法律書(shū)籍讀后感(優(yōu)秀15篇)

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法律書(shū)籍讀后感(優(yōu)秀15篇)
時(shí)間:2023-11-15 12:19:14     小編:書(shū)香墨

讀后感可以激發(fā)讀者對(duì)書(shū)籍的興趣,促使其進(jìn)一步深入閱讀。寫讀后感時(shí)要注重對(duì)學(xué)習(xí)和思考的總結(jié)和概括,能夠把握文章的主旨和核心觀點(diǎn)。小編為大家整理了一些讀后感范文,供大家參考,希望能夠幫助到大家寫出優(yōu)秀的讀后感。

法律書(shū)籍讀后感篇一

讀完一篇(部)作品,對(duì)書(shū)內(nèi)的知識(shí),就會(huì)有很多感想和體會(huì),這就是所謂讀后感。下面是小編為您帶來(lái)的是科學(xué)書(shū)籍讀后感,希望對(duì)您有所幫助??茖W(xué)書(shū)籍讀后感1。

這個(gè)暑假我讀了《宇宙空間里的十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū),我從中學(xué)到了很多科學(xué)知識(shí)。比如太陽(yáng)系中最大的天體是彗星,俗稱掃泏星,它由慧頭和慧尾組成,其中慧頭又由慧核和慧發(fā)組成。彗核的直徑約有10千米,他周圍龐大的氣團(tuán)為慧發(fā),慧發(fā)的直徑有幾萬(wàn)到幾十萬(wàn)千米。慧尾則更長(zhǎng),可達(dá)數(shù)億千米。

我還知道太陽(yáng)為什么能發(fā)光發(fā)熱?這是因?yàn)樘?yáng)是一顆恒星,是太陽(yáng)系中最大的天體,這個(gè)大氣體球時(shí)時(shí)刻刻都在釋放者大量的光和熱。地球正是因?yàn)橛辛颂?yáng)的照耀,才有了溫暖和光明,才有了生命。太陽(yáng)表面的溫度大約有6000攝氏度,中心溫度也為1500萬(wàn)攝氏度。這是由于太陽(yáng)內(nèi)部進(jìn)行著劇烈的原子反應(yīng)。太陽(yáng)由70多種元素組成,主要成分是氫。太陽(yáng)內(nèi)部溫度高、壓力大,這就是那里的情原子核相互作用,從而釋放出大量的光和熱。

我還知道了火星也是太陽(yáng)系的八大行星之一,科學(xué)家稱他為地球的“孿生兄弟”。這是因?yàn)榛鹦怯泻芏嗪偷厍蛳嗨频奶卣鳌?/p>

用望遠(yuǎn)鏡看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)火星簡(jiǎn)直就是一個(gè)“地球儀”。它的兩極是白白的極冠,就像地球上被雪覆蓋的南北極。而且火星也像地球那樣呈一定角度繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。另外,火星上上的一天之比地球上的一天長(zhǎng)39分35秒。不同的是,火星上的一年是687天,是地球一年的1.9倍。與地球一樣火星上也有大氣。

宇宙太神奇了,我長(zhǎng)大以后,一定要當(dāng)個(gè)科學(xué)家研究火星的奧秘,人類以后是否能在火星上居住?請(qǐng)大家相信我,我一定會(huì)刻苦研究的!

科學(xué)的普及,不是坐等能等來(lái)的,必需要付出汗水與努力,而對(duì)于我們這樣一群學(xué)生,顯然沒(méi)有那么多的時(shí)間去研究科學(xué),去了解科學(xué),那么我們?cè)鯓硬拍芙咏茖W(xué)了解科學(xué)呢?我最近讀了《學(xué)生探索百科全書(shū)》和《養(yǎng)花》二本科普書(shū)籍,從中受益頗多。

“思維是地球上最美麗的花朵”,而探索精神是其中最燦爛的一枝。千百年來(lái),人類用孜孜不倦的求索精神,不斷擴(kuò)展著對(duì)神奇大自然,對(duì)奇妙的科學(xué)以及對(duì)人類自身的認(rèn)識(shí)。在永不停頓的對(duì)未知領(lǐng)域的探究中,人類建構(gòu)起了多姿多彩的迷人世界。地外文明真的存在嗎?動(dòng)物為什么要冬眠?哥德巴—赫猜想是什么回事?我們能不能跨越時(shí)空?這些問(wèn)題一直伴隨著我,為了解開(kāi)這些我不懂的“迷”我選擇了《學(xué)生探索百科全書(shū)》,我希望它可以給我?guī)?lái)這些我不懂得的問(wèn)題的答案。這本《學(xué)生探索百科全書(shū)》共分為三章——自然探索、科學(xué)探索和歷史探索。

三章的排版都做的很好,讓讀者很容易便可以找到自己感興趣的知識(shí),三章都按照各自的特點(diǎn)分為若干節(jié),各節(jié)在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上均采用場(chǎng)面宏大的主圖以及精彩紛呈的配圖以增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力,讓讀者在準(zhǔn)確的文字描述、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑斫沂局杏淇斓靥ど闲缕娴奶剿髦茫p松地掌握的百科知識(shí)。讀過(guò)這本書(shū)之后我深深感受到了它對(duì)我?guī)?lái)的好處。首先我在第一章的自然探索中,我了解了來(lái)自宇宙深處的信息、漫長(zhǎng)的生命之旅在第二章的科學(xué)探索中,我了解了無(wú)處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時(shí)空……等等等等,這些知識(shí)又是我了解到了科學(xué),學(xué)會(huì)了科學(xué)的方法,科學(xué)的理論,科學(xué)的發(fā)展,科學(xué)的分析這些重要的東西,并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過(guò)科學(xué)說(shuō)法來(lái)解答他,這些知識(shí)都豐富了我的生活經(jīng)驗(yàn),讓我不斷的健康成長(zhǎng)。在第三章的歷史探索中,我了解到了絲綢之路、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源、埃及艷后、金字塔工程……等等等等。歷史使人明智,因?yàn)榱私鈿v史,可以學(xué)習(xí)前人的正確做法,并且改到自己的錯(cuò)誤作風(fēng),這樣可以使人們?cè)诔晒Φ穆飞仙僖恍┛部?,為自己鑄造一條平平的道路?!娥B(yǎng)花》這篇課文,詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂(lè),充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)。

讀了這篇文章,我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì)。"要是天氣突變,就得全動(dòng)員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎。"勞動(dòng)中要是沒(méi)有苦,又怎么會(huì)有甜呢?世間沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得的快樂(lè),也沒(méi)有可以不吃苦的勞動(dòng)。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎?勞動(dòng)先苦后甜,我寫作文不也要絞盡腦汁,冥思苦想嗎?吃完了苦,看到自己滿意的作文,心里是多么甜呀!“多得些知識(shí)并不是壞事,”說(shuō)得多好啊!不過(guò),要獲取知識(shí),如果不付出勞動(dòng),不嘗盡酸苦,怎么能行,又怎會(huì)取得快樂(lè)和甘甜,吃不得苦的人,永遠(yuǎn)無(wú)法邀游知識(shí)的海洋。

我以往學(xué)習(xí),吃不得苦,想學(xué)好功課,卻又改不掉貪玩貪玩的毛病,經(jīng)過(guò)老師和父母的教育,我終于明白了"學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞"的道理?,F(xiàn)在,我放棄了過(guò)多的玩耍,抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí),以便掌握更多、更扎實(shí)的知識(shí),終會(huì)嘗到學(xué)習(xí)的甜頭。"不勞動(dòng),連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎"多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說(shuō)明了勞動(dòng)的重要性,還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘。只有勞動(dòng),才能創(chuàng)造出美好的生活。同樣,學(xué)習(xí)也一樣,我們要多讀書(shū),讀好書(shū),讀有用的書(shū),書(shū)里有很多我們平時(shí)學(xué)不到的知識(shí)能豐富我們的生活,給我們帶來(lái)意想不到的益處,使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中找到快樂(lè),在快樂(lè)中健康成長(zhǎng)。

看吧!一本知識(shí)讀物給我們帶來(lái)了多么大的益處,在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代,如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識(shí)的話,我們肯定會(huì)被這個(gè)時(shí)代所漸漸的遺忘,我們只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的落后,選擇一本好的科普類讀物吧,相信它會(huì)給你帶來(lái)意外的收獲!一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。

曾經(jīng)讀過(guò)一本很有奧秘的書(shū)籍,它叫《宇宙未解之謎》,這本書(shū)由五個(gè)部分組成:浩瀚宇宙,探索太空,奇詭太空,天外來(lái)客和神秘太陽(yáng)。他們都有自己的特色,讓我們十分的收益。

探索太空,其中講述的太空,有很多豐富的資源。一些小行星,那上面竟然蘊(yùn)含著很多的資源。其中也說(shuō)的一些關(guān)于宇宙的分布。一些星系之間的距離讓我們感到十分的汗顏。比如和我們相近的恒星,它距離我們之間的距離有幾光年,這個(gè)也就是說(shuō),就算我們能夠用光速在宇宙中穿梭,到達(dá)那個(gè)地方也要幾年的時(shí)間。這個(gè)也就是說(shuō)我們想要在宇宙中探索其他的奧秘的話,我們還需要很高級(jí)的科技,這樣我們才能盡情的遨游宇宙了。

現(xiàn)在知道了,這些都只是個(gè)比喻罷了。金、水、火星是有巖石組成的,而木星和土星卻是由氣體組成的。這個(gè)是難以想象的。氣體可以組成星球,那是不是說(shuō)那個(gè)上面可能有氧氣呢?那我們可不可以在上面生活呢?這些不過(guò)是幻想罷了。

最感興趣的還是天外來(lái)客,那些幻想中的外星人都是很恐怖的,很嚇人的??墒悄菚?shū)里面卻讓我不太害怕了??墒俏艺娴牟恢涝撛趺疵枋鱿逻@些,就此略過(guò)罷了。

《宇宙未解之謎》——我的啟蒙書(shū),它獨(dú)特的展示出了那些曾經(jīng)令我們幻想無(wú)窮的許多場(chǎng)景。它有很多的天文知識(shí),曾經(jīng)我還看過(guò)一本《太陽(yáng)紀(jì)歷險(xiǎn)記》,這個(gè)里面也講述了一些太空的知識(shí)了。離太陽(yáng)越遠(yuǎn)越冷,那是可以讓一塊鋼鐵從一米的高度掉下來(lái)就會(huì)粉碎的寒冷。但是這本書(shū)中說(shuō)的有點(diǎn)可憐。

可以說(shuō),這本書(shū)對(duì)我有很大的感悟。而我也可以由此有很大的想法,可是盡管都是虛幻的。

看吧!一本知識(shí)讀物給我們帶來(lái)了多么大的益處,在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代,如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識(shí)的話,我們肯定會(huì)被這個(gè)時(shí)代所漸漸的遺忘,我們只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的落后,選擇一本好的科普類讀物吧,相信它會(huì)給你帶來(lái)意外的收獲!

