2023年挪威的森林讀書筆記(通用9篇)

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2023年挪威的森林讀書筆記(通用9篇)
時(shí)間:2023-11-15 15:38:06     小編:雁落霞

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

挪威的森林讀書筆記篇一

《挪威的森林》算是我看過的第二本日本文學(xué)作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨。我讀小說從來沒有把里面的人物全部記住,這本小說是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說。

如同當(dāng)年讀《花季雨季》一樣,我錯(cuò)過了這本作品風(fēng)靡一時(shí)的盛景。別人幾年前讀得心潮澎湃的作品,我到現(xiàn)在才想起來或許該翻翻。

沒想到高中時(shí)寫為周記的那篇《花季雨季》,竟可以原搬過來給《挪威的森林》。當(dāng)然,十幾來我必然是有成長的,至少不會(huì)再憤慨為什么這樣的書有那么多人追,合上最后一頁,只是長舒一口氣。

相較于歡快的記憶,人們總是對糾結(jié)陰郁的感覺更不能釋懷。得不到的,沒抓緊的,尤其是痛苦辛酸中還能品到一絲甘甜的,理由充分到一輩子都揮之不去。只是大多數(shù)人還是向往陽光的。陰郁的思緒在心里悄悄找個(gè)角落藏起來,然后和看來單純快樂的人一起走接下去的路。至少這樣,不會(huì)懷疑起自己放聲大笑的權(quán)力和勇氣。

或許我真的錯(cuò)了,又晚了很多年去讀一本原本會(huì)引起很多感慨的好書。我也很想走那條路,大家都走的那條。

挪威的森林讀書筆記篇二

用了將近八個(gè)小時(shí)粗略讀完這本書,帶著一種愧疚的心情——因?yàn)樽罱媾R一場極其重要的考試。我本應(yīng)該專心復(fù)習(xí)??删秃孟穸蛇厪卣f《了不起的蓋茨》那樣,“信手翻開一頁,讀上一段,一次都沒讓我失望過,沒有一頁使人興味索然。何等妙不可言的杰作!”

幾年前看過影片《挪威的森林》,印象模糊。只記得一貫的日系風(fēng)格,安靜,哀傷。隨著閱讀的深入,記憶便好像泉水一樣疊涌而來。想起了秋風(fēng)徐徐,渡邊和直子在沒有邊際的原野漫步的畫面。我特別喜歡看完一本書,然后再看由書拍攝的而成的影片,或者是先看完影片再把原著看一遍。比如,看過文字版的《致青春》后,就會(huì)看電影版的,或者是先看了電影版的《情書》,然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎?就是這個(gè)意思。

在書中,木月永遠(yuǎn)留在了17歲,直子永遠(yuǎn)留在了20歲。文字里充斥著自殺,迷茫,孤獨(dú),無奈,以及性。我總覺得,日本的天空都被灰色的云霧遮住了,有一種陰冷,嚴(yán)肅的氣氛,像永遠(yuǎn)都沒有晴天。主人公都獨(dú)來獨(dú)往,沒有朋友,很古怪,活在自己的世界,別人進(jìn)不去,他也不出來。

這是孤獨(dú),不是孤單。人在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,與人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的,所以,每個(gè)人都是孤獨(dú)的。這是宿命,是心靈的獨(dú)一性。孤單卻是可以解決的,有人陪著一起吃飯,一起聊天,這樣就不至于一個(gè)人孤零零。

孤獨(dú)是心,孤單是形。

草草讀過一遍,許多地方都沒能好好品味。只覺得自己被書影響到心情壓抑,所以匆匆掃了一眼后記便趕緊出門。一路步行到空曠的地方,好讓腦袋里的陰霾散去。夜暮時(shí)分,天邊出現(xiàn)了好像草莓果汁一樣紅的晚霞,心情漸漸平復(fù)了些。

挪威的森林讀書筆記篇三

不久之前讀了《挪威的森林》,感覺很不錯(cuò),《挪威的森林》讀后感。

這是我第一次讀村上春樹的小說,譯者是林少華。翻譯細(xì)節(jié)上有一點(diǎn)問題,但僅僅是細(xì)節(jié)有問題,無傷大雅。

其實(shí)故事很簡單,書的內(nèi)容是講上世紀(jì)六十年代一個(gè)日本少年的大學(xué)生活。具體一點(diǎn)就是他的情感生活,主角叫渡邊。

