家庭禮儀的演講稿(模板13篇)

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家庭禮儀的演講稿(模板13篇)
時(shí)間:2023-11-15 05:04:07     小編:紫薇兒

演講稿一般由開(kāi)場(chǎng)白、主體段落和結(jié)尾三部分組成,可靈活運(yùn)用各種修辭手法。演講稿的正文可以通過(guò)舉例、數(shù)據(jù)、引證權(quán)威等方式來(lái)支撐觀點(diǎn)。別忘了在演講稿中適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法,如排比、比喻、夸張等,提高演講的吸引力。

家庭禮儀的演講稿篇一

親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

顧名思義,家風(fēng)是指一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚。而優(yōu)秀的家風(fēng)是由和諧充實(shí)的家庭生活和濃厚的文化氛圍構(gòu)成的。法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò):生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體,它一面成長(zhǎng),一面收集沿途的繁花茂葉,它又似一架靈敏的.攝像機(jī),沿途攝入所聞所見(jiàn),每一分每一寸的日常小事都是織造人格的纖維。環(huán)境給一個(gè)人的影響,除了有形的模仿以外,更重要的是無(wú)形的塑造。從而也足以見(jiàn)家風(fēng)的重要性了。

家風(fēng)是一種潛在無(wú)形的力量,在日常生活中潛移默化也影響我們的心靈,塑造我們的人格,這種無(wú)言的教育,是打造一個(gè)人的人生觀和道德修養(yǎng)的最重要因素。

北宋文學(xué)家司馬光,身居丞相高位,在政壇上叱咤風(fēng)云,但他卻從不忘教育子孫這個(gè)重任,面對(duì)富足無(wú)憂(yōu)的家境,他寫(xiě)下《訓(xùn)儉示康》一文,警示兒孫,反復(fù)要求兒孫們恪守儉樸,抵制奢靡。正是在這種嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)秀的家風(fēng)下,他的子孫沒(méi)有沉迷,沒(méi)有頹廢,反而擁有了一種全新的動(dòng)力面對(duì)生活。他的兒子司馬康儉樸自律,后官至校書(shū)郎,博古通今,亦為一代文豪,為司馬家庭創(chuàng)造了新的輝煌。

家風(fēng)無(wú)關(guān)貧富,無(wú)關(guān)知識(shí),重要的是整個(gè)家庭的德行修養(yǎng),家風(fēng)好,文盲也能造就優(yōu)秀子孫,家風(fēng)差,金山也會(huì)被蛀空,所以,良好的家風(fēng)才是家族振興的活力源泉。

對(duì)于構(gòu)建和諧家風(fēng)我們需要做到以下幾點(diǎn):

1、家庭成員要理智,善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感;。

2、要與父母保持親密無(wú)間的關(guān)系,要尊敬老人,關(guān)心老人;。

3、要開(kāi)朗,樂(lè)觀,與鄰里和睦相處,關(guān)心和幫助鄰居;。

4、熱心待人,團(tuán)結(jié)友愛(ài),要以友善的態(tài)度為人處事;。

同學(xué)們,我們正處于朝氣蓬勃的美好年華,我們身上肩負(fù)家族、乃至國(guó)家的希望與期待,所以,我們應(yīng)當(dāng)繼承,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng),嚴(yán)于律己,不斷進(jìn)取。讓優(yōu)秀家風(fēng)傳承千古,讓我們勇敢前行。

家庭禮儀的演講稿篇二

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我們明白,我們的祖國(guó)是具有五千年歷史的禮儀之邦,在構(gòu)建和諧社會(huì)的今日,禮貌禮儀尤為重要。

生活中處處有禮儀,一聲聲“對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系“的簡(jiǎn)單對(duì)話(huà)化解了多少口角與干戈,一句句“多謝你、應(yīng)當(dāng)?shù)摹倍Y貌用語(yǔ),溫暖了多少人的心底。

在學(xué)校里,當(dāng)凝聚著禮貌與熱血的五星紅旗冉冉升起的時(shí)候,國(guó)旗下的我們,要著裝整潔、莊嚴(yán)肅穆,精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌,不負(fù)于禮儀之邦的美譽(yù)。

在課堂上,我們要聚精會(huì)神的聆聽(tīng)教師的諄諄教誨,養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的風(fēng)氣。

在家中,我們要懂得孝敬長(zhǎng)輩,明白感恩,因?yàn)椋瑑H有他們辛勤的付出才有我們成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

在公共場(chǎng)所中應(yīng)當(dāng)懂得禮讓、講究秩序,舉止禮貌、輕聲細(xì)語(yǔ)。

禮貌禮儀是靠一個(gè)人遵守的嗎不是,它靠的是我們大家——一個(gè)團(tuán)體,只要人人都遵守禮儀、講道德,那么,世界才會(huì)變得更加和諧完美。

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!禮貌禮儀就在我們身邊,就在我們心中。

家庭禮儀的演講稿篇三

朋友們:

大家好!

