傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族歷史、價(jià)值觀念和精神追求的集中體現(xiàn)。在寫作過程中，我們需要合理分配時(shí)間，給每個(gè)寫作環(huán)節(jié)留出足夠的時(shí)間來完成。以下是一些值得一讀的總結(jié)案例，希望對大家有所啟發(fā)和提升。
看見閱讀心得篇一
剛剛翻上兩頁，就被這本書深深吸引住了，平實(shí)無華的敘述，觸動人心的故事，讓我忍不住一頁又一頁地翻看，一遍又一遍地思考。
感覺這是一本能觸動心弦的書。讀完，心里卻有一種說不清的滋味，和同樣看過的爸爸討論方知，那是因?yàn)檎鎸?shí)。爸爸說，很久沒有看這么沉重的書了，我又何嘗不是，原以為這只是一本記錄作者十年以來采訪的書，或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳，但出乎我的意料，她在這本書里寫下的，是自我對生命，對現(xiàn)實(shí)世界中種種現(xiàn)象的理解。讀它時(shí)，共鳴一向存在，讓我猶如身在其中，體會事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內(nèi)心有太多無法言表的情感，不斷地肆意翻滾著、流淌著。
這本書給我兩方面的震撼，其中一點(diǎn)就是對事物的思考，認(rèn)知與理解的本事。我們真的明白自我是誰，在哪，又為何而做了些什么嗎當(dāng)我們看一部電影，一部電視時(shí)，腦中是否會第一時(shí)間想誰是好人，誰是壞人很多被我們視而不見的細(xì)節(jié)才是我們最應(yīng)當(dāng)明白到的。你或許不會關(guān)心拖欠農(nóng)民工工資的新聞，你或許不會在意遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)的違法征地或污染，你或許會對不收零錢的行為做出讓步，你或許會對不開一張五塊錢的發(fā)票忍氣吞聲?？墒敲魈?，如果被拖欠的人是你，如果被征地的是你辛苦勞作的父母。你還會淡定嗎如果明天，不給開的發(fā)票從五塊到五十再到五百五千甚至更多，你還能“淡定”嗎此刻的人們，為了自我少惹一點(diǎn)麻煩，抱著事不關(guān)己，高高掛起的心態(tài)漠視一切。回顧歷史，中國不就是因?yàn)橛刑噙@樣的人民而有了屈辱的歷史。今日，我們高喊著以史為鑒的口號，卻忘記了那辛丑條約的簽訂，這何嘗不令人感到沉重。生活在條條框框，被權(quán)威“統(tǒng)治”漸漸麻木的人們，這又何嘗不令人感到沉重。我們需要的發(fā)聲人，不是某一個(gè)，某幾個(gè)，而是全部，是浩浩蕩蕩的龍的傳人們。
除了這樣無聲的“歇斯底里”，還有另一方面的震撼，那就是見到了作者筆下那讓人心動的團(tuán)隊(duì)。千里迢迢，不畏艱辛，去尋找它們熱血中的真理。“幾十平米，低著頭都明白對方要干什么的溫暖是難以言表的”這段描述，著實(shí)觸動了我的內(nèi)心。這樣一群知己知彼的伙伴，這樣一群志同道合的摯友，實(shí)在令人生羨，令人感動，以至于令我一度有了當(dāng)記者的想法。那些年，她們拼過，累過，戰(zhàn)斗過，此刻作者想來，也必須滿懷幸福吧。
書名為《看見》，柴靜將她所看見的，別人看不見的，讓我們看見。告訴我們不要盲從，要理性，要理解。她說，不管怎樣樣，我們終將像水溶于水一樣，但她不一樣，她是這茫茫大江中，最真實(shí)，最清澈的一涓。
看見閱讀心得篇二
開篇何帆老師提出了描寫歷史的兩種方式——長河模式和大樹模式。從后往前的長河模式更適合對歷史進(jìn)行復(fù)盤，描述在一個(gè)更長的時(shí)段內(nèi)的歷史演變，對于描述30年的變化是索然無味的。因此本書選擇的是多維度的大樹模式，目的在于喚醒讀者的歷史感，讓讀者能夠更好地理解自己的命運(yùn)以及自己所處的時(shí)代，在慢變量中尋找小趨勢。
過去30年，推動中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)最主要的慢變量是工業(yè)化、城市化和技術(shù)創(chuàng)新。到目前為止，中國的工業(yè)化沒有停止，城市化沒有停止，技術(shù)創(chuàng)新也沒有停止，也就是說這三個(gè)慢變量都沒有發(fā)生改變，但這也是我們很難明顯感覺到的。所以何帆老師從小趨勢來看待中國的發(fā)展，這其中包括了“大國博弈、技術(shù)賦能、新舊融合、自下而上、重建社群”等五個(gè)方面。
大國博弈的背后是想要下車的美國和剛擠上車的中國在經(jīng)濟(jì)與政治領(lǐng)域的全方位較量，技術(shù)賦能的邏輯是技術(shù)的發(fā)展必須與市場的運(yùn)行相匹配才能更好地為人賦能，新舊融合的要求是在鍛煉互聯(lián)網(wǎng)思維的同時(shí)對傳統(tǒng)保持足夠的謙卑和敬畏，自下而上的力量能夠在維護(hù)城市系統(tǒng)的多樣性的同時(shí)激發(fā)出普通民眾和基層社區(qū)的創(chuàng)新，重建社群讓人們在公共生活中學(xué)會如何平等、和諧相處。
這本書解答了這樣一個(gè)問題——在一個(gè)充滿不確定性的時(shí)代，個(gè)體要如何認(rèn)識世界及如何自處?作者給出的回答是：在慢變量中找準(zhǔn)定力，從小趨勢中洞察時(shí)代新機(jī)會。
看見閱讀心得篇三
對于名人，我總有一種強(qiáng)的烈“窺視欲”。有時(shí)似乎超越了那種所謂的“欣賞”。我暫且把這種心理戲稱為“八卦心理”，只不過八卦的對象在變罷了。我覺得完整的了解一個(gè)人得背景，才能讓我們更加客觀的認(rèn)識一個(gè)人，不管是她的年齡，她的童年，還是她的感情，這些支離破碎的片段才完整的構(gòu)成了這個(gè)人的人生，冥冥之中卻是存在著一種必然。
毫不避諱地說，我有一個(gè)新聞夢。當(dāng)初填報(bào)志愿是曾經(jīng)有意無意的和父母提過，結(jié)果當(dāng)然是可想而知的。當(dāng)然當(dāng)時(shí)的自己也沒有太多的欲望，太多的所謂的理想，因而也沒有堅(jiān)持?；蛟S現(xiàn)在也沒有……對于記者這個(gè)職業(yè)，每個(gè)人有自己的看法。有些憤青總是把這群人偏激的看作政府的發(fā)言人(尤其是中央臺的記者)，在他們眼中記者是政府雇傭的“宣傳隊(duì)”罷了。我想不盡然吧。這個(gè)社會其實(shí)真的有慢慢地在走向民主，即使是片面的民主，誰會奢求絕對的民主呢?那些總喜歡埋怨的人，或許應(yīng)該懂得應(yīng)該留給積弊已久的體制一個(gè)喘息的機(jī)會，畢竟誰都不能一口吃出一個(gè)胖子。從個(gè)人情感方面說，對于這個(gè)職業(yè)，我是充滿著敬佩，可以理解這個(gè)行業(yè)的苦衷。
言歸正傳，還是談?wù)剟偟绞值臅犊匆姟?。讀著柴靜的書，對一些曾經(jīng)并不甚了解的新聞熱點(diǎn)，也有了一些新的認(rèn)識。過去多年的非典時(shí)期，此時(shí)仿佛也浮現(xiàn)在眼前了。那時(shí)，我在上小學(xué)。雖然每天清晨進(jìn)校之前，都要被老師“觀察”一番，但老實(shí)說，自己一直認(rèn)為那件事距離自己很遙遠(yuǎn)。那一段段文字，卻讓這段恐慌那么真切。雙城事件，開始我也不明白為什么那么小的孩子會把有些東西看的比生命還重，但我漸漸理解了他們，或許每個(gè)人都有自己所執(zhí)著的東西。同性戀，這樣尖銳的字眼，你怎么看?或許有的人覺得惡心，但當(dāng)我們不再無知，當(dāng)我們認(rèn)識到性取向是由基因決定的，大多人會理解他們吧。我想我能理解。當(dāng)文中的一個(gè)妻子，得知自己的丈夫是同性戀時(shí)，給了丈夫一個(gè)大大的擁抱時(shí)，作為一個(gè)旁觀者，我的眼圈濕潤了。對于很多事件，也許我們一輩子都不會遇見，但這些確實(shí)真真的發(fā)生過，也許就在我們周圍。許多事，許多人，我們不能理解，但我們沒有權(quán)利去干涉它的存在。
有人善意地告訴柴靜，她做的節(jié)目脫離了大眾，僅僅關(guān)注社會邊緣的人與事物。我想說，那些大眾的問題，有人在說了，有很多人在關(guān)注了，為什么就不能分點(diǎn)兒給那些“被社會拋棄的人”。的的確確，我們能感覺到她很真實(shí)，很有力量。也許這就是欣賞!
