3.通過總結(jié)和歸納,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,為今后的發(fā)展做出調(diào)整。寫心得體會時應(yīng)注重個人情感和思考的表達(dá),以增強(qiáng)文章的感染力。這是一些優(yōu)秀的心得體會范例,供大家參考和學(xué)習(xí)。
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇一
常言道:實踐出真知。庫爾班·尼亞孜不是傳統(tǒng)意義上的專家,但在推進(jìn)雙語教育方面,卻自有一套成功的經(jīng)驗。
“學(xué)前教育跟不上,后來怎么投入都不行;雙語教師只講數(shù)量,不講質(zhì)量不行;學(xué)雙語要從娃娃抓起,如果抓不到位,進(jìn)步就很慢;語言不是學(xué)會的,而是用會的……”談起推進(jìn)雙語教育的經(jīng)驗,庫爾班·尼亞孜滔滔不絕。
學(xué)校剛創(chuàng)立時,第一批幼兒園的孩子一個漢字不認(rèn)識、一句國家通用語言不會說。老師在上面講,孩子們跳過半米高的門檻往外溜。老師拔腿追,孩子又蹬又抓又咬,把老師的鞋都跑丟了。家長見狀,以為老師要打娃娃,氣勢洶洶闖進(jìn)來找?guī)鞝柊唷つ醽喿巍八阗~”。庫爾班·尼亞孜不信邪,“給我一個月時間,如果孩子還是不適應(yīng),學(xué)校分文不收!”
如何才能讓孩子盡快適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境?
庫爾班·尼亞孜聘來的漢族老師,用唱漢語歌、背唐詩、說快板、唱京劇的上課方式,吸引孩子們的注意力。他找人把學(xué)校院墻布置成“文化墻”,把張騫出使西域、馬可·波羅絲綢之路探險、《西游記》的故事圖文并茂地刷在墻上,孩子們看得津津有味。
“你”“手”“不”……庫爾班·尼亞孜和幾個老師從最簡單的單字和拼音開始,教孩子們學(xué)漢語,僅6個單韻母,他們就整整教了一個月。80多個孩子的家長在教室窗戶外邊,輪流站了3個星期。從第4個星期起,來“觀察”的家長開始少了,后來全都回家了,沒人再對庫爾班·尼亞孜的學(xué)校提出過質(zhì)疑。
在庫爾班·尼亞孜看來,對于南疆的孩子們來說,在學(xué)前教育階段加強(qiáng)拼音教學(xué),非常重要。
南疆的語言環(huán)境和內(nèi)地有差異,學(xué)生們學(xué)習(xí)國家通用語言文字,教學(xué)效果也會打折扣。
“按照教育部制定的教學(xué)大綱,拼音是從小學(xué)階段開始學(xué)習(xí)的。但鑒于南疆的語言環(huán)境,我建議從學(xué)前教育階段就開始教授拼音,因為這時是學(xué)習(xí)語言的黃金期,會有事半功倍的效果。此外,小學(xué)階段的課程比較多,如果拼音的基礎(chǔ)沒有打好,也會影響到其他課程的學(xué)習(xí)。”庫爾班·尼亞孜說。
庫爾班·尼亞孜認(rèn)為,學(xué)校能在語言教學(xué)方面有所成效,一個重要的因素便是有一定比例的以國家通用語言為母語的教師,他們在語言教學(xué)和營造語言環(huán)境方面具有優(yōu)勢。然而,農(nóng)村教師留不住是個比較普遍的問題,這種情況在依麻木鎮(zhèn)國家通用語言小學(xué)也存在。不過,與其他學(xué)校相比,教師的流動性小得多,這也是庫爾班·尼亞孜比較得意的一件事?!坝胁簧俟k學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校取經(jīng),詢問其中的緣由。”
“很多人認(rèn)為,只要提高工資待遇,教師就能留下了。但據(jù)我了解,對年輕人來說,每個月多拿一兩千元的補(bǔ)貼,還不足以吸引他們扎根農(nóng)村、扎根新疆。”庫爾班·尼亞孜說,城里或內(nèi)地的教師在南疆農(nóng)村留不住,最主要的原因是文化上的陌生感,比如飲食、生活習(xí)慣等。
“解決這個問題,要以傳統(tǒng)文化為引領(lǐng),建設(shè)校園文化。在我們學(xué)校,學(xué)生們都穿校服;在食堂,教師和學(xué)生一起吃飯,既有新疆特色美食,也有內(nèi)地南北方風(fēng)味的飯菜;在課堂上,倡議教師和學(xué)生們用國家通用語言交流。只有這樣,教師們才更有歸屬感。”庫爾班·尼亞孜說。
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇二
近日,在慶祝改革開放40周年大會上,新疆維吾爾自治區(qū)烏什縣依麻木鎮(zhèn)國家通用語言小學(xué)校長庫爾班·尼亞孜,作為改革開放杰出貢獻(xiàn)人員,受到黨中央、國務(wù)院的表彰。大會對他的評價是“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的踐行者”。當(dāng)天,庫爾班·尼亞孜與受表彰的其他人員一起,在主席臺就坐。
庫爾班·尼亞孜說,在人民大會堂,坐在慶祝改革開放40周年大會的主席臺上,自己的眼眶一直是濕潤的。
前,當(dāng)庫爾班·尼亞孜拿出全部家底在家鄉(xiāng)辦起國家通用語言學(xué)校,挨家挨戶勸說孩子們來讀書的時候,他沒想到,自己有朝一日能得到這么高的榮譽(yù)、這么大的肯定。
“沒有改革開放就沒有我的今天,更沒有邊疆地區(qū)教育翻天覆地的變化。”庫爾班·尼亞孜說。
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇三
以傳統(tǒng)文化為引領(lǐng),建設(shè)校園文化,這一理念貫穿于依麻木鎮(zhèn)國家通用語言小學(xué)的教學(xué)管理中。
在學(xué)校教學(xué)樓三層,有一間120平方米的大教室。鏤空雕花隔斷、中式花紋邊框圖案、古色古香的馬鞍桌椅,中式裝修風(fēng)格讓這間教室洋溢著傳統(tǒng)文化的氣息。這是庫爾班·尼亞孜打造的少年宮,孩子們業(yè)余時間可以在這里練書法、彈古箏、學(xué)舞獅子、排練秧歌舞。
“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,筑牢中華民族共同體意識。”庫爾班·尼亞孜說,他一直牢記總書記的囑托,在教授學(xué)生國家通用語言文字的同時,還積極聘請專業(yè)教師,在學(xué)校開設(shè)京劇、古箏、二胡、安塞腰鼓等豐富多彩的課程,讓學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同。
校園里,隨處可見《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等國學(xué)經(jīng)典宣傳畫,學(xué)生們無時無刻不在潛移默化地接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶。學(xué)校三年級以上的學(xué)生,都能一字不落地背誦《論語》全文。
每逢端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日,學(xué)校都會買來面粉、餡料和工具,組織學(xué)生包粽子、做月餅,共度佳節(jié)。
在學(xué)校新校區(qū)大門至教學(xué)大樓的主路上,擺放著由浙江省衢州市捐贈的孔子銅像。每周一升國旗儀式結(jié)束后、每天做課間操之前,全校學(xué)生都要列隊向這位中國古代教育家的雕像鞠躬,并舉手宣誓:“我們是中華民族的一分子,作為炎黃子孫,我感到非常自豪。我們愛北京,我們向往北京天安門?!?/p>
庫爾班·尼亞孜說,誓詞是他創(chuàng)辦學(xué)校時寫的,這段話在學(xué)校已經(jīng)重復(fù)了15年。“小時候留在頭腦里的東西會影響人的一生,我就是要在孩子們頭腦干凈的時候,種進(jìn)干凈的東西!”
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇四
雖然對自己上課不滿意,但跑調(diào)的普通話并不影響他與義烏、溫州的商人交流。他從內(nèi)地購進(jìn)物美價廉的商品,回家鄉(xiāng)開批發(fā)城、超市和藥店,兩三年就賺了120萬元。此時他卻苦惱起來,“誰都能做生意,可我是個大學(xué)生?。】傆X得有一種負(fù)罪感,高興不起來?!?/p>
一天,他和3個背書包的小學(xué)生擠上了一輛車,閑聊著問:“干啥去?”孩子們答:“去學(xué)校?!薄班l(xiāng)里不是有學(xué)校嗎?”“我們要去烏什縣上國家通用語言小學(xué)!”
