部編版初三歷史教案(匯總18篇)

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部編版初三歷史教案(匯總18篇)
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編寫(xiě)教案時(shí)要注重教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用,以促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。在編寫(xiě)教案時(shí),要多樣化教學(xué)手段和方法,使學(xué)生能夠全面發(fā)展和提升。以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

部編版初三歷史教案篇一

教學(xué)目標(biāo):

1.知識(shí)與技能:了解鴉片輸入的危害,掌握虎門(mén)銷(xiāo)煙的時(shí)間和意義;了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因和性質(zhì);掌握《南京條約》及其附件的主要內(nèi)容。

2.能力與方法:培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析歷史和認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的能力。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)鴉片的危害,自覺(jué)拒絕毒品、遠(yuǎn)離毒品,奮發(fā)自強(qiáng);體味林則徐深刻的民族情懷。

教學(xué)重點(diǎn):虎門(mén)銷(xiāo)煙、《南京條約》的內(nèi)容及影響。

教學(xué)難點(diǎn):分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響。

教學(xué)過(guò)程:

1.導(dǎo)入:

談話(huà)創(chuàng)設(shè)情境:

近年來(lái),公眾人物涉毒丑聞屢見(jiàn)不鮮,同學(xué)們了解毒品的危害嗎?請(qǐng)談一下對(duì)毒品危害的認(rèn)識(shí)和感想。

那么,同學(xué)們知道毒品是在什么時(shí)候在我國(guó)大規(guī)模蔓延的嗎?同學(xué)們知道因?yàn)槎酒分苯訉?dǎo)致的一場(chǎng)近代戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?(同學(xué)們回答:中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng))。

提出質(zhì)疑,由此導(dǎo)入新課:這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)真的僅僅是因?yàn)轼f片嗎?戰(zhàn)爭(zhēng)又給中國(guó)帶來(lái)怎樣的后果呢?本節(jié)課就來(lái)一起學(xué)習(xí)這一內(nèi)容。

2.新課教學(xué):

虎門(mén)銷(xiāo)煙。

(1)背景:清朝統(tǒng)治的危機(jī),西方的興起以及英國(guó)完成工業(yè)革命成為世界上大的資本主義國(guó)家。

(2)思考:英國(guó)為什么把侵略矛頭指向中國(guó)?引導(dǎo)學(xué)生從英國(guó)、中國(guó)兩國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)狀況切入思考。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中英貿(mào)易狀況,解釋“出超”概念。英國(guó)的鴉片走私,概況。

(3)林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙:通過(guò)啟發(fā)式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙”。從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)林則徐,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。介紹林則徐“開(kāi)眼看世界的第一人”。

(4)再次思考:虎門(mén)銷(xiāo)煙損害了誰(shuí)的利益?那些會(huì)善罷甘休嗎?為什么?

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。

(1)起因:運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因(直接、根本)。強(qiáng)調(diào):交往中,英國(guó)人發(fā)現(xiàn)清政府的腐朽無(wú)能,及清朝官員的-、軍隊(duì)的廢弛,因此不遠(yuǎn)萬(wàn)里發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

(2)經(jīng)過(guò):指導(dǎo)識(shí)別歷史地圖的方法,了解戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò),正確認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和中國(guó)戰(zhàn)敗的原因、結(jié)果。

中英《南京條約》。

(1)內(nèi)容:割香港島給英國(guó);賠款2100萬(wàn)元;開(kāi)放廣州、廈門(mén)、福州、寧波、上海五處通商口岸;英商進(jìn)出口的貨物繳納的稅款中國(guó)需同英國(guó)商定。

(2)影響:請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)分析其中危害(領(lǐng)土完整被破壞、主權(quán)受損害、白銀外流、市場(chǎng)被強(qiáng)占、資源被掠奪、人民負(fù)擔(dān)日益加重。)當(dāng)然,我們也要正確認(rèn)識(shí)到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的積極變化。(封建的自然經(jīng)濟(jì)解體、出現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮。)。

3.小結(jié)鞏固:

重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙以及鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的不平等條約《南京條約》的主要內(nèi)容及其影響。

部編版初三歷史教案篇二

《資本主義時(shí)代的曙光》是九年級(jí)歷史上冊(cè)第四單元《步入近代》的第一課,主要介紹了文藝復(fù)興和新航路的開(kāi)辟。本課在教學(xué)中,分為兩課時(shí)。今天我說(shuō)課的內(nèi)容是其中的第一課時(shí)《文藝復(fù)興》部分。它上承第三單元的中古歐洲社會(huì),下起資產(chǎn)階級(jí)革命,是教材中不可缺少的重要一環(huán)。文藝復(fù)興伴隨著資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大,以人文主義為思想武器,讓人們從舊思想中解脫出來(lái),逐漸形成資產(chǎn)階級(jí)思想體系,是一次資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)。

2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。

(1)知識(shí)與技能目標(biāo):理解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景,掌握文藝復(fù)興的發(fā)源地、性質(zhì)、代表人物及作品。培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力。

(2)過(guò)程與方法:本課學(xué)習(xí)過(guò)程以探究學(xué)習(xí)為主,由教師提出預(yù)設(shè)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,同時(shí)結(jié)合演示文稿,利用視覺(jué)的直觀性,使學(xué)生形成感性認(rèn)識(shí)。

(3)情感目標(biāo):通過(guò)對(duì)人文主義的認(rèn)識(shí),使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)人的價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活和積極進(jìn)取的精神。

3、說(shuō)教材重難點(diǎn)。

重點(diǎn):文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、代表人物及作品。

文藝復(fù)興的性質(zhì)是關(guān)鍵,只有認(rèn)識(shí)了此問(wèn)題,才能對(duì)文藝復(fù)興作出恰當(dāng)?shù)臍v史定位和正確地理解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。

難點(diǎn):文藝復(fù)興產(chǎn)生的原因、人文主義的概念。

人文主義是貫穿文藝復(fù)興的基本思想,是理解文藝復(fù)興各個(gè)領(lǐng)域和各項(xiàng)成就的基本依據(jù),也是文藝復(fù)興反封建性的基本體現(xiàn),只有了解了人文主義才能深刻的分析出文藝復(fù)興產(chǎn)生的原因。

初中學(xué)生,尤其是我校學(xué)生因日常生活極少接觸世界歷史知識(shí),因此相關(guān)知識(shí)的課外儲(chǔ)備不足。他們已經(jīng)在上一單元的學(xué)習(xí)中對(duì)中古歐洲社會(huì)和基督教有了初步的了解。因此,教學(xué)中要用通俗易懂、簡(jiǎn)單到位的語(yǔ)言和大量的圖片進(jìn)行教學(xué),便于他們的分析理解,降低學(xué)習(xí)難度。

教學(xué)方法:?jiǎn)l(fā)法、講授法。

學(xué)法:自主探究。

1、創(chuàng)設(shè)情境。

同學(xué)們今天將和我一起學(xué)習(xí)第14課的第一部分《文藝復(fù)興》,我們首先從字面上來(lái)進(jìn)行理解?!拔摹笔侵甘裁??“藝”是指什么?“復(fù)興”兩字又說(shuō)明什么?(設(shè)計(jì)意圖:首先使學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)有一整體的印象。)。

教師解答:文是指文學(xué)、藝是指藝術(shù)、復(fù)興說(shuō)明以前曾經(jīng)興盛過(guò),這是再一次的興盛。確實(shí)是這樣,文藝復(fù)興時(shí)期大約歷時(shí)三百年。在這一時(shí)期,歐洲的文學(xué)藝術(shù)發(fā)展到第二個(gè)高峰,從此歐洲逐漸崛起,并在19世紀(jì)稱(chēng)霸全球。直到今天歐洲仍然有著眾多的最發(fā)達(dá)知名國(guó)家。也正是因?yàn)槿绱?,歐洲人才如此的對(duì)文藝復(fù)興念念不忘,引以為豪。

2、導(dǎo)入新課。

請(qǐng)同學(xué)們欣賞單元提示中文藝復(fù)興時(shí)期的文藝作品,感受這一時(shí)期作品的.特點(diǎn)(設(shè)計(jì)意圖:為學(xué)生分辨中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的作品打基礎(chǔ),使他們非常感興趣而主動(dòng)參與,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。)。

3、新課。

你對(duì)蒙娜麗莎的第一印象是什么?(設(shè)計(jì)意圖:使學(xué)生主動(dòng)思考文藝復(fù)興時(shí)期作品的特點(diǎn),并引導(dǎo)他們說(shuō)出人文主義的內(nèi)涵。突破難點(diǎn))。

如學(xué)生回答:文藝復(fù)興時(shí)期的人物表情好,更親切,文藝復(fù)興時(shí)期的人物更象是真實(shí)中的人物,更生動(dòng)等等。教師總結(jié)出,對(duì)人的關(guān)心和熱愛(ài)就是人文主義,展示人文主義的介紹。并啟示說(shuō)這一時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)作品呈現(xiàn)出新的面貌,那是為什么呢?(設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生分析文藝復(fù)興的原因,突破難點(diǎn))。

講述基督教經(jīng)典《圣經(jīng)》中的小故事:(設(shè)計(jì)意圖:使學(xué)生了解在中世紀(jì),人們的思想文化為基督教及教會(huì)所控制,人是神的附屬,強(qiáng)調(diào)死后的世界。再次強(qiáng)調(diào)與人文主義相對(duì)比,加深理解人文主義的含義。突破難點(diǎn),使學(xué)生了解文藝復(fù)興是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。)。

部編版初三歷史教案篇三

知識(shí)與能力:

