演講稿的語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)應(yīng)該適中，以確保聽(tīng)眾能夠理解和接受演講內(nèi)容。演講稿的長(zhǎng)度應(yīng)該適中，不要太長(zhǎng)或太短，以保持聽(tīng)眾的注意力。這些演講稿范文涵蓋了社會(huì)問(wèn)題、科學(xué)技術(shù)、教育、文化藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的主題。
德國(guó)的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
事跡，不一定轟轟烈烈;平凡，也可以打動(dòng)人心;英雄，不一定高高在上;榜樣，也可以很接地氣。平凡小事離我們并不遙遠(yuǎn)，甚至就在我們身邊。做一件平凡的小事不容易被人察覺(jué)，但卻能反映一個(gè)人的修養(yǎng)，做一個(gè)生活的有心人，你從中可以悟到許多做人的道理，通過(guò)深思，亦會(huì)發(fā)現(xiàn)許多寶藏。
例如：河北塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們，付出自己一生在“黃沙遮天日，飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”的荒漠沙地上艱苦奮斗，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念。
每一個(gè)青春都飽經(jīng)風(fēng)霜，每一個(gè)生命都來(lái)之不易。經(jīng)過(guò)三代人的不懈努力，塞罕壩林場(chǎng)從寸草不生，黃沙漫天到現(xiàn)在的120萬(wàn)畝的靚麗風(fēng)景線，整個(gè)世界看到人類正在創(chuàng)造綠色文明的奇跡。
雷鋒也是如此，他忍著手上燒傷的疼痛和戰(zhàn)友們?cè)诤樗葹?zāi)前線奮戰(zhàn)七天七夜;他為災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)出自己的全部積蓄，卻連一瓶汽水都舍不得喝;他為黨和人民無(wú)私奉獻(xiàn)，事跡可謂人盡皆知。
最是平凡動(dòng)人心，生活中的小事，最能體現(xiàn)人的素養(yǎng)。他們始終在你看見(jiàn)或看不見(jiàn)的地方，默默堅(jiān)守崗位，無(wú)論寒冬臘月，無(wú)論盛夏酷暑。身邊的榜樣就是前行的力量。讓我們的雷鋒同志學(xué)習(xí)，向塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們學(xué)習(xí)，學(xué)榜樣們的精神和品質(zhì)，從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情做起，遵紀(jì)守紀(jì)，愛(ài)護(hù)環(huán)境，誠(chéng)實(shí)守信，團(tuán)結(jié)同學(xué)，講文明懂禮貌，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做文明中學(xué)生，做合格小外人!
謝謝大家!
德國(guó)的演講稿篇二
一九三五年的十二月九日，距離二十萬(wàn)東北軍撤入關(guān)中，東北全境淪陷已有四年;距離清政府甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗，中國(guó)臺(tái)灣淪喪已有四十年;距離鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，香港割讓，已有九十四年。翻開(kāi)中華民族的近代史，我們看到的是一年年國(guó)土的淪喪，是一個(gè)個(gè)城下之盟的簽訂，是一次次的屈辱加身。一人受辱，尚思雪恥，況國(guó)之受辱;一日見(jiàn)凌，猶不堪忍，況年年見(jiàn)凌。
七十八年前的今天，東北三省三千萬(wàn)同胞淪為亡國(guó)之奴，而日本帝國(guó)主義狼子野心猶未滿足，繼續(xù)將魔爪伸向華北五省。南京國(guó)民政府打著“攘外必先安內(nèi)”的自欺旗號(hào)，頑固地實(shí)行不抵抗政策。“何梅協(xié)定”、“秦土協(xié)定”、華北五省“防共自治運(yùn)動(dòng)”，一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的協(xié)定，一次次賣國(guó)求和的妥協(xié)，使得中國(guó)的半壁江山眼看著就要落入敵手。在此危急存亡之秋，在偌大的華北竟容不下一張平靜的書(shū)桌之時(shí)，是北平市六千多名愛(ài)國(guó)學(xué)子聽(tīng)從中國(guó)共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)，毅然走上街頭示威，相互奔走呼告，“打倒日本帝國(guó)主義”、“打到漢奸賣國(guó)賊”“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的抗日救國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，由此拉開(kāi)序幕，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)抵御外侮的聲音由此響徹寰宇，猶如虎嘯山林，鷹啼長(zhǎng)空。
梁?jiǎn)⒊鴮?xiě)就《少年中國(guó)說(shuō)》，言及“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立”，可見(jiàn)其對(duì)中國(guó)少年的殷殷期望?？蓢@梁公早逝，不得見(jiàn)這一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，不得與那熱血少年風(fēng)雨同舟，戮力同仇。然而，我們有理由相信他會(huì)于九霄之上得到一絲快慰。因?yàn)椋?dāng)日本帝國(guó)主義亡我之心昭然若揭，當(dāng)國(guó)民黨反動(dòng)政府賣國(guó)之意圖窮匕見(jiàn)，當(dāng)我泱泱中華百孔瘡痍，新傷覆著舊疤之時(shí)，是我愛(ài)國(guó)學(xué)子在奮然發(fā)聲，是我翩翩少年在無(wú)畏前行。
七十八年，彈指一揮間，卻滄海桑田，風(fēng)云變幻。今日之中國(guó)已非昔日之疲敝，今日之中華民族已非昔日之軟弱，而今日之中國(guó)少年，卻依舊鏗鏘熱血，奮然無(wú)畏。
前事不忘后事之師，舊的篇章已然翻過(guò)。但看今日之歷史，當(dāng)由我少年執(zhí)筆，寫(xiě)我中國(guó)為世界之獨(dú)立大國(guó)，寫(xiě)我中華民族為世界之獨(dú)立民族。
同學(xué)們，請(qǐng)拿起你們手中的筆，或?qū)懴逻@三年的埋頭苦讀，金榜題名;或?qū)懴逻@一千天的團(tuán)結(jié)友愛(ài)，同舟共濟(jì)。少年執(zhí)筆，當(dāng)力透紙背，當(dāng)百折而不回。愿我二中學(xué)子，于今時(shí)今日起，不忘歷史之驅(qū)策，不忘家國(guó)之重任，奮然起行，風(fēng)雨無(wú)畏。
德國(guó)的演講稿篇三
（合）各位老師、各位同學(xué)：
早上好！
（分）我是五二班吳熠婷，我是王澄宇，我是葛心怡。（合）今天我們講話的主題是“廉潔文化進(jìn)校園”。
（吳）剛開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)“廉潔”兩字，同學(xué)們一定認(rèn)為這是大人的事。其實(shí)廉潔不僅僅是大人的事，也是我們同學(xué)們的事，是我們每一個(gè)人的事?！傲疂崱笔俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德之一，我們同學(xué)從小就要懂廉潔，講廉潔。廉潔就是責(zé)任、節(jié)儉、自律、奉獻(xiàn)、知恥、誠(chéng)實(shí)、惜物、不昧金、不攀比。今天我們就儉樸是美德談?wù)勎业目捶ā?/p>
（葛）“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦?！边@首古詩(shī)我們耳熟能詳,詩(shī)中所倡導(dǎo)的勤儉之風(fēng)一直以來(lái)都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代圣賢對(duì)勤儉節(jié)約推崇備至,蜀相諸葛亮在《誡子書(shū)》中就曾寫(xiě)下“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的.千古名句。
著名作家茅盾的書(shū)房里，始終放著一張簡(jiǎn)陋陳舊的小書(shū)桌、一盞臺(tái)燈、一只硯臺(tái),生活非常儉樸，然而在去世前,他卻把多年積存的25萬(wàn)巨額稿酬獻(xiàn)給國(guó)家,作為“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的基金。
今年春節(jié)期間，xx總理到勝利油田看望油田工人，細(xì)心的記者發(fā)現(xiàn)：他身上穿的一件羽絨服至少已經(jīng)十年了。
（吳）現(xiàn)在，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的生活水平普遍比過(guò)去有了提高，吃穿住行都開(kāi)始講究檔次和質(zhì)量。在我們的校園內(nèi)有些同學(xué)對(duì)教室里的“無(wú)人燈”、公共廁所滴水的水龍頭視而不見(jiàn)，對(duì)每天浪費(fèi)的糧食滿不在乎；有些同學(xué)花零用錢出手大方,同學(xué)間請(qǐng)客比闊,不珍惜錢物，追求高消費(fèi)。同學(xué)們,你們可知道――你們用于比闊的錢物,是你們那可親可敬父母親用了多少血汗換來(lái)的嗎？更何況如果我們的同學(xué)過(guò)早地學(xué)會(huì)了享受生活,卻淡化了節(jié)儉修身,淡忘了創(chuàng)造財(cái)富的艱難，失去了吃苦耐勞的精神,一旦挫折和逆境來(lái)臨,我們便不知所措；令人擔(dān)憂的是,當(dāng)我們把太多的精力放在物質(zhì)帶來(lái)的快樂(lè)上,人生的目標(biāo)和趣味就會(huì)逐漸退化，從而疏忽了更高的精神追求。
（合）古人云：以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興衰；以人為鏡，可以知得失。讓我們時(shí)時(shí)刻刻以別人為鏡子，讓我們時(shí)時(shí)刻刻尋找到自己身上的閃光點(diǎn)，讓我們從自己做起，做一個(gè)廉潔、正直的人。讓我們?nèi)巳诵袆?dòng)，使校園開(kāi)滿廉潔之花，讓整個(gè)社會(huì)成為一個(gè)廉潔、美好、和諧的社會(huì)。
我今天的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
德國(guó)的演講稿篇四
大家好!
在這金風(fēng)送爽、桃李芬芳的季節(jié)，我們喜悅的迎來(lái)了第8個(gè)公民道德宣傳日。在這濃厚的節(jié)日氛圍里，我有幸參加這次主題演講活動(dòng)，我是來(lái)自______的選手。
來(lái)時(shí)的路上我還在想，中華民族之所以能飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)于世界民族之林，贏得世界多數(shù)國(guó)家的友好與信任，那是因?yàn)橹袊?guó)是禮儀之邦，是文明道德的國(guó)度;中國(guó)社會(huì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)多民族的融合、平等相處、和諧友善、社會(huì)穩(wěn)定，那是因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)是文明進(jìn)步、道德相隨的社會(huì);中國(guó)的家庭之所以能親情融融、和諧和美，那是因?yàn)橹袊?guó)的家庭是繼承文明傳統(tǒng)，講究道德觀念的家庭。古往今來(lái)，多少光輝的道德典范、道德楷模令人欽敬——報(bào)效祖國(guó)、廉潔奉公、熱愛(ài)事業(yè)和家庭、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友善……許許多多真實(shí)的人物、真實(shí)的故事，時(shí)刻激勵(lì)著生活在現(xiàn)實(shí)中的人們。一曲《正氣歌》，張揚(yáng)了文天祥的高尚氣節(jié);一首《滿江紅》，閃亮了岳飛的愛(ài)國(guó)肝膽;一篇《松樹(shù)的風(fēng)格》，彰顯出革命者陶鑄卓越的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。一本《駐藏日記》，洋溢出孔繁森執(zhí)政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光，這都是盛開(kāi)的道德之花!
道德是生活的陽(yáng)光。我們從《辭?！?、《辭源》尋求“道德”的內(nèi)涵，我們從它的內(nèi)涵去了解她的外延，我們清楚了“道德”派生出的許多新概念：把美好的品德稱“美德”，把善良的德行稱“賢德”，把多行善事稱“積德”，把知恩圖報(bào)稱“報(bào)德”，把公共道德稱“公德”，把為實(shí)現(xiàn)共同理想而努力稱“同心同德”，等等，這些時(shí)常掛在我們嘴邊的詞語(yǔ)無(wú)時(shí)不在啟示我們要約束自己的言行、規(guī)范自己的行為，時(shí)時(shí)以道德為鑒去對(duì)照檢查自己，從而做到思無(wú)邪、行無(wú)過(guò)，不偏不倚、堂堂正正。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都是社會(huì)的一名成員，如果我們大家都能從自我做起，嚴(yán)以律己、修正自身，做道德模范，我們的社會(huì)將更加文明和諧，我們的生活將更加幸福美滿。在這方面有許多光輝群體和個(gè)人在昭示我們、激勵(lì)我們：革命烈士、戰(zhàn)斗英雄、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、勞動(dòng)模范、“十佳標(biāo)兵”、先進(jìn)個(gè)人，等等、等等，這些為社會(huì)所公認(rèn)的楷模，他們無(wú)論身處什么樣的環(huán)境，無(wú)論在哪里，都能渙然出他們的光彩和魅力，而這魅力就是光彩照人的人格，是光彩照人的人格閃現(xiàn)出的道德光輝!
社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，我們弘揚(yáng)先進(jìn)的道德觀。作為一個(gè)公民，我們舉手投足間都與道德相伴：你能盡自己的能力扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、熱心助人，做到講文明、懂禮貌、行為美，你就是當(dāng)今的道德模范。
作為一名黨員，我們堅(jiān)定自己的信仰，堅(jiān)守入黨的誓言，心中時(shí)刻裝著黨和人民的利益，時(shí)時(shí)想著立黨為公、執(zhí)政為民的理念，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，廉潔奉公、身正為范，“俯首甘為孺子?！保尳M織放心，使百姓擁戴，這就是共產(chǎn)黨員的道德模范。
做道德模范，為你、為我、為我們這個(gè)幸福的大家園!
道德是滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨，化解僵硬的泥土，贏得萬(wàn)木爭(zhēng)榮，催開(kāi)春色滿園;道德是溫暖人間的春風(fēng)，暖得冰雪消融，迎來(lái)山歡水秀，變得福滿人間!
德國(guó)的演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的'同行姐妹們：
大家好!我演講的題目是：《耕耘著，是幸福的》。
每當(dāng)我聽(tīng)到《越長(zhǎng)大越孤單》這首歌時(shí)，就感動(dòng)不已。記得在兒時(shí)，我的老師就在我的心中播下了一顆種子，這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下，漸漸地在我心中生了根。跟隨著老師忙碌的腳步，我也走進(jìn)了孩子們的世界。
一個(gè)人最幸福的事是什么?我覺(jué)得就是把愛(ài)好和興趣變成職業(yè)，把職業(yè)又做成事業(yè)，而且在這個(gè)過(guò)程中始終伴隨著一種真誠(chéng)的情感。我們的目標(biāo)就在于工作中得到幸福和快樂(lè)，細(xì)心照顧每個(gè)孩子，對(duì)孩子傾注自己的愛(ài)。在與孩子們的相處中，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”，“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨，多了一份寬容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指責(zé)，多了一份尊重。我想，只要我們用自己的“心”認(rèn)真地去愛(ài)，那么我們的孩子將是最棒的。
今年我面對(duì)的是一些剛離開(kāi)親人且只有3歲左右的孩子，孩子的年齡小又是剛離開(kāi)爸爸、媽媽來(lái)到一個(gè)陌生的地方，在感情上較難適應(yīng)。都說(shuō)“疼愛(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的孩子是神圣?！倍覠釔?ài)孩子并不是一件容易的事，讓孩子體會(huì)到老師的愛(ài)就更困難了。于是我需要用“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”來(lái)真誠(chéng)對(duì)待每個(gè)幼兒。開(kāi)學(xué)初，孩子的情緒變化很大，哭的哭，鬧的鬧，每天早晨入園、傍晚離園時(shí)，我應(yīng)堅(jiān)持以熱情的態(tài)度接待家長(zhǎng)和孩子，用發(fā)自內(nèi)心的微笑和抱抱孩子的方法從從家長(zhǎng)手中接下孩子，讓孩子們和家長(zhǎng)在這行動(dòng)中慢慢感受老師對(duì)孩子的愛(ài)。
讓我們的孩子和能為園擁有這么多好老師感到無(wú)比自豪和驕傲。在幼兒園里，處處可以看見(jiàn)我們燦爛的笑容和忙碌的身影。
音樂(lè)我采用的是自己合并的音樂(lè)——第一段用《長(zhǎng)大后就成了你》，第二段用班得瑞的《清晨》，剩下的用鋼琴曲《水邊的阿迪麗娜》我感覺(jué)總體效果還不錯(cuò)的!
德國(guó)的演講稿篇六
但是自從進(jìn)入中德班起，我的夢(mèng)想就再也沒(méi)有改變過(guò)，那就是好好學(xué)習(xí)專業(yè)技能，不斷提高自己的德語(yǔ)水平，去德國(guó)考到ih證書(shū)。為此我也在慢慢地努力，從去年十一月份的a1考試通過(guò)，到現(xiàn)在在為暑假的a2考試做準(zhǔn)備，一點(diǎn)一點(diǎn)向我的目標(biāo)邁進(jìn)，一步一步實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
在第三季中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)上，自杭州的'外賣小哥雷海為擊敗了北大碩士，奪得了總冠軍。這位外賣小哥從小受父親的熏陶愛(ài)上古詩(shī)詞，十幾年前因?yàn)闆](méi)錢買書(shū)，每天到書(shū)店背書(shū)，再回家默寫(xiě)，積累了八百多首古詩(shī)詞，每天上班空隙時(shí)間還要背書(shū)。他的這種韌性是我們平時(shí)學(xué)習(xí)生活中很缺少的，我們要學(xué)習(xí)這位外賣小哥的精神，抓緊點(diǎn)滴時(shí)間努力學(xué)好德語(yǔ)和專業(yè)技能，不斷提升自己的綜合素養(yǎng)和能力，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
當(dāng)然，我堅(jiān)信，三年后的我一定能奔赴德國(guó)技能留學(xué)，拿下ih，在技能成才、技行天下的道路上越走越寬！
謝謝大家！
德國(guó)的演講稿篇七
冬季達(dá)沃斯論壇于1月20-24日在瑞士達(dá)沃斯舉辦。阿里巴巴創(chuàng)始人兼董事局主席馬云與美國(guó)著名脫口秀主持人查理·羅斯展開(kāi)對(duì)話。馬云表示，做生意不是你死我活，有時(shí)候你死了我也不一定活，阿里成功的秘訣是我們有很多女人。
馬云說(shuō)他申請(qǐng)過(guò)十次哈佛，都被拒絕了。“我在找工作的時(shí)候被拒絕了三十多次。我去考警察，5個(gè)人招4個(gè)，我又是唯一一個(gè)被拒絕的。后來(lái)我申請(qǐng)哈佛，被拒絕了10次。”
在被問(wèn)到公司為何起名為阿里巴巴時(shí)，馬云解釋說(shuō)，“我走到街上，問(wèn)路人‘阿里巴巴’這個(gè)名字好不好。阿里巴巴打開(kāi)寶藏的咒語(yǔ)是‘芝麻開(kāi)門’，人們都知道它，可以記住它?！?/p>
馬云表示要和政府談戀愛(ài)，但不要結(jié)婚?！罢o錢，哥不要!在中國(guó)做e-commerce，不要跟政府搞關(guān)系。一般政府過(guò)來(lái)跟我說(shuō)，馬云這有個(gè)項(xiàng)目你做不做，我一般都說(shuō)我不做，我可以介紹其他人給你?！?/p>
以下為馬云達(dá)沃斯對(duì)話要點(diǎn)：
申請(qǐng)過(guò)十次哈佛都被拒絕。
我們需要學(xué)會(huì)習(xí)慣被拒絕，即使是現(xiàn)在。我在找工作的時(shí)候被拒絕了三十多次。去肯德基應(yīng)聘，24個(gè)人收下了23個(gè)，我是唯一一個(gè)被拒絕的。我去考警察，5個(gè)人招4個(gè)，我又是唯一一個(gè)被拒絕的。后來(lái)我申請(qǐng)哈佛，被拒絕了10次。
為何公司起名叫阿里巴巴。
我走到街上，問(wèn)路人“阿里巴巴”這個(gè)名字好不好。阿里巴巴打開(kāi)寶藏的咒語(yǔ)是“芝麻開(kāi)門”，人們都知道它，可以記住它。
英文名字“jackma”的由來(lái)。
和政府談戀愛(ài)，不要結(jié)婚。
政府要給錢，哥不要!在中國(guó)做e-commerce，不要跟政府搞關(guān)系。一般政府過(guò)來(lái)跟我說(shuō)，馬云這有個(gè)項(xiàng)目你做不做，我一般都說(shuō)我不做，我可以介紹其他人給你。如果他們一直跟我說(shuō)，我會(huì)說(shuō)，好吧，我做，但我不收錢，只是下次別來(lái)找我。
阿里成功的秘訣：我們有很多女人。
太極是種哲學(xué)，我喜愛(ài)太極。運(yùn)用于商業(yè)，冷靜，保持自身平衡。做生意不是你死我活，有時(shí)候你死了我也不一定活。改變世界不如改變自己。讓員工高興，員工才能讓顧客高興。阿里成功的秘訣：我們有很多女人!