孩子們的話好像驚醒了庫爾班·尼亞孜,下了車,他知道自己該干什么了。
幾年沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的闖蕩經(jīng)歷讓他感受到,那里的人們觀念開放、重視教育,在他從小長大的前進(jìn)鎮(zhèn),很多維吾爾族鄉(xiāng)親一輩子都沒有走出過烏什縣。
庫爾班·尼亞孜說,語言不通是一些少數(shù)民族群眾接受更高層次教育的障礙之一,讓孩子們學(xué)好國家通用語言,就等于為他們搭建一座橋梁。
20xx年,庫爾班辦小學(xué)的想法得到了前進(jìn)鎮(zhèn)黨委的大力支持,場地確定后,庫爾班拿出60萬元積蓄建設(shè)校舍。同一年,新疆開始實施雙語教育,越來越多的家長希望孩子能夠從小學(xué)習(xí)國家通用語言。
庫爾班有著長遠(yuǎn)的考量:“為了讓農(nóng)村孩子從小接受正宗的國家通用語言教育,彌補(bǔ)我當(dāng)老師時發(fā)音不準(zhǔn)的尷尬問題,小學(xué)的教師必須由漢族老師兼任!”
在他的印象中,最適合的教師就在托什干河對岸。
“前進(jìn)鎮(zhèn)旁邊有一條托什干河,河的另一邊就是新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第一師四團(tuán)?!睅鞝柊嗷貞浀?,自己小時候,“用砍土曼耕種的爸爸看到河對岸的漢族人用拖拉機(jī)種地,科學(xué)又高產(chǎn),就帶著我們舉家搬遷到了緊鄰四團(tuán)的英阿瓦提鄉(xiāng)三村居住?!?/p>
兩種不同的文化沖擊著少年庫爾班,從小想當(dāng)木匠的夢想漸漸被改變。
“我的夢想變成了考大學(xué)!”后來,庫爾班果然成為前進(jìn)鎮(zhèn)第一個考出去的大學(xué)生。
托朋友介紹,庫爾班找到了適合當(dāng)教師的“兵團(tuán)二代”李永紅。眼前這個維吾爾青年有理想、有熱情,剛當(dāng)媽媽的李永紅被他的夢想激勵得濕了眼眶,不顧家人反對,和另外4名漢族教師加入了庫爾班的教學(xué)團(tuán)隊。
回到前進(jìn)鎮(zhèn),庫爾班租了一輛面包車,扯出一條橫幅,在巴扎最熱鬧的地方支張桌子,開始宣傳他的小學(xué):“為什么要學(xué)國家通用語言?農(nóng)民種地養(yǎng)羊購買肥料,說明書看不懂怎么辦?出去做生意,是不是要交流?很多人沒出過烏什縣,我們的國家很大,你們不好奇嗎?”
兩三個星期里,庫爾班轉(zhuǎn)遍了全鄉(xiāng),招了87名孩子,他和漢族教師們開始在學(xué)校等孩子入學(xué)。
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇五
1964年5月我出生于阿克蘇地區(qū)烏什縣依麻木鎮(zhèn)的一個普通的農(nóng)民家庭。1986年畢業(yè)于新疆大學(xué)中語系,大學(xué)畢業(yè)后被分配到阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院當(dāng)了一名教師。20,我創(chuàng)辦了依麻木鎮(zhèn)國語小學(xué)。
親身感受文化的差異。
在大學(xué)里面我讀的是漢語言專業(yè),與漢族群眾交流沒有語言障礙。但我又想去內(nèi)地看看,了解他們的生活方式和發(fā)展變化。,我停薪留職到內(nèi)地做生意。我去過全國的好多地方,銷售過藥品,做過小商品批發(fā)。我一邊做生意,一邊觀察所到過的每一個地方,沿海發(fā)達(dá)城市對我的思想沖擊特別大,那里的人們思想觀念開放,接受新事物的速度快,特別勤奮,能吃苦,工作效率高,非常重視教育,科技、文化都很先進(jìn)。在外闖蕩了兩年,的時候,我?guī)еe蓄回到了阿克蘇,開了一家私人藥店和一家義烏小商品批發(fā)城,還在我的家鄉(xiāng)烏什縣依麻木鄉(xiāng)開了超市和藥店。
因為做生意的原因,我接觸到了很多的維吾爾群眾,他們中很多人一輩子沒有走出過烏什縣,甚至沒有走出過依麻木鎮(zhèn)。在他們眼里,世界就是幾畝地、幾只羊,從家門口流過的托什干河就是天底下最寬廣的河流。在我開藥店的時候,遇到過一個老太太帶著自己的孫女來藥店買藥,我看見那個孩子在出水痘,小臉兒已經(jīng)慘不忍睹,就趕緊告訴老太太要如何治療,誰知老太太卻斥責(zé)我,她說:“我的孩子長得太漂亮了,被人嫉妒,遭了詛咒才變成這個樣?!?/p>
在這樣一個宗教氛圍比較濃厚的地方,父親因為在一次封齋期間吃了一塊馕而受到排擠,父親去世時,宗教人士甚至不愿意來家里做儀式。
我遇到了很多這樣的事情,我深刻地意識到,宗教極端思想的滲透,科學(xué)文化的落后,嚴(yán)重制約了人們思想解放,打針吃藥只能解除身體上的病痛,卻治療不了精神的匱乏和思想的愚昧。
心靈震撼,萌生辦學(xué)念頭。
我把在內(nèi)地的親身經(jīng)歷和回到家鄉(xiāng)的所見所聞做了對比,使我深刻認(rèn)識到了新疆和內(nèi)地之間的差距,其實這個差距就是教育的差距。要想讓家鄉(xiāng)的人們早日擺脫貧困,過上高品質(zhì)的生活,就必須通過先進(jìn)的教育來實現(xiàn)人們思想觀念的改變。有一天,在去縣城的班車上,我碰見了3個背著書包的孩子。那時天色已晚,我很好奇地問孩子們:“你們這是到哪里去?”孩子們答:“我們?nèi)W(xué)校?!蔽液芗{悶的說:“鄉(xiāng)上就有學(xué)校啊!”3個孩子聲音提高了幾度:“我們在烏什縣上漢語學(xué)校?!蹦且凰查g,看著孩子們驕傲自豪的神情,我一下子茅塞頓開,猛然間萌生了要在鄉(xiāng)里辦一所漢語學(xué)校的想法。
經(jīng)過在內(nèi)地的打拼和回家后做生意,我積攢了一些積蓄,在得到家人的支持后,2003年5月我拿出60余萬元投資興建依麻木鎮(zhèn)國語小學(xué)。那時候,依麻木鎮(zhèn)是一個宗教氛圍比較濃厚的鄉(xiāng)鎮(zhèn),辦一所國語小學(xué),壓力不言而喻,一時間非議四起——鎮(zhèn)里為什么無償劃撥土地給他辦學(xué)校?庫爾班有錢沒處花了?辦什么辦“國語學(xué)?!?死后“胡達(dá)”不要他。頂著這樣的壓力,我還是義無反顧的創(chuàng)辦了國語小學(xué)。學(xué)校是辦起來了,又一個嚴(yán)峻的問題放在我的眼前——那就是招生難的問題。那些日子,我每天帶著一名漢族老師深入農(nóng)戶家中做宣傳,通過耐心細(xì)致地勸說,采取先上學(xué)后繳費(fèi),對貧困戶、特困戶的孩子實行半價、免費(fèi)等優(yōu)惠政策,最終總算有100多名維吾爾族學(xué)生報了名。但是其中有一部分家長提出條件:“庫爾班,你一定要請維族老師來給孩子教漢語?!睆氖逻^教育工作的我卻認(rèn)為,只有讓漢族老師來授課,這些孩子才能學(xué)到純正的漢語,才能打好牢固的基礎(chǔ)。終于開學(xué)了,這件事轟動了十里八村,有一部分人專程趕著毛驢車來看稀罕。
初見成效,深化民族團(tuán)結(jié)情。
2003年8月20日學(xué)校正式開課。當(dāng)聘用的漢族老師站在講臺上時,一些家長意見頗深,甚至擔(dān)心漢族老師打他們的孩子。幾天下來學(xué)校的學(xué)生由最初的100多人減少到50多人,還有一些家長送孩子進(jìn)教室后,仍站在教室外看漢族老師如何教他們的孩子。一天,兩天,三天……家長們終于放心了。直到2003年11月人數(shù)才固定在80人左右。經(jīng)過不斷的努力,國語小學(xué)越來越壯大,相繼開設(shè)了學(xué)前班和一至六年級,共十三個班級,有850名學(xué)生和28名漢族老師。一些較遠(yuǎn)的村也將學(xué)生送過來學(xué)習(xí)國語。
我校是一所寄宿制學(xué)校,漢族教師和少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)在一起,活動在一起,生活在一起。這樣既方便教師給孩子們教授知識,又可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)教師身上良好的生活習(xí)慣。漢族老師十二個小時“泡”在學(xué)生中間,業(yè)余時間老師們就和孩子們溝通交流。愛其師,信其道,久而久之,便在校園中形成了師生之間互助、互學(xué)、互信的濃郁氛圍。全校師生過春節(jié),一起吃餃子;過端午節(jié),一起吃粽子,中秋節(jié)一起吃月餅。在校園中,我們要求學(xué)生衣食住行全方位、全天候使用國語,建立孩子們的國語思維習(xí)慣。
我們很重視對孩子們的國學(xué)教育,在學(xué)校教孩子們跳秧歌、打快板、唱京劇和豫劇,感受國學(xué)文化的魅力;背誦《論語》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等書籍,學(xué)習(xí)國學(xué)文化的精髓。通過國學(xué)課堂讓孩子們感受中華民族博大精深的文化,既豐富了孩子們的娛樂生活,又可以讓孩子們時時刻刻受到中華文化的熏陶,讓他們在潛移默化中增強(qiáng)中華民族共同體意識,最終認(rèn)同中華文化,成為民族團(tuán)結(jié)的小主人。
碩果累累,樹立民族團(tuán)結(jié)典范。
來,先后共有七屆340多名學(xué)生從國語小學(xué)畢業(yè),257名學(xué)生考入了自治區(qū)內(nèi)初班和北京、上海等地的內(nèi)地新疆高中班。20高考,一位世代為農(nóng)民家庭的依麻木鎮(zhèn)維吾爾族孩子——穆薩·圖爾貢被清華大學(xué)錄取了,全地區(qū)為之沸騰。在談到高考感言時,穆薩·圖爾貢深情地說:“我能考上理想的大學(xué),主要得益于在依麻木國語小學(xué)打下了良好的語言基礎(chǔ)。如果當(dāng)年不是在國語小語上學(xué),我可能會輟學(xué),和同齡人一樣早已結(jié)婚生子,一輩子也走不出小村莊。是烏什縣依麻木鎮(zhèn)國語小學(xué)讓我明確了人生的方向,我永遠(yuǎn)感謝依麻木鎮(zhèn)國語小學(xué)!”
