總結是對過去經驗的提煉和歸納，有助于我們積累和成長。合理安排篇章結構，使得總結條理清晰、層次分明。以下是小編針對不同領域的總結范文，期待能夠為大家提供一些參考。
魅力教師的修煉讀書心得篇一
做銷售的聚在一起，免不了感嘆一番:現(xiàn)在銷售工作真不好做，內外交困，壓力大呀!確實如此，老銷售們追憶惜日的輝煌，過去經銷商追捧，上司贊許，日進斗金的日子一去不復返了，新銷售們困惑時世的艱難，忍受著客戶的白眼，領導的訓斥。面對著難以完成的指標數(shù)據前途迷茫。市場低迷，競爭白熱化，銷售人員作為企業(yè)產品與市場銜接的載體，面臨著日益惡化的市場環(huán)境，對自身能力，素質，修為以及知識面極大的挑戰(zhàn)。銷售工作的成敗論英雄，盡管你談銷售理論滔滔不絕，盡管你的銷售計劃做得滴水不漏，最后檢驗你成果的總是冰冷的數(shù)據。銷售方式多種多樣，諸如渠道下沉，深度分銷，渠道專一等等，所有這些看似美妙，但結果都不盡如意?？v然一些幾十人的小企業(yè)，有上百名銷售人員奔波在全國各地，，銷售工作依然是步履艱難。老板在抱怨:銷售人員能力太差，銷售人員在抱怨企業(yè)市場投入太少。外部環(huán)境以及服務企業(yè)存在的實際現(xiàn)狀，銷售人員無力改變;要生存，唯有自身能力，素質，修為以及知識面等提升。筆者從事銷售工作十多年，曾歷經國內民營企業(yè)，上市公司，跨國公司等，經歷過企業(yè)由小到大的輝煌，也目睹了企業(yè)由大到小的衰落。撇開一些外界客觀因素，本文重點闡述一下，在競爭白熱化的市場環(huán)境里，依然游刃有余;銷售人員需十項修煉。
修煉一、企業(yè)文化的閱讀力。
每個企業(yè)都有自身的經營風格以及管理理念。而這風格與理念來自于企業(yè)創(chuàng)始者。來自于企業(yè)周圍的人文環(huán)境。當你進入有個新的企業(yè)，不管你的職務高低，企業(yè)文化是難以徹底改變的。只要你的從事銷售工作，首先你得去閱讀你服務的企業(yè)文化以及價值觀。
閱讀企業(yè)文化首先去閱讀企業(yè)老板的成長發(fā)展史，企業(yè)老板的家庭環(huán)境，文化教育，人生經歷和價值觀等，都有會在有意識和無意識中，帶入企業(yè)管理中。不管你如何被老板賞識和重用，但都會底線，企業(yè)中一些讓老板引以為豪的東西，是不容易被改變的。老板當然看中企業(yè)的利潤，但更看中自己在企業(yè)發(fā)展中的價值和影響力。功高蓋主，結局總是慘淡的。
其次是閱讀企業(yè)周圍的人文環(huán)境。企業(yè)所在地的風俗習慣，價值體系等決定了企業(yè)的氛圍。你身處其中，必然需要去適應;只有你融洽到企業(yè)環(huán)境中，你才能被周圍人所認可。只有被認可了，你才有施展才能的空間。
你選擇一個企業(yè)，就需要你認同該企業(yè)的文化。企業(yè)文化不是墻上的標語，也不是寫在宣傳冊上的套詞。而是企業(yè)生存發(fā)展的根基。是評判企業(yè)員工的標準。
修煉二、人格的感召力。
銷售工作不再是單兵作戰(zhàn)，需要各部門之間的密切配合。而部門之間的配合不是企業(yè)內部的規(guī)章制度可以解決的，往往取決于你在企業(yè)的影響力和認同感。這就是人格的感召力。
銷售工作做長了，免不了變得圓滑。也就是常常所說的:見人說人話，見鬼說鬼話。以為這樣就能七面玲瓏，左右逢緣。其實未必如此。真誠才能打動別人，過度奉承就顯得虛偽了。迎合他人或許能討得歡心，但難以得到認同。
人格的感召力在于你能站在他人的角度看問題，在于真心實意去幫助別人。在于你的睿智，在于你良好的修養(yǎng)和舉止，在于有顆正直的心。
銷售人員決不要讓歲月磨掉你的棱角，需要保持住自己個性化的東西。建立起自身的價值觀和處事風格，又能與各種類型的人和平相處。
修煉三、明銳的洞察力。
世界在永遠在不斷變化的世界。企業(yè)在變，市場環(huán)境在變，消費習慣在變，產品結構在變，競爭對手也在變。每個變化，都對銷售工作產生不同的影響。葉落知秋，銷售人員應該具備明銳的洞察力，洞察到外部和內部環(huán)境的各種變化。
洞察力的培養(yǎng)，在于你的生活工作中細節(jié)的關注，在于你有良好的思考習慣。銷售人員需關注的身邊人員和企業(yè)管理結構的變化，關注消費習慣的演變，關注經銷商經營導向的改變，關注行業(yè)內的風吹草動，關注國家新的法律標準的出臺，關注競爭對手新的舉措等。
關注的東西常常是表象的，關鍵是透過表象看到本質化的東西。企業(yè)高層人員的變動，常常代表著企業(yè)管理風格的轉變。
消費習慣的演變，預示著新產品的興起。經銷商經營導向的改變，往往會影響到對公司產品的投入熱情;行業(yè)內的發(fā)生，會對銷售極大的損害;國家法律標準的出臺，會導致一批小型企業(yè)的出局，競爭對手新的舉措。會導致競爭的加劇。
銷售人員要有顆敏感的心，練就一雙法眼，任何風吹草動，都盡收眼底。銷售人員要有顆睿智的心，去偽存真，以小見大。
修煉四、快捷的應變力。
俗話說:兵來將擋，水來土掩。不管內部和外部環(huán)境怎樣變化，都有應對措施。應變力不是單純被動地跟著對手的腳步，而應該是未雨綢繆，有備無患。
應變力的培養(yǎng)來自于自己的憂患意識和危機感。盡管現(xiàn)在春風得意，在風光的背后，隱藏著危機。有憂患意識，就能對發(fā)生的危機作出預判，就能準備好應對方案。
應變力來自于自己的博學，知識和經驗的積累。這需要銷售人員學習營銷學，管理學，心理學等多方面的知識;學習他人成功和失敗的經驗，從中總結出經驗和教訓，來充實提高自己。
應變力的培養(yǎng)來自于自己的自信和果敢，
人首先相信自己的判斷，才能找到解決問題的辦法。一旦決定的事，就義無返顧去做。不管結果如何，都感于承擔責任。記住:出現(xiàn)問題，永遠都是做比不做好。
修煉五、市場駕御力。
銷售人員都在抱怨:現(xiàn)在的客戶很難處!客戶也在抱怨:產品難賣，好賣不賺錢。事實確實如此，本來客戶與廠家之間就是伙伴，又是對手。廠家需要客戶全力以赴，多賣公司產品?？蛻粝Ｍ麉⒓佣嘟o支持，多投廣告。銷售人員夾在其中，常常是二者的出氣桶。而出現(xiàn)這種局面，就是銷售人員市場駕御能力不夠。
駕御能力首先在于充分合理運用公司已有資源。公司資源包括人力資源和市場投入。運用人力資源上，要積極獲取其他部門和上司的協(xié)助。市場投入是有限的，每一分錢要用到實處。
駕御能力在于你的誠信培養(yǎng)，不輕易承諾，一旦承諾了就必須兌現(xiàn)。言必行，行必果。
駕御能力在于你是行業(yè)和營銷專家。你能指導你的客戶獲取最大利益。
駕御能力在于你的人格魅力，在于你的言行一致。同事和客戶對你的認同，銷售工作就會在你掌控中運行。
修煉六、執(zhí)行力。
執(zhí)行力是確保企業(yè)經營活動得以順利進行的保障。
執(zhí)行力在銷售工作中的重要性，無容置疑。關鍵點是企業(yè)經營政策的制訂者與實施者是分離的。往往理論與實際有距離，計劃的制訂盡管完美，但執(zhí)行中存在在種種難度。銷售人員不免會有抵觸心理。每一名銷售人員，首先在團隊的一分子。執(zhí)行公司的各項銷售政策是銷售人員最基本的工作內容。盡管你對公司的經營策略有置疑，但也必須不折不扣去執(zhí)行。否則你就游離于企業(yè)之外，難以有生存之地。
執(zhí)行力首先來自于自身的心態(tài)，給自己準確的定位。企業(yè)不僅是你施展才能的舞臺，更是你行為的主導者和評判者。在服從中去表達自己的意愿。個人的影響力來自于執(zhí)行。
執(zhí)行力來自于敬業(yè)層度。工作的熱情和對自身的要求往往決定了執(zhí)行力的高低。盡管有種種難以克服的困難，但只要你全力以赴，就能爭取到最好的結果。
執(zhí)行力來自自身的工作能力。包括協(xié)調力，理解力，公關力，指揮力，變通力等。執(zhí)行需要你去調動各方面的力量，需要你去理順各方面的關系，需要你找到最好執(zhí)行途徑。工作能力來自于各人的悟性和經驗的積累。
修煉七、大局觀。
徒弟面對手中的石頭，心中還是石頭。而師傅面對石頭，心中確是座佛像。銷售高手都懂得布局，前一步，總是為下一步做準備。確定目標，分解步驟，步步為營，循序漸進。這就是大局觀。
做銷售的最忌諱的是為做銷售而做銷售，每個銷售行為總是單一的，缺乏關聯(lián)性。跟著銷售指標走，完成指標成了終結目標。
大局觀來自于對市場走向正確的理解，市場的變化有規(guī)律性的東西，遵循發(fā)展規(guī)律，順勢而行，才能事辦功倍。
大局觀來自于整體意識。企業(yè)的整體利益高于一切，不打小算盤，玩小聰明。
大局觀在于對全局的把握。外界與內部局勢的變化，都能明察秋毫。并準備好應對措施。
大局觀在于目標的明確，計劃的嚴密以及在執(zhí)行中不斷地調整。
修煉八、溝通力。
銷售的工作主要內容就是溝通，與客戶溝通，與上司溝通，與部門間溝通，與媒體溝通等等。溝通力主要表現(xiàn)在準確表現(xiàn)自己的意愿，并得到對方的認可。
溝通的成敗在于雙方能否找到共同的利益點。溝通講究雙贏，習慣站在對方的角度去溝通，就能事半功倍。
溝通重要點在于會傾聽。傾聽對方的觀點，引導對方來表達出自己是意愿，就能成為溝通高手。
溝通往往是真心去祈求他人的幫助。打通心理的屏障，祈求他人的幫助，并不能減低你在他人心底的地位。