總有人請(qǐng)我免費(fèi)午餐。
我去吃飯，總有人已經(jīng)給我買了單。我去酒吧，有人送我免費(fèi)的雪茄。他們通常都會(huì)給我留下一張紙條說(shuō)，“馬先生，謝謝你，我通過(guò)阿里巴巴這個(gè)平臺(tái)賺了很多錢。我知道你在這個(gè)平臺(tái)上賺不了錢，所以我請(qǐng)你。
好萊塢給我很多靈感。
我喜歡好萊塢，喜歡好萊塢的創(chuàng)新，喜歡好萊塢的電影，好萊塢給我很多靈感。我喜歡《阿甘正傳》，我們要從他身上學(xué)習(xí)。我們不為自己工作，如果我們成功，中國(guó)80%的年輕人就能成功。我希望給他們帶來(lái)希望。被人拒絕讓人失望，但我們要抓住機(jī)會(huì)，改變世界。
在中國(guó)只有死人才能成為英雄。
在美國(guó)電影里，所有英雄一開(kāi)始看起來(lái)都像是壞人，但是問(wèn)題來(lái)了的時(shí)候他們變成了英雄，并且最后他們都活下來(lái)了。但是在中國(guó)，所有英雄都死了，因?yàn)橹挥兴廊瞬拍艹蔀橛⑿邸?/p>
德國(guó)的演講稿篇八
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《中華美德》。
人因?yàn)槊赖露利?，社?huì)因?yàn)槊赖露椭C。世界因?yàn)槊赖露_紛。中華民族擁有五千年?duì)N爛輝煌的文明，也擁有世世代代傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德。美德是中華民族的魂和根，說(shuō)到這里，讓我們走進(jìn)兩個(gè)普通的中國(guó)人，聽(tīng)一聽(tīng)他們身殘志堅(jiān)的故事。
第一位是失去雙腿仍堅(jiān)持舞蹈夢(mèng)想的舞者廖智。20__年5月12日以前，廖智老師是一所舞蹈學(xué)校的老師，災(zāi)難沒(méi)有降臨時(shí)，她生活得多么幸福，多么愉快。然而，生活中的一切事情并不都是一帆風(fēng)順的，命運(yùn)對(duì)她是多么不公，汶川地震時(shí)，她在廢墟中被埋了26個(gè)小時(shí)，雙腿被截肢。廖智知道，失去雙腿對(duì)于一名舞者來(lái)說(shuō)意味著什么。但她并沒(méi)有因此悲觀消沉，而是裝上假肢，重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_(tái)，在殘缺的鼓上展示出令人感動(dòng)的力與美。是什么讓她站了起來(lái)?是堅(jiān)強(qiáng)，是堅(jiān)持，讓他重返自信，找回了自己。
第二位是領(lǐng)舞千手觀音的“孔雀仙子”邰麗華。20__年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，由邰麗華領(lǐng)舞、21名聾啞人表演的《千手觀音》震撼了億萬(wàn)觀眾。這些聾啞人不僅以優(yōu)美的舞姿，更以頑強(qiáng)的毅力和執(zhí)著的人生追求深深地打動(dòng)了人們。邰麗華兩歲時(shí)，因一次高燒失去了聽(tīng)力，從此進(jìn)入了一個(gè)無(wú)聲的世界。律動(dòng)課上，老師踏響木地板的震動(dòng)，啟蒙了她對(duì)音樂(lè)的癡迷，而被她稱作“看得到的音樂(lè)”的舞蹈也從此成為她生命的亮色——她賴以表達(dá)內(nèi)心世界的語(yǔ)言。練舞的時(shí)候，盡管她很努力，可沒(méi)有聽(tīng)力能力的她，還是讓老師失望拂袖而去，將她獨(dú)自扔在舞蹈房。可她沒(méi)有放棄，仍舊執(zhí)著地練習(xí)，一天24小時(shí)除了吃飯、睡覺(jué)外沒(méi)有停歇。她用自己的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)音樂(lè)事業(yè)的堅(jiān)持，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)個(gè)困難，贏得了自己的絢麗人生。
漫漫人生路，誰(shuí)都難免會(huì)遭到各種失意或厄運(yùn)。在考驗(yàn)面前，一個(gè)強(qiáng)者，是不會(huì)向命運(yùn)低頭的。風(fēng)再冷，不會(huì)永遠(yuǎn)不息;霧再濃，不會(huì)經(jīng)久不散。風(fēng)息霧散，仍是陽(yáng)光燦爛。從廖智和邰麗華的身上，我們我們可以學(xué)到很多有價(jià)值的東西，她們身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息、拼搏向上的美德，正是中華民族生生不息的脊梁!
德國(guó)的演講稿篇九
的美國(guó)政治家喬治·德里說(shuō)：“使美國(guó)強(qiáng)大的不是強(qiáng)權(quán)與實(shí)力，而是上帝賜予的美德，假如我們丟失了最根本而有用的美德，導(dǎo)彈和美圓也不能使我們擺脫毀滅的命運(yùn)?！逼鋵?shí)，在今天我們比任何時(shí)候都更關(guān)心道德問(wèn)題，尤其是孩子的道德問(wèn)題，因?yàn)樵诮裉煳覀兠媾R著從未有過(guò)的道德危機(jī)和挑戰(zhàn)。因?yàn)闀r(shí)間原因，今天我就來(lái)講一則關(guān)于“守時(shí)”的小故事。
德國(guó)哲學(xué)家康德是一個(gè)十分守時(shí)的人。他認(rèn)為無(wú)論是對(duì)老朋友還是對(duì)陌生人，守時(shí)都是一種美德，代表著禮貌和信譽(yù)。
有一次，他想要去一個(gè)小鎮(zhèn)拜訪他的一位老朋友威廉先生。于是，他們書(shū)信中約定他將會(huì)在3月5日上午11點(diǎn)鐘之前到達(dá)那里?？档?月4日就到達(dá)了小鎮(zhèn)，為了能夠在約定的時(shí)間到達(dá)威廉先生那里，他第二天一早就租了一輛馬車趕往威廉先生的家。威廉先生住在一個(gè)離小鎮(zhèn)十幾英里遠(yuǎn)的農(nóng)場(chǎng)里。而小鎮(zhèn)和農(nóng)場(chǎng)之間，隔著一條河?？档滦枰獜臉蛏洗┻^(guò)去。但馬車來(lái)到河邊時(shí)，車夫停了下來(lái)，對(duì)車上的康德說(shuō)：“先生，對(duì)不起，我們過(guò)不了河了，橋壞了，再往前走很危險(xiǎn)?！?/p>
康德只好從馬車上下來(lái)，看看從中間斷裂的橋，他知道確實(shí)不能走了。此時(shí)正是初春時(shí)節(jié)，河雖然不寬，但河水很深?？档驴纯磿r(shí)間，已經(jīng)10點(diǎn)多了，他焦急地問(wèn)：“附近還有沒(méi)有別的橋？”
車夫回答：“有，先生。在上游的地方還有一座橋，如果我們從那座橋上過(guò)去，最快也得40分鐘。這樣康德先生就趕不上約好的時(shí)間了。
于是，他跑到附近的一座破舊的農(nóng)舍旁邊，花了很多錢買了一塊木頭，在20分鐘內(nèi)及時(shí)修好了那座橋。
馬車終于平安地過(guò)了橋。10點(diǎn)50分的時(shí)候，康德準(zhǔn)時(shí)來(lái)到了老朋友威廉的房門前。一直等候在門口的老朋友看到康德，大笑著說(shuō)：“親愛(ài)的朋友，你還像原來(lái)一樣準(zhǔn)時(shí)啊?！?/p>
尊守時(shí)間是一種美德。懂得珍惜時(shí)間的人，不僅僅要注意不浪費(fèi)自己的時(shí)間，也要時(shí)時(shí)注意不要浪費(fèi)別人的時(shí)間。管理好自己的時(shí)間，就是讓自己無(wú)論在做什么事的時(shí)候都能夠輕松應(yīng)對(duì)、游刃有余。一個(gè)守時(shí)的人，必將獲得別人的尊重。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天我國(guó)旗下講話的題目是繼承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼新風(fēng)。同學(xué)們應(yīng)該都知道，每年的農(nóng)歷九月初九，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，并且秋季也是一年中收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)?，F(xiàn)在我們國(guó)家給重陽(yáng)節(jié)賦于新的寓義，這一天定為老年節(jié)，我國(guó)同世界上的許多國(guó)家一樣，慢慢步入老年社會(huì)，關(guān)愛(ài)老年人，關(guān)心長(zhǎng)輩，已成為整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。讓每個(gè)人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這世界就會(huì)變得更美麗。作為海宏小學(xué)的學(xué)生，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)尊老、愛(ài)老的優(yōu)良傳統(tǒng)。在重陽(yáng)節(jié)這天，向爺爺、奶奶、外公、外婆致以節(jié)日的問(wèn)候，感謝他們?yōu)樽约核龅囊磺?在平時(shí)，幫助他們做些力所能及的家務(wù)活，關(guān)心照顧他們，多陪他們聊聊天，從每一件小事做起。同時(shí)向社會(huì)的爺爺、奶奶伸出關(guān)愛(ài)、幫扶之手。
當(dāng)然，尊老敬老絕不是重陽(yáng)節(jié)一天的事，應(yīng)該是在日常生活中，幫助老人解決生活的困難，多給老人一些心理安慰。因此，我提議，請(qǐng)每一位少先隊(duì)員都要用實(shí)際行動(dòng)向老人們獻(xiàn)上我們的一份心意，為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事，比如幫他們洗衣、洗碗、掃地、疊被，多為他們著想，少讓他們做那些本來(lái)應(yīng)該是我們自己做的事，把好吃的讓給他們，把有趣的事告訴他們，對(duì)鄰居長(zhǎng)輩有禮貌，外出禮讓老人?！皻q歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)?！毕Ｍ覀兯械娜硕紡默F(xiàn)在做起，都能尊老、愛(ài)老。在這秋風(fēng)颯爽的季節(jié)，讓我們共同祝愿天下所有的老人都能幸福、安康。讓敬老、尊老之風(fēng)永遠(yuǎn)地留在我們每一個(gè)人的心里，讓我們用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華民族敬老的傳統(tǒng)美德，讓我們從點(diǎn)滴小事做起，在公交車上主動(dòng)為老人讓個(gè)座，遇到老人過(guò)馬路主動(dòng)攙扶老人，多去看望老人、陪陪老人，對(duì)老人多些文明禮貌，多些寬容體貼??讓我們的老人感受到溫暖、幸福，讓我們的社會(huì)處處充滿陽(yáng)光，永遠(yuǎn)是春天!
我的講話完畢，謝謝大家。
各位老師、同學(xué)們：
早上好!今天我國(guó)旗下演講的題目是:傳承中華美德，提升個(gè)人修養(yǎng)。
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲，能讓梨?！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長(zhǎng)輩，令我們肅然起敬;周恩來(lái)12歲時(shí)，就立下“為中華崛起而讀書(shū)”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模;…這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。
作為一名新時(shí)代的學(xué)生，我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里，勤學(xué)善思，努力學(xué)習(xí)，廣泛地閱讀書(shū)籍，培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部，處處以身作則，為其他同學(xué)樹(shù)立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)。在家庭中，孝順長(zhǎng)輩，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，從來(lái)不讓爸爸媽媽操心!如果擁有這些良好的美德，我們就能夠得到老師信任，同學(xué)的擁護(hù)，長(zhǎng)輩的喜愛(ài)!
同時(shí)，我們還要注意飲食衛(wèi)生，養(yǎng)成飯前便后洗手，不暴飲暴食的良好習(xí)慣。做到六不吃：不吃生冷食物、不吃不潔瓜果、不吃*變質(zhì)食物、不吃未經(jīng)高溫處理的飯菜、不喝生水、不吃零食，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，才能有一個(gè)健康的身體。
德國(guó)的演講稿篇十
今天是我第一次和雅虎的朋友們面對(duì)面交流。我希望把我成功的經(jīng)驗(yàn)和大家分享,盡管我認(rèn)為你們其中的絕大多數(shù)勤勞聰明的人都無(wú)法從中獲益,但我堅(jiān)信,一定有個(gè)別懶的去判斷我講的是否正確就效仿的人,可以獲益匪淺。
讓我們開(kāi)啟今天的話題吧!
世界上很多非常聰明并且受過(guò)高等教育的人,無(wú)法成功。就是因?yàn)樗麄儚男【褪艿搅隋e(cuò)誤的教育,他們養(yǎng)成了勤勞的惡習(xí)。很多人都記得愛(ài)迪生說(shuō)的那句話吧:天才就是99%的汗水加上1%的靈感。并且被這句話誤導(dǎo)了一生。勤勤懇懇的奮斗,最終卻碌碌無(wú)為。其實(shí)愛(ài)迪生是因?yàn)閼械南胨晒Φ恼嬲?所以就編了這句話來(lái)誤導(dǎo)我們。
很多人可能認(rèn)為我是在胡說(shuō)八道,好,讓我用100個(gè)例子來(lái)證實(shí)你們的錯(cuò)誤吧!事實(shí)勝于雄辯。
世界上最富有的人,比爾蓋茨,他是個(gè)程序員,懶的讀書(shū),他就退學(xué)了。他又懶的記那些復(fù)雜的dos命令,于是,他就編了個(gè)圖形的界面程序,叫什么來(lái)著?我忘了,懶的記這些東西。于是,全世界的電腦都長(zhǎng)著相同的臉,而他也成了世界首富。
世界上最值錢的品牌,可口可樂(lè)。他的老板更懶,盡管中國(guó)的茶文化歷史悠久,巴西的咖啡香味濃郁,但他實(shí)在太懶了。弄點(diǎn)糖精加上涼水,裝瓶就賣。于是全世界有人的地方,大家都在喝那種像血一樣的液體。
世界上最好的足球運(yùn)動(dòng)員,羅納耳朵,他在場(chǎng)上連動(dòng)都懶的動(dòng),就在對(duì)方的門前站著。等球砸到他的時(shí)候,踢一腳。這就是全世界身價(jià)最高的運(yùn)動(dòng)員了。有的人說(shuō),他帶球的速度驚人,那是廢話,別人一場(chǎng)跑90分鐘,他就跑15秒,當(dāng)然要快些了。
世界上最厲害的餐飲企業(yè),麥當(dāng)勞。他的老板也是懶的出奇,懶的學(xué)習(xí)法國(guó)大餐的精美,懶的掌握中餐的復(fù)雜技巧。弄兩片破面包夾塊牛肉就賣,結(jié)果全世界都能看到那個(gè)m的標(biāo)志。必勝客的老板,懶的把餡餅的餡裝進(jìn)去,直接撒在發(fā)面餅上邊就賣,結(jié)果大家管那叫pizza,比10張餡餅還貴。
還有更聰明的懶人:。
懶的爬樓,于是他們發(fā)明了電梯;。
懶的走路,于是他們制造出汽車,火車,和飛機(jī);。
懶的一個(gè)一個(gè)的殺人,于是他們發(fā)明了原子彈;。
懶的每次去計(jì)算,于是他們發(fā)明了數(shù)學(xué)公式;。
懶的出去聽(tīng)音樂(lè)會(huì),于是他們發(fā)明了唱片,磁帶和cd;。
這樣的例子太多了,我都懶的再說(shuō)了。
如果沒(méi)有這些懶人,我們現(xiàn)在生活在什么樣的環(huán)境里,我都懶的想!
人是這樣,動(dòng)物也如此。世界上最長(zhǎng)壽的動(dòng)物叫烏龜,他們一輩子幾乎不怎么動(dòng),就趴在那里,結(jié)果能活一千年。他們懶的走,但和勤勞好動(dòng)的兔子賽跑,誰(shuí)贏了?牛最勤勞,結(jié)果人們給它吃草,卻還要擠它的奶。熊貓傻了吧唧的,什么也不干,抱著根竹子能啃一天,人們親昵的稱它為“國(guó)寶”。
回到我們的工作中,看看你公司里每天最早來(lái)最晚走,一天像發(fā)條一樣忙個(gè)不停的人,他是不是工資最低的?那個(gè)每天游手好閑,沒(méi)事就發(fā)呆的家伙,是不是工資最高,據(jù)說(shuō)還有不少公司的股票呢!
我以上所舉的例子,只是想說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)世界實(shí)際上是靠懶人來(lái)支撐的.世界如此的精彩都是拜懶人所賜.現(xiàn)在你應(yīng)該知道你不成功的主要原因了吧!
懶不是傻懶,如果你想少干,就要想出懶的方法.要懶出風(fēng)格,懶出境界.像我從小就懶,連長(zhǎng)肉都懶的長(zhǎng),這就是境界.