當(dāng)一個(gè)人需要?jiǎng)e人的關(guān)心、幫助和愛(ài)時(shí),被忽視是多么痛苦。即使你很有錢(qián),事業(yè)有成,有一張?zhí)焓拱愕哪?,你也不愿意去關(guān)心一些需要一點(diǎn)幫助的人。這樣的人活著有什么意義?即使你在世界上有財(cái)富,有巨大的成就,有美麗的容顏,但無(wú)論你走到哪里,別人都會(huì)投來(lái)異樣的眼光,不是羨慕和贊許,而是羨慕和厭惡。助人為樂(lè),不求回報(bào)。我們的世界需要愛(ài)。有了愛(ài),人不再覺(jué)得世界是momo,人也不覺(jué)得孤獨(dú)。共同的追求和期待是我們心中的理想世界。

愛(ài),藏在世界的每一個(gè)角落,取決于你是找到了還是給了別人。每個(gè)人都需要愛(ài),讓世界充滿(mǎn)愛(ài)!

世界的“愛(ài)”是永恒不變的。都是令人驚嘆的動(dòng)作,會(huì)持續(xù)到永遠(yuǎn)。它有愛(ài)的力量,是由愛(ài)創(chuàng)造的。沒(méi)有愛(ài),什么都沒(méi)有。如果一個(gè)人心里有別人,他總能設(shè)身處地為別人著想,給予愛(ài),那么他就會(huì)得到內(nèi)心的充實(shí),高尚的人格,愛(ài)的光芒。愿意給社會(huì)真情和愛(ài)的人才是最幸福的人,因?yàn)樾腋?偸瞧珢?ài)那些熱愛(ài)生活,愿意付出的善良的人。

所以,愛(ài)讓我們彼此聯(lián)系;愛(ài)讓世界不再孤獨(dú)。讓你我伸出溫暖的手,讓世界充滿(mǎn)愛(ài),讓生命開(kāi)滿(mǎn)真善美的花朵。

有一次在一個(gè)雨夜,我躺在窗前,迷茫地看著漆黑的天空,尋找一個(gè)我苦苦思索卻不知道的答案。

孩子的世界是無(wú)辜的,他的日記更多的是孩子自己的故事。他們有缺點(diǎn)和缺點(diǎn),但孩子們表現(xiàn)出更多閃亮的美德。

有一個(gè)掃煙囪的,因?yàn)閬G了賺來(lái)的錢(qián),不敢回家。他在路邊哭泣。剛離校的孩子了解了情況,拿出錢(qián)買(mǎi)書(shū)買(mǎi)東西,想辦法彌補(bǔ)。

一張張臉,但笑容是如此甜蜜,從未接觸過(guò)對(duì)方的人,但心是如此美麗。每個(gè)人都那么友好,每個(gè)人都那么熱情,每個(gè)人都那么善良。

原來(lái)這就是愛(ài),朋友給的愛(ài)。

當(dāng)有人遇到困難時(shí),你主動(dòng)去找他,給他建議,想辦法,努力解決困難。得到幫助的人臉上的煩惱會(huì)飛出云端,臉上的笑容又會(huì)綻放??鞓?lè)的聲音里的感謝也給幫助過(guò)他的你帶來(lái)了快樂(lè)的心情。看到自己用自己的努力解決了別人的困難,自己會(huì)好受很多。

給別人愛(ài),不僅能讓別人感受到愛(ài)的溫暖,還能讓自己感受到幫助別人的喜悅!

你在乎的人大多都成了你的朋友。朋友談天說(shuō)地,互相傾訴,一起憧憬未來(lái),一起分享煩惱與悲傷,一起品味人生的酸甜苦辣。這就是愛(ài)情帶來(lái)的!

