總結(jié)是一種追溯和歸納的過程，可以幫助我們更好地理解和把握事物。結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行客觀評價(jià)。接下來，讓我們一起來看看下面這些總結(jié)范文，或許能為你提供一些靈感。
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇一
本單元選編的是一組寫少年生活的小說。它們或著重描寫少年人物形象為中心，或描寫人物的變化，或從人物視角了解人生。欣賞這組作品，從中可以得到人生的啟示和藝術(shù)享受，使學(xué)生了解到不同時(shí)期、不同時(shí)代、不同國家的少年生活的故事。
《故鄉(xiāng)》―作者以“我”回故鄉(xiāng)的遷居為活動(dòng)順序，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)與回憶中的故鄉(xiāng)的巨大反差，反映了那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的真實(shí)內(nèi)容，揭示了深刻的主題。文中描寫少年閏土的片斷歷來膾炙人口，讓人印象深刻。
《孤獨(dú)之旅》―作者寫了一個(gè)失學(xué)少年杜小康在牧鴨生活中經(jīng)歷風(fēng)雨磨練后成長的故事。文中出色的環(huán)境描寫，為人物活動(dòng)提供了一個(gè)廣闊的背景。
《我的叔叔于勒》―作者通過少年若瑟夫的視角，描述的菲利普夫婦對親弟弟于勒的冷酷無情，體現(xiàn)了資本主義社會(huì)的人情冷暖和世態(tài)炎涼，揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“赤裸裸的金錢關(guān)系”。
《心聲》―作者通過描寫一位與萬卡有相似命運(yùn)的學(xué)生李京京執(zhí)著要求在語文公開課上朗讀課文的故事。揭示了社會(huì)生活和義務(wù)教育中普遍存在的一些令人深思的問題。
[單元教學(xué)目標(biāo)]。
（一）知識(shí)和能力。
1、注意小說的體裁的特點(diǎn)，了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素。著重掌握塑造人物形象的方法（肖像、語言、動(dòng)作、心理及細(xì)節(jié)描寫），進(jìn)而把握小說的主題。
2、注意培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力，理解作者的寫作意圖，并得出自己的見解。
3、注意揣摩小說的語言，從中得到啟發(fā)，并不斷積累，提高語言環(huán)境的實(shí)際運(yùn)用能力。
（二）過程和方法。
1、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫是小說的重要組成部分。
2、了解故事情節(jié)對人物性格的決定作用。
3、體會(huì)環(huán)境描寫的作用。
（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀。
1、感受課文中人物所表現(xiàn)的思想感情，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和成長歷程閱讀體味小說的內(nèi)涵、小說的主題。
2、通過整體閱讀走進(jìn)作者描述的世界，深入體會(huì)感悟，達(dá)到情感的共鳴與升華。
[教學(xué)的重難點(diǎn)]。
1、引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，把握對小說人物形象的分析和評價(jià)。
2、辨析環(huán)境的作用。
3、欣賞小說的語言。
4、結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，閱讀中形成自己的閱讀感受與體驗(yàn)，作出自己的閱讀評價(jià)。
[課時(shí)安排]（共10課時(shí)）。
1、故鄉(xiāng)（2課時(shí)）。
2、孤獨(dú)之旅（1課時(shí)）。
3、我的叔叔于勒（2課時(shí)）。
4、心聲（1課時(shí)）。
5、綜合性學(xué)習(xí)?青春隨想（2課時(shí)）。
6、單元小結(jié)與達(dá)標(biāo)（2課時(shí)）。
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇二
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容。
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù)，而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗(yàn)，這才是更重要的。
導(dǎo)入。
《成功的花》。
冰心。
成功之花。
人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!
然而，當(dāng)初她的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?
2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的?
3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))。
4、論證過程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的，我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的`關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實(shí)論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷——機(jī)遇的重要性。
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴?！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。
理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹立目標(biāo)(預(yù)期)。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節(jié))。
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇三
教學(xué)目的：
1、簡單了解莊子的基本思想;。
2、掌握文中的重點(diǎn)詞語和特殊句式;。
3、掌握“非……則……”、“見……于……”兩個(gè)特殊句式;。
4、理解本文寓意;。
5、分析其語言特色。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、在背誦的基礎(chǔ)上掌握文中的重點(diǎn)詞語和句式;。
2、結(jié)合本文寓意進(jìn)一步分析莊子的思想。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、檢查預(yù)習(xí)效果：
主要是字詞和朗讀情況。
二、導(dǎo)入新課：
以莊子及其基本思想導(dǎo)入，主要含以下四個(gè)方面：
(一)、“老莊”;。
(二)、基本思想：
1、主張“天道無為”(故事分析-“莊子釣于濮水”);。
2、主張相對主義的認(rèn)識(shí)論(《逍遙游》);。
3、主張無條件的精神自由(“秦失吊老聃”-《養(yǎng)生主》)。
詳細(xì)解說：
莊子，名周(約公元前369年——約前286年)，戰(zhàn)國時(shí)代哲學(xué)家，散文家，宋國蒙人。曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統(tǒng)治者合作?！妒酚洝飞险f，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕。
莊周一生貧困，他身居陋巷，向人借糧，自織草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿閑居獨(dú)處。他繼承并發(fā)揚(yáng)了老子思想，和老子同是道家學(xué)派的代表人物，世稱老莊。莊子認(rèn)為世間一切事物并無本質(zhì)區(qū)別，無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的。
《莊子》一書，道家經(jīng)典之一，共三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。一般認(rèn)為，內(nèi)篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著?！肚f子》一書風(fēng)格獨(dú)特，它把深?yuàn)W玄妙的哲理與生動(dòng)具體的想象融于一爐，使抽象的邏輯思維與具體的'形象結(jié)合起來;它想象豐富，構(gòu)思奇特，詞匯豐富，善于對事物進(jìn)行極細(xì)致、生動(dòng)的描繪。魯迅先生曾稱贊他的文章說“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方”。書中的寓言很多。
3、聽錄音：
正音，疏通文意：
(1)、解釋下列加下劃線的詞:。
秋水時(shí)至順流而東行東面而視。
(2)、古今異義詞：
百川灌河。
今我睹子之難窮也。
至于北海。
(3)、特殊句式(并在課文中找出例句，譯成現(xiàn)代漢語)：
非……則……。
見……于……。
(4)、解釋以下詞語(并舉一個(gè)例子)：
望洋興嘆。
貽笑大方4、集體朗讀，思考：
(1)、河伯在什么情況下欣然自喜?
(2)、河伯見了北海為何“始旋其面目，望洋向若而嘆”?
(3)、河伯為什么認(rèn)為自己“長見笑于大方之家?
(以上三問結(jié)合課文回答)。
(5)、這篇文章的寓意是什么?
(學(xué)生回答，教師總結(jié)：這篇文章通過寓言設(shè)喻，說明了個(gè)人的見識(shí)是很有限的，只有經(jīng)過的別人的比較，才能顯示出自己的不足。如果盲目驕傲自大，就難免會(huì)貽笑大方。)。
5、分析特殊句式：
(1)、聞道百……………………(定語后置)。
(2)、以為莫己若者………………(賓語前置)。
(3)、我之謂也……………………(賓語前置)。
(4)、吾長見笑于大方之家…………(被動(dòng)句)。
(5)、百川灌河--百川灌()河。
(6)、()以天下之美為盡在己。
(7)、()順流而東行，()至于北海，東面而視，不見水端。
[(5)(6)(7)為省略句。]。
三、語法總結(jié)。
省略句：
1、省略主語：
例：永州之野產(chǎn)異蛇，()黑質(zhì)而白章，()觸草木，()盡死。
《捕蛇者說》。
2、省略謂語：
例：軍中無以為樂，請以劍舞()。
《鴻門宴》。
3、省略賓語：
例：旦日，客從外來，與()坐談。
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇四
在不少公開課、示范課上，有的老師采取學(xué)生分組的方式，把一篇課文分成幾部分，每組分配一部分，然后學(xué)生自己提出問題，由其他組回答，教師則成了課堂的旁觀者，任由學(xué)生在那里艱難地摸索，這只能稱之為“放羊式探究教學(xué)法”；有的則采用“保姆式探究教學(xué)法”，由于唯恐學(xué)生找不到“標(biāo)準(zhǔn)答案”，在學(xué)生開始深入探究課文之前，教師就先明確地給出了討論的問題或范圍，以便讓學(xué)生討論時(shí)“有的放矢”，少走彎路，而且在討論中還時(shí)不時(shí)“欲說還休”地給學(xué)生們提示一下，直到最后圓滿地完成找到“標(biāo)準(zhǔn)答案”的任務(wù)；也有的老師在課堂上時(shí)而讓學(xué)生表演、提問，時(shí)而朗讀、討論，形式多樣，但缺少對教材的深入挖掘，以至“自主合作探究”流于形式。
二、游離文本，看似熱鬧實(shí)則空洞散漫。
新形勢下，一套教材統(tǒng)治天下的格局已被打破，對教材的崇拜不復(fù)存在，課本在教學(xué)中已經(jīng)不再是至高無上的地位，這已是大家的共識(shí)。但是，新課改中一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象是：一節(jié)課真正和教學(xué)的文本有聯(lián)系的時(shí)間常常是三分之一、四分之一或更少，甚至是沒有多少必然聯(lián)系的隨意拓展。比如教學(xué)一首詩，再引入兩三首甚至更多的詩，彼此之間只是表象的聯(lián)系。讀了幾篇寫母愛的文章，然后就讓學(xué)生寫一篇關(guān)于母愛的隨筆。這樣的課堂，成了一類文章或讀寫結(jié)合的大超市，文本退居在可有可無的次要位置，對文本的解讀浮光掠影，更別談對文本的整體感知、閱讀品味了。