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德國(guó)的演講稿篇十一
尊敬的瑞典學(xué)院各位院士，女士們、先生們：
通過(guò)電視或網(wǎng)絡(luò)，我想在座的各位，對(duì)遙遠(yuǎn)的高密東北鄉(xiāng)，已經(jīng)有了或多或少的了解。你們也許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女兒和我的一歲零四個(gè)月的外孫子，但是有一個(gè)此刻我最想念的人，我的母親，你們永遠(yuǎn)無(wú)法看到了。我獲獎(jiǎng)后，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無(wú)法分享了。
最痛苦的事是目睹母親被人扇耳光。
我母親生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過(guò)，我們不得不將她的墳?zāi)惯w移到距離村子更遠(yuǎn)的地方。掘開(kāi)墳?zāi)购?，我們看到，棺木已?jīng)腐朽，母親的骨殖，已經(jīng)與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是從那一時(shí)刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說(shuō)，就是對(duì)母親的訴說(shuō)。
我是我母親最小的孩子。
我記憶中最早的`一件事，是提著家里唯一的一把熱水壺去公共食堂打開(kāi)水。因?yàn)轲囸I無(wú)力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進(jìn)草垛，一天沒(méi)敢出來(lái)。傍晚的時(shí)候我聽(tīng)到母親呼喚我的乳名，我從草垛里鉆出來(lái)，以為會(huì)受到打罵，但母親沒(méi)有打我也沒(méi)有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。
我記憶中最痛苦的一件事，就是跟著母親去集體的地里揀麥穗，看守麥田的人來(lái)了，揀麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個(gè)身材高大的看守人扇了她一個(gè)耳光，她搖晃著身體跌倒在地，看守人沒(méi)收了我們揀到的麥穗，吹著口哨揚(yáng)長(zhǎng)而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情我終生難忘。多年之后，當(dāng)那個(gè)看守麥田的人成為一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報(bào)仇，母親拉住了我，平靜的對(duì)我說(shuō)：“兒子，那個(gè)打我的人，與這個(gè)老人，并不是一個(gè)人。”
我記得最深刻的一件事是一個(gè)中秋節(jié)的中午，我們家難得的包了一頓餃子，每人只有一碗。正當(dāng)我們吃餃子時(shí)，一個(gè)乞討的老人來(lái)到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發(fā)他，他卻憤憤不平地說(shuō)：“我是一個(gè)老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎么長(zhǎng)的？”我氣急敗壞的說(shuō)：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯(cuò)了，你要就要，不要就滾！”母親訓(xùn)斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進(jìn)了老人碗里。
我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無(wú)意的多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學(xué)校。當(dāng)我放學(xué)回家時(shí)，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒(méi)有罵我，只是輕輕的說(shuō)：“兒子，你讓娘丟了臉?！?/p>
不到她的回應(yīng)，我就心驚膽戰(zhàn)，跑到廚房和磨坊里尋找。有一次找遍了所有的房間也沒(méi)有見(jiàn)到母親的身影，我便坐在了院子里大哭。這時(shí)母親背著一捆柴草從外面走進(jìn)來(lái)。她對(duì)我的哭很不滿，但我又不能對(duì)她說(shuō)出我的擔(dān)憂。母親看到我的心思，她說(shuō)：“孩子你放心，盡管我活著沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會(huì)去的?！?/p>
我喜歡講故事名字“莫言”像諷刺。
我生來(lái)相貌丑陋，村子里很多人當(dāng)面嘲笑我，學(xué)校里有幾個(gè)性格霸蠻的同學(xué)甚至為此打我。我回家痛哭，母親對(duì)我說(shuō)：“兒子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能變美?！焙髞?lái)我進(jìn)入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至當(dāng)面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。我母親不識(shí)字，但對(duì)識(shí)字的人十分敬重。我們家生活困難，經(jīng)常吃了上頓沒(méi)下頓。但只要我對(duì)她提出買書(shū)買文具的要求，她總是會(huì)滿足我。她是個(gè)勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因?yàn)榭磿?shū)耽誤了干活，她從來(lái)沒(méi)批評(píng)過(guò)我。
有一段時(shí)間，集市上來(lái)了一個(gè)說(shuō)書(shū)人。我偷偷地跑去聽(tīng)書(shū)，忘記了她分配給我的活兒。為此，母親批評(píng)了我，晚上當(dāng)她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時(shí)，我忍不住把白天從說(shuō)書(shū)人聽(tīng)來(lái)的故事復(fù)述給她聽(tīng)，起初她有些不耐煩，因?yàn)樵谒哪恐姓f(shuō)書(shū)人都是油嘴滑舌，不務(wù)正業(yè)的人，從他們嘴里冒不出好話來(lái)。但我復(fù)述的故事漸漸的吸引了她，以后每逢集日她便不再給我排活，默許我去集上聽(tīng)書(shū)。為了報(bào)答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會(huì)把白天聽(tīng)到的故事，繪聲繪色地講給她聽(tīng)。
很快的，我就不滿足復(fù)述說(shuō)書(shū)人講的故事了，我在復(fù)述的過(guò)程中不斷地添油加醋，我會(huì)投我母親所好，編造一些情節(jié)，有時(shí)候甚至改變故事的結(jié)局。我的聽(tīng)眾也不僅僅是我的母親，連我的姐姐，我的嬸嬸，我的奶奶都成為我的聽(tīng)眾。我母親在聽(tīng)完我的故事后，有時(shí)會(huì)憂心忡忡地，像是對(duì)我說(shuō)，又像是自言自語(yǔ)：“兒啊，你長(zhǎng)大后會(huì)成為一個(gè)什么人呢？難道要靠耍貧嘴吃飯嗎？”
我理解母親的擔(dān)憂，因?yàn)樵诖遄永?，一個(gè)貧嘴的孩子，是招人厭煩的，有時(shí)候還會(huì)給自己和家庭帶來(lái)麻煩。我在小說(shuō)《?！防锼鶎?xiě)的那個(gè)因?yàn)樵挾啾淮遄永飬拹旱暮⒆樱陀形彝陼r(shí)的影子。我母親經(jīng)常提醒我少說(shuō)話，她希望我能做一個(gè)沉默寡言、安穩(wěn)大方的孩子。但在我身上，卻顯露出極強(qiáng)的說(shuō)話能力和極大的說(shuō)話欲望，這無(wú)疑是極大的危險(xiǎn)，但我說(shuō)的故事的能力，又帶給了她愉悅，這使他陷入深深的矛盾之中。
俗話說(shuō)“江山易改、本性難移”，盡管我有父母親的諄諄教導(dǎo)，但我并沒(méi)有改掉我喜歡說(shuō)話的天性，這使得我的名字“莫言”，很像對(duì)自己的諷刺。
我是有神論者相信萬(wàn)物都有靈性。
寂寞，心里空空蕩蕩。有時(shí)候，我躺在草地上，望著天上懶洋洋地飄動(dòng)著的白云，腦海里便浮現(xiàn)出許多莫名其妙的幻象。我們那地方流傳著許多狐貍變成美女的故事，我幻想著能有一個(gè)狐貍變成美女與我來(lái)作伴放牛，但她始終沒(méi)有出現(xiàn)。但有一次，一只火紅色的狐貍從我面前的草叢中跳出來(lái)時(shí)，我被嚇得一屁股蹲在地上。狐貍跑沒(méi)了蹤影，我還在那里顫抖。有時(shí)候我會(huì)蹲在牛的身旁，看著湛藍(lán)的牛眼和牛眼中的我的倒影。有時(shí)候我會(huì)模仿著鳥(niǎo)兒的叫聲試圖與天上的鳥(niǎo)兒對(duì)話，有時(shí)候我會(huì)對(duì)一棵樹(shù)訴說(shuō)心聲。但鳥(niǎo)兒不理我，樹(shù)也不理我。許多年后，當(dāng)我成為一個(gè)小說(shuō)家，當(dāng)年的許多幻想，都被我寫(xiě)進(jìn)了小說(shuō)。很多人夸我想象力豐富，有一些文學(xué)愛(ài)好者，希望我能告訴他們培養(yǎng)想象力的秘訣，對(duì)此，我只能報(bào)以苦笑。
就像中國(guó)的先賢老子所說(shuō)的那樣：“福兮禍之所伏，福禍福所倚”，我童年輟學(xué)，飽受饑餓、孤獨(dú)、無(wú)書(shū)可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開(kāi)始閱讀社會(huì)人生這本大書(shū)。前面所提到的到集市上去聽(tīng)說(shuō)書(shū)人說(shuō)書(shū)，僅僅是這本大書(shū)中的一頁(yè)。
輟學(xué)之后，我混跡于成人之中，開(kāi)始了“用耳朵閱讀”的漫長(zhǎng)生涯。二百多年前，我的故鄉(xiāng)曾出了一個(gè)講故事的偉大天才——蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。我在集體勞動(dòng)的田間地頭，在生產(chǎn)隊(duì)的牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地進(jìn)行著的牛車社，聆聽(tīng)了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，家庭歷史緊密聯(lián)系在一起，使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。
我做夢(mèng)也想不到有朝一日這些東西會(huì)成為我的寫(xiě)作素材，我當(dāng)時(shí)只是一個(gè)迷戀故事的孩子，醉心地聆聽(tīng)著人們的講述。那時(shí)我是一個(gè)絕對(duì)的有神論者，我相信萬(wàn)物都有靈性，我見(jiàn)到一棵大樹(shù)會(huì)肅然起敬。我看到一只鳥(niǎo)會(huì)感到它隨時(shí)會(huì)變化成人，我遇到一個(gè)陌生人，也會(huì)懷疑他是一個(gè)動(dòng)物變化而成。每當(dāng)夜晚我從生產(chǎn)隊(duì)的記工房回家時(shí)，無(wú)邊的恐懼便包圍了我，為了壯膽，我一邊奔跑一邊大聲歌唱。那時(shí)我正處在變聲期，嗓音嘶啞，聲調(diào)難聽(tīng)，我的歌唱，是對(duì)我的鄉(xiāng)親們的一種折磨。
文學(xué)創(chuàng)作必須頤指氣使獨(dú)斷專行。
我在故鄉(xiāng)生活了二十一年，期間離家最遠(yuǎn)的是乘火車去了一次青島，還差點(diǎn)迷失在木材廠的巨大木材之間，以至于我母親問(wèn)我去青島看到了什么風(fēng)景時(shí)，我沮喪地告訴她：什么都沒(méi)看到，只看到了一堆堆的木頭。但也就是這次青島之行，使我產(chǎn)生了想離開(kāi)故鄉(xiāng)到外邊去看世界的強(qiáng)烈愿望。
1976年2月，我應(yīng)征入伍，背著我母親賣掉結(jié)婚時(shí)的首飾幫我購(gòu)買的四本《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》，走出了高密東北鄉(xiāng)這個(gè)既讓我愛(ài)又讓我恨的地方，開(kāi)始了我人生的重要時(shí)期。我必須承認(rèn)，如果沒(méi)有30多年來(lái)中國(guó)社會(huì)的巨大發(fā)展與進(jìn)步，如果沒(méi)有改革開(kāi)放，也不會(huì)有我這樣一個(gè)作家。
路并不平坦，我那時(shí)并沒(méi)有意識(shí)到我二十多年的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)是文學(xué)的富礦，那時(shí)我以為文學(xué)就是寫(xiě)好人好事，就是寫(xiě)英雄模范，所以，盡管也發(fā)表了幾篇作品，但文學(xué)價(jià)值很低。
1984年秋，我考入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系。在我的恩師、著名作家徐懷中的啟發(fā)指導(dǎo)下，我寫(xiě)出了《秋水》、《枯河》、《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》等一批中短篇小說(shuō)。在《秋水》這篇小說(shuō)里，第一次出現(xiàn)了“高密東北鄉(xiāng)”這個(gè)字眼，從此，就如同一個(gè)四處游蕩的農(nóng)民有了一片土地，我這樣一個(gè)文學(xué)的流浪漢，終于有了一個(gè)可以安身立命的場(chǎng)所。我必須承認(rèn)，在創(chuàng)建我的文學(xué)領(lǐng)地“高密東北鄉(xiāng)”的過(guò)程中，美國(guó)的威廉·福克納和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。我對(duì)他們的閱讀并不認(rèn)真，但他們開(kāi)天辟地的豪邁精神激勵(lì)了我，使我明白了一個(gè)作家必須要有一塊屬于自己的地方。一個(gè)人在日常生活中應(yīng)該謙卑退讓，但在文學(xué)創(chuàng)作中，必須頤指氣使，獨(dú)斷專行。我追隨在這兩位大師身后兩年，即意識(shí)到，必須盡快地逃離他們，我在一篇文章中寫(xiě)道：他們是兩座灼熱的火爐，而我是冰塊，如果離他們太近，會(huì)被他們蒸發(fā)掉。根據(jù)我的體會(huì)，一個(gè)作家之所以會(huì)受到某一位作家的影響，其根本是因?yàn)橛绊懻吆捅挥绊懻哽`魂深處的相似之處。正所謂“心有靈犀一點(diǎn)通”。所以，盡管我沒(méi)有很好地去讀他們的書(shū)，但只讀過(guò)幾頁(yè)，我就明白了他們干了什么，也明白了他們是怎樣干的，隨即我也就明白了我該干什么和我該怎樣干。
我該干的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是用自己的方式，講自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市說(shuō)書(shū)人的方式，就是我的爺爺奶奶、村里的老人們講故事的方式。坦率地說(shuō)，講述的時(shí)候，我沒(méi)有想到誰(shuí)會(huì)是我的聽(tīng)眾，也許我的聽(tīng)眾就是那些如我母親一樣的人，也許我的聽(tīng)眾就是我自己，我自己的故事，起初就是我的親身經(jīng)歷，譬如《枯河》中那個(gè)遭受痛打的孩子，譬如《透明的紅蘿卜》中那個(gè)自始至終一言不發(fā)的孩子。我的確曾因?yàn)楦蛇^(guò)一件錯(cuò)事而受到過(guò)父親的痛打，我也的確曾在橋梁工地上為鐵匠師傅拉過(guò)風(fēng)箱。當(dāng)然，個(gè)人的經(jīng)歷無(wú)論多么奇特也不可能原封不動(dòng)地寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)，小說(shuō)必須虛構(gòu)，必須想象。很多朋友說(shuō)《透明的紅蘿卜》是我最好的小說(shuō)，對(duì)此我不反駁，也不認(rèn)同，但我認(rèn)為《透明的紅蘿卜》是我的作品中最有象征性、最意味深長(zhǎng)的一部。那個(gè)渾身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小說(shuō)的靈魂，盡管在后來(lái)的小說(shuō)里，我寫(xiě)了很多的人物，但沒(méi)有一個(gè)人物，比他更貼近我的靈魂?；蛘呖梢哉f(shuō)，一個(gè)作家所塑造的若干人物中，總有一個(gè)領(lǐng)頭的，這個(gè)沉默的孩子就是一個(gè)領(lǐng)頭的，他一言不發(fā)，但卻有力地領(lǐng)導(dǎo)著形形色色的人物，在高密東北鄉(xiāng)這個(gè)舞臺(tái)上，盡情地表演。
《豐乳肥臀》獻(xiàn)給天下母親。
自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。于是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽(tīng)到過(guò)的祖先們的故事，就像聽(tīng)到集合令的士兵一樣，從我的記憶深處涌出來(lái)。他們用期盼的目光看著我，等待著我去寫(xiě)他們。我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒，都在我的作品里出現(xiàn)過(guò)，還有很多的我們高密東北鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親，也都在我的小說(shuō)里露過(guò)面。當(dāng)然，我對(duì)他們，都進(jìn)行了文學(xué)化的處理，使他們超越了他們自身，成為文學(xué)中的人物。
我最新的小說(shuō)《蛙》中，就出現(xiàn)了我姑姑的形象。因?yàn)槲耀@得諾貝爾獎(jiǎng)，許多記者到她家采訪，起初她還很耐心地回答提問(wèn)，但很快便不勝其煩，跑到縣城里她兒子家躲起來(lái)了。姑姑確實(shí)是我寫(xiě)《蛙》時(shí)的模特，但小說(shuō)中的姑姑，與現(xiàn)實(shí)生活中的姑姑有著天壤之別。小說(shuō)中的姑姑專橫跋扈，有時(shí)簡(jiǎn)直像個(gè)女匪，現(xiàn)實(shí)中的姑姑和善開(kāi)朗，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的賢妻良母?，F(xiàn)實(shí)中的姑姑晚年生活幸福美滿，小說(shuō)中的姑姑到了晚年卻因?yàn)樾撵`的巨大痛苦患上了失眠癥，身披黑袍，像個(gè)幽靈一樣在暗夜中游蕩。我感謝姑姑的寬容，她沒(méi)有因?yàn)槲以谛≌f(shuō)中把她寫(xiě)成那樣而生氣；我也十分敬佩我姑姑的明智，她正確地理解了小說(shuō)中人物與現(xiàn)實(shí)中人物的復(fù)雜關(guān)系。
母親去世后，我悲痛萬(wàn)分，決定寫(xiě)一部書(shū)獻(xiàn)給她。這就是那本《豐乳肥臀》。因?yàn)樾赜谐芍瘢驗(yàn)榍楦谐溆?，僅用了83天，我便寫(xiě)出了這部長(zhǎng)達(dá)50萬(wàn)字的小說(shuō)的初稿。
在《豐乳肥臀》這本書(shū)里，我肆無(wú)忌憚地使用了與我母親的親身經(jīng)歷有關(guān)的素材，但書(shū)中的母親情感方面的經(jīng)歷，則是虛構(gòu)或取材于高密東北鄉(xiāng)諸多母親的經(jīng)歷。在這本書(shū)的卷前語(yǔ)上，我寫(xiě)下了“獻(xiàn)給母親在天之靈”的話，但這本書(shū)，實(shí)際上是獻(xiàn)給天下母親的，這是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密東北鄉(xiāng)”寫(xiě)成中國(guó)乃至世界的縮影一樣。
寫(xiě)作者必須站在人的立場(chǎng)。
作家的創(chuàng)作過(guò)程各有特色，我每本書(shū)的構(gòu)思與靈感觸發(fā)也都不盡相同。有的小說(shuō)起源于夢(mèng)境，譬如《透明的紅蘿卜》，有的小說(shuō)則發(fā)端于現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事件——譬如《天堂蒜薹之歌》。但無(wú)論是起源于夢(mèng)境還是發(fā)端于現(xiàn)實(shí)，最后都必須和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，才有可能變成一部具有鮮明個(gè)性的，用無(wú)數(shù)生動(dòng)細(xì)節(jié)塑造出了典型人物的、語(yǔ)言豐富多彩、結(jié)構(gòu)匠心獨(dú)運(yùn)的文學(xué)作品。有必要特別提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我讓一個(gè)真正的說(shuō)書(shū)人登場(chǎng)，并在書(shū)中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了這個(gè)說(shuō)書(shū)人真實(shí)姓名，當(dāng)然，他在書(shū)中的所有行為都是虛構(gòu)。在我的寫(xiě)作中，出現(xiàn)過(guò)多次這樣的現(xiàn)象，寫(xiě)作之初，我使用他們的真實(shí)姓名，希望能借此獲得一種親近感，但作品完成之后，我想為他們改換姓名時(shí)卻感到已經(jīng)不可能了，因此也發(fā)生過(guò)與我小說(shuō)中人物同名者找到我父親發(fā)泄不滿的事情，我父親替我向他們道歉，但同時(shí)又開(kāi)導(dǎo)他們不要當(dāng)真。我父親說(shuō)：“他在《紅高粱》中，第一句就說(shuō)‘我父親這個(gè)土匪種’，我都不在意你們還在意什么？”
我在寫(xiě)作《天堂蒜薹之歌》這類逼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)時(shí)，面對(duì)著的最大問(wèn)題，其實(shí)不是我敢不敢對(duì)社會(huì)上的黑暗現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng)，而是這燃燒的激情和憤怒會(huì)讓政治壓倒文學(xué)，使這部小說(shuō)變成一個(gè)社會(huì)事件的紀(jì)實(shí)報(bào)告。小說(shuō)家是社會(huì)中人，他自然有自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，但小說(shuō)家在寫(xiě)作時(shí)，必須站在人的立場(chǎng)上，把所有的人都當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)。只有這樣，文學(xué)才能發(fā)端事件但超越事件，關(guān)心政治但大于政治。
可能是因?yàn)槲医?jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期的艱難生活，使我對(duì)人性有較為深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲憫是什么。我知道，每個(gè)人心中都有一片。
德國(guó)的演講稿篇十二
12月30日，阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云在上海市浙江商會(huì)年會(huì)上發(fā)表演講時(shí)稱，“20最后一天，我們都沒(méi)倒下，這是非常值得慶賀的，而也將并不好過(guò)!”
20我們堅(jiān)持再活過(guò)去!
演講時(shí)間：年12月30日。
大家下午好!坐在那兒本來(lái)我不想發(fā)言，廣昌說(shuō)你來(lái)了，一定得跟大家分享、交流一下。因?yàn)槲易谙旅?，?yīng)該講受益匪淺，聽(tīng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的講座，聽(tīng)了各位的交流。因?yàn)閺慕?jīng)濟(jì)學(xué)家開(kāi)始，我還得說(shuō)幾句經(jīng)濟(jì)學(xué)家的問(wèn)題。
其實(shí)這一年大家活得都不容易。但不管怎么說(shuō)，我們都活下來(lái)了，年底這么忙，大家可以在這兒花一個(gè)下午，說(shuō)明我們都過(guò)來(lái)了。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)場(chǎng)上活著的人，是成功的，企業(yè)也一樣。戰(zhàn)場(chǎng)上，商場(chǎng)上年底還能站在那兒聽(tīng)講座，還能交流，還能發(fā)獎(jiǎng)金、工資，那就是不錯(cuò)。做企業(yè)的第一要素，就是不死，跟戰(zhàn)士一樣，上戰(zhàn)場(chǎng)的第一要素，有時(shí)候不是為了贏，而是活著。
2015年最后一天，我們都沒(méi)倒下，這是非常值得慶賀的!
