心得體會是以個人經(jīng)歷和感悟?yàn)榛A(chǔ)的一種文字表達(dá)形式，它可以幫助我們總結(jié)和概括自己在學(xué)習(xí)、工作、人際關(guān)系等方面的體驗(yàn)和思考。心得體會能夠讓我們更深入地了解自己的成長和進(jìn)步，并從中獲得新的啟示和改進(jìn)的方向。對于每個人來說，寫心得體會是一種自我審視和思考的過程，它可以促使我們更加深入地思考自己的行為和選擇?？偨Y(jié)是提煉經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過程，需要有明確的目標(biāo)，并且有系統(tǒng)性地進(jìn)行思考。下面是一些學(xué)生在學(xué)習(xí)中的心得體會，或許對大家有所幫助和啟發(fā)。
立德樹人師德教育心得體會篇一
有人說，學(xué)高為師，身正為范，確實(shí)，作為一名參加工作一年的新任教師，我深有體會。學(xué)高，是樹人的基礎(chǔ)，而身正是樹人的根基。立德樹人，需要老師在實(shí)際工作中有扎實(shí)的學(xué)風(fēng)，正派的作風(fēng)。作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)過程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過教師在一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開“學(xué)”，就無所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念。學(xué)生發(fā)展是全面的發(fā)展，而不是某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。教師千萬不能過高地估計(jì)自己所教學(xué)科的價值，而且也不能僅把學(xué)科價值定位在本學(xué)科上，而應(yīng)定位在對一個完整的人的發(fā)展上。如果我們做到了教學(xué)目標(biāo)明確具體，就能檢測教師的工作效益。但是并不能簡單地說量化就是好的、科學(xué)的。應(yīng)該科學(xué)地對待定量與定性、過程與結(jié)果的結(jié)合，全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn)。因此，有效教學(xué)既要反對拒絕量化，又要反對過于量化，但總的來說，教師能以身作則，對學(xué)生充滿關(guān)愛，進(jìn)到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長，我認(rèn)為，這就是師德的最好體現(xiàn)。
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
在具體的實(shí)踐工作中，我遇到過許多這樣的案例，樹人立德的過程，就體現(xiàn)在平常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如，一個孩子在日常生活中總愛抿嘴，說完話，回答完問題，照相??.后來我觀察，發(fā)現(xiàn)她的嘴唇很厚，她有點(diǎn)自卑，于是，我在課下和她交流時就說：你的嘴唇真漂亮，老師最喜歡的就是你的嘴唇。她聽了很高興，于是在日常生活中很少再出現(xiàn)這種情況了。我覺得培養(yǎng)孩子的自信品質(zhì)在于生活的一點(diǎn)一滴，方方面面的仔細(xì)觀察。又如，一個孩子總愛扭頭，時時刻刻看后桌在干什么，仿佛只有這樣才能知道自己要干什么，于是，我經(jīng)常提問她，在作文中鼓勵她寫自己的想法，讓她擔(dān)任小組長，去鍛煉自己獨(dú)立思考獨(dú)立做事的能力??.老師還應(yīng)該是愛讀書的，具有一定學(xué)識，能夠影響學(xué)生，給予學(xué)生足夠的影響，能夠感染學(xué)生，愛讀書，讀好書。教師面對學(xué)生，要在求知上是永遠(yuǎn)不滿足的。業(yè)務(wù)水平是立足于三尺講臺之本。唯有自身不斷開拓進(jìn)取，才能不斷滿足學(xué)生對于知識的渴求，才能不斷適應(yīng)新時期新形勢下科技強(qiáng)國、教育強(qiáng)國的要求。教師應(yīng)當(dāng)是科研領(lǐng)域的研究者、思想者、創(chuàng)造者，應(yīng)當(dāng)通過不懈的努力，堅(jiān)持走在學(xué)科研究的前沿，努力做具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度、出色的科研和教學(xué)能力、開闊的國際視野的新型教師。
科研的求真無止境，教學(xué)的求新亦無止境。教師的科研能力和教學(xué)水平，對教學(xué)的質(zhì)量和效果有直接影響。如何將自身科研的發(fā)展進(jìn)步與教書育人的實(shí)踐相結(jié)合，是擺在高校教師面前的重要命題。無論在自然科學(xué)還是人文社會科學(xué)領(lǐng)域，社會需要的將是具有創(chuàng)新精神和開拓能力的新型人才。
教師應(yīng)當(dāng)努力做創(chuàng)新型的教師，不斷加強(qiáng)與世界各方學(xué)者的對話，在廣泛吸取當(dāng)今世界的人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，開展中國人文社會科學(xué)的創(chuàng)新研究，從而全面提升中國的高等教育水平。教師更應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的理念，把握一切充實(shí)自我、提高自我的機(jī)會。同時，在日常的教學(xué)過程中，要全面調(diào)動學(xué)生自主思考、自主探索、自主科研的積極性和主動性，鼓勵和支持學(xué)生參與科研，培養(yǎng)他們的嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的作風(fēng)、不斷提出問題、解決問題、開拓創(chuàng)新的思維和實(shí)踐能力。
立德樹人，要做一個學(xué)高的老師，要做一個身正的老師，要在一點(diǎn)一滴中立德樹人。
立德樹人師德教育心得體會篇二
隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，教育公平問題日益受到廣泛關(guān)注。為了解決當(dāng)前教育公平的困境，立德樹人教育被提出并逐漸得到實(shí)施。在我國的教育改革過程中，立德樹人教育公平的理念得到了充分的體現(xiàn)，實(shí)踐中也不乏成功的案例。通過對立德樹人教育公平的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會到了其帶來的益處和意義。以下將從立德樹人教育公平的內(nèi)涵、實(shí)施方案、應(yīng)用效果、問題與思考以及未來展望等五個方面展開闡述。
首先，立德樹人教育公平的內(nèi)涵豐富，具有深遠(yuǎn)的意義。立德樹人教育公平強(qiáng)調(diào)以德育人，不僅培養(yǎng)學(xué)生的智力，更注重培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才。這種理念的提出，突出了教育的全面性和綜合性，使教育目標(biāo)更加多元化、綜合化。立德樹人教育公平也意味著不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)成績，更要關(guān)注學(xué)生的人品修養(yǎng)和品質(zhì)培養(yǎng)。只有素質(zhì)教育與學(xué)術(shù)教育相結(jié)合，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的公平性和有效性。