此外，新課標(biāo)給語文教學(xué)帶來了新鮮的活力。課堂上，教師不必拘泥于“教參”上的標(biāo)準(zhǔn)答案，手腳一放開，自然就有了一份瀟灑，課堂形式也隨之多樣化――演講、小品表演、辯論會(huì)……層出不窮的授課方式，讓語文課有了盎然生機(jī)。然而，熱鬧的課堂是否就等于豐碩的收獲？我們時(shí)?？吹浇處焸兓ㄙM(fèi)大量精力來設(shè)計(jì)活動(dòng)，課堂上師生之間熱熱鬧鬧，但是課文被擱置一邊，一堂課下來，只見活動(dòng)的熱鬧，不見文本的有效闡發(fā)、挖掘和共鳴。而且，課堂上教師的隨機(jī)點(diǎn)撥欠缺，不能有效引導(dǎo)學(xué)生的思維方向，結(jié)果，這樣的課堂只是讓人感覺熱鬧得空洞一篇課文究竟應(yīng)該怎么講，什么方法最好，什么形式行之有效，很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量。然而，就語文教學(xué)來說，立足文本卻是不容忽視的一個(gè)前提。就文本與活動(dòng)的關(guān)系而言，文本是主干，活動(dòng)是枝葉，活動(dòng)是為文本服務(wù)的。如果在備課和上課時(shí)只是專注于活動(dòng)，一味花力氣在活動(dòng)中創(chuàng)新出花樣，脫離、偏離、忽略了文本，無異本末倒置。
三、過多追求多媒體，忽視語文基本功：
現(xiàn)在的教學(xué)評價(jià)中有一種偏向：不看是否需要，都以使用多媒體為一種標(biāo)準(zhǔn)，缺少多媒體的課就不是一堂完整的課，更不是一堂好課。所以，不管有無必要都要用多媒體，不是為提高效率，而是為了趕時(shí)髦。特別是一些觀摩課、公開課，似乎不采用多媒體就是保守，就是一堂失敗的課。然而，大量教學(xué)實(shí)踐表明，音像手段運(yùn)用于語文課堂，如果控制不當(dāng)就會(huì)成為干擾因素。例如有的教師把課件界面搞得五彩繽紛，以為這樣可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然而，學(xué)生的注意力被鮮艷的色彩所吸引，忽視了課堂教學(xué)中應(yīng)掌握的知識(shí)；有的教師因?yàn)橛辛硕嗝襟w，干脆不再寫板書，一節(jié)課下來，聽課者大飽眼福，可黑板上除了課題沒有其它任何痕跡；有些觀摩課、公開課成了多媒體的大展覽，教師只是按按鍵的工具，看不出教師的組織、指導(dǎo)作用，更看不出教師實(shí)踐智慧的火光。
此外，一堂課就45分鐘，教師不斷播放多媒體，這些課件雖然讓人耳目一新，一時(shí)帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視聽刺激，引起多種感官的興奮，但其占用的課堂時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)生對文本解讀或思維動(dòng)筆的時(shí)間。學(xué)生看看錄像、聽聽音樂、談?wù)劯邢?，似乎“有聲有色”，熱熱鬧鬧，卻往往成了中看不中用的“作秀課”，使課堂效果虛化，對抓學(xué)生的“雙基”是極為不利的。
[人教版九年級(jí)語文教學(xué)教案反思]。
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇五
1、 通過朗讀體會(huì)課文所表達(dá)的感情。
2、 理解和把握課文中三個(gè)比喻句的具體含義。
3、 引導(dǎo)學(xué)生探求“家”的真諦。
重點(diǎn)：理解三個(gè)比喻句的含義
難點(diǎn)：1）、理解作者關(guān)于家的哲學(xué)思考。
2）、體會(huì)本文極具哲理性的語言特點(diǎn)。
2課時(shí)
課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：
生字詞的掌握與理解
裊裊：本文指煙氣回旋上升的樣子。
安之若素：遇到不順利的或異常的情況，仍像平常一樣，心情平靜地對待。
泰然：形容心神安定、不在意的樣子。
一應(yīng)俱全：一切應(yīng)該有的全有。
溫馨：溫暖芳香，充滿溫情。
陶冶：比喻用良好的條件給人的思想、品格、學(xué)識(shí)等以積極的影響。
黯然失色：形容暗淡無光的樣子?；蛐稳輧?nèi)心沮喪，情緒低落的樣子。本文中的意思取前者。
落葉歸根：比喻事物都要有一定的著落和歸宿?，F(xiàn)多比喻客居異國他鄉(xiāng)的人，終究要回到故土。
（一）情境導(dǎo)入
（放音樂《我想有個(gè)家》）
（引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)表意見）
（二）研討課文
1、解題
“家”是人們所熟悉的名詞，周國平的這篇散文從三個(gè)層面寫出了自己對家、對人生的深刻理解。
2、簡介作者
周國平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀(jì)實(shí)作品《妞妞：一個(gè)父親的札記》《南極無新聞--喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續(xù)集為《周國平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩集》等。
3、課文分析
a、內(nèi)容分析
課文分為三個(gè)部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運(yùn)。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠(yuǎn)航，既是遠(yuǎn)航，就需要休息、停靠港灣、補(bǔ)充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠(yuǎn)的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠(yuǎn)航，就要有目標(biāo)，學(xué)要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和?？康谋税?。
b、請同學(xué)作自由朗讀課文第一部分，思考：
（1） 引子有什么作用？
（2） 周國平認(rèn)為家是什么？
（3） 作者是如何將家與船聯(lián)系起來的？
（4）船是漁民的家，找出第一部分最能體現(xiàn)“家”特點(diǎn)的詞語。
（5）作者的寫作方式是什么？
（引導(dǎo)學(xué)生與作品對話，探究作者對家的認(rèn)識(shí)理解過程）
明確：
（1）引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個(gè)比喻將人的一生所經(jīng)歷的時(shí)間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。
（2）作者認(rèn)為“家是一只船”。
（3）作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時(shí)，見迎面而來的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上--水上人家的溫馨、安樂，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家?！币鼋Y(jié)論：家是一只船。
由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對于漂泊的人生來說，家是一只船。
（4）（船上炊煙裊裊；飯菜的香味；孩子的嬉笑聲；食住器具，一一俱全。）
（5）作者的寫作方式 ：先敘寫情境，寫出自己的感覺、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺到思考，由形象感受到理性認(rèn)識(shí)，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）
c、請學(xué)生朗讀這一部分，體會(huì)作者對“家”的感悟。
d、運(yùn)用對第一部分的探究方式，按小組學(xué)習(xí)，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠(yuǎn)的岸”兩個(gè)部分。主要探究作者的心路歷程，以及語言表達(dá)效果。
4、主題分析
這篇散文以家、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨(dú)特思考。
三、布置作業(yè)
每個(gè)人對“家”都有自己特殊的感受，你心中的“家”是怎樣的呢？請用一個(gè)形象的比喻表達(dá)你對“家”的感受。
一、 請學(xué)生朗讀自己最喜歡的段落。
二、 課文探究
1、作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文，說說這幾種比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
明確：
把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的`前提。是后邊幾個(gè)比喻的基礎(chǔ)。
“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個(gè)比喻是后兩個(gè)比喻的基點(diǎn)。家是港灣，家是岸，是由家是船生發(fā)出去的。
“家是一只船”：是因?yàn)榧业臏剀鞍矘纺苁蛊凑咴谀吧乃虿桓械侥吧驗(yàn)榧业睦喂棠苁癸L(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景，因?yàn)橛幸粋€(gè)好家，就不懼怕命運(yùn)的變幻莫測。家就像一只船，庇護(hù)著漂泊者。
家是船--伴侶--載我們穿過漫長的歲月；
“家是溫暖的港灣”：承接第一個(gè)比喻句而來，把家比作港灣。道出了家的另一個(gè)功能：家能在漂泊者身心疲憊時(shí)供人小憩，能在寂寞時(shí)給人溫暖，能在嚴(yán)肅中放松我們的精神。
家是港灣--憩息地--給我們慰藉；
“家是永遠(yuǎn)的岸”是前兩個(gè)比喻的升華，表達(dá)了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結(jié)來看，“家”是永遠(yuǎn)的岸--它既是每個(gè)人登臨人生世界的起步之岸，也是每個(gè)人離開現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。
家是岸--巢和根--讓我們牽掛。
2、三個(gè)比喻蘊(yùn)涵了作者對家的什么情感？
明確：對家的贊美、依戀及對天下人的祝福。
三、美點(diǎn)欣賞
引用故事、名言，增強(qiáng)了語言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論更為深刻。
1、正當(dāng)我欣賞遠(yuǎn)處美麗的帆影時(shí)，耳畔響起一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”
這是尼采對女人的譏評。 引用尼采的話既引出了話題，又把對家的思考引向深入，借以討論對家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說服力。
2、列舉《荷馬史詩》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對女神卡呂浦索的回答，說明一個(gè)人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達(dá)也罷，最后的歸宿還是自己的家。
3、“漁燈暗，客夢回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚?！币髡b馬致遠(yuǎn)的詩句，說明家是游子夢魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。
4、引用《紅樓夢》中的話,論說每一個(gè)生命來到和離開人世之時(shí),都是與家息息相關(guān),都要登臨“家”這個(gè)接通現(xiàn)實(shí)世界和天堂世界的岸.