我們每年都把未來(lái)的一年想得非常艱難。盡管我知道，第二年肯定有很多人做得比我們好，未必我們公司能做得更好，我們公司可能會(huì)有很多不可預(yù)期的困難出現(xiàn)，看清楚未來(lái)的災(zāi)難，仍舊為之，這才是真正的樂(lè)觀。所以我覺(jué)得我們做企業(yè)，腳踏實(shí)地，其實(shí)來(lái)的3到5年經(jīng)濟(jì)情況并不容樂(lè)觀，但是未來(lái)5到15年左右，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)還是很有機(jī)會(huì)的。
在經(jīng)濟(jì)好的時(shí)候賺錢的企業(yè)家，不能稱之為真正的企業(yè)家。股市是牛市的時(shí)候，街上買菜的老太太都能賺錢，你不能把自己稱之為投資者，只能稱之為炒股者。經(jīng)濟(jì)不好，你才是優(yōu)秀的企業(yè)。好企業(yè)，基本上經(jīng)歷過(guò)幾個(gè)悲慘的經(jīng)歷，或者是自己的原因，或者是經(jīng)濟(jì)的原因造成的，所以我覺(jué)得，在危機(jī)關(guān)頭，能熬過(guò)去的企業(yè)才有“抗體”。
最近也聽(tīng)了很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家講，在短期以內(nèi)中國(guó)經(jīng)濟(jì)有下滑壓力。我個(gè)人認(rèn)為，中國(guó)經(jīng)濟(jì)下滑壓力，是長(zhǎng)期的，是持久的，是永遠(yuǎn)性的。我們不可能回到9%、12%。我們要學(xué)習(xí)適應(yīng)5、6%，甚至在未來(lái)，我們能保持2%-4%，已經(jīng)很了不起了。因?yàn)槲覀円呀?jīng)是世界上第二大經(jīng)濟(jì)體。你繼續(xù)保持15%的增長(zhǎng)，這是要出問(wèn)題的，到1.78，不太會(huì)長(zhǎng)了，要的是腦袋，國(guó)家體制、機(jī)制，這也是一個(gè)科學(xué)，所以不是短期有壓力，而是長(zhǎng)期我們學(xué)會(huì)有2%到4%，其實(shí)2%、4%，已經(jīng)非常了不起了。即使2%、4%，有企業(yè)依舊能達(dá)到200%、300%的成長(zhǎng)，有的企業(yè)再好的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，也做不好。其實(shí)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)好壞，與你自己做得好壞沒(méi)有多大關(guān)系。所以，不要因?yàn)檎f(shuō)你的企業(yè)做得不好，你就“歸功于”經(jīng)濟(jì)不好，經(jīng)濟(jì)不好也有好企業(yè)，經(jīng)濟(jì)好的時(shí)候，不好的企業(yè)有的是。
總體來(lái)講，過(guò)去的一年中國(guó)還是有很多有意思的事情，二胎開(kāi)放了，人民幣進(jìn)了籃子，2015年其實(shí)很不簡(jiǎn)單，很多事情我這輩子可能看不見(jiàn)，都發(fā)生了。但是我們企業(yè)家就是要把握那些可能超越我們期望和預(yù)判的東西，我自己有時(shí)候想，人家現(xiàn)在把阿里巴巴看得挺神，其實(shí)阿里巴巴就是一個(gè)很普通的公司。16年以前，我們說(shuō)出要成為世界十大網(wǎng)站之一，那個(gè)時(shí)候我們公司排名可能200萬(wàn)名以外，說(shuō)這句話很狂妄，但是稀里糊涂地居然做到了這個(gè)目標(biāo)。這不是因?yàn)槲覀兌鄥柡?，而是我們處在一個(gè)很有意思的獨(dú)特的時(shí)代。這不是虛話，我們確實(shí)感謝這個(gè)國(guó)家，感謝整個(gè)改革開(kāi)放，我們確實(shí)感謝互聯(lián)網(wǎng)，感謝所有年輕人。沒(méi)有這些，阿里巴巴所有的夢(mèng)想，真是一個(gè)空想。
今天全世界變化最大的國(guó)家，可能就是中國(guó)。正在經(jīng)歷著巨大的變革，轉(zhuǎn)型也好、升級(jí)也好、創(chuàng)新也好，各種各樣的變革，都非常之大。特別是作為第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)現(xiàn)在在座所有的企業(yè)家我們擁有的機(jī)會(huì)，可能是人類社會(huì)在一個(gè)時(shí)代極其罕見(jiàn)的。我們是第二大經(jīng)濟(jì)體，但是企業(yè)的質(zhì)量、數(shù)量、規(guī)模、品質(zhì)，跟第一大經(jīng)濟(jì)體美國(guó)比，歐盟比，歐洲比，跟日本比，還相當(dāng)非常之大。今天，我們能夠參加“世界杯足球賽”的中國(guó)國(guó)家企業(yè)隊(duì)，其實(shí)就像中國(guó)足球隊(duì)一樣，我們能進(jìn)去，也是檢漏進(jìn)去，我們實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。但是作為第二大經(jīng)濟(jì)體，未來(lái)一定會(huì)誕生很多世界級(jí)的企業(yè)。
中國(guó)過(guò)去30年的改革開(kāi)放，請(qǐng)問(wèn)中國(guó)有多少企業(yè)活過(guò)了30年?而要想成為一個(gè)持久的經(jīng)濟(jì)體，大概需要50年，很多企業(yè)只有跨國(guó)50年的歷程，這50年歷程內(nèi)至少有5到10次災(zāi)難，是經(jīng)歷了國(guó)家、國(guó)際形勢(shì)和企業(yè)內(nèi)部的災(zāi)難，才能稱之為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的企業(yè)。任何一次打擊，對(duì)我們來(lái)講都是一次機(jī)遇。
作為一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)，我們要理解這個(gè)時(shí)代，要讀懂這個(gè)國(guó)家，我們企業(yè)家只有真正了解自己有什么、要什么、放棄什么，你企業(yè)才會(huì)走得久。剛才周會(huì)長(zhǎng)一番話，我聽(tīng)下來(lái)覺(jué)得周會(huì)長(zhǎng)在反思自己有什么、要什么以及學(xué)會(huì)放棄什么。我們的知識(shí)越多，知道自己要什么，但是缺乏智慧，因?yàn)橹腔鄹嬖V你什么我們是不要的。
這也是一個(gè)真正的商業(yè)變革的時(shí)代，商業(yè)變革，每個(gè)人對(duì)機(jī)會(huì)的判斷是不一樣的，有的人把這個(gè)機(jī)會(huì)看作機(jī)會(huì)，災(zāi)難，有人把災(zāi)難看成機(jī)會(huì)，有人把好好的機(jī)會(huì)做成了災(zāi)難，而很多人又把災(zāi)難做成機(jī)會(huì)。其實(shí)機(jī)會(huì)在沒(méi)有形成機(jī)會(huì)的時(shí)候，才是真正的機(jī)會(huì)，形成機(jī)會(huì)以后，往往是災(zāi)難的開(kāi)始。所以今天的霧霾，已經(jīng)形成了霧霾，抱怨有什么用呢?這時(shí)候是我們做企業(yè)巨大的機(jī)會(huì)，如果你改變了這個(gè)霧霾的現(xiàn)狀，改變了中國(guó)的環(huán)境，你有可能是未來(lái)30年最了不起的企業(yè)。創(chuàng)新，企業(yè)家的職責(zé)是創(chuàng)新，創(chuàng)新的主角是企業(yè)家，企業(yè)家是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的科學(xué)家，企業(yè)家是稀缺資源，我們可以培養(yǎng)職業(yè)經(jīng)理人，但是不可能培養(yǎng)企業(yè)家。所以這一點(diǎn)希望大家記住，我們企業(yè)家就是野生動(dòng)物，我們就是原生態(tài)。我們對(duì)很多問(wèn)題的反思和思考，是跟別人不一樣的，所以我們對(duì)創(chuàng)新的理解，也是不一樣的，創(chuàng)新不是講故事。如果你覺(jué)得靠概念可以成功，那么你最后得到的，還是一個(gè)概念，如果你覺(jué)得講故事能成功，最后你剩下的，只是一個(gè)故事而已。
大家要記住，創(chuàng)新是逼出來(lái)的，沒(méi)有人是在順利的情況下可以做好創(chuàng)新。創(chuàng)新是要付出巨大代價(jià)的，剛才王新奎教授講的我非常同意，企業(yè)家是個(gè)狀態(tài)，創(chuàng)新是有個(gè)時(shí)間的。馬云的創(chuàng)新，可能就三年五年，但是創(chuàng)新付出巨大的代價(jià)、壓力，是超過(guò)想象的。創(chuàng)新時(shí)間有限，如果你在乎許多外界的東西，就會(huì)失去人生中最寶貴的那一刻。65歲，你只能在自己家里做一些兒孫滿堂的創(chuàng)新了。
創(chuàng)新也是有巨大風(fēng)險(xiǎn)的。傳統(tǒng)銀行機(jī)構(gòu)在風(fēng)險(xiǎn)處理上比我們互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新要做得好。其實(shí)我們看問(wèn)題的角度不一樣，傳統(tǒng)金融可能做的風(fēng)險(xiǎn)是把防彈衣做得越來(lái)越厚，越來(lái)越好，而我們的創(chuàng)新是讓殺手根本不可能靠攏你。我們想的是完全不同的風(fēng)格，你是把防彈衣做得更強(qiáng)還是讓殺手沒(méi)有可能出現(xiàn)在這個(gè)場(chǎng)地上?思考的深度廣度，都是我們值得創(chuàng)新、反思的地方。
我們企業(yè)家一定要想明白另外一些問(wèn)題，就是到底什么是成功?我個(gè)人也講點(diǎn)哲學(xué)的，成，我們有時(shí)候講，成在自己，功在后代。如果沒(méi)有把功傳給別人、社會(huì)、傳承下去，讓你的員工、客戶、家人、所有認(rèn)識(shí)的年輕人能得到那個(gè)功，你并不是很成功。
中國(guó)最怕的就是“首fu”，有好幾種富，一種是富有的富，中國(guó)當(dāng)首富是個(gè)災(zāi)難，應(yīng)該是負(fù)責(zé)任的負(fù)。還有就是負(fù)債最多的負(fù)，我們也不少，但是我希望是首福，福氣最好的人，有安穩(wěn)的結(jié)局，千百年來(lái)做企業(yè)做得大的多少人有好的結(jié)局?我們不能解決我們的生存，出身在哪里，但是可以決定我們?cè)趺此?，企業(yè)更是如此。我們要為自己的企業(yè)、自己的員工、自己的后代找到一個(gè)很安穩(wěn)、平穩(wěn)的福氣，只有你的家人、企業(yè)、員工、客戶都得到好的、圓滿的結(jié)局，這才是我們要的首福，福氣的福，可能來(lái)得更好。
做企業(yè)，我們現(xiàn)在不知道什么時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)的企業(yè)開(kāi)始學(xué)會(huì)了埋怨。其實(shí)真正的企業(yè)家，是不埋怨的，做成功的人，永遠(yuǎn)在檢查自己的問(wèn)題。臺(tái)上的嘉賓都是在講，我反思我過(guò)去的一年，但是不成功的人總是在怪別人，實(shí)體怪虛擬，都是別人沒(méi)有做好，事實(shí)上是不是這樣?其實(shí)實(shí)體經(jīng)濟(jì)也好，虛擬經(jīng)濟(jì)也好，今天都是個(gè)嬰幼兒，兩個(gè)孩子打架，都說(shuō)對(duì)方不好。其實(shí)任何一個(gè)企業(yè)，我們永遠(yuǎn)面臨著未來(lái)的挑戰(zhàn)，我們永遠(yuǎn)面臨著被別人淘汰，或者被自己淘汰。剛才講過(guò)剩產(chǎn)業(yè)，中國(guó)有過(guò)剩能力嗎?沒(méi)有，是落后經(jīng)濟(jì)的能力過(guò)剩。中國(guó)制造業(yè)下滑了嗎?制造業(yè)下滑，制造業(yè)從來(lái)沒(méi)有下滑，世界上有蘋(píng)果、特斯拉，是那些創(chuàng)新的，中國(guó)零售行業(yè)做得不好嗎?零售行業(yè)做得很好，是你的零售行業(yè)做得不好。20年以前，你怎么把那些小商小販、國(guó)有體制的那些落后、不能引領(lǐng)把握掌握未來(lái)的消費(fèi)需求的商場(chǎng)給滅掉?你活了20年，這20年，你專注在房地產(chǎn)，沒(méi)有專注在客戶體驗(yàn)上，今天互聯(lián)網(wǎng)把你給淘汰了，也是天經(jīng)地義，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)企業(yè)也一樣，沒(méi)有幾家企業(yè)真正能活好三到五年，如果真正看一下，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的死亡率比傳統(tǒng)企業(yè)好不到哪去，甚至更為殘酷。
我們今天看到這些問(wèn)題，也是我們的機(jī)會(huì)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)不管怎么調(diào)整，不管浙商企業(yè)會(huì)面臨多大的挑戰(zhàn)，，有一點(diǎn)是肯定的：如果我們浙商群體過(guò)不了，中國(guó)沒(méi)有一個(gè)商幫過(guò)得了，如果我們跨不過(guò)，誰(shuí)能跨得過(guò)?中國(guó)幾個(gè)商幫每年會(huì)有一天聚在一起，學(xué)習(xí)討論半天時(shí)間?有多少商會(huì)能這么組織起來(lái)，這么研究和學(xué)習(xí)，反思自己、學(xué)習(xí)別人?我們做不好，誰(shuí)能做得好?所以我們對(duì)自己，還是要有信心。
都說(shuō)我們浙商的鼻子很靈，哪兒有商機(jī)，哪兒就有浙商。世界上任何一個(gè)角落，有可口可樂(lè)的地方，就一定有浙商，沒(méi)有浙商的地方，好像沒(méi)有可口可樂(lè)。所以浙商今后不僅要擅長(zhǎng)于發(fā)現(xiàn)需求，我們還要?jiǎng)?chuàng)造需求，不僅要善于追趕需求，我們要引領(lǐng)需求，我們不僅僅要找到外在的需求，更要發(fā)掘內(nèi)在的需求。所以，我覺(jué)得我們浙商未來(lái)最大的機(jī)會(huì)，在于整個(gè)國(guó)家就是品質(zhì)的提升，消費(fèi)品質(zhì)的提升。我認(rèn)為馬云很難復(fù)制，因?yàn)槲易约阂矎?fù)制不了，也不知道怎么走到今天了，沒(méi)想過(guò)，從沒(méi)想過(guò)自己會(huì)做企業(yè)，走到今天，是純粹的巧合、偶然。但是很多以為自己能復(fù)制，麻煩就大了。你只能超越，不能復(fù)制。而且規(guī)模、速度并不決定你多成功，決定你成功的，不是你多大多快，而你多好、多有舒適感。中國(guó)經(jīng)濟(jì)一樣，7%、9%，不重要，中國(guó)經(jīng)濟(jì)什么樣的比例最舒適，這是最重要的。只有舒適度，才是最好的。有舒適度，你不會(huì)有這種壓力，會(huì)調(diào)整自己。企業(yè)也一樣，不要看到別人有30%的增長(zhǎng)的一天，別人也有負(fù)30%增長(zhǎng)的一天，只有把自己做好。
工匠精神，經(jīng)濟(jì)速度放緩，有什么不好?我最想不明白，其實(shí)水平好壞，在于慢速度，而不在于快速度。在快的過(guò)程中，一定會(huì)出錯(cuò)。如果你想快，又想慢，因?yàn)槲覀冞@個(gè)年齡的人要懂得放慢腳步，要懂得建立機(jī)制，要懂得用最好的人，最好的管理方式，最好的技術(shù)來(lái)提升創(chuàng)造最好的產(chǎn)品，而讓年輕人去提升速度，不要跟年輕人比速度，也不要跟年輕人比技術(shù)和產(chǎn)品的創(chuàng)新。
最后，我也想提醒大家，年并不好過(guò)。過(guò)好了，你就當(dāng)馬云說(shuō)錯(cuò)了，過(guò)得不好，你要相信，其實(shí)大家過(guò)得都不好，挑戰(zhàn)只會(huì)越來(lái)越大?；ヂ?lián)網(wǎng)對(duì)大家的沖擊，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你們?cè)谧胂蟮?。組織的變革、人才的變革、文化的變革、技術(shù)的變革，剛剛開(kāi)始。
所以預(yù)祝大家2016年不是活得好，而是2016年我們堅(jiān)持再活過(guò)去!因?yàn)殛?yáng)光總是在那兒，希望能夠照到我們身上。
謝謝大家!
德國(guó)的演講稿篇十三
在德國(guó)漢諾威it博覽會(huì)上，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云不僅作為唯一受邀的企業(yè)家代表，在開(kāi)幕式上作了主旨演講，還現(xiàn)場(chǎng)為中國(guó)副總理馬凱和德國(guó)總理默克爾演示了支付寶新技術(shù)“刷臉支付”，刷自己的臉給嘉賓“淘”禮物!下面我們一起聆聽(tīng)這位傳奇大腕的精彩演說(shuō)。
尊敬的默克爾總理，馬凱副總理，女士們先生們，大家晚上好!
非常榮幸能夠在cebit上進(jìn)行演講。
記得以前，我第一次來(lái)到漢諾威時(shí)，我們?cè)囍饬艘粋€(gè)小小的展位來(lái)出售中國(guó)產(chǎn)品到西方，到歐洲。當(dāng)時(shí)花了很長(zhǎng)時(shí)間找展位，而漢諾威也遠(yuǎn)不如現(xiàn)在這么繁榮。
整個(gè)過(guò)程(找展位)很難，最后我們終于找到一個(gè)很小的位置，但是很少人光顧。
8年前，我們又回來(lái)了。我們希望幫助所有的參展者，把他們遷移到網(wǎng)上，幫助他們?cè)诎⒗锇桶蜕腺u東西――但這也沒(méi)有成功。因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們覺(jué)得在線交易和貿(mào)易展會(huì)是互相沖突的。
今天我又回來(lái)了。我回來(lái)的原因，是要找到互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)缺失的那重要一部分。過(guò)去20年，互聯(lián)網(wǎng)非常成功，但是我發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常奇怪的事情，很少有互聯(lián)網(wǎng)公司能健康的、平靜的活過(guò)3年。
這意味著大部分互聯(lián)網(wǎng)公司只有“蜜日”，“蜜周”，他們甚至沒(méi)有蜜月。問(wèn)題在哪里?缺了什么?我堅(jiān)定的相信，缺的那部分，能夠在歐洲找到。
是什么?