修煉九、創(chuàng)造力。
人們常常說：銷售是門科學，更是門藝術。
銷售的魅力在于創(chuàng)新。銷售制度越嚴密，銷售工作成了格式化。而越是格式化的東西，其效果總是難盡人意的。這就需要銷售人員在公司的管理框架下，有創(chuàng)造性的思維。創(chuàng)造力在于銷售方式的創(chuàng)新。任何銷售方式都不是恒定的，新的銷售方式的產生，都能在競爭中占得先機。
創(chuàng)造力在于銷售模式的創(chuàng)新。在變化的市場中發(fā)現(xiàn)新的商機，就能創(chuàng)造新的銷售模式。
創(chuàng)造力在于銷售渠道的創(chuàng)新。消費習慣在變，新的經營平臺的誕生，都會導致銷售渠道在被拓寬，都會渠道創(chuàng)新提供先天條件。
創(chuàng)造力在于傳播方式的創(chuàng)新。新媒體的出現(xiàn)，國內外重大事件的發(fā)生等，都會成為新的傳播途徑。傳播在于抓住消費者的眼球，增強企業(yè)的影響力。傳播方式的創(chuàng)新，在于拿否把握住商機。
修煉十、表達力。
表達力主要兩方面：語言表達力和文字表達力。銷售人員得與各種類型的人打交道，語言表達力至關重要。話正常人都會說，關鍵是怎樣說。那些話該說，在什么場合說，這就語言表達力。
語言或文雅，或粗魯，或淺薄，或深奧，這就看場合和對象。雙方語言表達方式的類同，交談就會融洽。
銷售人員免不了要寫工作計劃，工作總結，策劃書等等。這就需要提高自己的文字表達能力。文字表達里往往決定了上司對你的印象和評價。
“路漫漫兮，吾將上下而求索”。時世艱難，往往是英雄倍出的年代。獨善其身，超越自我，是每位想有所成就的銷售人員的最佳途徑。
魅力教師的修煉讀書心得篇二
實際上，領導者在管理活動中最重要的管理手段就是口才，提供信息需要口才，闡述方案需要口才，評估方案、表明決策、宣傳鼓動、組織指揮、公關協(xié)調及監(jiān)督反饋等都離不開口才。
從某種程度上說，作為優(yōu)秀的領導是具有良好口才的管理者，懂得春風化雨，用溫暖得體的語言去感召被管理者，在“潤物細無聲”里達到管理的目的。而這種借助口才的高妙的管理藝術，會在管理活動過程中，進一步融洽管理與被管理之間的人際關系，為彼此共同的生活、工作創(chuàng)造良好的人際環(huán)境。而人際環(huán)境的和諧、舒暢，又能動地反作用于人的工作積極性，促進工作熱情。如此的良性循環(huán)，這是每一個領導者所夢寐以求的。
領導者需要修煉以下十種。
1、準確性是領導者運用語言，與其他個人或組織進行交流的基本要求。
任何一個領導者所說出的話，如果失去了準確性，不但沒有任何水平可言，而且還會失去所有與之聯(lián)系的個人和組織的信任。
2、領導口才重在說服。
說服對方、感化對方是領導工作崗位上常常發(fā)生的事情，你不妨于情于理，要用真誠的態(tài)度。這樣不僅會說服對方，還會提升你的領導形象，增加親和力。例如：
有一家大型公司的總經理要租一家旅館大禮堂開一個經銷商會議。
剛要開會，對方通知他要付出原來多三倍的租金。沒辦法，總經理去找旅館交涉。他說，“我接到你的通知時，有點震驚。不過這不怪你，假如我處在你的地位，也許也會寫出同樣的通知。
獲大利了。因為舉行這一類活動的時間不很長，他們能一次付出很多的租金，比我的租金當然要多得多。租給我，顯然您是吃大虧了。
現(xiàn)在，再考慮一下“不利”的一面。首先，您增加我的租金，反而降低了收入。因為實際上等于您把我攆跑了。由于我付不起您所要的租金，我勢必再找別的地方舉辦會議。
還有一件對您不利的事，這個會議的參加者來自全國各地，他們的社會地位、文化教養(yǎng)、受教育程度都在中等以上。這些人到旅館來開會，對您來說，這難道不是起了不花錢的廣告的作用嗎？事實上，假如您5千元錢在報刊上登廣告，您也不可能邀請這么些人親自到您的旅館參觀。可我的會議給您邀請來了。這難道不合算？請您仔細考慮后來答復我?！?/p>
最后旅館經理向那位經理讓步了。
可見，真正站在對方的立場上，為對方著想，并全面分析雙方的利弊得失，說話真誠，語氣親切隨和，不卑不亢，入情入理，這是總經理成功地說服對方的原因所在。
作為基層領導，常會碰到談生意說服對方的事情，你不妨以真誠的態(tài)度，用入情入理的說服技巧，容易招人喜歡，被人接納。入情入理，一方面顯示說服者坦誠的態(tài)度；另一方面又尊重對方并為對方著想。這樣無論在交易上，還是在人的情感上都達成溝通，擴大了雙方的共識，促使合作成功。
3、以情說人。
領導講話應追求語言的樸實無華、感情真摯。一個人不可能沒有情感，只要他一開口，總是在試圖以自己的情感影響別人。
我們常說，“動之以情，曉之以理”、“通情才能達理”，“感人心者莫先乎情”。真摯而健康的情感可以感染聽眾，使之按照講話者的意愿去行動。伴隨真情實感的必定是樸實無華的言詞，過多的言語修飾有時會削弱情感的真摯度。
澳門特首何厚鏵在的選舉中獲勝。在參選前的一次記者招待會上，當記者讓他談談對澳門的認識、對自己參選的認識時，他說：“澳門是我生活、家庭和事業(yè)的根基，澳門的一切，伴隨著我長大。澳門人的思想，熏陶我的性格；澳門人的憂樂，與我息息相關。我對澳門發(fā)自內心的熱愛和歸屬感，鞭策我要貢獻所長。在澳門重投祖國懷抱之際，我身為一個中國人，理應當仁不讓，竭盡所能，以自己的一份熱忱，來承擔這一歷史使命?！薄拔业膮⑦x是澳門人給我的一個機會，容許我把自己對澳門的深厚感情進一步升華，變成無私的奉獻?！倍潭痰膸拙湓捓?，既沒有華麗的辭藻，也沒有對選民的曲意逢迎，有的是自己對澳門發(fā)自內心的熱愛，合情合理，不能不使聽眾為之動心、為之折服。
4、靈活運用材料。
我們有些領導并非不善言，可“臺上他說，臺下說他”，他們只想成功在場內，卻不知工夫在“話”外，無疑是一個重要原因。
因此，要獲得講話的成功，厚積薄發(fā)，必須首先要積累材料。
所謂材料，是講話時所使用系列的事實線索或理論根據。材料是否充足優(yōu)良直接影響到講話質量。俗話說，“巧婦難為無米之炊”。講話也是如此，即使你有高超的講話技巧、絕妙的構思，如果沒有大量翔實的材料支撐也是無能為力的。馬卡連柯說“只有正確地解決了材料的問題，才談得上技巧的問題?！本拖窆そ硾]磚、石、沙子、水泥、鋼筋、木材等原材料也造不出房子；沒有礦石就沒有冶煉技術；沒有舞臺就無法表演驚險的雜技一樣，沒有充足的話料也談不上講話技巧。因此，材料是講話的基礎，是施展講話技巧的舞臺。
收集和占有材料是確保講話成功的關鍵。平時注意善于收集和積累材料，講話時能信手拈來，任你使用。只有占有大量的材料，講起話來才能左右逢源、游刃有余，不至于捉襟見肘、左右為難。
茅盾先生曾講過一個精彩的比喻，他說：“采集之時，貧多勿得，要跟奸商一般，只消風聞得何處有門路、有貨，便千方百計鉆挖，弄得對方肯死心，不管是什么東西，只要是要稱‘貨’的，便囤積，不厭其多?！?/p>
這個比喻說明了聚材要在“多”字上狠下工夫，要像奸商囤積貨物一樣貪得無厭。聚材時要做一個“大方”的人，要有海量，采取“拿來主義”，有用沒用先拿來再說，材料越多越好。
大量的材料，絕非僅憑靈感就可以覓到，平時必須注意觀察、體驗，注意積累、分析、比較和刷選。一般情況下，人們只看到某個領導人的好“口才”和好“筆桿子”背后，天長日久的辛勤聚材。講話所使用的材料，一方面是平時積累的“死”材料，另一方面是從現(xiàn)實生活中抓取的“活”材料。只有運用大量的“活”材料，講話才顯得生動新穎，貼近現(xiàn)實。“活”材料主要靠調查研究獲得。只有深入基層，深入實踐，仔細觀察體驗，才能尋覓采摘到大量富有生命力的材料。在每次重要講話時，應盡可能抽出時間，搞好調查研究，從基層、群眾、實踐中尋覓“活”材料。這樣才能使講話內容更豐富，更具有現(xiàn)實針對性，更能打動人、感染人。
5、做好調查研究。
領導講話要內容充實具體、言之有物。要做到這一點，領導必須在講話前做深入細致的調查研究，這是由領導的特殊身份和作用所決定的。領導者是被領導者行為方式的引導者。講話者在開口前如果不了解聽眾的心理，就不可能做到講話內容充實具體、言之有物、擲地有聲。
現(xiàn)實中不難看到一些領導由于事先沒有做好深入的調查研究，當在公眾場合被邀請講話時，就會出現(xiàn)支支吾吾、左顧右盼、四處求援的窘態(tài)。這樣的講話不僅不能起到引導和感召群眾采取行動的目的，反而使自身形象和威信在群眾中大打折扣。
戰(zhàn)國時的張儀為推行“連橫”立下了汗馬功勞，被譽為有“三寸不爛之舌”。他之所以能所向披靡，一個重要因素是他言之有物，講話內容充實具體。他充分了解各國的形勢和軍事力量，了解各國國君和將士的心理，從而對自己的游說目標非常明確，使被勸說者心悅誠服。
6、領導講話要注意做到真誠坦率、言行一致。
普希金說過：“用語言去把人們的心靈點亮！”講話時怎樣才能用語言把聽眾的心靈點亮呢？領導尤其應當以坦誠的態(tài)度，說真心話、實在話，道出真實的感受。
一個成功的領導者往往是不隱瞞自己對具體事物的觀點和認識的，在對群眾的講話中，總能給人留下真誠坦率的印象。如果群眾發(fā)覺你說的是一套，做的又是另一套，他們就不會再信任你。領導的話講得越具體、真誠、坦率，越能贏得群眾的信賴；話講得越抽象，離具體事物越遙遠，給群眾留下的印象越淺，贏得的信任度越低。