其次，實(shí)施立德樹人教育公平需要有科學(xué)的方案與方法。在校園內(nèi)，可以通過建立健全的校風(fēng)校紀(jì)來引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀。同時，還要注重課程設(shè)置的改革，使其更富有啟發(fā)性和實(shí)踐性。此外，教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育理念也是立德樹人教育的關(guān)鍵。教師要發(fā)揚(yáng)傳道授業(yè)解惑的精神，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。只有在合理的實(shí)施方案和有效的方法指導(dǎo)下，我們才能更好地開展立德樹人教育公平的工作。
第三，立德樹人教育公平得到了積極的應(yīng)用效果。在一些學(xué)校的實(shí)踐中，立德樹人教育公平已經(jīng)取得了較好的效果。從學(xué)生成績和學(xué)生發(fā)展方面看，立德樹人教育取得了很大的進(jìn)步。學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷提高，自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力也得到了充分發(fā)展。此外，學(xué)生之間的關(guān)系也更加和諧，校園暴力和欺凌等問題也有了一定的改善。這些改變都表明了立德樹人教育公平的實(shí)際效果。
然而，現(xiàn)實(shí)中也存在一些問題和挑戰(zhàn)。首先，立德樹人教育公平的推行仍然存在一定的困難。一些學(xué)校對于立德樹人教育公平的理解和實(shí)施并不到位，導(dǎo)致效果不佳。此外，在資源分配和選拔機(jī)制上，也仍然存在一定的不公平現(xiàn)象。教育公平問題依然是一個比較復(fù)雜和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，我們需要重視這些問題，并積極思考解決的途徑。
最后，對于未來的展望，立德樹人教育公平仍然需要繼續(xù)深化和完善。在實(shí)施中，要更加注重學(xué)生的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。同時，對于教師的培養(yǎng)和師德建設(shè)也要重視起來。教育部門還需要進(jìn)一步完善政策和機(jī)制，確保教育資源的公平分配，以及多元評價體系的建立。只有通過不斷的努力，我們才能真正實(shí)現(xiàn)立德樹人教育公平的目標(biāo)。
總之，立德樹人教育公平是我們面臨的重大任務(wù)。在實(shí)施中，我們要充分認(rèn)識教育公平的內(nèi)涵和重要性，提出科學(xué)的實(shí)施方案和方法。通過積極的實(shí)踐和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們相信立德樹人教育公平將取得更加豐碩的成果。而對于問題和挑戰(zhàn)，我們需要勇于面對，不斷改進(jìn)，并對未來充滿信心。只有這樣，我們才能為下一代的成長和社會的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
立德樹人師德教育心得體會篇三
近年來，立德樹人教育已成為我國教育改革的重要目標(biāo)之一。而在實(shí)施立德樹人教育的過程中，建立公平的教育體系顯得尤為重要。通過長期的實(shí)踐與思考，我對于立德樹人教育公平的體會與心得漸漸豐富起來。
首先，我認(rèn)為教育公平是一種社會的責(zé)任。在現(xiàn)代社會，教育已經(jīng)成為人們獲取知識和實(shí)現(xiàn)個人發(fā)展的主要途徑，因此，每個孩子都應(yīng)有享受教育公平的權(quán)利。作為一名教育工作者，我們應(yīng)該明白，教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的知識和能力，更是培養(yǎng)他們的品德和價值觀。只有確保每個孩子都能夠有機(jī)會接受優(yōu)質(zhì)的教育，才能真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。
其次，我認(rèn)為教育公平需要側(cè)重于貧困地區(qū)和弱勢群體。我國的教育資源分布不均，城鄉(xiāng)差距和地區(qū)差距十分明顯。因此，教育公平的關(guān)鍵是要向貧困地區(qū)和弱勢群體傾斜，為他們提供更多的機(jī)會和資源。比如，可以通過開設(shè)扶貧教育項(xiàng)目、設(shè)立助學(xué)金等方式來幫助他們克服困難，實(shí)現(xiàn)平等享受教育的權(quán)益。只有這樣，我們才能縮小貧富差距，促進(jìn)社會的均衡發(fā)展。
第三，教育公平需要改革考試制度。目前我國的教育考試制度普遍存在一些問題，如應(yīng)試教育過重、評價標(biāo)準(zhǔn)不合理等。這導(dǎo)致了學(xué)生之間的競爭激烈，甚至出現(xiàn)了一些非正常競爭現(xiàn)象。為了實(shí)現(xiàn)教育公平，我們應(yīng)該逐步改革考試制度，減少對分?jǐn)?shù)的過分追求，注重對學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)和評價?？梢砸攵嘣u價方式，包括學(xué)科成績、綜合素質(zhì)評價、興趣愛好等多方面的考察，來更全面地了解學(xué)生的實(shí)際水平和潛能。
第四，教育公平需要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。立德樹人教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和實(shí)用技能。因此，在學(xué)校教育中，應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，而不僅僅是追求學(xué)生的高分。給學(xué)生提供多種多樣的發(fā)展途徑和機(jī)會，鼓勵他們積極參與社團(tuán)活動、科研項(xiàng)目、社會實(shí)踐等，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作意識，真正實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
最后，我認(rèn)為教育公平需要家庭、學(xué)校和社會的共同努力。家庭是孩子們的第一課堂，要培養(yǎng)孩子們的良好道德品質(zhì)和正確價值觀，父母需要關(guān)注孩子的成長，并給予他們適當(dāng)?shù)慕逃笇?dǎo)。學(xué)校是孩子們的第二課堂，教師要有教無類，注重個性發(fā)展，為每個孩子提供相同的教育機(jī)會。社會是教育公平的重要保障，政府應(yīng)制定更加科學(xué)合理的教育政策，社會應(yīng)加強(qiáng)對教育公平的關(guān)注和支持。只有家庭、學(xué)校和社會協(xié)同配合，共同努力，才能夠真正實(shí)現(xiàn)立德樹人教育的公平目標(biāo)。