他考進(jìn)了東京的大學(xué),一次偶然的機(jī)會(huì),他碰到了木月——在十七歲自殺的高中好友——的女朋友直子。他們很奇怪的在東京街頭逛街——直子在前面走,他就在后面跟著。后來直子又很奇怪的失蹤了一段時(shí)間——后來才知道她去了一個(gè)靜養(yǎng)院。他之后在學(xué)校上戲劇課的時(shí)候認(rèn)識了一個(gè)女同學(xué)——綠子。這也是個(gè)很奇怪的人,能在鄰居失火的時(shí)候在陽臺上彈吉他,不過她真的很好。書中還寫到他認(rèn)識了宿舍院里另一個(gè)有點(diǎn)放蕩同學(xué)——永澤。

劇情很簡潔,就是這個(gè)人一直困擾在他和直子的感情中,并且一直努力讓直子走出陰影中。在直子療養(yǎng)的時(shí)間里,他一直給直子寫信,鼓勵(lì)她,支持她,讀后感《《挪威的'森林》讀后感》。同時(shí),他和綠子也談上了,關(guān)系也很好,但是他總是有點(diǎn)不太在意綠子。同時(shí),他還不是和永澤出去“鬼混”。

好了,隨著劇情的慢慢發(fā)展,他認(rèn)識了很多朋友身邊的朋友,比如和直子同住的病友和永澤的女朋友。他和綠子綠子的交往也越來越深,同時(shí)他和直子的感情也慢慢發(fā)展,不料,直子卻在即將病愈出院的時(shí)候自殺了,男主角很受刺激,外出流浪了一個(gè)月。略去細(xì)節(jié),最后他去追尋一直對他一往情深的綠子了。

故事真的很簡單,讀起來也很流暢,也很感人,特別是直子死后,咱們的男主角外出流浪,蓬頭垢面,寫得太有誠意了。還有之后,主角一直在嘰嘰咕咕:“人不該這么死的,葬禮太荒涼了?!?/p>

其實(shí)這本書寫得有些漫不經(jīng)心,但是這漫不經(jīng)心大有玄機(jī)。在這漫不經(jīng)心中,作者將那筆觸伸進(jìn)你內(nèi)心深處,讓你為文中每個(gè)人物設(shè)身處地,唏噓不已;在這漫不經(jīng)心中,你看到了文外的我們也已將自己的命運(yùn)和青春托付其中,反思我們自己的短暫人生;在這漫不經(jīng)心中,我們身邊那些惱人的事都已經(jīng)化作塵埃,消失在了東京的雨或風(fēng)中。

村上春樹在這本書的后記中寫道:“這是一本帶有私人性質(zhì)的小說?!边@是在暗示作者也有主角般的經(jīng)歷吧。書中作者借渡邊之口,談了些對其他文學(xué)作品的看法,很獨(dú)到,很有趣。

挪威的森林讀書筆記篇四

渡邊決定去探訪直子。他發(fā)現(xiàn)了她的改變——那個(gè)羞怯的喜歡用手撥弄耳發(fā)的女生變得成熟了,但不久卻傳來直子自縊的消息。渡邊這一次終于感到了那無邊無際的孤獨(dú)、悵然和悲傷。他一直極力治愈著和木月一樣陷入困境的直子,最后卻發(fā)現(xiàn),在這日益變化的世界里,連自己都找不到與之溝通的出口。他選擇了出走,離開了這繁華的都市,陷入了無可救藥的失落之中。他終于明白了為什么有許多人都說:“孤單得要命”。故事的結(jié)局是:與直子同病房的玲子,鼓勵(lì)渡邊找回了自我,開始摸索新的人生。

可以說,小說的情節(jié),平平淡淡,筆調(diào)緩慢如蝸牛爬行,語氣也淡淡的。然而在這字里行間,卻充斥著一股無可抑止的悲傷,無邊無際的孤獨(dú)。作者要向我們展示的是生與死,坦率與真誠,還是悲傷與孤獨(dú)?這要靠讀者自己領(lǐng)會(huì)。

面對現(xiàn)實(shí)生活,我們每一個(gè)人都有過這樣那樣的苦悶與彷徨,重要的是看我們自己如何去應(yīng)對,如何走出固執(zhí)思想的圈子。如果遇到解不開難題的時(shí)候,大家讀讀這本書,希望主人公渡邊能給大家?guī)硪环N新的希望。

