從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幼師師資培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
這是幼兒大班、中班、小班的課，可以說(shuō)這三節(jié)課各有不同，各有千秋。由于幼兒的年齡不同，戶(hù)外游戲活動(dòng)課的教學(xué)設(shè)計(jì)與方法也有所不同，鍛煉幼兒的每種能力也有所不同。趙辛寧的“雙腳夾包跳”是中班的戶(hù)外游戲活動(dòng)。這節(jié)課注重鍛煉孩子腿腳平衡的能力以及如何支配身體動(dòng)作的能力，課堂設(shè)計(jì)有一定的層次性。馬東玲的“小動(dòng)物走路”是小班的課程。在這節(jié)課上主要訓(xùn)練孩子們爬的能力。教師在設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)小烏龜鉆山洞時(shí)，山洞由高變矮再到塌陷，鍛煉了幼兒的反應(yīng)能力。馬東俊的“小青蛙找媽媽”鍛煉了孩子們的跑跳以及動(dòng)作平衡的能力。
通過(guò)這三節(jié)課的教學(xué)，我知道了戶(hù)外游戲活動(dòng)的設(shè)計(jì)方法，開(kāi)頭部分是配樂(lè)做準(zhǔn)備活動(dòng)，中間部分是圍繞著目標(biāo)由淺入深地設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)，結(jié)尾部分是放松運(yùn)動(dòng)。
三節(jié)培訓(xùn)課結(jié)束后，柳河縣幼教部王主任又向我們講了戶(hù)外“體育游戲活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施”可以說(shuō)是受益匪淺，大大的增加了我的知識(shí)量;比如在體育教學(xué)活動(dòng)中，要注意哪些問(wèn)題;每個(gè)年齡段的孩子的體能要發(fā)展到什么程度。
在回來(lái)的路上，我回顧著這一天的收獲，心想我一定要把今天所學(xué)應(yīng)用到以后的教學(xué)中。
幼師師資培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
通過(guò)這次學(xué)習(xí)的關(guān)于“教師團(tuán)隊(duì)打造”學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使我感觸很深，受益匪淺，對(duì)自己的人生價(jià)值、工作內(nèi)容、同事間的協(xié)助精神和對(duì)工作的責(zé)任感等方面都有進(jìn)一步的提高。我就參加這次學(xué)習(xí)談點(diǎn)自己粗淺的體會(huì)。 這次學(xué)習(xí)了很多優(yōu)秀教師的講課，讓我學(xué)到了不少的知識(shí)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)，要獲得領(lǐng)導(dǎo)力，獲得領(lǐng)導(dǎo)力的三大關(guān)鍵是：
1、跟我來(lái)，具有指明方向、確定遠(yuǎn)景和戰(zhàn)略。
2、看我的，具有以身作則，起到榜樣的作用。
3、一起干，充分體現(xiàn)典范權(quán)，獲得民心。缺少哪一項(xiàng)，任憑資源足、能力強(qiáng)、制度嚴(yán)、方向?qū)?，都未必能確保“戰(zhàn)斗”的勝利。這種戰(zhàn)斗力類(lèi)似于李云龍所倡導(dǎo)的“亮劍”精神——縱觀任何一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍的軍隊(duì)，它都是在一種信仰的感召下，保留并傳承著一種精神傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)是一種性格，是氣質(zhì)，有了這種傳統(tǒng)，就好比給軍隊(duì)注入了靈魂，不論歲月流逝，人員更替，精神都能永存，于是就有了“劍鋒所指，所向披靡”……
嚴(yán)毅恒老師在課上講過(guò)一句話(huà)：“人在一起是團(tuán)伙，心在一起是團(tuán)隊(duì)?！蹦呛螢閳F(tuán)隊(duì)精神呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)團(tuán)隊(duì)精神就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。任何組織群體都需要一種凝聚力，我們?cè)诠ぷ髦胁皇且粋€(gè)單獨(dú)的人體，我們都是重慶農(nóng)村商業(yè)銀行這個(gè)大家庭中的一員，我們的個(gè)人行為也會(huì)影響到整個(gè)集體。要想成為成功的、高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)不光是團(tuán)隊(duì)的事，而是團(tuán)隊(duì)里每一個(gè)人的事，如果我們每一個(gè)人都能積極參與團(tuán)隊(duì)的每一件事，每一個(gè)人都能不用過(guò)多的安排去主動(dòng)做事情，如果我們毫無(wú)保留的把自己的經(jīng)驗(yàn)共享，當(dāng)別人工作完不成或者出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)我們能夠主動(dòng)幫助他解決，像自己的工作一樣共同完成，而不是袖手旁觀看笑話(huà)。實(shí)際上在我們的工作中不管那一個(gè)同事事情沒(méi)完成，工作出了差錯(cuò)，我們每一個(gè)人都是有責(zé)任的，所以大家要主動(dòng)多溝通，不僅僅是個(gè)人與個(gè)人之間、部門(mén)與部門(mén)之間、員工與領(lǐng)導(dǎo)之間都是必須的。只有大家心往一塊走，勁往一處使的時(shí)候，我們才會(huì)為了目標(biāo)共同奮斗、共同承諾，才能營(yíng)造一個(gè)和諧團(tuán)隊(duì)。那么在管理中該如何打造團(tuán)隊(duì)精神呢?
