讀后感是一種對(duì)作品進(jìn)行解讀和分析的方式，通過(guò)表達(dá)我們的觀點(diǎn)和感受，我們可以深入理解書(shū)中的情節(jié)和人物形象。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意邏輯和條理清晰，避免碎片化和毫無(wú)重點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考。
簡(jiǎn)愛(ài)第九章讀后感篇一
葵花已經(jīng)讀小學(xué)五年級(jí)了。入秋以來(lái)，有一個(gè)消息像一朵黑色的云彩，在大麥地飄來(lái)飄去。城里人要將葵花接回城里。
讀到這里，我的心懸了起來(lái)，葵花在大麥地生活了這么多年。城里人怎么說(shuō)接走就接走。如果青銅家的人知道了，一定會(huì)發(fā)瘋的，青銅家的人并沒(méi)有聽(tīng)到這個(gè)消息。可是他們一家人已經(jīng)從大麥地人不自然的眼神中感覺(jué)到了，他們?cè)谧h論一件有關(guān)他們家的事。但他們并沒(méi)有往這上面想，心里雖然有些疑惑，但一家人還是有說(shuō)有笑的過(guò)著平平常常的日子。我呼了一口氣，還好還好他們一家人還不知道，他們一家人還能過(guò)上幾天平靜的日子。
有一天，葵花終于知道了這個(gè)消息，她并沒(méi)有告訴家人。她這是一定很傷心，因?yàn)樗痪镁鸵x開(kāi)了----離開(kāi)大麥地，離開(kāi)爸爸，離開(kāi)媽媽，離開(kāi)哥哥，她一定舍不得。不久，家人也知道了這個(gè)壞消息，他們也沒(méi)有告訴葵花。他們瞞著她，她也瞞著他們。
直到一天，一艘白色的小輪船停在大麥地的碼頭上，雙方才把事情說(shuō)開(kāi)。
那是一艘白色的輪船，上午十點(diǎn)多鐘?？吭诹舜a頭。人們以為是接葵花的，便讓青銅到學(xué)校和葵花一起藏起來(lái)，到了學(xué)校，葵花問(wèn)也沒(méi)問(wèn)就跟哥哥跑了，到了蘆葦蕩深出，他們才停下來(lái)。青銅一問(wèn)，才知道葵花已經(jīng)知道了。直到中午，媽媽來(lái)找他們，他們才直到，原來(lái)這只是縣長(zhǎng)來(lái)到大麥地看一下。
不久，城里又來(lái)人了，當(dāng)年干校的人也一起來(lái)了。這一次他們把葵花領(lǐng)走了。他們做好了爸爸媽媽的思想，他們同意了城里人把葵花接走了。
自從葵花走后，青銅不管什么天氣，他都坐在草垛上，媽媽就差跪下求他，他都無(wú)動(dòng)于衷。不知什么時(shí)候，他把臉轉(zhuǎn)向田野時(shí)，竟看見(jiàn)葵花回來(lái)了，青銅用盡平生的力氣大喊了一生：“葵----花！”接著又叫了一聲：“葵花”。嘎魚(yú)聽(tīng)見(jiàn)了，撒腿就往青銅家跑，邊跑邊向大麥地人宣布：“青銅會(huì)說(shuō)話啦！青銅會(huì)說(shuō)話啦！”
青銅正從大草垛下，往田野里狂跑。
簡(jiǎn)愛(ài)第九章讀后感篇二
人生珍貴的財(cái)富是什么？你可能會(huì)說(shuō)是金錢(qián)，也可能說(shuō)是名譽(yù)，但在我看了《草房子》后，就認(rèn)為成長(zhǎng)的過(guò)程才是人生珍貴的財(cái)富。
《草房子》以油麻地里的草房子為背景，講述了一群童真的孩子成長(zhǎng)和蛻變的經(jīng)歷，桑桑從剪破蚊帳之后的教訓(xùn)中成長(zhǎng)，細(xì)馬在挖藥材中成長(zhǎng)……但讓我最敬佩的是杜小康的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
杜小康一家原本是油麻地的首富，可因?yàn)樽约旱镍喅粤舜迕竦膸兹f(wàn)尾魚(yú)苗，導(dǎo)致村民扣留下了群鴨。杜小康從錦衣玉食淪落到一貧如洗。面對(duì)這么大的打擊，他放棄了嗎？不，并沒(méi)有，哪怕連他父親都絕望至極。面對(duì)困難，他勇敢地站了起來(lái)，像男子漢一樣，成為全家的頂梁柱。面對(duì)孤獨(dú)，饑餓，寒冷，生病，大水，狂風(fēng)……這讓他得到了磨練，減少了幾分天真，增加了幾分成熟，比其他孩子提前懂得了許多。這些挫折看似很可怕，其實(shí)是一筆不可多得的人生財(cái)富?。?/p>
杜小康的成長(zhǎng)令我們敬佩，那我們的成長(zhǎng)呢？我們有陽(yáng)光照耀；也許我們有雨露滋潤(rùn)；也許我們有風(fēng)霜打擊；也許我們有雨雪摧殘……在一次次成功，或失敗，或痛苦的經(jīng)歷中，我們逐漸褪去了愚蠢，自私，虛榮……學(xué)會(huì)了寬容，關(guān)愛(ài)，珍惜……比如在幼兒園時(shí)，有一次水果是西瓜。我們每個(gè)人都想吃最大的那塊。大家爭(zhēng)的面紅耳赤，都要打起來(lái)了，就在他們爭(zhēng)的不可開(kāi)交時(shí)，我偷偷地把最大的那塊拿了過(guò)來(lái)，立刻開(kāi)吃。其他小朋友發(fā)現(xiàn)了，有的哭，有的罵我，都恨極了我。當(dāng)時(shí)我還很得意呢！結(jié)果上了小學(xué)后，我本來(lái)還想用這樣的伎倆吃大的水果?？蓻](méi)想到大家互相謙讓著，誰(shuí)都不肯第一個(gè)拿。我臉紅了，和他們比起來(lái)我是多么自私！從此以后，我不再自私，學(xué)會(huì)了寬容和關(guān)愛(ài)。雖然和杜小康的經(jīng)歷比起來(lái)不算什么，但這也是我珍貴的人生財(cái)富啊！
成長(zhǎng)的經(jīng)歷是人生珍貴的財(cái)富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于金錢(qián)，名譽(yù)。如果你想對(duì)成長(zhǎng)有更深刻的理解，就去看看《草房子》吧！