我喜歡讀中國作家寫的書,并非中國的作家們的文筆有多出彩,思想有多深刻,也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長。主要原因是在中國文學(xué)作品中的人名相比起外國文學(xué)作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。

可是我卻獨(dú)愛讀日本著名作家村上春樹的文學(xué)著作,不僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰?,幻想奇特的比喻修辭手法,更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人,每每讀起村上的著作,性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格,總會(huì)被勾引出來。以孤獨(dú)與無奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動(dòng)著我,時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),縹緲的憧憬,以及夏日的夢境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。

早在高中時(shí)期就已拜讀過村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無縹緲,恍然如夢。在現(xiàn)在這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會(huì)里,純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來越多的人,尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我,失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會(huì)的整個(gè)群體,在中國,“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個(gè)“熟悉的陌生人”,因?yàn)椤皞€(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識之中,卻未能和它們有過“親密接觸”。這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營為百姓說話,反映民聲,傳遞民怨,卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌,使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主” “自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下,“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下,整個(gè)中國社會(huì)乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會(huì)是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。

《挪威的森林》中的男主人公渡邊君,一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離,喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮,或許對于他來說這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中唯一的精神寄托。

而再這紛繁多變的世界里,哪里才是能使我心靈得以憩息的樂土呢?

挪威的森林讀書筆記篇五

《》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱,他們孤獨(dú),寂寞,卻無法排遣,于是便開始玩孤獨(dú),玩寂寞,把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一,他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú),腐化,墮落的世界。
對這本書的情有獨(dú)鐘,在于很多方面,語言,作者,人物,情節(jié),環(huán)境,主題,缺一不可。對我而言,它不僅是一本書的定義,它仿若成為了我自己的一部分。在最難熬的時(shí)光,所幸與之邂逅。
在他們的世界里,愛情不再是愛情,愛情是被褻瀆被蹂躪的對象,他們只是打著愛情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來融化寂寞,腐蝕孤獨(dú)。
像永澤與初美,初美從來不管他多么濫情,她只需要他在她身邊,陪伴她,哪怕他是一具行尸走肉的軀殼,而她相信這只是暫時(shí)的,一切都會(huì)好起來的,因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢想,夢總是美的,而悲哀的是一個(gè)人在把夢編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢,然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢。
明知道在扭曲變形的世界里,愛情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物,而她卻要冒險(xiǎn)。很長時(shí)間之后,當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外,其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí),她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問:難道有了我,你還不能滿足?他冷冷地說:“并非不能滿足,在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我,有什么法子?”他無法把愛情當(dāng)愛情,他只有把玩孤獨(dú)把玩無奈,他才能活。
初美選擇了死,永澤選擇了生,人不論是生還是死,都會(huì)有一種信仰,一個(gè)人之所以死,是因?yàn)樗?他)相信死比生更好,而一個(gè)人之所以選擇生,哪怕是痛不欲絕地生,是因?yàn)樗?她)相信好死不如賴活著。
對于渡邊君、直子來說,生活的信仰就是那些最低級的肉體性行為所拼湊起來的碎片,他們饑餓的時(shí)候啃“寂寞”,獨(dú)孤的時(shí)候玩“寂寞”。渡邊君一直放不下直子,可在放不下的同時(shí)卻又玩弄阿綠,兩個(gè)女人便是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時(shí)間,他在和阿綠玩“寂寞”的同時(shí)又在心里想像直子回來之后生活會(huì)有多么多么的美好,而支撐著這些信念的只不過是那些碎片拼湊的庸俗。這,也是愛情嗎?
愛是那樣的一個(gè)博大精深的字眼,可是無數(shù)的人卻在褻瀆著它,我愛是因?yàn)槲倚某绨?,女人因崇拜而愛此時(shí)卻是多么的虛無,可許每個(gè)人都很平凡,平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落,卻也只是無力去挽回的空白著,像迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
我們這個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的男人,一個(gè)有血有肉有愛有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而已。


挪威的森林讀書筆記篇六

1、“這封信我讀了幾百遍。每次讀都覺得不勝悲哀。那正是同被 直子盯視眼睛時(shí)所感到的同一性質(zhì)的悲哀。這種莫可名狀的心緒, 我既不能將其排遣于外,又不能將其深藏于內(nèi)。它像掠身而去的陣 風(fēng)一樣沒有輪廓,沒有重量。我甚至連把它裹在身上都不可能。風(fēng) 景從我眼前緩緩移過,其語言卻未能傳人我的耳底。 ”