總之，立德樹人教育是我們建設(shè)美好社會和國家的根本所在，而教育公平是實(shí)現(xiàn)立德樹人的基礎(chǔ)和保證。只有確保每個孩子都能夠享受平等的教育權(quán)益，才能夠培養(yǎng)出更多的有道德修養(yǎng)、具有創(chuàng)新精神、有實(shí)踐能力的人才。教育公平是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的工程，需要我們學(xué)習(xí)和借鑒國內(nèi)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，也需要我們每個人的積極參與和努力。我相信，在全社會的共同努力下，立德樹人教育公平的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
立德樹人師德教育心得體會篇四
為了進(jìn)一步“科學(xué)發(fā)展觀”的有關(guān)指示和市教委有關(guān)“加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師職業(yè)道德水平”的要求，學(xué)校黨政十分重視黨員和全體教師的政治思想工作，把政治思想工作放在各項(xiàng)工作的首位，只有加強(qiáng)了這塊工作，教師的職業(yè)道德水平才會提高，學(xué)校的素質(zhì)教育才會深化。我校在教職員政治思想工作、師德師風(fēng)建設(shè)方面的思路，可以概括為：以營造講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣、求上進(jìn)的教師人文環(huán)境氛圍為目標(biāo)。以法制學(xué)習(xí)教育和組織教職工開展活動為依托。以“以法治?！钡闹贫裙芾?、科學(xué)評估、重在激勵為手段，形成良好的教師隊(duì)伍，樹立教師的職業(yè)道德形象。
學(xué)校擬訂了“教師政治學(xué)習(xí)、師德訓(xùn)練計(jì)劃”，每次學(xué)習(xí)內(nèi)容都落實(shí)到具體的人。由主講人根據(jù)計(jì)劃去準(zhǔn)備內(nèi)容，擬訂主講提綱，一般由校長和中層人員承擔(dān)。本學(xué)期組織教職工學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的規(guī)定》《關(guān)于教育問題的談話》《教師法》《未成年人保護(hù)法》等，并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行宣講，把教師的政治思想教育，師德師風(fēng)建設(shè)與深化素質(zhì)教育、民族興衰的高度來認(rèn)識、來探討。
加強(qiáng)全員管理、科學(xué)管理，提高教職員的師德水平，真正做到防微杜漸，在此基礎(chǔ)上，向教師提出：在教書育人的過程中，應(yīng)該忌哪些言和哪些行？在教師充分討論的基礎(chǔ)上，由學(xué)校師德領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行綜合歸類，并要求壓在臺板下，以達(dá)到自我教育，自我提高。根據(jù)學(xué)校實(shí)際和教師工作的特點(diǎn)指定行之有效的管理?xiàng)l例，有助于養(yǎng)成良好的師德行為和養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，為學(xué)校的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
活動育人是更好的育人途徑。通過活動前的宣傳發(fā)動，活動中的啟發(fā)引導(dǎo)，能起到潛移默化的作用，達(dá)到事半功倍的效果。本學(xué)年學(xué)校組織了“家校聯(lián)誼”活動，每位教師結(jié)合自己工作的實(shí)際和家長交流了心聲，促進(jìn)了學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合。
師德建設(shè)扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)通過學(xué)習(xí)和活動的開展，制度的約束，我校教職員在師德師風(fēng)上有了進(jìn)展。為了鞏固這一成果，及時發(fā)現(xiàn)問題，真正地、全面地了解教師的《學(xué)生評價學(xué)校、教師的問卷調(diào)查》，問卷的內(nèi)容廣，有學(xué)校辦學(xué)條件、教育改革成果，有教師上課、批改作業(yè)、熱愛學(xué)生，為人師表方面等等。在收回問卷之后，學(xué)校組織行政進(jìn)行了逐項(xiàng)總結(jié)，從數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)來看，我校教師的師德行為95%以上受到家長、學(xué)生的肯定。但也有少數(shù)教師在師德方面存在這樣或那樣的不足。接著由校長作出“調(diào)查分析報告”，在開學(xué)的第一天，就將此報告反饋給教師，使教師深深感到：自己在教書育人的過程中必須時時、處處為人師表，樹立良好的職業(yè)道德形象。本學(xué)期學(xué)校對每位行政護(hù)導(dǎo)值日提出了要求，進(jìn)一步完善了“內(nèi)部管理制度”，要求行政值日做到“腿勤、眼勤、口勤、手勤”，對教師在教育教學(xué)的過程中違規(guī)行為或好人好事及時記錄在案，并與當(dāng)月評估掛鉤，更嚴(yán)重的違規(guī)行為，將待崗。剛性管理，加強(qiáng)了師德建設(shè)的力度。學(xué)校重視了師德師風(fēng)建設(shè)，教師隊(duì)伍整體風(fēng)貌是積極向上的，進(jìn)取精神很強(qiáng)。教師隊(duì)伍的政治思想素質(zhì)及師德師風(fēng)水平提高的很快，涌現(xiàn)出許多動人的事跡。如：有的在校加班加點(diǎn)不計(jì)報酬。有的自己孩子住院吊水，含淚丟下女兒匆匆趕到學(xué)校為學(xué)生上課，為后進(jìn)生耐心補(bǔ)缺補(bǔ)差是常有的事，有的班級有一兩個弱智生，老師們總是那樣地關(guān)心他們、愛護(hù)他們，從沒有絲毫厭棄的言行，受到了家長的高度評價?？傊?，通過狠抓師德師風(fēng)建設(shè)工作，使教職員工深深體會到：只有制度完善、加強(qiáng)過程管理，發(fā)現(xiàn)問題及時處理，才能保證師德建設(shè)有成效。我們將在今后的工作中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高師資隊(duì)伍的師德水平。
立德樹人師德教育心得體會篇五
立德樹人是教育的根本任務(wù)，而師德是立德樹人的重要保證。作為一名教師，我深知師德的重要性，多年來，我秉持著傳道授業(yè)解惑的使命，不斷探索實(shí)踐，不斷總結(jié)反思。在這個過程中，我認(rèn)識到了師德的重要性，并從中得到了許多心得體會。
首先，我認(rèn)為師德是教師的職業(yè)底線。作為一名教師，我們承擔(dān)著培育下一代的責(zé)任，培養(yǎng)他們成為有德有才的人才。而要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，首先要做到的就是做人，做一個合格的人。只有在做好自己的角色之前，我們才能夠更好地教育學(xué)生。而這就需要我們持守良好的品德和道德底線，時刻保持良好的行為榜樣。師德對于教師來說，是一道約束自我的紅線，只有不斷提升自己的師德修養(yǎng)，才能夠真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的楷模。