四、情感對接
引導(dǎo)學(xué)生對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的情感，學(xué)會(huì)珍惜家庭生活，增強(qiáng)家庭責(zé)任感。
我在教這一課時(shí)最大的收獲就在這一環(huán)節(jié)中。
學(xué)生f：如果人生是一個(gè)成長的過程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風(fēng)箏線。
學(xué)生g：家是很溫暖的讓我可以依靠可以依戀的地方。
學(xué)生h：家像我的一個(gè)支柱，時(shí)時(shí)刻刻支撐著我，無論我什么時(shí)候遇到什么困難，一想到家，我就有勇氣來面對它。
學(xué)生i：家是一盞為我點(diǎn)燃的燈，它永遠(yuǎn)地溫暖著我的心，照亮著我的路。
學(xué)生j：我認(rèn)為家是一棵大樹，我在這棵大樹的樹陰下成長，它幫我解決生活中的困難，它給我溫暖，給我依靠。
課外：搜集有關(guān)“家”的詩文，抄寫下來，并與同學(xué)交流。 拓展閱讀畢淑敏的《家問》及泰戈?duì)柕脑?。
這篇散文以家、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨(dú)特思考。
小作文《家》
家
周國平
家是一只船 ? ?思考家庭
家是什么 ? ?家是溫暖的港灣
家是永遠(yuǎn)的岸 ? 思考人生
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇六
1.自讀1-4段,找出雨果評價(jià)圓明園的句子并對自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。
文章的第三自然段整段的內(nèi)容都是雨果在評價(jià)圓明園,代表性的句子有:。
“在世界的某個(gè)角落,有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園”。作者以全球的眼光,高度概括地評價(jià)了圓明園的藝術(shù)價(jià)值在世界上的地位。
“請你想象有一座言語無法形容的建筑,某種恍若月光的建筑,這就是圓明園”。作者調(diào)動(dòng)充分的想象,用“恍若月光”形容圓明園,足見圓明園的美麗與神奇。
“請您用大理石,用玉石,用青銅,用瓷器建造一個(gè)夢,用雪松做它的屋架,給它上上下下綴滿寶石,披上綢緞,這兒蓋神殿,那兒建后宮,造城樓,里面放上神像,放上異獸,飾以琉璃,飾以琺瑯,飾以黃金,飾以脂粉,請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢,再添上一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀,總而言之,請假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外貌是神廟,是宮殿,那就是這座名園”?！按罄硎薄坝袷笔侵袊厣慕ㄖ牧?“青銅”“瓷器”是中國的特產(chǎn),“神像”“異獸”是圓明園里的陳設(shè),它綜合了洞府、神廟、宮殿的所有優(yōu)點(diǎn),字里行間流露出對圓明園美的贊美。
“希臘有巴特農(nóng)神廟,埃及有金字塔,羅馬有斗獸場,巴黎有圣母院,而東方有圓明園”。把圓明園和世界其他地方的建筑相提并論,足見圓明園的地位。
“這是某種令人驚駭而不知名的杰作,在不可名狀的晨曦中依稀可見,宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影?！边@詩一般的語言贊美了圓明園不朽的藝術(shù)價(jià)值,窺一斑而見全豹,圓明園是亞洲文明的象征。
2.自讀5-10段,找出雨果諷刺侵略者的句子并對自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。
雨果諷刺侵略者一直貫穿5-10段的始終,有代表性的句子有:。
“從前對巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在對圓明園也怎么干,只是更徹底,更漂亮,以至于蕩然無存?！迸険袅擞⒎?lián)軍的野蠻行徑,揭露了英法聯(lián)軍的無恥和狡猾。
“豐功偉績!收獲巨大!兩個(gè)勝利者,一個(gè)塞滿了腰包,這是看得見的,另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手,笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個(gè)強(qiáng)盜的故事?！边\(yùn)用反語寫出了掠劫者貪婪無恥的丑惡嘴臉。
“將受到歷史制裁的這兩個(gè)強(qiáng)盜,一個(gè)叫法蘭西,另一個(gè)叫英吉利?！睂⒂⒎ǖ蹏髁x送上了歷史的審判臺(tái)。
“政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜,而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜?！惫_抗議本國政府的強(qiáng)盜行徑,不顧個(gè)人得失,表現(xiàn)出了一代偉人的骨氣。
“我們歐洲人是文明人,中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明人對野蠻人所干的事情?！边\(yùn)用事實(shí)加以對比,批判了歐洲人自鳴得意的心態(tài)。
“法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物,今天,帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主,把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出?！薄案畸愄没省睉?yīng)該是藝術(shù)的本來面目、本真狀態(tài),而掠奪已使它們支離破碎,整體的美感蕩然無存,當(dāng)然相比之下變成了破爛,揭露了帝國主義在中國犯下的滔天罪行。
二、整體探究。
作者對圓明園的評價(jià)和對侵略者的嘲諷表明了作者怎樣的情感和性格特征?
贊美圓明園,表現(xiàn)了雨果對東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重,對中華民族的尊重。對侵略者的嘲諷,表現(xiàn)出雨果不顧個(gè)人得失、公理至上的正義感和骨氣。
三、深層反思。
1.中國當(dāng)年被掠奪的根本原因是什么?
2.失去了圓明園,我們教訓(xùn)慘痛,對于身邊的文化遺產(chǎn),我們該拿出哪些行動(dòng)來保護(hù)?
3.文化與藝術(shù)有國界嗎?
4.我們應(yīng)該以什么態(tài)度對待“歷史”?
【資料整合平臺(tái)】。
1.課文背景資料。
影片《火燒圓明園》。
2.課文擴(kuò)讀材料。
哭泣的圓明園張曉惠。
一直以為,圓明園是哭泣的。八國聯(lián)軍蹂躪著她的肌體,摧毀著她的骨骼,沖天大火燃燒的是一個(gè)民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋樓的殘臂斷垣穿越百年的風(fēng)雨永遠(yuǎn)存在———佇立在那西洋樓大水法的遺址前,我無法不感受圓明園的疼痛,感受一個(gè)民族的屈辱和疼痛,是那種切膚的痛。
是十年前去的圓明園。沒有人愿去,說是那么遠(yuǎn),又沒啥看的。我說我肯定要去。
是陰凄凄的天,是冷嗖嗖的細(xì)雨,和著秋風(fēng)如刀子一般刮在臉上。
沿著浩淼的湖水,我走啊走的,不見一個(gè)人影兒。最后,終于走到了那大水法遺址———盡管多少次從圖片上、從教科書中見過這遺址的照片,可當(dāng)我立在蒼蒼的天空下,真實(shí)地面對著這一片一地一曠野的玉白石塊時(shí),仍感到那來自心底的震撼!依舊華美———我撫摸著那冰冰涼涼的玉石紋理;依舊精致———那歐式的曲線流暢又不羈;依舊貴族———斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出一派偉岸和傲然。后來我就流淚了,好在周圍沒人,我沒帶相機(jī),但那些石塊、石柱、石雕連同那灰蒼蒼的天空一起烙在了腦海,成為心房上一幅永不磨滅的壁畫。
十年后的今日,我說,再去圓明園。對我來說,去圓明園是一種憑吊,一種拜謁,甚至是一種提醒。說出這些我不怕別人說我矯情,我就是這樣想的。
去西洋樓您哪!謝了您哪。”我說,我就是想自個(gè)兒走走。
往前,沿著湖邊再往前,穿過紫藤架,右拐,是了,是遺址,大水法遺址。
想不到的是西洋樓遺址這兒,竟也有這許多的人!一群系著紅領(lǐng)巾的孩子尖叫著互擲著石子,一群看來是高中生或是中專生的少男少女咬著冰棍兒在海宴堂遺址前高聲唱著“對面的女孩走過來走過來”;幾位看上去似干部樣的人笑瞇瞇地?cái)[好陣勢在鐫刻著“圓明園”字樣的大理石碑前照像,那捧著相機(jī)的說:“笑!笑啊!”這群人就腆著發(fā)福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遺址前,就是那小時(shí)在書中看到,十年前在那霹兒哭泣的五根大羅馬柱那兒,一對情侶旁若無人地?fù)肀вH吻!
剎那,我有點(diǎn)不知所措。親吻示愛干嘛到這大水法遺址面前呢?在這樣殘破頹敗的亂石間,怎么笑得出來?要唱歌蠻好去那桃紅柳綠的綺春園、長春園或是泛舟福海啊!看著這群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少,仰首凝視那高高而破殘的羅馬柱,眼眶和心口就都隱隱地疼起來。歷史呢?恥辱呢?血性呢?!
前些年,曾經(jīng)圍繞這圓明園需不需要重建有過爭論,結(jié)果是理智的人們理解了廢墟的價(jià)值,尊重了歷史留給我們殘酷的真實(shí),這片廢墟留下了。當(dāng)時(shí),我是為留下拍案叫好。可今日見到這么多在廢墟上在遺址前歡笑嘻鬧的人群,我有點(diǎn)懷疑留下的必要了,在經(jīng)過那么多歲月之后,眼前這般斷壁殘?jiān)?還能提醒人們對一個(gè)多世紀(jì)前那場噩夢的記憶,那場中華民族的災(zāi)難與奇恥大辱?!
該是來圓明園,天就要陰的。一陣沙塵撲面而來,豆大的雨點(diǎn)砸了下來,劈頭劈臉,歡笑的人群直往外沖。剩下我一人,靜靜地,在潔白的石塊上坐下,對著這大水法遺址,對著這華美殘破的羅馬石柱,和蒼天,和這些斷壁殘?jiān)黄鹇錅I哭泣..
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇七
1知識(shí)與能力：充滿感情的朗讀詩歌，準(zhǔn)確地把握詩歌感情的發(fā)展變化，并學(xué)會(huì)作者運(yùn)用鮮明的意象表達(dá)情感的寫法。
2.過程與方法：采用學(xué)生自讀、小組合作探究交流的方式，營造和諧的課堂氣氛，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：陶冶學(xué)生對詩歌藝術(shù)美情感的熏陶。體會(huì)作者強(qiáng)烈的懷鄉(xiāng)思國的感情。培養(yǎng)學(xué)生熱愛母親，熱愛祖國的感情，增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)：把握詩歌意象，通過情境體驗(yàn)來理解詩歌的內(nèi)容，體會(huì)詩人情感。
教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生自主-探究-合作的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)方法：誦讀法，情境教學(xué)法，討論談話法，探究教學(xué)法。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍。
課前欣賞佟鐵鑫演唱的《鄉(xiāng)愁》）。
一曲鄉(xiāng)愁唱出了許多游子的心聲。是啊，每個(gè)在外求學(xué)的學(xué)生，在每個(gè)日落的黃昏，月圓的夜晚，總是會(huì)情不自禁的想家，想起家中每天操勞的父母，想起母親倚欄凝望的眼神，想起父親佇立遠(yuǎn)眺的身影，想起家中門前屋后的小樹，總是思緒萬千，涕淚漣連。我們想家的時(shí)候，可以?；丶铱纯?，可是那些遠(yuǎn)離祖國，漂泊異鄉(xiāng)的游子，特別是臺(tái)灣同胞，因?yàn)楹{阻隔，親人們長期不得相見，那才是真正的愁，真正的痛啊。今天，我們一起來學(xué)習(xí)臺(tái)灣詩人余光中的詩《鄉(xiāng)愁》，一起走進(jìn)詩人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來傾聽詩人內(nèi)心的呼喚，感受他那斷腸人在天涯的游子之痛。
二、簡介作者，了解寫作背景。
余光中：1928年生于南京，祖籍福建永春，現(xiàn)居臺(tái)灣。當(dāng)代詩人和詩評家，1946年考入廈門大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩作，次年隨國民黨軍隊(duì)赴臺(tái)。1953年10月參加《創(chuàng)世紀(jì)》詩刊，致力于現(xiàn)代詩創(chuàng)作。主要詩作《鄉(xiāng)愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》，詩集有《靈河》、《余光中詩選》。他的詩兼取中國古典文學(xué)與外國現(xiàn)代文學(xué)之精神，創(chuàng)作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精細(xì)，抒情纏綿，含蓄雋永。其鄉(xiāng)愁詩別具特色，有很深厚的歷史感與民族感，意味深長。
這首詩寫于1972年，當(dāng)時(shí)，大陸與臺(tái)灣互不往來，幾乎隔絕。
三、學(xué)習(xí)詩歌（分四個(gè)樂章來學(xué)習(xí)）。
第一樂章?深情朗讀（詩歌是跳動(dòng)的音符，而欣賞詩歌正是將這一個(gè)個(gè)音符串成一段精美的華彩樂章，下面我們將奏響的是第一樂章：飽含深情讀鄉(xiāng)愁）。
朗讀吟誦，感受詩歌的音樂美。
先聽配樂朗讀，感受一下詩的感情基調(diào)、語速和朗讀節(jié)奏。
這首詩的朗讀基調(diào)是--深沉的，是深沉中略帶哀傷的。
我們朗讀時(shí)的速度應(yīng)該是--緩慢的。
請同學(xué)們打開課文，邊標(biāo)出節(jié)奏邊小聲朗讀。
指生朗讀，讀后評議。
學(xué)生齊讀。
第二樂章?想景悟情（明月別枝柳梢頭，斟滿一杯鄉(xiāng)色酒，讓我們細(xì)細(xì)品味詩歌的情感，再現(xiàn)詩歌的意境，下面進(jìn)入第二樂章：再現(xiàn)意境詠鄉(xiāng)愁）。
學(xué)生朗讀詩歌，體味詩歌意境，感受詩歌情感。
思考問題：
1、這首詩抒發(fā)詩人什么樣的感情?
