通過總結，我們可以挖掘出問題的根源并找到解決方案，提高自己的工作效率。在總結中，要注重詞語的準確性和用語的規(guī)范性，使其更具說服力。在寫總結之前，可以查閱一些相關的書籍或文章，擴寬自己的視野。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇一
文章寫了一個叫派的印度小孩原本有一個快樂、幸福的家，他的爸爸是一位非常富有的男士，是一位動物園的園長，他的媽媽是一位漂亮的女士。同時，派還是基督教、印度教、的教徒。后來，他爸爸決定到加拿大把動物全賣掉，給孩子一個更好的環(huán)境，于是，上了一艘叫做“齊姆楚姆號”的日本“死亡之船"。之后“齊姆楚姆號”不幸遇上了風浪，派由于上了高層的甲板，幸免于難，他登上了一艘救生艇，登上這艘救生艇的還有一只斷腿的斑馬，一只婆羅洲雌猩猩“橙汁”，一只斑點鬣狗，一只孟加拉虎“理查德.帕克”，后來，斑馬被鬣狗殺掉，鬣狗又殺了猩猩，最后老虎殺了鬣狗，派想盡一切辦法，終于和“理查德.帕克”一起在海上熬過了難熬的227天，在墨西哥海岸被人救了。最后，派還給兩個日本學者講述了另一個沒有動物的故事。
看完這篇文章后，我的心靈被深深地震撼了，因為派的勇氣、自理能力以及他忍受孤獨的能力。我想要是把他換成我，可能我已經嚇得沒勁了――沒勁也就找不到食物了，可能我已經沒有心思怎樣來對付老虎結果被老虎吃掉了，也可能我忍受不了遠離人群的折磨，得了抑郁癥自殺了。派也使我想到了另外一位英雄――魯濱遜，魯濱遜和派一樣，也是因為一次意外事故被留在了一個荒無人煙的野島上他運用一切的知識在島上存活了幾十年，還收了一個叫做星期五的野人做仆人，實現了自給自足的生活狀態(tài)最后他回到了英國，并大獲成功。
我一定要向派學習，雖然不一定要冒險，但是一定要學習派的勇氣、自理能力以及他忍受孤獨的能力！
少年派的奇幻漂流感受或心得篇二
名聲遠播的大導演李安最近出爐了部新的電影-少年派的奇幻漂流。原著扣人心弦，3d電影拍攝手法更是令我過目不忘。
故事中，少年派因遭遇船難，所以獨自和只兇猛的老虎共同漂流在望無際的大海里。從小，派的父親就跟他說：“人是靈長類，動物只是牲畜。對于老虎，它們毫無感情，餓了就殺。切記，我們與老虎是永遠的.敵人!”這句話烙印在派的心中，于是在這條小船上，派心想把老虎殺掉。但，似乎上帝總是在提醒他什么?派左思右想：“如果連只牲畜都能努力在大海中奮斗，為什么身為萬物之靈的我不能做到?”最后，派決定不殺這只老虎，反過來，他要與這只老虎在這艘救難船上相依為命，直到著陸為止。
他們在這廣大無邊際的--中展開趟驚奇之旅。七個月后，派和老虎從菲律賓漂流到了墨西哥。最令我印象深刻的幕是，當那只老虎下船后，頭也不回的便往叢林里走去，馬上消失的無影無蹤。這讓派十分難過，當他被當地居民救起時，悲傷的淚水滾滾流下，這時，他又想起父親的話：“牲畜毫無感情!”
這部精彩的電影和原著同時打動了我的心，它教會了我：就算在人生的低潮，我們仍要抬起頭，永懷著堅強的心，努力的向前沖。也同時讓我學到，原來兇猛的動物會攻擊人類，是因為它們也在困境中。所以如果我們以后見到老虎、獅子這些可怕的動物時，只要巧妙的避開它們，雙方就可以和平共處了。
李安這部奇幻的電影，改變了我很多以往不同的想法。原來，只要你相信，不可能都能化為可能;只要你愿意相信，你就是下個少年派，在--大海中找到你的人生方向。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇三
最近看了部李安執(zhí)導的電影《少年派的奇幻漂流》。少年派和只孟加拉國虎在海上漂流許久并經歷了兩場驚天動地的暴風雨。讓我印象最深刻的是第二場暴風雨，在陣狂風暴雨摧殘過后，天空在海天交界的地方亮出了道美麗的虹，天空又回到了以往的寧靜，這是多么令人屏息的刻。人的生不也像這部電影樣必定歷經許多大風大雨，在場場“天人交戰(zhàn)”的風雨中，少年派寫下了奇幻的歷史，我也將創(chuàng)造屬于我的歷史。
人生必定會遇到“天人交戰(zhàn)”需要做出決定的時刻，而我常用最笨的方法來解決內心的疑問，那時心里不知該如何是好?我常愚昧的選擇用“欺騙”的方式來解決內心的煩惱。
最后內心的惡魔跳出來告訴我：“玩樂吧!”我選擇欺騙媽媽，騙她說要去同學家寫功課，實際上是到球場痛快的`打球，雖然我知道說謊是不對的，而我還是違背了自己的良心，決定欺騙媽媽，好讓我能隨心所欲的在球場打球。球是打成了，謊言也始終沒有被戳破，但我的內心因為沒講實話而感到遺憾，每每看到媽媽慈愛的臉，那罪惡感就油然升起。
人生中那場場無情的暴風雨，讓我們在磨練中更懂事、更成熟，少年派在電影里的歷煉，使他在艱苦的環(huán)境中，能勇敢面對逆境的活下來，而我也要承受更多的考驗，才能勇敢面對未來的挑戰(zhàn)!今晚，我會將整起事情的始末跟媽媽坦白，希望能得到媽媽的原諒，借由這聲聲道歉，向媽媽表達我心中滿滿的歉意和濃濃的愛意。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇四
我想，任誰看過這電影，都會被幕幕如詩似畫的大自然景色所吸引。導演李安亦毫不吝嗇地包羅了各種罕見的大自然和動物生態(tài)奇觀，以及些人類的宗教儀式和舞蹈，讓人嘆為觀止。
這些奪目景觀并非只是虛空的畫面。當畫面配合到劇情，便帶領觀眾進入了生生不息的大自然循環(huán)脈動，讓我們體現到弱肉強食的殘酷、物競天擇的無奈，也揭開了美麗的大自然實際內藏危機，太過安逸，只有死路條。
有些人生也不會成長，有些人則經過苦難，茁壯地長大。戲中小主角的家庭巨變，可能離觀眾很遙遠，但那場沉船戲拍得逼真，觀眾很自然地在翻船的時間，投入了小主角成長的心路歷程。導演又把困獸斗移師到救生艇上;人要與老虎搏斗，與上天抗衡，也不斷經歷生存意志的砥礪…在這等劣勢中悟出的人生道理，自然豐碩。
從電影各個章節(jié)，我可以感受到不同的訊息：做人要充滿希望;激發(fā)我們的.生存欲望，除了是希望之外，也可能是我們的敵人;在人生路上，每個小細節(jié)，都可能是上天給予我們的啟示………但最叫我刻骨銘心的，是導演彷佛飾演了上天的角色，奪去小主角的切，讓他只剩下「生存」兩個字。
當設身處地代入主角的困境，我們會等死還是求生?其實這等同「半杯水」的道理：小主角看似失去所有，但只要把眼界超越人類世界和物質以外，我們可以看到無限的大自然風光，擁有的可能更多。獨處可以讓人感覺寂寞，但同樣地給人享受寧靜的機會。
這電影用了個簡單直接的求生故事，講述了絕不簡單的人生感悟，除了用眼睛去觀賞之外，也值得我們用心去感受。而李安導演就是有本事在大家看慣的求生橋段里創(chuàng)造出新鮮感，讓人耳目新。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇五
英語老師說這部影片種種令我們學校多少學生逃課看電影的事跡，回來查了下，看到海報，艘船上站了個少年印度人，還有只老虎，看了預告片，以為是類似加勒比海盜的的英雄傳奇的探險故事，但翻了翻發(fā)現評價特別高，尤其是里的評價，由于沒有看，想了想，還是壓抑住了好奇心，害怕被劇透就慘了，雖然自己經常干這種事，每次都后來在看的時候都沒有懸念了。不過，還好自己克服了哦耶!!!
