我的心路歷程論文(通用15篇)

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我的心路歷程論文(通用15篇)
時(shí)間:2023-11-15 06:10:15     小編:雁落霞

通過總結(jié),我們可以找到成功的經(jīng)驗(yàn)和方法,并加以總結(jié)運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)和工作中。無論是寫作文、寫報(bào)告還是做研究,我們都需要明確我們的研究目標(biāo)和方法。以下是小編為大家收集的藝術(shù)欣賞指南,希望能幫助大家更好地欣賞藝術(shù)作品。

我的心路歷程論文篇一

我以為我也是一道獨(dú)特的風(fēng)景,自有我的風(fēng)情和韻致——不強(qiáng)求似花的嬌艷,卻擁有新鮮活潑的內(nèi)質(zhì)美麗;不強(qiáng)求占有的富足,卻擁有亦歌亦泣的飽滿情懷。

——題記。

我是一片綠葉,我來自鄉(xiāng)野,來到這個(gè)小鎮(zhèn),是想給這個(gè)小鎮(zhèn)增加一份綠意,增添一份點(diǎn)綴。

我不喜歡去體驗(yàn)“一擲千金”的瀟灑,因?yàn)猷l(xiāng)野人“面朝黃土背朝天”“日出而作、日落而息”的圖片早在我腦海里定格,我不喜歡奔忙于食堂酒吧之間,“接風(fēng)洗塵”“迎來送往”,因?yàn)猷l(xiāng)野人淳樸、厚道得像純毛地毯般的場景老在我眼前回旋。在星光與街燈的閃爍中,在夜的嫵媚的誘惑里,我既不去歌廳里“ok”,也不去舞廳里“旋轉(zhuǎn)”。我從不懂得什么叫做緊張,也就無從知道何時(shí)需要放松;我不會(huì)客套,亦不會(huì)做作;我不懂時(shí)髦,更不會(huì)去追逐;我淡泊許多身外之物,追求內(nèi)心的平和與坦然。我像一個(gè)斑駁的出土文物——陳舊而又落后,我,普通的無法再普通,一旦扔在人海里,就再也找不出來。

我也曾試圖扭動(dòng)心念的方向盤,去改變,去適應(yīng),卻總覺得在喧囂中迷失了自我,熱鬧后卻并不快樂,忙碌中亂了陣腳。驀然回首,才發(fā)現(xiàn)宇宙萬物,皆有自己的軌跡、自己的悲喜,強(qiáng)求不得。

無奈,聽聽發(fā)自內(nèi)心深處的呼喚:閑暇時(shí),看看電視、寫寫文章、梳理梳理紛亂的思緒,給不太遙遠(yuǎn),卻不能常回家看看的父母打打電話,陪正走入青春期的兒子打打羽毛球、談?wù)勗挕雇蝗话l(fā)現(xiàn),一種巨大的幸福感從頭到腳擁抱了我。

我終于懂得:我本是一片綠葉,我來自鄉(xiāng)野,追求淡然是我的宿命。小鎮(zhèn)的燈紅酒綠,不屬于我,小鎮(zhèn)的五顏六色,亦不能吞噬我。既然如此,人生苦短,我沒有必要和快樂鬧別扭,無論外面風(fēng)雨雷電鬧得多歡,讓我還是做一片快樂的綠葉吧!一片平凡但絕不平庸的綠葉,一片在紅塵滾滾中保持本色的綠葉!小鎮(zhèn)百花盛開,繁花似錦,但依然需要我——綠葉來點(diǎn)綴,我不自卑,亦不后悔!

我的心路歷程論文篇二

尊敬的評委老師,親愛的同學(xué)們:

有人說小孩的煩惱像一艘小船,總是無憂無慮地飄在無邊無際的大海上;有人說,少年的煩惱像一盒水彩筆,五彩繽紛,色彩斑斕;有人說,青年的煩惱像一幅畫,畫上是這個(gè)繁華而又喧鬧的城市。

童年時(shí),我的世界總是充滿了樂趣!天好像永遠(yuǎn)都是藍(lán)的,云朵也從未哭泣!

時(shí)光飛逝,一眨眼兒,我已是一名小學(xué)生了。我從不知不覺中好像失去了什么。我的天空不在蔚藍(lán),我的云朵時(shí)常傷心。我不再擁有太多快樂的幻想,也不敢再去奢望這些幻想。望著窗外展翅高飛的雛鷹,我不假思索,我也長大了!春天來了,我也不是小孩子!煩惱隨著春風(fēng)潛入了我的夢鄉(xiāng)!中學(xué)時(shí),我時(shí)常為自己煩惱!

我似乎說不出為什么,但是,我清楚這是我的人生,這是我歷程。盡管父母的嘮叨不約而來地在耳邊重復(fù);盡管學(xué)習(xí)用他那鐵一般的大手壓制著我;盡管家中的勞動(dòng)讓我苦不堪言……不過,我會(huì)一一克服,我會(huì)讓他們向我屈服。

也許,我的人生注定會(huì)有許許多多的煩惱,也注定他這一生將和我如影隨行??墒?,這些對于我來說都是美好的,都是最值得去留戀的啊!他們都是我最真摯,最值得信賴的朋友。也許,有一天,我會(huì)很有成就,當(dāng)我回頭忘這些“煩惱”時(shí),我會(huì)為他們而感到驕傲!同時(shí),他們也將成為我人生中最值得感謝的“人”!

我的心路歷程論文篇三

尊敬的評委老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是三峪小學(xué)六年級學(xué)生劉耀輝。今天,我即將離開母校,步入初中的大門,心中還真戀戀不舍。

在這里,我向美麗的母校道別,向誨人不倦的老師道別,向朝夕相處的同學(xué)們道別,也向這段不能忘懷的歲月道別。

我即將小學(xué)畢業(yè),告別使我茁壯成長的母校,準(zhǔn)備邁進(jìn)初中的大門。真沒有想到,時(shí)間過得這么快,眨眼間,六年過去了,回想起和同學(xué)們一起走過的日子,感覺實(shí)在不易。我不舍操場上矯健的身姿,不舍教室里的瑯瑯書生,不舍下課追逐打鬧的同學(xué)……..其實(shí),我心中不舍的還是老師。

回顧六年的歷程,我的每一點(diǎn)成績都凝聚著老師的心血和汗水,我的每一點(diǎn)進(jìn)步都離不開老師的幫助和教誨。是老師,引領(lǐng)我們在知識(shí)的海洋中盡情遨游,是老師,使我們學(xué)到很多知識(shí),使我們懂得做人的道理,使我們感受到童年的歡樂和幸福。我感謝老師,感謝老師給予我的一切。老師教給我的知識(shí),我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記,老師對我的淳淳教導(dǎo),時(shí)時(shí)在我耳旁環(huán)繞,然而老師為我付出的汗水,我們更是無以回報(bào)。

過去的日子使人留戀,我們終究要面對未來。在以后的日子里,我要更加好好學(xué)習(xí),更加努力磨煉自己,絕不辜負(fù)老師對我的期望。在這離別的時(shí)刻,我祝老師一年三百六十五天,天天快樂,一天二十四小時(shí),時(shí)時(shí)開心。祝同學(xué)明天更美好。我的演講完了,謝謝大家。

我的心路歷程論文篇四

老師們,同學(xué)們,大家好。我是22班宋**,很榮幸站在這里跟大家分享我半個(gè)學(xué)期以來的心路歷程,或許可以給同學(xué)們一點(diǎn)幫助。

高二學(xué)年剛剛開啟,在經(jīng)過了一個(gè)相當(dāng)漫長而又牢牢把握的暑假,我迎來了新學(xué)期的再分班。綜合上學(xué)期和開學(xué)摸底考試,我以班級13號(hào)的成績進(jìn)入新的22班。這個(gè)名次既不突出,也算不上落后。我對這個(gè)名次沒有什么感覺,甚至心安理得自我滿足。

開學(xué)的第一個(gè)月,我依然和上學(xué)期的狀態(tài)一樣,散漫而毫無章法。事實(shí)證明,如果發(fā)現(xiàn)問題而不及時(shí)反思整改,問題只會(huì)越積越多,直至積重難返。別人在奔跑,而我在原地踏步,就只能望著別人的背影而望塵莫及。

第一次月考成績出來了,看到自己的名字卡在成績單的中間,雖說不是特別落后,但與最高分相差50分,差不多每科都跟別人落了10分左右。直到這個(gè)時(shí)候,我才正視自己。其實(shí)問題一直存在,差距一直就有,關(guān)鍵在于如何解決問題縮小差距。我開始觀察身邊的優(yōu)秀同學(xué),我發(fā)現(xiàn),在我忙著補(bǔ)昨天的作業(yè)時(shí),他們大部分在提前進(jìn)行明天的任務(wù);我發(fā)現(xiàn)自己漫無目的在超市在樓道里瞎逛時(shí),別人都在教室埋頭苦讀;當(dāng)我每天中午踩著12點(diǎn)半的哨聲進(jìn)入教室時(shí),他們都已經(jīng)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。我發(fā)現(xiàn)同桌厚我?guī)妆兜臄?shù)學(xué)糾錯(cuò)本,我發(fā)現(xiàn)別人已經(jīng)提前寫了那么多的《高考高手》,我發(fā)現(xiàn),我原來跟別人有這么大的差距。

振生老師說,高中生最應(yīng)該具備兩個(gè)特點(diǎn),一個(gè)是事少,一個(gè)是心靜。而我就屬于事特別多的,心容易亂的學(xué)生。為了警戒自己,我在課桌上貼了一張紙,上面寫了四個(gè)字——少說廢話。寫作業(yè)的時(shí)候,我把手表放在一旁;吃飯時(shí),我開始做著下一步的計(jì)劃,我有意識(shí)加快走路的步伐……在這樣的改變中,我迎來了第二次月考。623分,年級第六名。回顧這第二個(gè)月的學(xué)習(xí),我居然覺得這一二個(gè)月來的感悟和收獲竟比我整個(gè)高一一年還要多,我從來沒有對自己認(rèn)識(shí)得如此清楚和透徹。

11月來了,我不敢有絲毫松懈,我不想再次被那么多的人甩在后面,我不想在高二的重新洗牌中被淘汰。我極力“模仿”著我身邊的同學(xué),模仿他們的專心,模仿他們的刻苦。要成為和他們一樣專心刻苦的人。

“我來一中干什么?”“我要成為一個(gè)什么樣的人?”

高一時(shí),我從來沒有認(rèn)真思考過這兩個(gè)問題,而現(xiàn)在我對這兩個(gè)問題的答案越來越明確。我來一中是為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想,是為了的高考。我要成為一個(gè)堅(jiān)定而刻苦的人,我不想自甘平庸。

關(guān)于這次月考,盡管成績不錯(cuò),但是我非常清楚,運(yùn)氣和僥幸的成分相當(dāng)大。如果作文換個(gè)題目,或者地理多出幾道世界地理的題目,我的名次肯定要后退。這說明我還有很大的不足,我還沒有足夠的實(shí)力。正因?yàn)槿绱耍医裉煺驹谶@里沒有什么經(jīng)驗(yàn)和方法同大家分享。我是初學(xué)者,我還處在摸索的階段,跟年級那些優(yōu)秀的學(xué)生相比,我還有很大的差距。我在這里只想告訴大家的是,只要敢想,并且真正從這一秒開始為之努力,沒有什么是做不到的。

同學(xué)們,如果我們?nèi)匀挥X得迷茫,仍然找不到人生的方向,那就停下腳步問問自己:“我來一中干什么?我想成為一個(gè)什么樣的人?”如果我們?nèi)匀幻γβ德刀斋@不多,那就往身邊左右看看別人堅(jiān)定的步伐,奔跑的身影。

同學(xué)們,為了我們那顆年輕炙熱不甘平庸的心,為了父母的微笑,為了的夢想,除了刻苦努力,我們別無選擇!