在如何打造一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)呢?毅恒老師給我們拋出了一個(gè)問(wèn)題：信念和方法兩者之間你們認(rèn)為哪一個(gè)重要?毅恒老師并沒(méi)有給出答案，而是讓學(xué)員們各抒己見(jiàn)，接著通過(guò)游戲的形式讓學(xué)員們通過(guò)游戲來(lái)判斷哪個(gè)更重要?游戲規(guī)則：所有學(xué)員依次按順序從a點(diǎn)，每個(gè)人都要用不同的動(dòng)作到達(dá)b點(diǎn)，動(dòng)作重復(fù)的要重新回到起點(diǎn)重新開(kāi)始直到最后一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)，計(jì)時(shí)停止。這其實(shí)只是熱身活動(dòng)，接下來(lái)就是挑戰(zhàn)性的，同樣是剛才的游戲，現(xiàn)在要設(shè)定一個(gè)時(shí)間，比第一次的時(shí)間要短，而且時(shí)間要具有挑戰(zhàn)性。所有的學(xué)員必須在設(shè)定的時(shí)間內(nèi)全部通過(guò)并且不能重復(fù)剛剛的動(dòng)作。聽(tīng)到這里，學(xué)員們都覺(jué)得不可能會(huì)完成這個(gè)任務(wù)。一個(gè)團(tuán)隊(duì)83人，該由誰(shuí)組織，如何組織才能讓隊(duì)伍順利的通過(guò)達(dá)到我們的目標(biāo)呢?一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，首先得有一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，團(tuán)隊(duì)凝聚，領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵，領(lǐng)導(dǎo)要具有較強(qiáng)的執(zhí)行力，執(zhí)行力是團(tuán)隊(duì)的核心;其次是凝聚力，凝聚力是團(tuán)隊(duì)的力量，團(tuán)隊(duì)只有心在一起了，凝聚在一起了，才能夠順利的去完成所要達(dá)到的目標(biāo)。如果人心不聚，像一盤(pán)散沙一樣，那你永遠(yuǎn)都不可能到達(dá)終點(diǎn);最后是信任度。信任度是團(tuán)隊(duì)的靈魂，相互信任是一個(gè)組織最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是建構(gòu)幼兒園團(tuán)隊(duì)的首要前提。相互信任對(duì)于組織中每一成員的影響極大，它既增加了教職工對(duì)組織的情感、認(rèn)可，又能給教職工一種安全感，使其樹(shù)立起主人翁的意識(shí)，把幼兒園當(dāng)成自己的家，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)中，領(lǐng)導(dǎo)者只有信任自己的團(tuán)隊(duì)，是團(tuán)隊(duì)凝聚在一起，這個(gè)團(tuán)隊(duì)才會(huì)堅(jiān)持下去，團(tuán)隊(duì)凝聚了，信念統(tǒng)一了，才能更好地走下去。信念只有一個(gè)，而方法是多種多樣的，只要信念堅(jiān)定，再困難的問(wèn)題也能解決。
培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但是它帶給我們的是從未有過(guò)的震撼。讓我體會(huì)到了“沒(méi)有完美的個(gè)人，但是可以有完美的團(tuán)隊(duì)”，我相信每一個(gè)人都從培訓(xùn)中得到或多或少的啟發(fā)，但我們是否能真正把培訓(xùn)中的精神運(yùn)用到實(shí)際工作中去，能真正把在培訓(xùn)中得到的啟示運(yùn)用到生活的困難當(dāng)中，還需要一個(gè)更長(zhǎng)的磨練過(guò)程。但我相信，多一點(diǎn)堅(jiān)持，多一份自信，就會(huì)多一次成功!
