傳統(tǒng)文化是我們民族的寶藏,如何在現(xiàn)代社會(huì)中傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是我們所需要思考的。如何提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力,成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者?總結(jié)范文中的內(nèi)容豐富多樣,可以滿足不同需求和要求。
初中歷史小論文篇一
學(xué)生是課堂的主體,而教師則是講解知識(shí)的引路人,充分帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性,使其成為課堂的主人。因此,教師應(yīng)給自己準(zhǔn)確定位,變一味地知識(shí)講解為指導(dǎo)性教學(xué),讓學(xué)生自主探究歷史學(xué)習(xí)。在課堂上,教師可以利用多媒體技術(shù)、歷史文獻(xiàn)講解等多種途徑活躍課堂氣氛,給課堂教學(xué)注入活力,以吸引學(xué)生的眼球,提高其參與度,讓其在愉悅的氛圍中收獲歷史知識(shí),變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索,逐步提升課堂教學(xué)質(zhì)量。要想讓學(xué)生能夠充分利用歷史課的時(shí)間學(xué)好歷史,首先就要讓學(xué)生愛上歷史課;要想讓學(xué)生愛上歷史課,教師就要改進(jìn)教學(xué)方法,用趣味教學(xué)的方式將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來。多媒體集視、聽、感于一身,它以其多樣的表現(xiàn)手段、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源在教學(xué)中占有十分重要的地位。在歷史課堂中,恰當(dāng)好處的利用多媒體,讓多姿多彩的文字、視頻、音頻資源沖擊學(xué)生的感官,將歷史講活。
比如,在講《辛亥革命》時(shí),我利用多媒體給學(xué)生播放了電影《辛亥革命》的片段,其中展示了孫中山先生偉大壯舉和當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的艱苦以及革命志士的大無畏精神。學(xué)生看得聚精會(huì)神,對(duì)本次課程的主要內(nèi)容也有了大概的了解。除此以外,我還時(shí)常利用多媒體資源給學(xué)生放一些與講課內(nèi)容有關(guān)的音頻,展示一些圖片,搜集一些網(wǎng)絡(luò)資源等等。同時(shí)在歷史課上運(yùn)用競(jìng)賽形式進(jìn)行練習(xí)也是一個(gè)不錯(cuò)的方法。初中生有很強(qiáng)的好勝心,比著勁兒的學(xué)習(xí)才有動(dòng)力,老師不妨抓住學(xué)生的這一特點(diǎn),將競(jìng)賽融入課堂,增加課堂的多樣性和學(xué)生的新鮮感,提高課堂的學(xué)習(xí)效率。比如,我在講課前就告訴學(xué)生,本次課上的所有問題以搶答的形式出現(xiàn),搶到問題并答對(duì)的學(xué)生能夠獲得小獎(jiǎng)狀。這樣一來,有了獎(jiǎng)勵(lì)的鼓勵(lì),學(xué)生的積極性被大大地調(diào)動(dòng)了,課堂氣氛極為活躍。
總之,對(duì)初中歷史的學(xué)習(xí)要掌握合適的方法和技巧,才會(huì)起到事半功倍的效果。教師在教學(xué)過程中要逐步提升自身的專業(yè)技能,提高授課質(zhì)量,巧設(shè)課堂情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使其主動(dòng)參與歷史教學(xué),不斷探索歷史知識(shí),積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),為其今后的歷史學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)。
曾焰.淺談初中歷史開卷考試形式下的教學(xué)技巧[j].華章,(16).
初中歷史小論文篇二
初中生的思維特點(diǎn)是以形象思維為主,他們更容易接受富有趣味性、故事性的知識(shí)。學(xué)生在聽故事的過程中,非常容易被其中的情節(jié)所吸引。如果教師可以在上課過程中根據(jù)教學(xué)需要適當(dāng)講述與所學(xué)知識(shí)有密切聯(lián)系的歷史故事,能夠提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。筆者認(rèn)為,教師可以選擇有懸念的歷史故事來“激趣”,同時(shí),要把握好故事情節(jié)和知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系,在講述故事的過程中,突出“疑點(diǎn)”和“問題”,以吸引學(xué)生的注意力,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究。例如,教學(xué)《資產(chǎn)階級(jí)革命:新體制的創(chuàng)立》(人教版歷史教材八年級(jí)下冊(cè))中“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的開始”的內(nèi)容時(shí),筆者先講述故事:“1649年1月30日,英國(guó)倫敦的天氣特別陰冷。在白金漢宮的廣場(chǎng)上,有一個(gè)衣著華麗的犯人被拉到了絞刑臺(tái)下,這個(gè)犯人就是英國(guó)著名的國(guó)王———查理一世。他的死,翻開了英國(guó)歷史重要的一頁。大家想想,國(guó)王是一個(gè)國(guó)家中權(quán)力、地位最高的人,為什么他會(huì)被處死呢?處死查理一世,為什么會(huì)對(duì)英國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生重要的影響呢?”這種懸念式的故事講述,激發(fā)了學(xué)生探究知識(shí)的興趣,有利于學(xué)生理解英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)英國(guó)歷史發(fā)展的重要性,有利于本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
在歷史教材中,有一些比較抽象、枯燥的重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí),如果教師生硬地教授知識(shí)點(diǎn),學(xué)生容易產(chǎn)生厭煩的心理。如果教師能利用歷史故事來教授這些重點(diǎn)、難點(diǎn),可以化難為易、化繁為簡(jiǎn),使抽象的歷史理論變得淺顯易懂。而生動(dòng)有趣的故事情節(jié)能夠有效地吸引學(xué)生的注意力,消除學(xué)生聽課的疲勞感,有利于提高課堂教學(xué)效率。此外,教師在講述歷史故事的時(shí)候,可以將前后知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來,這樣有利于學(xué)生理順教材知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)。例如,教學(xué)《三國(guó)兩晉南北朝:政權(quán)分立與民族匯聚》(人教版歷史教材八年級(jí)上冊(cè))中“赤壁之戰(zhàn)對(duì)三國(guó)形成的重要性”的內(nèi)容時(shí),教師可以講述劉備三顧茅廬的故事。在講述故事前,先介紹故事發(fā)生的時(shí)代背景:在官渡之戰(zhàn)中,曹操打敗了袁紹,統(tǒng)一了北方,準(zhǔn)備南下一舉統(tǒng)一全國(guó)。教師可重點(diǎn)講述諸葛亮在茅廬中的隆中對(duì),為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)“三國(guó)局面形成”的知識(shí)點(diǎn)做好鋪墊。教師還可以請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)扮演故事中的劉備和諸葛亮,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,吸引學(xué)生的注意力。這樣的故事講述,讓學(xué)生理順了官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立等知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,加深了學(xué)生對(duì)赤壁之戰(zhàn)的理解。
若歷史課堂的結(jié)尾比較草率,不僅會(huì)影響整體教學(xué)效果,而且會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師以歷史故事作為課堂結(jié)尾,不僅有利于幫助學(xué)生加深對(duì)本課知識(shí)點(diǎn)的理解,也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,把下一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來,留下“懸念”,讓學(xué)生“有盼頭”,從而使學(xué)生保持進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)的興趣,為下一節(jié)課的教學(xué)做好鋪墊。例如,教學(xué)《秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)基業(yè)》(人教版歷史教材八年級(jí)上冊(cè)),結(jié)課時(shí),教師可以將孟姜女哭長(zhǎng)城的故事作為課堂的結(jié)尾,以小見大,使學(xué)生更深刻地理解“仁義不施”的暴政對(duì)秦朝的統(tǒng)治有什么致命的影響。用故事作為課堂結(jié)尾,使學(xué)生對(duì)秦朝統(tǒng)治的政策有了總結(jié)性的了解,同時(shí)也為下一節(jié)課學(xué)習(xí)秦末農(nóng)民起義的內(nèi)容做好了鋪墊。這樣教學(xué),不僅延續(xù)了學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,對(duì)知識(shí)點(diǎn)的教授也起到了承上啟下的作用。
總之,講故事是學(xué)生喜聞樂見的形式,在初中歷史教學(xué)中,教師適當(dāng)利用講述歷史故事的方法來教授知識(shí)點(diǎn),能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高初中歷史課堂的教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史小論文篇三
中華歷史千年悠悠,千古風(fēng)流人物傳佳話。在夢(mèng)中我獨(dú)自神游,奇妙的沿著時(shí)間倒流,回到了過去。
千千萬萬的臣民榮辱與共,用那粗糙的雙手堆起了一道道抵御外敵城墻;用那寬大的肩膀挑起了天下的安危;用那滿腔的熱血筑起了長(zhǎng)城......這是千古史官也說不盡的滄桑,這是世代的皇帝也抹不平的裂痕。
千百年來,任由歲月流逝,英雄人物層出,但新中國(guó)的建立,卻是不可抹滅的痕跡。
毛澤東,這是一個(gè)傳奇人物,是新中國(guó)建立的偉大功臣。毛澤東。字潤(rùn)之,筆名子任,是20世紀(jì)中國(guó)的一號(hào)人物,是將社會(huì)主義制度在神州大地發(fā)揚(yáng)光大的一號(hào)歷史人物,是中國(guó)共產(chǎn)黨崛起的一號(hào)人物,是中華人民共和國(guó)的。
毛澤東的功勞古往今來是不可泯滅的。他領(lǐng)導(dǎo)*了打著“擾外先安內(nèi)”旗號(hào)的國(guó)民黨,結(jié)束了國(guó)家內(nèi)戰(zhàn),憑著落后的軍事武器和艱苦的環(huán)境將侵略者趕出了中國(guó),建立了社會(huì)主義國(guó)家,歷史功勛無人能及。毛澤東為國(guó)家的勝利付出了卓越的功勞和血的代價(jià),他的6個(gè)親人全部戰(zhàn)死沙場(chǎng),但他將內(nèi)心的悲傷深深掩埋,笑著說我為你們自豪。
毛澤東不僅是一位杰出的軍事家,還是一位浪漫詩人。他的。
詩詞。
數(shù)不勝數(shù),有悵寥廓問蒼茫大地誰主沉浮的《沁園春.長(zhǎng)沙》;有秋收時(shí)節(jié)暮云愁霹靂一聲*的《西江月秋收起義》;有紅軍不怕遠(yuǎn)征難萬水千山只等閑的《七律長(zhǎng)征》;有俱往矣數(shù)風(fēng)流人物還看今朝的《沁園春雪》.......這一首首蘊(yùn)涵著無盡情懷的詩,讓我們明白了他不是一位古板,只識(shí)軍事的主席,而是有著雄才偉略,滿腹學(xué)識(shí)的主席。
當(dāng)然毛澤東的一生也不盡是豐功偉績(jī)。人不是神,當(dāng)然也會(huì)犯錯(cuò)。他在晚年的時(shí)候犯下了一個(gè)大錯(cuò),發(fā)動(dòng)了*,使中國(guó)發(fā)展倒退了20年之久。于是,有人說毛澤東的一生功過三七開了,這是現(xiàn)代人對(duì)毛澤東的客觀評(píng)價(jià),也是最讓人滿意的評(píng)價(jià)。
無論如何,毛澤東的功勞是鐵一般的事實(shí),是不可泯滅的。
經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,夢(mèng)醒了,看這壯麗山河,看這社會(huì)和諧,看這驚人的發(fā)展,中國(guó)有這一切,全是因?yàn)橛辛诉@些歷史功臣。
祖國(guó)萬歲!
