八年級(jí)語(yǔ)文教案教材書(shū)人教版(模板14篇)

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八年級(jí)語(yǔ)文教案教材書(shū)人教版(模板14篇)
時(shí)間:2023-11-15 14:55:04     小編:飛雪

教案可以幫助教師更好地組織教學(xué)活動(dòng),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。編寫(xiě)教案時(shí),要注意教學(xué)內(nèi)容的合理安排和教學(xué)時(shí)長(zhǎng)的控制。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教案范文,供大家參考和借鑒。

八年級(jí)語(yǔ)文教案教材書(shū)人教版篇一

1、識(shí)記古代文言實(shí)詞,積累常用詞意義。

2、用自己語(yǔ)言賞析詩(shī)歌,體會(huì)細(xì)膩的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)。

發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛(ài)情場(chǎng)景。

教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

俗話說(shuō):愛(ài)美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物,都會(huì)產(chǎn)生愛(ài)慕之心?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們常常把心中愛(ài)慕之人稱為“夢(mèng)中情人”?!蛾P(guān)雎》這首詩(shī)便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。那么追求的過(guò)程是如何的?追求的結(jié)果又是怎樣的?讓我們一起走入《關(guān)雎》,欣賞一場(chǎng)古人的愛(ài)情戲吧。

二、誦讀,熟悉字音,結(jié)合注釋掌握文意。

1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。

2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。

3、解釋重點(diǎn)字詞,掌握文意(關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼)。

三、共同研討文意。

1、浪漫的愛(ài)情往往離不開(kāi)浪漫的場(chǎng)景,請(qǐng)找出文中寫(xiě)景的句子。并用自己的語(yǔ)言發(fā)揮想象力描繪出來(lái)。

明確:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”、“參差荇菜,左右流之”、“參差荇菜,左右采之”、“參差荇菜,左右芼之”

學(xué)生創(chuàng)作并個(gè)別演示后,老師做總結(jié)示范:展示多媒體畫(huà)面,并伴輕柔音樂(lè),深情描繪:“清清的河水,水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲,綠洲之上一對(duì)魚(yú)鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜,隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊,要得到你的愛(ài)情,不也跟采摘荇菜一樣,要想盡辦法去接近!”

2、《關(guān)雎》中有一句對(duì)心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語(yǔ),請(qǐng)找出。

明確:窈窕淑女,君子好逑。

詩(shī)人又是如何表現(xiàn)自己的愛(ài)慕之情的?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。

明確:窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊,醒著夢(mèng)里追求她。美好的姑娘難追求啊,白天黑夜想念著她。綿長(zhǎng)的思念啊,教人翻來(lái)覆去難入睡。

明確:窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。

如此煞費(fèi)苦心先“友之”:親近她,再“樂(lè)之”:取悅她。結(jié)果大概可以猜到了,自然會(huì)是:有情人終成眷屬了。

四、文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充。

1、“興”手法的運(yùn)用。

一開(kāi)始我們分析場(chǎng)景,大家也許注意到了,這些場(chǎng)景是分散描繪的,基本是一句場(chǎng)景一句敘事夾雜進(jìn)行。這也是《詩(shī)經(jīng)》中常用的手法叫作“興”,即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開(kāi)篇先言他物:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,用一唱一和的雎鳩鳴叫,引起所詠之詞:“窈窕淑女,君子好逑”?!八铩迸c“所詠之詞”不是毫無(wú)關(guān)聯(lián),而恰恰是有共通點(diǎn)的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對(duì)淑女的愛(ài)慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c(diǎn)。

學(xué)生四人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。

例:“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之?!睍r(shí)左時(shí)右采荇菜的動(dòng)作和千方百計(jì)接近淑女是共通的。

2、重章疊句。

誦讀時(shí)能發(fā)現(xiàn),許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的,這種手法有利于反復(fù)吟唱,以充分地表達(dá)出詩(shī)人細(xì)膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。

五、布置作業(yè)。

2、熟讀、背誦《關(guān)雎》,掌握課下字詞注釋。

第二課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

如果說(shuō)《關(guān)雎》是一支完整的愛(ài)情進(jìn)行曲,那么《蒹葭》就是一場(chǎng)愛(ài)情馬拉松。誰(shuí)能告訴我,馬拉松運(yùn)動(dòng)有什么特點(diǎn)?(學(xué)生回答:路途遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn),需要耐力和持久的決心、勇氣,不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈、努力不放棄?!遁筝纭繁闶敲鑼?xiě)了對(duì)愛(ài)人不懈的尋找,讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這場(chǎng)愛(ài)情告白吧。

二、誦讀、疏通文意、掌握重點(diǎn)字詞。

1、蒼蒼伊人溯洄,且溯游萋萋晞湄躋坻采采,未已涘沚。

2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。

三、賞析、思考下列問(wèn)題組(四人小組合作)。

1、詩(shī)人心中的戀人不知在何處,詩(shī)人尋找了幾處地方?

明確:三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。

2、這些地方有什么特點(diǎn)?請(qǐng)分別用文中的一個(gè)字概括。

明確:“長(zhǎng)”、“躋”、“右”。

3、詩(shī)人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路,又是什么態(tài)度?

