小學(xué)教育論文范文（19篇）

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小學(xué)教育論文篇一

摘要：隨著小學(xué)新課程改革的實(shí)施和素質(zhì)教育的推行，如何充分調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新意識越來越受到社會(huì)的關(guān)注。

根據(jù)長期從事小學(xué)教育管理工作的經(jīng)驗(yàn)，從教育管理的角度探討了當(dāng)前小學(xué)教育改革存在的問題與相應(yīng)的對策。

學(xué)校教育，無論是對學(xué)生，還是對整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都是至關(guān)重要的。

而小學(xué)教育作為人生的奠基教育，是對孩子的未來，甚至國家的未來最有影響的教育，同時(shí)也是最難實(shí)施的教育。

因此，國家一直都對小學(xué)教育的管理給予高度重視，并不斷地在探索和改進(jìn)小學(xué)教育管理中存在的問題。

隨著新課程改革的實(shí)施和小學(xué)素質(zhì)教育的全面推行，我國小學(xué)整體辦學(xué)水平在一定程度上得到了提高。

但筆者在長期的小學(xué)教育工作實(shí)踐中，認(rèn)為小學(xué)教育仍存在諸多管理方面的困境，如何采取有效措施來提高管理效率，這是值得一線教師思考的問題。

一、目前小學(xué)教育管理中存在的問題。

1.傳統(tǒng)的教學(xué)管理模式未能從根本上轉(zhuǎn)變。

雖然新一輪的課程改革帶來一些全新的教育理念，如課程的理念、發(fā)展的理念、評價(jià)的理念、校本的理念、有效教學(xué)的理念，但由于多年的定式思維影響，新課程的理念沒有被真正內(nèi)化成為教育管理者的教育理念，使得前瞻的教學(xué)理念并沒有真正抵達(dá)教學(xué)管理者和教師的心靈，使得“課堂生成”“師生平等對話”“課程整合”等只是教學(xué)管理者和教師筆下的一個(gè)名詞。

教師仍然遵從管理者既定的大綱要求進(jìn)行填鴨式的教學(xué)、并以學(xué)生成績的好壞來衡量教師的教學(xué)質(zhì)量、缺少人文關(guān)懷是傳統(tǒng)教學(xué)模式的主要特點(diǎn)。

在這樣的教學(xué)管理模式下，造成教師的教學(xué)積極性不高，教師和學(xué)生都只是被動(dòng)地傳授或接受知識，教師和學(xué)生的個(gè)性得不到發(fā)揮，同時(shí)也直接影響了學(xué)生學(xué)習(xí)知識的能動(dòng)性，表現(xiàn)為教師為了學(xué)生取得考試的好成績而讓學(xué)生死記硬背考點(diǎn)，而不是以生動(dòng)、形象的例子讓學(xué)生真正掌握到解題的思路和方法;或者學(xué)生只是把學(xué)習(xí)作為每天需要完成的任務(wù)，而絲毫沒有主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，他們不知道學(xué)習(xí)的樂趣和目的所在;或者教師為了學(xué)生能在文化課上取得好成績而忽略學(xué)生的德育、體育和美育的培養(yǎng)，影響孩子的全面發(fā)展。

2.忽視課程評價(jià)的重要性，脫離課程評價(jià)的核心。

長期以來，我國小學(xué)課程的評價(jià)往往只是結(jié)果的評價(jià)，忽視了過程評價(jià)的重要性。

主要表現(xiàn)在：(1)未對課程評價(jià)進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃，缺乏有效的評價(jià)機(jī)制;(2)過度關(guān)注教師本身的專業(yè)水平和教學(xué)技能，輕視了教學(xué)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新思維的鍛煉;(3)評價(jià)的主體限于同行、專家、領(lǐng)導(dǎo)等，忽略了教學(xué)本身最重要的角色――學(xué)生，其實(shí)學(xué)生對于教師的認(rèn)同度和課堂知識的感受度才是課程評價(jià)的意義所在。

3.缺乏高素質(zhì)的師資力量。

在整個(gè)教學(xué)過程中，教師無疑是最為關(guān)鍵的角色。

教師作為人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著培育下一代的歷史重任。

而目前我國小學(xué)教師的學(xué)歷相對其他教育階段較低，并且相互交流、培訓(xùn)的機(jī)會(huì)較少，部分小學(xué)教師的教學(xué)觀念仍未更新，仍堅(jiān)持“成績決定一切”的錯(cuò)誤觀念，批評學(xué)生多、鼓勵(lì)學(xué)生少，在學(xué)生面前樹立的不是和藹可親而是敬畏的形象，這樣直接影響了學(xué)生與教師之間的有效溝通，并容易造成孩子逆反和扭曲的心理。

特別是農(nóng)村的小學(xué)教師，呈現(xiàn)出年齡結(jié)構(gòu)偏大，知識結(jié)構(gòu)單一，教育教學(xué)方式陳舊等問題。

部分實(shí)行包班上課的教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)過重，再加上家庭的負(fù)擔(dān)，使得教師超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，沒有充足的時(shí)間和精力去備課，更談不上從事學(xué)習(xí)和教研活動(dòng)。

4.學(xué)校與家長之間信息不對稱。

學(xué)校與家長之間缺乏有效的溝通機(jī)制，導(dǎo)致學(xué)校與家長之間的信息不對稱。

許多家長，好像從來沒有覺得自己可以是教育的主要部分，而是把所有的希望都寄托給學(xué)校。

對孩子在學(xué)校的表現(xiàn)不聞不問，而只是一味地拿期中或期末成績來評價(jià)孩子在學(xué)校的表現(xiàn)。

部分教師在向家長匯報(bào)學(xué)生的情況時(shí)，也只是拿成績作為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，直接屏蔽了孩子在學(xué)校其他方面的表現(xiàn)，而家長也未及時(shí)地將孩子的心理變化情況通知教師，以采取必要的措施來幫助孩子，這些信息不對稱直接影響了孩子的心理成長，并影響孩子學(xué)習(xí)的興趣和信心。

1.改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式。

改變單一的評價(jià)制度。

傳統(tǒng)教學(xué)管理模式最大的弊端就在于單一的教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

以成績作為單一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是造成教師缺乏創(chuàng)新和人文關(guān)懷、學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)能動(dòng)性和創(chuàng)新意識的直接原因。

教育行政部門應(yīng)按照新課程改革的精神，改變用應(yīng)試教育評價(jià)模式去評價(jià)校長、評價(jià)小學(xué)的教學(xué)管理工作，不能以分?jǐn)?shù)的高低、升學(xué)率的高低簡單劃分學(xué)校的好壞，教師水平的高低。

不僅要考核學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，還應(yīng)考核學(xué)校是否貫徹了素質(zhì)教育理念，學(xué)生在掌握知識的基礎(chǔ)上，德、體、美、勞、心理方面是否也得到了健康的發(fā)展。

2.以實(shí)施課程評價(jià)為主要手段，重視教學(xué)過程的管理。

實(shí)施課程評價(jià)是實(shí)現(xiàn)課程質(zhì)量監(jiān)控和教師行為引導(dǎo)的有效手段。

小學(xué)實(shí)施課程評價(jià)應(yīng)至少體現(xiàn)如下理念：(1)以學(xué)校為單位，系統(tǒng)規(guī)劃課程評價(jià)機(jī)制，使課程評價(jià)貫穿于包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)條件以及教學(xué)反饋等各個(gè)主要環(huán)節(jié)。

(3)確立學(xué)生在課程評價(jià)中的主體地位，即以學(xué)生作為評價(jià)判斷的主體，側(cè)重檢查教師是否為學(xué)生建立了一個(gè)健康的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生在這種環(huán)境下是否能被激發(fā)出學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生是否學(xué)習(xí)到了發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力和創(chuàng)新能力;(4)評價(jià)不應(yīng)完全標(biāo)準(zhǔn)化，而應(yīng)在一定程度上尊重教師個(gè)性的發(fā)揮，支持教師課程創(chuàng)新，使“個(gè)性”與“責(zé)任”有機(jī)地結(jié)合起來。

3.全面提高師資隊(duì)伍力量。

百年大計(jì)，教育為本。

教育發(fā)展，教師為本。

教師是教學(xué)過程中的主要力量，教師的專業(yè)素養(yǎng)直接關(guān)系到整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展。

因此，學(xué)校教學(xué)管理的第一要策是重視教師的發(fā)展。

學(xué)校只有通過提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，幫助教師成長，讓教師理解并接受新的教育理念，還要積極而又創(chuàng)造性地落實(shí)到具體的教學(xué)行動(dòng)中，才能實(shí)現(xiàn)新課程改革的目標(biāo)，才能讓學(xué)生真正成為新課程改革的受益者。

(1)學(xué)校應(yīng)通過管理促進(jìn)教師的職業(yè)發(fā)展，增加教師對自己職業(yè)的滿意度和自豪感。

在激勵(lì)制度方面，體現(xiàn)按勞分配與效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。

要通過建立科學(xué)、合理的考評制度，把教職工的待遇與德、能、勤、績掛鉤，強(qiáng)化教職工的主人翁意識，鼓勵(lì)教師為學(xué)校教育教學(xué)改革創(chuàng)新多作貢獻(xiàn)。

(2)加強(qiáng)教師職后進(jìn)修培訓(xùn)，不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平與綜合素質(zhì)。

學(xué)校應(yīng)通過一系列措施完善教師繼續(xù)教育的終身學(xué)習(xí)體系，鼓勵(lì)教師提高學(xué)歷層次，建立以校本培訓(xùn)為主的教師培訓(xùn)機(jī)制，促進(jìn)教師教育觀念轉(zhuǎn)變，拓寬視野，強(qiáng)化教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

只有教師的教育觀念徹底從傳統(tǒng)的教育理念中解放出來，才能徹底貫徹我國教育制度的改革與創(chuàng)新。

同時(shí)，教師整體綜合素質(zhì)的提高，對于培養(yǎng)學(xué)生對待學(xué)習(xí)的心態(tài)，樹立正確的人生觀具有深遠(yuǎn)的意義。

4.增強(qiáng)家長與學(xué)校間的信息溝通。

家長是學(xué)生教育中至關(guān)重要的一部分，家長教育與學(xué)校教育是密切相關(guān)、相輔相成的關(guān)系。

因此學(xué)校應(yīng)充分重視家長的參與，建立一個(gè)實(shí)時(shí)的學(xué)校和家長之間的信息溝通渠道，隨時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面。

教師用心，家長用愛，建立家長和學(xué)校溝通的橋梁。

針對學(xué)生出現(xiàn)或可能出現(xiàn)的問題及時(shí)糾正、及時(shí)幫助、及時(shí)溝通，讓學(xué)校的管理和家庭的潛意識教育連接在一起。

讓學(xué)生感受到，有很多人在關(guān)注他們的成長，關(guān)注他們的生活。

教育管理中教育管理者管理的主要對象是教師和學(xué)生，這就決定了教學(xué)管理要以人為本，著眼于促進(jìn)教師和學(xué)生的發(fā)展去進(jìn)行管理。

在當(dāng)前新課改的背景下，教學(xué)管理出現(xiàn)的問題更加錯(cuò)綜復(fù)雜，這就需要教育管理者在加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，將日常的管理活動(dòng)與理論研究結(jié)合起來，在管理中研究，在研究中管理，不斷發(fā)現(xiàn)、研究問題，探尋解決之道。

小學(xué)教育論文篇二

某某小學(xué)現(xiàn)今在校人數(shù)共有263人，教師21人，從學(xué)前教育到基礎(chǔ)教育分為7個(gè)級別。該校全面實(shí)行多元化、辦學(xué)形式多樣化，從小學(xué)3年級開始對學(xué)生開展外語教育，以優(yōu)質(zhì)的教學(xué)質(zhì)量為學(xué)生的以后英語知識水平打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。該校并積極培養(yǎng)在校教師進(jìn)行繼續(xù)進(jìn)修和深造，提高教師的領(lǐng)導(dǎo)教育水平，從而使學(xué)生更好地接受素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生的知識水平，使學(xué)生從德、智、體三方面得到全面發(fā)展。

該校的教育方針，多數(shù)實(shí)行教師聘任制，分為公辦教師和代課教師，把工作成績與實(shí)際相結(jié)合，大大調(diào)動(dòng)了教職工的工作積極性，從而提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益。正因?yàn)樵撔５慕逃结樣行У靥岣吡私虒W(xué)質(zhì)量，該校的畢業(yè)生都能以優(yōu)異的成績進(jìn)入初中，為初中的初級教育培養(yǎng)了較高素質(zhì)的合格畢業(yè)生。

該校教育的發(fā)展有一個(gè)辦學(xué)投入不斷加大，辦學(xué)條件逐步改善的過程多為無固定師資，無固定校舍，無穩(wěn)定經(jīng)費(fèi)的“三無學(xué)?！苯暝谛姓块T的引導(dǎo)下，學(xué)校在基本完成原始積累之后，開始注重辦學(xué)投入增添教學(xué)設(shè)備，美化校園環(huán)境。

從以上情況看來，該校的教學(xué)水平已具有相當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)，辦學(xué)加強(qiáng)教育素質(zhì)，該校在進(jìn)一步完善素質(zhì)教育方面做了大量的工作，主要是：

1、采取堅(jiān)決措施、營造教育環(huán)境。

該校改善了辦學(xué)條件比例的下限，并建立小學(xué)的評估制度和評價(jià)原則。在全校公布評價(jià)結(jié)果，還鼓勵(lì)教師對學(xué)生給予更好的教育素質(zhì)，而且要不斷培養(yǎng)自己、深造自己，保證自己的職稱評定、標(biāo)準(zhǔn)、等于或高于重點(diǎn)學(xué)校。

2、理順關(guān)系、拓展空間。

該校對義務(wù)教育進(jìn)行了進(jìn)一步的改善，使學(xué)校盡快完成體制改革，明晰產(chǎn)權(quán)，并按規(guī)范對學(xué)校進(jìn)行了改善。

3、進(jìn)一步完善規(guī)章制度、切實(shí)加強(qiáng)管理工作。

在此基礎(chǔ)上，還進(jìn)一步完善了規(guī)章制度，特別是建立了健全教育評估制度，通過檢查評估促進(jìn)了社會(huì)辦學(xué)的規(guī)范化，法制化和管理科學(xué)化。

二、某某小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育存在問題。

某某小學(xué)基本上都已經(jīng)推進(jìn)了素質(zhì)教育，辦學(xué)水平有了較大的提高。但在個(gè)別方面也存在著一定的問題，主要存在以下幾點(diǎn)：

（一）教師不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

該校部分教師放松了教學(xué)管理工作，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況督促得不夠嚴(yán)謹(jǐn)。使得學(xué)生放松了學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)沒有緊迫感，缺乏競爭意識，這也造成教學(xué)質(zhì)量下降。

（二）教師隊(duì)伍不穩(wěn)定。

由于該校教師的調(diào)動(dòng)性大，導(dǎo)致教學(xué)工作缺乏穩(wěn)定性。教師之間缺乏凝聚力、向心力，對學(xué)生的教育缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃，使學(xué)生對教師沒有習(xí)慣性，特別是小學(xué)階段學(xué)生不是一時(shí)就能適應(yīng)。

（三）教學(xué)方法單一。

該校的教學(xué)方法比較單一，課堂氣氛不夠活躍，導(dǎo)致學(xué)生上課時(shí)精力不夠集中，不能更好地掌握堂上知識。第二課堂活動(dòng)和文娛活動(dòng)開展得不夠多，未能更好地激發(fā)學(xué)生的積極性，沒有充分利用好學(xué)生的課余時(shí)間。

三、今后的設(shè)想和建議。

小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，提高義務(wù)教育水平是一項(xiàng)重要工作，是全面貫徹教育方針，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵，為了提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)要求的教學(xué)素質(zhì)，根據(jù)市提出的：“重點(diǎn)加強(qiáng)小學(xué)教育教學(xué)管理，提高教學(xué)素質(zhì)，建立并不斷完善教學(xué)選題監(jiān)測制度”的要求。筆者針對以上某某小學(xué)所存在的幾點(diǎn)問題，結(jié)合今年全市教育系統(tǒng)“校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)等”活動(dòng)精神，認(rèn)為要加強(qiáng)某某小學(xué)的管理，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)重點(diǎn)抓好以下幾點(diǎn)：

（一）提高認(rèn)識、不斷強(qiáng)化質(zhì)量意識。

某某小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量不高，一方面容易導(dǎo)致學(xué)生留級，浪費(fèi)義務(wù)資源，妨礙全面推進(jìn)素質(zhì)教育；另一方面不合格的小學(xué)生畢業(yè)進(jìn)入中學(xué)以后因?qū)W習(xí)有困難極易中途輟學(xué)，影響初中的教學(xué)質(zhì)量，普通九年義務(wù)教育的鞏固和提高。

（二）多種形式并舉，提高某某小學(xué)教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。

該校要把提高教師素質(zhì)作為提高小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的戰(zhàn)略重點(diǎn)，緊密結(jié)合基礎(chǔ)教育課程改革，以轉(zhuǎn)變教育觀念、提高職業(yè)道德和教育界水平為標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真落實(shí)教師隊(duì)伍，積極探索和建立新形勢下的激勵(lì)機(jī)制，健全和完善考核制度，堅(jiān)持“能者上，庸者下”的原則，依法辭退教學(xué)水平低，不能履行職責(zé)的教師。

（三）注重實(shí)效、健全教學(xué)管理制度。

建立健全學(xué)校管理制度是提高教學(xué)質(zhì)量的基本工作，某某小學(xué)必須以黨的方針、政策以及有關(guān)法律法規(guī)，條件為依據(jù)，按照《小學(xué)常規(guī)管理基本要求》，認(rèn)真規(guī)定和完善學(xué)校的各種規(guī)章制度，確保學(xué)校的教育工作規(guī)范有效地進(jìn)行，當(dāng)前要著重抓好以下幾方面制度建設(shè)：1、要嚴(yán)格執(zhí)行請示報(bào)告制度；2、要嚴(yán)格執(zhí)行作息時(shí)間和師生考勤制度；3、要建立教師學(xué)習(xí)，培訓(xùn)制度；4、要健全聽課制度；5、要建立教研、教改成果檢查、評比、交流制度。

（四）綜合評價(jià)、開展教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測。

小學(xué)教育質(zhì)量監(jiān)測的科目主要是語文、數(shù)學(xué)，內(nèi)容為教學(xué)大綱規(guī)定的，教學(xué)內(nèi)容主要考勤查學(xué)生的合格率，一律采用等級制度評分方法，取消百分制結(jié)果報(bào)縣級教育主管部門。

（五）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、明確責(zé)任、強(qiáng)化職能作用。

加強(qiáng)學(xué)校管理，提高某某小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，是各級教育行政部門，教研部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校的共同任務(wù)。要明確責(zé)任，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心要親自抓好小學(xué)教學(xué)質(zhì)量管理，是提高某某小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的`有效途徑。

堅(jiān)持把解決“三農(nóng)”問題放在突出位置，這體現(xiàn)了黨和政府對農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的關(guān)心和重視。要從根本上解決“三農(nóng)”問題，就必須加快發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)，大力提高農(nóng)村勞動(dòng)力的素質(zhì)。卓尼縣木耳鎮(zhèn)中心小學(xué)實(shí)行農(nóng)村集中辦學(xué)、建立和完善中小學(xué)生寄宿制度，走出了新路子。本人就該在校寄宿學(xué)生學(xué)習(xí)生活的情況進(jìn)行調(diào)查，采寫了這篇調(diào)查報(bào)告。

木耳鎮(zhèn)位于卓尼縣東南部，全鎮(zhèn)轄11個(gè)行政村，總?cè)丝?941人，其中農(nóng)業(yè)人口占97%以上。目前，全鎮(zhèn)有中心小學(xué)1所，六年制完全小學(xué)3所，村級教學(xué)點(diǎn)2所，中心小學(xué)現(xiàn)有在校學(xué)生586人。

一、發(fā)揮師資作用，走集中辦學(xué)之路。

在上世紀(jì)80年代普及初等教育時(shí)期，我縣按照分級辦學(xué)原則，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村組普遍興辦了鄉(xiāng)、村學(xué)校以及教學(xué)點(diǎn)，形成了村村辦學(xué)的格局。進(jìn)入90年代后人口出生率大幅度下降，小學(xué)在校生以每年40%左右的數(shù)量銳減，一些學(xué)校不得不實(shí)行隔年招生。加上居住分散，有的學(xué)生需走十幾里山路，致使許多孩子到八九歲甚至十歲才上學(xué)。這也造成一些學(xué)生到初中階段就因年齡偏大而輟學(xué)，前些年該鎮(zhèn)初中輟學(xué)率高達(dá)14%，小學(xué)也達(dá)到8%以上，“普九”目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。由于生源減少，有些教師不安于在偏遠(yuǎn)農(nóng)村教學(xué)，積極性難以發(fā)揮，辦學(xué)效益低下，如該鎮(zhèn)寺古多村村級小學(xué)共有學(xué)生28人，配有教師4名，師生比為1：7，大大高于1：23的國家標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，由于有的村還存在一校一師，一師多用現(xiàn)象，教師既要負(fù)責(zé)各年級各科目的教學(xué)，還要管理行政、財(cái)務(wù)等全部事務(wù)，難以集中精力教學(xué)，師資資源浪費(fèi)，難以正常發(fā)揮作用。學(xué)校無法按課程計(jì)劃開課，教學(xué)質(zhì)量難以保證，當(dāng)?shù)厝罕姺错懯謴?qiáng)烈。

為改變不利局面，木耳鎮(zhèn)經(jīng)過廣泛征求群眾意見，嚴(yán)密論證和精心準(zhǔn)備，于20xx年下學(xué)期施行了集中辦學(xué)，將部分村級小學(xué)撤并，全鄉(xiāng)只辦一所六年制中心小學(xué)，在校生達(dá)389人，服務(wù)半徑20公里。開始走上創(chuàng)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校的集中辦學(xué)路子。

二、加大資金投入，實(shí)行農(nóng)村學(xué)童寄宿制。

農(nóng)村尤其是小學(xué)年級集中辦學(xué)，面臨著學(xué)生居住地與學(xué)校距離過遠(yuǎn)的難題，家長和校方均為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活方便及人身安全問題存在較大顧慮。如離中心校較近的拉路村學(xué)生上學(xué)需走6華里村道。最遠(yuǎn)的冰古村則為20公里，創(chuàng)辦中小學(xué)生寄宿，學(xué)校，家長、學(xué)生和老師都認(rèn)為是較好的辦法。為此，中心校在當(dāng)?shù)劓?zhèn)黨委、政府和上級主管部門的大力支持下，于集中辦學(xué)的當(dāng)年即開始籌辦并實(shí)施了農(nóng)村學(xué)生寄宿制度。積極爭取到農(nóng)村義務(wù)教育階段寄宿生生活補(bǔ)助，鄉(xiāng)政府出資2萬元，縣教育局出資3萬無，學(xué)校自籌2、5萬元突擊整修和改建了學(xué)生住宿房20間，面積1260平方米，訂制上下學(xué)生床鋪320位，可收住學(xué)生320人，當(dāng)時(shí)入住學(xué)生184人。設(shè)學(xué)生和教工食堂一處，面積250平方米。購置了彩電、vcd和適合兒童觀看的碟片，添置了洗衣機(jī)、蒸汽柜、微型鍋爐、餐桌等等。新建了學(xué)生食堂、餐廳，配備了衛(wèi)生、健康、負(fù)責(zé)的炊事員，學(xué)生每月伙食費(fèi)大概只有50―70元。因此，實(shí)施寄宿制后，全校師生的學(xué)習(xí)和生活即走上正常軌道，得到廣大師生和家長的認(rèn)同。從當(dāng)年在全鄉(xiāng)進(jìn)行民意調(diào)查中，召開2次座談會(huì)，發(fā)出征求意見表300份，對集中辦學(xué)，學(xué)生寄宿制的實(shí)施效果感到滿意的達(dá)262人。

