當品味完一部作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
讀基督山伯爵讀后感篇一
之所以選擇閱讀和推薦它,是因為有以下幾點原因:
1、經(jīng)典之作,為后世所流傳。
2、權威之作,經(jīng)幾大名人所鑒賞。
3、題材奇特之作,讓人為之一驚。
《基督山伯爵》講述的是水手唐太斯因維爾福、唐格拉和費爾南的聯(lián)手迫害而致入獄的事,在獄中他飽受折磨,而經(jīng)過自己的努力和智慧,巧妙的逃出獄中,而幸運的成為了基督山伯爵,而那三個人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物,基督山伯爵對此展開了報復的故事。
這部小說問世已有一個半世紀之久,盡管如此,他至今仍然在世界各國流傳不衰,成為名垂千古的佳作,被公認為世界通俗小說中的扛鼎之作。
這部小說的情節(jié)曲折離奇,險象跌生,出乎想象之外,又在情理之中,因此,它扣人心弦,讓讀者難以釋卷,實在是不足為怪。
在這部小說中,最精彩的部分就是唐太斯越獄的情景,它是全書最能予以人以生活啟示的部分,因為它向我們詔示了一條亙古不變的真理:人活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧,陽光下的溫暖,鐵窗外藍天下的自由,正因為這種生的希望使他挺住了,并且成功了。
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內(nèi)積蓄著能量,年復一年,日復一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲?;缴讲粽沁@樣的人。
也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應?!鄙詈螄L又不是這樣,無數(shù)次的摔倒,又無數(shù)次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米利安的一句話,讓我記憶猶新:“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字里面‘希望’和‘等待’?!弊x懂了這句話,對人生的認識也就更深入了一層。
人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠向著最前方看,你就會越來越接近目標,把目光放得最遠,使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。
跳出圓圈的枷鎖,創(chuàng)造新穎的風格,這是一個充滿智慧的選擇。
讀基督山伯爵讀后感篇二
世上最險惡的是人性。因為嫉妒與自私,鄧格拉斯偽造證據(jù),將前途光明的鄧蒂斯送進了法院;因為恐懼與自私,檢察官維爾福銷毀信件,將確信無罪的年輕鄧蒂斯投進了黑牢。
世上最高尚的也是人性。因為善良與信任,摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走,自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債;因為摯愛與真誠,法利亞長老在彌留之際,將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛著的鄧蒂斯,并將所有的寶藏都留給了他,他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。
于鄧蒂斯而言,快樂是短暫的,十四年的囚禁生活,他曾經(jīng)絕望過,想到過死,然而與法利亞長老的相遇相處,卻又給了他生的力量!在書中,我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使。十四年的牢獄之災,使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,他以上帝的名義,用仁慈、人道和感激報答了一切高貴的情意。他用復仇之神授以他的權力,懲罰了一切險惡之人。最終,正義戰(zhàn)勝了邪惡,鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書中凸顯了一個充滿正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對人性善的一個最終認可,也是這位有著四分之一黑人血統(tǒng)的大文豪身上天生具備的反對不平、追求正義性格的一種顯現(xiàn)。
基督山伯爵經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂?!蔽蚁?,在大仲馬的筆下,這生與死的種種考驗,應該就是善與惡的種種較量吧!
在民主和諧的今天,對于生與死,我想說:存善念,說善言,做善行,讓善良的陽光普照耀每一個心靈,讓生與死不在是考驗,而只是一種單純的自然現(xiàn)象!
