總結(jié)是一種追溯和歸納的過程，可以幫助我們更好地理解和把握事物?？偨Y(jié)的過程應(yīng)當(dāng)全面客觀地反映自己在某段時(shí)間內(nèi)的表現(xiàn)和收獲。下面是一些優(yōu)秀的作品范文，希望能給大家提供一些靈感和指導(dǎo)。
與經(jīng)典同行讀書心得篇一
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家好!我是七年級(jí)三班的邢明姝。今天，我演講的主題是“經(jīng)典潤澤生命，好書伴我成長”。
大家聽到這個(gè)主題，一定并不陌生，因?yàn)閷?duì)我們每個(gè)人來說，每一本好書，都是最豐富的精神食糧，他能夠幫助人們一步步完善自己的見識(shí)。
午飯后，泡上一杯清新的綠茶，手中碰上一本千載流傳的經(jīng)典好書，于是，就這樣，淡淡的茶香與書散發(fā)的濃濃墨香，融洽的交織在一起。品一品茶的韻味，感一感書的內(nèi)涵，是否能夠體會(huì)到一絲平淡的滋味與心境。
自幼時(shí)起，我就愛上了讀書。有時(shí)會(huì)因跟隨灰姑娘的舞會(huì)而流連忘返，偶爾也為丑小鴨終于蛻變成了白天鵝而感到欣慰，常常更被白雪公主與七矮人的故事感動(dòng)?，F(xiàn)在，或許會(huì)有很多人說童話是假的，是騙小孩子的，但我寧愿相信，因?yàn)槟敲恳粋€(gè)故事中，都具有最純潔的和最令人向往的愛。
漸漸的長大，我也接觸了許多別的文體，不知怎的，就偏愛上了驚險(xiǎn)小說與偵探小說?；蛟S是因?yàn)槠渲械拿恳粋€(gè)故事都極具有懸念，或許是因?yàn)槊慨?dāng)看到故事結(jié)尾的時(shí)候，才會(huì)恍然大悟，驚嘆其作者想象力的豐富，也或許是因?yàn)榕宸恳粋€(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)者都能夠緊緊抓住讀者的心理，令其總能夠迫不及待的想要知道故事最終的結(jié)果......總之，能夠吸引我的原因太多太多，而每一個(gè)精彩的故事背后，也總是有許多令我無法感知透徹的內(nèi)涵，所以及至我將每一個(gè)故事看完之后，也依舊意猶未盡。
倘若你是個(gè)細(xì)心的人，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)令人嘆服的'故事中，總是少不了那些各種各樣的描寫。環(huán)境描寫，景物描寫，對(duì)人物心理的刻畫，對(duì)故事背景的交代等等，幾乎貫穿了整個(gè)故事情節(jié)，然而卻很少會(huì)有人發(fā)現(xiàn)他們的存在。
因?yàn)槟切┟鑼懪c刻畫，總是生動(dòng)而自然，為每個(gè)故事情節(jié)所應(yīng)具有的氣氛做了最完美的鋪墊和襯托，似乎這些東西是本應(yīng)存在的，是與文章本就成一體的。但其不然，這一切的難以發(fā)現(xiàn)的微妙處理，都是經(jīng)過作者們的精心設(shè)計(jì)，才得以恰到好處，這，自然也是令我最為欣賞的一點(diǎn)。
每一種文體，表達(dá)的形式，與內(nèi)涵都不同，即使我們?cè)儆眯娜プx，用心去體會(huì)，可能夠領(lǐng)悟到的，終究是一些皮毛，也只有不斷完善自己，不斷去品味好書，才能夠一點(diǎn)一點(diǎn)深入的去了解作者的想法與其所要表達(dá)的最完整的內(nèi)涵。這也正應(yīng)驗(yàn)了那句話“學(xué)無止境”，就讓好書陪伴我們一生!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
與經(jīng)典同行讀書心得篇二
從小到大，爸爸媽媽總是要求我學(xué)習(xí)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典。所以，經(jīng)典就像是我的一個(gè)形影不離的好朋友，經(jīng)典古詩文就像一顆璀璨的明珠它深深地吸引著我。走近它，我看見美如畫卷的山河，感受到大自然的氣息。走近它，就充滿無限樂趣。使我懂得許多道理。
經(jīng)典的詩歌常常帶著我“游覽”祖國的大好河山。讀了《望廬山瀑布》，頓時(shí)，我的眼前閃現(xiàn)出了這樣的場(chǎng)景：遠(yuǎn)處一條白色的瀑布垂掛在山間，走近一看，水流沖擊在石頭上，濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”，那聲響仿佛是大自然在豪放地歌唱。讀罷《回鄉(xiāng)偶書》，我“看見”了賀知章先生從小背著書包，外出求學(xué)的模樣。幾十年過去了，當(dāng)白發(fā)蒼蒼的他回到闊別已久的家鄉(xiāng)時(shí)，一群天真爛漫的孩子圍繞在他身邊，嘻嘻哈哈地笑著問：“老人家，你是從哪里來的呀?到這里來干什么呢?”這不禁使他感慨萬千呀!