周恩來總理所到之處，其講話內容總能給人留下深刻的印象，其根本原因就在于他的真誠、坦率和言行一致。周總理曾在1949年5月做過一次《學習毛澤東》的講話。在這次講話中，他以一個徹底的唯物主義者的姿態(tài)，反對個人迷信和個人崇拜。他說：“決不要把毛澤東看成一個偶然的、天生的、神秘的、無法學習的領袖?！敝芸偫韺ψ约阂彩菑牟簧衩鼗Ｋ啻稳鐚?、公開地介紹自己的家庭出身、復雜的社會關系，以及自己成長的曲折過程。這種無產階級革命家光明磊落的襟懷，平易近人的風格，使他與聽眾的思想情感的交流始終處于真誠和坦率的氛圍中，聽眾自然就很容易接受。他是這樣說的，也是這樣做的，這就是周恩來總理人格魅力之所在。
7、領導講話應能深入淺出、旁征博引。
領導講話總有其目標性，一段講話是否達到了它的預期目標，要看它是否被聽眾所理解、所接受。聽眾理解了、接受了，才能明確自己的行動方向。反之，聽眾一頭霧水，似懂非懂，是不可能配合領導者采取行動的。
領導講話的這一特性決定了領導講話必須事先站在聽眾的角度上，依據聽眾的理解能力和接受能力聯(lián)系實際、深入淺出。
陳毅同志在1961年發(fā)表的《在戲曲編導工作座談會上的講話》中對“局限性”問題的解釋就是非常典型的一例。在講話中，為了說明局限性，他列舉了曹操、陶淵明、武則天、曾國藩等人的事例。通過對這些具體歷史人物的精當中肯的分析和評價，既做到了聯(lián)系實際，又做到了深入淺出，使“局限性”這一本來深奧抽象的命題變得淺顯易懂，聽眾始終聽得津津有味，絲毫不覺得枯燥難懂。
8、講話提綱及講稿是準備講話的一個重要環(huán)節(jié)。
擬定提綱及講稿的過程，是一個進一步思考謀篇的過程。通過撰寫提綱或講稿可以認真研究和推敲講話主題是否正確，思路是否合適，材料是否妥帖，層次結果是否合理，詳略是否得當，等等。通過撰寫不僅可以加深對講話內容的記憶，進一步熟悉講稿的內在結構、篇章布局以及重要段落的關鍵句子。一些著名的政治家、演講家在講話前都精心準備，親自起草提綱或講稿。
毛澤東提倡領導干部要親自動手寫文章、寫講話稿，不要事事找人代替。他的一些著名演講、重要文章都是親自撰寫提綱及講稿。尼克松曾說過，自己當副總統(tǒng)八年中，所有的講話都是自己起草的。即使當了總統(tǒng)后，一些重要講話還是要親自撰寫講話提綱及講稿。
9、建立權威信。
要以權威的腔調講話。為了達到這個目的，你必須熟悉你講話的內容，你對你的題目了解得越多越深刻，你講得就會越生動越透徹。
使用簡單的詞匯和簡短的句子。最簡潔的文章總是最好的文章，其原因就是它最容易理解，關于講話和對話也可以說是同樣的道理。
使用具體和專門的詞匯和詞語。絕對掌握了這種藝術的人是耶穌，他說話使用的詞匯和發(fā)布命令所使用的詞語都是簡單、簡潔、一語中的并且容易理解的。例如，他說的“跟我來”不會有人不明白。
說話要直截了當而且中肯。如果你想在你所說的各種事情上都取得駕御人的卓越能力，一個最基本的要求：集中一點，不要分散火力。相信你肯定會擊中靶心。
10、不可留下負面印象。
不要夸口。不但永遠不要夸口或者言過其實，而且在陳述你的情況時還要動腦筋為自己留有余地，這樣你就不必擔心會遇到什么責難。
對待聽眾不可盛氣凌人。即使你可能是你要講的這個專題的權威人士，你也沒有任何理由可以盛氣凌人地對待聽眾。我還從來沒有遇到過一個人不在某個方面比我更精通。
要有外交手腕及策略。圓滑老練是指在適當?shù)臅r間和地點去說適當?shù)氖虑橛植坏米锶魏稳说囊环N能力。尤其是當你對付固執(zhí)的人或者棘手的問題時，你更需要圓滑老練，甚至使用外交手腕。要說做起來也很容易，就像你對待每一個女人都像對待一位夫人一樣，對待每一個男人都像對待一位紳士一樣。
九招教你提升你的影響力。
如果說傳統(tǒng)意義的領導者主要依靠權力，那么現(xiàn)代觀點的領導者則更多是靠其內在的影響力。一個成功的領導者不是指其身居何等高位，而是指擁有一大批追隨者和擁護者，并且使組織群體取得了良好績效。領導者的影響力日漸成為衡量成功領導者的重要標識。
1.君子先行其言而后從之。
下屬通常不是聽領導者說什么而是看領導做什么。如果組織里的其他人沒有看到領導者全力以赴，他們也不會努力工作。深謀遠慮的領導者不流于空談，一旦知道什么是重要的，就會專心追求，不受干擾，行動果斷。因為行動是對付惰性的良方，行動不一定帶來快樂，但不行動肯定沒有快樂。就主觀而言，領導者是否愿意更大范圍地影響他人，是否希望更多的人追隨自己的行動，反映在行為上，熱情地推銷自己的主張，極力說服他人，喜歡擁有追隨者和支持者；作為內驅力，是建立在自信心基礎上的對領導者責任、權力和成就的追求，并且主動提高領導者水平和領導藝術，提高組織效率，達到更高的領導效果，從而獲得更廣泛的影響力。
2.厚重的行業(yè)背景或從業(yè)經驗。
擁有良好的行業(yè)背景和優(yōu)秀的從業(yè)經驗，會對影響力產生正面影響。擁有廣泛的行業(yè)知識，便于領導者準確把握本行業(yè)的市場、競爭、產品、技術狀況，對于領導目標決策及其各方面管理的信服力有著重要的作用；同時，行業(yè)經驗還可使一個領導者擁有良好的組織內和行業(yè)內的人際關系和聲望，從而提升影響力。
3.正確的人生價值觀。
正直、公正、信念、恒心、毅力、進取精神等優(yōu)秀的人格品質，無疑會提升領導者的影響力和個人魅力，從而擴大其追隨者的隊伍?！拔镆灶惥邸?，領導者的個人價值觀會吸引具有同類價值取向的人凝聚于組織，增加對組織的認同感和歸屬感；同時，領導者的人格和價值觀還會潛移默化地影響組織成員，成為組織默認的行為標準。具備優(yōu)秀價值觀和人格的領導者，使組織成員對其產生敬佩、認同和服從等心態(tài)，其影響力無疑會提高。
4.良好的溝通能力。
良好的溝通能力是影響力的橋梁和翅膀，在準確傳達領導者意見、要求、決策的同時，也廣泛傳播了領導者的影響力。溝通，使領導者能夠更加準確地了解信息，預防盲目的形式主義；溝通，還使領導者的行為具有良好的合作氛圍和渠道，促進領導者決策的實施。二者在增加領導者有效性的同時，也提升了領導者的影響力。
不僅如此，恰當?shù)臏贤ū旧砭褪怯绊懥Φ囊粋€很好體現(xiàn)。領導者在與組織成員平等交流、協(xié)商，顯示合作意愿，共同開創(chuàng)前景的同時，增強了組織成員的參與感和認同感，從而進一步增強領導者的持續(xù)影響力。
5.散播積極的因子。
一個健全的組織最好的征兆，是員工在努力工作時得到樂趣。如果領導者認為其跟隨者太消極，那么最好先檢查自己。熱忱是會傳染的，在一個積極熱情的人面前，人們很難保持冷漠的態(tài)度。當領導者的樂觀、希望、信心向外散發(fā)到整個組織時，其影響力便不斷地上升。
6.不要傷害下屬的自尊心。
領導者要信任那些值得信任的下屬，并且要時時地表現(xiàn)出這種信任感來。如果一個人認真地完成受托的事情，不要用過多的提醒和指示使他難為情。請讓他有機會安安靜靜地不受“干擾”地工作，這樣他就會覺得自己的自尊得到了應有的尊重。
對于干得好的下屬，更不要舍不得致謝。那些認為催促可起推動作用，表揚會使人頭腦發(fā)昏并導致自我安慰和驕傲自滿的領導者是大錯特錯了。領導者的好話過去是、現(xiàn)在仍然是刺激人們工作盡力和勤奮的最有效因素，更是一種不可或缺的精神慰藉。
7.善于同與你事業(yè)有關的人周旋。
要讓別人認識你。如果你是個大汽車制造商，突然間別人對你汽車的評價降低，影響到你汽車的銷量，你也許得立即增加幾百萬廣告預算，宣傳你的汽車有多好多好。當然，如果是你個人，是不可能負擔得起這樣的費用的。但當你事業(yè)的一扇門即將關上，最聰明的做法是走出去，周旋在同行之間，讓他們知道你站得很穩(wěn)，隨時可以勝任工作。寫信給適當?shù)娜?，打電話給任何可以讓你服務的人。不要龜縮在封閉的硬殼中，相反，要比以前更開放，更為人所見。不要羞于與同行為伍，因為說不定哪一天你會被公司解聘，或遭降級。
8.在別人需要幫助的時候幫助他們。
你不可能只為了搞好人際關系，就和別人稱兄道弟，但你可能永遠不知道這份友誼也許會為你開啟一扇新門。在別人需要幫助的時候，幫助他們。
施恩不圖報，不要因為要人感恩才去幫忙，要想到他們正在谷底需要援手。這個道理，也許再也沒有比由詹姆斯·斯圖爾德與唐納·里德導演的經典名片《生活真美妙》中的例子更令人回味、更感動人了。斯圖爾德飾演的角色，因事業(yè)失敗，想要自殺，因為人死后所獲得的保險費還可以解救家人。最后他被過去在鎮(zhèn)上他幫過的上百個人挽救了。因為他太太打了一個電話說“喬治需要幫忙”，他們就來了，帶著小額捐款，群集到他家。
9.在發(fā)揮影響力的時候一定要非常熱忱。
假如今天有一個人出門時遇到樓上的人，你就主動向他打招呼，非常熱情。剛開始他可能會非常納悶，很不習慣。第二天，你又同樣向他打招呼。等到第三天的時候，他會主動和你打招呼?？傊?，如果你有足夠的熱情，你周圍的人就會深受你的感染。熱忱是發(fā)自內心的一種情緒，經常會被一些人表現(xiàn)在眼睛里，甚至在行動上。對事物保持熱忱的人，做事的品質總會比別人好，行動力也比別人強。當你對別人感興趣時，別人才會對你感興趣。
所以，不論做任何事情千萬不要失去你的熱忱，不論跟任何人在一起，都要做一個最主動、最熱忱的人，這樣自然而然地你就會成為最優(yōu)秀的領導者。
領導如何讓自己的語言魅力。