剛開始的時候，覺得場面顏色特別好看，有種熱帶的異域風情，大大的芭蕉樹，五顏六色的衣服，熱鬧的動物園場景，然后開始了中年時候派對自己童年生活的種種回憶，包括自己名字的由來，包括自己的信仰等等。語言很詼諧，場面轉換速度很快，讓人目不暇接。接著就開始他們全家準備移民的故事的開始，個暴風雨的夜晚，切都變了。
派死里逃生，只有他人得生，陪伴著他還有那只孟加拉老虎，理查德帕克。無數個漫漫長夜和白天，派在和老虎斗智斗勇中頑強生存下來。我當時在想，這真恐怖!!換了我自己，獨自人漂流在太平洋上，沒有任何人陪伴，即使有個陪伴的還是那種兇猛的老虎。心次又次隨著海水海浪緊張起來，逼真的視覺效果有種要將人吞噬的感覺。然后隨著派漸漸與老虎建立了溝通的關系才舒了口氣，不過依然為派感到不公平啊，自己不能坐在小船上，只能坐在臨時搭的小舟上，還要費盡心思的為老虎覓食讓老虎吃飽肚子，真揪心啊，看到派做在船上痛哭流涕，思念著母親并朝天空大聲怒吼控訴老天時，真是感受他的那種深處絕境中的深深絕望，他該是多么孤獨，多么痛苦，絕望啊。那時覺得影片講述的應該是個人如何和動物在絕境中相互扶持的最終產生深厚情感的故事吧。
兩個日本人過來調查船沉淪的原因，要派跟他們復述經過，派和他們說了這個故事，兩個日本人對此完全不相信，認為是派杜撰出來的故事，派不耐煩的和他們說這個故事的真實，后來無奈又說了這個故事的第二個版本，兩個日本人沉默了，他們更相信第個故事，而前來采訪派的作家也沉默了，當派問他相信哪個時，他也說“前者”接著作家指出在那場漂流中所有的動物分別對應的'人，“斑馬代表著水手，鬣狗代表著廚子，猩猩則是你的媽媽，那只老虎就是你”影片就是尾聲了，這時，懵懵懂懂地感覺自己沒看懂。
回來的時候，和娜娜，婷姐討論，當時我心里想的是第個故事是真的，覺得第二個故事是派無奈對日本人不相信故事的糾纏，而依據船上發(fā)生的事編纂了個與動物對應的人的故事，是他經過這場和老虎的太平洋漂流后對生命，信仰，人性的感悟，也是導演對現世的映射。回來看了好多人寫的影評，卻發(fā)現自己和他們的想法完全相反，很多人說第二個故事才是真的，第個才是派杜撰的，突然間心里涌現了陣驚恐與不安。過了個星期，今天再在腦海里把電影回憶了遍，對于兩個故事的真與假，網上還是說第二個是真的，但自己還是更情愿相信第個是真的，不想第二個是假的。而且我也要求自己相信第個是真的，第二個太殘忍了，世間的真善美畢竟是占多數的。導演以這樣個影片讓我們自己思考，我想就已經達到了他的目的，真假的爭論中反思自我。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇六
首先我想說，《少年派的奇幻漂流》是一部圣潔的作品，李安先生執(zhí)導的改編電影也必將成為人類電影藝術的經典之作。捧起這部書，我們要用十分的敬畏與虔誠細細品悟，追隨主人公派的命運孤舟，抵御人生之海中無數的驚濤駭浪、艱難險阻，同時也享受難得的風平浪靜、波瀾不驚，學會用智慧的眼光和心態(tài)看待人生的起起落落、是非對錯。
派是一個出生于印度并且同時信仰多個宗教的少年。由于國家變故，父親決定賣掉動物園，帶著動物舉家搬遷加拿大。但是他們卻經歷了泰坦尼克號式的沉船事故。經過一系列的機緣巧合，派與一群動物登上了救生艇，包括一只腿受傷的斑馬、一只鬣狗、一只猩猩和一只孟加拉虎理查德·帕克。在接下來的幾天，鬣狗吃了斑馬，咬死了猩猩，老虎又殺死了鬣狗。一番斗爭之后，自知無法戰(zhàn)勝老虎的派最終選擇與他一起漂流。七個月里，派與理查德·帕克相依為命，他竭盡所能喂飽老虎，也讓自己活下來。在派與老虎耗盡食物準備赴死時，他們竟漂到了一個天堂般的島嶼。經過短暫的休整，派發(fā)現這其實是一個食人島。于是他們再次開始漂流，直到在墨西哥登陸獲救。離別之際，理查德·帕克卻頭也不回地離開了。后來在日本調查員的一再追問下，派又道出了另一個完全不同的故事。
劇情簡介我們不再多說，相信多數人已經讀過或看過這部作品。可悲的是，大多數人都在探求和糾結哪個故事是真的，哪個是假的。這就好比買櫝還珠。當我讀完整部書，我明白，劇情的真實與否已不再重要，重要的是我們能從書中提煉何種感悟。李安先生曾說：“《少年派的奇幻漂流》是一則規(guī)模宏大的關于信仰的寓言。在許多方面，它所傳達的重點，都是說故事的價值以及分享故事的價值。”下面，我們詳細分析這部作品。
派的母親是印度教徒，派從小耳濡目染，成為了一名印度教徒，照他自己的話說，是印度教三千三百萬尊神引薦他入了宗教之門。十二歲時，一次偶然的機會，派接觸到了，起初是對上帝之愛的懷疑和不解，隨后便深深地愛上了上帝之子并誓愿追隨上帝、接近上帝。派在祈禱時這樣說：感謝你，毗濕奴，感謝你把我引薦給耶穌基督。又一個偶然的機會，派接觸到了伊斯蘭教，通過精進的學習成為了一名虔誠的穆斯林。就這樣，派同時信仰著印度教、和伊斯蘭教，一名印度教出身、接受了洗禮并成為穆斯林的虔誠信徒。派同等對待這三門宗教，彼此之間互不沖突，每一門宗教的功課都認真完成。大多數人并不太在意這一劇情，抑或一笑了之，但實際上，這一劇情乃全書點睛之筆。
書中有這樣一句話：信仰就好比是一棟房屋，各種宗教是其中的不同房間，當然房屋中也不乏懷疑的房間。這部書讓我想到，因教義教理的不同，宗教與宗教之間好似有無法逾越的鴻溝，其實那只是文字對真理的掩藏和戒律對思想的禁錮而導致的錯覺。派孤身一人漂泊大海，面對死亡，面對生存考驗，所有信仰都在派的心中縈繞，共同指導著他生存了下來。我想，這部書告訴我們，世間所有宗教在信仰的層面上是完全相通的，即在本質上是相同的。書中有這樣一處情節(jié)：、印度教和伊斯蘭教的三位老師為派的歸屬問題而引發(fā)爭執(zhí)，逼迫派只能選擇一種宗教;派淡定地說，我只想熱愛上帝。書中告訴我們，不同宗教的上帝其實是一樣的，我們不應拘泥于宗教的字面意思，我們不應有獨占神的念頭。是的，因宗教不同或派別不同而引起的沖突戰(zhàn)亂，無疑是最愚蠢的最褻瀆的行為。我雖然沒有宗教信仰，但我對有信仰的人十分崇敬。在我看來，不同宗教都是在對宇宙萬物、天地人的聯系以及人的內心、存在的意義等哲學問題進行形式各異的研究和闡釋，所有宗教中所謂的上帝其實是“唯一真理”的代稱，講的都是一回事，玄之又玄的高深精微以及統(tǒng)治者的思想控制需要導致其被神化。例如，耶穌的神性，是在尼西亞會議上被確定的;如今看到的《圣經》是羅馬教廷根據統(tǒng)治需要而重修的;穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，以真主“安拉”之名團結兄弟之情和奉獻精神，以助其統(tǒng)一阿拉伯。至于“唯一真理”到底是什么，誰也不清楚，在現代物理學中貌似被稱為“統(tǒng)一場理論”。佛教沒有被神化，“佛”在梵文中是“覺悟者”的意思。我想到周星馳先生的《西游·降魔篇》中，“兒歌三百首”在撕碎后被拼成了“大日如來真經”;這就揭示了佛經與兒歌在本質上的共性，即喚起人類心中的真善美。結合后續(xù)劇情，我們明白，信仰的力量、信仰引領你追求的超脫與豁達，使我們堅韌不拔、無畏前行。所以，沒有這一點睛之筆的鋪墊，沒有這一點睛之筆引發(fā)的深思，后續(xù)劇情就無法展開，全書主旨亦無法表達。
后續(xù)的海難劇情通篇是隱喻，正因為是隱喻，才衍生了無數個哈姆雷特。主人公派與我們都一樣，起起落落的、莫測的大海比喻人生，突如其來的海難以及海難發(fā)生后不得不上的救生艇比喻命運。