最近，我閱讀了一本使我其樂(lè)無(wú)窮的書(shū)，它的名字叫《草房子》。書(shū)中有幾位性格鮮明的人使我印象深刻。調(diào)皮可愛(ài)的桑桑，清純?nèi)岷偷募堅(jiān)拢瑘?jiān)強(qiáng)的杜小康，執(zhí)著的秦大奶奶……深處困境的杜小康，也不忘學(xué)習(xí)的重要；年紀(jì)輕輕的紙?jiān)拢捅池?fù)起全家人的擔(dān)子；勇敢的秦大奶奶，為救孩子而落入水中。他們的人與事都在滌蕩著我的靈魂，讓我為之動(dòng)容！
其中最讓我感動(dòng)要數(shù)杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過(guò)著豐衣足食的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來(lái)童真快樂(lè)的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多不應(yīng)該承受的壓力。每當(dāng)他看著別人有學(xué)上，過(guò)著快樂(lè)的生活。心就隱隱作痛。他渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，渴望獲得以前的所有。他愁眉苦臉過(guò)，他垂頭喪氣過(guò)，他憂愁不安過(guò)?？伤麖奈赐Ｏ虏椒ィ窍裼率恳粯?，披荊斬棘，勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙手毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用柔嫩的心靈去感受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長(zhǎng)，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的堅(jiān)強(qiáng)。說(shuō)起最愛(ài)麻油地小學(xué)的人，那無(wú)非要數(shù)秦大奶奶。
秦大奶奶是一個(gè)孤單、固執(zhí)、善良的老人。她曾兩次落水：第一次是為了救護(hù)一個(gè)小女孩，在床上躺了半個(gè)月；第二次是去救護(hù)學(xué)校的一個(gè)大南瓜，不幸離開(kāi)了人世。她一聽(tīng)到小女孩的叫喊，就不假思索地跑了過(guò)去，救起小女孩。這個(gè)品質(zhì)是大多數(shù)人都無(wú)法擁有的。
《草房子》就像一個(gè)磁石一樣在吸引著我，它不停在敲打著我的心靈。更使我明白了里面人物的個(gè)性美。堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的杜小康，教會(huì)我人生需要挫折與困難才能長(zhǎng)大。慈祥的秦大奶奶，教會(huì)我要舍己為人。他們一直在指引著我未來(lái)前進(jìn)的方向，使我越走越遠(yuǎn)。
簡(jiǎn)愛(ài)第九章讀后感篇三
今天，我讀了《草房子》中的《細(xì)馬》一章，感覺(jué)細(xì)馬這種感恩父母的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
細(xì)馬毫不猶豫就撒謊說(shuō)東西落在了車站，但他沒(méi)去車站，直接回了油麻地。邱二爺和邱二媽都病倒了，只能靠他自己幫助這一家。于是，他把樹(shù)賣(mài)給了桑校長(zhǎng)，把羊也賣(mài)了，為家里掙錢(qián)。同時(shí)，他精挑細(xì)選買(mǎi)了羊再賣(mài)羊。他的理由是：為媽媽蓋一幢好房子。
細(xì)馬遇到了這么艱難的事情，他都堅(jiān)持下來(lái)了，這種精神值得我們學(xué)習(xí)?。?/p>
簡(jiǎn)愛(ài)第九章讀后感篇四
書(shū)是我們的朋友，更是我們的生活中必不可少的一部分。讀書(shū)可以使我們思考，可以讓我們進(jìn)步，我喜歡讀書(shū)，最近更是迷上了《草房子》這本書(shū)。
《草房子》是我國(guó)作家曹文軒在一九九七年的時(shí)候創(chuàng)的一篇少年長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事的主人公叫桑桑，作為油麻地小學(xué)校長(zhǎng)的兒子，他的六年小學(xué)生活是怎樣度過(guò)的呢?讓我們?nèi)?shū)中看一下吧!
桑桑是一個(gè)調(diào)皮的孩子，他喜歡養(yǎng)鴿子，經(jīng)常捉弄?jiǎng)e人。有一次，他命令阿恕把禿鶴的帽子掛在了旗桿上，把禿鶴氣的大發(fā)脾氣，直接鬧到了他的家里。晚上，他的媽媽不讓他回家，他只好住在了阿恕家。只因?yàn)槎d鶴的白帽子成功吸引了同學(xué)們的關(guān)注。
桑桑還是一個(gè)單純、善良、執(zhí)著的孩子。整本書(shū)都是圍繞著他和他的同學(xué)紙?jiān)?、杜小康、禿鶴、細(xì)馬、白雀等幾個(gè)孩子以及他們的老師蔣一輪來(lái)展開(kāi)的。除了快樂(lè)和調(diào)皮，他們也都是經(jīng)歷了各自的磨難。在桑桑升初中之前，他病了，病的很嚴(yán)重，他的爸爸桑喬不相信桑桑將會(huì)離他而去這個(gè)殘酷的事實(shí)，于是，四處奔波，去了好多大醫(yī)院，討遍了偏方，卻毫無(wú)辦法。當(dāng)我看到這里的時(shí)候，我的心揪緊著，一次次為他緊張、難過(guò)。最后他沒(méi)有放棄，在經(jīng)歷了一次次的絕望后，桑桑的病終于好了，我從心里為他高興，也佩服他的毅力，桑桑真棒!
小學(xué)生活是豐富多彩令人難忘的，尤其桑桑跟他的小伙伴們之間的故事?！恫莘孔印愤@本書(shū)寫(xiě)得生動(dòng)細(xì)膩，把桑桑們的故事描寫(xiě)的仿佛就在眼前，令人刻骨銘心。
我也是從書(shū)中、從他們身上學(xué)到了許多道理。世界上沒(méi)有誰(shuí)是完美的，生活也沒(méi)有一帆風(fēng)順的，我們要努力去改掉自己的缺點(diǎn)，碰到困難堅(jiān)持打敗它，最終，結(jié)果一定是好的!