2、詩人運(yùn)用什么順序借助什么具體事物表現(xiàn)濃濃的鄉(xiāng)愁？
3、這些事物分別寄托了作者什么樣的情感？作者的情感是怎樣發(fā)展的？
學(xué)生們各抒己見，感受詩歌的意象與情感。
4、請同學(xué)們分小組討論，想景悟情。（詩是精練而含蓄的藝術(shù)，只懂得這四個(gè)意象還不夠，還應(yīng)根據(jù)意象，想象詩歌的意境，請同學(xué)們展開想象，再現(xiàn)詩的意境，用語言表達(dá)出來。）。
老師想景悟情，想象詩人創(chuàng)作這首詩的情景。
一個(gè)深秋的夜晚，夜深了，一輪明月升上了天空，如水的月光推開了門窗，灑進(jìn)了屋里，一位詩人倚窗而立，時(shí)而低頭沉思，時(shí)而抬頭?眺望，一股思鄉(xiāng)之情如潮水般地涌出，一首詩從他的心中流淌出來:“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一張小小的郵票……”
分小組討論、聯(lián)想后再現(xiàn)詩歌意境。
第一節(jié)?：生:小時(shí)候，作者外出求學(xué)，當(dāng)夜深人靜時(shí)總想起母親，就拿起筆寫信，把離家的思念獻(xiàn)給母親，看到母親寫的信會(huì)哭，穿上母親縫的衣會(huì)哭，想起母親翹首的期盼更會(huì)哭……望著那小小的郵票，他希望這郵票能帶去他對母親的思念之情。
第二節(jié)：背景提示：余光中婚后赴美讀書，要見妻子，便要坐輪船返臺(tái)。
師：此刻，兒子滿是悔恨與自責(zé)，真是“子欲養(yǎng)而親不待”呀，可當(dāng)我們的母親還健在的時(shí)候，誰又知道，我們的母親在想什么呢？請看一位母親寫給自己孩子的話。
生1：我想對母親說：媽媽，您辛苦了，我永遠(yuǎn)愛您！
生2：媽媽，我想請您放心，我會(huì)在這里好好學(xué)習(xí)，取得好成績來回報(bào)您！
生3：媽媽，此時(shí)此刻，我很后悔以前對您的頂撞，我想真誠的向您道歉，希望您能原諒我的幼稚。
生4：現(xiàn)在，我很想我的媽媽，她是最疼我的人，我想對媽媽說，媽媽，我會(huì)讓您永遠(yuǎn)幸福的。
第四節(jié)：生：我仿佛看到一位老人，拄著拐棍，站在海峽邊的礁石上，用飽含滄桑的眼神，遙望對岸的祖國我的大陸！我多么想手挽起褲腳，在您的牽引下，赤著腳，趟過這一灣淺淺的海峽，多想在您的懷里深情的叫您一聲：母--親！可現(xiàn)在卻不能夠啊！
第三樂章??研讀賞析（美麗的語言，憂傷的鄉(xiāng)愁，我們采一朵海棠紅，飄一片雪花白，讓我們踏著臘梅的芬芳，進(jìn)入本節(jié)課的第三樂章：含英咀華品鄉(xiāng)愁）。
從整體上發(fā)現(xiàn)、總結(jié)詩歌的藝術(shù)美。
1，找出第一首詩中相同位置的字、詞、句，進(jìn)行歸類、品析。
2，用“_____美，美在_____”這一句式把品析的結(jié)果說出來。欣賞詩歌。
學(xué)生發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。
整齊的結(jié)構(gòu)美：美在富變化于統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)。每節(jié)詩句數(shù)，句式，字?jǐn)?shù)完全相同，每一節(jié)中三短一長，長短交錯(cuò)，富于變化，四節(jié)結(jié)構(gòu)一樣，給人以美感。
深沉的意象美：美在作者從悠遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象，概括詩人漫長生活歷程和對故園深沉的懷念。
和諧的音樂美：美在運(yùn)用重章疊句，回旋往復(fù)，一唱三嘆，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。
第四樂章佳句訪寫（鄉(xiāng)愁是海外游子深情而美麗的戀歌，不同的人表達(dá)鄉(xiāng)愁的方式不盡相同。我們在感受詩人這種真摯的情感之余，何不來嘗試一下仿寫。下面進(jìn)入第四樂章：放飛心靈抒鄉(xiāng)愁）。
1、佳句仿寫。
同學(xué)們結(jié)合自己的理解，模仿“鄉(xiāng)愁是--”這一句式來寫鄉(xiāng)愁。
學(xué)生們仿寫展示。
生1鄉(xiāng)愁是王維登高的茱萸，是李白床前的月光，是琦君童年的一杯春酒。
生2：鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)書的封面，鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)音的呼喚，鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)情的思念。
生3：鄉(xiāng)愁是飄漾記憶中母親做的飯菜的香味，鄉(xiāng)愁是童年笑在嘴角邊那甜甜的滋味，鄉(xiāng)愁是生命中一段最浪漫最溫馨的回味。
生4：鄉(xiāng)愁是一枚青橄欖，苦苦的、澀澀的，別有一番滋味在心頭。
生5：鄉(xiāng)愁是一根電話線，我在這頭，母親在那頭。
生6：鄉(xiāng)愁是一碗老醋，每嘗一口，都讓人心酸。
生7：鄉(xiāng)愁是一滴淚水，酸酸的，澀澀的。
生8：鄉(xiāng)愁是母親頭上的亂發(fā)，理也理不清。
生9：鄉(xiāng)愁是一縷清煙，飄忽不止。
生10：鄉(xiāng)愁是一杯沒有加糖的咖啡，苦苦的、澀澀的。
生11：鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)的小路，讓人留戀忘返。
生12：鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)的河，永遠(yuǎn)在我們的心中流淌。
（是啊，一座山，一棵柳，一片葉，一條河，一曲歌，都能激起思念深處潛伏著的隱隱的痛--這就是鄉(xiāng)愁。）。
2、各領(lǐng)風(fēng)騷話說愁。
愁，有鄉(xiāng)愁，離愁，國愁，也有家愁，古往今來，愁是許多文人筆下的主顛，請同學(xué)們根據(jù)你的積累，說一句含有“愁”的古詩詞句。最好能夠說出作者。
馮佰珍。
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇八
基本課時(shí)1課時(shí)信息。
人教九年級(jí)上冊第三單元第1所屬教材目錄。
課
小說的方法，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用對比的描寫方法的能力，品析文中富有內(nèi)涵的語言，領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，從而獲得人生真諦！
”，通過合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己感悟文章的深層內(nèi)涵，只有這樣才能真正提高學(xué)生的語文能力。
(1)了解辛亥革命后中國農(nóng)村日趨破產(chǎn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(2)掌握小說的三要素。
知識(shí)與能力目標(biāo)。
(3)學(xué)習(xí)運(yùn)用對比手法塑造典型人物的方法。
(4)了解語言、外貌、神態(tài)、動(dòng)作描寫對刻畫人物的作用。(1)把握背景，分析特定時(shí)代中的人物。
過程與方法目標(biāo)。
(2)朗讀、品味關(guān)鍵詞句，理解小說的主題。
了解舊中國農(nóng)民生活悲慘、農(nóng)村日趨破產(chǎn)的根源，使學(xué)生懂得只有國家強(qiáng)大，人民生活才能幸福的道理，自覺地為祖國的騰飛而讀書。
（1）語言、外貌、神態(tài)、動(dòng)作描寫對刻畫人物的作用。
名稱執(zhí)教者。
教學(xué)目標(biāo)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)。
（2）運(yùn)用對比手法塑造典型人物的方法。
品味關(guān)鍵詞句，理解小說的主。
難點(diǎn)。
題。
1）誦讀法－熟悉文本，自主感知。
（2）圈點(diǎn)法－勤動(dòng)筆墨，積極讀書。（3）探究法－學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。（4）討論法－合作研究，深入挖掘。
教學(xué)過程。
教學(xué)環(huán)節(jié)（注明每個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)的時(shí)間）。
導(dǎo)入：
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生思情境唐代詩人賀知章與86歲高齡辭官還鄉(xiāng)，想共鳴，激發(fā)回到闊別五十多年，魂?duì)繅艨M的故鄉(xiāng)，有帶著預(yù)習(xí)問題，導(dǎo)入學(xué)生學(xué)習(xí)興感而發(fā)，寫下了著名的《回鄉(xiāng)偶書》。由導(dǎo)語思考進(jìn)趣，拉近學(xué)生2分入課文情境。與文本的距文學(xué)巨匠魯迅也曾于1919年回到故鄉(xiāng)，鐘離。他當(dāng)時(shí)的心情如何？今天讓我們一起走進(jìn)魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》，從中尋找答案。1.提問：對于魯迅，我們并不陌生，你知道他的哪些文學(xué)常識(shí)?2.課件展示：