有人說，派比喻人性，而老虎比喻獸性。這樣想也很有道理，當憤怒的派殺害了惡毒的廚子，當饑餓的派違背信仰生食了活魚，派的意識映射在現實當中的老虎就比喻了人性的陰暗面或者說獸性。在我看來，用精神分析學派創(chuàng)始人弗洛伊德的學說來分析再好不過了。老虎比喻本我，派自己內心中的憤怒、邪惡和生存欲望、動物性本能，追求個人欲望和個人利益的實現;派本身比喻自我，人格中的理性部分，處于本我的利益追求和超我的道德追求之間，明確目的和方向，時而管理本我，時而服從超我;派在大海上對信仰不懈的追求比喻超我，成長經歷中已經內化的價值標準、道德原則和信念信仰。有人說，派在海上的遭遇是恐怖的殘酷的，而他的信仰只是麻痹自己逃遁現實的工具。我想說，派活了下來，而且恢復得很健康，派的經歷承載著無比的勇氣和毅力。本我滿足了生理需求，自我指導理性分析，超我對精神的救贖與解脫，正是因為派的本我、自我和超我三者的協(xié)調穩(wěn)定，派才得以生存。從另一個角度分析，理查德·帕克比喻我們心底與我們一路同行的恐懼。老虎的存在，正是由于我們對過往的眷戀、對現實的逃避。起初，派非常膽怯而不敢面對老虎，比喻遭遇苦難后不敢正視苦難正視內心的恐懼而一味地躲避現實;后來，派鼓起勇氣，直面老虎，威嚇老虎，比喻我們正視恐懼，同苦難的斗爭與掙扎;最后，派與老虎互為依靠、相依為命，比喻我們接納苦難，平息恐懼，接受了苦難也是我們生命的一部分這一現實。恐懼，是心底的一種負面力量，但這種神奇的負面力量往往能激發(fā)一個人的潛力，使之在時時警醒的狀態(tài)下不斷學習，壓制并克服慌亂和眼前的迷局，從而逐漸變得強大。
“食人島”的情節(jié)很有意思，因其隱喻程度過深，所以爭議較大。在此，我略陳膚淺固陋，若有沖突矛盾之處，敬請海涵。
食人島在派幾近放棄時出現，看似生機盎然，如同天堂一般，實則暗藏殺機。實際上，食人島是派瀕死時產生的幻象，是距離成功只有一步之遙時的陷阱。這座有著成千上萬狐獴的小島比喻人生奮斗歷程中產生的倦怠、慵懶和放棄，恐懼毀掉的遠遠沒有這座比喻“倦怠、慵懶和放棄”的“食人島”毀掉的多;失去了信念和堅持，正如食人島上隱匿在花中的牙齒，沉溺于安逸則是墮落，最終的結果就是在流逝的時間里腐朽潰爛，化作塵埃。在派看來，食人島的出現是上帝在派幾近絕望時給予的安寧，并喻示派重新啟程。生活就是這樣，我們常常功敗垂成，成功近在眼前，而絲毫的懈怠和眷戀就使我們墮入萬丈深淵。
派與理查德·帕克面對許多無法想象的挑戰(zhàn)，包括大自然的壯闊以及無情襲擊渺小救生船的狂暴。其中一場特別兇猛的暴風雨，為派帶來精神上的體驗，讓他質疑神對他的安排。然而從頭到尾，派都沒有絕望。一本舊的求生手冊、海上的生物光、壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的碧波以及一頭躍出海面的座頭鯨，都能讓派法喜充滿。
生活，有的人將它過成了嘆息與無奈，于是它昏暗陰沉;有的人則將嘆息無奈用信念信仰篩選過濾，描摹成畫，抒寫成詩。依然記得電影最后，理查德·帕克進入森林，在黑暗中回眸時雙眼的亮光。每個人的心中都有一個“派”，每個人的心中都有一場未知的奇幻的漂流，每個人心中也都有一只永遠無法被馴服的猛虎。信念和堅持，會引導你學會駕馭命運，學會與恐懼同舟共濟?？傆幸惶炷銜l(fā)現，恐懼是你堅持的動力;總有一天你會發(fā)現，苦難是圓滿人生不可或缺的美麗。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇七
20xx年最不敢提的就是讀書太少，一共讀了五本書。昨天看俞敏洪的文章說自己20xx年讀了105本書，咱只是人家的零頭，實在是慚愧。人家是大企業(yè)家工作該有多忙，時間該有多緊，還能三四天就讀一本書。我閑暇時間很多，而是兩個月才讀一本書。這就是人的差距，習慣的差別。新的一年里，我要把讀書擺在重要位置，我有個缺點就是閱讀速度特別慢，一個字一個字讀，一目十行快看就感覺沒讀懂是什么意思。我老公看書速度非?？?，我就總是質疑他閱讀不認真，一定是走馬觀花地瀏覽，屬于泛讀、跳讀。其實閱讀和寫字的速度快都是一種能力，都需要從小的訓練及量的積累。才能達到速度快質量高的目的，反之亦然?？磥砦覐男≡陂喿x方面訓練是不到位的，寫字速度還湊合。
今年開始我每閱讀完一本書就寫寫讀后感，給本來就不多的閱讀留點痕跡。我的計劃是跟隨兒子的腳步開始閱讀外國文學，也就是閱讀他買的'書（因為我是不買小說的）?！渡倌昱傻钠婊闷鳌肺沂?0xx年12月15日開始至12月28日讀完的，用了13天。又是一本外國文學的經典力作，和《追風箏的人》一樣的震撼、一樣的驚悚。少年作為海難中唯一的幸存者，一個人和老虎在海上生存227天后在墨西哥登岸，據說這個故事在沉船歷史上是獨一無二的，沒有人能夠與一只孟加拉虎為伴的情況下做到這一點。其中所面臨的悲傷、絕望、痛苦簡直不能像想。在極端困難和悲慘境遇中，讓我說就是“生不如死”。換上我，我都選擇死，那真是沒有超凡勇氣與忍耐力的人根本就活不了。選擇死要比選擇活容易的多。
怕老虎餓極了吃人，想消滅老虎，想了幾個方案，但后來他發(fā)現，如果老虎死了，他就得獨自面對絕望，那是比老虎更加可怕的敵人。如果有生存的愿望，就得感謝老虎，是它讓pi不過多去想親人和悲慘的境況。pi鼓勵自己，可以膽怯，但不能被打敗。最重要的是精神，如果有生存的愿望，就能生存下去。失事者最糟糕的錯誤就是抱的希望太大，做的事情太少。
書中寫到：“帶著盲目的希望往外看就等于虛度生命，我朝船外邊空蕩蕩的地平線望去，水那么多，而我卻獨自一人，熱淚涌出了眼眶。我把臉埋進交叉的雙臂里，抽泣起來。我的處境顯然毫無希望，又渴又餓。”“我最火的愿望——除了得救以外——就是能有一本書。一本厚厚的書，講的是一個永遠沒有結束的故事。一本可以一遍又一遍地讀，每讀一遍都有全新的見解和鮮活的感受的書。但是只有《求生指南》，在這苦難的日子里，我一定已經讀過一萬遍了?！?/p>
而我們在豐衣足食的幸福日子里，書有的是但很多人卻靜不下心讀它，甚至把閱讀當作負擔。愛美的女性把美味佳肴也當作“負擔”，天天想的就是少吃減肥，誰能管住嘴少吃不吃，大家還敬佩不已。真是什么時候說什么話??！境況不同，要求就不同。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇八
前不久落下帷幕的奧斯卡頒獎典禮，華籍導演李安不負眾望，憑借《少年派》成功斬獲三項大獎：最佳導演獎、最佳攝影家和最佳原創(chuàng)音樂，以我的看法應該是可以獲得最有含金量的最佳電影獎的。很多觀眾評價少年派故事簡單、情節(jié)乏味、敘述拖沓，簡單的說一點都不好看，我這里要替《少年派》辯解下，如果你這樣看這部電影，那我要對你說：你一點都不了解這部電影，你沒有用心去看。
獲得最佳導演獎不是沒有道理的，首先從故事情節(jié)的安排上看，很多人認為開頭敘述派的名字的由來、派的多種信仰、派在動物園的故事毫無意義，其實不然，如果沒有這些情節(jié)，如何來體現派的善良，派的信仰、派的幸福，也就無法和后來海上漂流生活形成鮮明的對比，無法產出強烈的心里反差和外人無法想象的內心的掙扎。你可以想象如果是一個屠夫在海上漂流，他會為殺魚而痛苦嗎，他估計會把老虎也殺了。這是一直愛、一種信仰，宗教里的博愛。宗教各有差異，但是它都告訴我們博愛，不殺生，愛世間萬物。故事的結尾，派被救了，他失聲痛哭，他痛哭只有一小部分是因為被救的激動，而大部分是因為孟加拉虎走了，而且沒有回頭看他一眼。很多時候你愛一個人，而他只是你生命的一個過客，走了以后再不會回頭，永遠的失去了聯系，就像那只孟加拉虎，你不知道在他的心里，有沒有在意過你，而你只是希望他走的時候哪怕只是一個轉身，也足以安慰這一段緣分。