如果有人需要照顧,而你視而不見(jiàn),拒絕向他伸出援手,即使你的家庭富裕美好,別人投給你的目光也不是羨慕,而是厭惡和鄙視。

媽媽生病時(shí),把藥丸放在枕頭邊;爸爸下班回家,幫他提公文包。爺爺出門(mén)回來(lái),幫他捶背;奶奶工作的時(shí)候,幫她做家務(wù)。親人互相關(guān)愛(ài),加深感情,讓家庭更加和諧幸福!

愛(ài)情的定義不再模糊。這本書(shū)給了我們一個(gè)滿(mǎn)意的答案。

用心付出,用心感受,用心體會(huì)感動(dòng)的力量!我們的世界需要愛(ài)。有了愛(ài),人就不再覺(jué)得世界是陌陌,人就不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。讓我們一起追求和期待一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界。那是我們的理想世界。

謝謝大家!

家庭禮儀的演講稿篇四

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

在美國(guó)的一個(gè)家庭曾發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)故事,父親因整日忙于工作而無(wú)暇顧及孩子,以至于孩子長(zhǎng)期得不到父親的關(guān)愛(ài)。有一天,父親剛回家就又要出門(mén),孩子問(wèn)父親:"爸爸,您一小時(shí)能賺多少錢(qián)?""10美元,孩子。"父親得意地回答。孩子想了想,用懇求的語(yǔ)氣問(wèn):"爸爸,我想用10美元買(mǎi)您一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,能夠嗎?"可見(jiàn),孩子多么渴望與父母在一齊學(xué)習(xí),一齊游戲玩樂(lè),共同體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)。

這個(gè)比較典型的故事,反應(yīng)著當(dāng)代社會(huì)一個(gè)很現(xiàn)實(shí)和很真實(shí)的現(xiàn)象,當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)加劇,生活節(jié)奏加快。那些只顧忙著掙錢(qián),忙著官場(chǎng)追逐,忙著應(yīng)酬的為人父母者,舍不得將時(shí)間花在孩子身上,情感支持越來(lái)越少,家庭和諧愈趨愈遠(yuǎn),情感支持是家庭穩(wěn)固的基礎(chǔ),是孩子健康成長(zhǎng)的陽(yáng)光,是家庭生活幸福美滿(mǎn)的源泉,是家庭和諧的基礎(chǔ)。有一個(gè)瘸腿的小男孩,他常常自認(rèn)為是世界上最不幸的孩子。有一次,父親要幾個(gè)孩子每人栽一棵樹(shù),并且說(shuō),誰(shuí)的樹(shù)苗長(zhǎng)得,就給誰(shuí)買(mǎi)一件禮物。由于自卑,小男孩決定放下。于是,在給樹(shù)苗澆了一兩次水后,他就再也沒(méi)有管過(guò)那棵樹(shù)。出乎意料的是,小男孩的樹(shù)苗卻比其他孩子的長(zhǎng)得更好。父親給他買(mǎi)了一件最喜歡的禮物,并且稱(chēng)贊他以后必須能成為一個(gè)出色的植物家。從此,小男孩變得自信樂(lè)觀了。最后有一天,他發(fā)現(xiàn)父親一向在偷偷地護(hù)育著自己的那棵小樹(shù)......幾十年過(guò)去了,那個(gè)小男孩沒(méi)有成為一個(gè)植物學(xué)家,但他卻成了美國(guó)總統(tǒng)。

他就是大家所熟知的富蘭克林.羅斯福。愛(ài)是生命中的養(yǎng)料,哪怕只是一勺清水。多給孩子一點(diǎn)自信和勇氣,多給孩子一點(diǎn)支持和鼓勵(lì),這是孩子的精神力量所在,是父母的職責(zé)和義務(wù)所在,也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。而在很多家庭中,這種情感支持是極其缺乏的。

因此,我想在那里強(qiáng)調(diào),情感支持,是家庭和諧必不可少的一部分,和諧的家庭,離不開(kāi)每一個(gè)家庭成員的關(guān)愛(ài)和職責(zé);和諧的家庭,需要每個(gè)家庭成員的情感支持。

家庭禮儀的演講稿篇五

社交禮儀是社會(huì)交往中使用頻率較高的日常禮節(jié)。一個(gè)人生活在社會(huì)上,要想讓別人尊重自己,首先要學(xué)會(huì)尊重別人。掌握規(guī)范的社交禮儀,能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛,建立、保持、改善人際關(guān)系。社交禮儀的基本原則為尊重、遵守、適度、自律。