明確:“溯洄從之”、“溯游從之”。

四、能力拓展。

1、任選《蒹葭》中的一節(jié),用優(yōu)美的語(yǔ)言重現(xiàn)詩(shī)歌的意境。

示例:又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨,我又來(lái)到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中,如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時(shí)光,跋山涉水,來(lái)到你的身旁。

2、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?(學(xué)生四人小組討論)。

(1)都用了“興”的手法:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”;“蒹葭蒼蒼,白露為霜”。

(2)都用了重章疊句的手法:““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。

五、布置作業(yè)。

背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》,或從《詩(shī)經(jīng)》中找篇詩(shī)歌,要求配樂(lè),為詩(shī)歌比賽作準(zhǔn)備。

八年級(jí)語(yǔ)文教案教材書(shū)人教版篇二

2.找出統(tǒng)領(lǐng)全文的句子。?。

山川之美,古來(lái)共談。

表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。與謝公比肩之意溢于言表。

4、描寫(xiě)景物時(shí),運(yùn)用了哪些方法,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

“高峰入云,清流見(jiàn)底”,運(yùn)用仰觀俯察兩種視角,寫(xiě)白云高山流水三重風(fēng)物。

兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)具備。講究色彩搭配,表現(xiàn)一年之美,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象。

八年級(jí)語(yǔ)文教案教材書(shū)人教版篇三

1、積累文言詞語(yǔ),品味語(yǔ)言情致。

2、理解作者理想,思考現(xiàn)代人生。

3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維,強(qiáng)化朗讀背誦。

教學(xué)重點(diǎn)。

品味語(yǔ)言,感受桃源勝境,理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。

教學(xué)方法。

1、自主探究式學(xué)習(xí)。

2、導(dǎo)練結(jié)合,充分體現(xiàn)“練為主線”,培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。

3、誦讀法。

教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課,展示目標(biāo)。

“記”是古代一種文體,本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”,“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。

二、整體感知。

1、學(xué)生自讀,結(jié)合注釋,理解課文大致內(nèi)容,對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)作出標(biāo)記。

3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?

(美、樂(lè)、奇)。

(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手,在導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下,學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文,體現(xiàn)自主精神,教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè),如字音、一詞多義、古今異義詞,幫助學(xué)生在自讀中理解大意,掃除障礙;通過(guò)范讀,讓學(xué)生整體感知課文,對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。)。

三、分步品味。

(一)想象桃源之“美”

1、找出描寫(xiě)桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,朗讀并背誦。

句式:這里的------美,你看(聽(tīng))------。

4、小結(jié):聽(tīng)了大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫(huà)面,桃源是美麗的,它美在資源豐富,美在風(fēng)景秀麗,美在靜謐祥和,更美在民風(fēng)淳樸。

(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境,展開(kāi)豐富的想象,繪聲繪色,進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪,并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下,點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣,又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)。

(二)理解桃源之“樂(lè)”

1、桃源是美麗的,也是充滿歡樂(lè)的,那么“樂(lè)”表現(xiàn)在什么地方?

2、自讀2、3段,以其中一類人的身份和口吻說(shuō)說(shuō),那些人為什么樂(lè)?

3、教師點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫(xiě),并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí),得出桃源之樂(lè)的根本原因。

4、學(xué)生小結(jié):桃花源樂(lè)在民主平等,樂(lè)在和平安定,樂(lè)在豐衣足食,樂(lè)在民風(fēng)淳樸。

(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受桃源之樂(lè),并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),理解桃源之樂(lè)的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征,加深理解課文,進(jìn)行思維訓(xùn)練。)。

(三)評(píng)讀桃源之“奇”

1、桃源的美麗歡樂(lè)令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?

2、評(píng)說(shuō)桃源之“奇”,指導(dǎo)朗讀。

評(píng):桃林之奇。

山洞之奇。

人們之奇。

結(jié)局之奇。

讀:讀出驚奇語(yǔ)氣,讀出重音。

3、小結(jié):全文曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝。桃源似有而無(wú),似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。

(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論,將思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫(xiě)作技巧。)。

第二課時(shí)。

四、理解評(píng)價(jià)作者的理想。

(解說(shuō):本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一,主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會(huì)理想,也對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)。

五、課堂練習(xí)。

(一)字詞。

1、注音:豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥。

2、解釋下面詞的古義和今義:交通妻子絕境無(wú)論鮮美。

3、解釋多義詞:舍尋志為乃。

(二)閱讀后做題:

晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林,,,,。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

4、填補(bǔ)文中橫線上的語(yǔ)句。

5、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。

a、“土地平曠,屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開(kāi)闊,房屋都是一個(gè)樣式,很相象。

b、第一段景物描寫(xiě)的作用是渲染氣氛,為桃源的美好作烘托、鋪墊。

c、“豁然開(kāi)朗”一詞寫(xiě)出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。

d、第二段主要寫(xiě)了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。

6、“黃發(fā)垂髫”指,這里運(yùn)用了的修辭方法。

(三)閱讀后做題:

()見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)()所從來(lái),()具答之。()便要還家,()設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所離,()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,()皆出酒食。()停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?/p>

7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語(yǔ),準(zhǔn)確填入文中的括號(hào)內(nèi)。

8、用原文回答下面問(wèn)題:桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?

9、翻譯“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也?!?/p>

六、拓展延伸。

1、欣賞:影視歌曲《神奇的九寨》。

2、課外閱讀:《桃花源詩(shī)》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)。

(總說(shuō):本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想,結(jié)合課件,努力激發(fā)學(xué)生興趣,充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué),體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂(lè)、奇”為切口開(kāi)始全文的學(xué)習(xí),又緊扣“美、樂(lè)、奇”收束,課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過(guò)課后延伸,開(kāi)闊視野,提高理解、鑒賞水平,了解陶淵明的藝術(shù)魅力對(duì)后世的影響。挺實(shí)用。)。

八年級(jí)語(yǔ)文教案教材書(shū)人教版篇四

1、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才,偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一,發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清,原名自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí),散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》,代表作品有《背影》《歐游雜記》等.