我是看完電影后看完了《少年派》全書的，?書里更加細致的描寫了派的成長、派的內心世界的變化、海上漂流更多的故事，甚至看到海上漂流快結束的是時候，我已經無法分清夢境、幻覺和現實了，這一點才是《少年派》最具價值的一點，人有時候不能活的太現實，太現實必將殘忍、必將無情、必將違背良心、必將泯滅人性、必將爭名奪利。
最佳攝影獎也有人質疑，就有一位知名導演說最佳攝影家給《少年派》，完全是不合情理，說《少年派》根本就沒有攝影，畫面全是合成。我覺得這就是有些吃不到葡萄說葡萄酸了。老兄合成也是需要技術的，沒有攝影師的取景角度、拍攝手法、精湛的技藝，后期合成也無法完美的融合幻境與現實?！杜伞返臄z影就是最好的幻境與現實的融合，才給我們以享受夢幻的畫面、唯美的意境。
至于最佳原創(chuàng)音樂，我這里就不想多說什么了，我也不是專業(yè)的音樂人，對音樂只能憑自身愛好來評量。只想說好的音樂是一部電影的靈魂，一部電影是讓人哭、讓人笑、讓人深思、讓人回味，全靠音樂，正所謂余音繞梁、三日不絕于耳，音樂是唯一讓人擁有的靈魂的享受。
最后說，朋友如果你還沒有看過這部電影，請回家看下吧，用心的去慢慢品味，確實是一部難得的好電影，他的思想上的高度，甚至超越了我之前最喜歡的阿凡達，它所表達的愛不局限在人和人直接，它涉及萬物，請用愛對待這個世界。世間不只名利、金錢、點頭哈腰、勾心斗角。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇九
老師給我們看的電影都是很有意義的，如今天的這部《少年pi的奇幻漂流》。
pi是個生于印度并且同時信仰宗教、印度教的少年，他的父親經營著個，所以派從小就了解動物的習性……坦白說，這個故事的開頭并不算吸引人，混合著宗教信仰的個少年的`成長經歷。不過隨后劇情正式進入到“奇幻漂流”。派舉家遷往加拿大，與他們同船的還有動物園的動物，pi的父親想把它們帶到異國他鄉(xiāng)賣個好價錢。但是動物園園長家經歷了次類似泰坦尼克號式的沉船事件，除了pi，家人全部遇難。pi僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處艇的還有條鬣狗、只斷了條腿的斑馬、只母猩猩，以及只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗。接下來這個少年在海上求生的故事，就是如何對付理查德-帕克的故事。自知無法戰(zhàn)勝老虎的pi最終選擇與它起面對漂流生活。7個月中，他要收集淡水、捕魚捉蝦，他要使用切海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來。當然，這場漂流也遇到了暴風雨、鯊魚的襲擊以及各種精彩而血腥的險境。在pi與老虎所剩的食物耗盡后，陷入絕望的他們已準備從容赴死。但奇跡的是他們隨著小船漂到了座天堂般的島嶼。在短暫的停留休整之后，他發(fā)現這兒是個食人島。驚恐的pi與老虎再次開始了漂流，直到在墨西哥的海灘上獲救，那只老虎卻頭也不回地消失了。
那只老虎，便是人性負面的寫照。pi就是人性善良的面。在他們兩個的爭斗中，正直的面依靠頑強的毅力，戰(zhàn)勝了邪惡。老虎也是pi的對手，在不斷的競爭中成長。而那座食人山，在人們絕望時又看到了希望。在希望中被“溫水煮青蛙”。老師說，這座山像個臥著的女人。我覺得“溫柔鄉(xiāng)，英雄?！保覀儾荒艹两诳此剖孢m的生活。總之，這部電影讓我們明白了許多道理，終身受益，用之不盡。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十
《少年派的奇幻漂流》改編自揚·馬特爾的同名小說，講述了個名叫派的少年在海上數月的漂流中發(fā)生的奇事。這部電影看上去平淡無奇，可如果你深思其每個細節(jié)的含義，便會有與眾不同的感悟。
下面讓我來解釋下電影中的細節(jié)。首先是剛上救生艇時，有斑馬、猩猩、鬣狗和老虎。其中斑馬代表了水手，猩猩代表了派的媽媽，鬣狗代表廚師，老虎代表派惡的面。他們之間的廝殺從而就有了道理，但派為什么沒有殺掉代表他惡的面的老虎呢?原因是他并沒有選擇，只好慢慢適應、控制自己惡的面。
看完這部電影以后，我有很深的感觸。我個人認為開始漂流的.廝殺的場景，完美詮釋了《三體》中的“黑暗森林法則”，只不作文/過這艘救生艇是宇宙的縮影罷了。艇上的食物總量保持不變，每個人只能為了自己的生存而殺掉其他人，否則，要么餓死，要么被其他人殺，并且，誰知道這件事落在你身上，你會不會干出壞事?你現在肯定會否認，但這是因為你從來沒有真正經歷過此事。對于那些經歷過可怕的事的可憐人，有人說“可憐之人必有可恨之處”，但我卻要說，“可恨之人必有可憐之處”。
所以，善惡無別。我們看人要看清楚根本，不能僅讓表面事物決定切，畢竟，若真要分別善惡，那么得到的道理是——人性本惡。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十一
在寒假籠罩著的銀幕下，主題魔幻驚險的海上歷險電影席卷眼球，但派在極度危險惡劣的情況下，楊安卻用隱喻的手筆包裝了在海上求生的殘忍，最后又用看似光明美滿的結局抹蓋了人性的黑暗與丑陋。
少年派出生于印度，同時信仰三個宗教，但他爸爸認為同時信仰三個宗教，等于什么也不信，這是言之有理的，因為在后來的海上求生，看出派什么也不信，只相信生存，他只是看似虔誠而又無所知的人。兒時的派曾遞過塊肉給老虎，但在那瞬間，他的爸爸阻止了他，他爸爸告訴他這會使他丟掉手臂，“我能從眼神中看出理查德-帕克的.靈魂”“你以為你能看出老虎眼中的靈魂，其實你只看出了自己?！边@句話十分有穿透力，那時的派還不代表理性，等在他父親的循循教導下，他慢慢變得理性。
派和他的家庭出航與加拿大，但在海上遇難，派的旅途和切變化，隱藏哲理慢慢浮出水面。
在電影中：派的母親，為母猩猩。斑馬，為吃肉汁拌飯的水手。鬣狗為殘忍的廚子，老虎則代表派的欲望，人性的丑陋，無理性的。食人島為宗教看似認為的完美彼岸世界。
在救生船上，派扔下救生圈準備救漂浮物，卻發(fā)現是老虎后，并不打算救老虎，于是片中出派i拿起船上的竿子打老虎，老虎卻借助竿子的力量自己躍上了船。此時，理性對于惡是十分戒備的，理性拒絕著惡。
當所有動物死去后，老虎在船上本想尋求食物下海，但派上了船，這時派準備用斧子阻止老虎上船，但最后沒忍下手，救他上了船，這時，理性和惡開始共同生存。
后來，派慢慢馴服了理查德，這時理性已經馴服了惡。
海上暴風雨屏屏爆發(fā)，暴風推動了海水，海水吞噬了派和理查德，黑暗籠罩著大海。那時，老虎奄奄息，派報起他，悲憤欲絕，開始思念家人，這里看出派已經把老虎當做了家人，理性和惡已經共存，永遠形成依賴。
最后理查德回歸了大自然，切惡，野性，都被掩蓋，派也正真得到了理性，“為什么理查德離開后派沒傷心?”因為派的理性是和理查德起，在海上求生得來的，不是文化教育而來的，所以派沒傷心。
派和老虎經歷了切，陌生，依賴，切切，都意味深長!