我很喜歡看科普書(shū),因?yàn)榭破諘?shū)里有各種各樣的知識(shí),讓我學(xué)習(xí)到很多課堂外的知識(shí)。

我看過(guò)的科普書(shū)有《植物來(lái)了,快跑》、《動(dòng)物的絕招》、《地球真酷》、《宇宙原是這樣》等等。在這些書(shū)里,我最喜歡的是《植物來(lái)了,快跑》,因?yàn)橥ㄟ^(guò)看這本書(shū),我知道了植物真的很神奇!有的植物是死神的幫手;有的植物依靠氣味來(lái)殺敵;有的餐桌上的植物也能隱藏殺機(jī),傷害人的身體;有的稀奇的植物更加瘋狂呢!

通過(guò)閱讀科普書(shū)籍,我增長(zhǎng)了知識(shí),不但感受到了植物之奇,還體驗(yàn)了動(dòng)物之趣:箭毒蛙表皮顏色鮮艷,可以分泌出劇毒沾液;探索了神秘的地球:揭開(kāi)地球的小檔案,進(jìn)行神奇地帶之旅,見(jiàn)識(shí)地球的壞脾氣;知曉了天文地理:在書(shū)里,我游遍了祖國(guó)的五湖四,了解了自然界的神奇。

看完每本書(shū)后,我都能記住里面的許多內(nèi)容,有的描寫我很喜歡,還能背下來(lái):地球像個(gè)熟雞蛋,分為三層:地核、地幔和地殼。地殼在最上面,地幔在中間,地核在地球的最里邊。

以后,我還會(huì)看更多的科普書(shū),學(xué)到更多的知識(shí)。

在本周我讀了《21世紀(jì)少兒小百科》這本書(shū)主要介紹了:探索宇宙、水上世界、影視天地、交通與建筑、電子世界等許多知識(shí)。

其中我最喜歡的是發(fā)明探索這一版塊,我從中了解了許多的知識(shí)。比如,英國(guó)的貝爾在研究聾啞人的“可視語(yǔ)音”時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象——電流在導(dǎo)能和關(guān)閉時(shí),螺旋線圈也隨著發(fā)送電碼一產(chǎn)的的滴答聲,這一現(xiàn)象激發(fā)了他的靈感。于是他全身心的投入到了電話的研究中,經(jīng)過(guò)多次的實(shí)驗(yàn)終于發(fā)明了電話,給遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的人們也能夠像站在對(duì)面交談一樣了。

再一個(gè),同學(xué)們可知道是誰(shuí)經(jīng)過(guò)不斷的努力制造出了最原始的船——獨(dú)木舟,揭開(kāi)了人類制造船只的第一頁(yè)?這是遠(yuǎn)古時(shí)代人類受到自然現(xiàn)象的啟發(fā),對(duì)水能夠?qū)ζ渲械奈矬w產(chǎn)生浮力有了一定的認(rèn)識(shí)。人們借助水中漂浮的物體抵抗水災(zāi),從此人類開(kāi)始了征服海洋的新篇章。

從這兩個(gè)故事中我們可以看得出,其實(shí)科學(xué)就在我們的身邊,只要我們平時(shí)能夠善于發(fā)現(xiàn),勤與思考,反復(fù)試驗(yàn),就能取得很大的成就。這樣我們就能夠使生活更加的精彩!

今天媽媽買了一套《十萬(wàn)個(gè)一為什么》它散發(fā)著墨香,并放在我的面前,我好奇的拿來(lái)翻閱著,呵,一篇篇文章多么富有知識(shí)呀!

飛鳥(niǎo)、走獸、山川、湖泊,甚至汪洋大海,都無(wú)一不被他吸在地球的表面上。人自然也不會(huì)例外,也被地球的吸引力緊緊的吸在地面上。所以,盡管地球在不停的轉(zhuǎn)動(dòng),我們卻不會(huì)被甩出去。

還有,里面的埃菲亞塔是哪個(gè)國(guó)家的標(biāo)志性建筑?原來(lái)啊埃菲亞鐵塔高320米,由1.8萬(wàn)個(gè)金屬部件和100多萬(wàn)個(gè)鎦丁組成,是巴黎最高的建筑物。這個(gè)答案似乎帶我去了這個(gè)地方觀看了這個(gè)鐵塔,旅游了巴黎。還有我知道死海里是沒(méi)有魚(yú)的,因?yàn)槟呛K锖}量特高所以人也可以浮在水上面而不會(huì)沉入海底。

自從我讀了這十二本《十萬(wàn)個(gè)為什么》后,開(kāi)闊了我的視野,使我增加了許多日常生活時(shí)要注意些什么的知識(shí),還增長(zhǎng)了許多許多科學(xué)道理和文化藝術(shù)類的知識(shí)。我讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》生活我真喜歡這十二本富有知識(shí)性的《十萬(wàn)個(gè)為什么》我真喜歡這十二本富有知識(shí)性的《十萬(wàn)個(gè)為什么》??!我決定把這套書(shū)上的所有知識(shí)都學(xué)、記下來(lái),在日常生活中時(shí)時(shí)用到,長(zhǎng)大以后成為國(guó)家的棟梁之材!

暑假,我讀了一本科普類的書(shū)《待開(kāi)發(fā)的地?zé)崮堋?,了解了許多關(guān)于地?zé)嶂R(shí)。

地?zé)崾堑厍騼?nèi)部所蘊(yùn)藏的熱量。在地球的中心,溫度高達(dá)5000——8000℃,壓力超過(guò)360gpa。地球內(nèi)部可以說(shuō)是一個(gè)巨大的火球,有些物質(zhì)熔化成了液體,也有些物質(zhì)仍然為固體。

中低溫地?zé)岬闹苯永梅浅V泛,80——130℃的地?zé)釕?yīng)用于現(xiàn)代工業(yè)領(lǐng)域,像室內(nèi)供暖、制冷系統(tǒng)、木材干燥、紙漿加工、回收化工原料等。各種新型工業(yè)都離不開(kāi)它,從某種意義上說(shuō),今天應(yīng)用的地?zé)崮芫褪沁@些。我國(guó)在開(kāi)發(fā)地?zé)崮芊矫?,也有許多獨(dú)特的地方,地?zé)崮転槲覈?guó)的建設(shè)作出了巨大的貢獻(xiàn),成為我國(guó)重要的能源。

人類的歷史就是一部改變自身的生存條件、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步而不懈奮斗的歷史。在這個(gè)過(guò)程中,能源扮演著極其重要的角色。目前全球利用的能源有煤炭、石油、天然氣、水能、太陽(yáng)能、風(fēng)能、潮汐能、核能和地?zé)崮堋?/p>

在未來(lái),我們的能源越來(lái)越緊缺,需要不斷開(kāi)發(fā)新能源,地?zé)崮芫褪瞧渲兄弧N覀円︺@研,學(xué)習(xí)地?zé)岬闹R(shí),為人類創(chuàng)造更多的福利。

法律書(shū)籍讀后感篇二

讀書(shū)周期間,公司開(kāi)展了征文活動(dòng),看到通知后想想自己在這畢業(yè)后的半年里大部分時(shí)間都是在崗位上度過(guò),也沒(méi)有抽時(shí)間好好兒看看書(shū),學(xué)習(xí)書(shū)中的知識(shí),如果一直這樣下去,估計(jì)自己離被社會(huì)淘汰也就不遠(yuǎn)了。因此,我根據(jù)自己的定位選擇了?簡(jiǎn)單管理?這本書(shū)來(lái)細(xì)細(xì)品讀,學(xué)習(xí)其中的精髓。

翻開(kāi)書(shū)的序言部分我了解了簡(jiǎn)單管理比較全面的定義,我覺(jué)得簡(jiǎn)單管理的定義應(yīng)該總結(jié)概括為:準(zhǔn)確找到并且把握事物的規(guī)律,將復(fù)雜的工作簡(jiǎn)單化,運(yùn)用簡(jiǎn)單的技巧發(fā)掘員工最大的潛能,以使企業(yè)獲得最大的利益。

書(shū)中作者列舉了大量實(shí)例來(lái)與我們分享了眾多成功企業(yè)家的管理方法。書(shū)中給我的最大啟示就是:管理者都是通過(guò)員工來(lái)完成任務(wù)的,也就是說(shuō)如果沒(méi)有優(yōu)秀的員工就無(wú)法高效的完成任務(wù)。那么管理者如何才能帶出優(yōu)秀的員工呢?結(jié)合書(shū)中的內(nèi)容我總結(jié)概括為以下幾點(diǎn):第一:管理者在管理員工時(shí)需言傳身教,以身作則,為員工樹(shù)立好榜樣。