10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,東晉田園詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》等。

11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。

12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢,字子敬,明末嘉善人。明朝散文家。

儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》,“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫,字子美,詩(shī)中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌,尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章,達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱為“詩(shī)史”,他本人也被尊為“詩(shī)圣”。

15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽,“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元,字善長(zhǎng),北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》,其書(shū)詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等,是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌,文筆絢爛,語(yǔ)言清麗,具有較高的文學(xué)價(jià)值。

16、《答謝中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景,南朝梁代人,字通明,號(hào)華陽(yáng)隱居,有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫(xiě)于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高,是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密,字公瑾.

18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。

19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維,字摩詰,因官至尚書(shū)右丞,所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人,畫(huà)家。

20、《渡荊門(mén)送別》選自《李太白全集》。作者李白,字太白,號(hào)青蓮居士,唐代詩(shī)人,偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”,其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富,氣勢(shì)奔騰,風(fēng)格豪放飄逸。

作文寫(xiě)作方法有哪些。

1.立意深遠(yuǎn)。

首先,立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下,這樣才不會(huì)散而無(wú)主,不至于喧賓奪主。

2.內(nèi)容充實(shí)。

選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型,從生活中捕捉精彩的典型素材,篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。

3.情感真摯。

在刻畫(huà)人物時(shí),要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫(xiě)和事件敘述中去,人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。

4.結(jié)構(gòu)清爽。

首先結(jié)構(gòu)要完整,寫(xiě)人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng),情節(jié)要曲折。

5.形象鮮明。

寫(xiě)人記事的記敘文大多是通過(guò)塑造人物形象來(lái)揭示中心的。你可以通過(guò)個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。

語(yǔ)文答題技巧。

一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語(yǔ)感,多比較。

這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感,多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備,我們已積累了大量的知識(shí),我們已掌握了一定的方法和技巧,所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺(jué)。其次,一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣,因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。

二、文言文閱讀——聯(lián)系課文,聯(lián)系上下文。

文言實(shí)詞和文言虛詞,一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的,中考察的意義和用法也一定是常用的。因此,平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí),做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次,文言文一般中考察的是人物傳記類的文章,這類文章故事性強(qiáng),我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。

三、科技文閱讀——抓信息,會(huì)比照。

科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握,不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以,我們要快速閱讀文章,了解文章大義和作者寫(xiě)作思路,做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章,認(rèn)真比照原文就可以。

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八年級(jí)語(yǔ)文教案教材書(shū)人教版篇五

原文:

山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

譯文:

山河的壯美,是自古以來(lái)人們共同談賞的。這里的高峰插入云霄,清流澄澈見(jiàn)底,河流兩岸懸崖峭壁,在陽(yáng)光下各種光彩交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子,一年四季常青蔥翠。每當(dāng)早晨,夜霧將要消歇,可聽(tīng)到猿猴長(zhǎng)嘯,鳥(niǎo)雀亂鳴;每當(dāng)傍晚,夕陽(yáng)將落,可見(jiàn)到水中的魚(yú)兒競(jìng)相跳躍。這里實(shí)在是人間的仙境啊!自從謝靈運(yùn)之后,還沒(méi)有人能置身這佳美的山水之中。

八年級(jí)語(yǔ)文教案教材書(shū)人教版篇六

一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù):

語(yǔ)文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]的語(yǔ)文素養(yǎng)為核心任務(wù)。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為較強(qiáng)的識(shí)字和寫(xiě)字能力、閱讀與寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力,而且表現(xiàn)為綜合運(yùn)用語(yǔ)文素養(yǎng)不斷更新知識(shí)的能力。語(yǔ)文教學(xué)提倡學(xué)生開(kāi)展獨(dú)立閱讀、自主閱讀、研究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀,要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本與文本對(duì)話,要尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見(jiàn)解,這既是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的需要,也是發(fā)展學(xué)生個(gè)性品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]創(chuàng)新能力的需要。

二、教學(xué)背景分析:

這一課是我從教以來(lái)上的第一節(jié)語(yǔ)文課,之前我?guī)缀鯖](méi)接觸過(guò)語(yǔ)文教學(xué),經(jīng)過(guò)聽(tīng)課以及和學(xué)生近兩周的接觸,我對(duì)五(7)學(xué)生的整體學(xué)習(xí)水平有些了解。這些學(xué)生是在吉老師的教導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的,相對(duì)普通五年級(jí)學(xué)生,他們有更強(qiáng)的自學(xué)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力。我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)極其生疏,不懂該怎樣鉆研教材;不懂該怎樣用教材去教學(xué)生;更不懂該怎樣合理設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。吉老師的常態(tài)課都上得的出神入化、游刃有余,學(xué)生的思維活躍、語(yǔ)言細(xì)膩精致,不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累和實(shí)踐是很難達(dá)到那樣的水平的,這就更使我緊張。我只是聽(tīng)了吉老師幾節(jié)課,就斗膽教吉老師的學(xué)生,心里揣揣不安,但不管多困難,總要邁出第一步,哪怕失敗,也是寶貴的。

(一)教學(xué)內(nèi)容分析:

《松鼠》是一篇科學(xué)小品文,出自法國(guó)博物家布豐之筆,文章用詞凝練,用比喻、擬人等方法對(duì)松鼠的吃食、外形、居住、行動(dòng)、搭窩、生育等幾個(gè)方面進(jìn)行了精當(dāng)?shù)慕榻B,字里行間流露著作者對(duì)松鼠的喜愛(ài)。教學(xué)中要著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀和抓住文章重點(diǎn)詞句,分析得出作者是從哪些方面寫(xiě)松鼠的,體會(huì)作者所表達(dá)的真摯情感。

(二)學(xué)生情況分析:

學(xué)生思維活躍,有一定量的語(yǔ)言積累,比較善于對(duì)課文文本進(jìn)行分析,有能力很好的了解文章主旨和作者寫(xiě)作意圖,體會(huì)作者情感。