知道古代兩河流域國(guó)家產(chǎn)生的時(shí)間和概況;知道古巴比倫王國(guó)統(tǒng)一后的社會(huì)基本狀況。古代兩河流域的文字是楔形文字,理解《漢謨拉比法典》的重要?dú)v史價(jià)值。

過(guò)程與方法:

初步學(xué)習(xí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或工具書(shū),檢索關(guān)鍵詞搜集歷史信息的方法。初步學(xué)習(xí)根據(jù)圖例,觀察地圖,提取歷史信息的方法。初步學(xué)習(xí)從歷史文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)歷史信息的方法。

情感態(tài)度價(jià)值觀:

人類(lèi)文明是在適應(yīng)與改造自然環(huán)境中發(fā)展起來(lái)的。人類(lèi)的文化遺產(chǎn)是寶貴的,必須十分珍視。

古代亞非是世界古代文明發(fā)祥地,引以為自豪。

重點(diǎn):兩河流域地理位置;漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域;漢謨拉比法典的內(nèi)容;

難點(diǎn):漢謨拉比法典的歷史地位及其影響。

講授法、小組合作、多媒體教學(xué)。

(一)、導(dǎo)入新課:

ppt出示兩河流域的地圖:讓學(xué)生找出兩河是那兩條河。說(shuō)明西亞也曾經(jīng)是人類(lèi)文明之一。

(二)、講授新課:

1、地理位置:亞洲西部。

兩條河流:幼發(fā)拉底河和底格里斯河。

氣候特點(diǎn):干旱少雨。

問(wèn):這種自然條件下,該地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么特點(diǎn)?

農(nóng)業(yè)發(fā)展依靠人們修建的灌溉系統(tǒng)。

2、文明的.奠基者:蘇美爾人。

3、國(guó)家的建立:公元前3500年出現(xiàn)很多小國(guó)。公元前2400年兩河流域初步統(tǒng)一。

在后來(lái)的1800多年里,兩河流域幾度統(tǒng)一,也屢遭外族入侵和內(nèi)部戰(zhàn)亂。

公元前1595年,古巴比倫王國(guó)被外族所滅。

4、強(qiáng)盛時(shí)期:公元前18世紀(jì)漢謨拉比統(tǒng)一,建立了強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。定都巴比倫城。

1、時(shí)間:公元前18世紀(jì)。

2、人物:漢謨拉比。

3、建立的國(guó)家:古巴比倫王國(guó)。

漢謨拉比是巴比倫城邦第一王朝(又稱(chēng)古巴比倫王國(guó))的第六位國(guó)王,于大約西元前1792年繼承其父王辛-穆巴利特的權(quán)力。巴比倫是在美索不達(dá)米亞平原星羅棋布的眾多古代城邦的一員,這些城邦為了爭(zhēng)奪富饒的農(nóng)業(yè)用漢謨拉比即位及逝世時(shí)巴比倫王國(guó)領(lǐng)土對(duì)比地互相之間經(jīng)常開(kāi)戰(zhàn)。盡管古代兩河流域有很多文明同時(shí)存在,但在中東具有讀寫(xiě)能力的人心目中巴比倫文明具有突出地位。漢謨拉比之前的巴比倫諸王已經(jīng)開(kāi)始著手統(tǒng)一兩河流域中部,征服了博爾西帕、基什和西帕爾等城邦,在該地區(qū)樹(shù)立起巴比倫的霸權(quán)。

4、漢謨拉比實(shí)行君主制度,加強(qiáng)中央集權(quán),還制定了一部較為系統(tǒng)和完善的法典。使古巴比倫王國(guó)達(dá)到鼎盛時(shí)期。

三、漢謨拉比法典:

《漢謨拉比法典》石柱。

1、法典內(nèi)容:《漢謨拉比法典》原文刻在一段高2.25米,上周長(zhǎng)1.65米,底部周長(zhǎng)1.90米的黑色玄武巖石柱上,故又名“石柱法”。

石柱上端是漢謨拉比王站在太陽(yáng)和正義之神沙馬什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)的浮雕,以象征君權(quán)神授,王權(quán)不可侵犯;下端是用阿卡德楔形文字刻寫(xiě)的法典銘文,共3500行、282條,現(xiàn)存于巴黎盧浮宮博物館亞洲展覽館。

《漢謨拉比法典》由序言、正文和結(jié)語(yǔ)三部分組成,序言和結(jié)語(yǔ)約占全部篇幅的五分之一,語(yǔ)言豐富,詞藻華麗,充滿(mǎn)神化、美化漢謨拉比的言辭,是一篇對(duì)國(guó)王的贊美詩(shī)。正文包括282條法律,對(duì)刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判等制度都作了詳細(xì)的規(guī)定。

雖然反映了法典的公正觀念,但這種公正主要體現(xiàn)在身份和社會(huì)地位相同的人之間。

反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)里,社會(huì)地位高的階級(jí)對(duì)于社會(huì)地位低的階級(jí)享有特權(quán)。

反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)奴隸主為了維護(hù)自身的權(quán)益,采用的刑罰十分殘酷。

反映了當(dāng)時(shí)奴隸主的特權(quán)受到法律的保護(hù)。

思考:法典的實(shí)質(zhì)是什么?實(shí)質(zhì):代表奴隸主階級(jí)意志的法律。

法典明顯保留了一些原始時(shí)代的觀念,同時(shí),法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定,說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。

2、《漢謨拉比法典》的地位:

(1)是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完整的成文法典。

(2)其內(nèi)容比較全面的反映了古巴比倫的社會(huì)階級(jí)狀況。

(3)法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定,說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。

(4)《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)留給人類(lèi)的寶貴的文化遺產(chǎn),表明人類(lèi)社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

3、文化成就。

楔形文字。

發(fā)明者:蘇美爾人。

發(fā)明使用的區(qū)域:古代兩河流域。

楔形文字發(fā)明的作用:有力地推動(dòng)了西亞文化的發(fā)展。

部編版初三歷史教案篇四

1、大部分學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)比較牢固,但能力欠缺,對(duì)于平時(shí)練習(xí)的一些比較有創(chuàng)新的題目依賴(lài)性較大,表現(xiàn)為等待老師的答案,或者干脆置之不理。

2、大部分學(xué)生的文字表達(dá)能力較差,特別是材料分析這個(gè)環(huán)節(jié)上,學(xué)生對(duì)于書(shū)寫(xiě)文字的組織非?;靵y,導(dǎo)致不必要的失分的現(xiàn)象屢屢有之。

3、學(xué)生對(duì)練習(xí)的鞏固情況令人擔(dān)憂(yōu),大部分對(duì)練習(xí)沒(méi)能形成一個(gè)系統(tǒng)性的整理和概括,思想上仍是單純地認(rèn)為練習(xí)過(guò)的習(xí)題就是不需要再進(jìn)行鞏固了。

4、學(xué)生對(duì)于復(fù)習(xí)大部分是“西瓜芝麻一起抓”,以致于經(jīng)常顧此失彼,首尾不得相顧,復(fù)習(xí)的質(zhì)量就是大打折扣。

1、以知識(shí)結(jié)構(gòu)為復(fù)習(xí)的線(xiàn)索,引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)結(jié)構(gòu)的幫助下,對(duì)初中歷史基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行重新整合,建立符合自己復(fù)習(xí)特點(diǎn)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

2、強(qiáng)調(diào)以基礎(chǔ)知識(shí)為主,以能力提高為理念,在復(fù)習(xí)中著重要求學(xué)生具有時(shí)代性、發(fā)展性和科學(xué)性的思維,最大程度體現(xiàn)中考對(duì)學(xué)生的素質(zhì)要求。

3、在平時(shí)的復(fù)習(xí)中,強(qiáng)調(diào)以練習(xí)促質(zhì)量、以探討促思維,更多關(guān)注學(xué)生不同階段的復(fù)習(xí)效果,及時(shí)對(duì)復(fù)習(xí)的階段計(jì)劃進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。

4、以考試標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn),課堂復(fù)習(xí)和練習(xí)盡量與考試說(shuō)明保持一致性。

(一)系統(tǒng)復(fù)習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)。

為全面迎接20xx年中考,打好20xx年中考攻堅(jiān)戰(zhàn),整個(gè)復(fù)習(xí)分為三個(gè)階段:

第一階段(20xx年2月——4月份月底):“梳理教材”,即按照教材的編寫(xiě)體系,以《中考?xì)v史考試標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的考試內(nèi)容為重點(diǎn),提綱挈領(lǐng)地復(fù)習(xí),目的是使學(xué)生掌握教材中最基本的知識(shí),同時(shí)對(duì)歷史事件之間的聯(lián)系,教材的整體線(xiàn)索有一定的了解。

第二階段(20xx年5月份):專(zhuān)題復(fù)習(xí),經(jīng)歷第一階段的復(fù)習(xí),學(xué)生掌握了較多的基礎(chǔ)知識(shí),但知識(shí)是零碎的,孤立的,沒(méi)有從宏觀上整體把握知識(shí)脈絡(luò)。因此在復(fù)習(xí)的第二階段,可將前面所學(xué)的知識(shí)列成專(zhuān)題歸類(lèi)總結(jié),比較對(duì)照,形成知識(shí)網(wǎng)。

第三階段(20xx年6月初至中考前):綜合復(fù)習(xí),將六本書(shū)的知識(shí)有機(jī)融合,根據(jù)中考的具體要求,選擇若干題目進(jìn)行一系列綜合訓(xùn)練,目的是將第一階段古今中外的歷史知識(shí)進(jìn)綜合、形成能力。查漏補(bǔ)缺、熱點(diǎn)講解、模擬測(cè)試,每一周一次強(qiáng)化訓(xùn)練,根據(jù)多次訓(xùn)練的情況,找出學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié),再進(jìn)行講解、訓(xùn)練,進(jìn)一步鞏固知識(shí)、提高能力。