經(jīng)典的故事讓我學(xué)會(huì)了如何做人。讀了三字經(jīng)中的“融四歲，能讓梨”書中對(duì)孔融贊不絕口，我不僅被孔融的行為深深地打動(dòng)了，孔融還教會(huì)了我做好事呢。
那是一年的端午節(jié)，我和媽媽正在逛三新百貨商場(chǎng)，當(dāng)我們選好東西來到收銀處，那里已經(jīng)排起了長龍。在經(jīng)過了十多分鐘的等待之后，終于到我們了，這時(shí)，從后面?zhèn)鱽硪粋€(gè)寶寶凄瀝的哭聲，我循聲望去，只見那個(gè)寶寶哭得脹紅了臉，而那位媽媽更是焦急萬分。忽然，我的腦海里閃過三字經(jīng)中的“融四歲，能讓梨”。便用乞求的眼神望著媽媽，心里默默地說著：“媽媽，那個(gè)寶寶哭得很傷心，那位媽媽也很著急，我想與她們換換位置，可以嗎?”媽媽啥也沒說，笑瞇瞇地朝我點(diǎn)點(diǎn)頭，并示意我去讓那位阿姨到前面來。就這樣，我和媽媽又回到后面，重新排隊(duì)等候?？粗俏话⒁谈屑さ哪抗夂蛬寢寣?duì)我贊許的目光，我的心里甜滋滋的。
與經(jīng)典同行讀書心得篇三
書，是人類進(jìn)步的階梯，它給予我們力量；書，是我們的好朋友，它能讓我們的生活變得豐富多彩；書，被稱為人類文明的“長生果”。我們的生活需要書，需要閱讀書。最愛是讀書，最是書香能致遠(yuǎn)，濃郁的書香潤澤著一間間教室，滋養(yǎng)著一個(gè)個(gè)心靈，我們用書香營造美麗的'校園，我們用書香充盈著絢麗人生?！靶『刹怕都饧饨恰保恢曛暧酌缭诖河曛衅仆炼?，迎著朝陽茁壯成長。
許多人都讀過書，都說：書能讓人增長智慧。對(duì)此，我的回答是：“是的，書可以告訴你許多課本上沒有的東西；每當(dāng)你讀完一本書時(shí)，就像挖掘出了一片財(cái)富；書就像你最忠誠的朋友，每天它都默默無聞的陪伴著你，給予你知識(shí)，給予你快樂，更重要的是，它能帶給你智慧和生活中的啟示?！?/p>
書，使我明辯真假、分辨美丑、理解善惡；書，增長了我的知識(shí)，開闊了我的眼界、啟迪了我的思維，陶冶了我的情操，讓我走進(jìn)世界各地的風(fēng)土人情、了解自然萬物的繁殖生長、回到遠(yuǎn)古時(shí)期的社會(huì)生活；令我感到無窮的樂趣。
書——知識(shí)海洋之舟，承載著夢(mèng)想駛向成功的彼岸。
與經(jīng)典同行讀書心得篇四
也許那時(shí)的中國就像是西方人眼中的一個(gè)玩偶，在愚昧當(dāng)權(quán)者的領(lǐng)導(dǎo)下，中國一點(diǎn)點(diǎn)被全世界的洋人吞噬著、玩弄著。中國青年們迷茫了，那些洋貨到底是好是壞。魯迅先生告訴了我們，取其精華，去其糟粕，創(chuàng)新得到，才能進(jìn)取。人類發(fā)展的進(jìn)程證明，禮貌不斷進(jìn)步，認(rèn)識(shí)不斷提高，大多源于創(chuàng)新精神。用心培養(yǎng)創(chuàng)新精神，努力提高創(chuàng)新意識(shí)，是全體中國人民追求的方向，而原地踏步，全盤吸收，封閉自守只會(huì)帶來僵化與落后，只有不斷地創(chuàng)新，才能讓思維得到擴(kuò)展和延伸。
“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。是的，每一種事物都有共時(shí)代性，當(dāng)外國的潮流，我們應(yīng)如魯迅所說，“或使用、或存放、或毀滅”。在創(chuàng)新方面我們既已落于人后，不妨學(xué)會(huì)使用站在巨人的肩膀上攀爬。
它并不是鼓勵(lì)我們?nèi)ッつ扛S韓流，盲目跟從洋流，那樣便真成“廢物”了。比如《功夫熊貓》在全國的熱映，在中國也出現(xiàn)了不少反對(duì)的浪潮，指控阿寶的眼睛充滿了罪惡，玷污了國寶，它的父親竟是一只鴨子……而我們是否就應(yīng)思考為何國寶在中國沒有出路，到美國人手中就轉(zhuǎn)成了十幾億美元的財(cái)富呢?在十一屆三中全會(huì)后，中國提出走中國特色社會(huì)主義道路，用心借鑒蘇聯(lián)成功經(jīng)驗(yàn)，又結(jié)合自身特點(diǎn)，創(chuàng)立改革方針。最終中國快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)騰飛，國家日益強(qiáng)盛。然而戈?duì)柊蛦谭虿活檱?，盲目照搬西方模式，?dǎo)致蘇聯(lián)分崩離析。
中國站在蘇聯(lián)的肩膀上得以騰飛，屹立于世界之東方;蘇聯(lián)站在西方人的肩膀上卻迷失了方向，無所適從，最終樹倒猢猻散，所以不管是《功》的盛行還是韓流的席卷，只要我們能夠站在它們的肩膀上，找到一個(gè)適合自己的位置眺望遠(yuǎn)方，便可成為自己的巨人。
不是每一粒種子都能在中國生根發(fā)芽，不是每一首歌曲都掠過耳畔隨風(fēng)而逝，不是一切從外國流來的河流都被融入土地……因?yàn)?，中國有自己的頭腦，自己的眼光，我們會(huì)創(chuàng)新，我們會(huì)借鑒，不要什么“拋來主義”“送去主義”，我們要的是“拿來”，這樣才能讓中華之龍長哮，讓世界動(dòng)容。
與經(jīng)典同行讀書心得篇五
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
經(jīng)典，伴我行，它給予了我們豐富的知識(shí)，做人的道理和學(xué)習(xí)的體會(huì)、方法。
每一周的經(jīng)典詩文、詩句伴著我們的學(xué)習(xí)生活。經(jīng)典的詩文，精煉的句子，它教會(huì)我做人的道理，端正了我的一言一行，讓我成為一個(gè)舉止優(yōu)雅、文明禮貌的學(xué)生?！熬觿?wù)本，本立而道生?！薄爸居诘?，據(jù)于德，依于仁，游與藝。”……這些文化的精髓，使我感觸很深。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這句話是選自《論語》的經(jīng)典名句，在我們學(xué)習(xí)生活、同學(xué)相處中，我們必須像曾子那樣多次檢查自己：給人辦事情是否盡心盡力;和朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了;老師交給的知識(shí)、技能是否復(fù)習(xí)實(shí)踐了嗎?就像句子說的，只有做到這三點(diǎn)，我們的知識(shí)才牢固，朋友之間的友誼才更堅(jiān)固，給別人留下的印象才深刻。
是啊!這句話對(duì)我們來說是非常有用的，回頭想想，在我們校園生活中，需要的是：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”的精神風(fēng)貌，使我們的校園風(fēng)氣更和諧、美好和向上。
這一些句子讓我感觸很深，它教我做人要文明禮貌，不恥下問，虛心請(qǐng)教。有“禮”、“仁”“智”無論走到哪里，都會(huì)受到別人的歡迎、尊重、愛戴。這些句子還讓我知道了學(xué)習(xí)不論有多難，只要堅(jiān)持不懈，就一定能行。
我與經(jīng)典同行，經(jīng)典與我們共同成長。
與經(jīng)典同行讀書心得篇六
經(jīng)典古詩是我們中華民族的精髓，它不僅給我美的享受，還給予我心智的啟迪，情操的陶冶。在我的成長之路上，古詩總是伴隨著我。
六歲上小學(xué)了，從此每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)學(xué)四首以上的古詩，在老師的傳授下，我不僅能將《春曉》、《村居》等古詩倒背如流，還能準(zhǔn)確無誤地解釋其中的含義。經(jīng)過這樣幾年的鍛煉，培養(yǎng)了我對(duì)古詩濃厚的興趣。我更喜歡古詩了，吟頌古詩的同時(shí)仿佛回到了歷史悠久的古代，見到了古代的文學(xué)家李白、賀知章、白居易、杜牧……《望天門山》、《絕句》、《題西林壁》，這一首首膾炙人口的古詩，不僅使我領(lǐng)略了李白的浪漫、杜甫的深刻、蘇軾的豪放，我還在那一讀、一誦、一寫之間，體會(huì)到了中華文字的奇妙和古詩的博大精深、包蘊(yùn)萬千，從中領(lǐng)悟了許多做人的道理。