依麻木鎮(zhèn)國語小學(xué)名聲越來越大。一位曾經(jīng)反對過辦學(xué)的宗教人士把自己的孩子也送來了。他來的時候有些難為情,也有些擔(dān)心,怕被拒絕,但是我很爽快地收下了他的孩子。現(xiàn)在,這位宗教人士成了國語小學(xué)的義務(wù)宣傳員。
教育是光,光明多了,黑暗就少了;依麻木鎮(zhèn)很小,世界卻很大。我有一個夢想,就是要讓我家鄉(xiāng)的孩子們走出這一方封閉的小天地,走向外面的世界,跟上現(xiàn)代化的腳步。
一滴水只有匯入海洋才能獲得永久的生命,維吾爾族只有融入到中華民族大家庭才能得到永續(xù)的發(fā)展。
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇六
與孔子“對話”的習(xí)慣,維吾爾族女孩希爾娜依·麥麥提已經(jīng)保持了6年。
每天早操前,她都要面對校園里一尊3米高的孔子像鞠躬三次,認(rèn)真地朗誦一段愛國誓詞。周而復(fù)始的儀式中,“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”等名言已開始影響希爾娜依的學(xué)習(xí)生活。有一次,遠(yuǎn)赴幾千公里以外參加夏令營時,她參觀了“夢想中的孔廟和孔子像”,也發(fā)現(xiàn)了她所生活的鄉(xiāng)村以外“更大的世界”。
在新疆維吾爾自治區(qū)阿克蘇地區(qū)烏什縣前進(jìn)鎮(zhèn)國家通用語言小學(xué),希爾娜依快小學(xué)畢業(yè)了,她最大的愿望是考進(jìn)“疆內(nèi)初中班”,走出農(nóng)村到大城市接受教育。連續(xù)多年超過80%的“疆內(nèi)初中班”錄取率,讓這所小學(xué)的名氣越來越大。
每到開學(xué)季,周邊村子、鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至縣城的維吾爾族老百姓紛紛帶著孩子在校門口等待入學(xué)報名,盡管附近有免費(fèi)的公立小學(xué),但一些人寧愿掏一些學(xué)費(fèi)也要讓孩子上這所小學(xué)。
庫爾班·尼亞孜拿出積蓄在家鄉(xiāng)前進(jìn)鎮(zhèn)(原依麻木鎮(zhèn))辦學(xué)鎮(zhèn)里99.5%的人口是維吾爾族絕大多數(shù)不會說國家通用語言辦學(xué)初期有不少質(zhì)疑聲甚至各種阻擾但庫爾班·尼亞孜堅持了下來。他堅信:只有語言通才能感情通;只要語言通就能心靈通。
年底,庫爾班·尼亞孜成為全國100名“改革先鋒”之一,獲得“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的踐行者”榮譽(yù)稱號。
一路走來,庫爾班·尼亞孜和他的這所小學(xué)經(jīng)歷了不少困難。
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇七
近日,我有幸參加了一場關(guān)于庫爾班尼亞孜的講座,這是一次引人入勝的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。講座內(nèi)容涉及了庫爾班尼亞孜的生平事跡、他的學(xué)術(shù)成就以及對社會的影響。通過這次學(xué)習(xí),我對庫爾班尼亞孜的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)有了更深入的了解,并從中獲得了不少啟發(fā)。
庫爾班尼亞孜,一位著名的社會學(xué)家和民族學(xué)家,他的學(xué)術(shù)研究主要集中在社會變遷、民族關(guān)系以及沖突與和解等領(lǐng)域。這次講座主要介紹了庫爾班尼亞孜的學(xué)術(shù)成就以及對社會的積極貢獻(xiàn)。講座內(nèi)容分為三個部分,首先是庫爾班尼亞孜的生平事跡,接著是他的學(xué)術(shù)成就和創(chuàng)新思想,最后是他在推動社會進(jìn)步和民族和諧方面所做出的貢獻(xiàn)。
在講座中,講者詳細(xì)介紹了庫爾班尼亞孜在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的成就。他提出了一系列關(guān)于社會變遷和民族關(guān)系的理論,創(chuàng)新性地將社會學(xué)和民族學(xué)進(jìn)行了有機(jī)融合。尤其針對民族沖突和社會和諧的問題,庫爾班尼亞孜提出了"文化政治學(xué)"的概念,以及"多元文化主義"和"文化差異的和諧"等理論框架。這些理論的出現(xiàn)填補(bǔ)了國內(nèi)社會學(xué)和民族學(xué)領(lǐng)域的空白,為研究者提供了新的思路和研究方法。
庫爾班尼亞孜提出的"文化政治學(xué)"概念,給我留下了深刻的印象。他強(qiáng)調(diào)了文化對于政治和社會的重要性,并主張文化的多樣性與政治的合法性并重。他的思想表達(dá)了一種重要觀念,即民族和諧和社會穩(wěn)定都需要建立在對文化多樣性的尊重和認(rèn)同之上。他的研究還對解決民族沖突和推動社會進(jìn)步提供了重要的思路和方法。
庫爾班尼亞孜不僅在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有著重要影響,他的研究成果也對社會產(chǎn)生了積極影響。他的理論框架被應(yīng)用于解決一些復(fù)雜的民族沖突,推動社會的和諧與進(jìn)步。在中國,他的研究成果也為國內(nèi)相關(guān)問題的研究提供了重要的參考。他的成就不僅在于學(xué)術(shù)上的突破,更重要的是他通過自己的努力推動了社會的發(fā)展和民族的和諧。
第五段:我對講座的體會和收獲(250字)。
通過這次講座,我不僅對庫爾班尼亞孜的學(xué)術(shù)成就和思想有了更深入的了解,更重要的是從中獲得了許多啟示。我意識到文化的差異可以促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展,在處理民族沖突和社會矛盾時應(yīng)采取尊重和包容的態(tài)度。此外,我也認(rèn)識到作為年輕一代,我們應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)和參與社會事務(wù),為社會的進(jìn)步和民族和諧做出自己的貢獻(xiàn)。這次講座經(jīng)歷給我?guī)砹松羁痰乃伎己蛦l(fā),我相信這將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
總結(jié):
通過這次關(guān)于庫爾班尼亞孜的講座,我對他的學(xué)術(shù)成就和影響有了更加全面和深入的了解。他的創(chuàng)新思想和推動社會和民族和諧的貢獻(xiàn)將繼續(xù)影響并激勵著我們,成為我們在社會發(fā)展和民族關(guān)系方面貢獻(xiàn)力量的重要參考。我相信,只有通過深入學(xué)習(xí)和研究,我們才能更好地理解和借鑒庫爾班尼亞孜的思想,為社會的進(jìn)步和民族和諧做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇八
周秀芳,鄞州區(qū)李惠利小學(xué)退休教師。為圓支教夢想,她放棄安逸舒適的生活,只身遠(yuǎn)赴湖南、貴州偏遠(yuǎn)山區(qū),展開艱辛的扶貧支教歷程。她計劃用三年的時間,在湖南籌款建造九所希望小學(xué)。如今,5所希望小學(xué)已建成,學(xué)生們搬進(jìn)了新校舍,20xx年又有3所希望小學(xué)舉行落成典禮。同時,她又將自己的理想再次放大,愛心再延續(xù),從最初的計劃造“9所”增加到了“13所”。她還通過自己的“朋友圈”,為山區(qū)貧困學(xué)生送去百萬元的物資,為100多位孩子找到結(jié)對資助人,用大愛情懷為山區(qū)孩子點(diǎn)燃了希望與夢想之燈。
支教報恩,少年困苦受助,老來支教扶貧報恩。