(三)教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明:

嘗試著通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生朗讀,分析文中的重點(diǎn)句子和段落,使學(xué)生了解文章的寫(xiě)作特點(diǎn);通過(guò)分析課文,激發(fā)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)之情;通過(guò)背誦文章中自己喜歡的自然段,做一些語(yǔ)言積累。

(四)教具:課件。

三、本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì):

(一)三維目標(biāo):

1、知識(shí)與技能:

(1)朗讀課文,了解作者是哪幾個(gè)方面寫(xiě)松鼠的。

(2)背誦自己喜歡的自然段。

2、過(guò)程與方法:通過(guò)朗讀和對(duì)文章重點(diǎn)詞句進(jìn)行分析,了解怎樣運(yùn)用文字表達(dá)情感。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)作者蘊(yùn)含在文字中的對(duì)松鼠的喜愛(ài)之情。

(二)教學(xué)重點(diǎn):

了解本文的寫(xiě)作方法;體會(huì)作者對(duì)松鼠的喜愛(ài)之情。

(三)教學(xué)難點(diǎn):

了解本文的寫(xiě)作方法;體會(huì)作者對(duì)松鼠的喜愛(ài)之情。

四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):

學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。

第一課時(shí)。

生:喜歡。

生:不喜歡。

學(xué)生活動(dòng)。

學(xué)生朗讀并思考。

生:外形居住生活習(xí)性。

生:漂亮、乖巧、馴良,討人喜歡。

生解釋“漂亮”。

生解釋:“乖巧”。

生解釋“馴良”。

生讀第一段并畫(huà)出描寫(xiě)松鼠漂亮的句子。

生自由讀自己畫(huà)的描寫(xiě)松鼠漂亮的句子和重點(diǎn)詞。

生齊讀描寫(xiě)松鼠漂亮的句子并分析。

生用自己的話理解矯健、輕快、敏捷、機(jī)警等詞語(yǔ)。

生:生讀“襯上一條”到“歇涼?!?/p>

生試著用自己的話解釋。

生:原文更具體、形象。

生:松鼠吃什么東西。

生:讀“它們常常直豎著身子”--”那句。

生:用來(lái)形容人。

生:布豐喜歡松鼠。

生:布豐把松鼠當(dāng)作人看待。

生自由讀。分析課文中的詞句是怎樣表達(dá)作者對(duì)小松鼠的喜愛(ài)的。

生:居住渡溪儲(chǔ)食搭窩生育。

生:建筑師。

生用課文中的話說(shuō)說(shuō)自己喜歡松鼠的理由。

師:你們喜歡小松鼠嗎?

師:我也喜歡小松鼠。

師:相信你學(xué)習(xí)了。

八年級(jí)語(yǔ)文教案教材書(shū)人教版篇七

教學(xué)目標(biāo):

1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。

2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。

3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

教學(xué)重點(diǎn):把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):品析演講詞的語(yǔ)言技巧。

教學(xué)環(huán)節(jié):

一、感知——了解演講詞。

(一)演講詞的概念和特點(diǎn)。

演講詞,是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有:

1.內(nèi)容上,鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。

2.語(yǔ)言上,運(yùn)用說(shuō)話的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,魅力四射。

(二)文章內(nèi)容梳理。

完成表格。

二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言。

1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢,上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),這是本科生;碩士生呢,九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢,十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘,如日中天的太陽(yáng)。

2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢,是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了,明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài),大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài),甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。

3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過(guò)的東西,就是文物了,凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事,寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事,凡人呢,就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理,叫作雄辯,凡人就是狡猾了;名人跟人握握手,叫作平易近人,凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅,叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì),凡人呢,就是流里流氣的;名人喝酒,叫豪飲,凡人就叫貪杯;名人老了,稱呼變成王老,凡人就只能叫老王。

4.所以多數(shù)情況下,了解我的人還相信我,還能說(shuō)服他,對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他,我也懶得去說(shuō)服他,就采取陽(yáng)奉陰違的辦法,一旦干到具體的活兒,他根本不清楚里頭怎么回事。

……可是我已經(jīng)脫離第一線,高峰過(guò)去了,不干什么事情,已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時(shí)候,卻說(shuō)我是。

……事業(yè)需要,有時(shí)候就去賣狗皮膏藥,做點(diǎn)招搖撞騙的事情。

5.我覺(jué)得我是“努力奮斗,曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī),現(xiàn)在高峰已過(guò),跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家?!?/p>

三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫(xiě)一段話來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn),并嘗試著講出來(lái)。

八年級(jí)語(yǔ)文教案教材書(shū)人教版篇八

文章故事性很強(qiáng),易于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié),就是要吸引學(xué)生的興趣,首先從內(nèi)容上整體感知,了解“第一本書(shū)”的故事,體會(huì)其中深藏著的那個(gè)時(shí)代的苦難生活。所以在復(fù)述過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生圍繞“第一本書(shū)”這條線索,講述與第一本書(shū)有關(guān)的人和事,從中感受生活的苦難。

二、品味探究,領(lǐng)悟情感。

苦難的生活是作者心中抹不去的記憶,而牛漢作者崇敬和贊美的是來(lái)自人間的溫暖和友情,還有那童年生活中的苦中求樂(lè)。這里是讓學(xué)生體會(huì)苦難生活中總會(huì)有使人感動(dòng)的亮點(diǎn),激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活,思考生活,熱愛(ài)生活。因此,在此環(huán)節(jié)中,我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步研讀文本,在感受苦難的基礎(chǔ)上感受人與人之間的溫情。