簡(jiǎn)愛(ài)第九章讀后感篇五
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒第九章讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
7歲，一個(gè)多么美好的年齡，也正是一個(gè)對(duì)于人生、愛(ài)情有了慒懂的認(rèn)識(shí)和向往的年齡，難怪，只在看到一個(gè)小女孩的小腳印后，便會(huì)心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛(ài)只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和美好的。他雖始終只是在被動(dòng)地等待和接受初戀的到來(lái)，但他堅(jiān)定地相信自己對(duì)小英子的愛(ài)的小英子對(duì)自己的愛(ài)。于是，在他等到了愛(ài)狂風(fēng)暴雨般來(lái)襲時(shí)，他大聲說(shuō)出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動(dòng)下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自己手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無(wú)顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠(chéng)；她很大膽，但很謹(jǐn)慎。她深信自己的可愛(ài)靈巧一定可以打動(dòng)明海，她也清楚自己早已對(duì)那個(gè)漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛(ài)表達(dá)出來(lái)，釋放出來(lái)。正是這種主動(dòng)的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一起。有時(shí)候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯(cuò)過(guò)了那一剎那，恐怕兩個(gè)人的手永遠(yuǎn)也不會(huì)牽在一起。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自己的那份真愛(ài)，她身上蘊(yùn)含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最美好的幸福。
小說(shuō)雖是描寫(xiě)一派純美寧?kù)o和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛(ài)非愛(ài)的純美情感能保持多久。這些都隱含一絲不易察覺(jué)的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見(jiàn)作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊(yùn)含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動(dòng)。
《受戒》中的桃花源，仿佛一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧?kù)o美妙的世界。這是一篇理想的樂(lè)土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫(huà)畫(huà)與常人沒(méi)什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂(lè)，自給自足，從這家人的生活，就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
在這世外桃源般的夢(mèng)境中，小主人公明子和小英子相遇了，漸漸地，他們成了好朋友，明子常到小英子家，就這樣，他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織，一個(gè)畫(huà)花，一個(gè)刺繡；一起栽秧，放牛，割稻子，看打場(chǎng)，特別是他們挖荸薺后的一段描寫(xiě)“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明?？粗哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，他覺(jué)得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了?！倍嗝瓷鷦?dòng)的描寫(xiě)?。《嗝戳钊讼蛲拿烂畛鯌侔。∽髡甙焉倌昵楦]初開(kāi)懵懂寫(xiě)的曲盡其妙，讓人感到溫馨美好。
《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的文明人，或許蒙上了不真實(shí)的色彩，猛然停住腳步面對(duì)這美麗的影射，才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦，已經(jīng)被遺棄，錯(cuò)失了許多美好。
《受戒》是一篇寫(xiě)佛門(mén)生活的作品，文中的荸薺庵紀(jì)事，以平常人的角度寫(xiě)幾個(gè)和尚，甚至是以輕喜劇的姿態(tài)闖入讀者的視線，為故事的順利展開(kāi)墊定了基調(diào)：作者是用人的天性看世界，用人的感覺(jué)來(lái)說(shuō)生活，現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)中的宗教戒律和游戲規(guī)則是完全不適用的。
我們看到的就是生靈活現(xiàn)的人和人們，只可是沒(méi)有爾虞我詐的心計(jì)，沒(méi)有追名逐利的欲望，沒(méi)有太多的瑣碎和市儈，怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經(jīng)足夠讓人心怡神往了，那男女主人公更是集中了這種并不是說(shuō)作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說(shuō)，也許作者的傾向遠(yuǎn)沒(méi)有這樣的激烈，這正如作者對(duì)佛門(mén)清規(guī)的篤信也并不激烈一樣。荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒(méi)有一般佛門(mén)寺廟里清規(guī)的羈絆。那里的和尚只要會(huì)一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就能夠吃現(xiàn)成飯，能夠賺錢(qián)，能夠還俗，能夠娶親，還能夠買(mǎi)田置地，過(guò)優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的教師傅終日枯坐念佛，不問(wèn)世事，在那“一花一世界”里沉醉。