一、問(wèn)候禮儀。

問(wèn)候是見(jiàn)面時(shí)最先向?qū)Ψ絺鬟f的信息。對(duì)不同環(huán)境里所見(jiàn)的人,要用不同方式的問(wèn)候語(yǔ)。和初次見(jiàn)面的人問(wèn)候,最標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)法是:“你好”、“很高興認(rèn)識(shí)您”、“見(jiàn)到您非常榮幸”等。如果對(duì)方是有名望的人,也可以說(shuō)“久仰”,“幸會(huì)”;與熟人想見(jiàn),用語(yǔ)可以親切、具體一些,如“可見(jiàn)著你了”。對(duì)于一些業(yè)務(wù)上往業(yè)的朋友,可以使用一些稱(chēng)贊語(yǔ):“你氣色不錯(cuò)”、“你越長(zhǎng)越漂亮了”等待。

二、稱(chēng)呼禮儀。

在社交中,人們對(duì)稱(chēng)呼一直都很敏感,選擇正確,恰當(dāng)?shù)姆Q(chēng)呼,既反映自身的教養(yǎng),又體現(xiàn)對(duì)他的重視。

稱(chēng)呼一般可以分為職務(wù)稱(chēng)、姓名稱(chēng)、職業(yè)稱(chēng)、一般稱(chēng)、代詞稱(chēng)、年齡稱(chēng)等。職務(wù)稱(chēng)包括經(jīng)理、主任、董事長(zhǎng)、醫(yī)生、律師、教授、科長(zhǎng)、老板等;姓名稱(chēng)通常是以姓或姓名加“先生、女士、小姐”;職業(yè)稱(chēng)是以職業(yè)為特征的稱(chēng)呼,如:秘書(shū)小姐、服務(wù)先生等;代詞稱(chēng)是用“您”、“你們”等來(lái)代替其他稱(chēng)呼;年齡稱(chēng)主要以“大爺、大媽、叔叔、阿姨”等來(lái)稱(chēng)呼。使用稱(chēng)呼時(shí),一定要注意主次關(guān)系及年齡特點(diǎn),如果對(duì)多人稱(chēng)呼,應(yīng)以年長(zhǎng)為先,上級(jí)為先,關(guān)系遠(yuǎn)為先。

家庭禮儀的演講稿篇六

演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在我們平凡的日常里,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?以下是小編為大家整理的家庭文明禮儀演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

老師們、同學(xué)們:

下午好!

我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國(guó),文明是我們的傳統(tǒng)美德,我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外,在家里也要爭(zhēng)做一個(gè)文明有禮的小主人。

在同學(xué)們的家里,常??梢钥吹竭@樣的情境:吃過(guò)飯后,我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了,只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買(mǎi)了好吃的,爸爸媽媽總是先讓我們品嘗,卻很少有同學(xué)想到要先請(qǐng)父母吃;我們生病了,爸爸媽媽忙前忙后照顧我們,而當(dāng)他們生病時(shí),幾乎沒(méi)有一個(gè)同學(xué)想起來(lái)要主動(dòng)問(wèn)候一下。這些都說(shuō)明同學(xué)們還沒(méi)有意識(shí)到,爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。

從小,我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng),在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,長(zhǎng)輩們的教育也是我們獲得知識(shí)和做人道理的一條渠道,我們應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩并聽(tīng)從他們的正確意見(jiàn)。所以今天,我向同學(xué)們提出“家庭文明禮儀”的要求,希望大家在家里也能文明地對(duì)待父母長(zhǎng)輩。

“出門(mén)會(huì)道別,回家打招呼?!庇行┩瑢W(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩,到很晚都不回去,弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家,要出去玩必須先跟父母說(shuō)清楚,得到許可后才能出門(mén)。

“有事求助先說(shuō)請(qǐng),得到關(guān)愛(ài)幫助說(shuō)謝謝,尊重父母有禮貌,影響父母會(huì)說(shuō)對(duì)不起?!痹趯W(xué)校里,同學(xué)們都在爭(zhēng)做文明的學(xué)生,“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊,希望大家在家里和爸爸媽媽講話(huà)的時(shí)候,也能用上它們。

