60年代被稱作紅色經(jīng)典的小說，在“文革”期間也被禁止了。小說已經(jīng)變成了政治的一種宣傳品。我們能讀到的，也就是當(dāng)時(shí)流行的“三突出”。

那個(gè)時(shí)候讓我產(chǎn)生文學(xué)夢(mèng)想，實(shí)行起來也非常困難，搞一支筆、幾張紙都不容易。但我還是在1973年的時(shí)候，拿起筆來想嘗試寫一篇小說。小說的第一句話是，“偉大領(lǐng)袖毛主席教導(dǎo)我們”。

當(dāng)時(shí)，我不知道人坐著氣球不可以飄過來。能夠坐著氣球飄過來的是臺(tái)灣的傳單。我們那個(gè)地方離青島比較近。到了春天，一旦刮東南風(fēng)的時(shí)候，會(huì)有從臺(tái)灣飄來的氣球帶著宣傳品在我們的頭上降落。我們撿起來看，看到臺(tái)灣的樓很漂亮，人穿得也很漂亮。當(dāng)時(shí)如果有誰(shuí)藏了這些傳單不上交的話，就可能要吃很大的苦頭。但是通過這些飄過來的東西讓我們也知道，臺(tái)灣人生活得不像我們宣傳的那么差。當(dāng)然在刮西北風(fēng)的時(shí)候，我們的氣球也往臺(tái)灣飄，也把大陸最漂亮的東西給他們看?？偠灾?，我是在社會(huì)的經(jīng)濟(jì)如此貧困、社會(huì)的政治環(huán)境如此壓抑的情況下出生長(zhǎng)大的，所以說這個(gè)時(shí)候產(chǎn)生的文學(xué)夢(mèng)想離真正的文學(xué)理解相距甚遠(yuǎn)。

《三國(guó)演義》、《聊齋志異》、《隋唐演義》這些書我是通過幫人家干活、用東西交換等方式得到的。

看了書才有了一些真正的文學(xué)概念。

我那時(shí)理解的小說，跟當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的小說是不一樣的。后來我把從村里借來的一些書看了以后，也有了一些關(guān)于真正文學(xué)的概念。

村莊里總還是有那么十幾部書。比如我們村莊里就有《三國(guó)演義》、《聊齋志異》、《隋唐演義》這些古典章回體小說。這些小說我是通過各種各樣的方式換來的，有時(shí)候是幫人家干活，有時(shí)是用別的東西交換。

把村里這十幾本書看完以后，我以為自己已經(jīng)把天下所有的書都讀完了。當(dāng)兵以后，我進(jìn)了一個(gè)縣里的圖書館，才發(fā)現(xiàn)原來如此多的書我還沒有讀過。那還只是一個(gè)縣的圖書館，如果進(jìn)了北京的一個(gè)大圖書館，更會(huì)覺得自己把一輩子時(shí)間都用來讀書，也是讀不完的。

我從小就是一個(gè)十分愿意說話的孩子，在農(nóng)村被叫做“炮孩子”。因?yàn)槲姨貏e喜歡說真話，給家里帶來過很多麻煩。

用莫言這個(gè)筆名是要告誡自己少說話。

當(dāng)然，剛才校長(zhǎng)閣下也說，我是一個(gè)敢于講實(shí)話的作家，這一點(diǎn)我確實(shí)是同意的。如果因?yàn)槲艺f實(shí)話，授予我榮譽(yù)博士的話，我倒認(rèn)為當(dāng)之無愧。

因?yàn)槲蚁胛覀兩畹沫h(huán)境，實(shí)際上是在一種雙重話語(yǔ)里面。在“文化大革命”前后，也就是說在20世紀(jì)80年代之前的二三十年之間，中國(guó)人都有兩套話語(yǔ)體系：一套是在外面的時(shí)候，對(duì)著社會(huì)講的，這都是假話、套話，都是豪言壯語(yǔ)，都是口號(hào);另外一套就是在家里面講的，父母教育子女的時(shí)候講的，或者是夫妻之間的對(duì)話。當(dāng)然有時(shí)候到了十分極端的時(shí)候，夫妻之間也不敢說真話。因?yàn)閯倓傉f了真話，第二天就被老婆告了。兒子跟父親之間也不敢講真話了，搞不好父親剛講的真話?cǎi)R上被兒子出賣了。

村里開批斗大會(huì)的時(shí)候，我的父親也都慷慨激昂，用非常原始的詛咒的方式來進(jìn)行革命。我作為一個(gè)十幾歲的兒童，也深切地感覺到，大人們都是戴著一副面具的。而小孩如果在外面敢于說真話，回家馬上就會(huì)受到懲罰。

我從小就是一個(gè)十分愿意說話的孩子，十分饒舌，在農(nóng)村被叫做“炮孩子”。這個(gè)小孩說話特別無邊無垠，特別喜歡傳話，特別喜歡對(duì)著人說話。后來我寫了一部小說叫做《四十一炮》，里面那個(gè)“炮孩子”就有我的影子。

因?yàn)槲姨貏e喜歡說話，也因?yàn)槲姨貏e喜歡說真話，給家里帶來過很多麻煩。我看過臺(tái)灣飄過來的傳單，當(dāng)村里人說臺(tái)灣人生活在水深火熱之中的時(shí)候，我說：“他們的樓特別好看?！边@話可不得了，他們馬上把我的父親叫到大隊(duì)的辦公室，跟我父親講，你兒子今天都講了什么了?當(dāng)然我父親回去之后馬上就收拾我。

因?yàn)槲蚁矚g說話，亂說話，確實(shí)讓我的父母非常惱怒。他們經(jīng)常會(huì)對(duì)我說，“你為什么要說那么多話?難道別人還會(huì)把你當(dāng)成啞巴賣掉嗎?如果再亂說，就找一根麻繩子把你的嘴巴縫起來。”后來我的姐姐也反對(duì)我，她說即使是用麻繩把他的嘴縫起來，從縫隙里也會(huì)漏出話來。

于是，當(dāng)我開始寫小說的時(shí)候，我就使用了一個(gè)筆名叫做莫言。莫言就是告誡自己要少說話。事實(shí)證明，我一句話也沒有少說，特別是在一些莊嚴(yán)的場(chǎng)合說出實(shí)話來。

我認(rèn)為講真話毫無疑問是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)。講假話的作家，不但對(duì)社會(huì)無益，對(duì)老百姓無益，也會(huì)大大影響文學(xué)的品格。

不會(huì)為迎合某些讀者而改變創(chuàng)作主張。

我認(rèn)為講真話毫無疑問是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)。如果一個(gè)作家不講真話，那么這個(gè)作家就勢(shì)必要講假話。講假話的作家，不但對(duì)社會(huì)無益，對(duì)老百姓無益，也會(huì)大大影響文學(xué)的品格。因?yàn)橐徊亢玫奈膶W(xué)作品，肯定是有一個(gè)真實(shí)的東西在里面。它應(yīng)該是來源于生活的，真實(shí)地反映下層人民的生活面貌。如果有誰(shuí)想用文學(xué)來粉飾現(xiàn)實(shí)，用作品來贊美社會(huì)，我覺得這個(gè)作品是很值得懷疑的。

我有一種偏見，我認(rèn)為文學(xué)作品永遠(yuǎn)不是唱贊歌的工具。文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗，揭示社會(huì)的不公正，也包括揭示人類心靈深處的陰暗面，揭示惡的成分。所以我的小說發(fā)表以后，有的讀者不高興，因?yàn)槲野讶诵猿蟮牟糠直┞兜锰^厲害，把社會(huì)上一些地方暴露得太真實(shí)了。對(duì)于這些觸及人類靈魂、暴露人類靈魂丑惡的作品，他們覺得很受刺激。

我最近寫了一部長(zhǎng)篇小說，《后記》的最后一句話就是，“哪怕只剩下一個(gè)讀者，我也要這樣寫?！蔽也豢赡芤?yàn)槟承┳x者不喜歡我這樣的寫法，就改變我自己的文學(xué)主張。

當(dāng)然，講真話，也有多種多樣的講法。隨著文學(xué)的發(fā)展，完全像18、19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的小說，如實(shí)、真實(shí)地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，我覺得這樣的作品已經(jīng)到達(dá)了一個(gè)登峰造極的地步，像托爾斯泰、巴爾扎克。有了這樣難以超越的高峰，逼得后來的作家要另辟蹊徑，所以才有了各種各樣的變形的現(xiàn)代主義文學(xué)、現(xiàn)代小說、拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義，才有了卡夫卡，才有了法國(guó)的新小說派。

當(dāng)然這些文學(xué)對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)世界的萬事萬物，并不是那么真實(shí)地表現(xiàn)。但是我覺得這種變形、夸張、扭曲恰好像放大鏡一樣，或者像電影的特寫鏡頭一樣，更加真實(shí)地再現(xiàn)了社會(huì)的某些真實(shí)部分。我認(rèn)為它并沒有背離真實(shí)原則。

像我們的祖先山東的蒲松齡，他寫妖、寫鬼、寫狐貍，看起來是夸張、變形、虛幻，但是他對(duì)社會(huì)的暴露，比那些寫實(shí)的小說來得更深刻、集中。

描寫一個(gè)事物，我要?jiǎng)佑靡曈X、觸覺、味覺、嗅覺、聽覺，我要讓小說充滿了聲音、氣味、畫面、溫度。

想象力來自于饑餓和恐懼。

剛才校長(zhǎng)閣下也說了，莫言是一個(gè)很有想象力的作家，小說的語(yǔ)言非常生動(dòng)。關(guān)于想象力，我覺得我的想象力確實(shí)還是不錯(cuò)的，為什么說不錯(cuò)呢?因?yàn)槲业南胂罅κ丘I出來的。(全場(chǎng)笑)。

人在饑餓的時(shí)候，特別容易產(chǎn)生幻覺，當(dāng)然這些幻覺都和食物有關(guān)系。所以統(tǒng)觀我的作品，里面描寫人對(duì)食物的幻想的章節(jié)有很多很多。寫吃、喝的地方很多，寫人身體的感覺、肉體的、感觀的地方很多。

也有人說，莫言是一個(gè)沒有思想只有感覺的作家。在某種意義上，他們的批評(píng)我覺得是贊美。一部小說就是應(yīng)該從感覺出發(fā)。一個(gè)作家在寫作的時(shí)候，要把他所有的感覺都調(diào)動(dòng)起來。描寫一個(gè)事物，我要?jiǎng)佑梦业囊曈X、觸覺、味覺、嗅覺、聽覺，我要讓小說充滿了聲音、氣味、畫面、溫度。

當(dāng)然我還是有思想的。我認(rèn)為一個(gè)作家如果思想太過強(qiáng)大，也就是說他在寫一部小說的時(shí)候，想得太過明白，這部小說的藝術(shù)價(jià)值會(huì)大打折扣。因?yàn)樽骷以诶硇粤α刻^強(qiáng)大的時(shí)候，感性力量勢(shì)必受到影響。小說如果沒有感覺的話，勢(shì)必會(huì)干巴巴的。

