當(dāng)品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來吧。這時候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。那要怎么寫好觀后感呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的觀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。
315消費者晚會觀后感篇一
評選首屆“網(wǎng)紅”打卡地、線上系列音樂會直播、首屆體育消費節(jié)……前不久，北京新一輪消費季開啟，一系列廣受市民歡迎的活動輪番登場。同時，新一批280萬張北京消費券開始發(fā)放。市民一次能領(lǐng)到80元的線下消費券禮包。
如今，一度被新冠疫情抑制和凍結(jié)的消費潛力正在釋放，各地不失時機地推出的一系列提振消費的舉措，正在產(chǎn)生積極效果。筆者認為，觀察北京市出臺的相關(guān)舉措，有兩個特點十分鮮明。一是創(chuàng)新，二是惠民。
創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在首次推出了多種提振消費的活動。比如，北京評選首屆“網(wǎng)紅”打卡地、首屆體育消費節(jié)、全球首次舞臺藝術(shù)5g+8k直播等。這些首次推出的活動，無疑給廣大消費者耳目一新的感覺，能夠調(diào)動更多市民參與到這些活動中去。
惠民，主要體現(xiàn)在政府和商家推出的消費券優(yōu)惠力度非常大。今年6月份啟動的北京消費季投放了122億元消費券，此次北京重啟消費季，投放的消費券進一步加大了優(yōu)惠力度，并擴大了使用范圍。這意味著有更多消費者、更多商家會從中受益。可以預(yù)見，消費券在提振消費方面發(fā)揮的作用會更大。
這是一個非同尋常的消費季。一方面，突如其來的新冠疫情給經(jīng)濟和消費造成了很大沖擊，需要推出不同以往的舉措來恢復(fù)經(jīng)濟、提振消費、降低疫情影響。另一方面，各地政府部門主動作為，以更大決心推出了許多創(chuàng)新舉措，營造了濃厚的全民消費氛圍，滿足了不同消費者的需要。
國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示，今年上半年社會消費品零售總額為172256億元，同比下降11.4%。雖然6月份商品零售額已接近去年同期水平，家電、通信器材等10大類商品銷售實現(xiàn)正增長，消費恢復(fù)呈現(xiàn)良好態(tài)勢，但想要讓消費盡快恢復(fù)到正常水平，還需要各級政府部門加大創(chuàng)新力度，出臺更多舉措，進一步激活消費潛力。
不久前，在談到下半年如何在擴大內(nèi)需方面發(fā)力問題時，商務(wù)部主要負責(zé)人表示，要在促進消費上下功夫，提升城市消費，擴大農(nóng)村消費，推動電商進農(nóng)村，促進工業(yè)品下鄉(xiāng)、農(nóng)產(chǎn)品進城，并且要在做好常態(tài)化疫情防控前提下，有序推動餐飲、家政服務(wù)業(yè)恢復(fù)發(fā)展和提升品質(zhì)，更好滿足人民美好生活需要。
消費是加快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的重要手段。消費越活躍，對國內(nèi)大循環(huán)的推動作用越大，越能助推形成國內(nèi)國際雙循環(huán)局面。從這個角度來說，提振消費是下階段的重要工作之一。
前幾個月，不少地方已經(jīng)陸續(xù)推出了規(guī)模不等的消費券發(fā)放活動，取得了積極成效。下一步，各地還應(yīng)繼續(xù)總結(jié)經(jīng)驗，主動創(chuàng)新，并加大惠民力度。當(dāng)然，各地財政情況不同，促進消費的力度、辦法存在差異也在情理之中，但只要抓住了“創(chuàng)新”“惠民”這兩個關(guān)鍵詞，就一定能取得良好的實施效果。
315消費者晚會觀后感篇二