小學(xué)四年級時,周秀芳因家庭貧困沒法上學(xué)。“后來老師來到我家,說我不讀書可惜了,他愿意幫我交學(xué)費(fèi)?!敝苄惴颊f,正是因為這段困苦的少年時期經(jīng)歷,她希望有生之年能為和她有著相同經(jīng)歷的孩子做點(diǎn)什么。
20xx年,周秀芳已退休20xx年,她從一位曾在貴州支教過的大學(xué)生口中聽說那里很需要教師,毅然放棄了清閑的退休生活,踏上了支教之路。20xx年秋天,周秀芳來到貴州黔南州惠水縣蠻納村小學(xué)支教,一待就是一年多。支教期間,周秀芳走訪了班級里所有學(xué)生的家庭。20xx年春節(jié)周秀芳回家過年,聽好友說起湖南省溆浦縣北斗溪鎮(zhèn)的教學(xué)條件十分艱苦。過完年后,周秀芳和好友孫紹富一起前往湖南溆浦,從此踏上了千里助學(xué)路。
籌資援建,山里的希望小學(xué)拔地而起。
周秀芳一邊在支教,一邊想著怎樣改變這里的現(xiàn)狀,為孩子們爭取支援,她將桐林小學(xué)的圖片配上文字發(fā)到了微信朋友圈。她早年在寧波教過的學(xué)生、企業(yè)家張剛看到后,親自趕到桐林小學(xué)考察,當(dāng)場決定出資40萬元,委托周秀芳重建學(xué)校。
在桐林村一所廢棄的房子里,周秀芳住了下來。白天,她在借來的教室為孩子們上課,課余頂著烈日去監(jiān)督新學(xué)校施工;晚上,她和村干部一起,與村民商量著解決一些建校中遇到的問題。在建設(shè)桐林小學(xué)期間,周秀芳和孫紹富還抽空走訪了九溪江另外九所村小和一所中心小學(xué)。一次次的微信溝通、現(xiàn)場接待,周秀芳和孫紹富為4所村小找到了援建人。周秀芳目前已經(jīng)籌款近300萬,為山里的孩子籌建9所希望小學(xué)。
校服、被子、文具、滑梯、圖書……除了籌建希望小學(xué),周秀芳和孫紹富還通過各種途徑,為當(dāng)?shù)睾⒆踊I集了大批物資?!斑@些東西來自一個叫寧波的愛心城市,我只是個‘愛心搬運(yùn)工’?!敝苄惴颊f。
愛心接力,一個人影響一群人。
周秀芳膝蓋不好,有恐高癥,血壓也高,但說起山區(qū)孩子的事情她滔滔不絕,卻很少和別人說自己的苦。九江溪鎮(zhèn)政府考慮在山區(qū)生活條件差,主動提出讓周秀芳住到新落成的鎮(zhèn)政府里,被她婉言謝絕。她說,“要是享福,我還不如直接回寧波去?!?/p>
為了省下錢用于助學(xué),周秀芳老師過著清貧的生活。一張木板床,一個電磁爐,一只行李箱,就是她在溆浦縣九溪江中心小學(xué)宿舍的全部家當(dāng)。但周秀芳為孩子們花錢卻很大方,走訪貧困學(xué)生時,她常送上幾百元錢;留守兒童過生日,她常買來生日蛋糕。為了使留守兒童可以和在外打工的父母視頻通話,她募集資金給當(dāng)?shù)貙W(xué)校買來電腦。
腳步不止,為了孩子們,愿意干到80歲。
20xx年12月,周秀芳為改造校舍的事回到溆浦。“我給自己定的任務(wù)還沒完成。”周老師說,她計劃在溆浦縣興建的9所希望小學(xué)雖然目前已經(jīng)完成了5所,但入駐的老師還沒有著落?!拔蚁胍粋€學(xué)校最少要一個老師,最好是兩個。因為又要上課又要給孩子們做飯,一個人忙不過來。而且這些學(xué)校都在高山上,兩個人能相互照應(yīng)。”
快70歲的她,一個人教著3個年級的課,還要管二三十個孩子的吃飯問題。“老實說,身體確實有點(diǎn)吃不消。如果有人愿意來幫忙,哪怕是愛心接力,一個人一次一個月也行?!敝苄惴颊f,她希望更多有能力的人來加入支教扶貧隊伍。
她發(fā)愁的第二件事是建設(shè)資金。她發(fā)起援建的希望小學(xué)——溆浦縣兩丫坪鎮(zhèn)黃金村希望小學(xué)已經(jīng)開建,目前她已經(jīng)從寧波教育系統(tǒng)爭取到了15萬元,從溆浦縣當(dāng)?shù)刎斦幦〉搅艘徊糠种С?,還有一部分資金尚無著落。計劃中,還有三所希望小學(xué)也在籌建。
此外,周秀芳和孫紹富還一直在為建設(shè)支教基地的事奔波。他們準(zhǔn)備動員愛心人士在溆浦縣九溪江建造一所幼兒園和一個支教基地。今年已經(jīng)69歲的她,還沒有停下來的打算?!爸灰业纳眢w條件允許,我還想再為孩子們干上十年。”
簡要事跡。
20xx年,周秀芳不遠(yuǎn)千里,舍家離子,從東海之濱的浙江寧波來到雪峰山中的湘西溆浦支教助學(xué),為山區(qū)貧困孩子點(diǎn)亮一盞盞希望之燈。目前,她和她的愛心團(tuán)隊已發(fā)展到3000多人,在懷化溆浦山區(qū)捐建希望小學(xué)21所,其中已投入使用8所,讓322名貧困生得到結(jié)對幫扶,建校和資助貧困生累計捐獻(xiàn)款物達(dá)20xx余萬元。周秀芳的愛心事跡在家鄉(xiāng)寧波和湖南溆浦兩地都引起了強(qiáng)烈反響,新華社、人民網(wǎng)、央廣、浙江日報、湖南日報等幾十家全國與省、市級主流媒體對此進(jìn)行了報道。
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇九
這幾天,在押人員王某病情有些變化,毛卓云也變得更操心起來。為了穩(wěn)定他的情緒,毛卓云花了一番周折,找到了王某的母親。
用情感來關(guān)懷這些患病的在押人員,這是毛卓云20xx年來一以貫之的做法。考慮到管教民警的安全,看守所給他們配備了手套、防護(hù)服等設(shè)備,但毛卓云從來不用。他覺得戴手套穿防護(hù)服,會使他和艾滋病在押人員距離遠(yuǎn)了。“就像父母對待子女,老師對待學(xué)生,醫(yī)生對待病人。從身體上,心理上關(guān)心他們,反而促進(jìn)他們配合?!?/p>
坦誠相待這些患病的在押人員,說起來容易,但真正做起來,背后的危險也是無處不在。眼前這疊厚厚的筆記本里,毛卓云記錄下了一次次驚心動魄的瞬間。
豁出去干,這是毛卓云20xx年軍旅生涯歷練出來的氣質(zhì)。20xx年,看守所艾滋病監(jiān)區(qū)成立,面對這樣一個很多人眼里為之色變、而且還是最普通基層民警的崗位,從部隊副營級干部轉(zhuǎn)業(yè)的毛卓云二話沒說攬了過來。毛卓云希望從軍十幾年轉(zhuǎn)業(yè)回來,能做出一些事業(yè),做出一些成績,而在最艱苦最危險的崗位上,更能做出一番事業(yè)。
在平凡的崗位,展現(xiàn)自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),毛卓云說,20xx年來,他送走了一批批在押人員,這些人在離開后,都不忘給他寫信,而信中對他的稱呼不是生硬的“毛管教”、“毛警官”,而是“毛老師”、“毛校長”,甚至“毛爸爸”這樣的溫暖的字眼。
毛卓云自勉,一定要繼續(xù)保持共產(chǎn)黨員的本色,退伍軍人“退伍不褪色”優(yōu)良傳統(tǒng),做好每件事,管好每個人,這就是我本職工作崗位的初心和使命。
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十
9月10日上午,在第35個教師節(jié)到來之際,安徽和縣古井業(yè)務(wù)中心代表張連輝、李倫倫等,專程前往和縣烏江鎮(zhèn)卜陳學(xué)校,向近日榮獲“全國道德模范”稱號的該校92歲退休教師、“中國好人”葉連平致以節(jié)日問候,并向“葉連平獎學(xué)金”基金會捐款1萬元,用實際行動踐行“做真人,釀美酒,善其身,濟(jì)天下”的古井企業(yè)核心價值觀,向為貢獻(xiàn)者致敬!和縣縣委宣傳部副部長張代標(biāo)陪同前往。
退而不休、助人為樂、無私奉獻(xiàn)的葉老師,如今是不折不扣的“網(wǎng)紅”:20xx年9月10日,新華社、中央電視臺、人民日報三家主流媒體同時報道葉老師事跡。20xx年7月29日,央視“面對面”以《葉連平:與時間賽跑》為題報道葉老師事跡,次日央視“焦點(diǎn)訪談”以《一位九旬老人的初心》再次報道葉老師事跡。