好的小說應(yīng)該像一條有人氣的街一樣，充滿了各種聲音和氣味，有各種各樣的溫度，讓人仿佛置身其中。如果不把身體全部的感官調(diào)動(dòng)起來，小說勢(shì)必寫得枯燥無味。

我的想象力來自于長(zhǎng)期的饑餓。我在上小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，就被學(xué)校趕出來了。我牽著兩頭牛，一個(gè)人在田野里放牧。家太遠(yuǎn)，有時(shí)候中午也不回家吃飯，就帶一點(diǎn)干糧，只有牛跟我在一起。我經(jīng)?？梢詮呐５难劬锟匆娮约旱牡褂?。

躺在草地上睡一會(huì)兒;躺著看天上的白云;聽鳥叫、聽青草生長(zhǎng)的聲音;聞大地散發(fā)出的氣味、各種各樣的花草散發(fā)出的氣味……跟大自然的親密接觸，很長(zhǎng)時(shí)間孤獨(dú)地跟動(dòng)物在一起的狀態(tài)，都讓我想入非非。

當(dāng)我成為一名作家以后，小時(shí)候的苦難生活變成了一種寶貴的創(chuàng)作資源和財(cái)富。直到現(xiàn)在，我的大部分小說，動(dòng)用的還是我20歲之前積累的生活資源。我二十幾歲以后的生活，還沒有正兒八經(jīng)地去寫。

至于想象力，也有外面的東西。我們山東高密這個(gè)地方，雖然離青島很近，但它在幾十年來，一直是比較封閉、落后的。這個(gè)地方離寫《聊齋志異》的偉大作家的故鄉(xiāng)，相隔大概兩三百里。

我當(dāng)年在鄉(xiāng)村的時(shí)候，經(jīng)常聽老人講很多有關(guān)鬼神的故事。我就想究竟是蒲松齡聽了祖先說的那些鬼神的故事，把它寫到書里去，還是我的祖先里面有文化的人讀了聊齋再把故事轉(zhuǎn)述給我呢?我搞不清楚。我想這兩種狀況可能都有。在這么一個(gè)神話鬼怪比較發(fā)達(dá)的地方，人因?yàn)榭謶忠矔?huì)產(chǎn)生想象力。

20世紀(jì)60年代的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)死人，我們村里最高紀(jì)錄是一天死了18個(gè)人。村周圍是一片荒原，那時(shí)候沒有電，我們村是1982年才通了電。沒通電之前，只有煤油燈。煤油也是限量供應(yīng)的，每年只有兩斤，輕易是不會(huì)點(diǎn)燈的。

人一旦到了這種環(huán)境，特別是在夜晚，巨大的恐懼就產(chǎn)生了。你就感覺周圍產(chǎn)生了各種各樣神秘的、從來沒有見過的動(dòng)物。在走路的時(shí)候，你就感覺有一個(gè)聲音在跟隨著你。你走到一棵大樹下、走到河邊、走到墳?zāi)?、走到胡同拐角的地方，都可能暗藏著一個(gè)你從來沒有見過的鬼怪。

我們小時(shí)候既怕又喜歡聽這種故事，越聽越上癮，越聽越害怕。經(jīng)常是聽完了故事，誰(shuí)也不敢往家走。我的辦法是一出門就高唱革命樣板戲，大聲吼叫。一進(jìn)家門，我母親就問：“你喊什么?”我說：“害怕?！?/p>

一把刀鋒利，我們肯定不說“鋒利”，而說“風(fēng)快”;一個(gè)姑娘特別漂亮，我們說“奇俊”;天氣特別熱，我們說“怪熱”。

作家要千方百計(jì)豐富本民族的語(yǔ)言。

有大陸的批評(píng)家批評(píng)過我的語(yǔ)言。我的小說的語(yǔ)言非常龐雜，既有古典的書面語(yǔ)言，也有讀西方的小說翻譯過來的語(yǔ)言，更多的還是鄉(xiāng)土語(yǔ)言。

我們山東話跟普通話比較接近。山東話里的很多土話土語(yǔ)如果把它們寫到紙上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是很典雅的古語(yǔ)。一把刀鋒利，我們肯定不說“鋒利”，而說“風(fēng)快”，像風(fēng)一樣快;一個(gè)姑娘特別漂亮，我們肯定不說她特別漂亮，而說“奇俊”;天氣特別熱，我們說“怪熱”。這都是些方言土語(yǔ)，但是把它寫到小說里，就特別具有感染力。

我覺得方言土語(yǔ)寫到小說里，就必須符合普通話的原則，能夠被大多數(shù)人讀懂。如果像江浙、廣東話、香港土語(yǔ)一樣寫到小說里去，那我們?nèi)欢恕５谝淮蝸硐愀?，我就發(fā)現(xiàn)香港帶口字邊的字特別多，看了半天滿頭霧水。(全場(chǎng)笑)。

前一段時(shí)間我們?cè)诒贝箝_了一個(gè)會(huì)議，討論了方言土語(yǔ)的問題。馬悅?cè)煌局v，巴金小說里的對(duì)話語(yǔ)言有很多四川話。我說，一個(gè)作家如果要把方言土語(yǔ)改造成小說語(yǔ)言，不應(yīng)該僅僅滿足于把小說里的人物的對(duì)話用方言土語(yǔ)來說，而是應(yīng)該努力地把方言土語(yǔ)改造成敘述語(yǔ)言，這樣對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言發(fā)展才會(huì)產(chǎn)生影響。好的作家，或者說一個(gè)真正的文學(xué)家，應(yīng)該千方百計(jì)地豐富本民族的語(yǔ)言。

西方的馬爾克斯、福克納、海明威，他們就像煉鋼的火爐一樣是灼熱的。如果靠得太近的話，我們就被烤掉了，熔化了，蒸發(fā)了。

豐富的文學(xué)資源隱藏在民間。

我想任何一門藝術(shù)，包括文學(xué)，當(dāng)它發(fā)展到一個(gè)極端需要變革的時(shí)候，無非是借助兩種力量：一種是借助外來的力量;另外一種就是在民間尋找。

中國(guó)真正的文學(xué)，或者說能夠跟世界對(duì)話的文學(xué)，超越了狹隘的階級(jí)觀念的文學(xué)，應(yīng)該是從20世紀(jì)80年代初期開始的。我們所接觸的西方小說比香港、臺(tái)灣晚了整整20xx年。后來我到臺(tái)灣去跟張大春、朱天心這些作家交流，發(fā)現(xiàn)他們?cè)?0年代讀過的書，我們直到80年代才讀到。大量閱讀西方的小說，開闊了這批小說家的眼界。比如我當(dāng)年讀了馬爾克斯，讀了卡夫卡，才知道小說原來可以這樣寫。我覺得很遺憾，我們高密鄉(xiāng)的很多神怪故事比拉丁美洲一點(diǎn)不差嘛!

到80年代中期，我覺悟到西方的馬爾克斯、?？思{、海明威，他們就像煉鋼的火爐一樣是灼熱的。如果靠得太近的話，我們就被烤掉了，熔化了，蒸發(fā)了。我們必須遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開他們，必須要千方百計(jì)地寫出一種跟他們不一樣的小說來。這就需要去民間尋找，在民間故事、口頭傳說、民間文化、民間口語(yǔ)里面尋找，所以說文學(xué)豐富的資源還是隱藏在民間。當(dāng)然這個(gè)民間，并不是指偏僻、荒涼的農(nóng)村，城市也是民間，它是廣義的、另類意義的民間。

莫言創(chuàng)作特色：

1985年初，莫言在《中國(guó)作家》雜志發(fā)表《透明的紅蘿卜》而一舉成名。同年，馮牧在北京華僑大廈主持莫言創(chuàng)作研討會(huì)，汪曾祺、史鐵生、李陀、雷達(dá)、曾鎮(zhèn)南都高度評(píng)價(jià)了《透明的紅蘿卜》。

1985年底，張潔在西德出席交流活動(dòng)時(shí)，被問到1985年中國(guó)文壇有什么大事發(fā)生，張潔回答：“要說大事，那就是出現(xiàn)了莫言。”張潔形容《透明的紅蘿卜》是一個(gè)天才作家誕生的重要信號(hào)。

1986年，莫言在解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系畢業(yè)。同年在《人民文學(xué)》雜志發(fā)表中篇小說《紅高粱》引起文壇極大轟動(dòng)。

1987年，莫言的中篇小說《歡樂》發(fā)表在《人民文學(xué)》雜志一、二期合刊上，由于當(dāng)時(shí)的“反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化”運(yùn)動(dòng)而遭到批判，《人民文學(xué)》雜志主編劉心武遭到停職調(diào)查，這期刊物也被收回銷毀。

1988年4月，莫言發(fā)表長(zhǎng)篇小說《天堂蒜薹之歌》，后來這部社會(huì)批判作品受到當(dāng)時(shí)的政治**影響，一度只能在港臺(tái)出版。美國(guó)著名漢學(xué)家葛浩文在看到這部小說后，感到非常震撼，決定開始翻譯莫言小說，葛浩文也成為了日后莫言作品走向世界的功臣。莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，諾貝爾獎(jiǎng)官網(wǎng)摘錄了《天堂蒜薹之歌》一章節(jié)，作為對(duì)莫言作品的介紹。

1988年秋，莫言參加了中國(guó)作協(xié)委托北京師范大學(xué)辦的研究生班，在魯迅文學(xué)院期間，莫言創(chuàng)作了長(zhǎng)篇諷刺小說《酒國(guó)》，被葛浩文譽(yù)為創(chuàng)作手法最有想象力、最為豐富復(fù)雜的中國(guó)小說。

1991年，莫言在北京師范大學(xué)魯迅文學(xué)院創(chuàng)作研究生班獲得文藝學(xué)碩士學(xué)位。

德國(guó)的演講稿篇十三

在德國(guó)漢諾威it博覽會(huì)上，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云不僅作為唯一受邀的企業(yè)家代表，在開幕式上作了主旨演講，還現(xiàn)場(chǎng)為中國(guó)副總理馬凱和德國(guó)總理默克爾演示了支付寶新技術(shù)“刷臉支付”，刷自己的臉給嘉賓“淘”禮物!下面我們一起聆聽這位傳奇大腕的精彩演說。

尊敬的默克爾總理，馬凱副總理，女士們先生們，大家晚上好!

非常榮幸能夠在cebit上進(jìn)行演講。

記得以前，我第一次來到漢諾威時(shí)，我們?cè)囍饬艘粋€(gè)小小的展位來出售中國(guó)產(chǎn)品到西方，到歐洲。當(dāng)時(shí)花了很長(zhǎng)時(shí)間找展位，而漢諾威也遠(yuǎn)不如現(xiàn)在這么繁榮。

整個(gè)過程(找展位)很難，最后我們終于找到一個(gè)很小的位置，但是很少人光顧。

8年前，我們又回來了。我們希望幫助所有的參展者，把他們遷移到網(wǎng)上，幫助他們?cè)诎⒗锇桶蜕腺u東西――但這也沒有成功。因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們覺得在線交易和貿(mào)易展會(huì)是互相沖突的。

今天我又回來了。我回來的原因，是要找到互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)缺失的那重要一部分。過去20年，互聯(lián)網(wǎng)非常成功，但是我發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常奇怪的事情，很少有互聯(lián)網(wǎng)公司能健康的、平靜的活過3年。

這意味著大部分互聯(lián)網(wǎng)公司只有“蜜日”，“蜜周”，他們甚至沒有蜜月。問題在哪里?缺了什么?我堅(jiān)定的相信，缺的那部分，能夠在歐洲找到。

是什么?