幼師師資培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
我參加了教師繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，受益非淺。讓我深深地認(rèn)識(shí)到要更好的勝任教育教學(xué)工作，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，它是使自己在教育教學(xué)工作中得以順利進(jìn)行的保障。
：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書(shū)本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開(kāi)始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
現(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿(mǎn)創(chuàng)造力的生命體。
教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的'重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去
幼師師資培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
第二次教師培訓(xùn)是由山西安文理學(xué)院師范院校李新洲老師為我們主講的，主要從幼兒教師職業(yè)道德的方向、核心等各個(gè)方面進(jìn)行了闡述，并相應(yīng)地列舉了很多身邊的事例，真是有形有色。
經(jīng)過(guò)一天的培訓(xùn)，使我深深感到了人民群眾賦予我們的責(zé)任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的未來(lái)，只有老師不斷反思，才能分析自己的教育言行，努力審視自己的教育行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標(biāo)，規(guī)劃新的發(fā)展，使每一個(gè)孩子的潛能得到充分的展示。
有人說(shuō)：一個(gè)人經(jīng)常有什么樣的行為，就會(huì)有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的人生。從這個(gè)意義上說(shuō)，老師對(duì)孩子的作用就象國(guó)王一樣偉大。
幼兒期是孩子品德形成的最佳時(shí)期。無(wú)論從任何意義上講，父母都必須承擔(dān)起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價(jià)值觀都會(huì)影響到幼兒。教師作為專(zhuān)職工作者，對(duì)幼兒德育有不可推卸的責(zé)任。但在平時(shí)父母和教師都只注重幼兒道德認(rèn)知的培養(yǎng)，而忽視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認(rèn)知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的，不能有任何輕重之分。
二十一世紀(jì)要求青少年要有廣闊的胸懷，知天下事，有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)。就幼兒園而言，德育教育已不再是單純地對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)集體、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)，培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì)，而應(yīng)該進(jìn)一步幫助孩子學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)同情、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)會(huì)分清是非、正確處理各種矛盾，形成互相協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律，具有集體主義精神的良好行為品德，只有這樣，才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
在幼兒園經(jīng)常使用說(shuō)服、榜樣、將故事和獎(jiǎng)懲來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行德育，他們往往是自上而下，由外到內(nèi)地把一定的思想、認(rèn)識(shí)或觀念賦予幼兒，而不是讓幼兒自由選擇，自己實(shí)踐而得到的正確觀念，更不是讓幼兒運(yùn)用智慧和經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，用意動(dòng)搖，不牢固。
本次培訓(xùn)使我從新認(rèn)識(shí)了幼兒，傳統(tǒng)的教育觀，把幼兒當(dāng)作一個(gè)接納知識(shí)的“容器”，一個(gè)被動(dòng)的接受者。隨著教育觀的不斷改變，幼兒的一個(gè)自主的、又能力的學(xué)習(xí)者的觀點(diǎn)，被我們逐漸認(rèn)可，而現(xiàn)在我知道了，幼兒不僅僅使一個(gè)學(xué)習(xí)者，而是一個(gè)有能力的思考者、思想者。他們有自己分析事物的邏輯，有獨(dú)特的解決問(wèn)題的能力，更有我們無(wú)可比擬的大膽的想象力和創(chuàng)造力!從新認(rèn)識(shí)幼兒：從一個(gè)“容器”到有能力的學(xué)習(xí)者，到有能力的思考者，在這一過(guò)程中我獲得了更多更好的教育靈感和教育智慧。
幼師師資培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