三、拓展延伸,思考人生。

認(rèn)識(shí)生活,感悟生活的辛酸和甘甜,使學(xué)生體會(huì)生活的苦難和苦難生活中的人間溫情及生命樂(lè)趣,珍惜今天的學(xué)習(xí)條件和生活條件。

本節(jié)課我把學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間還給學(xué)生,利用課堂訓(xùn)練學(xué)生的思維方式,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的精神。收到了很好的效果。

八年級(jí)語(yǔ)文教案教材書(shū)人教版篇九

1.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。

2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”的寫(xiě)作手法。

3.理解并掌握本文運(yùn)用的幾種說(shuō)明方法。

教學(xué)重點(diǎn)。

1.學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎。

2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

教學(xué)過(guò)程。

(一)課程導(dǎo)入。

(二)作者簡(jiǎn)介:。

位夢(mèng)華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢(mèng)華獨(dú)闖北極成為直接與愛(ài)斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個(gè)中國(guó)人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。

(三)展示教學(xué)目的。

(四)檢查預(yù)習(xí)。

1.讀著準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。

媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。

2.解釋下列詞語(yǔ)。

媲美:美的程度差不多;比美。

挑釁:借端生事,企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。

篤信:忠實(shí)的信仰。篤:忠實(shí),全心全意。

鼠目寸光:比喻眼光短,見(jiàn)識(shí)淺。

相輔相成:互相補(bǔ)充,互相配合。

前赴后繼:前面的上去,后面的人就跟上去。,形容踴躍前進(jìn),連續(xù)不斷。

道聽(tīng)途說(shuō):從道路上聽(tīng)到,在道路上傳說(shuō)。泛指?jìng)髀剾](méi)有根據(jù)的話。

(五)整體感知課文,把握全文基本內(nèi)容。

思考題1:快速默讀課文,歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘?

(北極旅鼠有三大奧秘:一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制,而且一旦繁殖過(guò)多,會(huì)出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象;三、死亡大遷移,數(shù)百萬(wàn)只旅鼠向西或向北奔向大海,葬身大海。)。

思考題2:課文采用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”,可以說(shuō)是記敘文與說(shuō)明文的雜交品種,或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說(shuō)明旅鼠之謎,本文采用了哪幾種說(shuō)明方法?并舉例說(shuō)明。

(提示:(1)六要素:時(shí)間——有一天;地點(diǎn)——巴羅附近的愛(ài)斯基摩人村落遺址;。

人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經(jīng)過(guò)——“我”聽(tīng)丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。

(2)說(shuō)明方法:列數(shù)字、舉例子、打比方等)。

(六)討論與探究。

八年級(jí)語(yǔ)文教案教材書(shū)人教版篇十

一、學(xué)生情況分析:

本人這學(xué)期擔(dān)任八年級(jí)4班班的語(yǔ)文教學(xué)工作。從學(xué)生的基礎(chǔ)來(lái)看,兩個(gè)班學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)和語(yǔ)文素養(yǎng)不容樂(lè)觀。學(xué)生的口頭表達(dá)能力和書(shū)面表達(dá)能力都不高,自主探究合作能力也不行,大多學(xué)生在以前都是接受式學(xué)習(xí),所以,八年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的道路可謂任重而道遠(yuǎn)。本學(xué)年按照新課標(biāo)的理念和要求認(rèn)真工作,著眼于全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn),積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的方式,為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)有用的人才。

二、教材分析及要求:

本冊(cè)教材為2017年秋全新改版,共分為六個(gè)單元。

第一單元是閱讀新聞?lì)愇恼?,獲取主要信息,把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度;第二單元是閱讀傳記類文章,對(duì)人物和事件有自己的理解和判讀;第三單元是誦讀古詩(shī)文,借助注釋和工具書(shū)了解大意,積累常見(jiàn)文言實(shí)詞;第四單元是閱讀不同類型的散文,把握其共性和個(gè)性;第五單元是學(xué)習(xí)說(shuō)明方法,揣摩說(shuō)明語(yǔ)言,把握說(shuō)明對(duì)象的特征;第六單元是誦讀古詩(shī)文,借助注釋和工具書(shū)了解大意,積累常見(jiàn)文言實(shí)詞。

本冊(cè)文言文的編排方式跟前兩冊(cè)顯然不同:前兩冊(cè)是分散在各個(gè)單元里,每單元一篇;本冊(cè)則是單獨(dú)組成單元,編排在3、6單元中。這個(gè)變化表明:過(guò)去一年的文言文(包含古代詩(shī)歌)教學(xué)只是“入門(mén)”的準(zhǔn)備,而本冊(cè)則是“入門(mén)”的正式啟動(dòng)。

寫(xiě)作、口語(yǔ)交際與綜合性學(xué)習(xí)。寫(xiě)作在本冊(cè)教材六個(gè)單元中都有安排,體現(xiàn)出新版教材對(duì)寫(xiě)作的重視,并結(jié)合本單元課文文體特點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作,讓學(xué)生能學(xué)以致用。口語(yǔ)交際安排了兩個(gè)單元,分別是第1、5單元;與以往教材相比顯示出對(duì)口語(yǔ)交際的重視;綜合性學(xué)習(xí)安排了三個(gè)單元,分別是第2、4、6單元,活動(dòng)注重中國(guó)傳統(tǒng)美德與文化的熏陶。

課外古詩(shī)詞誦讀,本冊(cè)安排2次,每次選入4首古典詩(shī)詞,共8首。

三、教學(xué)目標(biāo)及要求:

知識(shí)能力的目標(biāo):

(一)、掌握八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文所要識(shí)記的生字的字音、字1型、字義。

(二)、學(xué)習(xí)朗讀方法,注意語(yǔ)氣的停頓、轉(zhuǎn)折,感情的轉(zhuǎn)化,為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文的語(yǔ)感打下基礎(chǔ)。