“尊敬長(zhǎng)輩要學(xué)會(huì),有好吃的不獨(dú)食。父母生病會(huì)照顧,倒水拿藥多問(wèn)候。有事有求會(huì)商量,常和長(zhǎng)輩多交流,父母有錯(cuò)能原諒,家有爭(zhēng)吵會(huì)勸告,自己的事自己做,家里的事主動(dòng)做,服務(wù)長(zhǎng)輩定崗位,少給父母添麻煩?!泵恳粋€(gè)同學(xué)都是家里的小主人,那么我們就要學(xué)會(huì)做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書(shū)包等力所能及的家務(wù)事。

一、二年級(jí)同學(xué)對(duì)父母說(shuō)話(huà),不高聲叫嚷,不故意惹父母生氣,不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣;

五、六年級(jí)同學(xué)在家中做錯(cuò)了事能主動(dòng)承認(rèn),聽(tīng)取并虛心接受父母的批評(píng)和教誨,不頂撞、不吵鬧,對(duì)父母的行為差錯(cuò)能有禮貌地提出批評(píng)和要求。

“飲水思源,常憶養(yǎng)育之恩。”希望大家能按照“家庭文明禮儀”的要求在生活中以實(shí)際行動(dòng)尊敬父母、關(guān)心長(zhǎng)輩,做一個(gè)文明的小主人。

家庭禮儀的演講稿篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!

美國(guó)心理學(xué)家威廉詹姆士說(shuō)了這樣一句話(huà):“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!?此句靈活采用)孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣如自然”?,F(xiàn)代教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò):“什么是教育?一句話(huà),就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!惫沤窠逃?、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習(xí)慣如自然”!

所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。

葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?!蔽倚nI(lǐng)導(dǎo)班子通過(guò)學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點(diǎn),統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴(lài)良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線(xiàn),就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。

學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng),以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施,評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制,職責(zé)明確,分工具體,指揮暢通,運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問(wèn)題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中,做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開(kāi)展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì),以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過(guò)背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅(jiān)持;哪些是壞的,需要改正。

抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來(lái),通過(guò)舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過(guò)校園廣播、宣傳報(bào)欄樹(shù)立典型,激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。

抓了一段時(shí)間,學(xué)校的養(yǎng)成教育初見(jiàn)成效:在自習(xí)課時(shí)間,你走進(jìn)校園,學(xué)校中央挺立的的皂莢樹(shù)靜悄悄的,操場(chǎng)上盛開(kāi)的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室,伴著舒緩悅耳的音樂(lè),學(xué)生們有的看書(shū),有的畫(huà)畫(huà),有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒(méi)有了。這是多么和諧的校園??!在課間,學(xué)生們或在花壇之間,或在綠樹(shù)之下散步、談心、讀書(shū);或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了。這是多么有序的校園??!兩人相撞,怒目相向的沒(méi)有了,誠(chéng)懇的道歉、真切的問(wèn)候多了;校園教室,隨手扔紙的沒(méi)有了,俯身?yè)旒埖亩嗔?師生見(jiàn)面,形同陌路的沒(méi)有了,互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹(shù)的沒(méi)有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園??!看著這些動(dòng)人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果??!

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程;學(xué)生,一步一個(gè)腳印。師生密切配合,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅(jiān)持不懈。

常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常?!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育,去建立一種良好的習(xí)慣。”可見(jiàn),幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成若天性,習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家。

家庭禮儀的演講稿篇八

同學(xué)們:

大家好!

首先,禮儀是關(guān)于做人道理而不是做事的道理。

一旦我們培養(yǎng)了正確的世界觀和為人處世的態(tài)度,我們自然就會(huì)流露出得體的行為,因?yàn)槲覀兊男袨槭桥c我們的態(tài)度相配合的。

禮儀的關(guān)鍵不是如何體現(xiàn)出自己的高雅,而是找到最好的方式來(lái)表現(xiàn)你對(duì)他人的尊重、,贊賞和關(guān)心。

其次,尊重他人必先尊重自己,我們尊重自己到什么地步,我們尊重他人才會(huì)到什么地步。

當(dāng)我們用自己的知識(shí)和能力表現(xiàn)出這種尊重時(shí),這個(gè)行為才不會(huì)有任何的虛假,才會(huì)體現(xiàn)出徹底的真誠(chéng)。

因此,當(dāng)我們期待中國(guó)人在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)什么時(shí),與其責(zé)罵街上那些吐痰的人,倒不如點(diǎn)亮一盞蠟燭,向他人表現(xiàn)出中國(guó)人真正的精致與熱情,這樣,世界才會(huì)因我們而開(kāi)心。