第二:采取師徒制,即當(dāng)新員工入廠時(shí)為其指定一名優(yōu)秀有經(jīng)驗(yàn)的員工作為其師父,規(guī)定師父須將自己所掌握的工作經(jīng)驗(yàn)和技能全部教授于徒弟,不能有所保留。必要時(shí)也需在生活上提供力所能及的幫助。

第三:給予員工適當(dāng)?shù)膲毫?,因?yàn)橹挥心切┠軌虬褖毫D(zhuǎn)化為動(dòng)力的員工才會(huì)適合那些更高要求的崗位。第四:管理者在犯錯(cuò)后須主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,這樣更容易贏得員工的尊重,否則會(huì)令員工有所失望。

第五:采用施壓和獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合的方式以及管理者的以身作則來(lái)提高員工的執(zhí)行力,畢竟執(zhí)行力不是通過(guò)一時(shí)的開(kāi)會(huì)指導(dǎo)教育就可以提升很大的,畢竟羅馬不是一天建成的。

第六:管理者須與員工保持一定的心理距離,既要表現(xiàn)出親和力,也要給人敬畏,便于對(duì)員工進(jìn)行管理。

我想如果能夠做到這六點(diǎn)的話,想要培養(yǎng)出優(yōu)秀的員工就不成問(wèn)題了。那么是不是有了這些優(yōu)秀的員工,企業(yè)就能穩(wěn)步向前發(fā)展呢?答案是否定的。在我們企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,以一當(dāng)十固然重要,以十當(dāng)一也同樣重要,畢竟眾人拾柴火焰高。因此我們需要個(gè)人優(yōu)秀的同時(shí)還需要其能團(tuán)結(jié)合作,形成一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)。

我覺(jué)得團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該是團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍,而要想團(tuán)結(jié),管理者起到了相當(dāng)大的作用。首先如果團(tuán)隊(duì)做出成果后,管理者把功勞全都?xì)w于自己,團(tuán)隊(duì)做錯(cuò)事情時(shí)管理者卻把責(zé)任全部歸咎于員工,那么這樣的團(tuán)隊(duì)還能上下一心么?估計(jì)早就散了吧。因此在這方面,我們的管理者須做到成果與團(tuán)隊(duì)分享,而團(tuán)隊(duì)做錯(cuò)時(shí)管理者須主動(dòng)承擔(dān)至少大部分的責(zé)任,只有這樣的管理者才值得員工為其效力。不過(guò)團(tuán)結(jié)對(duì)于團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)只是基本條件,要想能夠擁有一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì),我們還需要團(tuán)隊(duì)中人員能力的互補(bǔ),這就需要管理者熟知每個(gè)員工的優(yōu)勢(shì),整合資源,打造精英團(tuán)隊(duì)。只有這樣才能在管理者給予清晰的目標(biāo)和明確的指示時(shí)形成一個(gè)球面穩(wěn)步向前推進(jìn)。除此之外,書(shū)中還提到了管理者的用人法則,其中就包括任用比自己優(yōu)秀的員工和歡迎回頭吃草的“好馬”,前者很容易被理解,畢竟任用比自己優(yōu)秀的員工會(huì)使企業(yè)向著更好方向發(fā)展,唯一的問(wèn)題就在于管理者是否敢于任用這些可能威脅到自己職位的人才;后者則講的是企業(yè)應(yīng)歡迎那些曾經(jīng)因?yàn)槟承┰蚨x開(kāi)的員工,因?yàn)檫@樣的員工對(duì)企業(yè)的情況都很熟悉了,無(wú)需經(jīng)過(guò)上崗前的培訓(xùn),而且這些員工一般都進(jìn)過(guò)其它的企業(yè),他們回來(lái)的同時(shí)也可能帶回了其他企業(yè)中值得我們借鑒的東西。

看書(shū)時(shí)我通常將我公司的管理方式與書(shū)中內(nèi)容加以比較,提出如下建議:

第一:我公司通常安排很多講座讓我們學(xué)習(xí),但是大部分員工估計(jì)幾天后就忘了十之八九了,更少的員工能將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到工作中來(lái),因此我建議每次學(xué)習(xí)之后我們公司可以不定期在各部門察看,對(duì)首先被發(fā)現(xiàn)能將所學(xué)應(yīng)用于工作中的幾名員工予以獎(jiǎng)勵(lì),并全廠表?yè)P(yáng)。

第二:我公司也采用了師徒制來(lái)培養(yǎng)員工,一個(gè)學(xué)生兩個(gè)老師,一個(gè)老師授以管理類知識(shí),一個(gè)老師授以生產(chǎn)類技術(shù)。由于老師都是領(lǐng)導(dǎo),有很多工作上的事情需要處理,員工手中也有工作需完成,所以很難找到稍長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)面交流并授以知識(shí),只能通過(guò)老師送的書(shū)籍學(xué)習(xí),最終以一篇論文作為考核,可是有些員工屬于寫得出來(lái)但做不出來(lái)那種,因此我建議考核方式可以用實(shí)踐或者場(chǎng)景模擬的方式,并在其中設(shè)置多個(gè)難題以便考查學(xué)生。以上是我根據(jù)書(shū)中所學(xué)提出的一些建議,希望對(duì)我司有一定的幫助。

法律書(shū)籍讀后感篇三

德國(guó)著名法學(xué)家耶林曾說(shuō)過(guò):“羅馬三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律,而第三次征服也許是其中最為和平、最為持久的征服?!彼傅牡谌握鞣侵噶_馬法,由此可見(jiàn),羅馬法對(duì)后世各國(guó)的影響很是深遠(yuǎn)。

意大利首都羅馬,是世界四大文明古都,是古羅馬帝國(guó)的發(fā)祥地,世界著名的歷史文化名城,因建城歷史悠久而被稱為“永恒之城”。初讀《羅馬法》是帶著一份對(duì)古羅馬的好奇與探究而閱讀的,與想象中不同的是,在讀的過(guò)程中并未覺(jué)得索然無(wú)味,而是漸漸地融入其中、置身其地。

羅馬法泛指羅馬奴隸制國(guó)家法律的總稱,是一種反映羅馬奴隸主階級(jí)的意志,保護(hù)奴隸制的剝削關(guān)系,鞏固奴隸主階級(jí)在國(guó)家機(jī)關(guān)中的統(tǒng)治地位以及對(duì)奴隸的無(wú)限權(quán)力的社會(huì)規(guī)范體系。它存在于羅馬奴隸制國(guó)家的整個(gè)歷史時(shí)期。它既包括自羅馬國(guó)家產(chǎn)生至西羅馬帝國(guó)滅亡時(shí)期的法律,以及皇帝的命令,元老院的告示,成文法和一些習(xí)慣法在內(nèi),也包括公元7世紀(jì)中葉以前東羅馬帝國(guó)的法律。其起源于公元前7世紀(jì)前后的古代羅馬王政時(shí)代,當(dāng)時(shí),羅馬的法律有人民大會(huì)的法律和平民大會(huì)的法律,而到了共和時(shí)代的末期,元老院的決議則逐漸取代了王政時(shí)代的人民大會(huì)和平民大會(huì)的法律。

隨著羅馬奴隸制國(guó)家最終形成,緊接著《羅馬法》就隨之產(chǎn)生。當(dāng)然,共和國(guó)早期的法律淵源主要是習(xí)慣法。通觀全書(shū),它的基本內(nèi)容包括人法、物法和訴訟法。

人法是對(duì)在法律上作為權(quán)利和義務(wù)的主體的人的規(guī)定。包括自然人、法人和家庭法。

自然人包括生物學(xué)上的人(包括奴隸在內(nèi))和法律上的人兩種。法律上的人,指享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的主體(奴隸不具有法律人格,被視為權(quán)利客體)。羅馬法上的人格由自由權(quán)、市民權(quán)和家庭權(quán)三種身份權(quán)構(gòu)成。三種身份權(quán)全部或部分喪失叫“人格減等”。羅馬法規(guī)定,只有年滿25歲的成年男子才享有完全的行為能力。

在當(dāng)時(shí),法人雖然沒(méi)有明確的法人概念和術(shù)語(yǔ),但有初步的法人制度。這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是一種進(jìn)步?!读_馬法》的法人種類包括社團(tuán)法人和財(cái)團(tuán)法人。社團(tuán)法人即以自然人的集合為成立的基礎(chǔ),如宗教團(tuán)體。而財(cái)團(tuán)法人,即以財(cái)產(chǎn)為其成立的基礎(chǔ),如慈善基金。此外,《羅馬法》還規(guī)定了法人設(shè)立的條件:物質(zhì)基礎(chǔ);最低法定人數(shù)(3人以上),一定數(shù)額的財(cái)產(chǎn)(多少?zèng)]有嚴(yán)格規(guī)定);須經(jīng)過(guò)元老院的批準(zhǔn)或皇帝的特許。

在《羅馬法》家庭法中,家或家族是指在家父權(quán)下支配的一切人和物的總和(家父、妻、子女、奴隸、土地),家的特點(diǎn)是以家父權(quán)為基礎(chǔ)(共和國(guó)后期,家父的權(quán)力逐漸受到限制),其規(guī)定包括:實(shí)行一夫一妻的家長(zhǎng)制家庭制度;婚姻有“有夫權(quán)婚姻”、“無(wú)夫權(quán)婚姻”兩種。