三、健全制度，加強(qiáng)完善規(guī)范化管理。

近年來，木耳鎮(zhèn)中心學(xué)校的集中辦學(xué)和實(shí)施學(xué)生寄宿制走過的是不斷探索和完善的路子。在集中財(cái)力解決好基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí)，校領(lǐng)導(dǎo)十分重視有關(guān)制度的建立和完善，努力使全新的辦學(xué)方式和物質(zhì)資源收到最好的成效和發(fā)揮最大的作用。通過幾年來的探索和實(shí)踐，他們的辦學(xué)和學(xué)生寄宿管理模式漸漸走向成熟和完善。

1、以管理約束人，建立完善制度。

寄宿制學(xué)校師生幾百人在一起學(xué)習(xí)生活，猶如一個(gè)小社區(qū)。學(xué)校及時(shí)擬訂并實(shí)施了《日常行為規(guī)范》、《文明住校生標(biāo)準(zhǔn)》、《文明寢室評比制度》等，使學(xué)生個(gè)人、班級集體、寢室集體都有道可循、有據(jù)可依、有效地促進(jìn)學(xué)生生活秩序的正?；Ｒ皇羌訌?qiáng)宣講教育。利用集會(huì)、紅領(lǐng)巾廣播站等陣地，結(jié)合發(fā)生在學(xué)生當(dāng)中的好習(xí)慣或不良習(xí)慣展開剖析，使學(xué)生明辨是非，從而樹立正確的觀念；二是建立校監(jiān)督崗和班級監(jiān)督崗。成立值周班監(jiān)督崗，負(fù)責(zé)全校教室的衛(wèi)生包干區(qū)的監(jiān)督。對住校生早、中、晚三餐就餐情況進(jìn)行監(jiān)督。通過記錄和文明班級評比掛鉤，督促了學(xué)生良好衛(wèi)生、生活習(xí)慣的形成；三是大力開展文明寢室，文明班級評比活動(dòng)。放手讓學(xué)生自由地去美化自己的寢室、教室。讓學(xué)生大膽、自由地發(fā)揮他們自己的創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力。通過活動(dòng)來增強(qiáng)學(xué)生熱愛集體的觀念，感受分享勞動(dòng)成果的喜悅。

2、配齊配全生活指導(dǎo)老師，充分發(fā)揮班主任作用。

一是配齊了生活指導(dǎo)老師。特別是對低年級寄宿生，學(xué)生年齡相對較小。因此，生活指導(dǎo)老師注重加強(qiáng)了對學(xué)生夜間就寢的管理。如在晚上，每隔兩個(gè)小時(shí)生活指導(dǎo)老師起床一次，給學(xué)生蓋被，叫學(xué)生上廁所，監(jiān)督寢室紀(jì)律等。每周二、四開設(shè)勞動(dòng)興趣課，由生活指導(dǎo)老師負(fù)責(zé)幫助寄宿生學(xué)會(huì)洗臉、洗腳。疊被曬被、洗飯盒、蒸飯、系鞋帶、換洗衣服、洗浴、傷風(fēng)的防治等日常生活的自理能力和自我保護(hù)的能力；二是充分發(fā)揮了班主任的指導(dǎo)作用。班主任一方面承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，另一方面又是班集體的組織和管理者，這種工作的雙重角色有利于班主任自覺地履行“教書育人”重任。寄宿生在校時(shí)間長，班主任更成了聯(lián)系學(xué)校工作與學(xué)生的橋梁與紐帶。班主任每學(xué)期都制定出學(xué)生生活能力培養(yǎng)計(jì)劃，并付諸實(shí)施。如定期開展生活能力實(shí)踐活動(dòng)，舉行生活能力分項(xiàng)、綜合競賽等。

3、寓教于樂，開展豐富多采學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。

抓好學(xué)科滲透?！渡钆c勞動(dòng)》課的老師將每一堂課的教學(xué)目標(biāo)都落到實(shí)處。在生活與勞動(dòng)課堂上，教師還結(jié)合本校實(shí)際，教給學(xué)生如何蒸飯、洗衣、刷牙、洗浴、管理財(cái)務(wù)、與人交往等一些常識。同時(shí)對學(xué)生行為習(xí)慣可以提出一定的要求，采用直觀的、形象的方法向?qū)W生闡述，使他們有感性的認(rèn)識。如有的學(xué)生身上的零用錢較多，不知道如何正確使用這些錢，教師就適當(dāng)加以引導(dǎo)。()如有的同學(xué)花錢大手大腳，每天吃許多零食。教師就幫助他統(tǒng)計(jì)一下一天或一個(gè)星期吃零食所花的錢，并建議他用同等的錢買一些自己喜歡的課外書或?qū)W習(xí)用品。通過認(rèn)知、對比，學(xué)生漸漸主動(dòng)地能節(jié)約用錢，多買書，多看書，形成了良好的習(xí)慣。

4、家校配合，建立與學(xué)生家長溝通聯(lián)系。

學(xué)校和家庭的聯(lián)系至關(guān)重要，該校充分利用開辦家長學(xué)校這種有效形式，加強(qiáng)了校內(nèi)外教育的衍接溝通。學(xué)校每學(xué)期至少兩次定期開辦家長學(xué)校。及時(shí)通報(bào)學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活情況，虛心聽取學(xué)生家長的意見和建議，既使家長能放心孩子的學(xué)生和生活，又更加密切了學(xué)校教育與家庭教育的關(guān)系。同時(shí)抓好定時(shí)家訪，填寫家訪聯(lián)系單，記錄每個(gè)學(xué)生的家庭檔案。做到學(xué)校尤其是班主任對每個(gè)學(xué)生的家庭狀況、經(jīng)濟(jì)水平、智力水平、思想情操等有全面的了解。努力做到學(xué)校教育與家庭教育的一致性，收到對孩子的最大教育效果。

四、存在的問題和對策。

木耳鎮(zhèn)中心小學(xué)在辦學(xué)管理模式改革取得較大成效的同時(shí)，不可避免還存在一些問題，值得引起重視。如：一些學(xué)生很少做過打掃衛(wèi)生、整理房間這些力所能及的事情，存在著生活能力過低現(xiàn)象；一些學(xué)生自制力較差，常常將家中帶來的錢用于吃零食上，直接影響到學(xué)習(xí)和生活的正常維持；不合格的小食品既無營養(yǎng)，也不衛(wèi)生，直接影響到學(xué)生身心的健康成長等等。

本人認(rèn)為，針對一些學(xué)生生活能力過低的現(xiàn)象，學(xué)校和家長要認(rèn)真挖掘成因，積極采取策略，要將培養(yǎng)寄宿生的基本生活能力作為學(xué)校教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容抓好抓實(shí)，通過和課堂教育相結(jié)合，尋求相應(yīng)的教育對策及其途徑，使寄宿生能在生活中獲取豐富的、有益的營養(yǎng)，為以后的生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活打下良好的基礎(chǔ)；針對有些學(xué)生自制力差等問題，教師與家長更應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系，共同對學(xué)生進(jìn)行樹立積極健康人生觀、生活觀教育，促使他們從小養(yǎng)成健康樸素的良好的生活習(xí)慣。有關(guān)部門要加大對文化娛樂市場的整治力度，堅(jiān)決杜絕未成年人進(jìn)入“三廳兩室”，給中小學(xué)生營造一個(gè)清新、健康成長環(huán)境;針對貧困中小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活狀況，各級政府、有關(guān)部門以及學(xué)校都要對他們予以關(guān)注和扶持。目前，在大學(xué)階段已有了相對完善的貧困學(xué)生扶持救濟(jì)機(jī)制。尤其在對待中小學(xué)生生活上存在困難方面，社會(huì)普遍存在較為漠視的現(xiàn)象。家庭貧困不是孩子的過錯(cuò)，他們同樣需要關(guān)愛、歡樂和營養(yǎng)。我認(rèn)為，在中小學(xué)校經(jīng)費(fèi)普遍緊張的情況下，一級政府要承當(dāng)起應(yīng)有的責(zé)任。

總之，辦學(xué)管理方式的改革和完善是個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就。它需要我們不斷深入的探索和實(shí)踐，也需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三者共同協(xié)作和配合。木耳鎮(zhèn)中心小學(xué)的集中辦學(xué)，實(shí)施學(xué)生寄宿制的做法為我們提供了有利的借鑒。

一、調(diào)查的目的、意義以及調(diào)查方法。

全面推行新課程改革和教學(xué)改革，于是出現(xiàn)了很多問題。本次調(diào)查采用采訪法。通過采訪，了解了農(nóng)村教師、學(xué)生和家長對教育的看法及其總體教育狀況。

二、調(diào)查的基本情況。

1、教學(xué)問題。

在我們農(nóng)村，九年義務(wù)教育已無法滿足絕大多數(shù)家長和學(xué)生對教育的要求，他們要求上高中、上大學(xué)。有71%的家長希望孩子拿到大學(xué)以上學(xué)歷。在回答升高中的原因時(shí)，68%的學(xué)生選擇是因?yàn)樗麄冏约合矚g讀書，而選擇是家長要求的僅為6、4%。由此看來，教育已經(jīng)受到了家長和學(xué)生的普遍重視。孩子們是渴望擁有知識的，知識可以讓他們開拓視野，知識可以讓他們進(jìn)一步的高升，知識可以讓他們增長見識。當(dāng)然，農(nóng)村也是需要人才和技術(shù)的。沒有技術(shù)，人才也是普通大眾中的一員；沒有人才，技術(shù)只能等待有人來駕駑。從調(diào)查情況來看，農(nóng)村小學(xué)教育存在著很多問題：教育經(jīng)費(fèi)短缺，以至于辦學(xué)條件和辦學(xué)效益差，教學(xué)設(shè)施簡陋，教師隊(duì)伍教法相對陳舊，嚴(yán)重影響著素質(zhì)教育的實(shí)施；思想觀念落后，教育價(jià)值趨向多元化、務(wù)實(shí)化、功利化，調(diào)查發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生愿意留在家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)人們過上幸福生活而盡自己的一份力量；教學(xué)內(nèi)容有些脫離農(nóng)村實(shí)際，人才培養(yǎng)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)。

2、教師問題。

農(nóng)村現(xiàn)有教師隊(duì)伍中存在許多無心從教的現(xiàn)象，其表現(xiàn)形式主要有：

1）跳槽：包括徹底調(diào)離教育系統(tǒng)或由村級學(xué)校向縣、鄉(xiāng)級學(xué)校轉(zhuǎn)移。跳槽教師多為農(nóng)村中的佼佼者，這部分人員的離去無疑會(huì)降低師資隊(duì)伍的總體水平。

2）厭教：部分學(xué)校常規(guī)工作管理落實(shí)不利，教師敬業(yè)精神缺乏、工作倦怠、責(zé)任心淡化，不愿鉆研教材，對任何形式的教研活動(dòng)絲毫不感興趣。近年來各級政府及教育主管部門為了引進(jìn)和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇，卻往往放松了對教師的思想教育工作，對于不良傾向不大膽批評，造成教師為人師表意識淡薄、見異思遷，。

另外，農(nóng)村教師水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城區(qū)教師水平。雖說教師整體學(xué)歷在提高，但正規(guī)的全日制本科大學(xué)生回來的還是比較少，很多骨干教師不愿意呆在農(nóng)村，調(diào)至鄉(xiāng)鎮(zhèn)或縣一級教育機(jī)構(gòu)，這是因?yàn)檗r(nóng)村的教學(xué)條件比較差；隨著普及九年義務(wù)教育的不斷深入，農(nóng)村教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)已由原來的公辦、民辦、代課教師變成了全部是公辦教師，但是音樂、美術(shù),微機(jī)等教師嚴(yán)重不足。

近年來各級政府及教育主管部門為了引進(jìn)和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇，卻往往放松了對教師的思想教育工作，對于不良傾向不大膽批評，造成教師為人師表意識淡薄、見異思遷。

3、學(xué)生問題。

4、家庭問題。

在西部農(nóng)村，父母為了維持家庭這種開支，相當(dāng)一部分父母外出打工，將孩子留給爺爺奶奶照看。由于隔代的關(guān)系，爺爺奶奶們大都很寵孫子孫女，對他們溺愛有加，這對孩子的成長，性格的形成都極為不利。在采訪過程中發(fā)現(xiàn)，較為普遍的現(xiàn)象是現(xiàn)在的孩子大都很調(diào)皮，爺爺奶奶根本管不住他們，任他們由著性子來，一位有一個(gè)6歲小孫子的老人說：“沒辦法，爸爸媽媽沒在家，我們根本管不住他?！?/p>

還有大多數(shù)家長沒有家教意識，他們認(rèn)為教育就是在學(xué)校讀書，學(xué)生有問題就是學(xué)校教育的問題，把自身置之于外；家長沒有教育能力，絕大部分家長最多只是初中水平，而且又不是從事教育職業(yè)，就是他們重視家庭教育，其能力也是相當(dāng)有限的；家庭影響大于學(xué)校，家長希望自己的孩子能考出去，不要像他們一樣，面朝黃土背朝天，一人三曲的在地里刨食吃。

三、解決農(nóng)村小學(xué)教育問題的對策和建議。

據(jù)調(diào)查的情況，當(dāng)?shù)卣贸龅挠邢拶Y金來辦鄉(xiāng)村教育，是不能滿足廣大農(nóng)村青少年對教育的需求的，而且有的貧困地區(qū)由于財(cái)政吃緊還會(huì)挪用教育經(jīng)費(fèi)。為改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀，我們要從以下幾方面入手：

第一，加大農(nóng)村教育資源的投入，最大限度地改變農(nóng)村教育資源不足的狀況。首先要把教育經(jīng)費(fèi)的挪用作為重點(diǎn)抓，把有限的教育資源用到實(shí)處。迅速成立一個(gè)調(diào)查小組，查清鄉(xiāng)村小學(xué)、中學(xué)的負(fù)債狀況以及教師的工資問題，對因負(fù)債建校舍的，要通過財(cái)政撥款支付，使學(xué)校能較好地運(yùn)轉(zhuǎn)；其次加大對農(nóng)村教育的投資。放寬私人投資辦學(xué)，來補(bǔ)充政府投資教育的不足，建立一個(gè)機(jī)制對農(nóng)村教育投資監(jiān)督。

第二，教育管理權(quán)限下放學(xué)校，增加學(xué)校的決策權(quán)，并向?qū)W校提供良好的辦學(xué)環(huán)境；對農(nóng)村教師問題要切實(shí)做好改變教師的素質(zhì)，加大師資力量并進(jìn)行良好的培訓(xùn)，提高師資水平，建立良好的師資隊(duì)伍，對不合格的民辦教師給予辭退，招收有大專學(xué)歷的畢業(yè)生回鄉(xiāng)任教，同時(shí)對教師的福利等問題要根據(jù)實(shí)際給予改善。

第三，是加大農(nóng)村教育資源分配，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該把農(nóng)村教育作為一項(xiàng)重要任務(wù)來抓，在分配資源時(shí)著重加大農(nóng)村教育的經(jīng)費(fèi)，為農(nóng)村教育提供土地資源和其它的設(shè)備。

靖遠(yuǎn)農(nóng)村小學(xué)教育的發(fā)展前景：充實(shí)義務(wù)教育，鞏固“兩基”成果，提高質(zhì)量，在保持兩基現(xiàn)有成果的基礎(chǔ)上，全面提高教育質(zhì)量，全面提高辦學(xué)水平，形成完善的義務(wù)教育體系和制度，普及義務(wù)教育的成果得到進(jìn)一步鞏固和提高，人均受教育年限達(dá)到9年；發(fā)展學(xué)前教育。重視兒童早期教育，重點(diǎn)發(fā)展學(xué)前教育，使絕大部分鄉(xiāng)村兒童都能接受多種形式的學(xué)前教育，為小學(xué)階段的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

小學(xué)教育論文篇三

本學(xué)期的現(xiàn)代教育技術(shù)工作在上級主管部門的領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)下，堅(jiān)持為教師與學(xué)生發(fā)展服務(wù)的思想，著眼于不斷推進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合的目標(biāo)，在原有技術(shù)成果的基礎(chǔ)上，繼續(xù)探索學(xué)校教育信息化發(fā)展的新技術(shù)、新問題，不斷向智慧校園的目標(biāo)邁進(jìn)。

一、配合教育局開展“智慧教育”專網(wǎng)建設(shè)。

硬件建設(shè)方面：學(xué)校教育技術(shù)管理員積極接待移動(dòng)公司技術(shù)人員到校施工，詳細(xì)介紹線路走向及設(shè)備安裝注意事項(xiàng)，圓滿完成硬件安裝；軟件建設(shè)方面，積極配合移動(dòng)公司測試專網(wǎng)軟件資源平臺運(yùn)行情況。認(rèn)真學(xué)習(xí)“葫蘆島市教育資源公共服務(wù)平臺”使用管理方法，及時(shí)下發(fā)教師、學(xué)生及家長平臺登錄使用方法，提高教育資源使用效率。

二、校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與維護(hù)。

1、本學(xué)期校園網(wǎng)絡(luò)幾次出現(xiàn)arp病毒攻擊，首先請來移動(dòng)公司技術(shù)人員鎖定問題區(qū)域，然后在教師休息時(shí)段拔掉網(wǎng)線，再逐一連接網(wǎng)線鎖定問題電腦，予以系統(tǒng)重裝。與此同時(shí)，附屬樓出現(xiàn)集體斷網(wǎng)現(xiàn)象，誤判為arp攻擊，給網(wǎng)絡(luò)維護(hù)帶來一定的困難。后來經(jīng)排查，發(fā)現(xiàn)附屬樓防水施工造成網(wǎng)線斷掉。

2、及時(shí)重裝電腦系統(tǒng)，保證辦公電腦網(wǎng)絡(luò)暢通。

3、解決校園直播服務(wù)器與辦公電腦ip沖突，實(shí)現(xiàn)直播暢通。主動(dòng)聯(lián)系設(shè)備安裝方，學(xué)習(xí)軟件使用，聯(lián)系移動(dòng)公司進(jìn)行ip劃分，進(jìn)行設(shè)備調(diào)試，確認(rèn)直播功能有效使用。

三、信息化教學(xué)設(shè)備的使用。

1、本學(xué)期，我校淘汰了投影機(jī)加白板的多媒體系統(tǒng)，新進(jìn)了18臺鴻合交互一體機(jī)，實(shí)現(xiàn)了所有教學(xué)點(diǎn)位全部為交互一體機(jī)，極大地改善了學(xué)校的教育信息化環(huán)境。為了提高設(shè)備使用率，學(xué)校教育技術(shù)管理員認(rèn)真學(xué)習(xí)機(jī)器的軟硬件使用技術(shù)，及時(shí)下發(fā)培訓(xùn)講義，使我們的教師盡快共享鴻合教育提供的多媒體資源。對于上一批的sct一體機(jī)，個(gè)別系統(tǒng)不能還原的，重裝系統(tǒng)后，及時(shí)安裝其它款的白板軟件，包括鴻合白板軟件都可以。

2、本學(xué)期，繼續(xù)使用已經(jīng)使用的虛擬光驅(qū)軟件支持?jǐn)?shù)學(xué)及英語等學(xué)科教學(xué)光盤資源的使用。新解決了科學(xué)學(xué)科光盤鏡像文件中視頻鏈接播放受阻問題。

3、本學(xué)期，認(rèn)真鉆研兩個(gè)錄播教室錄播設(shè)備的應(yīng)用，確保了學(xué)校開放日活動(dòng)的順路進(jìn)行。

4、本學(xué)期，研究了開放日錄制的大視頻導(dǎo)不進(jìn)軟件的問題，利用暴風(fēng)影音進(jìn)行截取。積極編輯學(xué)校各類活動(dòng)視頻、音頻，遇到技術(shù)問題，采取多種渠道加以解決。及時(shí)刻錄保存教育教學(xué)資源。

四、信息化設(shè)備的維護(hù)。

本學(xué)期，將以前的一體機(jī)進(jìn)行了維護(hù)，解決了硬件缺陷。南機(jī)房的計(jì)算機(jī)新安裝了廣播教學(xué)軟件，主樓機(jī)房進(jìn)行還原設(shè)置，提高計(jì)算機(jī)教學(xué)的效率。成功解決win7系統(tǒng)提示盜版桌面黑屏問題，解決教師機(jī)登錄電子備課服務(wù)器不能登錄的各類問題，從而徹底解決win7系統(tǒng)下局域網(wǎng)資源共享問題。

定期進(jìn)行教育技術(shù)軟件使用培訓(xùn)，總結(jié)教師在計(jì)算機(jī)使用中出現(xiàn)的問題，及時(shí)進(jìn)行溝通。加強(qiáng)校園網(wǎng)站管理，及時(shí)續(xù)費(fèi)，利用校園網(wǎng)站宣傳學(xué)校教育成果及校園文化宣傳。加強(qiáng)信息技術(shù)教學(xué)研究，探索提高小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)成效的策略，提高學(xué)生信息技術(shù)實(shí)踐能力。

總之，現(xiàn)代教育技術(shù)是貫穿整個(gè)教育教學(xué)過程的，不斷研究新的技術(shù)可以促進(jìn)學(xué)科教學(xué)效率的提高。今后，我們要進(jìn)一步研究新的技術(shù)，使其與學(xué)科教學(xué)深度融合，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展。

小學(xué)教育論文篇四

小學(xué)教育開展的一切教學(xué)活動(dòng)及教學(xué)管理，都要堅(jiān)持“以學(xué)定教”作為核心理念。首先分析在新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理的基本要求，然后分析小學(xué)教育教學(xué)管理策略。

【1】小學(xué)教育教學(xué)中的民主教育研究。

摘要：陶行知是偉大的人民教育家，也是有遠(yuǎn)見卓識的教育思想家和社會(huì)活動(dòng)家。

他的思想與時(shí)俱進(jìn)。

當(dāng)中國人民抗日戰(zhàn)爭即將取得全面勝利之時(shí)，他就喊出“民主第一，民主至上”的民主教育主張。

他要求“大家學(xué)習(xí)民主，創(chuàng)造民主的新中國;學(xué)習(xí)科學(xué)，創(chuàng)造科學(xué)的新中國”。

他的民主教育思想是其重要的思想，也是其生活教育理論的重要組成部分。

他曾對民主教育如此定義：“民主教育一方面是教人爭取民主，一方面是教人發(fā)展民主。

在反民主的時(shí)代或是民主不夠的時(shí)代，民主教育的任務(wù)是教人爭取民主;到了政治走上了民主之路，民主教育的任務(wù)是配合整個(gè)國家之創(chuàng)造計(jì)劃，教人依著民主的原則，發(fā)揮個(gè)人及集體的創(chuàng)造力，以為全民造幸?！?。

1具體案例。

陶行知是中國近代生活教育理論的創(chuàng)始人，對于民主教育的內(nèi)容和實(shí)施方法，他有很多論述。

民主教育，是一個(gè)比較大的課題，對老師而言，可以從以下幾個(gè)方面著手民主教育。

1.1教師與學(xué)生之間的民主。

隨著教育的不斷改革，新課標(biāo)的不斷完善，教師已經(jīng)不再如過去般是課堂中的主導(dǎo)角色了，教師要與學(xué)生建立新型的師生關(guān)系，除去課堂上的老師角色外，更多需要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和合作者，要與學(xué)生平等、民主、和諧地交流思想、表達(dá)情感，做學(xué)生的知心朋友，與學(xué)生形成一種亦師亦友的關(guān)系。

凡事要站在學(xué)生的角度對待和思考問題，只有這樣才能真正拉近教師與學(xué)生的心理距離，使學(xué)生“親其人，信其道”，逐漸對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣。