(二)抓住重點(diǎn),加強(qiáng)訓(xùn)練。

六本書(shū)的內(nèi)容很多,在復(fù)習(xí)時(shí)教師首先要全面系統(tǒng)地進(jìn)行復(fù)習(xí),根據(jù)《株洲中考?xì)v史考試標(biāo)準(zhǔn)》里的考查內(nèi)容及要求,復(fù)習(xí)這部分內(nèi)容要強(qiáng)化。教學(xué)時(shí)要強(qiáng)調(diào),平時(shí)的訓(xùn)練要強(qiáng)化,對(duì)學(xué)生常犯的錯(cuò)誤進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練,提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的能力。

(三)注重應(yīng)試能力的提高。

基礎(chǔ)知識(shí)掌握了,能力提高了,還要提高考試、答題的能力。特別是應(yīng)試的技巧,我們認(rèn)為學(xué)生應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:

(1)審題,在平日練習(xí)和考試過(guò)程中一定要仔細(xì)審題,題目問(wèn)的是什么要弄明白,然后根據(jù)題目要求回答,千萬(wàn)不能草草看一眼就解答。

(2)對(duì)課本內(nèi)容一定要熟悉,我們對(duì)學(xué)生的要求是,做選擇題盡量不看書(shū),材料題和問(wèn)答題一定要看書(shū)。

(3)注意合理地安排考試時(shí)間。

部編版初三歷史教案篇五

基礎(chǔ)知識(shí)了解公車(chē)上書(shū)、百日維新、戊戌政變、戊戌六君子等歷史基礎(chǔ)知識(shí)。

掌握1895~1898年中國(guó)維新變法運(yùn)動(dòng)的重大事件名稱(chēng)和順序。

討論探索變法法令內(nèi)容在政治方面的局限性和經(jīng)濟(jì)、文化、思想方面的進(jìn)步作用(由此理解變法性質(zhì)屬于資產(chǎn)階級(jí)改革)。

教學(xué)重點(diǎn)公車(chē)上書(shū)、百日維新。

教學(xué)難點(diǎn)戊戌變法的性質(zhì)及其歷史意義。

教學(xué)過(guò)程。

導(dǎo)入新課。

組織學(xué)生回顧上一節(jié)課學(xué)過(guò)的線(xiàn)索,討論回答問(wèn)題:

1、從洋務(wù)派的目的來(lái)看,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有什么樣性質(zhì)?(是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng))。

2、從封建統(tǒng)治者的目的來(lái)看,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是失敗了。但是它卻在客觀上對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了怎樣的影響?(引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)。它為中國(guó)近代企業(yè)積累了經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了技術(shù)力量,刺激并促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。)。

承上啟下,教師講授:封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)失敗了,但是中華民族還有許多愛(ài)國(guó)知識(shí)分子不甘落后挨打,繼續(xù)展開(kāi)挽救民族危機(jī)的活動(dòng),并一度形成波及全國(guó)的大規(guī)模運(yùn)動(dòng)。(要求學(xué)生閱讀29—32頁(yè)全課內(nèi)容,對(duì)重要的年代、人名、地名等做出醒目的閱讀標(biāo)記,先按小組交流個(gè)人看法,取得初步的一致意見(jiàn)后,抽2—3個(gè)小組的代表在全班交流,接著轉(zhuǎn)入探究性學(xué)習(xí)。)。

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。

公車(chē)上書(shū)。

1、為什么有那么多的“公車(chē)”(應(yīng)試舉人)要求拒簽《馬關(guān)條約》?(提示學(xué)生從條約危害性和“公車(chē)”愛(ài)國(guó)情感方面分析)。

2、為什么人們還同時(shí)要求變法?(提示學(xué)生從帝國(guó)主義的侵略、清政府的內(nèi)部矛盾、人民起義、民族資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)要求等方面進(jìn)行思考)。

小結(jié)、過(guò)渡:中華民族具有優(yōu)良的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的緊急關(guān)頭,民族的精英分子總會(huì)登高一呼,力圖扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。所以,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)剛剛失敗,“公車(chē)上書(shū)”就接踵而至,它沖破了長(zhǎng)期以來(lái)的沉悶局面,造就了康有為、梁?jiǎn)⒊染S新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物,拉開(kāi)了戊戌變法運(yùn)動(dòng)的序幕。

百日維新。

1、公車(chē)上書(shū)后百日維新前,康有為和梁?jiǎn)⒊心男┲饕木S新活動(dòng)?(創(chuàng)辦《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》宣傳變法,組織政治團(tuán)體“強(qiáng)國(guó)會(huì)”,上書(shū)光緒帝等)。

2、光緒帝按照維新派的意圖,所頒布的法令有哪些主要內(nèi)容?(先組織學(xué)生集體朗讀,然后討論回答:

a.怎樣改革政府機(jī)構(gòu)?為什么沒(méi)有興民權(quán)、設(shè)議院、立憲法等措施?

b.在開(kāi)辦企業(yè)和新式學(xué)校方面有什么措施?能起多大的作用?

c.在思想文化和國(guó)防軍事方面有什么措施?引起哪些變化?

在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納——這些法令對(duì)頑固派作了重大讓步,說(shuō)明維新派沒(méi)有實(shí)權(quán),顯得十分軟弱。另一方面,也說(shuō)明了頑固派雖然掌握實(shí)權(quán),勢(shì)力強(qiáng)大,但他們畢竟阻擋不了歷史前進(jìn)的趨勢(shì),不得不讓資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參與政權(quán)管理,不得不同意發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì),不得不放松輿論控制,準(zhǔn)許資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播等等。)。

3、請(qǐng)出幾位組學(xué)生,根據(jù)30頁(yè)第2段“閱讀文字”和32頁(yè)“自由閱讀卡”的內(nèi)容,表演康有為與榮祿在總理衙門(mén)的那一場(chǎng)對(duì)話(huà)以及康有為與自己女兒的對(duì)話(huà)。(教師可以通過(guò)“畫(huà)外音”形式進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo),調(diào)控課堂紀(jì)律和氛圍)。

4、想一想,當(dāng)時(shí)社會(huì)上哪些人贊成維新變法?哪些人反對(duì)?哪些人無(wú)所謂?造成什么后果?(資產(chǎn)階級(jí)維新派、開(kāi)明的地主官僚和知識(shí)分子、不愿意當(dāng)“亡國(guó)之君”的光緒帝等人贊成;以慈禧太后為代表的頑固派反對(duì);廣大的缺乏文化知識(shí)的農(nóng)民、手工業(yè)者等“社會(huì)底層”無(wú)所謂。因此,手中握有實(shí)權(quán)的頑固派很輕松地扼殺了這場(chǎng)維新變法運(yùn)動(dòng)。)。

5、根據(jù)32頁(yè)“活動(dòng)與探究”:維新派要?dú)⒌摹百\”指哪些人?(清政府中阻撓維新變法的頑固派)他們?yōu)槭裁从X(jué)得“無(wú)力回天”?(實(shí)權(quán)掌握在頑固派手里)譚嗣同為什么說(shuō)自己“死得其所”?(他愿意為變法流血犧牲以喚起民族覺(jué)醒,品格高尚)。

6、根據(jù)31頁(yè)“動(dòng)腦筋”:你同意誰(shuí)說(shuō)的意見(jiàn)?為什么?(賦于學(xué)生人格多元化的選擇權(quán),允許他們自圓其說(shuō)。但是教師也可以進(jìn)一步設(shè)問(wèn):他的獻(xiàn)身精神對(duì)后人有什么激勵(lì)作用嗎?康有為、梁?jiǎn)⒊染S新領(lǐng)袖脫逃后,有沒(méi)有繼續(xù)斗爭(zhēng)?由此對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面導(dǎo)向)。

7、有人說(shuō):“袁世凱出賣(mài)維新派只是一種偶然現(xiàn)象。如果袁世凱站到光緒帝一邊,中國(guó)早就進(jìn)入資本主義社會(huì)了。”你是否同意這種觀點(diǎn)?請(qǐng)亮出你的理由。(讓學(xué)生討論,不必統(tǒng)一答案。如果得不出結(jié)論也無(wú)妨,可以介紹123頁(yè)的《附錄》給學(xué)生查找有關(guān)資料,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望)。

如時(shí)間許可,鞏固小結(jié)。

1、為什么戊戌變法又叫做“百日維新”?(變法法令的頒布,從1898年6月到9月,前后只經(jīng)歷了103天就被頑固派扼殺了,所以叫“百日維新”。實(shí)際上,維新變法運(yùn)動(dòng)從1895年“公車(chē)上書(shū)”就開(kāi)始了。)。

部編版初三歷史教案篇六

2、本節(jié)課所需課時(shí)為1課時(shí),40分鐘;。

3、《原始的農(nóng)耕生活》是第一單元《中華文明的起源》的第二課,主要介紹氏族公社時(shí)期的歷史。本課的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生理解中華民族的起源,產(chǎn)生民族自豪感和認(rèn)同感具有重要的意義。

二、教學(xué)目標(biāo)分析。

1、知識(shí)與能力。

(3)通過(guò)閱讀歷史資料,想象私有財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)生過(guò)程,認(rèn)識(shí)到私有財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)生是社會(huì)生產(chǎn)力提高的表現(xiàn),是一種歷史的進(jìn)步。

2、過(guò)程與方法。

(2)通過(guò)閱讀簡(jiǎn)短的文字材料,初步形成有理解的閱讀能力;。

(3)通過(guò)簡(jiǎn)單的對(duì)比分析,形成初步的歸類(lèi)、比較的能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