物法是羅馬法的主體和核心,由物權(quán)、繼承和債三部分構(gòu)成。令我印象最為深刻的是其中的物權(quán)法?!读_馬法》中的物權(quán)法的物是指除自由人以外存在于自然界的、對(duì)人有用的一切東西。它包括:有形物體和具有金錢價(jià)值的東西和無(wú)形體的法律關(guān)系和權(quán)利。物權(quán)是指權(quán)利人可以直接行使于物上的權(quán)利(其范圍和種類皆由法律規(guī)定,而不能由當(dāng)事人自由創(chuàng)設(shè)),其中所有權(quán)為自物權(quán),其他的為他物權(quán)。物分為:要式轉(zhuǎn)移物、略式轉(zhuǎn)移物、有體物、無(wú)體物、動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)、主物、從物、特定物,非特定物、有主物、無(wú)主物、原物、孳息等。物權(quán)的種類有:所有權(quán);役權(quán)(地役權(quán)、人役權(quán));地上權(quán);永佃權(quán);擔(dān)保物權(quán)(質(zhì)權(quán)、抵押權(quán))。這與我們現(xiàn)在發(fā)展的物權(quán)法相比,已經(jīng)是相當(dāng)充分了。

《羅馬法》中的訴訟法的訴訟程序包括先后呈現(xiàn)法定訴訟、程式訴訟、特別訴訟三種形態(tài)。其中公訴是指對(duì)直接損害國(guó)家利益案件的審理。.私訴是根據(jù)個(gè)人的申訴,對(duì)有關(guān)私人利益案件的審理,它是保護(hù)私權(quán)的法律手段,相當(dāng)于后世的民事訴訟。

隨著羅馬社會(huì)文明程度的提高,法律逐漸影響到國(guó)家和個(gè)人生活的各個(gè)領(lǐng)域?!读_馬法》的各種法規(guī)的及時(shí)制定和有效執(zhí)行,提高了國(guó)家各級(jí)官吏的辦事效率,規(guī)范了他們的從政行為;裁決了大量的商業(yè)糾紛,保護(hù)了正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)利益;同時(shí)還調(diào)節(jié)了債務(wù),繼承等個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系,減輕了社會(huì)各階層關(guān)系的緊張程度,有利于羅馬帝國(guó)的長(zhǎng)治久安與繁榮進(jìn)步。

縱覽全書(shū),羅馬法對(duì)后世法律制度的發(fā)展、影響也是很大的,羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等,公正至上的法律觀念,具有超越時(shí)間,地域與民族的永恒價(jià)值。尤其是對(duì)歐洲大陸的法律制度影響更為直接。正是在全面繼承羅馬法的基礎(chǔ)上,形成了當(dāng)今世界兩大法系之一的大陸法系,這亦稱為羅馬法系或者民法法系。我也發(fā)現(xiàn),在當(dāng)代的很多法律體系都是以其為藍(lán)本,例如:《法國(guó)民法典》和《德國(guó)民法典》。

通過(guò)《羅馬法》的閱讀,讓我開(kāi)闊了視野,對(duì)羅馬法的原則和制度有了一定程度的了解,感受到具有相當(dāng)水平的立法技術(shù),發(fā)現(xiàn)它所確定的概念、術(shù)語(yǔ)等,措詞確切,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)理精深。

法律書(shū)籍讀后感篇四

近日,讀了新華社記者喬云華寫的《地獄門前——與李真刑前對(duì)話實(shí)錄》,我的心靈被震撼了。李真在1990年至2000年擔(dān)任河北省政府辦公廳秘書(shū)、河北省委辦公廳秘書(shū)和副主任,河北省國(guó)稅局副局長(zhǎng)和局長(zhǎng)期間,利用職務(wù)便利為他人謀取利益,非法索取,收受814.8164萬(wàn)元;伙同他人,侵吞公款等共計(jì)2967.432785萬(wàn)元,李真從中分得270.9874萬(wàn)元。2000年3月1日被?雙規(guī)?。2003年11月13日被執(zhí)行死刑。

《地獄門前》一書(shū)通過(guò)揭露腐敗分子李真的犯罪始末及給黨和人民帶來(lái)的極大危害,剖析貪官的心理變化過(guò)程,剝?nèi)ヘ澒凫`魂的偽裝,并以莫貪、拒貪、防貪、反貪、懲貪、悔貪、戒貪的主線貫穿,體現(xiàn)了腐敗必被懲、正義最終戰(zhàn)勝邪惡的必然規(guī)律。

《三國(guó)演義》中關(guān)羽憑與劉備的結(jié)拜之義,?過(guò)五關(guān),斬六將?,才擺脫曹操阻攔成功返回蜀漢,李真用生命為代價(jià)開(kāi)出了一個(gè)為廉的良方(?我要把一生的話都說(shuō)出來(lái),讓我兒子知道,爸爸是被貪?rùn)?quán)、貪錢、貪色毀掉的……。?)即連過(guò)三關(guān):權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)。

因嫌身上紗帽小,致使枷鎖扛——權(quán)力關(guān)。

身居要職后便開(kāi)始貪財(cái)。權(quán)力者,政治上的強(qiáng)制力與職責(zé)范圍內(nèi)的支配力也。不難看到權(quán)力是有十分強(qiáng)大的威力。大量事實(shí)證明,絕大多數(shù)的貪官都非常鐘情權(quán)力,以至十分貪婪,最后使黨和人民賦予的權(quán)力職能異化,成了他們竊取錢物和美色的工具。結(jié)果往往是身敗名裂,禍黨殃民。首先權(quán)力是把雙刃劍,既可以成為令人敬仰的天使,統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)社會(huì)如精密儀器一樣運(yùn)轉(zhuǎn);也可以墮落成令人恐懼的魔鬼,釀成坑國(guó)害民的惡果。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力,既可用來(lái)使山河變樣、為人民謀利,也可用來(lái)為自己謀私,使國(guó)家受損。正如李真所說(shuō):?權(quán)力這玩意兒,真像一把劍,既能斬別人,又能斬自己。?他的反省是深刻的,然而這個(gè)認(rèn)識(shí)太遲了,他用自己可恥的下場(chǎng),使這把雙刃劍添上了醒人的血跡。

金錢鋪路,條條大道通羅馬;美女一笑,官門重重次第開(kāi)——金錢關(guān)、美色關(guān)。

從《地獄門前》一書(shū)中可以發(fā)現(xiàn),伴隨著李真職位的高升,手握權(quán)力的加大,金錢、美色也似乎也成了權(quán)力的附屬品伴隨而來(lái),有人巧借李真出國(guó)、生病、探望其家人的理由送禮,如果說(shuō)他開(kāi)始貪財(cái)時(shí)還有點(diǎn)顧忌的話,但后來(lái)一旦顧忌丟失,他的貪欲猶如閘門打開(kāi),再也收斂不住,除了收受這些?送上門?來(lái)的錢財(cái),他開(kāi)始自己發(fā)掘?財(cái)路?,他?借?車、?借?房、?借?信用卡,通過(guò)與張家口卷煙廠廠長(zhǎng)的?哥們?關(guān)系倒賣香煙,?吃?工程回扣,豈不知今日收受的金錢就是明日通往陰間的冥幣。

貪財(cái)與好色已成為孿生姐妹伴隨著每個(gè)貪官的腐敗歷。

程。媒體報(bào)道90%以上的貪官都擁有情婦。李真說(shuō):?美貌比金錢更容易引起男人的盜心。權(quán)色交易隱蔽性強(qiáng),除去口供之外,很難找到其他證據(jù),因而對(duì)許多貪官而言,權(quán)色交易成了腐敗的‘安全項(xiàng)目’。?李真雙規(guī)之初曾負(fù)隅頑抗108天,不曾想專案組卻是最先是從其曾經(jīng)萬(wàn)分堅(jiān)信不會(huì)背叛自己的情人處突破,他甚至希望自己的情人可以像虞姬一樣在楚霸王四面楚歌時(shí)可以自殺身亡,豈不知他們的關(guān)系不過(guò)是權(quán)色交易的產(chǎn)物,何來(lái)的恩情、義氣?李真最后悔悟:?我每滿足她一分心愿,就等于讓她給我掘了一鍬墳土?。貪色的惡果是貪官好色,情人摟錢,百姓買單。李真貪?rùn)?quán)、貪錢、貪色,曾經(jīng)名動(dòng)燕趙,身居豪宅因貪斃命,惡名難拂,天廣地闊卻死無(wú)葬身之地,沒(méi)有殯儀館肯收留其骨灰。?想到死,我就想到地獄,我就恐懼,我怕死……我不想死……我還年輕……我祈禱黨和法律能給我開(kāi)恩……給我一次生的機(jī)會(huì)。?李真在一審被判處死刑后曾這樣動(dòng)情的說(shuō),正可謂?不怕念起,只怕覺(jué)遲?。

?理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖?。

信念是生命的守護(hù)神,是一個(gè)人的政治基石,更是一個(gè)人的精神支柱。人一旦喪生了信念,也就沒(méi)有了精神,就沒(méi)有了堅(jiān)持,就會(huì)錯(cuò)誤地看待世界上的一切,把握不住人生前進(jìn)的方向,墮入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。

憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?當(dāng)做自己的座右銘。參加工作后的相當(dāng)一段時(shí)間里,還拼命工作,視黨的事業(yè)如生命,恨惡不正之風(fēng),還想自己一旦有權(quán)后,一定要把整個(gè)身心獻(xiàn)給黨和人民。但隨著年齡的增長(zhǎng),工作的變化,職位的升遷,面臨人生的一系列挑戰(zhàn),他的信念開(kāi)始發(fā)生變化。一行使權(quán)力,看到有利可圖時(shí),私欲就又開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)了……開(kāi)始追求權(quán)力、金錢、鮮花、美酒、笑臉和恭維。

警惕腐敗?集團(tuán)化?趨勢(shì)。

人化?的現(xiàn)象被不斷強(qiáng)化。權(quán)力一旦涉及利益,并且沒(méi)有有效監(jiān)督,腐敗就很容易發(fā)生。而部門成員為獲取更大、更穩(wěn)定的灰色收入,很容易形成一個(gè)利益共同體,加之?法不責(zé)眾?的傳統(tǒng)思維,客觀上鼓勵(lì)了利益集團(tuán)違法亂紀(jì)的僥幸心理。事實(shí)也是如此,因?yàn)橐粭l繩子上拴著許多螞蚱,部門成員都是獲利者,群體受賄案件往往很難偵破。