“老師，他剛才打我!”“老師，是他先打我的!”對于一個(gè)一年級的班主任來說，類似這樣的告狀每個(gè)課間都在上演，在大人眼中也許是件無所謂的事情，可在孩子們的心里，這就是當(dāng)下最重要的事兒了。

每一天，除了備課上課以外，我最重要的工作內(nèi)容就是處理這些“小事”了，甚至有的時(shí)候，一個(gè)孩子還沒說完，另一個(gè)就來了。

在當(dāng)教師以前，我以為對專業(yè)的研究、教學(xué)的理解才是最重要的，然而實(shí)際工作以后，很多觀念都改變了。

教育必須隨著新的生活方式，改變自己的教育體制、教育內(nèi)容和方法。

要“在民主的生活中學(xué)習(xí)民主。

在爭取民主的生活中學(xué)習(xí)爭取民主，在創(chuàng)造民主的新中國的生活中，學(xué)習(xí)創(chuàng)造民主的新中國。

這是客觀形勢的要求?！睙o論多么細(xì)小的事情，我總是親力親為，絕不會(huì)因?yàn)槌煽兓蜷L相而有所偏袒，必要的時(shí)候還會(huì)找一些“見證人”還原事件真實(shí)，不聽片面之言。

學(xué)生在學(xué)校里，除了學(xué)習(xí)以外，更重要的是學(xué)習(xí)做人。

教育必須投入到真實(shí)的生活中，學(xué)生總有一天會(huì)走出學(xué)校踏入社會(huì)。

民主教育的首要品格是求“真”，講真話、做真人、過真實(shí)的生活，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)真性格，在生活中培育真性情。

1.2同學(xué)相互之間的民主。

在一年級剛開學(xué)的.時(shí)候，由于對學(xué)生缺乏了解，我采取學(xué)生自我推薦的形式選取了一名暫時(shí)的代理班長，之后這位代理班長的學(xué)習(xí)和管理能力都非常好，有足夠的能力勝任班長一職，我便直接確定她為正式班長。

然而一年級的學(xué)生大部分都是初生牛犢不怕虎，個(gè)個(gè)都充滿了自信，即便這位班長已經(jīng)足夠優(yōu)秀，依然會(huì)有一部分學(xué)生不服氣。

于是下學(xué)期開學(xué)，我讓學(xué)生進(jìn)行全班投票決定班長名額，這讓學(xué)生們十分踴躍，大家紛紛上臺來“演講”，最后選出的班長也是讓全班信服。

令我奇怪的是，“前班長”竟然沒有來競選，我找到她詢問原因，問她是否想當(dāng)班長，她說有一點(diǎn)點(diǎn)想，我不解的繼續(xù)問道：“既然想當(dāng)，那為什么不競選呢?”她說：“我媽媽說了，我已經(jīng)當(dāng)過一次班長了，應(yīng)該把機(jī)會(huì)留給其他沒有當(dāng)過的人?！贝嗽捯怀?，讓我感到自己實(shí)在是低估了一年級孩子的情商和智商。

在中學(xué)或是小學(xué)高年齡段中，教師與學(xué)生的民主關(guān)系更容易被建立，因?yàn)閷W(xué)生的心智都趨向成熟，而對小學(xué)低年級的學(xué)生而言，不少教師把孩子想的太幼稚了。

也許在課堂上以“親愛的小朋友們”開頭可以積極地調(diào)動(dòng)氣氛，但在課后，某些問題依然不需要以過來人的身份居高臨下的說教，每個(gè)學(xué)生都有自己的想法，只要不涉及原則問題，我們都應(yīng)該給予足夠的尊重，讓他們有自由的想法和創(chuàng)造，如若硬要強(qiáng)加老師以為正確的想法，那便不能稱之為民主教育了。

1.3本地生與外地生之間的民主。

我所在的學(xué)校屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村小學(xué)，招生范圍較廣，生源較雜，班級通常都是本地生與外地生對半分。

照理來說應(yīng)當(dāng)一視同仁，然而一些必然因素總會(huì)導(dǎo)致兩者的差異。

比如名單的分配，本地生在前外地生在后;開學(xué)以后外地生需要交納各種信息材料以證明其合理、合法的學(xué)籍身份，這些都會(huì)在一定程度上讓外地生潛移默化地感到自己的不同。

如若合理指引，這將是兩者共融共成長;如若教師再出現(xiàn)一些偏袒現(xiàn)象，極易形成小團(tuán)體、導(dǎo)致兩極分化等不良后果。

陶行知指出：無論男女老幼，貧富貴賤，階級信仰，城鄉(xiāng)遠(yuǎn)近，都有享受教育的權(quán)利，都有享受同等教育的權(quán)利，同時(shí)也有創(chuàng)辦學(xué)校和管理教育的權(quán)利。

按照他的理論，民主教育的對象是全民，從這一點(diǎn)上說，民主教育就是全民教育，全民機(jī)會(huì)均等的教育。

本地生與外地生在受教育的權(quán)利上是均等的，他們所受到的對待也應(yīng)當(dāng)是均等的，然而這之間的權(quán)衡，依然需要教師和社會(huì)整體的認(rèn)知改變。

2小結(jié)。

民主教育是是當(dāng)下中國的重大議題，也是20世紀(jì)以來世界教育的潮流。

陶行知在去世前不久暢想到：“民主的時(shí)候已經(jīng)來到。

民主是一種新的生活方式。

我們對于民主的生活還不習(xí)慣。

但春天已來，我們必須脫去棉衣，穿上春裝。

我們必須在民主的新生活中學(xué)習(xí)民主?！弊鳛橐幻麆倓偛痪锰ど先咧v臺的新教師，自己要走的教育之路還很長很長，教育教學(xué)的實(shí)踐探索任重而又道遠(yuǎn)，且行且努力。

而陶行知“民主教育”思想是自己在教育教學(xué)中需要不斷學(xué)習(xí)與充分運(yùn)用的，如何實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)民主最大化，低年級班級管理中民主如何去開展，民主教學(xué)課堂該如何去打造，這都是筆者需要在接下來的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷探索、不斷思考的。

以上試論，是自己半個(gè)多學(xué)期的教育教學(xué)切實(shí)體悟，與君共勉。

作者：樊小纖單位：江蘇省蘇州市吳江區(qū)壇丘小學(xué)。

摘要：在當(dāng)前新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理也面臨著轉(zhuǎn)型的壓力。

新課程改革關(guān)注學(xué)生綜合能力的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教師轉(zhuǎn)變思維，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。

小學(xué)教育開展的一切教學(xué)活動(dòng)及教學(xué)管理，都要堅(jiān)持“以學(xué)定教”作為核心理念。

首先分析在新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理的基本要求，然后分析小學(xué)教育教學(xué)管理策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué);教育;新課改;要求;策略。

教育教學(xué)管理在小學(xué)教育當(dāng)中占有十分重要的地位，是學(xué)校管理工作當(dāng)中的重要內(nèi)容。

同時(shí)，也是小學(xué)教育開展教學(xué)活動(dòng)的基本保障。

采取有效的小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)管理策略，能夠更好地行使學(xué)校對教育的管理職能。

能夠貫徹落實(shí)學(xué)校的教育方針，為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。

從整體上來看，我國的小學(xué)教育教學(xué)取得了一定進(jìn)展，但是相比較新課改的要求，還存在一定差距。

一、當(dāng)前我國小學(xué)教育教學(xué)管理的要求分析。

在新課程改革不斷深入的今天，小學(xué)教育教學(xué)正在一步步迎合國家和社會(huì)發(fā)展的需要。

新課程改革的要求當(dāng)中，最重要的就是對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。

這要求代表社會(huì)、家長，以及學(xué)生自身對于教育的要求。

新課程改革以后，小學(xué)教學(xué)尊重學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的主體地位，堅(jiān)持教師為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，一切活動(dòng)都圍繞學(xué)生發(fā)展的需求展開。

不再單一追求學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞，更多追求學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。

現(xiàn)在的小學(xué)為了實(shí)現(xiàn)這些轉(zhuǎn)變，對于學(xué)校和教師的管理工作都提出了更高的要求。

用一句話概括這些要求的精髓，就是“以學(xué)定教”。

新課程改革的要求，是小學(xué)教育教學(xué)管理中各項(xiàng)活動(dòng)的基本出發(fā)點(diǎn)。

我們可以這樣說，新課改的內(nèi)容既是小學(xué)教育教學(xué)的基本要求，也是它的基本保障，是培養(yǎng)滿足新時(shí)期標(biāo)準(zhǔn)人才的重要依據(jù)。

因此，在小學(xué)教育教學(xué)管理當(dāng)中，教師要轉(zhuǎn)變以往的觀念，堅(jiān)持“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的原則。

并不斷提升個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)以及教學(xué)能力，提升小學(xué)教育教學(xué)管理活動(dòng)的針對性以及服務(wù)性，以便整合教育資源，不斷滿足新課程改革的要求。

二、新課程改革要求下的小學(xué)教育教學(xué)管理策略分析。

觀念是行動(dòng)的心理基礎(chǔ)。

在新課程改革的大背景之下，要想加強(qiáng)小學(xué)教育教學(xué)管理，首先就要樹立“以學(xué)生為本”的理念。

在管理過程當(dāng)中，要時(shí)刻追蹤教學(xué)管理效果，保障教學(xué)管理的連續(xù)性、綜合性。

運(yùn)用創(chuàng)新的管理手段，增加教師在教學(xué)管理中的分量。

保障教師對于教育教學(xué)管理工作的知情權(quán)、參與權(quán)以及監(jiān)督權(quán)，讓教師幫助形成教學(xué)管理的綜合性體系。

除此之外，還要堅(jiān)持將“以學(xué)生為本”作為一個(gè)重要的教學(xué)管理原則，將促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為教育教學(xué)管理的重要內(nèi)容。

在新課程改革的背景下，必須要從創(chuàng)新的角度推動(dòng)小學(xué)教育教學(xué)管理，進(jìn)一步明確管理目標(biāo)。

這就需要學(xué)校必須明確新課程改革的基本要求，基本目標(biāo)以及安排給學(xué)校的基本任務(wù)，并不斷調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性將培養(yǎng)學(xué)生綜合能力作為小學(xué)教育管理的重要方向。

例如，學(xué)校要進(jìn)一步完善對于教育管理工作的評價(jià)策略。

對每個(gè)階段的管理工作進(jìn)行量化處理，再進(jìn)行質(zhì)化評定，將“自評”與“考評”相結(jié)合，通過多樣化的創(chuàng)新辦法，實(shí)現(xiàn)評價(jià)的科學(xué)性和真實(shí)性。

將小學(xué)教育教學(xué)管理上升到制度的高度，具有很大的規(guī)范作用。

要想增強(qiáng)師生對于教學(xué)管理的重視，落實(shí)各項(xiàng)教育管理措施，就要將其關(guān)進(jìn)制度的“籠子”當(dāng)中。

在完善的教育制度之上，提升學(xué)校和教師的執(zhí)行力。

這就需要學(xué)校對自身具有的教育管理制度進(jìn)行重新審視，剔除不適合新課程改革的部分，轉(zhuǎn)變落后的陳舊觀念。

根據(jù)新課程改革的要求，在新的教育管理目標(biāo)指引下，制定新的管理制度，縮短與新課程改革目標(biāo)的距離。

除了建立完善的教育管理制度以外，還要提升教育制度的執(zhí)行力。

在執(zhí)行力上，學(xué)校要設(shè)計(jì)一套可行的獎(jiǎng)懲措施，樹立良好的管理榜樣，杜絕不良的管理行為。

學(xué)校要加強(qiáng)管理人員的素質(zhì)水平，定期對管理人員進(jìn)行技能培訓(xùn)，只有一個(gè)專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)，才能形成良好的管理效果，提升小學(xué)教育管理的整體水平，發(fā)揮其最大價(jià)值。

綜上所述，在新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理工作凸顯了十分重要的價(jià)值。

以此為出發(fā)點(diǎn)，為小學(xué)素質(zhì)教育提供了一個(gè)新的思路。

因此，我們要端正對于小學(xué)教育教學(xué)管理工作的態(tài)度，認(rèn)清當(dāng)前我國小學(xué)教育教學(xué)管理當(dāng)中存在的問題，分析問題出現(xiàn)的原因，在總結(jié)的基礎(chǔ)上形成創(chuàng)新的管理策略。

當(dāng)代的教育工作者和研究者，要以此為重點(diǎn)研究對象，尋求有效的小學(xué)教育教學(xué)管理策略。

[1]楊春云.淺談新課程背景下小學(xué)數(shù)學(xué)有效性教學(xué)的研究[j].才智，2015(15).

[2]郭開全.淺談新課程背景下師范生教學(xué)實(shí)踐能力培養(yǎng)的“缺位”與“補(bǔ)位”:以思想政治教育專業(yè)為例[j].語言與文化研究，2011(1).

[3]呂月青.小學(xué)教育管理中侵權(quán)問題的分析與思考[j].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇，2016(15).

作者：李桂榮單位：吉林省柳河縣孤山子鎮(zhèn)政府。

小學(xué)教育論文篇五

新課程改革更加關(guān)注語文學(xué)科的人文性，關(guān)于小學(xué)語文情感教育。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：小學(xué)語文教學(xué)要重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，這是語文教學(xué)改革的一個(gè)重要方向?，F(xiàn)行小學(xué)語文教材所選入的作品是文質(zhì)兼美的素材，字里行間都洋溢著美感，這正是對學(xué)生進(jìn)行情感教育的最佳途徑。因此我們要依托于語文學(xué)科特點(diǎn)，以學(xué)生為中心，將情感教育滲透于小學(xué)語文教學(xué)的全過程，激起學(xué)生豐富的情感，以提升學(xué)生的情感品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。筆者現(xiàn)結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐，對小學(xué)語文教學(xué)中情感教育的滲透淺談如下幾點(diǎn)。

小學(xué)生年齡小、處于認(rèn)知的形象階段，而對于文中所表現(xiàn)的情感理解起來具有一定的困難，這會(huì)直接影響到學(xué)生對情感的把握、文本的理解。如文章所描述的科學(xué)家廢寢忘食、刻苦鉆研的求學(xué)精神，革命戰(zhàn)士不屈不撓、大無畏的革命精神等，都是通過文字來表述，教師如果不重視教材的挖掘，如果只是單純地講述，并不能激起學(xué)生特定的情感，這樣自然也會(huì)影響到學(xué)生對于文本的理解。因此，在教學(xué)中我們要深入挖掘文本，積極收集相關(guān)的資料，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，將這些難以用語言表述的情感用音樂來渲染、用畫面來烘托，這樣更能帶動(dòng)學(xué)生的多種感官，讓學(xué)生飽含激情，展開主動(dòng)學(xué)習(xí)。

如在學(xué)習(xí)《錢塘江大潮》這一課時(shí)，由于大多學(xué)生并沒有親自前往觀察過，并沒有直觀而深刻的認(rèn)識，因此在教學(xué)時(shí)我們可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)強(qiáng)大的圖文聲像功能，來播放錢塘江大潮的視頻資料，將大潮的壯麗呈現(xiàn)于學(xué)生眼前，帶給學(xué)生感官上的沖擊與震撼，從而激起學(xué)生特定的情感。這樣既可以激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情，同時(shí)又可以引導(dǎo)學(xué)生帶著特定的情感來展開文本的學(xué)習(xí)，更利于學(xué)生對文本的把握，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的思想感情。

正所謂披文以入情，我們不僅要在導(dǎo)入階段激發(fā)學(xué)生的.情感，還要讓學(xué)生的情感延續(xù)，滲透于整個(gè)課堂教學(xué)中，讓學(xué)生通過對文章字詞句段的賞析，來深入地體味情感，促進(jìn)學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力。因此，在教學(xué)中我們要抓住文章的主題句、關(guān)鍵句與重點(diǎn)語句，讓學(xué)生展開獨(dú)立思考與積極思維，透過文字來達(dá)到深層次的理解，以帶領(lǐng)學(xué)生真正地走進(jìn)文本，與作者產(chǎn)生情感共鳴。

如在學(xué)習(xí)《桂林山水》，作者用生動(dòng)而簡練的詞來形容桂林山與水的特點(diǎn)，水之靜、清、綠，山之奇、秀、險(xiǎn)，雖是幾個(gè)字，但是卻能生動(dòng)而形象地展現(xiàn)其壯麗與優(yōu)美，這樣更能讓學(xué)生深入地體會(huì)文章的語言特色，感悟桂林山水甲天下，這樣更能讓學(xué)生感受桂林山水的美好，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山、熱愛大自然的感情，從而引導(dǎo)學(xué)生在深入的品析中來走進(jìn)作者所描繪的優(yōu)美景色，與作者產(chǎn)生情感共鳴，語文論文《關(guān)于小學(xué)語文情感教育》。

閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分，有感情的朗讀課文是閱讀的重要目標(biāo)，這也是讓學(xué)生體會(huì)情感、提升情感的重要手段?？梢哉f有感情的朗讀既是信息的輸出，又是一種信息的輸入，學(xué)生可以在聲情并茂的朗讀中來體會(huì)文章的情感，從而轉(zhuǎn)化為自身的情感。因此，在教學(xué)中我們要為學(xué)生的閱讀提供更多的時(shí)間與空間，要變講讀為學(xué)生的自主閱讀，讓學(xué)生在閱讀中將讀、思、議、想結(jié)合起來，多一些思考，少一些講解，以讓學(xué)生真正地走進(jìn)文本，在富有感情的朗讀中引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)情感。

如《桂林山水》，我們要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中走進(jìn)那如詩如畫的意境，切身感受桂林山水的壯麗與秀美，從而讓學(xué)生對文本的理解由膚淺的文字層面上升為深層的情感體會(huì)。這樣能讓學(xué)生深切體會(huì)字里行間所流露出來的對大自然的喜愛，同時(shí)能促進(jìn)學(xué)生深入地掌握語言，這樣更加利于學(xué)生寫作水平、語文素養(yǎng)的整體提高。

課內(nèi)學(xué)方法，課外求發(fā)展。情感教育也是如此，這是一個(gè)長期積累、厚積薄發(fā)的過程，而這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是有限的課堂教學(xué)與教材所能夠達(dá)成的目標(biāo)。因此，在教學(xué)中我們要在立足課堂教學(xué)，在搞好教材教學(xué)的基礎(chǔ)上開辟更為寬廣的閱讀空間，帶領(lǐng)學(xué)生沖破教材、教參的牢籠，引導(dǎo)學(xué)生的思維向縱深與橫向發(fā)展。這樣不僅可以激活學(xué)生的思維，增長學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的閱讀水平，而且更能讓學(xué)生在比較與對比、想象與聯(lián)想中來加深情感體驗(yàn)，這樣更加利于學(xué)生情感的激發(fā)與培養(yǎng)。

如學(xué)完一篇文章后，可以引導(dǎo)學(xué)生來閱讀同一作者的不同文章;或是不同作者同一題材的文章，讓學(xué)生來深刻體會(huì)作者不同的寫作風(fēng)格與情感。需要注意的是，課外閱讀的主體依舊是學(xué)生，但并不是與教師無關(guān)，教師要做好指導(dǎo)工作，要為學(xué)生提供一些適合的書籍，并指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的喜愛來自主選擇閱讀材料，以體現(xiàn)閱讀的自主性與獨(dú)立性，這既是學(xué)生理解文本的提升，又是提高綜合素養(yǎng)的重要途徑。同時(shí)教師要做好檢查與督促作用，以讓學(xué)生保質(zhì)保量地完成課外閱讀。

總之，情感教育是現(xiàn)代教育的主要組成部分，我們要將情感教育滲透于語文教學(xué)的全過程，這樣更能突出語文學(xué)科的人文教育功能。這就需要廣大語文教師不斷提高自身修養(yǎng)與能力，深入把握教材，靈活駕馭課堂，動(dòng)之以情，曉之以理，激起學(xué)生豐富的情感，這樣才能達(dá)到語文學(xué)科在豐富學(xué)生的人格素養(yǎng)、提升學(xué)生思想品質(zhì)方面的功效。

小學(xué)教育論文篇六

美國《標(biāo)準(zhǔn)》把藝術(shù)課程作為一門類似于知識和技能性質(zhì)的學(xué)科，并基于這種認(rèn)識，將掌握透徹的、堅(jiān)實(shí)的、全面的藝術(shù)知識和技能作為藝術(shù)學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)指向。這里的知識技能，實(shí)質(zhì)上就是藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的能力，如實(shí)踐、表演、創(chuàng)造，等等。所以，美國中小學(xué)藝術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是偏重于形成學(xué)生綜合的藝術(shù)能力，自然也包括基于這種能力之上的藝術(shù)實(shí)踐。這種“能力—實(shí)踐”培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)，構(gòu)成了美國藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)的核心理念和價(jià)值取向。對此，美國著名藝術(shù)教育家加德納曾這樣論述：“美國人習(xí)慣于把藝術(shù)教育視為自我表現(xiàn)、創(chuàng)造能力等自發(fā)性和個(gè)人變異的源泉?！边@也間接證明了美國中小學(xué)藝術(shù)教育視實(shí)踐為藝術(shù)能力培養(yǎng)目標(biāo)的理念。我國《標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，藝術(shù)學(xué)科的總目標(biāo)是“實(shí)現(xiàn)藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的綜合發(fā)展”。這里，除了“藝術(shù)能力”外，還添加了“人文素養(yǎng)”這個(gè)目標(biāo)。也就是說，我國的中小學(xué)藝術(shù)教育不僅僅只重視藝術(shù)能力，同樣還注重人文素養(yǎng)的提升。人文素養(yǎng)，是基于藝術(shù)能力之上的內(nèi)化于個(gè)體的一種精神經(jīng)驗(yàn)，它包含品味、人格、自由、情操等內(nèi)容。進(jìn)一步說，藝術(shù)教育在我國，更多的是“成人之美”。這一點(diǎn)，與美國《標(biāo)準(zhǔn)》偏重藝術(shù)能力，用藝術(shù)能力“呈物之美”有著根本的區(qū)別。同時(shí)，我國《標(biāo)準(zhǔn)》在描述課程價(jià)值時(shí)，也把“創(chuàng)造美和欣賞美”作為首要價(jià)值。因此，無論是從增加“人文素養(yǎng)”目標(biāo)，還是把審美作為首要價(jià)值，無不體現(xiàn)出我國《標(biāo)準(zhǔn)》是把基于藝術(shù)能力之上的藝術(shù)人文素養(yǎng)———審美目標(biāo)系統(tǒng)作為培養(yǎng)目標(biāo)?！霸谥袊瑓⒓铀囆g(shù)活動(dòng)被認(rèn)為可以提高人的情操，激發(fā)善良的情感”。這也說明，藝術(shù)教育在中國是帶有強(qiáng)烈的人文審美情懷和價(jià)值取向的。

２０世紀(jì)以來，美國的主導(dǎo)教育思想是心理認(rèn)知—結(jié)構(gòu)主義、多元文化理論以及多元智能理論。就藝術(shù)教育領(lǐng)域而言，他們主張弱化“美”的本體概念，更為強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)科的獨(dú)立性、學(xué)科性、學(xué)術(shù)性和結(jié)構(gòu)性，主張系統(tǒng)化的課程設(shè)計(jì)與指導(dǎo)方法，注重教會(huì)學(xué)生如何形成藝術(shù)能力并付諸實(shí)踐；以學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)來測量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果———藝術(shù)技能的掌握程度，突出藝術(shù)教育的本質(zhì)性價(jià)值，倡導(dǎo)以學(xué)科為基礎(chǔ)的藝術(shù)教育。如美國《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)學(xué)科本身的學(xué)術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)體系”，顯然是直接受到布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義影響。而我國《標(biāo)準(zhǔn)》的制定，主要是受儒家傳統(tǒng)文化為主體，道、釋等多種形態(tài)的思想體系的綜合影響，同時(shí)也吸收國外部分教育思想，因而很難用某一種特定的文化思想來闡述。如我國《標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“藝術(shù)課程繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族詩、歌、舞、畫為一體的‘樂教’傳統(tǒng)?！辈⒃诙嗨囆g(shù)門類、多學(xué)科綜合的藝術(shù)教育中，通過藝術(shù)與生活、藝術(shù)與情感、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與科學(xué)的連接，達(dá)到學(xué)生藝術(shù)能力、審美意識和審美情趣的逐步形成和提高，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的尊重、關(guān)懷、交流、合作、分享等人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的完善與發(fā)展。顯然，這里體現(xiàn)出來的是孔子“成于樂”的教育思想，旨在通過用傳統(tǒng)藝術(shù)文化方式，來達(dá)到教育成長的目的，本質(zhì)上也是“以美育人，以文化之”的過程。從這個(gè)意義出發(fā)，我們可以把它理解為人文和人本主義教育思想。