高超的語言技巧可以增強一個人的語言魅力。特別是對于企業(yè)家來說更是如此。某企業(yè)總經理何女士是一位非常有個性的女能人，她工作上熱情高，能力強，年輕漂亮，充滿一種健康向上的力量。在事業(yè)上也是一位非常成功的企業(yè)家?？v觀她的優(yōu)點，最大的長處是她總是那么謙虛、關心人，待人體貼，對下屬更是如此，娓娓動聽的話語充滿了女性的溫柔。
有一位采訪過她的記者曾這樣生動地寫道：“不論你來自何方，只要有機會與她相處，她總是把你當作是她屋里唯一的重要客人。當你與她說話時，她的眼神、語言總會讓你忘了面對的是一名赫赫有名的總經理，而是與你親密相伴的朋友。她會認真地傾聽你的意見，讓你大膽地發(fā)表自己的意見和觀點。如果有別人在場，她并不會因為你僅是一名年輕的業(yè)務員或打字的秘書而怠慢你，仍然把你當作她的朋友一樣熱情對待?！?/p>
（1）激勵了員工的士氣。對于自己的員工做出的成績予以充分肯定和恰如其分的表揚，這將對鼓舞士氣十分有效。特別是當眾表揚的話，效果就更好了。例如，在一次重大球賽結束后，獲得最佳得分手的球員在接受記者采訪時，當記者問到：“你今天為何表現(xiàn)得如此出色？”他則說：“這一切都是進攻隊員共同努力、出色配合的功勞。”可以肯定地說，這位球星深諳使用表揚這一秘密武器的作用。
（2）宣傳了自己的員工。公司的業(yè)務員在推銷或生意上的成功，雖然是。
在老板的率領下成功的，但在對外與宣傳這件事時，不同的說法得到的社會效果則不一樣。如，老板可以這樣說：“我談成了這筆業(yè)務?！比绻?0分制來打分，這種說法可以打3分；但是如果他說：“是我們的努力，才促成了這筆生意?！眲t可得到6分，因為他把榮譽與部屬們分享。相反，他說：“是某人與他的部門談成了這筆生意?！蹦敲磩t可以得滿分。因為他把功勞有意地都歸于其部門經理和下屬部門員工，從而贏得了下屬的尊敬和人心，這種感情投資長期下去，會使公司和總經理受益匪淺。長遠看，這種做法比一味地自我吹噓效果更好。
（3）光彩了自己的形象。把自己成功的碩果同別人共享，并不是一件勞。
而無獲的賠本買賣。這不是那種他得多了，你就得少了的加減法。在這種分享的過程中，也不會因為你付出得太多，你就所剩無幾。相反你會得到更多。因為對一位只會把功勞占為己有的經理來說，旁人或下屬對他的自我欣賞總會感到厭煩的，時間長了，老板就脫離員工成了孤家寡人?，旣惪偨浝淼恼Z言的秘訣就是把老板講話中的“我”換成“我們”或“你的”那樣的字眼，她的談話就變得非常吸引人了。
魅力教師的修煉讀書心得篇三
前不久，我看了《教師的20項修煉》，是郭元祥教授花費了十年的時間才完成的的一部著作，是從事教育事業(yè)的所有教師值得用一生去“讀”的書?，F(xiàn)在，作為青年教師的我們顯得那么浮躁，靜不下心來好好的感悟我們所從事的教育事業(yè)，這次有這么一個機會可以靜靜的想、認真的思，用心去體會，是對我們專業(yè)的成長是非常有益的。
書中從18個方面闡述教師的修養(yǎng)，感悟，如：教師與學生之間的溝通，信任，教師的大智慧，教師的以德育人，以情感人，教師的自我規(guī)劃，教師的寬容，教師的以生為本——人的教育，要用目標去激勵學生，用美德去感化學生，用創(chuàng)新去吸引學生，用智慧去啟迪學生，用文化去豐富學生，用作良知去引導學生；等，有太多太多的方面。仔細閱讀后，有太多的感悟，太多的心得需要用文字記錄下來，每一項都值得我們去仔細學習，研究，就我個人而言有些感受最深的來談一談。
教育不僅僅是教學生學習知識，同時也在協(xié)助家長，協(xié)助社會教育學生如何學會做人，做一個“大寫的”人。正如每一位家長都希望自己的孩子有出息，上名牌大學，出國等，但是孩子的能力有限，就像我們的五指伸出來也不是一樣長的，特別是我校的學生文化基礎普遍薄弱，我們除了知識技能的教育，更多的是做人的教育，成長有序――先成人，后成材。
書中把教師的修煉分為三篇，第一篇是修煉教師的形象，讓我們從形象方面來修煉自己，書中把我們常說師德要求的各個方面都歸于其中，如：教師的微笑、語言、習慣、寬容、德性、智慧等；第二篇是精煉教師的生活，明確了教師除課堂教學以外的修煉內容，如教師的規(guī)劃、閱讀、研究、反思等；第三篇是錘煉教師的專業(yè)，從教師的專業(yè)發(fā)展來修煉自己，把修煉提高到了思想和精神的層次。
其中，讓我深有感觸的是閱讀的修煉。閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺醒。讀書，有一萬個理由。讀書使人們的心靈得到凈化。閱讀有一種境界是讀出自己。書籍恰恰入恰如，一面鏡子，映入眼簾的首先是符號和文字，而深藏在符號和文字背后的，則是思想和意義。符號的.刺激，折射出來的是、心態(tài)、情緒，以及感受和感悟。讀出自己，不僅要讀出理解、體會，更要讀出問題。閱讀是我們思量自己專業(yè)生活處境最有效的方式之一。閱讀是一種生活習慣。古人云：獨學而無友，則孤陋而寡聞。閱讀需要交流，需要分享。教師作為“讀書人”和“教書人”，要始于讀，發(fā)于思，成于行。
書中又有文“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動。教學需要激情，首先上課時教師要精神飽滿，有積極向上的精神面貌，才能夠引領學生有好的精神去學習。曾經有人這么說過“搞教育的人，首先不是看他的學歷，而是要看他是否真正喜歡教育，喜歡孩子?！蔽蚁?，其實就是教師的激情。一個不熱愛教育的人，是不可能做好教育的，哪怕他已身在教育。的確，教學工作不能缺乏激情，只有有了工作激情，才能激勵我們不斷進取。作為老師，教學是我們生活的主旋律。在課下，如果你沒有對工作的激情，就不能融入到學生中去，就會缺乏與學生心與心的交流，也就體會不到與學生同行的快樂．如果你對工作沒有激情，也就懶于去專心地鉆研教材，精心設計教學環(huán)節(jié)，課堂教學也就不會有所創(chuàng)新．如果你工作沒有激情，課堂上你也不能滿懷激情的帶領學生去攻克知識的堡壘。在課堂上，老師就象領兵打仗的統(tǒng)帥，試想一個沒有激情的統(tǒng)帥，一個沒有斗志的統(tǒng)帥會帶領他的士兵打漂亮仗嗎？有了激情，每天雖然辛苦忙碌著，但我快樂。有了激情，我辛苦，我忙祿，但我快樂，我收獲。
一切成功取決于態(tài)度，因為態(tài)度就是一種能力。對教育工作我們必須端正態(tài)度。態(tài)度本身是一個師德問題，正所謂思想照亮行動。一個態(tài)度端正的人才會不斷加強繼續(xù)教育提高自己的育人水平；才會克服困難認真對待每一天的工作；才會保持一份平常心，一個良好的心態(tài)，去善待每一個孩子；才會用陽光般的心去發(fā)現(xiàn)學生心中的“陽光”。好態(tài)度讓我們執(zhí)著，執(zhí)著讓我們投入，投入使我們成功，我們的成功促使孩子走向成功。只有這樣，不斷反思，實現(xiàn)理論與實踐的對接，自我的對話和超越。有一個好的態(tài)度，自我反思才會主動和深刻，才能不斷進步，不斷超越，不斷通過自己的“成熟”帶給學生更好的教育模式。
通過對《教師的20項修煉》學習，我更好的認識到自己的不足，離成為一名優(yōu)秀的人民教師還有一定的距離，需要通過不斷的學習、反思來獲取進步。教師是終身修煉的一門功課，值得用一生去學習和研究。
魅力教師的修煉讀書心得篇四
開郭元祥教授十年磨一劍著成的《教師的二十項修煉》，起初并不覺得厚重。三篇二十個小章節(jié)，從教師的常態(tài)案例開始作為引子，然后依據主題進行了深入的分析。許多的案例讀來親切、自然，似乎就發(fā)生在身邊，然而掩卷思考中，又有很多的啟發(fā)。
書中有一句話：我們何不對學生多一點微笑，對同事多一點微笑，對家長多一點微笑呢？這也喚醒了我過去對微笑與生氣的思考。人最好不要生氣，因為生氣會讓一個人生病，很多老師不微笑，往往選擇的是生氣，一走進課堂，那種氣就產生了，一看到孩子頑皮，那種氣就出來了，一看到孩子考試不好，那種氣就大了。老師真的應該微笑，面對那些可愛的孩子，我們?yōu)槭裁匆芙^微笑呢？浪漫的詩人說，微笑是一縷陽光，每個人都像需要面包需要空氣一樣需要它。教師的微笑，是一盞燈，照亮暗淡的心靈，驅散學生尚還羞怯的情緒，溫暖學生還不夠堅定的腳步。微笑能在我們和孩子之間架起一座橋梁，一座情感交流、心靈感應的橋梁，能使我們的孩子像如飲甘醇般快樂地徜徉在知識的海洋。我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑著面對生活。
微笑雖然無聲，但它代表著一種寬容、一種認可、一種接納，它縮短了人與人之間的距離，能使人產生心靈的相通。微笑是心靈的陽光，微笑是撲面的春風，它滋潤著每一個人的心田。但是當你每天遇到的是同樣瑣屑的事情，壓力頗大的工作，你怨天尤人，怒氣沖天，你的臉上還會有微笑嗎？人們都說“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。這是人們對教師真誠的贊美，但從教十幾年來，我也深知教師是個勞心勞力的職業(yè)，課堂四十分鐘滔滔不絕的講解，課后批改成堆的作業(yè)，還要鉆研教材、輔導學困生、接待來訪的家長，殫精竭力，身心疲憊，脾氣與壓力成正比，微笑這一自然的表情好像越來越與我無緣，然而，在讀了這本書，經歷了幾件事情后，我深知微笑是每個教師必不可少的一種表情，它是讓學生倍感親切，倍感溫馨的良好的教育方式。