初中歷史小論文篇四
廣義的“歷史學(xué)”是對(duì)“史”進(jìn)行同時(shí)合訓(xùn)而產(chǎn)生的“史有二義”的統(tǒng)一體。包括:完全獨(dú)立于人們的意識(shí)之外的人類過往社會(huì)的客觀存在及其發(fā)展過程;歷史學(xué)家對(duì)這種客觀存在和過程及其規(guī)律的描述和探索的精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng)造出來的產(chǎn)品。狹義上的史學(xué)專指后者。歷史狹義上的史學(xué)是一種精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng)造的屬于觀念形態(tài)的東西的統(tǒng)一體。就其性質(zhì)而言,因歷史學(xué)家們考察的角度和出發(fā)點(diǎn)的不同,而有“活動(dòng)”說、“學(xué)問”或“學(xué)術(shù)”說、“知識(shí)體系”說、“科學(xué)”說、“藝術(shù)”說和“一半是科學(xué),一半是藝術(shù)”說、“整合”說等等不同的界定。文研一體。
當(dāng)代,論文常用來指進(jìn)行科學(xué)研究和描述科研成果的文章,簡(jiǎn)稱之為論文。它既是探討問題進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段,又是描述科研成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等,總稱為論文。
三年時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝,學(xué)生很快就已經(jīng)進(jìn)入到緊張的初三學(xué)習(xí)當(dāng)中,很多學(xué)生不約而同地問了我同一個(gè)問題:“老師,要怎樣才能學(xué)好世界歷史?”面對(duì)學(xué)生的困惑,我更加需要好好思考如何才能上好世界近代史課。最終,我總結(jié)了近兩年初三教學(xué)的得與失,現(xiàn)談?wù)勼w會(huì)。
“資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展”,是世界近代史的主線,掌握它對(duì)初三學(xué)生來說至關(guān)重要。如果要讓學(xué)生抓住這條線,首先就必須先明白什么是資本主義。早在中國(guó)近代史當(dāng)中,學(xué)生就已經(jīng)接觸到“資本主義”,但更多的解釋是:“一般而言資本主義指的是一種經(jīng)濟(jì)學(xué)或者經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的制度,在這樣的制度下絕大部分的生產(chǎn)資料都?xì)w私人占有,并借助雇傭勞動(dòng)的手段以生產(chǎn)工具創(chuàng)造利潤(rùn)?!边@樣的解釋精準(zhǔn)、專業(yè),但到底什么是資本主義,學(xué)生不僅沒有理解,反而接觸了更多的像“生產(chǎn)資料”、“經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)”等陌生而專業(yè)的名詞。最終,不僅學(xué)生如墮五里霧里,教師自己也覺得課很難上。
這樣的講解或許不是很專業(yè),也可能存在一定的問題,但是它在一定程度上符合學(xué)生的認(rèn)知水平,將復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化、生活化,不僅讓學(xué)生學(xué)得輕松,而且樂于學(xué)。
(一)設(shè)問滲透世界近代史的主線,即近代史就是資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展史(針對(duì)基礎(chǔ)較好的學(xué)生)。
在學(xué)生基本掌握資本主義的特點(diǎn)后,我們就可以有意識(shí)地在上課時(shí)設(shè)置一些問題了:文藝復(fù)興可以給資本主義發(fā)展提供什么?新航路的開辟滿足了資本主義發(fā)展的那些需求?通過有意滲透,學(xué)生便會(huì)慢慢將近代史中的事件和資本主義進(jìn)行聯(lián)系思考,這時(shí)我們只需要在每次單元復(fù)習(xí)的時(shí)候用較專業(yè)的術(shù)語幫他們歸納總結(jié)即可。
(二)引導(dǎo)學(xué)生建立歷史發(fā)展的縱向線索,即以國(guó)家為單位,構(gòu)建國(guó)別史框架(針對(duì)基礎(chǔ)較弱的學(xué)生)。
國(guó)別史的學(xué)習(xí)主要以時(shí)間發(fā)展為線索,所以相對(duì)簡(jiǎn)單易懂。因此先學(xué)國(guó)家歷史,既有利于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)此國(guó)歷史的整體理解,又有利于減輕基礎(chǔ)較弱學(xué)生的壓力,提高他們的信心。
初中歷史小論文篇五
教師在教學(xué)過程中要注意運(yùn)用一些時(shí)事熱點(diǎn)來對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化總結(jié),加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的印象。比如,在講授《三民主義》時(shí),許多學(xué)生可能對(duì)“三民主義”的意義都不太理解。那么教師可通過當(dāng)前我國(guó)嚴(yán)重的物價(jià)上漲問題進(jìn)行分析,指出人民生活的重要性,對(duì)黨“提高民生”的思想進(jìn)行解釋。這樣一來,學(xué)生對(duì)此知識(shí)點(diǎn)的記憶就會(huì)更加深刻。
(二)多聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行歷史教學(xué)。
不管是新課程標(biāo)準(zhǔn)理念還是新史學(xué)理論,都要求教師的歷史教學(xué)要更加貼近實(shí)際生活,因此教師一定要將歷史知識(shí)生活化。比如在講授《近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷》時(shí),教師可要求學(xué)生問家里的爺爺奶奶、爸爸媽媽,了解他們年輕時(shí)的生活狀況,再與自己的生活狀況對(duì)比。這樣學(xué)生不僅能對(duì)我國(guó)人民的過去生活方式有充分了解,還可以讓他們明白當(dāng)前幸福生活的可貴,激發(fā)他們珍惜現(xiàn)在、好好學(xué)習(xí),為祖國(guó)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的雄心壯志。不難發(fā)現(xiàn),這樣做不僅培養(yǎng)了學(xué)生自主思考、自主學(xué)習(xí)的能力,更陶冶了學(xué)生的情操,達(dá)到了“教書育人”的目的。
(三)注意與其他學(xué)科的結(jié)合。
由于歷史學(xué)與其他學(xué)科的結(jié)合日益緊密,以此教師在教學(xué)過程中也應(yīng)充分將之與其他學(xué)科結(jié)合在一起。具體來說,可從以下幾個(gè)方面著手:1.與語文的聯(lián)系俗話說“文史不分家”,在所有學(xué)科中,語文是與歷史聯(lián)系最緊密的。教師可在課堂教學(xué)中,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z文知識(shí)來進(jìn)行歷史知識(shí)地講解。比如在談到中國(guó)古代的科舉制度時(shí),可通過《范進(jìn)中舉》或《神童詩》中“萬般皆下品,惟有讀書高”等來說明古代人們對(duì)科舉的重視程度,加深學(xué)生對(duì)中國(guó)古代科舉制度的認(rèn)識(shí)。這樣,不但會(huì)使得中學(xué)歷史課堂教學(xué)變得趣味橫生,還可以提高了教學(xué)效果。2.與英語的聯(lián)系教師在講授其他國(guó)家的發(fā)展歷史時(shí),學(xué)生往往難以理解,學(xué)起來興趣不大,這時(shí)如果教師適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些英語知識(shí)就能大大激發(fā)學(xué)生的興趣。比如在講授英國(guó)的崛起歷史時(shí),會(huì)提到英國(guó)的議會(huì)制度建立以及《權(quán)利法案》的提出,這些內(nèi)容學(xué)生不但學(xué)習(xí)興趣不高,而且很難理解。這時(shí)教師就可以用“power”和“right”兩個(gè)單詞來說明“權(quán)力”和“權(quán)利”的區(qū)別,幫助學(xué)生更好的理解《權(quán)利法案》的意義。3.與其它學(xué)科的聯(lián)系除上述內(nèi)容之外,歷史教學(xué)還與地理、數(shù)學(xué)、政治等各個(gè)學(xué)科都有聯(lián)系。比如在講授《新中國(guó)的成立》時(shí)勢(shì)必會(huì)提到三大戰(zhàn)役,那么可通過對(duì)這三大戰(zhàn)役的地點(diǎn)進(jìn)行分析,闡明三大戰(zhàn)役的重要性,有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶;在講授1929年“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”時(shí),通過對(duì)資本主義與社會(huì)主義不同點(diǎn)的分析,來幫助學(xué)生理解其產(chǎn)生的原因;在講授中國(guó)古代的“青銅文化”時(shí),可讓學(xué)生知道“青銅”本來不是青色,只是由于年代久遠(yuǎn),出土?xí)r與空氣中的氧氣發(fā)生反應(yīng)生出銅銹才變?yōu)榍嗷疑模虼朔Q為“青銅”??傊?,只要教師們用心去探索,史學(xué)新理論在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用就會(huì)更加廣泛。史學(xué)研究的進(jìn)行使得其產(chǎn)生了各種新理論,歷史將不再只關(guān)注“名人大事”,而是更多地關(guān)注普通百姓的生活,同時(shí)歷史研究將更加依賴于其他學(xué)科。教師在歷史教學(xué)中主要多利用時(shí)事、聯(lián)系生活實(shí)際、將歷史與其它學(xué)科有機(jī)的結(jié)合起來,將這些史學(xué)新理論運(yùn)用在中學(xué)歷史教學(xué)中。這樣不僅能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)出符合社會(huì)要求的優(yōu)秀人才。
初中歷史小論文篇六
初中歷史的課堂講解要突出一個(gè)“精”字,不能有如走馬觀花般一帶而過。因?yàn)橛辛说谝徊降摹白x”,學(xué)生就對(duì)課上要講的內(nèi)容通過課前的預(yù)習(xí)有了基本的了解,因此教師完全可以進(jìn)行課上的精講了。課堂精講要求教師要做到以下兩點(diǎn):。
二是教學(xué)方法要精,教師應(yīng)根據(jù)每一節(jié)課的具體內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法,不能一直沿用一種教學(xué)模式,以免使學(xué)生產(chǎn)生厭煩的感覺,覺得每節(jié)課都一樣,從而對(duì)歷史課就失去了期待。例如,在講述《秦漢時(shí)期的文化》時(shí),學(xué)生對(duì)張衡的地動(dòng)儀結(jié)構(gòu)很感興趣,但是又對(duì)其原理難以理解,如果教師僅僅用干巴巴的語言進(jìn)行描述,學(xué)生必然提不起興致。于是我適時(shí)地運(yùn)用多媒體將它測(cè)定地震方位的過程演示了一遍,學(xué)生們看得津津有味。當(dāng)?shù)貏?dòng)儀上小龍嘴里的一只銅球落入一只蛤蟆的嘴里時(shí),學(xué)生不禁拍手稱奇。在課堂上引入多媒體的這種教學(xué)方式,大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引了學(xué)生的注意力,讓他們?cè)谝环N情景交融的狀態(tài)中,對(duì)歷史知識(shí)一目了然,無須再言。又如教師講故事的方法來說明地動(dòng)儀的準(zhǔn)確度,公元132年一天,地動(dòng)儀朝西的龍嘴吐出銅球,三天后隴西快馬來報(bào),那里發(fā)生地震,隴西在洛陽西500多公里,方向準(zhǔn)確無誤。這種方法同樣能獲得學(xué)生的青睞,不僅能讓學(xué)生加深對(duì)地動(dòng)儀的認(rèn)識(shí),而且還激發(fā)了他們進(jìn)一步探索的欲望。
在歷史教學(xué)中,討論是十分必要的,因?yàn)閷?duì)于很多歷史事件、歷史人物的評(píng)價(jià)都是可以從不同角度進(jìn)行考慮的,沒必要將學(xué)生的思維緊緊地限制在一種標(biāo)準(zhǔn)答案上。在課堂上,教師可以提出一些開放性的問題,讓學(xué)生自由地討論,可以是同桌間的討論,可以是前后桌多人的討論,也可以組成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行分組討論。討論能使學(xué)生處于一種積極向上的亢奮狀態(tài),愿意貢獻(xiàn)出自己的全部思維力量。這樣不僅可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,讓他們發(fā)揮出自身的主觀能動(dòng)性,做學(xué)習(xí)的真正主人,而且還有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與求異思維,讓學(xué)生可以從不同角度尋找答案,也可以發(fā)表不同的看法,讓學(xué)生能夠放開一切思想負(fù)擔(dān)全心地投入到問題的思考與解決中。因此,我在課堂教學(xué)中經(jīng)常讓學(xué)生面對(duì)新問題時(shí)放開了討論,以克服他們的畏難心理,增強(qiáng)自信心,達(dá)到培養(yǎng)和提高各種能力的目的。需要注意的是,在學(xué)生進(jìn)行討論的過程中,教師要以一個(gè)引導(dǎo)者和點(diǎn)撥者的身份把握整個(gè)課堂,不能冒然打斷學(xué)生的思維,要充分尊重學(xué)生的想法。
學(xué)生在經(jīng)過讀、講的過程后,獲得了新知識(shí)、新概念,為了鞏固這些知識(shí),教師要精心設(shè)計(jì)一些練習(xí)題(包括課外練習(xí)題)。這些練習(xí)題一般分為兩類,一類是要求學(xué)生及時(shí)完成的,一般以選擇題、填空題和簡(jiǎn)答題為宜。這種題型主要以檢驗(yàn)基礎(chǔ)知識(shí)為主,目的是為了讓學(xué)生查漏補(bǔ)缺,對(duì)于遺漏的基本知識(shí)要及時(shí)熟記。另一類是一些具有典型性、示范性、開放性的例題,這類練習(xí)題主要是為了深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,拓展學(xué)生的思維,是更高一層的題目。通過這類題目,可以有效地鍛煉學(xué)生的思維,讓學(xué)生克服求同思維定勢(shì),突破已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和界限,創(chuàng)造出新辦法、新概念和新觀點(diǎn)。除了上述這些策略,還有很多可行有效的教學(xué)方法需要教師去挖掘,我們應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際需要來進(jìn)行大膽嘗試,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效率。
初中歷史小論文篇七
摘要:在歷史教學(xué)中,采用合作學(xué)習(xí),通過師生、生生互助互動(dòng),體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則,能夠引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”,并有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和創(chuàng)新能力,提高歷史素養(yǎng)。
在歷史教學(xué)中,采用合作學(xué)習(xí)方式可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,提高學(xué)生全面的辯證的分析和認(rèn)識(shí)問題。目前,合作學(xué)習(xí)已作為實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的重要教學(xué)組織模式被廣泛使用。本文現(xiàn)就“合作學(xué)習(xí)”在歷史教學(xué)中的嘗試,談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí),望同行指正。
一、合理組建合作小組。
組建合作小組要和班主任進(jìn)行協(xié)商,在課代表的幫助下,將不同學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生的座位編排在一起,可以同桌前后4人為單位組建合作小組,每小組設(shè)組織人、主持人等,在不同學(xué)習(xí)任務(wù)中,角色可輪流互換,這樣既保證了學(xué)習(xí)參考文獻(xiàn):任務(wù)的分工,又確保學(xué)習(xí)任務(wù)的完成。從而達(dá)到分層學(xué)習(xí)目標(biāo),又能使個(gè)人的特長(zhǎng)得到充分發(fā)揮和彼此促進(jìn)。
二、發(fā)揮教師的作用。
(一)創(chuàng)設(shè)寬松、活潑的學(xué)習(xí)氛圍。
寬松、和諧、民主、生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛,能夠使學(xué)生產(chǎn)生自覺參與的欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,激發(fā)探求未知領(lǐng)域的欲望,誘發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。在教學(xué)中,教師要依據(jù)合作學(xué)習(xí)小組的知識(shí)水平,從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來設(shè)計(jì)教學(xué)過程,創(chuàng)設(shè)自覺參與的課堂教學(xué)環(huán)境。合作學(xué)習(xí)更應(yīng)努力創(chuàng)造一種“無拘無束的氣氛”,營(yíng)造一種學(xué)生能“自由呼吸”的環(huán)境,其意在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,為其心智的健康發(fā)展創(chuàng)造條件,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī),發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能,捕捉創(chuàng)造靈感比傳授知識(shí)更重要。
(二)體現(xiàn)主體性原則。