人生也很難懂，只有經歷了，才會有真知!所以，讓我們歷練吧!切都在你自己的手中!
寒假很美!使我銘記了許多成功道理，真實歷練——將成為我永遠的母語。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十二
今天，我們班看了一部特別的電影，名字叫《少年派的奇幻漂流》，一聽這個電影的名字就很夢幻，啊，電影開始了，讓我們一起來看看吧!
電影一開始是由一些動物出場的有各種各樣的動物，這部電影是按照人物敘述的方式來說的，電影的主人公叫派他們一家住在印度，他們家是開動物園的，里面有許多的動物，但是派最鐘情的一只動物是一只老虎，當他有一次和那只老虎玩時，他的爸爸立刻前來制止，告訴他，動物是殘忍的，不可能和人成為朋友，并且讓pi看到了那只老虎吃掉一只羚羊，這讓派很震驚，一直無法面對。
有一天，派的父母告訴他，家里實在太貧窮，只好賣掉動物園里的動物，全家移民加拿大，就這樣，派的家人和那些動物們一起乘著船出發(fā)了。剛開始的幾天，他們過的很平靜，可是到了一個暴風雨的晚上，洶涌的海浪掀翻了pi一家所搭乘船，海水頃刻之間就灌進了船艙把正在熟睡的人們給吞沒，人們沒有一點防備，只有放下救生船去搭救還幸存的人，但是，海浪總是那么無情，不想給人們一點幸存的機會，整艘船中，只有pi一個人和一只在逃命中不小心掉到救生船中的斑馬，繼續(xù)與這狂風海浪做斗爭，經過一個晚上的奮斗，他們終于迎來了黎明的曙光，派傷心的坐在救生船上，漫無目的的在這海上漂流，可在遠處，漂來了一只紅毛猩猩，這是他家的動物，他將猩猩接上了船，可是，派卻全然不知，在救生船中，幸存的動物遠遠不只這些，正當還沒喘口氣時，一只鬣狗跑了出來，沒幾口就將斑馬咬死了，可是這只鬣狗還不罷休，又跑過來咬猩猩，猩猩一掌將它打到地上，正當大家都放松一口氣時，鬣狗又再次發(fā)起攻擊，將毫無防備的猩猩撲倒在地，也幾口咬死，當鬣狗還要咬派的時候，突然一只老虎從艙中跑出來，咬死了鬣狗，但這卻讓派感到了更大的危機感。
在漂流的日子中，派成功的馴服了這只兇猛的孟加拉虎，并和它度過了重重難關，還發(fā)現了“食人島”，最后，他們漂流到了大陸上，當地人救了派，而那只老虎卻一聲不吭的跑進了樹林中，沒再理派。通過這個電影，老師告訴我們，對手就像那只老虎一樣，只有他們帶給我們危機感，我們才會前進，這就是老師的用意!
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十三
在對李安導演的影片《少年派的奇幻漂流》的討論熱潮中，有一個問題討論得最為熱烈，即兩百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下來?也就是說，他的救贖是靠信仰還是靠本能，抑或是第二個版本暗示的那樣是靠人吃人的獸性,高中作文。我不愿意相信人可以吃人的事情，盡管這樣的事情發(fā)生過，但畢竟是特例，特別是吃掉自己的母親是不可想象的。所以我更愿意在影片濃墨重彩地敘述的第一個版本范圍內討論問題。
不錯，在少年派和老虎什么吃的都沒有、一度陷入絕境的時候，是毗濕奴(印度教中維護宇宙的神)化身為魚來救他，天上像下雨一樣飛來無數的魚使他活了下來。可是這畢竟是神話，作為無神論者，我堅信使少年派活下來的原因，是那只隨時要吃他的老虎理查德。帕克。正是身處這種險境，使得他從來不敢懈怠，不敢追求舒適，只能不停地使用自己的智慧，不停地勞作，生命的潛能得到最大限度的挖掘和發(fā)揮，所以他能創(chuàng)造生命的奇跡，堅持兩百多天活下來了。假如沒有這只老虎，或是這只老虎不隨時想吃他，憑著救生艇上儲備的食物和淡水，他可以每天靜靜地躺著不用那么勞累，不用那么緊張，那么也許他不會死于饑渴，但絕對會死于孤寂和絕望，死于四肢無力和身體各種功能的退化。這就是古人說的“生于憂患，死于安樂”的道理。
“生于憂患，死于安樂”出自《孟子》，原文是這樣的：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。”意思就是說(一個國家)內部如果沒有能堅持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部如果沒有敵對的國家和外來的禍患，這個國家常常會導致滅亡。這樣以后才明白，因為憂患而生存發(fā)展，因為安樂而滅亡的道理。
“生于憂患，死于安樂”的道理用于治國或社會發(fā)發(fā)展上，事例不勝枚舉。春秋時期越王勾踐臥薪嘗膽，“十年生聚，十年教訓”，重新打敗吳國;明朝李自成進北京后因享樂腐化而滅亡。這兩個故事都是大家熟知的“生于憂患，死于安樂”的典型事例?？梢哉f歷代王朝的興衰都遵循著這個規(guī)律。所以今天黨中央把反腐倡廉提高到關系執(zhí)政黨生死存亡的高度來進行，這樣的憂患意識是正確的。
“生于憂患，死于安樂”的道理也符合自然界的發(fā)展規(guī)律。在美國阿拉斯加動物園中的鹿苑里就有一件發(fā)人深思的事。這個鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人們就捕殺了大批的狼。本想鹿應該增多了，但是，事實卻恰恰相反，鹿在減少。這是為什么呢?是因為原來有狼的追逐，鹿就會奔跑，因而體格健壯，生命力強。現在，狼沒有了，鹿缺少了憂患，只顧飽食終日，無所用心，體質嚴重下降，結果沒有死于狼的威脅，死于自己的享樂。
“生于憂患，死于安樂”還可以在個人的成長上用于勵志。有句古話叫“自古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男。”從小吃些苦，經歷些磨難，對意志品質的培養(yǎng)是有好處的，也就是孟子所說的“天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動心忍性，增益其所不能?！彼?，我們一方面應該樂觀面對生命中的一切磨難，把它看成是磨煉自己、使自己變得更有力、更強大的機會;另一方面，在順利時要保持著高度的清醒和自覺，不要讓順境消磨了自己的意志，謙虛謹慎、積極進取、永不懈怠，這樣才能迎接一切挑戰(zhàn)。
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少年派的奇幻漂流感受或心得篇十四
上個星期五，在學校報告廳和婷姐，娜娜一塊看了兩場電影，前一個《大叔，我愛你》不再吐槽它劇情的之類種.種不如人意了，我們三個看的昏昏欲睡，更經典的是婷姐把其中一個情節(jié)猜的如此準，不愧是百度知道上幫人解決疑難雜癥的高手啊，婷姐，真厲害。重頭戲來了，《少年派》上場，上個學期它在影院剛上映的時候，聽了英語老師說這部影片種.種令我們學校多少學生逃課看電影的事跡，回來查了一下，看到海報，一艘船上站了一個少年印度人，還有一只老虎，看了預告片，以為是類似加勒比海盜的的英雄傳奇的探險故事，但翻了翻發(fā)現評價特別高，尤其是里的評價，由于沒有看，想了想，還是壓抑住了好奇心，害怕被劇透就慘了，雖然自己經常干這種事，每次都后來在看的時候都沒有懸念了。不過，還好自己克服了哦耶!!!