其次，師德是教育的靈魂。教育是一門藝術(shù)，而師德則是這門藝術(shù)的靈魂。一位教師如果沒有高尚的師德，那么再高超的教學(xué)技巧也無法真正影響學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生在成長的過程中，不僅需要知識的灌輸，更需要有人關(guān)心和指導(dǎo)。當(dāng)教師以高尚的師德為引領(lǐng)，用心去呵護(hù)每一個學(xué)生的成長，那么學(xué)生們也會不自覺地將這份關(guān)懷轉(zhuǎn)化為對教師的尊敬，形成良好的師生關(guān)系。教師的師德是教育中不可或缺的一環(huán)，它使教育真正融入學(xué)生的心靈深處，起到引領(lǐng)學(xué)生、塑造學(xué)生的作用。
此外，師德是教師自身成長的動力。教育事業(yè)是一個不斷進(jìn)步的過程，教師要不斷提升自己的教育水平和教育能力。而師德則是這個過程中最重要的推動力。只有具備高尚的師德情操，才能夠時刻以學(xué)生的成長為中心，不斷學(xué)習(xí)、不斷探索。教師應(yīng)該懷揣著責(zé)任和激情，不斷追求自己的教育理想，不斷修煉自己的教育品質(zhì)。師德修養(yǎng)需要教師不斷反思、不斷調(diào)整，以求更好地履行教育使命。在這個過程中，教師也會不斷成長并取得更好的教育效果。
最后，師德是社會的風(fēng)向標(biāo)。教師的品德行為關(guān)系到整個教育行業(yè)的形象，也關(guān)系到社會的道德風(fēng)氣。作為培養(yǎng)下一代的引路人，教師不僅需要在課堂上給予學(xué)生良好的教育，更需要用自己的行為告訴學(xué)生們什么是正確的、什么是美好的。當(dāng)學(xué)生們從小就接受到正確的教育榜樣，他們會根深蒂固地對這種榜樣產(chǎn)生崇敬之心，形成正確的價值觀。而這種正確的價值觀也會在他們長大后傳承下去，引領(lǐng)社會的發(fā)展。因此，教師應(yīng)該時刻牢記自己的社會責(zé)任，維護(hù)自己的社會形象，成為社會進(jìn)步的助推器。
總之，立德樹人是教育的根本任務(wù)，而師德則是立德樹人的重要保證。作為教師，我們應(yīng)該時刻銘記師德的重要性，不斷提升自己的師德修養(yǎng)。只有具備高尚的師德情操，才能夠真正影響學(xué)生，塑造他們的價值觀和成長方式，引領(lǐng)他們走向人生的成功道路。同時，良好的師德行為也是社會的風(fēng)向標(biāo)，關(guān)系到整個社會的道德建設(shè)和進(jìn)步。我們要時刻以身作則，做一個品德高尚的教育者，為學(xué)生、為社會創(chuàng)造美好的明天。
立德樹人師德教育心得體會篇六
教育是立心立德樹人的過程，是傳承文明、培育人才、繁榮社會的重要途徑。教育要使學(xué)生具有高尚的品德和健全的人格，從而培養(yǎng)他們成為有用之才，參與社會發(fā)展和進(jìn)步。近年來，教育立心立德已經(jīng)成為了教育工作的關(guān)鍵詞匯之一，成為了我們教育工作者的使命和責(zé)任。筆者在多年的教育實(shí)踐中，進(jìn)行了思考和總結(jié)，在這里與大家分享一下自己的心得體會。
第二段：立德樹人，從愛開始。
立德樹人的核心在于發(fā)展學(xué)生的美德和品行，從內(nèi)心讓學(xué)生自覺自愿地為社會做出貢獻(xiàn)。愛是立德樹人的最好方法。以愛之名教育孩子，以愛之名引導(dǎo)孩子，讓孩子們感受到老師和家長的愛心，從愛心中積累對社會的責(zé)任意識。學(xué)生們也會像海綿一樣吸收愛，領(lǐng)會愛并學(xué)會給別人愛，一步一步地成為有愛心的人。
第三段：教育“心”——打造精神家園。
教育不僅要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知，更要關(guān)注學(xué)生的心理。教育是一種溫情，需要用心去呵護(hù)學(xué)生的心靈。要讓學(xué)生走進(jìn)學(xué)校，感受到一種家的溫馨，感受到老師的關(guān)愛，感受到同學(xué)之間的關(guān)心。只有在這個溫馨的氛圍下，學(xué)生們才會安心學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取，才能在學(xué)業(yè)上有所突破，在心理上更加健康。
第四段：教育創(chuàng)新，引領(lǐng)學(xué)生成長。
立德樹人的路徑中，創(chuàng)新是重要的導(dǎo)向。教育應(yīng)該不斷地跟上時代步伐，摒棄陳舊、僵化的教育模式，根據(jù)學(xué)生學(xué)情和個性化需求進(jìn)行針對性教育。通過現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使教學(xué)更具生動性、趣味性和實(shí)踐性，促進(jìn)了師生的互動，推動了教育創(chuàng)新的深化，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生成長提供更加廣闊的舞臺。
第五段：總結(jié)。
教育立心立德樹人是長期又艱苦的過程，需要教育者不斷的探索、創(chuàng)新和總結(jié)。理念先進(jìn)、方法科學(xué)、行為可持續(xù)。這需要教育者們具備較高的專業(yè)知識和職業(yè)素養(yǎng)，具有思考和執(zhí)行能力，更需有愛心和耐心。教育是終身事業(yè)，也是培育人才的偉大事業(yè)。我們應(yīng)該更加用心地去關(guān)心和引導(dǎo)下一代，為祖國的發(fā)展繁榮創(chuàng)造更好的未來。
立德樹人師德教育心得體會篇七
立德樹人教育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和人格素養(yǎng)的一種教育理念，而教育公平則是確保每個學(xué)生在接受教育過程中都能享有平等的機(jī)會和資源。這兩者緊密結(jié)合，共同塑造了學(xué)生的品德和能力。在我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我深深體會到了立德樹人教育公平的重要性和制約性。以下是我對這一主題的體會和思考。
立德樹人教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀念。作為教師，我們不僅要教授學(xué)科知識，更要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和道德修養(yǎng)。只有良好的品德和道德素養(yǎng)，學(xué)生才能在面臨困難和誘惑時保持正確的選擇和行為。因此，教育的目標(biāo)不僅僅是傳授知識，更是塑造學(xué)生的靈魂。
第二段：教育公平是挖掘潛力的重要保障。
教育公平是確保每個學(xué)生在教育過程中都能享有平等的機(jī)會和資源。每個人都有自己的潛力和優(yōu)點(diǎn)，只有公平的機(jī)會和資源分配，才能讓每個人有機(jī)會展現(xiàn)自己的特長和才華。教育公平的實(shí)現(xiàn)，也是社會公平的體現(xiàn)，讓更多的人有機(jī)會接受高質(zhì)量的教育，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
然而，現(xiàn)實(shí)中立德樹人教育與教育公平不盡如人意。首先，由于教育資源的不均衡分配，導(dǎo)致一些地區(qū)和學(xué)校的教育水平明顯落后。這就使得一些孩子失去了受到良好教育的機(jī)會，影響了他們的人生發(fā)展。其次，德行教育的過程是長久而漫長的，除了教師和學(xué)校的努力，也需要家庭和社會的支持。但是，由于不同家庭和社會環(huán)境的差異，個別學(xué)生可能無法獲得良好的家庭和社會教育。