無論你是否喜歡，過去20年，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響，每個(gè)人都相信互聯(lián)網(wǎng)為世界做出了偉大的貢獻(xiàn)。而許多傳統(tǒng)企業(yè)討厭互聯(lián)網(wǎng)，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)毀掉了他們的生意。

但是為什么互聯(lián)網(wǎng)公司擔(dān)憂?你看到谷歌，facebook，亞馬遜，ebay和阿里巴巴，我們所有的人天天擔(dān)心。我們覺得這里面一定有問題。我們必須找到一個(gè)解決方案，讓我們的公司能夠像奔馳，西門子一樣，活得長(zhǎng)久而健康。

世界正在快速改變，我們今天的科技發(fā)展非常非常迅速，大部分人不知道it是什么，互聯(lián)網(wǎng)是什么。

it科技和數(shù)字科技，這不僅僅是不同的技術(shù)，而是人們思考方式的不同，人們對(duì)待這個(gè)世界方式的不同。

我們不知道世界30年后會(huì)變成什么樣，我們不知道數(shù)據(jù)在30年后會(huì)長(zhǎng)成什么樣――但是我們相信，整個(gè)世界在30年后會(huì)大大改變。

如果第一次和第二次技術(shù)革命釋放了人的體力，那這次技術(shù)革命釋放了人的腦力，腦力在革新。

未來的世界，我們將不再由石油驅(qū)動(dòng)，而是由數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng);未來的世界，生意將是c2b而不是b2c，用戶改變企業(yè)，而不是企業(yè)向用戶出售――因?yàn)槲覀儗⒂写罅康臄?shù)據(jù)。制造商必須個(gè)性化，否則他們將非常困難。

未來的世界，所有的制造商他們生產(chǎn)的機(jī)器，這些機(jī)器不僅會(huì)生產(chǎn)產(chǎn)品，它們必須說話，它們必須思考。機(jī)器不會(huì)再由石油和電力驅(qū)動(dòng)，機(jī)器由數(shù)據(jù)來支撐。

未來的世界，企業(yè)將不再會(huì)關(guān)注于規(guī)模，企業(yè)不再會(huì)關(guān)注于標(biāo)準(zhǔn)化和權(quán)力，他們會(huì)關(guān)注于靈活性，敏捷性，個(gè)性化和用戶友好。

而且我強(qiáng)烈相信，在未來的世界，我們會(huì)有很多女性領(lǐng)袖――因?yàn)樵谖磥砣藗儗⒉粫?huì)只關(guān)注在肌肉力量，而會(huì)更加重視智慧，重視關(guān)懷和責(zé)任。

我認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)必須找到那個(gè)缺失的部分。這個(gè)缺失的部分就是鼠標(biāo)和水泥攜手合作，找到一個(gè)方法讓互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)能夠結(jié)合。只有當(dāng)鼠標(biāo)和水泥結(jié)合時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)公司才能活下來，才能開心的活30年。

如果這個(gè)結(jié)合實(shí)現(xiàn)，那才能被稱作d!economy，不僅僅是數(shù)字經(jīng)濟(jì)，我叫它數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)，所有的東西都會(huì)被改變。

并且我相信這個(gè)世界將會(huì)因此變得非常美麗，同時(shí)也非常富有挑戰(zhàn)性。

像蘋果這樣的公司告訴我們未來的樣子是什么樣的。有一種東西將會(huì)在機(jī)器中流動(dòng)，那就是數(shù)據(jù)。

我們?cè)谝粋€(gè)創(chuàng)新，雄心，發(fā)明和創(chuàng)意的偉大時(shí)代，我相信每個(gè)人都在非常努力的工作，實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想。今天我們看到了真實(shí)世界的工人，卡車司機(jī)和游戲玩家……所有這些人在過去，是不可能利用科技實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想的。但今天，數(shù)據(jù)讓一切成真。

但我強(qiáng)烈的相信，不是科技改變了世界，是科技背后的夢(mèng)想改變了世界。如果是科技改變了世界，我不會(huì)在這兒，我沒有被訓(xùn)練成一個(gè)科技專家，我對(duì)電腦一無所知，我對(duì)互聯(lián)網(wǎng)也了解的不多。但是我有一個(gè)強(qiáng)大的夢(mèng)想，我要幫助中小企業(yè)。

所以14年前我來這里想向歐洲出售中國(guó)產(chǎn)品，沒有成功。14年后我想幫助歐洲企業(yè)向中國(guó)向世界，通過互聯(lián)網(wǎng)出售產(chǎn)品。是夢(mèng)想在驅(qū)動(dòng)這個(gè)世界，不僅僅是科技。

女士們先生們，讓我們共同努力，這是一個(gè)精彩的世界，這是一個(gè)屬于年輕人的世界，這是一個(gè)屬于未來的世界。

非常感謝各位的聆聽。

德國(guó)的演講稿篇十四

馬云思維敏捷、能說會(huì)道，談起事情來口若懸河。的確，出道至今的馬云在公共場(chǎng)合的任何時(shí)刻面對(duì)記者的采訪總是顯得游刃有余、風(fēng)趣幽默而又妙語(yǔ)連珠，有時(shí)出口成章，就如同背誦一篇早已爛熟于心的演講稿。

馬云的語(yǔ)錄如其人：獨(dú)特、簡(jiǎn)練、風(fēng)趣，卻又富含哲理。因此，從馬云的經(jīng)典語(yǔ)錄中我們可以感悟到很多。

1.我覺得最大的經(jīng)驗(yàn)就是千萬不要放棄，要勇往直前，而且不斷地創(chuàng)新和突破，突破自己，直到找到一個(gè)方向?yàn)橹梗椅矣X得還有更重要的一點(diǎn)，我們今天面對(duì)將來的信心是來自于我們前5年的殘酷經(jīng)驗(yàn)，我們堅(jiān)信明天更加殘酷。

2.讓每一個(gè)人的才華真正地發(fā)揮作用的道理就像拉車，如果有的人往這兒拉，有的人往那兒拉，互相之先亂掉了。我在公司的作用就像水泥，把許多優(yōu)秀的人才聚合起來，使他們力氣往一個(gè)地方使。

3.網(wǎng)絡(luò)公司將來要判斷三個(gè)關(guān)鍵問題，第一，它的team;第二，它的technology，第三，它的concept。這些東西是企業(yè)存在的必要條件。判斷一個(gè)人、一個(gè)公司是不是優(yōu)秀，不要看他是不是從哈佛或斯坦福畢業(yè)的，不要判斷里面有多少名牌大學(xué)畢業(yè)生，而要判斷這幫人干活是不是像發(fā)瘋一樣，看他每天下班是不是笑瞇瞇地回家。

4.我認(rèn)為，員工第一，客戶第二。沒有員工，就沒有這個(gè)網(wǎng)站。也只有他們開心了，我們的客戶才會(huì)開心。而客戶們那些鼓勵(lì)的言語(yǔ)，又會(huì)讓他們像發(fā)瘋一樣去工作，這也使得我們的網(wǎng)站不斷地發(fā)展。

5.看見10只兔子，你到底抓哪一只?有些人一會(huì)兒抓這只兔子，一會(huì)兒抓那只兔子，最后可能一只也抓不住。ceo的主要任務(wù)不是尋找機(jī)會(huì)而是對(duì)機(jī)會(huì)說“no”。機(jī)會(huì)太多，只能抓一個(gè)。

6.我們公司是每半年進(jìn)行一次評(píng)估，評(píng)下來，如果你就是最后一名，雖然你的工作很努力，也很出色，但非常對(duì)不起，你就得離開。在兩個(gè)人和兩百人之間，我只能選擇對(duì)兩個(gè)人殘酷。

7.在前100米中，誰(shuí)都不是對(duì)手，因?yàn)榕艿氖?000米的長(zhǎng)跑。跑了四五百米后才能拉開距離。所以，我隨心所欲地發(fā)展，真正的高科技，出手時(shí)讓人想都想不到。

8.我們花了兩年的時(shí)間打地基，我們要蓋什么樣的樓，圖紙沒有公布過，但有些人已經(jīng)在評(píng)論我們的房子怎么不好。有些公司的房子很好看，但地基不穩(wěn)，一有大風(fēng)就倒了。

9.我們與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手最大的區(qū)別就是我們知道他們要做什么，而他們不知道我們想做什么。我們想做什么，沒有必要讓所有人知道。

10.網(wǎng)絡(luò)上面就一句話：“光腳的永遠(yuǎn)不怕穿鞋的。”

11.我們堅(jiān)信一點(diǎn)，新經(jīng)濟(jì)也好，舊經(jīng)濟(jì)也好，有一樣?xùn)|西，永遠(yuǎn)不會(huì)改變，那就是為客戶提供實(shí)實(shí)在在的服務(wù)。沒有有價(jià)值的服務(wù)，網(wǎng)站是不可能持續(xù)發(fā)展的。

12.今天要在網(wǎng)上發(fā)財(cái)，概率并不是很大，但今天的網(wǎng)絡(luò)，可以為大家省下很多成本。

13.互聯(lián)網(wǎng)上失敗一定是自己造成的，要不就是腦子發(fā)熱，要不就是腦子不熱，太冷了。

14.我覺得網(wǎng)絡(luò)公司一定會(huì)犯錯(cuò)誤，而且必須犯錯(cuò)誤，網(wǎng)絡(luò)公司最大的錯(cuò)誤就是停在原地不動(dòng)，最大的錯(cuò)誤就是不犯錯(cuò)誤。關(guān)鍵在于總結(jié)和反思我們犯的各種各樣的錯(cuò)誤，為了明天跑的更好，錯(cuò)誤還得犯，關(guān)鍵是不要犯同樣的錯(cuò)誤。

15.任何企業(yè)家不會(huì)等到環(huán)境好了以后再做任何工作，企業(yè)家處在現(xiàn)在的環(huán)境中，改善這個(gè)環(huán)境，光投訴、光抱怨有什么用呢?今天，失敗只能怪你自己，要么大家都失敗，現(xiàn)在有人成功了，而你失敗了，就只能怪自己。就是一句話，哪怕你運(yùn)氣不好，也是你不對(duì)。

16.在中國(guó)做電子商務(wù)的人必須要站起來走路，而不能老是手拉著手，老是手拉著手就要完蛋。我們跟市場(chǎng)的關(guān)系是手夠得著，我們與用戶的關(guān)系是要他們自己站起來走。幫助需要幫助的人，他才會(huì)感謝你的幫助。