消費是貴州經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵動力?！岸嗖寿F州促消費百日專項行動”抓住即將到來的“五一”勞動節(jié)、端午節(jié)等假期和夏季暑期，堅持市場主導(dǎo)、立足當(dāng)前、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、多方聯(lián)動，聚焦汽車、旅游、商貿(mào)、信息、住房、健康、農(nóng)產(chǎn)品等重點消費領(lǐng)域，以及“智能+”“宅經(jīng)濟”“夜間經(jīng)濟”等新型消費業(yè)態(tài)，提出了提振消費的一攬子措施。
一攬子措施從供需兩端入手，瞄準持續(xù)釋放內(nèi)需潛力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，激發(fā)市場經(jīng)營主體、消費群體信心與活力，把復(fù)工復(fù)產(chǎn)與擴大內(nèi)需、提振消費結(jié)合起來，激發(fā)蟄伏的潛力、增強回升的動力，必將推動形成供給與需求有效對接、投資與消費同向發(fā)力的生動局面。
消費一頭連接民生需求，另一頭連接著復(fù)工復(fù)產(chǎn)的企業(yè)、商家。在常態(tài)化疫情防控中順勢而為，加快推進我省生產(chǎn)生活秩序全面恢復(fù)，一個重要原則，就是要把復(fù)工復(fù)產(chǎn)與提振消費有機結(jié)合起來，以生產(chǎn)激活消費。全面推進復(fù)工復(fù)產(chǎn)，就業(yè)就有保障，需求就有支撐，資本、勞動力就不會退出經(jīng)濟運行鏈條，被抑制、被凍結(jié)的消費就能夠得到加快釋放和回補。在精準防控疫情的前提下，我省堅決按下復(fù)工復(fù)產(chǎn)“快進鍵”，因地制宜、因時制宜優(yōu)化完善疫情防控舉措，適時調(diào)整前期應(yīng)急防控時采取的、與目前恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序不相適應(yīng)的措施，有效化解復(fù)工復(fù)產(chǎn)中的“堵點”“斷點”，政策效應(yīng)正在逐步顯現(xiàn)，就業(yè)趨穩(wěn)、收入增加，消費復(fù)蘇和反彈步伐也逐步加快。
從今年一季度經(jīng)濟數(shù)據(jù)來看，我省經(jīng)濟實現(xiàn)強勁回升，經(jīng)濟保持良好發(fā)展勢頭的基本面沒有變，奪取疫情防控阻擊戰(zhàn)和脫貧攻堅戰(zhàn)“雙勝利”的制勝權(quán)沒有變。我省經(jīng)濟保持多年高位運行，城鄉(xiāng)人均可支配收入連續(xù)跑贏經(jīng)濟增速，市場供給、消費網(wǎng)絡(luò)、消費生態(tài)、消費能力等方面具有良好的發(fā)展韌性和潛力，消費提檔增速方興未艾。這是我們提振消費的信心所在、底氣所在?！岸嗖寿F州促消費百日專項行動”立足當(dāng)前、著眼長遠，尊重市場規(guī)律和居民消費意愿，著力深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提檔升級吃穿用、汽車等實物消費，提質(zhì)擴容旅游、健康等服務(wù)消費，提速發(fā)展網(wǎng)絡(luò)、智能等新興消費，必將更好發(fā)揮消費對經(jīng)濟增長的基礎(chǔ)性作用，為生產(chǎn)生活秩序全面恢復(fù)、經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展提供強大動能。
“正氣存內(nèi)，邪不可干?！边@是中醫(yī)學(xué)抗擊疫情的哲理，也是當(dāng)前和今后一段時間做好經(jīng)濟工作的方法論。以消費為導(dǎo)向，創(chuàng)造條件加快釋放被抑制、被凍結(jié)的需求潛力，不失時機暢通產(chǎn)業(yè)循環(huán)、市場循環(huán)、經(jīng)濟社會循環(huán)，我們有信心迎來經(jīng)濟持續(xù)回暖、強勁反彈。
315消費者晚會觀后感篇三
為統(tǒng)籌推進新冠疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展，積極應(yīng)對疫情對商貿(mào)流通行業(yè)的不利影響，推動商業(yè)消費提質(zhì)擴容，6月19日，湖北省人民政府推出《應(yīng)對疫情影響進一步促進商業(yè)消費若干措施》，共包括六大類25條措施。這對于疫情常態(tài)化防控中的社會公眾普遍的消費心態(tài)來說，猶如一針“強心劑”、一股“暖心流”，極大地刺激并提振了社會公眾的消費需求和消費信心。