素質(zhì)教育的內(nèi)容之一,是促使學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展、生動(dòng)活潑地發(fā)展,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。只有促使學(xué)生積極、主動(dòng)地參與合作性學(xué)習(xí)的過程,才能使教學(xué)更好地促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是成功學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),只有學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)認(rèn)知,主動(dòng)獲取討論的內(nèi)容,主動(dòng)吸取他人積累精神財(cái)富,他們才能認(rèn)識(shí)世界,促進(jìn)自身發(fā)展。教師要在課堂教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施“無錯(cuò)原則”對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題,要適度地“寬容”,鼓勵(lì)、幫助學(xué)生積極參與,特別是對(duì)學(xué)習(xí)有困難的小組,要給予特別的關(guān)注和愛護(hù)。
(三)注重啟發(fā)性原則。
在教師“啟”的引導(dǎo)下,學(xué)生通過自己的合作討論而達(dá)到“發(fā)”,去獲得知識(shí)和發(fā)展?jié)撃?,它繼承了我國(guó)傳統(tǒng)啟發(fā)式教學(xué)的精華,即啟而不灌、發(fā)而不亂、學(xué)思結(jié)合、循循善誘?!鞍l(fā)”的基本形式是小組的討論活動(dòng),既不是一般的培養(yǎng)思維能力,也不是抓不住問題實(shí)質(zhì)的,形式主義的集體討論,而是有一定深度的、系統(tǒng)的研究活動(dòng),討論的本身就是一種探索,是培養(yǎng)能力的重要途徑,突出了發(fā)展學(xué)生智能這個(gè)重點(diǎn)。(四)適時(shí)評(píng)價(jià),提高質(zhì)量教學(xué)評(píng)價(jià)是關(guān)鍵,課堂教學(xué)能否有效落實(shí)目標(biāo),每個(gè)合作小組完成得怎樣,也就是教師和學(xué)生都要有個(gè)很好的評(píng)價(jià)。因此,抓緊教學(xué)評(píng)價(jià),是切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量的保障。
三、課堂合作學(xué)習(xí)的主要形式。
課堂合作學(xué)習(xí)的形式是多樣的,主要有討論、故事會(huì)、小制作、看圖分析、歷史短劇等活動(dòng)。其中討論是合作學(xué)習(xí)的最主要形式,所謂討論式教學(xué),就是通過教師有意識(shí)引導(dǎo),學(xué)生在商討或辯論中互相啟發(fā),從而完成教學(xué)目的,形成結(jié)論的教學(xué)模式。教學(xué)中正確運(yùn)用“討論”即可充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,喚起學(xué)生的自我意識(shí),體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣,使學(xué)習(xí)過程充滿誘惑、新穎與回味,提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力、思維品質(zhì)和心理素質(zhì),加深了學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解與掌握,提升了學(xué)生的歷史思維能力。如討論:“春秋戰(zhàn)國(guó)為何會(huì)出現(xiàn)諸子百家?”通過討論,集思廣益,學(xué)生從經(jīng)濟(jì)政治教育思想社會(huì)多角度分析,得出結(jié)論社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。
四、課外歷史興趣小組的合作學(xué)習(xí)。
首先,教師要選擇歷史研究課題,或由學(xué)生自擬,但課題必須要有價(jià)值性和可操作性,從而提高學(xué)生的實(shí)踐、合作和分析能力。其次,分組活動(dòng),擬出研究計(jì)劃,分配每個(gè)成員在子課題中的主要責(zé)任。教師指導(dǎo)學(xué)生通過各種渠道(圖書館、書店和上網(wǎng)查找資料,還可進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、人物訪談、參觀訪問等)搜集資料,注意資料的真實(shí)性,互相之間要進(jìn)行信息的交流和匯總,做到資源共享。再次,輔導(dǎo)學(xué)生如何撰寫小論文和調(diào)查報(bào)告,通過小組成員的合作學(xué)習(xí),形成小論文、調(diào)查報(bào)告、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、墻報(bào)等形式的書面材料。最后,成果的展示交流和進(jìn)行結(jié)題的答辯、成果的鑒定和評(píng)價(jià),應(yīng)注重對(duì)學(xué)生研究方法的科學(xué)性以及情感態(tài)度、探究欲望、合作能力等方面的評(píng)價(jià),對(duì)優(yōu)秀小組進(jìn)行表揚(yáng),強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)性和互助精神,這樣有利于學(xué)生的自主探索與合作交流,有利于語言能力的提高,也加強(qiáng)了學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。實(shí)踐證明:開展合作學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了參與交流的學(xué)習(xí)空間,相互切磋,共同提高。引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”,并有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和創(chuàng)新能力,提高歷史素養(yǎng)。合作學(xué)習(xí)又增進(jìn)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作,通過交流、合作還有助于學(xué)生學(xué)到獲取各種知識(shí)的方法,對(duì)學(xué)生的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)是極為有利的。課外歷史興趣小組的合作學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生發(fā)展有利,又促進(jìn)教師素質(zhì)提高,是一種成功的教學(xué)方法。
初中歷史小論文篇八
摘要:在初中歷史教學(xué)中長(zhǎng)期面臨著教學(xué)質(zhì)量不高,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得不到有效提升的問題。如何在實(shí)際中提升初中歷史教學(xué)質(zhì)量,需要采用新的教學(xué)方式,教學(xué)情境設(shè)計(jì)的應(yīng)用既可以完善初中歷史教學(xué)方法,又可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,形成一種良性的教學(xué)方式。
關(guān)鍵詞:教學(xué)情境;初中歷史教學(xué);開放性教學(xué)。
教學(xué)情境設(shè)計(jì),是在教學(xué)過程中采用的一種針對(duì)教學(xué)內(nèi)容而設(shè)定的教學(xué)情境演繹,在演繹的過程中,學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際愛好進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí),在情境扮演的過程中可以充分認(rèn)識(shí)到自己所要學(xué)習(xí)的實(shí)際內(nèi)容,而且在后續(xù)的學(xué)習(xí)中可以不斷提高自己的學(xué)習(xí)興趣,這種教學(xué)方法經(jīng)成為推動(dòng)初中歷史教學(xué)的重要方式,在后期的發(fā)展中還要進(jìn)一步地發(fā)展與完善。初中歷史教學(xué)中的情境設(shè)計(jì)是多種因素共同作用的結(jié)果,這種教學(xué)方式在教學(xué)過程中具有非常重要的作用。
一、學(xué)習(xí)的主體性鍛煉。
初中歷史教學(xué)的主要目的在于幫助學(xué)生了解相關(guān)的歷史知識(shí),在學(xué)習(xí)的過程中,大多數(shù)的學(xué)生存在著一些困難和不足,教師在教學(xué)的過程中根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容可以適當(dāng)?shù)牟捎们榫吃O(shè)計(jì)的教學(xué)方式,這樣幫助學(xué)生在直觀的狀態(tài)下認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容,并且直接參與到學(xué)習(xí)中,可以活躍課堂氣氛,改變?cè)械慕處焼我唤虒W(xué)的模式,這樣在整個(gè)班級(jí)教學(xué)中形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。初中歷史教學(xué)的主要任務(wù)是讓學(xué)生理解掌握最基本的歷史知識(shí),在此基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)形成一種更為全面有效的認(rèn)知活動(dòng),單一的教學(xué)活動(dòng)在提升學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)效果中具有積極意義,但是應(yīng)該看到當(dāng)前我國(guó)初中教學(xué)采用的是班級(jí)教學(xué)這種大范圍的應(yīng)對(duì)模式,教學(xué)質(zhì)量的高低是多種因素共同作用的結(jié)果,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)課堂學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng)是教學(xué)的關(guān)鍵,在主體性學(xué)習(xí)的指引下可以提升教學(xué)質(zhì)量,優(yōu)化教學(xué)方法。通過情境設(shè)計(jì),可以在實(shí)際教學(xué)中形成一種良好的歷史學(xué)習(xí)氛圍,不斷提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。
二、學(xué)習(xí)質(zhì)量的改進(jìn)。
歷史教學(xué)的目的在于通過一定形式的教學(xué)活動(dòng),達(dá)到提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的目的,在實(shí)際中可發(fā)現(xiàn)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)效果要比在外界壓力下帶來的效果會(huì)更好,初中歷史教學(xué)也要從學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求出發(fā),構(gòu)建一種良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣愛好,這樣能夠形成一種主動(dòng)性的學(xué)習(xí)環(huán)境從而營(yíng)造一種更好的教學(xué)氛圍。在教學(xué)中不同的教學(xué)方法在實(shí)際中產(chǎn)生的作用有很大的不同,作為一名教師要在日常的課堂教學(xué)中不斷優(yōu)化教學(xué)方法,最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境,是誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣最有效的手段。在歷史課堂教學(xué)中,如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有了興趣,也就意味著學(xué)生有了濃厚的學(xué)習(xí)動(dòng)力,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能夠開展相應(yīng)的探究活動(dòng),提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量方面也能夠發(fā)揮重要的作用。在學(xué)習(xí)興趣的指引下,學(xué)生會(huì)主動(dòng)地探索相關(guān)的歷史知識(shí),學(xué)生的創(chuàng)造性思維,對(duì)提高歷史教學(xué)質(zhì)量,達(dá)到教學(xué)目的具有積極意義,在實(shí)際教學(xué)中教師要善于創(chuàng)設(shè)一些特定的情境,激發(fā)學(xué)生的好奇心和解決問題的強(qiáng)烈欲望,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī),使學(xué)生投入積極的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)中。在情境學(xué)習(xí)中可以為學(xué)生提供極大豐富的聯(lián)想,并對(duì)結(jié)果進(jìn)行多樣化的有理有據(jù)的分析和辯論,積極主動(dòng)地感受歷史知識(shí)學(xué)習(xí)帶來的樂趣。
三、降低歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的困難性。
歷史知識(shí)教學(xué)內(nèi)容具有很強(qiáng)的特殊性,所教授的內(nèi)容是已經(jīng)發(fā)生過的歷史事件,各種事件的發(fā)生發(fā)展具有很強(qiáng)的背景性,在這種狀態(tài)下的學(xué)習(xí),會(huì)給一些學(xué)生帶來一定的困難,導(dǎo)致學(xué)習(xí)質(zhì)量不高,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)。而情境教學(xué)設(shè)計(jì)最主要的目的在于將復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容變得更為簡(jiǎn)單化,簡(jiǎn)單多樣的教學(xué),可以使教學(xué)活動(dòng)得到更好地發(fā)展。教師在情境教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中,可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際接收能力,采用多樣化的`教學(xué)情境設(shè)計(jì)方式,這樣在實(shí)踐應(yīng)用中可以做到重點(diǎn)應(yīng)用與普遍教學(xué)相互結(jié)合,多種方式的有效組合可以最大現(xiàn)代降低歷史教學(xué)的困難性的同時(shí),使得學(xué)生可以在一個(gè)相對(duì)比較輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史知識(shí)。初中歷史教學(xué)要與其他教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合在一起,這樣可以豐富歷史教學(xué)內(nèi)容,降低學(xué)習(xí)難度的同時(shí),提高教學(xué)質(zhì)量。情境設(shè)計(jì)的應(yīng)用,是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)點(diǎn)的一種有效方式,提高學(xué)生理解歷史知識(shí)的能力,在應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題和困難方面具有十分積極的作用。
四、拓寬學(xué)生視野。
學(xué)生能力的提高離不開相應(yīng)的教育活動(dòng),在歷史課堂教學(xué)過程中學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和知識(shí)儲(chǔ)備會(huì)得到相應(yīng)的提高,在這個(gè)過程中會(huì)進(jìn)一步的優(yōu)化提升。課堂教學(xué)知識(shí)眾多教學(xué)方式的一種,學(xué)生能力的提升需要多個(gè)方面的有效組合才能發(fā)揮積極的作用,歷史課堂教學(xué)的開展離不開情境設(shè)計(jì)的應(yīng)用,在情境教學(xué)應(yīng)用中,避免了原有的“說教式”教學(xué)方法帶來的不利影響,在學(xué)習(xí)中學(xué)生可以更為直觀的感受到所要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,并且形成一種良好的感知應(yīng)用。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和鍛煉中養(yǎng)成各種品質(zhì),形成道德規(guī)范,認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種有效的自我提升的重要方式,多種手段的結(jié)合可以提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量,在滿足學(xué)生多樣化需求,實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展方面具有重要意義。初中歷史教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)策略多種多樣,關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生參與事件的情境,并置身其中承擔(dān)某種任務(wù),在學(xué)習(xí)的過程中要能夠不斷拓展學(xué)生的認(rèn)知視野,了解課堂學(xué)習(xí)之外的知識(shí),不斷提升自己的實(shí)際能力才是初中歷史教學(xué)的主要任務(wù)。情境能幫助激活學(xué)生原有的情感結(jié)構(gòu)、認(rèn)知結(jié)構(gòu),情境創(chuàng)設(shè)與知識(shí)提示要相結(jié)合,最大限度降低學(xué)生學(xué)習(xí)的困難性,提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),積極主動(dòng)探索相關(guān)的知識(shí)視野。在初中歷史教學(xué)的過程中采用情境設(shè)計(jì)的方式,主要目的是自然地引導(dǎo)學(xué)生親歷做的過程,在演繹的過程中認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)習(xí)的重要性和樂趣,激發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)歷史內(nèi)容的過程中,不斷提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。情境教學(xué)為初中歷史教學(xué)提供了一個(gè)新的發(fā)展動(dòng)態(tài),在具體的應(yīng)用中要認(rèn)識(shí)到教師只是一個(gè)指引者,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的引發(fā)者,在必要的時(shí)候要適當(dāng)引導(dǎo)一下學(xué)生的思維指向,幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)中遇到的困難,為了保持良好的教學(xué)效果,教師不能經(jīng)常地打斷學(xué)生的情緒體驗(yàn)和思維連貫,否則達(dá)不到學(xué)生在不設(shè)防的情感中去體驗(yàn)知識(shí)的效果,也會(huì)妨礙他們思維的延展性。情境創(chuàng)設(shè)中的情緒體驗(yàn)方向一定要正確,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)才能起到更好的教學(xué)效果。在情境教學(xué)中,要求師生的關(guān)系一定要融洽、和諧,良好的師生關(guān)系是開展正常教學(xué)的關(guān)鍵。很一個(gè)嚴(yán)厲有余而和諧不足的老師能讓學(xué)生在他面前全身心放松地去體驗(yàn)情境中的情緒,無拘無束地發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力,這就要求教師要提高自身素質(zhì),以便更好地開展教學(xué)活動(dòng)。