大師父仁山是“當(dāng)家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來(lái)避暑納涼；三師父更是人不僅僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場(chǎng)法事之后，村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過(guò)年的時(shí)候就在大殿上殺豬，那里的和尚過(guò)著日復(fù)一日，年復(fù)一年的祥樂(lè)時(shí)光，這哪里是一個(gè)“佛門(mén)凈土”，分明就是一個(gè)現(xiàn)代版的“桃花源”。
在輕靈自然的文字中，我來(lái)到作者“四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”中。我循著作者的筆觸，帶著輕松的心情，走進(jìn)一個(gè)忘俗的世界。天性的真，天性的善，天性的美，讓我應(yīng)接不暇。小說(shuō)像一只溫暖的手，觸摸到我心靈最柔軟處。我不禁產(chǎn)生了一種莫名的皈依感，久久難以平息。
在那個(gè)留著傷痕的時(shí)間，隆冬已過(guò)，乍暖還寒，遠(yuǎn)處隱約傳來(lái)陣陣春雷聲。作者難以抑制激動(dòng)的心情，迫不及待講述了多年前的夢(mèng)。如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》留下的是夢(mèng)醒了卻不知往何處走的思索，那《受戒》便如黑夜星辰、大海燈塔，在人們經(jīng)歷了迷失與悵惘的痛苦后，指出了追尋的精神方向。
機(jī)器大工業(yè)的鋪天蓋地和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的風(fēng)生水起，像一只只猙獰的怪獸一般，以無(wú)窮的魔力將人類的生活滲透的無(wú)處不在。當(dāng)我們置身鋼筋、水泥、機(jī)器、電車和虛擬空間包圍的牢籠，我們的人性是壓抑的，甚至是扭曲的。《受戒》好比先生借自己的理想，為人們未經(jīng)壓抑自由生長(zhǎng)的天性做了一個(gè)絕美的比喻。江南的水鄉(xiāng)，清香的蘆葦，幽靜的寺廟，柔軟的河水，青澀拘謹(jǐn)?shù)男『蜕忻髯?，率性天真的年輕姑娘小英子，這樣的畫(huà)面栩栩如生。作者清新淡雅的筆下，一種淳樸、自然、夢(mèng)一般的美好，帶著不留余地的罪惡，讓人陡然欣羨那種原始的自由和恣意。我們是文明的，但這種文明似乎又是狹隘的。我們少有超越理性的天性，一種被稱之錯(cuò)誤或沖動(dòng)的東西。我們被蒙上了一層不真實(shí)色彩的幕，當(dāng)揭開(kāi)邊上的一角時(shí)，面對(duì)一種天性的真卻悵然若失。
作者像撒了個(gè)謊一樣，等著讀者去往他設(shè)計(jì)好的套里鉆。他為了這份等待，不緊不慢層層剝繭，讓我們回到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事。這里的一切，作者仿佛是熟悉的。作者顯然傾注了滿腔的熱情，以最親切的回味和最深刻的理解，描繪了這里的一切。沒(méi)有爾虞我詐的心計(jì)，沒(méi)有追名逐利的欲望，沒(méi)有川流不息的喧囂。這里人們的心是透明的，簡(jiǎn)單自由，讓人不自覺(jué)想到陶淵明筆下的桃花源或者梭羅筆下的瓦爾登湖。《受戒》這朵霧里開(kāi)出的花，雖然遙不可及，卻又讓人心馳神往。我們寧愿相信這個(gè)虛構(gòu)世界里的一切，這里是人性的善，一種人性的復(fù)蘇。在經(jīng)歷了泯滅人性的漫漫長(zhǎng)夜后，作者摘了曾經(jīng)睡夢(mèng)中的花，花香四溢。微風(fēng)輕輕拂過(guò)，香飄世界、愛(ài)滿乾坤。
作者是愛(ài)世間的，“受戒”一詞似乎也暗諷了太多的沽名釣譽(yù)、衣冠禽獸。他把一種對(duì)美的極致的渴望，化作筆下如靜靜淌出的溪水般的文字，勾勒了如詩(shī)如畫(huà)的世俗美景。在這種審美風(fēng)格下，無(wú)疑追求了一種民間傳統(tǒng)的韻味。如年畫(huà)、如鄉(xiāng)曲，大美無(wú)言?？?，這里的河水是柔軟平和的，這里的蘆花是清新自然的，這里的愛(ài)情是純潔無(wú)暇的。這里的生活方式依然是世俗的，充滿了人間香火氣息，同時(shí)卻有一種超脫功利的美。好的文字，保留著華夏民族千百年來(lái)人們對(duì)美的一種最真摯最親切的詮釋。我們是幸運(yùn)的，當(dāng)西方小說(shuō)的意識(shí)流大潮洶涌澎湃咆哮在中華大地時(shí)，我們依然有著有“根”的文學(xué)?？此齐S意漫談、蕭散不羈的描寫(xiě)，卻折射著一種民族審美的情操。樸素的民間風(fēng)俗，動(dòng)人的山歌小調(diào)，高超的傳統(tǒng)技藝，都在作者或插入或側(cè)寫(xiě)下，一種久違的感動(dòng)涌上心頭。
在這種真、善、美氛圍的營(yíng)造下，我品味著一種香甜。但作者的筆調(diào)卻未失之甜俗，溫馨、清雅、淳樸的背后，隱隱透出一絲苦味。明子出家的原因是什么？作者刻意模糊了明子和小英子的年齡又是為了說(shuō)明什么？明子和小英子的愛(ài)情能否保持以至于這個(gè)美輪美奐的世界能否永久存留呢？作者似乎有意進(jìn)行淡化，把問(wèn)題毫不留情地拋給了像我這樣的千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者們。
在一種思索中，我慢慢地跟隨作者的文字，走過(guò)這段寧?kù)o的小路。當(dāng)我們習(xí)慣了喧囂的世界、浮躁的時(shí)空，面對(duì)這份靜謐、這份恬淡，內(nèi)心是否會(huì)隱隱不安？鳥(niǎo)倦返巢、葉落歸根，人類的心靈也需要?dú)w宿。沒(méi)有人性的自由，再充裕的物質(zhì)世界也難以彌補(bǔ)精神世界的空虛。人類最初的良善與天然，一種健康的人性彰顯，才是我們追求和努力的精神目標(biāo)?！妒芙洹吩谔厥獾臅r(shí)代背景下，催促著人性的蘇醒，給了我們最深刻的啟示。
當(dāng)人類在工業(yè)化和信息化的道路上愈走愈遠(yuǎn)時(shí)，似乎缺少了太多形而上的思考?；蛟S因?yàn)槲覀冏叩锰h(yuǎn)，以至于忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。當(dāng)我們擁有了物質(zhì)的富有、信息的發(fā)達(dá)、生活的便捷和文明的理性之后，面對(duì)如《受戒》這樣的思考，卻難以掩飾精神上的貧窮與內(nèi)心的蒼白。當(dāng)虛偽、邪惡和丑陋如餓狼捕食般吞噬現(xiàn)代人的心靈時(shí)，我們會(huì)不會(huì)猛然停下行色匆匆的腳步，面對(duì)著夢(mèng)一般撥動(dòng)心弦的美的倒影，回頭看一看來(lái)時(shí)的路，撫摸一下自己悄然顫動(dòng)的心。
《受戒》出現(xiàn)于傷痕文學(xué)和反思文學(xué)潮涌之際，卻沒(méi)有政治話語(yǔ)的痕跡，沒(méi)有濃烈的杯具意識(shí)，沒(méi)有一波三折的故事情節(jié)，可是卻為文學(xué)帶來(lái)一股清新之風(fēng)，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見(jiàn)所聞。