(三)、了解寫(xiě)作的基本技巧,理解文本的思想內(nèi)容和文章的思路,并且閱讀大量的課外讀物,提高文字敏感度和對(duì)文本理解的深度,體會(huì)其情感。

(四)、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。養(yǎng)成邊讀邊圈點(diǎn),敢于提問(wèn),敢于發(fā)言。

思想品德目標(biāo):在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,要進(jìn)步的培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài),促進(jìn)學(xué)生形成良好的人生觀。要培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力,積極開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新精神。

人文素質(zhì)目標(biāo):能注意對(duì)象和場(chǎng)合,學(xué)習(xí)文明得體地進(jìn)行交流。能夠較完整的講述見(jiàn)聞,內(nèi)容具體、語(yǔ)言生動(dòng)。復(fù)述轉(zhuǎn)數(shù),完整準(zhǔn)確、突出重點(diǎn)。把課本上學(xué)習(xí)到的東西,活用到生活當(dāng)中,提高自身的文化品味。

四、教學(xué)改革的設(shè)想(教學(xué)具體措施):

1、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

2、營(yíng)造輕松、活潑的自主學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)知識(shí),在生活中學(xué)道理,促進(jìn)學(xué)生形成良好的人生觀。

3、改進(jìn)自己的教學(xué)方法,用心課程理念指導(dǎo)教學(xué),及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問(wèn)題,并進(jìn)行反思。

4、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,要求學(xué)生能普通話正確、流利、有感情的朗讀??梢栽谡n外組織朗讀比賽或者是演講比賽,促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流。

5、建立合作小組,加強(qiáng)學(xué)生之間相互合作的能力。

6、督促學(xué)生閱讀大量的課外讀物,寫(xiě)讀書(shū)筆記,在課堂上與同學(xué)們分享自己的學(xué)習(xí)心得,進(jìn)行交流。背誦名篇名句,并進(jìn)行默寫(xiě)。

五、教學(xué)內(nèi)容及課時(shí)安排:(教學(xué)進(jìn)度)。

1、識(shí)記積累常用的文言實(shí)詞、虛詞,疏通文《三峽》(全部教完)《短文二篇》(側(cè)重預(yù)習(xí)工作)29月3日—9月9日意,感知課文內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)課文抓住景物及作者巧妙的布局和區(qū)科組長(zhǎng)教研名著導(dǎo)讀《紅星照耀中國(guó)》:紀(jì)實(shí)特征進(jìn)行描寫(xiě)的方法作品的閱讀課外古詩(shī)詞誦讀:

第三、六單元的張弛有度的行文結(jié)構(gòu)。

3、感知祖國(guó)山川之課外古詩(shī)文美,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)河山之情。

9月10日—9月16日《短文二篇》(教學(xué)要點(diǎn)1、2)。

1、積累重點(diǎn)文言實(shí)《消息二則》(教學(xué)要點(diǎn)3、4、5)詞、虛詞。了解作者及寫(xiě)作背景,背誦并默寫(xiě)全文。

2、把握文意,領(lǐng)會(huì)文章的意境和作者的思想感情;品味文章精煉的語(yǔ)言。

3、了解新聞的基本常識(shí),理解消息寫(xiě)作的“五要素”和“倒金字塔”結(jié)構(gòu)。

4、明確本文的“五要素”和結(jié)構(gòu)層次,領(lǐng)會(huì)本文短小精悍的寫(xiě)作特點(diǎn)。

5、感悟人民解放軍英勇無(wú)畏、銳不可當(dāng)?shù)挠⑿蹥馄?,懂得珍惜今天的幸福生活?/p>

2、了解新聞特寫(xiě)的特能夠區(qū)別新聞特寫(xiě)空——跳水姑娘呂偉奪魁記》《一點(diǎn);與消息的異同。

3、了解通訊的特點(diǎn);體會(huì)文章的價(jià)值感、層次感、現(xiàn)場(chǎng)感和美覺(jué)感。

4、學(xué)會(huì)進(jìn)行新聞采訪,學(xué)會(huì)寫(xiě)作新聞。

5、掌握“講述”技巧,在講述中培養(yǎng)、提高口語(yǔ)交際能力。

1、有感情地朗讀課文,理解文章內(nèi)容;聯(lián)系作者所處的時(shí)代背景,把握文章主旨。

任務(wù)二:新聞采訪區(qū)教研。

任務(wù)三:新聞寫(xiě)作口語(yǔ)交際:講述《藤野先生》。

2、學(xué)習(xí)本文選取典型事例,抓住主要特征刻畫(huà)人物形象,多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)的手法;學(xué)習(xí)雙線并行的結(jié)構(gòu)方9月30日上課第一次月考3法。

3、感悟藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱誠(chéng)正直的高貴品質(zhì);體會(huì)魯迅深沉的愛(ài)國(guó)主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。

10月1日—10月7日。

1、了解作者生平,整體把握文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)回憶錄的寫(xiě)作方法。

2、學(xué)習(xí)按時(shí)間順序有重點(diǎn)地選取典型事例來(lái)表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫(xiě)法。

710月8日—10月14日厚仁德、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的美德。

4、反復(fù)朗讀課文,借助課下注釋和工具書(shū)翻譯課文,積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。

5、感受課文描繪的美景,品味雋永簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言風(fēng)格。

6、培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化、熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感和健康的審美情趣。

1、了解列夫·托爾斯泰的生平事跡,學(xué)習(xí)人物傳記的常見(jiàn)寫(xiě)法。

2、感知課文對(duì)托爾斯泰獨(dú)到細(xì)致的刻畫(huà);體會(huì)作者的崇敬、贊美之情;品味課文反襯手法及夸張、比喻修辭的表達(dá)效果。