我的心路歷程論文篇五

一位哲人說:“人務(wù)必完全自覺個(gè)人在這個(gè)無好處的世界中的不合理的存在,才能解脫?!蔽页3D軌蛏羁谈械缴臒o好處、不合理。人從來到世上,一路掙扎、追求、修煉,然后就那么離開了。這有什么好處呢?這個(gè)問題是無法解決的,沒有答案的,或者說這個(gè)問題的答案已有,但是沒有人愿意理解它。這一答案就是:毫無好處。既知答案如此,又要勉強(qiáng)自己生活下去,這是一個(gè)不可解決的矛盾。

在生命好處的問題上,榮格和海德格爾有不一樣的看法。榮格認(rèn)為,對于正常人來說,有什么必要追尋生命的價(jià)值或存在的好處呢?這樣的問題只是對于精神分裂了的、異化了的人來說才會(huì)發(fā)生。而海德格爾卻認(rèn)為應(yīng)當(dāng)追問存在本身的好處,“人就是一種領(lǐng)會(huì)著存在的在者”。

從很年輕時(shí)起,虛無主義對我就一向有很大的吸引力。這種吸引力大到令我膽戰(zhàn)心驚的程度,使我不敢輕易地想這些問題。我不敢長時(shí)刻地看星空??粗粗?,我就會(huì)想到,在這眾多的星星中,地球就是其中的一個(gè);而人在地球上走來走去,就像小螞蟻在爬來爬去。人的喜怒哀樂、悲歡離合在其中顯得毫無價(jià)值。人們孜孜以求的一切實(shí)際上都是毫無好處的,或者說得更精確些:最終會(huì)變得毫無好處——吃飯對于餓的人有好處,睡覺對于困的人有好處,但對于死人來說,它們?nèi)珶o好處。每個(gè)人最終都會(huì)死,死就是無好處,生因此也無好處。人為什么要在世上匆匆忙忙地奔來跑去呢?有時(shí)我會(huì)很出世地想(好像在天上俯瞰大地):人們在這個(gè)世界上奔忙些什么呢?我仿佛看到,在這小小的地球之上,人海洶洶,日月匆匆,不知人們都在追求些什么。

有一段時(shí)刻,我的情緒有周期性的起落,差不多每個(gè)月都會(huì)出現(xiàn)一次“生存好處”的危機(jī)。在情緒低落時(shí),就會(huì)有萬念俱灰的感覺。人怎能永遠(yuǎn)興致勃勃呢?一個(gè)永遠(yuǎn)興致勃勃的人必須是個(gè)傻瓜,正因他從沒想過他為之忙祿的一切都毫無好處。

普魯斯特在《追憶似水年華》中說過:“我只覺得人生一世,榮辱得失都清淡如水,背時(shí)遭劫亦無甚大礙,所謂人生短促,但是是一時(shí)幻覺?!?/p>

毛姆在《人性的枷鎖》中以主角菲利浦的口吻說:“人生沒有好處,人活著也沒什么目的。一個(gè)人生出來還是沒有出生,活著還是死去,都無關(guān)宏旨。生命似輕塵,死去亦徒然?!薄叭f事萬物猶如過眼煙云,都會(huì)逝去,它們留下了什么蹤跡呢?世間一切,包括人類本身,就像河中的水滴,它們緊密相聯(lián),組成了無名的水流,涌向大海。”他還這樣寫道:“我早已發(fā)現(xiàn),當(dāng)我最嚴(yán)肅的時(shí)候,人們卻總要發(fā)笑。事實(shí)上,當(dāng)我隔了一段時(shí)刻重讀我自己當(dāng)初用我全部感情所寫下的那些段落時(shí),我自己竟也想笑我自己。這必須是正因真誠的感情本身就有著某種荒謬的東西,但是為什么這樣,我也想不出道理來,莫非是正因人本來就只但是是一個(gè)無足輕重的行星上的短暫生命,因此對于永恒的頭腦來說,一個(gè)人一生的痛苦和奮斗只但是是個(gè)笑話而已。”

這些文字總是能打動(dòng)我的心:“一個(gè)無足輕重的行星上的短暫生命”,“一個(gè)笑話”。如果人沒有注意到這個(gè)殘酷的事實(shí),他活得肯定不夠清醒,不夠明白。人生在“永恒的頭腦”看來,就是一場“當(dāng)局者迷”的荒誕劇。然而,“旁觀者清”啊。人們在臺(tái)上很投入地扮演著悲歡離合的主角,悲壯激烈,他們不愿堅(jiān)信,在“永恒的頭腦”看來,那但是是一個(gè)笑話而已,他們絕不愿堅(jiān)信。這就是人的愚蠢之處。每個(gè)不愿正視這件事的人都是在自欺欺人。

人活一世,都想留痕跡。有人說,人最大的目標(biāo)是青史留名;有人說,即使不能流芳千古,能夠遺臭萬年也是好的。說這話的人沒有想到:在地球熱寂之后,什么痕跡都不會(huì)留下。記得在我發(fā)表了第一篇文章時(shí),曾在日記中寫道:我已經(jīng)留下了第一個(gè)痕跡。當(dāng)時(shí)的我沒有想到,這個(gè)痕跡就像沙灘上的腳印,很快就會(huì)被海浪撫平。世界上沒有一個(gè)人能夠在宇宙中留痕跡,這是毋庸置疑的。億萬年后,沒有人會(huì)記得馬克思是什么人,別人就更不必說了。正如哲人所說:“人生的目的是什么?在我看來是不難解答的。人生的目的但是是死亡而已,正因在這世界里生存的一切都是像塵土一樣地被時(shí)刻的氣息漸漸吹走……就像在沙漠中腳跡一下子就會(huì)被吹沒了那樣,時(shí)刻也會(huì)抹掉我們存在的痕跡,仿佛我們的腳就從來沒有踏過大地似的?!?/p>

既然如此,人活著豈不和死沒什么區(qū)別?是這樣的。這就是我對生活最終的看法。當(dāng)你把這個(gè)痛苦的事實(shí)當(dāng)作不得不理解的事實(shí)理解下來之后,你就會(huì)真正地冷靜下來,內(nèi)心會(huì)真正地平靜下來。你會(huì)用一種俯視的、游戲的態(tài)度來看人生。

在想透了生活的無好處之后,就要“死馬當(dāng)活馬醫(yī)”了。盡管我們知道生活最終沒有任何好處,盡管我們知道人死之后最終不會(huì)留下任何痕跡,我們還是能夠在我們生存于世的這幾十年間享受生存的快樂。盡管生命本身是沒有好處的,但有些事對生命是有好處的:肉體和精神的痛苦對生命有反面的好處;而肉體與精神的快樂對生命有正面的好處。這就是我心目中舒適與幸福在人的生命中的位置。

有一段時(shí)刻我開始讀“禪”,心中有極大的共鳴。禪揭示了生活的無目的,無好處;它提到要追求活生生的生命,生命的感覺。其實(shí),生命的好處僅在于它自身,與其他一切事和人都毫不相關(guān)。參禪時(shí),我想到,過去我常常受到世間虛名浮利的誘惑,其實(shí)是沒有參透。

然而,我又不愿意在參透之后使生命的感覺變得麻木。而是循著快樂原則,讓生命感到舒適(沒有病痛,基本生理需要得到滿足)和充實(shí)(精神和肉體的enjoyment)。它包括對好的音樂、美術(shù)、戲劇、文學(xué)的享用。更重要的是把自己的生活變成一個(gè)藝術(shù)品,讓自己的生命活在快樂之中,其他的一切都不必追求和計(jì)較。完美的生活應(yīng)當(dāng)成為生存的目的,它才是最值得追求的。

福柯說:“令我震驚的一個(gè)事實(shí)是,在我們的社會(huì)中,藝術(shù)已經(jīng)變成僅僅與對象而不是同個(gè)人或生活有關(guān)的東西了。藝術(shù)成了一門專業(yè),他們由藝術(shù)家這樣的專家做出來。但是,難道每個(gè)人的生活不能成為藝術(shù)作品嗎?為什么一盞燈或一座房子能夠成為藝術(shù)品,我們的生活卻不能成為藝術(shù)品呢?”毛姆也曾說過:“我認(rèn)為,要把我們所生活的這個(gè)世界看成不是令人厭惡的,唯一使我們能做到這一點(diǎn)的就是美,而美是人們從一片混沌中創(chuàng)造出來的。例如,人們創(chuàng)作的繪畫,譜寫的樂章,寫出的作品以及他們所過的生活本身。在所有這一切中,最富有靈感的是完美的生活,這是藝術(shù)杰作?!?/p>

生命本身雖無好處,但有些事對生命有好處。

生命是多么短暫。我想讓自由和美麗把它充滿。

精選閱讀(四):

我的心路歷程論文篇六

我,一個(gè)普普通通的女孩,和別人一樣也要擁抱大海,飛向藍(lán)天,我總是憧憬著,生活在一個(gè)光彩的世界里,也懼怕別人異樣的眼光,但我始終相信,做好自己比什么都重要。

在初中生活中,我總是被生活打敗,卻倔強(qiáng)的等待著崛起薄發(fā)。經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨,挫折打擊,風(fēng)雨背后有彩虹,而我的彩虹在哪里?三年匆匆而過,我依然停留在那段美好的回憶里,在心里悄悄回旋,我依然在備戰(zhàn)中考,為考高中而努力。感覺時(shí)間匆匆而過,時(shí)間不等人。

初中時(shí)的我學(xué)習(xí)并不出色,但我總是堅(jiān)信,只要努力,讓自己不后悔就可以。記得那次被同學(xué)諷刺的話傷透了心,就趁著上廁所的機(jī)會(huì),出去散了散心,老師知道后我被老師叫到辦公室里去,感覺老師又氣又急,可是聽我說完,老師對我說:“沒關(guān)系,我們是男子漢大丈夫,”他看看我還是不高興,又說:“當(dāng)然,你不是男子漢,我可以找他們家長?!蔽壹泵φf:“不用!”給我講了許多道理,也說了許多知心的話,使我敞開心扉,明白了許多道理,老師為人很好,我至今都非常感謝他,但因?yàn)榉N種原因他去了別的學(xué)校,我特別傷心,就這樣過去了兩年,我也快畢業(yè)了,雖然快畢業(yè)了,但是迷茫的我也找不到前進(jìn)的方向。

希望最后的我破繭而出,做一只真正的蝶我要一步步勇敢的飛,等待陽光靜靜的看著我的臉任風(fēng)吹干流過得汗,總有一天有屬于我的天空。

我的心路歷程論文篇七

精選閱讀(一):

回首三十年的心路歷程,雖然充滿艱辛和坎坷,可它卻是我人生的一筆豐厚的財(cái)富。它教會(huì)我如何用執(zhí)著和堅(jiān)毅去應(yīng)對人生,如何用寬容和善良去愛別人,如何用自己成熟的心智去幫忙更多心理上需要幫忙的人。

我的童年,沒有像大多數(shù)孩子那樣是躺在父母的臂膀中,在呵護(hù)和親情中長大。在我還未出世時(shí),一場意外奪去了父親年輕的生命。我的家庭開始承受著天塌地陷的打擊。個(gè)性軟弱的母親無力解決三個(gè)年幼孩子的溫飽,只得拖著尚孕育在腹中的胎兒(那就是我)與性情暴躁,心胸狹隘,四十歲未娶的繼父結(jié)合了,期望在那個(gè)災(zāi)荒年代家中能有個(gè)男生重新?lián)纹鹨黄?,使她的孩子們能夠存活下來。記憶中,饑餓、皮帶、血淚、大小便失襟充實(shí)著我整個(gè)童年。

母親是信佛的,她常常跪在佛主面前祈禱佛能保佑她的孩子盡快結(jié)束這災(zāi)難般的生活。她以寬容和忍讓對待身邊每一個(gè)對她友善或不友善的人們,試圖用虔誠來打動(dòng)父親的每一次惡念行動(dòng)。我想,在我的身上受母親的影響是最重的,一向以來我都是以寬容、善良、大度去愛身邊的每一個(gè)人。那時(shí)我并不能客觀的評價(jià)自己究竟是一個(gè)什么樣的人,為什么要這樣做,只是從喜愛我的老師和長輩那里得知我是一個(gè)十分熱情、善良、正值的好孩子。我為因此得到大人的贊揚(yáng)而沾沾自喜:原來,我這樣做很好!