有人說柴靜不像一個(gè)新聞人。那么我想問：新聞需要的僅僅是客觀嗎?真實(shí)的去還原事情的真相?我想不是，畢竟什么是真相?什么是公眾期望看到的真相?什么是公眾所能承受的真相?我們還不能下定論。柴靜的節(jié)目、書之所以對我有吸引力，恰恰不僅僅是有真相，而是有看法，有血有肉。也許有人要笑說，你以為的那些也不是真相，但我無條件的相信她所訴說的真相，也許這就是信任。
(以上是個(gè)人的一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識，或多或少的片面。最后也推薦年輕的朋友看看這本書——《看見》)。
最后分享一下，書中打動我的話：
1.我們都痛恨用馬賽克壓在人臉上的丑陋和不尊重。
2.我從來沒想過一個(gè)節(jié)目會以無解來結(jié)尾，一直到我明白真實(shí)的世界即是可能如此。
3.其實(shí)只有善良的人才能剛性。善良的人做“對抗性”采訪，不會躍躍欲試地好斗，但當(dāng)他看護(hù)真相的時(shí)候，是絕不撤步的對峙。
4.采訪是生命間的往來，認(rèn)識自己越深，認(rèn)識他人越深，反之亦然。
5.為什么許多人都選擇屈服?因?yàn)樗麄冇X得投入太多，收獲很少或根本沒有。
6.先打一槍，然后再在那個(gè)洞上畫一個(gè)靶子，效果是一樣的。
7.人性是這樣，光靠自己靠不住。
8.許多事情，是有人相信，才會存在。
9.探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建，為的只是避免成為偏見的附庸?；蛘哒f，煽動各種偏見的互毆，從而取得平衡，這是我所理解的“探尋”。
10.記者提供的是事實(shí)，不是情緒。
11.痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財(cái)富。
12.實(shí)際上這個(gè)世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人和做了壞事的人。
13.真相常流失于涕淚交加中。
14.生活就是生活，他沒有只站在哪一方的立場上，不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解認(rèn)識而已。
15.我這個(gè)年齡經(jīng)歷的所有事都特別淡。
16.真相往往就在于毫米之間，把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確的移動一毫米卻要花更多時(shí)間和更多氣力，精確是一件笨重的事。
17.我們都努力把自己報(bào)道的世界與生活分隔開，但是都發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成為它的一部分。
18.“記者”就是“記著”。
19.只刻意求新，為賦新詞強(qiáng)說愁，所以矯情虛妄。生活并不需要時(shí)時(shí)有新的主題，即使是華麗的《霸王別姬》，力量也在于真實(shí)的市井人性。
20.真實(shí)自有萬鈞之力。
21.你有自己認(rèn)識事物的坐標(biāo)系嗎?
22.做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪很大程度上是病友之間的相互探問。
看見閱讀心得篇四
第一次發(fā)現(xiàn)這本書是在同學(xué)的桌上，柴靜這個(gè)名字雖早有耳聞但并沒多少了解，只知道她是一個(gè)央視記者。吸引我的是它的封面，是怎樣的一個(gè)記者能讓身旁的老人笑的如此慈祥，小孩肆無忌憚地玩耍，而《看見》這一個(gè)名字又有種莫名的沉重感。
個(gè)人認(rèn)為讀的速度過快是對這本書的不尊重，一本書，二百八十八頁，二十個(gè)章節(jié)，二十六萬字，能描述的不算多，內(nèi)容的厚重感卻絕不允許你匆匆掠過，打開品讀讓人不禁停下來深思，合上又讓人不舍。
“人們聲稱最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時(shí)候才那么幸?！??！犊匆姟肥遣耢o十年記者生涯的一個(gè)回顧，沒有宏大的敘事，在講一個(gè)個(gè)鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。這十年中，從娛樂節(jié)目到中央電視臺的新聞評論部，由第一次采訪時(shí)的青澀，緊張，焦慮，到語言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。她說關(guān)鍵不是別人能給什么，而是自己內(nèi)心想要什么。如今的柴靜正在一步一個(gè)臺階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折，苦難，感動，也許只有自己能夠體會。那時(shí)的陳邙對柴靜說:痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是幸?！甑某砷L，就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。青春是用來奮斗的，相比起來，我的青春或許不值一提，但青春對于每個(gè)人自身來說都是同樣的刻骨銘心。像那年的高三，沒有人會記得你考過多少分，沒有人知道自己在排名榜前走開時(shí)失落的模樣。但只有自己記得曾經(jīng)做題做到教室里只剩自己，曾經(jīng)在失敗時(shí)痛苦地向朋友傾訴，只是因?yàn)椴桓市摹Ｒ苍S很多努力貌似徒勞無獲，但對一個(gè)人來說，他得到的是博爾赫斯說的“時(shí)光流逝而我心安”。如今的柴靜已經(jīng)有成熟的淡然，在許多誤解與反對的聲音中她只是沉默、微笑。然而多少人知道有些笑容背后是緊咬牙關(guān)的靈魂。
人常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，被埋在無意識之下。真相來自探尋，來自我們自身對世界的認(rèn)識。而這個(gè)過程中，平衡是我們的道德責(zé)任。藥家鑫的故事那時(shí)傳遍了大街小巷，可是又有多少人真正了解這件事。就如那時(shí)的我寫作文常想著如何把這個(gè)人批判得再犀利一點(diǎn)，把這件事說的再有深度一點(diǎn)，然而看過這本書后發(fā)現(xiàn)自己是多么的無知。自己那所謂的觀點(diǎn)不過也是從新聞媒體的觀點(diǎn)得來，從沒去深入了解和思考，然后得到自己的觀點(diǎn)。柴靜是從藥家鑫父親的角度來闡述這個(gè)事情的來龍去脈。一個(gè)兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問題的時(shí)候，孩子學(xué)會解決問題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會，暴力才能解決問題。一個(gè)自己看著長大的孩子，作為家長卻沒有機(jī)會或者無法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，失敗的教育才會釀成如此悲劇。書中是拋開媒體對藥家鑫殺人影響的大肆渲染，去關(guān)注事件的本身，關(guān)注真相，這也是柴靜這本書一直想傳達(dá)的觀點(diǎn)。
身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們，面對形形色色網(wǎng)絡(luò)信息，我們又是否能像柴靜一樣去關(guān)注真相，關(guān)注事件本身，面對社會又是否能多一份理智。像書中講到的許多新聞事件，像華南虎事件、虐貓事件，當(dāng)時(shí)的人們在看到新聞報(bào)道后是熱議紛紛，網(wǎng)友的批判聲也能壓過新聞的本身，然而看過這本書后，有人會后悔曾經(jīng)的妄下論斷，也有人會因?yàn)榇掏吹膫诙_始謾罵。而我學(xué)到的是在許多事情發(fā)生的面前，不必急于下結(jié)論，發(fā)表意見，很多時(shí)候眼見不一定為實(shí)，換一個(gè)角度或許你會發(fā)現(xiàn)缺口。對真相的拷問與挖掘，理智對待我們所見的不公，也許是我們該學(xué)會的一種能力。