飯桌上，看著堂妹將飯粒撒了一桌，我的腦海立即浮現(xiàn)出農(nóng)民在烈日下?lián)]汗如雨，辛勤耕作的情況，不禁脫口而出：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句;夜深人靜，看著月亮安詳?shù)赝聻⒅那鍟?，我深深地陶醉其中，情不自禁吟誦起“床前明月光，疑似地上霜”的佳句;每次春游前，看著媽媽早早起床，為我精心泡制三明治的背影，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”會(huì)縈繞在我的心頭，低吟淺唱，像一股涓涓細(xì)流在心里靜靜地流淌。
這就是古詩的魅力，這就是古詩的內(nèi)涵，它意存高遠(yuǎn)，能夠感化人，啟發(fā)人，教育人，有利于我們陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想。古詩是我永恒的益友，我會(huì)緊緊地握著它的手，謹(jǐn)記它的教誨，默誦著“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，在成長的道路上勇敢向前。
與經(jīng)典同行讀書心得篇七
中華民族之所以稱為“禮儀之邦”，之所以成為文明古國，之所以今天又能走向偉大復(fù)興，一個(gè)重要的原因就是中國是一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)、勤奮讀書、善于讀書、善于思考的國度。中國人歷來就有“讀萬卷書、行萬里路”的傳統(tǒng)，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)傳統(tǒng)。而日新月異、不斷創(chuàng)新的時(shí)代更是要求我們積極地行動(dòng)起來！所以我們要求老師們、學(xué)生們多讀書，讓好書來增長我們的見識(shí)，陶冶我們的情操，促進(jìn)我們的成長，提升我們的境界，努力營造書香濃郁的校園文化氛圍。
說起書，很多人都能想到它的好處。然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，取起糟粕”，即讀好書，讀益書。在書的社會(huì)里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價(jià)值純粹；一本好書經(jīng)得起時(shí)間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨；一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生！
高爾基說：“書是人類進(jìn)步的階梯”。這句話說得一點(diǎn)也不錯(cuò)。一本好的書籍，不但使同學(xué)們享受到了勤奮好學(xué)，善于積累的結(jié)果，也享受到了積極參與，勇于展示自我的過程。使學(xué)生增長了知識(shí)，建立了自信、自尊和民族自豪感，營造了濃厚的校園文化氣息。書香已在朝二飄溢，讀書的熱潮必將為朝二的校園文化增添一道亮麗的風(fēng)景線。
日前，許多學(xué)校的讀書節(jié)活動(dòng)都在校園熱烈開展，通過落實(shí)讀書時(shí)間、建立班級(jí)讀書角、開展讀書講座、推薦必讀書目等方法，引導(dǎo)學(xué)生潛心讀書，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)選擇書籍、掌握讀書一定方法，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
與經(jīng)典同行讀書心得篇八
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的.天分和勤奮，很快地他就成名了。
當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。
雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)韌不拔之志。
與經(jīng)典同行讀書心得篇九
小時(shí)候，爸爸媽媽要我讀經(jīng)典、背經(jīng)典。幼兒園里，老師教我積累經(jīng)典，上了小學(xué)，學(xué)校也讓我學(xué)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、領(lǐng)悟經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典。經(jīng)典像我一位形影不離的朋友，不停地幫我漫游在知識(shí)的海洋里。培根說過：“知識(shí)就是力量?！睘榱瞬粩喃@取知識(shí)的力量，我與經(jīng)典一直同行在成長的道路上。
當(dāng)我還是個(gè)乳臭未干的小孩兒時(shí)，經(jīng)典幫我拉開了窗簾，透過一扇小小的窗戶，我能看見許多知識(shí)在游蕩，使我小小的心里充滿了歡樂。牙牙學(xué)語時(shí)，我迫不及待地跟著爸爸媽媽后面念著《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！蓖砩?，月光透過窗簾，照在墻上，我默念著靜夜思，想象著詩人看到的情景。
上了幼兒園，經(jīng)典引導(dǎo)我走到窗戶前，讓我認(rèn)識(shí)了更多的知識(shí)。上了小學(xué)，經(jīng)典幫我打開了窗戶，我往外一躍，伸展開雙臂盡情地和知識(shí)擁抱。經(jīng)典還是伴著我向“海洋”深處游去。
三年級(jí)，我認(rèn)識(shí)了詞。第一首是蘇軾的《水調(diào)歌頭》，我覺得寫得很美，讓我聯(lián)想到這樣的情景：深夜，月光發(fā)出潔白的微笑，我獨(dú)自一人坐在水邊，踋前后不停地?cái)[動(dòng)，有時(shí)沾到水面，泛起層層漣漪。這首詞讓我聞到書籍典雅的香味。
現(xiàn)在，經(jīng)典幫我得到了更多知識(shí)?！队巫右鳌焚潛P(yáng)了世上千千萬萬個(gè)母親，使我明白母愛是偉大的、無私的?！度龂萘x》讓我知道諸葛孔明、龐統(tǒng)都是一世的才子。蜀國之所以有了他們才能與列強(qiáng)抗衡那么久。國家需要這樣的人。所以，它一直激勵(lì)著我要做這樣的人，讓我成為國家的棟梁。
讓我與經(jīng)典同行，親近經(jīng)典書籍，與經(jīng)典為友吧。我們?yōu)槭裁醋x經(jīng)典?從廈門大學(xué)中文系教授易中天的話里，我能找到最好的答案：“歸根到底，就是因?yàn)槟軓慕?jīng)典中，讀人、讀人生、讀智慧、讀社會(huì)。于己于國，大有裨益?！?/p>
與經(jīng)典同行讀書心得篇十
享受讀書，歲月靜好。讀書培養(yǎng)良好的習(xí)慣。閱讀不同人的書，不同種類的書，就象好多人通過不同途徑告訴你做人做事的道理，潛意識(shí)里就凝練成了真理，你做人做事時(shí)就會(huì)自動(dòng)的遵從。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“經(jīng)典名著讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
很多東西，在名著里都是留下很多東西的，思考思索是所有作家的天性和責(zé)任，我愛作家和文人，愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。
一個(gè)簡單的故事，一個(gè)平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒有大海，就沒有魚;沒有魚，也就沒有漁夫，同樣也就沒有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因?yàn)橛辛舜蠛＃抛対O夫釣上了一條大馬林魚，但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死，但又遭到了鯊魚的襲擊，賊后的結(jié)局可想而知，這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了，剩下的只是一個(gè)軀殼，一個(gè)沒有靈魂的軀殼，任人擺布，但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價(jià)值的骨架。