這篇小說(shuō)如果從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)，是文學(xué)上的一大創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，作者在這篇小說(shuō)中，不管是敘述事件還是描繪事物，是寫(xiě)對(duì)話還是描述人物，都顯示出靈動(dòng)清逸的風(fēng)致。我第一次讀這篇文章時(shí)，就感覺(jué)語(yǔ)言上很清新自然，使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情，例如，小說(shuō)中，在描述小和尚明海對(duì)英子最初動(dòng)情心里產(chǎn)生愛(ài)慕之情的情景的描述中寫(xiě)道“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下一串腳印，明?？吹剿哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”那里，這座雖然沒(méi)有用太多的筆墨來(lái)揭示明海的心理活動(dòng)，可是，這種直接的敘述與明海的視覺(jué)的描述相結(jié)合出來(lái)的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內(nèi)心的一種情感的變化，不得不給人留下深刻的影響。除此之外，小說(shuō)中，小和尚明海與英子之間簡(jiǎn)短的對(duì)話，給人以干凈簡(jiǎn)單自然之感，作者采用這種一問(wèn)一答式的對(duì)話，為文章增添了清逸之風(fēng)。
讀完《受戒》這篇文化在那個(gè)，我覺(jué)得，在這篇小說(shuō)中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入，在我的腦海里，和尚基本上都是吃齋念佛的，并且是沒(méi)有媳婦的，可是，在這篇文章中的和尚卻并不是這樣，他們不經(jīng)常念佛，并且還經(jīng)常打牌，經(jīng)常吃肉，在他們看來(lái)，吃肉是不足為奇的事情，更讓人不能理解的是，他們竟然有老婆！二師父仁海不僅僅有老婆，并且，他老婆每年的夏秋之間還會(huì)來(lái)庵里住幾個(gè)月，種種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺(jué)到，在那個(gè)時(shí)代，似乎“當(dāng)和尚”是在拿一種“文憑”的！
在這篇小說(shuō)中，真的沒(méi)有過(guò)多的情節(jié)，如果真的有的話，就是明海與英子由兩小無(wú)猜到春情萌生再到相互表白的一個(gè)過(guò)程，作者在《受戒》這篇小說(shuō)中更多的是描述和尚們的一下生活之事，風(fēng)俗民情，例如，寫(xiě)和尚們的風(fēng)俗人情，寫(xiě)庵里的一些事情，以及英子她們家的事情，除此之外，還有明海幫忙英子她們家勞作時(shí)的場(chǎng)景以及大家一起聊天閑談時(shí)的場(chǎng)面，充分展示出了那個(gè)時(shí)代人與人之間的純情互助與人性的善良！
這次換書(shū)，我們組每人拿到的都是不同的書(shū)，我拿了一本名叫《受戒》的書(shū)，我隨便翻看了幾頁(yè)，沒(méi)想到僅看得入迷了。
其中讓我印象深刻的文章就是“異秉”了，主要講了一條街的發(fā)展，生動(dòng)的寫(xiě)出了好幾個(gè)主要人物的生活，工作。我很喜歡文中寫(xiě)到的王二這個(gè)人，他生活樸素，每天早早的就要起床，去保全堂藥店門(mén)口擺一個(gè)熏燒攤子，一只擺到晚上很晚。中途他妻子還來(lái)給他送飯吃，他也是急急忙忙吃的。其他好多小攤都開(kāi)不下去了，唯有他的攤子越鋪越大，賣(mài)的東西也越來(lái)越多，來(lái)買(mǎi)的人也越來(lái)越多，他甚至知道什么時(shí)候會(huì)有什么人來(lái)買(mǎi)什么。我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，做什么事都要堅(jiān)持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功盡棄，半途而廢，我經(jīng)常寫(xiě)作業(yè)寫(xiě)到一半就覺(jué)得累了，就去休息一會(huì)兒，休息一會(huì)兒后來(lái)看看作業(yè)，看著還有那么多作業(yè)，心煩意亂，又去休息去了。
我推薦大家也看看這本書(shū)，實(shí)在有太多的好文章了，我都說(shuō)不出來(lái)了，看了這本書(shū)，我得到了很多啟發(fā)。
簡(jiǎn)愛(ài)第九章讀后感篇六
后來(lái)，祥子到了曹府，曹家和楊家是截然相反的兩家，曹家的人，無(wú)論是主子、仆人，都慈眉善目的，對(duì)祥子也非常好。
我覺(jué)得，干一份活，拿一份錢(qián)，這是理所當(dāng)然的，可是如果我們是主子，我們不能像“老楊”那樣不近人情，他們不把人當(dāng)人看，只把有人當(dāng)皇上，這是典型的“勢(shì)利眼”，生活中我們很多同學(xué)已經(jīng)漸漸“勢(shì)利眼”化了，但他們還沒(méi)有注意到，我們一定不要做一個(gè)像“老楊”這樣的人。
舉例：“你這小子不知好歹！”“地道窩窩頭腦袋！”“不喝就滾出去……你個(gè)傻駱駝！”唉，真不理解為什么書(shū)上要讓我們讀這本書(shū)，罵人的話太多了！
簡(jiǎn)愛(ài)第九章讀后感篇七
在漫長(zhǎng)的暑期中，我閱讀了一本世界名著——《簡(jiǎn).愛(ài)》。
《簡(jiǎn).愛(ài)》這本書(shū)的作者是勃朗特(1816—1855)，是一位英國(guó)女作家，是19世紀(jì)活躍在英國(guó)文壇上的勃朗特三姐妹之一。在她的小說(shuō)中，最突出的主題就是女性要求獨(dú)立自主的強(qiáng)烈愿望，關(guān)心女性自身命運(yùn)，具有濃厚的抒情色彩。從而使后世作家在處理女性主題作品時(shí)，都不同程度地受到她的影響，并把她的作品視為“現(xiàn)代女性小說(shuō)”的楷模。
《簡(jiǎn).愛(ài)》這本書(shū)中寫(xiě)了一個(gè)孤兒——簡(jiǎn).愛(ài)的悲慘的經(jīng)歷。簡(jiǎn).愛(ài)在父母去世后，被舅父和舅母養(yǎng)大。后來(lái)，她又被送到羅沃德義校學(xué)習(xí)，在那里生活了8年。
在簡(jiǎn).愛(ài)與舅母生活(那時(shí)她的舅父去世了)時(shí),受盡了委屈。舅母的兒子約翰.里德毫無(wú)顧忌的打她，海德太太把她關(guān)進(jìn)紅房子(里德先生就是在這間房子里死的)。在簡(jiǎn).愛(ài)的舅母看來(lái)，簡(jiǎn).愛(ài)無(wú)論做什么事情都是錯(cuò)的，而她的兒子約翰.里德做的事情都是對(duì)的。我想，這應(yīng)該就是人們口中的偏愛(ài)吧。
簡(jiǎn).愛(ài)好可憐啊!看了下面這段話，你會(huì)更加覺(jué)得簡(jiǎn).愛(ài)可憐的：他一句話也沒(méi)說(shuō)，突然狠命揍我。我覺(jué)得一兩滴血從頭上順著脖子淌下來(lái)，感到一陣熱辣辣的劇痛。
后來(lái)，簡(jiǎn).愛(ài)被送到了羅沃德義校學(xué)習(xí)。她在那兒當(dāng)學(xué)生的日子，雖然比不上在蓋茨海德府那么苦，卻也稱得上是艱辛。在那里，粥時(shí)不時(shí)地?zé)沽?，冬天雙手被凍得通紅。簡(jiǎn).愛(ài)就這樣熬了8年。
8年后，簡(jiǎn).愛(ài)終于去找工作了。她當(dāng)了一名家庭教師。后來(lái)，她的小主人(或者說(shuō)是學(xué)生)去上學(xué)了，她也就離開(kāi)了。
最后，她和愛(ài)德華結(jié)婚了，他們過(guò)上了幸福的生活。
是啊!不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)到彩虹!