但是我與母親的逆來順受又不盡相同,在我的身上又帶著一種很叛逆的性格。雖然我不能和父親在家中的暴虐強(qiáng)勢抗衡,但是,在我六歲那年,我卻以抱著衣服離家出走和一次次的自殺來抗?fàn)?,企圖為自己爭取一個(gè)孩子眼中的平等和權(quán)利。遺憾的是,我的這一系列行動(dòng)并未給自己帶來任何好處,隨之而來伴隨的總是更大的不幸。

小學(xué)三年級時(shí),我的語文老師——陳老師用溫柔開啟了我塵封已久的心靈,用愛心撩開了我遮在臉上的黑幕。她不嫌我臟不嫌我丑,給我梳頭替我洗衣服,那就像是晨曦中溫暖的陽光照亮了我潮濕灰暗的心房。我聽到了生命中第一次鼓勵(lì)。從此我開始學(xué)會(huì)對老師微笑,對他人微笑,對生活微笑。

在青春期,我交到了兩個(gè)我生命中最重要的并且對我影響最深的朋友。我和她們?nèi)找嫔钊氲亟涣鞲髯詫ζ谕?、理想、目?biāo)的看法。這是我有生以來,第一次和他人結(jié)成真正相互關(guān)心、息息相通的親密關(guān)聯(lián)。我發(fā)現(xiàn)原來隱秘的思想和對未來的看法是能夠和朋友一齊分享的。在與這兩個(gè)閨中秘友的暢談中,我體會(huì)到了一種從未有過的被人關(guān)心被人明白的幸福感。

我想找到自信,做自己生命的主宰者,緣于一次特殊的作文課。初中一年級時(shí),老師安排了一篇作文《我想對xx說》。當(dāng)時(shí)我只是憑自己的真情實(shí)感將壓抑了許久的積怨一瀉而出。沒想到,老師卻告訴我:他是滿含著熱淚讀完我的作文的,而這篇作文是他迄今為止所教的學(xué)生中寫出的最打動(dòng)人心的一篇。

這句話影響了我整個(gè)生命,它讓我的生命從此看到了自我的光彩。這句話迄今仍仿佛字字在我耳邊回響,讓我明白:原來我也有機(jī)會(huì)讓自己成為一個(gè)最優(yōu)秀的人。從此我喜愛上了寫作文。隨后寫出了一篇篇讓老師贊揚(yáng),讓同學(xué)羨慕的優(yōu)秀作文。在學(xué)校組織的作文競賽上我獨(dú)占鰲頭。我的自信也在一次次榮譽(yù)中漸漸抬頭,它就像照亮黑夜航船遠(yuǎn)行的燈塔,不在乎大海里還有多少暗礁和險(xiǎn)灘,只是執(zhí)著的向著期望的目的地駛?cè)ァ?/p>

在我的人生觀發(fā)生變化,重新建立新的模式時(shí),我迎來了生命中的第一個(gè)重大挑戰(zhàn)。雖然繁重的家務(wù)勞動(dòng)、惡劣的家庭環(huán)境并沒有泯滅我對理想的追求,但是當(dāng)我高考結(jié)束后拿著遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的一所大學(xué)的錄取通知書時(shí),繼父卻阻止我繼續(xù)求學(xué)的路。還要不好繼續(xù)上學(xué)成為擺在我面前的一個(gè)巨大的問題。必須要離開家!必須要上學(xué)!!——一種想要掙脫家庭禁錮的反叛情緒越來越強(qiáng)烈。在當(dāng)時(shí)思想還處于半成熟狀態(tài)的我,抓住了繼父愛面子這一特點(diǎn),請來喜愛我的幾位老師和繼父的幾位朋友,輪番勸說他讓我繼續(xù)上學(xué)。這才讓他承擔(dān)了繼續(xù)供我上學(xué)的“職責(zé)”。我在與繼父的一次次抗?fàn)幹凶詈筅A得了一次勝利。但是,學(xué)費(fèi)一共需要5000元,繼父卻以家中無錢為由,只給了我2000元的學(xué)費(fèi),以期讓我知難而退。然而,我強(qiáng)烈地渴望上學(xué)?。?!看到我的處境,我的班主任給我借一千,校長給我借兩千為我籌齊了剩下的3000元學(xué)費(fèi)。帶著這沉甸甸的5000元,我開始了遠(yuǎn)離家庭的全新的生活經(jīng)歷。

此次經(jīng)歷,我想對我是啟迪心智的。讓我明白,假如生活對你緊閉大門,這就需要我們?nèi)ビ眯膶ふ掖蜷_大門的鑰匙,而不是坐等命運(yùn)的不公,把人生有限的時(shí)刻浪費(fèi)在無限的感嘆上?!皺C(jī)遇總是青睞有準(zhǔn)備的頭腦,要想成功無論什么時(shí)候都不嫌晚”是我在日后和朋友交往中最常用的一句話。

大學(xué)生活對大多數(shù)同齡人來說是浪漫和快樂的,而對我來說更多的是充實(shí)和鍛煉。我經(jīng)常會(huì)為下一個(gè)月的生活費(fèi)而奔波,為下一期學(xué)費(fèi)而發(fā)愁,但掙脫了家庭禁錮的我又是快樂的。在大學(xué)里,我拜讀了超多名人傳記,研究了多位名人的成功的人生經(jīng)歷。阿拉法特與我有著同樣不幸的童年,全靠自身發(fā)奮在一次次民族戰(zhàn)斗中脫穎而出,成為一名名揚(yáng)世界的民族英雄。他的經(jīng)歷深深激勵(lì)著我發(fā)奮向前。在大學(xué)里我珍視我的每一種感受,把積累的各種經(jīng)驗(yàn)分享給我的同學(xué)們。在同學(xué)們的羨慕和鼓勵(lì)中,我的自信迅速飛漲,性格也由緘默逐漸向開朗、活躍、幽默、大方改變。善良、真誠、坦率、助人為樂、富有同情心的口碑讓我的人際關(guān)聯(lián)向多層次發(fā)展。

但是,繼父刻在我心里的陰影,卻阻礙著我向異性敞開心扉,以前我渴望做一位與佛為伴的修女。我逃避著一切可能給帶來的傷害。

整個(gè)中學(xué)和大學(xué)時(shí)代,我的人際交往僅限于幾個(gè)要好的女性朋友。直到參加工作后,辦公室出現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)趣、幽默、聰明小伙子,我的人際交往模式才被打破。在他明白、信任和呵護(hù)中,我慢慢發(fā)現(xiàn):并不是所有的異性都那么可怕。他的出現(xiàn),就像是一劑撫慰傷口的良藥,讓我把畏懼的傷口漸漸縮小。對于我來說這是一個(gè)艱難的轉(zhuǎn)變過程,這傷口太深,需要很長時(shí)刻去慢慢撫平。兩年后,他失去了耐性而轉(zhuǎn)身離開,我才發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)能夠理解他了,然而這一切已無法挽回。

精選閱讀(二):

早就想寫點(diǎn)關(guān)于咨詢的東西,幾經(jīng)提筆,幾次躊躇,最終都因這樣那樣的事情擱淺了,但覺得這樣拖下去也不是個(gè)辦法,雖自己不能妙筆生花,但就算記流水賬,于己于人,也是有好處的吧!故勉強(qiáng)作之,留一些自己和王道華老師接觸的真實(shí)感受。

上中學(xué)后,為了擺脫這種不安全感,我選取做像那些欺負(fù)我的人似的蠻橫不講理的人,但很快發(fā)現(xiàn)我只是表面蠻橫而已,內(nèi)心依然無比空虛,當(dāng)應(yīng)對自己怕的人時(shí)還是根本沒有反抗的勇氣,只敢欺負(fù)那些老實(shí)巴交的同學(xué),其直接結(jié)果就是自己的恐懼感絲毫沒有減少,反而身邊的朋友越來越少,朋友的缺失又反過來增加了恐懼,處于這種境地,我由每一天的最后一節(jié)課害怕,變成了只要上學(xué)就害怕,而且程度更深,常常陷進(jìn)自己恐懼的世界中。聽不到老師的提問,看不到綠樹紅墻,分不清白天黑夜,搞不清楚食物的酸甜苦辣,自己就像一團(tuán)沒有靈魂的死肉,每時(shí)每刻都在和一些實(shí)際沒發(fā)生的自己想象出來的恐怖景象做著斗爭。痛苦地捱著屬于自己的本應(yīng)完美的青蔥歲月。之后,我實(shí)在受不了這種恐懼的折磨了,只好選取了以轉(zhuǎn)學(xué)的方式進(jìn)行逃避…。。

上了大學(xué)后,我開始明白這是一種心理疾病,也開啟了我找心理老師的歷程。最初找的是我大學(xué)里的心理老師,但她給我講的實(shí)在是太膚淺了,甚至有的時(shí)候,我還要聽她的訴說,給她分析事情,就這樣,接二連三地我找了無數(shù)的心理醫(yī)生,包括北京很著名的心靈花園,博愛心理咨詢,北京友幫忙仁心理咨詢中心,學(xué)習(xí)了很多所謂有效的心理療法,如認(rèn)知療法、行為療法、家庭系統(tǒng)排列、靜心與心靈內(nèi)修方法,森田療法,催眠等等,但我能夠負(fù)職責(zé)地說,這些療法對自己真的沒有作用。家人也帶我探尋了很多的醫(yī)院,包括北京的安定醫(yī)院,回龍觀醫(yī)院,友誼醫(yī)院,北醫(yī)三院,北京軍區(qū)機(jī)關(guān)醫(yī)院,至今我還記得第一次吃抗抑郁藥物的情境,記得那次吃完藥后,病癥不但沒有減輕,反而更重了,自己坐立不安,宛若熱鍋上的螞蟻,又仿佛未滿歲的幼童,父母稍許不在,自己便會(huì)嚇得哭鬧不止,那時(shí)的母親,終日以淚洗面,悲哀至極,我哭,她很難過,但怕我更難過,總是背著我偷偷地哭。就是從那時(shí)起,母親兩鬢漸白,蒼老了許多。年即而立的我,非但不能盡孝,反而令雙親擔(dān)心寡歡,愁眉不展,每念及此,我都感覺自己不是個(gè)好兒子,禁不住會(huì)淚流滿面,仰天長嘆。

等等等。也看了無數(shù)的國內(nèi)外心理學(xué)方面的書,比如《挑戰(zhàn)自卑》,《你的誤區(qū)》,《回避型人格障礙》,《情緒管理》,《自我訓(xùn)練—改變焦慮和抑郁的習(xí)慣》,《意念力》,《人性能達(dá)的境界》,《心靈七游戲》,《當(dāng)下的力量》,《遇見未知的自己》,《新世界—靈性的覺醒》等等等等,但效果卻是——毫無效果,我當(dāng)時(shí)覺得自己真的完了,真的好不了了,我童年時(shí)給自己設(shè)定的目標(biāo)根本無法實(shí)現(xiàn)了,等到父母逝去的時(shí)候,我也跟著一齊走就算了!

但人的本能,生存的期望仍驅(qū)使我在網(wǎng)上尋找著,尋找著可能,僅僅是可能的,有潛質(zhì)幫自己戰(zhàn)勝恐懼的心理老師,雖然當(dāng)時(shí)覺的找到的期望根本沒有。也正是這種本能,讓我有幸遇到了王道華老師。

第二天,王老師真的給我打了電話,我們聊了很久,我記得當(dāng)時(shí)向王老師傾訴了很多自己的不愉快,恐懼感,并向他抱怨了很多心理老師的無效方法。老師反饋了他的看法,我發(fā)現(xiàn)他的看法基本和自己的想法一致,而且王老師對我恐懼情緒的了解程度甚至比我本人還清晰。我們還談到了家庭排序組合的無用性,王老師以他親身咨詢經(jīng)歷向我驗(yàn)證了該方法的無效性,我的結(jié)論當(dāng)時(shí)僅僅是其無用,但王老師的評價(jià)更加中肯和智慧,他說家排是在轉(zhuǎn)移矛盾,并不能解決主體問題,因而無效。那次談話,王老師給我的印象是對恐懼癥很了解,很樂于助人,而且人生觀價(jià)值觀在很多方面都和我極為相似,因此我抱著試最后一次的心態(tài),開始參加王老師的咨詢。

事糾結(jié)時(shí),我的腦海中會(huì)浮現(xiàn)自己害怕的人跪著求我按我自己的意愿行事,由于化解過程中我的后背總會(huì)個(gè)性的緊張,因此,之后那個(gè)跪著的惡魔還會(huì)微笑著為我捶背。如此致使我每一天都很累很累,常常會(huì)覺得有一股涼氣從后腦冒出來,當(dāng)時(shí)我想這樣雖然有效果,但也只是由一種痛苦變成另一種痛苦,長此也并非解決之道啊。因此多次致電給老師,王老師告訴我說此刻我學(xué)的思維模式還比較少,光靠一兩個(gè)模式是不行的,就像一輛汽車,使其能順利行駛的并不是單個(gè)的輪子,方向盤,或是發(fā)動(dòng)機(jī),而是他們組成的整個(gè)系統(tǒng)。就是在這樣的一種狀態(tài)下,我又相繼學(xué)了辯證因果,辯證自信等十幾個(gè)思維模式,但說實(shí)話,他們都沒能引起我思想上很大的觸動(dòng)。正因很長時(shí)刻沒有效果。我一度想到了放下,就在第9課的時(shí)候,我將自己對辯證思維模式的質(zhì)疑,會(huì)不會(huì)好,還要多長時(shí)刻好等問題一股腦拋給了老師,也就是那次,老師的言行給我留下了深刻的印象,讓我打定了做完18次咨詢的決心。

打動(dòng)了我,讓我決定學(xué)完辯證思維的所有18個(gè)模式。

有時(shí)仍會(huì)臨事糾結(jié)一點(diǎn)且還有一些具體問題需向老師討教但我堅(jiān)信在偉大的心理咨詢專家----王道華老師的引領(lǐng)下我必須能走出心理迷宮開啟精彩的人生旅程!

真心的感謝那些以前幫忙過我,傷害過我的人們,同時(shí)也懷著感激之心等待著那些即將幫忙我,傷害我的人們,但最重要的,是謝謝那位令我擁有這份寬容、感激情懷的心靈引路人——王道華老師,學(xué)生衷心地祝福您,祝您青春永駐,心想事成,鵬程萬里,幸??祵?!