無(wú)論你是否喜歡，過(guò)去20年，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響，每個(gè)人都相信互聯(lián)網(wǎng)為世界做出了偉大的貢獻(xiàn)。而許多傳統(tǒng)企業(yè)討厭互聯(lián)網(wǎng)，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)毀掉了他們的生意。
但是為什么互聯(lián)網(wǎng)公司擔(dān)憂?你看到谷歌，facebook，亞馬遜，ebay和阿里巴巴，我們所有的人天天擔(dān)心。我們覺(jué)得這里面一定有問(wèn)題。我們必須找到一個(gè)解決方案，讓我們的公司能夠像奔馳，西門子一樣，活得長(zhǎng)久而健康。
世界正在快速改變，我們今天的科技發(fā)展非常非常迅速，大部分人不知道it是什么，互聯(lián)網(wǎng)是什么。
it科技和數(shù)字科技，這不僅僅是不同的技術(shù)，而是人們思考方式的不同，人們對(duì)待這個(gè)世界方式的不同。
我們不知道世界30年后會(huì)變成什么樣，我們不知道數(shù)據(jù)在30年后會(huì)長(zhǎng)成什么樣――但是我們相信，整個(gè)世界在30年后會(huì)大大改變。
如果第一次和第二次技術(shù)革命釋放了人的體力，那這次技術(shù)革命釋放了人的腦力，腦力在革新。
未來(lái)的世界，我們將不再由石油驅(qū)動(dòng)，而是由數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng);未來(lái)的世界，生意將是c2b而不是b2c，用戶改變企業(yè)，而不是企業(yè)向用戶出售――因?yàn)槲覀儗⒂写罅康臄?shù)據(jù)。制造商必須個(gè)性化，否則他們將非常困難。
未來(lái)的世界，所有的制造商他們生產(chǎn)的機(jī)器，這些機(jī)器不僅會(huì)生產(chǎn)產(chǎn)品，它們必須說(shuō)話，它們必須思考。機(jī)器不會(huì)再由石油和電力驅(qū)動(dòng)，機(jī)器由數(shù)據(jù)來(lái)支撐。
未來(lái)的世界，企業(yè)將不再會(huì)關(guān)注于規(guī)模，企業(yè)不再會(huì)關(guān)注于標(biāo)準(zhǔn)化和權(quán)力，他們會(huì)關(guān)注于靈活性，敏捷性，個(gè)性化和用戶友好。
而且我強(qiáng)烈相信，在未來(lái)的世界，我們會(huì)有很多女性領(lǐng)袖――因?yàn)樵谖磥?lái)人們將不會(huì)只關(guān)注在肌肉力量，而會(huì)更加重視智慧，重視關(guān)懷和責(zé)任。
我認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)必須找到那個(gè)缺失的部分。這個(gè)缺失的部分就是鼠標(biāo)和水泥攜手合作，找到一個(gè)方法讓互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)能夠結(jié)合。只有當(dāng)鼠標(biāo)和水泥結(jié)合時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)公司才能活下來(lái)，才能開(kāi)心的活30年。
如果這個(gè)結(jié)合實(shí)現(xiàn)，那才能被稱作d!economy，不僅僅是數(shù)字經(jīng)濟(jì)，我叫它數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)，所有的東西都會(huì)被改變。
并且我相信這個(gè)世界將會(huì)因此變得非常美麗，同時(shí)也非常富有挑戰(zhàn)性。
像蘋(píng)果這樣的公司告訴我們未來(lái)的樣子是什么樣的。有一種東西將會(huì)在機(jī)器中流動(dòng)，那就是數(shù)據(jù)。
我們?cè)谝粋€(gè)創(chuàng)新，雄心，發(fā)明和創(chuàng)意的偉大時(shí)代，我相信每個(gè)人都在非常努力的工作，實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想。今天我們看到了真實(shí)世界的工人，卡車司機(jī)和游戲玩家……所有這些人在過(guò)去，是不可能利用科技實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想的。但今天，數(shù)據(jù)讓一切成真。
但我強(qiáng)烈的相信，不是科技改變了世界，是科技背后的夢(mèng)想改變了世界。如果是科技改變了世界，我不會(huì)在這兒，我沒(méi)有被訓(xùn)練成一個(gè)科技專家，我對(duì)電腦一無(wú)所知，我對(duì)互聯(lián)網(wǎng)也了解的不多。但是我有一個(gè)強(qiáng)大的夢(mèng)想，我要幫助中小企業(yè)。
所以14年前我來(lái)這里想向歐洲出售中國(guó)產(chǎn)品，沒(méi)有成功。14年后我想幫助歐洲企業(yè)向中國(guó)向世界，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)出售產(chǎn)品。是夢(mèng)想在驅(qū)動(dòng)這個(gè)世界，不僅僅是科技。
女士們先生們，讓我們共同努力，這是一個(gè)精彩的世界，這是一個(gè)屬于年輕人的世界，這是一個(gè)屬于未來(lái)的世界。
非常感謝各位的聆聽(tīng)。
德國(guó)的演講稿篇十四
馬云思維敏捷、能說(shuō)會(huì)道，談起事情來(lái)口若懸河。的確，出道至今的馬云在公共場(chǎng)合的任何時(shí)刻面對(duì)記者的采訪總是顯得游刃有余、風(fēng)趣幽默而又妙語(yǔ)連珠，有時(shí)出口成章，就如同背誦一篇早已爛熟于心的演講稿。
馬云的語(yǔ)錄如其人：獨(dú)特、簡(jiǎn)練、風(fēng)趣，卻又富含哲理。因此，從馬云的經(jīng)典語(yǔ)錄中我們可以感悟到很多。
1.我覺(jué)得最大的經(jīng)驗(yàn)就是千萬(wàn)不要放棄，要勇往直前，而且不斷地創(chuàng)新和突破，突破自己，直到找到一個(gè)方向?yàn)橹?，而且我覺(jué)得還有更重要的一點(diǎn)，我們今天面對(duì)將來(lái)的信心是來(lái)自于我們前5年的殘酷經(jīng)驗(yàn)，我們堅(jiān)信明天更加殘酷。
2.讓每一個(gè)人的才華真正地發(fā)揮作用的道理就像拉車，如果有的人往這兒拉，有的人往那兒拉，互相之先亂掉了。我在公司的作用就像水泥，把許多優(yōu)秀的人才聚合起來(lái)，使他們力氣往一個(gè)地方使。
3.網(wǎng)絡(luò)公司將來(lái)要判斷三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，第一，它的team;第二，它的technology，第三，它的concept。這些東西是企業(yè)存在的必要條件。判斷一個(gè)人、一個(gè)公司是不是優(yōu)秀，不要看他是不是從哈佛或斯坦福畢業(yè)的，不要判斷里面有多少名牌大學(xué)畢業(yè)生，而要判斷這幫人干活是不是像發(fā)瘋一樣，看他每天下班是不是笑瞇瞇地回家。
4.我認(rèn)為，員工第一，客戶第二。沒(méi)有員工，就沒(méi)有這個(gè)網(wǎng)站。也只有他們開(kāi)心了，我們的客戶才會(huì)開(kāi)心。而客戶們那些鼓勵(lì)的言語(yǔ)，又會(huì)讓他們像發(fā)瘋一樣去工作，這也使得我們的網(wǎng)站不斷地發(fā)展。
5.看見(jiàn)10只兔子，你到底抓哪一只?有些人一會(huì)兒抓這只兔子，一會(huì)兒抓那只兔子，最后可能一只也抓不住。ceo的主要任務(wù)不是尋找機(jī)會(huì)而是對(duì)機(jī)會(huì)說(shuō)“no”。機(jī)會(huì)太多，只能抓一個(gè)。
6.我們公司是每半年進(jìn)行一次評(píng)估，評(píng)下來(lái)，如果你就是最后一名，雖然你的工作很努力，也很出色，但非常對(duì)不起，你就得離開(kāi)。在兩個(gè)人和兩百人之間，我只能選擇對(duì)兩個(gè)人殘酷。
7.在前100米中，誰(shuí)都不是對(duì)手，因?yàn)榕艿氖?000米的長(zhǎng)跑。跑了四五百米后才能拉開(kāi)距離。所以，我隨心所欲地發(fā)展，真正的高科技，出手時(shí)讓人想都想不到。
8.我們花了兩年的時(shí)間打地基，我們要蓋什么樣的樓，圖紙沒(méi)有公布過(guò)，但有些人已經(jīng)在評(píng)論我們的房子怎么不好。有些公司的房子很好看，但地基不穩(wěn)，一有大風(fēng)就倒了。
9.我們與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手最大的區(qū)別就是我們知道他們要做什么，而他們不知道我們想做什么。我們想做什么，沒(méi)有必要讓所有人知道。
10.網(wǎng)絡(luò)上面就一句話：“光腳的永遠(yuǎn)不怕穿鞋的?！?/p>
11.我們堅(jiān)信一點(diǎn)，新經(jīng)濟(jì)也好，舊經(jīng)濟(jì)也好，有一樣?xùn)|西，永遠(yuǎn)不會(huì)改變，那就是為客戶提供實(shí)實(shí)在在的服務(wù)。沒(méi)有有價(jià)值的服務(wù)，網(wǎng)站是不可能持續(xù)發(fā)展的。
12.今天要在網(wǎng)上發(fā)財(cái)，概率并不是很大，但今天的網(wǎng)絡(luò)，可以為大家省下很多成本。
13.互聯(lián)網(wǎng)上失敗一定是自己造成的，要不就是腦子發(fā)熱，要不就是腦子不熱，太冷了。
14.我覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)公司一定會(huì)犯錯(cuò)誤，而且必須犯錯(cuò)誤，網(wǎng)絡(luò)公司最大的錯(cuò)誤就是停在原地不動(dòng)，最大的錯(cuò)誤就是不犯錯(cuò)誤。關(guān)鍵在于總結(jié)和反思我們犯的各種各樣的錯(cuò)誤，為了明天跑的更好，錯(cuò)誤還得犯，關(guān)鍵是不要犯同樣的錯(cuò)誤。
15.任何企業(yè)家不會(huì)等到環(huán)境好了以后再做任何工作，企業(yè)家處在現(xiàn)在的環(huán)境中，改善這個(gè)環(huán)境，光投訴、光抱怨有什么用呢?今天，失敗只能怪你自己，要么大家都失敗，現(xiàn)在有人成功了，而你失敗了，就只能怪自己。就是一句話，哪怕你運(yùn)氣不好，也是你不對(duì)。
16.在中國(guó)做電子商務(wù)的人必須要站起來(lái)走路，而不能老是手拉著手，老是手拉著手就要完蛋。我們跟市場(chǎng)的關(guān)系是手夠得著，我們與用戶的關(guān)系是要他們自己站起來(lái)走。幫助需要幫助的人，他才會(huì)感謝你的幫助。
18.我可以告訴他，阿里巴巴現(xiàn)有服務(wù)是免費(fèi)的，將來(lái)也永遠(yuǎn)不會(huì)收費(fèi)。將來(lái)我們推出新的服務(wù)，我們會(huì)收費(fèi)，你覺(jué)得不好，就別付費(fèi)，就這么簡(jiǎn)單。我們有一個(gè)原則，免費(fèi)不等于劣質(zhì)。我們的服務(wù)要做到比收費(fèi)的網(wǎng)站還要好。
19.就像他今天是種蘿卜的，才剛種下去，你們就要讓我把苗拔起來(lái)，看是否長(zhǎng)出蘿卜，看蘿卜長(zhǎng)得多大。只要種的是蘿卜，總能長(zhǎng)成大蘿卜的。
20.我們知道當(dāng)時(shí)可以敲幾個(gè)鑼，就可以圍那么多人，鑼都敲得好，把戲還能不好?敲鑼都敲出花來(lái)了。
21.我是說(shuō)阿里巴巴發(fā)現(xiàn)了金礦，那我們絕對(duì)不自己去挖，我們希望別人去挖，他挖了金礦給我一塊就可以了。很多人喜歡牢牢守住金礦。我們?nèi)椭鷦e人發(fā)財(cái)，別人發(fā)財(cái)，我們才能發(fā)財(cái)，因?yàn)槲覀兯璧牟⒉欢唷?/p>
22.阿里巴巴能夠走到今天有一個(gè)重要因素就是我們沒(méi)有錢，很多人失敗就是因?yàn)樘绣X了。以前我們沒(méi)錢時(shí)，每花一分錢我們都認(rèn)認(rèn)真真考慮，現(xiàn)在我們有錢了還是像沒(méi)錢時(shí)一樣花錢，因?yàn)槲医裉旎ǖ腻X是風(fēng)險(xiǎn)資本的錢，我們必須為他們負(fù)責(zé)任，我知道花別人的錢要比花自己的錢更加痛苦，所以我們要一點(diǎn)一滴地把事情做好，這是最重要的。
1、如果我馬云能夠創(chuàng)業(yè)成功，那么我相信中國(guó)80%的年輕人都能創(chuàng)業(yè)成功。
2、一個(gè)企業(yè)為什么而生存?使命!這一點(diǎn)我很自信。
3、互聯(lián)網(wǎng)是影響人類未來(lái)生活30年的3000米長(zhǎng)跑，你必須跑得像兔子一樣快，又要像烏龜一樣耐跑。
4、我告訴新員工，如果認(rèn)為我們是瘋子請(qǐng)離開(kāi)，如果你專等上市請(qǐng)你離開(kāi)，我們要用80年做企業(yè)。
5、我們必須在別人改變之前先改變自己。
6、電子商務(wù)和電視機(jī)的區(qū)別還是很大，因?yàn)殡娮由虅?wù)是一個(gè)手段，怎么把它用好是一個(gè)技能，不是說(shuō)用遙控器就可以了。
7、聽(tīng)說(shuō)過(guò)捕龍蝦富的，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)捕鯨富的。
8、我自己也喜歡免費(fèi)的東西，但免費(fèi)的東西往往是最貴的。如果一個(gè)女孩跟你好，她又不想嫁給你，麻煩就大了。與其花這點(diǎn)時(shí)間去浪費(fèi)，不如花一點(diǎn)時(shí)間去真正成長(zhǎng)。
9、我當(dāng)年學(xué)英語(yǔ)，我沒(méi)有想到后來(lái)英文幫了我的大忙。所以，做任何事情只要你喜歡，只要你認(rèn)為對(duì)的，就可以去做。如果你思考問(wèn)題功利性很強(qiáng)的話，肯定會(huì)遇到麻煩的。
10、我們一起創(chuàng)建的是團(tuán)隊(duì)的文化，而不是抱怨的文化。
11、我們必須學(xué)會(huì)尊重和理解別人。很多時(shí)候發(fā)現(xiàn)我們?nèi)钡牟皇氢}，而是愛(ài)!!!
12、每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)真做事，大度做人。
13、中國(guó)企業(yè)都有一個(gè)從少林小子到太極宗師的過(guò)程。少林小子都會(huì)打幾下，太極宗師有章有法，有陰有陽(yáng)，中國(guó)企業(yè)要從第一天就有練太極的想法才行。
14、我們新來(lái)的員工業(yè)績(jī)不好，沒(méi)關(guān)系，如果違背我們的價(jià)值觀去欺騙客戶，好，你就一句話都不要講了。不要你說(shuō)，我也要死了。
15、我們?nèi)珖?guó)各地的公司墻上沒(méi)有一個(gè)貼著價(jià)值觀的。東西貼在墻上就完了，做不好了。
德國(guó)的演講稿篇十五
非常榮幸來(lái)到華東師范大學(xué)的閔行校區(qū)，這是我第二次來(lái)，上一次來(lái)季節(jié)不好，感覺(jué)學(xué)校很荒涼，有很多樹(shù)沒(méi)有葉子，河里也沒(méi)有水。今天來(lái)了感到大不一樣，樹(shù)都綠了，學(xué)校里面學(xué)生也很多，由此可見(jiàn)華東師范大學(xué)蒸蒸日上，一天比一天好。將來(lái)師大著名人物很有可能在新的校區(qū)誕生，而老校區(qū)則作為一種歷史和光榮存在。
我跟華東師范大學(xué)還是很有緣分，盡管我本人沒(méi)有在這個(gè)學(xué)校讀過(guò)一天書(shū)。幾十年前在我的夢(mèng)境當(dāng)中經(jīng)常出現(xiàn)華東師大的老校區(qū)，因?yàn)?963年我的大哥考到了華東師范大學(xué)中文系。那個(gè)時(shí)候，這在我們老家是件非常轟動(dòng)的事件，農(nóng)村的孩子考到上海這座大城市，而且是華東師大這么有名的學(xué)校。當(dāng)然，關(guān)鍵的一點(diǎn)是這個(gè)大學(xué)吃飯不要錢。
對(duì)那兩三年的中國(guó)現(xiàn)狀估計(jì)在座的同學(xué)們不是很清楚。我是從那個(gè)時(shí)候過(guò)來(lái)的，知道那個(gè)時(shí)候最大的問(wèn)題就是沒(méi)有東西吃，沒(méi)有飯吃，人們有一個(gè)最強(qiáng)烈的'感覺(jué)就是饑餓。我大哥當(dāng)時(shí)在我們中學(xué)上學(xué)的時(shí)候，是背著野菜筐一邊走一邊挖野菜，挖來(lái)的野菜就是晚上的菜。當(dāng)他參加完了1963年的高考、高考成績(jī)出來(lái)的時(shí)候，他的成績(jī)是完全可以上北大、清華這樣的學(xué)校的，但是他看到華東師范大學(xué)吃飯免費(fèi)，就報(bào)了華東師大。那個(gè)時(shí)候，我也開(kāi)始做大學(xué)夢(mèng)，我的夢(mèng)總是跟華東師范大學(xué)、跟吃飯不要錢的學(xué)校聯(lián)系在一起。
德國(guó)的演講稿篇十六
四十年前我從叔叔那里偷過(guò)一支博士牌鋼筆，還被父親痛罵一頓?！澳氵€會(huì)用鋼筆?鉛筆都用不好?！闭l(shuí)知道過(guò)了四十年，博士這兩個(gè)字竟然跟我的名字聯(lián)系到了一起。(全場(chǎng)笑)。
幾個(gè)月前，得到香港公開(kāi)大學(xué)要授予我榮譽(yù)博士學(xué)位的消息，我就立刻向父親報(bào)告了。我說(shuō)：“還記得當(dāng)年您罵我嗎?我偷了我叔叔的鋼筆，您不是還笑話我嗎?”他說(shuō)：“有這事嗎?”然后，他又問(wèn)我：“博士大還是縣長(zhǎng)大?”我說(shuō)：“這個(gè)很難比較，差不多吧，相當(dāng)于副縣長(zhǎng)。”他就很高興地說(shuō)：“這個(gè)干部已經(jīng)做得很大了?！笨傊?，公開(kāi)大學(xué)授予我這個(gè)學(xué)位，讓我惶恐之至。其實(shí)感覺(jué)是浪得虛名，受之有愧。
一般來(lái)說(shuō)，博士要精通三門以上的語(yǔ)言，要著作等身，學(xué)貫中西，我就是會(huì)寫(xiě)兩篇小說(shuō)而已。中文都說(shuō)得不流利，英文呢，學(xué)了“廁所”這個(gè)單詞，現(xiàn)在也忘記了。所以我是沒(méi)有語(yǔ)言財(cái)富的，起碼我是沒(méi)有語(yǔ)言天分的，在學(xué)外語(yǔ)方面。
既然把榮譽(yù)博士學(xué)位授予了我，我自然非常高興，也非常感謝。以后會(huì)經(jīng)常把這個(gè)頭銜在我的書(shū)上印出來(lái)。我也會(huì)把這一次接受學(xué)位時(shí)拍的照片，掛在我們家的墻壁上。讓我父親看看這個(gè)相當(dāng)于副縣級(jí)的職位，兒子還是有點(diǎn)出息的。(全場(chǎng)笑)。
一直到我20歲的時(shí)候，一年也只有兩件衣服。夏天一件褂子，冬天在這件褂子里面再套上一件褂子，中間鋪上一層棉花。
小時(shí)候的志向就是怎樣填飽肚子。
剛才校長(zhǎng)閣下說(shuō)，莫言是一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的作家。這對(duì)我絕對(duì)是一個(gè)夸獎(jiǎng)，我從來(lái)沒(méi)有遠(yuǎn)大志向。我的志向、我的野心是隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，而逐漸膨脹的。
小的時(shí)候，我的志向和小動(dòng)物相同。我出生的年代是上個(gè)世紀(jì)50年代，童年正遇上中國(guó)內(nèi)地經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期。那時(shí)候，吃飯、穿衣都非常成問(wèn)題。有很多老百姓在死亡線上掙扎。每天一睜眼想到的就是怎樣搞到一點(diǎn)東西吃，來(lái)填飽自己的肚子。
至于穿衣，更無(wú)所謂了。對(duì)于農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō)，在十歲以前，基本上是赤身裸體的，沒(méi)有那么多衣服。如果到了夏天，你到我們村莊去，會(huì)看見(jiàn)那些小孩都是光著屁股的。并不是我們喜歡裸體，而是確實(shí)沒(méi)有衣服穿。一直到我20歲的時(shí)候，一年也只有兩件衣服。夏天一件褂子，冬天在這件褂子里面再套上一件褂子，中間鋪上一層棉花。
在這種狀況下說(shuō)一個(gè)人有什么遠(yuǎn)大志向，那絕對(duì)是夸張。人都是物質(zhì)環(huán)境的產(chǎn)物，只有在吃得很飽、穿得很暖、住得很舒適的情況下，才會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的想法，才會(huì)有關(guān)于文學(xué)、關(guān)于藝術(shù)的追求和要求。
除去個(gè)別的天才以外，20世紀(jì)60年代的中國(guó)孩子，都沒(méi)有關(guān)于藝術(shù)和文學(xué)的聯(lián)想。當(dāng)時(shí)我最大的理想，就是怎么樣能吃上一頓飽飯，怎么樣能夠進(jìn)入城市，怎么樣可以脫離農(nóng)村。這種愿望實(shí)際上是那時(shí)候很多年輕人的最高理想。
鄰居告訴我，在濟(jì)南的時(shí)候，認(rèn)識(shí)山東省一個(gè)有名的作家，這個(gè)作家特別腐敗。我問(wèn)究竟腐敗到什么程度，他說(shuō)這個(gè)作家一天三頓吃餃子。