據(jù)了解,葉連平1920xx年9月生,祖籍河北滄州。16歲時,上高中不久成績優(yōu)異的他遭遇戰(zhàn)亂輟學(xué),只得隨從當(dāng)“洋廚”的父親到南京國民政府時的美國大華使館,做三年多勤雜工。解放后,因這段經(jīng)歷,他孤身一人,輾轉(zhuǎn)漂泊,歷盡坎坷,飽受磨難。1978年11月,他由一名生產(chǎn)隊豬倌,變成當(dāng)?shù)卮n教師,從此與和縣農(nóng)村教育結(jié)下不解之緣。
任教后,他忘卻歷史恩怨,以只爭朝夕的精神苦鉆業(yè)務(wù)。不久,他創(chuàng)造的語文“四步教學(xué)法”轟動一時,在省內(nèi)外推廣,進(jìn)而榮獲省優(yōu)秀教師、省“五一”勞動獎?wù)?、全國德育教育先進(jìn)個人。
1991年底,超齡三年的他從從卜陳學(xué)校退休。接到通知的那一刻,他淚流滿面,傷心至極,令身邊人無不動容。后來,周邊學(xué)校每遇教師病事假或其他原因人手不夠時,他總是招之即來,短則幾天,長則三年,從不推辭。
20xx年,看到農(nóng)村學(xué)校英語水平差,嚴(yán)重拖后腿,甚至導(dǎo)致孩子輟學(xué)的狀況,他非常著急,于是利用在美使館時工作的特長,開設(shè)家庭英語課堂。
每天放晚學(xué)后,數(shù)十名學(xué)生直奔他家,搬起長短不一、高低不同的桌椅,在屋子里或院子外做作業(yè)。他則一旁巡視指導(dǎo),悉心解疑惑。
每逢雙休日或寒暑假,他便根據(jù)學(xué)生英語水平混合編班,分時段授課,因材施教,對癥下藥。學(xué)生數(shù)少則三四十,多則六七十,有時縣城學(xué)生也趕來聽課,簡陋的小屋常常“人滿為患”。
一些離校較遠(yuǎn)、家庭特別困難的學(xué)生,葉老師便留在家中吃住,最長的達(dá)三年,前后有30多個學(xué)生。多年來,葉老師不僅不收一分錢學(xué)費(fèi)、生活費(fèi),還免費(fèi)供應(yīng)學(xué)生茶水、墨水稿紙,并且每年自掏腰包,花上數(shù)千元,帶學(xué)生到南京雨花臺、安徽科技館等地參觀。他究竟為學(xué)生花了多少錢,他從未算過,他也不想算。
葉老師無兒無女,他把所有學(xué)生都視作自己的孩子。他說“我希望自己的最后一口氣是在講臺上呼出”,并留下遺囑,將遺體交給國家用作醫(yī)學(xué)解剖。他的感人事跡還曾感動香港大學(xué)學(xué)生,以及加拿大、俄羅斯友人,專程前來近距離學(xué)習(xí)葉老師的教學(xué)方法和敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。
葉老師的辛勤汗水,改變了無數(shù)農(nóng)村孩子的命運(yùn)。從這里走出的大學(xué)生、研究生,甚至清華、北大等名校生也不再少數(shù)。
葉老師因此獲得很多很高榮譽(yù):1988年被國家教委授予“全國中小學(xué)德育先進(jìn)工作者”,20xx年榮獲“安徽省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號,20xx年榮登“中國好人榜”,20xx年被中央組織部評為“全國離退休干部先進(jìn)個人”,20xx年被評為“安徽省十大新聞人物”、“安徽省道德模范”。20xx年9月5日,葉連平當(dāng)選第七屆“全國道德模范”,受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見,并成為馬鞍山市榮獲“全國道德模范”稱號第一人。
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十一
他們也曾是一群與我們一般年紀(jì)的少年,最初成為消防戰(zhàn)士,或許只是因為覺得軍裝很帥,一旦穿上軍裝,哪怕明知前方生死未卜,也會毫不猶豫的前進(jìn)。
他們穿梭在各個城市的大街小巷,甚至崇山峻嶺,哪里有危險哪里就會出現(xiàn)他們,他們克服每一次大霧,沙塵或狂風(fēng)暴雨,卻不知道前面等待他們的是什么,是滔天大火,還是待救的貓貓狗狗,警情就是命令,服從命令聽指揮是他們能做的事情。
“為人民服務(wù)”是職業(yè)賦予的責(zé)任和使命,不求感激回報,也不為英雄之名。他們背負(fù)萬家燈火,卻常常辜負(fù)最親的人,自古忠孝難兩全,他們把孝順給了國家,給了人民,他是外婆最親的人,可是在他心里,萬家燈火才是他最親的人。每次在路上看到這群最可愛的人都忍不住駐足,每次聽到消防車出警的聲音,都忍不住的為他們捏一把汗。
不曾有英雄的姓名,卻擁有英雄的生命,穿過匆忙人群,你逆火而行,哪有什么歲月靜好,只不過是有人負(fù)重前行。
和平時代最危險的工作之一,然而總有人矢志堅守,總有人逆火而行,總有人用生命守護(hù)人間安寧。
你們受過的傷終得成為你們勛章,你們?yōu)槿藗兏冻龅臓奚?,終將成為永恒的大愛,永存人間!
致敬逆火英雄,一路走好!
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十二
作為一個老先進(jìn),朱麗華在嘉興頗有名氣,她是麗華推拿診所的所長,是連續(xù)五屆的市政協(xié)委員,還是省盲協(xié)副主席、市殘聯(lián)副主席、市盲協(xié)主席。
“投身公益事業(yè)是我夢想的傳遞?!?/p>
“安置一個人,解放一家人,影響一大片?!?/p>
“自己有多少能力,就要盡多少義務(wù)。”
“讓幫助過的人活得有尊嚴(yán),是我最大的快樂?!?/p>
……。
在擔(dān)任這些社會職務(wù)的過程中,她用心用情投入,主動積極作為。她30年堅持分毫不取地為現(xiàn)役軍人義務(wù)推拿,吸納帶動100多名殘疾人就業(yè)。她連續(xù)五屆擔(dān)任市政協(xié)委員,在特殊教育學(xué)校教師退休后的特殊冿貼、為殘疾人推出的愛心公交卡等實事好事的落實中,都有她的建議與呼吁。
人的名氣越大,社會責(zé)任也就越大。她以擔(dān)當(dāng)和使命,使“朱麗華”同樣成為一張響亮的公益名片。
在朱麗華的公益故事中,因為她的光亮,點(diǎn)燃我們共同對美好的向往,我們讀到的是,從一己的生存自強(qiáng)到發(fā)出更多光熱、照亮他人的人生超越;從一個人謀發(fā)展到為殘疾人群體代言、服務(wù)大眾的公益跨越。
在朱麗華的公益故事中,因為她的發(fā)揮,社會響應(yīng),政府作為,我們讀到一個令人振奮、使人勵志的人生故事,我們也同樣讀到了一個城市的溫暖,一個社會的和諧幸福。
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十三
在兒童護(hù)理部,我們照顧的都是一些腦癱、肢體殘缺、智力低下、發(fā)育不全的孩子,他們的吃喝拉撒都需要24小時精心護(hù)理,麗華姐就是為這樣一群孩子無怨無悔地付出了她最美好的青春年華,用她的堅強(qiáng)之心、慈愛之心、奉獻(xiàn)之心,影響著一代又一代的福利院職工和孩子。
她把點(diǎn)滴時間都用于學(xué)習(xí),不斷摸索、實踐,成為中醫(yī)推拿的行家里手,成為嘉興盲人中的首位中醫(yī)師,也是唯一的一位。
兒童部的工作又臟又累,還需要技巧,剛來福利院時,我手足無措,曾一度打過退堂鼓。但是每次想到麗華姐身上那股韌勁、鉆勁、干勁,我就又有了勇氣和動力,去一次次克服困難,勇往直前。
福利院有個男孩叫晨晨,是一天晚上麗華姐值班時在福利院門口撿來的。他是一個腦癱患者,剛到福利院的時候,手腳僵硬、功能全失,生命垂危。麗華姐無微不至地照顧他,給他推拿治療,晨晨漸漸能坐起來了,手也能做一些簡單的動作,腿腳也變得靈活了許多?,F(xiàn)在晨晨已經(jīng)30多歲了,能簡單行動,還學(xué)會了用腳使用手機(jī),自強(qiáng)不息的他也特別有愛心。
幾十年來,麗華姐一直牽掛著福利院,每次回福利院,她都要去看看孩子們。而作為退休老黨員,每次組織生活會,她不管在哪里,不管多忙,不管有多不方便,都會想方設(shè)法參加,從不缺席。
最近我才知道,20xx年來,她默默資助了480多人次,捐贈了333萬元,還簽下了器官捐獻(xiàn)書。她用自己的實際行動踐行了一個共產(chǎn)黨員的入黨誓言,把一生都獻(xiàn)給了黨的事業(yè)!我們都以她為榮,向她學(xué)習(xí)!