精選閱讀(三):

一位哲人說:“人務(wù)必完全自覺個(gè)人在這個(gè)無好處的世界中的不合理的存在,才能解脫?!蔽页3D軌蛏羁谈械缴臒o好處、不合理。人從來到世上,一路掙扎、追求、修煉,然后就那么離開了。這有什么好處呢?這個(gè)問題是無法解決的,沒有答案的,或者說這個(gè)問題的答案已有,但是沒有人愿意理解它。這一答案就是:毫無好處。既知答案如此,又要勉強(qiáng)自己生活下去,這是一個(gè)不可解決的矛盾。

在生命好處的問題上,榮格和海德格爾有不一樣的看法。榮格認(rèn)為,對于正常人來說,有什么必要追尋生命的價(jià)值或存在的好處呢?這樣的問題只是對于精神分裂了的、異化了的人來說才會(huì)發(fā)生。而海德格爾卻認(rèn)為應(yīng)當(dāng)追問存在本身的好處,“人就是一種領(lǐng)會(huì)著存在的在者”。

從很年輕時(shí)起,虛無主義對我就一向有很大的吸引力。這種吸引力大到令我膽戰(zhàn)心驚的程度,使我不敢輕易地想這些問題。我不敢長時(shí)刻地看星空??粗粗揖蜁?huì)想到,在這眾多的星星中,地球就是其中的一個(gè);而人在地球上走來走去,就像小螞蟻在爬來爬去。人的喜怒哀樂、悲歡離合在其中顯得毫無價(jià)值。人們孜孜以求的一切實(shí)際上都是毫無好處的,或者說得更精確些:最終會(huì)變得毫無好處——吃飯對于餓的人有好處,睡覺對于困的人有好處,但對于死人來說,它們?nèi)珶o好處。每個(gè)人最終都會(huì)死,死就是無好處,生因此也無好處。人為什么要在世上匆匆忙忙地奔來跑去呢?有時(shí)我會(huì)很出世地想(好像在天上俯瞰大地):人們在這個(gè)世界上奔忙些什么呢?我仿佛看到,在這小小的地球之上,人海洶洶,日月匆匆,不知人們都在追求些什么。

有一段時(shí)刻,我的情緒有周期性的起落,差不多每個(gè)月都會(huì)出現(xiàn)一次“生存好處”的危機(jī)。在情緒低落時(shí),就會(huì)有萬念俱灰的感覺。人怎能永遠(yuǎn)興致勃勃呢?一個(gè)永遠(yuǎn)興致勃勃的人必須是個(gè)傻瓜,正因他從沒想過他為之忙祿的一切都毫無好處。

普魯斯特在《追憶似水年華》中說過:“我只覺得人生一世,榮辱得失都清淡如水,背時(shí)遭劫亦無甚大礙,所謂人生短促,但是是一時(shí)幻覺。”

毛姆在《人性的枷鎖》中以主角菲利浦的口吻說:“人生沒有好處,人活著也沒什么目的。一個(gè)人生出來還是沒有出生,活著還是死去,都無關(guān)宏旨。生命似輕塵,死去亦徒然。”“萬事萬物猶如過眼煙云,都會(huì)逝去,它們留下了什么蹤跡呢?世間一切,包括人類本身,就像河中的水滴,它們緊密相聯(lián),組成了無名的水流,涌向大海。”他還這樣寫道:“我早已發(fā)現(xiàn),當(dāng)我最嚴(yán)肅的時(shí)候,人們卻總要發(fā)笑。事實(shí)上,當(dāng)我隔了一段時(shí)刻重讀我自己當(dāng)初用我全部感情所寫下的那些段落時(shí),我自己竟也想笑我自己。這必須是正因真誠的感情本身就有著某種荒謬的東西,但是為什么這樣,我也想不出道理來,莫非是正因人本來就只但是是一個(gè)無足輕重的行星上的短暫生命,因此對于永恒的頭腦來說,一個(gè)人一生的痛苦和奮斗只但是是個(gè)笑話而已?!?/p>

這些文字總是能打動(dòng)我的心:“一個(gè)無足輕重的行星上的短暫生命”,“一個(gè)笑話”。如果人沒有注意到這個(gè)殘酷的事實(shí),他活得肯定不夠清醒,不夠明白。人生在“永恒的頭腦”看來,就是一場“當(dāng)局者迷”的荒誕劇。然而,“旁觀者清”啊。人們在臺(tái)上很投入地扮演著悲歡離合的主角,悲壯激烈,他們不愿堅(jiān)信,在“永恒的頭腦”看來,那但是是一個(gè)笑話而已,他們絕不愿堅(jiān)信。這就是人的愚蠢之處。每個(gè)不愿正視這件事的人都是在自欺欺人。

人活一世,都想留痕跡。有人說,人最大的目標(biāo)是青史留名;有人說,即使不能流芳千古,能夠遺臭萬年也是好的。說這話的人沒有想到:在地球熱寂之后,什么痕跡都不會(huì)留下。記得在我發(fā)表了第一篇文章時(shí),曾在日記中寫道:我已經(jīng)留下了第一個(gè)痕跡。當(dāng)時(shí)的我沒有想到,這個(gè)痕跡就像沙灘上的腳印,很快就會(huì)被海浪撫平。世界上沒有一個(gè)人能夠在宇宙中留痕跡,這是毋庸置疑的。億萬年后,沒有人會(huì)記得馬克思是什么人,別人就更不必說了。正如哲人所說:“人生的目的是什么?在我看來是不難解答的。人生的目的但是是死亡而已,正因在這世界里生存的一切都是像塵土一樣地被時(shí)刻的氣息漸漸吹走……就像在沙漠中腳跡一下子就會(huì)被吹沒了那樣,時(shí)刻也會(huì)抹掉我們存在的痕跡,仿佛我們的腳就從來沒有踏過大地似的?!?/p>

既然如此,人活著豈不和死沒什么區(qū)別?是這樣的。這就是我對生活最終的看法。當(dāng)你把這個(gè)痛苦的事實(shí)當(dāng)作不得不理解的事實(shí)理解下來之后,你就會(huì)真正地冷靜下來,內(nèi)心會(huì)真正地平靜下來。你會(huì)用一種俯視的、游戲的態(tài)度來看人生。

在想透了生活的無好處之后,就要“死馬當(dāng)活馬醫(yī)”了。盡管我們知道生活最終沒有任何好處,盡管我們知道人死之后最終不會(huì)留下任何痕跡,我們還是能夠在我們生存于世的這幾十年間享受生存的快樂。盡管生命本身是沒有好處的,但有些事對生命是有好處的:肉體和精神的痛苦對生命有反面的好處;而肉體與精神的快樂對生命有正面的好處。這就是我心目中舒適與幸福在人的生命中的位置。

有一段時(shí)刻我開始讀“禪”,心中有極大的共鳴。禪揭示了生活的無目的,無好處;它提到要追求活生生的生命,生命的感覺。其實(shí),生命的好處僅在于它自身,與其他一切事和人都毫不相關(guān)。參禪時(shí),我想到,過去我常常受到世間虛名浮利的誘惑,其實(shí)是沒有參透。

然而,我又不愿意在參透之后使生命的感覺變得麻木。而是循著快樂原則,讓生命感到舒適(沒有病痛,基本生理需要得到滿足)和充實(shí)(精神和肉體的enjoyment)。它包括對好的音樂、美術(shù)、戲劇、文學(xué)的享用。更重要的是把自己的生活變成一個(gè)藝術(shù)品,讓自己的生命活在快樂之中,其他的一切都不必追求和計(jì)較。完美的生活應(yīng)當(dāng)成為生存的目的,它才是最值得追求的。

福柯說:“令我震驚的一個(gè)事實(shí)是,在我們的社會(huì)中,藝術(shù)已經(jīng)變成僅僅與對象而不是同個(gè)人或生活有關(guān)的東西了。藝術(shù)成了一門專業(yè),他們由藝術(shù)家這樣的專家做出來。但是,難道每個(gè)人的生活不能成為藝術(shù)作品嗎?為什么一盞燈或一座房子能夠成為藝術(shù)品,我們的生活卻不能成為藝術(shù)品呢?”毛姆也曾說過:“我認(rèn)為,要把我們所生活的這個(gè)世界看成不是令人厭惡的,唯一使我們能做到這一點(diǎn)的就是美,而美是人們從一片混沌中創(chuàng)造出來的。例如,人們創(chuàng)作的繪畫,譜寫的樂章,寫出的作品以及他們所過的生活本身。在所有這一切中,最富有靈感的是完美的生活,這是藝術(shù)杰作?!?/p>

生命本身雖無好處,但有些事對生命有好處。

生命是多么短暫。我想讓自由和美麗把它充滿。

精選閱讀(四):

在1995年末,我被評為研究員。那年我43歲。在這個(gè)俗世上,這是我最后一個(gè)世俗的目標(biāo)。我最強(qiáng)烈的一個(gè)感覺是:我從此進(jìn)入了一個(gè)真正自由的世界。正如詩人布拉加所說:

再?zèng)]有一個(gè)地平線在召喚我。

再?zèng)]有召喚在驅(qū)使我。

我意識(shí)到:解放真的來到了。我的心得到了永遠(yuǎn)的平靜。我真的到達(dá)了自由的境界,真的到達(dá)了無欲無求的境界。雖然評研究員并沒有真的重要到如此程度,但它畢竟是我最后一個(gè)世俗的目標(biāo)。以后的目標(biāo)都是抽象,而不是具體的了。我在43歲時(shí)得到解脫還不算太晚。我?guī)缀踹€有半輩子的時(shí)刻能夠真正地享受人生。

在我獲得了最終的自由之后,曾快活地想道:今后我能夠隨心所欲,為所欲為了。我暗自對自己發(fā)誓,今后所做的一切事都將僅僅是我愿意去做的。我要做很多很多很搞笑的事情,做我一生都在等待、準(zhǔn)備去做的事情。我情緒很好,心里有很多的沖動(dòng),想做很多事情。

我最想做的一件事情就是做一個(gè)真正的社會(huì)學(xué)家,做那些能夠引起我興趣的研究。我愿意把生命用在這些自己感興趣的事情上方。我期望自己如此渡過一生:讀搞笑的書,寫搞笑的書,聽美的音樂,看美的畫,觀賞令人心曠神怡的風(fēng)景,和自己喜愛的人在一齊隨心所欲地享受生活。

人到無求品自高。這是一句古話,是中國人的生活智慧。我發(fā)現(xiàn)自己已到達(dá)了無欲無求的境界。在這時(shí)我想到,人生各種活動(dòng)的動(dòng)力能夠被大略分為兩大類,一類事是不得不做的,另一類是自己愿意做的。我已經(jīng)擺脫了一切不得不做的事,剩下的就只是我愿意去做的事了。有很長一段時(shí)刻,我的主要焦慮就是:什么事是我真正愿意去做的。我喜愛在狂風(fēng)暴雨的日子里,舒舒服服坐在沙發(fā)上,抱一本書(務(wù)必是好看的書),感受人類最完美的靈魂創(chuàng)造出來的智慧和美;我喜愛聽音樂;我喜愛看真正的好電影;我還喜愛寫一點(diǎn)東西,但務(wù)必是搞笑的,是真情實(shí)感。有時(shí),我還有一點(diǎn)辯論的沖動(dòng),那是當(dāng)我看到有些事過于荒謬時(shí)。有時(shí),我還有一點(diǎn)點(diǎn)對未知事物的好奇心,想知道在這個(gè)世界上生活的別人是怎樣過的,怎樣想的——這就是社會(huì)學(xué)在我心中的地位了。

當(dāng)太陽在外面兇猛地照射時(shí),當(dāng)狂風(fēng)大作大雨傾盆時(shí),能夠躺在家里的沙發(fā)上,隨手翻看各種書籍,好就看,不好就扔在一邊;或坐在計(jì)算機(jī)前,有感覺就寫,找不到感覺就停下來。這種感覺十分愜意,在世界任何地方都不可能找到比這更舒適的生活方式了。

精選閱讀(五):

每當(dāng)我想到存在問題時(shí),一切事都變得不是非做不可的了。既然一切都不會(huì)留下痕跡,人為什么還要做任何事呢?個(gè)性是當(dāng)他什么也不做也能生存下去之時(shí)。

過去激勵(lì)著我去做事的動(dòng)力有三種:第一是虛榮心,第二是理想主義,其中有盲目的熱情;第三是為獲得過得去的社會(huì)地位。此刻第一點(diǎn)已經(jīng)淡泊多了,第二點(diǎn)也喪失了很多魅力,第三點(diǎn)已經(jīng)得到,那么為什么還要去做事,還有什么事是值得去做的呢?我只知道這個(gè)問題的不是什么的一半:不是為了生存不得不做的事情,不是自己不喜愛而硬要去做的事情,不是為了應(yīng)付別人的事情。

那么這個(gè)問題的“是”的一半有什么呢?我想到了這樣三個(gè)原則:第一,它務(wù)必是能夠引起我的好奇心的題目;第二,它務(wù)必是能夠?yàn)槲規(guī)砜鞓返?;第三,它是能夠?qū)ο萦诓恍业娜藗冇兴鶐兔Φ?。這就是我之后選取了同性戀問題、虐戀問題作為研究課題的一個(gè)基本原因。

回國之后,有時(shí)會(huì)想想回國的得與失。想來也的確沒有太多值得后悔的事。中國畢竟是家鄉(xiāng),而在美國卻是流浪在外。做一個(gè)客死他鄉(xiāng)的流浪客的命運(yùn)有什么值得羨慕呢?很多人之因此愿在外面亂闖,是正因他們在這個(gè)社會(huì)中的失敗。如果能在自己的故土過一種成功者的生活,我看遠(yuǎn)比在外流浪強(qiáng)。