簡(jiǎn)愛(ài)第九章讀后感篇八
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不是所有的都是好的，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的愛(ài)的教育第九章讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
父親對(duì)恩里科講述了學(xué)習(xí)是一件辛苦的事，但是世界上還有很多人都在學(xué)習(xí)，他們來(lái)自不同的職業(yè)，以不同的方式在學(xué)習(xí)。聾啞人和失明的孩子也在刻苦學(xué)習(xí)，也很盼望有一所學(xué)校給予他們知識(shí)。
全世界，從英國(guó)到印度，從加拿大到澳大利亞，成千上萬(wàn)的人都在學(xué)習(xí)。就像恩里科父親說(shuō)的，我們是一名士兵，書(shū)本就是我們的武器，班級(jí)就是我們的連隊(duì)，學(xué)校就是我們的戰(zhàn)場(chǎng)。把學(xué)習(xí)比作戰(zhàn)斗，與全世界戰(zhàn)斗，要成為一名優(yōu)秀的士兵。不管是軍人還是其他人，都應(yīng)該接受知識(shí)的洗禮，知識(shí)能改變?nèi)松?/p>
我們的學(xué)習(xí)生活與書(shū)中差不多，我們的目標(biāo)不是超越一個(gè)同桌，一個(gè)班級(jí)，而是整個(gè)世界。如果我們停止學(xué)習(xí)，那么其他同學(xué)自然會(huì)超越我們。學(xué)習(xí)很重要，學(xué)習(xí)靠自己，學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事。
這個(gè)寒假,我閱讀了老師推薦的意大利作家亞米契斯的《愛(ài)的教育》。
翻開(kāi)書(shū)，最吸引我的不是它里面的句子有多優(yōu)美，有多感人，而是這本書(shū)的寫(xiě)作方式。他以一個(gè)和我差不多大的小學(xué)生的口吻，以日記的形式來(lái)敘述身邊所發(fā)生的事以及周圍的人對(duì)主人公安利柯的影響。
讀完這本書(shū)，我知道了成長(zhǎng)原來(lái)也是一筆財(cái)富。我走入充滿“愛(ài)”的生活，學(xué)會(huì)了怎樣生，怎樣去愛(ài)。在讀書(shū)中，我感動(dòng)著，我發(fā)現(xiàn)著，我終于知曉——愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
今年暑假，我讀了《愛(ài)的教育》，這本書(shū)是意大利作家亞米鍥斯寫(xiě)的。讀了這本書(shū)，我真正透徹地領(lǐng)悟了愛(ài)的實(shí)質(zhì)含義。
這本書(shū)主要講了意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯一年的經(jīng)歷，以日記的形式把愛(ài)表現(xiàn)得處處扣人心弦，無(wú)不催人淚下。令我印象最深的是子女與父母的愛(ài)。
平常我總認(rèn)為父母幫我們做事是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模B(yǎng)成了“飯來(lái)張口衣來(lái)伸手”的不良習(xí)慣，對(duì)父母有依賴心理。卻從沒(méi)想過(guò)我們?cè)跐u漸長(zhǎng)大，能為父母做一些力所能及的事情，減輕父母負(fù)擔(dān)。
有時(shí)，我們遇到不順心的事，會(huì)對(duì)父母發(fā)脾氣;不想學(xué)習(xí)的時(shí)候，會(huì)用各種方法蒙騙父母…從沒(méi)想過(guò)他們的感受。他們卻會(huì)靜下心來(lái)，耐心給我們講道理。其實(shí)，父母是知道我們的喜怒哀樂(lè)，怕我們將來(lái)有叛逆的性格，我們從不了解父母。他們下班回到家筋疲力盡，原本家是舒適的休息處，但我們都不能夠體諒他們，連他們休息的時(shí)間都不放過(guò)，總是讓他們操心不斷。
相反，我們生病的時(shí)候，父母會(huì)放下一切，認(rèn)真細(xì)致的照顧我們，一點(diǎn)也不敢分心，生怕有什么閃失。我還清楚的記得，去年的一天夜里我發(fā)燒，媽媽每隔一會(huì)就要給我量體溫，溫度一升高，爸爸就給我泡澡降溫，整整一夜，他們都沒(méi)合眼。父母把我們視為冰糕，含在嘴里怕焐化,捧在手上怕凍化，整天為了我們忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。此外，還要工作、家務(wù)。
漸漸地，我發(fā)現(xiàn)爸媽的頭上多了一些白發(fā)，臉上也出現(xiàn)了皺紋，這是他們辛勞的見(jiàn)證。他們給了我們挺直的脊背，換給自己變彎的背;他們給了我們幼嫩的手，換給自己粗糙的手。我不經(jīng)感嘆道：“父母的愛(ài)真是太偉大了!”
讀了《愛(ài)的教育》后，我才恍然大悟。很多時(shí)候自己做的都不對(duì)，一心想的是自己，卻沒(méi)想到父母。
《愛(ài)的教育》讓人回味無(wú)窮，發(fā)人深省，一篇感人的小故事使我終身受益。
在這個(gè)寒假里，我讀了《愛(ài)的教育》一書(shū)。這本書(shū)是意大利著名作家埃迪蒙托.德.阿米琪斯寫(xiě)的，全書(shū)以一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生恩利科的視角，通過(guò)他一個(gè)學(xué)年的日記，向人們介紹了他的伙伴德羅西、卡羅納、等等，以及他們深愛(ài)的老師、家人所發(fā)生的最平凡的事情。
其中給我印象最深的是“掃煙囪的人”這個(gè)故事，主要講了一個(gè)清掃煙囪的小孩，他清掃煙囪得到了三十個(gè)銅幣，卻因?yàn)榭诖屏藗€(gè)洞而漏掉了，他害怕地不敢回家。幾個(gè)女孩都拿出了自己的錢(qián)，湊來(lái)給清掃煙囪的小孩，連沒(méi)有錢(qián)的小女孩也拿出了自己的鮮花送給了他。清掃煙囪的小孩拿著大家湊的三十個(gè)銅幣高興的回家了。
這個(gè)故事告訴我們，遇到困難的時(shí)候，要相互幫助，要助人為樂(lè)，伙伴之間要充滿友愛(ài)。
全書(shū)只用一個(gè)簡(jiǎn)單的“愛(ài)”字，教我們學(xué)會(huì)要愛(ài)爸爸、愛(ài)媽媽、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)生活以及愛(ài)祖國(guó)，讓我們生活在愛(ài)的世界里。
《愛(ài)的教育》是意大利作家阿米契斯寫(xiě)的，這本書(shū)主要寫(xiě)主角安利柯幫助同學(xué)、老人，是個(gè)樂(lè)于助人的好孩子，他擁有真正的“愛(ài)”。
令我印象最深的是母親的一封信：同情窮人，主要是說(shuō)一個(gè)人向安利柯乞討，安利柯卻裝作沒(méi)看見(jiàn)一樣走了過(guò)去。其實(shí)我以前和安利柯一樣，讀完這本書(shū)后我才知道自己有多么殘忍。
記得那年冬天，媽媽帶我去市中心買(mǎi)書(shū)。走在路上，我看見(jiàn)一位殘疾人正在乞討。這時(shí)，他看見(jiàn)我們了，便向我們乞討，我看見(jiàn)了，就不給他錢(qián)，反而還罵他“要飯的”。他聽(tīng)了，雖然動(dòng)了怒，可也沒(méi)辦法，只好走開(kāi)了。媽媽看見(jiàn)了，批評(píng)我不應(yīng)該這樣，可我卻不以為然，直到我讀完這本書(shū)以后才覺(jué)得自己做的很不對(duì)，我真不應(yīng)該那樣對(duì)待他。
我覺(jué)得做人應(yīng)該擁有“愛(ài)”，我相信，只有"愛(ài)”才能讓世界變的更美好。
愛(ài)是什么？我?guī)е@個(gè)令人深思的問(wèn)題，讀完了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，我就立刻知道了這個(gè)問(wèn)題的答案。
《愛(ài)的教育》風(fēng)靡世界，歷久彌新。作者是意大利著名兒童學(xué)家德·亞米契斯。本書(shū)講的是一個(gè)三年級(jí)學(xué)生恩里科在一個(gè)學(xué)年里的故事，還有同學(xué)們的祝福，老師的三言兩語(yǔ)和父母的給予與祝福。還有一則則美好又真實(shí)的每月故事。作者通過(guò)一件件平凡的事物，就能體現(xiàn)出作者歌愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)社會(huì)的精神。