參考文獻(xiàn):。
[2]周秀青.關(guān)于初中課堂教學(xué)情境的研究[d].河北師范大學(xué),2009.。
初中歷史小論文篇九
:歷史就是由一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事所組成的,學(xué)習(xí)歷史采用講故事的方法是非常適宜的。這也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求,要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行啟發(fā)以及能夠激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方式。初中歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)主要是對(duì)整個(gè)的中國(guó)歷史以及世界歷史進(jìn)行整體的了解,知道歷史的大框。這就需要了解知識(shí)年代,事件。采用講故事的教學(xué)方式可以很好的達(dá)到教學(xué)效果。
聽故事是學(xué)生喜歡的教學(xué)方式,它改變了傳統(tǒng)歷史教學(xué)中單純的死記硬背,枯燥的記憶歷史的發(fā)生事件、年代、人物以及歷史事件的作用意義。而是通過講故事的方式把難記的知識(shí)串聯(lián)起來,學(xué)生通過聽故事就把知識(shí)點(diǎn)記住了。聽故事可以采用這樣的教學(xué)方式:“故事化教學(xué)情境;布置作業(yè)多樣化;用故事引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生;日常生活聯(lián)系的故事環(huán)節(jié)?!蓖ㄟ^這樣的故事化教學(xué)方式來課堂教學(xué)中運(yùn)用。
聽故事學(xué)習(xí)歷史,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平不同,布置的作業(yè)也要多樣化。讓歷史作業(yè)中融入故事,拓寬學(xué)生的知識(shí)面。布置多樣化的作業(yè)也充分的.適應(yīng)不同發(fā)展程度學(xué)生的需求。作業(yè)多樣性就體現(xiàn)了它的豐富性和開放性。由于初中生的學(xué)習(xí)習(xí)慣還不是特別的成熟,布置多樣化的歷史作業(yè)可以自主的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。每個(gè)學(xué)生喜歡的東西都不同,即使對(duì)于單單一門歷史學(xué)科,學(xué)生喜歡的方面,關(guān)注的方面也是各不相同。有的學(xué)生可能喜歡新中國(guó)成立后的發(fā)展歷程,發(fā)生的歷史事件感興趣,因?yàn)檫@離我們現(xiàn)在比較近,有些老人能夠給我們講一些發(fā)生的事,還有就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng),這些對(duì)于男學(xué)生會(huì)比較有吸引力,因?yàn)樗麄儞碛杏⑿矍楣?jié)。對(duì)于女同學(xué)可能更加喜歡唐宋時(shí)代的文人墨客,喜歡當(dāng)時(shí)的風(fēng)流雅士,以及對(duì)他們的開放程度都會(huì)比較的關(guān)心。通過布置多樣的作業(yè),滿足不同學(xué)生的需求,讓學(xué)生從自己感興趣的方面出發(fā),探究歷史背后的故事,通過尋找故事進(jìn)行歷史教學(xué)。
學(xué)習(xí)歷史可以幫助學(xué)生更好的生活,吸收和借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于歷史“取其精華,去其糟粕”。學(xué)習(xí)歷史可以更好的為生活而服務(wù)。以史為鑒可以很好的認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自己。學(xué)習(xí)歷史事件的最后的一步就是講歷史事件的意義以及事件的啟發(fā)。例如:“在課堂當(dāng)中,探索建設(shè)社會(huì)主義的道路,建設(shè)成就和模范人物,像大慶石油工人王進(jìn)喜、兩彈元?jiǎng)奏嚰谙取⒖h委書記焦裕祿等。他們?yōu)樯鐣?huì)主義建設(shè)事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn),成為全國(guó)人民的楷模。學(xué)習(xí)這一部分的內(nèi)容,可以將人物的先進(jìn)事例進(jìn)行進(jìn)一步的宣揚(yáng),用這些真實(shí)人物的事例來啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生感悟他們優(yōu)秀的品質(zhì),學(xué)習(xí)他們無私奉獻(xiàn)的精神。讓學(xué)生了解先進(jìn)人物的事例,通過聽故事,在課堂中利用故事、使用故事達(dá)到更好的教學(xué)效果?!崩霉适卤纫话愕恼f理更加具有說服力,也更能打動(dòng)學(xué)生的心靈。
初中是人生成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段,而歷史這門學(xué)科的學(xué)習(xí)作為必修課也是非常重要的。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生會(huì)普遍的認(rèn)為初中階段的歷史只需要讀讀背背,考前一沖刺就可以了,其實(shí)不然;初中歷史作為高中歷史學(xué)習(xí)的一個(gè)基礎(chǔ),教師必須走在學(xué)生的前面,要提前學(xué)習(xí),更要在學(xué)習(xí)之前擺正態(tài)度,讓學(xué)生能夠正確對(duì)待歷史的學(xué)習(xí)。因此,教師在教學(xué)過程中,要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,教師在全面掌握教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),善于將故事融入到教學(xué)情境中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在故事中感受歷史的魅力。初中歷史系統(tǒng)性強(qiáng),而初中學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情又會(huì)忽高忽低,學(xué)習(xí)起來比較枯燥,但是加入故事的教學(xué)內(nèi)容會(huì)變得更加豐富;初中歷史更多的是人物和時(shí)間,識(shí)記起來比較復(fù)雜,通過用故事化的語言將教學(xué)內(nèi)容總結(jié)提煉出來,教師做講故事的人,學(xué)生做忠實(shí)的聽眾,將枯燥乏味的文字用故事化的語言講出來,通過創(chuàng)設(shè)這樣故事化的教學(xué)情境,讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)故事中去領(lǐng)略歷史中的人和事;但是并非所有的教學(xué)內(nèi)容都要通過創(chuàng)設(shè)故事化的教學(xué)情境來完成。通過故事化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),教師在教學(xué)中會(huì)讓教學(xué)能力得到釋放,得到提高,在課堂上更加得心應(yīng)手,學(xué)生會(huì)更喜歡故事化的課堂,全身心的投入到課堂中,課堂效率也會(huì)大大提高。
教學(xué)要與生活實(shí)際相聯(lián)系,在生活中感受教學(xué)內(nèi)容;在初中歷史的學(xué)習(xí)中,教師可以通過與生活實(shí)際相聯(lián)系的故事來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,活躍課堂氣氛。例如,在學(xué)習(xí)《國(guó)防建設(shè)與外交成就》這一章節(jié)時(shí),由于學(xué)生對(duì)于國(guó)防建設(shè)有一定的興趣所在,教師要利用學(xué)生的興趣點(diǎn),收集整理與生活實(shí)際有關(guān)聯(lián)的關(guān)于國(guó)防和外交的故事,讓學(xué)生通過生活實(shí)際的思考,來深刻理解祖國(guó)的國(guó)防建設(shè)和外交成就;另外,教師可通過組織學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,收集事例和組織語言,組織學(xué)生進(jìn)行一個(gè)小小的辯論賽,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在初中歷史的教學(xué)過程中,要做學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者,幫助學(xué)生去進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí);通過在教學(xué)過程中加入的與生活實(shí)際相聯(lián)系的故事,會(huì)讓學(xué)生更能感受到課堂的活潑。傳統(tǒng)的歷史課堂總是沉悶的,枯燥的,加入故事的歷史課堂,學(xué)生更容易暢所欲言,散發(fā)思維;學(xué)習(xí)來源于生活,最終也會(huì)在生活中得到應(yīng)用,用故事豐富教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣才會(huì)真正的去融入課堂,去感受課堂,課堂氣氛才會(huì)更加活潑生動(dòng),歷史這門學(xué)科就會(huì)在初中學(xué)科中綻放不一樣的光彩。
歷史這門學(xué)科在學(xué)習(xí)上需要很強(qiáng)的理論性和邏輯性,學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)有一定的難度,教師將故事與學(xué)習(xí)內(nèi)容有效的融合在一起,學(xué)生在聽故事的過程中學(xué)習(xí)歷史,故事化的課堂會(huì)更加有趣,在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,在以后的教學(xué)過程中,我們要不斷的實(shí)踐,不斷的總結(jié),探尋更適合初中學(xué)生學(xué)習(xí)的故事化教學(xué)方式,讓學(xué)生真正的享受歷史帶來的獨(dú)特魅力。
作者:谷碧單位:江蘇省淮安市徐楊中學(xué)。
初中歷史小論文篇十
就歷史老師而言,對(duì)于初中歷史的教學(xué)可以說是完全按照框框條條來教學(xué)的,對(duì)于中考有要求的則大筆墨的進(jìn)行描述,對(duì)于不在考綱之內(nèi)的則完全不予考慮,這就給學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中造成零散的錯(cuò)覺,無法形成一個(gè)整體,對(duì)于歷史發(fā)展的脈絡(luò)把握不清楚,只能對(duì)歷史進(jìn)行片面的斷章取義,這是十分不利于學(xué)生日后的歷史學(xué)習(xí)。而且在初中歷史教學(xué)中,由于歷史至于語數(shù)英處于次要的地位,不受到重視,歷史老師也就沒有得到應(yīng)有的尊重,所以歷史老師在備課和講課的過程中,并沒有像語數(shù)英那樣完全投入自身的精力,總覺得反正歷史不是中考的目標(biāo),只是進(jìn)行等級(jí)考試,就在心態(tài)上比較放松,往往是照本宣科,沒有任何的新意,吸引不了學(xué)生的注意力。
1.2學(xué)生方面的問題。
在初中,語數(shù)英才是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn),因?yàn)槠渌颇坎皇侵锌伎疾斓目颇?,往往只要通過了等級(jí)考試,就可高枕無憂,所以對(duì)于這些科目并沒有多加用心,尤其是對(duì)于歷史而言還是開卷考試,只要在考試前將書看一遍就可過關(guān),因此學(xué)生并不把歷史的學(xué)習(xí)放在心上。此外,由于語數(shù)英老師布置了比較多的作業(yè),有些學(xué)生為了節(jié)省時(shí)間,就會(huì)在其他課上進(jìn)行主課的學(xué)習(xí),比如說歷史,這樣就給歷史的學(xué)習(xí)設(shè)置了障礙。此外,歷史老師無聊的言論和腔調(diào)分散了學(xué)生的注意力,學(xué)生對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)缺乏興趣,往往在歷史課堂上開小差,睡覺等,這都是不利于高效歷史課堂的構(gòu)建的。
二、如何構(gòu)建高效的歷史課堂。
2.1歷史老師方面。
要想提高歷史課堂的效率,首先就要從歷史老師身上抓起。在歷史課之前,歷史老師就要做好充分的備課工作。在這個(gè)過程中,并不只是將歷史課本進(jìn)行簡(jiǎn)單的梳理,還要加入自己的思考,進(jìn)行總結(jié)。同時(shí)為了增加課堂的趣味性,可以適當(dāng)?shù)脑黾右粌蓚€(gè)有趣的和本堂課有關(guān)的歷史故事,這樣可以吸引學(xué)生的注意力,提高課堂的聽課效率。在進(jìn)行歷史課的教授過程中,歷史老師要掌握良好的授課技能,做到口齒清晰,聲音洪亮,要讓班級(jí)每個(gè)學(xué)生聽到你的聲音,不能讓自己的講課成了學(xué)生的催眠曲。同時(shí),在講課的過程中不能夠只關(guān)注與自己的,只一味的談天說地,還要注意和學(xué)生之間的溝通和交流,因此可以進(jìn)行問題的提問或者請(qǐng)學(xué)生發(fā)表自己的見解,歷史老師再進(jìn)行分析和講解,這不僅拉近了老師和學(xué)生之間的距離,也在第一時(shí)間內(nèi)加深了學(xué)生對(duì)這一節(jié)課內(nèi)容的掌握。同時(shí)在歷史課堂之上,歷史老師要有魄力,要鎮(zhèn)得住學(xué)生,這樣才可以保證課堂紀(jì)律的穩(wěn)定。有時(shí)為了能夠增加自己的威信,可以殺雞儆猴,這樣可以讓學(xué)生在歷史課上有所畏懼。在歷史課后,歷史老師也要布置適當(dāng)?shù)木毩?xí),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)加以鞏固,在晚自習(xí)的時(shí)候,可以常到班級(jí)和學(xué)生進(jìn)行交流,增加學(xué)生對(duì)歷史老師的認(rèn)識(shí)的同時(shí),也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
2.2學(xué)生方面。
要想構(gòu)建高效的歷史課堂,學(xué)生作為事件的主人翁當(dāng)然起著舉足輕重的作用,因此在歷史學(xué)習(xí)過程中要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。在歷史課之前,學(xué)生可以先預(yù)習(xí)一下將要上課的內(nèi)容,做到一個(gè)大概的了解,并畫出自己不理解的地方,并針對(duì)整篇的內(nèi)容進(jìn)行思考,自己進(jìn)行問題的提問,實(shí)在不懂的話,可以在歷史課上舉手問老師,歷史老師必定會(huì)對(duì)你的問題進(jìn)行回答,由于這個(gè)問題你已經(jīng)思考過了,所以經(jīng)過歷史老師的點(diǎn)撥,馬上就能夠心領(lǐng)神會(huì),并且在腦海中留下深刻的記憶;在歷史課上,學(xué)生要做到專心致志的學(xué)習(xí)歷史知識(shí),切不可因?yàn)闅v史不是主科就在心態(tài)意識(shí)上有所放松,更不可以在歷史課上做其他科目的作業(yè),這既是對(duì)歷史老師的不尊重,同時(shí)也是對(duì)自己歷史學(xué)習(xí)的褻瀆。因此在歷史課堂上,學(xué)生要做好自己的本職工作,認(rèn)真聽講,做好筆記,并對(duì)歷史老師的教授進(jìn)行問題的提問以此來加深自己對(duì)本節(jié)課的認(rèn)識(shí)。此外,在歷史課堂之上,學(xué)生也要遵守基本的課堂紀(jì)律,切不可因?yàn)樽约旱木壒识騺y了歷史老師講課的思路,因此不要做與歷史課無關(guān)的事情。在歷史課后,學(xué)生要完成歷史老師布置的作業(yè),要對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),做到溫故而知新,如果還有余力的話,還可以找?guī)妆菊n外的歷史讀物進(jìn)行閱讀,這樣既可以增加自己的歷史知識(shí),同時(shí)也讓自己的歷史修養(yǎng)得到了提高,一舉多得。
三、小結(jié)。
綜上所訴,要想提高初中歷史課堂的效率,構(gòu)建起一個(gè)高效的歷史課堂,就要從當(dāng)前歷史課堂的現(xiàn)狀出發(fā),抓住歷史老師和學(xué)生兩條主線,分別分析他們存在的問題,并有針對(duì)性的解決這些問題,這樣才可以從根本上提高歷史課堂的效率,從而構(gòu)建高效的歷史課堂。
初中歷史小論文篇十一
創(chuàng)作之初,要進(jìn)行資料收集。課本是最先考慮的資料,但還需要課本以外的更多的資料來支撐,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生到學(xué)校的圖書館、歷史博物館、網(wǎng)絡(luò)上查找史料,首先確定編寫課本劇的整體框架及故事的發(fā)展梗概,要符合劇本的特點(diǎn),涵蓋開端,發(fā)展,高潮和結(jié)局四個(gè)方面,還應(yīng)有戲劇沖突。有可看之處,吸引同學(xué)的注意力。另外,劇本的內(nèi)容應(yīng)符合歷史的真實(shí)性,觀點(diǎn)鮮明,實(shí)事求是。