最后,禮儀的終極目標(biāo)不是去贏得商業(yè)合約,不是去建立互利的關(guān)系,而是為自己贏得尊重和友誼。

所以,無(wú)論你是在學(xué)校、公司、媒體、社會(huì)組織或政府的環(huán)境中,請(qǐng)記住這個(gè)學(xué)習(xí)禮儀的最高目的。

有一個(gè)智慧的長(zhǎng)老說(shuō)“上帝創(chuàng)造人類(lèi)不是給我們一個(gè)問(wèn)題來(lái)解決,而是給我們一個(gè)禮物來(lái)打開(kāi)?!?/p>

按照這個(gè)說(shuō)法,他一定很愛(ài)中國(guó),因?yàn)橛心敲炊喾莸亩Y物在中國(guó)等候打開(kāi)無(wú)論你自己處在什么樣的位置,只要你用正確的眼光看世界,你就能夠使這個(gè)世界更美好、更文明。

下面我所提出的四個(gè)建議,希望可以幫你真正把握禮儀的實(shí)質(zhì)所在。

首先,也就是禮儀中的金科玉律待人如己。

孔子曰,“己所不欲,勿施于人?!倍@點(diǎn)恰恰是常常為人所忽略的。

西方也有一句類(lèi)似的話(huà)“你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈?,你們也要怎樣待人?/p>

”這被稱(chēng)為是人際關(guān)系的一條黃金法則。

家庭禮儀的演講稿篇九

同學(xué)們:

大家好!

我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明禮儀》。

談吐舉止,簡(jiǎn)單說(shuō),就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。

談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠(chéng)和自然。

一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”,并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。

臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道:“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話(huà)/清早起來(lái)/我便會(huì)記得?!边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地,沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話(huà)語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話(huà)更讓人難以忘記。

美是自然的,無(wú)須雕琢,舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對(duì)美的追求,本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子,變成了一個(gè)模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!

家庭禮儀的演講稿篇十

尊敬的xx:

禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧??梢源笾路譃檎?wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。

禮儀是人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的,人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范,正確把握與外界的人際交往尺度,合理的處理好人與人的關(guān)系。如果沒(méi)有這些禮儀規(guī)范,往往會(huì)使人們?cè)诮煌懈械绞肿銦o(wú)措,乃至失禮于人,鬧出笑話(huà),所以熟悉和掌握禮儀,就可以做到觸類(lèi)旁通,待人接物恰到好處。

禮儀是塑造形象的重要手段。在社會(huì)活動(dòng)中,交談講究禮儀,可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀,可以變得大方;行為講究禮儀,可以變得美好……只要講究禮儀,事情都會(huì)做的恰到好處。總之一個(gè)人講究禮儀,就可以變得充滿(mǎn)魅力。

禮儀對(duì)規(guī)范人們的社會(huì)行為,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展具有積極的作用。

所以無(wú)論何時(shí)何地,我們都要以最恰當(dāng)?shù)姆绞饺ゴ私游?。這個(gè)時(shí)候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。禮儀是人際關(guān)系中的一種藝術(shù),是人與人之間溝通的橋梁,禮儀是人際關(guān)系中必須遵守的一種慣例,是一種習(xí)慣形式,即在在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。

家庭禮儀的演講稿篇十一

敬愛(ài)的教師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

文明禮儀就像你心中的一面鏡子,時(shí)時(shí)刻刻在照著你;文明禮儀就像一個(gè)人,它每時(shí)每刻都在看著你;文明禮儀就像一朵一塵不染的荷花,從淤泥里堅(jiān)強(qiáng)的鉆出來(lái)。

我的臉上像潑了盆冷水似的,心里窩了一肚子火,沒(méi)好氣地說(shuō):“要不是為了環(huán)境衛(wèi)士和美觀,我才懶得管呢!你明白一口痰危害有多大嗎?一口痰里的細(xì)菌上千萬(wàn)個(gè),等痰干了之后,風(fēng)一吹,這些細(xì)菌隨風(fēng)飄蕩,危害多大呀!”聽(tīng)了我的話(huà),那位年輕人一下子臉紅了,說(shuō):“對(duì)、對(duì)、對(duì),你說(shuō)得對(duì),我錯(cuò)了,我必須改掉?!庇谑牵贸鲂l(wèi)生巾擦掉地上的痰跡,扔進(jìn)了垃圾箱。

這件事對(duì)我感觸很大,我想,我們就應(yīng)建立國(guó)家衛(wèi)生城市,作為一名小學(xué)生,也就應(yīng)為創(chuàng)衛(wèi)工作作出一份力,從小事做起,從身邊做起,從此刻做起。管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的嘴,不隨地吐痰、不說(shuō)臟話(huà);管住我們的腳,不隨意踏草坪。

讓我們一齊攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園!讓文明禮儀之行永伴我行!讓文明禮儀永在心中!