幸福的詮釋是微笑，快樂的意義是微笑，溫暖的真諦是微笑，挫折的鼓勵是微笑，堅強的象征仍然是微笑！”讓我們用“微笑”這個純真而自然的表情，來浸染一顆顆稚嫩的童心吧！微笑著面對同事領導，面對事業(yè)；微笑著面對親人朋友，面對人生。
魅力教師的修煉讀書心得篇五
一直想做個幸福的教師，假期讓女兒從網上郵了陶繼新老師的《做一個幸福教師》。拿到書的這一刻，立刻被封面上陶老師的笑容打動了：這是發(fā)自內心的一種平和、淡定、超然、幸福。讀完此書，我發(fā)現(xiàn)有此笑容的陶老師是真正幸福的教師，也只有真正幸福的教師才會寫出這樣好的書。
讀了《做一個幸福的教師》，讓讀書成為生命成長的必需。兩年來《學校管理參考》每本第一篇文章都是陶繼新老師訪名校的訪談錄，每次讀時都欽佩陶老師的文采?？戳恕蹲鲆粋€幸福教師》的第一章，我豁然釋懷。他說：“作為教師，首先應該是文化人，而要想擁有文化，就必須讀書。”而且他主張“取法乎上”的讀書，“上”就是古今中外的經典，是那些定格在有文化品格者的心靈層面的，他所揮之不去的，能不斷引領人的生命成長的精神產品。對于古今中外的經典不僅要讀，還要背誦。陶老師49歲的時候，就從《論語》中選出85%以上的篇章背誦。背誦之后，對以前很多不理解的內容方才有所感悟。更重要的事，背誦幾乎改變了陶老師的人生，不單單改變了他的話語方式、思維走向，而且還提了他的思想境界，使他進入一種心靈安適的境界之中。
受父親影響，我從小就喜歡看書，在那個年代所能找到的連環(huán)畫、小人書、評書、小說等等，無論是武打、言情、破案等等，我都能讀得茶飯不思，夜不思寐。和陶老師的“取法乎上”來比，我頓覺憾顏。雖所讀之書不在少數(shù)，但感覺自己精進甚微，沒有多大的改變。我一直對學術類的書籍不感興趣，更不喜歡看四詩五經，總覺得太累，太費功夫。今年我校給每位教師發(fā)了一本《論語》，我只是看了其中的故事，有些難的句子連讀都沒有讀，對一些熟知的句子也只是停留在淺層次理解水水平上，更別提背誦。而陶老師將《論語》視為珍寶，不但自己背誦，還讓自己的大女兒，二女兒背誦，背會了還有幾千元的重獎。煞費苦心。“經典文化一旦內化到教師的心里，外顯出來的就是一道絢麗的風景。”陶老師的身上處處顯現(xiàn)著這道絢麗的風景。
讀了《做一個幸福的教師》，讀書能培養(yǎng)自身良好的心態(tài)?！皬男乃?，不逾矩”。在別人眼中我一直是個心態(tài)非常好的人，但這幾年由于工作的壓力，思想上一直背著很重的包袱，總感覺心很累。陶老師豁達樂觀、寵辱不驚、寬容大度、有舍方有得，讓我深有感悟。“你改變不了環(huán)境，但可以改變自己;你改變不了事實，但可以改變態(tài)度;你改變不了過去，但可以改變現(xiàn)在;你不能控制他人，但可以掌握自己;你不能預知明天，但可以把握今天;你不能事事順利，但可以事事盡心;你不能延伸生命的長度，但可以決定生命的寬度;你不能左右天氣，但可以改變心情;你選擇不了容貌，但可以展現(xiàn)笑容?！蔽野堰@首詩送給了自己，以此改變自己，爭取“從心所欲，不逾矩”。
讀了《做一個幸福的教師》才認識到：讀書更能培養(yǎng)人的自信。當班主任時我面對學生，我很有自信，我可以侃侃面談;當教導主任面對教師時我不敢講話，總擔心自己出錯。去年后備干部培訓演講時，在這些教育界精英面前，我更是從未有過的緊張。不自信源于我自身學問的不足，多讀書才能充實自己，一個有深厚的文化資本的教師，才能充滿自信，那樣才能在工作中游刃有余。
讀了《做一個幸福的教師》，陶老師與孔子的對話也一次次在耳畔響起：“孔子的生命是流動的，更是不斷飛躍的”。這給我一個重要啟示—我們每一個生命個體，不能停留于既有的生命狀態(tài)，而要在不斷努力中，實現(xiàn)生命的不斷飛躍。
有位專家說過：“人類的精神史就是一部閱讀史?！苯鹩瓜壬f：“只要有書讀，做人就幸福”。飛躍，永無終點;幸福，沒有終止。讓我們在多學習，多讀書，讀經典中實現(xiàn)飛躍，去追求幸福。
魅力教師的修煉讀書心得篇六
7月12日上午，我校邀請了道弘教育集團的高放老師給我們上了一堂《幸福教師的五項修煉》講座。在長達兩個半小時的演講報告中，高老師指出教育的本質是“上施下效，長善救失”；表示對于施教者“治境不如治心”，因為“境由心生，境隨心轉”；最后強調幸福教師的五項修煉方法：一是負責任盡本分，要求不光是老師還是學生都要勇于承擔責任；二是自他交換，教師要以學生之心來理解和領導學生；三是結果與導向，工作中我們要以結果為導向思維來做好教育工作；四是系統(tǒng)思考，持續(xù)改進，構建學校持續(xù)學習系統(tǒng)平臺，為成功找方法；五是德行的修煉，百善孝為先，孝道是一切德行培養(yǎng)的根本，孝道是一切教育的源頭。
從講座中，我們不僅學到了不少知識，精神也得到了洗禮。古人云“聽君一席話，勝讀十年書”在此有著切實的感受。高老師不僅從教育的本質和方法上進行闡述，舉例論證，還從生活的幸福指標和人性的本質來解釋教育與生活的相通。他語言諧趣，妙語連珠，行云流水，嬉笑怒罵，于看似無意中切中要害。
高老師演講的特點之一就是大量引用古人和中外名家的精辟言論。如：教育的本質，上施下效，長善救失，就是從古語中提煉出來的。又如人性可以分為天性秉性和習性，而教育的本質就是“去習性，化秉性，圓天性?！边@句話就綜合了古代三大家之言，又越古穿今，耐人深思，值得為師者借鑒。再如，“夫孝，德之本也，教之所由生也，”這是孔老夫子的話，闡述了德行的根本。還有馬克思的“一種美好的心情比千副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚，”還有戴明博士的系統(tǒng)與結果言論等。
高老師演講的特點之二就是運用大量名家或平凡的生活實例。如陶老用四塊糖果來教育打架的學生，以此來證明“找好處，認不是”的教育行為對學生的尊重和感化的重要性。又用大量的調查數(shù)據證明了西點軍校能夠人才輩出，關鍵在于責任與承擔。還用“拼圖”的例子來論證一個道理：一個人好了，他的世界就好了。這讓我們從不同的角度思考問題，從而在教育上找到創(chuàng)新之路。
高老師演講的特點之三是運用公式，圖文結合。如人生的命運方程：“思想—決定—行動—結果—習慣—性格—命運”，從公式中可以看出離命運最近的是性格，而思想在最根部，從而得出：命運的改變從改變思想信念開始。又如任務不等于結果，職責不等于結果，從不等式中說明教育的方法對于學生成績和成長的關鍵性作用，從而讓我們更加明確了自己的教學方法的重要性。
高老師演講的特點之四是體驗式教學。“拍手”“動作傳遞”等游戲，使我們在親身體驗中更加深刻的感受到教學方法和教學規(guī)則，對于學生的接受效果的不同。使我們意識到，“后進生”不是“天然”的，也不是一成不變的。我們的教學心態(tài)，我們的教學方法，我們對于生活的態(tài)度，無不與學生的成長息息相關。
整個演講過程一直處于高潮。激情的演講，深入的分析讓老師們心潮澎湃。聽了這次演講，我們不僅對自己的教學之路擺正了心態(tài)，也對自己的人生堅定了幸福指標。最后，他以一個故事來詮釋行動的力量，使我們回味無窮。激勵著，前進！
魅力教師的修煉讀書心得篇七
幾次提筆,卻又放下,文筆實在有限，實在不知道應該從哪里入手寫。
就從第一次接觸瑜伽說起吧。那是六七年前的事了，杭州剛剛開始引入瑜伽這種新的運動。因為一直都喜歡運動，一次偶爾的機會，我?guī)е闷婢毩艘换罔べぃ墙Y果是讓我覺得很惡心，頭昏，感覺一點不好，我甚至把它打入冷宮，覺得以后再也不會練了。
又過了幾年，讓我再次接觸到了瑜伽，這次的感覺完全不同，我慢慢開始喜歡上了瑜伽。事后我仔細的想過，就知道了原因。因為當初練瑜伽時就象是純粹的體操一樣，老師根本沒把呼吸和體位練習相結合。對于一個初學瑜伽的學員來說，看到別的學員都能做起看起來很難的動作，自然無法很放松的完成動作，越是這樣就越不能帶著平靜的心情練習，自然不能達到身心相結合的境界。隨著我練習的深入，我的進步也越來越大，我深深的被它所吸引，發(fā)現(xiàn)自己的`身心在不斷的變化，變得平和，變得喜悅。
我希望能把我的這種改變帶給更多的人，讓更多的人和我一樣，體會不一樣的瑜伽世界。于是通過我的努力，我成為了一名瑜伽教練。我知道瑜伽是一個值得一生去體會，去練習的運動。我請教了很多老師，也學習了很多瑜伽知識，同時把自己的練習體會也結合進了瑜伽的教學中，我希望通過我的努力讓更多的人認識瑜伽，了解瑜伽，愛上瑜伽，也希望通過這個平臺成為大家相互交流的好機會，一起進步。
魅力教師的修煉讀書心得篇八
《教師的20項修煉》這本書是全國教育科學十五規(guī)劃重點課題項目成果，教師培訓、班主任培訓的優(yōu)秀教材，教師提升專業(yè)素養(yǎng)的必備讀本。書中指導我們如何修煉教師形象，精煉教師生活，錘煉教師專業(yè)，從而成就教育人生。本書涉及的20項修煉，其中對我感觸頗深的是教師的規(guī)劃和教師的反思。