這25條措施，是堅決貫徹落實中央支持湖北發(fā)展“一攬子政策”的湖北回答和湖北實踐，也是湖北應(yīng)對疫情、體現(xiàn)省情、順應(yīng)社情、回應(yīng)民情而作出的精準判斷和重振之舉。25條措施不僅涉及到七個方面的商業(yè)消費領(lǐng)域，與廣大居民群眾的生活息息相關(guān)，而且直接影響到商業(yè)流通行業(yè)的生存與發(fā)展，迫切需要省直多個部門和各級政府堅強的決策力、統(tǒng)籌力、組織力和執(zhí)行力。
再好的決策、政策和措施，如果執(zhí)行和落實不到位，猶如一紙空文、空中樓閣。為確保措施執(zhí)行落實到位，25條措施既明確了牽頭單位和責(zé)任單位，也賦予了部門相應(yīng)職責(zé)和任務(wù)。作為牽頭單位的省直各部門，應(yīng)當(dāng)積極主動地履行牽頭之責(zé)，既要最大限度地用足用夠用活中央支持政策，又要充分彰顯部門職能優(yōu)勢作用，還要忠實履行協(xié)調(diào)推進相關(guān)措施的使命擔(dān)當(dāng)。要認真領(lǐng)會和準確把握中央支持湖北發(fā)展“一攬子政策”的戰(zhàn)略思想和核心要義，立足本部門法定職責(zé)，加強工作對接，堅決確保中央支持政策在本部門的落實落地和創(chuàng)新實踐。同時，還要積極爭取責(zé)任單位的支持與配合，共同研究制定貫徹落實25條措施的目標任務(wù)、主要措施、推進路徑和完成時限，加快形成黨委政府主導(dǎo)負責(zé)、牽頭單位協(xié)調(diào)推進、責(zé)任單位整體聯(lián)動的工作格局，切實把各項措施抓緊抓實抓細抓出成效。
黨政主導(dǎo)，是做好一切工作的根本保障，這不僅要體現(xiàn)在疫情防控中，還要更加充分體現(xiàn)在疫后重振和經(jīng)濟復(fù)蘇中。要通過黨政主導(dǎo)，消除居民群眾不正確、不科學(xué)的消費心態(tài)，主動引導(dǎo)居民群眾培育健康、安全、綠色和理性的消費心態(tài)。不斷創(chuàng)新“線上經(jīng)濟”模式，強化生態(tài)綠色環(huán)保意識，將居民群眾基本消費導(dǎo)向，一定程度上逐步引入到對貧困地區(qū)農(nóng)副產(chǎn)品的支持性、援助性和公益性消費上來，并通過這種“愛心消費”，更加凝聚起全社會決戰(zhàn)脫貧攻堅的強大力量。市縣兩級黨委政府要切實加強對本級職能部門的組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，結(jié)合本地、本部門實際和居民消費現(xiàn)狀，抓緊制定出臺對應(yīng)上級政府和部門在政策傾斜、機制創(chuàng)新、惠民措施、資金保障、產(chǎn)業(yè)調(diào)整、產(chǎn)品溯源、監(jiān)管服務(wù)等方面的落地落實，最大限度地讓25條措施惠及百姓，切實增強廣大人民群眾的幸福感、獲得感和安全感。
提振消費信心，增強消費能力，并非毫無目的盲目消費、跟風(fēng)消費甚至是造成鋪張浪費，而是以此進一步擴大社會內(nèi)需、激發(fā)市場活力，讓市場重新迸發(fā)出創(chuàng)新發(fā)展的勃勃生機，從而實現(xiàn)促進經(jīng)濟穩(wěn)定增長和決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅和全面建成小康社會的奮斗目標。
25條措施是當(dāng)前湖北疫后重振、追趕超越的重要舉措，也是全省人民的強烈心聲和共同期盼。我們堅信，相關(guān)政策措施必將在各級黨委政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)下、在各級職能部門的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)中、在廣大居民群眾的理性消費中，噴薄出更強大的動能，釋放更豐厚的紅利，惠及更廣泛的居民群眾!
315消費者晚會觀后感篇四
眾所周知，包括冰箱、洗衣機、彩電、煙灶等等大型家電產(chǎn)品近年來已經(jīng)從增量發(fā)展階段進入了存量競爭階段，在一二級市場家電產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)化升級趨勢非常明顯，但在農(nóng)村市場，不僅存在著豐富的空白機會，同時消費升級潛力的空間異常廣闊。