《看見》這本書是柴靜十年的心路歷程，我自認(rèn)閱歷尚淺，她所抵達(dá)的高度是我不能觸及的，但也正因?yàn)檫@樣，讀書的意義就顯得更深遠(yuǎn)，從讀書中經(jīng)歷他們的心路，在自己的領(lǐng)悟中成長，才能看見真實(shí)的自己。
看見閱讀心得篇五
《看見》是我在2013年購買的一本書，當(dāng)時(shí)自我一心撲在技術(shù)的學(xué)習(xí)上，想要提升一下自我的綜合素養(yǎng)，順便裝一下文藝青年，所以就買了?？墒钦f來慚愧，此刻都2016年了，我才把它閱讀完，也是自我的執(zhí)行力太差，總是太貪婪地想要吸收更多的技術(shù)知識點(diǎn)，把這些所謂的“雜書”總是放在一邊。經(jīng)歷了3個(gè)月的持續(xù)加班，立刻項(xiàng)目就要上生產(chǎn)環(huán)境了，最近加班的也不是那么頻繁了，加上最近成都天氣一夜入冬，晚上早早進(jìn)到鋪里，不想看其他的，于是就找出這本書翻著翻著就覺得越來越過癮，旁邊放著我最喜歡聽的各種音樂，突然覺得這也是一種享受，它比我在某個(gè)技術(shù)點(diǎn)上的提升更有感覺。那里，我也將這本書推薦給各位園友，期望大家有空時(shí)都能夠去看一看。以前很喜歡聽高曉松作詞，許巍演唱的一首《生活不只眼前的茍且》，我們作為it行業(yè)的技術(shù)人員，除了學(xué)習(xí)技術(shù)，應(yīng)用技術(shù)，也要看到詩和遠(yuǎn)方的田野，這樣或許我們的生活會更有樂趣!
二、關(guān)于個(gè)人成長。
《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自我在央視十年歷程的自傳性作品，它既是柴靜個(gè)人的成長告白書，某種程度上也可視作中國社會十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一齊，一個(gè)小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出此刻鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過來，在柴靜的簡介里，寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷，這一點(diǎn)可不像許多名人出書，在簡介里寫滿各類榮譽(yù)、頭銜。也許經(jīng)過這就足以給人平凡有愛、簡單真實(shí)的形象吧。
十年前她被知名電視人陳虻發(fā)掘，將她從湖南衛(wèi)視請到了cctv，成為了一名央視主播，但卻因?yàn)楹翢o經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗。非典時(shí)期成為現(xiàn)場記者之后，現(xiàn)實(shí)生活的犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓柴靜一點(diǎn)一滴脫離外在和自我的束縛，對生活與人性有了更為寬廣和深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、兩會報(bào)道、北京奧運(yùn)等等，在每個(gè)重大事件現(xiàn)場，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照片、征地、藥家鑫事件等剛性的調(diào)查報(bào)道也會有她的制作。在書里，她記錄下淹沒在宏大敘事中的動人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。一如既往，柴靜看見并記錄下新聞中給她留下強(qiáng)烈生命印象的個(gè)人，正如柴靜所說：每個(gè)人都深深地嵌入在世界之中，沒有人能夠只是一個(gè)旁觀者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受，書中記錄下的人與事，是他們的生活，也是你和我的生活。
柴靜說這本書有三重內(nèi)涵：
(1)柴靜個(gè)人成長的自白：從對新聞一無所知的新人，嘗遍失敗、迷茫、摔打的滋味，到如今成為央視最受歡迎的女記者和主持人，柴靜從未停止反思和追問，本書告訴你柴靜何以成為柴靜，她經(jīng)歷過什么，思考著什么，又記下了什么。
(2)中國社會的十年變遷：非典、汶川地震、北京奧運(yùn)、華南虎照事件、藥家鑫事件……在新世紀(jì)頭十年的幾乎所有重大事件中，都能看到柴靜的身影，經(jīng)過她在新聞熱點(diǎn)第一線的真實(shí)記錄，我們能夠更真切、更深刻地讀懂中國，了解我們身邊這塊土地上曾發(fā)生過的與我們的命運(yùn)休戚相關(guān)的大事，明白它們?nèi)绾伟l(fā)生，我們又該怎樣應(yīng)對。
(3)我們自我的故事：采訪是生命間的往來，在柴靜的節(jié)目和文字中，無論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力，還是盧安克、藥家鑫，我們看到的是一個(gè)個(gè)具體的人，在他們身上，也能夠看到我們自我，他們的故事，某種意義上也是你和我的故事。
回頭想想我們自我的學(xué)習(xí)工作生活，回想九年前，意氣風(fēng)發(fā)的我踏進(jìn)了大學(xué)的校門，選擇了一個(gè)計(jì)算機(jī)專業(yè)，想著一技在手便能無憂。到大學(xué)畢業(yè)，面臨著深造與工作的雙重選擇，在父母的干預(yù)下(這一點(diǎn)我沒有做出自我獨(dú)立的選擇)，選擇了讀研。而在讀研的幾年里面，因?yàn)樽晕业那樯桃脖粚?dǎo)師吐槽。在校外實(shí)習(xí)的一年多里，也看到許多形形色色的人，也曾學(xué)著他們改變自我的行事風(fēng)格，慢慢地讓自我“圓潤”起來，融入這個(gè)社會。研究生畢業(yè)后，經(jīng)歷了兩家公司，雖然一貫堅(jiān)持著程序員的簡單的單純與憨厚，可是仍然是倔強(qiáng)地不解風(fēng)情，甚至有段時(shí)間一度自我認(rèn)為自我似乎變成了自我以往最反感的那一類人，在不斷地否定自我又肯定自我的過程中，尋求著一步一步的成長。毫無疑問，這個(gè)過程是痛苦的，可是我又沒法跳過它，有些事情必須要經(jīng)歷，不然我沒法認(rèn)識自我，就像書中寫得：但求了解認(rèn)識而已。
三、關(guān)于獨(dú)立與真相。
閱讀《看見》最大的感受莫不在于“獨(dú)立”與“真相”。生而為人，最重要的就是獨(dú)立。正如胡適所說：“你們不要總在爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨(dú)立，給你自由而不獨(dú)立，仍然是奴隸?！薄＊?dú)立來源于思考，思考來源于生活的經(jīng)歷，來源于挫折對你的打磨，來源于生命中所遇見不一樣的人給予自我的觀念的沖擊。獨(dú)立是不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷質(zhì)疑、不斷重建事實(shí)和因果的過程。獨(dú)立是不斷推翻過去的自我，完善此刻的自我的過程。也許在這途中，也面臨著變成“自我以往最厭惡的那類人”的過程，然后再次推翻自我。走過去，就是一個(gè)新的自我!