自從當老師后，就有一種感覺，那就是老師的每天工作就像上打仗，只要跨入學校大門，神經每時每刻的都是緊繃的，每天都有做不完的事情，上課、批改作業(yè)、處理永遠也處理不完的學生的問題等等，有時下班回家還得繼續(xù)工作，甚至節(jié)假日也無法完全清閑的脫離工作好好休息。就這樣忙忙碌碌著，卻感覺沒有什么收獲，有時候對自己當初選擇當一名教師都產生了懷疑，完全找不到工作的激情。不僅如此，還從工作中養(yǎng)成了一些壞脾氣，遇到事情總無法控制自己的情緒，讀了這本書后，我豁然明白，自己之所有產生這種困惑，是因為從來沒有對自己的人生做過好好的規(guī)劃，沒有學會正常調整自己的情緒，放松自己，造成自己工作既累，弄得自己既累又沒有成就感。
于是明白，對自己的人生作規(guī)劃和擁有一顆平和的心是多么的重要和必要。書中說我們部分教師缺乏對自我專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃每天沉溺于瑣碎繁雜的事務之中，不進行自我成長的規(guī)劃。這些對教師今后的發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài)，作好如下的打算：教師的規(guī)劃可分為自我專業(yè)生涯設計和學校教師專業(yè)成長促進計劃、近期計劃和遠期規(guī)劃等不同的類型。我自己在這方面沒有特別注意這點，我想以后要制定一個完整的規(guī)劃，讓自己的教學和生活充滿陽光和色彩。
現(xiàn)在的學生有朝氣，有個性，有熱情，對于教師的要求也是多方面的，對環(huán)境視聽各方面的變化也是非常敏感的`。教師在課堂上的著裝從視覺上影響著學生的精神狀態(tài)，進而影響到課堂的效果。所以教師應該隨著時代的發(fā)展和進步不斷地從各方面提高自己的素養(yǎng)，以適應教育發(fā)展的要求。普魯塔克曾經說過：“兒童不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種?！睂W生是“生活世界”中的人，“學生各不相同，他們不會同樣地成長起來”，在新課程的理念下，教師就必須幫助不同的孩子以一切可能的形式去實現(xiàn)他自己，使他成為發(fā)展與變化的主題，實現(xiàn)孩子自己的理想。
教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。美國學者波斯納曾十分簡潔的歸納出教師的成長規(guī)律“經驗+反思=成長”。反思是人自我覺悟的過程，是自我提升的過程。在當前教師專業(yè)研究和教師教育實踐中，造就“反思型教師”已成為人們的共識。教師首先要反思的是自己的教育觀念，結合具體的教育教學過程，回答自己是怎樣看待學生的，如何設計和分解教學目標、怎樣處理知識與能力、知識與品德等方面的關系，甚至要思考自己與課程的關系。通過對這些內容的反思，才能逐步形成自己的教育思想。其次是要反思自己的教育思維方式。思維方式是支配行動的重要因素，我們怎樣思維，就會怎樣行動。在處理教育思維的方式上，我們往往會在不知不覺中犯錯誤：犯單一性思維、封閉型思維、客體性思維等等方面的錯誤。反思就是要超越其局限，確立復雜性思維、開放性思維、主體性思維，方能切實實現(xiàn)教育教學的豐富價值。反思貴在堅持，適時總結，時時反思，持之以恒，才能體會到反思的作用。反思要有深度，要注意把握問題的核心和實質，突出觀念和思維方式的反思，有助于反思的深刻性。反思，還需要行動,在行動中研究，在行動中成長。作者向每一個讀者提出了“在研究的狀態(tài)下工作”這樣的要求，我想，這就要求我們學會在反思和實踐中思考，在反思和批判中成長，把自己的每天的教育生活當作一種學術行為——始終以一種研究和探索的心態(tài)對待自己的工作，讓自己獲得真正的專業(yè)提升。
“修煉自己的聲音，讓它美妙動聽；修煉自己的語言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚……”修煉是一種對完美的追求，修煉是一種對卓越境界的追求，是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內在要求，是領悟“教育人生”的必由之路。
魅力教師的修煉讀書心得篇九
教師必須有高尚的品德。教師最大的特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。所以教師必須要有高尚的思想境界、純潔美好的心靈。通過學習，我還深切體會到作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才。
師德還應該表現(xiàn)為對教育事業(yè)的熱愛，對待事業(yè)應該是"以教為志，以教為榮，以教為樂。"所以，對事業(yè)的熱愛是一種奉獻，它展示了教育者無私的品格，寬廣無垠的心田，體現(xiàn)了教師不求索取的價值觀；對事業(yè)的愛是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求、耕耘者的希望，它意味著教師強烈的責任感；對事業(yè)的愛是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預示著自我完善的形成。師德應該表現(xiàn)對學生的愛。
對待學生應該是"以德育德，以才育才，以情激情，以行導行"。愛生是教師的基本品質，是事業(yè)心與責任感的體現(xiàn)，這種愛包含著辛勤勞動和對學生的嚴格要求，這種愛意味著奉獻和責任。人類的生活中充滿了各種各樣的愛。有慈愛、母愛、恩愛、友愛、喜愛等，但任何一種愛都不能和關愛學生相媲美。高爾基曾說過："愛孩子，那是連母雞都會做的事情。"然而，關愛學生是人類復雜感情中最高尚情感的結晶。
關愛學生是教師的天職，是教育工作的起點。我一直相信：今天自己辛苦一點，明天，學習暫時有困難的學生差距就少一點，不求他們出類拔萃，只求他們與伙伴同行。越是學習、習慣、性格上暫時遇到困難的孩子，越需要我們的耐心幫助，把愛心無私奉獻給孩子，我們的教育就是奇跡。
讀了《教師新師德六項修煉》，我的心靈受到了極大的震憾，"你選擇了一份職業(yè)，就等于選擇了一種責任"，這句話這幾天一直回響在我的耳邊。
可是，學了《教師新師德六項修煉》之后，我震憾了，為自己先前的一些模糊認識感到汗顏和后怕。"你選擇了一份職業(yè)，就等于選擇了一種責任"這句話讓我深思，而"修煉"二字更是道出了獲得理想師德之艱難和必要。"沒有愛就沒有教育！"有了愛心，才會發(fā)自內心的去尊重、理解、幫助，才會有足夠的耐心、恒心和創(chuàng)造性！如果用這個標準來衡量我們今天的教師，我想大多數(shù)都是不合格的，都得要進行刻苦的"修煉"才行，這在教師職業(yè)道德的底線正呈現(xiàn)不斷下移態(tài)勢的今天顯得尤為重要。正如《教師新師德六項修煉》中所說的，"將教師職業(yè)道德的神性與人性結合起來，做到既尊重教師職業(yè)道德的神性，并努力追求，又注意教師職業(yè)道德的人性，并從容應付"，這是當代教師職業(yè)道德的一種必然要求！
魅力教師的修煉讀書心得篇十
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界、純潔美好的心靈。通過學習，我還深切體會到作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才。
師德還應該表現(xiàn)為對教育事業(yè)的熱愛，對待事業(yè)應該是以教為志，以教為榮，以教為樂。所以，對事業(yè)的熱愛是一種奉獻，它展示了教育者無私的品格，寬廣無垠的心田，體現(xiàn)了教師不求索取的價值觀；對事業(yè)的愛是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求、耕耘者的希望，它意味著教師強烈的責任感；對事業(yè)的愛是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預示著自我完善的形成。師德應該表現(xiàn)對學生的愛。
對待學生應該是以德育德，以才育才，以情激情，以行導行。愛生是教師的基本品質，是事業(yè)心與責任感的體現(xiàn)，這種愛包含著辛勤勞動和對學生的嚴格要求，這種愛意味著奉獻和責任。人類的生活中充滿了各種各樣的愛。有慈愛、母愛、恩愛、友愛、喜愛等，但任何一種愛都不能和關愛學生相媲美。高爾基曾說過：愛孩子，那是連母雞都會做的事情。然而，關愛學生是人類復雜感情中最高尚情感的結晶。
關愛學生是教師的天職，是教育工作的起點。我一直相信：今天自己辛苦一點，明天，學習暫時有困難的學生差距就少一點，不求他們出類拔萃，只求他們與伙伴同行。越是學習、習慣、性格上暫時遇到困難的孩子，越需要我們的耐心幫助，把愛心無私奉獻給孩子，我們的教育就是奇跡。
讀了《教師新師德六項修煉》，我的心靈受到了極大的震憾，你選擇了一份職業(yè)，就等于選擇了一種責任，這句話這幾天一直回響在我的耳邊。
可是，學了《教師新師德六項修煉》之后，我震憾了，為自己先前的一些模糊認識感到汗顏和后怕。你選擇了一份職業(yè)，就等于選擇了一種責任這句話讓我深思，而修煉二字更是道出了獲得理想師德之艱難和必要。沒有愛就沒有教育！有了愛心，才會發(fā)自內心的去尊重、理解、幫助，才會有足夠的耐心、恒心和創(chuàng)造性！如果用這個標準來衡量我們今天的教師，我想大多數(shù)都是不合格的，都得要進行刻苦的修煉才行，這在教師職業(yè)道德的底線正呈現(xiàn)不斷下移態(tài)勢的今天顯得尤為重要。正如《教師新師德六項修煉》中所說的，將教師職業(yè)道德的神性與人性結合起來，做到既尊重教師職業(yè)道德的神性，并努力追求，又注意教師職業(yè)道德的人性，并從容應付，這是當代教師職業(yè)道德的一種必然要求！