(二)課本劇排演。
課本劇在角色的安排時(shí),要綜合考慮,合理分配角色,注意外貌的相似性,氣質(zhì)聲音等諸多方面也要考慮周全,這要求我們的老師或者學(xué)生導(dǎo)演能掌握演員的特點(diǎn)、技能,把有限的人員進(jìn)行合理分工,提高同學(xué)們參與表演的積極性。排演期間,要求演員能對(duì)劇本有初步的了解,記住自己的臺(tái)詞,清楚自己扮演的人物角色的性格特點(diǎn),注意自己的表情動(dòng)作要符合人物的身份特征,配合默契,服裝道具準(zhǔn)備充分。(三)課本劇演出課本劇作為輔助教學(xué)的手段,要適時(shí)導(dǎo)入,實(shí)際教學(xué)時(shí)要注意銜接得當(dāng)。雖然課本劇能讓學(xué)生更加直觀有效地學(xué)習(xí)歷史知識(shí),增加歷史課教學(xué)的趣味性,但教師依然要積極引導(dǎo)學(xué)生聽課時(shí)注意力集中,善于思考。為了教學(xué)的需要,對(duì)于某些歷史事件的理解,適時(shí)引入課本劇。讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的態(tài)度來觀看,而不是圖熱鬧,看完之后,一無所獲。
二、歷史課本劇在教學(xué)時(shí)的實(shí)用價(jià)值。
(一)使學(xué)生的知識(shí)掌握更有層次性。
編寫課本劇的過程,也是學(xué)生研讀教材,查閱資料,對(duì)知識(shí)進(jìn)行不斷概括總結(jié)的過程。這個(gè)過程中,學(xué)生熟悉了歷史事件,了解了歷史人物的性格特點(diǎn),掌握了關(guān)鍵的知識(shí)要點(diǎn),理清了歷史事件的順序,更直觀地再現(xiàn)了歷史事件和人物,思維更清晰,頭腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)更有層次性。另外,通過課本劇的編排,熟悉了課本劇的流程,鍛煉了自己的能力,增強(qiáng)了自信心,提高了對(duì)歷史的興趣。
(二)有利于學(xué)生對(duì)于難點(diǎn)的解讀。
歷史事件往往比較繁瑣,學(xué)習(xí)過程中難免產(chǎn)生困惑,記憶也有相當(dāng)?shù)碾y度。而歷史課本劇的恰當(dāng)引入,正好填補(bǔ)了這個(gè)缺憾,把歷史事件恰當(dāng)穿插,對(duì)人物進(jìn)行主客觀評(píng)價(jià),解決了平時(shí)教學(xué)中難以達(dá)到的實(shí)際效果,本來老師苦口婆心講解學(xué)生都難以理解的知識(shí),現(xiàn)在卻在潛移默化中被學(xué)生接受,解除了學(xué)生心里的困惑,增加了對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶,而且由于學(xué)生查閱大量的資料,知識(shí)面開闊了,從而更多地了解了歷史的知識(shí)。
(三)有利于合作探究的培養(yǎng)。
課本劇不可能由一個(gè)人或兩個(gè)人來完成,而必須通過大家的協(xié)作才能取得良好的教學(xué)效果。編寫過程中,大家通力合作,共同探究,正好符合新課標(biāo)的理念。小組進(jìn)行討論時(shí),學(xué)生能提出自己的觀點(diǎn),大膽構(gòu)思,踴躍發(fā)言,言無不盡,使課本劇在不斷修改中走向完善。課本劇讓學(xué)生心往一處想,思維集中在對(duì)事件的整理和編排中,行動(dòng)默契,感情融洽,切實(shí)起到了對(duì)學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng)。當(dāng)然,歷史課本劇在實(shí)際的課堂教學(xué)中,花費(fèi)的時(shí)間和精力比較多,也許還會(huì)占用我們很多的課余時(shí)間,但能培養(yǎng)了學(xué)生的多方面能力,讓學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生了興趣,牢固地掌握了歷史知識(shí)。歷史課本劇是一種新穎直觀的歷史教學(xué)方法之一,與新課改提倡的合作學(xué)習(xí)的方法相吻合,還望我們歷史教師不斷探索,不斷改進(jìn),進(jìn)而提高歷史課的教學(xué)質(zhì)量。
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初中歷史小論文篇十二
1.分析學(xué)生心理變化,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。
在歷史課堂教學(xué)中,教師往往會(huì)忽視學(xué)生提出的一些看似幼稚的問題,其實(shí),這是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中好奇心激發(fā)的求知欲,對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力具有引導(dǎo)作用。歷史教學(xué)涉及面廣,“上下五千年,縱橫千萬里”正是對(duì)歷史學(xué)的一種最好概括。雖然初中歷史教學(xué)不必進(jìn)行太深入的延伸,但在施教過程中學(xué)生往往會(huì)突發(fā)奇想,進(jìn)行由此及彼的關(guān)聯(lián)性思考。如果教師能及時(shí)給予科學(xué)的解答,學(xué)生的心理訴求便能得到滿足,創(chuàng)新熱情便能被激發(fā)出來。
2.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新過程中的“得”與“失”
創(chuàng)新活動(dòng)不是一蹴而就的,而是一個(gè)不斷反復(fù)、螺旋式上升的過程,因此,學(xué)生應(yīng)正確看待創(chuàng)新過程中的“得”與“失”。實(shí)踐證明,創(chuàng)新總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)的。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和科技的日益發(fā)達(dá),創(chuàng)新的難度也與日俱增,要承受的代價(jià)也越來越大。面對(duì)創(chuàng)新過程中可能遇到的挫折和困難,教學(xué)者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生懂得如何變壓力為動(dòng)力,如何調(diào)整好自己的心態(tài),如何培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志力。在此過程中,教學(xué)者可結(jié)合歷史長(zhǎng)河里各種勵(lì)志故事開展歷史教學(xué)工作,使學(xué)生在接受知識(shí)的過程中還能感受到催人奮進(jìn)的力量。
二、關(guān)注學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。
關(guān)于“發(fā)散性思維”概念的研究,有一個(gè)普遍認(rèn)同的觀念,即激勵(lì)人們尋找多種方法解決某個(gè)問題。進(jìn)行思維發(fā)散的過程中,學(xué)生分析事物的深度和廣度無疑將獲得質(zhì)的提升。當(dāng)前初中歷史教學(xué)“單一性”現(xiàn)象較為普遍,學(xué)生根據(jù)所謂的“唯一標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行學(xué)習(xí),限制了個(gè)人思考的空間,不能從多角度獲得對(duì)事物的感知與體悟,這也不利于教師教學(xué)工作的深入開展。例如在分析歷史上的“楚漢之爭(zhēng)”事件時(shí),教師可鼓勵(lì)學(xué)生展開多種聯(lián)想:聯(lián)想一,“楚漢之爭(zhēng)”是以劉邦為代表的農(nóng)民集團(tuán)與以項(xiàng)羽為代表的貴族集團(tuán)之間的一場(chǎng)爭(zhēng)奪天下的戰(zhàn)爭(zhēng),劉邦集團(tuán)的勝利實(shí)質(zhì)是先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)方式和制度戰(zhàn)勝落后的分封制和奴隸制度的`表現(xiàn);聯(lián)想二,縱向來看,劉邦漢家王朝的建立為今后中華民族的薪火相傳和社會(huì)發(fā)展軌跡奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),具有深刻的社會(huì)意義。諸如此類的發(fā)散性聯(lián)想應(yīng)引起教師的足夠重視,教師也應(yīng)積極指出學(xué)生思考中的不足。
三、關(guān)注學(xué)生個(gè)性思維的發(fā)展。
1.鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)不同意見,提出個(gè)性化見解。
“質(zhì)疑精神”歷來都是每個(gè)取得輝煌業(yè)績(jī)的人所必備的優(yōu)秀品質(zhì),教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生這方面品質(zhì)的培養(yǎng)。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)重在交流討論,其中很多問題尚無定論,一定的交流討論有利于我們理清思路,確立正確的研究方向。例如在講述三國(guó)歷史時(shí),有些學(xué)生指出蜀國(guó)快速滅亡的原因時(shí),強(qiáng)調(diào)了地域位置的防御作用。首先,他們肯定了蜀國(guó)必然滅亡的歷史趨勢(shì),然而在研究蜀、吳存在時(shí)間長(zhǎng)短時(shí)提出如果蜀國(guó)也擁有和吳國(guó)一樣的長(zhǎng)江天塹,或許還能再存活幾十年。此類學(xué)生從地域的角度闡述蜀國(guó)滅亡原因,雖然有失偏頗,但不失為一個(gè)充滿個(gè)性化的見解。
2.鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新求變鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新求變,教師應(yīng)從“思想”和“行為”兩個(gè)方面著手。
在思想方面,教師要科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生,使其從思想上正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的真正內(nèi)涵。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,不要盲從一切,要通過獨(dú)立的思考形成自我認(rèn)識(shí)。另外,教師還應(yīng)積極創(chuàng)造民主的課堂氛圍,使每一位學(xué)生都能暢所欲言,充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。行為方面,教師可通過改革教學(xué)模式,開設(shè)更多的歷史實(shí)踐課,成立“歷史小講堂”、“歷史討論組”,使每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)成為“歷史小講師”,讓他們走上講臺(tái)向?qū)W生講述自己的歷史觀點(diǎn)。初中歷史教學(xué)關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)既是時(shí)代發(fā)展的要求,也是學(xué)生自身發(fā)展的要求。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速,知識(shí)更新速度也越來越快,中學(xué)生只有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,具備創(chuàng)新思維,才能更加高效地學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能。綜上所述,探究初中歷史的創(chuàng)新型教學(xué)法就是要突出創(chuàng)新的作用,既包括教師教學(xué)方法的創(chuàng)新,也包括學(xué)生學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新。
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初中歷史小論文篇十三
摘要:歷史是一門基礎(chǔ)學(xué)科,是人類不斷積累的寶貴知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。歷史教學(xué)對(duì)國(guó)民素質(zhì)的提高和社會(huì)的進(jìn)步有巨大的推動(dòng)作用。本文從把握高中歷史教材、創(chuàng)新高中歷史教法這兩個(gè)方法談了談對(duì)高中歷史教學(xué)的看法。
1.理解教材培育重點(diǎn)。教材是教師講課內(nèi)容的指導(dǎo),因此教師首先要理解教材的編寫目的,了解通過教材的講述需要讓學(xué)生達(dá)到什么樣的目標(biāo)和效果,知道哪些內(nèi)容是重點(diǎn)掌握、哪些內(nèi)容是簡(jiǎn)單了解。只有分清教材的側(cè)重點(diǎn),教師在教學(xué)的過程中才能以教材為基礎(chǔ),充分發(fā)揮自己的經(jīng)驗(yàn),靈活地將知識(shí)傳授于學(xué)生。
2.整合教材學(xué)以致用。人教版高中歷史教材采用了模塊化的體系架構(gòu),存在一定的跳躍性,如果學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備不夠,很容易無法理解。這就需要教師在教學(xué)的過程中合理整合與當(dāng)前講述內(nèi)容有關(guān)的知識(shí),將不同模塊的知識(shí)有機(jī)地結(jié)合在一起,有意識(shí)地將知識(shí)貫穿起來。同時(shí),教師也可以引用一些其他的內(nèi)容或者建議學(xué)生看一些補(bǔ)充材料、思想評(píng)論,以便更深入地理解。
1.興趣教學(xué)法。
(1)增加適當(dāng)?shù)恼n外知識(shí)。教師在吃透教材、梳理教材的同時(shí)可以適當(dāng)增加一些跟教材內(nèi)容相關(guān)的、不在課本之內(nèi)的知識(shí),這樣既可以增加學(xué)生的知識(shí)面,也可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,挖掘?qū)W生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。例如,在講述武則天的時(shí)候可以給學(xué)生講述武則天的無字碑。
(2)轉(zhuǎn)換師生角色。嘗試讓學(xué)生來當(dāng)老師,這樣可以變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),并且教師在學(xué)生講解的過程中能夠及時(shí)了解到學(xué)生的掌握程度,在學(xué)生講解結(jié)束后再加以補(bǔ)充。這種教學(xué)方法課堂氛圍輕松愉快,學(xué)生興趣濃厚、思維活躍、注意力集中,既能鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力,培養(yǎng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣,又能加強(qiáng)學(xué)生掌握知識(shí)的扎實(shí)度。
(3)利用多媒體。視聽效果往往能使學(xué)生對(duì)知識(shí)有更加形象、更加直觀的理解。
很多事情,通過語言表達(dá),往往很難描述當(dāng)時(shí)的景象和心理,但是通過電影、電視、模型、動(dòng)畫等教學(xué)手段,就可以情景交融,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的同時(shí),也能提高學(xué)生的注意力,加深印象,促進(jìn)感情的升華。
即合理借用教材中的環(huán)境,讓學(xué)生扮演各種角色,以各種不同角色的身份來表述自己的看法。例如:用記者招待會(huì)的形式讓各個(gè)國(guó)家的代表各抒己見,或者以談判會(huì)的形式理清不同國(guó)家的立場(chǎng)等等。場(chǎng)景教學(xué)法,首先,可以讓學(xué)生充分參與,積極體驗(yàn)生活,鍛煉自己的思維能力,在場(chǎng)景中來開闊自己的思維;其次,可以讓學(xué)生展現(xiàn)自己的風(fēng)度,鍛煉自己的語言表達(dá)能力;再次,可以讓課堂的氣氛活躍;最后,可以讓教師及時(shí)了解到學(xué)生對(duì)待問題的看法,從而及時(shí)糾正錯(cuò)誤的、表揚(yáng)正確的,提高教學(xué)質(zhì)量。
3.交叉串聯(lián)法。
歷史知識(shí)主要是由時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件這幾個(gè)基本要素組成的,那么歷史教師也可以從這幾個(gè)基本要素著手,通過這幾個(gè)基本要素將相關(guān)的歷史知識(shí)串聯(lián)起來。例如,以時(shí)間為線索,可以列出不同年份事件發(fā)生的先后順序;以地點(diǎn)為線索,可以按照地區(qū)、國(guó)家、同盟等來講述歷史之間的聯(lián)系;以人物為線索,可以講述某個(gè)人物所經(jīng)歷的'年代和發(fā)生的重要事件,從人物和時(shí)間中去理解歷史背景作用于人的結(jié)果;以事件為線索,可以講述事件的起因、經(jīng)過、高潮、結(jié)局,歷史就是由無數(shù)的事件一一組成,從事件中我們可以看出歷史的發(fā)展規(guī)律。矛盾是貫穿歷史的一個(gè)重要線索,我們?cè)谘芯繗v史的時(shí)候要理清不同階段的主要矛盾,了解矛盾發(fā)生及解決的過程,用辯證的眼光來看待每一段歷史。歷史知識(shí)就像一張網(wǎng),交叉串結(jié),我們要能從任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)縱向或者橫向或者交叉地理解歷史。這對(duì)歷史教師的基本功要求很高。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,教師在日常的學(xué)習(xí)過程中要注意知識(shí)的積累,用一些索引、剪報(bào)、抄錄的方法來交叉串聯(lián)知識(shí);學(xué)生在此中也會(huì)積累相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn),并能在學(xué)習(xí)中融會(huì)貫通、加深理解。
4.課堂討論法。
課堂討論法是讓教師針對(duì)某一個(gè)歷史知識(shí)點(diǎn)提出在學(xué)生學(xué)識(shí)范圍內(nèi)的有一定討論性的問題,然后讓學(xué)生分組進(jìn)行討論,并派代表進(jìn)行表述,最后教師講評(píng)。運(yùn)用課堂討論法可以使學(xué)生加深對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解,能夠?qū)v史知識(shí)很好地串聯(lián)并且加以思考,了解歷史,評(píng)說歷史,做學(xué)習(xí)歷史的主人。