(2)通過(guò)分析河姆渡和半坡文化的房屋結(jié)構(gòu)與自然地理?xiàng)l件的關(guān)系,了解古代先民在改造自然、利用自然、順應(yīng)自然的過(guò)程中積累起來(lái)了豐富的科學(xué)知識(shí),體會(huì)古人的探索精神。

三、學(xué)習(xí)者特征分析。

(2)初中階段學(xué)生的抽象思維能力有限,形象思維比較強(qiáng);。

四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)。

教學(xué)重點(diǎn)解決方案:河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活是本課的教學(xué)重點(diǎn),通過(guò)學(xué)生觀察歷史圖片,閱讀參考資料和教材,引導(dǎo)學(xué)生想象河姆渡、半坡原始居民的生活場(chǎng)面,使學(xué)生對(duì)原始農(nóng)耕生活形成具體形象的印象。

教學(xué)難點(diǎn)解決方案:大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論是本課教學(xué)難點(diǎn)。通過(guò)閱讀考古材料,讓學(xué)生知道大汶口文化已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化的史實(shí)。通過(guò)學(xué)生綜合想象貧富分化的產(chǎn)生過(guò)程,使學(xué)生對(duì)原始社會(huì)末期社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,剩余產(chǎn)品的出現(xiàn),以及私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)形成比較形象地認(rèn)識(shí),從而理解私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化的概念。

五、教學(xué)資源與工具設(shè)計(jì)。

人民教育出版社七年級(jí)上冊(cè)教材。

專(zhuān)門(mén)為這節(jié)課制作的多媒體網(wǎng)絡(luò)課件。

網(wǎng)絡(luò)教室。

六、教學(xué)過(guò)程。

(一)導(dǎo)入新課。

教師活動(dòng):播放輕音樂(lè),放松身心。用一幅現(xiàn)代機(jī)械化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的圖片(如聯(lián)合收割機(jī)收獲場(chǎng)面)和一幅原始農(nóng)耕的圖片(如刀耕火種),引導(dǎo)學(xué)生觀察兩幅圖,比較兩圖的耕作方式,把學(xué)生帶入原始農(nóng)耕時(shí)代。

用神農(nóng)氏畫(huà)像,引導(dǎo)學(xué)生觀察閱讀圖片反映的歷史信息,利用課本“引言”中神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,引導(dǎo)學(xué)生了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話(huà)題。

學(xué)生活動(dòng):觀察圖片,讀出圖片所反映的歷史信息,并闡釋歷史現(xiàn)象,并與同學(xué)交流;閱讀“引言”,展開(kāi)想象。

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)觀察圖片,培養(yǎng)學(xué)生初步的讀圖能力,和歷史現(xiàn)象的闡釋能力。通過(guò)神話(huà)故事引發(fā)學(xué)生思考與探究的興趣,為本課教學(xué)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景,做好任務(wù)鋪墊。

(二)講授新課。

1、河姆渡的原始農(nóng)耕。

(1)原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。

環(huán)節(jié)一:觀察文物。

學(xué)生活動(dòng):觀察圖片,解讀圖片所反映的歷史信息,思考老師提出的問(wèn)題。

展示閱讀材料:

六千年前的稻谷。

工作人員把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起進(jìn)行了比較。結(jié)果是:野生稻谷顆粒瘦而長(zhǎng),人工栽培稻谷要比野生稻谷的顆粒寬將近一倍,而河姆渡出土的稻谷顆粒更接近人工栽培稻。

學(xué)生活動(dòng):閱讀文字材料,思考考古人員是如何得出結(jié)論的?

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)展示與分析河姆渡出土稻谷的圖片,閱讀簡(jiǎn)短的考古紀(jì)錄,使學(xué)生確認(rèn)河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實(shí),并簡(jiǎn)單了解考古推論與考古證據(jù)的關(guān)系,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生初步的理解閱讀的能力。

學(xué)生活動(dòng):觀察圖片特征,聯(lián)想生活中的生產(chǎn)工具鏟子、鐵锨等,想象骨耜的完整狀態(tài)及其使用方法。

教師活動(dòng):展示《河姆渡文化的骨耜》,說(shuō)明這是根據(jù)考古文物復(fù)原的骨耜。

展示閱讀材料:

河姆渡的耕作工具。

……那么他們是如何種植水稻的呢?考古人員在泥土中發(fā)現(xiàn)了許多骨制的東西揭開(kāi)了謎底,這正是河姆渡人的生產(chǎn)工具——骨耜。骨耜的出土為河姆渡人種植稻谷找到了重要證據(jù)。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜,在松軟的濕地上耕作。

河姆渡出土的骨耜,是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最古老的骨制農(nóng)具。

學(xué)生活動(dòng):對(duì)比前后兩張圖片,看看自己想象的正確與否。閱讀短文,了解骨耜的加工原料、使用方法及其歷史意義。

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)展示與分析河姆渡出土骨耜的圖片,閱讀簡(jiǎn)短的考古紀(jì)錄,使學(xué)生通過(guò)生產(chǎn)工具再次確認(rèn)河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實(shí),并簡(jiǎn)單了解考古證據(jù)的不同種類(lèi),同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生初步的理解閱讀的能力。

環(huán)節(jié)二:歷史想象。

教師活動(dòng):探究問(wèn)題一:假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來(lái)源不充足,需要不斷遷徙,等等),然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題,從而得出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。

探究問(wèn)題二:推測(cè)一下,自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類(lèi)注意到野生的植物可以人工種植?引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒,種在田里的神話(huà)傳說(shuō),進(jìn)行合理的分析推測(cè):多年從事采集的原始人類(lèi),注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟,從而開(kāi)始進(jìn)行人工種植的嘗試,原始農(nóng)業(yè)于是便開(kāi)始出現(xiàn)了。

學(xué)生活動(dòng):發(fā)揮歷史想象力,設(shè)想與描述原始人類(lèi)由采集逐步過(guò)渡到原始農(nóng)業(yè)的過(guò)程。

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)啟發(fā)學(xué)生想象歷史情境,使學(xué)生體會(huì)原始人類(lèi)艱難的生產(chǎn)活動(dòng),了解他們逐步認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,提高生產(chǎn)能力的過(guò)程,初步形成崇尚科學(xué)、探索自然奧秘的精神。

(2)河姆渡人的生活。

環(huán)節(jié)一:觀察與思考。

教師活動(dòng):展示圖片《河姆渡聚落房屋示意圖》《河姆渡梁頭榫》,請(qǐng)學(xué)生觀察干欄式房屋的特點(diǎn),思考河姆渡人為什么要建筑這樣的房屋?觀察榫頭的特點(diǎn),聯(lián)想生活中哪些家具、建筑采用了同樣的方法,說(shuō)說(shuō)這里面體現(xiàn)了河姆渡人怎樣的智慧?(榫:榫頭,竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凸出的部分。卯:卯眼,竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凹陷的部分。)。

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)觀察干欄式房屋和榫頭的特點(diǎn),思考河姆渡人建筑干欄式房屋的科學(xué)依據(jù);體會(huì)榫卯結(jié)構(gòu)的建筑科學(xué)智慧,知道這種建筑方式是中國(guó)建筑的特色之一。

環(huán)節(jié)二:閱讀與描繪。

教師活動(dòng):展示以下圖片,安排學(xué)生結(jié)合圖片閱讀教材第6-7頁(yè)關(guān)于河姆渡文化的描述,然后寫(xiě)一段描述河姆渡人的生活場(chǎng)面的文字,或者畫(huà)一幅展現(xiàn)河姆渡生活場(chǎng)景的圖畫(huà)。

生產(chǎn)工具:石斧骨簇骨鐮骨魚(yú)鏢鶴嘴鋤角斧柄扁圓陶紡輪。

生活用具:敞口釜骨針葦席。

牲畜:浮雕羊塑豬紋長(zhǎng)圓形缽。

果實(shí):南酸棗。

交通工具:木槳。

娛樂(lè)樂(lè)器:骨哨。

學(xué)生活動(dòng):結(jié)合教師展示和教材上的圖片,閱讀有關(guān)河姆渡文化的介紹,嘗試用語(yǔ)言或者圖畫(huà)描繪河姆渡人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景。

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)學(xué)生對(duì)圖片與文字的閱讀,培養(yǎng)初步的理解閱讀的能力;通過(guò)學(xué)生的語(yǔ)言或繪畫(huà)描述河姆渡的生活場(chǎng)景,培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、想象與表達(dá)歷史景象的能力。

(三)合作探究。

2、半坡原始居民的生活。

環(huán)節(jié)一:網(wǎng)絡(luò)探究。

教師活動(dòng):安排學(xué)生閱讀教材第7-8頁(yè),關(guān)于半坡文化的介紹,找出半坡人的活動(dòng)時(shí)間、生產(chǎn)工具、農(nóng)作物品種、馴化的動(dòng)物、居住條件、生活用具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就。然后,安排學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜尋半坡人的考古資料,完成兩項(xiàng)任務(wù):(1)用語(yǔ)言或繪畫(huà)描述半坡人的生活。(2)對(duì)河姆渡與半坡文化進(jìn)行比較,找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),嘗試分析決定這些相同點(diǎn)與不同點(diǎn)的原因。

學(xué)生活動(dòng):閱讀教材,搜集整理網(wǎng)絡(luò)資源,嘗試用語(yǔ)言或者圖畫(huà)描繪半坡人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景。對(duì)河姆渡與半坡文化進(jìn)行比較,找出相同點(diǎn)與不同點(diǎn),并思考其原因。

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)探究活動(dòng),提高學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具的能力和合作學(xué)習(xí)的能力;通過(guò)比較分析,使學(xué)生知道地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)文化有著相當(dāng)大的影響,培養(yǎng)學(xué)生初步的比較能力和分析能力。