回國后,總有人問我,為什么要回來。有段時(shí)刻,這個(gè)問題引起我反感,但靜下來,想想留在美國可能過的完全是另一種生活,也不由得問自己,這一重大選取的結(jié)果如何呢?答案是:我最大的報(bào)償就是悠閑。回國唯一的好處就是能夠過悠閑的生活。我是指:經(jīng)濟(jì)上毫無壓力,學(xué)問上也無外界壓力,只憑自己的愿望,能夠過一種無欲無求的生活。人在無欲時(shí)情緒最平靜。

一位美國著名作家說:“在美國,玄想以及過內(nèi)心生活很不容易。如果真這么做了,別人會(huì)以為你是個(gè)怪物。”這就是我不喜愛美國生活方式的地方之一。美國生活方式在我心目中就是:掙一筆錢,然后把它花掉。人人都忙著這一件事,僅僅是這一件事。如果我要玄想,我最好到歐洲去,或者干脆回中國。

一位哲人說:凡是最深遠(yuǎn)的事物都永遠(yuǎn)跟生意無關(guān)。我最不喜愛和經(jīng)濟(jì)有關(guān)的一切。無論是有關(guān)經(jīng)濟(jì)的學(xué)問,還是有關(guān)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐。我慶幸自己選取了能夠衣食不虞的生活方式。在美國,我們要精打細(xì)算,在每項(xiàng)消費(fèi)前要算計(jì);回到中國后,我們不必再那樣精打細(xì)算,能夠比較的隨心所欲。我慶幸的是,掙錢在我的生活中能夠變得很不重要,同樣值得慶幸的是:花錢在我的生活中也能夠變得很不重要。這個(gè)不重要有雙重含義:第一重是,我不必為了省錢而算計(jì);第二重是,我沒有高檔消費(fèi)的壓力,能夠做到按自己喜愛的標(biāo)準(zhǔn)隨心所欲,怎樣舒適怎樣來。這第二點(diǎn)并不是人人都可做到的,也不是在每個(gè)社會(huì)都能做到的。在美國,如果你不發(fā)奮使自己進(jìn)入比較高檔的生活層次,自己心里就會(huì)過不去。而在中國,我不必發(fā)奮,就能夠過中等的生活。高檔的生活方式對我的誘惑力不夠大,壓力也不夠大。我還是那個(gè)想法:一個(gè)人消費(fèi)的欲望再高,他能睡的只能是一個(gè)人的床位,吃的只能是一個(gè)人的飯量。

人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。這是盧梭的名句。社會(huì)學(xué)的研究對象是社會(huì),人們的不自由就來自社會(huì)——在一個(gè)人的世界里,人能夠自由地思想,自由地想像,隨心所欲,為所欲為;但是在社會(huì)中與他人打交道,就不能夠得到完全的自由。當(dāng)薩特說“他人是我的地獄”之時(shí),他心里想的大概就是這個(gè)道理。

在我看來,人的不自由至少有兩種主要來源,一種來自生存的需要;另一種來自被人內(nèi)化的社會(huì)行為規(guī)范。當(dāng)人要為起碼的生存條件而勞作時(shí),他沒有自由;當(dāng)人已經(jīng)到達(dá)了不必為生存而掙扎時(shí),他就得到了一種自由的可能性,但是觀念中的枷鎖還是在束縛著他。只有當(dāng)他真正決定要擺脫一切束縛他的自由的規(guī)范時(shí),他才能夠得到真正的自由。

我敬佩那些愿意給自己自由的人。我崇拜已經(jīng)到達(dá)自由境界的人。我心目中這樣的人并不多。福柯就是其中之一。有一種最富顛覆性的思想,它從叔本華、尼采開始,到??潞秃蟋F(xiàn)代思想家,他們的思想的核心在我看來就是一種追求人的真正的徹底的自由的精神。他們的東西總是對我有一種極大的吸引力。我說不清原因,只是感覺到他們的吸引力。那吸引力的力度之大,使我心神不寧,躍躍欲試。雖然他們的思想有很多差異,也不很直觀,但我總能隱隱地從其中感到一種極其自由奔放的精神,正是這種精神在吸引著我的靈魂。

比如有這樣一種主張:婚姻、私有制、國家、教會(huì)是應(yīng)當(dāng)被否定的四大制度。這種主張背后所蘊(yùn)含的巨大自由精神深深地吸引我。本來嘛,人生在世只有幾十年的時(shí)刻,我們?yōu)槭裁匆芡饬Φ氖`,使自己不能“盡歡”呢?“人生得意須盡歡”“明朝散發(fā)弄扁舟”之類的詩句在初讀之下就總能撥動(dòng)我的心弦。

我的心路歷程論文篇八

每次提起家,總有一股溫馨的暖流在心中涌動(dòng),無論你走到哪里,無論你身在何方,那一縷對家的牽念,始終會(huì)在你的夢中縈繞,那一絲對家的期盼,總是你揮之不去的記憶,即使跨越千山萬水,也只為贏得那短瞬即逝的相聚和融融親情的安撫。家!對于每個(gè)人來說,都是那樣的至關(guān)重要。

想家,是必然的。而對于我們正處在懵懂而又不喑世事的少年時(shí)期,初次離家的感覺是很復(fù)雜的,那份對家的眷戀、對父母和兄弟姐妹的依戀以及想家的心情是可想而知的。如果你沒有切身的體會(huì),是無法感覺得到那種熱切的思念之情。

記得那是我們剛上高中時(shí)。場部中學(xué)離我們家相距三十里,那是一所寄宿制學(xué)校。每兩個(gè)星期放一次大周,也就是一天半的假而已。而就這短短的一天半的時(shí)間,對于我們來說,是那樣的彌足珍貴。因?yàn)樵谶@一天半中,我們不僅能夠和家人團(tuán)聚,暢敘別后之情以及在校的學(xué)習(xí)和生活情況,更能享受到美味佳肴,同時(shí)還能補(bǔ)充在校期間的給養(yǎng)。

三十里路,對于我們十四五歲的孩子來說,不算太遠(yuǎn),也不是太近。但那時(shí)我們基本都是開動(dòng)11號(hào)步行回去的,同時(shí)還要肩背手拎物品,所以,相對來說,也確實(shí)很累,但我們總是樂此不疲。

剛剛進(jìn)入學(xué)校的時(shí)候,父母親擔(dān)心我年紀(jì)小,不能承受路途步行的甘苦,為此,對我特別的照顧。別人都是自己背著行囊步行回去,而我每次都是由爸爸騎著自行車接送。那時(shí),多少同學(xué)投以羨慕的目光??砷L期以往,爸爸由于工作繁忙,不可能每次都能準(zhǔn)時(shí)趕來接我,我也能體諒爸爸媽媽的難處,所以,在之后的日子里,我盡量和同學(xué)約好,如果分場有順便車去場部就大家一起坐車去,如果沒車就一起步行上學(xué)。

在離家的日子里,想家是必然的,只要有機(jī)會(huì)回去,心情也會(huì)顯得非常迫切。

記得有一次想家心切,一日下午放學(xué)后,和我家住在一起,且關(guān)系相當(dāng)要好的同學(xué)商量,向居住在場部的一位走讀的同學(xué)借了一輛自行車,我們倆準(zhǔn)備晚上回去,第二天一大早再趕回學(xué)校,不誤上課。那時(shí)我的騎車技術(shù)并不過硬,況且那輛自行車破舊不堪,前后沒有擋泥板,兩個(gè)腳踏只剩兩根光禿禿的軸,騎起來一搖三晃的。我騎著這輛破車,拖著同學(xué)一路前行。也許是初生牛犢不怕虎,一路沿橋過橋沿坡下坡不停車。當(dāng)行駛出五六里路時(shí),在通過一個(gè)稍高一點(diǎn)橋下坡時(shí),一個(gè)龍頭把握不準(zhǔn),連車帶人滾到路邊。那時(shí)的公路都是沙石路面,況且還是初秋,衣衫單薄。這一摔,同學(xué)的手臂劃破了,我的膝蓋跌破了,當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀很狼狽。身體受傷不要緊,慢慢會(huì)好的,關(guān)鍵是我的那條滌確良褲子膝蓋頭跌破了,要是回去讓爸爸媽媽看見,如何解釋呢?在當(dāng)時(shí)的條件下,滌確良面料非常稀少,就是這塊鐵灰色的滌確良面料還是憑卷供應(yīng)的,只因我上高中,所以爸爸媽媽就讓給我,特意為我縫制的。沒辦法,家是無法回去了,只好調(diào)轉(zhuǎn)車頭返校吧。我們倆你看看我、我看看你,一副灰頭土臉、狼狽不堪的模樣,還好,此時(shí)天色已晚,不會(huì)被別人瞧見的,兩個(gè)傷病員一瘸一拐地返回學(xué)校。為了避免爸爸媽媽的責(zé)罵,第二天我請家住場部玩的要好的同學(xué)幫忙,把那條破褲子找同色的面料縫補(bǔ)一下。以后回去時(shí),每次我總是背著父母說話,即使正面說話時(shí),也是把褲腳管挽得高高的。媽媽好生奇怪:怎么天氣已至秋天了,也不算炎熱,怎樣總是看到我將褲腳管挽得老高?經(jīng)過仔細(xì)盤問后才知其中的蹊蹺。爸爸媽媽知道原委后,并沒有責(zé)怪我,這才讓我那顆一直都懸著的心有所釋然。

還有一次半夜回去敲門,直嚇得爸爸媽媽大驚失色。那時(shí),我們班的一位同學(xué)的哥哥在場部電影放映隊(duì)工作,他們有專門的手扶拖拉機(jī)供全場放映跑片。也許現(xiàn)在的人不懂,那時(shí)都是露天電影,分到好看的片子,由于周期短,所以在兩個(gè)單位間同時(shí)放映,一前一后把時(shí)間錯(cuò)開,由專門的人員駕車送片,就稱為跑片。那天,我們得知影片將到我們分場放映,就請同學(xué)幫忙和她哥哥商量,她哥哥人挺好的,也是學(xué)生出生,也嘗過離家想家的甘苦,知道我們的想法后慨然應(yīng)允。于是,在放晚自習(xí)時(shí),我們混在走讀生的人群之中離開學(xué)校,在預(yù)定的地點(diǎn)等候。及至到家時(shí),已是夜里十二點(diǎn)多鐘。爸爸媽媽被一陣敲門聲驚醒,一看是我回來了,他們甚是驚訝。當(dāng)他們知道我的時(shí)間有限時(shí),媽媽趕緊起來煮了幾個(gè)水泊蛋給我吃,又忙為我準(zhǔn)備了一些吃的帶走。待我們乘車趕回學(xué)校時(shí),已是凌晨兩點(diǎn)多鐘,學(xué)校的大門緊鎖著,無法從正門進(jìn)去了。我們倆躲在路燈照不著的暗處,連大氣都不敢出,警惕地瞄著門衛(wèi),好不容易等到守門的校工打瞌睡的檔口,悄悄地攀爬大門進(jìn)入學(xué)校,沒有耽誤第二天的'課程。

悠悠歲月已逝去幾十載,現(xiàn)今,自己已過知天命之年,但在我的心中,家,永遠(yuǎn)是心靈棲息的溫馨的港灣。

我的心路歷程論文篇九

一個(gè)暑假過去了,期末考的失敗也漸漸遠(yuǎn)去,這并不是時(shí)間沖談的,而是這個(gè)暑假盡力忘記的?,F(xiàn)在回首,暮然地心里倒是踏實(shí)了許多,因?yàn)槟谴问?,是給我這次更好脫穎而出的機(jī)會(huì),要知道,只有跌過,才能更好證明下次成功的艱辛,才能更好地讓肩膀上變得有分量。

暑假,60天,那漫長的歲月里,有了不堪入目的成績的激勵(lì),變得分外充實(shí):早上不再是乏味的,分指引我去8上數(shù)學(xué)書里嬉戲;下午不再是無聊的,經(jīng)典名著陪伴我去語文神殿翱翔;晚上不再是困乏的,一個(gè)個(gè)單詞鼓勵(lì)我去外文的世界騰飛。告別電視,告別電腦游戲,告別所謂不良的一切,暑假過去,開學(xué)沒原來那么可怕了,努力了,經(jīng)歷了……可以了,新的挑戰(zhàn),我來了!