家庭禮儀的演講稿篇十二

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:

“講文明、懂禮貌,講衛(wèi)生、重禮儀?!边@是做人的最重要的要求,作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

首先,無(wú)論任何場(chǎng)合都應(yīng)該使用文明禮貌用語(yǔ),嚴(yán)禁說(shuō)臟話(huà)、忌語(yǔ),說(shuō)話(huà)時(shí)語(yǔ)言應(yīng)該清晰、明了,預(yù)期誠(chéng)懇、語(yǔ)速適中、語(yǔ)調(diào)平和,語(yǔ)意明確言簡(jiǎn),提倡使用普通話(huà),不要隨意打斷別人談話(huà),認(rèn)真聆聽(tīng)別人的說(shuō)話(huà)。

然后,我們無(wú)論是對(duì)長(zhǎng)輩、朋友或同學(xué),都應(yīng)該有禮貌,見(jiàn)了長(zhǎng)者要問(wèn)好,見(jiàn)了朋友、同學(xué)要主動(dòng)打招呼,要養(yǎng)成尊老愛(ài)幼的良好習(xí)慣。

最后,還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,不管長(zhǎng)相有多好,衣著有多華貴,若滿(mǎn)臉污垢,渾身臭味,那必然破壞一個(gè)人的形象。因此,每個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境,不隨地吐痰、不亂扔垃圾……,自覺(jué)主動(dòng)為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。

一個(gè)人不管擁有了再大的財(cái)富,都要有高尚的品德,文明的行為,別人才會(huì)尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財(cái)富,用再多的金錢(qián)也買(mǎi)不到的東西,從此,我們一定要做講文明的好孩子。

家庭禮儀的演講稿篇十三

學(xué)生文明就餐不僅是創(chuàng)建文明校園的需要,也是培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣的需要,也是學(xué)校德育中不可忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。近日,周泉鎮(zhèn)中心小學(xué)夕村校區(qū)以踏實(shí)的態(tài)度開(kāi)展了“每粒都是辛苦的,文明進(jìn)餐桌”的教育活動(dòng),共分三個(gè)環(huán)節(jié)。

飯前了解文明?;顒?dòng)前期,通過(guò)周一早會(huì)、班會(huì)、班會(huì)等形式,組織學(xué)生學(xué)習(xí)文明就餐的相關(guān)規(guī)則,如大三學(xué)生排隊(duì)到食堂,吃飯時(shí)保持安靜,坐在自己的位置上。同時(shí),用餐規(guī)則以紙質(zhì)形式分發(fā)給每個(gè)班級(jí),供學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí),學(xué)區(qū)還通過(guò)發(fā)放黑板、宣傳櫥窗展示等方式,讓文明用餐這個(gè)關(guān)鍵詞深入學(xué)生心中。

吃飯學(xué)文明。在就餐過(guò)程中,在食堂吃飯的一年級(jí)學(xué)生由三班老師帶領(lǐng),要求他們?cè)谑程梅植统燥垥r(shí)排隊(duì)整齊,安靜用餐。在教室用餐的年級(jí)上,團(tuán)隊(duì)要安排有序,快速,安靜,整齊,不擁擠,不喊叫,不敲飯碗,有秩序,懂得互相禮貌。特別注意的是,學(xué)生必須在座位上吃飯,而不是拿著飯碗在教室里跑來(lái)跑去。

飯后文明一點(diǎn)。吃完飯,同學(xué)們之前也有過(guò)一系列的問(wèn)題,比如吃得滿(mǎn)食堂都是,把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動(dòng)中,我們要求學(xué)生遵守以下規(guī)則:用餐后,將桌子擦干凈,必要時(shí)打掃地面;洗碗節(jié)水,水龍頭開(kāi)關(guān);晚飯后半小時(shí),坐在教室里安靜的休息。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教育活動(dòng),一些以前存在的不文明就餐現(xiàn)象逐漸消失,取而代之的是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過(guò)程中,學(xué)生也懂得文明禮儀,這其實(shí)是學(xué)校德育的重要組成部分。

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