通過(guò)這次學(xué)習(xí)的關(guān)于“教師團(tuán)隊(duì)打造”學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使我感觸很深，受益匪淺，對(duì)自己的人生價(jià)值、工作內(nèi)容、同事間的協(xié)助精神和對(duì)工作的責(zé)任感等方面都有進(jìn)一步的提高。我就參加這次學(xué)習(xí)談點(diǎn)自己粗淺的體會(huì)。 這次學(xué)習(xí)了很多優(yōu)秀教師的講課，讓我學(xué)到了不少的知識(shí)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)，要獲得領(lǐng)導(dǎo)力，獲得領(lǐng)導(dǎo)力的三大關(guān)鍵是：
1、跟我來(lái)，具有指明方向、確定遠(yuǎn)景和戰(zhàn)略。
2、看我的，具有以身作則，起到榜樣的作用。
3、一起干，充分體現(xiàn)典范權(quán)，獲得民心。缺少哪一項(xiàng)，任憑資源足、能力強(qiáng)、制度嚴(yán)、方向?qū)?，都未必能確?！皯?zhàn)斗”的勝利。這種戰(zhàn)斗力類(lèi)似于李云龍所倡導(dǎo)的“亮劍”精神——縱觀任何一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍的軍隊(duì)，它都是在一種信仰的感召下，保留并傳承著一種精神傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)是一種性格，是氣質(zhì)，有了這種傳統(tǒng)，就好比給軍隊(duì)注入了靈魂，不論歲月流逝，人員更替，精神都能永存，于是就有了“劍鋒所指，所向披靡”……
嚴(yán)毅恒老師在課上講過(guò)一句話(huà)：“人在一起是團(tuán)伙，心在一起是團(tuán)隊(duì)?！蹦呛螢閳F(tuán)隊(duì)精神呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)團(tuán)隊(duì)精神就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。任何組織群體都需要一種凝聚力，我們?cè)诠ぷ髦胁皇且粋€(gè)單獨(dú)的人體，我們都是重慶農(nóng)村商業(yè)銀行這個(gè)大家庭中的一員，我們的個(gè)人行為也會(huì)影響到整個(gè)集體。要想成為成功的、高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)不光是團(tuán)隊(duì)的事，而是團(tuán)隊(duì)里每一個(gè)人的事，如果我們每一個(gè)人都能積極參與團(tuán)隊(duì)的每一件事，每一個(gè)人都能不用過(guò)多的安排去主動(dòng)做事情，如果我們毫無(wú)保留的把自己的經(jīng)驗(yàn)共享，當(dāng)別人工作完不成或者出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)我們能夠主動(dòng)幫助他解決，像自己的工作一樣共同完成，而不是袖手旁觀看笑話(huà)。實(shí)際上在我們的工作中不管那一個(gè)同事事情沒(méi)完成，工作出了差錯(cuò)，我們每一個(gè)人都是有責(zé)任的，所以大家要主動(dòng)多溝通，不僅僅是個(gè)人與個(gè)人之間、部門(mén)與部門(mén)之間、員工與領(lǐng)導(dǎo)之間都是必須的。只有大家心往一塊走，勁往一處使的時(shí)候，我們才會(huì)為了目標(biāo)共同奮斗、共同承諾，才能營(yíng)造一個(gè)和諧團(tuán)隊(duì)。那么在管理中該如何打造團(tuán)隊(duì)精神呢?
在如何打造一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)呢?毅恒老師給我們拋出了一個(gè)問(wèn)題：信念和方法兩者之間你們認(rèn)為哪一個(gè)重要?毅恒老師并沒(méi)有給出答案，而是讓學(xué)員們各抒己見(jiàn)，接著通過(guò)游戲的形式讓學(xué)員們通過(guò)游戲來(lái)判斷哪個(gè)更重要?游戲規(guī)則：所有學(xué)員依次按順序從a點(diǎn)，每個(gè)人都要用不同的動(dòng)作到達(dá)b點(diǎn)，動(dòng)作重復(fù)的要重新回到起點(diǎn)重新開(kāi)始直到最后一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)，計(jì)時(shí)停止。這其實(shí)只是熱身活動(dòng)，接下來(lái)就是挑戰(zhàn)性的，同樣是剛才的游戲，現(xiàn)在要設(shè)定一個(gè)時(shí)間，比第一次的時(shí)間要短，而且時(shí)間要具有挑戰(zhàn)性。所有的學(xué)員必須在設(shè)定的時(shí)間內(nèi)全部通過(guò)并且不能重復(fù)剛剛的動(dòng)作。聽(tīng)到這里，學(xué)員們都覺(jué)得不可能會(huì)完成這個(gè)任務(wù)。一個(gè)團(tuán)隊(duì)83人，該由誰(shuí)組織，如何組織才能讓隊(duì)伍順利的通過(guò)達(dá)到我們的目標(biāo)呢?一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，首先得有一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，團(tuán)隊(duì)凝聚，領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵，領(lǐng)導(dǎo)要具有較強(qiáng)的執(zhí)行力，執(zhí)行力是團(tuán)隊(duì)的核心;其次是凝聚力，凝聚力是團(tuán)隊(duì)的力量，團(tuán)隊(duì)只有心在一起了，凝聚在一起了，才能夠順利的去完成所要達(dá)到的目標(biāo)。如果人心不聚，像一盤(pán)散沙一樣，那你永遠(yuǎn)都不可能到達(dá)終點(diǎn);最后是信任度。信任度是團(tuán)隊(duì)的靈魂，相互信任是一個(gè)組織最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是建構(gòu)幼兒園團(tuán)隊(duì)的首要前提。相互信任對(duì)于組織中每一成員的影響極大，它既增加了教職工對(duì)組織的情感、認(rèn)可，又能給教職工一種安全感，使其樹(shù)立起主人翁的意識(shí)，把幼兒園當(dāng)成自己的家，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)中，領(lǐng)導(dǎo)者只有信任自己的團(tuán)隊(duì)，是團(tuán)隊(duì)凝聚在一起，這個(gè)團(tuán)隊(duì)才會(huì)堅(jiān)持下去，團(tuán)隊(duì)凝聚了，信念統(tǒng)一了，才能更好地走下去。信念只有一個(gè)，而方法是多種多樣的，只要信念堅(jiān)定，再困難的問(wèn)題也能解決。