以上是我在歷史教學(xué)中的一些看法和嘗試,作為老師,我們有義務(wù)積極將應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,不斷提升教師本身的知識(shí)能力、業(yè)務(wù)水平的同時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力。
參考文獻(xiàn)。
1.周金明高一歷史新教材教法探索.中學(xué)歷史教學(xué)研究,2001年02期。
3.盧明義新課改下的歷史教學(xué)淺議.成才之路,2007年12期。
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初中歷史小論文篇十四
摘要:
詮釋學(xué)是一個(gè)理解和解釋文本的哲學(xué)理論,是西方哲學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以及文藝?yán)碚撝杏嘘P(guān)作用、理解和解釋等理由的哲學(xué)體系、策略論或技術(shù)性規(guī)則的統(tǒng)稱。
而中國(guó)的民族文獻(xiàn)學(xué)研究,是一門正在發(fā)展中的新興學(xué)科,其理論體系還處于進(jìn)一步完善的過程中。
因而,從詮釋學(xué)的視野去討論圖書館民族文獻(xiàn)研究的作用和作用,是對(duì)中華民族文獻(xiàn)研究理論體系建設(shè)的有益探索。
關(guān)鍵詞:
詮釋學(xué);圖書館;民族文獻(xiàn)。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久且文化形式多樣的多民族國(guó)家,各族人民在這塊富饒、瑰麗的中華大地上生生不息,并共同締造出璀璨奪目、浩如煙海的中華民族文化寶庫,這其中就包括了在時(shí)間長(zhǎng)河中所凝聚、保存和流傳下來的各民族文獻(xiàn)。
但是,隨著各族人民科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)的不斷進(jìn)步與增長(zhǎng),雖然中國(guó)的學(xué)科體系建設(shè)與學(xué)術(shù)研究成果有了較大的發(fā)展并逐漸走向成熟與嚴(yán)謹(jǐn)。
但由于學(xué)術(shù)界學(xué)科界定和相關(guān)策略論研究不夠清晰所造成的認(rèn)識(shí)和其他方面的理由,作為反映中國(guó)各民族政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化的各種民族文獻(xiàn),目前仍就處于一個(gè)尚未完全被開發(fā)和解讀的尷尬狀態(tài),這就使得民族文獻(xiàn)學(xué)的研究還處于一個(gè)相對(duì)比較弱勢(shì)的境地,而一些曾經(jīng)在歷史上大放異彩的文獻(xiàn)由于沒有得到應(yīng)有的研究推廣和保護(hù)傳承,已淪入瀕臨散佚消亡的命運(yùn)。
究其理由,就是沒有一套能夠較好地正確指導(dǎo)解釋和解讀民族文獻(xiàn),特別是中華民族古籍文獻(xiàn)的策略論。
1、詮釋學(xué)是一門指導(dǎo)文本理解和解釋的規(guī)則的學(xué)科。
詮釋學(xué)(hermeneutics)一詞來源于古希臘神話中一位往返于神界與人界之間,為人與神傳遞消息的信使赫爾默斯(hermes),因?yàn)閵W林匹斯山上諸神的語言與人間的語言不同,作為信使的赫爾默斯就需要將傳遞的信息進(jìn)行翻譯和解釋,從而使得人類能正確理解神的旨意。
正是基于這種最初的含義,古代語文學(xué)家都用“翻譯”和“解釋”來定義詮釋學(xué)。
由于從赫爾默斯發(fā)展而來的詮釋學(xué)有傳達(dá)諸神的旨意的含義,而這種旨意帶有一種無條件服從的“神授意味”,使得詮釋學(xué)在某種作用上被看作是一門我們必須把它的要求當(dāng)做真理和命令一般加以服從的藝術(shù),因?yàn)樗芾斫夂徒忉屇欠N對(duì)我們封閉的東西——陌生的話語或他人未曾說出的信念。
因此,詮釋學(xué)也被看作是一種需要特殊精神所造就的能力或?qū)嵺`。
詮釋學(xué)經(jīng)歷了類似于修辭學(xué)、語法學(xué)、邏輯學(xué)、從屬于語文學(xué)的歷程,到了20世紀(jì)已把自身從一種理解和解釋的策略論發(fā)展成為一種哲學(xué)理論。
一些人文科學(xué)甚至也把它看成一種最新的視角或策略論,如近年出現(xiàn)的文學(xué)詮釋學(xué)、歷史詮釋學(xué)、藝術(shù)詮釋學(xué)等,我國(guó)有些學(xué)者甚至還提出要建立我們中國(guó)的詮釋學(xué)。
而關(guān)于中國(guó)詮釋學(xué)的概念,最早是由臺(tái)灣歷史學(xué)家黃俊杰教授在其《孟子思想史論》中提出來的,所指的是“中國(guó)學(xué)術(shù)史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典注疏傳統(tǒng)中所呈現(xiàn)的,具有中國(guó)文化特質(zhì)的詮釋學(xué)”。
由此,我們可以先把經(jīng)典的歸屬理解為文獻(xiàn)的范疇,這應(yīng)該是沒有任何疑義的,然后我們?cè)龠M(jìn)一步理解,“注”,是對(duì)經(jīng)書字句的注解,又稱傳、箋、解、章句等;“疏”,是對(duì)“注”的注解,又稱義疏、正義、疏義等。
注與疏的內(nèi)容關(guān)乎經(jīng)籍中文字正假、語詞作用、音讀正訛、語法修辭,以及名物、典制、史實(shí)等。
因此,運(yùn)用詮釋學(xué)在圖書館進(jìn)行民族文獻(xiàn)研究,特別是民族古籍文獻(xiàn)的研究不但是可行的,而且是具有深遠(yuǎn)作用的。
不僅可以逐漸豐富和完善“中國(guó)詮釋學(xué)”的理論概念體系,還能把目前理論界相對(duì)比較雜亂的“古典解釋學(xué)”、“古代闡釋學(xué)”以及以古代經(jīng)典命名的一切解釋學(xué)、詮釋學(xué),統(tǒng)一歸并稱為“文獻(xiàn)詮釋學(xué)”。
因?yàn)?,文獻(xiàn)學(xué)的范疇很廣泛,包括了一切與人類文明傳承有關(guān)的知識(shí)、技術(shù)與文化及各種載體的總和。
而圖書館是各類文獻(xiàn)最大的集藏地,也是各類民族經(jīng)典的最大收藏者,用詮釋學(xué)對(duì)圖書館中的經(jīng)典民族文獻(xiàn)進(jìn)行注疏,是對(duì)圖書館館藏古籍文獻(xiàn)進(jìn)行開發(fā)利用及科學(xué)管理工作的有益嘗試和積極探索。
2、理解是聯(lián)結(jié)詮釋學(xué)與民族文獻(xiàn)研究的紐帶。
民族文獻(xiàn)的研究首先是對(duì)民族文字符號(hào)的理解與認(rèn)識(shí),但民族文字符號(hào)的理解與認(rèn)識(shí),又不是簡(jiǎn)單地求其字義的解釋,而是以“理解”的態(tài)度去揭示古代的普遍精神。
文字符號(hào)的研究不是考據(jù),而是需要研究者進(jìn)入到整個(gè)文本符號(hào)的內(nèi)在去“感受”那個(gè)時(shí)代的精神世界。
中國(guó)古代民族文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)極為久遠(yuǎn),早期的甲骨文、金石文獻(xiàn)被發(fā)現(xiàn)時(shí),對(duì)于研究者而言只是一種暫時(shí)無法解讀的文字符號(hào)。
這種文字符號(hào)與所組成的文本在當(dāng)時(shí)所體現(xiàn)的就是遠(yuǎn)古時(shí)期的普遍精神和生命,而對(duì)這些文字符號(hào)和文本的解釋,就要研究者通過“理解”的途徑進(jìn)入到整個(gè)文本的內(nèi)在精神世界和內(nèi)在生命中去解讀其中的含義。
最終,才能解釋出這些文字符號(hào)所代表的含義。
因此,我們可以這樣體會(huì)理解與解釋的不同,理解是解釋的.基礎(chǔ)和前提,解釋則是理解的發(fā)展和說明。
理解包含兩個(gè)要素,即領(lǐng)悟個(gè)別和綜合個(gè)別成一整體。
同樣,解釋也建立在特殊或個(gè)別的說明和綜合特殊成一統(tǒng)一體的基礎(chǔ)上。
因此,一些學(xué)者認(rèn)為,解釋是作者精神的重構(gòu),對(duì)作品的理解和解釋乃是對(duì)已經(jīng)被形成的東西的真實(shí)的再生產(chǎn)或再創(chuàng)造。
我國(guó)的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)是我國(guó)文獻(xiàn)學(xué)研究中的一個(gè)重要而特殊的領(lǐng)域。
但是,由于認(rèn)識(shí)和正確解讀等方面的理由,少數(shù)民族文字文獻(xiàn)的研究還未引起學(xué)術(shù)界足夠的重視。
例如,我國(guó)最早的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)源于公元2世紀(jì)傳入中國(guó)于闐地區(qū)的佉盧文,又名犍陀羅文,是一種古代文字,由252個(gè)不同的符號(hào)表示各種輔音和元音的組合,從右向左橫向書寫,大約和印度的婆羅米系文字的出現(xiàn)時(shí)間相近,通用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗一帶,是絲綢之路上重要的通商語文和佛教語文,在歷史上總共存在了7以上,被用于鑄幣、書寫契約及翻譯佛教文獻(xiàn)。
在東漢末年,伴隨著貴霜王朝的日趨瓦解,貴霜難民遷入塔里木盆地,佉盧文開始在于闐、鄯善等地傳播。
公元4世紀(jì)中葉隨著貴霜王朝的滅亡,佉盧文也隨之消失了。
18世紀(jì)末佉盧文早已經(jīng)成了一種無人可識(shí)的死文字,直至837年才被英國(guó)學(xué)者普林謝普探明了佉盧文的奧秘。
但是理由在于公元3世紀(jì)時(shí),佉盧文在產(chǎn)生它的印度消失了,怎么突然又在異國(guó)他鄉(xiāng)流行了起來?這著實(shí)讓人無法理解。
如果現(xiàn)在有一本這樣的文獻(xiàn)放在我們的手中,我們是否可以運(yùn)用詮釋學(xué)去“理解”并最終解釋呢?目前,我國(guó)雖然收集保存了一批藏文、蒙古文、彝文、傣文、東巴文、水書等少數(shù)民族文字的古籍文獻(xiàn),但真正能理解和讀懂這些文字的人大多早已故去,使得這些珍貴的民族文獻(xiàn)變成了難解之謎。
如果能把詮釋學(xué)的“理解”策略,引入到圖書館民族文獻(xiàn)的開發(fā)利用與研究上去,那隱藏于這些民族古籍中的神秘大門,一定會(huì)被詮釋學(xué)這把理解和解釋文本的鑰匙逐一打開。
初中歷史小論文篇十五
《新唐書·百官志三》“國(guó)子監(jiān)”條云:“祭酒一人,從三品;司業(yè)二人,從四品下。掌儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)之政,總國(guó)子、太學(xué)、廣文、四門、律、書、算凡七學(xué)……丞一人,從六品下,掌判監(jiān)事。每歲,七學(xué)生業(yè)成,與司業(yè)、祭酒蒞試,登第者上于禮部。主簿一人,從七品下。掌印,句督監(jiān)事。七學(xué)生不率教者,舉而免之?!睆倪@里,我們可以看出唐代廣文館的學(xué)生與其他六學(xué)的學(xué)生一樣,是被國(guó)子監(jiān)統(tǒng)一管理的,而且唐代廣文館的地位排在國(guó)子學(xué)和太學(xué)之后,在四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)之上。唐代廣文館創(chuàng)立之初,雖然經(jīng)歷過“雨壞廡舍,有司不復(fù)修完”,“寓治國(guó)子館”,但是并未“自是遂廢”,而是一直存在至唐末或許直至唐亡。
一、唐代廣文館創(chuàng)立的時(shí)間。
《大唐六典》是“初唐以迄中唐的一部社會(huì)制度史”,成書于開元二十六年(738),書中在講到國(guó)子監(jiān)的機(jī)構(gòu)組成時(shí),提到了國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)等六學(xué),并未提及“廣文”二字。經(jīng)學(xué)者考證,并非《大唐六典》遺漏不記“廣文館”,而是在開元二十六年以前廣文館還沒有創(chuàng)立。
在《舊唐書》卷九《玄宗紀(jì)下》、《舊唐書》卷二十四《禮儀志四》、《唐會(huì)要》卷六十六《廣文館》、《唐摭言》卷一《廣文》、《舊唐書》卷四十四《職官志三》、《新唐書》卷四十四《選舉志》等史籍記載中,廣文館是于唐玄宗天寶九年(750)秋,在國(guó)子監(jiān)創(chuàng)立的。據(jù)《唐語林》卷二《補(bǔ)遺》中所知,初建之時(shí),“國(guó)學(xué)增置廣文館,在國(guó)學(xué)西北隅,與安上門相對(duì)”。
二、唐代廣文館存在的時(shí)間。
唐代廣文館的創(chuàng)立時(shí)間已是確定無疑了。接下來,要澄清的是唐代廣文館的存廢時(shí)間問題。據(jù)《新唐書》卷二〇二《文苑傳中·鄭虔傳》記載:鄭虔在廣文館中就職,“久之,雨壞廡舍,有司不復(fù)修完,寓治國(guó)子館,自是遂廢”。又據(jù)《唐語林》卷二《補(bǔ)遺》中記載:“廊宇粗建,會(huì)(天寶)十三年,秋霖一百余日,多有倒塌。主司稍稍毀撤,將充他用,而廣文寄在國(guó)子館中”。廣文館創(chuàng)立之初使用的房屋,在第四年(754)就因天災(zāi)倒塌或損害嚴(yán)重而無法維持正常的教學(xué)了。面對(duì)沒有教學(xué)地點(diǎn)的事實(shí),廣文館的命運(yùn)是“自是遂廢”呢,還是繼續(xù)存在下去呢?正確答案是后者。且看:
《唐會(huì)要》卷九十一《內(nèi)外官料錢》記載著唐代宗大歷十二年(777)的一條史實(shí):“四月二十八日,度支奏:加給京百司文武官及京兆府縣官每月料錢等,具體如后……國(guó)子太學(xué)、四門、廣文等博士……各十二貫文,國(guó)子主簿十貫文;大學(xué)廣文助教各四貫一百一十六文……”這說明,在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第23年,時(shí)任廣文博士和廣文助教的官員都在繼續(xù)工作,并由上級(jí)部門發(fā)放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。
《唐會(huì)要》卷九十一《內(nèi)外官料錢》記載著唐德宗貞元四年(788)的一條史料:“中書門下奏:京文武及京兆府縣官,總?cè)呤邌T,據(jù)元給及新加,每月當(dāng)錢五萬一千四百四貫六百十七文,……國(guó)子祭酒八十貫文……司業(yè)六十五貫文……國(guó)子博士四十貫文……大學(xué)、廣文、四門博士各二十五貫文……國(guó)子助教、廣文助教各二十貫文……”這說明,在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第34年,時(shí)任廣文博士和廣文助教的官員仍在工作,并由上級(jí)部門發(fā)放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。
《全唐文》卷548韓愈《請(qǐng)上尊號(hào)表》中曰:“臣某言,臣得所管國(guó)子、太學(xué)、廣文、四門及書、算、律等七館學(xué)生沈周封等六百人狀稱,身雖微賤,然皆以選擇得備學(xué)生,讀六藝之文,修先王之道,粗有知識(shí),皆由上恩……”文章中有“臣得所管國(guó)子、太學(xué)、廣文、四門及書、算、律等七館學(xué)生”言,可知,當(dāng)時(shí)廣文館存在于國(guó)子監(jiān)中。此文為韓愈任職國(guó)子監(jiān)領(lǐng)導(dǎo)即國(guó)子祭酒時(shí)所作。韓愈任國(guó)子祭酒之職的時(shí)間段為唐憲宗元和十五年至唐穆宗長(zhǎng)慶元年,即公元820~8。換言之,至唐憲宗末年或唐穆宗初年,廣文館依然存在于國(guó)子監(jiān)中,那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第66~67年。
《唐故朝請(qǐng)大夫尚書刑部郎中上柱國(guó)范陽盧(就)府君墓志銘》(大中六年二月廿三日),“開成末,李公任宰相,以盧氏甥有嫌,不得為御史拾遺,旬月除廣文館博士”。此墓志銘中記載,盧氏甥在開成末年被任命為“廣文館博士”。“廣文館博士”一職既然在開成末年存在,那廣文館亦存在于開成末年無疑?!伴_成”為唐文宗的年號(hào),時(shí)值公元836年正月至840年十二月。所以,到公元840年左右,唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館廡舍損毀之后的第86年左右。
另外,據(jù)周紹良主編《唐代墓志匯編》之《乾符013》記載:李推賢在唐宣宗時(shí)任過廣文博士一職;據(jù)《新唐書》(卷70上)記載:李彬在唐宣宗時(shí)任過廣文博士一職。唐宣宗李忱于公元846~859年在位??芍辽俚焦?46年,唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第92年。
還有,據(jù)周紹良主編《唐代墓志匯編》之《咸通105》記載:賈洮在唐懿宗時(shí)任過廣文助教之職;據(jù)《新唐書》(卷75上)記載:鄭頊在唐懿宗時(shí)任過廣文助教之職。唐懿宗李漼于公元859~873年在位??芍辽俚焦?59年,唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第1。
另據(jù)“張策,字少逸,敦煌人?!钔ㄒ蚬?,酷奉空教,未弱冠,落發(fā)為僧,居雍之慈恩精廬,頗有高致。唐廣明末,大盜犯闕,策遂初返初服,奉父母逃難,君子多之。既丁家難,以孝聞。服滿,自屏郊藪,一無干進(jìn)意,若是者十余載,方出為廣文博士,改秘書郎”。文中“大盜犯闕”是指黃巢起義軍進(jìn)入長(zhǎng)安城,時(shí)間為唐僖宗廣明元年(880)。此后,張策奉養(yǎng)父母,避亂田里十多年。大概在公元890年以后即唐昭宗在位時(shí)“召拜廣文博士”。那是在唐代廣文館廡舍被損毀的136年之后。僅僅再過即公元9,唐朝滅亡。
由此可見,唐代廣文館自唐玄宗天寶九年(750)創(chuàng)立以來,一直存在至唐末。
我們進(jìn)一步討論。按照現(xiàn)有的研究結(jié)論,廣文館之所以在盛唐之時(shí)才創(chuàng)立,根本原因還在于當(dāng)時(shí)中央政府采取的“重詩文輕經(jīng)學(xué)”的政策。這種取士?jī)A向,導(dǎo)致唐代國(guó)子監(jiān)的學(xué)生入朝為官的幾率下降。為提高國(guó)子監(jiān)生徒在科舉考試中的競(jìng)爭(zhēng)力,換言之,也是為了挽救在國(guó)子監(jiān)讀書的公卿子弟們的仕途危機(jī),“亦救生徒之離散”,廣文館應(yīng)運(yùn)而生。于是,天寶九年“秋七月乙亥置廣文館于國(guó)子監(jiān)以教諸生習(xí)進(jìn)士者”。唐代廣文館的主要存在價(jià)值就在于,它為國(guó)子監(jiān)生徒努力登進(jìn)士第提供一臂之力。從唐玄宗欽點(diǎn)的第一任廣文博士即為詩、書、畫皆精妙的鄭虔,也可以看出廣文館要教學(xué)生的是如何作好詩文而不是如何解析經(jīng)學(xué)中的義理。