然而，一個(gè)悲劇性的故事里，卻折射出一個(gè)“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒有捕到魚，在別人眼中他是一個(gè)失敗者。因?yàn)樽鳛闈O夫，捕不到魚，還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠(yuǎn)方的大海去釣魚，那種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉，小刀，短棍。一次次被鯊魚帶走，但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊，什么也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。一個(gè)人把生命都?jí)毫松先ィc敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時(shí)隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著的，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演;悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場(chǎng)。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結(jié)果，但同時(shí)他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊，就是應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。一個(gè)人生活在世上總是有所追求的，無論追求的東西是好，是壞，追求的手段是正義，還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點(diǎn)，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一個(gè)人都擁有一分童心，一分天真，那么世界不再總是灰色，就算當(dāng)時(shí)你享有的是最后的晚餐，也不會(huì)忘記在飯前洗手，飯后漱口了。
回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動(dòng)物，為何有勇氣面對(duì)死亡，卻沒有勇氣面對(duì)失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧!
這是我完整地讀過第一篇現(xiàn)代詩文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞?，讀完之后，有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動(dòng)。
這篇文章是我國著名的文學(xué)家，我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時(shí)候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機(jī)會(huì)看她的作品，那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩，還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生動(dòng)上口，給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩。不信，您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧!
我們先看一看這一段話：繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽得見他們的對(duì)話?
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和-諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時(shí)，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們?cè)倏催@幾句：
母親啊!天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚(yáng)了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀，熱情精神的寫照。
總之，我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花，永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對(duì)愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎牵`魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會(huì)沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬叮覠o動(dòng)于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
告訴你們，通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教?！蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊，是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!
在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們班來說吧!在這個(gè)57人的集體里，就有我許多的良師益友：作文天才徐嘉遠(yuǎn);唱歌能手周知奕;小書法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀!
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧!
與經(jīng)典同行讀書心得篇十一
暑假看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰，不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。因?yàn)閻鄣牧α繉?duì)一個(gè)學(xué)生來說是非常重要的。每個(gè)學(xué)生都有這種正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
蘇霍姆林斯基在書中還提到：一個(gè)教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書，讀書，再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒有時(shí)間讀書，而閑暇時(shí)會(huì)抱著電視看個(gè)沒完沒了，或悶頭大睡，而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在寫論文或上公開課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲可憐!教師不讀書，就會(huì)越來越不能勝任教育教學(xué)工作，自己淘汰自己，冷靜下來一想，覺得大師的話非常有道理，從教多年來，自己每天都在重復(fù)著昨天的故事，面對(duì)著知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讓我們做一個(gè)愛讀書的人吧!