我的心路歷程論文篇十

每當(dāng)我想到存在問題時(shí),一切事都變得不是非做不可的了。既然一切都不會(huì)留下痕跡,人為什么還要做任何事呢?個(gè)性是當(dāng)他什么也不做也能生存下去之時(shí)。

過去激勵(lì)著我去做事的動(dòng)力有三種:第一是虛榮心,第二是理想主義,其中有盲目的熱情;第三是為獲得過得去的社會(huì)地位。此刻第一點(diǎn)已經(jīng)淡泊多了,第二點(diǎn)也喪失了很多魅力,第三點(diǎn)已經(jīng)得到,那么為什么還要去做事,還有什么事是值得去做的呢?我只知道這個(gè)問題的不是什么的一半:不是為了生存不得不做的事情,不是自己不喜愛而硬要去做的事情,不是為了應(yīng)付別人的事情。

那么這個(gè)問題的“是”的一半有什么呢?我想到了這樣三個(gè)原則:第一,它務(wù)必是能夠引起我的好奇心的題目;第二,它務(wù)必是能夠?yàn)槲規(guī)砜鞓返?;第三,它是能夠?qū)ο萦诓恍业娜藗冇兴鶐兔Φ?。這就是我之后選取了同性戀問題、虐戀問題作為研究課題的一個(gè)基本原因。

回國之后,有時(shí)會(huì)想想回國的得與失。想來也的確沒有太多值得后悔的事。中國畢竟是家鄉(xiāng),而在美國卻是流浪在外。做一個(gè)客死他鄉(xiāng)的流浪客的命運(yùn)有什么值得羨慕呢?很多人之因此愿在外面亂闖,是正因他們在這個(gè)社會(huì)中的失敗。如果能在自己的故土過一種成功者的生活,我看遠(yuǎn)比在外流浪強(qiáng)。

回國后,總有人問我,為什么要回來。有段時(shí)刻,這個(gè)問題引起我反感,但靜下來,想想留在美國可能過的完全是另一種生活,也不由得問自己,這一重大選取的結(jié)果如何呢?答案是:我最大的報(bào)償就是悠閑?;貒ㄒ坏暮锰幘褪悄軌蜻^悠閑的生活。我是指:經(jīng)濟(jì)上毫無壓力,學(xué)問上也無外界壓力,只憑自己的愿望,能夠過一種無欲無求的生活。人在無欲時(shí)情緒最平靜。

一位美國著名作家說:“在美國,玄想以及過內(nèi)心生活很不容易。如果真這么做了,別人會(huì)以為你是個(gè)怪物?!边@就是我不喜愛美國生活方式的地方之一。美國生活方式在我心目中就是:掙一筆錢,然后把它花掉。人人都忙著這一件事,僅僅是這一件事。如果我要玄想,我最好到歐洲去,或者干脆回中國。

一位哲人說:凡是最深遠(yuǎn)的事物都永遠(yuǎn)跟生意無關(guān)。我最不喜愛和經(jīng)濟(jì)有關(guān)的一切。無論是有關(guān)經(jīng)濟(jì)的學(xué)問,還是有關(guān)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐。我慶幸自己選取了能夠衣食不虞的生活方式。在美國,我們要精打細(xì)算,在每項(xiàng)消費(fèi)前要算計(jì);回到中國后,我們不必再那樣精打細(xì)算,能夠比較的隨心所欲。我慶幸的是,掙錢在我的生活中能夠變得很不重要,同樣值得慶幸的是:花錢在我的生活中也能夠變得很不重要。這個(gè)不重要有雙重含義:第一重是,我不必為了省錢而算計(jì);第二重是,我沒有高檔消費(fèi)的壓力,能夠做到按自己喜愛的標(biāo)準(zhǔn)隨心所欲,怎樣舒適怎樣來。這第二點(diǎn)并不是人人都可做到的,也不是在每個(gè)社會(huì)都能做到的。在美國,如果你不發(fā)奮使自己進(jìn)入比較高檔的生活層次,自己心里就會(huì)過不去。而在中國,我不必發(fā)奮,就能夠過中等的生活。高檔的生活方式對我的誘惑力不夠大,壓力也不夠大。我還是那個(gè)想法:一個(gè)人消費(fèi)的欲望再高,他能睡的只能是一個(gè)人的床位,吃的只能是一個(gè)人的飯量。

人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。這是盧梭的名句。社會(huì)學(xué)的研究對象是社會(huì),人們的不自由就來自社會(huì)——在一個(gè)人的世界里,人能夠自由地思想,自由地想像,隨心所欲,為所欲為;但是在社會(huì)中與他人打交道,就不能夠得到完全的自由。當(dāng)薩特說“他人是我的地獄”之時(shí),他心里想的大概就是這個(gè)道理。

在我看來,人的不自由至少有兩種主要來源,一種來自生存的需要;另一種來自被人內(nèi)化的社會(huì)行為規(guī)范。當(dāng)人要為起碼的生存條件而勞作時(shí),他沒有自由;當(dāng)人已經(jīng)到達(dá)了不必為生存而掙扎時(shí),他就得到了一種自由的可能性,但是觀念中的枷鎖還是在束縛著他。只有當(dāng)他真正決定要擺脫一切束縛他的自由的規(guī)范時(shí),他才能夠得到真正的自由。

我敬佩那些愿意給自己自由的人。我崇拜已經(jīng)到達(dá)自由境界的人。我心目中這樣的人并不多。福柯就是其中之一。有一種最富顛覆性的思想,它從叔本華、尼采開始,到??潞秃蟋F(xiàn)代思想家,他們的思想的核心在我看來就是一種追求人的真正的徹底的自由的精神。他們的東西總是對我有一種極大的吸引力。我說不清原因,只是感覺到他們的吸引力。那吸引力的力度之大,使我心神不寧,躍躍欲試。雖然他們的思想有很多差異,也不很直觀,但我總能隱隱地從其中感到一種極其自由奔放的精神,正是這種精神在吸引著我的靈魂。

比如有這樣一種主張:婚姻、私有制、國家、教會(huì)是應(yīng)當(dāng)被否定的四大制度。這種主張背后所蘊(yùn)含的巨大自由精神深深地吸引我。本來嘛,人生在世只有幾十年的時(shí)刻,我們?yōu)槭裁匆芡饬Φ氖`,使自己不能“盡歡”呢?“人生得意須盡歡”“明朝散發(fā)弄扁舟”之類的詩句在初讀之下就總能撥動(dòng)我的心弦。

我的心路歷程論文篇十一

在我5歲生日的那天,爸爸媽媽送我一架鋼琴,從此我走上了漫漫琴路?;仡欉@四年來的求藝之路,我感慨萬千,就像演奏了一首跌宕起伏的進(jìn)行曲。

第1樂章:享受。

自從有了鋼琴,全家就沉醉在美妙的音樂之中。每周,我都能高效率地完成老師布置的任務(wù),得到了老師大大的表揚(yáng);在班級音樂課上,我時(shí)常流暢地演奏鋼琴曲,也贏得了同學(xué)們熱烈的掌聲;家里來了客人,我都會(huì)大顯身手地演奏一曲,爸爸媽媽總是投來夸獎(jiǎng)的目光。我熱愛音樂,喜愛彈琴。當(dāng)指尖劃過琴鍵,傳來悠揚(yáng)的琴聲時(shí),在我看來,這真是一種享受!

第2樂章:失落。

但是到了二年級的時(shí)候,一切都變了。家里的氣氛也因?yàn)殇撉僮兊靡粓F(tuán)糟。那一個(gè)個(gè)音符似乎全成了陌生的黑色幽靈,盡管我彈琴比以前更認(rèn)真,盡管我彈琴時(shí)間也比以前更多,可是我依然彈不成一首連貫的曲子。父母的贊揚(yáng)聲變成了責(zé)罵聲。當(dāng)我不小心彈錯(cuò)音時(shí),爸爸一邊用他那有力的大手打我的小手,一邊不停地訓(xùn)斥道:“你不長眼睛啊,怎么又彈錯(cuò)音啊,唉……”一向溫柔的媽媽此刻也成了爸爸的“幫兇”,隨手拿起一本書往我頭上扔來。我幼小的心靈再一次受到傷害,哭著跑回了自己的小房間,任淚水在臉上恣意流淌。

第3樂章:艱辛。

難道就這樣放棄相伴我四年的鋼琴?難道就這樣拋棄我所熱愛的音樂?“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”。我不是一個(gè)輕易就被困難打敗的人。于是我調(diào)整好自己的心理,再次坐在琴凳上。當(dāng)小伙伴們在樓下盡情玩耍嬉戲的時(shí)候,當(dāng)同學(xué)們在電腦上大玩游戲的時(shí)候,我都在刻苦地一遍又一遍地練習(xí)著曲子。無論是炎熱的夏天還是寒冷的冬天,無論是美好的春天還是愜意的秋天,每天我堅(jiān)持著鋼琴的練習(xí)。

第4樂章:收獲。

漫漫琴路,我不知流了多少汗水,也不知流了多少淚水。當(dāng)每天的枯燥練習(xí)終于回報(bào)成一首又一首動(dòng)聽的樂曲時(shí),我的內(nèi)心充滿著激動(dòng)。爸爸媽媽也改變了對我的粗暴態(tài)度,幫助我克服在學(xué)琴過程中遇到的困難?,F(xiàn)在我可以心平氣和地坐在琴凳上,征服一首首高難度的曲子。我仿佛覺得自己長出了一雙翅膀,在音樂的天空自由地飛翔!

未來的琴路很長,但我會(huì)一如既往地走下去!

我的心路歷程論文篇十二

昨天在網(wǎng)上找材料的時(shí)候,看到了以前很喜歡的一位老師的預(yù)約直播課。于是就隨手點(diǎn)了預(yù)約,想著如果有時(shí)間的話,那就去聽聽。

到了晚上8點(diǎn)多,拿起手機(jī)才想起來這件事,一看已經(jīng)播了一個(gè)小時(shí)左右了。

不過本來就是想隨便聽聽,看看有沒有不錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn),也就沒有特別地在意。

打開了頁面,發(fā)現(xiàn)她的狀態(tài)特別地親切,很實(shí)在,直接就是講一些課程以及分享,沒有很虛地標(biāo)榜之類的。

就這樣,也就一直在聽,取代了以往可能會(huì)打開的是電視。

這期間,發(fā)現(xiàn)了她推出來的幾個(gè)課程。這才想起,之前就看到她提過幾次了,也一直很心動(dòng),但總猶豫著沒有去報(bào)。

一個(gè)原因是價(jià)格,另外一個(gè)是時(shí)間問題。

這個(gè)課要一年的時(shí)候,四位數(shù)的價(jià)格并不低,但平攤下來一天也就幾塊錢。

問題就在于自己的收入,還有一個(gè)就是能否長期堅(jiān)持。畢竟如果能夠認(rèn)真投入地學(xué)習(xí),那這一天幾元錢的學(xué)費(fèi)也并不算貴,就是怕半途而廢,然后不了了之。

說到底就是自己的學(xué)習(xí)態(tài)度問題了。這也是為什么之前一直沒敢報(bào)名的原因。

聽著老師的解讀與宣傳,想起自己目前的一些計(jì)劃,還是咬咬牙付了款。

也希望不再是沖動(dòng)消費(fèi),而是可以很認(rèn)真地對待并持之以恒地學(xué)習(xí)。

我的心路歷程論文篇十三

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱!

黨的歷史,概括起來,可以說是領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、國富強(qiáng)和人民幸福而不懈奮斗的歷史,將馬克思主義的基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義的中國化,實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和飛躍的歷史,不斷探索適合中國國情的革命建設(shè)和改革之路,創(chuàng)建和建設(shè)中國特色社會(huì)主頁,推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史,是推進(jìn)黨建設(shè)的偉大工程。經(jīng)過各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)努力,保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的歷史。黨的歷史是中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富,也是中國文化軟實(shí)力的重要組成部分。

黨誕生95年以來,千萬共產(chǎn)黨人以自己的勇敢奮斗和獻(xiàn)身精神,寫下中國共產(chǎn)黨的奮斗史,探索歷史,探索自己的建設(shè)史。這段歷史,無論從什么高度解讀,對黨和國家,對人民群眾、中華民族、人類文明都有極其重要的價(jià)值,是中華文明不容忽視的重要組成部分。作為歷史,它是過去歷史的豐碑,也是開拓未來的起點(diǎn)。是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)的重要資源,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)建設(shè)的動(dòng)力。是建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的生動(dòng)教材。

歷史是一面鏡子,它不僅照亮了現(xiàn)實(shí),也照亮了未來。通過學(xué)習(xí)黨史,我們可以更好地理解過去,看到前進(jìn)的方向。一是記住黨的理想信念,永遠(yuǎn)不要忘記黨的最終目標(biāo)。理想信念簡單來說就是人們對未來的憧憬和追求。對于我們共產(chǎn)黨人來說,為建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義而奮斗,為未來最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,這就是我們的理想信念。失去的不是真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有這么豐富的基礎(chǔ),是因?yàn)樗泄伯a(chǎn)黨人都記得黨的理想信念,不怕出血,不怕犧牲,堅(jiān)定地走著。

二是牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史是認(rèn)真的教科書,我們的黨史是描述中華民族強(qiáng)盜、挺起脊梁的生動(dòng)教材。黨史記錄了新中國從無到有,從小到大,從弱到強(qiáng),從一勝再勝。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌的奇跡,其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧凝聚在黨的歷史上。

讓我從思想到靈魂再受中國共產(chǎn)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。我感到的是,沒有共產(chǎn)黨就沒有我的一切。