3、大汶口原始居民。

環(huán)節(jié)一:網(wǎng)絡(luò)探究。

教師活動(dòng):安排學(xué)生閱讀教材第8-9頁(yè),關(guān)于大汶口文化的介紹,找出大汶口人的活動(dòng)時(shí)間、生產(chǎn)工具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就,了解私有制和貧富分化的現(xiàn)象。然后,安排學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜尋大汶口人的考古資料,完成兩項(xiàng)任務(wù):(1)用語(yǔ)言或繪畫(huà)描述大汶口人的生活。(2)對(duì)河姆渡、半坡文化與大汶口文化進(jìn)行比較,找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),嘗試分析形成這些不同點(diǎn)的原因。

學(xué)生活動(dòng):閱讀教材,搜集和整理網(wǎng)絡(luò)資料,嘗試用語(yǔ)言或者圖畫(huà)描繪大汶口人生產(chǎn)生活的場(chǎng)景;對(duì)河姆渡、半坡文化與大汶口文化進(jìn)行比較,找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn),并嘗試解釋其原因。

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)探究活動(dòng),提高學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具的能力和合作學(xué)習(xí)的能力;通過(guò)比較分析,讓學(xué)生了解原始社會(huì)不斷發(fā)展演變的過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生初步的比較能力和分析能力。

(四)研究成果匯報(bào)。

在學(xué)生探究活動(dòng)完成之后各學(xué)習(xí)小組發(fā)表研究結(jié)果,回答其他同學(xué)的質(zhì)疑。

部編版初三歷史教案篇七

(1)講述我國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位和中美建交等外交史實(shí)。

(2)以我國(guó)參與“亞太經(jīng)合組織”的活動(dòng)等史實(shí)為例,說(shuō)明我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮的作用。

一、知識(shí)與能力。

(1)通過(guò)了解中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)過(guò)程及中美建交的經(jīng)過(guò),分析其重大意義,提高學(xué)生分析闡釋歷史現(xiàn)象的能力。

(2)通過(guò)討論十屆三中全會(huì)以后,中國(guó)外交取得重大成就的原因,培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力。

二、過(guò)程與方法。

(1)指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,搜集查閱相關(guān)資料,了解另在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)過(guò)程及中國(guó)合法席位恢復(fù)后在聯(lián)合國(guó)發(fā)揮的重要作用,從而理解中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位的重大意義。

(2)指導(dǎo)學(xué)生查閱資料及閱讀課文有關(guān)內(nèi)容,了解20世紀(jì)50年代以來(lái)中美關(guān)系發(fā)展的情況,認(rèn)識(shí)中美建交的重大意義及中美關(guān)系發(fā)展曲折復(fù)雜的原因。

(3)閱讀課文,了解我國(guó)新時(shí)期獨(dú)立自主的和平外交路線(xiàn)的特點(diǎn)及外交活動(dòng)的重大成就,理解我國(guó)外交取得重大成就的原因。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

(1)20世紀(jì)70年代,中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)及中美建交,是中國(guó)外交的重大勝利,表明中國(guó)國(guó)際地位的顯著提高。

(2)新時(shí)期,中國(guó)外交方針的調(diào)整適應(yīng)了國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化和國(guó)內(nèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

(3)認(rèn)識(shí)維護(hù)國(guó)家利益是外交政策的根本出發(fā)點(diǎn),提高綜合國(guó)力也是對(duì)世界和平與發(fā)展的重大貢獻(xiàn),從而激發(fā)學(xué)生為人類(lèi)進(jìn)步做貢獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感。

重點(diǎn):中美建交和新時(shí)期外交新局面的開(kāi)創(chuàng)。

難點(diǎn):新時(shí)期外交政策的調(diào)整。

[課時(shí)]1課時(shí)。

自主閱讀、教師講述及問(wèn)題討論教學(xué)法。

課前引導(dǎo):什么是和平共處五項(xiàng)原則?它的提出有什么重大意義?學(xué)生回答后,教師指出:和平共處五項(xiàng)原則的提出,是我國(guó)獨(dú)立自主的外交政策的完整體現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)外交政策的成熟。和平共處五項(xiàng)原則構(gòu)成了世界各國(guó)相互了爭(zhēng)與生產(chǎn)共處的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),獲得了世界上越來(lái)越多的國(guó)家贊同,成為解決國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。20世紀(jì)70年代以后,隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化,我國(guó)政府進(jìn)一步發(fā)展和完善了獨(dú)立自主的和平外交路線(xiàn),取得了許多新的外交成就,我國(guó)的國(guó)際地位顯著提高。

導(dǎo)入新課。

一、另恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。

1、美國(guó)阻撓中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)。

2、中國(guó)合法席位的恢復(fù)及其意義。

二、中美建交。

1、尼克松訪(fǎng)華及上?!吨忻缆?lián)合公報(bào)》。

2、中美正式建立外交關(guān)系。

三、新時(shí)期的外交成就。

1、新時(shí)期的外交成就。

2、中國(guó)外交取得重大成就的原因。

20世紀(jì)70年代以來(lái)中國(guó)外交活動(dòng)的一系列重大事件和主要成就,表明中國(guó)國(guó)際地位的不斷提高,中國(guó)已成為國(guó)際事務(wù)中舉足輕重的力量。隨著綜合國(guó)力的不斷提高,中國(guó)必將對(duì)建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際新秩序做出更大貢獻(xiàn)。

指導(dǎo)學(xué)生完成課后習(xí)題。

講評(píng)第五單元測(cè)試試卷。

通過(guò)分析第五單元測(cè)試試卷,引導(dǎo)學(xué)生訂正失誤的地方,幫助學(xué)生分析失誤的原因,指導(dǎo)學(xué)生掌握復(fù)習(xí)歷史的基本方法,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)查缺補(bǔ)漏的方法。

鼓勵(lì)成績(jī)較好的同學(xué)繼續(xù)努力,對(duì)成績(jī)較差的同學(xué),給予樹(shù)立信心,激勵(lì)他們迎頭趕上。

一、發(fā)放試卷。

二、講評(píng)試卷。

三、引導(dǎo)學(xué)生自己訂正考試失誤的知識(shí)點(diǎn)。

部編版初三歷史教案篇八

今天我說(shuō)課的內(nèi)容是新人教版部編七年級(jí)歷史下冊(cè)第21課《清朝前期的文學(xué)藝術(shù)》。本科要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容包括《紅樓夢(mèng)》、昆曲與京劇藝術(shù)。兩個(gè)字目呈并列關(guān)系,集中反映了清朝前期文化的繁榮。

二、貼近生活—說(shuō)學(xué)情。

再來(lái)看我們七年級(jí)的學(xué)生,學(xué)生的情況是只從語(yǔ)文課堂中知道《紅樓夢(mèng)》的作者和其中的幾個(gè)事件,并未完整的詳讀《紅樓夢(mèng)》,對(duì)于該書(shū)的思想藝術(shù)特色和思想高度完全體會(huì)不到;另外,對(duì)于昆曲和京劇的來(lái)源與發(fā)展,學(xué)生更是一片茫然,我們希望通過(guò)視頻的觀看,能吸引學(xué)生,讓他們與文學(xué)、戲曲進(jìn)行親密接觸,去體會(huì)文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣,感受市民文化的繁榮。針對(duì)課文內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知水平,本課的教學(xué)目標(biāo)確立如下:

1、知識(shí)與能力目標(biāo)。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生理解我國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容及。

思想藝術(shù)特色,知道它不僅是中國(guó)古代秀的長(zhǎng)篇小說(shuō),還在世界文學(xué)。

也占有重要的地位。知道清朝時(shí)期戲曲藝術(shù)的繁榮,最有影響的昆。

曲由盛轉(zhuǎn)衰、京劇的形成與發(fā)展。

2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生知道從思想主題和藝術(shù)表現(xiàn)手法兩個(gè)方面。

鑒賞文藝作品的方法,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文藝作品的素質(zhì),激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)。

名著原作的欲望,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn):

通過(guò)情景再現(xiàn)和微課觀看,提高鑒賞文藝作品的素養(yǎng),培養(yǎng)審美情趣,激起學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)。

三、結(jié)合課標(biāo)—說(shuō)教法。

教法與學(xué)法是一節(jié)課能否成功的關(guān)鍵,新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者。我們采用的“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式,發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,課上讓學(xué)生通過(guò)微課自主學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)課堂上的小翻轉(zhuǎn),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,通過(guò)觀看視頻、遷移拓展來(lái)完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

四、走進(jìn)課堂—說(shuō)設(shè)計(jì)。

(一)【乘趣味先導(dǎo)之舟】。

教師在上課前播放視頻“朗讀者”,引領(lǐng)學(xué)生欣賞董卿朗讀《紅樓夢(mèng)》片斷,讓學(xué)生感受《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)魅力。從而激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,開(kāi)起學(xué)習(xí)之旅。

(二)【達(dá)學(xué)而不厭彼岸】出示學(xué)習(xí)目標(biāo),明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。

(三)【導(dǎo)自我學(xué)習(xí)之路】老師引領(lǐng)學(xué)生看導(dǎo)學(xué)案中的任務(wù)單,帶著任務(wù)去自學(xué)?!緭P(yáng)自主學(xué)習(xí)的風(fēng)帆】開(kāi)啟學(xué)生的自學(xué)旅程,通過(guò)認(rèn)真觀看“微課”學(xué)生能夠完成自學(xué)任務(wù),產(chǎn)生疑問(wèn),老師把教材知識(shí)解讀成圖文并茂的視頻,調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官,刺激學(xué)生挑錯(cuò)求真的欲望,更認(rèn)真的自學(xué)。