魅力教師的修煉讀書心得篇十一
近讀《幸福教師五項修煉—禪里的教育》一書，立刻被其深深吸引，書中借助大量的佛門公案從禪的角度來闡釋我們的教育，讀來耳目一新，直抵心靈，令人頓悟。文中提出幸福教師五項修煉即修煉一顆柔軟心，修煉一雙智慧眼，修煉一腔寬容懷，修煉一手絕活，修煉一副擔當肩，對我們教師是何等的重要。掩卷深思之余，不禁被深深震撼，反復研讀，不忍釋手，遂執(zhí)筆寫下自己的感悟，希望有朝一日自己也能修煉出一雙指月手。
印度哲學家奧修說：“當鞋合腳時，腳就被忘記了。”真正的教育應該是“暗教育”、“潛教育”，即最好的教育方式，應該就像春雨，滋潤心田，又不傷根系。很多時候，我們教師一句輕描淡寫的鼓勵，一次看似隨意的愛撫，一道包含真情的眼神，一個不露痕跡的暗示，便會給孩子留下刻骨銘心的暗示，產生極大的影響。而這種影響，如春雨潤物，悄無聲息，但更具成效。
印度詩人泰戈爾曾經說：“不是鐵器的敲打，而是水的載歌載舞，使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石?！边@句話，道出了教育的純美境界。鐵器的敲打，會使石塊破碎，或是使其棱角更為分明，鋒芒更為逼人；看似柔弱的水，卻能在悄無聲息的流淌中，在載歌載舞的行進里，在溫婉細膩的琢蝕下，讓石頭變得光潔圓潤。
而那水就應該是教師的柔情，是教師發(fā)自內心的愛。只有深切的關懷和愛護，才能使教育成為載歌載舞的水。而成熟的教育工作者，就是那高明的水上舞者，在載歌載舞的歡快行進里，使那些有棱角、有缺陷的石塊漸臻完美。
人非圣賢，孰能無錯？我們教師面對的是成長和發(fā)展中的學生，他們的是非觀念正在形成，行為意識尚不穩(wěn)定，出狀況、犯錯誤是他們的權利。做教師的，面對學生的種種狀況，批評、訓責或懲罰是一種方式，寬容的提醒和諒解也是一種方式——但無論哪種方式，都是為了教育，為了讓他們變得更美好。我們做教師的應該像醫(yī)生一樣，要選擇適當?shù)姆绞胶退幬?。真正有效的教育，不是電閃雷鳴，疾風暴雨，而是和顏悅色，柔風細雨。柔風細雨才能潤物無聲，浸入孩子心底，發(fā)揮長久功效。
不禁想起蘇霍姆林斯基所說的“要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈?！焙扇~上的露珠，晶瑩、圓潤，多么美麗、可愛，又多么敏感、脆弱，一絲微風或鳥兒的振翅，都可能讓他滾落、破碎——孩子幼小的心靈不正像這晶瑩的露珠嗎？教師要學會欣賞這露珠，用寬容的方式對待那些孩子露珠般的心靈。
談到教師的專業(yè)成長，我們一直強調反思，就是讓教師總結教學經驗。美國心理學家波斯納說：“沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能成為膚淺的知識?！庇纱怂岢鼋處煶砷L的著名公式：經驗+反思=成長。葉瀾教授曾經有一句名言：“一個教師寫一輩子教案，也不一定能成為一名名師，但是寫三年反思就有可能成為名師?！贝罅渴聦嵄砻?，那些優(yōu)秀教師都是在“實踐—反思—再實踐”這個鏈條上成長起來的，如果我們的兩只眼睛死死盯著工作，每天處于備課、上課、批改、輔導的無限循環(huán)中，始終忙忙碌碌，而不能”留一只眼睛看自己”，不能為自己騰出一點反思的時間，所謂進步和成長只能成為一句空話，最終的結果只能是看似忙忙碌碌，實則原地踏步。
德國哲學家雅斯貝爾斯說：“教育是靈魂的回頭，是頓悟的藝術?！膘`魂回頭正是反思，唯有反思，才能成長，或許我們就像一個農人，在“教育的水田”里不斷地插下秧苗，不斷的退步反思——“退步原來是向前?！?/p>
教育是科學更是藝術。要想教好書，教師必須在詩外下功夫，這樣才能寫出好的教育詩篇。誠如《紅樓夢》中描述的香菱學詩一樣。香菱苦志學習寫詩，以至于達到廢寢忘食的地步，坐臥行走、睡里夢里都在作詩，以至于精誠所至金石為開，終于于夢中得詩一首。香菱的苦心學詩，猶如我們覺醒教師迫切的想專業(yè)成長一樣，我始終堅信，課堂教學的廣度，取決于教師教學視野的廣度；課堂教學的深度，取決于教師教育思想的深度；課堂教學的高度，取決于教師道德情操的高度；課堂教學的厚度，取決于教師文化積淀的厚度，這就要求我們不斷的吸納，拼命的積累，這樣才能使自己不斷的提升。只有豐滿的教師，才能培養(yǎng)出全面的學生。只有教師的素養(yǎng)達到一定高度，我們的教育才能像心靈的旅行，才能向師生的輕盈共舞。每一個教師，既有既做好詩內的功課，又下足詩外的功夫，才能真正寫好意境高遠的教育詩篇。
生活處處有禪理，關鍵是要有善于發(fā)現(xiàn)和領悟的心靈。教育生活又何嘗不是如此？本書的每一篇，每一則，都從禪故事引申開來，剖析，詮釋，再舉例說明、懇求，不遺余力地訴說柔軟的溫度，智慧的力量，寬容的成全，絕活兒的魅力，擔當?shù)闹匾?。謝云認為：教育就是一場修行，除了技術與能力層面外，還包括生命狀態(tài)和精神境界，教師應通過“修正行止”，來完成生命的成長和精神的豐富。在他看來，教師應該是溫潤的、柔軟的、寬仁的，如禪師一樣淡泊寧靜，智慧超然；學生是嬌嫩的花朵，不染塵埃的天使，充滿生命張力的雛鷹。教育，就是教師用超強的人格魅力和溫潤的精神光輝去感染和點亮學生，讓他們慢慢地覺醒，成長，找到自己。
魅力教師的修煉讀書心得篇十二
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界、純潔美好的心靈。通過學習，我還深切體會到作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才。
師德還應該表現(xiàn)為對教育事業(yè)的熱愛，對待事業(yè)應該是以教為志，以教為榮，以教為樂。所以，對事業(yè)的熱愛是一種奉獻，它展示了教育者無私的品格，寬廣無垠的心田，體現(xiàn)了教師不求索取的價值觀；對事業(yè)的愛是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求、耕耘者的希望，它意味著教師強烈的責任感；對事業(yè)的愛是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預示著自我完善的形成。師德應該表現(xiàn)對學生的愛。
對待學生應該是以德育德，以才育才，以情激情，以行導行。愛生是教師的基本品質，是事業(yè)心與責任感的體現(xiàn)，這種愛包含著辛勤勞動和對學生的嚴格要求，這種愛意味著奉獻和責任。人類的生活中充滿了各種各樣的愛。有慈愛、母愛、恩愛、友愛、喜愛等，但任何一種愛都不能和關愛學生相媲美。高爾基曾說過：愛孩子，那是連母雞都會做的事情。然而，關愛學生是人類復雜感情中最高尚情感的結晶。
關愛學生是教師的天職，是教育工作的起點。我一直相信：今天自己辛苦一點，明天，學習暫時有困難的學生差距就少一點，不求他們出類拔萃，只求他們與伙伴同行。越是學習、習慣、性格上暫時遇到困難的孩子，越需要我們的耐心幫助，把愛心無私奉獻給孩子，我們的教育就是奇跡。
讀了《教師新師德六項修煉》，我的心靈受到了極大的震憾，你選擇了一份職業(yè)，就等于選擇了一種責任，這句話這幾天一直回響在我的耳邊。
可是，學了《教師新師德六項修煉》之后，我震憾了，為自己先前的一些模糊認識感到汗顏和后怕。你選擇了一份職業(yè)，就等于選擇了一種責任這句話讓我深思，而修煉二字更是道出了獲得理想師德之艱難和必要。沒有愛就沒有教育！有了愛心，才會發(fā)自內心的去尊重、理解、幫助，才會有足夠的耐心、恒心和創(chuàng)造性！如果用這個標準來衡量我們今天的教師，我想大多數(shù)都是不合格的，都得要進行刻苦的修煉才行，這在教師職業(yè)道德的底線正呈現(xiàn)不斷下移態(tài)勢的今天顯得尤為重要。正如《教師新師德六項修煉》中所說的，將教師職業(yè)道德的神性與人性結合起來，做到既尊重教師職業(yè)道德的神性，并努力追求，又注意教師職業(yè)道德的人性，并從容應付，這是當代教師職業(yè)道德的一種必然要求！
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是為大家整理的4篇《《教師新師德六項修煉》讀書心得體會》，希望可以啟發(fā)您的一些寫作思路，更多實用的范文樣本、模板格式盡在。
魅力教師的修煉讀書心得篇十三
本學期我認真學習了《2022版小學語文新課標》，作為一線的小學語文教師，我最大的感受就是教學目標更明確了。就語文學科而言，新課程標準給我指明來了前進的方向，照亮了我前進的道路。通過這次的學習，我對語文教學有了以下幾點新認識：
首先我們教師要三個方面去解決，一是錯別字情況嚴重，二是書寫質量普遍偏低，三是有些地區(qū)小學低年級學生寫字負擔過重。在低段要讓學生認寫分開，多認少寫。識字寫字是閱讀和寫作的基礎，也是第一學段的重點，漢字書寫的教學應引起我們教師的重視。按照規(guī)范要求認真寫好漢字是教學的基本要求，練字的過程也是學生性情、態(tài)度、審美、養(yǎng)成的過程。