讀基督山伯爵讀后感篇三
有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么。
——題記
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內(nèi)積蓄著能量,年復一年,日復一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時,卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵,向恩人報恩,并向仇人報仇,最后揚帆而去,不知所蹤,將剩余的財產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過這本書的人,或許會為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財產(chǎn),而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應?!鄙詈螄L又不是這樣,無數(shù)次的摔倒,又無數(shù)次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字里面‘希望’和‘等待’?!弊x懂了這句話,對人生的認識也就更深入了一層。
人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠向著最前方看,你就會越來越接近目標,把目光放得最遠,使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。
讀基督山伯爵讀后感篇四
由于此書有點長,再加之我之前從讀到讀完跨度時間也比較長,因此情節(jié)大抵會有些紕漏……
我讀這本書是從序開始的(悄咪咪提醒下各位,其實序挺重要的,無論哪本。)序中有說類似這樣子的話,這本書又名《基督山恩仇記》,這個名字也讓我感覺更符合這本書,主人公——埃德蒙·唐代斯,他被維爾福檢察官(一開始或許不是)因為自己的利益,更確切說是菲爾南,丹格拉爾等人陷害,從本應迎娶美嬌妻——梅苔色絲,當上船長,到最后落入監(jiān)獄,在監(jiān)獄中呆了十四年。那是一個又冷又暗且潮濕的地方,開始的埃德蒙還抱有僥幸,但這卻在日復一日的等候中被消磨殆盡,當他對人生無望時,上天沒有讓他死亡,給予了他另一個父親,那位被別人譽為“瘋子”的神甫,那神甫竭盡自己所能教授唐代斯知識,但是上天沒有垂憐這位可憐的神甫,將他帶到了自己的身旁。這舉卻讓唐代斯找到了逃出去的機會,他最終成功了。
原諒我上面的贅述,但是我想著想著,還是決定如此寫下去。
這一段的埃德蒙·唐代斯,他從一個天真,強壯的人變成了一個內(nèi)心充滿急切的人,他想要去找他的父親與梅苔色絲,但是結局總是哀傷的,他的父親餓死了,而梅苔色絲則嫁給了他那位堂哥,而那時,陷害埃德蒙的人則生活得風生水起。
這應該是唐代斯之后為什么會堅定了自己想要復仇的想法,他憑借自己的本事,以及埋在基督山的巨額寶藏,成功達到了他想要的一切。
唐代斯不幸,卻又幸運,他最終明白了自己已經(jīng)放下(至少沒有那么愛梅苔色絲了),他愛上了國王的女兒,海蒂。這一切都很順理成章,君主被自己所信任的人背叛,最終導致了國家的滅亡,他的妻子女兒則賣于他人為奴。
當然在最后,壞人得到了懲罰,好人也似乎得到了自己該有的一切?;缴讲舻氖侄未_實殘忍,但之前他收到的又何其不殘忍!即使他走錯了一步,他的計劃就不會如此完美無缺。
《基督山伯爵》并非拜讀的第一部法國作品,讓我隱隱覺得法國人似乎有一種習俗,或者習慣,那就是把自己的肉體當做棋子,精神則縱觀全盤,但操縱者似乎是又不是自己。冥冥之中似有天意,一切都巧合卻又是那么自然。
我不知道伯爵在他人面前說得話是否是他當真所認為的,因為當他日夜祈禱時,上帝沒有出現(xiàn),當可憐的神甫病死在牢房里時,上帝也沒有出現(xiàn),甚至當他恢復自由之后,上帝還沒有出現(xiàn)……為此他憑什么再去信任上帝,我感覺那或許是他的托詞,他可能只需要一個借口,他可以復仇的借口,當然也是可以報恩的借口。
伯爵縱然沒有那么小氣,他卻并不寬宏大量,尤其是在曾經(jīng)傷害過他的人面前,這一點是我最喜愛的一點,我記得有一段描寫處刑的場面,極其慘烈,而伯爵則在那么掛著禮貌性的笑容看著,當弗朗茨問及他時,他大意是看多了,也就覺得沒有那么滲人(我實在不記得原句了。)
伯爵令我著迷的點還有他的強壯,他的智慧,以及他的勇氣,我實在無法不夸贊這樣子一個男子,他既有野獸搏擊時的機動性,也有拄著拐杖帶著禮帽的紳士風度,還有穿上水手服儼然一個資深的水手……
伯爵是上帝的寵兒嗎?或許不是,他身邊的黑奴是他找準時機買下來的,他的一切都是他付出了艱苦得到的,他仿佛處處都有堪比宮殿的住所,他身邊的仆人都是那么精明能干,就連他的馬,都是最好的,他該擁有這一切。厚積而薄發(fā),他在牢里的十四年,他隔壁房的神甫教會他的都在這日后的復仇中,打下了基礎。
伯爵促成了莫雷爾和他的心上人的愛戀,他讓莫雷爾擁抱他。因為他明白,離別的時候終會到的。
結局時,沒有提到伯爵帶著海蒂去了哪兒,那個人只是指向了地平線,以及伯爵明確將自己大部分財產(chǎn)都捐贈給了莫雷爾。
等待和希望!