(四)【點(diǎn)燃學(xué)生參與的火種】通過(guò)各類(lèi)藝術(shù)形式的視頻展現(xiàn)進(jìn)行測(cè)試,一方面拓展學(xué)生的視野,另一方面提高學(xué)生鑒賞文藝作品的素養(yǎng),激起學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)。

(五)【讓異議煥發(fā)光彩】是希望學(xué)生能夠提出可以適度探究的問(wèn)題進(jìn)行深入討論,加深對(duì)本節(jié)課知識(shí)的印象。

(六)【我們一起寫(xiě)板書(shū)】老師出示本課的知識(shí)綱要,讓學(xué)生編寫(xiě)板書(shū),使學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)知識(shí)線(xiàn)索,有利于以后的學(xué)習(xí)。

最后,運(yùn)用常規(guī)的“當(dāng)堂訓(xùn)練”來(lái)檢測(cè)學(xué)習(xí)效果,效果怎么樣呢?我們現(xiàn)在就來(lái)看一看。

部編版初三歷史教案篇九

1、《經(jīng)濟(jì)大危機(jī)》是人教版九年級(jí)下冊(cè)第二單元《凡爾賽---華盛頓體系下的世界》里第4課內(nèi)容,本課在一戰(zhàn)后世界歷史進(jìn)程中具有承上啟下的重要意義,是世界由重建和繁榮到再次走向世界大戰(zhàn)的分水嶺,并深刻影響到二戰(zhàn)后世界的發(fā)展。本課共有兩個(gè)子目?!胺睒s及其崩潰”介紹了二十世紀(jì)二十年代的資本主義世界相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期和1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的爆發(fā),特點(diǎn)和影響。第二:羅斯福新政,介紹了羅斯福政府實(shí)行新政的背景、目的、內(nèi)容和影響。

2、教學(xué)目標(biāo)。

通過(guò)羅斯福新政的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生不畏困難的勇氣和勇于創(chuàng)新的精神。

3.教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):如何評(píng)價(jià)羅斯福新政?

2.問(wèn)題式教學(xué)法:將知識(shí)引入課堂,提出問(wèn)題,以疑導(dǎo)讀,使學(xué)生的思維處于活躍的狀態(tài)中.

3.講解法:通過(guò)分析、綜合、比較使學(xué)生形成歷史概念,揭示歷史規(guī)律,突破難點(diǎn)問(wèn)題.

對(duì)于資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)危機(jī),學(xué)生不甚了解,應(yīng)該充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,逐層導(dǎo)入,提高認(rèn)識(shí)能力;通過(guò)探究活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)能力和正確分析歷史事件的能力。

(一)、導(dǎo)入:

1、大屏幕上展示美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)的圖像及其2008年金融危機(jī)時(shí)期的一系列圖片。通過(guò)當(dāng)今現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒。

2、引出:1929—1933年資本主義世界就曾遭遇的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。導(dǎo)入新授內(nèi)容。出示課文標(biāo)題。

(二)教學(xué)設(shè)計(jì)。

1、繁榮及其崩潰。

(1)出現(xiàn)“繁榮”的背景;結(jié)合上節(jié)課內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí),注意新舊知識(shí)的銜接。

(2)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“繁榮”帶來(lái)的危害和政府政策之間的關(guān)系為下文揭示經(jīng)濟(jì)危機(jī)與資本主義制度的關(guān)系打下基礎(chǔ)。

3、危機(jī)給人們?cè)斐傻膫Γ?/p>

(1)利用多媒體展示系列圖片利用文中內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到一面是經(jīng)濟(jì)危機(jī)下人們悲慘的生活,一面是壟斷資本家為追求最大利潤(rùn)不惜銷(xiāo)毀食品,進(jìn)而讓學(xué)生歸納:資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)與資本主義制度之間的關(guān)系,老師加以綜合,出示思考題。

(2)由經(jīng)濟(jì)危機(jī)最終導(dǎo)致政治危機(jī);出示圖片,簡(jiǎn)單說(shuō)明經(jīng)濟(jì)與政治之間的關(guān)系,為下一子目設(shè)下伏筆,然后進(jìn)行小結(jié)。

2、羅斯福新政。

出示羅斯福名言及一系列新政的相關(guān)圖片,抓住兩部分進(jìn)行教學(xué)。

1、羅斯福新政的背景/目的,新政的特點(diǎn);

以上,我從教材、教法學(xué)法、學(xué)情和教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明,我的說(shuō)課到此結(jié)束,謝謝!

部編版初三歷史教案篇十

知識(shí)與能力目標(biāo):

(1)了解人類(lèi)歷史的起源;(2)掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代,氏族生活的特點(diǎn)。(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。

過(guò)程與方法目標(biāo):總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表,讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):(1)中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一,增強(qiáng)民族自豪感。(2)正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史的起源。

[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]。

重點(diǎn):我國(guó)最早的人類(lèi)、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。

難點(diǎn):遠(yuǎn)古居民的生存方式。

[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。

[教學(xué)手段]多媒體課件。

[課時(shí)]1課時(shí)。

[課型]新授課。

[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。

板書(shū)設(shè)計(jì):

第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。

一、元謀猿人:最早、170萬(wàn)年。

二、北京人:時(shí)間:70---20萬(wàn)年。

生活方式:群居生活。

發(fā)展水平:用天然火。

三、山頂洞人:時(shí)間:1.8萬(wàn)年。

生活方式:氏族生活、工具進(jìn)步。

發(fā)展水平:人工取火。

[授課過(guò)程]。

教學(xué)內(nèi)容。

教法、學(xué)法。

導(dǎo)入新課:

1、我國(guó)最早的人類(lèi)。

元謀人距今170萬(wàn)年中國(guó)最早的人類(lèi)。

多媒體展示女?huà)z造人的民間故事,詢(xún)問(wèn)學(xué)生:誰(shuí)能講一講民間故事女?huà)z造人的傳說(shuō),以此導(dǎo)入??蓡?wèn)學(xué)生:西方人類(lèi)起源的傳說(shuō)。

鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答,根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。

簡(jiǎn)單介紹考古的一些知識(shí),如化石、定年方法等。

教學(xué)內(nèi)容。

教法、學(xué)法。

2、北京人。

發(fā)現(xiàn)時(shí)間:1929年。

發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店。

生存年代:20—70萬(wàn)年。

體貌特征:手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。

生活狀況:群居生活。

生產(chǎn)水平:能制造和使用工具,使用天然火。

3、山頂洞人:

時(shí)間:1.8萬(wàn)年。

生活方式:氏族生活、工具進(jìn)步。

發(fā)展水平:人工取火。

小結(jié):總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。

鞏固練習(xí):(見(jiàn)課件)。

作業(yè):(見(jiàn)課件)。

多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題:讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。

學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代,分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。

多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求:北京人過(guò)怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。

多媒體展示問(wèn)題:想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時(shí)間順序,也可以按衣、食、住、行的順序。

多媒體展示問(wèn)題:想一想,北京人是怎樣得到火的?

問(wèn):讀第5頁(yè)小字,你能得出什么結(jié)論?

多媒體展示:我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址的分布圖。說(shuō)明了什么問(wèn)題?學(xué)生回答。

讀第5頁(yè)最后一段,找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。

多媒體展示:山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖,比較兩種居民的差別。

讀第6頁(yè)第一、二段,多媒體展示:山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。

多媒體展示問(wèn)題:動(dòng)腦筋,海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞-中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說(shuō)明了什么問(wèn)題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。

多媒體展示:本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書(shū)設(shè)計(jì)。在展示的過(guò)程中,要求學(xué)生共同回答。

多媒體展示:設(shè)計(jì)的練習(xí)題,可以采取分組搶答的形式。

多媒體展示,鼓勵(lì)學(xué)生自己。

部編版初三歷史教案篇十一

難點(diǎn):對(duì)美國(guó)1787年憲法的評(píng)價(jià)。

教學(xué)手段:多媒體教學(xué)輔助課件。

1.導(dǎo)入新課,教師可通過(guò)美國(guó)國(guó)旗導(dǎo)入本節(jié)的教學(xué),“請(qǐng)同學(xué)介紹一下美國(guó)國(guó)旗的含義”。美國(guó)國(guó)旗記載著美國(guó)由13個(gè)州擴(kuò)張演變?yōu)?0個(gè)州的歷史,也紀(jì)念著最初英國(guó)殖民統(tǒng)治下的13個(gè)州參加獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)并最終為贏得獨(dú)立做出的貢獻(xiàn)。由此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。

2.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和背景,教師可按教材中提到的幾個(gè)方面內(nèi)容請(qǐng)學(xué)生歸納,也可換一種方法,例如給出幾段原始材料,通過(guò)學(xué)生分析理解,歸納出獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的深刻根源。

材料一北部殖民地,資本主義工商業(yè)發(fā)達(dá)。中部殖民地,以農(nóng)業(yè)為主,土地肥沃,被稱(chēng)為“面包殖民地”。南部殖民地,盛行資本主義種植園奴隸制經(jīng)濟(jì),主要作物是煙草、藍(lán)靛,有一批“藍(lán)靛百萬(wàn)富翁”

材料二1660年的《航海條例》規(guī)定,北美殖民地所有的輸入和輸出商品都要使用英國(guó)船只運(yùn)輸,一切物品只能運(yùn)往英國(guó)。1765年的《印花稅法》規(guī)定,所有的印刷品、商業(yè)單據(jù)、法律證件等都要繳納印花稅。