“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。”蘇霍姆林斯基這樣說，這也是許多教育者夢(mèng)寐以求達(dá)到的境界，但同時(shí)也是最難達(dá)到的境界。蘇霍姆林斯基在書中提出了我們經(jīng)常頭疼的問題：“為什么一年級(jí)就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生?而到了二三年級(jí)就有落伍得無藥可救的學(xué)生?”蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)非常形象的例子，說明了兒童從事腦力勞動(dòng)的力量也是不同的，有的孩子對(duì)事物領(lǐng)會(huì)理解記憶得快，有的卻領(lǐng)會(huì)得慢且記憶不牢固。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容，還是就所需的時(shí)間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。雖然平時(shí)我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩摹鋵W(xué)生，但真正說來我們有幾個(gè)能像孔子那樣“因材施教”?學(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想，有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛，給他們多一些陽光，多一個(gè)笑臉。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都深深地震撼著我，給我們指明了方向，讓我們銘記這些建議，讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十二
今年暑假，我拜讀了前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高爾基的《童年》。讀后我思緒萬千，久久不能平靜，深深為故事中的主人公那悲慘的遭遇而痛心，又為他的堅(jiān)強(qiáng)而感動(dòng)。
故事主人公叫阿廖沙，他三歲時(shí)一場(chǎng)大病后失去了父親。于是跟隨著悲痛欲絕的`母親投奔外祖父。暴戾、專橫外祖父經(jīng)營著一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊。在外祖父家生活，并不如意。阿廖沙經(jīng)常受到外祖父的打。兩個(gè)自私、貪得無厭，為了分家不顧一切的舅舅也歧視他。他還要承受表哥們的欺負(fù)和責(zé)罵，同學(xué)們的異樣眼光……在這樣惡劣、恐怖的生活環(huán)境中，他只能默默地忍受著，艱難地生存著。
之后，阿廖沙離開外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜。在這期間，阿廖沙飽受欺辱，但他還是堅(jiān)強(qiáng)地熬過來了。有詩云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，阿廖沙雖然改變不了自己的生活環(huán)境，但卻把苦難當(dāng)作一種人生的磨礪，錘煉了自己。
阿廖沙的童年是黑暗、痛苦的，和他相比，我們的童年是彩色，幸福的。我們每天都在父母的呵護(hù)下，過著“衣來伸手，飯來張口”地幸福生活，我們沒有煩惱，生活無憂無慮。有的還是“小皇帝”、“小公主”，只要生活中稍有點(diǎn)不順心、不開心，就會(huì)讓父母等長輩忙活一陣子。只想著依賴父母，讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，卻忘了要學(xué)會(huì)自己長大。是《童年》呼醒了我，教會(huì)了我。我應(yīng)該像阿廖沙一樣，堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)人生中的苦難，使自己茁壯成長?；厥淄?，我要擯棄任性自私，珍惜現(xiàn)在，我要自強(qiáng)不息，展望未來，我要實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十三
作為一名教師，熟讀各種教育理論專著及經(jīng)典案例是提升個(gè)人素養(yǎng)的一個(gè)極其有效的途徑。參加工作十幾年來，我讀過很多教育專著，但其中最鐘愛的卻是張仁賢老師主編的《心靈啟示錄————經(jīng)典教育理念案例》一書，每次翻看，都能給我?guī)硇撵`的感動(dòng)。
這本書是“中小學(xué)新課程教學(xué)問題探究和教師專業(yè)發(fā)展”系列叢書之一，在“總序”中編審委員會(huì)主任顧明遠(yuǎn)老師就教育工作者對(duì)于新課程應(yīng)該有怎樣的基本態(tài)度進(jìn)行了深刻的論述。告訴我們?cè)谥袊M(jìn)行新課程改革的必要性；新課程的教學(xué)理念；以及作為當(dāng)代教育工作者，我們應(yīng)該以善于學(xué)習(xí)，高屋建瓴，實(shí)事求是，科學(xué)對(duì)待，積極探索，勇于實(shí)踐的態(tài)度來進(jìn)行我們的教育活動(dòng)。
另外，在每個(gè)版塊的序言部分，都有像詩一樣美妙的句子來形容教育的真諦，如“愛心篇”中寫到“愛心是孩子的陽光，是教育的綠色。教育從愛起步，由愛伴隨，因愛結(jié)果。教育的一切都源于愛學(xué)生，教育的全部奧妙就在于如何愛學(xué)生”。在“愛心篇”中，我感觸最深的是《報(bào)復(fù)與報(bào)答》這個(gè)小故事。故事主要講述了一個(gè)“壞孩子”前后經(jīng)歷了兩個(gè)老師的諄諄教導(dǎo)，產(chǎn)生了不同的教育效果的經(jīng)歷。第一個(gè)老師冷嘲熱諷，用盡能用的懲罰，盡一切刁難之能事，可結(jié)果卻是孩子以他能想到的辦法，以他自己的方式去反抗，去報(bào)復(fù)?！皦暮⒆印痹谶@種高壓的環(huán)境中一天天變得更“壞”。另一個(gè)老師用寬容的眼光去看待他，用熱切的期待去要求他，用真誠的溝通打動(dòng)他，用贊賞的語氣表揚(yáng)他，“壞孩子”用自己的方式去“報(bào)答”老師的不拋棄，不放棄。慢慢的，一個(gè)渾身“毛病”的“壞孩子”不見了，取而代之的是一個(gè)有著很多“閃光點(diǎn)”的好學(xué)生。前者的教育顯然是失敗的，而后者成功的原因也很簡單，即老師對(duì)孩子熱切地期待，潛移默化地鼓勵(lì)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，慢慢的，學(xué)生接受了老師積極的心理暗示，樹立了信心，從而找到了努力的方向。這就是“皮格馬利翁效應(yīng)”也叫“羅森塔爾效應(yīng)”。