柴靜不一樣于一般央視女主持的一板一眼。她能夠嚴(yán)肅的講述一件事件的發(fā)生和發(fā)展，但又充滿感性情分，是一種帶著感性的理性。她離你很近，近得能夠像鄰家姐姐平易近人。她又離你很遠(yuǎn)，不開微博不湊熱鬧，專心新聞，真實(shí)理智。正是這種真相的高度，讓人覺得高不勝寒。
書里講的故事，都是柴靜以前做的節(jié)目。節(jié)目所反映的問題，其實(shí)無論哪個(gè)年代去看，都一樣還會存在。過去的腐敗被揭露，還有新的腐敗滋生;一個(gè)地方貧困的孩子得到救助，還有無數(shù)貧困的孩子留守深山無人問津;揭穿一個(gè)家庭的暴力真相，還有更多無名家庭依舊如此。社會是由各種因素構(gòu)成的，生命在不斷的體驗(yàn)和重塑，在這個(gè)過程中僅有獨(dú)立與真相長存。
回頭再看看我們it技術(shù)人員的生活，我們不能滿足于在別人的指導(dǎo)下完成開發(fā)工作，更要學(xué)著獨(dú)立去思考框架為什么要這么設(shè)計(jì)，哪些地方能夠完善，這個(gè)東西的原理是什么僅有堅(jiān)持獨(dú)立思考，了解事件原理(即事件本質(zhì)-》真相)，做到知其然也知其所以然，才算是一個(gè)合格的技術(shù)人員，一個(gè)所謂的工程師。當(dāng)然，這一點(diǎn)也是我所追求的，或許也能夠說我要追求的也是獨(dú)立于真相!
看見閱讀心得篇六
2013年6月20日武漢中考第一場語文舉行考試，網(wǎng)傳作文題為《看見》，無獨(dú)有偶，武漢一初二學(xué)生在前不久寫了一篇《看見》讀后感，武漢中考網(wǎng)轉(zhuǎn)載。
柴靜，火柴般安靜。人如其名，她的書，像火柴給予我些許光亮，又使我安靜，好好審視自己。405頁的記錄，我仿佛看見了我自己。
她在這本書里寫下的，是自己的錯(cuò)誤和失敗、內(nèi)省和反思，這是一本記錄她成長的書。從剛進(jìn)入中央臺的驕傲不羈，到第一次去地震現(xiàn)場，再到成為第一個(gè)進(jìn)入非典病房的女記者，被那許多人支持，被那許多人喜愛。每看完一個(gè)故事，我都會沉默好久好久，如同埋在我心中很深很深的樁子突然被拔起，我伏在洞的邊沿，向里探，探探我心里到底承載了什么。印象最深的，莫過于那次非典。柴靜跟蹤報(bào)道了整個(gè)非典的過程。
非典是一場可怖的災(zāi)難，柴靜和她的同事卻對非典做著最近距離的報(bào)道。柴靜第一次進(jìn)入非典病人房間的時(shí)候，緊張，卻又期待。對于真相的渴望，給了她勇氣。
“我的孩子才一歲。我的孩子才一歲?！蹦鞘且幻o(hù)士在執(zhí)行任務(wù)前反復(fù)念叨的話。她明白自己面對的危險(xiǎn)，那個(gè)病床上躺著的，隨時(shí)可能變成自己。這種時(shí)候，她在惦記自己的孩子。一場災(zāi)難，映射的是真摯而美好的人性。他們在非典肆虐的時(shí)候，一起在旅館里，看著美國脫口秀拍桌子大笑。人們還能笑的時(shí)候，是不容易被打敗的。
有一名急診科的護(hù)士去世，她六歲的小女孩疊著幸運(yùn)星，說，瓶子滿了，媽媽就回來了?？墒俏腋杏X得到，這個(gè)孩子，明明就知道自己的媽媽已經(jīng)離開了，她想用最天真的方式堅(jiān)強(qiáng)。災(zāi)難面前，人人都脆弱，卻又比誰都堅(jiān)強(qiáng)。
最震撼我的便是那五個(gè)字“非典結(jié)束了?！笔前?，一場災(zāi)難，結(jié)束了。一場壓抑已久的黑暗，終于破曉。我突然明白，在任何災(zāi)難面前，那個(gè)溫?zé)岬奶鴦泳褪腔钪?，活著便是活著，活著，真好?/p>
書中非典的可怖，人際關(guān)系人類感情的復(fù)雜無解，山西的壞境災(zāi)害，家暴，北京奧運(yùn)，華南虎，藥家鑫……這一切一切的濃縮，就像未來的人生軌跡。
我看見了未來的我將要承受的東西，看見了逼迫自己成長的艱難，也看見了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼簾的，是成功。因?yàn)橐徊揭徊綀?jiān)持下去，亦不斷回首反省而得來的成功。這些“看見”，都使我的心安靜下來，這些對于我來說都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，他們能使我坦然的等待和接受現(xiàn)實(shí)所承受的磨難。
這些文字并不華麗，但需要細(xì)細(xì)咀嚼，品味真正的涵義。亦如我們?nèi)ァ翱匆姟?，要用心看，看到深處?？匆?，看見自己，看見未來?/p>
看見閱讀心得篇七
柴靜的《看見》已經(jīng)發(fā)售兩年有余了。記得在《看見》發(fā)售前，微博微信上網(wǎng)上鋪天蓋地的說這書好，強(qiáng)烈推薦，于是抽了個(gè)時(shí)間到圖書館借了這本書。
一開始看就是喜歡。覺得人性中的復(fù)雜與簡單就在那里，每個(gè)人都經(jīng)歷過，卻不是時(shí)時(shí)都會察覺到，只用邏輯去判斷人性中的光輝，明滅是沒有用的。采訪的結(jié)果以編輯后的形式呈現(xiàn)，當(dāng)然會有所忽略。有偏頗，而每個(gè)人的背后，內(nèi)心也不是我們所看見的那樣的簡單。人，或者說人性是個(gè)多面體狀的形態(tài)，我們有時(shí)只能看到某幾個(gè)面，即使完完整整地看到也不一定能在每個(gè)面之間找到連接，找到合乎情理的理解?？伤褪钦鎸?shí)存在的。但并不是那句“存在即合理”便能解釋一切的，有些存在并不合理。
盧安克那一章讓我讀的更吃力，更觸動我內(nèi)心萌發(fā)的一些心思，一些理想主義。他對教育，對人，對人的.生存狀態(tài)持一種完全自由的心態(tài)，他喜歡自由，對人的善惡，對事物的看法從心從善，就好像我在水里時(shí)任由身體放松，舒展，呈現(xiàn)它自己的狀態(tài)。
有些也也看深刻，太自由，理解不了，體會不到。
想做到完全自由對大多數(shù)人來說是不可能的。因?yàn)闋拷O，因?yàn)闋繏?。你所生活的?nèi)容就是由周圍的人組成的，少了牽絆，少了牽掛，填充你的大多數(shù)是孤獨(dú)和寂寞吧。
看見閱讀心得篇八
現(xiàn)在書的市場魚龍混雜，有的時(shí)候我都不知道該買哪本書來讀，經(jīng)常是很多書翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書活動中，老師們?nèi)翰呷毫?，推薦出了很多值得一看的好書，在工作之余，到書海里暢游，讓我們覺得自己依然年輕，自己和這個(gè)世界依然緊密相連。好享受那種愛不釋手，欲罷不能，如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺，很充實(shí)、很快樂、很甜蜜。