引導(dǎo)整體感知。產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、文學(xué)家。為我們。
知文章內(nèi)容。
留下800多萬字的文學(xué)巨著。
2.走近魯迅。
走近2.引導(dǎo)學(xué)生3.解題并出示圖片：作者3.走近“故帶著感情走。
民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。
感知文章的主讓學(xué)生在自。
清文章脈絡(luò)。
梳理回顧小說三要素并引導(dǎo)思考：情節(jié)。
回到相隔兩千余。
1.文章以“我冒了嚴(yán)寒，里，別了二十年余年的故鄉(xiāng)去”開篇，表。
現(xiàn)了作者初回故鄉(xiāng)是怎樣的心情？
明確：漂泊的艱辛，思鄉(xiāng)的深切，返鄉(xiāng)的激動(dòng)。
前后變化。
鄉(xiāng)？”5分。
3.記憶中的故鄉(xiāng)的印象是美麗的。鐘。
現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)的景象如何？
（蒼黃的）天底下，遠(yuǎn)近有（橫著）幾個(gè)。
村落（蕭索的荒村），（沒有一些活氣）。
學(xué)法指導(dǎo)：反復(fù)品讀，抓住句子中括號(hào)里的詞語進(jìn)行分析。
故鄉(xiāng)的景物變了，我的感受也隨之變了。
隨之變化的還有什么？
通過品讀重學(xué)生通過合作，勾畫點(diǎn)字詞及具1.小組合作，找出12--30、55--77自積極討論，分然段中有關(guān)人物的描寫，從前后對比中，描寫人物的相體的描寫，關(guān)語句，從多種析人物形象。分別分析閏土的人物形象。
角度感受人物引導(dǎo)了解常。
見的描寫人學(xué)法指導(dǎo)：抓住描寫人物外貌、語言、神形象。
物的方法，體態(tài)的語句。
會(huì)作用。
2.造成這種變化的原因是什么？（原文回。
答）。
3.這是表層原因，其深層原因還需我們思。
考，為什么中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)會(huì)陷入這樣苦。
難深重的境況？
4.鏈接背景：中國農(nóng)歷辛亥年，即公元。
1911年至1912年初，中國爆發(fā)了旨在推。
翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性。
革命，即辛亥革命。辛亥革命雖然推翻了。
清王朝，但中國卻進(jìn)入了軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。
辛亥革命后中國依然是半殖民地半封建的社會(huì)實(shí)質(zhì)。在這雙重的壓迫下，中國的廣。
大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們。
過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活。
將課前搜集到從對文本的明確：
深入思考造成根源的理解，制度。
人物悲慘命運(yùn)使學(xué)生對課。
文的理解由總結(jié)：魯迅在這個(gè)人物的前后對比中，不的深層原因。
課內(nèi)到課外，僅從經(jīng)濟(jì)上刻畫了閏土的痛苦，而且深刻。
實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外地從精神上揭示了閏土的麻木。封建思想。
遷移，體現(xiàn)大意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳。
化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈。
深處留下的創(chuàng)傷。特別是閏土對香爐和燭。
臺(tái)的需求，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界：閏土對。
苦難有直覺，但對于苦難的根源不理解；
希望改變現(xiàn)狀，卻寄希望于渺茫的神佛保。
佑。
他是舊中國日益貧困卻尚未覺醒的農(nóng)民的代表。
板書：閏土：農(nóng)民階層的代表解讀。
人物5.在這種社會(huì)制度下，發(fā)生巨變的還有一位人物——楊二嫂。楊二嫂也是作者著力。
25刻畫的一個(gè)小市民的典型形象，作者也是。
分鐘通過對比，寫出楊二嫂的變化。自學(xué)。
39--52自然段，分析楊二嫂的人物形象。
學(xué)法指導(dǎo)：抓住描寫人物的外貌、語言、神態(tài)的語句。
板書：楊二嫂：小市民階層的代表。
進(jìn)一步體會(huì)。
通過描寫刻畫人物這種。
小結(jié)：楊二嫂是當(dāng)時(shí)舊中國的另一個(gè)犧牲。
品。
6.楊二嫂不是主人公卻被刻畫得入骨三。
分，作者寫閏土就行了,為什么還要寫楊二嫂呢?
明確：楊二嫂既是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被。
損害，又是深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表。楊二嫂的變化，說明了辛。
亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的另一個(gè)側(cè)面。同時(shí)用她的自。
私刻薄來襯托閏土的純樸善良。
7.“我”漂泊在外，對故鄉(xiāng)一直懷著美好的回憶，看到故鄉(xiāng)衰敗冷漠的現(xiàn)實(shí)，深感。
相關(guān)語句，并作簡要分析。
8.“我”的形象板書：
知識(shí)分子的代表。
自主學(xué)習(xí)，用小。
組學(xué)習(xí)閏土的方法。
方法，學(xué)習(xí)楊二。
嫂的人物形象。
＿＿上的雙重摧殘，表達(dá)了作者＿＿＿，＿＿＿的愿望和信心。探究主題3分鐘。
課堂小結(jié)。
讓我們齊聲誦讀作品主題，向在探索救國救民道路上不斷追求的仁人1分志士致敬！鐘。
布置1.布置檢測練習(xí)作業(yè)。
參考故鄉(xiāng)同步檢測。1分。
自主思考，積極。
展示。
通過分析人物形象，理解作品主題。鐘2.拓展閱讀，練筆。
魯迅的其他作品，寫一篇讀書筆記。
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇九
現(xiàn)代散文的教學(xué)，擔(dān)負(fù)的既有閱讀教學(xué)的任務(wù)，又有情感教育的使命，甚至還有與之相輔相成的寫作教學(xué)的指導(dǎo)。所以，我們的教學(xué)既要關(guān)注其文學(xué)表達(dá)，又要關(guān)注其思想情感，兩者不可偏廢。這篇文章就是通過特定環(huán)境下，一個(gè)父親為兒子買橘子的特寫鏡頭，來表現(xiàn)父親對兒子的疼愛和兒子對父愛的感念。學(xué)習(xí)抓住人物形象的一個(gè)特征在特定的環(huán)境下進(jìn)行細(xì)致描寫的寫法，為學(xué)生閱讀現(xiàn)代文尤其是散文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)為寫作中如何寫人記事進(jìn)行必要的指導(dǎo)。在此基礎(chǔ)之上，關(guān)注思想情感的表達(dá)，體會(huì)樸實(shí)的語言中所飽含的深情，通過抒寫真情的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生我手寫我心，我心抒我情。
二、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)八年級(jí)的學(xué)生對文章的理解大多停留在文本淺層的學(xué)情分析和作為名家名篇的記實(shí)散文的文本定位，確立以下教學(xué)目標(biāo)：
1.把握內(nèi)容，理解文章關(guān)鍵語句的含義。
2.學(xué)習(xí)抓住人物在特定環(huán)境下的一個(gè)形象特征進(jìn)行細(xì)致描寫，以及從平凡瑣事中提煉意蘊(yùn)。
豐富的寫作素材的寫法。
3.體會(huì)樸實(shí)的語言中所飽含的深情，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、教學(xué)過程。
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇十
1、通過誦讀，感知《鄉(xiāng)愁》的意境和情感。
2、品味詩歌的感情，學(xué)習(xí)抒發(fā)抽象情感的方法
3、體會(huì)臺(tái)灣同胞濃厚強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷
1、結(jié)合音畫營造氛圍，讓學(xué)生走進(jìn)自己所不熟悉的鄉(xiāng)愁世界。
2、品味詩歌的感情，學(xué)習(xí)抒發(fā)抽象情感的方法
培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想思維和運(yùn)用詩歌表達(dá)情感的能力
教具準(zhǔn)備：多媒體課件一套
作者余光中簡介(大屏幕顯示)
1、生自由朗讀，根據(jù)課文提示劃分節(jié)奏，把握感情基調(diào)。
2、師示范朗讀后，師生共同總結(jié)朗讀要求(感情深沉 語速舒緩)
3、生朗讀(齊讀、分組讀或指名個(gè)人讀)
1、這首詩抒發(fā)了作者怎樣的.情感?他是通過哪些具體事物來表現(xiàn)這種情感?
2、分析四種意象，每種意象各寄托了作者怎樣的鄉(xiāng)愁?