通覽美國《標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于藝術(shù)學(xué)科的性質(zhì)和定位的描述，影響最大的是在頂層設(shè)計(jì)上，把藝術(shù)課程確立為一門與其他學(xué)科相同的、真正獨(dú)立的核心學(xué)科，并用科學(xué)、精確、可操作的術(shù)語，在“對學(xué)生、對社會(huì)”兩個(gè)層面，把藝術(shù)的功能意義表述出來。其中特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)科在開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維和個(gè)性創(chuàng)造力方面的功能。如此，就把藝術(shù)學(xué)科的工具價(jià)值（培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力等）和藝術(shù)學(xué)科的內(nèi)在價(jià)值（定位為核心學(xué)科等）有機(jī)地結(jié)合在一起，成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科體系。比較而言，我國《標(biāo)準(zhǔn)》對藝術(shù)學(xué)科和課程性質(zhì)認(rèn)識的描述，較為籠統(tǒng)、抽象，如人文性、綜合性、愉悅性、經(jīng)典性，既沒有專門對藝術(shù)課程的價(jià)值進(jìn)行論述，也沒有對該學(xué)科在整個(gè)教育體系中的位置做出說明，僅僅認(rèn)為“藝術(shù)課程是一門綜合課程”。無疑，這樣的描述顯得乏力和無力，不僅沒有消解社會(huì)對藝術(shù)課程的模糊認(rèn)識，反而進(jìn)一步加重了藝術(shù)課程在我國處于“可有可無”“可上可不上”的邊緣渙散狀態(tài)。所以，在對學(xué)科的價(jià)值、性質(zhì)和功能的認(rèn)識上，美國《標(biāo)準(zhǔn)》的闡述更系統(tǒng)、更深透、更到位。

通過上述比較分析，我們可以預(yù)見的是，中美標(biāo)準(zhǔn)之間存在的這種差異，必然會(huì)給兩國的藝術(shù)教育帶來不同的現(xiàn)狀和后果。美國注重學(xué)生的藝術(shù)“能力—實(shí)踐”式系統(tǒng)培養(yǎng)，那么，學(xué)生的藝術(shù)知識和技能可能較強(qiáng)；而我國注重的“人文—審美素養(yǎng)”式系統(tǒng)培養(yǎng)，學(xué)生可能會(huì)在藝術(shù)的整體素養(yǎng)方面要顯得更加突出。然而，是什么原因造成這種不同？筆者認(rèn)為，主要有以下幾個(gè)方面的原因。

從歷史上看，美國是一個(gè)由移民組成的國家，也是一個(gè)文化移植的社會(huì)。因此，其文化思想具有一般國家所不具有的開拓性、包容性以及多元性。各種文化共生，思想交織并存，賦予了美國多樣性的社會(huì)特征。而隨著美國本土的實(shí)用主義哲學(xué)的出現(xiàn)，其教育思想發(fā)生轉(zhuǎn)向。它強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性、實(shí)證性、科學(xué)性，注重事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)真理的客觀性，追求由經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的實(shí)際價(jià)值和利益，把實(shí)際效能作為解決或認(rèn)識問題的準(zhǔn)則。這種思想反映到中小學(xué)普通藝術(shù)教育中，表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)要與經(jīng)驗(yàn)實(shí)際、與能力的培養(yǎng)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極探索藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，掌握藝術(shù)知識和技能，發(fā)展和完善藝術(shù)思維。由此，不難看出，實(shí)用主義哲學(xué)構(gòu)成了美國藝術(shù)教育的理論來源，成為他們藝術(shù)教育的哲學(xué)指南。與美國不同，我國具有悠久的藝術(shù)教育歷史。早在２１００多年前就產(chǎn)生了一種綜合了歌、詩、舞、畫等形式的'藝術(shù)教育模式———“樂教”，形成了“樂教”文化，成為我國《標(biāo)準(zhǔn)》“人文—審美”目標(biāo)體系的思想來源?？鬃釉?jīng)用“興于詩，立于禮，成于樂”來表達(dá)“樂教”的最高境界。這種境界要求，反映到教育中，就必然以人為中心，通過藝術(shù)的教育，實(shí)現(xiàn)“君子不器”、仁厚寬德的完美人格。不難看出，正是我國的“樂教文化”思想，從本質(zhì)處有別于西方的“實(shí)用文化”，從而積淀出我們獨(dú)有的文化底蘊(yùn)。也正是由于這種本質(zhì)差別，才導(dǎo)致了兩國藝術(shù)教育的根本差異。

這里主要是指教育經(jīng)費(fèi)的撥款體制。在美國，一門課程開設(shè)的經(jīng)費(fèi)，取決于這門課程能否爭取到專項(xiàng)撥款；而要爭取到國家的專項(xiàng)撥款，就必然要證明藝術(shù)課程獨(dú)立存在的價(jià)值和理由。藝術(shù)課程要通過某種具體的、可量化的東西予以呈現(xiàn)。所以，只有通過學(xué)生在藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)過程中所掌握的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)能力，來證明藝術(shù)課程的學(xué)科價(jià)值，從而爭取到教育撥款。正是由于這種自下而上的課程經(jīng)費(fèi)申請?bào)w制，進(jìn)一步強(qiáng)化了美國《標(biāo)準(zhǔn)》“能力—實(shí)踐”目標(biāo)培養(yǎng)體系的形成。在我國，由于中小學(xué)教育實(shí)行的是自上而下的統(tǒng)一經(jīng)費(fèi)撥款體制，課程的設(shè)置，由教育管理部門統(tǒng)一審批，因而也就不存在針對某門課程的特殊經(jīng)費(fèi)。國家統(tǒng)一規(guī)定課程，國家統(tǒng)一撥款。概言之，一門課程開設(shè)和經(jīng)費(fèi)撥款不存在明顯的直接聯(lián)系，課程無須為證明自身存在的價(jià)值而爭取撥款。再加上社會(huì)對藝術(shù)課程的認(rèn)識仍處于模糊的水平，教育管理部門對藝術(shù)課程的重視程度也還不夠，對學(xué)生藝術(shù)課程學(xué)業(yè)水平的系統(tǒng)評估測試體系尚未建立，致使我國的藝術(shù)教育水平還有待進(jìn)一步提高。

美國《標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“本《標(biāo)準(zhǔn)》為學(xué)生的評估提供一種基礎(chǔ)，供全國、各州和地方各級評估方案使用。測驗(yàn)和其他測量方法在用于學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的評估時(shí)，應(yīng)該合乎效度和信度在統(tǒng)計(jì)上的要求?！边@表明，美國《標(biāo)準(zhǔn)》要求對中小學(xué)所有學(xué)段學(xué)生的藝術(shù)能力進(jìn)行統(tǒng)一的量化測試，以確保藝術(shù)課程的有效性和學(xué)生掌握的效度?？梢姡诿绹?，一套與“能力—實(shí)踐”培養(yǎng)體系相適應(yīng)的、較為完善的、可操作性強(qiáng)的評測體系已經(jīng)建立。這種評測也會(huì)從另外一個(gè)方面，使得社會(huì)和師生更加注重藝術(shù)能力，以便通過測試。因?yàn)橐坏┍患{入測試，學(xué)生的藝術(shù)能力就會(huì)相應(yīng)地被強(qiáng)調(diào)、被突出。反觀我國《標(biāo)準(zhǔn)》，對學(xué)生主要采取“質(zhì)性評價(jià)方式”。所謂質(zhì)性評價(jià)，是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，注重學(xué)生的表現(xiàn)，注重學(xué)生的整體成長的一種評價(jià)方式。相對而言，它較少通過數(shù)據(jù)、實(shí)證、技能等方式呈現(xiàn)，并且弱化學(xué)習(xí)結(jié)果。很明顯，這種評價(jià)方式，與我國藝術(shù)課程凸顯“人文—審美”的培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)是相一致的。

在比較分析中美兩國標(biāo)準(zhǔn)后，擺在我們面前一個(gè)突出的問題便隨之而來，即中小學(xué)普通藝術(shù)教育到底走向何方？是以“能力—實(shí)踐”系統(tǒng)為核心目標(biāo)，還是以“人文—審美”系統(tǒng)為培養(yǎng)目標(biāo)？在國際音樂教育領(lǐng)域，存在兩種不同的聲音：一種是以美國人莫瑟爾和雷諾為代表藝術(shù)（音樂）教育“審美”核心說，倡導(dǎo)“音樂教育要成為審美教育”；另一種是以埃里奧特為代表的藝術(shù)（音樂）教育實(shí)踐核心說，提出建構(gòu)“新音樂教育哲學(xué)”。在我國，也同樣存在兩種不同的觀點(diǎn)：一種是以杜亞雄教授和管建華教授為代表，他們分別從創(chuàng)造主體、音樂的本質(zhì)角度和普遍主義、反歷史主義和多元文化的角度出發(fā)，主張藝術(shù)教育（音樂）以“表演”為核心；一種是以郭聲健教授為代表，從藝術(shù)教育的價(jià)值取向角度，認(rèn)為藝術(shù)（音樂）教育應(yīng)以人文“審美”為核心。這兩種學(xué)說之爭，為我們準(zhǔn)確把握中小學(xué)普通藝術(shù)教育的未來路向，提供了思想上的借鑒。首先，對于藝術(shù)（音樂）作品的創(chuàng)作而言，特別是音樂作品的最終呈現(xiàn)結(jié)果來說，沒有表演，就沒有作品的最終問世，也就沒有審美活動(dòng)賴以產(chǎn)生的基本載體。這是從藝術(shù)作品的創(chuàng)造主體角度而言。然而，對于欣賞者而言，一個(gè)最基本的事實(shí)是：他無須以藝術(shù)（音樂）表演技能為核心去獲得某種技能。他需要的是一顆愿聽音樂的“心”和本能的耳朵。也就是說，沒有獲得表演的技能，并不妨礙音樂的美好形式通過本能的耳朵直達(dá)心靈，并不能阻礙音樂帶給人的精神愉悅。如果以表演為核心，就等于是剝奪了一部分不會(huì)表演的人的享受藝術(shù)的權(quán)利。因而，音樂藝術(shù)的審美，不一定要以音樂藝術(shù)的表演為前提，而藝術(shù)表演則一定有目的指向，否則音樂只是用來表演，淪為一種純粹的技藝，這樣就完全抹殺了音樂的內(nèi)在價(jià)值。其次，藝術(shù)（音樂）教育活動(dòng)中，表演的目的不僅僅是為了事實(shí)意義上的表演，而是要指向回歸到價(jià)值意義上的“表演”，那么這個(gè)價(jià)值是指向什么的價(jià)值呢？是藝術(shù)教育于人的價(jià)值。因?yàn)樗囆g(shù)教育的價(jià)值，最終通過對人的文化和審美價(jià)值來確立，否則它將失去存在的意義。對于人而言，最重要的是能從藝術(shù)的表演活動(dòng)中獲得身心愉悅，精神豐盈，人格健全。所以，審美應(yīng)該成為藝術(shù)教育的核心價(jià)值指向。因?yàn)榧词故且环N技能的表演，也不應(yīng)該只是一種單純的操作技能的掌握，背后應(yīng)該是一種有人文精神的培育。一種技能只有當(dāng)它提高到精神的境界并以審美的態(tài)度去把握的時(shí)候，才能最大程度調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情與創(chuàng)造精神。如果一種藝術(shù)表演活動(dòng)，不能帶給人心理或精神上的愉悅和震撼，那很難說，這種藝術(shù)活動(dòng)是否還有存在的理由。最后，正確理解并把握審美中“美”的概念?！懊缹W(xué)”一詞最早由德國哲學(xué)家鮑姆嘉通提出。他把“人類感性認(rèn)識的完善作為美學(xué)研究的對象，”并把藝術(shù)學(xué)從美學(xué)中獨(dú)立出來。時(shí)至今日，西方的美學(xué)一直延續(xù)這種理解的范式。而在我國，“美與善同義”。不難發(fā)現(xiàn)，在中西各自的話語體系下，對“審美”的理解是截然不同的。如果按照西方理解的范式，把“美”定位為“現(xiàn)實(shí)感性認(rèn)識的完善”和把美的對象定義為“快感”，那無疑藝術(shù)（音樂）教育就不能以審美為核心。而在我國文化體系中，“美”不是一個(gè)概念，而是一個(gè)外延極為廣大的范疇，包含與人的關(guān)系、與自然的關(guān)系、與世界的關(guān)系，比如“天人合一”“大美無言”，等等，它主要指的是人生情趣、心靈旨趣和精神境界等。因而，可以說，凡是在藝術(shù)活動(dòng)中能引起人的心靈或精神上的愉悅的變化，凡是經(jīng)由人的生活經(jīng)驗(yàn)而上升的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的呈現(xiàn)，都可以稱之為審美。無疑，西方的美學(xué)和我們的美學(xué)概念存在根本上的不同，因而也就不難理解他們之間的差異了。西方美學(xué)把“美”哲學(xué)化了，思辨化了，抽象化了，而我們把“美”生活化了，現(xiàn)實(shí)化了，人化了。由此，我們可以看出，其實(shí)“審美”和“表演”是兩個(gè)層面的問題。一個(gè)是就藝術(shù)對于人的價(jià)值本質(zhì)而言的，一個(gè)是從藝術(shù)作品的角度而言的，兩者并不存在非此即彼的關(guān)系。也基于此，我們認(rèn)為，“能力—實(shí)踐”系統(tǒng)和“人文—審美”系統(tǒng)，前者是事實(shí)標(biāo)準(zhǔn)，即是從事實(shí)意義上來確證；后者則是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，即是從價(jià)值意義上來彰顯。在日常的教學(xué)過程中，藝術(shù)的表演和技能的確占有十分重要的位置。但能力的獲得，最終目的還是要指向人、為了人、服務(wù)人、完善人。所以，從這個(gè)角度上看，無論是人文審美核心說，還是能力實(shí)踐核心說，其實(shí)質(zhì)都要回歸人文、走向綜合、植根生活。

藝術(shù)朝向?qū)徝?，藝術(shù)表現(xiàn)文化。從藝術(shù)的根基上看，藝術(shù)本身是一種文化，是文化的重要載體和形態(tài)，也是文化的重要組成部分。文化包括藝術(shù)，藝術(shù)的背后是文化。在某種意義上說，教育是“以文化之”的過程，而文化則通過藝術(shù)的具體樣態(tài)予以呈現(xiàn)，因而藝術(shù)在教育中必然占有重要地位。學(xué)校作為教育的場域，沒有藝術(shù)的教育，就等于未教“文化”。因而缺乏藝術(shù)教育，是不完整的教育體系，也就不可能培養(yǎng)健全人格的人。因此，用人文統(tǒng)領(lǐng)藝術(shù)教育，將藝術(shù)教育還原到文化中，以文領(lǐng)藝、以文促藝，實(shí)現(xiàn)兩者的和諧統(tǒng)一?！笆聦?shí)上，藝術(shù)屬人文學(xué)科，本質(zhì)是人文的。藝術(shù)教育的本質(zhì)也是人文的，其目的應(yīng)該是提高人的人文素養(yǎng)?！蔽覀冋J(rèn)為，藝術(shù)教育既是“以美育人”的過程，同時(shí)，也是“以文化之”的過程。以美育人和以文化之，是指通過藝術(shù)教育，使學(xué)生獲得“美”的感受、濡染、體驗(yàn)，進(jìn)而提升人文情懷，培養(yǎng)健全人格，建構(gòu)完美人性的過程。它們是一個(gè)同向并進(jìn)、不可分割的過程。因?yàn)閺母拍畹膹V延意義上理解，“美”也是一種文化，文化也是一種“美”。因而，美的教育，就是文化的教育；文化的教育，就是美的教育。由此，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)藝術(shù)教育，是未來藝術(shù)教育發(fā)展的趨勢和路向，正如李澤厚先生所言：“２１世紀(jì)應(yīng)當(dāng)是教育學(xué)的世紀(jì)?！蔽覀儾浑y理解，說２１世紀(jì)是教育學(xué)的世紀(jì)，等同于說，２１世紀(jì)應(yīng)是以人為中心、以教育為中心學(xué)科的世紀(jì)。而藝術(shù)教育的革命應(yīng)該是這個(gè)教育世紀(jì)的突破點(diǎn)。

首先，人們體會(huì)到了由經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來物質(zhì)的享受，同時(shí)卻感覺不到相應(yīng)的精神愉悅和幸福感。身心失衡、麻木冷漠、娛樂至死，已然成為社會(huì)成員的共性心理特征。碎片化、娛樂化和數(shù)字化，開始成為人們的一種生活方式。顯然，這種生活樣態(tài)，把人推向消解生存意義的深淵，致使人類面臨精神空心的危機(jī)。而要扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)狀，就必須要重構(gòu)豐富多樣的生命體驗(yàn)和精神本質(zhì)。而綜合的藝術(shù)教育，由于直接作用于人的情感精神世界，因而具有豐盈精神、涵育生命、精神救贖的功能。它把人，從一種千篇一律的、機(jī)械的、瑣碎的日常生活中解救出來，給我們的現(xiàn)實(shí)生活帶來無比的情趣和快意，并在理性和感性沖突之間找到平衡，形成健全人格和完美人性，使人的生活方式由“物質(zhì)化、身體化”向“藝術(shù)化、審美化”轉(zhuǎn)變。其次，多元文化的發(fā)展要求藝術(shù)教育走向綜合。從文化發(fā)展的總的趨勢來看，如今，生態(tài)文明的文化意識已經(jīng)取代工業(yè)文明，多元文化也正在逐步取代單極文化。東西方文化等各種文化樣態(tài)之間的關(guān)系，以及這些文化資源的互動(dòng)與對話，都將影響到未來的綜合藝術(shù)教育，它也因此獲得嶄新的意義。隨著歷史社會(huì)進(jìn)程的推進(jìn)，各民族的多元文化并起發(fā)展已經(jīng)是可以預(yù)見的現(xiàn)象和必然的趨勢。最后，人的全面發(fā)展要求藝術(shù)教育走向綜合。當(dāng)前，以片面注重書本知識和強(qiáng)調(diào)考試分?jǐn)?shù)為特征的教育模式，給藝術(shù)教育造成了極大影響。它表現(xiàn)為：重知識技能，輕感性直觀；重智識課程，輕藝術(shù)課程；重理性邏輯，輕審美情感，致使受教育者完美人性缺失，和諧身心被割裂，存在的意義被消解?！叭俗约喊炎约号囵B(yǎng)成了碎片。”這不僅與教育培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本目標(biāo)相背離，而且也與藝術(shù)教育在整個(gè)人的教育過程中的“奠基”作用相悖逆，因而要改變這一狀況，就必然要求藝術(shù)教育走向綜合，發(fā)揮綜合藝術(shù)教育在人性建構(gòu)中的多重作用。

藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí)，源于生活。如果說文化是藝術(shù)的底板，那么，生活則是藝術(shù)的源泉。本質(zhì)上看，藝術(shù)反映的是生活，藝術(shù)是生活整體的一部分。多年的教育實(shí)踐表明：沒有現(xiàn)實(shí)生活作為基礎(chǔ)的藝術(shù)教育，是沒有生命力的，也是沒有根基的，更是行而不遠(yuǎn)的。因此，我們認(rèn)為，既然生活是人們生存發(fā)展和實(shí)踐活動(dòng)的場域，那么，走向生活的藝術(shù)教育就是一種必然的趨勢。我們主張，要把豐富多彩的生活，作為中小學(xué)藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，在方法上觀察體悟生活，在形式上表現(xiàn)生活，在結(jié)果上美化生活，使生活真正成為中小學(xué)普通藝術(shù)教育的重要源泉和基礎(chǔ)。六、結(jié)語由于中西方文化以及價(jià)值體系的不同，對藝術(shù)教育的本質(zhì)核心的認(rèn)識也不同。事實(shí)上，采用哪一種學(xué)說作為藝術(shù)教育的本質(zhì)核心，其歸根結(jié)底取決于社會(huì)文化、價(jià)值觀念等多方的共識，取決于人、課程、生命、生活的關(guān)系。然而，“如果一項(xiàng)教育計(jì)劃忽略了理性的本質(zhì)方面，或者回避了生命本身那充滿寓意和情感的一面，那么它充其量只是半個(gè)教育。而它導(dǎo)致的最壞的結(jié)果是培養(yǎng)出一些對生活中悅目的詩意視而不見、無動(dòng)于衷的人?！币虼?，回歸人文、走向綜合、植根生活，應(yīng)成為中小學(xué)普通藝術(shù)教育未來發(fā)展的必然趨勢。

小學(xué)教育論文篇七

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，幼兒教育已經(jīng)在我國普及開來，其教育小學(xué)化持續(xù)蔓延，一些幼兒園在教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式上均向小學(xué)化傾斜。該種教學(xué)已經(jīng)脫離幼兒教育的本質(zhì)。本文針對幼兒教育小學(xué)化存在的問題進(jìn)行分析，找到幼兒教育小學(xué)化源頭，從多個(gè)方面入手推動(dòng)幼兒教育制度改革，促進(jìn)幼兒教育科學(xué)化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：幼兒教育；小學(xué)化；問題；對策。

教育是國家發(fā)展至根本，只要保證良好的教育才能為國家發(fā)展輸送高素質(zhì)人才。教育過程需注重科學(xué)性和合理性，幼兒教育是我國人才培養(yǎng)的起點(diǎn)，也是奠定人生基礎(chǔ)的最初階段，該階段教育應(yīng)該注重教育方法，而加強(qiáng)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。當(dāng)前對于幼兒教育已經(jīng)逐漸趨向小學(xué)化，該種教學(xué)方式無疑增加了幼兒的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，影響幼兒健康成長。

一、幼兒教育小學(xué)化問題。

1、家庭。

幼兒處于懵懂狀態(tài)，其認(rèn)識不足，自我意識不夠完善，因此在生活遇到一些問題和決策均由家長代為完成。從家長角度而言均希望自己的孩子能夠?qū)W習(xí)到更多知識，因此眾多家長都認(rèn)為孩子不能輸在起跑線上，因此認(rèn)為孩子越早接觸小學(xué)教育越好。一部分家長甚至認(rèn)為孩子在幼兒園受到的教育越嚴(yán)厲越好，因此為幼兒園小學(xué)化奠定了家庭基礎(chǔ)。教師在教學(xué)中面臨的直接“客戶”就是家長，因此會(huì)從滿足家長意愿入手，受到家長觀念的影響，學(xué)校邊在教育模式上開始轉(zhuǎn)變。家長主觀意識過強(qiáng)導(dǎo)致幼兒未得到良好的教育，幼兒在不適當(dāng)?shù)哪挲g接受到其年齡階段外的教育，幼兒缺少家長的陪伴，在幼小的時(shí)候便托付于幼兒園，缺少家庭關(guān)懷，其成長環(huán)境不完整，幼兒從小便不敢接觸于社會(huì)，養(yǎng)成孤僻性格。