一是尋求真相。毛澤東同志曾經(jīng)說過世界上害怕認(rèn)真這個(gè)名言,共產(chǎn)黨最認(rèn)真。實(shí)踐表明,如果沒有認(rèn)真的精神,黨的執(zhí)政能力就會(huì)減弱,什么也做不了。95年黨的歷史本身就是追求現(xiàn)實(shí)的教科書。不懂歷史的人沒有根,忘記歷史的民族沒有靈魂。學(xué)習(xí)黨的歷史,要實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)、真正的理解、真正的信賴、真正的使用。蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗,滿足一知半解、斷章取義,缺乏系統(tǒng)、辯證學(xué)習(xí)、運(yùn)用能力,認(rèn)真、系統(tǒng)學(xué)習(xí),全面、正確把握黨歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)。

三是追求現(xiàn)實(shí)。實(shí)事求是,是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴精神財(cái)富。學(xué)習(xí)黨史,也要繼承這種傳統(tǒng)和精神。無論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是失敗的教訓(xùn),都是黨的寶貴經(jīng)驗(yàn),只有以實(shí)事求是的態(tài)度總結(jié),黨史才能有效地發(fā)揮鑒現(xiàn)、資政、育人的作用。首先,我們應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí),不要像讀天書一樣,不要進(jìn)入我們的心,不要進(jìn)入我們的大腦。第二,我們應(yīng)該注意實(shí)際效用,我們應(yīng)該注意發(fā)揮學(xué)習(xí)黨史對理論創(chuàng)新、資本、政府和人民以及社會(huì)進(jìn)步的積極推動(dòng)作用。學(xué)習(xí)的最高境界是消化運(yùn)用,活用。學(xué)習(xí)黨史的目的是從黨史中吸收營養(yǎng),提高素質(zhì),提高能力。黨員干部要把學(xué)習(xí)黨史與提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平結(jié)合起來,從浩若煙海的黨史故事、黨史理論中淘金尋寶,成長智慧,把學(xué)習(xí)黨史的熱情轉(zhuǎn)化為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的能力和水平。充分借鑒黨史經(jīng)驗(yàn),解決黨建中出現(xiàn)的新矛盾、新問題,打下黨組織的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

四是追求新的。黨的歷史是不斷改革創(chuàng)新的歷史,不是教條,不要抄寫。我們今天學(xué)習(xí)黨史不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的,重點(diǎn)是與時(shí)俱進(jìn),改革創(chuàng)新黨的建設(shè)。歷史上的樹是常綠的。黨的歷史是黨不懈奮斗的輝煌歷程,是中華民族極為珍貴的精神財(cái)富,是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨建新偉大工程的重要力量源泉。今天,我們要學(xué)習(xí)黨的歷史,特別是改革開放以來黨的建設(shè)歷史,從中吸取成功的寶貴經(jīng)驗(yàn),防止失敗的教訓(xùn)現(xiàn)在重演。通過黨史的學(xué)習(xí)、參考和運(yùn)用,黨員干部在思想認(rèn)識(shí)上有新的提高,在理想信念上有新的提高,在科學(xué)發(fā)展上有新的貢獻(xiàn),在服務(wù)大眾上有新的作用,不斷寫黨建事業(yè)的新篇章。

學(xué)習(xí)黨史,要深刻理解,認(rèn)真思考黨史,理論與實(shí)際聯(lián)系,學(xué)習(xí)應(yīng)用,促進(jìn)學(xué)習(xí)。

通過學(xué)習(xí)黨的輝煌歷史,我從更深層次重新解讀黨的成長史、奮斗史、曲折史,深刻理解中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是逐漸形成的過程,是在復(fù)雜的階級斗爭和國際環(huán)境中確立的革命的長期性、艱巨性、復(fù)雜性確立的中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種客觀條件。這堂課的虛席使我積極支持中國共產(chǎn)黨,努力盡快成為共產(chǎn)黨員。

隨著田先生的說明,我們似乎回到了共產(chǎn)黨剛成立的時(shí)代,和黨一起經(jīng)歷了九十多年的歷史。回顧中國共產(chǎn)黨走過的道路,荊棘坎坷,從只有50多人的黨發(fā)展到約8千萬以上的黨員,統(tǒng)治了60多年世界上最大的黨。九十多年來,中國共產(chǎn)黨始終代表著最先進(jìn)的生產(chǎn)力發(fā)展要求,代表著最先進(jìn)的文化前進(jìn)方向,代表著最廣大人民的根本利益,領(lǐng)導(dǎo)人民完成了民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和解放,建立了社會(huì)主義制度,完成了最廣泛、最深刻的社會(huì)變革,建立了具有中國特色的社會(huì)主義道路,為中華民族偉大的復(fù)興指明了出路。因此,沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有中國共產(chǎn)黨就沒有社會(huì)主義的勝利,中國共產(chǎn)黨不愧是偉大的黨,不愧是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

作為積極的分子,我決定實(shí)現(xiàn)以下幾點(diǎn):第一,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等黨的重要理論。二、認(rèn)真落實(shí)黨的路線、方針、政策和各項(xiàng)決議,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是。三、學(xué)習(xí)各種知識(shí),提高思想境界和道德修養(yǎng),不斷鞏固自己的能力。四、有嚴(yán)格的組織紀(jì)律觀念,義不容辭地完成組織配置的任務(wù)。無論是學(xué)習(xí)還是工作,都要認(rèn)真做,實(shí)際取得效果。

作為現(xiàn)代大學(xué)生,應(yīng)該把自己的發(fā)展和祖國的發(fā)展聯(lián)系起來,在黨的指導(dǎo)下,為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,共產(chǎn)黨辛勞為民族,他指給了人民解放的道路,他領(lǐng)導(dǎo)中國走向光明。他堅(jiān)持了抗戰(zhàn)八年多,他改善了人民的生活,他建設(shè)了敵后根據(jù)地,他實(shí)行了民主好處多……每當(dāng)唱起這首歌,我就會(huì)想起我們的共產(chǎn)黨,想起我們黨風(fēng)風(fēng)雨雨走過的幾十年。

八十七年前,在那風(fēng)雨如磐的舊中國誕生了中國共產(chǎn)黨,他像一盞明燈沖破了漫漫長夜,像初升的朝陽給沉睡的東方大地帶來了希望的曙光。從他誕生的那一刻起,神州大地就有了引路人,中華民族從此邁上了飛速前進(jìn)的快車道。智慧勤勞的中華兒女一次次將世界的目光引向中國?!叭龒{工程”矗立起中國建設(shè)者的不朽豐碑;“港澳回歸”譜寫了中華大家族和平統(tǒng)一的藍(lán)圖;“北京奧運(yùn)”圓了中國人的百年之夢……87年的光輝歷程,您一路走來,探索出了一條具有中國特色的社會(huì)主義道路,創(chuàng)造出了一個(gè)個(gè)震驚世界的輝煌奇跡,正是在您的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族正一步步地實(shí)現(xiàn)著民族的振興和國家的富強(qiáng)。

回望我們過去家鄉(xiāng)的生活,那真是非常的艱難。爸爸曾經(jīng)不止一次的給我講起他小時(shí)候的生活,那時(shí)村里根本沒有幾家有電視的,而且家里又很窮,連書都買不起(新年見聞),一旦有同學(xué)買了書,他們便爭著看,書都被他們看得不能再看了,還愛不釋手,舍不得扔。

無數(shù)次的看到五星紅旗冉冉升起,我會(huì)無數(shù)次的在心底高喊:祖國我為您驕傲,我為你自豪。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在新中國的帶領(lǐng)下,我相信我們這一代會(huì)更加健康茁壯的成長!

中國共產(chǎn)黨的輝煌歷程第一階段是從黨的一大到七大期間,新中國成立之前這一時(shí)期;。

第二階段是從黨的八大到十一大期間,新中國成立之后到改革開放之前這一時(shí)期;。

第三階段是從黨的十二大到十七大期間,改革開放至今這一時(shí)期。

分開三個(gè)階段來分析,每個(gè)階段又可以細(xì)致劃分到每一次代表大會(huì)所處時(shí)期,如果需要對于這個(gè)問題細(xì)致深入地了解,在百度百科當(dāng)中有很全面的每一次全國代表大會(huì)的歷史背景、召開時(shí)間、歷史意義的資料,你只需要搜索如“中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)”,就可以了解,我這里就不做復(fù)制粘貼族了,只分為三個(gè)階段給你概括一下主要的成就。

主要工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量都有幾倍乃至十幾倍的增長;。

農(nóng)業(yè)基本建設(shè)和技術(shù)改造大規(guī)模展開。1966年5月至1976年10月是“文化大革命”的十年,國家和人民遭受了建國以來最嚴(yán)重的挫折和損失。1976年10月,江青反革命集團(tuán)被粉碎,“文化大革命”結(jié)束,中國進(jìn)入新的歷史時(shí)期。

第三階段:改革開放30年我黨取得了八大成就:

1.建立全面物質(zhì)生產(chǎn)體系中國改革開放30年,保證了和平穩(wěn)定,建立起全面的物質(zhì)生產(chǎn)體系,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得顯著成就。中國已經(jīng)由初級工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)楦呒壒I(yè)經(jīng)濟(jì),包括鋼鐵、家用電器在內(nèi)的許多工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)居世界第一位。與此同時(shí),中國經(jīng)濟(jì)規(guī)模和經(jīng)濟(jì)總量也不斷擴(kuò)大。

2.國際地位持續(xù)不斷提高中國改革開放30年,中國的國際地位不斷提高??焖俳?jīng)濟(jì)增長使中國在世界經(jīng)濟(jì)中的地位不斷上升。

3.全面融入世界經(jīng)濟(jì)體系以加入wto為標(biāo)志,中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)完成市場化和國際化進(jìn)程,融入世界經(jīng)濟(jì)體系和經(jīng)濟(jì)全球化浪潮之中。

4.經(jīng)濟(jì)增長變得更加穩(wěn)健中國的改革開放釋放出巨大的生產(chǎn)力,政府主導(dǎo)、大力投資和不斷強(qiáng)化的工業(yè)經(jīng)濟(jì)使中國經(jīng)濟(jì)增長一直高于世界經(jīng)濟(jì)增長水平。社會(huì)經(jīng)濟(jì)取得全面進(jìn)步5.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高中國改革開放不斷深入的同時(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平大幅度提高。1978年中國人均gdp為381元,按照1980年1美元兌換1.53元人民幣匯率計(jì)算,約合149美元。2007年中國人均gdp上升到2640美元,比改革開放前增長了17倍。

6.教育發(fā)展取得長足進(jìn)步教育發(fā)展是衡量一個(gè)國家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾笜?biāo)。改革開放30年,中國教育發(fā)展取得長足進(jìn)步。1978年中國普通高等學(xué)校畢業(yè)生數(shù)只有16.5萬,占當(dāng)時(shí)中國人口總量96259萬的0.0171%。2006年中國普通高等學(xué)校畢業(yè)生數(shù)達(dá)到377.5萬,占當(dāng)年中國人口總量131448萬的0.2871%,30年間增長了16.7倍。

7.國民預(yù)期壽命明顯提高預(yù)期壽命是衡量一個(gè)國家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綜合指標(biāo),預(yù)期壽命提高不但意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高,也意味著社會(huì)保障能力的提升。根據(jù)中國人口普查數(shù)據(jù),1982年中國人口平均預(yù)期壽命是67.77歲,2000年中國人口平均預(yù)期壽命上升到71.40歲,增加了3.63歲。

8.人民生活更加豐富多彩,人民生活水平顯著改善中國人民的物質(zhì)生活和文化生活已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)與世界同步的時(shí)代。補(bǔ)充十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,總結(jié)新中國成立以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),解放思想,實(shí)事求是,實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,實(shí)行改革開放,開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期,逐步形成了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的路線方針政策,闡明了在中國建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題,創(chuàng)立了鄧小平理論。

十三屆四中全會(huì)以來,以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中,加深了對什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí),積累了治黨治國新的寶貴經(jīng)驗(yàn),形成了“三個(gè)代表”重要思想。

十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),根據(jù)新的發(fā)展要求,集中全黨智慧,提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。中國特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。它的形成和發(fā)展,表明中國共產(chǎn)黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,開辟了馬克思主義中國化的新境界。

兩次飛躍,是辯證把握理論與實(shí)踐關(guān)系的兩次歷史性飛躍,是對中國國情和馬克思主義認(rèn)識(shí)的兩次歷史性飛躍。兩大成果,是中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的兩次歷史性創(chuàng)新,是對在中國這樣的國家如何進(jìn)行革命、建設(shè)、改革得出規(guī)律性認(rèn)識(shí)的兩大成果。兩次飛躍及其成果,又是兩次革命、三件大事的靈魂。它們在兩次革命、三件大事的實(shí)踐中產(chǎn)生,又反過來賦予兩次革命、三件大事以無限的生機(jī)和活力,開辟了兩次革命、三件大事通向勝利的廣闊前景。