這本書(shū)有許多小故事組成。但是最吸引我的還是十一月的每月故事費(fèi)羅倫薩小抄寫(xiě)匠。
寒假到了，媽媽讓我看《愛(ài)的教育》，說(shuō)這本書(shū)不錯(cuò)，我就看了。我一看，真是很不錯(cuò)，我就天天看它。
《愛(ài)的教育》是意大利人?！さ隆ぐ⒚诅魉箤?xiě)的。他生于1846年10月。在參軍時(shí)就開(kāi)始創(chuàng)作小說(shuō)，開(kāi)始在意大利軍報(bào)上展出，廣受讀者歡迎?！稅?ài)的教育》是作者最著名的作品，成為公認(rèn)的世界文學(xué)名著。
這本書(shū)寫(xiě)的是意大利學(xué)生安利柯四年級(jí)的日記，每篇文章既生動(dòng)又真實(shí)，富有一個(gè)孩子的真正感情。我最喜歡安利柯老師的精神講話，其中有一篇《萬(wàn)里尋母》。這篇日記說(shuō)的是瑪珥珂的媽媽去外地做苦工，好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有音訊。家里就讓最小的瑪珥珂去找媽媽，他走了很長(zhǎng)的時(shí)間，乘風(fēng)破浪行走了幾千里找到了他的媽媽，幫媽媽活了下來(lái)。
讀了《愛(ài)的教育》，讓我懂得友愛(ài)、善良、互助，還讓我喜歡上了上學(xué)，使我受益匪淺。
上周末，我從書(shū)店里買(mǎi)了本《愛(ài)的教育》圖書(shū)，用了一個(gè)星期時(shí)間將書(shū)閱讀完，真是越看越有滋味，越看越受教育。
這本書(shū)講述的是一個(gè)意大利小男孩——安利柯上小學(xué)四年級(jí)的成長(zhǎng)日記，記錄了安利柯這一年來(lái)的所見(jiàn)所聞。
四年級(jí)快結(jié)束了，因?yàn)榘怖碌陌职忠絼e的地方工作，安利柯心里很難受，依依不舍地離開(kāi)他所愛(ài)的學(xué)校、老師和同學(xué)，并把他們一一牢記在心底！
讀了這本書(shū)，我想：只要我們真心愛(ài)別人，別人也一定會(huì)真心愛(ài)我們，只要每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)充滿愛(ài)！
簡(jiǎn)愛(ài)第九章讀后感篇九
這些天我一直在讀高爾基的《童年》，里面講了高爾基小時(shí)候，與姥姥、姥爺、米哈伊爾舅舅、雅科夫舅舅、表哥薩沙、伙計(jì)格里格高一起生活的童年故事。
在高爾基小時(shí)候他姥爺開(kāi)了一家染坊，雖然很富裕但是很吝嗇，多用一根線就將遭到痛罵。當(dāng)時(shí)好奇的.高爾基也想染布，就把一張節(jié)日才用的桌布的一角染成了藍(lán)色，結(jié)果被姥爺打得暈了過(guò)去。
我想高爾基所處的環(huán)境雖然自由，可是天天生活在酗酒、抽煙、打架、罵人的環(huán)境里。但是他仍然能夠成為一個(gè)偉大的作家、戲劇家。這是因?yàn)閮蓚€(gè)字——自覺(jué)。假如他不自覺(jué)，那么成功就會(huì)離他而去，假如他不自覺(jué)，那么他只能成為染坊的一個(gè)小伙計(jì)，假如他不自覺(jué)，那么文化史上就不可能出現(xiàn)一顆璀璨的明星。
所以，同學(xué)們，讓我們自覺(jué)的學(xué)習(xí)吧!讓我們將來(lái)也成為一顆明星。
簡(jiǎn)愛(ài)第九章讀后感篇十
我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫(xiě)的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部，講述了一個(gè)叫阿廖沙的孩子的'童年故事。這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我了解了一個(gè)典型的俄羅斯家庭。
這本書(shū)是作者真實(shí)生活的寫(xiě)照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺(jué)醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過(guò)的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽(yáng)光和愛(ài)。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一個(gè)善于觀察和十分敏感的好孩子，能辨別是非，有堅(jiān)定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個(gè)不太好的生活環(huán)境里，但這反而讓他成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個(gè)善良的孩子，它很同情窮人，經(jīng)常幫助他們。
這本書(shū)讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來(lái)之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛(ài)生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
簡(jiǎn)愛(ài)第九章讀后感篇十一
童年每個(gè)人都曾經(jīng)歷過(guò)，童年里有快樂(lè)，有幸福，童年時(shí)美妙的，童年是充滿陽(yáng)光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
阿廖沙3歲喪父，失去了父愛(ài)，跟著母親和外祖母來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活開(kāi)始降臨到他的頭上。外祖父的脾氣十分暴躁，經(jīng)常打外祖母和他，使他幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。但外祖父也有慈愛(ài)的一面，比如書(shū)上說(shuō)道：外公那端正瘦小的身體輕貼我，他開(kāi)始講自己童年的生活，他的話語(yǔ)沉重，滔滔不絕。他講著講著，在我眼里形象高大起來(lái)，那個(gè)干瘦的老頭忽然變成了童話里的大力士，他獨(dú)自一人拖著一條巨大的.灰船逆流而上。他一直講到天黑，待他親切的和我話完別之后，我才知道外公并不兇狠，也并不可怕。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是幸福的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。在現(xiàn)在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”，因?yàn)樗麄儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打。他們豐衣足食，要什么有什么個(gè)個(gè)在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是那差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄；一個(gè)充滿陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。美好的童年來(lái)之不易?。?/p>
簡(jiǎn)愛(ài)第九章讀后感篇十二
小阿廖沙的“忘年交”--“好事情”被外祖父趕走后，小阿廖沙就和彼得大叔的關(guān)系逐漸密切起來(lái)。彼得大叔總是很親切的和小阿廖沙說(shuō)話，給他講故事。然而，小阿廖沙發(fā)現(xiàn)彼得大叔盡管有他喜歡的一面，也有令他恐懼不安的一面，結(jié)果可想而知，他們的關(guān)系逐漸惡化。后來(lái)在鄰居的孩子玩的時(shí)候，小阿廖沙結(jié)識(shí)了他們，并成為了好朋友，結(jié)下了深厚的友誼。是小阿廖沙童年生活中彌足珍貴的記憶！做壞事的'彼得大叔最終得到了相應(yīng)的懲罰。
在第一章中，提到小阿廖沙是一個(gè)善良的孩子，在這一章中也體現(xiàn)了出來(lái)，鄰居的孩子在捉迷藏時(shí)，藏在了井里，小阿廖沙看到此景，以很快的速度把小弟弟拉了上來(lái)，這說(shuō)明他是個(gè)樂(lè)于助人的孩子，所以他也得到了深厚的友情。