3、想景悟情，通過想象，演繹詩歌內(nèi)容，感受表達(dá)詩人情感。
這首詩美在哪里?從結(jié)構(gòu)、修辭、意境等去欣賞。
1、仿句，結(jié)合自己的理解，用具體的事物為“鄉(xiāng)愁”打個(gè)比方
鄉(xiāng)愁是 。
2、詩詞積累，你還知道哪些關(guān)于思念家鄉(xiāng)、思念親人的名詩名句。
郵票— 母子分離對母親的思念 家愁
鄉(xiāng) 船票 — 夫妻分離對妻子的依戀 |
愁 墳?zāi)?— 母子死別對母親的追念 |
海峽 — 離開大陸對故土的眷戀 國愁
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托物 寄情
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇十一
1、知識(shí)與能力。
了解當(dāng)代作家周國平：并能積累文中的生字、生詞，提高閱讀水平。
2、過程與方法。
在不斷地設(shè)疑解疑過程中，理解作者對家的三個(gè)比喻及其觀點(diǎn)。
3、情感價(jià)值觀。
對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的人類情感，學(xué)會(huì)珍惜家庭生活。
二、教學(xué)內(nèi)容(兩課時(shí))。
第一課時(shí)。
1、解題。
“家”是人們所熟悉的名詞，周國平的這篇散文從三個(gè)層面寫出了自己對家、對人生的深刻理解。
2、認(rèn)識(shí)作者。
周國平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀(jì)實(shí)作品《妞妞：一個(gè)父親的札記》《南極無新聞-----喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續(xù)集為《周國平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩集》等。
其散文長于用文學(xué)的方式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義，死亡，性與愛。自我，靈魂與超越，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視關(guān)照心靈的歷程與磨難，寓哲理與常情中，深入而淺出，平易之中多見理趣。
3、走進(jìn)文本。
a內(nèi)容分析：
課文分為三個(gè)部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運(yùn)。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠(yuǎn)航，既是遠(yuǎn)航，就需要休息、?？扛蹫场⒀a(bǔ)充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠(yuǎn)的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠(yuǎn)航，就要有目標(biāo)，就要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和?？康谋税丁?/p>
b主題分析：
這篇散文以船、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨(dú)特思考。
c寫法分析：
三個(gè)層次結(jié)構(gòu)清晰，是一種遞進(jìn)的關(guān)系。
閱讀指導(dǎo)：
走進(jìn)作者描述的情景和氛圍中，發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)，領(lǐng)悟作者的所感所悟，理解文章的思想內(nèi)涵。
4、學(xué)法指導(dǎo)（以第一部分為例）。
a請同學(xué)作自由朗讀課文第一部分，思考：
（1）引子有什么作用？
（2）周國平認(rèn)為家是什么？
（3）作者是如何將家與船聯(lián)系起來的？
（引導(dǎo)學(xué)生與作品對話，探究作者對家的認(rèn)識(shí)理解過程）。
明確：
引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個(gè)比喻將人的一生所經(jīng)歷的時(shí)間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。
作者認(rèn)為“家是一只船”。
作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時(shí)，見迎面而來的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上——水上人家的溫馨、安樂，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家?！币鼋Y(jié)論：家是一只船。
由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對于漂泊的人生來說，家是一只船。
作者的寫作方式：先敘寫情境，寫出自己的感覺、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺到思考，由形象感受到理性認(rèn)識(shí)，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）。
b、請學(xué)生朗讀這一部分，體會(huì)作者對“家”的感悟。
c、運(yùn)用對第一部分的探究方式，按小組學(xué)習(xí)，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠(yuǎn)的岸”兩個(gè)部分。主要探究作者的心路歷程，以及語言表達(dá)效果。
第二課時(shí)。
1、研讀討論。
a作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文，說說這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。
明確：
把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提。是后邊幾個(gè)比喻的基礎(chǔ)。
“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個(gè)比喻是后兩個(gè)比喻的基點(diǎn)。家是港灣，家是岸，是由家是船生發(fā)出去的。
“家是一只船”：是因?yàn)榧业臏剀鞍矘纺苁蛊凑咴谀吧乃虿桓械侥吧?，因?yàn)榧业睦喂棠苁癸L(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景，因?yàn)橛幸粋€(gè)好家，就不懼怕命運(yùn)的變幻莫測。家就像一只船，庇護(hù)著漂泊者。
家是船——伴侶——載我們穿過漫長的歲月；
“家是溫暖的港灣”：承接第一個(gè)比喻句而來，把家比作港灣。道出了家的另一個(gè)功能：家能在漂泊者身心疲憊時(shí)供人小憩，能在寂寞時(shí)給人溫暖，能在嚴(yán)肅中放松我們的精神。
家是港灣——憩息地——給我們慰藉；
“家是永遠(yuǎn)的岸”是前兩個(gè)比喻的升華，表達(dá)了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結(jié)來看，“家”是永遠(yuǎn)的岸——它既是每個(gè)人登臨人生世界的起步之岸，也是每個(gè)人離開現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。
家是岸——巢和根——讓我們牽掛。
b.三個(gè)比喻蘊(yùn)涵了作者對家的什么情感？
明確：對家的贊美、依戀及對天下人的祝福。
2、美點(diǎn)欣賞。
引用故事、名言，增強(qiáng)了語言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論。
更為深刻。
正當(dāng)我欣賞遠(yuǎn)處美麗的帆影時(shí)，耳畔響起。
一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”
這是尼采對女人的譏評。
引用尼采的話既引出了話題，又把對家的思考引向深入，借以討。
論對家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說服力。
列舉《荷馬史詩》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對女神卡呂浦索的回答，說明一個(gè)人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達(dá)也罷，最后的歸宿還是自己的家。
“漁燈暗，客夢回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚?！币髡b馬致遠(yuǎn)的詩句，說明家是游子夢魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。
引導(dǎo)學(xué)生對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的情感，學(xué)會(huì)珍惜家庭生活，增強(qiáng)家庭責(zé)任感。
4、拓展延伸：我在教這一課時(shí)最大的收獲就在這一環(huán)節(jié)中。
學(xué)生f：如果人生是一個(gè)成長的過程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風(fēng)箏線。
課外：搜集有關(guān)“家”的詩文，抄寫下來，并與同學(xué)交流。拓展閱讀畢淑敏的《家問》及泰戈?duì)柕脑姟?/p>
四、板書設(shè)計(jì)。
家是一只船。
思考家庭家是什么{家是溫暖的港灣。
}
家是永遠(yuǎn)的岸。
思考人生。
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇十二
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：
了解詩歌語言的凝練性、思想的豐富性。充分朗讀，展開豐富的聯(lián)想和想象，進(jìn)入詩歌的意境，感受詩中“雨”的形象，在此基礎(chǔ)上嘗試詩歌的創(chuàng)作。
2、過程和方法目標(biāo)：
反復(fù)誦讀，在讀中品味詩歌的語言，領(lǐng)悟詩歌的意境。通過學(xué)生對話，師生對話以及師生與文本的對話，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生感受詩意。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
通過對詩歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度。
1、用喜悅、歡快的語調(diào)朗誦全詩，體會(huì)詩歌明麗清新的風(fēng)格。
2、理解意象，把握主題，感受真情。
品析詩歌語言，理解詩意。
1、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，從語言入手，充分入境。
2、運(yùn)用聯(lián)想想象法，指導(dǎo)學(xué)生把握詩歌意象。
3、運(yùn)用探究學(xué)習(xí)法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，發(fā)揮其主體作用，讓他們暢所欲言。
一課時(shí)。
朗讀教學(xué)帶。
請學(xué)生背誦出描寫春雨的詩詞佳句，由傳統(tǒng)詩歌引入到現(xiàn)代詩歌，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1、聽配樂詩歌朗讀，營造氛圍。
2、學(xué)生邊聽邊讀，熟悉詩歌內(nèi)容。
3、學(xué)生齊讀，教師指導(dǎo)。(節(jié)奏、重音、語調(diào)、情感等)
4、引導(dǎo)學(xué)生理清詩歌內(nèi)容之間的聯(lián)系，把握思路。
5、運(yùn)用想象，理解詩中“雨”的形象。
6、教師簡介寫作背景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解詩意。
1、請學(xué)生找出每節(jié)詩中的意象，通過聯(lián)想和相象，把這些意象所在詩節(jié)描繪成一幅圖畫。
2、聯(lián)系詩句，說說詩歌中“雨”的形象。
3、齊讀七、八兩節(jié)，品味其中的“笑”。
問題探究：這些動(dòng)人的笑有什么含義嗎?試品析。
從兩個(gè)“勇敢地笑”中，你獲得了些什么啟示呢?
4、找出詩歌中你認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩主旨的一些詩句，反復(fù)吟詠，細(xì)細(xì)品味。
春雨對孩子們說了這么多，現(xiàn)在，你想對春雨說些什么呢?幾行詩幾句話都行。
誦讀全詩，詩人為我們描繪了一位溫柔可親，勇敢樂觀的愛的使者形象。從中我們也能感受到詩人對中國兒童的熱愛與祝福。希望同學(xué)們也如詩人一樣，做生活的有心人，積極觀察生活，以引發(fā)我們的藝術(shù)情感。
1、熟讀全詩，感受詩意。
2、請用幾行詩或幾句話對春雨作一番描繪。
雨說
鄭愁予
探訪四月的大地
親近孩子
來自遙遠(yuǎn)的地方
教孩子們勇敢的笑
快樂的安息
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇十三
《關(guān)雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。教學(xué)本文，應(yīng)創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法；學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法；認(rèn)識(shí)《詩經(jīng)》在中國文學(xué)的重要地位另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀多背《詩經(jīng)》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。
課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法等教學(xué)方法。注重自主學(xué)習(xí)、自我探究，全面領(lǐng)略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
[教學(xué)目標(biāo)]：
1、了解《詩經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國文學(xué)的地位。
2、把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。
3、反復(fù)朗讀，直至成誦。
4、正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對美好愛情的追求和向往。
[教學(xué)難點(diǎn)]：
1、體會(huì)兩首詩大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。
2、品析語言，體會(huì)詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
[教具準(zhǔn)備]：
多媒體。
[課時(shí)安排]：
1課時(shí)。
[教學(xué)過程]：
一、導(dǎo)入新課：
《論語》曰：“不學(xué)詩，無以言?！惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”。《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、資料助讀：
1、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以也叫《詩三百》?？鬃訉ⅰ对娙佟纷鰹榈赖陆逃慕滩模髞砣寮覍W(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，奉為“五經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫實(shí)精神，是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭?！蛾P(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價(jià)很高。孔子說：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！?/p>
2、詩經(jīng)六藝：風(fēng)、頌、賦、比、興。
三、朗讀全詩，整體感知：
1、學(xué)生聽錄音配樂朗讀，正音，同時(shí)出示投影：
2、學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。
提示：第一章的妙處，在于舒緩平正之音，形成全詩的基調(diào)。第二章、第三章寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。應(yīng)讀出興奮和快樂之情。
四、解題。
《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》開卷的第一首詩，歷來為人重視。它描寫了一個(gè)青年小伙子偷偷地愛上了一位姑娘那種單相思的動(dòng)人情景。所以本詩可以理解為一首愛情詩?！瓣P(guān)雎”是以詩歌首句中的兩個(gè)字作為題目，其它篇章亦是如此。
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇十四
一、檢查第1段背誦情況。
二、講讀第2段。
1指定學(xué)生講述這一段的大意，并點(diǎn)撥下列詞語：
宮中：借指皇帝宮廷里的官員。府中：借代丞相府的官員。
陟罰臧否：陟，上升，提升官吏;罰，懲罰;臧，善;否，惡。臧、否用作動(dòng)詞。合起來即罰臧否，獎(jiǎng)善懲惡。異同：偏義詞，意即“不一致”。
昭：表明，顯示。形容詞(明顯)活用為動(dòng)詞。
2分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。
板書：
三、講讀第3—5段。
1齊讀后指名學(xué)生講述大意。
2教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句：
此皆良實(shí)：良，善良;實(shí)，誠實(shí)。這里指善良、誠實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。以遺陛下：以之遺陛下，省略句。
裨補(bǔ)闕漏：裨、補(bǔ)，同義詞，補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏，缺點(diǎn)和疏漏之處。闕，同“缺”。有所廣益：廣和益都是形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大增多。全句的意思是：得到更多的成效。
悉以咨之：悉，全部，都;咨，詢問。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來問他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因啊!所以，……的原因。傾頹：衰敗，垮臺(tái)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒有一次不對桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來引起劉禪深思。
3分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。
板書：
四、討論問題。
諸葛亮寫這篇表文的主要用意(主旨)是什么?
明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。其理由是：(1)“開張圣聽”“嚴(yán)明賞罰”是對劉禪“親小人”而言;(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國家存亡的大事;(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要?jiǎng)⒍U聽取賢臣的“興德之言”。
五、布置作業(yè)。
1、熟讀2—5段。
2、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。
課后記。
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇十五
《愚公移山》講述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。接下來小編為大家編輯整理了《愚公移山》九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)，想了解更多相關(guān)內(nèi)容請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
1、朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2、把握愚公這一人物形象，體會(huì)對比、襯托手法的表達(dá)效果。
1、積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。
2、理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)文中細(xì)節(jié)的作用。
1、誦讀法通過誦讀，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的語感。
2、理讀法引導(dǎo)學(xué)生積累常見的文言詞語，包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。
：多媒體課件
一課時(shí)
(一)導(dǎo)語：
同學(xué)們從小就知道我們今天將要學(xué)習(xí)的故事——愚公移山。那就讓我們在上課文之前，先回憶一下這個(gè)故事。請看flash《愚公移山》。
(二)重點(diǎn)文常：
1、作者：列子，名寇(又名御寇)，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一，他的作品已經(jīng)散失，今本《列子》是東晉人搜集的有關(guān)古代資料編寫的，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說。
2、文體：寓言這種體裁的特點(diǎn)是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中，往往帶有諷喻或勸戒的意味。
(三)讀課文，理解文意。
1、學(xué)生默讀課文，根據(jù)課下注釋解釋全文，有問題的一會(huì)兒質(zhì)疑。
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師提醒學(xué)生注意一些重點(diǎn)詞語的解釋。
(四)理解全文：
1、愚公家周圍環(huán)境如何?他為何要移山?移山有什么好處?(盡量用原句回答。)
答：有“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞?！薄皯蜕奖敝?，出入之迂也”
移山則可“指通豫南，達(dá)于漢陰”。
2、移山有何困難?這樣寫有什么作用?