《唐才子傳》:“裴說,天佑三年禮部侍郎薛廷珪下狀元及第?!薄短圃娂o(jì)事》:“(裴)說與(裴)諧,俱有詩名,諧唐天佑三年登第,終于桂嶺,假官宰字而已?!薄断上尽份d陳光義唐天佑三年登第(參《莆陽志》)。唐天佑三年即公元9,也是唐代在歷史上將終結(jié)的倒數(shù)第二年。公元906年二月,裴說、裴諧、陳光義等二十五人擢進(jìn)士第。這說明,唐代科舉制度一直被執(zhí)行至本朝滅亡。那么,在唐代最后的這17年里,與科舉制度命運(yùn)息息相關(guān)的唐代廣文館沒有理由被廢除。
所以,我們也有理由說,唐代廣文館自唐玄宗天寶九載(750)創(chuàng)立以來,一直存在至唐亡。
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初中歷史小論文篇十六
摘要:歷史就是由一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事所組成的,學(xué)習(xí)歷史采用講故事的方法是非常適宜的。這也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求,要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行啟發(fā)以及能夠激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方式。初中歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)主要是對(duì)整個(gè)的中國(guó)歷史以及世界歷史進(jìn)行整體的了解,知道歷史的大框。這就需要了解知識(shí)年代,事件。采用講故事的教學(xué)方式可以很好的達(dá)到教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:故事教學(xué);初中歷史;故事應(yīng)用。
聽故事是學(xué)生喜歡的教學(xué)方式,它改變了傳統(tǒng)歷史教學(xué)中單純的死記硬背,枯燥的記憶歷史的發(fā)生事件、年代、人物以及歷史事件的作用意義。而是通過講故事的方式把難記的知識(shí)串聯(lián)起來,學(xué)生通過聽故事就把知識(shí)點(diǎn)記住了。聽故事可以采用這樣的教學(xué)方式:“故事化教學(xué)情境;布置作業(yè)多樣化;用故事引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生;日常生活聯(lián)系的故事環(huán)節(jié)?!蓖ㄟ^這樣的故事化教學(xué)方式來課堂教學(xué)中運(yùn)用。
1布置作業(yè)多樣化。
聽故事學(xué)習(xí)歷史,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)水平不同,布置的作業(yè)也要多樣化。讓歷史作業(yè)中融入故事,拓寬學(xué)生的知識(shí)面。布置多樣化的作業(yè)也充分的適應(yīng)不同發(fā)展程度學(xué)生的需求。作業(yè)多樣性就體現(xiàn)了它的豐富性和開放性。由于初中生的學(xué)習(xí)習(xí)慣還不是特別的成熟,布置多樣化的歷史作業(yè)可以自主的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。每個(gè)學(xué)生喜歡的東西都不同,即使對(duì)于單單一門歷史學(xué)科,學(xué)生喜歡的方面,關(guān)注的方面也是各不相同。有的學(xué)生可能喜歡新中國(guó)成立后的發(fā)展歷程,發(fā)生的歷史事件感興趣,因?yàn)檫@離我們現(xiàn)在比較近,有些老人能夠給我們講一些發(fā)生的事,還有就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng),這些對(duì)于男學(xué)生會(huì)比較有吸引力,因?yàn)樗麄儞碛杏⑿矍楣?jié)。對(duì)于女同學(xué)可能更加喜歡唐宋時(shí)代的文人墨客,喜歡當(dāng)時(shí)的風(fēng)流雅士,以及對(duì)他們的開放程度都會(huì)比較的關(guān)心。通過布置多樣的作業(yè),滿足不同學(xué)生的需求,讓學(xué)生從自己感興趣的方面出發(fā),探究歷史背后的故事,通過尋找故事進(jìn)行歷史教學(xué)。
2用故事引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生。
學(xué)習(xí)歷史可以幫助學(xué)生更好的生活,吸收和借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于歷史“取其精華,去其糟粕”。學(xué)習(xí)歷史可以更好的為生活而服務(wù)。以史為鑒可以很好的認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自己。學(xué)習(xí)歷史事件的最后的一步就是講歷史事件的意義以及事件的啟發(fā)。例如:“在課堂當(dāng)中,探索建設(shè)社會(huì)主義的道路,建設(shè)成就和模范人物,像大慶石油工人王進(jìn)喜、兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?、縣委書記焦裕祿等。他們?yōu)樯鐣?huì)主義建設(shè)事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn),成為全國(guó)人民的楷模。學(xué)習(xí)這一部分的內(nèi)容,可以將人物的先進(jìn)事例進(jìn)行進(jìn)一步的宣揚(yáng),用這些真實(shí)人物的事例來啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生感悟他們優(yōu)秀的品質(zhì),學(xué)習(xí)他們無私奉獻(xiàn)的精神。讓學(xué)生了解先進(jìn)人物的事例,通過聽故事,在課堂中利用故事、使用故事達(dá)到更好的教學(xué)效果?!崩霉适卤纫话愕恼f理更加具有說服力,也更能打動(dòng)學(xué)生的心靈。
3創(chuàng)設(shè)故事化的教學(xué)情境。
初中是人生成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段,而歷史這門學(xué)科的學(xué)習(xí)作為必修課也是非常重要的。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生會(huì)普遍的認(rèn)為初中階段的'歷史只需要讀讀背背,考前一沖刺就可以了,其實(shí)不然;初中歷史作為高中歷史學(xué)習(xí)的一個(gè)基礎(chǔ),教師必須走在學(xué)生的前面,要提前學(xué)習(xí),更要在學(xué)習(xí)之前擺正態(tài)度,讓學(xué)生能夠正確對(duì)待歷史的學(xué)習(xí)。因此,教師在教學(xué)過程中,要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,教師在全面掌握教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),善于將故事融入到教學(xué)情境中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在故事中感受歷史的魅力。初中歷史系統(tǒng)性強(qiáng),而初中學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情又會(huì)忽高忽低,學(xué)習(xí)起來比較枯燥,但是加入故事的教學(xué)內(nèi)容會(huì)變得更加豐富;初中歷史更多的是人物和時(shí)間,識(shí)記起來比較復(fù)雜,通過用故事化的語言將教學(xué)內(nèi)容總結(jié)提煉出來,教師做講故事的人,學(xué)生做忠實(shí)的聽眾,將枯燥乏味的文字用故事化的語言講出來,通過創(chuàng)設(shè)這樣故事化的教學(xué)情境,讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)故事中去領(lǐng)略歷史中的人和事;但是并非所有的教學(xué)內(nèi)容都要通過創(chuàng)設(shè)故事化的教學(xué)情境來完成。通過故事化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),教師在教學(xué)中會(huì)讓教學(xué)能力得到釋放,得到提高,在課堂上更加得心應(yīng)手,學(xué)生會(huì)更喜歡故事化的課堂,全身心的投入到課堂中,課堂效率也會(huì)大大提高。
4運(yùn)用與生活實(shí)際相聯(lián)系的故事。
教學(xué)要與生活實(shí)際相聯(lián)系,在生活中感受教學(xué)內(nèi)容;在初中歷史的學(xué)習(xí)中,教師可以通過與生活實(shí)際相聯(lián)系的故事來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,活躍課堂氣氛。例如,在學(xué)習(xí)《國(guó)防建設(shè)與外交成就》這一章節(jié)時(shí),由于學(xué)生對(duì)于國(guó)防建設(shè)有一定的興趣所在,教師要利用學(xué)生的興趣點(diǎn),收集整理與生活實(shí)際有關(guān)聯(lián)的關(guān)于國(guó)防和外交的故事,讓學(xué)生通過生活實(shí)際的思考,來深刻理解祖國(guó)的國(guó)防建設(shè)和外交成就;另外,教師可通過組織學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,收集事例和組織語言,組織學(xué)生進(jìn)行一個(gè)小小的辯論賽,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在初中歷史的教學(xué)過程中,要做學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者,幫助學(xué)生去進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí);通過在教學(xué)過程中加入的與生活實(shí)際相聯(lián)系的故事,會(huì)讓學(xué)生更能感受到課堂的活潑。傳統(tǒng)的歷史課堂總是沉悶的,枯燥的,加入故事的歷史課堂,學(xué)生更容易暢所欲言,散發(fā)思維;學(xué)習(xí)來源于生活,最終也會(huì)在生活中得到應(yīng)用,用故事豐富教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣才會(huì)真正的去融入課堂,去感受課堂,課堂氣氛才會(huì)更加活潑生動(dòng),歷史這門學(xué)科就會(huì)在初中學(xué)科中綻放不一樣的光彩。
5結(jié)語。
歷史這門學(xué)科在學(xué)習(xí)上需要很強(qiáng)的理論性和邏輯性,學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)有一定的難度,教師將故事與學(xué)習(xí)內(nèi)容有效的融合在一起,學(xué)生在聽故事的過程中學(xué)習(xí)歷史,故事化的課堂會(huì)更加有趣,在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,在以后的教學(xué)過程中,我們要不斷的實(shí)踐,不斷的總結(jié),探尋更適合初中學(xué)生學(xué)習(xí)的故事化教學(xué)方式,讓學(xué)生真正的享受歷史帶來的獨(dú)特魅力。
參考文獻(xiàn):
作者:谷碧單位:江蘇省淮安市徐楊中學(xué)。
初中歷史小論文篇十七
學(xué)生們?cè)谡n堂上為什么會(huì)主動(dòng)回答,甚至搶著回答問題呢?究其原因,是因?yàn)樗麄兿胍憩F(xiàn)出自己的價(jià)值。這樣不僅能得到老師的贊揚(yáng),更會(huì)或得其他的同學(xué)的贊賞。那么,以什么樣的方式和時(shí)機(jī)給予學(xué)生們這種滿足感和成就感,就需要老師們思考一番。我們平時(shí)上課所用的課本,并非是從古代傳下來的,而是很多科學(xué)工作者把當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況用白話文的形式,以課本為載體呈現(xiàn)給學(xué)生們。這就說明了課本與文字的局限性。白紙黑字是死的,只有生活本身才是豐富多彩的。如果老師一味地念課本,要求學(xué)生機(jī)械地朗讀背誦,那學(xué)生們肯定會(huì)認(rèn)為歷史這門課程實(shí)在太枯燥了,除了背就是背,根本沒有任何想學(xué)的沖動(dòng),毫無新鮮感。這就要求我們這些在一線的授業(yè)者們,要想法設(shè)法地讓學(xué)生們有興趣,想學(xué)習(xí)。所以,依靠高科技的方式進(jìn)行授課就十分必要。一段影片可以讓學(xué)生們從視覺上直接認(rèn)識(shí)歷史,一部電影可以讓學(xué)生們不僅熟悉歷史,更被很多感情和品格感染。在這個(gè)過程中,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情就被釋放出來。在授課過程中,一旦能直觀地還原當(dāng)時(shí)的歷史情境,那么取得的教學(xué)效果會(huì)非常令人滿意。
師生之間關(guān)系的融洽、授課氛圍的輕松愉快,都可以讓同學(xué)們更快更好地學(xué)到歷史知識(shí)。一名教師要真正從內(nèi)心深處顧及到、考慮到學(xué)生的尊嚴(yán)。對(duì)于一個(gè)歷史人物或者問題,當(dāng)某位學(xué)生能夠正確回答或者有自己其他的正確的理解時(shí),都不應(yīng)該吝惜自己的贊美,讓鼓勵(lì)伴隨學(xué)生們的成長(zhǎng)。
當(dāng)老師把學(xué)生們分成不同的研究小隊(duì)時(shí),我們應(yīng)該在正確的教學(xué)方向上,倡導(dǎo)一種相對(duì)批判式的教學(xué),不一定非要按照大眾的思維,可以讓學(xué)生們根據(jù)史實(shí)提出自己獨(dú)到的見解。而老師此時(shí)要做的就是在可行的范圍內(nèi),以正確的歷史觀,以正確的語氣和方式來糾正學(xué)生們的某些不妥觀點(diǎn)。這樣可以加深他們對(duì)正確歷史知識(shí)的理解和記憶。在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中,其實(shí)有相當(dāng)多的歷史事件和人物都可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性。我記得有一位男學(xué)生在課間休息時(shí)找到我,問我咱們的國(guó)家在當(dāng)年的國(guó)際環(huán)境下是那么的貧窮、那么的悲哀,我們中國(guó)人的話語在國(guó)際上根本沒有用??删褪窃谶@樣的大背景下,我們中國(guó)是如何一步步走向興旺發(fā)達(dá)的呢?可見,這位同學(xué)有著非常高漲的求知欲。因此,我以此為契機(jī),讓這位同學(xué)通過互聯(lián)網(wǎng)來大致查找到我們國(guó)家發(fā)展的軌跡。
在第二天的課堂中,我讓他在全班面前以飽滿的熱情進(jìn)行了一次小的演講,獲得了全班同學(xué)熱烈的掌聲!我接著他的演講,進(jìn)行了本堂課的教學(xué)內(nèi)容,效果非常良好。這樣既讓學(xué)生們得到充分的自我展示,又可以讓我自己有了繼續(xù)鉆研的動(dòng)力。但是我們都知道,凡事都是矛盾的,不管一個(gè)方法有多好,它的另一面一定會(huì)顯出某些方面的不足之處。比如說有的學(xué)生天生內(nèi)向甚至孤僻。他們不愿意合作,不顧及隊(duì)伍的團(tuán)結(jié),只知道自學(xué),從不把知識(shí)分享給別人。有的學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝,就想著領(lǐng)導(dǎo)別人,只希望別人聽從他,因此沒能達(dá)到分組學(xué)習(xí)的教學(xué)目的。所有暴露出的不利方面,作為教學(xué)者一定要用正確的方式加以干預(yù)。
自主的思維能力是自學(xué)的根基。而自學(xué)的成果很大程度上不僅僅依靠學(xué),更要依靠分門別類總結(jié),這就是一個(gè)良性循環(huán)。一位學(xué)生只有自學(xué)了,才能總結(jié)得出來,也只有進(jìn)行了科學(xué)有效的總結(jié),自學(xué)的效果和積極性才會(huì)更加明顯。那么怎么進(jìn)行總結(jié)呢?同樣都是歷史事件或者歷史人物,也許他們的發(fā)展規(guī)律有些出入和不同,但很多要素都是具備的,社會(huì)環(huán)境、歷史價(jià)值、轉(zhuǎn)折契機(jī)等等,都可以提煉出來進(jìn)行對(duì)比。這樣更加直觀,能讓學(xué)生們通過總結(jié)橫向記憶更多的事件,甚至可以從小培養(yǎng)學(xué)生們“以史為鑒”的思維方式。在這個(gè)年齡段的學(xué)生,在思維方式上都是可塑的。關(guān)鍵是要賠養(yǎng)他們?nèi)绾握_看待事物。我們目前的教學(xué)目的還是為了應(yīng)試,這個(gè)我不否認(rèn)。正因?yàn)檫@樣,我們才要多多培養(yǎng)和注重學(xué)生們的思考能力和動(dòng)手能力。要讓他們知道學(xué)習(xí)不是為了考試,是為了使用這些知識(shí)去解決生活中的難題。因此,我們?cè)诮淌趯W(xué)生們歷史這門學(xué)科的時(shí)候,不能忘記聯(lián)系實(shí)際,要告訴學(xué)生們歷史的車輪是永遠(yuǎn)向前的,學(xué)習(xí)歷史就是在學(xué)習(xí)先人們總結(jié)出的最最寶貴的經(jīng)驗(yàn),它們能讓我們少走太多的彎路和錯(cuò)路。
一些直觀的視覺刺激更能加深同學(xué)們對(duì)知識(shí)點(diǎn)的印象和記憶,比如短片和繪圖。我記得有一節(jié)課專門講的是絲綢之路,就把絲綢之路不同的區(qū)域分派給不同的小組,讓每個(gè)組在地圖上畫出自己負(fù)責(zé)的絲綢之路是從哪里到哪里。把各個(gè)組所畫的路線連在一起,再加以修改,就成了同學(xué)們親手繪制的絲綢之路。每一段都有不同的故事發(fā)生。用圖片作為載體,讓學(xué)生們直觀地對(duì)絲綢之路進(jìn)行理解,讓他們知道為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的貿(mào)易方式,為什么我們的祖先會(huì)有如此精湛的技藝,這個(gè)貿(mào)易的往來有著什么樣的深遠(yuǎn)意義,這些都可以迎刃而解。要把分隊(duì)學(xué)習(xí)模式放在重要的高度,并且千方百計(jì)鼓勵(lì)學(xué)生們彼此分享知識(shí)成果。只要能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性,讓他們對(duì)學(xué)習(xí)有激情、有向往,那么他們的能力可以得到迅速提升,老師的教學(xué)任務(wù)也可以按照預(yù)期完成??梢愿鶕?jù)考試的分?jǐn)?shù),把學(xué)生們劃分成不同的研究小隊(duì),要在隊(duì)內(nèi)確定每個(gè)學(xué)生的的個(gè)人任務(wù),各司其職,告訴他們:“在一起才是整體,是整體就要團(tuán)結(jié),講團(tuán)結(jié)就要分享,分享后才有收獲!”