盡管存在制約，但立德樹人教育公平依然是我們努力追求的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要共同努力。首先，政府要增加教育投入，改善教育資源的分配問題。其次，學(xué)校要進(jìn)一步加強(qiáng)德育教育，為學(xué)生提供更多的德育課程和活動。另外，家庭和社會也要加強(qiáng)合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的品德與素養(yǎng)。
最后，無論是立德樹人教育還是教育公平，個人的努力起著決定性的作用。作為教師，我們要提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，為學(xué)生樹立榜樣。作為學(xué)生，要樹立正確的價值觀，努力學(xué)習(xí)和提升自己的素質(zhì)。只有個體的良好品德和教育意識才能形成良好的教育生態(tài)，推動立德樹人教育公平的實(shí)現(xiàn)。
總之，立德樹人教育與教育公平是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和人格素養(yǎng)的重要途徑，也是推動社會公平的保障。盡管存在制約，但通過政府、學(xué)校、家庭和個人的共同努力，我們有理由相信立德樹人教育公平的目標(biāo)會越來越接近。
立德樹人師德教育心得體會篇八
先立德，后樹人。這是每個人應(yīng)該做到的事情，應(yīng)該懂得的道理。
道德是每個人應(yīng)該擁有的品質(zhì)。在生活中，道德所占的分量，比知識還多。知識不足，可以去學(xué)習(xí)積累，而一旦失去道德，就相當(dāng)于個人生掛上一張紅牌。后果不堪設(shè)想。
道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關(guān)聯(lián)著未來。它不能用錢來買，不能用物品來換，它反映了一個人的自身修養(yǎng)，一個人的品質(zhì)，照映出一個人的真實(shí)面貌。道德是人類的核心，是建立美好生活的基礎(chǔ)。失去了它，人類會變得麻木，爭名逐利，甚至自相殘殺。社會秩序一片混亂，任何事物都無法挽回。
做一個有道德人要從小事做起，日積月累，就會成為一種習(xí)慣，一種態(tài)度。留意身邊的一件件事情，在實(shí)踐生活中實(shí)現(xiàn)道德的現(xiàn)實(shí)意義，做到情意行的統(tǒng)一.隨手撿起地上的果皮紙屑,放入垃圾箱內(nèi);看到迷路的小朋友幫忙聯(lián)系其家長;在公交車上主動給老人孕婦或殘疾人讓座??這都是生活中一些常見的小事，但處處透漏著道德的影子。不積洼步，無以至千里;不積小流，無以成江海。我們要從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，把自己培養(yǎng)成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹人。
做人，即使是小善，也要去做;但只要是惡，即使是小惡也不做?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹闭f的就是這個道理?！拔崛杖∥嵘怼币步o我們指引了樹人的標(biāo)準(zhǔn)。古人也有道德觀念。那么在現(xiàn)代，它應(yīng)該被弘揚(yáng)的更加廣泛。立德樹人這種優(yōu)秀的品質(zhì)，會使祖國更美好，時代更進(jìn)步。
先立德，后樹人。以足夠良好的道德樹立的人，才會成為人上人。讓我們成為道德的宣傳者，實(shí)踐者，捍衛(wèi)者。成為有道德的人。
立德樹人師德教育心得體會篇九
立德樹人是教育的根本任務(wù)，旨在培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，為他們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而用愛教育，則是指教育者在教育過程中充滿愛心、關(guān)懷和耐心對待學(xué)生，以激發(fā)他們的積極性、創(chuàng)造力和自信心。近年來，越來越多的教育者意識到用愛教育的重要性，并通過自己的實(shí)踐與探索，取得了一些可貴的心得體會。
第二段：愛的力量塑造學(xué)生成長。
使用愛心教育學(xué)生能夠取得顯著的效果。愛能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力，使他們更加積極主動地投入到學(xué)習(xí)和生活中。對于那些成績一般的學(xué)生來說，教育者的關(guān)懷和認(rèn)可可以讓他們克服自卑情緒，提升學(xué)習(xí)的動力。同時，愛也能傳遞正能量，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。有愛的教育環(huán)境可以讓學(xué)生更加關(guān)注他人的需要和情感，并培養(yǎng)他們的同理心和合作精神。
第三段：關(guān)懷和耐心是用愛教育的重要元素。
關(guān)懷和耐心是用愛教育的重要元素。對學(xué)生的關(guān)懷不僅體現(xiàn)在關(guān)心學(xué)生成績，更要關(guān)心他們的身心健康和成長。教育者要用心聆聽學(xué)生的煩惱和困惑，并給予他們適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助。而耐心則體現(xiàn)在不放棄任何一個學(xué)生，不論他們的進(jìn)步速度如何。教育者要明白每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的，要尊重他們的發(fā)展需求，給予他們與眾不同的關(guān)注和教育方式。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。
用愛教育可以激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。教育者通過鼓勵和肯定學(xué)生的努力和成就，讓他們感受到自己的價值和能力。同時，教育者還要給予學(xué)生一定的自主權(quán)，鼓勵他們獨(dú)立思考和解決問題的能力。培養(yǎng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，能夠使他們在日后的學(xué)習(xí)和工作中更具競爭力和創(chuàng)新能力。
用愛教育不僅僅關(guān)乎個體學(xué)生的發(fā)展，更關(guān)乎整個社會的未來。培養(yǎng)一代又一代的德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，是對國家和社會的最好回報。在用愛教育的過程中，教育者可以用自己的真心和行動激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的善良和熱愛，使他們成為具有高尚品質(zhì)和責(zé)任感的人。只有通過用愛教育，我們才能真正培養(yǎng)出具有人文精神和社會責(zé)任感的未來希望。
總結(jié)：立德樹人用愛教育是一項(xiàng)重大的使命，也是一項(xiàng)需要長期實(shí)踐和探索的工作。通過關(guān)懷、耐心、鼓勵和肯定，教育者能夠喚起學(xué)生內(nèi)心的熱愛和責(zé)任感，讓他們在全面發(fā)展的道路上越走越遠(yuǎn)。用愛教育不僅對學(xué)生個體有益，對整個社會也有著深遠(yuǎn)的影響。
立德樹人師德教育心得體會篇十
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十九年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。這次師德集訓(xùn)讓我收獲很多，讓我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也讓我知道了開展師德師風(fēng)活動的重要性。