作家夢(mèng)源于一天可以吃三頓餃子。
沒(méi)有遠(yuǎn)大志向，怎么又走上了文學(xué)的道路呢?這也跟我居住的村莊的鄰居有關(guān)系。
在我十多歲的時(shí)候，我的鄰居里有一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生。1957年，中國(guó)有很多知識(shí)分子，包括一些在校的大學(xué)生，他們被戴上了右派的帽子，變成了地地道道的農(nóng)民。我這個(gè)大學(xué)生鄰居，在學(xué)校里被劃成了右派，當(dāng)然現(xiàn)在叫錯(cuò)劃成右派。
大學(xué)生跟我們一起勞動(dòng)，他是中文系的，后來(lái)也做過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教員，對(duì)文學(xué)比較了解。他經(jīng)常在勞動(dòng)的間隙，向我們灌輸一些有關(guān)文學(xué)的話題。
他說(shuō)在濟(jì)南的時(shí)候，認(rèn)識(shí)山東省一個(gè)有名的作家，這個(gè)作家特別腐敗。我問(wèn)究竟腐敗到什么程度，他說(shuō)這個(gè)作家一天三頓吃餃子。我們當(dāng)時(shí)認(rèn)為，只有神仙才有可能一天吃三頓餃子。因?yàn)槲覀円荒暌渤圆簧弦活D餃子。只有在好年景的時(shí)候，除夕夜里能吃一頓餃子。而且那餃子還是兩種皮的，一種是黑皮黑面的，一種是白皮白面的。這個(gè)作家竟然可以一天三頓吃餃子。我當(dāng)時(shí)就問(wèn)他：“叔叔，如果我將來(lái)能寫(xiě)出一本小說(shuō)來(lái)，可不可以一天三頓吃餃子?”他說(shuō)：“當(dāng)然可以!”(全場(chǎng)笑)所以說(shuō)，我最初關(guān)于文學(xué)、關(guān)于當(dāng)作家的夢(mèng)想就是從一天三頓吃餃子開(kāi)始的。
那時(shí)是中國(guó)的“文化大革命”期間。那個(gè)時(shí)候的文學(xué)，很多上了年紀(jì)的人都知道，戲劇只有八個(gè)樣板戲，小說(shuō)也就那么十幾部，作家也只有那么一個(gè)。即使是上世紀(jì)50年代、60年代被稱作紅色經(jīng)典的小說(shuō)，在“文革”期間也被禁止了。小說(shuō)已經(jīng)變成了政治的一種宣傳品。我們能讀到的，也就是當(dāng)時(shí)流行的“三突出”。
那個(gè)時(shí)候讓我產(chǎn)生文學(xué)夢(mèng)想，實(shí)行起來(lái)也非常困難，搞一支筆、幾張紙都不容易。但我還是在1973年的時(shí)候，拿起筆來(lái)想嘗試寫(xiě)一篇小說(shuō)。小說(shuō)的第一句話是，“偉大領(lǐng)袖毛主席教導(dǎo)我們”。
當(dāng)時(shí)，我不知道人坐著氣球不可以飄過(guò)來(lái)。能夠坐著氣球飄過(guò)來(lái)的是臺(tái)灣的傳單。我們那個(gè)地方離青島比較近。到了春天，一旦刮東南風(fēng)的時(shí)候，會(huì)有從臺(tái)灣飄來(lái)的氣球帶著宣傳品在我們的頭上降落。我們撿起來(lái)看，看到臺(tái)灣的樓很漂亮，人穿得也很漂亮。當(dāng)時(shí)如果有誰(shuí)藏了這些傳單不上交的話，就可能要吃很大的苦頭。但是通過(guò)這些飄過(guò)來(lái)的東西讓我們也知道，臺(tái)灣人生活得不像我們宣傳的那么差。當(dāng)然在刮西北風(fēng)的時(shí)候，我們的氣球也往臺(tái)灣飄，也把大陸最漂亮的東西給他們看?？偠灾沂窃谏鐣?huì)的經(jīng)濟(jì)如此貧困、社會(huì)的政治環(huán)境如此壓抑的情況下出生長(zhǎng)大的，所以說(shuō)這個(gè)時(shí)候產(chǎn)生的文學(xué)夢(mèng)想離真正的文學(xué)理解相距甚遠(yuǎn)。
《三國(guó)演義》、《聊齋志異》、《隋唐演義》這些書(shū)我是通過(guò)幫人家干活、用東西交換等方式得到的。
看了書(shū)才有了一些真正的文學(xué)概念。
我那時(shí)理解的小說(shuō)，跟當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的小說(shuō)是不一樣的。后來(lái)我把從村里借來(lái)的一些書(shū)看了以后，也有了一些關(guān)于真正文學(xué)的概念。
村莊里總還是有那么十幾部書(shū)。比如我們村莊里就有《三國(guó)演義》、《聊齋志異》、《隋唐演義》這些古典章回體小說(shuō)。這些小說(shuō)我是通過(guò)各種各樣的方式換來(lái)的，有時(shí)候是幫人家干活，有時(shí)是用別的東西交換。
把村里這十幾本書(shū)看完以后，我以為自己已經(jīng)把天下所有的書(shū)都讀完了。當(dāng)兵以后，我進(jìn)了一個(gè)縣里的圖書(shū)館，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)如此多的書(shū)我還沒(méi)有讀過(guò)。那還只是一個(gè)縣的圖書(shū)館，如果進(jìn)了北京的一個(gè)大圖書(shū)館，更會(huì)覺(jué)得自己把一輩子時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)，也是讀不完的。
我從小就是一個(gè)十分愿意說(shuō)話的孩子，在農(nóng)村被叫做“炮孩子”。因?yàn)槲姨貏e喜歡說(shuō)真話，給家里帶來(lái)過(guò)很多麻煩。
用莫言這個(gè)筆名是要告誡自己少說(shuō)話。
當(dāng)然，剛才校長(zhǎng)閣下也說(shuō)，我是一個(gè)敢于講實(shí)話的作家，這一點(diǎn)我確實(shí)是同意的。如果因?yàn)槲艺f(shuō)實(shí)話，授予我榮譽(yù)博士的話，我倒認(rèn)為當(dāng)之無(wú)愧。
因?yàn)槲蚁胛覀兩畹沫h(huán)境，實(shí)際上是在一種雙重話語(yǔ)里面。在“文化大革命”前后，也就是說(shuō)在20世紀(jì)80年代之前的二三十年之間，中國(guó)人都有兩套話語(yǔ)體系：一套是在外面的時(shí)候，對(duì)著社會(huì)講的，這都是假話、套話，都是豪言壯語(yǔ)，都是口號(hào);另外一套就是在家里面講的，父母教育子女的時(shí)候講的，或者是夫妻之間的對(duì)話。當(dāng)然有時(shí)候到了十分極端的時(shí)候，夫妻之間也不敢說(shuō)真話。因?yàn)閯倓傉f(shuō)了真話，第二天就被老婆告了。兒子跟父親之間也不敢講真話了，搞不好父親剛講的真話?cǎi)R上被兒子出賣了。
村里開(kāi)批斗大會(huì)的時(shí)候，我的父親也都慷慨激昂，用非常原始的詛咒的方式來(lái)進(jìn)行革命。我作為一個(gè)十幾歲的兒童，也深切地感覺(jué)到，大人們都是戴著一副面具的。而小孩如果在外面敢于說(shuō)真話，回家馬上就會(huì)受到懲罰。
我從小就是一個(gè)十分愿意說(shuō)話的孩子，十分饒舌，在農(nóng)村被叫做“炮孩子”。這個(gè)小孩說(shuō)話特別無(wú)邊無(wú)垠，特別喜歡傳話，特別喜歡對(duì)著人說(shuō)話。后來(lái)我寫(xiě)了一部小說(shuō)叫做《四十一炮》，里面那個(gè)“炮孩子”就有我的影子。
因?yàn)槲姨貏e喜歡說(shuō)話，也因?yàn)槲姨貏e喜歡說(shuō)真話，給家里帶來(lái)過(guò)很多麻煩。我看過(guò)臺(tái)灣飄過(guò)來(lái)的傳單，當(dāng)村里人說(shuō)臺(tái)灣人生活在水深火熱之中的時(shí)候，我說(shuō)：“他們的樓特別好看。”這話可不得了，他們馬上把我的父親叫到大隊(duì)的辦公室，跟我父親講，你兒子今天都講了什么了?當(dāng)然我父親回去之后馬上就收拾我。
因?yàn)槲蚁矚g說(shuō)話，亂說(shuō)話，確實(shí)讓我的父母非常惱怒。他們經(jīng)常會(huì)對(duì)我說(shuō)，“你為什么要說(shuō)那么多話?難道別人還會(huì)把你當(dāng)成啞巴賣掉嗎?如果再亂說(shuō)，就找一根麻繩子把你的嘴巴縫起來(lái)?！焙髞?lái)我的姐姐也反對(duì)我，她說(shuō)即使是用麻繩把他的嘴縫起來(lái)，從縫隙里也會(huì)漏出話來(lái)。
于是，當(dāng)我開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)的時(shí)候，我就使用了一個(gè)筆名叫做莫言。莫言就是告誡自己要少說(shuō)話。事實(shí)證明，我一句話也沒(méi)有少說(shuō)，特別是在一些莊嚴(yán)的場(chǎng)合說(shuō)出實(shí)話來(lái)。
我認(rèn)為講真話毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)。講假話的作家，不但對(duì)社會(huì)無(wú)益，對(duì)老百姓無(wú)益，也會(huì)大大影響文學(xué)的品格。
不會(huì)為迎合某些讀者而改變創(chuàng)作主張。
我認(rèn)為講真話毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)。如果一個(gè)作家不講真話，那么這個(gè)作家就勢(shì)必要講假話。講假話的作家，不但對(duì)社會(huì)無(wú)益，對(duì)老百姓無(wú)益，也會(huì)大大影響文學(xué)的品格。因?yàn)橐徊亢玫奈膶W(xué)作品，肯定是有一個(gè)真實(shí)的東西在里面。它應(yīng)該是來(lái)源于生活的，真實(shí)地反映下層人民的生活面貌。如果有誰(shuí)想用文學(xué)來(lái)粉飾現(xiàn)實(shí)，用作品來(lái)贊美社會(huì)，我覺(jué)得這個(gè)作品是很值得懷疑的。
我有一種偏見(jiàn)，我認(rèn)為文學(xué)作品永遠(yuǎn)不是唱贊歌的工具。文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗，揭示社會(huì)的不公正，也包括揭示人類心靈深處的陰暗面，揭示惡的成分。所以我的小說(shuō)發(fā)表以后，有的讀者不高興，因?yàn)槲野讶诵猿蟮牟糠直┞兜锰^(guò)厲害，把社會(huì)上一些地方暴露得太真實(shí)了。對(duì)于這些觸及人類靈魂、暴露人類靈魂丑惡的作品，他們覺(jué)得很受刺激。
我最近寫(xiě)了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，《后記》的最后一句話就是，“哪怕只剩下一個(gè)讀者，我也要這樣寫(xiě)?！蔽也豢赡芤?yàn)槟承┳x者不喜歡我這樣的寫(xiě)法，就改變我自己的文學(xué)主張。
當(dāng)然，講真話，也有多種多樣的講法。隨著文學(xué)的發(fā)展，完全像18、19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，如實(shí)、真實(shí)地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，我覺(jué)得這樣的作品已經(jīng)到達(dá)了一個(gè)登峰造極的地步，像托爾斯泰、巴爾扎克。有了這樣難以超越的高峰，逼得后來(lái)的作家要另辟蹊徑，所以才有了各種各樣的變形的現(xiàn)代主義文學(xué)、現(xiàn)代小說(shuō)、拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義，才有了卡夫卡，才有了法國(guó)的新小說(shuō)派。
當(dāng)然這些文學(xué)對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)世界的萬(wàn)事萬(wàn)物，并不是那么真實(shí)地表現(xiàn)。但是我覺(jué)得這種變形、夸張、扭曲恰好像放大鏡一樣，或者像電影的特寫(xiě)鏡頭一樣，更加真實(shí)地再現(xiàn)了社會(huì)的某些真實(shí)部分。我認(rèn)為它并沒(méi)有背離真實(shí)原則。
像我們的祖先山東的蒲松齡，他寫(xiě)妖、寫(xiě)鬼、寫(xiě)狐貍，看起來(lái)是夸張、變形、虛幻，但是他對(duì)社會(huì)的暴露，比那些寫(xiě)實(shí)的小說(shuō)來(lái)得更深刻、集中。
描寫(xiě)一個(gè)事物，我要?jiǎng)佑靡曈X(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，我要讓小說(shuō)充滿了聲音、氣味、畫(huà)面、溫度。
想象力來(lái)自于饑餓和恐懼。
剛才校長(zhǎng)閣下也說(shuō)了，莫言是一個(gè)很有想象力的作家，小說(shuō)的語(yǔ)言非常生動(dòng)。關(guān)于想象力，我覺(jué)得我的想象力確實(shí)還是不錯(cuò)的，為什么說(shuō)不錯(cuò)呢?因?yàn)槲业南胂罅κ丘I出來(lái)的。(全場(chǎng)笑)。
人在饑餓的時(shí)候，特別容易產(chǎn)生幻覺(jué)，當(dāng)然這些幻覺(jué)都和食物有關(guān)系。所以統(tǒng)觀我的作品，里面描寫(xiě)人對(duì)食物的幻想的章節(jié)有很多很多。寫(xiě)吃、喝的地方很多，寫(xiě)人身體的感覺(jué)、肉體的、感觀的地方很多。
也有人說(shuō)，莫言是一個(gè)沒(méi)有思想只有感覺(jué)的作家。在某種意義上，他們的批評(píng)我覺(jué)得是贊美。一部小說(shuō)就是應(yīng)該從感覺(jué)出發(fā)。一個(gè)作家在寫(xiě)作的時(shí)候，要把他所有的感覺(jué)都調(diào)動(dòng)起來(lái)。描寫(xiě)一個(gè)事物，我要?jiǎng)佑梦业囊曈X(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，我要讓小說(shuō)充滿了聲音、氣味、畫(huà)面、溫度。
當(dāng)然我還是有思想的。我認(rèn)為一個(gè)作家如果思想太過(guò)強(qiáng)大，也就是說(shuō)他在寫(xiě)一部小說(shuō)的時(shí)候，想得太過(guò)明白，這部小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值會(huì)大打折扣。因?yàn)樽骷以诶硇粤α刻^(guò)強(qiáng)大的時(shí)候，感性力量勢(shì)必受到影響。小說(shuō)如果沒(méi)有感覺(jué)的話，勢(shì)必會(huì)干巴巴的。
好的小說(shuō)應(yīng)該像一條有人氣的街一樣，充滿了各種聲音和氣味，有各種各樣的溫度，讓人仿佛置身其中。如果不把身體全部的感官調(diào)動(dòng)起來(lái)，小說(shuō)勢(shì)必寫(xiě)得枯燥無(wú)味。
我的想象力來(lái)自于長(zhǎng)期的饑餓。我在上小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，就被學(xué)校趕出來(lái)了。我牽著兩頭牛，一個(gè)人在田野里放牧。家太遠(yuǎn)，有時(shí)候中午也不回家吃飯，就帶一點(diǎn)干糧，只有牛跟我在一起。我經(jīng)?？梢詮呐５难劬锟匆?jiàn)自己的倒影。
躺在草地上睡一會(huì)兒;躺著看天上的白云;聽(tīng)鳥(niǎo)叫、聽(tīng)青草生長(zhǎng)的聲音;聞大地散發(fā)出的氣味、各種各樣的花草散發(fā)出的氣味……跟大自然的親密接觸，很長(zhǎng)時(shí)間孤獨(dú)地跟動(dòng)物在一起的狀態(tài)，都讓我想入非非。
當(dāng)我成為一名作家以后，小時(shí)候的苦難生活變成了一種寶貴的創(chuàng)作資源和財(cái)富。直到現(xiàn)在，我的大部分小說(shuō)，動(dòng)用的還是我20歲之前積累的生活資源。我二十幾歲以后的生活，還沒(méi)有正兒八經(jīng)地去寫(xiě)。
至于想象力，也有外面的東西。我們山東高密這個(gè)地方，雖然離青島很近，但它在幾十年來(lái)，一直是比較封閉、落后的。這個(gè)地方離寫(xiě)《聊齋志異》的偉大作家的故鄉(xiāng)，相隔大概兩三百里。
我當(dāng)年在鄉(xiāng)村的時(shí)候，經(jīng)常聽(tīng)老人講很多有關(guān)鬼神的故事。我就想究竟是蒲松齡聽(tīng)了祖先說(shuō)的那些鬼神的故事，把它寫(xiě)到書(shū)里去，還是我的祖先里面有文化的人讀了聊齋再把故事轉(zhuǎn)述給我呢?我搞不清楚。我想這兩種狀況可能都有。在這么一個(gè)神話鬼怪比較發(fā)達(dá)的地方，人因?yàn)榭謶忠矔?huì)產(chǎn)生想象力。
20世紀(jì)60年代的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)死人，我們村里最高紀(jì)錄是一天死了18個(gè)人。村周圍是一片荒原，那時(shí)候沒(méi)有電，我們村是1982年才通了電。沒(méi)通電之前，只有煤油燈。煤油也是限量供應(yīng)的，每年只有兩斤，輕易是不會(huì)點(diǎn)燈的。
人一旦到了這種環(huán)境，特別是在夜晚，巨大的恐懼就產(chǎn)生了。你就感覺(jué)周圍產(chǎn)生了各種各樣神秘的、從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的動(dòng)物。在走路的時(shí)候，你就感覺(jué)有一個(gè)聲音在跟隨著你。你走到一棵大樹(shù)下、走到河邊、走到墳?zāi)?、走到胡同拐角的地方，都可能暗藏著一個(gè)你從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的鬼怪。
我們小時(shí)候既怕又喜歡聽(tīng)這種故事，越聽(tīng)越上癮，越聽(tīng)越害怕。經(jīng)常是聽(tīng)完了故事，誰(shuí)也不敢往家走。我的辦法是一出門就高唱革命樣板戲，大聲吼叫。一進(jìn)家門，我母親就問(wèn)：“你喊什么?”我說(shuō)：“害怕?！?/p>
一把刀鋒利，我們肯定不說(shuō)“鋒利”，而說(shuō)“風(fēng)快”;一個(gè)姑娘特別漂亮，我們說(shuō)“奇俊”;天氣特別熱，我們說(shuō)“怪熱”。
作家要千方百計(jì)豐富本民族的語(yǔ)言。
有大陸的批評(píng)家批評(píng)過(guò)我的語(yǔ)言。我的小說(shuō)的語(yǔ)言非常龐雜，既有古典的書(shū)面語(yǔ)言，也有讀西方的小說(shuō)翻譯過(guò)來(lái)的語(yǔ)言，更多的還是鄉(xiāng)土語(yǔ)言。
我們山東話跟普通話比較接近。山東話里的很多土話土語(yǔ)如果把它們寫(xiě)到紙上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是很典雅的古語(yǔ)。一把刀鋒利，我們肯定不說(shuō)“鋒利”，而說(shuō)“風(fēng)快”，像風(fēng)一樣快;一個(gè)姑娘特別漂亮，我們肯定不說(shuō)她特別漂亮，而說(shuō)“奇俊”;天氣特別熱，我們說(shuō)“怪熱”。這都是些方言土語(yǔ)，但是把它寫(xiě)到小說(shuō)里，就特別具有感染力。
我覺(jué)得方言土語(yǔ)寫(xiě)到小說(shuō)里，就必須符合普通話的原則，能夠被大多數(shù)人讀懂。如果像江浙、廣東話、香港土語(yǔ)一樣寫(xiě)到小說(shuō)里去，那我們?nèi)欢恕５谝淮蝸?lái)香港，我就發(fā)現(xiàn)香港帶口字邊的字特別多，看了半天滿頭霧水。(全場(chǎng)笑)。
前一段時(shí)間我們?cè)诒贝箝_(kāi)了一個(gè)會(huì)議，討論了方言土語(yǔ)的問(wèn)題。馬悅?cè)煌局v，巴金小說(shuō)里的對(duì)話語(yǔ)言有很多四川話。我說(shuō)，一個(gè)作家如果要把方言土語(yǔ)改造成小說(shuō)語(yǔ)言，不應(yīng)該僅僅滿足于把小說(shuō)里的人物的對(duì)話用方言土語(yǔ)來(lái)說(shuō)，而是應(yīng)該努力地把方言土語(yǔ)改造成敘述語(yǔ)言，這樣對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言發(fā)展才會(huì)產(chǎn)生影響。好的作家，或者說(shuō)一個(gè)真正的文學(xué)家，應(yīng)該千方百計(jì)地豐富本民族的語(yǔ)言。
西方的馬爾克斯、?？思{、海明威，他們就像煉鋼的火爐一樣是灼熱的。如果靠得太近的話，我們就被烤掉了，熔化了，蒸發(fā)了。
豐富的文學(xué)資源隱藏在民間。
我想任何一門藝術(shù)，包括文學(xué)，當(dāng)它發(fā)展到一個(gè)極端需要變革的時(shí)候，無(wú)非是借助兩種力量：一種是借助外來(lái)的力量;另外一種就是在民間尋找。
中國(guó)真正的文學(xué)，或者說(shuō)能夠跟世界對(duì)話的文學(xué)，超越了狹隘的階級(jí)觀念的文學(xué)，應(yīng)該是從20世紀(jì)80年代初期開(kāi)始的。我們所接觸的西方小說(shuō)比香港、臺(tái)灣晚了整整20xx年。后來(lái)我到臺(tái)灣去跟張大春、朱天心這些作家交流，發(fā)現(xiàn)他們?cè)?0年代讀過(guò)的書(shū)，我們直到80年代才讀到。大量閱讀西方的小說(shuō)，開(kāi)闊了這批小說(shuō)家的眼界。比如我當(dāng)年讀了馬爾克斯，讀了卡夫卡，才知道小說(shuō)原來(lái)可以這樣寫(xiě)。我覺(jué)得很遺憾，我們高密鄉(xiāng)的很多神怪故事比拉丁美洲一點(diǎn)不差嘛!
