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歷年高考零分作文我能篇一
今天我演講的題目是《生而為人，養(yǎng)尊處優(yōu)》。
《神童詩》曰：萬般皆下品，惟有讀書高。這是古圣先賢指點、激勵后生小子勤勉治學(xué)求取功名的諄諄之言。讀書使我快樂，讀書使我充實，讀書使我睿智。我沉浸在讀書的世界而不能自拔。在三年高考五年模擬的征途，我披荊斬棘，我奮勇前行。因為我知道：學(xué)習(xí)也是勞動，是一種高強度的腦力勞動。我孜孜不倦的勞動，必將在今天高考的考場上結(jié)出豐碩的果實！
同學(xué)們，有一種錯誤理論我今天必須給大家指出來，它就是：勞動不分貴賤，勞動者是平等的。作為人，勞動者是平等的。但是作為勞動，則是有高低貴賤之分的。《孟子》在《滕文公章句上》指出：“勞心者治人，勞力者治于人”。腦力勞動和體力勞動天然是有區(qū)別的，不承認這一點是不行的。馬克思把勞動分為復(fù)雜勞動和簡單勞動，并且指出：復(fù)雜勞動是簡單勞動的倍加，由于勞動的復(fù)雜程度不同，從而在相同的時間內(nèi)創(chuàng)造的價值量是不同的。一小時復(fù)雜勞動所形成的價值可以是一小時簡單勞動形成價值的若干倍。
因此，那些指責(zé)我們中學(xué)生不愛勞動的可以閉嘴了。我們不僅在勞動，而且在從事高強度的腦力勞動、復(fù)雜勞動。
人猿相揖別，區(qū)別在于人的智商的進化。實驗證明，猴子大猩猩之類的，只會做一些簡單的重復(fù)的機械的勞動，只有人類才會完成高智商的腦力勞動。
人類的進步，總是體現(xiàn)在不斷告別高強度的繁重的體力勞動。農(nóng)業(yè)文明的出現(xiàn)，使人類告別食不裏腹顛沛流離的狩獵文明。同時，耕牛騾馬和犁鏵等勞動工具的出現(xiàn)，進一步減輕了人的勞動強度。工業(yè)文明的出現(xiàn)，機器代替了人，把文明又向前推進了一步。智能時代，人工智能成為一種趨勢，掃地機器人、快遞機器人、家務(wù)機器人必將大量出現(xiàn)，從而再進一步取代人的繁重體力勞動。
從社會的發(fā)展的 規(guī)律看，人類自身不斷地從體力勞動中解放出來也是一條推動社會進步的重要力量。
同學(xué)們可能不相信，通過研究，我發(fā)現(xiàn)：懶惰是人類社會發(fā)展的推動力。人生來不是為了辛苦勞作的。幾乎每一次的人類發(fā)明，都是為了解放人的雙手。田間勞作太辛苦了，于是有了耕牛和犁鏵；手工勞作太辛苦了，于是有了蒸氣機推動下的機器大生產(chǎn)；洗碗掃地太瑣碎，于是有了洗碗機掃地機等智能機器。
老師同學(xué)們，演講到這里，我想我的結(jié)論已經(jīng)很明確了：生而為人，就是為了養(yǎng)尊處優(yōu)，就是為了追求優(yōu)渥的生活條件。
下面我想用一句話結(jié)束今天的演講，這句話就是———
不勞動一時爽，一直不勞動會一直爽！
謝謝大家的掌聲。但這里，我要特別表揚一下不鼓掌的同學(xué)，為什么呢？因為你們懶，實在太懶了，連鼓掌這種低體力的活都不肯干，相信這部分同學(xué)一定能發(fā)明出更智能更專業(yè)的鼓掌機器人或鼓掌系統(tǒng)。
歷年高考零分作文我能篇二
骨子里的自信
記得丘吉爾說過，人與人之間的差異很小，而這很小的差異卻造成了人與人之間的巨大差異，一種是失敗，一種是成功，而成功者總是受尊崇的，而失敗者是受歧視，別跟我說不一定，如果你長時間沒錢給你爹，我相信連你爹都要鄙視你，這是人性殘忍的真實，所謂面子那只是權(quán)貴之間交易的面具！