答：困難有山高大、面積廣、年老力衰、移山人少、運(yùn)土石工具簡陋，往返路途遙遠(yuǎn)。這樣寫的作用可以襯托出愚公移山的決心之大。
3、智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里?你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)正確?
智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”眼前的，停滯的`觀點(diǎn)。
愚公：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”長遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)。
4、思考：但也有人說愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢?
明確：這是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。寓言只是用假托的故事，就某一點(diǎn)來曉喻一個(gè)道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公。
5、思考：這里用了什么寫作手法來表現(xiàn)人物?
通過愚公和智叟的對比，再次表現(xiàn)出愚公堅(jiān)定的意志和必勝的信心。智叟不智，愚公不愚，“愚公”實(shí)“智”，“智叟”實(shí)“愚”，這正是寓言給兩人取名的用意。
6、不是智叟一個(gè)人對移山產(chǎn)生了質(zhì)疑，還有愚公的妻子，那么，愚公妻子的態(tài)度和智叟的態(tài)度是一樣的嗎?請你找找文章中的描寫，比較分析。
學(xué)生討論，明確：
愚公妻智叟
稱呼：妻稱愚公“君”(尊敬愚公)智叟稱“汝”(輕視愚公)
語氣：“以君之力……何?”(擔(dān)心)“甚矣，汝之不惠”(倒裝，輕蔑)
“且焉置土石?”(獻(xiàn)疑)“以殘年余力……土石何?”(嘲諷)
7、這則寓言有何寓意?
明確：告訴人們，只要下定決心，堅(jiān)持不懈，任何困難都可戰(zhàn)勝。
8、問：為什么用這個(gè)神話結(jié)尾?
討論并明確：意在說明愚公移山的精神和行動(dòng)驚天地、動(dòng)鬼神，也反映古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
9、全班朗讀課文。
(五)總結(jié)全文：
運(yùn)用對比襯托手法，通過愚公的成功，反映古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難必須下定決心，堅(jiān)持不懈奮斗的道理。
(六)布置作業(yè)：
1、積累相關(guān)的文言知識(shí)。
2、練習(xí)冊上的相關(guān)作業(yè)。
愚公移山
愚公妻智叟
稱呼：妻稱愚公“君”(尊敬愚公)智叟稱“汝”(輕視愚公)
語氣：“以君之力……何?”(擔(dān)心)“甚矣，汝之不惠”(倒裝，輕蔑)
“且焉置土石?”(獻(xiàn)疑)“以殘年余力……土石何?”(嘲諷)
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇十六
2、背誦課文、默寫課文。
理解背景、把握大意。
熱愛祖國大好河山，樹立偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信念。
理解“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”
錄音機(jī)。
2
一、題解與背景：
作者是中華人民共和國的締造者和領(lǐng)導(dǎo)者，他的卓越的軍事才能和指揮才能被世人所公認(rèn)，他的文學(xué)才華也同樣被世人所稱道，尤其是他的詩詞更是表現(xiàn)出了很高的文學(xué)修養(yǎng)。
1936年2月，作者率領(lǐng)長征部隊(duì)到達(dá)陜北，領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民展開反抗日本帝國主義侵略的偉大斗爭。一次，作者曾于一場大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，欣賞北國風(fēng)光之后，寫下了這首詩詞。
二、讀課文，整體感知課文內(nèi)容。
這首詞分上下兩闋，各寫什么？
上闋：描寫北國雪景。
下闋：縱論歷代英雄，抒發(fā)詩人的抱負(fù)。
三、研究下列問題。
1、總寫北國雪景的句子是？
2、作者以“望”統(tǒng)領(lǐng)下文，都望到了什么？
（長城、黃河、山脈、高原）。
這些景觀大勢磅礴，顯示了詩人博大的胸懷、雄偉的氣魄，是實(shí)寫。
3、你認(rèn)為以動(dòng)寫靜的句子是哪些？
（山舞銀蛇，原馳蠟象……）。
4、哪幾句是虛景？
5、“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”在結(jié)構(gòu)上起什么作用？
（承上啟下）。
6、作者用一個(gè)惜字統(tǒng)領(lǐng)全文、評價(jià)歷史人物，包含著什么樣的感情？（惋惜、委婉批評不足）。
7、怎樣理解“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”？
（抒發(fā)了作者作為革命家的偉大抱負(fù)）。
四、反復(fù)朗誦課文并能達(dá)到熟練成誦。
五、作業(yè)：
1、查找資料。抄錄一首毛澤東的詩詞并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
學(xué)習(xí)中讓學(xué)生分組討論，理解較好。好學(xué)生一般都能當(dāng)堂背誦。
一、復(fù)習(xí)上內(nèi)容。
1、背誦默寫這首詩詞。
2、交流所抄錄的另一首毛澤東詩詞并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
3、學(xué)生評價(jià)。
二、閱讀課后詩《減字木蘭花廣昌路上》并比較兩首詞的異同點(diǎn)。
這兩首詩共同點(diǎn)都是寫雪景，都有雄壯的氣勢、豪放的風(fēng)格。前者是借景抒懷之作，贊美祖國山河的壯麗，抒發(fā)詩人作為革命領(lǐng)袖的豪情壯志；后者是寫景敘事之作，描寫行軍的一個(gè)場面，表現(xiàn)工農(nóng)紅軍一往無前的戰(zhàn)斗氣概；前者上片寫景下片議論，后者上片寫景，下片敘事。
前者寫的是北國雪景，壯闊而美好，并有詩人的想象，后者寫的是南國雪景，雖有氣勢而難與前者相比，只是展現(xiàn)眼前的實(shí)景。
1、這首詞是怎樣把寫景抒情和議論相結(jié)合的？
（上片寫景大氣磅礴，氣象雄渾而有寓情于景，句句洋溢著熱愛祖國山河的豪情；下片議論，有上片之景而產(chǎn)生感情有祖國的壯麗山河想到無數(shù)英雄為之傾倒，并對歷代英雄人物加以評說而寓情于議，蘊(yùn)涵詩人對祖國的深情以及充滿自信的情懷，最后一句由評論落到贊揚(yáng)，點(diǎn)明主題，抒發(fā)了詩人的豪情壯志。
2、這首詞語言上有什麼特點(diǎn)？
這首詞語言凝練、貼切、極富表現(xiàn)力。
（望、看、惜——貫穿全文；飄、舞、馳——?jiǎng)釉~生動(dòng)；運(yùn)用比喻、擬人、對偶等修辭方法）。
四、當(dāng)堂進(jìn)行練習(xí)或做《目標(biāo)檢測》。
本課以學(xué)生活動(dòng)為主，教師加以適當(dāng)引導(dǎo)。學(xué)生基本明確了詩歌中運(yùn)用幾種基本表達(dá)方式的必要性及運(yùn)用修辭的好處。
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇十七
學(xué)習(xí)這五首詩詞，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中，結(jié)合時(shí)代背景和詩人的生活經(jīng)歷、思想傾向，來品味詩詞的語言及意境，感悟其思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色。在理解其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，學(xué)生對這五首詩詞要熟讀成誦，能在語文實(shí)踐活動(dòng)中靈活運(yùn)用其中的名句。
教學(xué)時(shí)宜精講多讀，以讀帶悟，以悟促背。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、朗讀導(dǎo)入。
1．學(xué)生試讀。
要求學(xué)生結(jié)合注釋將這五首詩詞瀏覽通讀一遍。
2．教師范讀。
3．學(xué)生分小組朗讀。
4．學(xué)生齊讀。
二、理解五首詩詞的大意。
在學(xué)生反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，教師介紹本課五首詩詞的相關(guān)背景知識(shí)，以加深對各首詩詞主要內(nèi)涵的理解。
1．《漢江臨眺》。
開元二十八年(740)秋，王維40歲時(shí)，以殿中侍御史的身份去黔中、嶺南任選補(bǔ)使。選補(bǔ)使是朝廷派往邊遠(yuǎn)地區(qū)選拔地方官員的使臣，是一種為期幾個(gè)月的臨時(shí)出差，不同于放外任或貶謫，所以王維此時(shí)的心情是比較舒暢的。在去桂林任所途中經(jīng)過襄陽時(shí)寫了這首詩?！稘h江遠(yuǎn)眺》即來到漢江登臨眺望。這是一首五言律詩，詩人寫了在漢江邊登臨遠(yuǎn)眺之所見所感。首聯(lián)總寫漢江形勢；頷聯(lián)、頸聯(lián)突出地描繪了漢江水勢的雄偉壯觀。尾聯(lián)作者以山翁自喻，表達(dá)了對漢江風(fēng)景的`贊美。詩人緊緊扣住臨眺之所見，即總是在寫自己的視覺感受。他運(yùn)用想像和夸張的手法，又通過人的錯(cuò)覺來寫水勢之大，流速之快。從江流到山色，從郡邑到遠(yuǎn)空，視野極其開闊，境界極其廣遠(yuǎn)。王維不只是詩人，還是一名畫家。在這首詩中，王維把畫家的觀察、詩人的思考、繪畫的技巧、詩歌的手法極自然地結(jié)合起來了。他巧妙地描繪了同時(shí)并列于空間的景物，生動(dòng)地表現(xiàn)出自然界持續(xù)性的運(yùn)動(dòng)、變化。
2．《宜州謝i樓餞別校書叔云》。
[4]。
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇十八
《雨說》是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好，神奇，有情有意的存在，使人覺得親切可愛，活潑歡快，充滿情趣。在教學(xué)這首擬人化的詩時(shí)，我們應(yīng)該在朗讀詩歌的基礎(chǔ)上，結(jié)合課文注釋，用心體味，揣摩詩句，體驗(yàn)詩人蘊(yùn)含的真情。將品析與寫作結(jié)合起來，提高學(xué)生的鑒賞能力和寫作水平。
文章內(nèi)容梳理：
二字雅詞：禁錮寒淺留滯喑啞喧嚷知悉洗禮襁褓
四字短語：溫聲細(xì)語潤如油膏
修辭佳句：
1、比喻：我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。
2、反問：為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親，為什么不跟著我走，踩著我腳步的拍子？
3、擬人：通篇將雨比作人