到80年代中期，我覺(jué)悟到西方的馬爾克斯、福克納、海明威，他們就像煉鋼的火爐一樣是灼熱的。如果靠得太近的話，我們就被烤掉了，熔化了，蒸發(fā)了。我們必須遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)他們，必須要千方百計(jì)地寫(xiě)出一種跟他們不一樣的小說(shuō)來(lái)。這就需要去民間尋找，在民間故事、口頭傳說(shuō)、民間文化、民間口語(yǔ)里面尋找，所以說(shuō)文學(xué)豐富的資源還是隱藏在民間。當(dāng)然這個(gè)民間，并不是指偏僻、荒涼的農(nóng)村，城市也是民間，它是廣義的、另類意義的民間。
莫言創(chuàng)作特色：
1985年初，莫言在《中國(guó)作家》雜志發(fā)表《透明的紅蘿卜》而一舉成名。同年，馮牧在北京華僑大廈主持莫言創(chuàng)作研討會(huì)，汪曾祺、史鐵生、李陀、雷達(dá)、曾鎮(zhèn)南都高度評(píng)價(jià)了《透明的紅蘿卜》。
1985年底，張潔在西德出席交流活動(dòng)時(shí)，被問(wèn)到1985年中國(guó)文壇有什么大事發(fā)生，張潔回答：“要說(shuō)大事，那就是出現(xiàn)了莫言?！睆垵嵭稳荨锻该鞯募t蘿卜》是一個(gè)天才作家誕生的重要信號(hào)。
1986年，莫言在解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系畢業(yè)。同年在《人民文學(xué)》雜志發(fā)表中篇小說(shuō)《紅高粱》引起文壇極大轟動(dòng)。
1987年，莫言的中篇小說(shuō)《歡樂(lè)》發(fā)表在《人民文學(xué)》雜志一、二期合刊上，由于當(dāng)時(shí)的“反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化”運(yùn)動(dòng)而遭到批判，《人民文學(xué)》雜志主編劉心武遭到停職調(diào)查，這期刊物也被收回銷毀。
1988年4月，莫言發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《天堂蒜薹之歌》，后來(lái)這部社會(huì)批判作品受到當(dāng)時(shí)的政治**影響，一度只能在港臺(tái)出版。美國(guó)著名漢學(xué)家葛浩文在看到這部小說(shuō)后，感到非常震撼，決定開(kāi)始翻譯莫言小說(shuō)，葛浩文也成為了日后莫言作品走向世界的功臣。莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，諾貝爾獎(jiǎng)官網(wǎng)摘錄了《天堂蒜薹之歌》一章節(jié)，作為對(duì)莫言作品的介紹。
1988年秋，莫言參加了中國(guó)作協(xié)委托北京師范大學(xué)辦的研究生班，在魯迅文學(xué)院期間，莫言創(chuàng)作了長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《酒國(guó)》，被葛浩文譽(yù)為創(chuàng)作手法最有想象力、最為豐富復(fù)雜的中國(guó)小說(shuō)。
1991年，莫言在北京師范大學(xué)魯迅文學(xué)院創(chuàng)作研究生班獲得文藝學(xué)碩士學(xué)位。
德國(guó)的演講稿篇十七
膠河素有“九曲膠河”之稱，是高密人的母親河。諾獎(jiǎng)一出，膠河立馬紅了，火了，比當(dāng)年的紅高粱還要惹人。這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的普通小河，一夜之間跟他的家鄉(xiāng)高密一樣，馳譽(yù)大江南北。
初冬時(shí)分，靜靜地站在膠河畔，望著陸陸續(xù)續(xù)的人流，匯聚在這窄窄的、淺淺的膠河西岸的一家曾經(jīng)非常普通的農(nóng)家小院里，讓人心情久久不能平靜下來(lái)。
經(jīng)受過(guò)歲月風(fēng)雨洗禮和考驗(yàn)的一溜排五間兩坡流水的紅瓦木廈房，怎么也不會(huì)想到，50多年前，曾經(jīng)在雞叫頭遍、天將破曉之際，稀里糊涂來(lái)到這個(gè)成員眾多的農(nóng)家小院的新的小主人，日后竟然讓小院如此人滿為患，如此擁擠火爆。
一個(gè)爬格子的山東高密漢子，究竟用了什么魔法，讓他的'筆下，誕生了外國(guó)文學(xué)專家們認(rèn)同的足以?shī)Z取高額獎(jiǎng)金的文學(xué)作品，這一定是像我一樣，一直跋涉在文學(xué)這條崎嶇山道上的文學(xué)繆斯追求者們急于弄清答案的一塊心病。老實(shí)說(shuō)，我老家渭北壺梯山下的窯洞，要比這廈房結(jié)實(shí)、寬敞得多。但誰(shuí)來(lái)呢？你得給大伙來(lái)的理由。莫言就給了大家來(lái)看他家廈房小院的理由，而這莫不因?yàn)樗墓P。
膠河的水，不停地流著，莫言血管里的血和他筆管里的墨水也一樣一起流淌蕩漾。為誰(shuí)寫(xiě)？寫(xiě)什么？怎么寫(xiě)？這些問(wèn)題無(wú)疑具有典型意義。那個(gè)湖南口音的偉人，在延安時(shí)期，已經(jīng)給出了明確答案?！半p百二為”這是顛撲不破的。
作家比拼的是什么？竊以為，不外乎觀察撲捉的及時(shí)與滯后、細(xì)致與聊表；不外乎思考思想的深度和廣度，寫(xiě)作站的位置和高度；不外乎情感的深沉和膚淺；不外乎技巧的嫻熟和笨拙；不外乎語(yǔ)言的明快清新和拗口晦澀。
這就好比農(nóng)民種地。幾輩輩的耕種勞累，不一定能夠培養(yǎng)出一個(gè)莊稼漢屋里屋外的把式。真正的把式：看云識(shí)天氣，抓土知墑情，風(fēng)過(guò)說(shuō)風(fēng)級(jí)；他們了解氣候，了解土壤，知道時(shí)令，掌握莊稼的喜好習(xí)性，就好像土地的秘書(shū)一樣；他們能夠種谷子的地方不會(huì)種高粱，該種玉米的時(shí)候不會(huì)去種小麥，沒(méi)有產(chǎn)量的品種他們有時(shí)也要去種，耽擱功夫的事情、出力不討好的事情，有時(shí)也要干，他們是大地的組織部長(zhǎng)。農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、土地是永遠(yuǎn)也讀不盡的大百科全書(shū)。你對(duì)泥土的感情有多深，你對(duì)扎根泥土大眾的感情有多厚，有多濃；你對(duì)泥土上的一切事物歌唱的感情有多醇，你的作品就會(huì)有多少泥土的芳香。此刻，胡拉亂扯了這么多，艾青那泥土般深沉的詩(shī)句又在我的眼眶里濕潤(rùn)起來(lái)。真正的好作品，應(yīng)該在歲月的河流中經(jīng)受洗禮，應(yīng)該像水流一樣自然持久，應(yīng)該像水一樣在生活中離不了，像水一樣滋養(yǎng)著我們有血有肉的肉體和靈魂。
記得在3月舉辦的朱自清文學(xué)節(jié)開(kāi)幕式暨文學(xué)名家論壇上，莫言進(jìn)行了“我們?yōu)楹涡枰膶W(xué)”的主題演講。這個(gè)從高密走出來(lái)，在京城安居樂(lè)業(yè)的山東漢子，一開(kāi)口就承認(rèn)自己是個(gè)農(nóng)民，他沒(méi)有忘記自己的身份，面對(duì)清華的莘莘學(xué)子們，他坦言感覺(jué)“惶恐”，從這開(kāi)場(chǎng)白的兩點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn)，一個(gè)優(yōu)秀人物所具有的品德。在談到我們?yōu)槭裁葱枰膶W(xué)的時(shí)候，他說(shuō)這其實(shí)就是“文學(xué)能給我們什么，文學(xué)有什么功能”的問(wèn)題，文學(xué)的審美功能，文學(xué)的情感功能，無(wú)疑是最基本的兩個(gè)方面了。而演講中的莫言，也不知自己距榮獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)（8月）、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)（10月），還有多長(zhǎng)的路要走，還有多少需要堅(jiān)持的時(shí)光。而在203月以后，莫言依然在文學(xué)的高密王國(guó)里，耕耘不息。
人世間再?zèng)]有比堅(jiān)持更好的辦法了。一個(gè)人，只要有了愛(ài)好、興趣，抑或僅僅只是個(gè)人的喜好吧，只要抓住堅(jiān)持這個(gè)法寶，把自己置身于泥土之中，把自己的血管始終緊緊地和筆管相通，把自己的身份牢牢地銘刻在心，不管一路多么坎坷，也不管一路多少艱難，只要堅(jiān)持，必將終有所獲。
德國(guó)的演講稿篇十八
女士們先生們，下午好!
開(kāi)了兩天會(huì)，終于談到了文學(xué)。上個(gè)月，我因?yàn)槲赋鲅∵M(jìn)了醫(yī)院，出院以后身體虛弱，本來(lái)想跟有關(guān)方面打個(gè)招呼，在家養(yǎng)病，不來(lái)參加這個(gè)會(huì)議。但我妻子說(shuō)：既然已經(jīng)答應(yīng)了別人，就應(yīng)該信守承諾，盡管你一爬樓梯就冒虛汗，但我建議你還是要去。你若不去，對(duì)會(huì)議主辦方很不尊重。聽(tīng)妻子話，我來(lái)了。我臨出門的時(shí)候，妻子對(duì)我說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)德國(guó)的高壓鍋特別好，你買一個(gè)帶回來(lái)。我這才明白她讓我來(lái)的真正目的是讓我來(lái)買鍋。我前天上午已經(jīng)完成了任務(wù)，買了個(gè)高壓鍋在床頭放著。
這次來(lái)呢，我還知道德國(guó)某些媒體給我背上了一個(gè)黑鍋——非常抱歉，可能給同傳翻譯的女士增加了困難，中國(guó)人將強(qiáng)加于自己的不實(shí)之詞稱為‘背黑鍋’——中國(guó)有一些小報(bào)經(jīng)常這樣干，經(jīng)常造我的謠言。我沒(méi)想到像德國(guó)這樣號(hào)稱嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?guó)家的媒體也會(huì)這么干。由此我也明白，全世界的新聞媒體都差不多。
這次我來(lái)法蘭克福，收獲很大，買回了一個(gè)銀光閃閃的高壓鍋，同時(shí)卸下了一個(gè)黑鍋。我是山東人，山東人大男子主義，如果一個(gè)男人聽(tīng)老婆的話會(huì)被人瞧不起的，我這次來(lái)才體會(huì)到老婆的話一定要聽(tīng)。我如果不來(lái)，第一買不回高壓鍋，第二我的黑鍋就要背到底了。我老婆的話體現(xiàn)了兩個(gè)很寶貴的原則，一個(gè)是要履行承諾，答應(yīng)了別人一定要做到;第二個(gè)就是別人好的東西我們要拿過(guò)來(lái)。德國(guó)的鍋好，我們就買德國(guó)的鍋。我老婆的這兩點(diǎn)寶貴品質(zhì)值得很多人學(xué)習(xí)。
前天晚上我給她發(fā)了個(gè)短信，把我這次的行動(dòng)做了匯報(bào)。她給我回短信：再買一個(gè)高壓鍋。兩個(gè)高壓鍋太沉了!我就給她撒了一個(gè)謊：德國(guó)海關(guān)規(guī)定每個(gè)人只能買一個(gè)高壓鍋。假如我們的德國(guó)朋友不反對(duì)，不怕中國(guó)人把德國(guó)的高壓鍋買得漲價(jià)的話，我回去會(huì)利用我在中國(guó)的影響，寫(xiě)文章宣傳德國(guó)鍋的好處，讓全中國(guó)的家庭主婦都讓她們的丈夫來(lái)買鍋。
光說(shuō)鍋也不行，我們還得說(shuō)文學(xué)。我認(rèn)為優(yōu)秀的文學(xué)作品是應(yīng)該超越黨派、超越階級(jí)、超越政治、超越國(guó)界的。作家是有國(guó)籍的，這毫無(wú)疑問(wèn)，但優(yōu)秀的文學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的。優(yōu)秀的文學(xué)作品是屬于人的文學(xué)，是描寫(xiě)人的感情，描寫(xiě)人的命運(yùn)的。它應(yīng)該站在全人類的立場(chǎng)上，應(yīng)該具有普世的價(jià)值。像德國(guó)的作家：歌德的作品，托馬斯·曼的作品、伯爾的作品、君特·格拉斯的作品、馬丁·瓦爾澤的作品還有西格弗里德·倫茨的作品，這些作品我大部分都讀過(guò)。
我認(rèn)為他們的作品就是具有普世價(jià)值的、超越了國(guó)界的文學(xué)。盡管他們描寫(xiě)的是中國(guó)讀者并不熟悉的德國(guó)生活，講的是德國(guó)的故事，但因?yàn)樗麄兊淖髌吩诿枋隽说聡?guó)生活的特殊性的同時(shí)，也表現(xiàn)了人類情感的共同性，因此他們的作品就獲得了走向世界的通行證，因此他們的文學(xué)既是德國(guó)的文學(xué)也是世界的文學(xué)。我必須坦率地承認(rèn)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中也就是從1949年到現(xiàn)在的文學(xué)當(dāng)中，確實(shí)有一批作品是不具備世界文學(xué)的素質(zhì)的。因?yàn)檫@批作品的作者受到了時(shí)代的限制，不敢也不愿意把他們心中的真實(shí)的情感表露出來(lái)。
這種情況從上個(gè)世界的.80年代發(fā)生了變化。盡管有很多人對(duì)中國(guó)最近30年來(lái)的文學(xué)的評(píng)價(jià)不高，包括德國(guó)的著名漢學(xué)家顧彬先生，他對(duì)我們最近30年來(lái)的當(dāng)代文學(xué)評(píng)價(jià)很低。他有很多非常有名的說(shuō)法，我在這里就不重復(fù)了。但是我個(gè)人認(rèn)為最近30年來(lái)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)取得了很大的成績(jī)。我們寫(xiě)出了很多具有世界文學(xué)品質(zhì)的優(yōu)秀作品。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)之所以能在30年來(lái)取得了顯著的進(jìn)步和巨大的成績(jī)，是因?yàn)槲覀冎袊?guó)作家30年來(lái)大膽地謙虛地向西方文學(xué)進(jìn)行了學(xué)習(xí)，包括向德國(guó)作家的作品學(xué)習(xí)。
但是向西方文學(xué)的學(xué)習(xí)并不意味著要照著西方文學(xué)的模式來(lái)克隆我們自己的小說(shuō)、詩(shī)歌。在上世紀(jì)80年代中期，我們確實(shí)經(jīng)過(guò)了簡(jiǎn)單模仿的階段，但是這個(gè)階段很快就過(guò)去了，因?yàn)槲覀兒芸炀驼J(rèn)識(shí)到了這樣的模仿是沒(méi)有出路的。你模仿君特·格拉斯模仿得再像，那有什么意義呢?那頂多說(shuō)你是中國(guó)的君特·格拉斯;模仿馬丁·瓦爾澤模仿得再像，也沒(méi)有意義，頂多說(shuō)你是中國(guó)的馬丁·瓦爾澤。
要取得自己的文學(xué)地位，就必須寫(xiě)出屬于自己的與別人不一樣的東西，一個(gè)國(guó)家的文學(xué)想要取得在世界文學(xué)中的地位，同樣也要具備自己的鮮明的風(fēng)格，跟別的文學(xué)在基本點(diǎn)上有共同的地方，但某些特性要十分鮮明。所以我想，中國(guó)文學(xué)既是世界文學(xué)一個(gè)構(gòu)成部分，也是屬于中國(guó)自己的，這才是對(duì)的。那如何實(shí)現(xiàn)這一個(gè)目標(biāo)，這就需要我們?cè)谙蛑袊?guó)古典文學(xué)、西方文學(xué)包括德國(guó)文學(xué)學(xué)習(xí)的同時(shí)，去發(fā)掘我們中國(guó)的老百姓日常生活當(dāng)中所蘊(yùn)藏著的創(chuàng)作資源，包括我們每一個(gè)人與別人不一樣的親身經(jīng)驗(yàn)。然后在我們個(gè)人獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，塑造出我們自己的人物系列，使用或者錘煉出屬于我們自己的文學(xué)語(yǔ)言，創(chuàng)作出具有鮮明個(gè)性的小說(shuō)或者詩(shī)歌。這樣的話，作為一個(gè)作家才有可能取得自己在文壇當(dāng)中的地位，作為一個(gè)國(guó)家的文學(xué)才有可能取得在世界文壇上的地位，但是這個(gè)目標(biāo)目前還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能實(shí)現(xiàn)。
我們盡管取得了很大的成績(jī)，但是離我所想象的偉大的文學(xué)還有很大的差距。這就要求我們確實(shí)還是要繼續(xù)謙虛地學(xué)習(xí)所有國(guó)家、所有民族的優(yōu)秀文學(xué)作品，學(xué)習(xí)我們中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品，更要深入到日常的最普遍的生活當(dāng)中去，親身體驗(yàn)，寫(xiě)出自己感觸最深的、心中最痛的感覺(jué)，那么我們作品才有可能具有世界文學(xué)的價(jià)值，否則很難說(shuō)我們寫(xiě)的到底是什么東西。
另外，我想談一下文學(xué)多樣化的問(wèn)題。高壓鍋可以批量生產(chǎn)，而且越符合標(biāo)準(zhǔn)越好，便于修理嘛。文學(xué)最怕的就是批量生產(chǎn)。我確實(shí)沒(méi)有資格對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，因?yàn)樵谶@30年來(lái)出現(xiàn)了成千上萬(wàn)的文學(xué)作家，出現(xiàn)了可以說(shuō)是汗牛充棟的文學(xué)作品。如果一個(gè)人沒(méi)有大量的閱讀文學(xué)作品，要對(duì)它做一個(gè)總體性的評(píng)價(jià)是很冒險(xiǎn)的也是很不負(fù)責(zé)的。我也沒(méi)有興趣過(guò)多地評(píng)論別人的作品，但是我有自己關(guān)于文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，而且我按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)把作家分成好的和比較好的。我可以不喜歡某個(gè)作家，但是我無(wú)權(quán)干涉他的創(chuàng)作方式。如果我作為一個(gè)批評(píng)家，當(dāng)然要盡量排除掉我個(gè)人的審美偏好，盡量客觀地評(píng)價(jià)別人。但是我作為一個(gè)作家，我就可以非常個(gè)性化地選擇我所喜歡的，不讀我不喜歡的。剛才一位先生提到了作家和社會(huì)生活的關(guān)系，尤其是和政治之間的關(guān)系。好的文學(xué)、好的作家當(dāng)然離不開(kāi)社會(huì)生活。
作為一個(gè)中國(guó)作家必須對(duì)中國(guó)社會(huì)所發(fā)生的一切保持一種高度的興趣，而且有深入的了解和體驗(yàn)。你要對(duì)社會(huì)上所發(fā)生的各種各樣的問(wèn)題有一個(gè)自己的看法，這種看法可以和所有人都不一樣。對(duì)于一個(gè)作家、對(duì)于文學(xué)來(lái)講，最可貴的就在于它和所有人都不一樣。如果我們所有的作家的看法都一樣，那么這么多作家的存在價(jià)值就值得懷疑。在社會(huì)中，有的時(shí)候我們要強(qiáng)調(diào)一種共性，但是在文學(xué)當(dāng)中確實(shí)要高度地強(qiáng)調(diào)個(gè)性。在國(guó)內(nèi)，我做過(guò)的很多演講都以文學(xué)的個(gè)性化與作家的個(gè)性化為題目。這也是30年來(lái)中國(guó)作家所做的巨大的努力，就是要從模式化的、公式化的、雷同的作品的套路中解脫出來(lái)。
作家對(duì)社會(huì)上存在的黑暗現(xiàn)象，對(duì)人性的丑和惡當(dāng)然要有強(qiáng)烈的義憤和批評(píng)，但是我們不能讓所有的作家用統(tǒng)一的方式表現(xiàn)正義感。有的作家可以站在大街上高呼口號(hào)，表達(dá)他對(duì)社會(huì)上不公正的現(xiàn)象的看法，但是我們也要容許有的作家躲在小房子里用小說(shuō)或者詩(shī)歌或者其他文學(xué)的樣式來(lái)表現(xiàn)他對(duì)社會(huì)上這些不公正的黑暗的事情的批評(píng)，而且我想說(shuō)對(duì)于文學(xué)來(lái)講，有個(gè)巨大的禁忌就是過(guò)于直露地表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)，作家的政治觀點(diǎn)應(yīng)該是用文學(xué)的、形象化的方式來(lái)呈現(xiàn)出來(lái)。如果不是用形象化的、文學(xué)的方式，那么我們的小說(shuō)就會(huì)變成口號(hào)，變成宣傳品。所以我想，作家的政治態(tài)度，他對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注確實(shí)跟政治家、社會(huì)學(xué)家的表現(xiàn)方式不一樣的，即便是作家隊(duì)伍里面也應(yīng)該有很多差異。我們確實(shí)沒(méi)有必要強(qiáng)行要求所有的人都一樣。最終我還是認(rèn)為，歸根結(jié)底，一個(gè)作家還是要用作品來(lái)說(shuō)話，因?yàn)樽骷业穆殬I(yè)決定了寫(xiě)作才是他最神圣的職責(zé)。
如果一個(gè)人只有作家的名號(hào)，沒(méi)有小說(shuō)、詩(shī)歌，沒(méi)有其他的文學(xué)作品，那么算個(gè)什么作家呢?什么叫作家?因?yàn)樗麑?xiě)了作品;什么叫著名作家?因?yàn)樗麑?xiě)了產(chǎn)生巨大影響的作品;什么是偉大作家?因?yàn)樗麑?xiě)出了能夠影響全人類的偉大作品。所以作家的名號(hào)是建立在作品的基礎(chǔ)之上的。沒(méi)有作品，那么你這個(gè)作家的身份是非常值得懷疑的。當(dāng)然我想每個(gè)人都不徹底，我也不徹底。如果我徹底的話，那么我就應(yīng)該像我的名字一樣不要說(shuō)話。所以我也不徹底，我也要說(shuō)話。
最后我要再講一個(gè)題外話，就是德國(guó)報(bào)紙所報(bào)道的關(guān)于我對(duì)某某參加會(huì)議的看法。有的報(bào)紙講的很具體，什么我”不愿意跟他在一個(gè)房間”等等。我看到這些報(bào)道有點(diǎn)莫名其妙。我11號(hào)下午下了飛機(jī)才知道這件事，而關(guān)于我對(duì)這件事的看法在11號(hào)之前已經(jīng)在媒體上公布了，是怎么得來(lái)的?是誰(shuí)采訪的我?這件事我還真得謝謝我妻子，謝謝她讓我來(lái)，如果我不來(lái)，真的說(shuō)不清楚了。我覺(jué)得論壇嘛，誰(shuí)都可以說(shuō)話。已經(jīng)是21世紀(jì)了，沒(méi)有任何人能把誰(shuí)的發(fā)言權(quán)剝奪。誰(shuí)都可以發(fā)言，誰(shuí)都可以在不影響到別人自由的情況下發(fā)表自己對(duì)所有問(wèn)題的見(jiàn)解。當(dāng)然，誰(shuí)也都可以不發(fā)言。如果有人想用強(qiáng)制的手段剝奪別人這種權(quán)利，這是違反最基本的準(zhǔn)則的。我是一個(gè)50多歲的人啦，也是一個(gè)號(hào)稱寫(xiě)了很多小說(shuō)的所謂的”著名作家”，不至于連最基本的常識(shí)都沒(méi)有，說(shuō)出那么荒唐的話來(lái)。
最后，我講一個(gè)小故事。聽(tīng)說(shuō)法蘭克福是歌德的出生地。在中國(guó)，流傳著一個(gè)非常有名的關(guān)于歌德的故事。有一次，歌德和貝多芬在路上并肩行走。突然，對(duì)面來(lái)了國(guó)王的儀仗。貝多芬昂首挺胸，從國(guó)王的儀仗隊(duì)面前挺身而過(guò)。歌德退到路邊，摘下帽子，在儀仗隊(duì)面前恭敬肅立。我想，這個(gè)故事向我們傳達(dá)的就是對(duì)貝多芬的尊敬和對(duì)歌德的蔑視。在年輕的時(shí)候，我也認(rèn)為貝多芬了不起，歌德太不象話了。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我慢慢意識(shí)到，在某種意義上，像貝多芬那樣做也許并不困難。但像歌德那樣，退到路邊，摘下帽子，尊重世俗，對(duì)著國(guó)王的儀仗恭恭敬敬地行禮反而需要巨大的勇氣。
謝謝大家!