正所謂“有問才有答”。只有先問出問題,發(fā)現(xiàn)問題,才能有理由和動(dòng)機(jī)去研究問題,最后解決問題。這也就是拋磚引玉。所以,對(duì)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中所提出的問題不能回避,更不能不屑一顧。相反,這恰恰是我們要鼓勵(lì)的,讓學(xué)生們根據(jù)史實(shí),在允許的范圍內(nèi)提出自己的猜測(cè)甚至質(zhì)疑。如果沒有問題、沒有質(zhì)疑,那我們的研究就好像無本之木、無源之水一樣,沒有意義,又走上了應(yīng)試教育的老路,為了考試而學(xué)習(xí),為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)。在有些歷史問題上,我們可以主動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生們提出質(zhì)疑:“舉步維艱的發(fā)展,為什么會(huì)大獲成功呢“”看似良好的關(guān)系,怎么會(huì)突然破裂呢?”這些質(zhì)疑就像引線一樣,幫助我們點(diǎn)燃了學(xué)生們一探究竟的情緒。
授課的第一目的是為了讓學(xué)生獲取知識(shí),培養(yǎng)他們正確的思維方式。所以,學(xué)生在這個(gè)過程中,是當(dāng)之無愧的主角。作為老師,應(yīng)該注意不是說我講什么,學(xué)生就要聽什么,而是我要講的正是學(xué)生想聽的,學(xué)生希望聽的也是我能講出來的。一百個(gè)人就有一百種性格,一百個(gè)人就有一百種思維。這樣才成就了我們這個(gè)世界。學(xué)生們更是如此,他們涉世未深,人生觀和思維方式都在形成的過程當(dāng)中,這就更加說明每個(gè)學(xué)生之間是存在很大不同的。作為教師要充分地考慮到這種不同,更要尊重這樣的不同。有的學(xué)生不敢在班級(jí)同學(xué)面前講話,怕丟臉,那就要給他信任,讓他自信,讓他多說,讓全體同學(xué)給他鼓勵(lì),讓他體會(huì)到勇于表達(dá)的喜悅!有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)很好,但突然有一次分?jǐn)?shù)不理想,那就要讓他知道,誰也不是不敗將軍,分?jǐn)?shù)只能代表過去,振作起來才是強(qiáng)者應(yīng)該做的!這些都是激勵(lì)學(xué)生的好方法,不管什么樣的方式,目的只有一個(gè),那就是讓學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)有興趣,不讓他們有厭煩感,讓他們總是希望知道更多的歷史知識(shí),以史為鑒,走好自己的人生路。
初中歷史小論文篇十八
[摘要]作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分,培養(yǎng)學(xué)生修改作文的能力是提高學(xué)生的寫作水平與能力不可或缺的環(huán)節(jié)。改變傳統(tǒng)的作文改評(píng)方式,大膽嘗試讓學(xué)生自主合作互動(dòng)改評(píng)作文,有助于調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的修改興趣,培養(yǎng)和提高學(xué)生的寫作水平與修改能力。
[關(guān)鍵詞]:作文修改自主合作互動(dòng)改評(píng)提高修改能力。
在以往的作文教學(xué)中,往往是老師指導(dǎo)了學(xué)生半天,講了很多,可是交上來的作文卻不盡如人意。自己辛辛苦苦地把成堆的作文改出來,發(fā)到學(xué)生手里,可本子發(fā)下去,學(xué)生根本沒有多少人看。這些都是我們做語文老師心中的“難言之隱”。十多年來,我一直在作文指導(dǎo)與批改的困境中摸索前行,終于得到深刻的體會(huì),尤其是江門教研室組織研討并通過的“江門市初中作文訓(xùn)練序列實(shí)驗(yàn)稿”讓我在作文教學(xué)中豁然開朗,產(chǎn)生了“柳暗花明又一村”的新局面。這個(gè)訓(xùn)練序列在每一次作文訓(xùn)練中都安排了修改專題,目標(biāo)明確,重點(diǎn)突出,過程具體,可操作性強(qiáng)。只要我們認(rèn)真實(shí)施,不斷加以細(xì)化、完善、創(chuàng)新,就會(huì)逐步走出一條“教師批改與學(xué)生修改互補(bǔ)”的新路子,從而不斷提高學(xué)生修改作文的能力及其寫作水平。
一、激起學(xué)生修改的熱情,讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到“好的作文是改出來的”。
在新學(xué)期伊始,我就發(fā)動(dòng)學(xué)生大膽向報(bào)紙、刊物發(fā)表文章。在同學(xué)交上來的稿件中,1。
我挑選一篇中下等水平的作品,經(jīng)過精心修改后,利用多媒體設(shè)備把它投影給學(xué)生看,并讓學(xué)生作認(rèn)真的點(diǎn)評(píng)。學(xué)生讀完后發(fā)出陣陣的喝彩聲:太完美了,中心突出,語言亮麗、形象生動(dòng),事例典型,人物形象刻畫非常成功……接著我引導(dǎo)學(xué)生:大家想不想看看這篇優(yōu)秀作品的本來面目?當(dāng)時(shí)同學(xué)們的興致非常高。我就把修改前的作品投影出來。同學(xué)們看完后一陣哄動(dòng):嘩!全篇都被修改了,實(shí)在有天壤之別呀!我繼續(xù)引導(dǎo):通過這兩篇今非昔比的作品,大家應(yīng)該明白到,作文除了認(rèn)真地寫之外,還必須仔細(xì)地修改,好的作文是改出來的。同學(xué)們?nèi)绻胱屪约旱淖髌酚沙笮▲喿優(yōu)榘滋禊Z,想讓自己的作品獲獎(jiǎng)或在報(bào)刊上發(fā)表,想讓自己成為著名的文學(xué)家,就必須對(duì)作文進(jìn)行反復(fù)的修改。只要堅(jiān)持下去,你們的作品一定會(huì)非常精彩,你們一定會(huì)夢(mèng)想成真的'。課堂頓時(shí)沸騰起來,大家都在躍躍欲試。我把任務(wù)布置下去,他們就非常樂意并積極去完成。
二、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生真正把握修改的基本方法。
極配合都給予適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng),從而充分調(diào)動(dòng)起他們參與修改的積極性。另一方面,對(duì)修改得準(zhǔn)確的再加以充分肯定,對(duì)修改不準(zhǔn)確的委婉地加以引導(dǎo),讓其他同學(xué)幫其改正過來。這樣,同學(xué)們就會(huì)毫無顧慮地大膽說出自己的想法,課堂氣氛非常濃厚。
在此基礎(chǔ)上,我一邊對(duì)修改作必要的補(bǔ)充、小結(jié),一邊引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于拿不準(zhǔn)的地方不要輕易下筆,下筆的的話就一定是拿得準(zhǔn)的。正所謂“寧可放過,也不可錯(cuò)過”,不要出現(xiàn)以錯(cuò)改錯(cuò),甚至以錯(cuò)改對(duì)的情況。對(duì)于有疑惑的地方,可以先通過小組的討論交流解決,再由老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng),學(xué)生作小結(jié),老師再作補(bǔ)充總結(jié)。在整個(gè)修改過程中,都能讓學(xué)生自己看出得失來,推敲出結(jié)果來,并能從中品出一些“味道”來,學(xué)生對(duì)作文修改的方法與能力自然就會(huì)水到渠成了。
三、放手讓學(xué)生反復(fù)修改、點(diǎn)評(píng),還學(xué)生主演的角色。
這一點(diǎn)的實(shí)施需要有計(jì)劃地進(jìn)行。在這個(gè)訓(xùn)練中,我重視發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的作用,充分讓學(xué)生“自主、合作、探究”。我把每個(gè)班分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組,選好小組長(zhǎng)。
首先,要明確每次作文修改的方向:先由老師對(duì)全班學(xué)生的作文作全面的批閱、打分(只批不改)。再在課堂上以一篇學(xué)生習(xí)作為例作具體的點(diǎn)評(píng)、修改。最后,課外向全班學(xué)生各自的作文鋪開進(jìn)行自改、互改或合作修改。
其次,在修改過程中重視彰顯學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生當(dāng)主演。具體分兩步走:第一步,選擇學(xué)生習(xí)作中的一篇中下水平的作品印發(fā)給全班學(xué)生,附上修改的要求(上文的修改步驟)。讓組長(zhǎng)在課余時(shí)間組織小組成員進(jìn)行初步的修改??梢元?dú)立修改,也可以合作修改。
初中歷史小論文篇十九
摘要:在初中歷史教學(xué)過程中,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中最大限度地提升自己,是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。主要分析了初中歷史教學(xué)體現(xiàn)學(xué)生主體地位的幾點(diǎn)策略及技巧。
在初中歷史教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)主體這一思想的重要性,在課堂教學(xué)中給學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、質(zhì)疑、探究的空間,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和探究,不斷提高歷史學(xué)習(xí)能力和提高歷史修養(yǎng)。
學(xué)起于思,問題對(duì)于引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力具有重要的作用。在初中歷史教學(xué)中,教師要精心設(shè)計(jì)能夠引發(fā)學(xué)生思考的問題,讓學(xué)生能夠通過自己的理解、分析、歸納、總結(jié)等獲得解決問題的能力。當(dāng)學(xué)生在思考出現(xiàn)困難時(shí),教師應(yīng)該加以引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路,有效解決問題。例如,在學(xué)習(xí)八年級(jí)第二單元知識(shí)的時(shí)候,教師可以從中國(guó)人向西方人學(xué)習(xí),探索近代化道路和中國(guó)民族資本主義發(fā)展這一話題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生將本單元的知識(shí)全部串聯(lián)起來,理清了知識(shí)脈絡(luò),進(jìn)而有效地完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)中來已經(jīng)成為不可抵擋的趨勢(shì)。初中歷史教師要充分運(yùn)用多媒體的聲像一體優(yōu)勢(shì)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中來。首先,教師可以運(yùn)用多媒體課件調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,讓歷史事件變得豐富多彩而生動(dòng)有情。例如,在學(xué)習(xí)唐朝知識(shí)的時(shí)候,教師可以為學(xué)生播放關(guān)于貞觀之治時(shí)期的視頻,讓學(xué)生在大唐盛世的氛圍中提高學(xué)習(xí)興趣。其次,教師要運(yùn)用多媒體引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)歷史理論知識(shí)和分析歷史問題。教師在運(yùn)用多媒體的時(shí)候,應(yīng)該注重與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系,要選擇那些與課堂知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的材料,通過進(jìn)一步的練習(xí)題目讓學(xué)生掌握歷史理論知識(shí)。
合作學(xué)習(xí)能力的提高是新形勢(shì)下對(duì)人才的重要要求,在初中歷史教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力,更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的發(fā)揮,促進(jìn)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來。首先,教師可以在課堂教學(xué)中分成小組,讓學(xué)生在小組合作中探討交流。例如,在學(xué)習(xí)歷史戰(zhàn)役戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)容的時(shí)候,教師應(yīng)該將學(xué)生分成幾個(gè)小組,讓學(xué)生探討歷史中的戰(zhàn)役對(duì)于中國(guó)發(fā)展的意義,當(dāng)學(xué)生能夠意識(shí)到既有消極意義又有積極意義的時(shí)候,學(xué)生的思維被拓展了,學(xué)習(xí)也變得更加主動(dòng)了。其次,教師可以在課堂中組織改編歷史話劇、小品等小組活動(dòng),可以讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。
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