4、排比：當(dāng)我臨近的時(shí)候你們也許知悉了
可別打開油傘將我抗拒
別關(guān)起你的門窗，放下你的簾子
別忙著披蓑衣，急著戴斗笠
生動(dòng)語句：
1、復(fù)說式擴(kuò)展句：當(dāng)田圃冷凍了一冬禁錮著種子
牧場枯黃失去牛羊的蹤跡
當(dāng)魚塘寒淺留滯著游魚
小溪漸漸喑啞歌不成調(diào)子
雨說，我來了，我來探訪四月的大地
2、并列式擴(kuò)展句：雨說，我是到大地上來親近你們的
我是四月的客人帶來春的洗禮
為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親
為什么不跟著我走，踩著我腳步的拍子？
跟著我去踩田圃的泥土將潤如油膏
全篇特色：典雅的語句與活潑的口語相結(jié)合
1、通過朗讀，把握情感，體悟詩意。
2、體會(huì)詩歌擬人化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，仿寫詩句，達(dá)到學(xué)以致用。
】理解詩意，把握意象，領(lǐng)悟詩歌主旨。
選擇意象，進(jìn)行仿寫。
布置預(yù)習(xí)：搜集有關(guān)“雨”的詩句；2、概括每節(jié)詩的內(nèi)容；3、賞析詩句，至少3處。
一、說雨——積累“雨”的詩句（導(dǎo)入）
今天我們要學(xué)一首和“雨”有關(guān)的現(xiàn)代詩。自古以來，寫“雨”的詩文不勝枚舉，寫“雨”的詩句隨處可見，請你調(diào)動(dòng)你的積累，和大家共享你積累的寫“雨”的詩句。
1、學(xué)生說“雨”的古詩句。
2、填空考查積累寫“雨”詩句。
（1）好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。（2）床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
（3）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（4）何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
（5）春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。（6）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
（7）看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。
春雨一旦進(jìn)入詩中，便有了新的意義和豐富的內(nèi)涵。在你的印象中春雨代表哪些含義？
春雨常常和溫柔、親切、喜悅、輕松、生機(jī)等聯(lián)系在一起，但不同的詩人，會(huì)從不同角度，運(yùn)用不同的手法表現(xiàn)春雨，今天，就讓我們帶著喜悅、輕松的心情，來聆聽《雨說》，去感受春雨之美、春雨之心。
二、讀雨——讀出詩歌情感
1、聽讀——把握節(jié)奏和情感
配樂老師范讀，學(xué)生聽讀。
要求：（1）讀準(zhǔn)字音。（2）注意朗讀節(jié)奏與朗讀時(shí)的感情基調(diào)。
明確：感情基調(diào)是喜悅的。朗讀語調(diào)是輕快的。
2、學(xué)生展示朗讀?？煞殖蓭讉€(gè)部分由幾個(gè)學(xué)生朗讀。
穿插討論各節(jié)詩的讀法和感情。
第一節(jié)：急切、企盼之情第二節(jié)：輕柔溫和、關(guān)愛之情
第五節(jié)：歡快、喜悅之情第八節(jié)：高昂第九節(jié)：欣慰
3、全班分小節(jié)朗讀或全班配樂齊讀。
三、品雨——品讀雨的形象
活動(dòng)一：聽雨——傾聽雨的訴說
在詩中，雨“說”了些什么？雨“說”的話主要表達(dá)了什么意思？
學(xué)生在文中勾畫相關(guān)句子，自由討論交流。
這首詩通篇都是“雨”說的話。雨首先說她到來之前，“四月/已在大地上等待久了”，雨說要“探訪四月的大地……”；雨說她是到大地上來親近孩子們的……;雨說自己“來的很遙遠(yuǎn)”，她要教孩子們勇敢地笑……；雨說“來了就不再回去。”這些話主要表達(dá)了一個(gè)主要意思：寒冷的冬天已經(jīng)過去了，“雨”這位愛的使者要給大地帶來春天，給孩子們帶來快樂，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。
請按雨的行蹤：“雨前----雨中----雨教----雨息”把詩分成四個(gè)部分并歸納段意。
（雨前）—(1)寫春雨來前大地蕭條，也因大地蕭條，才來探訪大地。
（雨中）二(2345)寫春雨來臨，大地更新，春雨的來臨為大地帶來了歡樂。
（雨教）三(678)寫春雨告知兒童自己曾在笑中長大，教兒童要勇敢面對生活、幸福成長。
（雨息）四（9）寫春雨向兒童們表達(dá)自己的最大心愿。
板書：
探訪大地——滋潤萬物
親近你們——播撒愛心
來自遠(yuǎn)方——勇敢地笑
不再回去——無私奉獻(xiàn)
這些殷切的話語集中表達(dá)了作者對中國少年兒童的熱愛，期望他們快樂自由地生活，永遠(yuǎn)笑對人生，以蓬勃的生命力去面對人生的挑戰(zhàn)。
活動(dòng)二：說雨——訴說對雨的理解
1、在雨的自述中，感受它的濃情厚意。
請用“這是的春雨，……”的句式，在句中填入恰當(dāng)?shù)脑~語，感受雨的情意。
例：這是親切的春雨，……
溫柔的、充滿愛心的、勇敢的、奉獻(xiàn)的……
雨，就像一位愛的使者，悄悄給大地帶來了生機(jī)，給孩子帶來歡樂，帶來春天，帶來希望，帶來歡笑，帶來甜蜜。
春雨來了，大地景象也發(fā)生了翻天覆地的變化。
2、比較第一節(jié)和第五節(jié)詩，看春雨到來前后大地景物的變化。
第一節(jié)：冬景——寒冷、陰暗、毫無生機(jī)
第二節(jié)：春景——溫暖、明媚、生機(jī)盎然
這兩節(jié)詩在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么聯(lián)系？
內(nèi)容上，形成鮮明對比；結(jié)構(gòu)上，前后呼應(yīng)。
點(diǎn)撥：冬天，這個(gè)寒冷的季節(jié)，在文學(xué)意象中，往往被賦予這樣的象征意義——個(gè)人的、社會(huì)的國家的困難挫折。
那么春景象征什么呢？——幸福希望
大地象征什么？大地具體指中國。
兒童——祖國的未來
補(bǔ)充背景資料（投影：齊讀）
《雨說》是鄭愁予復(fù)出之后于1979年寫成的，當(dāng)時(shí)正值我國“文革”災(zāi)難結(jié)束不久,經(jīng)歷十年內(nèi)亂后的中國，一切都開始顯露生機(jī)，正如春雨降臨大地，萬物復(fù)蘇。此時(shí)詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關(guān)注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動(dòng)而多情的語言，抒發(fā)了對兒童濃濃的關(guān)愛之情，表達(dá)了對祖國未來真誠的祝福。詩中的“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了詩人真誠的希望。
這首詩中，雨是愛的使者，實(shí)際上也是作者的化身。詩人真誠地希望祖國的兒童擁有美好幸福的未來。
副標(biāo)題點(diǎn)明這首詩特為生活在中國大地上的兒童而歌，概括了詩的內(nèi)容，表明詩人對中國兒童的期待和祝愿，有利于理解詩的主旨，同時(shí)也符合孩子的心理和理解程度。此外，也蘊(yùn)涵著另外一層深意，即這首詩寫于70年代末，當(dāng)時(shí)正值我國結(jié)束“文革”災(zāi)難不久而開始新的歷史時(shí)期，詩人關(guān)注著中國大陸，看到她的變化所展現(xiàn)的希望，而兒童是中國的未來，因此這首愛之歌，是詩人對“生活在中國大地上的兒童”的祝福，也是對中國美好未來的祝愿。
3、詩人說，要“教你們勇敢地笑”，你怎么理解“笑”的內(nèi)涵？
九年級(jí)語文教學(xué)設(shè)計(jì)信息化篇十九
一、教材分析：
本文是人教版九年級(jí)下冊第三單元的第一篇課文。這個(gè)單元以“生命”為主題，選取四篇描寫大自然和人類的生命現(xiàn)象、探究生命的規(guī)律和本質(zhì)的抒情性散文、議論性散文。冰心《談生命》借助于自然界生命成長的現(xiàn)象，講述生命的一般進(jìn)程，從而引導(dǎo)我們要享受生命中的快樂和痛苦。
學(xué)情分析：九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)能夠?qū)ι幸恍┳约旱乃伎?，可以引?dǎo)他們從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，領(lǐng)會(huì)作者關(guān)于生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，并結(jié)合自身的體驗(yàn)，進(jìn)一步樹立正確的人生觀，尤其是正確對待生活中的困難和挫折。關(guān)于比喻、擬人、排比等手法，學(xué)生在以前都學(xué)習(xí)過，在本課作者運(yùn)用得更多更妙。
二、課型、課時(shí)：
講授課、一課時(shí)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與技能：
1、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻化抽象為具體的寫法；
2、領(lǐng)會(huì)運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法的妙處；
3、領(lǐng)會(huì)作者對生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
（二）過程與方法：
1、反復(fù)誦讀，品味關(guān)鍵語句，說說作者對生命的本質(zhì)有怎樣的認(rèn)識(shí)；
2、給文章分層，理解作者精巧的構(gòu)思；
3、反復(fù)朗讀、體味有關(guān)文段，按照原文的思路，試著用自己的話描述一下這個(gè)快樂而痛苦的人生過程。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：
2、珍愛生命，戰(zhàn)勝困難，享受生命中的快樂與痛苦。
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
（一）教學(xué)重點(diǎn)：
1、反復(fù)誦讀，品味作者的思想感情；
2、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻化抽象為具體的寫法。
（二）教學(xué)難點(diǎn)：理解作者對生命的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
五、教學(xué)方法：
啟發(fā)、討論。
六、教具：
多媒體、黑板。
七、教學(xué)過程：
同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過了生物學(xué)，認(rèn)識(shí)了這個(gè)多姿多彩的生命世界。那么看見這些生命你們會(huì)想到什么呢？（學(xué)生談?wù)摚┙裉熳屛覀冏哌M(jìn)生命的世界，隨著冰心老人一探生命的本質(zhì)。
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