2012年3月26日,溫家寶總理在國(guó)務(wù)院廉政工作會(huì)議上指出,執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)就是腐敗。腐敗問(wèn)題解決不好政權(quán)的性質(zhì)就可能改變,就會(huì)?人亡政息?。這些情況表明,反腐倡廉形勢(shì)依然嚴(yán)峻,任務(wù)十分艱巨。

翻作一首《金縷衣》,與君共勉:

勸君莫貪不義錢,勸君吸取李真鑒。船行水上需慎駛,莫待覆舟悔恨遲。

法律書(shū)籍讀后感篇五

國(guó)學(xué)書(shū)籍是非常多的,大家學(xué)習(xí)了文化底蘊(yùn)深?yuàn)W的國(guó)學(xué)有什么感想?大家不妨來(lái)看看小編推送的國(guó)學(xué)書(shū)籍讀后感,希望給大家?guī)?lái)幫助!國(guó)學(xué)書(shū)籍讀后感【一】。

《弟子規(guī)》這本書(shū)是學(xué)童們的生活規(guī)范,他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的,《弟子規(guī)》主要告訴我們做人的道理,其中包含了親情,友情,孝俤,學(xué)習(xí),等內(nèi)容。

作為我們青少年,能做到這點(diǎn)是非常值得贊賞和學(xué)習(xí)的。不過(guò)大多數(shù)人都是父母的掌上明珠,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,都從來(lái)沒(méi)有為父母付出過(guò),從來(lái)都只有索取。連古人都能夠做到的事情,何況我們呢?父母生我們,養(yǎng)育我們,為我們付出了巨大的辛勤和勞動(dòng)。區(qū)區(qū)這點(diǎn)小事我們都做不到嗎?父母和子女有了代溝。子女不愿意跟父母多多溝通。父母批評(píng)了我們,我們就怒氣沖天,頂撞父母,把父母當(dāng)仇人一樣。家庭沒(méi)有了融洽的氣氛。其實(shí)父母這樣做都是為了我們好,只是他們的表達(dá)方式我們無(wú)法理解,但是我們應(yīng)該多理解父母的良苦用心。只有這樣父母和我們之間沒(méi)有了任何代溝,就像朋友一樣,可以互相說(shuō)心里話。小家庭和睦溫暖,那社會(huì)這個(gè)大家庭就更加安定了。希望古人能做到的事情,我們也能做到。人生在世父母與我們最親,給我們恩情也最重,努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié),把孝道當(dāng)成一項(xiàng)偉大的事業(yè),用心經(jīng)營(yíng),才能立足于天地之間。父慈子孝,不一定讓我們的家庭富裕有錢,不一定有花園別墅可以住。但是孝行卻可以建立天然和諧的秩序,讓我們活在安和勒逸的環(huán)境中。家,如果是一個(gè)人的堡壘,孝。就是堡壘下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家固成金石堡壘。

讀了《弟子規(guī)》讓我受益匪淺,教會(huì)了我做人的道理,讓我在知識(shí)的海洋中暢游,我要時(shí)時(shí)暢讀,把它當(dāng)成自我反省的鏡子和行為的指針,不斷完善自我!

《中庸》是儒家乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心思想,是幾千年來(lái)中華民族偉大智慧的結(jié)晶。它以“天命之謂性,率性之謂修,修道之謂教”的性、道、教三者為根本,深入闡述了人生的最高境界——中和?!爸杏鼓巳松蓴〉闹腔鄹尽?、“誠(chéng)于中,信于外”、“君子當(dāng)慎獨(dú)中立”、“仁者愛(ài)人,仁者無(wú)敵”、“誠(chéng)則明,明則誠(chéng)”、“和為貴,不自棄”六個(gè)方面展示《中庸》的思想和理論。

讀《中庸》,感覺(jué)很迷茫,不知其所云,不是因?yàn)樽蛛y認(rèn),相反字很容易,就是意思很難理解。而以前讀《大學(xué)》,有很多生僻的古漢字,可是文章意思很容易理解。但是,我還是堅(jiān)持晨讀,并查閱了一些資料輔助理解?,F(xiàn)在,回過(guò)頭來(lái),感覺(jué)收獲還是不小的。

關(guān)于“中庸”,程頤說(shuō):“不偏不倚叫做‘中’,不變不更叫做‘庸’;中是天下的正道,庸是天下的定理?!敝杏故侨寮业淖罡叩赖聵?biāo)準(zhǔn)。中庸以“誠(chéng)”和“中”為基本概念,敘述“天人合一”的形而上學(xué)。故其第一章以“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”燭照通篇。那是一種瞬間綻現(xiàn)的文采。是一個(gè)自天之命、由微之顯、從天命之性到修道之教的過(guò)程。

忠恕寬容是中庸之道的主要原則之一。這一原則要求我們將心比心、互相諒解、互相關(guān)心、互不損害、忠恕寬容、體仁而行、并行而不相悖?!吨杏埂分兴岢乃枷?,如“不偏不倚”、“至誠(chéng)無(wú)息”、“內(nèi)省慎獨(dú)”、“隱惡揚(yáng)善”、“執(zhí)其兩端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的人們陶冶情操、提升境界、確立人生觀、世界觀、價(jià)值觀有著非同尋常的現(xiàn)實(shí)意義,書(shū)中說(shuō)“性”“道”不可須臾離開(kāi)自身,要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨(dú)”等方面培養(yǎng)自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。達(dá)到中和,則天地萬(wàn)物安處其位,萬(wàn)物便生長(zhǎng)發(fā)育,生生不息。“道”源于本身,與自我相分離,而君子要學(xué)會(huì)反求諸己才能得之。真正的君子要做到格物致知,去外誘之私,而充其本然之善。這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代大學(xué)生所必須有的。無(wú)論遇到什么人或者什么事,不論今后會(huì)遭遇怎樣的挫折,我們都要學(xué)會(huì)“反求諸己”,凡事都要從自身找原因,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。

全書(shū)體例清晰,點(diǎn)評(píng)得當(dāng),寓意深刻,除了摘錄原文之外,還附有白話注解,并在“細(xì)讀慢品”這一板塊中擷取大量與現(xiàn)代社會(huì)人們生活息息相關(guān)、聯(lián)系緊密的故事、寓言、實(shí)例等內(nèi)容,結(jié)合本節(jié)所闡述的思想,帶領(lǐng)我們細(xì)細(xì)品味《中庸》中所蘊(yùn)含的人生智慧、處世之道。

可是,要達(dá)到“至誠(chéng)”的境界又談何容易呀!特別是我們今天的經(jīng)濟(jì)化市場(chǎng)化的社會(huì),達(dá)到“至誠(chéng)”就更加不易。人性是有很多弱點(diǎn)的,歸根結(jié)底一個(gè)“貪”字。自古貪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的貪,從而使人們做到知足常樂(lè)。

總之,讀過(guò)中庸之后,于為人于處世都受益匪淺,受用終身。

弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。

泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。

法律書(shū)籍讀后感篇六

讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受,讀魏書(shū)生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人,什么是為人師表。從教幾年來(lái),所教學(xué)生形形色色,五花八門,什么樣的都遇到了,作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會(huì),總結(jié)過(guò)去,甚感工作越來(lái)越難做,學(xué)生越來(lái)越不好管,工作壓力越來(lái)越大,苦和累成了每天的必修課,有時(shí)真想不明白,為何有人對(duì)教育卻還津津樂(lè)道,珍愛(ài)有加,師生關(guān)系如此融洽,每天工作得如此瀟灑和輕松,自己的認(rèn)真和負(fù)責(zé)為何就不能起到與別人相同的結(jié)果呢。

古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此,只有了解學(xué)生才能教好書(shū),育好人??追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著,重要原因之一,在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌,在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師,教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者相通相印,息息相關(guān),只有這樣的教學(xué),教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去,自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢,是否真和學(xué)生打成了一片,是否常與學(xué)生聊天、談心,是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生,無(wú)論其成績(jī)好壞,行為習(xí)慣好壞,是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈,學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流,是否自己真成了良師益友。我想,以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外,真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn),每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽(tīng)話、懂事,上課認(rèn)真聽(tīng)講,下課認(rèn)真完成作業(yè),期末考試考個(gè)好成績(jī),如此,教師、學(xué)生、家長(zhǎng)皆大歡喜,所以“很有責(zé)任心”的自己會(huì)在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”,有時(shí)還用相互監(jiān)督的方法來(lái)檢查不準(zhǔn)和禁止的落實(shí)情況,結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)。總體看,班級(jí)的紀(jì)律似乎被管好了,可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了,熱情少了,積極性沒(méi)有了,總體成績(jī)也不見(jiàn)上漲,學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見(jiàn)了,而作為教師的教學(xué)難度也就更大了,上課不活躍或太活躍,有問(wèn)題也不問(wèn)了,這種課上得實(shí)在難受,是誰(shuí)讓他們變成了這樣子,是我們自己,無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,要教育學(xué)生,首先必須了解學(xué)生,這就如同園丁養(yǎng)花,首先必須了解花的習(xí)性,醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。

在了解學(xué)生方面,我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生,長(zhǎng)期以來(lái),辯證法已在對(duì)待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論,是在總結(jié)先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗(yàn)和少年兒童的心理變化過(guò)程的基礎(chǔ)上提示出來(lái)的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡,常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上,從而提高教育工作的效率。而自己在過(guò)去幾年的教學(xué)生活中,多為一點(diǎn)論,把后進(jìn)學(xué)生看得一無(wú)是處,師生互相埋怨,甚至和自己對(duì)著干,學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí),我在具體教育過(guò)程中加以運(yùn)用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽(tīng)話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一期的努力,都有了較大的進(jìn)步,師生關(guān)系也有很大改善,與學(xué)生的友誼加深了。