教師提問(wèn)學(xué)生,這兩段材料說(shuō)明什么問(wèn)題同學(xué)們能否從中分析英屬北美殖民地人民要求獨(dú)立的原因?與英、法資產(chǎn)階級(jí)革命相比較,歸納早期資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的共同原因。在學(xué)生思考、回答的基礎(chǔ)上,總結(jié)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的不可調(diào)和的矛盾—殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求擺脫英國(guó)的盤(pán)剝和束縛,雙方矛盾激化致使戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。

3.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)。建議教師給學(xué)生一段時(shí)間閱讀教材關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的有關(guān)內(nèi)容,按時(shí)間先后順序總結(jié)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程中發(fā)生的重大事件,制作一張大事年表。其中包括1773年波士頓傾茶事件,1774年第一屆大陸會(huì)議,1775年來(lái)克星頓槍聲和第二屆大陸會(huì)議,組成大陸軍,1776年發(fā)表《獨(dú)立宣言》,標(biāo)志著美國(guó)的誕生,1777年薩拉托加大捷,1781年約克鎮(zhèn)大捷,戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束,1783年英國(guó)正式承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立等幾個(gè)要點(diǎn)。

4.1787年憲法。這部分內(nèi)容的講授建議教師通過(guò)原始材料的分析加深學(xué)生對(duì)1787年憲法的理解。

《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法(1787年)》摘錄。

我們合眾國(guó)人民,為了建設(shè)完善的聯(lián)邦,樹(shù)立正義,保證國(guó)內(nèi)安寧,規(guī)劃共同國(guó)防,增進(jìn)一般福利,使我們自己和我們后代得到自由和幸福,特為美利堅(jiān)合眾國(guó)制定本憲法。

第1節(jié)本憲法所賦予一切立法權(quán),應(yīng)操于聯(lián)邦國(guó)會(huì),國(guó)會(huì)包括參議院和眾議院。

第2節(jié)第1款眾議院應(yīng)由各州人民每?jī)赡赀x舉的議員組成……。

第3款眾議員名額和直接稅,應(yīng)按照本聯(lián)邦內(nèi)各州的人口分配。這種人口。

的決定,除全部自由人外,應(yīng)加上所有其他人口的五分之三。這種自由人中。

包括必須服一定年限勞級(jí)的人口,不包括未納稅的印第安人……。

第1節(jié)第1款行政權(quán)應(yīng)操于美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng)??偨y(tǒng)的任期定為四年……。

第2節(jié)第1款總統(tǒng)應(yīng)為聯(lián)邦的陸海軍及奉調(diào)為聯(lián)邦服階段的各州民兵的總司令……。

第3條。

教師可就以上這些材料,提問(wèn)學(xué)生,該憲法中規(guī)定的建國(guó)目的是什么?政府的組成形式是什么?有哪些權(quán)力?國(guó)家職權(quán)由哪三個(gè)部門(mén)分掌?如何評(píng)價(jià)這部憲法?通過(guò)學(xué)生思考、討論、回答完成教學(xué)。

5.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)美國(guó)本身的發(fā)展和對(duì)世界其他國(guó)家及地區(qū)的重大影響兩方面分析。

利用現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中美國(guó)的影響入手,結(jié)合大量的圖片、文字、網(wǎng)上資料,創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)的情景,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,在教師的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)下,通過(guò)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),完成知識(shí)的識(shí)記、能力的培養(yǎng)、情感的流露。

部編版初三歷史教案篇十二

古猿、北京人頭部復(fù)原像、現(xiàn)代人頭像(從左到右)。

請(qǐng)對(duì)比圖片,比較不同階段人類(lèi)頭部特征,讓學(xué)生完成下列表格。

前額。

眉骨。

顴骨。

嘴部。

下頜。

古猿。

低平。

粗壯。

低凹。

前伸。

很不明顯。

北京人。

低平。

粗大。

突出。

前伸。

很不明顯。

現(xiàn)代人。

高聳。

細(xì)柔。

高突。

后斂。

明顯。

部編版初三歷史教案篇十三

摘要:作為人類(lèi)早期文明的三種不同形態(tài),我們可以在古希臘、古中國(guó)、古印度所信奉的“圖騰崇拜”這一自然與血緣的神秘統(tǒng)一中發(fā)現(xiàn)其共同具有的人類(lèi)學(xué)前提。然而,不盡相同的社會(huì)歷史背景又使得這一共同前提在上述三大區(qū)域內(nèi)得到了不同的利用、發(fā)揮和處理。在“古典的古代”這一海洋文明的基礎(chǔ)上,希臘人抑制了“圖騰崇拜”中的血緣因素,而將其中的自然因素神秘化,從而導(dǎo)致了西方式的宗教文化;在“亞細(xì)亞的古代”這一黃河文明的條件下,中國(guó)人抑制了“圖騰崇拜”中的自然因素,而將其中的血緣因素世俗化,從而導(dǎo)致了儒家式的倫理文化;而在“雅利安人入侵”這一特殊的文明變故中,印度人同時(shí)利用了“圖騰崇拜”中的兩大因素:一方面將其自然的成分神秘化,一方面將其血緣的因素宗教化,從而形成了印度特有的種姓制度。正是這種不同的文明路徑,使得西方、中國(guó)、印度在其后漫長(zhǎng)的民族心理和社會(huì)結(jié)構(gòu)上出現(xiàn)了截然不同的文化表征。

部編版初三歷史教案篇十四

難點(diǎn):學(xué)生自我閱讀及分析問(wèn)題、評(píng)價(jià)歷史事件的能力培養(yǎng)以及理清各種矛盾、把握好主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系。

教學(xué)手段:?jiǎn)l(fā)式教學(xué)。

學(xué)生回憶:工業(yè)革命的影響;19世紀(jì)前期確立的資本主義制度的國(guó)家?

出示歷史圖片《維也納會(huì)議》,強(qiáng)調(diào)此次會(huì)議是由俄、英、普、奧四國(guó)控制的。由學(xué)生歸納會(huì)議的主要內(nèi)容后,教師利用課件展示出來(lái),以便于學(xué)生分析維也納會(huì)議的反動(dòng)性。在學(xué)生分析維也納體系反動(dòng)本質(zhì)前,教師應(yīng)指出評(píng)價(jià)歷史進(jìn)步和反動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)是:第一,是否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;第二,是否推動(dòng)人類(lèi)思想、文化、意識(shí)形態(tài)的進(jìn)步;第三,評(píng)價(jià)歷史事件要置于不同的歷史時(shí)期、不同的背景中。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)分組討論得出結(jié)論。

強(qiáng)調(diào)維也納會(huì)議對(duì)近代國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生了重要的影響,此后,各國(guó)通過(guò)國(guó)際會(huì)議解決國(guó)家間的糾紛。

學(xué)生閱讀“維也納體系下的矛盾沖突”一目,利用課件幫助學(xué)生分析:為什么會(huì)爆發(fā)19世紀(jì)二、三十年代的革命和改革?維也納體系下存在矛盾沖突有哪些,哪個(gè)是主要矛盾?并概括19世紀(jì)二、三十年代革命類(lèi)型。

學(xué)生閱讀“1848年歐洲革命”一目,分析革命的原因。講解革命過(guò)程時(shí),利用動(dòng)畫(huà)講解,給學(xué)生一個(gè)較為直觀的印象。講完后,教師強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn):揭開(kāi)1848年歐洲革命序幕的是意大利;法國(guó)的二月革命-腐朽的七月王朝,把1848年革命推向高潮;匈牙利起義是1848年歐洲革命中影響的民族解放運(yùn)動(dòng)。

學(xué)生回答:1848年革命僅經(jīng)歷一年多即失敗了,一方面由于封建君主的反撲、資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié);一方面由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)不成熟,雖已登上政治舞臺(tái),但沒(méi)有政黨斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),政治上、組織上都很軟弱;說(shuō)明雖然資本主義經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,還未成熟到完全廢除封建生產(chǎn)方式的程度。這是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族、民主革命,資產(chǎn)階級(jí)在這場(chǎng)革命中明顯占有優(yōu)勢(shì),革命的失敗指資產(chǎn)階級(jí)完全掌握政權(quán)、民族獨(dú)立的革命任務(wù)沒(méi)有最終完成,但革命削弱俄、普、奧等國(guó)的封建統(tǒng)治力量,重創(chuàng)了反動(dòng)勢(shì)力的堡壘——俄國(guó),加劇大國(guó)之間的矛盾,歐洲大國(guó)再也不可能聯(lián)合起來(lái)鎮(zhèn)壓革命了,歐洲政治版圖再次變動(dòng),維也納會(huì)議確立的反動(dòng)統(tǒng)治秩序破產(chǎn)。

利用下面圖示對(duì)19世紀(jì)上半期的歐洲形勢(shì)進(jìn)行小結(jié)。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀,培養(yǎng)學(xué)生提取信息的能力,讓學(xué)生通過(guò)自我探究得出結(jié)論。了解維也納體系確立、受到?jīng)_擊、瓦解的過(guò)程,并深刻認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的決定性作用。

部編版初三歷史教案篇十五

教師設(shè)問(wèn):北京人的大腿骨和上臂骨一樣長(zhǎng)嗎?他們與猿人的四肢骨比較,誰(shuí)更接近人類(lèi)?(參考答案:北京人的大腿骨明顯長(zhǎng)于上臂骨;北京人的四肢骨更接近人類(lèi)。)。

教師講述:北京人身高平均為157厘米,上肢與現(xiàn)代人更相似,下肢較之上肢略長(zhǎng),能夠直立行走。下肢因直立行走而發(fā)達(dá),上肢主要用于勞動(dòng)。