18.我可以告訴他，阿里巴巴現(xiàn)有服務(wù)是免費(fèi)的，將來也永遠(yuǎn)不會(huì)收費(fèi)。將來我們推出新的服務(wù)，我們會(huì)收費(fèi)，你覺得不好，就別付費(fèi)，就這么簡(jiǎn)單。我們有一個(gè)原則，免費(fèi)不等于劣質(zhì)。我們的服務(wù)要做到比收費(fèi)的網(wǎng)站還要好。

19.就像他今天是種蘿卜的，才剛種下去，你們就要讓我把苗拔起來，看是否長(zhǎng)出蘿卜，看蘿卜長(zhǎng)得多大。只要種的是蘿卜，總能長(zhǎng)成大蘿卜的。

20.我們知道當(dāng)時(shí)可以敲幾個(gè)鑼，就可以圍那么多人，鑼都敲得好，把戲還能不好?敲鑼都敲出花來了。

21.我是說阿里巴巴發(fā)現(xiàn)了金礦，那我們絕對(duì)不自己去挖，我們希望別人去挖，他挖了金礦給我一塊就可以了。很多人喜歡牢牢守住金礦。我們?nèi)椭鷦e人發(fā)財(cái)，別人發(fā)財(cái)，我們才能發(fā)財(cái)，因?yàn)槲覀兯璧牟⒉欢唷?/p>

22.阿里巴巴能夠走到今天有一個(gè)重要因素就是我們沒有錢，很多人失敗就是因?yàn)樘绣X了。以前我們沒錢時(shí)，每花一分錢我們都認(rèn)認(rèn)真真考慮，現(xiàn)在我們有錢了還是像沒錢時(shí)一樣花錢，因?yàn)槲医裉旎ǖ腻X是風(fēng)險(xiǎn)資本的錢，我們必須為他們負(fù)責(zé)任，我知道花別人的錢要比花自己的錢更加痛苦，所以我們要一點(diǎn)一滴地把事情做好，這是最重要的。

1、如果我馬云能夠創(chuàng)業(yè)成功，那么我相信中國(guó)80%的年輕人都能創(chuàng)業(yè)成功。

2、一個(gè)企業(yè)為什么而生存?使命!這一點(diǎn)我很自信。

3、互聯(lián)網(wǎng)是影響人類未來生活30年的3000米長(zhǎng)跑，你必須跑得像兔子一樣快，又要像烏龜一樣耐跑。

4、我告訴新員工，如果認(rèn)為我們是瘋子請(qǐng)離開，如果你專等上市請(qǐng)你離開，我們要用80年做企業(yè)。

5、我們必須在別人改變之前先改變自己。

6、電子商務(wù)和電視機(jī)的區(qū)別還是很大，因?yàn)殡娮由虅?wù)是一個(gè)手段，怎么把它用好是一個(gè)技能，不是說用遙控器就可以了。

7、聽說過捕龍蝦富的，沒聽說過捕鯨富的。

8、我自己也喜歡免費(fèi)的東西，但免費(fèi)的東西往往是最貴的。如果一個(gè)女孩跟你好，她又不想嫁給你，麻煩就大了。與其花這點(diǎn)時(shí)間去浪費(fèi)，不如花一點(diǎn)時(shí)間去真正成長(zhǎng)。

9、我當(dāng)年學(xué)英語(yǔ)，我沒有想到后來英文幫了我的大忙。所以，做任何事情只要你喜歡，只要你認(rèn)為對(duì)的，就可以去做。如果你思考問題功利性很強(qiáng)的話，肯定會(huì)遇到麻煩的。

10、我們一起創(chuàng)建的是團(tuán)隊(duì)的文化，而不是抱怨的文化。

11、我們必須學(xué)會(huì)尊重和理解別人。很多時(shí)候發(fā)現(xiàn)我們?nèi)钡牟皇氢}，而是愛!!!

12、每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)真做事，大度做人。

13、中國(guó)企業(yè)都有一個(gè)從少林小子到太極宗師的過程。少林小子都會(huì)打幾下，太極宗師有章有法，有陰有陽(yáng)，中國(guó)企業(yè)要從第一天就有練太極的想法才行。

14、我們新來的員工業(yè)績(jī)不好，沒關(guān)系，如果違背我們的價(jià)值觀去欺騙客戶，好，你就一句話都不要講了。不要你說，我也要死了。

15、我們?nèi)珖?guó)各地的公司墻上沒有一個(gè)貼著價(jià)值觀的。東西貼在墻上就完了，做不好了。

德國(guó)的演講稿篇十五

膠河素有“九曲膠河”之稱，是高密人的母親河。諾獎(jiǎng)一出，膠河立馬紅了，火了，比當(dāng)年的紅高粱還要惹人。這個(gè)名不見經(jīng)傳的普通小河，一夜之間跟他的家鄉(xiāng)高密一樣，馳譽(yù)大江南北。

初冬時(shí)分，靜靜地站在膠河畔，望著陸陸續(xù)續(xù)的人流，匯聚在這窄窄的、淺淺的膠河西岸的一家曾經(jīng)非常普通的農(nóng)家小院里，讓人心情久久不能平靜下來。

經(jīng)受過歲月風(fēng)雨洗禮和考驗(yàn)的一溜排五間兩坡流水的紅瓦木廈房，怎么也不會(huì)想到，50多年前，曾經(jīng)在雞叫頭遍、天將破曉之際，稀里糊涂來到這個(gè)成員眾多的農(nóng)家小院的新的小主人，日后竟然讓小院如此人滿為患，如此擁擠火爆。

一個(gè)爬格子的山東高密漢子，究竟用了什么魔法，讓他的'筆下，誕生了外國(guó)文學(xué)專家們認(rèn)同的足以?shī)Z取高額獎(jiǎng)金的文學(xué)作品，這一定是像我一樣，一直跋涉在文學(xué)這條崎嶇山道上的文學(xué)繆斯追求者們急于弄清答案的一塊心病。老實(shí)說，我老家渭北壺梯山下的窯洞，要比這廈房結(jié)實(shí)、寬敞得多。但誰(shuí)來呢？你得給大伙來的理由。莫言就給了大家來看他家廈房小院的理由，而這莫不因?yàn)樗墓P。

膠河的水，不停地流著，莫言血管里的血和他筆管里的墨水也一樣一起流淌蕩漾。為誰(shuí)寫？寫什么？怎么寫？這些問題無疑具有典型意義。那個(gè)湖南口音的偉人，在延安時(shí)期，已經(jīng)給出了明確答案?！半p百二為”這是顛撲不破的。

作家比拼的是什么？竊以為，不外乎觀察撲捉的及時(shí)與滯后、細(xì)致與聊表；不外乎思考思想的深度和廣度，寫作站的位置和高度；不外乎情感的深沉和膚淺；不外乎技巧的嫻熟和笨拙；不外乎語(yǔ)言的明快清新和拗口晦澀。

這就好比農(nóng)民種地。幾輩輩的耕種勞累，不一定能夠培養(yǎng)出一個(gè)莊稼漢屋里屋外的把式。真正的把式：看云識(shí)天氣，抓土知墑情，風(fēng)過說風(fēng)級(jí)；他們了解氣候，了解土壤，知道時(shí)令，掌握莊稼的喜好習(xí)性，就好像土地的秘書一樣；他們能夠種谷子的地方不會(huì)種高粱，該種玉米的時(shí)候不會(huì)去種小麥，沒有產(chǎn)量的品種他們有時(shí)也要去種，耽擱功夫的事情、出力不討好的事情，有時(shí)也要干，他們是大地的組織部長(zhǎng)。農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、土地是永遠(yuǎn)也讀不盡的大百科全書。你對(duì)泥土的感情有多深，你對(duì)扎根泥土大眾的感情有多厚，有多濃；你對(duì)泥土上的一切事物歌唱的感情有多醇，你的作品就會(huì)有多少泥土的芳香。此刻，胡拉亂扯了這么多，艾青那泥土般深沉的詩(shī)句又在我的眼眶里濕潤(rùn)起來。真正的好作品，應(yīng)該在歲月的河流中經(jīng)受洗禮，應(yīng)該像水流一樣自然持久，應(yīng)該像水一樣在生活中離不了，像水一樣滋養(yǎng)著我們有血有肉的肉體和靈魂。

記得在3月舉辦的朱自清文學(xué)節(jié)開幕式暨文學(xué)名家論壇上，莫言進(jìn)行了“我們?yōu)楹涡枰膶W(xué)”的主題演講。這個(gè)從高密走出來，在京城安居樂業(yè)的山東漢子，一開口就承認(rèn)自己是個(gè)農(nóng)民，他沒有忘記自己的身份，面對(duì)清華的莘莘學(xué)子們，他坦言感覺“惶恐”，從這開場(chǎng)白的兩點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn)，一個(gè)優(yōu)秀人物所具有的品德。在談到我們?yōu)槭裁葱枰膶W(xué)的時(shí)候，他說這其實(shí)就是“文學(xué)能給我們什么，文學(xué)有什么功能”的問題，文學(xué)的審美功能，文學(xué)的情感功能，無疑是最基本的兩個(gè)方面了。而演講中的莫言，也不知自己距榮獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)（8月）、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)（10月），還有多長(zhǎng)的路要走，還有多少需要堅(jiān)持的時(shí)光。而在203月以后，莫言依然在文學(xué)的高密王國(guó)里，耕耘不息。

人世間再?zèng)]有比堅(jiān)持更好的辦法了。一個(gè)人，只要有了愛好、興趣，抑或僅僅只是個(gè)人的喜好吧，只要抓住堅(jiān)持這個(gè)法寶，把自己置身于泥土之中，把自己的血管始終緊緊地和筆管相通，把自己的身份牢牢地銘刻在心，不管一路多么坎坷，也不管一路多少艱難，只要堅(jiān)持，必將終有所獲。

德國(guó)的演講稿篇十六

今天是我第一次和雅虎的朋友們面對(duì)面交流。我希望把我成功的經(jīng)驗(yàn)和大家分享,盡管我認(rèn)為你們其中的絕大多數(shù)勤勞聰明的人都無法從中獲益,但我堅(jiān)信,一定有個(gè)別懶的去判斷我講的是否正確就效仿的人,可以獲益匪淺。

讓我們開啟今天的話題吧!