對于柴靜，以前只認(rèn)為她很另類，很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機(jī)會，不惜嫁給能當(dāng)自己父親的富翁，她沒有。她不浮夸、不奢華，普通、真實(shí)。真正地認(rèn)識她緣于讀《看見》這本書，從心底里佩服這個(gè)外表柔弱，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的小姑娘，她帶給人令人振奮的一股力量——正能量，而我們這個(gè)社會太需要這種正能量。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，每一篇報(bào)道都條理清晰、語言簡潔、絲毫沒有廢話，這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的地方。
回到書的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實(shí)。
當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時(shí)，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自已，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點(diǎn)：“我試著盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國家，就要如何報(bào)道自己?！倍鴱恼緯膬?nèi)容來看，作者的確是在用一個(gè)成熟記者的思想和平實(shí)的語言，深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機(jī)靈勁兒。”這是作者剛到央視工作時(shí)，面對男同事們的戲謔而對自己的評價(jià)，然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個(gè)人來說都感到很真實(shí)，因?yàn)楹芏嗳硕冀?jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各種突發(fā)事件時(shí)對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，并且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就像作者在書里說得：“像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”這句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振!會自然而然地對人生進(jìn)行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實(shí)?最真實(shí)的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實(shí)的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個(gè)去新疆地震采訪的鏡頭：“路已經(jīng)破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方?！睕]有真實(shí)的經(jīng)歷，你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面!
而真正讓人驚心動魄得是關(guān)于作者記錄“探尋事實(shí)真相”的“非典”和“汶川地震”?！柏?fù)責(zé)人看看錄音桿：‘這個(gè)毛茸茸的東西不能進(jìn)’?！边@是因?yàn)殇浺魲U不能消毒。面對這樣的危險(xiǎn)，作者堅(jiān)定地說：“那讓我進(jìn)去，我可以消毒?！笨吹竭@里時(shí)，作為一個(gè)讀者，我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細(xì)節(jié)描述中，讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當(dāng)每個(gè)人在面對死亡來臨時(shí)，亦或者說看到那些在災(zāi)難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中“人性”的解讀，特別是對生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來。
讀完這本書，突然對寫作有了新的認(rèn)識與感悟：有時(shí)候一個(gè)人的觀點(diǎn)不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實(shí)真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當(dāng)事人的角度思考，就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實(shí)的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
看見閱讀心得篇九
在《看見》中，柴靜在序言中寫道“‘人’常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋藏在無意識之下?！薄跋胍匆姟?，就要從蒙昧中睜開眼來?！敝钡椒磸?fù)翻閱這本書特別是第十一章才能較清晰地明白這句話的含義。
第十一章講述采訪一位在熱傳視頻中笑著把貓踩死的女主人公與拍攝者的故事。再讀故事發(fā)展的背景時(shí)，我如眾位網(wǎng)友一樣，為小動物生命的失去感到憤怒與痛恨那個(gè)踩貓的女人。我并沒有養(yǎng)寵物或與小動物有深切的感情，但是當(dāng)想像有這么一個(gè)無力反抗的小生命被殘暴的人類剝奪就感到心痛。我希望惡人有惡報(bào)。最讓我難以接受的是視頻女主人公的職業(yè)是我心中的“白衣天使”——護(hù)士，而拍攝者是我認(rèn)為應(yīng)去揭示真相與罪惡的記者，我接受不了這種反差。
作者與同事來到視頻拍攝地。隨著故事的推進(jìn)，我了解到拍攝者是為了比自己一個(gè)月工資還高的收益去違背自己的善心拍下視頻；視頻原發(fā)布站的負(fù)責(zé)人解釋它的網(wǎng)站只是提供一個(gè)平臺給戀足者交換關(guān)于足部的視頻，而踩踏小動物的視頻是一個(gè)極端的分支存在；女主人公的公開信道歉：“我不需要大家的同情，只求你們的一份理解，有誰理解一個(gè)離異女人內(nèi)心地猶豫和對生活的煩悶？正是這份壓抑和煩悶，使我對生活喪失信心，只是發(fā)泄無辜小動物的身上，成為不光彩的角色……”