10月15日—10月21日《美麗的顏色》寫(xiě)作學(xué)寫(xiě)傳記綜合性學(xué)習(xí)人無(wú)信不立4婦對(duì)科學(xué)的堅(jiān)守與樂(lè)觀精神,磨煉意志、學(xué)會(huì)生活、熱愛(ài)科學(xué)。

4、學(xué)習(xí)寫(xiě)作傳記的方法,學(xué)習(xí)任務(wù)品質(zhì),提升個(gè)人素養(yǎng)。

5、搜集整理有關(guān)“信”的信息材料,了解與體會(huì)“信”的內(nèi)涵和意義,做誠(chéng)實(shí)守信之人。

1、了解詩(shī)人及詩(shī)歌寫(xiě)作背景,能夠正確、琉璃、有感情地背誦全文并默寫(xiě)。

2、在反復(fù)誦讀、理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上品味詩(shī)10月22日—10月28日《唐詩(shī)五首》寫(xiě)作學(xué)習(xí)描寫(xiě)景物句語(yǔ)言、意境和寫(xiě)法,體會(huì)詩(shī)人情感。

3、了解景物描寫(xiě)的概念,掌握基本的描寫(xiě)方法,有序的觀察景物;抓住景物特征,借助多種手法、多角度描寫(xiě)景物;養(yǎng)成細(xì)心觀察大自然的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情。

1、了解有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí),積累重點(diǎn)詞語(yǔ),把握課文內(nèi)容;體會(huì)文章巧妙的構(gòu)思;抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě),品味樸實(shí)無(wú)華卻飽含深情的語(yǔ)言;學(xué)習(xí)從獨(dú)特視角刻畫(huà)人物的方法;體會(huì)父愛(ài)的偉大。

八年級(jí)語(yǔ)文教案教材書(shū)人教版篇十一

ppt展示(俗世奇人――泥人張)

馮驥才,1942年生,當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。曾任天津市文聯(lián)主席。作品有《神鞭》《三寸金蓮》《雕花煙斗》《俗世奇人》等,均獲全國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)。(馮驥才簡(jiǎn)介)

閱讀活動(dòng)一:課文概說(shuō)

1、從“內(nèi)容”的角度來(lái)概說(shuō)“泥人張”面對(duì)“海張五”的挑釁,用“賤賣海張五”的方式加以回?fù)??!昂埼濉敝挥凶允晨喙?,花大價(jià)錢買走了泥人兒,但這個(gè)故事卻流傳下來(lái),直到今天。

2、從“情節(jié)”的角度來(lái)概說(shuō):“泥人張”技藝高超,在天慶館偶遇“海張五”。(開(kāi)端)“海張五”拿“泥人張”取樂(lè),“泥人張”用腳下泥捏“海張五”的頭像“回報(bào)”他。(發(fā)展)“海張五”繼續(xù)斗嘴,“泥人張”成批生產(chǎn)“海張五”的頭像,賤賣海張五。(高潮)“海張五”只有花高價(jià)錢來(lái)買泥人。(結(jié)局)

3、從“人物”的角度來(lái)說(shuō)

“泥人張”是一個(gè)智勇雙全、個(gè)性內(nèi)斂、技藝精湛、鎮(zhèn)定自若的人。他技藝精湛,用鞋底的泥就可以捏出“海張五”,只有核桃那么小。他還沉穩(wěn)、干練,面對(duì)羞辱鎮(zhèn)定自若,喜怒不形于色。他善于后發(fā)制人,以獨(dú)特的方式一招制敵,賤賣海張五,打擊了“海張五”的囂張氣焰。

4、從“主題”的角度來(lái)說(shuō):通過(guò)描寫(xiě)泥人張智斗海張五的故事,表現(xiàn)了泥人張技藝的高超和智勇雙全,表達(dá)了作者對(duì)泥人張的敬佩以及為民間有這樣的“奇人”“絕活”而感到自豪。

閱讀活動(dòng)二、手法欣賞

伏筆照應(yīng)懸念設(shè)置對(duì)比手法側(cè)面烘托

請(qǐng)自選一個(gè)話題,表達(dá)自己對(duì)作者寫(xiě)作技法的欣賞。

1、“那天下雨”和“泥人張從鞋底扣泥巴”形成伏筆照應(yīng)。

2、人們瞧著“泥人張”如何“回報(bào)”“海張五”。設(shè)置懸念。

3、“海張五”的氣急敗壞和“泥人張”的鎮(zhèn)定自若形成對(duì)比。

閱讀活動(dòng)三、品味語(yǔ)言

泥人張智斗海張五,情節(jié)簡(jiǎn)單卻懸念迭生,曲折引人。人物形象逼真,這就與作者高超的語(yǔ)言駕馭能力有關(guān)。讓我們從語(yǔ)言的角度品味這其中的妙處。

賞析語(yǔ)言的方法:

1、修辭

2、傳神詞語(yǔ)

3、幽默生動(dòng)的方言

舉例

1、作者說(shuō)“泥人張”的手藝“有第一,沒(méi)第二,第三差著十萬(wàn)八千里?!庇昧丝鋸埖男揶o,突出“泥人張”的技藝超凡絕倫。

3、“架式挺?!?、“撂高的”、“怵”、“賽”、“砍過(guò)去”等,都具有濃郁的地方特色(天津風(fēng)味),幽默傳神。

《泥人張》奇絕、妙絕。奇在人物,妙在語(yǔ)言。泥人張的從容自若,后發(fā)制人;海張五的狂妄、跋扈,給我們留下深刻的印象。馮驥才先生寫(xiě)人敘事的手法更讓我們拍案稱奇:那天津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語(yǔ)言更是余音繞梁,歷久不絕。值得深思的是像泥人張這樣的“民間奇人”越來(lái)越少,民間手工藝品也日漸稀少,希望同學(xué)們?cè)谝院蟮纳钪斜M自己的努力去保護(hù)這些無(wú)形的文化遺產(chǎn)。