《通知》的內(nèi)容顯示，構(gòu)建農(nóng)村消費的保障體系，補齊農(nóng)村消費短板將是今年乃至更長時間的長久之計。《通知》還提到，鼓勵有條件的地區(qū)，對淘汰老舊家電并購買綠色智能產(chǎn)品給予補貼，并支持建設(shè)廢舊產(chǎn)品的回收體系;與此同時，優(yōu)化農(nóng)村消費的保障體系，依法打擊假冒偽劣、虛假宣傳、價格欺詐等等行為和現(xiàn)象。另外，物流、配送及冷鏈轉(zhuǎn)型升級也是重點工作之一。
《通知》所規(guī)劃的主旨，與多數(shù)家電企業(yè)當(dāng)下的工作方向不謀而合。一方面，由于5g的快速普及，家電產(chǎn)品的智能化交互趨勢已經(jīng)形成，只是在農(nóng)村市場的滲透率太低，《通知》有利于推動智能化大勢從一二級市場向農(nóng)村市場下沉。
另外一個方面，在品質(zhì)化消費主導(dǎo)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)升級的大背景下，農(nóng)村市場明顯滯后于整體節(jié)奏，《通知》中所提到的對廢舊家電產(chǎn)品的淘汰，正是在為更富品質(zhì)化的家電品類進入農(nóng)村市場厘清了通路。除此之外，綠色環(huán)保也是被鼓勵消費的產(chǎn)品方向。
事實上，在過去一年中，宏觀層面已經(jīng)在有條件地推出針對家電產(chǎn)品的消費刺激政策，最為典型的就是廣東地區(qū)的家電下鄉(xiāng)和節(jié)能惠民。而各大家電企業(yè)也在通過自身的資源投入和市場推廣，通過以舊換新渠道高品質(zhì)、節(jié)能型、綠色環(huán)保和智能化產(chǎn)品的普及。
去年一季度，圍繞著新基建的宏觀布局和投資擴大，為包括家電、暖通、智慧建筑解決方案等等在內(nèi)的產(chǎn)品和服務(wù)，提供了外部助力，而今年1月5日《通知》的印發(fā)，有可能為家電行業(yè)帶來一個全新的風(fēng)口。
從《通知》的內(nèi)容可以看到，2021年及更長一段時期內(nèi)，四五級城鎮(zhèn)及農(nóng)村市場對家電產(chǎn)品將會爆發(fā)出豐富的需求資源。農(nóng)村消費潛力巨大，據(jù)國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)顯示，2020年我國農(nóng)村居民人均消費支出達到了9430元。近年來，這一數(shù)字正如我國的經(jīng)濟發(fā)展水平一樣，一直處于一個不斷上升的通道之中。
值得一提的是，從2007年底開始的家電下鄉(xiāng)政策及后續(xù)的節(jié)能惠民政策所牽引消費的家電產(chǎn)品，大部分使用年限都已經(jīng)超過了十年。過往十多年以來，家電行業(yè)的能效等級和環(huán)保能力都得到了快速提升，加快老舊產(chǎn)品的淘汰，不僅有利于農(nóng)村居民可以更安全地使用高品質(zhì)產(chǎn)品，也有利于我國社會化節(jié)能水平的再提高。
況且，農(nóng)村市場歷來是中國各大家電企業(yè)這么多年以來重點開拓的區(qū)域，如果說之前是企業(yè)通過自有資源在拓展農(nóng)村市場，那么《通知》的印發(fā)則是給所有家電企業(yè)提供了強有力的政策支持。
宏觀層面的規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)政策，就像是一只看得見的手，在直接調(diào)配著市場和需求資源的流通，尤其是對農(nóng)村市場秩序的規(guī)范舉措，不僅維護了農(nóng)村消費者的切身利益，也為農(nóng)村市場競爭環(huán)境的凈化提供了保障。
315消費者晚會觀后感篇五
2020年，一場突如其來的新冠疫情在停滯各國經(jīng)濟增長的同時，也重創(chuàng)了以往人們已經(jīng)習(xí)慣的被櫥窗商品展示激發(fā)的消費欲望及其行為。一方面，網(wǎng)購成為家庭或個體的主要消費方式，消費者的消費明顯趨于簡單、儉樸，表現(xiàn)為人的需求與物使用價值直接關(guān)聯(lián)的本真回歸;另一方面，云網(wǎng)絡(luò)直銷、快遞物流、社區(qū)服務(wù)的介入使得市場服務(wù)呈現(xiàn)出別樣景觀。因此，這種特殊時期消費降級與產(chǎn)品服務(wù)升級并存的現(xiàn)象引發(fā)了諸多學(xué)者的關(guān)注。疫情之后，人們關(guān)心這樣的消費樣態(tài)是否會持續(xù)衍生。如果有所延續(xù)，是否中國社會就進入了日本學(xué)者三浦展言中的以理性和極簡主義為標示的“第四消費時代”。