世界上很多非常聰明并且受過高等教育的人,無法成功。就是因?yàn)樗麄儚男【褪艿搅隋e(cuò)誤的教育,他們養(yǎng)成了勤勞的惡習(xí)。很多人都記得愛迪生說的那句話吧:天才就是99%的汗水加上1%的靈感。并且被這句話誤導(dǎo)了一生。勤勤懇懇的奮斗,最終卻碌碌無為。其實(shí)愛迪生是因?yàn)閼械南胨晒Φ恼嬲?所以就編了這句話來誤導(dǎo)我們。

很多人可能認(rèn)為我是在胡說八道,好,讓我用100個(gè)例子來證實(shí)你們的錯(cuò)誤吧!事實(shí)勝于雄辯。

世界上最富有的人,比爾蓋茨,他是個(gè)程序員,懶的讀書,他就退學(xué)了。他又懶的記那些復(fù)雜的dos命令,于是,他就編了個(gè)圖形的界面程序,叫什么來著?我忘了,懶的記這些東西。于是,全世界的電腦都長(zhǎng)著相同的臉,而他也成了世界首富。

世界上最值錢的品牌,可口可樂。他的老板更懶,盡管中國(guó)的茶文化歷史悠久,巴西的咖啡香味濃郁,但他實(shí)在太懶了。弄點(diǎn)糖精加上涼水,裝瓶就賣。于是全世界有人的地方,大家都在喝那種像血一樣的液體。

世界上最好的足球運(yùn)動(dòng)員,羅納耳朵,他在場(chǎng)上連動(dòng)都懶的動(dòng),就在對(duì)方的門前站著。等球砸到他的時(shí)候,踢一腳。這就是全世界身價(jià)最高的運(yùn)動(dòng)員了。有的人說,他帶球的速度驚人,那是廢話,別人一場(chǎng)跑90分鐘,他就跑15秒,當(dāng)然要快些了。

世界上最厲害的餐飲企業(yè),麥當(dāng)勞。他的老板也是懶的出奇,懶的學(xué)習(xí)法國(guó)大餐的精美,懶的掌握中餐的復(fù)雜技巧。弄兩片破面包夾塊牛肉就賣,結(jié)果全世界都能看到那個(gè)m的標(biāo)志。必勝客的老板,懶的把餡餅的餡裝進(jìn)去,直接撒在發(fā)面餅上邊就賣,結(jié)果大家管那叫pizza,比10張餡餅還貴。

還有更聰明的懶人:。

懶的爬樓,于是他們發(fā)明了電梯;。

懶的走路,于是他們制造出汽車,火車,和飛機(jī);。

懶的一個(gè)一個(gè)的殺人,于是他們發(fā)明了原子彈;。

懶的每次去計(jì)算,于是他們發(fā)明了數(shù)學(xué)公式;。

懶的出去聽音樂會(huì),于是他們發(fā)明了唱片,磁帶和cd;。

這樣的例子太多了,我都懶的再說了。

如果沒有這些懶人,我們現(xiàn)在生活在什么樣的環(huán)境里,我都懶的想!

人是這樣,動(dòng)物也如此。世界上最長(zhǎng)壽的動(dòng)物叫烏龜,他們一輩子幾乎不怎么動(dòng),就趴在那里,結(jié)果能活一千年。他們懶的走,但和勤勞好動(dòng)的兔子賽跑,誰(shuí)贏了?牛最勤勞,結(jié)果人們給它吃草,卻還要擠它的奶。熊貓傻了吧唧的,什么也不干,抱著根竹子能啃一天,人們親昵的稱它為“國(guó)寶”。

回到我們的工作中,看看你公司里每天最早來最晚走,一天像發(fā)條一樣忙個(gè)不停的人,他是不是工資最低的?那個(gè)每天游手好閑,沒事就發(fā)呆的家伙,是不是工資最高,據(jù)說還有不少公司的股票呢!

我以上所舉的例子,只是想說明一個(gè)問題,這個(gè)世界實(shí)際上是靠懶人來支撐的.世界如此的精彩都是拜懶人所賜.現(xiàn)在你應(yīng)該知道你不成功的主要原因了吧!

懶不是傻懶,如果你想少干,就要想出懶的方法.要懶出風(fēng)格,懶出境界.像我從小就懶,連長(zhǎng)肉都懶的長(zhǎng),這就是境界.

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德國(guó)的演講稿篇十七

女士們先生們，下午好!

開了兩天會(huì)，終于談到了文學(xué)。上個(gè)月，我因?yàn)槲赋鲅∵M(jìn)了醫(yī)院，出院以后身體虛弱，本來想跟有關(guān)方面打個(gè)招呼，在家養(yǎng)病，不來參加這個(gè)會(huì)議。但我妻子說：既然已經(jīng)答應(yīng)了別人，就應(yīng)該信守承諾，盡管你一爬樓梯就冒虛汗，但我建議你還是要去。你若不去，對(duì)會(huì)議主辦方很不尊重。聽妻子話，我來了。我臨出門的時(shí)候，妻子對(duì)我說：聽說德國(guó)的高壓鍋特別好，你買一個(gè)帶回來。我這才明白她讓我來的真正目的是讓我來買鍋。我前天上午已經(jīng)完成了任務(wù)，買了個(gè)高壓鍋在床頭放著。

這次來呢，我還知道德國(guó)某些媒體給我背上了一個(gè)黑鍋——非常抱歉，可能給同傳翻譯的女士增加了困難，中國(guó)人將強(qiáng)加于自己的不實(shí)之詞稱為‘背黑鍋’——中國(guó)有一些小報(bào)經(jīng)常這樣干，經(jīng)常造我的謠言。我沒想到像德國(guó)這樣號(hào)稱嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?guó)家的媒體也會(huì)這么干。由此我也明白，全世界的新聞媒體都差不多。

這次我來法蘭克福，收獲很大，買回了一個(gè)銀光閃閃的高壓鍋，同時(shí)卸下了一個(gè)黑鍋。我是山東人，山東人大男子主義，如果一個(gè)男人聽老婆的話會(huì)被人瞧不起的，我這次來才體會(huì)到老婆的話一定要聽。我如果不來，第一買不回高壓鍋，第二我的黑鍋就要背到底了。我老婆的話體現(xiàn)了兩個(gè)很寶貴的原則，一個(gè)是要履行承諾，答應(yīng)了別人一定要做到;第二個(gè)就是別人好的東西我們要拿過來。德國(guó)的鍋好，我們就買德國(guó)的鍋。我老婆的這兩點(diǎn)寶貴品質(zhì)值得很多人學(xué)習(xí)。

前天晚上我給她發(fā)了個(gè)短信，把我這次的行動(dòng)做了匯報(bào)。她給我回短信：再買一個(gè)高壓鍋。兩個(gè)高壓鍋太沉了!我就給她撒了一個(gè)謊：德國(guó)海關(guān)規(guī)定每個(gè)人只能買一個(gè)高壓鍋。假如我們的德國(guó)朋友不反對(duì)，不怕中國(guó)人把德國(guó)的高壓鍋買得漲價(jià)的話，我回去會(huì)利用我在中國(guó)的影響，寫文章宣傳德國(guó)鍋的好處，讓全中國(guó)的家庭主婦都讓她們的丈夫來買鍋。

光說鍋也不行，我們還得說文學(xué)。我認(rèn)為優(yōu)秀的文學(xué)作品是應(yīng)該超越黨派、超越階級(jí)、超越政治、超越國(guó)界的。作家是有國(guó)籍的，這毫無疑問，但優(yōu)秀的文學(xué)是沒有國(guó)界的。優(yōu)秀的文學(xué)作品是屬于人的文學(xué)，是描寫人的感情，描寫人的命運(yùn)的。它應(yīng)該站在全人類的立場(chǎng)上，應(yīng)該具有普世的價(jià)值。像德國(guó)的作家：歌德的作品，托馬斯·曼的作品、伯爾的作品、君特·格拉斯的作品、馬丁·瓦爾澤的作品還有西格弗里德·倫茨的作品，這些作品我大部分都讀過。

我認(rèn)為他們的作品就是具有普世價(jià)值的、超越了國(guó)界的文學(xué)。盡管他們描寫的是中國(guó)讀者并不熟悉的德國(guó)生活，講的是德國(guó)的故事，但因?yàn)樗麄兊淖髌吩诿枋隽说聡?guó)生活的特殊性的同時(shí)，也表現(xiàn)了人類情感的共同性，因此他們的作品就獲得了走向世界的通行證，因此他們的文學(xué)既是德國(guó)的文學(xué)也是世界的文學(xué)。我必須坦率地承認(rèn)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中也就是從1949年到現(xiàn)在的文學(xué)當(dāng)中，確實(shí)有一批作品是不具備世界文學(xué)的素質(zhì)的。因?yàn)檫@批作品的作者受到了時(shí)代的限制，不敢也不愿意把他們心中的真實(shí)的情感表露出來。

這種情況從上個(gè)世界的.80年代發(fā)生了變化。盡管有很多人對(duì)中國(guó)最近30年來的文學(xué)的評(píng)價(jià)不高，包括德國(guó)的著名漢學(xué)家顧彬先生，他對(duì)我們最近30年來的當(dāng)代文學(xué)評(píng)價(jià)很低。他有很多非常有名的說法，我在這里就不重復(fù)了。但是我個(gè)人認(rèn)為最近30年來的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)取得了很大的成績(jī)。我們寫出了很多具有世界文學(xué)品質(zhì)的優(yōu)秀作品。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)之所以能在30年來取得了顯著的進(jìn)步和巨大的成績(jī)，是因?yàn)槲覀冎袊?guó)作家30年來大膽地謙虛地向西方文學(xué)進(jìn)行了學(xué)習(xí)，包括向德國(guó)作家的作品學(xué)習(xí)。

但是向西方文學(xué)的學(xué)習(xí)并不意味著要照著西方文學(xué)的模式來克隆我們自己的小說、詩(shī)歌。在上世紀(jì)80年代中期，我們確實(shí)經(jīng)過了簡(jiǎn)單模仿的階段，但是這個(gè)階段很快就過去了，因?yàn)槲覀兒芸炀驼J(rèn)識(shí)到了這樣的模仿是沒有出路的。你模仿君特·格拉斯模仿得再像，那有什么意義呢?那頂多說你是中國(guó)的君特·格拉斯;模仿馬丁·瓦爾澤模仿得再像，也沒有意義，頂多說你是中國(guó)的馬丁·瓦爾澤。

要取得自己的文學(xué)地位，就必須寫出屬于自己的與別人不一樣的東西，一個(gè)國(guó)家的文學(xué)想要取得在世界文學(xué)中的地位，同樣也要具備自己的鮮明的風(fēng)格，跟別的文學(xué)在基本點(diǎn)上有共同的地方，但某些特性要十分鮮明。所以我想，中國(guó)文學(xué)既是世界文學(xué)一個(gè)構(gòu)成部分，也是屬于中國(guó)自己的，這才是對(duì)的。那如何實(shí)現(xiàn)這一個(gè)目標(biāo)，這就需要我們?cè)谙蛑袊?guó)古典文學(xué)、西方文學(xué)包括德國(guó)文學(xué)學(xué)習(xí)的同時(shí)，去發(fā)掘我們中國(guó)的老百姓日常生活當(dāng)中所蘊(yùn)藏著的創(chuàng)作資源，包括我們每一個(gè)人與別人不一樣的親身經(jīng)驗(yàn)。然后在我們個(gè)人獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，塑造出我們自己的人物系列，使用或者錘煉出屬于我們自己的文學(xué)語(yǔ)言，創(chuàng)作出具有鮮明個(gè)性的小說或者詩(shī)歌。這樣的話，作為一個(gè)作家才有可能取得自己在文壇當(dāng)中的地位，作為一個(gè)國(guó)家的文學(xué)才有可能取得在世界文壇上的地位，但是這個(gè)目標(biāo)目前還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能實(shí)現(xiàn)。