八年級(jí)語(yǔ)文教案教材書(shū)人教版篇十二

2、教會(huì)學(xué)生閱讀的方法。這一節(jié)課圍繞以上兩個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn),首先要求學(xué)生快速默讀課文,理清文章的思路,學(xué)生結(jié)果各種各樣,但我覺(jué)得學(xué)生思考的過(guò)程就是他們的思路清晰的過(guò)程。然后提醒學(xué)生找出語(yǔ)段之間的銜接過(guò)度語(yǔ)句和起概括作用的總起句,引導(dǎo)學(xué)生分析這些句子分別承轉(zhuǎn)了哪些內(nèi)容,然后讓學(xué)生思考文章的思路。最后師生共同梳理文章結(jié)構(gòu)。學(xué)生的思考、概括、表達(dá)的能力在于老師的培養(yǎng),不能操之過(guò)急,必須循序漸進(jìn)。

3、體味“吆喝”的魅力,我讓學(xué)生先細(xì)細(xì)品味作者的描寫(xiě),再讓學(xué)生從作者的描述中體會(huì)如果自己就是小販大聲吆喝出來(lái),學(xué)生盡興發(fā)揮,場(chǎng)面熱烈。在讓他們展現(xiàn)收集本土吆喝。

4、通過(guò)作業(yè)設(shè)計(jì)把學(xué)生學(xué)習(xí)興趣由課內(nèi)引向課外,讓學(xué)生通過(guò)課外學(xué)習(xí)獲取更多的知識(shí)。

由于充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生,為了課堂時(shí)間,在從藝術(shù)的高度品味吆喝時(shí),教師講析太多,學(xué)生興趣不高,完全沒(méi)有達(dá)到我的預(yù)期目標(biāo),還需加以改進(jìn),如利用課件播放一些帶有唱腔的吆喝聲讓學(xué)生品味吆喝的音韻美等。

八年級(jí)語(yǔ)文教案教材書(shū)人教版篇十三

1、熟讀背誦課文,掌握文章內(nèi)容。

2、了解孔子“大同”社會(huì)的思想意義。

教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)反復(fù)朗誦課文掌握文章內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn):掌握文章的內(nèi)容意義,熟練背誦文章。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

流程設(shè)計(jì)。

一、談話導(dǎo)入。

教師組織學(xué)生談自己心目中的理想社會(huì)。相機(jī)引入。

二、初步感知。

檢查預(yù)習(xí)。指名讀課文,教師相機(jī)指正。

教師范讀。學(xué)生聆聽(tīng),自己不認(rèn)識(shí)的字詞加上拼音。

教師領(lǐng)讀。學(xué)生跟讀,留心容易讀錯(cuò)的地方,作上標(biāo)記。

學(xué)生齊讀。一起讀課文,準(zhǔn)確明白節(jié)奏重音等。

教師自瀆。小聲跟讀,鞏固讀法。

教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo):

(1)大道之行也:用提示語(yǔ)氣讀,表明以下三句就是“大道”的內(nèi)涵。

(2)天下為公,選賢舉能,講信修睦:要有停頓變化,不能連的太緊。

(3)不必為己:后停頓稍長(zhǎng),收一層意思。

(4)故外戶而不閉:后停頓稍長(zhǎng)。

(5)末句:一字一頓,字字分明,語(yǔ)氣肯定。

組織學(xué)生開(kāi)展不同形式的讀。

主要形式有:1、男生齊讀。2、女生齊讀。3、左邊齊讀。4、右邊齊讀。5、同桌齊讀。6、學(xué)生自瀆。

指名朗讀課文,組織學(xué)生集體訂正。

三、深入探究。

教師組織學(xué)生以小組為單位開(kāi)展自學(xué)。

學(xué)生根據(jù)課文中的注釋,自主理解課文內(nèi)容?;ハ嗾f(shuō)一說(shuō),聽(tīng)一聽(tīng),指出其中的不足,記錄共同存在的疑惑或有爭(zhēng)議的地方。

學(xué)生代表提出問(wèn)題,教師相機(jī)組織解釋疑惑或指正引導(dǎo),形成共識(shí)。

教師提出目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生深入探究。

目標(biāo)設(shè)計(jì):1、這篇文章的主旨是什么?

2、文中的綱領(lǐng)性句子是什么?

3、“大同”社會(huì)的基本特征是什么?

4、“大同”社會(huì)的社會(huì)局面怎么樣?

教師給學(xué)生5分鐘的探究時(shí)間,學(xué)生自主開(kāi)展。

指名發(fā)言,教師相機(jī)講解強(qiáng)調(diào)。

教師補(bǔ)充古代儒家人的政治理想,幫助學(xué)生理解課文的主題。

組織學(xué)生再讀課文,加深理解領(lǐng)悟。

四、拓展延伸。

1、教師出示老子《道德經(jīng)》片段,組織閱讀,比較理解,加深認(rèn)識(shí)。

2、組織學(xué)生談?wù)劇按笸鄙鐣?huì)的理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)。

八年級(jí)語(yǔ)文教案教材書(shū)人教版篇十四

1、知識(shí)與技能目標(biāo):把握課文內(nèi)容,理解老王的“苦”和“善”,作者一家的“善良”。品味作者平淡簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法。

2、過(guò)程與方法目標(biāo):自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)作者的平等意識(shí)與人道主義精神,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心普通人。

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