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十四
江西余干有句方言,常用來夸贊心中最敬佩的人和事,叫“真來斯”,意指十分的、特別的、非常的棒。看完女排世界杯第10輪,中國女排以3:0完勝塞爾維亞女排,提前一輪衛(wèi)冕世界冠軍,喜提“十冠王”稱號。叫人安耐不住、情不自禁地大喊:女排精神“真來斯”。
“十”字對于中國人,總有一種特殊的含義,如“十全十美”“十步香草”等,“十”象征完美、圓滿和富足。然對于女排精神而言,“十冠王”不僅僅是一個圓滿的成果,更是一個進(jìn)取的開始。正如本屆女排世界杯第一場比賽后,郎平所言“每一次比賽,我們的目標(biāo)都是升國旗,奏國歌”。誠如其言,女排以“十連勝”讓中國國旗高揚(yáng)升起,讓中國國歌高昂奏響。展望未來,同甘共苦、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、刻苦鉆研、勇攀高峰的女排精神,將會更加放出絢爛光芒。
世間之事,總有那么一點(diǎn)湊巧。中國女排奪得“十冠王”,本已讓國人歡喜不已,然又恰逢70周年國慶之際,無疑是喜上加喜和最好獻(xiàn)禮。有人說,“女排將觀眾打哭”。每次觀瀾女排比賽,充盈的是執(zhí)著和堅強(qiáng)、剛毅與激情。怎能不讓人感動而驚嘆,怎奈不叫人隨之起伏而涕零。某種意義上,女排精神傳遞的氣質(zhì)底蘊(yùn),早已烙印上了中國人獨(dú)有的內(nèi)在韻味,與中國普通民眾關(guān)聯(lián)在一起,照見中國改革時代的繁榮壯大。換而言之,中國女排精神是中國人自己的精神,是中國新時代的象征元素。
艱難困苦,玉汝于成。每一場勝利,展示給眾人的“女排速度”是那么震撼與激昂,背后的雕琢打磨、反復(fù)訓(xùn)練以及吃苦流血是看不到的“臺下十年功”。撥動時間指針到上世紀(jì)70年代,在湖南郴州訓(xùn)練基地,竹子制成的竹棚、帶“毛刺”的地板;再到1981年11月16日,中國女排首次奪得第三屆女排世界杯,“中國萬歲!女排萬歲!”;又到本屆女排世界杯第七個比賽日,中國隊對陣強(qiáng)敵美國對,郎平直言不諱道“這是一場非常困難的比賽”。足見,“十連勝”到“十冠王”,是不息的斗爭、不變的意志、不滅的火焰。
體壇江湖波云詭譎、充滿變數(shù)。曾經(jīng)“十冠王”的古巴匿跡,往昔六奪冠的日本成為過去,擁有“12冠”記錄的俄羅斯慢慢退卻光環(huán)。哪怕20xx年,郎平再次擔(dān)任中國女排教練,中國隊處在低谷,國際上鮮有戰(zhàn)績,亞洲也難言勢不可擋……因此,女排精神并非意味著百戰(zhàn)百勝的“不丟一球”,而在于那種為勝利不放棄、不拋棄的堅定執(zhí)著。對此,郎平多次提到“女排精神不是贏的時候才有,而是在大家看不到的每一天”。對啊,為夢想努力拼搏、為成功頑強(qiáng)銳意,才是女排精神的密碼字典。
一場屬于中國女排姑娘們的回報大餐,一場送給全體中國人的精神大餐。有道是,“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”。中國人從來講究憂患意識和未雨綢繆。在舉國歡慶和鮮花掌聲包圍之時,有的人難免會“潑冷水”,“女排精神會過時嗎?”有人對此作了很好的回答,“女排精神永不過時!中國女排在路上,所有奮斗者也在路上。每個人都在奔跑,中國就會勇往直前”。如此,每個人都應(yīng)做女排精神的奮斗者和傳播者,給祖國巨輪揚(yáng)帆起航不懈努力。
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十五
“既然是顆流星,就要把光留給人間,把一切奉獻(xiàn)給人民。”張海迪的這句話用在朱麗華身上或許再合適不過。
18歲失去光明,卻依靠自身努力成為嘉興首位盲人中醫(yī)師,為22萬多人次患者緩解病痛;28年來資助貧困學(xué)生480人次,捐款達(dá)333萬元,帶動100多名殘疾人就業(yè)……當(dāng)62歲的朱麗華站上講臺娓娓道出自己的初心時,人們說:“她失去了光明,卻用愛與溫暖照亮了許多人前行的路。”
黑暗中追光:身體殘疾人生不能殘疾。
“一個人可以沒有視力,但不可以沒有事業(yè)。我叫朱麗華,是一名盲人黨員,也是嘉興市目前唯一的盲人中醫(yī)師……”在千余名聽眾的注視下,年過六旬的朱麗華由志愿者攙扶著緩緩走上嘉興大劇院的講臺。
朱麗華并非先天失明。18歲,是她人生的一道分水嶺。兩次意外事故讓她徹底看不見了。
“那是一種生不如死的絕望。我就是想死,覺得自己活著就是家人的負(fù)擔(dān)?!睍r隔40多年,當(dāng)時的彷徨、無助和絕望,朱麗華還記憶猶新。家人無微不至的照顧、榜樣“海迪姐姐”的激勵,讓朱麗華漸漸明白:“眼前的黑暗并不可怕,可怕的是內(nèi)心甘愿淪為黑暗的奴隸?!彼龥Q定走出家門,用行動尋找心中的光明。
1985年,浙江省舉辦第一屆盲人中醫(yī)推拿培訓(xùn)班,朱麗華報名成為嘉興市第一個“吃螃蟹的盲人”。從學(xué)習(xí)時第一次碰觸到患者身體,蹲在地上哭得不能自已,到對骨骼、經(jīng)絡(luò)、穴位、手法等技能了然于心,學(xué)成歸來后,精湛的技術(shù)讓她贏得眾多回頭客。
“要做就做嘉興最好的盲人推拿師!”在朱麗華心中,這個目標(biāo)從未改變。拿到中醫(yī)師證書的那一刻,她潸然淚下:“我終于能靠自己的雙手安身立命了!”這是浙江省第一次向優(yōu)秀的盲人推拿工作者頒發(fā)中醫(yī)師證書,也見證了在希望與失望的決斗中,朱麗華用勇氣與雙手“推”開的人生新大門。
為盲人造光:讓他們活得有尊嚴(yán)。
經(jīng)歷過痛苦和絕望,才知黑暗中的那一絲光亮何其珍貴。
上午9點(diǎn)左右,位于嘉興市區(qū)和興北路353號的麗華推拿診所內(nèi),已經(jīng)忙碌起來了。診所有13位推拿師,全都是盲人。
“因為我自己就是一個盲人,我懂得在黑暗中四處求索、四處碰壁的艱辛?!敝禧惾A說,隨著推拿診所的名氣日增,讓自己好好活著對她來說已不成問題,但她明白:“僅僅滿足個體的謀生,絕不是生命的意義。一個被社會需要的人,生命才有意義?!庇谑牵M迷\所“造光”,為更多盲人照亮前行的方向。
“如果當(dāng)年沒有碰到朱醫(yī)師,我真不知道自己的人生會是啥模樣?!痹诟@合嘧R后,盲人吳阿姨與朱麗華已相伴28年了?!皬男蔽鹘帧鲬?zhàn)’到吉水路、磚橋弄、禾興北路,朱醫(yī)師走到哪里就把我?guī)У侥睦?,比自己親姐妹還親。”
吳阿姨說,診所的工作不僅讓她生活上有了穩(wěn)定的依靠,還擁有了正常人活著的那份尊嚴(yán),“真正體會到一個人只有自己足夠強(qiáng)大,才不會被生活踐踏?!?/p>
1991年,朱麗華開始收徒弟,而“盲人”是她收徒的唯一條件。一旦接收,不但包吃住,還免學(xué)費(fèi)。如今,100多人在她手把手傳授下走上了就業(yè)崗位。
“朱醫(yī)師,就不怕教會徒弟,餓死師傅嗎?”每當(dāng)有人不解發(fā)問時,朱麗華總會淡然答道:“賬,不能這樣算。安置一個人,解放一家人,影響一大片。人活著,有的東西無法用金錢來衡量。再說,我無兒無女,能走到今天,是黨和政府培養(yǎng)了我、成就了我,我不能光想著自己。”
朱麗華對自己很摳,一件白大褂穿了10多年實在破舊才壞?! ?/p>
用余生發(fā)光:夢想的傳遞是一輩子的事。
除了盲人,在朱麗華的生命中,還有一群十分重要的人:“我有一大幫孩子?!?/p>
1991年,朱麗華第一次在廣播里聽到“希望工程”這個詞,一下子被觸動了。當(dāng)時月工資只有58元的她,一口氣拿出近3個月的工資140元,資助了云南兩名貧困學(xué)生,也開啟了她的助學(xué)之路。
在朱麗華居住的20平方米屋子內(nèi),“藏”著一沓沓匯款單,以及受助孩子們給她寄來的成績單和感謝信?!斑@才是我最珍貴的無價之寶?!敝禧惾A摸著一張張信紙,不自覺地笑了。
對于即將從浙江大學(xué)碩士畢業(yè)的朱麗霞來說,朱麗華是她夢想的領(lǐng)路人。20__年,品學(xué)兼優(yōu)的朱麗霞如愿考上大學(xué),卻因?qū)W費(fèi)發(fā)愁,好在朱麗華伸出了援助之手。每年5000元的學(xué)費(fèi),為朱麗霞的夢想插上了翅膀。
“6年了,與朱阿姨沒有血緣,勝似血緣?!敝禧愊颊f:“我知道張海迪是朱阿姨仰慕已久的人,她對朱阿姨的人生有著重要影響,而我想對朱阿姨說:‘朱阿姨,您也是我仰慕已久的榜樣!’”