我們盡管取得了很大的成績(jī)，但是離我所想象的偉大的文學(xué)還有很大的差距。這就要求我們確實(shí)還是要繼續(xù)謙虛地學(xué)習(xí)所有國(guó)家、所有民族的優(yōu)秀文學(xué)作品，學(xué)習(xí)我們中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品，更要深入到日常的最普遍的生活當(dāng)中去，親身體驗(yàn)，寫出自己感觸最深的、心中最痛的感覺，那么我們作品才有可能具有世界文學(xué)的價(jià)值，否則很難說我們寫的到底是什么東西。

另外，我想談一下文學(xué)多樣化的問題。高壓鍋可以批量生產(chǎn)，而且越符合標(biāo)準(zhǔn)越好，便于修理嘛。文學(xué)最怕的就是批量生產(chǎn)。我確實(shí)沒有資格對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，因?yàn)樵谶@30年來出現(xiàn)了成千上萬的文學(xué)作家，出現(xiàn)了可以說是汗牛充棟的文學(xué)作品。如果一個(gè)人沒有大量的閱讀文學(xué)作品，要對(duì)它做一個(gè)總體性的評(píng)價(jià)是很冒險(xiǎn)的也是很不負(fù)責(zé)的。我也沒有興趣過多地評(píng)論別人的作品，但是我有自己關(guān)于文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，而且我按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)把作家分成好的和比較好的。我可以不喜歡某個(gè)作家，但是我無權(quán)干涉他的創(chuàng)作方式。如果我作為一個(gè)批評(píng)家，當(dāng)然要盡量排除掉我個(gè)人的審美偏好，盡量客觀地評(píng)價(jià)別人。但是我作為一個(gè)作家，我就可以非常個(gè)性化地選擇我所喜歡的，不讀我不喜歡的。剛才一位先生提到了作家和社會(huì)生活的關(guān)系，尤其是和政治之間的關(guān)系。好的文學(xué)、好的作家當(dāng)然離不開社會(huì)生活。

作為一個(gè)中國(guó)作家必須對(duì)中國(guó)社會(huì)所發(fā)生的一切保持一種高度的興趣，而且有深入的了解和體驗(yàn)。你要對(duì)社會(huì)上所發(fā)生的各種各樣的問題有一個(gè)自己的看法，這種看法可以和所有人都不一樣。對(duì)于一個(gè)作家、對(duì)于文學(xué)來講，最可貴的就在于它和所有人都不一樣。如果我們所有的作家的看法都一樣，那么這么多作家的存在價(jià)值就值得懷疑。在社會(huì)中，有的時(shí)候我們要強(qiáng)調(diào)一種共性，但是在文學(xué)當(dāng)中確實(shí)要高度地強(qiáng)調(diào)個(gè)性。在國(guó)內(nèi)，我做過的很多演講都以文學(xué)的個(gè)性化與作家的個(gè)性化為題目。這也是30年來中國(guó)作家所做的巨大的努力，就是要從模式化的、公式化的、雷同的作品的套路中解脫出來。

作家對(duì)社會(huì)上存在的黑暗現(xiàn)象，對(duì)人性的丑和惡當(dāng)然要有強(qiáng)烈的義憤和批評(píng)，但是我們不能讓所有的作家用統(tǒng)一的方式表現(xiàn)正義感。有的作家可以站在大街上高呼口號(hào)，表達(dá)他對(duì)社會(huì)上不公正的現(xiàn)象的看法，但是我們也要容許有的作家躲在小房子里用小說或者詩(shī)歌或者其他文學(xué)的樣式來表現(xiàn)他對(duì)社會(huì)上這些不公正的黑暗的事情的批評(píng)，而且我想說對(duì)于文學(xué)來講，有個(gè)巨大的禁忌就是過于直露地表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)，作家的政治觀點(diǎn)應(yīng)該是用文學(xué)的、形象化的方式來呈現(xiàn)出來。如果不是用形象化的、文學(xué)的方式，那么我們的小說就會(huì)變成口號(hào)，變成宣傳品。所以我想，作家的政治態(tài)度，他對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的關(guān)注確實(shí)跟政治家、社會(huì)學(xué)家的表現(xiàn)方式不一樣的，即便是作家隊(duì)伍里面也應(yīng)該有很多差異。我們確實(shí)沒有必要強(qiáng)行要求所有的人都一樣。最終我還是認(rèn)為，歸根結(jié)底，一個(gè)作家還是要用作品來說話，因?yàn)樽骷业穆殬I(yè)決定了寫作才是他最神圣的職責(zé)。

如果一個(gè)人只有作家的名號(hào)，沒有小說、詩(shī)歌，沒有其他的文學(xué)作品，那么算個(gè)什么作家呢?什么叫作家?因?yàn)樗麑懥俗髌?什么叫著名作家?因?yàn)樗麑懥水a(chǎn)生巨大影響的作品;什么是偉大作家?因?yàn)樗麑懗隽四軌蛴绊懭祟惖膫ゴ笞髌?。所以作家的名?hào)是建立在作品的基礎(chǔ)之上的。沒有作品，那么你這個(gè)作家的身份是非常值得懷疑的。當(dāng)然我想每個(gè)人都不徹底，我也不徹底。如果我徹底的話，那么我就應(yīng)該像我的名字一樣不要說話。所以我也不徹底，我也要說話。

最后我要再講一個(gè)題外話，就是德國(guó)報(bào)紙所報(bào)道的關(guān)于我對(duì)某某參加會(huì)議的看法。有的報(bào)紙講的很具體，什么我”不愿意跟他在一個(gè)房間”等等。我看到這些報(bào)道有點(diǎn)莫名其妙。我11號(hào)下午下了飛機(jī)才知道這件事，而關(guān)于我對(duì)這件事的看法在11號(hào)之前已經(jīng)在媒體上公布了，是怎么得來的?是誰(shuí)采訪的我?這件事我還真得謝謝我妻子，謝謝她讓我來，如果我不來，真的說不清楚了。我覺得論壇嘛，誰(shuí)都可以說話。已經(jīng)是21世紀(jì)了，沒有任何人能把誰(shuí)的發(fā)言權(quán)剝奪。誰(shuí)都可以發(fā)言，誰(shuí)都可以在不影響到別人自由的情況下發(fā)表自己對(duì)所有問題的見解。當(dāng)然，誰(shuí)也都可以不發(fā)言。如果有人想用強(qiáng)制的手段剝奪別人這種權(quán)利，這是違反最基本的準(zhǔn)則的。我是一個(gè)50多歲的人啦，也是一個(gè)號(hào)稱寫了很多小說的所謂的”著名作家”，不至于連最基本的常識(shí)都沒有，說出那么荒唐的話來。

最后，我講一個(gè)小故事。聽說法蘭克福是歌德的出生地。在中國(guó)，流傳著一個(gè)非常有名的關(guān)于歌德的故事。有一次，歌德和貝多芬在路上并肩行走。突然，對(duì)面來了國(guó)王的儀仗。貝多芬昂首挺胸，從國(guó)王的儀仗隊(duì)面前挺身而過。歌德退到路邊，摘下帽子，在儀仗隊(duì)面前恭敬肅立。我想，這個(gè)故事向我們傳達(dá)的就是對(duì)貝多芬的尊敬和對(duì)歌德的蔑視。在年輕的時(shí)候，我也認(rèn)為貝多芬了不起，歌德太不象話了。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我慢慢意識(shí)到，在某種意義上，像貝多芬那樣做也許并不困難。但像歌德那樣，退到路邊，摘下帽子，尊重世俗，對(duì)著國(guó)王的儀仗恭恭敬敬地行禮反而需要巨大的勇氣。

謝謝大家!

德國(guó)的演講稿篇十八

在場(chǎng)的老師們，同學(xué)們：

當(dāng)我前幾日還沉浸在納悶情懷中，今天就糾結(jié)的站在這里了。很多人估計(jì)奇怪，你為什么納悶，為什么又糾結(jié)。每個(gè)來演講的人可不是那種心態(tài)。幾天前，我看到一個(gè)朋友心情挺壓抑的，誰(shuí)都看的出來，似乎遇到比較不開心的事情，思想在抗?fàn)?，在糾結(jié)。我關(guān)心的跑過去問：“怎么了。和我說說。”她直接給我三個(gè)字：“你不懂”（笑）。

然后，我納悶的是，我還沒開口就能說明我不懂，今天要面對(duì)那么多的老師和學(xué)生們。這個(gè)不懂，我該怎么開口。（笑）。

昨天領(lǐng)導(dǎo)邀請(qǐng)我的時(shí)候，我感覺挺驚奇的。凡是能被邀請(qǐng)的都是家字輩的。領(lǐng)導(dǎo)親切的把我定義為作家。我大驚失色。人嘛，總有點(diǎn)私心。我內(nèi)心不免一陣欣喜，嗨，了不起。表面上卻推脫不敢當(dāng).。領(lǐng)導(dǎo)說出過書的都是作家。聽他那么說，我道稍許安定。如果這樣那也是。不過我內(nèi)心總是糾結(jié)，出過書的都是作家，畫過畫的都是畫家，會(huì)拿筆的都是書法家……（大笑掌聲）。

于是我特意致電給博客出書網(wǎng)的總編。我總想搞清楚什么是作家，難道真的出過書的就是。總編給我說了一句話讓我前半句喜后半句悲。他前半句說：“當(dāng)然，出書了你就是作家?！焙蟀刖溆终f：“也是，你想出書，花錢誰(shuí)都可以出書?！保ù笮?，掌聲）。

不過我把這件事情和他講，他安慰我說，沒事。不就一個(gè)作家嘛。你拿下又何妨，你上面還有著名作家，大作家，大文豪。一個(gè)作家給著也正常。所以，這樣一來給誰(shuí)都糾結(jié)。

所以我現(xiàn)在是又糾結(jié)又納悶啊。（笑）。

現(xiàn)在是大爆炸的社會(huì)，信息暴走化的年代。人性極具個(gè)性化的年代。話說我有一位9歲的網(wǎng)友。她經(jīng)常數(shù)學(xué)題會(huì)做不來。有次，她來問我：“大哥哥。我一道數(shù)學(xué)題不會(huì)，你能幫我做做看嗎？”我說：“當(dāng)然可以啊?！彼终f：“你會(huì)做嗎?！蔽艺f：“應(yīng)該會(huì)的吧，小學(xué)的題目沒問題的。”我有些信誓旦旦。她給我回了一句：“切，少吹牛，這題我們班長(zhǎng)都不會(huì)?！保ㄐΓ?。我很委屈，一個(gè)班長(zhǎng)可以超越我的年齡的存在。（大笑）。

有人說，這是現(xiàn)代人類每個(gè)人都會(huì)停留在自己的年齡段自以為是。如果我下定論的話，這證明我也在我的年齡段自以為是了。我曾經(jīng)有那么個(gè)笑話。

當(dāng)6歲的自己看著3歲的自己把玩具當(dāng)作天底下最重要的東西的時(shí)候，6歲的我笑了，嘲笑著3歲的無知。

當(dāng)6歲的我立志要當(dāng)一名偉大的科學(xué)家的時(shí)候，又被12歲的自己給否定了，因?yàn)?2歲的自己已經(jīng)覺得這種理想比較荒誕了。