2、“我憑依欄桿,細(xì)看那螢火蟲。我和螢火蟲雙方都長久地一動(dòng)未 動(dòng)。只有夜風(fēng)從我們身邊掠過。櫸樹在黑暗中磨擦著無數(shù)葉片,籟 籟作響。 我久久、久久地等待著。 過了很長很長時(shí)間,螢火蟲才起身飛去。它頓有所悟似的,驀地張開雙翅,旋即穿過欄桿,淡淡的螢光在黑暗中滑行開來。它繞 著水塔飛快地曳著光環(huán),似乎要挽回失去的時(shí)光。為了等待風(fēng)力的 緩和,它又稍停了一會(huì)兒,然后向東飛去。 螢火蟲消失之后,那光的軌跡仍久久地印在我腦海中。那微弱 淺淡的光點(diǎn),仿佛迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中往來彷徨。 我?guī)状纬鼓恢猩斐鍪秩?,指尖毫無所觸,那小小的光點(diǎn)總是 同指尖保持一點(diǎn)不可觸及的距離。”

3、綠子把擱在桌面的兩只手"啪"地一合,沉吟片刻,說:"也不怎么。你不吸煙?" "6月份戒了。" "干嘛要戒?" "太麻煩了。譬如說半夜斷煙時(shí)那個(gè)難受滋味吧,等等。所以戒了。我不情愿被某種東西束縛住。"

4、然而在這樣的環(huán)境中靜悄悄進(jìn)食的時(shí)間里,我竟奇異地懷念起人們的嘈雜聲來。那笑聲、空洞無聊的叫聲、嘩眾取寵的語聲,都使我感到親切。這以前我被那嘈雜聲著實(shí)折磨得忍無可忍,可是一旦在這奇妙的靜寂中吃起魚來,心里卻又總像是缺少踏實(shí)感。這食堂的氣氛,類似特殊機(jī)械工具的展覽會(huì)場:對某一特定領(lǐng)域懷有強(qiáng)烈興趣的人集中在特定的場所,交換唯獨(dú)同行間才懂得的信息。

5、“你對人生沒有產(chǎn)生過恐怖感?”我問?!拔艺f,我并不那么傻?!庇罎烧f,“固然,有時(shí)也對人生懷有恐怖感,這也是理所當(dāng)然!只是,我并不將它作為前提條件來加以承認(rèn)。我要百分之百地發(fā)揮自己的能力,不達(dá)到極限絕不罷休。想拿的就拿,不想拿的就不拿,就這樣生存下去。不行的話,到不行的時(shí)候再另考慮。反過來想,不公平的社會(huì)同時(shí)也是大有用武之地的社會(huì)?!?“這話像是有些我行我素的味道吧。”我說。 “不過,我并不是仰臉望天靜等蘋果掉進(jìn)嘴里,我在盡我的一切努力,在付出比你大十倍的努力?!?“那怕是的?!蔽页姓J(rèn)。 “所以,有時(shí)我環(huán)顧世人就氣不打一處來--這些家伙為什么不知道努力呢?不努力何必還牢騷滿腹呢?” 我驚訝地看著永澤的臉:“在我的印象中,世上的人也都在辛辛苦苦拼死拼活地忙個(gè)沒完,莫不是我看錯(cuò)了?” “那不是努力,只是勞動(dòng)。”永澤斷然說道,“我所說的努力與這截然不同。所謂努力,指的是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)?!?/p>

挪威的森林讀書筆記篇七

最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的教育專著《做最好的老師》這本書。在閱讀中,我時(shí)時(shí)會(huì)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動(dòng)。摘錄一些精彩的片段以自勉。所謂“最好的老師”,不是與我敬仰的于漪,錢夢龍,魏書生等老師相比——他們的人格,學(xué)識,能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法企及的,比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真;我今天上課是不是比昨天更精彩;我今天找幼兒談心是不是比昨天更誠懇;我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智;今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣;我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心;我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富;我今天所進(jìn)行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今天我面對幼兒的教育、教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心;我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜;……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。我是為誰而工作;為同事的好評嗎;為校長的表揚(yáng)嗎;為獎(jiǎng)金嗎;為職稱嗎;這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與幼兒的評價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊!在我看來,一個(gè)教師是否“最好”,第一應(yīng)該看幼兒的評價(jià)。教師因幼兒而存在,我當(dāng)然也是因我的幼兒而存在。培養(yǎng)幼兒開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢的民主意識,一種獨(dú)立思考的批判精神。我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂觀……“不是槌的打擊,乃是水的`載歌載舞,使鵝卵石臻于完美?!保ㄌ└?duì)枺?/p>