剛開始的時候，覺得場面顏色特別好看，有一種熱帶的異域風情，大大的芭蕉樹，五顏六色的衣服，熱鬧的動物園場景，然后開始了中年時候派對自己童年生活的種.種回憶，包括自己名字的由來，包括自己的信仰等等。語言很詼諧，場面轉換速度很快，讓人目不暇接。接著就開始他們全家準備移民的故事的開始，一個暴風雨的夜晚，一切都變了。
派死里逃生，只有他一人得生，陪伴著他還有那只孟加拉老虎，理查德帕克。無數個漫漫長夜和白天，派在和老虎斗智斗勇中頑強生存下來。我當時在想，這真恐怖!!換了我自己，獨自一人漂流在太平洋上，沒有任何人陪伴，即使有個陪伴的還是那種兇猛的老虎。心一次又一次隨著海水海浪緊張起來，逼真的視覺效果有種要將人吞噬的感覺。然后隨著派漸漸與老虎建立了溝通的關系才舒了口氣，不過依然為派感到不公平啊，自己不能坐在小船上，只能坐在臨時搭的小舟上，還要費盡心思的為老虎覓食讓老虎吃飽肚子，真揪心啊，看到派做在船上痛哭流涕，思念著母親并朝天空大聲怒吼控訴老天時，真是感受他的那種深處絕境中的深深絕望，他該是多么孤獨，多么痛苦，絕望啊。那時覺得影片講述的應該是一個人如何和動物在絕境中相互扶持的最終產生深厚情感的故事吧。
兩個日本人過來調查船沉淪的原因，要派跟他們復述經過，派和他們說了這個故事，兩個日本人對此完全不相信，認為是派杜撰出來的故事，派不耐煩的和他們說這個故事的真實，后來無奈又說了這個故事的第二個版本，兩個日本人沉默了，他們更相信第一個故事，而前來采訪派的作家也沉默了，當派問他相信哪個時，他也說“前者”接著作家指出在那場漂流中所有的動物分別對應的人，“斑馬代表著水手，鬣狗代表著廚子，猩猩則是你的媽媽，那只老虎就是你”影片就是尾聲了，這時，懵懵懂懂地感覺自己沒看懂。
回來的時候，和娜娜，婷姐討論，當時我心里想的是第一個故事是真的，覺得第二個故事是派無奈對日本人不相信故事的糾纏，而依據船上發(fā)生的事編纂了一個與動物一一對應的人的故事，是他經過這場和老虎的太平洋漂流后對生命，信仰，人性的感悟，也是導演對現世的映射。回來看了好多人寫的影評，卻發(fā)現自己和他們的想法完全相反，很多人說第二個故事才是真的，第一個才是派杜撰的，突然間心里涌現了一陣驚恐與不安。過了一個星期，今天再在腦海里把電影回憶了一遍，對于兩個故事的真與假，網上還是說第二個是真的，但自己還是更情愿相信第一個是真的，不想第二個是假的。而且我也要求自己相信第一個是真的，第二個太殘忍了，世間的真善美畢竟是占多數的。導演以這樣一個影片讓我們自己思考，我想就已經達到了他的目的，真假的爭論中反思自我。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十五
媽媽買來一本新書《少年派的奇幻漂流》，本來她是買給自己看的，我很好奇，先搶到手看了幾章，結果被揚.馬特爾的這個故事迷住了。
居住在印度本地治理市的派西尼.帕特爾是個16歲的小伙子，酷愛讀書，崇信宗教。在乘船去往加拿大的途中，海難使他獨自一人乘坐一只救生艇漂泊在太平洋之上。一開始他認為人們很快就會找到他，但時間的流逝使他絕望，孤獨，恐懼。福無雙至，禍不單行，上天似乎在跟他開玩笑，把一只孟加拉虎“放”在了救生艇上。當少年發(fā)現那藏身在油布下的450磅重的災難時，他簡直嚇呆了，身上每一塊肌肉都不受控制地抖動起來。pi明白，要是自己想不出對付這頭叫理查德.帕克的老虎的辦法，它遲早會因為饑餓把自己吃掉。pi想把老虎殺死，但沒辦法實施。即使老虎死了，pi也克服不了孤獨------那可是比老虎更可怕的敵人。所以，派打算讓它活著。他似乎成了老虎的飼養(yǎng)員，為它提供食物，并讓老虎認為他是自己的“老大”。少年克服了重重困難，終于和理查德.帕克抵達了陸地。
派西尼是個勇敢的人，在汪洋大海上，他沒有喪失理智，用救生艇上的工具和自己聰明的頭腦獲得了食物和淡水。在決定讓理查德.帕克活著的時候，他擔憂過，怕自己的生命受到威脅。少年是幸運的，神明保佑理查德.帕克相信了他。相依為命的過程中，發(fā)現自己愛上了理查德.帕克，它已成為他生命中重要的一環(huán)。理查德.帕克會在危難的時候，咆哮欲撲，眈眈向人，卻又與相依為命。因為有了理查德.帕克，少年在海上的日子不再孤獨了，他嘗試著與它對話，對生命重新充滿了信心。要是沒有老虎，很有可能堅持不到登陸。
我想說的是，精神力量和希望，是人性中偉大的組成部分。在任何困境中，都要懷有信心，才能擺脫苦難，獲得成功。
我們平常的學習生活中，會遇到很多大大小小的困難，面對它們的時候，可以想想pi的種種艱辛。其實某種程度上，困難何嘗不是像理查德.帕克一樣，看似增加了我們前進的阻力，其實另一方面也磨練了我們的意志，是我們成長道路上不可或缺的寶貴財富呢。
這本書對我的影響很大，“要有勇氣活下去！”是少年pi給我留下的堅定聲音。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十六
經典好看的影片總是值得反復欣賞的，《少年派的奇幻漂流》就是其中的一部。這部片子不僅適合成年人觀看，也適合未成年人欣賞。
在這部影片中有一個場景：少年派跑到關老虎的鐵欄門口，拿了一塊肉喂老虎，或許覺得老虎也是可以和其他寵物一樣相處的。這時候少年派的爸爸趕到，除了嚴厲斥責少年派外，還牽著一只小羊到關老虎的鐵欄門口，把小羊栓在鐵欄上，少年派親眼看到自己當初想要喂食的那只老虎飛快地將小羊撲倒，不一會兒就把小羊吃到肚子里了。
這個場景給我的印象比較深，讓我想到了子女教育問題。小孩子總是對事物充滿著好奇心，但是有些事情一旦犯錯，算屬于致命性錯誤，比如小孩子喂食老虎。少年派的爸爸很有智慧，他不只是嚴厲斥責，用言語闡述這其中的危險程度，而是讓小孩子親眼看到這樣的行為可能遭受的后果。
說起少年派的爸爸，影片中的另外一個場景也是讓人印象深刻。飯桌上少年派的哥哥取笑少年派信了太多的教，印度教、___、猶太教……，少年派覺得各個教都有特點，自己拜各個教是合理的，這時候，少年派的爸爸對少年派說，“一定要理性思考，不能盲目”，少年派信服地點了點頭。
這個場景與當前很多小孩子報各種輔導培訓班有點類似，很多家長生怕自己的孩子落在別人家孩子的后面，凡是別人家孩子報的班，他們也要報;凡是別人家孩子還沒報的班，他們還要報，因為想要贏在起跑線。這樣我們的孩子每天的時間都被占用，每天都很忙，這些家長和孩子不妨抽空看看這部影片。