俗話說(shuō)得好,“要得公道,打個(gè)巔倒”,幾年來(lái),我常覺(jué)得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣,教師就要高一層,就是權(quán)威,所以教師說(shuō)的,學(xué)生就得無(wú)條件的服從,無(wú)條件的執(zhí)行老師的安排,不得頂撞和不滿,如有違反,那就是對(duì)老師的無(wú)理,就是不聽(tīng)話。所以師生平等很難在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn),殊不知,老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情,老師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。

我相信往后的教學(xué)生涯不再是枯燥無(wú)味,更不會(huì)是苦與累的集合,正如他所說(shuō),應(yīng)該是一種幸福和享受,我會(huì)努力的。

要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書(shū),充實(shí)自我,使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈,不會(huì)枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?!?/p>

作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激-情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

總之,我讀了教育類這書(shū)籍,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜歡看教育類的書(shū)籍,但在這幾年沒(méi)怎么看過(guò),是因?yàn)闆](méi)有,可現(xiàn)有了,我就看看,不管是那么忙,我在休息時(shí)都會(huì)看看,從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn),有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的須要,特別是這位教授寫的,我讀的幾次,感受很深,受益非淺。

《走好人生第一步》——為3歲以下孩子的爸爸媽媽推薦的一本書(shū)。

早期教育是非常的重要,不都是說(shuō)“三歲決定人的一生”嗎?但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢?是早期的識(shí)字教育?早期的數(shù)學(xué)教育?還是早期的才藝教育?這些并非不重要,但卻不是最重要的。這本書(shū)的副標(biāo)題為:為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話:“凡聽(tīng)見(jiàn)我的話就去行的,好比聰明人,把房子蓋在磐石上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因?yàn)楦⒃谂褪?。凡?tīng)見(jiàn)我的話不去行的,好比一個(gè)無(wú)知的人,把房子蓋在沙土上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子就倒塌,并卻倒塌得很大?!?/p>

你愿意你的孩子是那磐石上的房子,還是沙土上的呢?我想沒(méi)有人選擇后者,那么這本書(shū)會(huì)教給你,如何站在孩子的角度,讀懂孩子的行為,并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的:“教養(yǎng)孩童,走他當(dāng)行的路,就是到老他也不偏離?!?/p>

《愛(ài)的教育》——是一本洗滌心靈的書(shū)籍。這本書(shū)在漫長(zhǎng)的歲月里,陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)。可以說(shuō),這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū)。這本書(shū)處處洋溢著濃郁的情感力量,它用愛(ài)打開(kāi)了人的心扉,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,愛(ài)自己,同情人民的一切不幸與苦難。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,我們對(duì)此的態(tài)度可能不同,但它一定會(huì)引發(fā)了我們對(duì)于愛(ài)的一些思索。

《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事,使書(shū)中的人物受到熏陶,從而使他們心存著一份愛(ài)。其實(shí),如果我們能夠靜下心來(lái),一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,我們也享受著許多別人的疼愛(ài)、關(guān)心與幫助。我很希望我們享受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候,也會(huì)付出愛(ài)心給一些需要幫助的人。愛(ài),不分大小多少,小到一句問(wèn)候,一個(gè)擁抱,大到愛(ài)心捐獻(xiàn),希望工程,社會(huì)保障??這其中都包含了愛(ài)。但人們常常忽視了愛(ài)的存在,就如父母的愛(ài),人們似乎都覺(jué)得這是理所當(dāng)然的,并不需太多的付出與回報(bào),甚至還無(wú)形中拒絕著父母的愛(ài)。這樣的人走不了多遠(yuǎn)。

《愛(ài)的教育》以日記的形式講述了“我”在一學(xué)期中所發(fā)生的事情,從恩利科的日記中可以看出他們班上的同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),如科列帝的寬容、勤勞;沃提尼的善良;卡羅納的正直;納利的堅(jiān)毅等等。同時(shí)也可以看出他們的不足,如沃提尼的嫉妒和愛(ài)慕虛榮;弗朗蒂的厚顏無(wú)恥、陰險(xiǎn)、狡詐。我們可以從中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良品質(zhì),也可以自我反省自身是否存在同樣的毛病。

愛(ài),像把金鑰匙,打開(kāi)了人們的心扉;愛(ài),讓我們奮不顧身地去幫助別人,不怕?tīng)奚约?;?ài),是多么偉大啊!

愛(ài)自己的親人是應(yīng)該的,也是容易的,但如果一個(gè)人只懂得愛(ài)自己的家人,除了家人之外的人一概不愛(ài),那他就是一個(gè)可悲的人,他并不真正明白愛(ài)。我認(rèn)為愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量。愛(ài)是人間最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)升華。只有愛(ài),能使人變成一個(gè)心靈純潔的人,而教育,才能使愛(ài)永恒。我想,如果每個(gè)人都能體會(huì)到別人付出的愛(ài),都能對(duì)別人獻(xiàn)出愛(ài),那么我們社會(huì)將變得幸福安寧,我們祖國(guó)將繁榮昌盛。

讓我們打開(kāi)博愛(ài)的門,讓世界充滿愛(ài)!

本人讀了《祖國(guó)本人終于回來(lái)了》,讓本人曉得了錢學(xué)森是本人國(guó)出色的愛(ài)國(guó)科學(xué)家。他早年留學(xué)美國(guó),以優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果取得了博士學(xué)位,成為了航天工程和空氣動(dòng)力學(xué)的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓,被美國(guó)麻省理工大學(xué)聘為終身教授。在美國(guó)金錢,位置,聲譽(yù)他都有了,可自重新中國(guó)解放以來(lái),他立即決議回國(guó)并說(shuō):“本人是中國(guó)人,本人能夠放棄這里得一切,但不能放棄本人的祖國(guó),本人應(yīng)該早日回國(guó),為建立新中國(guó)獻(xiàn)出自己的全部力氣?!笨墒敲绹?guó)人使終不讓他回國(guó),還說(shuō)他是特務(wù)。閱歷了種種磨練,他終于回國(guó)了。

這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴,本人的喜好鋼琴是本人從7歲開(kāi)端學(xué)的,從小到大,從生到熟,本人總是想:真煩呀,還有這么多變??墒?,本人看完這篇課文以后,總有六個(gè)字在鼓舞本人,那就是:不丟棄,不放棄。這六個(gè)字不斷讓本人堅(jiān)持下來(lái)。

本人太感激這篇課文,由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學(xué)森也像本人一樣,那樣本人國(guó)的航天技術(shù)就不會(huì)這么興旺;讓本人明白了自己應(yīng)該用怎樣的行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)之情。

讀了《英雄人物》這本書(shū),本人領(lǐng)會(huì)到是當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后,和那些英雄兒女們深深的愛(ài)國(guó)之情。本人不由摸起了胸前的紅領(lǐng)巾,由于它是國(guó)旗的一角,由于它是英雄兒女們鮮血染紅的。

《英雄人物》這本書(shū)里有很多傳奇英烈們,他們飽受困苦,堅(jiān)持作戰(zhàn),把自己的終身奉獻(xiàn)給了祖國(guó),為的是把下一代教育好,把祖國(guó)明天建立好。這樣的英雄事跡,使本人們想起了本人們那次的隊(duì)列競(jìng)賽。

那天,天剛下過(guò)雨,操場(chǎng)比擬滑,可本人們還是繼續(xù)競(jìng)賽。這次競(jìng)賽,本人們都不怎樣有把握,由于平常鍛煉的不刻苦,不認(rèn)真。教師為全班同窗捏了把汗,同窗們心里都很著急。競(jìng)賽仍然慌張的持續(xù)著,輪到本人們班上場(chǎng)了。本人們都俯首挺胸,氣勢(shì)高揚(yáng),口號(hào)喊的異常洪亮,響亮。本人們用劃一的步伐和認(rèn)真的態(tài)度,贏得了教官們的陣陣的鼓掌聲。最終本人們博得了第二名的好成果。

嚴(yán)厲請(qǐng)求自己,做好每一件事,才干學(xué)好身手,發(fā)奮國(guó)強(qiáng),長(zhǎng)大才干把祖國(guó)建立的愈加強(qiáng)盛,愈加輝煌,這就是本人們的愛(ài)國(guó)情懷。

因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書(shū),讀好書(shū)。

法律書(shū)籍讀后感篇七

學(xué)生,知識(shí)?處事都勝過(guò)學(xué)生,而且自古以來(lái)就有“一日為師,終生為父”的說(shuō)法,所以我認(rèn)為:老師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)??墒俏耶吘鼓贻p,工作時(shí)間也不長(zhǎng),因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:,(以下簡(jiǎn)稱)這兩本書(shū)給我以后的教育。

教學(xué)。

帶來(lái)了很多靈感。

卡爾·威特先生的書(shū)中說(shuō):“決定孩子成長(zhǎng)的重要因素是教育而非天賦?!边@句話我深表贊同,即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生,只要教育方法合理,也一樣能成為杰出的人。教育類書(shū)籍讀后感。

書(shū)中還談到:“一定要尊重每一個(gè)學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸,千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只有七,八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育工作,小學(xué)生的心敏感又脆弱,如果學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了,在教育的過(guò)程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長(zhǎng)的面批評(píng),這樣不僅達(dá)不到教育的效果,還會(huì)適得其反??梢圆扇为?dú)和他談話的方法,給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道理,用真心去教育他,讓他認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)生時(shí),學(xué)生也會(huì)給你回報(bào)。也許,一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓挾淖儭?/p>