關(guān)于“第四消費時代”的思辨
在經(jīng)濟學(xué)視角中，消費就是“人的欲望—需求—購買物品”的簡單過程。日本學(xué)者三浦展在《第四消費時代》一書中，圍繞人與物的關(guān)系將日本的消費區(qū)分為四個時代：第一消費時代(1921—1941)是以大城市為中心的，中產(chǎn)階層享受摩登物品的西方化消費時代;第二消費時代(1945—1974)是以人口迅速向城市遷移為標記，整個日本社會普及和享用家用電器(洗衣機、冰箱和電視機)的家庭消費時代;第三消費時代(1975—2004)經(jīng)濟增長低迷，離婚導(dǎo)致的單身生活增多，追逐個性化、品牌攀比成為第三消費社會的主要特征;而第四消費時代(2005—2043)發(fā)生在消費者自身對“什么叫幸?！钡姆此?，被喻為是“購物使人幸?！睍r代的終結(jié)。這個時期日本連續(xù)遭受地震，經(jīng)濟更加低迷，出生率低加之老齡比例加劇，理性極簡主義消費取代了人們對名牌向往的狂熱，以斷舍物欲、共享社會的價值觀取代了第三階段的突出個性化的消費。顯然，三浦展筆下的第一到第二消費社會的轉(zhuǎn)換，是消費數(shù)量和空間范圍上的改變;第二向第三消費社會的過渡，標示的則是消費由數(shù)量向質(zhì)量(品牌)的變動，即從量變到質(zhì)變的過程;但如果說前三個消費社會都極富人對物的強烈欲求的話，第三到第四消費社會的切換卻反映人對物的冷漠、低欲望甚或拒斥，是消費者價值觀念的根本轉(zhuǎn)變：“高端化”轉(zhuǎn)向“簡約化”，“品牌炫耀”轉(zhuǎn)向“自我充實”。
中國與日本同處在儒家文化圈的東亞，盡管兩國經(jīng)濟發(fā)展有時間上的差距，國家發(fā)達程度不一，但在商品消費領(lǐng)域的發(fā)展有類似或趨同的方面。具體來講，前三個消費時代明顯在中國社會有類似表現(xiàn)。有學(xué)者認為，與經(jīng)濟發(fā)展指標相攜，我國的第一消費時代，應(yīng)該發(fā)生在民國時期新文化運動興起之后。新文化運動作為五四運動的先導(dǎo)，實質(zhì)是以改良的歐美新文化替代了封建舊文化，后期由先進知識分子極力宣傳馬克思主義。思想變革引發(fā)了文化經(jīng)濟、消費主義及城市物質(zhì)生活的細節(jié)變動，締造過“大上?！钡哪Φ菚r代。第二消費時代是伴隨計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的這段時間，百姓從溫飽逐步進入小康家庭生活的“占有”消費時代。第三消費時代則為2000年以來的近20年，中國的大多數(shù)人，尤其是年輕的新生代人，在追逐名牌、房子、車子及國際旅行或留學(xué)的攀比中，邁進了時尚消費的時代。由于疫情期間人們關(guān)門宅家，消費開始萎縮;此后“全面復(fù)工復(fù)產(chǎn)”“拉動消費”“拉動新業(yè)態(tài)下的新型消費”等時常見諸報端。在這些呼喚消費復(fù)歸的聲音中，中國已經(jīng)步入“第四消費時代”的假定或猜想開始出現(xiàn)。對此，學(xué)界主要持兩種看法。
一種看法認為，早在疫情發(fā)生前，中國已經(jīng)出現(xiàn)類似日本社會的共享經(jīng)濟，如小黃車、民宿、閑魚、順風(fēng)車等;在各大城市亦有類似優(yōu)衣庫、無印良品等體現(xiàn)輕奢消費又頗受年輕人青睞的店門商鋪;互聯(lián)網(wǎng)刮起的“佛系”風(fēng)，已經(jīng)讓不少90后新生代具有了若干“佛系青年”特征，他們自詡不拿不搶、不求輸贏，看淡一切。“共享”“輕奢”“隨遇而安”結(jié)合到一起，構(gòu)成人們對當(dāng)下青年群體消費的初步印象——他們是不同的一代，“低欲望社會”的一族。如果認為年長的中國人大多奉行節(jié)儉度日的消費習(xí)慣，那么當(dāng)前中國幾代人的節(jié)儉情結(jié)會越來越強，進而步入“第四消費時代”。