當(dāng)18歲的自己發(fā)出感慨，喜歡一個(gè)人并不一定要擁有，等等肉麻且看似極度有哲理的愛情道理，卻仍舊默默喜歡。20歲的自己看不下去了。

當(dāng)20歲的自己后悔當(dāng)初沒有用功讀書，把這么重要的事情給忽略了，為自己的未來迷茫的時(shí)候。24歲的自己又笑了。

有人說這是在成長(zhǎng)，從孩時(shí)的我要讓社會(huì)融入與我，慢慢的變成我要去融入社會(huì)。

但是現(xiàn)在的人是看著別人的過去來來展現(xiàn)自己的現(xiàn)在。以別人的現(xiàn)在去憧憬自己的未來（笑）。

笑話歸笑話，一切本著以調(diào)侃為主的演講，講的一切都是浮云（笑）。

藝術(shù)從古至今都是平等的?？梢哉f，現(xiàn)代的畫家可以到達(dá)古代的巔峰，古代的佳作也能放在現(xiàn)在為之楷?！，F(xiàn)在看看，大畫家鮮為人知，他的作品也不是讓人們爭(zhēng)相微博，爭(zhēng)相去畫室觀摩。但他的作品卻可以賣到上萬，甚至百萬。大書法家的書法，也遭遇畫家的尷尬，但是我一筆書法，照樣還是能得到不菲的出價(jià)。你看或者不看，我的價(jià)值就在這里。（大笑）。

倒是大文豪的文筆，卻只能賣個(gè)幾塊錢。還是在路邊攤位更顯得多。我不免奇怪。同樣是藝術(shù)，畫家，書法家的`家卻那么少，而作家卻是比比皆是。后來我才明白，畫畫是要功底的，你隨便畫畫，要出丑的。書法也是需要技術(shù)積累的，隨便寫寫是不成氣候的。但是玩文字是最簡(jiǎn)單的，只要懂文字，都可以隨便寫的出來的。只要多用修辭滿篇皆是看不懂的，那就是散文，美文。（笑）只要文字不是整篇的，從上寫到下的，那就是詩(shī)。（笑）只要是男主角帥氣，女主角糾纏,男的先是高傲，后是倒追的那就是愛情小說。（笑）反正，從現(xiàn)代小說中我們得出了，轉(zhuǎn)角是會(huì)遇到愛的；失戀是不會(huì)超過33天的；感動(dòng)的時(shí)候是要帶雨傘的，總是會(huì)下雨的；沒房沒車是沒關(guān)系的，女孩子都會(huì)通情達(dá)理裸婚的。（大笑，掌聲）。

笑話歸笑話，一切本著以調(diào)侃為主的演講，講的一切都是浮云（笑）。

也許有人說，你真厲害，還沒準(zhǔn)備就能講那么多。我笑了，其實(shí)，我時(shí)刻都在準(zhǔn)備這，因?yàn)槲抑厥菚?huì)想有一天我站在演講臺(tái)上會(huì)怎么講，至于你們信不信，反正我是信了。

這是一個(gè)年輕人敢于表達(dá)的年代，敢于展現(xiàn)魅力的年代。藝術(shù)的魅力就是在于展現(xiàn)，對(duì)于美的把握，對(duì)于生命所讀出的內(nèi)涵，與藝術(shù)家本身所賦予藝術(shù)的期望。藝術(shù)的美麗在于時(shí)代的積累，仍然是平行的蔓延。對(duì)于一個(gè)好的作品，并不是你去讀懂他，而應(yīng)該是他能讀懂你。（掌聲）。

一切本著以調(diào)侃為主的演講，講的一切都是浮云。（掌聲）。

德國(guó)的演講稿篇十九

尊敬的瑞典學(xué)院各位院士，女士們、先生們：

通過電視或網(wǎng)絡(luò)，我想在座的各位，對(duì)遙遠(yuǎn)的高密東北鄉(xiāng)，已經(jīng)有了或多或少的了解。你們也許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女兒和我的一歲零四個(gè)月的外孫子，但是有一個(gè)此刻我最想念的人，我的母親，你們永遠(yuǎn)無法看到了。我獲獎(jiǎng)后，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無法分享了。

最痛苦的事是目睹母親被人扇耳光。

我母親生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過，我們不得不將她的墳?zāi)惯w移到距離村子更遠(yuǎn)的地方。掘開墳?zāi)购?，我們看到，棺木已?jīng)腐朽，母親的骨殖，已經(jīng)與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是從那一時(shí)刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說，就是對(duì)母親的訴說。

我是我母親最小的孩子。

我記憶中最早的`一件事，是提著家里唯一的一把熱水壺去公共食堂打開水。因?yàn)轲囸I無力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進(jìn)草垛，一天沒敢出來。傍晚的時(shí)候我聽到母親呼喚我的乳名，我從草垛里鉆出來，以為會(huì)受到打罵，但母親沒有打我也沒有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。

我記憶中最痛苦的一件事，就是跟著母親去集體的地里揀麥穗，看守麥田的人來了，揀麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個(gè)身材高大的看守人扇了她一個(gè)耳光，她搖晃著身體跌倒在地，看守人沒收了我們揀到的麥穗，吹著口哨揚(yáng)長(zhǎng)而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情我終生難忘。多年之后，當(dāng)那個(gè)看守麥田的人成為一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報(bào)仇，母親拉住了我，平靜的對(duì)我說：“兒子，那個(gè)打我的人，與這個(gè)老人，并不是一個(gè)人?！?/p>

我記得最深刻的一件事是一個(gè)中秋節(jié)的中午，我們家難得的包了一頓餃子，每人只有一碗。正當(dāng)我們吃餃子時(shí)，一個(gè)乞討的老人來到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發(fā)他，他卻憤憤不平地說：“我是一個(gè)老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎么長(zhǎng)的？”我氣急敗壞的說：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯(cuò)了，你要就要，不要就滾！”母親訓(xùn)斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進(jìn)了老人碗里。

我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無意的多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學(xué)校。當(dāng)我放學(xué)回家時(shí)，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我，只是輕輕的說：“兒子，你讓娘丟了臉?！?/p>

不到她的回應(yīng)，我就心驚膽戰(zhàn)，跑到廚房和磨坊里尋找。有一次找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影，我便坐在了院子里大哭。這時(shí)母親背著一捆柴草從外面走進(jìn)來。她對(duì)我的哭很不滿，但我又不能對(duì)她說出我的擔(dān)憂。母親看到我的心思，她說：“孩子你放心，盡管我活著沒有一點(diǎn)樂趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會(huì)去的?！?/p>

我喜歡講故事名字“莫言”像諷刺。

我生來相貌丑陋，村子里很多人當(dāng)面嘲笑我，學(xué)校里有幾個(gè)性格霸蠻的同學(xué)甚至為此打我。我回家痛哭，母親對(duì)我說：“兒子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能變美?！焙髞砦疫M(jìn)入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至當(dāng)面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。我母親不識(shí)字，但對(duì)識(shí)字的人十分敬重。我們家生活困難，經(jīng)常吃了上頓沒下頓。但只要我對(duì)她提出買書買文具的要求，她總是會(huì)滿足我。她是個(gè)勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因?yàn)榭磿⒄`了干活，她從來沒批評(píng)過我。

有一段時(shí)間，集市上來了一個(gè)說書人。我偷偷地跑去聽書，忘記了她分配給我的活兒。為此，母親批評(píng)了我，晚上當(dāng)她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時(shí)，我忍不住把白天從說書人聽來的故事復(fù)述給她聽，起初她有些不耐煩，因?yàn)樵谒哪恐姓f書人都是油嘴滑舌，不務(wù)正業(yè)的人，從他們嘴里冒不出好話來。但我復(fù)述的故事漸漸的吸引了她，以后每逢集日她便不再給我排活，默許我去集上聽書。為了報(bào)答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會(huì)把白天聽到的故事，繪聲繪色地講給她聽。

很快的，我就不滿足復(fù)述說書人講的故事了，我在復(fù)述的過程中不斷地添油加醋，我會(huì)投我母親所好，編造一些情節(jié)，有時(shí)候甚至改變故事的結(jié)局。我的聽眾也不僅僅是我的母親，連我的姐姐，我的嬸嬸，我的奶奶都成為我的聽眾。我母親在聽完我的故事后，有時(shí)會(huì)憂心忡忡地，像是對(duì)我說，又像是自言自語(yǔ)：“兒啊，你長(zhǎng)大后會(huì)成為一個(gè)什么人呢？難道要靠耍貧嘴吃飯嗎？”

我理解母親的擔(dān)憂，因?yàn)樵诖遄永?，一個(gè)貧嘴的孩子，是招人厭煩的，有時(shí)候還會(huì)給自己和家庭帶來麻煩。我在小說《?！防锼鶎懙哪莻€(gè)因?yàn)樵挾啾淮遄永飬拹旱暮⒆?，就有我童年時(shí)的影子。我母親經(jīng)常提醒我少說話，她希望我能做一個(gè)沉默寡言、安穩(wěn)大方的孩子。但在我身上，卻顯露出極強(qiáng)的說話能力和極大的說話欲望，這無疑是極大的危險(xiǎn)，但我說的故事的能力，又帶給了她愉悅，這使他陷入深深的矛盾之中。

俗話說“江山易改、本性難移”，盡管我有父母親的諄諄教導(dǎo)，但我并沒有改掉我喜歡說話的天性，這使得我的名字“莫言”，很像對(duì)自己的諷刺。

我是有神論者相信萬物都有靈性。

寂寞，心里空空蕩蕩。有時(shí)候，我躺在草地上，望著天上懶洋洋地飄動(dòng)著的白云，腦海里便浮現(xiàn)出許多莫名其妙的幻象。我們那地方流傳著許多狐貍變成美女的故事，我幻想著能有一個(gè)狐貍變成美女與我來作伴放牛，但她始終沒有出現(xiàn)。但有一次，一只火紅色的狐貍從我面前的草叢中跳出來時(shí)，我被嚇得一屁股蹲在地上。狐貍跑沒了蹤影，我還在那里顫抖。有時(shí)候我會(huì)蹲在牛的身旁，看著湛藍(lán)的牛眼和牛眼中的我的倒影。有時(shí)候我會(huì)模仿著鳥兒的叫聲試圖與天上的鳥兒對(duì)話，有時(shí)候我會(huì)對(duì)一棵樹訴說心聲。但鳥兒不理我，樹也不理我。許多年后，當(dāng)我成為一個(gè)小說家，當(dāng)年的許多幻想，都被我寫進(jìn)了小說。很多人夸我想象力豐富，有一些文學(xué)愛好者，希望我能告訴他們培養(yǎng)想象力的秘訣，對(duì)此，我只能報(bào)以苦笑。

就像中國(guó)的先賢老子所說的那樣：“福兮禍之所伏，福禍福所倚”，我童年輟學(xué)，飽受饑餓、孤獨(dú)、無書可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開始閱讀社會(huì)人生這本大書。前面所提到的到集市上去聽說書人說書，僅僅是這本大書中的一頁(yè)。