2、社會(huì)因素。

幼兒教育的最佳方式就是回歸自然，在適當(dāng)年齡給予適當(dāng)教育。當(dāng)前眾多幼兒園反其道而行，很多幼兒教育并非順其自然，而是將眾多家長干預(yù)和社會(huì)影響摻雜其中，因此導(dǎo)致幼兒教育與教育大綱出現(xiàn)偏差。該種模式不僅會(huì)導(dǎo)致家長出現(xiàn)較大壓力，也會(huì)個(gè)幼兒教育帶來較大難題。當(dāng)前國內(nèi)的.幼兒園數(shù)量日益增多，但其中公立幼兒園數(shù)量僅僅占少數(shù)，民辦幼兒園及公立幼兒園數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)出超出公立幼兒園。不同于公立幼兒園按照教育規(guī)范展開教育，民辦幼兒園與私立幼兒園在設(shè)置教育模式和引進(jìn)教育資源時(shí)并未從幼兒良好成長角度考慮，一些幼兒園在引進(jìn)教師時(shí)要求較低，一些幼兒園的教師甚至是尚未畢業(yè)的大學(xué)生，這些教師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，存在眾多幼兒教育問題，這也是當(dāng)期幼兒教育小學(xué)化的原因之一。

3、學(xué)校因素。

學(xué)校因素也是導(dǎo)致我國當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化問題出現(xiàn)的原因之一。當(dāng)前我國幼兒教育年齡段主要集中在3—6歲，處于這一階段的兒童的幼兒社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，對很多事物缺乏主觀認(rèn)識。另外幼兒的天性是玩耍，大多性格較為活潑，因此在進(jìn)入幼兒園時(shí)難以快速適應(yīng)幼兒園模式。當(dāng)前幼兒教育缺乏教育工作的銜接，幼兒園在教育過程中缺乏對幼兒的人文關(guān)懷，針對不同年齡段的小孩并未制定針對性教育策略。

二、幼兒教育小學(xué)化對策。

1、教育思想的傳播。

當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化的主要原因就是思想觀念存在錯(cuò)誤，從而導(dǎo)致行動(dòng)出現(xiàn)偏差。當(dāng)前無論是家長還是學(xué)下在幼兒教育上均存在一定偏差。為改變幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)狀首先必須在思想上進(jìn)行改變，通過思想改變行動(dòng)。首先需加大對幼兒教育的宣傳工作，為家長和學(xué)校樹立正確的思想，采用外部施加干預(yù)的方式轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育思想，其次為降低幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象需加大監(jiān)督力度，培養(yǎng)幼兒教育爭取的入學(xué)觀念。當(dāng)前幼兒教育中對教育監(jiān)督的部門主要是政府機(jī)關(guān)和相關(guān)教育部門，針對當(dāng)前幼兒教育存在的幼兒教育小學(xué)化問題培養(yǎng)正確的入學(xué)觀念。幼兒教育中的政府部門應(yīng)該做好相關(guān)監(jiān)督工作，對幼兒教育進(jìn)行不定期突擊檢查，對幼兒園出現(xiàn)的小學(xué)化問題進(jìn)行有效分析，找出有效改善對策，以便于對幫助幼兒園教學(xué)提供具有實(shí)踐性的教學(xué)方法。幼兒園教育應(yīng)該遵守幼兒的心理特點(diǎn)及實(shí)際需求，設(shè)置與其年齡段相適應(yīng)的教育方式。當(dāng)前幼兒園在教育過程中面臨的最大問題就是師資力量不足，教師教學(xué)理念和教育能力不足，針對這一現(xiàn)象，國家相關(guān)部門應(yīng)該注重對師資力量的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教育資源的有效利用，同時(shí)設(shè)定幼兒園任職資格要求，提高幼兒園師資力量，實(shí)現(xiàn)教育思想的不斷進(jìn)步，促進(jìn)幼兒教育拜托小學(xué)化影響，使得幼兒教育自然發(fā)展。

2、倡導(dǎo)輕松教學(xué)文化。

輕松教學(xué)文化主要指在當(dāng)前教育化境下針對幼兒教育改革環(huán)節(jié)，綜合幼兒成長期心理特點(diǎn)和生理特點(diǎn)，該階段注重采用正確的教育方法可為幼兒未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。幼兒屬于認(rèn)知階段，對外界事物吸收力極強(qiáng)，該階段接受到的思想和教育方式將會(huì)影響幼兒的一生。若教育方式不當(dāng)將會(huì)影響幼兒對新鮮事物的學(xué)習(xí)熱情，因此為提高幼兒的學(xué)習(xí)能力，奠定未來發(fā)展基礎(chǔ)，必須在幼兒園教學(xué)中創(chuàng)造輕松教學(xué)文化環(huán)境。幼兒園時(shí)期屬于發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要環(huán)節(jié)，該階段的有效培養(yǎng)可促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維和開放性思維的培養(yǎng)，有助于提高幼兒的綜合能力，同時(shí)有助于幼兒獨(dú)立思考問題的能力，有助于為后期小學(xué)文化的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

3、通過教育法規(guī)加以限制。

當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化問題的主要原因是教育法規(guī)對相關(guān)問題并未作詳細(xì)規(guī)定，缺少法律法規(guī)的管控，幼兒教育便出現(xiàn)一定問題，且出現(xiàn)愈演愈烈的情況。為促進(jìn)幼兒教育合理性和科學(xué)性，需不斷完善幼兒教育相關(guān)法律法規(guī)，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)幼兒教育的有效變革，促進(jìn)后續(xù)幼兒教育向正確方向發(fā)展。例如目前針對幼兒教師在人力資源管理方面可通過相關(guān)法律法規(guī)實(shí)現(xiàn)對人力資源的綜合性發(fā)展，做到人力資源的有效整合、調(diào)控、利用。其次對當(dāng)前幼兒園存在的小學(xué)化問題進(jìn)行規(guī)范，相關(guān)部門制定科學(xué)的教育大綱，為幼兒教育指明方向，其次通過法律法規(guī)對幼兒教育進(jìn)行規(guī)范，當(dāng)幼兒園出現(xiàn)小學(xué)化教育問題時(shí)應(yīng)及時(shí)制止并給與一定懲罰，為幼兒教育創(chuàng)造良好的法律環(huán)境。

三、結(jié)束語。

幼兒是祖國的未來，幼兒教育是為我國幼兒奠定思想和行為基礎(chǔ)的重要途徑。針對當(dāng)前幼兒教育小學(xué)化存在的問題，需結(jié)合幼兒的心理特點(diǎn)和未來發(fā)展制定最佳幼兒教育方式，未幼兒未來更好發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康成長。

參考文獻(xiàn)。

[2]孫琳。幼兒教育小學(xué)化的危害與對策[j]。學(xué)園。20xx（8）：67—69。

小學(xué)教育論文篇八

這是在一年級的一個(gè)班上上音樂課發(fā)生的事情。那天唱完問好歌后，孩子們剛坐下，我還沒來得及離開琴凳，就聽到有講話的聲音。一轉(zhuǎn)身，剛好逮到一個(gè)講話特起勁的小男孩，我很嚴(yán)肅地讓那個(gè)小男孩站起來，批評的話語還沒有出口，班上一個(gè)女生的聲音就響起“他是我們班最喜歡講話、最不聽話的一個(gè)……”隨著，全班大部分的同學(xué)都開始附和，甚至帶著控訴，那個(gè)小男孩卻不以為意。不管是控訴方還是被控訴方的表現(xiàn)都讓我很詫異，一年級的孩子怎么會(huì)說這樣的話？怎么會(huì)有這樣的表現(xiàn)？通過了解，原來他確實(shí)喜歡講話，基本上每節(jié)課都會(huì)講話，每節(jié)課都會(huì)受到老師的批評，有些老師也會(huì)說些“你最喜歡講話、最不乖、老師最不喜歡你……”之類的話，久而久之，這個(gè)孩子就是老師、同學(xué)眼中“最不乖”的學(xué)生了，而他自己更是變本加厲，有種不負(fù)你們“所望”的感覺。

其實(shí)，每個(gè)孩子都有“好孩子”的潛質(zhì)，我告訴他，老師并不覺得你是你們班最喜歡講話、最不乖的孩子，其實(shí)你能管好你的嘴巴……在后面的課上我特別留意了這個(gè)小男孩，一節(jié)課下來都表現(xiàn)非常好，還積極舉手回答了問題。孩子在跟著老師的引導(dǎo)專注地學(xué)習(xí)，哪兒還有時(shí)間去講小話。下課時(shí)我當(dāng)著全班同學(xué)的面表揚(yáng)了他，告訴同學(xué)們他在這節(jié)課中種種好的表現(xiàn)，他不是最不乖的孩子，而是一個(gè)好孩子……教室里不約而同地響起了掌聲。

因此，作為老師的我們，在平時(shí)的教育教學(xué)過程中，應(yīng)特別注意自己的言行舉止，在批評學(xué)生時(shí)千萬不要使用諸如“你太笨了”“你就是個(gè)死腦子”“你哪節(jié)課不搗亂呀”“你就是我們班最煩的”“你要是按時(shí)寫作業(yè)太陽都從西邊出來了”等帶有打擊式的批評語言，特別是當(dāng)著其他孩子的面。這樣的話語不僅從語言上傷害了孩子，還以老師的身份無意識地當(dāng)眾給該孩子下了定義，貼上了“壞孩子”的標(biāo)簽。其他孩子自然就會(huì)下意識地產(chǎn)生一種認(rèn)同感，并不自覺地按照老師所批評的話語去塑造自己的言行舉止，不愿意和“壞孩子”做朋友，甚至刻意孤立“壞孩子”。畢竟學(xué)生正處于成長期，其世界觀、人生觀尚未形成，沒有獨(dú)立的判斷力，老師作為他們最尊敬和最信任的人，自然就成了他們判斷的標(biāo)準(zhǔn)。所以，我們老師在教育學(xué)生時(shí)，一定要講究科學(xué)的方式方法，特別是在批評學(xué)生時(shí)，應(yīng)當(dāng)“就事論事”，不能“上綱上線”，只批評學(xué)生的具體不良行為，切記不要借機(jī)貶低學(xué)生的品質(zhì)和能力。

這是四年級一對雙胞胎的聲音。這對雙胞胎讓我“頭痛”了很久，我使出了很多“招數(shù)”對付他們，y果都宣布失敗了。他們依然會(huì)在進(jìn)教室的時(shí)候在地上爬，上課的時(shí)候下位、講話，甚至打架……簡直就像兩個(gè)問題學(xué)生。“我們也想發(fā)書”這是一個(gè)多么簡單的要求呀，我該答應(yīng)他們嗎？他們會(huì)做好嗎？經(jīng)過一番交談和約定，他們倆取代了科代表，做了我的小助手。其實(shí)，也就是收書、發(fā)書、組織學(xué)生進(jìn)音樂教室等瑣碎的事情。我以為收書、發(fā)書，這么簡單的事情，想必對兩個(gè)四年級的孩子來說，肯定是沒問題的。但是，我錯(cuò)了，剛開始的時(shí)候，他們根本收不好，也發(fā)不好。他們不能將書整齊地收回書柜，每次發(fā)書的時(shí)候不是這組多了幾本，就是那組少了幾本?？粗麄兎旁跁窭锪鑱y的一疊書，我有些生氣，有些無奈，但不能就此止步。我給他們示范怎么一組一組地收書，指導(dǎo)他們一遍一遍地練習(xí)。幾周過后，我發(fā)現(xiàn)他們不僅會(huì)收好書了，而且還能有序地組織同學(xué)進(jìn)入音樂教室、下課后不忘整理板凳等。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)他們在課上坐得住了，講話的次數(shù)也越來越少，最后他們還會(huì)提醒周圍講話的同學(xué)認(rèn)真聽講。我甚是欣慰，其實(shí)他們做的都是很平常的事情，只是多了老師的關(guān)注和鼓勵(lì)，在班上有了存在感而已。

其實(shí)每個(gè)孩子在班上都有其存在的價(jià)值，只是由于老師太過關(guān)注學(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好的孩子，從而造成了不受關(guān)注、不復(fù)存在的錯(cuò)覺。為了引起老師、同學(xué)的注意，尋找所謂的存在感，他們不惜劍走偏鋒：上課講話、隨意走動(dòng)，甚至拌嘴打架等。所以我們老師不但要關(guān)注學(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好的孩子，還要關(guān)注學(xué)習(xí)一般、表現(xiàn)平平的孩子，更要關(guān)注學(xué)習(xí)差、調(diào)皮搗蛋的孩子。要讓孩子們知道，在老師眼中都是一視同仁的，都有他們存在的價(jià)值，整個(gè)班級缺一不可。只有孩子們的精神世界里有了這種意識，他們才會(huì)更積極主動(dòng)地去做自己應(yīng)該做的事情，才會(huì)更快地成長。

所謂教書育人，我們老師在教育教學(xué)過程中，不單單要教會(huì)孩子讀書寫字，還要鼓舞學(xué)生的心靈、體察學(xué)生的需要，讓學(xué)生更有信心、更順暢地走向目的地。每個(gè)孩子都有獨(dú)特的個(gè)性和要求，在成長的過程中，他們也許跑步前進(jìn)，也許緩慢而行，也許邊走邊?！夹枰覀兊年P(guān)注和幫助，著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾給出這樣的建議：“請記住，沒有也不可能有抽象的學(xué)生。”所以，我們老師都應(yīng)該牢記：教育是滿足孩子的需要，我們要關(guān)注、觀察每個(gè)孩子。只有如此，我們才能更有效地發(fā)揮指導(dǎo)者的作用，給予孩子最大的幫助，而不是使之流于空話。

小學(xué)教育論文篇九

閱讀是文化積累和文化建構(gòu)的重要途徑，對人的發(fā)展有著極其重要的意義。要在小學(xué)階段就養(yǎng)成邊讀邊想、圈點(diǎn)勾畫、寫讀書筆記的良好習(xí)慣，注重知識的積累。要樂于讀書，愿意和書交朋友，養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。杜絕閱讀不健康書籍、看不健康光盤、瀏覽不健康網(wǎng)站。

1.2認(rèn)真書寫的習(xí)慣。

認(rèn)真書寫不僅能提高作業(yè)的準(zhǔn)確率，而且對端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣有積極的意義。小學(xué)生讀寫姿勢要端正，會(huì)正確執(zhí)筆，做到“三個(gè)一”——眼離書本一尺，胸離桌子一拳頭，執(zhí)筆處離筆尖一寸。書寫時(shí)要端正大方，保持卷面潔凈，不亂用涂改液和修正紙。

1.3按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣。

認(rèn)真、獨(dú)立、按時(shí)完成作業(yè)，是進(jìn)一步理解、鞏固深化所學(xué)知識，形成技能、技巧的重要環(huán)節(jié)。認(rèn)真、獨(dú)立、按時(shí)地完成作業(yè)，對于培養(yǎng)學(xué)生的意志、學(xué)習(xí)態(tài)度乃至成人以后的勞動(dòng)態(tài)度都具有一定的潛在影響。要堅(jiān)持復(fù)習(xí)鞏固當(dāng)天所學(xué)的知識，認(rèn)真完成并細(xì)心檢查作業(yè)：注意運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題，培養(yǎng)自己的各種能力。

2.1舉止文明的習(xí)慣。

舉止是指一個(gè)人在活動(dòng)中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就座、手勢和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng)。是一種財(cái)富。對小學(xué)生來講，要養(yǎng)成熱愛祖國，升國旗奏國歌時(shí)自覺肅立的習(xí)慣：見到老師、客人主動(dòng)問好；自覺使用“請”、“您好”“謝謝”、“對不起”、“再見”等禮貌用語。

2.2誠實(shí)守信的習(xí)慣。

對一個(gè)人來說，“誠實(shí)守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個(gè)公民的道德責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”。對小學(xué)生來講，誠實(shí)守信，就是要他們明白說了就要努力去做：答應(yīng)的事確實(shí)難完成的，應(yīng)向?qū)Ψ秸f明緣由，用誠摯的態(tài)度向?qū)Ψ奖硎厩敢猓航枇藙e人的東西要按期歸還，說話要算話。

2.3尊重他人的習(xí)慣。

要想贏得他人的尊重首先要尊重他人，與受人尊重一樣，尊重他人是我們的需要。從小學(xué)階段起，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生耐心聽他人說話，不隨便打斷他人說話：聽到別人的批評時(shí)，不要激動(dòng)，平靜地聽他把話說完：學(xué)會(huì)保護(hù)自己的隱私，自己的家庭情況不能隨便告訴別人等方面的意識和素養(yǎng)。

2.4守時(shí)惜時(shí)的習(xí)慣。

要讓孩子養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念，從小懂得“時(shí)間就是金錢”、“時(shí)間就是效率”，從而養(yǎng)成守時(shí)惜時(shí)的良好習(xí)慣。這就要小學(xué)生明白晚上按時(shí)睡覺，早上按時(shí)起床：放學(xué)后按時(shí)回家，不在馬路上溜達(dá)玩耍。

2.5勤儉節(jié)約的習(xí)慣。

在桌子上凳子上亂寫、亂畫、亂貼等好習(xí)慣。

中華民族是一個(gè)具有感恩優(yōu)良傳統(tǒng)的國家。“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，歷史上流傳的許多孝敬父母的感人故事都是感恩文化的體現(xiàn)。孝敬長輩是一個(gè)人應(yīng)有的良好品質(zhì)。然而，如今的孩子徜徉在幸福里，不懂得體恤長輩的辛苦?！段覐哪睦飦怼?、《家庭的親情》等課，激活了學(xué)生心底曾經(jīng)被忽視或漠視的美好情感，懂得父母對自己的悉心撫育體現(xiàn)了真摯的感情。作為晚輩要以純真的感情和實(shí)際行動(dòng)尊敬和熱愛長輩，如進(jìn)出家門主動(dòng)招呼，結(jié)合“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“重陽節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日給他們寫一封信、為他們過個(gè)節(jié)等，以此報(bào)答家人對自己的辛勤付出。每一個(gè)學(xué)生的成長都離不開老師的教誨，在教學(xué)《我們敬愛的老師》一課時(shí)，我們可以通過一組組鏡頭，讓學(xué)生了解教師工作的繁忙，從心里感激老師為他們付出的勞動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生用不同的形式，學(xué)習(xí)表達(dá)自己對教師的感激之情。

應(yīng)經(jīng)常在班里講解遵守校規(guī)校紀(jì)的重要性，不能放縱學(xué)生，要下一定力量做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，對生病的學(xué)生要從生活上給予關(guān)心，讓他感到溫暖。實(shí)踐證明：這樣做效果往往較好。此外，要知人，做學(xué)生的知心朋友。教師了解學(xué)生、熟悉學(xué)生，學(xué)生也了解、熟悉教師，二者之間就能相互尊重、相互信任。如此，也就能為班級各項(xiàng)工作的開展打下良好的思想基礎(chǔ)。德育是整個(gè)教育的靈魂，在全面推行素質(zhì)教育的今天，作為一線教師，我明白：教育的真諦是愛，教育的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的最優(yōu)化發(fā)展。我們必須遵循教育規(guī)律，認(rèn)真教育好每一個(gè)學(xué)生，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)更多的合格人材。

小學(xué)生正處在道德信念和道德理想開始逐步形成的階段，因此，學(xué)會(huì)做人是小學(xué)德育的首要任務(wù)。德育課堂應(yīng)當(dāng)通過深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，教給學(xué)生一定的、基本的待人做事的方法，培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度和實(shí)際生存能力，為形成健全的人格和正確的價(jià)值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。

小學(xué)教育論文篇十

新課改的實(shí)施，對教育提出了更多的要求，比如說新的教育理念、新的教育精神以及新的教育要求等等，其目的就是為了能夠最大限度的促進(jìn)學(xué)生的成長以及發(fā)展，從而為國家、社會(huì)培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才?；谶@一點(diǎn)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師也必須及時(shí)的整合自身的教育模式，這樣才能夠不斷的改革，不斷的符合新課改下小學(xué)數(shù)學(xué)教育的要求，最終實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育目標(biāo)。

（一）學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。

盡管小學(xué)數(shù)學(xué)不像中學(xué)數(shù)學(xué)、大學(xué)數(shù)學(xué)那樣枯燥、乏味，但是其教學(xué)的內(nèi)容相比小學(xué)的其他科目，仍然會(huì)顯得不受小學(xué)生歡迎，從而導(dǎo)致了小學(xué)生對小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣不高的現(xiàn)象，而興趣又是教學(xué)的關(guān)鍵，如果沒有興趣作為基礎(chǔ)，那么勢必會(huì)影響到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量以及效率。

（二）教師教學(xué)觀念比較落后。

雖然教育的改革已經(jīng)推行了很長一段時(shí)間，但是傳統(tǒng)的教育模式仍然影響到了教學(xué)的順利開展，絕大多數(shù)小學(xué)數(shù)學(xué)教師的教學(xué)觀念仍然比較落后，比如說過于重視理論教學(xué)，忽略了對學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)；過于看重自身的主題地位，忽略了學(xué)生的主題作用等等。

（三）沒有準(zhǔn)確的把握好教學(xué)內(nèi)容。

教學(xué)內(nèi)容既包括了開展教學(xué)活動(dòng)的教材，又應(yīng)該增添學(xué)生所熟知的內(nèi)容，而在就目前小學(xué)數(shù)學(xué)的教育現(xiàn)狀來看，教學(xué)內(nèi)容仍然是一個(gè)比較顯著的問題，比如說教師刻意回避教育內(nèi)容與社會(huì)發(fā)展的必然聯(lián)系、教師過于簡單化教材等等，這樣不僅僅沒有起到教育的目的，甚至誤導(dǎo)學(xué)生對知識的認(rèn)識。

（一）激發(fā)小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力以及源泉，特別是對于小學(xué)生來說，因?yàn)樗鼈冞€處于認(rèn)識世界的初級階段，其自身的自我約束能力以及學(xué)習(xí)模式還沒有良好的形成，對于知識、經(jīng)驗(yàn)的接收往往會(huì)受到興趣的影響。正是因?yàn)檫@樣，在新課改畢竟下的小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須積極的、及時(shí)的激發(fā)小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，這樣才能夠保證小學(xué)數(shù)學(xué)教育的順利開展。

具體的實(shí)施措施包括了以下幾點(diǎn)：

第三，鼓勵(lì)小學(xué)生大膽的探討、發(fā)言，使其能夠自覺的開展合作學(xué)習(xí)，并以合作學(xué)習(xí)的氛圍逐漸的養(yǎng)成對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

（二）引導(dǎo)小學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)。

盡管被動(dòng)的學(xué)習(xí)也會(huì)取得一定的教學(xué)效果，但是其質(zhì)量必定比不上主動(dòng)學(xué)習(xí)，更何況新課改的目的是要培養(yǎng)小學(xué)生的綜合數(shù)學(xué)能力，所以小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須積極的引導(dǎo)小學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)，這樣才能夠轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)的角色，也才能夠提高教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。具體的實(shí)施措施包括了以下幾點(diǎn)：

第四，激發(fā)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的心理，就是在教學(xué)開始的'時(shí)侯，首先創(chuàng)設(shè)一個(gè)能讓每個(gè)學(xué)生都積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，讓不同層次的學(xué)生都有一個(gè)自尊、自信的心理機(jī)制。

（三）加強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用與實(shí)踐。

知識、經(jīng)驗(yàn)的初步認(rèn)識并不是嚴(yán)格意義上的學(xué)習(xí)，而要想推動(dòng)小學(xué)生對教學(xué)知識、經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)化，就必須積極的加強(qiáng)小學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用與實(shí)踐，只有通過不斷的應(yīng)用、不斷的實(shí)踐，小學(xué)生才能夠更加全面的理解知識，從而將知識內(nèi)化成為自身的東西，而這樣才能夠最大限度的保證教學(xué)的質(zhì)量以及效果，也才是實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。具體的實(shí)施措施包括了以下幾點(diǎn)：