簡(jiǎn)愛(ài)第九章讀后感篇十三
在陽(yáng)光的照耀下，我讀完了那本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來(lái)到了外祖父的家中。在那里，他認(rèn)識(shí)了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無(wú)厭、粗野的兩位舅舅；樸實(shí)的朋友“小茨岡”；吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父；每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭(zhēng)吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來(lái)，我們的童年是燦爛的，幸福的；沒(méi)有痛苦與斗爭(zhēng)，一直無(wú)憂無(wú)慮地生活著。就從那一點(diǎn)上看來(lái)我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。
是啊，我們經(jīng)常對(duì)父母衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩。現(xiàn)在，我們應(yīng)該悔過(guò)曾經(jīng)的奢望，應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。
從現(xiàn)在考試，我們要自立起來(lái)，遇到困難時(shí)別只想著那樣退縮，逃避或走捷徑，應(yīng)該對(duì)自己有信心，人生中總有事或有人會(huì)令你痛苦甚至絕望，但我們應(yīng)該要像一下作者是怎么樣堅(jiān)持的。那樣，你就可以再痛苦中尋找快樂(lè)，在絕望中尋找希望。是的，黑暗過(guò)去，黎明的曙光總會(huì)到來(lái)，只要你仍然保持對(duì)任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會(huì)到來(lái)，因?yàn)槟愣谜湎А?/p>
簡(jiǎn)愛(ài)第九章讀后感篇十四
看了《狼王夢(mèng)》這本書(shū)以后，我不禁感慨萬(wàn)分，它并不同于以往的小說(shuō)題材，因?yàn)閯?dòng)物小說(shuō)最容易刺破人類文化的外殼和文明社會(huì)種種虛偽的表象，可以毫無(wú)遮掩的直接表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原神態(tài)的生命。人類文化和社會(huì)文明會(huì)隨著時(shí)代的變遷而不斷更新，但生命中殘酷競(jìng)爭(zhēng)、頑強(qiáng)生存和追求輝煌的精神內(nèi)核是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。因此，我才更喜歡動(dòng)物小說(shuō)。
狼的拉丁文名稱是‘canislupus’。狼屬于中型食肉獸，雖然體態(tài)中等，但很多大型動(dòng)物見(jiàn)了都要退避三舍，所以狼處于大自然這跟食物鏈的上端。
沈石溪原名沈一鳴，1952年生于上海，祖籍浙江慈溪。他創(chuàng)作以動(dòng)物小說(shuō)為主，已出版作品五百多萬(wàn)字。
這本書(shū)說(shuō)紫嵐為圓黑桑當(dāng)狼王的夢(mèng)想而努力地把產(chǎn)下的狼崽培養(yǎng)成下一代的狼王，而損失了3個(gè)孩子，到最后媚媚也背叛了紫嵐，落了個(gè)跟金雕同歸于盡的下場(chǎng)。我想：假如紫嵐不那么想鍛煉黑仔的膽量，黑仔就不會(huì)死了;假如紫嵐不那么想讓藍(lán)魂兒那么勇敢的話，藍(lán)魂兒就不會(huì)死了;假如紫嵐不那么過(guò)分疼愛(ài)黑仔和藍(lán)魂兒的話，雙毛就不會(huì)死了;假如……當(dāng)然了，這能怨紫嵐嗎?不能，這要怨的是母親望子成龍、望女成鳳的思想。
大人跟孩子都不容易，為什么就不能相互尊重，相互理解呢?
簡(jiǎn)愛(ài)第九章讀后感篇十五
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂(lè)基的童年卻是非常的悲慘。
那本書(shū)主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭(zhēng)吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂(lè)基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自己無(wú)論做什么事，還要父母給我?guī)兔Γ驼f(shuō)一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺(jué)得那道題很難，根本不經(jīng)過(guò)自己動(dòng)腦子試一試，就要爸爸來(lái)教我，其實(shí)那道題很簡(jiǎn)單，還沒(méi)等到爸爸來(lái)教，我已經(jīng)做出來(lái)了。記得還有那次夏令營(yíng)吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說(shuō)說(shuō)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很難，先要擦肥皂，然后那邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來(lái)，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評(píng)我依賴性太重，缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力。
在那本書(shū)中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿遼沙的愛(ài)，給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿遼沙感覺(jué)到自己的存在。如果在我們那個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人，、幫助別人，那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類的事件？那又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》，如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃模蜁?huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài)，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》那本書(shū)以后，不僅讓我珍惜那美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
簡(jiǎn)愛(ài)第九章讀后感篇十六
第九章也可以分成上、下篇。上篇寫(xiě)“我的好朋友彼得大伯”；小說(shuō)很重視大人講故事對(duì)兒童的影響。馬車夫就常給“我”講故事，雖然他的講故事本領(lǐng)比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節(jié)是“我”與三兄弟的友誼。下篇寫(xiě)“我”和“三個(gè)小少爺”的友誼。“近朱者赤，近墨者黑”，朋友對(duì)一個(gè)人“心靈面貌“和世界觀的形成有重要影響。小說(shuō)如實(shí)地寫(xiě)了“我”對(duì)三個(gè)小少爺?shù)暮酶泻土w慕。外婆支持“我”和三兄弟的友誼，但外祖父、三兄弟的父親上校奧夫相尼科夫禁止他們交往，甚至馬車夫彼得也堅(jiān)決反對(duì)。馬車夫跟“我”因此發(fā)生了爭(zhēng)吵，這次“爭(zhēng)吵”成了聯(lián)結(jié)上、下兩篇的紐帶。
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