再如“引導(dǎo)篇”中提到“教育不是灌輸，不是壓制，不是圍墻，而是啟發(fā)，疏導(dǎo)，教人主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，教人自我修養(yǎng)的藝術(shù)，它應(yīng)給知識(shí)發(fā)現(xiàn)以方法，給智慧開啟以鑰匙，給行為指向以方向，給思想暢達(dá)以道路?！痹谶@一篇章中，各個(gè)案例中的主角——教師，都采取了疏導(dǎo)的方法對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行發(fā)散性訓(xùn)練，而不是把學(xué)生禁錮在課堂教學(xué)的框架中，讓學(xué)生大膽地表達(dá)自己的想法。教育的最終目的不是傳授已有的知識(shí)，而是最大限度地激發(fā)學(xué)生發(fā)展的潛能，把學(xué)生的創(chuàng)造力引導(dǎo)出來。幾位老師的成功之處就在于善于營造教學(xué)情境，善于激發(fā)學(xué)生的靈感，給學(xué)生以寬松的氛圍，從而收到了意想不到的效果。
又如“真誠篇”中所倡導(dǎo)的“‘真誠’是心靈溝通的橋梁，真誠是火，當(dāng)心與心之間橫著樊籬時(shí)，它會(huì)焚去所有的阻隔，引導(dǎo)心靈共同擁抱美好與真情；真誠是水，當(dāng)思想里積起種種難以溝通的障礙時(shí)，它會(huì)洗去一切誤解，在不同的思想之間穿流一條理解的小溪。教育需要真誠，師生交往不能沒有真誠，教育應(yīng)求真求誠。只有真誠對(duì)待學(xué)生，教師才能深入孩子的心靈。只有真誠贏得真誠，孩子的心弦才會(huì)受到觸動(dòng)。”……這些理念的提出，和我們新課程改革、素質(zhì)教育所大力提倡的“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”、“以學(xué)生發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)”的理念不謀而合。學(xué)生在充滿愛的環(huán)境中，在師長充滿真誠的引導(dǎo)下，在感受到平等、尊重的氛圍里，一定會(huì)快樂的學(xué)習(xí)、成長。
另外，激勵(lì)也是一種藝術(shù)。在本書的“激勵(lì)篇”中，對(duì)這一理念多有論述，并輔以相關(guān)的案例，讓教師反思。其中大家熟知的“陶行知與四塊糖的故事”又一次給我上了深刻的一課。陶行知先生的寬容使學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，可同樣作為教育工作者，我們常?？吹降亩际菍W(xué)生的缺點(diǎn)，并苦口婆心地去“教育”，久而久之，得不到肯定和激勵(lì)的孩子甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理，使我們充滿“愛”的叮囑在他們眼里毫無價(jià)值。其實(shí)學(xué)生犯錯(cuò)誤并不可怕，關(guān)鍵是讓他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，勇于承擔(dān)自己的錯(cuò)誤，并時(shí)時(shí)保持一種“向善”之心。很多情況下，只有等到事情發(fā)生之后，學(xué)生才能意識(shí)到自己的錯(cuò)誤?！案恼恢胤浮笔墙處煂?duì)學(xué)生的教育期待。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，最有效的方法是教師對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生寬容以待，這樣做最能引發(fā)他們心中的愧疚之感，使其產(chǎn)生感激之情，從而努力改掉以前的毛病?！敖逃菒鄣氖聵I(yè)”，“沒有融化不了的堅(jiān)冰”，也許說的正是這個(gè)道理。
古人有“余音繞梁”之說，掩卷沉思，我方解其中滋味。這本書不愧稱為“心靈啟示錄”，它帶給我關(guān)于教育教學(xué)方面的收獲足以讓我受益終生。
教師是一個(gè)平凡、普通的職業(yè)，而教育則是一項(xiàng)光榮、偉大的事業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的是教育的重大責(zé)任。教學(xué)有法，但無定法，管理有方，但無定方。作為教育工作者，我會(huì)不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐，讓更多先進(jìn)的理念和經(jīng)驗(yàn)給心靈更大的啟示，與時(shí)俱進(jìn)，逐步提高，為教育事業(yè)的發(fā)展盡自己綿薄之力。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十四
《溫病條辨》為清代吳鞠通所著，是一部理、法、方、藥自成體系的溫病學(xué)專著。這書問世迄今已經(jīng)200多年，因?yàn)閷?duì)溫病的辨證論治在理論和實(shí)踐上都有重大的指導(dǎo)意義，被廣大醫(yī)家所稱譽(yù)、效法，至今被看作是學(xué)習(xí)和研究溫病學(xué)的重要參考文獻(xiàn)。吳鞠通之所以能著成《溫病條辨》這部在溫病學(xué)發(fā)展史上占有重要地位的著作，除了他本人的勤奮努力之外，與他所生活的時(shí)代也有著密切的關(guān)系。從社會(huì)環(huán)境來看，吳氏生活在清代中期的乾隆、嘉慶、道光年間，他一生中的大部分時(shí)間是出于清朝的鼎盛時(shí)期，即所謂“康乾盛世”。這個(gè)時(shí)期，清帝國的政權(quán)相對(duì)穩(wěn)定，比較重視發(fā)展文化，人民的生活也較為安定，這就為文人、學(xué)者讀書學(xué)習(xí)，致力于研究工作和著書立說提供了有利條件。因此，《古今圖書集成》、《四庫全書》等卷帙浩繁的叢書相繼問世。吳鞠通也正是在這種背景下才有機(jī)會(huì)“來邀京師，檢?！端膸烊珪贰保軌驈闹锌吹綒v代醫(yī)家的著述。從學(xué)術(shù)氛圍來看，在中醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)上，自金、元、明代直至清初，經(jīng)過劉完素、王履、吳又可、葉天士等醫(yī)學(xué)家的不斷深入研究和倡導(dǎo)，溫病學(xué)說在理論上和實(shí)踐上已經(jīng)逐步脫離《傷寒論》，的束縛而自成體系的趨勢(shì)。特別是葉天士的《溫?zé)嵴摗泛汀杜R證指南醫(yī)案》的問世，對(duì)《溫病條辨》的成書有著重大的指導(dǎo)意義。
《溫病條辨》一書的主要內(nèi)容在三焦篇。在三焦篇中，吳鞠通把各種溫病按病變性質(zhì)分為溫?zé)岵『蜐駸岵纱箢悇e，分別論述它們的辨證論治。