第三，融合知識與生活。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的過程中，還應(yīng)該積極的將新知識與生活聯(lián)系起來，這樣不僅僅能夠拉近小學(xué)生與數(shù)學(xué)知識之間的距離，更能夠幫助學(xué)生整合知識結(jié)構(gòu)，明白這些知識在日常生活中的應(yīng)用，從而幫助學(xué)生消化知識、理解知識，最終轉(zhuǎn)換成為學(xué)生自身的能力。

總而言之，在新課改的推動(dòng)下，小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須積極的、及時(shí)的整合自身的教學(xué)模式，正確的、客觀的認(rèn)識到自身教育存在的問題，進(jìn)而結(jié)合自身的實(shí)際教育特點(diǎn)，探索出適合的、科學(xué)的以及合理的教育模式，這樣才能夠推動(dòng)新課改的實(shí)施，才能夠促進(jìn)小學(xué)生的全面成長、綜合發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育目的。

小學(xué)教育論文篇十一

摘要：伴隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各種環(huán)境污染行為已經(jīng)嚴(yán)重破壞了地球的生態(tài)環(huán)境，影響到了人們在地球上的健康生活。生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)已經(jīng)成為了全人類共同的呼聲。環(huán)境保護(hù)意識已經(jīng)成為了現(xiàn)代人類文明素質(zhì)的構(gòu)成部分。對于環(huán)境教育來說，高中化學(xué)教學(xué)是一個(gè)十分合適的平臺。在高中化學(xué)教學(xué)中開展環(huán)境教育，有利于學(xué)生樹立正確的化學(xué)觀，熟知化學(xué)環(huán)境知識，從而提升學(xué)生的綜合環(huán)境素養(yǎng)?，F(xiàn)文章主要針對高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教育的教學(xué)策略進(jìn)行研究，以期能為高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教育提供借鑒與參考。

環(huán)境教育是提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，改善學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)的重要方式，是我國基礎(chǔ)教育的重要組成部分。高中階段是基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵時(shí)期，高中化學(xué)是一門與生態(tài)環(huán)境有著密切關(guān)系的學(xué)科。在高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教育能夠滿足當(dāng)前我國環(huán)境教育的需求以及生態(tài)發(fā)展的需求。因此，針對高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教育進(jìn)行研究有著十分重大的實(shí)際意義。

在高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教育是基本素質(zhì)教育的重要組成部分，在高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教育的目標(biāo)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識。當(dāng)前生態(tài)環(huán)境中化學(xué)污染程度越來越嚴(yán)重，這是由于人們嚴(yán)重缺乏環(huán)境保護(hù)意識，缺乏環(huán)境保護(hù)教育而帶來的后果。而在高中化學(xué)中融入環(huán)境教育可以讓學(xué)生了解到環(huán)境與人之間的關(guān)系，明確高中化學(xué)對于環(huán)境保護(hù)的重要意義。第二，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感。在高中化學(xué)教學(xué)中融入環(huán)境教學(xué)旨在讓學(xué)生形成生態(tài)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感，生態(tài)環(huán)境保護(hù)人人有責(zé)。第三，在高中化學(xué)中融入環(huán)境教學(xué)可以讓學(xué)生在掌握環(huán)境保護(hù)理論知識的基礎(chǔ)上形成強(qiáng)烈環(huán)境保護(hù)意識，進(jìn)而在日常生活中形成正確的環(huán)境保護(hù)習(xí)慣。

在化學(xué)課堂中融入環(huán)境教育就是將環(huán)境保護(hù)知識融入化學(xué)課堂中，結(jié)合環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識來進(jìn)行教學(xué)，讓環(huán)境教育與高中化學(xué)課堂結(jié)合起來。教師可以結(jié)合高中化學(xué)教材中不同的的知識點(diǎn)來進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育。例如，在進(jìn)行硫與硫的化合物知識點(diǎn)教學(xué)過程中，教師可以適當(dāng)?shù)娜谌胨嵊晡：?、溫室效?yīng)、硫酸的用途及其污染、酸雨的酸堿度測定、大氣污染與防治等環(huán)節(jié)保護(hù)內(nèi)容；在進(jìn)行氮元素知識點(diǎn)的教學(xué)過程中，教師可以適當(dāng)?shù)娜谌雗2o導(dǎo)致溫室效應(yīng)的過程，no2、no光化學(xué)煙霧，汽車尾氣的處理，磷元素與人體健康、無磷洗衣粉導(dǎo)致富營養(yǎng)化污染等內(nèi)容；在進(jìn)行烴類物質(zhì)教學(xué)過程中，教師可以講述有機(jī)物的發(fā)展對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)以及導(dǎo)致的環(huán)境污染問題。甲烷所引起的溫室效應(yīng)，多環(huán)芳烴的致癌作用，氟氯烴導(dǎo)致臭氧層破壞等[1]。在高中化學(xué)課堂中，教師在進(jìn)行不同知識點(diǎn)的教學(xué)過程中可以有機(jī)的結(jié)合社會(huì)生活中所涉及的化學(xué)污染與化學(xué)環(huán)保知識，這樣一來不單單可以讓學(xué)生鞏固復(fù)習(xí)所需要掌握的知識點(diǎn)，同時(shí)還能夠更加清晰的掌握化學(xué)物質(zhì)對人類影響的雙面性，增強(qiáng)了環(huán)境保護(hù)意識。

在高中化學(xué)教學(xué)中實(shí)驗(yàn)是不可忽視的重要部門，化學(xué)實(shí)驗(yàn)擁有其他教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容無可比擬的優(yōu)勢。在開展化學(xué)實(shí)驗(yàn)的過程中往往使用各種化學(xué)試劑，并且形成各種成分復(fù)雜的廢液或廢渣。因此，化學(xué)實(shí)驗(yàn)也是高中化學(xué)教學(xué)中開展環(huán)境教育的重要平臺。首先，教師要對化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行規(guī)范化管理。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中教師培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的實(shí)驗(yàn)操作習(xí)慣，切忌在實(shí)驗(yàn)完成后隨意丟棄實(shí)驗(yàn)廢棄物。在開展化學(xué)實(shí)驗(yàn)前做好裝置封閉性檢查，在制備毒氣的化學(xué)實(shí)驗(yàn)中需要增加尾氣處理裝置。例如，在一氧化碳還原銅的化學(xué)實(shí)驗(yàn)中，可以將尾氣中的一氧化碳進(jìn)行點(diǎn)燃處理，不單單避免了氣體毒害，同時(shí)還形成了熱源。又例如，在進(jìn)行氯氣制備的化學(xué)實(shí)驗(yàn)中，只需要使用堿液將尾氣進(jìn)行吸收處理就能夠避免化學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中毒氣的泄露。其次，教師要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)環(huán)境保護(hù)意識。讓學(xué)生能夠養(yǎng)成節(jié)約使用化學(xué)物品的習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生對化學(xué)物品進(jìn)行回收再利用[2]。很多學(xué)生在使用化學(xué)物品進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)的過程中都不考慮到物品的用量，往往存在著浪費(fèi)的現(xiàn)象。因此，教師可以針對這一情況來進(jìn)行環(huán)境教育，讓學(xué)生能夠樹立其定量的意識。例如，要制備1升的氯氣，大概需要4g二氧化錳，則需要使用天平準(zhǔn)確獲取用量，不能再出現(xiàn)浪費(fèi)的情況。

高中化學(xué)課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識的重要平臺。因此，高中化學(xué)教師要在化學(xué)課堂中融入環(huán)境教育。例如，在硅酸鹽工業(yè)的知識點(diǎn)教學(xué)過程中，教師可以教授引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)的硅酸鹽工業(yè)生產(chǎn)的建筑材料所造成的環(huán)境污染。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)中環(huán)境污染十分嚴(yán)重，水體污染、氣體污染、固體污染十分常見，因此教師可以在化學(xué)課堂教學(xué)中聯(lián)系實(shí)際生活來融入環(huán)境教育[3]。例如，在進(jìn)行有機(jī)化學(xué)知識點(diǎn)的教授中，教師可以告知學(xué)生當(dāng)前空調(diào)、冰箱所使用的拂綠烴類、護(hù)膚品、塑料制品都是生態(tài)環(huán)境污染的來源；甲醛是一種無色易溶的刺激性氣體，十分容易被人體呼吸道、消化道與皮膚所吸收，會(huì)對人體健康產(chǎn)生危害，甚至?xí)?dǎo)致組織蛋白壞死；水體污染作為一種常見的環(huán)境污染現(xiàn)象，導(dǎo)致水體產(chǎn)生污染的原因包括無機(jī)污染、有機(jī)污染等。大氣污染：在大氣污染中氮氧化合物、硫氧化合物是主要的污染來源，硫酸廠、硝酸廠所排出的廢氣是重要的污染來源。學(xué)生們?nèi)粘＝佑|的環(huán)境保護(hù)與生活現(xiàn)象都包含著化學(xué)知識，高中化學(xué)教師要善于運(yùn)用發(fā)現(xiàn)的眼睛來在高中化學(xué)課堂上融入環(huán)境教育，以增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識。

3、結(jié)束語。

總的來說，高中化學(xué)是開展環(huán)境教育的重要載體之一，高中化學(xué)教師要在日常的化學(xué)教學(xué)過程中結(jié)合教學(xué)任務(wù)與教學(xué)目標(biāo)來開展環(huán)境保護(hù)教育，根據(jù)化學(xué)教材、化學(xué)實(shí)驗(yàn)與化學(xué)課堂來高效的開展環(huán)境教育，注重教學(xué)方法與教學(xué)模式的運(yùn)用，將環(huán)境教育深入的融入在高中化學(xué)教學(xué)中。

參考文獻(xiàn)：

[2]張悅.淺析高中化學(xué)教學(xué)中實(shí)施環(huán)境教育的策略[j].數(shù)理化學(xué)習(xí),2013,(05):51.

[3]蔣娟.高中化學(xué)教學(xué)中滲透環(huán)境教育的實(shí)踐探索[j].文理導(dǎo)航(中旬),2015,(09):49.

小學(xué)教育論文篇十二

《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）中明確指出：“器樂演奏對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高對音樂的理解、表達(dá)和創(chuàng)造能力有著十分重要的作用。”“樂器進(jìn)課堂”是深化音樂改革的一大舉措。然而有些教師認(rèn)為：樂器進(jìn)課堂占用了本來就為數(shù)不多的音樂課時(shí)，學(xué)生在一節(jié)音樂課上要歌唱、要欣賞、要?jiǎng)?chuàng)造，還要學(xué)習(xí)音樂知識，如果再學(xué)習(xí)樂器的演奏方法，一節(jié)課下來一定什么都不能掌握。

在音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的課程內(nèi)容里，演奏屬于表現(xiàn)的范疇，并起著重要的作用。它不但激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，培養(yǎng)審美情趣，而且還能全面提高學(xué)生協(xié)調(diào)能力，識譜能力和合作精神，開拓音樂視野，不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生沿著樂器的階梯走向神奇多彩的音樂殿堂。

一、樂器教學(xué)能提高學(xué)生的識譜能力。

樂譜是記載音樂的符號，是學(xué)習(xí)音樂的基本工具。要求學(xué)生具有一定的識譜能力，有利于參與音樂欣賞、音樂表演和音樂創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)。小學(xué)低年級要求認(rèn)識簡單的節(jié)奏符號，能夠用聲音、語言、身體動(dòng)作表現(xiàn)簡單的節(jié)奏。中高年級則要求結(jié)合所學(xué)歌曲認(rèn)識音名、音符、休止符及一些常用的音樂記號。但由于每周只有兩節(jié)音樂課，再加上使用循環(huán)課本，學(xué)生平時(shí)接觸的樂譜的機(jī)會(huì)很少，很大程度上影響了學(xué)生識譜能力的提高。于是通過樂器演奏提高學(xué)生識譜能力的作用就凸現(xiàn)出來。

學(xué)生學(xué)習(xí)五線譜的時(shí)間不長，每個(gè)音的位置還不是很熟悉，如果讓學(xué)生一味的重復(fù)認(rèn)唱，一定很枯燥而且音也很難唱不準(zhǔn)。這時(shí)我們就可以用口風(fēng)琴、豎笛等樂器進(jìn)行輔助教學(xué)。讓學(xué)生一小節(jié)一小節(jié)的進(jìn)行練習(xí)。先認(rèn)出唱名，然后用樂器幫助找音高，再唱一唱，直至把音唱準(zhǔn)，這樣“一認(rèn)一吹一唱”，不僅鞏固學(xué)生對五線譜的識別能力，而且能把音唱準(zhǔn)、唱好，達(dá)到事半功倍的效果。

二、樂器教學(xué)能輔助學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲。

演唱歌曲是中小學(xué)音樂教學(xué)的基本內(nèi)容，也是學(xué)生最易于接受和樂于參與的表現(xiàn)形式。中低年級歌曲旋律簡單，起伏變化小，樂句相對較少，因此樂器可輔助新歌教學(xué)。

例如《我的祖家是歌鄉(xiāng)》這首歌，一共四個(gè)樂句，旋律起伏不大，且節(jié)奏相似，便于學(xué)生演奏。首先我們借助柯達(dá)伊手勢認(rèn)識樂譜，找出相同旋律和節(jié)奏規(guī)律，并請學(xué)生拍一拍節(jié)奏，第二步聽教師范唱歌譜（只出示歌譜），并用口風(fēng)琴范奏。教師范奏是最直觀的教學(xué)，可以提高學(xué)習(xí)的興趣，有利于學(xué)生進(jìn)行模仿。然后學(xué)生分句唱歌普，同時(shí)進(jìn)行“無聲練習(xí)”，即嘴唱歌譜，手按唱指法。練習(xí)時(shí)不可以連貫完整地練習(xí)，而應(yīng)當(dāng)分樂句進(jìn)行。猶太人格言說：“學(xué)習(xí)就是重復(fù)”。所以教學(xué)時(shí)要分樂句，反復(fù)練習(xí)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，演奏第一句最難，而后會(huì)越來越容易。其實(shí)不是旋律變簡單了，而是學(xué)生的演奏能力在不斷地增強(qiáng)。分樂句練習(xí)完成之后再輕聲完整吹奏旋律。教學(xué)中我還采用師生對奏接龍的方法進(jìn)行練習(xí)。即老師吹奏1、3句，學(xué)生吹奏2、4句，并交換，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。由于旋律簡單，節(jié)奏變化有規(guī)律，大部分同學(xué)在很短的時(shí)間便可以完整地演奏樂曲。通過口風(fēng)琴的吹奏，學(xué)生完全掌握了歌曲的旋律和節(jié)奏，為歌曲教學(xué)做好了鋪墊，這時(shí)再來學(xué)唱這首歌便十分簡單了。教師在范唱時(shí)，同學(xué)們一下子便會(huì)發(fā)現(xiàn)這首歌曲，就是我們剛才演奏的旋律，孩子們看著歌詞可以直接演唱歌曲，大大提高了教學(xué)效率。教師可以通過鋼琴、口風(fēng)琴、豎笛、長笛、小提琴等不同樂器演奏復(fù)雜的旋律，學(xué)生利用口風(fēng)琴演奏簡單重復(fù)的旋律，同樣也能達(dá)到熟悉旋律輔助新歌教學(xué)的目的。

三、樂器教學(xué)有利于學(xué)生共同發(fā)展。

一個(gè)班級40名學(xué)生來自不同的家庭，有很大的差異，他們對音樂的興趣以及感受力各不相同。有的樂感很強(qiáng)聽幾遍歌曲就能跟著音樂歌唱，有的在老師的指導(dǎo)下也能很快學(xué)會(huì)歌曲，但也有的樂感較差，老師一句一句的教唱都很難接受。要實(shí)現(xiàn)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)“義務(wù)教育階段的音樂課，應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并從中受益?！钡哪繕?biāo)，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，我們可以實(shí)施個(gè)別化教學(xué)。這時(shí)小樂器在音樂教學(xué)中的優(yōu)勢就顯現(xiàn)出來了。對全體學(xué)生來說，我們無法降低難度讓學(xué)生演唱歌曲，如果編配簡單二聲部學(xué)生更難掌握，因?yàn)楹铣三R唱音準(zhǔn)更難把握。但是樂器合奏就不存在這樣的問題。教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生對音樂的感受力和興趣特長將學(xué)生分成不同的小組，分別給以任務(wù)。感受力強(qiáng)的同學(xué)演奏主旋律或復(fù)雜的旋律，同時(shí)教師為那些音樂感受和表現(xiàn)力較弱的同學(xué)重新編排簡單的旋律，他們只要指法和節(jié)奏正確，就可以與主旋律配合的很好。在器樂合奏中他們可以感受音樂的魅力和自身的價(jià)值，不斷提升他們的音樂素養(yǎng)。

小學(xué)教育論文篇十三

在現(xiàn)階段，素質(zhì)教育得到了廣大師生的一致認(rèn)同。音樂教學(xué)是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的主要途徑，必須要通過有效的途徑來提升音樂教學(xué)的實(shí)效性。然而從小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)際情況來看，因?yàn)楝F(xiàn)行教育體制的束縛，還有音樂教師的個(gè)人素養(yǎng)不足等問題的存在，導(dǎo)致教學(xué)的實(shí)際效果并不是十分理想的，學(xué)生對音樂的興趣正在逐漸喪失。這樣一來，學(xué)生的音樂素養(yǎng)就難以真正形成起來。所以說，當(dāng)前音樂教學(xué)的主要工作就是要采取必要的措施來將學(xué)生的興趣激發(fā)出來。

在小學(xué)階段，將音樂納入到整個(gè)學(xué)科體系之中，就是要確保其能夠承擔(dān)起素質(zhì)教育的職責(zé)，確保小學(xué)生能夠?qū)φ嫔泼烙幸欢ǖ牧私?。然而，不少的音樂教師對此并沒有清晰的認(rèn)知，還是在死守著理論教學(xué)不放，這就使得教學(xué)顯得過于乏味，學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿也就相對較低，本來較為濃厚的興趣也會(huì)隨著時(shí)間推移而逐漸消失。1.1學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)興趣高，但是學(xué)習(xí)效果差、音樂基礎(chǔ)知識掌握能力差小學(xué)音樂教學(xué)所關(guān)注的是學(xué)生整體，也就是要確保學(xué)生能夠全部參與到學(xué)習(xí)之中，并且保持較為濃厚的學(xué)習(xí)興趣。然而小學(xué)生所具有的音樂知識并不是很多，個(gè)人的音樂素養(yǎng)也較為薄弱，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)的難度較大，效果明顯不足，尤其是在音樂實(shí)踐方面的能力更加低下，這就使得小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)際效果不夠理想。1.2教師的教學(xué)能力弱，對音樂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)與管理能力無法滿足學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)需求在整個(gè)小學(xué)階段，學(xué)生的中心任務(wù)是獲得一定的語數(shù)外知識，能夠用于音樂教學(xué)的時(shí)間是相對較少的。而且在小學(xué)從事音樂教學(xué)的老師所具有的專業(yè)知識也是不多的，如此一來，教師對音樂教學(xué)的設(shè)計(jì)與管理就會(huì)出現(xiàn)缺陷，學(xué)生的需要難以切實(shí)滿足。同時(shí)教師的音樂專業(yè)技能無法滿足多樣化的音樂教學(xué)要求，同樣也導(dǎo)致了在小學(xué)音樂教學(xué)過程中形式大于教學(xué)效果。1.3音樂教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施差，缺乏專業(yè)的音樂教學(xué)器材，無法開展多樣性音樂基礎(chǔ)知識教學(xué)不少的小學(xué)對音樂教學(xué)的關(guān)注度是較低的，專用音樂教室根本沒有，與教學(xué)相配套的器材配備不齊，如此一來，教師只能夠選用灌輸?shù)姆绞絹磉M(jìn)行教學(xué)，音樂活動(dòng)的組織相對較少，如此一來，學(xué)生對于音樂學(xué)習(xí)的興趣自然不會(huì)很高。

2.激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的方法選擇。

2.1做好小學(xué)音樂教學(xué)管理，營造輕松互動(dòng)的音樂教學(xué)氛圍在組織小學(xué)音樂教學(xué)之時(shí)，教學(xué)管理是不能忽視的，同時(shí)還要在音樂氛圍的營造上多加思考。讓學(xué)生能夠在貼近內(nèi)在需要的情境中展開學(xué)習(xí)，其方可將個(gè)人的音樂才能真正展現(xiàn)出來，學(xué)習(xí)的狀態(tài)才會(huì)更加積極，興趣也才能逐漸生發(fā)出來。2.2優(yōu)化音樂教學(xué)內(nèi)容選擇，增加學(xué)生感興趣的音樂教學(xué)內(nèi)容老師還需要主動(dòng)優(yōu)化音樂教學(xué)內(nèi)容選擇，既不能全面按照音樂課本來進(jìn)行音樂教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)也不能脫離音樂課本來組織音樂教學(xué)。在教學(xué)中，要從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，將一些適合的內(nèi)容補(bǔ)充進(jìn)來，并將學(xué)生最為喜歡的內(nèi)容予以凸顯，這樣一來，學(xué)生的注意力就會(huì)完全集中在課堂之中，內(nèi)在的興趣也就能夠逐漸得到增強(qiáng)。2.3開展多樣化音樂教學(xué)活動(dòng)，促使每一個(gè)學(xué)生參與到音樂教學(xué)情境中來在展開音樂教學(xué)之時(shí)，活動(dòng)是必不可少的內(nèi)容，而且要保證活動(dòng)的方式呈現(xiàn)出多樣性。通過活動(dòng)，可使得學(xué)生以最佳的狀態(tài)投入音樂學(xué)習(xí)之中，師生之間的關(guān)系能夠更為和諧。課堂中，教師可讓學(xué)生來對同學(xué)的演唱進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u價(jià)，也可將音樂大家的演出視頻呈現(xiàn)給學(xué)生，還可提供一些樂器，讓學(xué)生自己來演奏，這種形式多樣的教學(xué)活動(dòng)對學(xué)生興趣的激發(fā)是有著較大的促進(jìn)作用的。2.4規(guī)定音樂學(xué)習(xí)任務(wù)，制定音樂學(xué)習(xí)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)制度在展開音樂教學(xué)之時(shí)，教師要將學(xué)習(xí)任務(wù)予以明確，并據(jù)此來制定出具體的目標(biāo)，這樣可使得目標(biāo)的針對性變得更強(qiáng)。而在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，還要采取適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)措施來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自信，讓那些能力較為薄弱的學(xué)生不會(huì)因?yàn)闊o法完成學(xué)習(xí)任務(wù)而喪失興趣，而且能夠讓學(xué)生在榜樣的激勵(lì)下，以更為積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)之中。2.5組織學(xué)生進(jìn)行音樂演唱、演奏、基礎(chǔ)知識比拼比賽，激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)動(dòng)力在課堂中，要提供適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來讓學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果。教師可組織一些競賽活動(dòng)，形式要多樣，演唱、演奏以及知識等均要納入其中，這樣教師才能對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有切實(shí)的把握，后續(xù)的教學(xué)就會(huì)更具針對性。

3.結(jié)語。

由上可知，若想使得小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)效性得到切實(shí)提升，最為關(guān)鍵的就是要確保學(xué)生的興趣能夠真正被激發(fā)出來。在教學(xué)中，要針對具體的問題尋找到最為適宜的應(yīng)對方法，并組織起多樣化的活動(dòng)，讓學(xué)生在貼近內(nèi)在需要的情境中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，如此一來，小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)際效果就會(huì)得到切實(shí)保證。

參考文獻(xiàn)：

小學(xué)教育論文篇十四

所謂教育現(xiàn)代化或現(xiàn)代教育是指以現(xiàn)代生產(chǎn)和現(xiàn)代化生活方式為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代文化為背景，以培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代人為目的的教育。現(xiàn)代教育植根于現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，又面向未來急劇的變化和發(fā)展。