輟學(xué)之后，我混跡于成人之中，開始了“用耳朵閱讀”的漫長(zhǎng)生涯。二百多年前，我的故鄉(xiāng)曾出了一個(gè)講故事的偉大天才——蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。我在集體勞動(dòng)的田間地頭，在生產(chǎn)隊(duì)的牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地進(jìn)行著的牛車社，聆聽了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，家庭歷史緊密聯(lián)系在一起，使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。

我做夢(mèng)也想不到有朝一日這些東西會(huì)成為我的寫作素材，我當(dāng)時(shí)只是一個(gè)迷戀故事的孩子，醉心地聆聽著人們的講述。那時(shí)我是一個(gè)絕對(duì)的有神論者，我相信萬物都有靈性，我見到一棵大樹會(huì)肅然起敬。我看到一只鳥會(huì)感到它隨時(shí)會(huì)變化成人，我遇到一個(gè)陌生人，也會(huì)懷疑他是一個(gè)動(dòng)物變化而成。每當(dāng)夜晚我從生產(chǎn)隊(duì)的記工房回家時(shí)，無邊的恐懼便包圍了我，為了壯膽，我一邊奔跑一邊大聲歌唱。那時(shí)我正處在變聲期，嗓音嘶啞，聲調(diào)難聽，我的歌唱，是對(duì)我的鄉(xiāng)親們的一種折磨。

文學(xué)創(chuàng)作必須頤指氣使獨(dú)斷專行。

我在故鄉(xiāng)生活了二十一年，期間離家最遠(yuǎn)的是乘火車去了一次青島，還差點(diǎn)迷失在木材廠的巨大木材之間，以至于我母親問我去青島看到了什么風(fēng)景時(shí)，我沮喪地告訴她：什么都沒看到，只看到了一堆堆的木頭。但也就是這次青島之行，使我產(chǎn)生了想離開故鄉(xiāng)到外邊去看世界的強(qiáng)烈愿望。

1976年2月，我應(yīng)征入伍，背著我母親賣掉結(jié)婚時(shí)的首飾幫我購(gòu)買的四本《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》，走出了高密東北鄉(xiāng)這個(gè)既讓我愛又讓我恨的地方，開始了我人生的重要時(shí)期。我必須承認(rèn)，如果沒有30多年來中國(guó)社會(huì)的巨大發(fā)展與進(jìn)步，如果沒有改革開放，也不會(huì)有我這樣一個(gè)作家。

路并不平坦，我那時(shí)并沒有意識(shí)到我二十多年的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)是文學(xué)的富礦，那時(shí)我以為文學(xué)就是寫好人好事，就是寫英雄模范，所以，盡管也發(fā)表了幾篇作品，但文學(xué)價(jià)值很低。

1984年秋，我考入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系。在我的恩師、著名作家徐懷中的啟發(fā)指導(dǎo)下，我寫出了《秋水》、《枯河》、《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》等一批中短篇小說。在《秋水》這篇小說里，第一次出現(xiàn)了“高密東北鄉(xiāng)”這個(gè)字眼，從此，就如同一個(gè)四處游蕩的農(nóng)民有了一片土地，我這樣一個(gè)文學(xué)的流浪漢，終于有了一個(gè)可以安身立命的場(chǎng)所。我必須承認(rèn)，在創(chuàng)建我的文學(xué)領(lǐng)地“高密東北鄉(xiāng)”的過程中，美國(guó)的威廉·?？思{和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。我對(duì)他們的閱讀并不認(rèn)真，但他們開天辟地的豪邁精神激勵(lì)了我，使我明白了一個(gè)作家必須要有一塊屬于自己的地方。一個(gè)人在日常生活中應(yīng)該謙卑退讓，但在文學(xué)創(chuàng)作中，必須頤指氣使，獨(dú)斷專行。我追隨在這兩位大師身后兩年，即意識(shí)到，必須盡快地逃離他們，我在一篇文章中寫道：他們是兩座灼熱的火爐，而我是冰塊，如果離他們太近，會(huì)被他們蒸發(fā)掉。根據(jù)我的體會(huì)，一個(gè)作家之所以會(huì)受到某一位作家的影響，其根本是因?yàn)橛绊懻吆捅挥绊懻哽`魂深處的相似之處。正所謂“心有靈犀一點(diǎn)通”。所以，盡管我沒有很好地去讀他們的書，但只讀過幾頁(yè)，我就明白了他們干了什么，也明白了他們是怎樣干的，隨即我也就明白了我該干什么和我該怎樣干。

我該干的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是用自己的方式，講自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市說書人的方式，就是我的爺爺奶奶、村里的老人們講故事的方式。坦率地說，講述的時(shí)候，我沒有想到誰(shuí)會(huì)是我的聽眾，也許我的聽眾就是那些如我母親一樣的人，也許我的聽眾就是我自己，我自己的故事，起初就是我的親身經(jīng)歷，譬如《枯河》中那個(gè)遭受痛打的孩子，譬如《透明的紅蘿卜》中那個(gè)自始至終一言不發(fā)的孩子。我的確曾因?yàn)楦蛇^一件錯(cuò)事而受到過父親的痛打，我也的確曾在橋梁工地上為鐵匠師傅拉過風(fēng)箱。當(dāng)然，個(gè)人的經(jīng)歷無論多么奇特也不可能原封不動(dòng)地寫進(jìn)小說，小說必須虛構(gòu)，必須想象。很多朋友說《透明的紅蘿卜》是我最好的小說，對(duì)此我不反駁，也不認(rèn)同，但我認(rèn)為《透明的紅蘿卜》是我的作品中最有象征性、最意味深長(zhǎng)的一部。那個(gè)渾身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小說的靈魂，盡管在后來的小說里，我寫了很多的人物，但沒有一個(gè)人物，比他更貼近我的靈魂?；蛘呖梢哉f，一個(gè)作家所塑造的若干人物中，總有一個(gè)領(lǐng)頭的，這個(gè)沉默的孩子就是一個(gè)領(lǐng)頭的，他一言不發(fā)，但卻有力地領(lǐng)導(dǎo)著形形色色的人物，在高密東北鄉(xiāng)這個(gè)舞臺(tái)上，盡情地表演。

《豐乳肥臀》獻(xiàn)給天下母親。

自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。于是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽到過的祖先們的故事，就像聽到集合令的士兵一樣，從我的記憶深處涌出來。他們用期盼的目光看著我，等待著我去寫他們。我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒，都在我的作品里出現(xiàn)過，還有很多的我們高密東北鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親，也都在我的小說里露過面。當(dāng)然，我對(duì)他們，都進(jìn)行了文學(xué)化的處理，使他們超越了他們自身，成為文學(xué)中的人物。

我最新的小說《蛙》中，就出現(xiàn)了我姑姑的形象。因?yàn)槲耀@得諾貝爾獎(jiǎng)，許多記者到她家采訪，起初她還很耐心地回答提問，但很快便不勝其煩，跑到縣城里她兒子家躲起來了。姑姑確實(shí)是我寫《蛙》時(shí)的模特，但小說中的姑姑，與現(xiàn)實(shí)生活中的姑姑有著天壤之別。小說中的姑姑專橫跋扈，有時(shí)簡(jiǎn)直像個(gè)女匪，現(xiàn)實(shí)中的姑姑和善開朗，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的賢妻良母。現(xiàn)實(shí)中的姑姑晚年生活幸福美滿，小說中的姑姑到了晚年卻因?yàn)樾撵`的巨大痛苦患上了失眠癥，身披黑袍，像個(gè)幽靈一樣在暗夜中游蕩。我感謝姑姑的寬容，她沒有因?yàn)槲以谛≌f中把她寫成那樣而生氣；我也十分敬佩我姑姑的明智，她正確地理解了小說中人物與現(xiàn)實(shí)中人物的復(fù)雜關(guān)系。

母親去世后，我悲痛萬分，決定寫一部書獻(xiàn)給她。這就是那本《豐乳肥臀》。因?yàn)樾赜谐芍?，因?yàn)榍楦谐溆?，僅用了83天，我便寫出了這部長(zhǎng)達(dá)50萬字的小說的初稿。

在《豐乳肥臀》這本書里，我肆無忌憚地使用了與我母親的親身經(jīng)歷有關(guān)的素材，但書中的母親情感方面的經(jīng)歷，則是虛構(gòu)或取材于高密東北鄉(xiāng)諸多母親的經(jīng)歷。在這本書的卷前語(yǔ)上，我寫下了“獻(xiàn)給母親在天之靈”的話，但這本書，實(shí)際上是獻(xiàn)給天下母親的，這是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密東北鄉(xiāng)”寫成中國(guó)乃至世界的縮影一樣。

寫作者必須站在人的立場(chǎng)。

作家的創(chuàng)作過程各有特色，我每本書的構(gòu)思與靈感觸發(fā)也都不盡相同。有的小說起源于夢(mèng)境，譬如《透明的紅蘿卜》，有的小說則發(fā)端于現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事件——譬如《天堂蒜薹之歌》。但無論是起源于夢(mèng)境還是發(fā)端于現(xiàn)實(shí)，最后都必須和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，才有可能變成一部具有鮮明個(gè)性的，用無數(shù)生動(dòng)細(xì)節(jié)塑造出了典型人物的、語(yǔ)言豐富多彩、結(jié)構(gòu)匠心獨(dú)運(yùn)的文學(xué)作品。有必要特別提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我讓一個(gè)真正的說書人登場(chǎng)，并在書中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了這個(gè)說書人真實(shí)姓名，當(dāng)然，他在書中的所有行為都是虛構(gòu)。在我的寫作中，出現(xiàn)過多次這樣的現(xiàn)象，寫作之初，我使用他們的真實(shí)姓名，希望能借此獲得一種親近感，但作品完成之后，我想為他們改換姓名時(shí)卻感到已經(jīng)不可能了，因此也發(fā)生過與我小說中人物同名者找到我父親發(fā)泄不滿的事情，我父親替我向他們道歉，但同時(shí)又開導(dǎo)他們不要當(dāng)真。我父親說：“他在《紅高粱》中，第一句就說‘我父親這個(gè)土匪種’，我都不在意你們還在意什么？”

我在寫作《天堂蒜薹之歌》這類逼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)的小說時(shí)，面對(duì)著的最大問題，其實(shí)不是我敢不敢對(duì)社會(huì)上的黑暗現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng)，而是這燃燒的激情和憤怒會(huì)讓政治壓倒文學(xué)，使這部小說變成一個(gè)社會(huì)事件的紀(jì)實(shí)報(bào)告。小說家是社會(huì)中人，他自然有自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，但小說家在寫作時(shí)，必須站在人的立場(chǎng)上，把所有的人都當(dāng)作人來寫。只有這樣，文學(xué)才能發(fā)端事件但超越事件，關(guān)心政治但大于政治。

可能是因?yàn)槲医?jīng)歷過長(zhǎng)期的艱難生活，使我對(duì)人性有較為深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲憫是什么。我知道，每個(gè)人心中都有一片。

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