另一種看法的主要觀點有兩種：第一種觀點認為，我國青年人由“佛系”或共享經(jīng)濟所帶來的極簡輕奢消費，只是他們?nèi)可畹囊恍〔糠郑^非真正屬于理性的低欲望消費，因為沒有任何數(shù)據(jù)表明中國青年群體正經(jīng)歷整體性的消費降級。一方面，他們對“有房”“有車”“有名牌”這三大件結(jié)婚標配的追求，在經(jīng)濟價值上遠勝于他們父輩時代的“洗衣機”“電視”和“冰箱”，即經(jīng)濟上的“占有消費”是逐代升級的。另一方面，青年消費者在線上對山寨商品的購買力居高不下，形成了青年消費文化的象征。這些充分說明他們對大牌名牌商品是青睞的，而不是不在乎;熱衷山寨的原因僅在于他們的經(jīng)濟窘迫。也有研究指出，隨著改革開放40多年來我國財富積累的增多，中國人開始從物質(zhì)生活轉(zhuǎn)向了對精神生活的追求，表現(xiàn)在全國旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的消費總支出呈逐年迅速增長的態(tài)勢。上述這些都表明：中國社會的消費遠沒有發(fā)生如“第四消費時代”宣稱的理性和萎縮，充其量只能是出現(xiàn)了部分價值觀及行為方式的轉(zhuǎn)變。第二種觀點認為，就生產(chǎn)與消費這兩大既分割又相互密切聯(lián)系的領(lǐng)域而言，中國當(dāng)下仍處于生產(chǎn)主導(dǎo)消費的社會，即“生產(chǎn)本位主義”的意識形態(tài)將持續(xù)主宰個體、群體乃至整個社會的消費。如果援用三浦展的討論，疫情之后的中國消費，依舊將主要維持在“第三消費時代”;或處在以群體分化為特征的第二、第三消費時代的共存狀態(tài)。
“生產(chǎn)本位主義”意識形態(tài)下，人們的消費呈無意識的被動狀態(tài)，商家有意識地對人的欲望進行了引導(dǎo)、調(diào)用和支配
多數(shù)論及消費的研究都明顯遵循這樣一個簡單公理：人的需求導(dǎo)致物的生產(chǎn)及其消費。三浦展對日本社會所作的四類消費時代劃分亦明顯依據(jù)這個道理。這里，作為消費意識形態(tài)的是“人的需求”，物以其使用價值滿足人的需要。以人為本從人到物，構(gòu)成人們理解消費邏輯的最通用的支撐點，即所謂“自然生態(tài)規(guī)律”的界說。但物是通過生產(chǎn)、再經(jīng)流通領(lǐng)域成為商品后才歸消費者享有的。換言之，物到人的過程中需要經(jīng)過三個主體——生產(chǎn)者、商人和消費者，原本的“自然生態(tài)規(guī)律”就被帶有貨幣價格特性的“交換價值規(guī)律”所取代。
然而，物成為商品進入消費者的眼簾，當(dāng)越來越豐盛的物通過櫥窗、云互聯(lián)網(wǎng)進行目不暇接的景觀性展示時，消費社會的既有自然生態(tài)規(guī)律、交換價值規(guī)律重要性明顯下降，取而代之的是物對人的引導(dǎo)、支配和奴役。人生產(chǎn)了物，物反過來支配了人，進而出現(xiàn)人同自己勞動產(chǎn)品相異化的物役性現(xiàn)象。表面上，物役現(xiàn)象的出現(xiàn)是物琳瑯滿目造成的人進行選擇的結(jié)果，本質(zhì)則是存在價值的轉(zhuǎn)換和誘惑。物本身、廣告、生產(chǎn)商號和商標品牌等連為一個整體，使得物不再是一個簡單的商品，而是一串更深的意義，暗示著使用者的地位、財富或品味等。這樣一種由物、廣告、櫥窗、生產(chǎn)商及商標組成的整體對消費者的塑造和引導(dǎo)，都僅僅圍繞生產(chǎn)單位而發(fā)生，組織生產(chǎn)的企業(yè)多半為產(chǎn)銷結(jié)合的實體。因而，“象征價值規(guī)律”的出現(xiàn)其本質(zhì)是“生產(chǎn)本位主義”的消費意識形態(tài)對“人的需求”的顛覆。在這里，人的需求只是人對整個生產(chǎn)范疇的需求，而不是原初意義上人對物的簡單需求了。
在人與物的關(guān)系變動中，我們明確看到：消費意識形態(tài)正是在由“自然生態(tài)規(guī)律”向“交換價值規(guī)律”再向“象征價值規(guī)律”的變遷中，步步為營地實踐了從“人的需求”向“生產(chǎn)本位主義”的轉(zhuǎn)變。顯然，相比“人的需求”的主體能動性來說，“生產(chǎn)本位主義”意識形態(tài)下的人的消費呈無意識的被動狀態(tài)，廠家商家有意識地對人的欲望進行了引導(dǎo)、調(diào)用和支配。這種被調(diào)用的欲望不再僅基于一種功用的或使用價值，而是一種象征性的社會關(guān)系。具體來說，人滿足了日常必需的“占有性消費”以后，生產(chǎn)者、營銷者總會運用各種策略去誘引消費者產(chǎn)生進一步的購買行為，其中的一個重要策略就是極力張揚“物”的象征性社會關(guān)系。