當(dāng)世事慢慢被撥開因憤怒而帶來的塵土?xí)r，我忽然懂得真實(shí)的人性有無限的可能。我現(xiàn)在有些同情這個(gè)抑郁的離異女人，但我不認(rèn)為它可以把殘忍地踩貓的責(zé)任推卸在自己脆弱的心理。我同情這個(gè)女人，甚至理解她的苦楚，但我選擇不原諒她的行為。我仍然希望做錯(cuò)事的人要為自己的行為負(fù)責(zé)，不同的是，我現(xiàn)在的選擇是基于我能較清晰地看到事件本來的面貌、不帶偏見做出的。
但在生活中，很多報(bào)道與調(diào)查，都是站在高尚的角度去同情表面弱勢的一方，我們通過閱讀報(bào)道并不能客觀地認(rèn)識事件的面貌。甚至，我們很容易被這種模式影響。在讀報(bào)道時(shí)，我們對弱者感到心酸同情，譴責(zé)相對的強(qiáng)者，為自己關(guān)注所謂的弱勢群體簡單地被感動到一塌糊涂。有些人還以為自己就是站在道德的高地，同情弱者就是高尚的。他們用惡毒的話語攻擊與自己見解不同的人，哪怕那個(gè)人只是對相對弱勢的一方中某些被忽略的細(xì)節(jié)提出疑問。柴靜寫的序言“人常常被偏見遮蔽，被概念化，被模式化……”
爸爸從小就和我說不要人云亦云。爸爸是想要我不要不經(jīng)思考不經(jīng)判斷就對聽到的聲音看到的文字表達(dá)觀點(diǎn)。想不人云亦云就要從蒙昧中睜開雙眼，從所謂強(qiáng)硬的“政治正確”的狂叫中重托出來，我知道這會是一個(gè)痛苦的過程，因?yàn)檫@個(gè)成長需要我承認(rèn)我過去的無知、愚昧，更要在了解事件時(shí)暫且放下自己對事件第一印象以免情感阻礙自己判斷的能力。
我依然迷惑于善與惡的界線，這種界線也許需要一生去尋找。但此時(shí)我希望我能先睜開雙眼客觀認(rèn)識事物原來的面貌，若像第十一章題目中“只求了解與認(rèn)識而已”也是我的幸運(yùn)！
看見閱讀心得篇十
拿到《看見》這本書后，一周之內(nèi)讀完，勾勾畫畫，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，大部分都是引起我對自身的思考和審視的句子。比如說“許多事情是有人相信，才會存在”;“比如說”正義是自己內(nèi)心對自己的期許，不是用來脅迫人的“;比如說”可貴在于產(chǎn)生分歧“。從前不知道，我為什么喜歡她，第一次看到她不是在時(shí)空連線，是她作為記者，只看了一次就開始喜歡這個(gè)記者?？赐赀@本書，有一點(diǎn)感悟，原來一個(gè)人的思想、性格可以通過他的眼神、行為、談吐表達(dá)出來。我感覺到了從那雙犀利的眼神后面?zhèn)鬟f出來的她倔強(qiáng)、獨(dú)立的靈魂。
想寫篇讀后感，記錄我的想法。觸動心靈的句子有很多，每個(gè)人喜歡的柴靜都不同，我只寫我看到的柴靜、我為什么喜歡柴靜。
一、關(guān)注內(nèi)心的變化，關(guān)注自己成長的過程。
初次接到陳虻的電話，柴靜心高氣傲，說:”我知道我能達(dá)到的高度“、”體制里的工作我干不了“。開始了中央臺的工作，有一陣連話都不會說了，再然后知道什么樣的題能拿獎和被表揚(yáng)，然而那只是工作，為了虛榮心和恐懼，而不是發(fā)自內(nèi)心。我相信大部分起步的人都有這個(gè)過程，不同的是一些人看到了，關(guān)注了并重視自己的內(nèi)心的感受，然后追求變化;一些人迷失于這個(gè)過程，變成了那個(gè)當(dāng)初自己反對的人。人生就是這樣，社會總有它的規(guī)則將你的驕傲搓殺，棱角抹平。你要努力的去尋找那個(gè)契合點(diǎn)，那個(gè)能被社會接納，又能聽從內(nèi)心的契合點(diǎn)，才能綻放你的顏色出來。當(dāng)了記者，報(bào)道了地震、非典，讓真實(shí)的生活扎扎實(shí)實(shí)的敲打了內(nèi)心，讓內(nèi)心的觸動貼著地皮長了出來，量變之后，一個(gè)契機(jī)，開始質(zhì)變，才有了之后不斷漸進(jìn)的完善、再完善。只是這一變化不是每個(gè)人都會發(fā)生，就像在事實(shí)面前，不是每個(gè)人都會追求真相，在真相面前，不是每個(gè)人都會獨(dú)立思考，獨(dú)立思考的過程，不是每一個(gè)人都能堅(jiān)持。追求真相的、獨(dú)立思考的、堅(jiān)持的人有一個(gè)共同點(diǎn)，尊重自己的內(nèi)心。內(nèi)心是那個(gè)起點(diǎn)，獨(dú)立的起點(diǎn)，不盲從、不受欺騙、不依賴門戶、不依賴別人的起點(diǎn)。
首發(fā)式上，很多人不止一次的提到，柴靜要幸福。幸福的柴靜要抱著孩子、攜著老公、面帶微笑。我不這么認(rèn)為，我不認(rèn)為已經(jīng)結(jié)婚、有了孩子，衣食無憂，或者滿臉微笑的女人就是幸福的，也不認(rèn)為單身的、未婚的、或者還沒有生孩子的女人就是不幸福的。幸福沒有公式，沒有條件句，幸福是一種內(nèi)心感受，一種只有自己才知道的感受，每個(gè)人的幸福都不同，每個(gè)時(shí)段的幸福都不一樣。我喜歡柴靜的回答，她說，我要配得上我希望的幸福?！?/p>
二、執(zhí)著的追求自己想做的事。
一九九八年，柴靜到北京，去一家雜志社實(shí)習(xí)，寫國內(nèi)研究的困境，不肯按編輯的要求修改內(nèi)容，失去了來北京后的第一份工作。還是九八年，給一家刊登了一張十六歲的三陪女和男朋友的照片的雜志寫了一封《生命本身并無羞恥》的信，愿意給他們無償做記者，唯一的期望，是能和拍那張照片的攝影師趙鐵林合作。在東方時(shí)空時(shí)，看到女子監(jiān)獄，暴力重犯六成是因殺夫入獄，到了新聞?wù){(diào)查，要繼續(xù)完成這個(gè)事，做女殺夫女犯人的調(diào)查。后來柴靜越來越有名，有名之后，很多追求容易被掩蓋，看不見。或者，很多想做的事更容易做成，但也有很多事情更容易被放棄。書里寫到山西這個(gè)煤炭大省嚴(yán)重的環(huán)境污染，寫到焦黃色的天空、惡臭的河流、各種各樣的癌癥和拿著布袋子裝的現(xiàn)金。一個(gè)官員問她:你是山西人，怎么就不給山西辦點(diǎn)好事兒?柴靜說:我辦的就是好事。