28年來,朱麗華累計捐助貧困優(yōu)秀學(xué)子480多人次,助學(xué)款達(dá)333萬元??蓪ψ约?,她摳到了極致:腳上穿的布鞋18元,白大褂穿了10多年實在破舊了才換一件?!白约荷倩ㄒ辉X,就能多捐出一元錢?!敝禧惾A說。
去年4月27日,在母親去世25天后,朱麗華還簽下了器官捐獻(xiàn)書。她說:“活著從醫(yī)幾十年,死后器官捐醫(yī)學(xué),我愿骨灰撒大海,不占人間一寸土,將把此生獻(xiàn)祖國。”
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十六
“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的踐行者——庫爾班·尼亞孜?!碑?dāng)這樣的評語在慶祝改革開放40周年大會上響起時,庫爾班·尼亞孜熱淚盈眶、百感交集。他說:“沒有改革開放就沒有我的今天,更沒有祖國邊疆地區(qū)教育翻天覆地的變化。”
庫爾班·尼亞孜是新疆阿克蘇地區(qū)烏什縣依麻木鎮(zhèn)小學(xué)校長。他20xx年如一日,在祖國邊疆地區(qū)推廣中華民族傳統(tǒng)文化,用教育為孩子們搭建起一座通向現(xiàn)代文明的橋梁。
父親為他取名“庫爾班”,是希望他做一個像庫爾班·吐魯木一樣的人。
“毛主席曾接見過庫爾班·吐魯木大叔,因為他愛黨愛國、甘于奉獻(xiàn),我也要向他學(xué)習(xí),成為新時代的‘庫爾班’。”庫爾班·尼亞孜說。
庫爾班·尼亞孜是依麻木鎮(zhèn)走出的第一個大學(xué)生。因為沒有語言障礙,大學(xué)畢業(yè)后,他走遍了大半個中國??僧?dāng)他回到家鄉(xiāng),看到的卻是鄉(xiāng)親們貧窮的面貌和落后的思想。
有一次,一位老奶奶帶著患病的孫女去藥店買藥。他告訴老奶奶,孩子需要進(jìn)一步治療,卻遭到了老奶奶的斥責(zé):別人是妒忌我的孩子漂亮,遭到了詛咒才變成這樣。這件事深深地觸動了他。
“語言不通是制約邊疆地區(qū)發(fā)展的最大障礙,決不能讓它再困擾下一代,必須要讓孩子們學(xué)好國家通用語言和文字,接受更高層次的教育?!睅鞝柊唷つ醽喿握f。
20xx年,他拿出全部積蓄60萬元,在依麻木鎮(zhèn)創(chuàng)辦了幼兒園和小學(xué)。
學(xué)校自行編寫中華文化教材、開設(shè)國學(xué)課堂、設(shè)立孔子像、教孩子們讀唐詩、唱京劇、練書法……庫爾班·尼亞孜要讓孩子們從小在心里種下民族團(tuán)結(jié)的種子,加深他們對國家和中華民族的認(rèn)同感。
教育是光,光明多了,黑暗就少了。20xx年來,他創(chuàng)辦的依麻木鎮(zhèn)小學(xué)為近100個家庭困難的學(xué)生免除學(xué)費(fèi),累計培養(yǎng)了1000多名學(xué)生。
庫爾班·尼亞孜說:“我們的教育事業(yè),就是要讓孩子們走出封閉的天地,走向外面的世界,用知識改變命運(yùn)?!?/p>
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十七
讓穆薩不能理解的是:假期返校,老師怎么走了?小學(xué)6年,穆薩一共經(jīng)歷了7位數(shù)學(xué)老師和4位語文老師,他一度十分自責(zé),“是不是我們做得不好?”
庫爾班深知教師隊伍的穩(wěn)定對學(xué)生的重要,但作為民辦學(xué)校,這所小學(xué)的漢族教師沒有編制,而很多人都渴望一個穩(wěn)定的鐵飯碗,加上小學(xué)地處鄉(xiāng)村,交通、生活不便,教學(xué)壓力大,教師的流失率很高。
每年的特崗教師考試都是庫爾班內(nèi)心最矛盾的時刻,他一邊言不由衷地對教師們說,“好好準(zhǔn)備,希望你們能考走!”一邊期望“自己的寬容能讓他們改變態(tài)度”。20xx年,連最堅定的李永紅也動搖了,在家人的說服下參加了考試。
被錄取決定離開的那晚,所有人都睡著了,李永紅一個人坐在教室里哭,這個瘦弱精干的女子將她所有的教案和學(xué)生作業(yè)鋪在講臺上,心里默默地對庫爾班說了一聲“對不起”。
在四團(tuán)附近的公立小學(xué)工作,李永紅終于能夠每天回家照顧孩子,可她心里卻留有遺憾。20xx年,她辭職重返庫爾班的小學(xué),再也沒有離開。
20xx年6月28日,對庫爾班·尼亞孜來說是極為煎熬的一天,第一屆小學(xué)畢業(yè)生報考“疆內(nèi)初中班”的成績即將揭曉,全校師生在電腦前守了一天。庫爾班甚至想,“如果失敗了無顏面對家鄉(xiāng)父老,干脆到內(nèi)地隱姓埋名再不回來了!”
大家從艾孜買提的分?jǐn)?shù)查起,滿分300分的卷子竟然考了227分,李永紅驚喜地從凳子上跳起來,38個孩子竟然有32個考入了“疆內(nèi)初中班”,錄取人數(shù)占了烏什縣錄取總?cè)藬?shù)的一半。
從此以后,這所小學(xué)再也沒有愁過招生。學(xué)校容納不了太多學(xué)生,有的家長就在學(xué)校門口不走,甚至說,“只要能進(jìn)這所小學(xué),缺床我就搬床,缺課桌我就買課桌!”直到庫爾班收下孩子才放心離開。一名曾經(jīng)阻礙他辦學(xué)的人為了自己的孫子上學(xué),向庫爾班校長承認(rèn)了錯誤,“以前我不該那樣對你,請你原諒我的無知吧!”
穆薩和同學(xué)們在昌吉州四中的“疆內(nèi)初中班”就讀時,庫爾班專程探望,得知上初二的穆薩學(xué)習(xí)成績?nèi)昙壍谝唬瑤鞝柊嘤种貜?fù)了一遍“你一定能考上清華大學(xué)”。
到了高三,幾次考試成績不理想,穆薩覺得自己離清華大學(xué)太遙遠(yuǎn),庫爾班想找人為他補(bǔ)習(xí),并勸說他,“別放棄目標(biāo)!”