1、溫?zé)岵】v觀三焦篇有關(guān)溫?zé)岵〉娜績?nèi)容雖然上、中、下三焦的證候類型繁多，治療方藥有異，但自始至終以溫?zé)嵝皻鈸p傷陰津?yàn)橹饕攸c(diǎn)。因此，治療上始終以泄熱存陰為目的?！稖夭l辨》三焦篇中所講述的溫?zé)岵?，沿上、中、下三焦傳變，按衛(wèi)、氣、營、血四個(gè)階段由淺入深發(fā)展，在傳變發(fā)展過程中，始終體現(xiàn)著溫?zé)醾庍@一特點(diǎn)。在治療上，上焦用清法，清熱以保津;中焦無形熱盛仍然用清法，有型熱結(jié)用下法，急下以存陰;下焦以滋陰法為主。三焦溫?zé)岵〉闹委煟家孕篃岽骊帪樵瓌t?？梢哉f，溫?zé)醾幣c泄熱存陰，是吳鞠通對(duì)溫?zé)岵”孀C論治學(xué)術(shù)思想的核心。
2、濕熱病在三焦篇中，吳鞠通把暑溫、伏暑中屬于暑濕病的證候與濕溫病一同歸入濕熱病范疇。因?yàn)槠洳∫蚴菨駸嵝皻?，濕熱熏蒸，彌漫表里，初起衛(wèi)分與氣分的界限并不明顯，在濕熱未化燥的階段，一般又不入營分、血分，往往始終留連氣分，所以用衛(wèi)氣營血辨證很難標(biāo)示濕熱病的`傳變發(fā)展規(guī)律。而濕是重濁之邪，有自上流下的特性，三焦辨證恰恰能清楚的標(biāo)明濕熱邪氣由上至下的傳變途徑，所以書中論述濕熱病很少用衛(wèi)氣營血辨證，而是以三焦辨證為綱領(lǐng)。綜觀三焦篇中濕熱的內(nèi)容，始終突出濕邪彌漫，阻滯氣機(jī)這一特點(diǎn)，治療上則強(qiáng)調(diào)祛除濕濁，宣暢氣機(jī)，濕去則熱不獨(dú)存。
總而言之，《溫病條辨》三焦篇中所講述的濕熱病，在沿三焦傳變發(fā)展的過程中，始終體現(xiàn)著濕邪彌漫，阻滯氣機(jī)這一特點(diǎn)。在治療上，上焦用輕宣肺氣，化濕泄?jié)岱?中焦用辛開苦降，宣暢氣機(jī)，健脾開胃法;下焦用淡滲利濕法。三焦?jié)駸岵〉闹委?，都以祛除濕濁，宣暢氣機(jī)為原則。吳氏對(duì)上、中、下三焦?jié)駸岵〉闹畏?，可以用開上、暢中、滲下六個(gè)字來概括。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十五
這個(gè)寒假里，我讀了《親愛的笨笨豬》這本書。
這本書主要講了主人公笨笨豬和它的伙伴們之間發(fā)生的故事。
讀完了這本書，我知道了笨笨豬雖然有些笨，但它心地善良、秉性忠厚、心胸寬廣，所以成為大家非常要好的朋友。那次，笨笨豬想在生日晚會(huì)上先吃點(diǎn)食物，結(jié)果吃了白兔姐妹不注意采來的毒蘑菇，自己雖然受苦了，但讓伙伴們躲過了一難。還有一次，笨笨豬和伙伴們?nèi)ソ加危鸵驗(yàn)橥砩媳勘控i睡覺的呼嚕聲大，把大灰狼嚇跑了，又讓伙伴躲過了一難。我一看到笨笨豬做了好事，就為它高興。
1、時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心他人。
2、不管遇到什么事情，都要冷靜，妥善的解決。
3、關(guān)愛、愛護(hù)小動(dòng)物。爭取成為大家的好朋友。
有些人表面笨，但心里聰明，像笨笨豬。有些人表面聰明，但心里愚鈍，像那些壞同學(xué)。我喜歡第一種，因?yàn)樗嬲\、善良、美麗。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十六
這本書強(qiáng)烈推薦，確實(shí)不錯(cuò)。剛看的時(shí)候只是懷疑。我只是看了一下，理解了作者的觀點(diǎn)。看完之后，整個(gè)人都覺得因?yàn)檫@本書解釋的原理，我已經(jīng)完全崇拜這個(gè)學(xué)校了。
正能量只是一個(gè)標(biāo)題，書中更多講的是如何獲得正能量來改變自己，但絕不是此刻各種中心新聞中狹隘的正能量。
整本書只用一句話解釋什么是正能量，其他的都是方法論，廢話相當(dāng)少，系統(tǒng)性的寫。而且這種人文研究的作品是無法用實(shí)驗(yàn)和公式來證明的，但作者用了很多令人信服的例子來說明。
書中主要闡述的是一個(gè)‘表達(dá)原理’，論證了是情緒影響行為還是行為影響情緒。例如，當(dāng)我們心情愉快時(shí)，我們會(huì)微笑;但是當(dāng)我們微笑的時(shí)候，我們也感到快樂嗎?因此，我們可以很好地利用人類的這種特殊功能，很好地利用行為可以帶給我們的正能量來改變自己。
在傳統(tǒng)觀念中，當(dāng)我們想要改變自己的時(shí)候，我們通常會(huì)先改變自己的觀念，所以我們會(huì)思考很多生活問題，我們會(huì)去看書，我們會(huì)積極尋求別人的意見。事實(shí)上，用不同的方式做事可能更容易。當(dāng)我們想開始運(yùn)動(dòng)，努力學(xué)習(xí)，練口才等。不要想太多我接下來會(huì)面臨什么困難，會(huì)用什么毅力去克服，這樣的問題能不能堅(jiān)持下去，用做好這些事情的想法給自己很大的心理壓力。我們要做的就是開始做。根據(jù)表達(dá)原理，當(dāng)你開始運(yùn)動(dòng)時(shí)，運(yùn)動(dòng)會(huì)激發(fā)你的正能量，你會(huì)逐漸覺得自己是一個(gè)熱愛運(yùn)動(dòng)，熱愛生活的人。當(dāng)你非常討厭一個(gè)人的時(shí)候，不妨觀察一下他的優(yōu)點(diǎn)，寫下來，每天看一遍，你就會(huì)覺得這個(gè)人是個(gè)好人。當(dāng)需要提振團(tuán)隊(duì)士氣，提高團(tuán)隊(duì)凝聚力時(shí)，發(fā)表一些感人的演講效果有限，如果大家都以個(gè)人行動(dòng)加入到有利于這個(gè)目標(biāo)的任務(wù)或游戲中，效果會(huì)更好。
具體來說，可以看一本書，比較有說服力。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十七
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識(shí)。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
我班開展誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)已有一個(gè)學(xué)期。一個(gè)學(xué)期下來，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化：
為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺(tái)大聲地朗讀，這給他們學(xué)語文的自信心。