同樣是執(zhí)著，最初的拒絕修改和無償自薦是執(zhí)著，后來的山西報(bào)告也是執(zhí)著。后一種，更難一些?？催^柴靜的兩個(gè)采訪，一個(gè)是采訪《一九四二》的作者和導(dǎo)演，劉震云和馮小剛，十年，不斷拿起、不斷擱下，然后再拿起這個(gè)電影，一個(gè)是采訪《少年派的奇幻漂流》導(dǎo)演李安，一個(gè)電影界公認(rèn)最不可能拍成的電影，一部拍了四年的電影。也許記者有時(shí)候會將自己最關(guān)心的問題和答案通過采訪表達(dá)出來。如果我認(rèn)為是對的、應(yīng)該做的，就一定會做。柴靜說，原來她也不怎么求實(shí)，總是用那股四兩撥千斤的巧勁，是后來經(jīng)歷了嚴(yán)格的思維訓(xùn)練。其實(shí)，我覺得那只是方法，真正起作用的還是骨子里的那股執(zhí)著和堅(jiān)持。哪怕是對待導(dǎo)師陳虻的勸誡、批評，也是一樣，錯(cuò)的還是對的，你說了不算，撞了南墻，也我要自己認(rèn)識到。
三、尊重人、理解人。
尊重和理解，說起來容易，真正做到卻困難無比。尊重不是禮貌;理解不是可憐。新聞?wù){(diào)查，柴靜連續(xù)做了幾期節(jié)目，關(guān)于戒毒所強(qiáng)迫戒毒的人賣淫;關(guān)于一個(gè)1974年，因撿了一張蔣介石的傳單，而無卷宗、無判決、無罪名被超期羈押20__年的謝洪武;關(guān)于被鄙視、被拋棄、極易感染艾滋病的同性戀者。她寫到“沒有人會關(guān)心一個(gè)吸毒的人的死活”;寫到療養(yǎng)院工作人員把謝洪武和其他老人整齊的背對滿天紅霞坐成一排，老人直視前方，看上去無動于衷，她還是忍不住跟工作人員說“能不能把他們的椅子轉(zhuǎn)一下，換成另一個(gè)方向”;寫到“一個(gè)人對性和愛的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’，只是在于這個(gè)人本身”。在記錄這幅內(nèi)容章節(jié)的結(jié)尾，她用了一句話“我們最終將渾然難分，像水溶于水中”。
對不同于大多數(shù)人的尊重和理解，容易接受。對于已經(jīng)聲名鵲起，或地位尊崇的人，需要的同樣是尊敬和理解。柴靜書中，周其仁推薦陳錫文時(shí)，說“就算反對他的人，也是尊重他的”。朋友談?wù)撍龔亩肥哭D(zhuǎn)為采訪官員，她說，不管報(bào)道誰，都是平等的吧。當(dāng)然，她談到，哪一種尊重和理解之后，職業(yè)要求的是準(zhǔn)確。其實(shí)這對于每一個(gè)人也都一樣，要真正做到不卑不亢的尊重和理解每一個(gè)人，要求以理性的態(tài)度和豐富的知識為基礎(chǔ)。
四、真誠的感激每一種情感。
在《看見》首發(fā)式上，最后一刻，邱啟明發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)了自己對于柴靜的敬佩，用了一句“再怎么變，也還是那樣的欣賞你、喜歡你”，我覺得，我看見，那一刻，柴靜有些羞澀的低下了頭。書中，柴靜寫到非典結(jié)束了，“數(shù)月之后，我接到一封信，很短……他在最后說:‘你會覺得好笑嗎?我曾以為你會是我的另外一半’。”這兩個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)看到的是柴靜的真誠，因?yàn)樗嘈艅e人的真誠;一個(gè)看到的是柴靜的尊重，她尊重每一段真摯的感情。
首發(fā)式上，主持人，稱柴靜為柴老，柴靜自己提到很多人稱她柴記者，也有人稱她為柴姑娘。我想就稱呼柴靜，因?yàn)樵谧掷镄虚g閱讀柴靜的時(shí)候，在思想交匯的時(shí)候，在沉思的時(shí)候，我們平等。
看見閱讀心得篇十一
江岸小學(xué)的環(huán)境，一早就已經(jīng)聽師兄們說起過了，但剛來到那會，看著那倒塌的圍墻，那破舊不堪的桌椅，那簡陋骯臟的廚房，那兩張已經(jīng)是相當(dāng)破爛的乒乓球桌已經(jīng)是這個(gè)學(xué)校最最好的，也是唯一的體育器材……這些種種，還是給了我們一個(gè)大大的下馬威。特別是剛?cè)サ侥菐滋煲恢标幱赀B連，潮濕不干的衣服，突然的停水停電，生不起火的灶爐，送孩子回家走到腳底起泡的疼痛，但最多是一皺眉的時(shí)間吧，大家一直保持著最真最勇敢的笑顏來面對這一切。
一開始，大家都信誓旦旦的恨不得把自己從小學(xué)到大學(xué)學(xué)到的全部知識都教給孩子們，可是每節(jié)課只有四十分鐘，永遠(yuǎn)都是不夠用的，昨晚備好的課，幾乎還沒講了一半，就已經(jīng)下課了。所以最后才發(fā)現(xiàn)，短短一個(gè)月，我們能教給他們的并不多，而他們能掌握的也并不多。倒是我們自己，體會到了做老師的辛苦，體驗(yàn)到了做“家長”的擔(dān)憂。
孩子們天真爛漫的笑顏每一天每一天都感動著我，牽動著我的心，我想，我記住的每一個(gè)感人瞬間，就是我這一個(gè)月最最大的收獲吧。
還清楚的記得當(dāng)時(shí)面試這個(gè)“用愛筑起“儒學(xué)”的“三味”書屋”的下鄉(xiāng)支教活動的場景，“心的北緯36°”，這個(gè)團(tuán)隊(duì)的名字，從一開始就深深的吸引了我，我深信，參加這次活動的每一位志愿者，都如同谷歌贊助的志愿者服上的圖案，我們只有一顆小小的心，但我們的愛，卻重過了大笨象。感謝“益暖中華”的電源，點(diǎn)亮了我們心中的愛之燈。而我們，會像歌詞中唱的：
“手牽手，一起走，為了夢，不停留。我們相依相伴，不再孤單，迎著陽光，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。有愛在，就能夠，抬起頭，不憂愁。我們相依相伴，感受溫暖，伴著陽光，你我共同成長……”
是的，在夢想起飛的地方，你我看見朝陽；伴著陽光，我們共同成長！
看見閱讀心得篇十二
沒有過多的修飾，沒有過多的感情，柴靜用冷靜真實(shí)的文字記錄了她所見證過的悲歡離合。整本書讓我內(nèi)心產(chǎn)生最大波動的不是屬于柴靜的成長，而是人性的交織。
20__年前，同性戀在中國似乎是一個(gè)比妓女或者艾滋病毒傳染者更為令人鄙視的詞。同性戀和其他人一樣上學(xué)，工作，努力活著，事實(shí)上，同性戀是由先天基因決定的，這是人類的發(fā)展過程中的另一種必然的相愛方式，他們無法選擇，愛了就是愛了。但是，社會的不接受導(dǎo)致的是他們不能公開身份，絕大多數(shù)的他們不得不和異性結(jié)婚，建立感情的社交場所大多是公廁或是浴池，那些不是愛情，只是性行為，而且是陌生人間的，對于他們而言“在沒有過去和未來的地方，愛活不過來，只有性?！?/p>
我們的社會不接受同性戀，同性戀只能被壓抑在角落，他們中有的因?yàn)椴焕斫?，不自由，想改變卻無力選擇自殺，有的被父母強(qiáng)制送入精神病院被當(dāng)做一生的恥辱。是的，連父母都無法接受，最親近的人都為因新天基因而決定的性取向離開他，嫌棄他。
書中，柴靜問張北川：“我們的社會為什么不接受同性戀者?”