當(dāng)年揭竿而起的陳勝吳廣知道“王侯將相寧有種乎”的道理，而為什么每一個時代的大多數(shù)人都選擇了麻將、、游戲的庸常人生呢，當(dāng)你面臨病魔，面臨死亡的時候你是否反思過，你除掉動物樣的身體以外還有什么，人與墮落距離為零！
曾經(jīng)，心海時空是個在工地干苦力的農(nóng)民工，因為我堅持了我一個人的堅持，今天，我可以自由選擇我喜歡的生存方式，我不是顯擺自己多牛，我只是想告訴朋友，當(dāng)你真正有實力的時候，你的工資待遇不是和老板講價還價取得，而是水到渠成。
我對金錢的欲望不夠強烈，我對真實和自由的渴望從未暫停，活著，我不只是為了活著，“我”應(yīng)有我的思想，我的靈魂，我不是別人的影子或陪襯，這是我骨子里的自信，早已不是停留在未曾入世前的盲目狂妄。
很多時候不是不想說話，只是不想說廢話，我相信人可以選擇自己喜歡的生存方式，我真的做到了，這不受任何學(xué)歷和家庭地域種族的限制，藉口總是留給懦夫。
記住：今天的你做什么不重要，重要的是今天的你在為明天做什么，今天的你為老板賣苦力，三十年后的今天你還在為老板賣苦力嗎，你身邊有這樣的人，他認為是他的命，他是你的影子，你是他嗎？
有夢別貪睡，有夢要去追，寧可做個瘋狂的追夢人，也別做尸似的睡美人！
歷年高考零分作文我能篇三
韓愈曾經(jīng)說過，“人非生而知之者，孰能無惑？”
韓愈的意思很明白，但是他否定了我，我有時候會想，若是他說得是對得，那我算什么呢？所以他說得是錯的，我就是生而知之。
人生而知之，乃是說，并不需要去學(xué)，更不需要解惑，自然就能得知，比如說我?？赡芨銈冋f我生而知之，你們并不信，就算是跟你們舉例子，舉例說幾年之后將要發(fā)生的事情，你們一時間也沒法驗證，還是要給我的作文打個零分。所以，我干脆就跟你們講道理，讓你們知道，我為什么生而知之。
首先，基因遺傳的，從來包含經(jīng)驗。天生萬物，肉體都是很奇怪的，鴨子知道他生來第一眼看到的動物就是他的母親，其他很多小動物都這樣；蜜蜂也知道，他做順時針旋轉(zhuǎn)和逆時針旋轉(zhuǎn)，代表的是什么意義，螞蟻也能知道他們觸角中的信息。其實人也這樣，從出生開始，就遺傳了很多的經(jīng)驗，比如出生時的一聲大哭，比如感應(yīng)到危險時的汗毛豎起，比如第一次殺人時的拼命嘔吐……很多的事情都能證明，人其實生來就知道，只是卻被所謂的教育和環(huán)境，改變和壓抑了很多，于是他們得重新學(xué)習(xí)，但是再多的壓抑，也不能壓抑他們的本能。
其次，天下事總是一般，歷史總是在重復(fù)上演，今天發(fā)生過的每一件事，都在許多年前發(fā)生過，幾乎沒有例外。人作為一種社會化的動物，他們的需求，分為個體的生理需求和社會化的需求，于是他們的生活方式雖然多，但是萬變不離其宗。老子說，道生一，一生二，二生三，三生萬物。他的意思很明白，時間所有事情，就是無中生有，有因?qū)Ч@中間加上一些變化，于是就產(chǎn)生了這所有的事情。所以對于這些事情，我們只要知道了道，也就懂了他們。而道，從虛無中來，所以啥都沒有，什么意思呢，也就是說，你什么都不需要去學(xué)，去考慮，你就都懂了。
秀才不出門，能知天下事；愚癡者讀萬卷書，行萬里路，最終人老腿瘸身體跨，卻依然只能嘆息自問，為什么呢？
所有的原因，不過是人生而知之，過多的教育和環(huán)境影響，才是真正讓人愚蠢的根源，當(dāng)然了，或者不叫愚蠢，而是叫復(fù)雜環(huán)境中難以構(gòu)建模型，于是難以找出答案。
我生而知教育之荼毒，故寫此文，希望未來，能把事情簡單一點，再簡單一點。武林中，庸者化簡為繁，宗師，卻化繁為簡，正是此理！
大道至簡至易，相信老師，亦將有感于本文！
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