德國(guó)的演講稿篇十九
非常榮幸能夠在cebit上進(jìn)行演講。
記得xx年以前，我第一次來(lái)到漢諾威時(shí)，我們?cè)囍饬艘粋€(gè)小小的展位來(lái)出售中國(guó)產(chǎn)品到西方，到歐洲。當(dāng)時(shí)花了很長(zhǎng)時(shí)間找展位，而漢諾威也遠(yuǎn)不如現(xiàn)在這么繁榮。
整個(gè)過(guò)程（找展位）很難，最后我們終于找到一個(gè)很小的位置，但是很少人光顧。
8年前，我們又回來(lái)了。我們希望幫助所有的參展者，把他們遷移到網(wǎng)上，幫助他們?cè)诎⒗锇桶蜕腺u東西――但這也沒(méi)有成功。因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們覺(jué)得在線交易和貿(mào)易展會(huì)是互相沖突的。
今天我又回來(lái)了。我回來(lái)的原因，是要找到互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)缺失的那重要一部分。過(guò)去，互聯(lián)網(wǎng)非常成功，但是我發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常奇怪的事情，很少有互聯(lián)網(wǎng)公司能健康的、平靜的活過(guò)3年。
這意味著大部分互聯(lián)網(wǎng)公司只有“蜜日”，“蜜周”，他們甚至沒(méi)有蜜月。問(wèn)題在哪里？缺了什么？我堅(jiān)定的相信，缺的`那部分，能夠在歐洲找到。
是什么？
無(wú)論你是否喜歡，過(guò)去20年，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響，每個(gè)人都相信互聯(lián)網(wǎng)為世界做出了偉大的貢獻(xiàn)。而許多傳統(tǒng)企業(yè)討厭互聯(lián)網(wǎng)，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)毀掉了他們的生意。
但是為什么互聯(lián)網(wǎng)公司擔(dān)憂？你看到谷歌，facebook，亞馬遜，ebay和阿里巴巴，我們所有的人天天擔(dān)心。我們覺(jué)得這里面一定有問(wèn)題。我們必須找到一個(gè)解決方案，讓我們的公司能夠像奔馳，西門子一樣，活得長(zhǎng)久而健康。
世界正在快速改變，我們今天的科技發(fā)展非常非常迅速，大部分人不知道it是什么，互聯(lián)網(wǎng)是什么。
it科技和數(shù)字科技，這不僅僅是不同的技術(shù)，而是人們思考方式的不同，人們對(duì)待這個(gè)世界方式的不同。
我們不知道世界30年后會(huì)變成什么樣，我們不知道數(shù)據(jù)在30年后會(huì)長(zhǎng)成什么樣――但是我們相信，整個(gè)世界在30年后會(huì)大大改變。
如果第一次和第二次技術(shù)革命釋放了人的體力，那這次技術(shù)革命釋放了人的腦力，腦力在革新。
未來(lái)的世界，我們將不再由石油驅(qū)動(dòng)，而是由數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)；未來(lái)的世界，生意將是c2b而不是b2c，用戶改變企業(yè)，而不是企業(yè)向用戶出售――因?yàn)槲覀儗⒂写罅康臄?shù)據(jù)。制造商必須個(gè)性化，否則他們將非常困難。
未來(lái)的世界，所有的制造商他們生產(chǎn)的機(jī)器，這些機(jī)器不僅會(huì)生產(chǎn)產(chǎn)品，它們必須說(shuō)話，它們必須思考。機(jī)器不會(huì)再由石油和電力驅(qū)動(dòng)，機(jī)器由數(shù)據(jù)來(lái)支撐。
未來(lái)的世界，企業(yè)將不再會(huì)關(guān)注于規(guī)模，企業(yè)不再會(huì)關(guān)注于標(biāo)準(zhǔn)化和權(quán)力，他們會(huì)關(guān)注于靈活性，敏捷性，個(gè)性化和用戶友好。
而且我強(qiáng)烈相信，在未來(lái)的世界，我們會(huì)有很多女性領(lǐng)袖――因?yàn)樵谖磥?lái)人們將不會(huì)只關(guān)注在肌肉力量，而會(huì)更加重視智慧，重視關(guān)懷和責(zé)任。
我認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)必須找到那個(gè)缺失的部分。這個(gè)缺失的部分就是鼠標(biāo)和水泥攜手合作，找到一個(gè)方法讓互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)能夠結(jié)合。只有當(dāng)鼠標(biāo)和水泥結(jié)合時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)公司才能活下來(lái)，才能開(kāi)心的活30年。
如果這個(gè)結(jié)合實(shí)現(xiàn)，那才能被稱作“d商務(wù)”時(shí)代的開(kāi)端，“d”指的不是電子，我叫它數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)，所有的東西都會(huì)被改變。
并且我相信這個(gè)世界將會(huì)因此變得非常美麗，同時(shí)也非常富有挑戰(zhàn)性。
像蘋(píng)果這樣的公司告訴我們未來(lái)的樣子是什么樣的。有一種東西將會(huì)在機(jī)器中流動(dòng)，那就是數(shù)據(jù)。
我們?cè)谝粋€(gè)創(chuàng)新，雄心，發(fā)明和創(chuàng)意的偉大時(shí)代，我相信每個(gè)人都在非常努力的工作，實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想。今天我們看到了真實(shí)世界的工人，卡車司機(jī)和游戲玩家……所有這些人在過(guò)去，是不可能利用科技實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想的。但今天，數(shù)據(jù)讓一切成真。
但我強(qiáng)烈的相信，不是科技改變了世界，是科技背后的夢(mèng)想改變了世界。如果是科技改變了世界，我不會(huì)在這兒，我沒(méi)有被訓(xùn)練成一個(gè)科技專家，我對(duì)電腦一無(wú)所知，我對(duì)互聯(lián)網(wǎng)也了解的不多。但是我有一個(gè)強(qiáng)大的夢(mèng)想，我要幫助中小企業(yè)。
所以xx年前我來(lái)這里想向歐洲出售中國(guó)產(chǎn)品，沒(méi)有成功。xx年后我想幫助歐洲企業(yè)向中國(guó)向世界，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)出售產(chǎn)品。是夢(mèng)想在驅(qū)動(dòng)這個(gè)世界，不僅僅是科技。
女士們先生們，讓我們共同努力，這是一個(gè)精彩的世界，這是一個(gè)屬于年輕人的世界，這是一個(gè)屬于未來(lái)的世界。
非常感謝各位的聆聽(tīng)。
德國(guó)的演講稿篇二十
開(kāi)場(chǎng)白。
大家敬請(qǐng)閱讀。
女士們先生們，下午好：
開(kāi)了倆天會(huì)，終于談到了文學(xué)。（笑聲）。
上個(gè)月，我因?yàn)槲赋鲅∵M(jìn)了醫(yī)院，出院以后身體虛弱，本來(lái)想跟有關(guān)方面打個(gè)招呼，在家養(yǎng)病，不來(lái)參加這個(gè)會(huì)議。我妻子對(duì)我說(shuō)，既然已經(jīng)答應(yīng)了別人就應(yīng)該信守承諾，盡管你一爬樓就冒虛汗，但是，我建議你還是要去。你不去，對(duì)會(huì)議主辦方很不尊重。
聽(tīng)了妻子的話，我來(lái)了。我臨出門的時(shí)候，妻子對(duì)我說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)德國(guó)的高壓鍋特別好，你買一個(gè)帶回來(lái)。（笑聲）我這才明白，她讓我來(lái)真正的目的是讓我來(lái)買鍋。（笑聲）。
我前天上午已經(jīng)完成了任務(wù)，買了高壓鍋在床頭放著。（笑聲）這次來(lái)呢，我還知道德國(guó)某媒體給我背上了一個(gè)黑鍋———非常抱歉，可能給同聲翻譯的女士增加了困難，中國(guó)人將強(qiáng)加于自己的不實(shí)之詞稱為“背黑鍋”——中國(guó)有一些小報(bào)經(jīng)常這樣干，經(jīng)常造我的謠言。我沒(méi)想到，向德國(guó)這樣號(hào)稱嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?guó)家的媒體也會(huì)這么干。（笑聲，掌聲）由此我也明白，全世界的新聞媒體都差不多。（笑聲，掌聲）。
這次我來(lái)法蘭克福，收獲很大，買回一個(gè)銀光閃閃的高壓鍋，同時(shí)卸下一個(gè)黑鍋。我是山東人，山東人大男子主義，如果一個(gè)男人聽(tīng)老婆的話會(huì)被人瞧不起的，我這次來(lái)才體會(huì)到老婆的話一定要聽(tīng)。（笑聲，掌聲）。
我如果不來(lái)，第一買不回高壓鍋，第二我的黑鍋就要被到底了。我老婆的話體現(xiàn)了倆個(gè)很寶貴的原則，一個(gè)是要履行承諾，答應(yīng)別人的一定要做到；第二個(gè)就是別人好的東西我們要拿過(guò)來(lái)。德國(guó)的鍋好，我們就買德國(guó)的鍋。（掌聲）。
我老婆這兩點(diǎn)寶貴的品質(zhì)，值得很多人學(xué)習(xí)。前天晚上，我給她發(fā)了個(gè)信息，把我這次的行動(dòng)作了匯報(bào)。她給我回短信：再買一個(gè)高壓鍋。（笑聲）倆個(gè)高壓鍋太沉了，我就給她撒了一個(gè)謊：德國(guó)海關(guān)規(guī)定每個(gè)人只能買一個(gè)高壓鍋。
假如我的德國(guó)朋友不反對(duì)不怕中國(guó)人把德國(guó)的高壓鍋賣的漲價(jià)的話，我回去會(huì)利用我在中國(guó)的影響，寫(xiě)文章宣傳德國(guó)鍋的好處，讓全中國(guó)的家庭主婦都讓她們的丈夫來(lái)買鍋。（笑聲，掌聲）。
光說(shuō)鍋也不行，我們還得說(shuō)說(shuō)文學(xué)。。。。。。
德國(guó)的演講稿篇二十一
在場(chǎng)的老師們，同學(xué)們：
當(dāng)我前幾日還沉浸在納悶情懷中，今天就糾結(jié)的站在這里了。很多人估計(jì)奇怪，你為什么納悶，為什么又糾結(jié)。每個(gè)來(lái)演講的人可不是那種心態(tài)。幾天前，我看到一個(gè)朋友心情挺壓抑的，誰(shuí)都看的出來(lái)，似乎遇到比較不開(kāi)心的事情，思想在抗?fàn)?，在糾結(jié)。我關(guān)心的跑過(guò)去問(wèn)：“怎么了。和我說(shuō)說(shuō)?！彼苯咏o我三個(gè)字：“你不懂”（笑）。
然后，我納悶的是，我還沒(méi)開(kāi)口就能說(shuō)明我不懂，今天要面對(duì)那么多的老師和學(xué)生們。這個(gè)不懂，我該怎么開(kāi)口。（笑）。
昨天領(lǐng)導(dǎo)邀請(qǐng)我的時(shí)候，我感覺(jué)挺驚奇的。凡是能被邀請(qǐng)的都是家字輩的。領(lǐng)導(dǎo)親切的把我定義為作家。我大驚失色。人嘛，總有點(diǎn)私心。我內(nèi)心不免一陣欣喜，嗨，了不起。表面上卻推脫不敢當(dāng).。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)出過(guò)書(shū)的都是作家。聽(tīng)他那么說(shuō)，我道稍許安定。如果這樣那也是。不過(guò)我內(nèi)心總是糾結(jié)，出過(guò)書(shū)的都是作家，畫(huà)過(guò)畫(huà)的都是畫(huà)家，會(huì)拿筆的都是書(shū)法家……（大笑掌聲）。
于是我特意致電給博客出書(shū)網(wǎng)的總編。我總想搞清楚什么是作家，難道真的出過(guò)書(shū)的就是?？偩幗o我說(shuō)了一句話讓我前半句喜后半句悲。他前半句說(shuō)：“當(dāng)然，出書(shū)了你就是作家?！焙蟀刖溆终f(shuō)：“也是，你想出書(shū)，花錢誰(shuí)都可以出書(shū)。”（大笑，掌聲）。
不過(guò)我把這件事情和他講，他安慰我說(shuō)，沒(méi)事。不就一個(gè)作家嘛。你拿下又何妨，你上面還有著名作家，大作家，大文豪。一個(gè)作家給著也正常。所以，這樣一來(lái)給誰(shuí)都糾結(jié)。
所以我現(xiàn)在是又糾結(jié)又納悶啊。（笑）。
現(xiàn)在是大爆炸的社會(huì)，信息暴走化的年代。人性極具個(gè)性化的年代。話說(shuō)我有一位9歲的網(wǎng)友。她經(jīng)常數(shù)學(xué)題會(huì)做不來(lái)。有次，她來(lái)問(wèn)我：“大哥哥。我一道數(shù)學(xué)題不會(huì)，你能幫我做做看嗎？”我說(shuō)：“當(dāng)然可以啊?！彼终f(shuō)：“你會(huì)做嗎。”我說(shuō)：“應(yīng)該會(huì)的吧，小學(xué)的題目沒(méi)問(wèn)題的?！蔽矣行┬攀牡┑Ｋo我回了一句：“切，少吹牛，這題我們班長(zhǎng)都不會(huì)?！保ㄐΓＮ液芪?，一個(gè)班長(zhǎng)可以超越我的年齡的存在。（大笑）。
有人說(shuō)，這是現(xiàn)代人類每個(gè)人都會(huì)停留在自己的年齡段自以為是。如果我下定論的話，這證明我也在我的年齡段自以為是了。我曾經(jīng)有那么個(gè)笑話。
當(dāng)6歲的自己看著3歲的自己把玩具當(dāng)作天底下最重要的東西的時(shí)候，6歲的我笑了，嘲笑著3歲的無(wú)知。
當(dāng)6歲的我立志要當(dāng)一名偉大的科學(xué)家的時(shí)候，又被12歲的自己給否定了，因?yàn)?2歲的自己已經(jīng)覺(jué)得這種理想比較荒誕了。
當(dāng)18歲的自己發(fā)出感慨，喜歡一個(gè)人并不一定要擁有，等等肉麻且看似極度有哲理的愛(ài)情道理，卻仍舊默默喜歡。20歲的自己看不下去了。
當(dāng)20歲的自己后悔當(dāng)初沒(méi)有用功讀書(shū)，把這么重要的事情給忽略了，為自己的未來(lái)迷茫的時(shí)候。24歲的自己又笑了。
有人說(shuō)這是在成長(zhǎng)，從孩時(shí)的我要讓社會(huì)融入與我，慢慢的變成我要去融入社會(huì)。
但是現(xiàn)在的人是看著別人的過(guò)去來(lái)來(lái)展現(xiàn)自己的現(xiàn)在。以別人的現(xiàn)在去憧憬自己的未來(lái)（笑）。
笑話歸笑話，一切本著以調(diào)侃為主的演講，講的一切都是浮云（笑）。
藝術(shù)從古至今都是平等的?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代的畫(huà)家可以到達(dá)古代的巔峰，古代的佳作也能放在現(xiàn)在為之楷?！，F(xiàn)在看看，大畫(huà)家鮮為人知，他的作品也不是讓人們爭(zhēng)相微博，爭(zhēng)相去畫(huà)室觀摩。但他的作品卻可以賣到上萬(wàn)，甚至百萬(wàn)。大書(shū)法家的書(shū)法，也遭遇畫(huà)家的尷尬，但是我一筆書(shū)法，照樣還是能得到不菲的出價(jià)。你看或者不看，我的價(jià)值就在這里。（大笑）。
倒是大文豪的文筆，卻只能賣個(gè)幾塊錢。還是在路邊攤位更顯得多。我不免奇怪。同樣是藝術(shù)，畫(huà)家，書(shū)法家的`家卻那么少，而作家卻是比比皆是。后來(lái)我才明白，畫(huà)畫(huà)是要功底的，你隨便畫(huà)畫(huà)，要出丑的。書(shū)法也是需要技術(shù)積累的，隨便寫(xiě)寫(xiě)是不成氣候的。但是玩文字是最簡(jiǎn)單的，只要懂文字，都可以隨便寫(xiě)的出來(lái)的。只要多用修辭滿篇皆是看不懂的，那就是散文，美文。（笑）只要文字不是整篇的，從上寫(xiě)到下的，那就是詩(shī)。（笑）只要是男主角帥氣，女主角糾纏,男的先是高傲，后是倒追的那就是愛(ài)情小說(shuō)。（笑）反正，從現(xiàn)代小說(shuō)中我們得出了，轉(zhuǎn)角是會(huì)遇到愛(ài)的；失戀是不會(huì)超過(guò)33天的；感動(dòng)的時(shí)候是要帶雨傘的，總是會(huì)下雨的；沒(méi)房沒(méi)車是沒(méi)關(guān)系的，女孩子都會(huì)通情達(dá)理裸婚的。（大笑，掌聲）。
笑話歸笑話，一切本著以調(diào)侃為主的演講，講的一切都是浮云（笑）。
也許有人說(shuō)，你真厲害，還沒(méi)準(zhǔn)備就能講那么多。我笑了，其實(shí)，我時(shí)刻都在準(zhǔn)備這，因?yàn)槲抑厥菚?huì)想有一天我站在演講臺(tái)上會(huì)怎么講，至于你們信不信，反正我是信了。
這是一個(gè)年輕人敢于表達(dá)的年代，敢于展現(xiàn)魅力的年代。藝術(shù)的魅力就是在于展現(xiàn)，對(duì)于美的把握，對(duì)于生命所讀出的內(nèi)涵，與藝術(shù)家本身所賦予藝術(shù)的期望。藝術(shù)的美麗在于時(shí)代的積累，仍然是平行的蔓延。對(duì)于一個(gè)好的作品，并不是你去讀懂他，而應(yīng)該是他能讀懂你。（掌聲）。
一切本著以調(diào)侃為主的演講，講的一切都是浮云。（掌聲）。
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