我不由地思考,老師和幼兒究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于幼兒的成長。在讀完《做最好的老師》后,我的收獲極大。,李老師認(rèn)為教育并不是有了愛就有了一切,教育之愛絕不是遷就縱容幼兒,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛,意味著對幼兒的成長以至未來一生的負(fù)責(zé),因此這種愛必然包含著對幼兒的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理懲罰??傊皭邸?,“理解”,“尊重”,“平等”與“責(zé)任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致,這正是教師的氣度,教師的魅力。

挪威的森林讀書筆記篇八

按照事情發(fā)展的某種秩序,我拿起了村上春樹的《挪威的森林》,并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。肯定是一本很精致的書,正如書中所言:“文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念”。這本書是一卷薄薄的剪紙,精致極了,簡直是晶瑩剔透。那些青年男女,一個(gè)個(gè)位于記憶的遠(yuǎn)處,如同站在遠(yuǎn)端的舞臺,因?yàn)闀r(shí)空的距離,個(gè)個(gè)恍如仙人,除了“性”,除了“愛”,一個(gè)個(gè)不食人間煙火?!芭?,原來我的記憶的確正在步步遠(yuǎn)離直子站立的位置,正如我逐漸遠(yuǎn)離自己一度站過的位置一樣”。

故事本身不優(yōu)美,那么多年輕、優(yōu)秀的生命,木月,初美,直子,直子的姐姐,當(dāng)她們“來到人生的某一階梯的時(shí)候,就像突然想起似的自行中斷了生命”。“永遠(yuǎn)的十七歲”,但某種東西消失了,更多的東西消失了……村上的文字卻是那么的美?!叭缤澜缢械募?xì)雨落在全世界所有的草地上一般”,“我在哪里也不是的場所的正中央,不斷地呼喚著綠子”。

還有那謎一般的直子,“朝我轉(zhuǎn)過臉,甜甜地一笑,微微地歪頭,輕輕地啟齒,定定地看著我的雙眼,仿佛在一泓清澈的泉水里尋覓稍縱即逝的小魚的行蹤”。啊,夢中的江南女孩。

挪威的森林讀書筆記600字3

一頁一頁地翻動(dòng)書頁,內(nèi)心早已隨著情節(jié)時(shí)而激動(dòng),時(shí)而落寞,直到合上書本,才有些許不真切——與這個(gè)世界接軌。

我是理解書里的人的,他們的每一個(gè)想法,每一個(gè)行為,我都了然于心,所以我作為一個(gè)旁觀者,早已不能置身于外。

關(guān)于性與愛,關(guān)于虛幻與現(xiàn)實(shí),關(guān)于我說得出和我說不出的抽象的東西。

直子的美好——當(dāng)然指的是渡邊君認(rèn)為的美好,根本在于她的悲劇性命運(yùn)。她是一個(gè)需要依賴,吸附另一個(gè)個(gè)體生長的人,一旦認(rèn)準(zhǔn)某一個(gè),便是執(zhí)著的開始,沒有終結(jié),這里面有一種偏執(zhí)的情感。所以木月的輕生,使她與這個(gè)世界最后的聯(lián)系斷了。其實(shí),世界沒給她留活路的。

她的美好的身體是這世界賜給她的一副毒藥,伴著生,夾雜著死,死即使她本身。渡邊被她吸引了,這是天性,這是必然。沒有人能拒絕性本身和柔弱如直子,以性為生命動(dòng)力的渡邊尤甚。沒有渴望,就沒有悲劇產(chǎn)生。

直子的懷疑,不安,恐懼源于沒有人愿意不要求你做任何事地愛你,包括渡邊。然而,直子要,她要一輩子,沒人給得起,所以她走了。是必然,是的選擇,這是她的性格,便是她的命。