書(shū)中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問(wèn)題學(xué)生”等,但是他們后來(lái)卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿愛(ài),我是有親身經(jīng)歷的,我們班有個(gè)小女孩,家里父母關(guān)系不是很好,對(duì)她的心理產(chǎn)生了影響,所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開(kāi)朗起來(lái),與同學(xué)關(guān)系也越來(lái)越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成績(jī)也漸漸好了起來(lái)。多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的眼光中充滿自信,健康地成長(zhǎng)。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。

書(shū)中給我印象最深的一句話是:“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多。

少,而是看學(xué)生接受了多少。”低年級(jí)的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,這種方式萬(wàn)不可取。這就給我們老師帶來(lái)很大挑戰(zhàn),老師必須要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹,要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過(guò)舉例子,做練習(xí)來(lái)鞏固,這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩,上課開(kāi)小差是低年級(jí)小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力,如果學(xué)生上課總是心不在焉,是很難教授課程的,也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力,書(shū)中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩,富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩(shī)詞時(shí),可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景,通過(guò)學(xué)與想結(jié)合,抓住學(xué)生的注意力。

答案是水,然而有個(gè)學(xué)生回答是春天,被老師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上,我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維上的限制,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力,我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”、“不能”。

一書(shū)中講到要重視對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師,我想最基本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想,一個(gè)學(xué)生如果沒(méi)有美好的品德,即使他學(xué)習(xí)成績(jī)很好,將來(lái)他也不會(huì)取得成就,甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事,要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學(xué)生能主動(dòng)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會(huì)立即給予表?yè)P(yáng),甚至碰到學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)稱贊他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做好事可以得到表?yè)P(yáng),學(xué)生們就會(huì)樂(lè)意去做,從小養(yǎng)成助人為樂(lè),正直善良的品格。

法律書(shū)籍讀后感篇八

讀書(shū)是人生的一大樂(lè)事,它能讓人識(shí)天地之廣,暁人生之道;有自知之明,有預(yù)料之先,叫人不以物喜,不以己悲。書(shū)是我們精神的食糧。

我無(wú)法想象,沒(méi)有書(shū)的世界會(huì)是什么樣子,那你又是怎么理解讀書(shū)的呢?我認(rèn)為讀書(shū)就是從文字中取得意義的理解過(guò)程,是人們獲得信息的主要方式,是認(rèn)識(shí)世界的途徑。不錯(cuò),讀歷史、知道中華上下幾千年的悠久歷史,文化的博大精深;讀地理,能了解地球表面的形狀,知道大洲和大洋的分布情況;讀自然,懂得了許多科學(xué)道理,懂得自然界中的水蒸發(fā)、凝結(jié)都是自然現(xiàn)象,而水有三太變化。

神文明的營(yíng)養(yǎng),發(fā)展思維和智慧、接受美的陶冶,提高人的修養(yǎng)和品位。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的日新月異,人類進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息社會(huì),讀書(shū)便成了人人必備的生活技能,誰(shuí)的書(shū)讀得多,誰(shuí)就能把握最新信息。因此,我們必須讀書(shū)、養(yǎng)成多讀書(shū)的好習(xí)慣。古人都說(shuō):“讀書(shū)萬(wàn)卷,行路千里,書(shū),始終是我的最愛(ài),書(shū),永遠(yuǎn)是良師益友?!?/p>

今后,我會(huì)更加努力,珍惜時(shí)間、每一刻都會(huì)好好讀書(shū),不斷充實(shí)自己。讓書(shū)陪伴我,做我的忠實(shí)的好朋友。

法律書(shū)籍讀后感篇九

今天,我讀了一本科普書(shū),名字叫《四季里的科學(xué)》。

這本書(shū)將一副大自然四季更替的立體畫(huà)卷展現(xiàn)在了我的眼前。比如:春天挖野菜;夏天捉蟲(chóng)子;秋天觀察樹(shù);冬天看水鳥(niǎo)??我最喜歡春天挖野菜。這一部分介紹了春天挖野菜時(shí)應(yīng)該穿什么樣的衣服,需要什么樣的物品和工具,在哪兒能挖到更多的野菜。讀了這一部分,我知道一些野菜可以做成煎餅,可以涼拌、油炸、清炒、做沙拉、煮湯等等。我還能區(qū)分有毒與無(wú)毒的野菜了。

讀完這本書(shū)后,我感慨大自然竟然這么神奇,里面有這么多樂(lè)趣,以前我怎么就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢?現(xiàn)在我從書(shū)中掌握了一定的科學(xué)知識(shí),我更加想融入大自然中,用自己的眼睛去觀察,用手去觸摸,用心去感受。真切地去體會(huì)書(shū)本里介紹的大自然的奇妙之處。

我想,如果來(lái)年春天再一次和媽媽去郊游,當(dāng)媽媽指著路邊的一片“綠草”問(wèn)我“這是什么?”時(shí),我相信自己再也不會(huì)看見(jiàn)綠色矮小的植物一概回答“草”。我一定會(huì)胸有成竹地給媽媽指出這是“附地菜”那是“薺菜”,遠(yuǎn)處那棵開(kāi)著黃色花的是“蒲公英”。再瞧!一只“舂米”的叩頭蟲(chóng)正向我們腳邊爬來(lái)呢!相信媽媽聽(tīng)了我這番精彩的解說(shuō)后,一定會(huì)目瞪口呆的。

“四季里的科學(xué)”告訴我很多大自然里的知識(shí)及游戲。我要用這些知識(shí)來(lái)武裝自己,然后融入大自然里去發(fā)現(xiàn),探索神奇的大自然。

法律書(shū)籍讀后感篇十

“人的生命只有一次”。人,最寶貴的會(huì)是什么?是生命。血的悲劇告訴我們,一定要遵守交通法則,真正做到“關(guān)愛(ài)生命”。

今天,老師帶我們看了學(xué)法律、知權(quán)利、會(huì)防范、懂禮儀的宣傳欄。其中,交通安全篇引人深思,發(fā)人深省。

人的生活中,離不開(kāi)交通,同時(shí)也離不開(kāi)安全,因此,我們就要處處做一名遵紀(jì)守法的公民。假如我們不遵守規(guī)則,交通事故就猶如一顆定時(shí)炸彈,躲不過(guò),便會(huì)喪失寶貴生命。

中小學(xué)生交通安全意識(shí)薄弱,是導(dǎo)致交通事故發(fā)生率上升的主要原因。還有那些不守規(guī)則的司機(jī),自由放縱的行人。輕視,疏忽,大意都會(huì)使一個(gè)生命轉(zhuǎn)瞬即逝。

法律書(shū)籍讀后感篇十一

法律講堂”我每天都看,可是學(xué)到了不少的東西。下面隨便說(shuō)一個(gè)吧。

深夜,一女子(下面簡(jiǎn)稱a)被兩個(gè)搶匪追趕,逃到一個(gè)中年男人(下面簡(jiǎn)稱b)所開(kāi)的小賣部求他救自己,b為了救a,與兩歹徒搏斗,負(fù)傷住院,a從此再也未露過(guò)面。在歹徒尚未被抓到的情況下,b認(rèn)為他是為了救a才負(fù)傷住院的,a不但不感謝他,連一次都沒(méi)有來(lái)醫(yī)院探望過(guò)他,b十分氣憤,他認(rèn)為醫(yī)療費(fèi)應(yīng)當(dāng)由a負(fù)責(zé),所以將a告上法庭。而a認(rèn)為是歹徒將b刺傷的,與她無(wú)關(guān),她也是受害者,所以拒付醫(yī)療費(fèi)。

緊急避險(xiǎn):為了使國(guó)家公共利益本人或者他人的人身財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn),不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為,造成損害的,不負(fù)刑事責(zé)任。

緊急避險(xiǎn)超過(guò)必要限度造成不應(yīng)有的傷害的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。

由于她被歹徒追趕,逃到b的小賣部,屬于法律上的“緊急避險(xiǎn)”,她也是受害者,不應(yīng)當(dāng)替b付醫(yī)療費(fèi)。

a的情況不符合“緊急避險(xiǎn)”的要求,緊急避險(xiǎn)所采取的措施必須是沒(méi)有別的辦法了,只有這么一個(gè)唯一的出路了,才能稱之為“緊急避險(xiǎn)”,而當(dāng)時(shí)a除了逃到b的小賣部求b幫助,還可以尋求其他的幫助,比如說(shuō)報(bào)警、向其他人求助等等,所以a的做法根本不是“緊急避險(xiǎn)”。

法院認(rèn)定a的做法不屬于“緊急避險(xiǎn)”,而且a將有可能發(fā)生在自己身上的危險(xiǎn)轉(zhuǎn)移到了b身上,導(dǎo)致其受害,法律上稱為“風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移”,所以a應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)b的醫(yī)療費(fèi)用。突然覺(jué)得有些累了!心里總是有種莫名的心煩!不知道自己該去做什么,能去做什么!

今天法律講堂上演,男主人公和女主人公是大學(xué)同學(xué),后來(lái)結(jié)了婚,婚后10年,他們有了女兒,可是男主人公卻和單位里的女秘書(shū)偷偷在一起了。最終的結(jié)果必然是被他老婆發(fā)現(xiàn)了!當(dāng)初那個(gè)男人創(chuàng)業(yè)很艱辛,是女主人公一直陪在他身邊,可是后來(lái)有了錢就。。。為什么男人有錢就會(huì)變壞?為什么不能忠實(shí)原配老婆?難道這就是男人的本性嗎?女主人公發(fā)現(xiàn)后,說(shuō)要離婚,其實(shí)或許男主人公是怕他老婆分他的錢,因?yàn)樗F(xiàn)在公司的資產(chǎn)已是百萬(wàn)。女主人說(shuō)讓他簽了份協(xié)議,大概意思是說(shuō)如果離婚給付女方99萬(wàn),好像房,車,都?xì)w女方,還有公司部分股份。但是那個(gè)男人最終還是和女主人公離婚了,法院好像也判了給女方99萬(wàn),車,房,也都?xì)w了女方,孩子也歸了女房,每月給付生活費(fèi)!