這是貫穿整本書的詞匯,等待到最后會看見希望,抓著希望便可順利擺脫逆境。
夏蟬在土中等待了數(shù)年,只為了盛夏的喧嘩。那么伯爵大概也是吧。
讀基督山伯爵讀后感篇五
《紅樓夢》、《飄》、《簡愛》、《呼嘯山莊》、《紅與黑》。如雷貫耳的名著千千萬,讓我誤以為自己早就很有文化地讀過了。近兩年回顧時才發(fā)現(xiàn)知道這本書和讀過這本書并不等同,瀚如煙海的名著都只停留在封面不曾翻開一二。在讀書多年后我才決定重回本源補一補我以為早就讀完的名著。去好好想一想名著憑什么是名著,再猜一猜百年后有哪些書會成為新的名著。
《雙城記》講愛情,為愛犧牲的大無畏,講革命,一朝覆一朝的血雨腥風;《少年維特的煩惱》講暗戀,為愛折磨的揪心;《呼嘯山莊》講不知愛為何物,幾人翻來覆去的扭曲終成變態(tài);《紅與黑》重內(nèi)心剖白,細細地講財富與愛情的割據(jù),講俗人的生活俗人的焦點;《傲慢與偏見》講婚姻,面包和愛情的取舍究竟為哪般。它們是經(jīng)典的故事,或多或少描述某個時代飄渺的樣子。大多名著都是這個樣子。但是《基督山伯爵》不是,這當真是名著界的一朵奇葩。
作為奇葩《基督山伯爵》是,大仲馬更是。社會的樣子已有無數(shù)人去記錄,多他一個不多,少他一個不少。描寫社會,抨擊現(xiàn)實是他的副業(yè),順帶做做便是。他要爽,大仲馬,被無人當代青年稱作爽文鼻祖的男人,一個從幾百年前就打開新世界大門的男人。一個根正苗紅的青年,被奸人所害,偶然得到智慧財富地位權利,回到現(xiàn)實世界開始復仇之旅,打怪升級復仇虐渣,典型的爽文套路,讓身與心與靈魂在善有善報惡有惡報時痛呼過癮。怎一爽字了得。
作為能流傳至百年后的名作,《基督山伯爵》與現(xiàn)今一水的網(wǎng)絡爽文還是有所區(qū)別。雖是復仇虐渣,懲惡揚善的故事,但其最終目標的實現(xiàn)卻不是一馬平川,比起現(xiàn)在的腦洞小說大仲馬只是在常人能夠理解的范圍內(nèi)給唐泰斯開了金手指。他的成功復仇實際上并不過多依賴于身外之物,更多的是因為他的隱忍、智慧和對仇人心里的把握。
莫說寫書,寫作文都怕出現(xiàn)廢話,這本九十余萬字的爽文鼻祖寫了多少廢話呢?幾本沒有。讀的過程中我也很多次懷疑寫這些的用處是什么,感覺跟主體劇情毫不相干。但十幾章甚至幾十章之后就會恍然大悟。伏筆暗線埋得又深又長。層層推進竟有一種讀懸疑小說的感覺,只是氛圍不同。以開頭的犬馬聲色來顯示伯爵的富有,更為后來揭露當年不義之人如今成為達官顯貴埋下伏筆。以此為契機順藤摸瓜找到原本的真相??此婆c主線無關的紙醉金迷實則是主線的重要環(huán)節(jié),后續(xù)報復的展開也多以前期看似無關的人員為筏子。人物多而不雜,劇情條例明白。大仲馬心中確實明白,九十多萬字稿費是一方面,但更多是因為實際需要,徐徐展開,清楚明白。
但如果只是這樣,還夠不上是一流。僅是懲惡揚善的報仇,再痛快也只留于私欲,流傳也許可以,但流芳估計不能。這是一本意味深長得在文末才供我回過味來的書。我們往往可以選擇發(fā)出萊克星頓的第一槍,但故事的結尾不容許我們喊停。復仇結束后他可以繼續(xù)享用他的權勢,繼續(xù)在人間當一個上帝。但他停止了。在大仇已報,激情澎湃的當口,回過頭審勢一生,決定點到為止,散盡財富,重新當一個水手。這樣的舉動才將他歸為一個英雄,而不是一個披著懲惡揚善外皮的自私鬼。到這里這本書才真正感召我。仇恨不是人生的主旋律,感激和自由才是。他是來自西方的水手,一個正直勇敢的水手。他身上有傳統(tǒng)大儒的影子。
“人類的全部智慧就包含在這五個字里:等待和希望!”直到最后我才明白。
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