他說：“因?yàn)槲覀兊男晕幕?，把生育?dāng)作性的目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏見?dāng)原則?！?/p>
我不能說完完全全的明白了這段話，但是，每個(gè)人都有每個(gè)人的活法，社會的共識不能為那些社會眼中特殊的人選擇活下去的道路，當(dāng)你的無知，你的愚昧，你的偏見傷害了一個(gè)努力去生活的人，我并不認(rèn)為這作文是一種善意。21世紀(jì)，人人呼吁著平等，而平等不是某些人因?yàn)榉狭舜蠹业墓沧R所以被給予的尊重，平等是發(fā)自內(nèi)心的，你有你的所愛，我尊重并誠摯的希望你能快樂地生活，你能獲得幸福。是的，這種愛并無羞恥。我相信，愛情、自由、公開表達(dá)自己身份的空氣、空間，這些同性戀者視作比生命還重要的東西，終有一天會蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天，我們會與之相逢?！拔覀兘K將渾然難分，像水溶于水?！?/p>
人性的交織，本來就是美而復(fù)雜的，法律無法因?yàn)槿诵远?，人性也會有法律無法抑制的時(shí)候，接受一切可能性，冷靜的面對，不要因?yàn)槟愕墨F語而剝奪任何一個(gè)人懺悔的機(jī)會。
看見閱讀心得篇十三
初見《看見》這本書的封面上的柴靜，天生的清秀，又有些小清新的文藝范兒，又像是鄰里的小妹妹，親切、可愛。因?yàn)閷ψ髡叩南矏?，又懷著一份好奇，想了解一些自己卻不了解的層面。
文中舉了很多實(shí)例，有很多熱門話題。兩個(gè)人物很打動我，一個(gè)是盧安克，一個(gè)是藥家鑫。盧安克是個(gè)德國人，在中國的大山里待了十年還是個(gè)沒有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來說不好說，他也許是希望通過自己的努力，試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個(gè)人覺得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題，留守兒童更是個(gè)不小的社會問題。一個(gè)問題有社會、有家庭，孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會了，而盧安克想做點(diǎn)什么，也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了，但至少他做了。書中有這樣一段對話，柴靜在采訪盧安克時(shí)說：“你一步步這樣退到農(nóng)村……”盧安克說：“我覺得不是退，是一步步接近我喜歡的地方?！币恢庇袀€(gè)問題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的人(無論是中國人還是外國人)，他們做的事情很有意義，同時(shí)他們面對的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個(gè)層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機(jī)會，他們的思想境界可能比我們在大城市里混日子的人高，但是這個(gè)是最有效的解決問題的方法嗎?是的，也許你會說：“那他們至少做了，他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”
藥家鑫的故事我聽過很多次，這次是從藥家鑫父親的角度來闡述這個(gè)事情的來龍去脈一個(gè)自己看著長大的孩子，作為家長卻沒有機(jī)會或者無法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。印象很深的一個(gè)片段，藥家鑫想捐自己的眼角膜，但是藥爸爸嚴(yán)厲的告訴他，“不要了，把你的罪惡都帶走吧，不要再留給別人”。
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候，就需要關(guān)注孩子成長中的心理健康的培養(yǎng)。希望這樣的悲劇不要再發(fā)生，希望家長們不要吝嗇對孩子的表揚(yáng)，要走進(jìn)孩子的心里，要教會他們承擔(dān)責(zé)任，不要逃避。
閱讀中，我在《看見》這本書中努力尋找著自己的影子，每個(gè)人成長的路都不同，但總會有相似的痕跡。曾經(jīng)，我有些害怕長大，害怕要面對更多的困難，在遇到困難時(shí)慌張、迷茫，甚至想放棄。在柴靜身上，使我懂得要坦然的等待和接收現(xiàn)實(shí)。
《看見》這本書給我的啟示不止是生活和工作的態(tài)度，更使我體會到生活的真諦，使我對未來生活更加充滿自信。
看見閱讀心得篇十四
當(dāng)我有幸參加“看見兒童看見未來”活動時(shí)，我仿佛突然找到了一扇通往未來的大門。這次活動讓我深刻地認(rèn)識到兒童的重要性，以及他們的潛力和無限可能性。通過與兒童互動、思考和反思，我對生活和未來有了全新的理解和體驗(yàn)。以下是我對這次活動的心得體會。
首先，看見兒童是看見未來的開始。兒童是社會的未來，他們是承載希望的種子。在與兒童們的互動中，我看到了他們純真的笑容和無限的潛能。他們對于世界的好奇心和求知欲，給我?guī)砹藷o盡的啟發(fā)和驚喜。他們的創(chuàng)造力和想象力，讓我感受到未來世界的可能性和無限的可能性。這讓我更加堅(jiān)信，只要我們給予兒童足夠的關(guān)愛和教育，他們就一定能夠成為未來社會的中流砥柱。
其次，看見兒童是看見社會的應(yīng)有之義。兒童是社會的脆弱群體，他們需要我們的關(guān)懷和保護(hù)。通過這次活動，我看到了兒童面臨的各種挑戰(zhàn)和問題，如貧困、教育不公以及心理健康等。我深刻體會到，我們身處著一個(gè)需要共同努力的社會，每個(gè)人都有責(zé)任為兒童創(chuàng)造更好的生活和成長環(huán)境。只有每一個(gè)兒童都能夠得到公平的機(jī)會和對待，我們社會才能獲得真正的進(jìn)步和繁榮。
第三，看見兒童是看見自己的內(nèi)心世界。兒童天真無邪的內(nèi)心，讓我重新審視自己內(nèi)心的面貌。兒童那純粹的情感和善良的本性，使我反思自己在成長過程中是否也保持了純真善良的心態(tài)。他們的直率和無拘束的表達(dá)形式，讓我明白了溝通和相互理解的重要性。通過與兒童的交流，我在他們身上找到了童年時(shí)期自己遺失的純真和快樂。這次活動讓我意識到，我們都應(yīng)該保持著一顆兒童般的心，不斷探尋生活的美好和意義。
第四，看見兒童是看見未來教育的轉(zhuǎn)型。兒童是教育的主體，他們的成長需要我們構(gòu)建一個(gè)積極、健康的教育環(huán)境。通過觀察兒童參與各種活動的情景，我看到了現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變和發(fā)展，如游戲化教育、興趣培養(yǎng)和綜合素質(zhì)教育等。這些新的教育理念和方法，讓兒童在自由探索中獲得知識和技能的培養(yǎng)，更好地適應(yīng)未來社會的需求。在未來的教育中，我們應(yīng)該更加注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力、想象力和解決問題的能力，讓他們能夠快速適應(yīng)和應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
最后，看見兒童是看見未來幸福的保障。兒童是社會的未來，也是我們幸福的源泉。只有當(dāng)每一個(gè)兒童都能享有平等的教育機(jī)會和健康的成長環(huán)境，我們才能真正構(gòu)建一個(gè)幸福的社會。當(dāng)我們看見兒童，看見他們的快樂和成長，我們也能夠感受到真正的幸福。通過這次活動，我明白了我們每個(gè)人都應(yīng)該為創(chuàng)造一個(gè)更好的未來而努力奮斗。只有為兒童提供更好的機(jī)會和環(huán)境，我們在未來的道路上才能夠走得更穩(wěn)健和坦然。
“看見兒童看見未來”，這次活動讓我體驗(yàn)到了與兒童互動的快樂和感動。兒童是純真、善良的，他們承載著希望，擁有無限的潛力?？匆妰和覀兙湍芸匆娢磥?。通過親身經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識到了兒童的重要性和他們的無限可能。同時(shí)，我也明白了社會對兒童的責(zé)任和重要性。只有我們共同努力，為兒童創(chuàng)造更好的成長環(huán)境和教育體系，我們才能進(jìn)一步構(gòu)建一個(gè)更加美好的未來。
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