今天,我明白了不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對待教書育人工作的神圣態(tài)度，踏踏實(shí)實(shí)，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品，還要練功。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
7.三支隊(duì)伍學(xué)習(xí)心得體會機(jī)關(guān)單位。
8.2015學(xué)習(xí)新版廉潔自律準(zhǔn)則體會。
9.新疆喀什三支隊(duì)伍學(xué)習(xí)心得體會。
立德樹人師德教育心得體會篇十一
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點(diǎn)燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點(diǎn)燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點(diǎn)燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點(diǎn)燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
立德樹人師德教育心得體會篇十二
11月24日下午，外國語學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會”在院會議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書記王雪峰、院長方亞中、副院長李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會。交流會由分工會主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語學(xué)院“第三屆師德先進(jìn)個人”的郭海平、曾祥芳和張萬防等老師分別做了匯報發(fā)言。
在師德師風(fēng)的交流環(huán)節(jié)，郭海平老師以《愛心立教垂風(fēng)范，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛崗敬業(yè)、安老懷少主題，講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著一位知性女性對教育事業(yè)的熱愛;曾祥芳老師在其《用良心譜寫人生，讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中，將教學(xué)作為良心活，為讓每節(jié)課都有閃光點(diǎn)，她潛心教學(xué)改革，不斷嘗試新的教學(xué)方法，教學(xué)成果顯著;張萬防老師在其題為《做平凡的人;做充實(shí)的事》的發(fā)言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不茍的態(tài)度，在教學(xué)科研上突破自己，踐行著為人師表的職責(zé)。
在班主任工作的交流環(huán)節(jié)，劉玲玉老師分享了其在班級管理上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。她關(guān)愛學(xué)生，盡心盡責(zé)，努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的平臺，不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源，利用一切機(jī)會和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，做他們心靈的'導(dǎo)師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強(qiáng)班級凝聚力、建設(shè)和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語言風(fēng)格，用鮮活的管理實(shí)例，闡述了教育無小事，事事都育人的道理，她以愛心、責(zé)任心和恒心，不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛動其心、以言導(dǎo)其行。
其他與會代表也紛紛發(fā)言：李冰冰老師要求自己在教書育人上時刻保持“速度與激情”;楊敏老師認(rèn)為，要學(xué)會尊重并理解學(xué)生，從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責(zé)任并重的理念;張亮平老師認(rèn)為，在教學(xué)和班級管理中，“努力無止境”;陳德勝老師則以學(xué)習(xí)“永遠(yuǎn)在路上”勉勵自己，要求自己不斷樹立看齊意識;劉建穩(wěn)老師則說，工作中要學(xué)會避免消極情緒，以樂觀的態(tài)度面對學(xué)生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上，通過不斷學(xué)習(xí)，取得更大的進(jìn)步。
學(xué)院分黨委書記王雪峰和院長方亞中做了總結(jié)發(fā)言。王雪峰書記向參加交流會的老師提出了三點(diǎn)要求：一是要始終把握做到立德樹人這個根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生成長成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強(qiáng)班級日常事務(wù)的管理，做到“三幫三導(dǎo)”。方亞中院長首先表達(dá)了學(xué)院對班主任老師工作的支持，他希望班主任老師能不斷引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行溝通、深入了解學(xué)生動態(tài)，做學(xué)生真正的良師益友。
師德師風(fēng)暨班主任管理經(jīng)驗(yàn)交流會，已經(jīng)成為外國語學(xué)院近幾年的一種常態(tài)，目的是通過樹立身邊的先進(jìn)典型，激勵全體教師立德樹人，不忘初心，從而不斷促進(jìn)學(xué)院的師德師風(fēng)建設(shè)以及班級管理工作。
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立德樹人師德教育心得體會篇十三
教育是一根播種希望的種子，是一次造就未來的行動。立德樹人筑夢教育體系，是近年來中國教育改革的重要方向之一。作為一名教育工作者，深入實(shí)施立德樹人筑夢教育，我愈發(fā)體會到其在學(xué)生的成長中的重要性和作用。以下是我對這一教育理念的一些心得體會。
第一段：理念的理解與實(shí)施。
立德樹人筑夢教育是以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人為目標(biāo)的教育方向。在實(shí)施過程中，我深刻理解到“立德”就是培養(yǎng)學(xué)生核心價值觀和正確道德觀念的過程，而“樹人”則是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的各個方面的能力。通過日常的教學(xué)和課堂活動，我注重對學(xué)生的德育培養(yǎng)，引導(dǎo)他們形成正確的道德觀念。同時，在教學(xué)過程中，也注重引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的智力、體力、美感和勞動精神，為未來的成才之路打下基礎(chǔ)。