培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但是它帶給我們的是從未有過(guò)的震撼。讓我體會(huì)到了“沒(méi)有完美的個(gè)人，但是可以有完美的團(tuán)隊(duì)”，我相信每一個(gè)人都從培訓(xùn)中得到或多或少的啟發(fā)，但我們是否能真正把培訓(xùn)中的精神運(yùn)用到實(shí)際工作中去，能真正把在培訓(xùn)中得到的啟示運(yùn)用到生活的困難當(dāng)中，還需要一個(gè)更長(zhǎng)的磨練過(guò)程。但我相信，多一點(diǎn)堅(jiān)持，多一份自信，就會(huì)多一次成功!
幼師師資培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
第二次教師培訓(xùn)是由山西安文理學(xué)院師范院校李新洲老師為我們主講的，主要從幼兒教師職業(yè)道德的方向、核心等各個(gè)方面進(jìn)行了闡述，并相應(yīng)地列舉了很多身邊的事例，真是有形有色。
經(jīng)過(guò)一天的培訓(xùn)，使我深深感到了人民群眾賦予我們的責(zé)任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的未來(lái)，只有老師不斷反思，才能分析自己的教育言行，努力審視自己的教育行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標(biāo)，規(guī)劃新的發(fā)展，使每一個(gè)孩子的潛能得到充分的展示。
有人說(shuō)：一個(gè)人經(jīng)常有什么樣的行為，就會(huì)有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的人生。從這個(gè)意義上說(shuō)，老師對(duì)孩子的作用就象國(guó)王一樣偉大。
幼兒期是孩子品德形成的最佳時(shí)期。無(wú)論從任何意義上講，父母都必須承擔(dān)起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價(jià)值觀都會(huì)影響到幼兒。教師作為專(zhuān)職工作者，對(duì)幼兒德育有不可推卸的責(zé)任。但在平時(shí)父母和教師都只注重幼兒道德認(rèn)知的培養(yǎng)，而忽視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認(rèn)知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的，不能有任何輕重之分。
二十一世紀(jì)要求青少年要有廣闊的胸懷，知天下事，有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)。就幼兒園而言，德育教育已不再是單純地對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)集體、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)，培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì)，而應(yīng)該進(jìn)一步幫助孩子學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)同情、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)會(huì)分清是非、正確處理各種矛盾，形成互相協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律，具有集體主義精神的良好行為品德，只有這樣，才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
在幼兒園經(jīng)常使用說(shuō)服、榜樣、將故事和獎(jiǎng)懲來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行德育，他們往往是自上而下，由外到內(nèi)地把一定的思想、認(rèn)識(shí)或觀念賦予幼兒，而不是讓幼兒自由選擇，自己實(shí)踐而得到的正確觀念，更不是讓幼兒運(yùn)用智慧和經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，用意動(dòng)搖，不牢固。
本次培訓(xùn)使我從新認(rèn)識(shí)了幼兒，傳統(tǒng)的教育觀，把幼兒當(dāng)作一個(gè)接納知識(shí)的“容器”，一個(gè)被動(dòng)的接受者。隨著教育觀的不斷改變，幼兒的一個(gè)自主的、又能力的學(xué)習(xí)者的觀點(diǎn)，被我們逐漸認(rèn)可，而現(xiàn)在我知道了，幼兒不僅僅使一個(gè)學(xué)習(xí)者，而是一個(gè)有能力的思考者、思想者。他們有自己分析事物的邏輯，有獨(dú)特的解決問(wèn)題的能力，更有我們無(wú)可比擬的大膽的想象力和創(chuàng)造力!從新認(rèn)識(shí)幼兒：從一個(gè)“容器”到有能力的學(xué)習(xí)者，到有能力的思考者，在這一過(guò)程中我獲得了更多更好的教育靈感和教育智慧。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/1217225.html】