渡邊即是作者本身,狂歡中寂靜,瘋狂后落寞,冷靜中摻雜著渴望,渴望突破冷靜。因?yàn)樗缘闷錁?,所以他沒死。

這是男人和女人的下場,整本書充滿了煙火味,你可以回避,然而它是真實(shí)的,卻不是人生的常態(tài)。

挪威的森林讀書筆記篇九

《雪人》是藝術(shù)水準(zhǔn)很高的一本圖畫書,也許也是很多家長不會(huì)買的一本書,因?yàn)楝F(xiàn)在的幼兒教育太過強(qiáng)調(diào)識字,而這本書卻是一本無字書。

在閔行區(qū)圖書館做了兩次親子閱讀活動(dòng)以后,發(fā)現(xiàn)兒童過早識字、脫離閱讀環(huán)境識字,真是一個(gè)很大的問題。中班的孩子,竟然有人已經(jīng)認(rèn)得5、6百個(gè)字,平心而論真是好了不起。可是因?yàn)檫^早地、而且脫離閱讀環(huán)境的閱讀,就讓這件事情變得不那么美麗了。舉例而言,在講故事的活動(dòng)中,那些識字早的孩子,一拿到書就開始看字,對于內(nèi)涵豐富的圖畫自然失去了關(guān)注,也喪失了看圖猜意的樂趣,原來100分的樂趣好端端地打了五折。識字并不急于一時(shí)半會(huì)兒,想一想,我們的孩子總不可能是文盲吧?到了初中畢業(yè)的時(shí)候,不管多差的學(xué)生,三五千個(gè)常用漢字總是能夠認(rèn)出來的吧?可是生活的樂趣卻不是每個(gè)人都能享受得了的,習(xí)慣直接了當(dāng)從文本中獲得信息的人,失去的是審視、揣測、解謎、欣喜這些生活情趣的機(jī)會(huì)。

圖畫也是用來閱讀的,閱讀是為了交流,讀圖也是一種交流的能力,不信我們就來看看《雪人》這本無字書,在文字以外,它是如何卓越地與我們進(jìn)行情感和經(jīng)驗(yàn)的交流的。

《雪人》的故事本身并不那么新奇:原本堆在窗外的雪人忽然之間有了生命,和主人公小朋友一起玩耍,然后在黎明到來的時(shí)候復(fù)又消失融化。有什么比雪更能表現(xiàn)擁有時(shí)的快樂、和最終復(fù)又失去的痛楚呢?因?yàn)樗梢栽诠腆w和液體間轉(zhuǎn)化的特性,讓雪人成了表現(xiàn)這一主題最好的題材--如同生活中的種.種無奈,雪人的融化是無論如何也會(huì)發(fā)生的事實(shí),這種無法避免的悲傷要比我們小時(shí)候看的《雪孩子》因?yàn)檠┖⒆由峒壕热硕У慕Y(jié)局,更加接近生活的本真,因而在主題立意上顯然更高一籌,在藝術(shù)深度上也更深一籌。

再來看看故事的表現(xiàn)。作為圖畫書,《雪人》學(xué)習(xí)了電影的分鏡頭,細(xì)膩地刻畫了24小時(shí)內(nèi)的167個(gè)動(dòng)作。這些動(dòng)作,因?yàn)楸患?xì)細(xì)地分割開來,成為一個(gè)又一個(gè)的細(xì)節(jié),這些串聯(lián)在一起的細(xì)節(jié)擁有了強(qiáng)大的情感內(nèi)涵:在這些細(xì)節(jié)里面,孩子和雪人的快樂被我們內(nèi)化為自己的快樂,也因此,當(dāng)最后一連串的動(dòng)作(即時(shí)間)在融化的雪人面前嘎然而止的時(shí)候,雖在意料之中,但我們的情感還是如同受到了突然地?cái)r截一樣,無處宣泄,猛然地反撲進(jìn)我們的內(nèi)心。

167個(gè)動(dòng)作連在一起就好象是讓我們看了完整的一幕電影,但是又具備了電影所沒有的功能:電影的情節(jié)隨著時(shí)間的流逝而流逝,而圖畫書中的情節(jié),卻永遠(yuǎn)地固定在書頁之間,任你在時(shí)間中穿梭、回望。快樂會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而改變,可無論結(jié)局如何,我們經(jīng)歷過的快樂又永遠(yuǎn)停駐在時(shí)間中,并不因?yàn)闀r(shí)間本身的改變而改變,也許圖畫書是最適于表現(xiàn)這樣主題的文學(xué)體裁,《雪人》將這種優(yōu)勢發(fā)揮到了極致。

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