部編版初三歷史教案篇十六

人世間沒(méi)有空中樓閣,歷史學(xué)作為一門(mén)人文科學(xué),也要從世界史和中國(guó)史的基礎(chǔ)入手,才能構(gòu)建博大精深的歷史科學(xué)殿堂。

同學(xué)們首先要仔細(xì)聽(tīng)老師講每一節(jié)課,對(duì)每一歷史事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、影響等都要聽(tīng)清楚、理解透,為以后的復(fù)習(xí)奠定基礎(chǔ)。切忌盲目趕進(jìn)度,吃?shī)A生飯,否則將后患無(wú)窮。如最典型的資產(chǎn)階級(jí)革命,只有分別記清楚國(guó)別史中的英、美、法資產(chǎn)階級(jí)革命才便于復(fù)習(xí):

1、起因:(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)都是資本主義商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;(2)階級(jí)基礎(chǔ)是資產(chǎn)階級(jí)力量壯大,要求政治權(quán)利即政治基礎(chǔ);(3)思想基礎(chǔ)是興起于英國(guó)的啟蒙思想,北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)證明了其切實(shí)可行,并由法國(guó)大革命傳播到世界。被馬克思稱(chēng)為第一個(gè)人權(quán)宣言———《獨(dú)立宣言》,及法國(guó)大革命的指導(dǎo)思想《人權(quán)宣言》都體現(xiàn)了啟蒙思想的精髓所在。

2、經(jīng)過(guò):(1)導(dǎo)火線(xiàn)(2)爆發(fā)、曲折或反復(fù)(3)結(jié)果。

3、影響:(1)都是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命,北美也是一場(chǎng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng);(2)都沖擊了舊制度,為資本主義的發(fā)展掃清了障礙,有利于資本主義的發(fā)展,而北美擺脫了英國(guó)的殖民統(tǒng)治而獨(dú)立出美國(guó);(3)都為本國(guó)工業(yè)革命創(chuàng)造了政治前提;(4)都推動(dòng)了世界歷史的發(fā)展,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命推動(dòng)北美、歐洲;北美推動(dòng)拉美、歐洲革命;19世紀(jì)的世界是在法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命的影響下進(jìn)行的。

提升能力。

在把握基礎(chǔ)知識(shí)后,同學(xué)們可通過(guò)單元復(fù)習(xí)、專(zhuān)題復(fù)習(xí)、綜合復(fù)習(xí)來(lái)全面提升自己的能力。

單元復(fù)習(xí):總結(jié)出單元中各課的共性和特點(diǎn),從而確立每個(gè)單元的主題。如世界近代史中,從文藝復(fù)興、新航路開(kāi)辟,特征是封建制度解體,資本主義興起;英美法資產(chǎn)階級(jí)革命事件的特征是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代。第二單元工業(yè)革命及其推動(dòng)的第二、三股潮流:國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)。第三單元是工業(yè)革命推動(dòng)的第一股潮流:19世紀(jì)六七十年代資產(chǎn)階級(jí)革命和改革潮流,使資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立。二次工業(yè)革命使資本主義政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,最終導(dǎo)致了一戰(zhàn)。

世界現(xiàn)代史第一單元講一戰(zhàn)后的凡爾賽———華盛頓體系的形成以及打破黃金時(shí)代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和擺脫危機(jī)的不同途徑:美國(guó)的羅斯?!靶抡焙偷乱馊盏姆ㄎ魉够?,爆發(fā)二戰(zhàn)的局部戰(zhàn)爭(zhēng)并醞釀第二次世界大戰(zhàn)。第二單元世界大戰(zhàn)戰(zhàn)火再起,講了二戰(zhàn)起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、影響、啟示;第三單元是戰(zhàn)后世界格局:兩極格局的形成和對(duì)峙。第四單元講兩極格局的解體及呈多極化趨勢(shì)發(fā)展。近代史第四單元和現(xiàn)代史第四單元是近現(xiàn)代史的文化。

專(zhuān)題復(fù)習(xí):打破單元復(fù)習(xí)的內(nèi)容框架,按事件的內(nèi)在聯(lián)系總結(jié)出專(zhuān)題,可把中國(guó)史的單元內(nèi)容納入到世界范圍內(nèi)復(fù)習(xí),因?yàn)橹袊?guó)是世界的一部分。如:中國(guó)近代史的第一單元列強(qiáng)侵華與中國(guó)人民的抗?fàn)幒偷诙卧奶剿鞫际莾纱喂I(yè)革命對(duì)中國(guó)的影響:其中,侵華的兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和抗?fàn)幣c探索的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)都是第一次工業(yè)革命對(duì)中國(guó)的影響;而列強(qiáng)侵華的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和近代化探索的維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng),都是第二次工業(yè)革命對(duì)中國(guó)的影響。第三單元新民主主義革命的興起,其中五四運(yùn)動(dòng)是一戰(zhàn)的最大成果:俄國(guó)“十月革命”對(duì)中國(guó)的影響,所以五四運(yùn)動(dòng)也是一戰(zhàn)對(duì)殖民地、半殖民地的影響。第四單元中國(guó)的抗戰(zhàn)是二戰(zhàn)的重要組成部分,也為二戰(zhàn)做出巨大的民族犧牲。第五單元解放戰(zhàn)爭(zhēng)是二戰(zhàn)后形成的兩極格局在中國(guó)的反映。

中國(guó)現(xiàn)代史部分:第一單元過(guò)渡時(shí)期是中國(guó)社會(huì)主義制度的確立;第二單元全面社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,第三單元“”時(shí)期和第四單元社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的前期,都是冷戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)探索社會(huì)主義革命和建設(shè)道路。上世紀(jì)90年代初的新時(shí)期是兩極格局解體后多極化趨勢(shì)對(duì)中國(guó)的影響??箲?zhàn)后的中國(guó)史都是在第三次科技革命影響下進(jìn)行的。由此可見(jiàn),中外史可概括在三次科技革命及對(duì)中國(guó)的影響中。

由此可設(shè)多個(gè)專(zhuān)題:三次科技革命及對(duì)中國(guó)的影響、資本主義發(fā)展史、國(guó)際關(guān)系史(下設(shè)國(guó)別史、大國(guó)崛起、兩次世界大戰(zhàn))、民主與法制、革命與改革、列強(qiáng)侵華與中國(guó)人民抗?fàn)?、中?guó)近代化的探索(舊民主主義革命時(shí)期、新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期)、近現(xiàn)代史科技思想文化等。

綜合復(fù)習(xí):包括歷史學(xué)科內(nèi)中外史的綜合復(fù)習(xí)及跨學(xué)科的史政綜合復(fù)習(xí)。這要求高度綜合,抽象思維,構(gòu)建宏觀框架。從生產(chǎn)力角度,可分為工業(yè)革命之前的世界是手工工場(chǎng)時(shí)代;工業(yè)革命影響下的蒸汽時(shí)代;第二次工業(yè)革命影響下的電氣時(shí)代;第三次科技革命影響下的電子信息時(shí)代。

史政綜合方面:三次科技革命認(rèn)識(shí)科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要性;三農(nóng)問(wèn)題聯(lián)系中國(guó)農(nóng)村四次生產(chǎn)關(guān)系的變革與調(diào)整;社會(huì)主義革命與社會(huì)主義建設(shè);民主政治與法制;馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論;改革開(kāi)放與西部大開(kāi)發(fā);構(gòu)建和諧社會(huì)。

精練習(xí)題。

現(xiàn)在中考資料滿(mǎn)天飛,要擇優(yōu)選取一種有價(jià)值的符合中考需求的資料是當(dāng)務(wù)之急。選擇資料時(shí),要盡量選系統(tǒng)引領(lǐng)中考復(fù)習(xí),體現(xiàn)中考新思路的,避免復(fù)習(xí)的盲目性。同時(shí)要注意,一些資料整體上難度大、挖掘深,有許多高中試題下放到初三,對(duì)于拔高能力是有益的,但切忌拔苗助長(zhǎng)。

同時(shí),還提醒廣大學(xué)生,做習(xí)題要選擇符合新課標(biāo)中考試題開(kāi)卷考試的特點(diǎn),并符合中考命題方向的試題。要選擇在題型設(shè)計(jì)、考查目標(biāo)設(shè)計(jì)、試題的立意與情景設(shè)計(jì)上標(biāo)新立異的代表性試題。尤其對(duì)中考題研究透,對(duì)中考的題型、命題思路、命題規(guī)律、命題方向都有前瞻性、預(yù)見(jiàn)性的試題要當(dāng)經(jīng)典試題操練,從而找到捷徑。做題寧精簡(jiǎn)勿雜亂,從而做到事半功倍。

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部編版初三歷史教案篇十七

(新)人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)優(yōu)秀教案(全冊(cè),完整版)消息二則。

教學(xué)目標(biāo)。

[此處圖片未下載成功]。

第1課時(shí)《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》。

學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.把握課文的內(nèi)容和消息結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(重點(diǎn))。

2.品味語(yǔ)言,體會(huì)作者的感情。(重難點(diǎn))教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

1949年4月21日,中國(guó)發(fā)生了一件決定未來(lái)走向的大事。這節(jié)課,讓我們共同學(xué)習(xí)課文《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》,了解那個(gè)重要時(shí)刻。

二、教學(xué)新課。

部編版初三歷史教案篇十八

北京人用火遺存(從左到右:燒石、灰燼)。

教師設(shè)問(wèn):他們會(huì)使用火嗎?(參考答案:根據(jù)考古發(fā)掘,北京人已經(jīng)使用火了。)。

教師講述:在遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和幾處較大的灰燼堆,以及在火中燒過(guò)的石塊、獸骨和樹(shù)籽等。這些都說(shuō)明北京人除了會(huì)使用天然火,還會(huì)保存火種。

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