20xx年高考成績公布的那天,連穆薩自己都沒想到,他竟然超常發(fā)揮考了701分,順利被清華大學(xué)醫(yī)學(xué)實驗專業(yè)錄取,穆薩能感覺到,那天庫校長和自己一樣激動。那年,不少曾經(jīng)就讀于這所小學(xué)的維吾爾族學(xué)生陸續(xù)被各地的高校錄取。
最令庫爾班驕傲的是,20xx年來將中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)貫穿于這所小學(xué)的教學(xué)管理中,將對中華文化的認(rèn)同注入孩子心中。春節(jié)吃餃子,端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅;背誦三字經(jīng)、論語,學(xué)習(xí)秧歌、京劇、二胡、古箏、國畫……中華傳統(tǒng)文化早已融入這所小學(xué)學(xué)生的日常生活之中。
自20xx年開始,學(xué)生們每天都要朗誦一段誓詞:“我是中華民族的一分子,作為炎黃子孫我感到非常自豪,我愛偉大的祖國,我愛首都北京,我愿做民族團(tuán)結(jié)的小主人,弘揚(yáng)優(yōu)秀國學(xué)文化,傳播民族團(tuán)結(jié)正能量,愿祖國早日實現(xiàn)民族偉大復(fù)興……”
“看著畢業(yè)的孩子們走出封閉的鄉(xiāng)村,走出烏什縣、走出新疆,到更廣闊的世界學(xué)習(xí)生活,我的夢想實現(xiàn)了。作為一名教育工作者,我的職責(zé)和義務(wù)是讓更多的孩子學(xué)好國家通用語言,傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!”庫爾班·尼亞孜說。
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十八
獎牌有三種顏色,傳奇的寫法卻只有一種?;仡櫯诺睦锛s征程,可謂跌宕起伏。開局不利,小組賽連續(xù)失利,跌跌撞撞晉級;淘汰賽越勇,一路突破終奪冠,演繹逆襲傳奇。
這讓人想起那句古語:河出潼關(guān),因有太華抵抗,而水力益增其奔猛;風(fēng)回三峽,因有巫山為隔,而風(fēng)力益增其怒號。與強(qiáng)大的對手抗?fàn)?、與自己的狀態(tài)抗?fàn)帲芍^有志氣、有銳氣,更讓人激情澎湃、熱血沸騰。
回顧30多年來寫入國人記憶的中國女排,又何嘗不是如此,兩起兩落,一路掙扎,卻始終目光堅毅望著前方。上世紀(jì)八十年代,從“三連冠”到“五連冠”,振奮了一個時代;九十年代后,新老換代,成績滑坡,女排在低谷中尋找未來的方向;新世紀(jì)初的十年,中國隊臥薪嘗膽再出發(fā),重新回到世界一流強(qiáng)隊的競爭隊列,雅典奧運(yùn)會逆轉(zhuǎn)勝俄羅斯奪冠,讓舉國皆若狂;接下來,女排再陷低谷,一路掙扎;里約奧運(yùn),簽運(yùn)不佳,卻是“緊緊咬住”,戰(zhàn)勝了自己與對手,終于讓國歌為自己奏響。
在國人眼里略顯沉悶的里約奧運(yùn),在后半段被“女排精神”點(diǎn)亮,正是因為女排姑娘們讓人看到,在歷經(jīng)繁華、走過低谷后,“女排精神”在里約寫下了最新的版本。沒有一場勝利是唾手可得,沒有一個冠軍不是經(jīng)歷風(fēng)雨,恰如歌中所唱的,“夢想需要多久的時間,多少血和淚,才能慢慢實現(xiàn)”。多少人說著夢想,卻不過是空想,唯有挫折中前行、不磨滅初心,夢想才有價值、才有意義。
郎平說,女排精神與勝敗無關(guān),它一直在那里。的確,女排精神,并不在勝負(fù),而是從每一場球中摳出來的。說贏了才有“女排精神”,是一種結(jié)果論,是忘記了贏得這荊棘之冠充滿血淚的過程。但,可以贏得瀟灑,但一定要輸?shù)貌桓市?、輸?shù)糜袃r值;滿足于輸,就可能永遠(yuǎn)也不會贏。我們說快樂體育、享受比賽,但最高的快樂、最好的享受,可能仍是戰(zhàn)勝對手的那一刻。
今天,我們正需要重新叫響“女排精神”。從個人看,處身一個盛大的時代,有機(jī)會、有舞臺,但也要看到,只有一步步地往前走,才能抵達(dá)遠(yuǎn)方;從國家看,發(fā)展不易,前行惟艱,擊水中游之時,更需要鼓起精神與意志。的確,我們不能無限拔高“女排精神”,這對于平均年齡24歲的姑娘們可能不公平;但我們也需要理直氣壯地贊美這種精神,因為只有有了強(qiáng)大的“精神力”,才能迎接光輝歲月,寫下燦爛詩篇。
不止為冠軍,不止于冠軍!30多年,女排一直都在,我們一直都在。
學(xué)庫爾班尼亞孜精神心得體會篇十九
很多年后,中國更強(qiáng)大了,中國人依然會想起20xx年8月21日的這個場景:中國女排姑娘站在里約奧運(yùn)會冠軍領(lǐng)獎臺上,齊聲高唱國歌:。
“我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火,前進(jìn)……”
中國女排里約之行,完全可以拍成一部大片,逆襲命運(yùn),咬牙死磕,絕地反擊,最終迎來氣壯山河的勝利!
這是里約奧運(yùn)會中國人最關(guān)注的一場比賽。一位“80后”媽媽在朋友圈里寫道,她帶著6歲的女兒在客廳里看完了這場直播,“奏國歌時,我把女兒拽著站起來,一起跟著唱”。
一個國家,一個民族,總有刻骨銘心的集體記憶、共同情結(jié),對中國人來說,中國女排就是集體記憶、共同情結(jié)。新一代中國女排在里約的偉大勝利,又在中國年青一代中延續(xù)和強(qiáng)化了對這支隊伍和“女排精神”的認(rèn)知和情感。
上個世紀(jì)八十年代,改革開放剛剛拉開帷幕,封閉已久的中國大門,向世界緩緩打開。那是一個中華民族爭取“球籍”的年代,百廢待興,而又迷茫困惑,中國人需要精神偶像。關(guān)鍵時刻,中國女排帶來了一場關(guān)鍵勝利。1981年年底,中國女排以亞洲冠軍身份參加了在日本舉行的第三屆世界杯排球賽,7戰(zhàn)7勝,首次奪得世界杯賽冠軍。
那時在中國,黑白電視機(jī)都不多見。決賽那天,人們黑壓壓一片守在電視機(jī)前、廣播前,收看收聽中國女排對陣日本隊。在主場球迷震耳欲聾的吶喊聲中,一個叫郎平的北京女孩扣下了世界冠軍,中國女排3:2獲勝。舉國沸騰。天安門廣場上,人們徹夜高呼:“中國萬歲!女排萬歲!”
在今天回望上世紀(jì)八十年代,那是一個激情燃燒的年代,那是一個人人談理想為榮的年代,那也是一個國人爭先恐后用勤奮與智慧改變祖國面貌的年代,而中國女排用“五連冠”的佳績,對各行各業(yè)的中國人起到了激勵、感召和促進(jìn)作用,為當(dāng)時的改革開放注入了強(qiáng)大的精神動力。誠如當(dāng)時《人民日報》頭版評論員文章《學(xué)習(xí)女排,振興中華——中國贏了》所言:“她們的勝利捷報,也使在進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的全國人民得到極大的鼓舞……看看女排,想想自己,我們難道不應(yīng)該好好向她們學(xué)習(xí)嗎?中國女排在體育戰(zhàn)線上為國爭光,我們就不能在自己的崗位上為祖國多作貢獻(xiàn)嗎?用中國女排的這種精神去搞現(xiàn)代化建設(shè),何愁現(xiàn)代化不能實現(xiàn)?”
這又是一場關(guān)鍵時刻的關(guān)鍵勝利,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一塊金牌的含義。中國人從這場比賽中,看到了理想的復(fù)蘇,看到了奮斗的價值,看到了精神的力量!
在今天,中國已進(jìn)入改革攻堅階段和深水區(qū),前面路上充滿激流險灘,每進(jìn)一步,都要付出更大的努力。面對改革的復(fù)雜形勢,許多人像中國女排在里約那樣“一分一分咬牙頂”,但也有人迷茫,也有人退縮,還有人墮落……在今天,時代和人民對精神的渴望和呼喚,越來越清晰有力。
精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。如果沒有偉大的民族精神和時代精神,沒有團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力,任何一個民族都難以在世界上生存,更談不上實現(xiàn)偉大的夢想。
“只要堅持,夢想總是可以實現(xiàn)的”——中國女排在里約的堅持,不正是形象地指明夢想實現(xiàn)的路徑嗎?中國人用“女排精神”去堅持去努力,像中國女排那樣專注、團(tuán)結(jié)、拼搏,一定能夠?qū)崿F(xiàn)“中國夢”!
“中國夢”的提出,基于近代以來中國與世界的歷史大背景以及當(dāng)代中國發(fā)展現(xiàn)狀,揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國的發(fā)展走向,把國家利益、民族利益和每個人的具體利益都緊緊地聯(lián)系在一起,指明了全黨全國各族人民共同的奮斗目標(biāo)。夢想總是美麗的、動人的,是激勵人前行的不竭動力,但追夢之路,并不平坦,有不少的艱難與險阻,有不少的挑戰(zhàn)與考驗。
如果說,上個世紀(jì)八十年代初中國女排之崛起,極大地激勵了中國人投入改革開放;那么,三十多年后的今天,中國女排的勝利,將再度激發(fā)中國人的精神動力,自信地走在實現(xiàn)“中國夢”的路上。
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