加快商品的更新?lián)Q代、推動新的時尚，已經(jīng)成為今天生產(chǎn)者實現(xiàn)產(chǎn)銷一體化的目標追求
首先，今天的消費已然超越了人的實用性消費，而是一整套與社會關(guān)系、社會現(xiàn)象密切關(guān)聯(lián)的意義消費。生產(chǎn)本位主義的消費控制關(guān)系中存在著某種暗示性意義鏈。就是說，當(dāng)人們在購物和娛樂場所購買自己平時使用的消費物品時，消費物品除了有作為器具專門用途的意義之外，還有更深一層的消費者與物的關(guān)系意義，以及物作為商品之間的連鎖意義。另外，物與物之間暗示的連鎖意義可以用這樣一個實例來加以說明。比如，購買了高檔豪車(欲望a得到滿足)，它會暗示你該有一幢帶有車庫的別墅(欲望b)，有別墅就隱喻著該有與之相配的豪華裝修和裝飾(欲望c)。盡管表面上a-b-c反映的是物物相扣的關(guān)系，但是其背后的推手卻是廠商。這就好像買了一個超大的冰箱，人就不知不覺有填滿食品的欲望一樣，表現(xiàn)為物對人的無形支配。
其次，現(xiàn)代消費是地位和身份的有序編碼。在消費中，“人們從來不僅僅消費物本身，而是將物用來當(dāng)作突出你現(xiàn)有地位的符號，或者突出你想加入的某一理想團體、或參照某更高團體欲擺脫本團體的符號”。即“我買這個”，是因為它和我的身份地位相吻合;“我能買得起這個商品”則意味通過這一品牌的符號意義，我能走進較高階層的群體;“我不買它”則可能表征我與某低于自己所屬群體的區(qū)隔，也可能是拒絕自團體的邀請。這些經(jīng)常發(fā)生于人們身邊的日常消費，都仿佛是出自消費者自愿所做的有序編碼。這樣一種消費品的等級系列及其不同人群的差異性占有，是由生產(chǎn)設(shè)計者一手制造的，差異性符號的消費塑造或彰顯了人的生存等級。
最后，瞬間即逝、過眼煙云已經(jīng)成為“生產(chǎn)本位主義”制約現(xiàn)代人消費的一把利劍。在現(xiàn)代社會里，生產(chǎn)的不斷翻新已經(jīng)使得商品更新?lián)Q代的時間大大縮短。商品的時間價值隨其使用價值的跌落而失去了意義。過去人們看中商品的經(jīng)久耐用，如衣物穿破，縫補一下再穿;現(xiàn)在人非但看不見補丁衣物，在互聯(lián)網(wǎng)高科技飛速發(fā)展的今天補丁軟件亦逐漸消失。取而代之的是一臺電腦、一個智能手機好端端的硬件式樣，由于跟不上軟件功能的翻新二三年就不得不被拋棄和淘汰。加快商品的死亡、沒有東西可以永恒、推動新的時尚已經(jīng)成為今天生產(chǎn)者實現(xiàn)產(chǎn)銷一體化的目標追求。它迫使人們不斷購買新的行將迅速“死亡”的時尚品，實現(xiàn)的是時尚物品(包括科技物品)對人生活的支配和干預(yù)。顯然，在鮑德里亞敘述的“生產(chǎn)本位主義”意識形態(tài)下，人的消費欲望、人的消費自主性都是生產(chǎn)者激發(fā)、建構(gòu)抑或塑造的結(jié)果。將鮑德里亞與三浦展的視角作比較，在消費意識形態(tài)方面我們讀到的是，“生產(chǎn)本位主義”對“人的需求”意識的延展、揭露和辯駁。
在全面復(fù)工復(fù)產(chǎn)、拉動內(nèi)需以及堅持改革開放理念的政策引領(lǐng)下，我們應(yīng)持續(xù)在“第三消費時代”的道路上提振居民的消費
在這個充滿不確定因素的變動時代，沒有人可以絕對準確預(yù)計未來，包括預(yù)期社會未來的消費。不過，綜合三浦展和鮑德里亞的觀點，我們認為，在全面復(fù)工復(fù)產(chǎn)、拉動內(nèi)需以及堅持改革開放理念的政策引領(lǐng)下，我們應(yīng)持續(xù)在“第三消費時代”的道路上提振居民的消費。做出這一判斷的依據(jù)有以下幾方面：