第二段：個體差異與個性發(fā)展。
在實(shí)施立德樹人筑夢教育的過程中，我意識到學(xué)生之間存在著個體差異。每個學(xué)生都有其獨(dú)特的個性和發(fā)展?jié)撃?。因此，我注重通過個性化的教育方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢發(fā)展和個性發(fā)展。例如，在扶貧地區(qū)的學(xué)生中，我鼓勵他們通過勞動實(shí)踐來發(fā)展自己，在激發(fā)其對未來的夢想的同時，也培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。
第三段：課外活動與全面發(fā)展。
立德樹人筑夢教育的重要一環(huán)就是課外活動，通過參與各種社團(tuán)、義工和其他課外活動，學(xué)生得到了更多機(jī)會去鍛煉和發(fā)展自己的才能。這些活動不僅培養(yǎng)了他們的社交能力和合作精神，也擴(kuò)展了他們的視野和人文素養(yǎng)。我在組織課外活動時，注重培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力和創(chuàng)新思維，讓他們能夠獨(dú)立思考和解決問題。
第四段：家校合作與共同成長。
立德樹人筑夢教育的實(shí)施不僅僅需要學(xué)校的師生共同努力，還需要家長的積極參與。在我和學(xué)生家長的合作中，我強(qiáng)調(diào)溝通與合作，共同為孩子的發(fā)展制定目標(biāo)和計(jì)劃。我定期組織家長會，與家長交流孩子的學(xué)習(xí)情況，并就如何共同促進(jìn)孩子全面發(fā)展展開討論。家長們的支持和參與在一定程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對未來的期望。
第五段：成長的見證與未來展望。
隨著時間的推移，我親眼見證了學(xué)生們在立德樹人筑夢教育下的成長與進(jìn)步。許多從小膽怯害羞的學(xué)生，在教育環(huán)境的激勵下，變得自信勇敢。許多原本成績平平的學(xué)生，在全面發(fā)展的教育下，煥發(fā)了潛力，取得了優(yōu)異的成績。我對這一教育理念寄予了更高的期望，希望未來能夠有更多的學(xué)校和教育工作者實(shí)施立德樹人筑夢教育，讓更多的學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
總結(jié)：立德樹人筑夢教育是一種具有深遠(yuǎn)意義的教育理念。通過實(shí)施這一理念，不僅可以培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，還可以為他們的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我將繼續(xù)努力，在實(shí)施立德樹人筑夢教育的道路上，進(jìn)一步提升自己的教育素養(yǎng)和教育能力，為學(xué)生的成長和未來貢獻(xiàn)自己的力量。
立德樹人師德教育心得體會篇十四
這個月在扶校的帶領(lǐng)下，我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)了關(guān)于豐富師德，提升師德境界的學(xué)習(xí)，在這次學(xué)習(xí)過程中，我明白了師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識，還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。
樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長，甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生?！泵總€教師都必須嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。
在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場經(jīng)濟(jì)等的種.種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：
1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真，知識陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅，言語不文明，在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點(diǎn)偏激，以自己的片面認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
立德樹人師德教育心得體會篇十五
黨的提出，把立德樹人作為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什么樣的大學(xué)，怎樣辦好大學(xué);培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題，要求大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務(wù)，必須加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育，突出以下教育內(nèi)容。
(一)、理想信念教育。
堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持中國特色社會主義理想信念，這是全社會的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個沒有理想、沒有信念的人，常常只能受自己本能所驅(qū)使，他的人生發(fā)展就沒有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會沒有一個共同理想，就會像一盤散沙。
(二)、做人修養(yǎng)教育。
學(xué)習(xí)知識是服務(wù)社會的手段，是工具性的，而學(xué)會做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學(xué)生就會片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來的人有一種概括，有智商沒有智慧，有知識沒有文化，有文化沒有修養(yǎng)，有欲望沒有理想，有目標(biāo)沒有信仰，最終是有青春沒有熱血，這將是十分危險的。一個人學(xué)習(xí)不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險品”。一個人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng)，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功，做人成功;一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時的;做人成功，不成功也是暫時的，要成才先成人，不成人寧無才，有德無才要誤事，有才無德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識學(xué)習(xí)、競爭能力培養(yǎng)更重要。一個堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個工具化的人，只能機(jī)械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問題，沒有一個是工具理性不發(fā)達(dá)造成的，根源都是價值理性問題，價值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一，學(xué)問第二;文品第一，文章第二。很多國家非常重視品德教育，對優(yōu)秀人才的評價看以下指標(biāo)：品行、動機(jī)、潛能、理解力、知識、經(jīng)驗(yàn)。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡要概括：沒有品行光有動機(jī)很危險，沒有動機(jī)光有潛能是無能，沒有潛能光有理解力是有限的，沒有理解力光有知識毫無意義，沒有知識光有經(jīng)驗(yàn)變得非常盲目。