現(xiàn)代教育的特征具有多方面性和多層面性，而其最重要的特征是充分展現(xiàn)人的主體性，追求人的全面發(fā)展。當(dāng)前我國提出的素質(zhì)教育，就是現(xiàn)代教育的直接體現(xiàn)。

數(shù)學(xué)是科學(xué)和技術(shù)的基矗國家的繁榮富強(qiáng)，關(guān)鍵在于高新科技的發(fā)展和高效率的經(jīng)濟(jì)管理，這一結(jié)論已為各發(fā)達(dá)國家的歷史所證實(shí)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，本世紀(jì)數(shù)學(xué)得到空前發(fā)展，尤其是數(shù)學(xué)各學(xué)科、數(shù)學(xué)與其它科學(xué)之間的相互滲透，大批應(yīng)用數(shù)學(xué)科學(xué)的產(chǎn)生，計(jì)算機(jī)的應(yīng)用已形成了數(shù)學(xué)技術(shù)?，F(xiàn)在的數(shù)學(xué)已不再是20年前的“數(shù)學(xué)”了，現(xiàn)代數(shù)學(xué)深深地融合著來自算術(shù)、代數(shù)、幾何等傳統(tǒng)領(lǐng)域的成果和來自統(tǒng)計(jì)學(xué)、運(yùn)籌學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等應(yīng)用領(lǐng)域的新方法。在信息時(shí)代，數(shù)學(xué)已是一個(gè)應(yīng)用極為廣泛的有力工具；作為一門思考性很強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)又是發(fā)展人的思維和提高人的智力的有力手段；作為一種文化，數(shù)學(xué)還是培養(yǎng)與提高人的文化素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)的重要組成部分。因此，我們在充分發(fā)揮數(shù)學(xué)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用的同時(shí)，更要進(jìn)一步明確數(shù)學(xué)在基礎(chǔ)教育中的地位，加速數(shù)學(xué)教育的改革。

小學(xué)教育是九年義務(wù)教育的第一階段，是為兒童提供關(guān)于世界輪廊圖景的第一個(gè)循環(huán)圈，是促進(jìn)人的身心全面發(fā)展的奠基工程。xxxx年以來，隨著我國《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的頒布和九年義務(wù)教育教材的試用，小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革有了很大的進(jìn)步，主要表現(xiàn)在：教育指導(dǎo)思想逐步明確，開始注重素質(zhì)教育；某些教學(xué)內(nèi)容刪繁就簡（如計(jì)算和應(yīng)用題降低了一些要求）；教學(xué)方法和手段有所更新；整個(gè)教學(xué)過程開始出現(xiàn)了３個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由以教為主轉(zhuǎn)向以學(xué)為主，二是由只重視學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向既重視學(xué)習(xí)結(jié)果又重視學(xué)習(xí)過程，三是由只研究教法轉(zhuǎn)向研究學(xué)法。據(jù)xxxx年６月聯(lián)合國兒童基金會(huì)、聯(lián)合國教科文組織與國家教委基礎(chǔ)教育司合作完成的《全民教育目標(biāo)監(jiān)控項(xiàng)目報(bào)告》，xxxx年６月對我國８個(gè)省的四年級與六年級各24000余名學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)水平測試，其中計(jì)算能力成績最高，正確率達(dá)92％以上。

但是，從教育現(xiàn)代化的高度審視，小學(xué)數(shù)學(xué)教育也還存在不少問題。這主要反映在以下幾方面：

（一）升學(xué)競爭導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)。

在升學(xué)競爭的指揮棒下，小學(xué)生精神壓力大，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，數(shù)學(xué)亦成為將學(xué)生分類排隊(duì)的“篩子”，淘汰學(xué)生的工具，致使有的學(xué)生厭學(xué)，甚至棄學(xué)。

（二）教學(xué)內(nèi)容偏窄、偏繁，有的陳舊過時(shí)。

小學(xué)數(shù)學(xué)大部分內(nèi)容是數(shù)與計(jì)算（至今還保留三位數(shù)乘以三位數(shù)和相應(yīng)的除法）、繁雜的四則混合運(yùn)算，這在現(xiàn)代數(shù)學(xué)和人類文明生活中只起著微不足道的作用，可仍被視為小學(xué)數(shù)學(xué)的重要內(nèi)容。再則，占相當(dāng)比重的應(yīng)用題，不少是脫離學(xué)生生活實(shí)際、題材虛構(gòu)并按題類選材的，這些人為編造的“應(yīng)用”題，正是使后進(jìn)生望而生畏的最難學(xué)的內(nèi)容。而對現(xiàn)實(shí)生活中有廣泛應(yīng)用的統(tǒng)計(jì)、數(shù)據(jù)處理、估算等知識卻很不重視。

（三）教師素質(zhì)偏低。

我國小學(xué)教師的學(xué)歷達(dá)標(biāo)似乎已經(jīng)基本解決，但相當(dāng)多教師的教學(xué)水平距他們要培養(yǎng)全體小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平達(dá)到義務(wù)教育的基本要求還相差甚遠(yuǎn)。相當(dāng)一部分教師的教學(xué)思想陳舊，重知識輕能力，重灌輸輕啟發(fā)，只要求學(xué)生聽懂記牢，正確再現(xiàn)，不注意讓學(xué)生了解知識的形成過程，至于創(chuàng)造能力的培養(yǎng)更是無從談起。

（一）轉(zhuǎn)變觀念。

小學(xué)數(shù)學(xué)教育的改革，絕不能僅從數(shù)學(xué)內(nèi)部著眼，必須從科技迅猛發(fā)展的新時(shí)代對人才的需求和提高民族素質(zhì)的戰(zhàn)略高度出發(fā)，從小學(xué)教育培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人這一目的出發(fā)，徹底擺脫“應(yīng)試教育”的桎梏，樹立正確的教育觀、人才觀、學(xué)生觀和質(zhì)量觀，小學(xué)數(shù)學(xué)教育才能沿著現(xiàn)代教育的軌道登上一個(gè)新的臺階。

（二）精簡傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)內(nèi)容。

教育現(xiàn)代化是教育由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的不斷改革的過程。傳統(tǒng)和現(xiàn)代既有對立的一面，也有相互整合的一面。就教育而言，這需要正確處理好傳統(tǒng)知識與現(xiàn)代信息之間的關(guān)系。小學(xué)是基礎(chǔ)教育，是為培養(yǎng)人才打基礎(chǔ)的階段。先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)和知識并不都能作為基礎(chǔ)知識納入小學(xué)教材，而且許多現(xiàn)代知識的產(chǎn)生也不都是對傳統(tǒng)理論的否定，相反，它往往是對已有原理綜合運(yùn)用的結(jié)果。數(shù)學(xué)的發(fā)展尤其如此。

因此，小學(xué)數(shù)學(xué)改革的宗旨是必須選擇現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展和學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識作為基本內(nèi)容。具體說來，需從以下４個(gè)方面著手：

１、精簡傳統(tǒng)的算術(shù)內(nèi)容。

計(jì)算機(jī)（器）的廣泛應(yīng)用，大數(shù)目的計(jì)算完全可以利用機(jī)器來完成，三位數(shù)乘以三位數(shù)和相應(yīng)的除法（據(jù)了解，世界各國只有我國還保留這一內(nèi)容）應(yīng)刪去；四則混合運(yùn)算必須簡化，降低不必要的難度。應(yīng)用題要從根本上加以變化。應(yīng)用題教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和解決某些簡單問題固然有一定作用，但它是經(jīng)過數(shù)學(xué)處理了的簡單模式，對條件和問題都作了篩選，與現(xiàn)實(shí)生活中要解決的實(shí)際問題相距甚遠(yuǎn)，與當(dāng)前國際上數(shù)學(xué)教改中提倡的“問題解決”更是迥然不同。正如有人指出的，“傳統(tǒng)的‘應(yīng)用’題不應(yīng)用”。要大力刪去那些情節(jié)虛構(gòu)、脫離學(xué)生實(shí)際的問題；要控制文字應(yīng)用題的比重；要從實(shí)際生活中給學(xué)生提供多種形式（如對話、文字、圖表等）的條件和問題，培養(yǎng)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)選擇信息、重新組織信息、分析其中數(shù)量關(guān)系進(jìn)而解決問題的能力。對較復(fù)雜的文字應(yīng)用題提倡用方程解答，要避免由于過多訓(xùn)練算術(shù)方法而對方程解題產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。

２、適當(dāng)增加估算、統(tǒng)計(jì)等有實(shí)用價(jià)值的內(nèi)容。

３、在小學(xué)高年級引進(jìn)計(jì)算器（機(jī)）的使用。

４、切實(shí)加強(qiáng)空間觀念的培養(yǎng)?？傊?，要使小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容廣一點(diǎn)，淺一點(diǎn)，讓每一個(gè)小學(xué)生學(xué)習(xí)更多有用的數(shù)學(xué)知識。

（三）采取有效的教學(xué)策略：

１、把數(shù)學(xué)與兒童生活實(shí)際密切聯(lián)系起來。

數(shù)學(xué)教學(xué)要講來源、講用處，讓學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué)，在他們的眼里，數(shù)學(xué)是一門看得見、摸得著、用得上的學(xué)科，不再是枯燥乏味的數(shù)字游戲。這樣，學(xué)生學(xué)起來自然感到親切、真實(shí)，這也有利于培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光來觀察周圍事物的興趣、態(tài)度和意識。

２、動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)更加生動(dòng)活潑。

要解決數(shù)學(xué)的抽象性與小學(xué)生思維特點(diǎn)之間的矛盾，就要充分運(yùn)用其直觀性（操作性與非操作性的）進(jìn)行教學(xué)。除了運(yùn)用教具、學(xué)具外，還要利用現(xiàn)代化教學(xué)手段（包括計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)與多媒體教學(xué)），使教與學(xué)生動(dòng)形象，化難為易。我們主張：“要讓學(xué)生動(dòng)手做科學(xué)，而不是用耳朵聽科學(xué)”。要讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，調(diào)動(dòng)多種感官參與，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)更加生動(dòng)活潑。

３、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

對學(xué)生來說，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是實(shí)現(xiàn)自己理想目標(biāo)而力求學(xué)好的內(nèi)部動(dòng)因，它總是和需要直接關(guān)聯(lián)的。小學(xué)生入學(xué)前已有一些生活經(jīng)驗(yàn)，包括一些模糊的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，他們對數(shù)學(xué)知識有一些膚淺的潛在的需要。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵在于教師創(chuàng)設(shè)問題情境，提供誘因，把學(xué)生那些膚淺的潛在的需要變成正在“活動(dòng)”的、實(shí)實(shí)在在的需求，并不斷喚起求知欲，引導(dǎo)學(xué)生積極而主動(dòng)地獲取知識。

４、千方百計(jì)讓學(xué)生了解知識形成的過程。

學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是學(xué)生自己內(nèi)部的活動(dòng)。為此，教師要充分認(rèn)識兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，根據(jù)教材結(jié)構(gòu)與兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來建立高效的教學(xué)結(jié)構(gòu)。按照小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)突出以下３個(gè)方面：

一要抓住新舊知識的連結(jié)點(diǎn)，以便筑起“認(rèn)知橋梁”；

二要剖析新舊知識的分化點(diǎn)，以便增強(qiáng)新舊知識的可辨別性；

三要讓學(xué)生展現(xiàn)自己的建構(gòu)過程，不僅知其結(jié)果，而且了解自己所得結(jié)果或結(jié)論的過程及先決條件，必要時(shí)能用圖表、圖示及語言等方式展現(xiàn)自己的建構(gòu)過程。

作為教師，應(yīng)在學(xué)生力所能及的范圍內(nèi)，讓他們自己“跳起來摘果子”。凡學(xué)生自己能探索得出的，教師決不替代；凡學(xué)生能獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的，教師決不暗示。要盡可能給學(xué)生多一點(diǎn)思考的時(shí)間，多一點(diǎn)活動(dòng)的余地，多一點(diǎn)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，多一點(diǎn)成功愉快的體驗(yàn)。

（四）探索新的綜合的教學(xué)模式。

教學(xué)模式是教學(xué)工作的集結(jié)點(diǎn)，是現(xiàn)代教學(xué)的實(shí)體。針對班級授課制不能在課堂上充分照顧個(gè)別差異的缺陷，可以探求一種班級授課、小組合作學(xué)習(xí)與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的綜合模式。其中，以班級授課為主，小組合作學(xué)習(xí)與個(gè)別指導(dǎo)為輔。小組合作學(xué)習(xí)可視年級不同而占不同的比重。它的特點(diǎn)是：根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)水平、智力、性別、性格的差別進(jìn)行異質(zhì)分組，以利于相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短。每一小組是由有一定共同目標(biāo)的個(gè)體所組成的集體，在這一集體中各個(gè)體目標(biāo)的達(dá)到又與集體的目標(biāo)達(dá)成度息息相關(guān)；在組內(nèi)既注意競爭（滿足小學(xué)生的爭強(qiáng)好勝心），更強(qiáng)調(diào)同學(xué)間的合作。它是一個(gè)既利于每個(gè)學(xué)生獲得成功又利于集體獲得成功的活動(dòng)方式。個(gè)別指導(dǎo)指在課堂教學(xué)中教師對學(xué)生的個(gè)別特殊指導(dǎo)，包括設(shè)問、討論和作業(yè)等。如果配合計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，則可采用靈活多樣的人機(jī)交互方式進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。

（五）大力提高教師素質(zhì)。

教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵在于提高教師素質(zhì)。從我國目前情況看，教師的培養(yǎng)與提高已刻不容緩，需要采用多種不同形式和途徑來提高師資水平。教師首先要學(xué)習(xí)先進(jìn)的現(xiàn)代教育理論，轉(zhuǎn)變教育思想，加強(qiáng)師德修養(yǎng)；同時(shí)還必須加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，豐富自己的知識，提高教學(xué)能力。教師只有具備現(xiàn)代人的素質(zhì)，才可能培養(yǎng)出全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。

小學(xué)教育論文篇十五

在新課程改革的背景下，國家愈加注重小學(xué)生素養(yǎng)的提升，在當(dāng)下小學(xué)語文的教學(xué)中兒童文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏，這不符合時(shí)代進(jìn)步社會(huì)發(fā)展的要求。在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中融入兒童文學(xué)的得到了我國教育界和兒童文學(xué)界的廣泛關(guān)注以及積極支持，隨著小學(xué)語文課堂的不斷的改革，許多的小學(xué)收到了良好的成效。把握兒童文學(xué)中的美學(xué)特質(zhì)和文體特征，深入了解課文的內(nèi)在情感以及精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)而改善語文課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。

兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育是相互聯(lián)系、相互交叉的。據(jù)歷史記載遠(yuǎn)在五四時(shí)期，中國現(xiàn)代兒童文學(xué)在剛開始出現(xiàn)在中國文壇上時(shí)，文學(xué)界以及教學(xué)界人士就根據(jù)其內(nèi)容以及精神內(nèi)涵就把兒童文學(xué)稱為了“小學(xué)校里的文學(xué)”。同時(shí)也是從此兒童文學(xué)便和小學(xué)語文教學(xué)緊緊的關(guān)聯(lián)在一起了。而兒童文學(xué)和小學(xué)語文教學(xué)相聯(lián)系在一塊的緣由便是兩者的服務(wù)主體都是少年兒童，兩者所肩負(fù)著讓少年兒童感悟到文學(xué)當(dāng)中的魅力，細(xì)細(xì)品味中華美麗優(yōu)雅的語言文字，進(jìn)而提升人格品性，增長知識見聞，促進(jìn)他們身心的健康成長的使命與目標(biāo)。兒童文學(xué)是根據(jù)兒童的心理特征和審美需求,專為兒童創(chuàng)作、編寫的或?yàn)樗麄兯矏鄄⑶矣诌m合他們閱讀和欣賞的文學(xué)作品。兒童文學(xué)的閱讀對象和小學(xué)語文教育階段的學(xué)習(xí)者基本是屬于同一人群。因此,從服務(wù)對象的角度來看,兒童文學(xué)在小學(xué)語文教育的進(jìn)行中占有重要部分。而由于這一年齡階段的小學(xué)生的生理和心理年齡特征以及受教育程度影響的文學(xué)知識儲量等多方面因素的影響，童話、寓言、故事、卡通、動(dòng)漫、科幻等類的兒童文學(xué)更加適合用于小學(xué)語文教學(xué)的閱讀理解練習(xí)等方面。伴隨著新課程改革的在小學(xué)語文方面的不斷深入，兒童文學(xué)文章漸漸的被應(yīng)用于小學(xué)語文教育當(dāng)中，受到了諸多的社會(huì)人士譬如教育專家、文學(xué)學(xué)者、小學(xué)語文教師等的廣泛重視，并且取得了令人欣喜的諸多成效。兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育不斷的聯(lián)系在一起，為小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了捷徑，滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)的需求以及社會(huì)發(fā)展的需求。兒童文學(xué)深入小學(xué)語文教學(xué)的趨勢已經(jīng)變得勢不可擋，同時(shí)這也是中國現(xiàn)代學(xué)生的幸運(yùn)。

通過觀察分析古今中外兒童發(fā)展與小學(xué)語文教學(xué)的聯(lián)系就不難發(fā)現(xiàn)，兒童文學(xué)自出現(xiàn)之始就與小學(xué)語文教學(xué)有著天然的血緣關(guān)系，有一樣的服務(wù)對象———學(xué)生和兒童，一致的功能———語言學(xué)習(xí)和人文教育，因此兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性是不言而喻的，符合語文教學(xué)工具性與人文性統(tǒng)一的要求。

（一）兒童文學(xué)是小學(xué)語文課程資源開發(fā)的源泉。

兒童文學(xué)在兒童成長和發(fā)展的過程可以起到一個(gè)快捷的作用，能夠使得兒童加強(qiáng)對對世界的認(rèn)識，不僅能夠激發(fā)兒童對世界探索的興趣以及勾起小學(xué)生對文章的好奇心，使得他們更好的進(jìn)入語文閱讀當(dāng)中，從而是兒童文學(xué)成為更好的閱讀資料。兒童文學(xué)作為一門語言藝術(shù)，不僅能夠提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)以及促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生的語感形成。因此兒童文學(xué)可以作為小學(xué)語文課程資源開發(fā)的源泉，在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中合理的運(yùn)用兒童文學(xué)作品，不僅契合小學(xué)生心理特點(diǎn)、年齡特征、閱讀理解能力，還能夠給小學(xué)生宣傳人性的真、善、美以及傳播生活的美好，對小學(xué)生的品性、價(jià)值觀等產(chǎn)生潛移默化的積極影響。并且兒童文學(xué)與小學(xué)語文教學(xué)有著共同的教學(xué)目的、教學(xué)理念，因此在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中合理的利用兒童文學(xué)，發(fā)揮出兒童文學(xué)的功能，開發(fā)出更多的小學(xué)語文課程的資源。.

（二）兒童文學(xué)是小學(xué)語文教材的主要來源。

在五四運(yùn)動(dòng)之后，傳統(tǒng)的'啟蒙讀物例如“三字經(jīng)”、“千字文”、“弟子規(guī)”、“百家姓”等漸漸的退出了教育的平臺，而取而代之的便是更加通俗易懂的白話文中的兒童文學(xué)。在剛開始兒童文學(xué)作品進(jìn)入小學(xué)課堂的時(shí)候甚至受到儒家大儒等知識分子的“封殺”，而且在二十世紀(jì)甚至一度出現(xiàn)兒童文學(xué)從小學(xué)語文教材中剝離出去的現(xiàn)象，但隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，人們進(jìn)行及時(shí)的改革，越來越多的優(yōu)秀經(jīng)典的兒童文學(xué)作品被納入語文教材當(dāng)中。在當(dāng)下我國新課程改革的背景下，現(xiàn)行小學(xué)語文教材中的文章大部分都是來自于優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，教材當(dāng)中的童話寓言、兒童散文、兒童故事、兒童詩歌等等為小學(xué)生營造了一個(gè)充滿美好、天真、單純、智慧、科學(xué)、熱情、理想、信念的“精神天堂”。就“人教版”中二年級的語文教材當(dāng)中不論是兒童詩歌、兒童散文還是兒童故事都較上一版所占比例上都有了極大的提高。除我國外，還有許多國家早就進(jìn)行了小學(xué)教材兒童文學(xué)化，比如美國、俄羅斯等發(fā)達(dá)國家，俄羅斯制定了“閱讀和初級文學(xué)教育大綱”，通過考慮學(xué)生心理活動(dòng)以及精神需求等因素，再結(jié)合兒童文學(xué)作品來使得小學(xué)生更加深刻的理解現(xiàn)實(shí)世界。由此可見，兒童文學(xué)不僅在國內(nèi)而且在國外都是小學(xué)語文教科書的教材極為重要的主要來源。

（三）兒童文學(xué)是小學(xué)教師完善教學(xué)的有效方式。

小學(xué)生處于兒童這一知識理解能力、思維直觀簡單的階段，或者說是小學(xué)生思維表現(xiàn)為局限性，并且這一時(shí)期，小學(xué)生活潑好動(dòng)，注意力不集中，閱讀能力欠缺等方面因素都不利于教師進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)的開展，并且在應(yīng)試教育的壓力下，教師不得不要求學(xué)生進(jìn)行機(jī)械性的學(xué)習(xí)以及記憶，使得學(xué)生過早的對語文閱讀產(chǎn)生厭惡情緒以及抵觸心理，加劇了教師的教學(xué)難度。在這之后教師可以合理運(yùn)用兒童文學(xué)進(jìn)行教學(xué)，兒童文學(xué)當(dāng)中生動(dòng)有趣的文字、生動(dòng)形象的故事、豐富多彩的想象以及許多文學(xué)修辭手法的運(yùn)用，都能夠極大的吸引兒童的興趣，從而激發(fā)小學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的激情，這樣一來不僅豐富教學(xué)內(nèi)容，而且還有利于教師小學(xué)語文教育的進(jìn)行。

兒童文學(xué)是最為符合兒童生活實(shí)際情況、兒童年齡特征、兒童心理活動(dòng)的文學(xué)門類，在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中占有著重要的地位，因此在課堂上合理的融入兒童文學(xué)作品有著極為重要的意義。另外兒童文學(xué)還應(yīng)根據(jù)兒童的各項(xiàng)特征進(jìn)行更多作品的創(chuàng)作，以滿足教育的要求。

小學(xué)教育論文篇十六

長期以來，農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理工作一直走老路，無法適應(yīng)教育新環(huán)境，為了轉(zhuǎn)變這個(gè)現(xiàn)狀，本文從農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理實(shí)際出發(fā)，提出了教育教學(xué)管理的具體對策。