在這部影片中還有一個問題或許很多人會問：在海上漂流的時候，為什么少年派有機會殺死老虎的時候，卻對老虎伸出了援手?要知道，這只老虎已經吃了其他很多的動物，比如長頸鹿、猩猩等，而且這只老虎多次對少年派虎視眈眈。
這讓我想到了西斯廷天頂畫的故事，據說是因為布拉曼特的“小報告”催生了西斯廷的天頂畫，是因為布拉曼特或拉斐爾出于嫉妒，向教皇打了“小報告”，才被迫讓雕塑家米開朗基羅接下了自己本不愿意接下的天頂畫任務，從而成就了自己。正如少年派感激老虎所說的，“它讓我警醒，它讓我每天都有目標和期望，沒有它我早就死了?！?/p>
這也讓我想到了諸葛亮設空城計讓司馬懿大軍撤退的故事，這個故事有三個版本，版本一認為司馬懿覺得諸葛亮天生謹慎，而自己需要反本能不可中計，故諸葛亮智取司馬懿;版本二是司馬懿知道自己一旦把諸葛亮消滅，自己也就完蛋了，正所謂的兔死狗烹，所以自己需要將計就計，故司馬懿撤兵保全自己地位;版本三是諸葛亮之所以敢設空城計，是因為諸葛亮知道司馬懿的處境，這只是給司馬懿撤兵找了一個說得過去的理由，故諸葛亮是大贏家。這三個版本我更傾向于版本三。通過這個案例也可以看到，我們的對手不僅僅是對手，也是我們的朋友，需要善加運用。
《少年派的奇幻漂流》這部影片從頭至尾沒有廢話，情節(jié)緊湊，而且富有哲學道理，讓人受益匪淺。上面我只是隨意列舉了其中一些，還有很多東西值得我們深思：少年派名字的由來、為什么少年派可以從食人島逃脫出來、為什么在船上只有他對異?，F場如此警醒、為什么他用廚子、水手、媽媽的類比來告訴調查人員的詢問，很多很多，想要得到更多，不妨找個時間、拉上窗簾、安安靜靜地欣賞這部影片，你不會后悔的。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十七
讀著這情深意切的詩句，相信你的內心也一定會掀起情感的狂瀾，這是著名詩人艾青在《我愛這土地》一詩中飽含熱淚唱給大地母親的贊美詩。
這首詩創(chuàng)作于一九三八年。當時，日寇的鐵蹄在中華大地上恣意肆虐，短短的時間，日本侵略軍就連續(xù)侵占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)。在國土淪喪、民族危亡的緊急關頭，艾青，這位忠貞不渝的愛國詩人，不僅積極投身于抗日救亡運動的洪流中去，還用他如椽之筆傾訴自己對深重災難的祖國的摯愛，用壯麗的詩篇為中國人民抗擊日本侵略者吹響了戰(zhàn)斗的號角。
在《我愛這土地》詩中，詩人采用象征手法，將自己化身為一只多情的鳥，含蓄而深切地表達自己對祖國的深情、對同胞的熱愛。詩中的這只鳥，沒有鸚鵡、白鷺俏麗的容顏，也沒有黃鸝、鷓鴣清脆的歌喉，但它有一顆深摯的愛國之心，有一腔濃烈的憂民之情。只要活著，它就要用嘶啞的喉嚨為土地、河流、風和黎明不懈地歌唱;死后，它也要連羽毛也腐爛在土地里。這一感人的形象，讓那泣血的杜鵑也遜色不少。
眾所周知，我們腳下的這塊土地，曾經是那樣的美麗、富庶，它哺育了一代代炎黃子孫，孕育了燦爛輝煌的文明。曾幾何時，日本侵略者的蹂躪讓它變得滿目瘡痍，這怎能不激起詩人滿腔的哀痛與無比的義憤。透過那嘶啞的喉嚨，我們強烈地感受到一個為拯救大地母親而奔走呼號的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉淪，詩人的愛始終深摯執(zhí)著，無怨無悔。他仍用嘶啞的歌聲去慰藉大地母親慘痛凄苦的心，去激發(fā)華夏兒女的義憤。詩人深知，這塊土地養(yǎng)育的兒女是不會屈服于一切外來侵略者的，捐軀赴國難，視死忽如歸的信念早已深深地鐫刻在大地兒女們的心中。
聽，悲憤的河流永遠洶涌著鯨波巨瀾，那是千千萬萬英雄兒女的響徹天宇的怒吼;聽，激怒的風無止息地吹刮，那是千千萬萬英雄兒女前仆后繼、奮不顧身的精神體現。詩人堅信：這塊災難深重的土地，在她的優(yōu)秀兒女浴血奮戰(zhàn)抗爭之下，一定會重新煥發(fā)生機。詩人堅信：那無比溫柔的黎明已從林間邁著矯健的步伐走來!為了黎明到來、曙光朗照，詩人就如那只鳥兒一樣，毅然選擇奉獻自己戰(zhàn)斗犧牲。在我們心目中，這是一只偉大無私的鳥，在完成了歌唱的使命之后，含笑投入大地母親的懷抱，并渴望連羽毛也一齊腐爛在土地里面。鳥兒對土地的癡情，正是革命者視死如歸的精神寫照和詩人為土地徹底奉獻的藝術體現。
為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……這句詩，字字千鈞，聲震于耳，響遏行云。這是一位時代的吹號者用熱血譜成的千古絕唱，更是一位愛國詩人光輝燦爛的人生寫照。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十八
放假前，狄老師給我們推薦了一部電影，那就是《少年派奇幻漂流記》。剛聽說這個名字，我還以為電影講的是一個少年自發(fā)組織的幫派發(fā)生的事情。于是我就帶著這個疑問在電腦上搜索觀看。
“少年派”，原來不是幫派，而是一個叫“派”的少年。派一家生活在印度，媽媽是植物學家，爸爸是動物園長，一家十分幸福。但是天有不測風云，人有旦夕禍福，厄運突然降臨了這個幸福的家庭。有一天小鎮(zhèn)沒收了動物園的土地，他們只好移民到加拿大。就在他們的船駛到最深的海洋的時候，一場大規(guī)模的暴風雨把輪船擊沉，只有他和四只動物逃到了救生艇上，動物們自相殘殺，只剩下了那只老虎。派每天與老虎生活在一起，隨時都有被老虎吃了的危險，派每天都生活在恐懼中。但就是這只老虎使他認為一定要活下去，使他克服了饑餓、飛魚群、死亡之島、第二場風暴等種種困難，他最后也說：“沒有查理德·帕克，我活不下去。”在海上漂泊了227天后，派和孟加拉虎查理德·帕克到達了墨西哥海灘獲救。
逆境中的派勇敢又有智慧，理查德·帕克成了他的精神支柱，是啊，精神的力量是無窮的。我記得去年班里挑選長跑比賽隊員，我也參加了，我的好朋友李伊然幫我數著圈數。隨著老師一聲令下，我們沖了出去，第一圈還比較輕松，可是從第二圈開始我的速度就開始慢了下來，我累得氣喘吁吁，非常想放棄。就在這時，我聽到了李伊然在該喊加油的聲音，他為了讓我聽見，在操場上來回穿梭，“加油!”“快跑!”“還有3圈，堅持住!”一陣陣鼓勵聲在我耳邊回響，我就像重新獲得了力量，飛快地向終點跑去，真是奇跡，我一口氣跑完了十圈，這當然也有李伊然的功勞。
看過《少年派奇幻漂流記》后，我非常欽佩派的勇敢和智慧，還有對生活的勇氣，還有他不畏艱險，勇于克服困難的精神也時刻鼓勵著我。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇十九