中國共產(chǎn)黨的90年歷史,用這樣簡單的幾組數(shù)據(jù)來概括,總是會(huì)有不甚精細(xì)的缺憾,但也有助于我們抓住最重要、最基本的內(nèi)涵。無論繁與簡、深與淺,只要正確地解讀它、領(lǐng)悟它,我們就會(huì)深切地感受到,黨的歷史既是中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富,也是中華民族的歷史瑰寶,是中國文化軟實(shí)力的重要組成部分,是可以轉(zhuǎn)化運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大精神力量,是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的重要資源?;赝?0年,我們有責(zé)任倍加珍惜它,更有責(zé)任繼續(xù)正確、流暢和瀟灑地書寫它。

老師們同學(xué)們大家好!今天我演講的主題是黨的輝煌歷史。

中國經(jīng)過五千年的滄桑,已經(jīng)站在世界東方,來自中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們的國家,我們的黨總是把人民的利益放在第一位,人民的利益比一切都高,受到全國人民的支持和愛戴,我們的國家也越來越強(qiáng)?;仡欬h的輝煌歷程,我的心情起伏不定。

在中國共產(chǎn)黨建黨之初,中國已經(jīng)淪為半殖民地半封建社會(huì),在帝國主義、封建主義的雙重打壓下,人民苦難深刻,社會(huì)一片黑暗。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1919年五四運(yùn)動(dòng)近80年,經(jīng)歷了太平運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和運(yùn)動(dòng)……人們正在探索擺脫困境、走向光明的道路,但這些運(yùn)動(dòng)都失敗了。19xx年偉大的民主革命先行者孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了清朝,結(jié)束了數(shù)千年的君主專制制度,使民主共和的觀念深入人心。然而,辛亥革命仍然失敗,人們?nèi)匀恢小?/p>

1921年7月23日至31日,一場暗示著徹底改變中國命運(yùn)的秘密會(huì)議在上海舉行。這就是中共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì),會(huì)議結(jié)束后,中國共產(chǎn)黨誕生了。以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義為自己的奮斗目標(biāo),肩負(fù)著爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家繁榮和人民共同富裕的偉大歷史使命。在此期間,出現(xiàn)了歷史人物、革命先輩、戰(zhàn)斗英雄。有令世人敬仰的新中國開國十大元帥的中國第一位馬克思主義者李大釗同志寫義詩砍頭也沒關(guān)系只要主義真大義凌然去世的夏明翰同志毛主席揮筆題詞生的偉大,死的榮耀年僅17歲犧牲的劉胡蘭同志擁有千萬心理共產(chǎn)主義信念的這些共產(chǎn)黨員、革命先輩,他們犧牲個(gè)人,追求真理的勇敢犧牲,改變了我們今天的幸福生活,成立了我們新中國。

中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民和所有維護(hù)和平的國內(nèi)外人民,經(jīng)過28年的艱苦抗戰(zhàn),打敗了日本帝國主義、國民黨反動(dòng)派等反動(dòng)勢力,建立了新中國。但是,新中國的開始非常困難,國民經(jīng)濟(jì)的極端落后,傷痕累累的社會(huì)現(xiàn)狀給我們黨帶來了很大的考驗(yàn),經(jīng)歷了文化革命的十年強(qiáng)盜,沒有阻止中國共產(chǎn)黨前進(jìn)的步伐。經(jīng)過土地改革、民主改革、首部《中國人民共和國憲法》制定、工農(nóng)業(yè)建設(shè)、科技發(fā)展、改革開放等一系列偉大決策、方針、政策出臺(tái)、落實(shí),我國開始建設(shè)中國特色社會(huì)主義新時(shí)期。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民開辟了中國特色社會(huì)主義之路,綜合國力和人民生活水平大幅提高。

祖母總是說我住在蜜罐里,我知道她比較我現(xiàn)在的生活和她的童年,我們的現(xiàn)實(shí)生活正好驗(yàn)證了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民奔走小康的豐功業(yè)績。我愛我的祖國,我愛中國共產(chǎn)黨,我要努力學(xué)習(xí),將來成為對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人,小我也在心底許下愿望——長大后加入中國共產(chǎn)黨,成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)——攜手做踏實(shí)的纖夫吧!

中國共產(chǎn)黨從1921年成立以來,至今已經(jīng)走過了96年不平凡的歷程。96年來,歷經(jīng)風(fēng)雨的中國共產(chǎn)黨,從當(dāng)初只有50多名黨員,發(fā)展成為世界上最大的政黨,黨和國家的建設(shè)都取得了舉世矚目的成就。回顧梳理黨的歷史,那一幅幅波瀾壯闊的畫面栩栩如生,刻在我們心里的那些記憶永遠(yuǎn)值得銘記。

內(nèi)容:

中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)。

1921年7月23日至8月3日,嘉興南湖。標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的正式成立。

“八一”南昌起義。

打響了武裝反對國民黨反動(dòng)派的第一槍,8月1日被中國共產(chǎn)黨定為建軍節(jié)。

秋收起義。

繼南昌起義之后中共領(lǐng)導(dǎo)的又一次著名的武裝起義。開創(chuàng)了中共領(lǐng)導(dǎo)下的首個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。

井岡山革命根據(jù)地。

1927年10月,黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地創(chuàng)立。

中央紅軍萬里長征。

1934年10月,第五次反圍剿失敗后,長征開始;1936年10月,紅軍三大方面主力軍的會(huì)師,二萬五千里長征勝利結(jié)束。

西安事變。

1936年12月12日,張學(xué)良和楊虎城發(fā)動(dòng)“兵諫”,勸諫蔣介石“攘外必先安內(nèi)”。在中共中央和周恩來主導(dǎo)下,西安事變和平解決,成為由國內(nèi)戰(zhàn)爭走向抗日民族戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。

1942年底,黨中央開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),基本實(shí)現(xiàn)了軍民的“豐衣足食”,為爭取抗日戰(zhàn)爭乃至整個(gè)新民主主義革命的最后勝利,奠定了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。

重慶談判。

1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后,為避免內(nèi)戰(zhàn),爭取和平,中國共產(chǎn)黨同國民黨政府在重慶進(jìn)了為期43天的和平談判,史稱重慶談判。

三大戰(zhàn)役。

1948年9月至1949年1月,經(jīng)過遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役三大戰(zhàn)役,國民黨主要軍事力量基本上被消滅,奠定了人民解放戰(zhàn)爭在全國勝利的基礎(chǔ)。

中國共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)召開。

1949年3月5日至13日,河北平山縣西柏坡村。會(huì)議為迅速取得民主革命在全國的勝利,以及民主革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變做了充分準(zhǔn)備。

中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的召開。

1949年9月21日至9月30日,北京。會(huì)議宣告中華人民共和國正式成立。

中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)。

1978年12月18日-22日,北京。會(huì)議作出實(shí)行改革開放的決策;實(shí)際上形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。

我的心路歷程論文篇十四

誰都曾年少輕狂,誰都曾懵懂無知,誰都曾不知所措,但經(jīng)過歲月的沉淀都會(huì)變得成熟穩(wěn)重。

記得剛升入初二的我,正是青春期的叛逆時(shí)期,感覺全世界都與我為敵。在學(xué)校與老師做對,在家里,與父母頂嘴。生活,每天都是這樣,讓人心生厭煩。一次數(shù)學(xué)小測試突至,可我在那段時(shí)間,在數(shù)學(xué)課上只顧著說小話,所以什么都不會(huì)。在我不知所措時(shí),有一個(gè)罪惡天使在我耳邊一直說:“既然什么都不會(huì),那就交白卷吧”,另一個(gè)正義天使立刻反駁道:“就算不會(huì)也要敢作敢當(dāng),下次努力就好啦?!弊飷禾焓股锨昂驼x天使打了一架,最終罪惡天使勝利,我就很沖動(dòng)地交了白卷。

之后,在意料之中,爸媽被叫了過來,至于說話內(nèi)容就無從而知。本以為回家后,少不了一頓臭罵??墒牵丶液?,媽媽在沙發(fā)上看電視,有些心不在焉,爸爸一根又一根地抽著煙,打火機(jī)的聲音不斷地傳入耳中。他們似乎誰都不想開口,可又有些欲言又止。

過了一會(huì),爸爸先開口:“你想吃什么?!蔽蚁仁且徽笥终f:“隨便?!卑职制鹕?,給我煮了碗面,放在我旁邊,說:“趁熱吃?!蔽医舆^面,看到我開始吃,爸爸才放心地走開。突然不知道想到什么,我哽咽著,淚無聲滑落。我再也忍不住了,走到他們面前,低下頭,非常小聲地說:“對不起?!眿寢屨腴_口。但被爸爸打斷,說:“沒事,我們也沒怪你,你快寫作業(yè)吧?!蔽矣行┗秀钡鼗氐椒块g,趴在桌子上抱頭,眼淚又不爭氣地掉下來。我真希望他們能罵我一頓,也比現(xiàn)在這樣好。他們總是這樣包容我,不管我做錯(cuò)什么,都不拋棄,不放棄。那一晚,我寫作業(yè)格外用心,還給爸媽熱好了洗澡水。這些日子我奮力學(xué)習(xí),每天夜里爭分奪秒。

想想那時(shí)的.我有多傻,總是做事不經(jīng)大腦。更讓我想要珍惜的就是父母對我無私的愛,我定要好好回報(bào)。

我的心路歷程論文篇十五

一月。心情:宛若臨近窒息。

新年伊始,樹上已張燈結(jié)彩,夜空亦煙花爛漫,我搓著手哈氣,聞?dòng)X空氣中洋溢著濃濃的喜味兒。在這喜氣洋洋、歡慶祥和的日子里,我的心,卻迷茫著,好似在平靜的河面上驀地跌入了漩渦,我慌亂地掙扎,不知所措。

過了這個(gè)新年,就要卷入中考的漩渦了?;蚴窃缇途砣肓?,在不知不覺間。懵懵懂懂的不知從哪一刻開始,天地間就幻化成了黑白的疊色:

粉筆的白在黑黑的板上,

劃去這邊又劃去那邊,

隨時(shí)間的流逝,消磨;

試卷的白在黑黑的墨間,

游走不定亦暗自恣笑,

隨時(shí)間的流逝,黯淡。

我竟跌落進(jìn)了那個(gè)世界,

鍵盤黑白屏幕又黑白,

眼睛黑白夢境又黑白,

時(shí)間黑白天地亦黑白。

我不明白為什么剛過七點(diǎn)到校,中午廢寢加課,晚飯吃在新聯(lián),睡覺已至第二天……如此孜孜不倦苛求的只是幾張漂亮的答卷!在我看來,這算不得什么苦難,它只是個(gè)笑柄,貼了個(gè)“青春”的標(biāo)簽彰顯愚昧,還不值得我多么同情。真正的苦難在于:我們因此失去了自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力,做事開始近功急利,儼然成了一部答題機(jī)器,不僅如此,大部分知識(shí)的存在時(shí)間只是勉強(qiáng)留存至考試結(jié)束。如此青春,你可擔(dān)當(dāng)?shù)闷??我的同情為那些為人師者保留著——辛勤、善良,卻又愚昧得感受不到思想和生活樂趣的引路人。

——這是那時(shí)的我的想法,我不希望再繼續(xù)這樣的生活,我想要真正的學(xué)到知識(shí),想要打理好自己的那片心靈森林,我想要懂得如何去思考、去感受生活——不是僅僅為了在某場游戲中贏得幾個(gè)硬梆梆的分?jǐn)?shù)。于是,在焦灼的旋流里,我近乎窒息。

6月,中考。心情:跳躍——大悲——坦蕩——大喜,出成績后:哀——喜——惘然哀傷。

中考的時(shí)候,我的心情就像樹上枝葉間跳躍的陽光??纪旰?,莫名難過之極(不是因?yàn)槌煽儯讉€(gè)星期后不知為何覺胸襟坦蕩,于是去看望以前的老師,沒說什么卻都很開心。那是很長時(shí)間以來第一次,開心自內(nèi)向外溢出,臨別時(shí)還特意抑制了下喜悅之情——不能再大笑了。成績出來,離理想差了幾分,但依舊考上了心儀的高中。緊接著想到了軍訓(xùn)還有未來的學(xué)習(xí)生涯,加上無所事事的無聊,心頭不免又添了份哀傷與惘然。

——我不敢想再來一次會(huì)是一種什么情境,所以,如今,只是暗暗慶幸它已過去。

9月~12月心情:有一絲恬淡,而近乎虛無。

在困頓中思緒溜出了幾句詩:萬里迷情,風(fēng)華正茂,卻不知鴻歸何處;落花似流水有緣人,一曲西同天進(jìn)。抒發(fā)了一種對世事的坦然?;巳鞎r(shí)間看完《神雕俠侶》,明明只是在讀故事,卻突然間,看透了過去的那些煩悶與糾結(jié),感覺自己沉睡的心靈被激活升騰,一股來自靈魂的力量縈繞在我周圍。不過,一上網(wǎng),這種感覺就漸漸模糊,感覺又回歸到平常,只在心里留了一絲芬芳。

——但我相信,循著這縷芳香,我將在未來,遇見整座花園。

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