1.教育教學(xué)管理工作要走進(jìn)課堂。農(nóng)村教育教學(xué)管理工作要深入教學(xué)實(shí)際，從教學(xué)實(shí)際之中發(fā)現(xiàn)具體的管理工作的問題。具體來講要做到：第一，從課堂教學(xué)之中發(fā)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)管理工作存在的制度問題。教學(xué)管理工作人員走進(jìn)課堂，能夠發(fā)現(xiàn)教師是否做好了教學(xué)準(zhǔn)備，備課效果是否理想，能不能在課堂上更好地讓學(xué)生發(fā)揮出主動(dòng)性。例如：農(nóng)村小學(xué)教師開展課堂教學(xué)時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)推門進(jìn)去聽課，發(fā)現(xiàn)教師講課的過程中忽視了對于“小學(xué)數(shù)學(xué)循環(huán)小數(shù)、無限小數(shù)等數(shù)學(xué)概念關(guān)系的講解”，通過這個(gè)內(nèi)容的發(fā)現(xiàn)就能夠明白當(dāng)前學(xué)校對于“教案”的檢查過于簡單，要加強(qiáng)監(jiān)督。讓教師能夠合理安排課時(shí)，按課時(shí)提前兩天備課，教案節(jié)數(shù)達(dá)到課標(biāo)規(guī)定，書寫規(guī)范、詳細(xì)，既要背出教師活動(dòng)，也要背出學(xué)生活動(dòng)，還要有設(shè)計(jì)意圖。第二，在課堂教學(xué)中尋找學(xué)校的特點(diǎn)和學(xué)校的方向。學(xué)校的特點(diǎn)就是學(xué)校的窗口，如果一個(gè)學(xué)校在外面世界上似乎沒有特色和明確的方向，那么學(xué)校不是一個(gè)成功的學(xué)校，尤其是鄉(xiāng)村學(xué)校，要使自己的特色和辦學(xué)理念得到大家的認(rèn)可，這是很難的。課堂作為學(xué)校教育的主陣地，可以提供更多的思維空間，關(guān)鍵是如何在課堂上找到校長問題。

2.教育教學(xué)管理人員要研究業(yè)務(wù)。農(nóng)村小學(xué)的教育教學(xué)管理工作缺乏規(guī)范性，在這樣的現(xiàn)實(shí)情況下，教育教學(xué)管理要重視對教學(xué)業(yè)務(wù)的研究。首先，農(nóng)村小學(xué)的校長及管理工作人員要做一個(gè)教學(xué)的行家里手。好校長首先應(yīng)該是教育家，是教育教學(xué)的行家里手。要了解教育和教學(xué)規(guī)律，并了解教學(xué)業(yè)務(wù)，并熟悉教學(xué)工作的各個(gè)方面?？偸前炎约寒?dāng)教師，始終保持教師的身份，經(jīng)常深入教學(xué)的一線班，講座，評估，掌握第一手材料；堅(jiān)持和教師和學(xué)生學(xué)習(xí)的問題，教育，參與教學(xué)和研究工作，使教師在實(shí)踐和競爭中不斷增長的人才，從而不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。另外，好校長還應(yīng)該是優(yōu)秀的管理者，治學(xué)治校，既要帶好班子，管好教師隊(duì)伍，還要管理好學(xué)生。引導(dǎo)師生確立并形成科學(xué)的教育觀、教學(xué)觀、教育價(jià)值觀、學(xué)生觀、評價(jià)觀、管理觀、質(zhì)量觀的教學(xué)質(zhì)量愿景，進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)校教學(xué)指揮系統(tǒng)的作用，引領(lǐng)和促使廣大教師朝著這個(gè)被廣泛認(rèn)同的、期望的目標(biāo)，主動(dòng)地逐步接近。其次，農(nóng)村小學(xué)的校長及管理工作人員要帶頭搞教研，以此帶動(dòng)教風(fēng)。始終堅(jiān)持走“以教帶研、以研促教”的路子，在做好教學(xué)常規(guī)工作檢查、督導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常親臨課堂聽課,及時(shí)與老師溝通與探討課堂教學(xué)改革試驗(yàn)中碰到的問題及解決的方法。

農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理工作要關(guān)注教師的成長，農(nóng)村教師的工作環(huán)境較差，很多教師因此喪失工作熱情，在這樣的情況下，農(nóng)村教師積極性的培養(yǎng)更需要進(jìn)一步的受到教學(xué)管理工作人員的重視。首先，教育教學(xué)管理工作要重視對教師隊(duì)伍進(jìn)行整體塑造。教育管理工作首先要明確每個(gè)教師工作的“點(diǎn)”，明確責(zé)任，準(zhǔn)確把握權(quán)利，讓每個(gè)教師都明白“什么時(shí)候做，如何做，做到什么程度”。其次，教育教學(xué)管理工作要重視對教學(xué)活動(dòng)工作的“線”的發(fā)展與塑造，規(guī)范加工，科學(xué)管理，做好“線”。把崗位分成四個(gè)層次的領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)成員、部門、重要崗位，按規(guī)定，上級和發(fā)展崗位、獨(dú)立風(fēng)險(xiǎn)防范管理流程圖、各崗位規(guī)范、分層工作流程、職能更加明確、操作風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)一步下降、相互制衡、相互制衡。要想成為真正的名師，學(xué)習(xí)的速度務(wù)必大于教育變革的`速度。教師要將“學(xué)習(xí)”作為最重要的職業(yè)需要，形成“人人是學(xué)習(xí)之人，時(shí)時(shí)是學(xué)習(xí)之時(shí)，處處是學(xué)習(xí)之處，事事是學(xué)習(xí)之事”的理念。其次，教育教學(xué)管理工作要走入教師的心靈，體現(xiàn)以人為本。教育教學(xué)管理工作要重視體現(xiàn)以人為本的思想，要看到每一名教師的閃光點(diǎn)，然后重點(diǎn)培養(yǎng)教師的個(gè)人能力。

當(dāng)前，農(nóng)村小學(xué)面臨的問題就是不受重視、家長不認(rèn)可，更多的家長會(huì)將孩子送到城市里去念書。這樣的現(xiàn)實(shí)問題，要求農(nóng)村小學(xué)能夠勇于面對問題，敢于創(chuàng)建名校。農(nóng)村小學(xué)名校不同于城市的明星小學(xué)，更多的是要腳踏實(shí)地地完成教育教學(xué)工作，想家長之所想，想學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，讓更多的人信任農(nóng)村學(xué)校、感激農(nóng)村學(xué)校。在這個(gè)理念的基礎(chǔ)上，農(nóng)村小學(xué)的教育教學(xué)管理工作要善于宣傳自己的教學(xué)優(yōu)勢。其次，農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理工作要展示，要在農(nóng)閑時(shí)節(jié)召開家長，讓家長看到我們農(nóng)村教師進(jìn)行的教育教學(xué)探索，看到自己的孩子多方面展現(xiàn)出來的才華，進(jìn)而放心地讓孩子在農(nóng)村學(xué)習(xí)。綜上所述，提供優(yōu)質(zhì)教育是教師的責(zé)任，如果我們不能更好地教育我們的每一個(gè)孩子，將難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的最高理想。如果農(nóng)村學(xué)校不能為每一個(gè)孩子提供一流的教育，我們將無法履行機(jī)會(huì)均等的國家承諾。正因?yàn)槿绱?，農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)管理工作要高瞻遠(yuǎn)矚，重視課堂實(shí)際的深入調(diào)查，全面關(guān)注農(nóng)村教師的成長，努力創(chuàng)建高素質(zhì)的農(nóng)村名校。

小學(xué)教育論文篇十七

1、1中小學(xué)學(xué)生參加體育活動(dòng)的行為態(tài)度。

通過對中小學(xué)學(xué)生體育活動(dòng)參與情況的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)：鄂西南農(nóng)村中小學(xué)的大多數(shù)學(xué)生能夠認(rèn)識到體育的本質(zhì)功能,但對目前體育課的滿意度較低，不愿意上有教師指導(dǎo)的體育課；在體育參與的態(tài)度方面,主動(dòng)參與型人數(shù)較少,被動(dòng)、消極參與型的人數(shù)居多,同時(shí)對教材、教法的認(rèn)同度和滿意度也不高。原因是從小學(xué)到中學(xué),體育課的內(nèi)容及組織形式單一,一直沿用傳統(tǒng)的授課模式。

1、2體育活動(dòng)項(xiàng)目、時(shí)間、頻度。

鄂西南農(nóng)村中小學(xué)的大多數(shù)學(xué)生喜歡球類項(xiàng)目，但不經(jīng)常參加，對健美操、體育舞蹈等塑造形體、陶冶情操的體育項(xiàng)目，也沒有興趣去學(xué)習(xí)；學(xué)生們的課外活動(dòng)的時(shí)間與國家陽光體育所倡導(dǎo)的時(shí)間差之甚遠(yuǎn)，沒有形成固定的課外體育鍛煉時(shí)間；學(xué)生每周參加課外體育鍛煉的頻度也不足三次。這些都是由于受場地器材缺乏、課時(shí)多、學(xué)習(xí)壓力大等因素造成的。

1、3學(xué)生的課外鍛煉缺乏理論性指導(dǎo)，參與性差。

學(xué)生充分認(rèn)識到了體育信息的重要性，渴求獲得科學(xué)的訓(xùn)練知識與方法來指導(dǎo)自己的課外鍛煉，但由于獲取體育知識的途徑少，不能滿足學(xué)生參與課外體育活動(dòng)和維護(hù)自身健康的需要，致使其參與性較差。

2、1學(xué)校體育資源匱乏，體育經(jīng)費(fèi)少。

由于鄂西南農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，國家或地方對學(xué)校體育的投入經(jīng)費(fèi)少，造成學(xué)校的體育設(shè)施陳舊，器材缺乏。學(xué)校體育設(shè)施陳舊、落后會(huì)直接影響學(xué)生體育參與行為的積極性。體育的趣味性多半是來自對體育器材的操控,單調(diào)乏味的走、跑、跳、投等動(dòng)作的重復(fù)難以激發(fā)學(xué)生積極參與體育活動(dòng)的興趣。

2、2學(xué)校不重視體育活動(dòng)，只注重最終的成績考核。

在“分?jǐn)?shù)第一”、“升學(xué)第一”等應(yīng)試教育理念的影響下，鄂西南地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校忽視了體育活動(dòng)的健身及其他的功能。對學(xué)生的體育考核多采取技術(shù)評定的方法，這種體育教學(xué)評價(jià)的一致性，忽視了學(xué)生的個(gè)體差異性。教學(xué)評價(jià)的目的不僅是為了檢驗(yàn)教學(xué)效果，更重要的是讓學(xué)生了解自我，從中獲得激勵(lì)，不斷鼓舞自己向新的目標(biāo)努力。體育成績的評定方式不僅影響著學(xué)校體育工作的開展，也間接影響著學(xué)生體育行為的形成。

2、3農(nóng)村中小學(xué)體育教師整體化狀況堪憂。

在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)及市場經(jīng)濟(jì)的影響下，農(nóng)村中小學(xué)體育教師由于經(jīng)費(fèi)緊缺、人員緊張等原因,無法進(jìn)行正常的進(jìn)修及培訓(xùn)，教師的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)等不能滿足當(dāng)今學(xué)生參與體育活動(dòng)的需要，必然會(huì)阻礙學(xué)生體育行為參與的積極性。

3、1加強(qiáng)思想、理論教育，使學(xué)生樹立終身體育意識。

體育工作者應(yīng)強(qiáng)化“教書育人”的理念，加強(qiáng)“以學(xué)生為本”的教育力度，因材施教，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的終身體育意識，激發(fā)學(xué)生參與體育的主動(dòng)性和鍛煉的興趣。只有不斷加強(qiáng)思想、理論教育,才可能樹立正確、遠(yuǎn)大的.目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生體育參與意識和行為的形成。

3、2加強(qiáng)溝通，充分發(fā)揮現(xiàn)有器材的作用。

體育教研室應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的溝通,爭取獲得更多支持,以加大學(xué)校體育設(shè)施的建設(shè)。學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)重視并努力改善學(xué)校體育的設(shè)施條件，促進(jìn)學(xué)校體育改革與調(diào)整的實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)有體育場地設(shè)施的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮其作用，為學(xué)生體育參與行為的有效開展提供有利條件。

3、3提高教師的綜合素質(zhì)，開設(shè)地方特色體育項(xiàng)目。

依據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，有計(jì)劃地對現(xiàn)有體育教師進(jìn)行培訓(xùn)，加強(qiáng)體育教研組間的交流、學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。體育教師可根據(jù)各地的經(jīng)濟(jì)及地理?xiàng)l件,開設(shè)具有地方特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，并利用現(xiàn)有的體育資源,進(jìn)行有效地改革，緩解學(xué)校場地器材不足的現(xiàn)狀，為學(xué)生體育行為的多樣性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

小學(xué)教育論文篇十八

對于小學(xué)生來說，家庭是其生活的主要場所之一，家庭成員是其交往的主要對象。家長是小學(xué)生感情上的依托者。因此，家庭是小學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的極為重要的影響因素。

家庭對兒童個(gè)體社會(huì)化的影響，有其自身獨(dú)特的色彩。將此歸納為三點(diǎn)：第一，家庭教育的內(nèi)容適合實(shí)際生活的需要，即屬于生活的教育。第二，家庭教育是個(gè)別教育。知其子者，莫過其父。父母最了解自己孩子的個(gè)性，因而最能順應(yīng)其個(gè)性而利導(dǎo)之，使其個(gè)性得以充分發(fā)展。第三，家庭教育是感情教育。家庭是一個(gè)整體，它的一切方面都對兒童社會(huì)化產(chǎn)生一定的影響，但是不同層次的因素對兒童的影響程度是不同的。

父母的文化修養(yǎng)是影響小學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的最主要也是最重要的家庭因素。家庭方面的其他因素，在很大程度上都是由這一因素決定的。首先，父母的職業(yè)基本上就是由其文化修養(yǎng)決定的，而不同的職業(yè)又決定著其不同的經(jīng)濟(jì)收入，并進(jìn)而決定著家庭的物質(zhì)生活條件。其次，父母的文化修養(yǎng)，決定著父母對兒童所采取的教育方式以及對兒童的期望水平等。古人云：“士之子恒為士，農(nóng)之子恒為農(nóng)，工之子恒為工，商之子恒為商?！瘪R克思也曾指出：“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展?！?/p>

父母對孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度，對孩子的個(gè)性形成會(huì)產(chǎn)生不同的影響。這已被多方面的研究和調(diào)查結(jié)果所證實(shí)。心理學(xué)方面的有關(guān)研究指出，父母對孩子的教育方式可分為三種類型：

（1）民主的或?qū)捜莸模?/p>

（2）權(quán)威的或獨(dú)斷的；

（3）放縱的或溺愛的。

第一種方式表現(xiàn)為父母對孩子的活動(dòng)不僅予以保護(hù)，而且給予社會(huì)和文化的訓(xùn)練，對孩子的要求既給予合理的滿足，又加以一定程度的限制，父母和兒童之間的關(guān)系表現(xiàn)得非常和諧。在這種教育條件下成長的兒童大多能形成良好的個(gè)性。如謙虛有禮貌，待人和善誠懇等。第二種教育方式表現(xiàn)為父母統(tǒng)管了孩子的一切方面，孩子幾乎沒有任何自由的余地，一舉一動(dòng)必須受到大人的限制。一旦孩子在某件事上犯了錯(cuò)誤，父母便嚴(yán)加指責(zé)，甚至予以“武力制裁”。在這樣的教育條件下，很可能使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的恐懼心理，常常為了逃避懲罰而說謊。同時(shí)，經(jīng)常挨打罵的孩子，其性情可能變得暴躁或倔強(qiáng)、任性。第三種教育方式表現(xiàn)為父母對孩子百般寵愛，百依百順，或者相反，對孩子不管不問，任其發(fā)展。在這種教育方式下成長的孩子，一般很難形成良好的個(gè)性。

家庭感情氣氛是指在一個(gè)家庭中占主導(dǎo)地位的一般態(tài)度和感受。這種氣氛是由家庭成員共同釀成的，但主要是受夫妻關(guān)系決定的。因?yàn)榫同F(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)而言，小學(xué)生一般都是來自核心家庭的兒童。在核心家庭中，盡管還有親子關(guān)系等，但這些關(guān)系都是由夫妻關(guān)系決定的。如果夫妻關(guān)系十分和諧，夫妻雙方就都樂意付出時(shí)間和精力來培養(yǎng)、教育孩子，親子關(guān)系也就相當(dāng)和諧，父母與子女關(guān)系密切。這樣的家庭氣氛一般都是十分溫暖融洽的。生活在這種家庭氣氛中的小學(xué)生一般都有很強(qiáng)的安全感和幸福感。由此就非常有利于小學(xué)生形成良好的個(gè)性，并使之向理想的社會(huì)化方向發(fā)展。反之，如果一個(gè)家庭中夫妻反目，感情惡化，關(guān)系緊張，夫妻雙方都沒有心思和精力去照顧孩子，有時(shí)甚至拿孩子出氣，或者逼孩子親近自己，疏遠(yuǎn)對方。生活在這種環(huán)境下的兒童，很容易產(chǎn)生焦慮、緊張和自卑心理（感到不如別的孩子幸福）而且缺乏安全感。這都會(huì)給兒童的社會(huì)適應(yīng)和個(gè)性發(fā)展帶來極為不利的影響。

作為影響兒童社會(huì)化的一個(gè)間接因素，家庭生活條件同樣是十分重要的。如果一個(gè)家庭的生活條件優(yōu)越，就可以為孩子購置更多的發(fā)展資料（如書籍、報(bào)刊、智力玩具、學(xué)習(xí)機(jī)等等），還可以帶孩子外出旅游觀光，擴(kuò)大兒童的視野，加速其社會(huì)化的進(jìn)程。不過，父母在為兒童購置發(fā)展資料時(shí)，必須有選擇地購買，而不能濫購，否則，一方面孩子應(yīng)付不過來，另一方面對那些東西不珍惜。而且，有些東西甚至可能給孩子帶來消極影響。

父母的教育方法要注意情感與理智結(jié)合，也要尊重孩子的獨(dú)立人格、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，此外家長還要學(xué)會(huì)欣賞與激勵(lì)，學(xué)會(huì)批評與懲罰，協(xié)同學(xué)校教育、社會(huì)教育。除了重視學(xué)習(xí)外，家長要重視孩子的心理健康，讓孩子能擁有一個(gè)良好的心理狀態(tài)迎接屬于他們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

小學(xué)教育論文篇十九

我國目前提倡的素質(zhì)教育以及減負(fù)行動(dòng)的實(shí)施已經(jīng)有些許成效，但是，對于小學(xué)生來說還是存在作業(yè)多、作業(yè)難的問題。小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該是小學(xué)時(shí)代最難的一門學(xué)科，小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有很多的困擾。想要輕松學(xué)好數(shù)學(xué)，小學(xué)生必須要掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。有了正確的方法，學(xué)生才能以一種輕松的姿態(tài)去學(xué)習(xí)，才能學(xué)好數(shù)學(xué)。

（一）課前做好當(dāng)天課程的預(yù)習(xí)工作。

預(yù)習(xí)對于一門課程的學(xué)習(xí)來說是很重要的學(xué)生，提前做好預(yù)習(xí)，才能及時(shí)了解當(dāng)天教師要講的內(nèi)容，在課堂上才能跟緊教師的腳步，才能更高效率地接受新的知識。預(yù)習(xí)時(shí)，學(xué)生可以根據(jù)書本上的小問題來檢測自己的預(yù)習(xí)成果。預(yù)習(xí)做好了，上課知道教師要講什么了，學(xué)生上課時(shí)自然會(huì)很輕松，學(xué)起來也會(huì)很有樂趣。

（二）上課認(rèn)真聽講。

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要基地，如果上課不認(rèn)真聽講，學(xué)生肯定是學(xué)不到什么知識。上課學(xué)到的知識有可能是書本上學(xué)不到的知識，小學(xué)生還處于打基礎(chǔ)的時(shí)候，課堂時(shí)間一定不能走神，不然以后的學(xué)習(xí)會(huì)更加困難。

（三）課后認(rèn)真復(fù)習(xí)。

想要學(xué)好數(shù)學(xué)，課前預(yù)習(xí)和上課認(rèn)真聽講很重要，但是僅僅做到這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在課后，學(xué)生一定要認(rèn)真復(fù)習(xí)當(dāng)天學(xué)習(xí)的知識，溫故而知新，并且在復(fù)習(xí)的時(shí)候一定要學(xué)會(huì)舉一反三。古人有云：“舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也”。所以說，舉一反三很重要。因?yàn)閿?shù)學(xué)的題型多變，但是其核心思想還是有共同之處。

（四）認(rèn)真對待每次作業(yè)和考試。

教師布置作業(yè)是為了檢測學(xué)生每天所學(xué)知識掌握了多少?？荚囀菣z測學(xué)生一時(shí)期的所學(xué)成果，也是為了檢驗(yàn)教師的教學(xué)成效。所以各位同學(xué)一定要認(rèn)真對待每一次作業(yè)和考試，要保證獨(dú)立自主完成，在完成每次的作業(yè)后要積極詢問教師或者同學(xué)自己不理解的地方，要積極和同學(xué)交流討論。每次考試后，學(xué)生都應(yīng)該總結(jié)自己所犯的錯(cuò)誤，不能大意，要認(rèn)真分析，對錯(cuò)題進(jìn)行反復(fù)研究。另外，考試考的好或者不好都不要太激動(dòng)或者太傷心，勝不驕、敗不餒。

（一）營造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。

家庭環(huán)境對孩子的成長有很大的影響。好的家庭環(huán)境可以讓孩子更好的學(xué)習(xí)，壞的家庭環(huán)境可能會(huì)讓孩子對學(xué)習(xí)不感興趣，所以家長在這一方面一定要做好，不能影響孩子的未來。孩子要想學(xué)好數(shù)學(xué)，該有怎樣的一個(gè)家庭環(huán)境呢？首先，家長要對孩子有一顆負(fù)責(zé)任的心，對孩子有一定的管理，要為孩子做一些必要的安排。如送孩子去培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，當(dāng)然，這些一定要在孩子有興趣不反感的前提下才能做，不能強(qiáng)迫孩子去參加自己不想?yún)⒓拥母鞣N班，不然會(huì)適得其反的。家長在這一點(diǎn)上面一定要注意。

（二）做好孩子的監(jiān)督工作。

小學(xué)生的自控能力并沒有那么好，家長如果不加以管理、對孩子太過放松、肯定是不好。家長有空的時(shí)候要看著孩子做作業(yè)，這樣不僅可以和孩子培養(yǎng)感情，也能監(jiān)督孩子。在平常時(shí)候，家長可以讓孩子休息，帶孩子去外面的世界看看，也要讓孩子拓寬眼界，可以以這個(gè)為獎(jiǎng)勵(lì)，來激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

（三）做好孩子的支持工作。

當(dāng)孩子考試失利了，家長不能過多責(zé)怪孩子，要給予孩子一定的安慰，孩子本來就很傷心，家長再去懲罰孩子，對孩子的未來沒有好處，可能會(huì)讓孩子對學(xué)習(xí)沒有興趣，產(chǎn)生逆反心理。另外，家長要多鼓勵(lì)孩子。

（一）認(rèn)真?zhèn)湔n，對自己工作負(fù)責(zé)。

教師備課很重要，可能有些資格深的教師覺得自己水平可以不需備課，但是備課是很有必要的，教師只有做好充足的準(zhǔn)備才能更好地講課，這也是對學(xué)生負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，也是對自己工作的負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。什么樣的教師教出什么樣的學(xué)生，所以教師一定要認(rèn)真負(fù)責(zé)地教育學(xué)生。

（二）活躍自己的課堂，讓課堂充滿樂趣。

（三）不放棄每一個(gè)學(xué)生。

每一個(gè)教師都喜歡好學(xué)生，但是每一個(gè)教師都不能放棄差生。學(xué)習(xí)過程中肯定會(huì)出現(xiàn)一些人學(xué)得好，一些人學(xué)得差點(diǎn)。特別是數(shù)學(xué)這樣的學(xué)科，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化現(xiàn)象。這時(shí)候，如果教師只注重優(yōu)等生的學(xué)習(xí)而不關(guān)心落后生的成績的話，這樣就會(huì)導(dǎo)致好的學(xué)生更好，差的學(xué)生更差。所以呢，教師要注意全體學(xué)生平衡發(fā)展，讓優(yōu)等生更好、中等生更上一層樓、落后生更快趕上來。教師不能放棄學(xué)生。而且，教師在平時(shí)不能過多懲罰學(xué)生，要尊重學(xué)生，多多鼓勵(lì)學(xué)生，這樣學(xué)生的成績才能上升。

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