孝關乎著人們的精神生活，它讓人的內心充滿溫暖，并把人提升到一個莊嚴和神圣的境界?！鞍偕菩橄取钡墓庞栐缫殉蔀槲覀兩钪械臏蕜t。
今天，孝敬父母不僅要養(yǎng)父母之身，重要的是要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。這是行孝的三個含義。
在兩千五百年之后的今天，我們很多人對孝的認識仍然還停留在“能養(yǎng)”這個在孝行里面排在最后的層次上，認為只要滿足了父母衣食住行的需要，便是孝順父母了。這是我們時代的不幸，也是我們傳統(tǒng)文化的不幸。當然。能夠滿足父母這些需要，尚有可取之處，也算是一種孝行。可悲的是，有些人在這個層面的孝也做不到。
所以今天我們學習《孝經》也好，《論語》也好，《弟子規(guī)》也好，就是要把祖先那里的“孝”轉化為現代“孝”的智慧，與時俱進，融入到現代生活中，煥發(fā)出人性的光輝，把孝化的習俗作為時尚，上升為信仰。孝心不能等，從現在開始;孝心不用說，從做開始。以孝為本，以孝為榮，以孝為樂。跟風就跟行孝風，追星就追賢孝星，成就我們的孝道人生。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇二十
在兒童期的派覺得所有的生物都是有靈魂的，我們可以通過眼睛與動物交流，讀到他們的靈魂。
我很佩服兒童時期的派，他對靈魂的信念，他像一個上帝的使者想讀懂所有的生命。有人類原本也是動物，人類有動物的原始的本能，集體無意識。派的父親在里面是起著社會化的權威的成分，為了教會派區(qū)別老虎是兇殘的，居然拿一只活生生的小鹿讓帕克吃。幸好派的母親知道這對于一個孩子來說太殘忍了，要一個12歲的孩子原本是自我跟依戀的信仰未分離時認識這中本能的一面是不合適的。里面派的媽媽對孩子的愛和寬容起著緩沖的作用。
自從派知道了帕克是很兇殘的一面后，第二次見到帕克就非常的恐懼害怕。兒童時期經歷留下的心理陰影是很可怕的。但十七八歲的派是很多宗教的信徒，并且在他看來既可以是佛教的信徒也可以是伊斯蘭教的，互相不沖突。從這里可以看出派年輕是并是個能夠理解生命靈魂，善于包容接納的人。年輕的派有著少年人的狂，想親自體驗生命的考驗，甚至想與上帝對話。在全家移居去加拿大的輪船上，面對危險的暴風雨，派卻體驗到是生命本應該經歷的東西，或者是假如上帝要他經歷，他并沒有不服從的信念。這是否就可以看作，年輕時的派面對陰影，面對一直壓抑著的潛意識終于爆發(fā)了。所以在暴風雨中，派的情緒高漲，精神亢奮，像個瘋子，看到這里不得不驚訝，又很理解派的行為。
再后來，只有派和老虎帕克時，派與帕克的關系是有聯系又是有距離的。申老師在解讀時，說道：“帕克的ef和派的if心理類型”由開始派的忍讓，內向感情型和外向情感型的人格是比較難交流。然后在一次派終于明白，回避和退縮都是沒有用的，派勇敢的站出來跟帕克說“no”。派第一次跟帕克宣戰(zhàn)說，這是他的地盤。這觀眾覺得心理很爽很輕松，因為一直派對帕克的忍讓，回避對自我情緒的壓抑終于在no中發(fā)泄，散發(fā)出能量。所以這時候的帕克開始害怕了，這是一個能量流動的開始，派也慢慢的學會了如何與帕克交流，如果在保護自己不傷害自己的情況下與帕克進行交流，能量的流動。在這個過程是很和諧的。派坐在漂浮的自己做的網上，而帕克在小船上，有明顯的界限。申老師還說，帕克在派的成長中有扮演派父親的角色，是父親的原型，讓派學會生存，學會正確的認識世界。帕克也是阿尼瑪的化生，是派的自我的折射。
再只有派和帕克的漂流中，他們是和諧的，能量的流動是平衡的，帕克被拍馴服，像派與自我的一個整合，這是否想沙盤中的一個自我的整合，自性化的過程。他們來到漂浮的島上，白天像是美麗的天堂，而夜晚卻像食人的地獄。這種兩極的對比給人心理沖擊很大，像陰影，作為生命的一種能量，是每個人都有的，關鍵是需要我們學會如何與我們的陰影相處，正確的整合，發(fā)揮其生命力的能量。
再到后來，終于派和帕克經歷數天的饑餓，身心疲憊時。終于飄到了陸地上，派和帕克都興奮的跳下小船，派疲憊的癱倒在沙灘上(這個時候沙灘應該是最舒服和讓派接觸大地)，帕克也不停的像森林走去。。。此時的帕克看著森林，獲得重生，可是讓我們心痛的是帕克沒有回頭，與我們一貫看到的動物與人的情感的連接，在這里并沒有顯示出來。派很傷心，傷心的是自己與帕克都獲得重生，但是卻再也沒有在漂流時的情感連接，要失去這個生死之交，與自己共患難的朋友。像是派的本我，原本已經建立起來連接，但是因為都得救，帕克有帕克該去的地方而這是原本就無法改變的。帕克屬于森林屬于自由，他有他的本性，再也與派不一樣。的用派話來說，我們并不是害怕離別和分離，而是像這種分離了卻沒有好好的說聲再見，沒有彼此的安慰和祝福(也許彼此的心理是有)的表達流露，會覺得是缺少什么，這種心理的需要沒有得到及時的滿足，給我們留下了遺憾，心理永久的痛。這讓人想到親人的分別，戀人的分開，抑或是朋友的分開，人需要這種ef的方式來表達。讓心理的這種能量自然的流露，更多需要的應該是向外的流露，這種與別人的能量的交流是必要的。
看來人格類型，我們應該學會如何發(fā)展自己的第二或者第三功能的心理類型。
少年派的奇幻漂流感受或心得篇二十一
派是印度男孩，英文名為“pi”。因為pi和pee很像，別人經常把他戲稱為“pee”(尿)。小時候的他就是在眾人的嘲笑中長大的。
派的母親本來做植物園工作。派的父親看上了這家植物園，把它轉變成了動物園。由于法國收回了印度某些州的自治權，派的父親所在的動物園每年得到的補貼少了，經營出現了虧損。這樣，派的父親決定赴加拿大賣掉動物換錢。在航行的途中，他們在海上遇到了風暴。好奇的派半夜起床去船頭享受暴風雨中在大海航行的感覺。然而，大船卻進了水，派的一家被海浪吞噬。
派為了救斑馬，跳到了一只小船上。這時大猩猩以香蕉為筏向小船游來，最終被派救上了船。老虎以及狼狗隨后也登上了此船。四種動物共存的結果是:狗咬死了斑馬，猩猩捶打狼狗然后被狼狗殺死，老虎吃掉狼狗。老虎餓極了，要吃派。于是最后就演變成派和老虎的斗爭。
有了對手，就有了生存的目標。派憑借驚人的毅力活了下來，并憑借智慧和老虎做了朋友。那個兇神惡煞般的老虎終于被馴服了。
通過這部電影我明白了，有了對手，就有了生存的目標，就有了生存下去的條件，這跟學習是一樣的!
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