(三)、民族精神教育。
全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，教育大學(xué)生既要有世界眼光、國際知識，又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族價值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看，更愛自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛自己的鄉(xiāng)土，熱愛自己的國家，熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育，需要強(qiáng)化國家意識，加強(qiáng)國家觀念、國家安全、國家自強(qiáng)教育;強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識，加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育;加強(qiáng)社會責(zé)任、誠信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。
(四)、社會責(zé)任教育。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20_—20_年)》強(qiáng)調(diào)，要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責(zé)任感。什么是責(zé)任?責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡單講，責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定，職業(yè)角色的基本表征，社會認(rèn)同的主要依據(jù)，價值實(shí)現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感?責(zé)任感是對責(zé)任的全面深刻認(rèn)識和理解，是一種基本的文明素質(zhì)，是衡量一個人精神素質(zhì)的重要指標(biāo)，也是一個人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)的都是同一個詞——責(zé)任。面對國家，沒有責(zé)任感，就沒有盡忠之心;面對長輩，沒有責(zé)任感，就沒有孝順之心;面對自己，沒有責(zé)任感，就沒有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生，必須懂得什么是責(zé)任，什么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感才會有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項(xiàng)潛能都因?yàn)橛辛素?zé)任感的驅(qū)動，才變得強(qiáng)大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
(五)、現(xiàn)代公民教育。
教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對世界的生活態(tài)度、思維方式、價值取向等，以使受教育者成長為現(xiàn)代合格公民?，F(xiàn)代公民要樹立國家利益至上的價值觀念、團(tuán)隊(duì)合作價值觀念、誠信受益價值觀念;現(xiàn)代公民素質(zhì)包括：對社會具有正確的價值取向，對國家具有責(zé)任感，對他人富有愛心，善于處理人際關(guān)系，遵守社會準(zhǔn)則。因此，德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，講誠實(shí)信用，懂感恩報恩，善于團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設(shè)者，要成為好的建設(shè)者，首先要成為好的公民。
總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹人作為我們的責(zé)任與追求，而不僅僅做一個教書匠。
立德樹人師德教育心得體會篇十六
第一，立德樹人。
立德樹人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。
第二，必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。
作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中，每一次的工作都會當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂時，教師會便會無怨無悔地投入。當(dāng)教師每一次面對學(xué)生，每一次面對家長，每一次面對社會，才會心無掛礙。
第三，具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。
其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長期的實(shí)踐與磨練練就，這對年輕教師來說是一種考驗(yàn)。
其二，個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。
第四，立德樹人需要踐行，而非紙上談兵。
教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳?？斩吹恼f教一是小學(xué)生無法也無能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師，無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
第五，立德樹人是一個系統(tǒng)，不是教師的個人標(biāo)簽。
立德樹人，讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境，需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作，營造良好的文化氛圍。立德樹人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人，任重而道遠(yuǎn)，需要全社會一起努力。
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