通過新課標學習，我對語文識字寫字教學有了更新的認識：在識字寫字教學中，強調要把它作為第一學段的重要內容，并且要貫穿于整個九年義務教育階段。在新課標里，我們降低了學生識字寫字的量，強調要多認少寫，讓學生寫出高質量的字。那么怎樣才能讓學生寫出高質量的字呢？不同年段的學生識字寫措施也不一樣，具體這樣落實：
（3）高年級的識字教學主要是發(fā)揮學生的自主性，讓學生自主學，理解詞句含義。在新課標里，還新推出了《識字寫字教學基本表》，和《義務教育語文課程常用字表》，讓學生熟練掌握這些常用字。除此之外，新課標還新提出一條新的教學要求，就是語文教師每天必須安排十分鐘讓孩子練習寫字，要求：低年級的學生要借助田字格練習寫字；中年級的學生用中方格本寫字，高年級的學生用條格本寫字，并且要注重速度。同時，還要注意寫字跟課文的內容要同步，這樣效果會更好。
低年級閱讀教學主要內容是識字、寫字、讀文、理解少量重點詞語和句子，積累語言，要用更多的時間識字寫字。中高年級的閱讀教學一定要在學習語言文字運用上下功夫，實現(xiàn)“理解閱讀”向“表達閱讀”華麗轉身。在閱讀教學中教師應加強對學生閱讀的指導，不應代替學生分析閱讀，應該讓學生自己多讀。在理解課文上教師要提倡多角度有創(chuàng)意閱讀，利用閱讀期待，反思。除此以外，還要認真抓好讀書這根本環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生閱讀的興趣和養(yǎng)成好的.閱讀習慣。
在閱讀教學中，新課標強調：低年級學生閱讀教學重點是積累和理解少量詞語和句子，要用更多的時間識字寫字；中高年級的閱讀教學一定要在學習語言文字運用上下真功夫，實現(xiàn)“理解閱讀”向“表達閱讀”，華麗轉身。在不同文體的教學時要有不同的模式，我們教師要謀篇布局。如：
（6）議論類文章，在教學策略上，要抓精華，抓支柱，讓學生在議論文中，獲得理趣。
一、二年級布置作文不合適，經修訂后一、二年級的定位是“寫話”，三年級是“習作”，初中才是“作文”。在教學建議上引導學生要寫真話，不套話，不抄襲，不寫假話。應該注重培養(yǎng)學生善于觀察與思考、表達和創(chuàng)新的能力，善于將讀與說，說與寫相結合，進一步突出培養(yǎng)語言文字運用能力和創(chuàng)新能力。為了激發(fā)學生的寫作興趣，教師也可以合理的利用信息技術與網絡的優(yōu)勢豐富寫作形式，讓學生能展示交流與相互評價的機會，互相促進。
作文教學要指導學生進行自批和相互批改。批改的目的是提高學生的寫作能力。而能力是在歷練中形成，非教師“代庖”所能及。教會學生批改作文，既解放了教師把過多的精力消耗在作文批改上，將節(jié)省的時間用于研究教材和教法，進一步提高教學的效率。又可鍛煉學生修改作文的能力。即讓學生在批改作文的過程中既可欣賞到不同學生的作文，又可提高自己的鑒賞能力。魏書生曾說：“學生批改作文的積極性高，大部分學生對同學寫的批語的關注程度遠遠超過關注教師的批語的程度?！睘榇耍仨毥探o學生批改作文的方法：一是最基本的部分，包括格式是否正確、卷面是否整潔、錯別字幾個、有幾處病句、標點符號有幾處明顯錯誤。二是實質性部分，包括看文章的中心是否鮮明集中、看文章的選材、看文章結構、看表達方式、看語言是否簡練流暢深刻。這樣的批語就像批判地鑒賞一副“藝術品”，讓學生更多地發(fā)現(xiàn)別人作文的閃光點。不僅能讓學生準確地記住了寫作文的基本要求，而且是對這些要求理解得越來越深刻。同時，容易吸收別人的長處。別人的缺點短處自己也會引以為戒。
以上幾點是我學習的一點心得體會，但光有理論是不夠的，只有理論配合實踐才能提高效率。所以，在今后的語文教學中，我要堅定新課程的理念，堅持實施新課標，確立“以人為本”的思想，認真上好每一節(jié)課，使得不同的學生在語文上有著不同的發(fā)展，為他們能成為我們國家未來的有用人才打好堅實的基礎。
魅力教師的修煉讀書心得篇十四
教師的魅力是打開學生心靈之窗的鑰匙，是構架師生交流的一座橋梁，是建設良好課堂氣氛的紐帶。它能激發(fā)起學生對你的敬意和推崇，從而達到“信其道”的目的。教師的魅力也是吸引學生的主要源泉。
本學期我研讀了《魅力教師的修煉》一書，該書結合新課程教學的趨勢，匯集了全國100多位優(yōu)秀教師的智慧和經驗。分別從教師的人格魅力、學識魅力、教學魅力、形象魅力、語言魅力、溝通魅力和反思魅力等角度系統(tǒng)地闡述了如何全面提升教師魅力，從而更好地為教育教學服務。讀了此書之后得到不少感受，我想只有通過不斷的學習，不斷的進行教育實踐，不斷的反思才能提升自身的魅力。今天，我通過以下幾方面來分享一下我的感受。
“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，所以面對學生我們的語言要有親和力。因為一名有魅力的教師，要能尊重學生，對學生有親近感，能走進學生心靈。更要能學會洞察孩子的變化，懂得呵護孩子的自信，懂得用不同的尺子來衡量孩子，會發(fā)現(xiàn)孩子的亮點，長處和不足。如果能用寬容的心態(tài)去接納孩子，去親近孩子，以坦誠的胸懷去理解孩子，孩子也自然會將你放在他們的心里。
教書育人是一門藝術，教師的魅力在于睿智。一名充滿魅力的教師，應該具有淵博的知識，所謂“學高為范”。課堂教學是一門藝術，從本次學習的例子可以得出：設計獨樹一幟的個性化教學思路、尋求與眾不同的個性化教學藝術、塑造別具一格的個性化教學風格、展現(xiàn)略高一籌的個性化教學品位。一名擁有教學魅力的教師，在教學中對學生有強烈而持久的人際新引力、精神感召力和智慧的啟迪力，它能夠激勵、鼓舞學生汲取知識的力量，不斷向新知識殿堂奮發(fā)進取。
微笑是人世間最美麗的語言。教師是一份極為特殊的職業(yè)，更需要發(fā)揮微笑的魅力。因為，教師每天必須面對的'是一個個向往未來與憧憬的學生，其一言一行對學生都是潛移默化的教育。面對著學生，老師的一個微笑，能夠使他們感受到，老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進課堂，能給學生一種強大的親和力，而這種親和力一定使老師的魅力倍增，也必將給學生帶來巨大的學習興趣和學習動力，毫無疑問，微笑的教學質量就可能得到提高。
教師的語言表達，是教學藝術和魅力最重要的組成部分，它直接影響著教學的效果。因此教師的語言魅力尤為重要，它如一汩汩甘泉，一首首名曲磁石般吸引著學生，使學生在快樂學習中得到充實和滿足。讀著本書的這一章，我感到自己的語言缺乏魅力，為此我倍感應該認真的揣摩自己的語言，在實踐中堅持不懈地訓練自己的語言魅力。優(yōu)美的語言是給學生的最美的教育享受。教師成功的教學無不得力于教學語言的功力。為了出色的完成教學任務，我們每個教師都應該努力提高自己的語言素養(yǎng)，掌握語言藝術，增強語言的表現(xiàn)力。
魅力教師的修煉任重而道遠，從“修煉”二字中，就可以看出其艱巨性，這樣的修煉需要歷經諸多風雨和煎熬。無論是人格修煉、學識修煉、語言修煉，還是教學修煉，等等，都得日日行之，堅持不懈，雖九死亦不改其行；困難愈多，愈要堅持，讀書愈久，其香自來。讓我們一起為成為魅力教師中的一員而努力吧！
魅力教師的修煉讀書心得篇十五
教師的德行--用德行育人這一節(jié)又一次深深吸引了我，陶行知說千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人，教師看待學生善良的酷愛，不僅影響著學生顯示的學習運動，更主要的是直接還影響著學生畢生的感情立場、思維方式、價值觀乃至個性品質，郭老師在書中例舉的兩個實在的實例真的觸動了我的心靈，兩個天性相近的女孩，在中學時期遭受了兩個不同的數(shù)學教師，他們的性命理念和生活方法走向了截然相反的途徑。
這兩個女孩前者是婦孺皆知的作家三毛，后者是赫赫有名的詩人席慕容。
三毛是聰明的，俄羅斯留學辦理，但在中學時代的閱歷，給她的性情埋下了可憐的種子，使她過早地收場才干橫溢的生命。
席慕容也是聰慧的，更是暖愛生活、尊敬生命的，她終生享受著親情的溫馨與幸福，用細膩的文字傳遞給眾人。
讀了這兩個故事，我感到先生不僅要用廣博的常識去教學，還應當用仁慈去教授教養(yǎng)，在學生眼前老師的師德不僅僅是一種品德跟涵養(yǎng)，也是一種教導的力氣。
既然談到了讀書就不得不談到教師的閱讀。近年來，人們總會用一個概念來描寫教師的教育狀況，那就是所謂的“職業(yè)疲倦”怎么走出這種窘境呢?書中說的很好，就是瀏覽。用閱讀來挽救本人，閱讀應該成為教師的一種精力生涯。
是的。讀書有一萬個理由，豈非就僅限于4月23日嗎?要想成為有思惟的教育工作者，那那去讀書；要想真正體味書的價值，那就去買書，要想送給友人一份忠告，那就去送書。
做一名教育工作者是貧寒的、辛勞的，但也是富有的、快活的、幸福的。最后，我想用書中的一個寓言故事停止今天的讀書交換。
一只小豬問媽媽“幸福在哪里?”媽媽說“幸福就在你的尾巴上”。于是，小豬就拼命地去咬自己的尾巴，多少天從前了，可是怎么也夠不到，它迫切地問媽媽“為什么我抓不住幸福呢?”媽媽笑著說“孩子，只有你向前走，幸福就會始終隨著你”。
msn（中國大學網）。
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