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識(shí)，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達(dá)能力，擴(kuò)大知識(shí)面，有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí)，多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。誦讀該學(xué)生更多的時(shí)間、機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀，可以走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、藝術(shù)等知識(shí)。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大，語言表達(dá)能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
回首和孩子們一起走過的一學(xué)期誦經(jīng)之路，我感慨；看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
與經(jīng)典同行讀書心得篇十八
這本書主要講了主人公笨笨豬和它的伙伴們之間發(fā)生的故事。
讀完了這本書，我知道了笨笨豬雖然有些笨，但它心地善良、秉性忠厚、心胸寬廣，所以成為大家非常要好的朋友。那次，笨笨豬想在生日晚會(huì)上先吃點(diǎn)食物，結(jié)果吃了白兔姐妹不注意采來的毒蘑菇，自己雖然受苦了，但讓伙伴們躲過了一難。還有一次，笨笨豬和伙伴們?nèi)ソ加?，就因?yàn)橥砩媳勘控i睡覺的呼嚕聲大，把大灰狼嚇跑了，又讓伙伴躲過了一難。我一看到笨笨豬做了好事，就為它高興。
1、時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心他人。
2、不管遇到什么事情，都要冷靜，妥善的解決。
3、關(guān)愛、愛護(hù)小動(dòng)物。爭取成為大家的好朋友。
有些人表面笨，但心里聰明，像笨笨豬。有些人表面聰明，但心里愚鈍，像那些壞同學(xué)。我喜歡第一種，因?yàn)樗嬲\、善良、美麗。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十九
幼兒園中班繪本《沒有人喜歡我》讀書筆記胡慧敏名師工作室幼兒園中班沒有人喜歡我讀書筆記。
繪本故事《沒有人喜歡我》的作者羅爾·克利尚尼茲，1974年8月10日出生于維也納。讀幼兒園時(shí)，他想長大后做動(dòng)物研究的工作，念小學(xué)后，他又夢(mèng)想自己能夠帶領(lǐng)探險(xiǎn)隊(duì)，尋找還沒被人發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物。不過，他沒發(fā)覺自己其實(shí)一天到晚都在拿著筆畫畫，高中時(shí)代，他才刻意用心地畫畫，只是并沒有得到老師的贊賞。即便如此，他還是通過了畢業(yè)的考試，成為自由畫家。
在故事的前半段里羅爾，克利尚尼茲，把孩子的心理表現(xiàn)得很細(xì)膩。在文字上，他運(yùn)用重復(fù)的句法，讓巴迪在自言自語中，一次又一次地對(duì)自己說別人不喜歡他，在圖畫上則以巴迪所站立角度的變化，來表現(xiàn)出他一次比一次膽怯、畏縮。剛開始，小老鼠拒絕了他，他沒有問原因，只覺得小老鼠態(tài)度不好，其實(shí)是他自己兇巴巴地瞪了小老鼠一眼;等到他去找三只貓時(shí)，因?yàn)榕卤痪芙^，他把自己藏在墻角，探出頭來看那三只貓，難怪貓以為他不懷好意;和兔子見面時(shí)，他離得更遠(yuǎn)，不敢靠近;到了綿羊棲息的原野，我們只能看見巴迪的耳朵，他幾乎沒有露面，所以在圖畫中，我們看到巴迪因?yàn)樾睦锏暮ε拢炎约汉蛣e人之間的距離越拉越遠(yuǎn)了，同時(shí)又不懂得用言語來表達(dá)自己的善意，自然交不到朋友。
到了狐貍陪伴巴迪一起去探究原因時(shí)，畫面中，我們看到巴迪與那些動(dòng)物的距離都拉近了，并且巴迪的表情溫和，并且主動(dòng)和他們交談;在文字中，作者一再讓巴迪重復(fù)說：“我想和你們做朋友”，其他動(dòng)物的反應(yīng)是：為什么巴迪不早說這句話呢?他們之前也是因?yàn)榘偷系膽B(tài)度并不友善，才誤以為他有惡意。最后，巴迪終于知道小老鼠原先不和他玩，是因?yàn)檎χ龅案猓皇遣幌矚g他。
這個(gè)看似簡單的故事把孩子交朋友時(shí)面臨的問題形象地表現(xiàn)了出來，并且告訴了孩子們：自己要先主動(dòng)的表示善意，才能化解陌生與羞怯，即使遭到拒絕，也可以問問原因，不要因此喪失自信，或是誤會(huì)別人。
羅爾，克利尚尼茲在圖畫書中不僅善于運(yùn)用空間感，也善于借助動(dòng)物們豐富而幽默的表情變化，描繪出他們的心態(tài)變化。在該書中，動(dòng)物的造型和用色都很大膽，巴迪是綠的，狐貍是紅的，每種動(dòng)物在淡橘色、淡綠色、灰色的背景襯托之下，色彩和個(gè)性都顯得極為鮮明，而這些性格不同的動(dòng)物，最終都成了好朋友，好像是暗示著各種不同個(gè)性的人，都可能成為朋友。
看過這個(gè)作品，讓我思考了很多。如今的孩子都是獨(dú)生子女，家人們一不小心就很容易把孩子那顆脆弱的心捧得高高的，孩子認(rèn)為自己是最棒的!大家都圍著自己轉(zhuǎn)!可卻不知道孩子自信心很強(qiáng)的同時(shí)，抗挫能力卻逐漸減弱，他們失去了很多溝通，交往的能力。逐漸形成各種心里問題：抑郁與孤獨(dú)，焦慮與恐懼，嫉妒與怨恨等。生活中不難發(fā)現(xiàn)這類孩子的存在：畏縮、自憐……這個(gè)作品剛好反應(yīng)了這個(gè)問題，并能較好地讓孩子知道調(diào)整自己，學(xué)會(huì)溝通是能交到朋友的關(guān)鍵，不僅如此，在與朋友相處時(shí)都應(yīng)該時(shí)時(shí)溝通!
每一本書都會(huì)解決孩子普遍存在的一個(gè)問題，培養(yǎng)孩子健全的人格和良好的情商。而當(dāng)我解讀完這本書，也讓我這成人從中尋找到激勵(lì)自己的東西。成人在逐漸成長的過程中，更容易失去一些簡單而又重要的東西。我們是否懂得如何與人溝通和交流呢?當(dāng)孩子出現(xiàn)問題，請(qǐng)求成人幫助時(shí)，往往因?yàn)樽约旱拿β刀雎粤撕⒆拥男睦镄枨?，就像故事中忙碌的小老鼠。這時(shí)，孩子就像故事中的主人公巴迪和伙伴那樣相互誤解，失去彼此接納的機(jī)會(huì)。我們是不是能夠蹲下來問一句：“我能幫助你什么嗎?”或許孩子就會(huì)告訴你，他需要什么，想干什么。避免了大家很多猜疑!
我還記得蒙臺(tái)梭利說，教師是生命的關(guān)懷者，環(huán)境的準(zhǔn)備者，引導(dǎo)者，協(xié)助者，是寬容的教育者，溝通者，收集者，終身學(xué)習(xí)者。是的，不僅做引領(lǐng)孩子的教育者，更要做孩子的朋友，在平等的地位上鼓勵(lì)孩子展示自己的愛，讓孩子分享與他人的情感，傾聽孩子的心聲，讓孩子承擔(dān)起責(zé)任，參與簡單的決策，鼓勵(lì)孩子閱讀……這是我們應(yīng)該并且可以為孩子做的事情。
希望這本書不僅能帶給我這些感受，更能帶給孩子一些幫助!
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