其實(shí)有時(shí)候看了這些電視,我倒是真希望和老公過(guò)平淡的日子。我不想面臨失去,更不愿意看到老公有了錢就變。所以有時(shí)我會(huì)傻傻的希望和老公過(guò)平淡的日子。

法律書(shū)籍讀后感篇十二

“法律”這個(gè)詞語(yǔ),我想大家并不陌生。生活中,大家可以在電視上、報(bào)紙上以及大人的談話中了解到有關(guān)法律的知識(shí)。在大家的眼里,法律是無(wú)情的、可怕的,它可能會(huì)讓人永遠(yuǎn)得不到自由。但是“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,正是有了各種法律法規(guī),生活才會(huì)更加美好,更加和平?!兑婪ㄖ螄?guó)》這本書(shū)就能告訴我們有關(guān)法律的知識(shí)。

第一次得到這本書(shū),首先映入眼簾的是封面:五星紅旗、萬(wàn)里長(zhǎng)城和天一安一門,這是中國(guó)的代表;中間是一座天平,代表和平;“依法治國(guó)”四個(gè)蒼勁有力的大字寫在天平的上面;整個(gè)封面是凝重的紫色,讓我肅然起敬。

我?guī)е匆庾哌M(jìn)了法律現(xiàn)場(chǎng),感受到了法律的威嚴(yán)。在法律面前,不管是親人還是朋友,不管是干部還是百姓,不管是大人還是孩子,人人平等,只要犯了罪,都應(yīng)該被判處相應(yīng)的刑法。有一個(gè)故事讓我印象深刻。一個(gè)高二學(xué)生,家里經(jīng)濟(jì)條件較好,孩子從小嬌生慣養(yǎng),花錢如流水。父母便嚴(yán)格控制他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,他又想出去花錢,于是,將家里的現(xiàn)金偷走了。父母發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金被盜,問(wèn)兒子有沒(méi)有拿,兒子堅(jiān)持說(shuō)自己沒(méi)拿。父母只好向公安機(jī)關(guān)報(bào)案,知道是自己兒子偷的,要求公安機(jī)關(guān)釋放兒子,但公安機(jī)關(guān)認(rèn)為孩子已涉嫌犯罪,對(duì)于請(qǐng)求予以駁回。

俗話說(shuō)得好:“小時(shí)偷針,大時(shí)偷金?!薄靶r(shí)偷油,大時(shí)偷牛?!边@就告訴了我們:如果一個(gè)人從小就沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,沒(méi)有良好的法律紀(jì)律意識(shí),隨意做損壞公物、打人罵人,甚至偷竊,這么做會(huì)抹黑自己的形象,就會(huì)漸漸腐蝕你的心靈。我們都是祖國(guó)的花朵,八點(diǎn)鐘的太陽(yáng),要朝氣蓬勃地健康成長(zhǎng)。

法律,在我心里是美好的。作為一個(gè)小學(xué)生,要與法律作朋友,要知法、懂法、用法,學(xué)會(huì)利用法律保護(hù)自己,才能健康成長(zhǎng)。

法律書(shū)籍讀后感篇十三

這個(gè)假期,我和爸爸媽媽共讀一本好書(shū)——《品德故事》,看了這本書(shū),我們都有不少啟發(fā)。

柏拉圖曾說(shuō)過(guò):“年輕人成長(zhǎng)時(shí)首次聽(tīng)到的故事應(yīng)該是美德的典范。沒(méi)有哪種訓(xùn)練能比這更高貴了。”無(wú)獨(dú)有偶,羅曼.羅蘭也曾經(jīng)這樣說(shuō):“百分之九十九的努力和百分之一的靈感,對(duì)于成功是不夠的,你還必須有百分之二百的道德品質(zhì)作保證?!逼返?,是我們每個(gè)人走向成功人生的最堅(jiān)實(shí)的基石。品德,將會(huì)決定一個(gè)人是否能夠站到人生的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái);品德,是關(guān)系一個(gè)人的`人生能否得到幸福的心靈力量。

書(shū)中的《一個(gè)巴掌也能拍響》,告訴了我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要放棄希望,哪怕只剩下一只胳膊;任何時(shí)候都不要放棄夢(mèng)想,哪怕殘疾得不能行走?!秹?mèng)想的價(jià)值》告訴我們一個(gè)人應(yīng)該盡自己最大的努力,挖掘自己所有的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。努力可能會(huì)失敗,但放棄則意味著你根本不可能成功?!队幸环N傷害》告訴我們幫助絕不是簡(jiǎn)單的物與物之間的給予,它應(yīng)該是一種建立在對(duì)一個(gè)靈魂無(wú)限尊重基礎(chǔ)上的見(jiàn)好就收。

這是一本凝結(jié)了古今中外的各種優(yōu)秀品德故事的燦爛星河,是培育我們良好的道德品質(zhì)的心靈地圖,它是優(yōu)秀品德的心靈體悟,它是最醇美的成長(zhǎng)心靈雞湯。

良好的品德是人生最寶貴的財(cái)富。品德故事,溫故而知新,使我們以人為鏡,可以知得失,學(xué)會(huì)換位思考,多角度,多方位地觀察社會(huì),善待人生,如是,我們可擺脫不應(yīng)有的煩惱,使自己的生活多點(diǎn)愉快,同時(shí)把快樂(lè)傳遞給周圍的人。

法律書(shū)籍讀后感篇十四

我很喜歡看科普書(shū),因?yàn)榭破諘?shū)里有各種各樣的知識(shí),讓我學(xué)習(xí)到很多課堂外的知識(shí)。

我看過(guò)的科普書(shū)有《植物來(lái)了,快跑》、《動(dòng)物的絕招》、《地球真酷》、《宇宙原是這樣》等等。在這些書(shū)里,我最喜歡的是《植物來(lái)了,快跑》,因?yàn)橥高^(guò)看這本書(shū),我明白了植物真的很神奇!有的植物是死神的幫手;有的植物依靠氣味來(lái)殺敵;有的餐桌上的植物也能隱藏殺機(jī),傷害人的身體;有的稀奇的植物更加瘋狂呢!

透過(guò)閱讀科普書(shū)籍,我增長(zhǎng)了知識(shí),不但感受到了植物之奇,還體驗(yàn)了動(dòng)物之趣:箭毒蛙表皮顏色鮮艷,能夠分泌出劇毒沾液;探索了神秘的地球:揭開(kāi)地球的小檔案,進(jìn)行神奇地帶之旅,見(jiàn)識(shí)地球的壞脾氣;知曉了天文地理:在書(shū)里,我游遍了祖國(guó)的五湖四,了解了自然界的神奇。

看完每本書(shū)后,我都能記住里面的許多資料,有的描述我很喜歡,還能背下來(lái):地球像個(gè)熟雞蛋,分為三層:地核、地幔和地殼。地殼在最上面,地幔在中間,地核在地球的最里邊。

以后,我還會(huì)看更多的科普書(shū),學(xué)到更多的知識(shí)。

法律書(shū)籍讀后感篇十五

一次在新華書(shū)店里,發(fā)現(xiàn)的這本書(shū)。《卡爾。威特的教育》真的是一本好書(shū),這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書(shū)籍,是一部有有著很長(zhǎng)的歷史的經(jīng)典教育書(shū)籍。因?yàn)槭墙處?,所以我?guī)е蓡?wèn)憨伐封和莩古鳳汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗(yàn),卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育,仍有很多地方可以借鑒。

素質(zhì)教育很早就開(kāi)始有了,至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ),在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿,這就是卡爾威特的成功秘訣。

教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開(kāi)發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn),作為老師和父母,我們可能什么都知道,只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚,但可以一起查書(shū),上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書(shū)找資料、向別人請(qǐng)教的過(guò)程中,孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí),同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書(shū)的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。

要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文,學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué),如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩,玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上,不能用心一處,即使學(xué)生整天坐在書(shū)桌旁,那也只不過(guò)是裝裝樣子而已,只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣,只有專心致志才能學(xué)好。

敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做,久而久之,這些學(xué)生作業(yè)一直遲交,甚至不交,其實(shí)這些學(xué)生不明白,迅速完成作業(yè)之后,多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事,發(fā)展自己的愛(ài)好。如果不養(yǎng)成敏捷,靈巧的習(xí)慣,能做的事就更少了!堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難,但是只要有恒心,只要能夠堅(jiān)持,那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的,小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母,都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。

從玩中學(xué)是孩子更易接受的,父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程都應(yīng)是快樂(lè)的,并且成效顯著的話,我想智慧的大門就打開(kāi)了。

早期教育是非常的重要,不都是說(shuō)“三歲決定人的一生”嗎?但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢?是早期的識(shí)字教育?早期的數(shù)學(xué)教育?還是早期的才藝教育?這些并非不重要,但卻不是最重要的。這本書(shū)的副標(biāo)題為:為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話:“凡聽(tīng)見(jiàn)我的話就去行的,好比聰明人,把房子蓋在磐石上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因?yàn)楦⒃谂褪?。凡?tīng)見(jiàn)我的話不去行的,好比一個(gè)無(wú)知的人,把房子蓋在沙土上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子就倒塌,并卻倒塌得很大?!?/p>

你愿意你的孩子是那磐石上的房子,還是沙土上的呢?我想沒(méi)有人選擇后者,那么這本書(shū)會(huì)教給你,如何站在孩子的角度,讀懂孩子的行為,并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的:“教養(yǎng)孩童,走他當(dāng)行的路,就是到老他也不偏離?!?/p>

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