第一，我國現(xiàn)階段依舊為生產(chǎn)主導(dǎo)型社會，而不是真正意義上的大眾消費階段的國家。目前，世界范圍內(nèi)初步規(guī)定將人均gdp達2萬美元看成是進入大眾消費階段的國家標志，達到大眾消費階段的國家只有美國、德國、日本、法國、英國。中國2019年人均gdp為10276美元，剛剛首破1萬美元大關(guān)，而從2019年我國居民消費結(jié)構(gòu)的恩格爾系數(shù)為28.2%這一數(shù)據(jù)也能看到，中國百姓還需支付較大比重的貨幣去滿足基本衣食住行方面的生存需要。雖然我們離高收入國家的消費階段或門檻還有一定差距，但這是與中國人均gdp為1萬美元數(shù)據(jù)相匹配的，恰是處在“第三消費時代”位置。的確，我們今天已經(jīng)不難在身邊的日常生活中直接看到那些追求面子、體面的品牌化消費，他們不在少數(shù)且正處于數(shù)量激增的狀態(tài)。但若考慮到地區(qū)差異、代際職業(yè)差異以及基尼系數(shù)顯示的階層差異等因素，據(jù)相關(guān)資料顯示，人均gdp在5000美元—8000美元之間占比近半，且存在2成左右的人低于5000美元。這部分人的消費認知及其消費能力是在第二和第三消費時代之間的。總之，以人均gdp指標去衡量，中國在疫情前正處在“第三消費時代”的起步階段。
第二，經(jīng)濟下挫造成的消費降級，并不能證明中國會在疫情之后迅速走入理性的以極簡主義為導(dǎo)向的“第四消費時代”。相比日本，我國制度的優(yōu)勢在于能夠集中力量辦大事，如同國家有力量迅速抑制新冠疫情一樣，我國整個經(jīng)濟的恢復(fù)速度同樣超乎想象。除去由生產(chǎn)廠商通過創(chuàng)新產(chǎn)品、商業(yè)廣告和大眾媒體進行塑造外，我們還有起絕對中堅作用的政府推動。中央政府及各級地方政府部門會通過對生產(chǎn)經(jīng)營單位的管轄、對商品流通市場的價格調(diào)控，以及通過對百姓消費需求的引導(dǎo)，積極投入到商品有形價值(使用價值)和無形價值(精神文化價值或符號價值)的編碼和締造。例如，2020年“中秋—國慶”雙節(jié)的假日消費，國內(nèi)各大旅游景點、娛樂場所、交通及酒店餐飲業(yè)迎來了疫情后的第一個有序不亂又提振經(jīng)濟的“報復(fù)性消費”。假日的消費反彈本質(zhì)上是疫情期消費受阻、消費壓抑的重新釋放。一方面，消費者沒有選擇就此沉寂，他們投入的仍然是此前業(yè)已習(xí)慣或一如既往的消費熱情;另一方面，“反彈”背后的重要推手顯然來自廠商以及相關(guān)政府機構(gòu)。有報道指出，早在疫情后首個小長假即將來臨之際，作為生產(chǎn)者的國家和廠商就做了大量案頭準備，出臺過各種促銷優(yōu)惠政策及疫情防控策略，寄予了提振國民消費的厚望。
第三，在“生產(chǎn)本位主義”消費意識形態(tài)下，人的需求受制于生產(chǎn)者的激發(fā)和“發(fā)包”。因為人們完全可以理解，今天身處于高科技和經(jīng)濟快速發(fā)展社會中的每一成員，一旦在認知上確認某些新產(chǎn)品、新時尚“是先進的”“是好的”等一類正能量的話語后，作為消費者再如何理性都抵不過也無法真正放下內(nèi)心的深層欲望;否則就意味著隨時的落伍甚或無法維持日常生活。因而，只要經(jīng)濟條件允許，“生產(chǎn)本位主義”意識形態(tài)很容易在消費者中達成共識，進而與人類社會持續(xù)發(fā)生著伴隨性關(guān)系。此外，在對比鮑德里亞和三浦展的消費觀里我們看到，三浦展的“第四消費時代”的提出有其不能不為的社會背景解釋，即“第四消費時代”僅僅是災(zāi)難和經(jīng)濟持續(xù)低落的特定產(chǎn)物。它并非是人的消費應(yīng)該或必然要經(jīng)歷的階段，假使經(jīng)濟低迷是暫時的，那么“第四消費時代”的極簡生活也會具有暫時性。再有，如果極簡的、低欲望社會被理解為人對“物奴役性”的某種反抗的話，三浦展的“第四消費時代”其實是在呼吁作為“人的需求”的消費意識形態(tài)的復(fù)歸。如果真是這樣，生產(chǎn)和消費鏈就可能出現(xiàn)諸多無法接通的矛盾?，F(xiàn)實讓人們明白：“有生產(chǎn)”就意味人“有工作”“有報酬收入”;而“有收入”必然要連帶相對應(yīng)的“消費”;反之，消費長期不暢甚或停滯，勢必影響生產(chǎn)及人的工作和收入。這樣一種生產(chǎn)帶動消費、消費反作用于生產(chǎn)的循環(huán)鏈條如何能在極簡主義消費下得以解除。筆者認為，生產(chǎn)本位主義的消費意識形態(tài)更具現(xiàn)實意義，某些由經(jīng)驗提升的理論觀點還待由進一步的實踐檢驗。
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