總結(jié)是我們向前看的關(guān)鍵一步，為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。在創(chuàng)業(yè)的道路上，應(yīng)該具備哪些素質(zhì)和能力？總結(jié)范文所展示的案例和故事，可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)。
七年級(jí)歷史說(shuō)課稿篇一
行動(dòng)。
九一八事變后。
中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。
西安事變后。
西安事變和平解決，十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。
蘆溝橋事變后。
民族危機(jī)空前高漲，國(guó)共再次合作，正式建立起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
第五單元人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利(17、18課)。
21、抗戰(zhàn)勝利后,美國(guó)為了控制中國(guó),采取扶蔣反共的政策，支持蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)。
22、1945年8月，重慶談判。(需補(bǔ)充)。
23、1946年6月,國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)中原解放區(qū)瘋狂進(jìn)攻，標(biāo)志全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。
24、彭德懷率領(lǐng)西北解放軍大敗敵軍,粉碎了國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)陜北的重點(diǎn)進(jìn)攻。
25、1947年夏,劉伯承、鄧小平率晉冀魯豫主力挺進(jìn)大別山,揭開了人民解放軍戰(zhàn)略反攻的序幕。
26、三大戰(zhàn)役。
戰(zhàn)役名稱。
時(shí)間。
殲敵人數(shù)。
結(jié)果。
遼沈戰(zhàn)役。
1948．9——11。
47萬(wàn)。
解放東北全境。
淮海戰(zhàn)役。
1948．11一1949．1。
55萬(wàn)。
奠定了解放長(zhǎng)江以南各省的基礎(chǔ)。
平津戰(zhàn)役。
1948．11一1949．1。
52萬(wàn)。
華北全境解放。
27、1949年4月23日,渡江戰(zhàn)役。人民解放軍占領(lǐng)南京,國(guó)民黨政府垮臺(tái)。
意義：維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治。
29、單元小結(jié)：人民戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程。
階段。
標(biāo)志性事件。
1946年6月。
戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
蔣介石派軍進(jìn)攻中原解放區(qū)。
1947年夏。
戰(zhàn)略進(jìn)攻。
劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山。
48．9——49．1。
戰(zhàn)略決戰(zhàn)。
三大戰(zhàn)役。
30、中華民族資本主義發(fā)展的過(guò)程。
時(shí)期。
發(fā)展?fàn)顩r。
原因。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到清末。
民族工業(yè)萌芽，難以生存和發(fā)展。
封建制度的阻礙。
第一次世界大戰(zhàn)期間。
發(fā)展的黃金階段。
1、帝國(guó)主義放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪2、辛亥革命的推動(dòng)。
一戰(zhàn)后到新中國(guó)成立前。
發(fā)展受挫。
1、帝國(guó)主義卷土重來(lái)2、國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)和官僚資本的壓迫。
31、中華民族資本主義發(fā)展的特征：
32、19世紀(jì)初，西方發(fā)明的輪船、火車在近代相繼傳入中國(guó)。
中國(guó)第一條正式運(yùn)營(yíng)的鐵路——凇滬鐵路。
33、19世紀(jì)70年代以后，中國(guó)開始架設(shè)有線電報(bào)。后來(lái)，照相和電影也傳入中國(guó)。
34、1872年上海創(chuàng)辦了《申報(bào)》，18上海創(chuàng)辦的商務(wù)印書館是近代中國(guó)歷史最長(zhǎng)、規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu)。
35、科技思想簡(jiǎn)表。
代表人物。
主要貢獻(xiàn)。
主張。
地位。
詹天佑。
設(shè)計(jì)人字形路軌、修建京張鐵路。
中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路。
侯德榜。
侯氏制堿法。
中國(guó)近代。
化學(xué)工業(yè)的奠基人。
魏源。
編寫《海國(guó)圖志》（史、地）。
師夷長(zhǎng)技以制夷。
愛國(guó)思想家。
嚴(yán)復(fù)。
翻譯大量西方書籍、《天演論》。
效法西方，維新改革。
啟蒙思想家。
36、文學(xué)藝術(shù)成就(可連線補(bǔ)充)。
文學(xué)：魯迅《狂人日記》、《孔乙已》(他的小說(shuō)為現(xiàn)代文學(xué)奠定基礎(chǔ)，
郭沫若《屈原》雜文的思想性和藝術(shù)性達(dá)到空前高度)。
趙樹理《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》。
丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》。
美術(shù)：徐悲鴻《愚公移山》，
音樂(lè)：聶耳《義勇軍進(jìn)行曲》。
冼星?！饵S河大合唱》。
七年級(jí)歷史說(shuō)課稿篇二
教學(xué)設(shè)計(jì)思路分析：
教材內(nèi)容：
本課節(jié)選自人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)第三章“統(tǒng)一國(guó)家的建立”中的第三課，該課向?qū)W生梳理了漢王朝興衰的基本脈絡(luò)。
本課題由三目組成：第一目：文景之治;第二目：漢武帝的大一統(tǒng);第三目：東漢的統(tǒng)治。從該冊(cè)書來(lái)說(shuō)，本課屬于第三單元，該單元總體反映了統(tǒng)一國(guó)家的建立進(jìn)程，為第四單元所學(xué)的民族融合作了鋪墊。從該單元來(lái)說(shuō)，該課是前一課“伐無(wú)道，誅暴秦”的結(jié)果，是后一課“兩漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的基礎(chǔ)。從課題本身來(lái)說(shuō)文景之治為漢武帝的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)，東漢的統(tǒng)治是漢朝統(tǒng)治的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而西漢的漢武帝時(shí)期，不僅是西漢強(qiáng)盛的一個(gè)頂點(diǎn)，也是中國(guó)封建時(shí)期的第一個(gè)鼎盛局面，因此，漢武帝統(tǒng)治時(shí)期是中華民族鞏固統(tǒng)一和發(fā)展的重要階段，在中國(guó)歷史上占有重要地位，在西漢歷史上更是占有極重要的地位。學(xué)習(xí)本課，有利于提升學(xué)生對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)發(fā)展、民族融合的重要意義的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生情況分析：
【年齡特征】。
本課教學(xué)的對(duì)象是七年級(jí)學(xué)生，總體而言，對(duì)歷史課充滿新鮮與好奇，感性思維較強(qiáng)，理性思維正在形成。
【認(rèn)知角度】。
在班級(jí)中來(lái)說(shuō)有優(yōu)等生、中等生以及學(xué)困生，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)等的學(xué)生理解能力較強(qiáng)，對(duì)新知識(shí)接受的較快;中等的學(xué)生，學(xué)習(xí)以感性為主，其學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接影響其學(xué)習(xí)活動(dòng)效果;學(xué)困生對(duì)本課難點(diǎn)的理解相對(duì)有一定困難。
【已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)】。
通過(guò)該課以前歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史有一定的興趣，對(duì)簡(jiǎn)單的歷史問(wèn)題的分析，有一定的基本技能，但仍有部分學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科不夠重視、基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí)、基礎(chǔ)技能有待提高。
因此該課的課堂教學(xué)在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及培養(yǎng)學(xué)生基本技能方面，既要顧及高層次的部分學(xué)生的情況，同時(shí)還要考慮到其他學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史的興趣及初步運(yùn)用歷史理論分析歷史問(wèn)題的基本技能的情況。
教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思路：
本節(jié)課主要采用總—分—總教學(xué)策略，先從總體介紹漢朝分兩段，主要學(xué)習(xí)五位皇帝的統(tǒng)治。再分三個(gè)模塊學(xué)習(xí)本課。在每一模塊中通過(guò)學(xué)生自學(xué)思考或是小組討論相關(guān)問(wèn)題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)相關(guān)的能力，中間穿插歷史小品、看圖說(shuō)史等環(huán)節(jié)既增強(qiáng)了趣味性，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。進(jìn)而充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，堅(jiān)持“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則”，將教師的導(dǎo)向作用和學(xué)生的主體地位充分展示出來(lái)。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案：
一、教學(xué)目標(biāo)。
【知識(shí)目標(biāo)】。
1、了解漢初統(tǒng)治者采取比較寬松政策的原因及措施。
2、明確漢武帝大一統(tǒng)的措施、意義;理解“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”
3、了解光武中興外戚和宦官交替專政的局面。
【能力目標(biāo)】。
2、學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)漢武帝大一統(tǒng)的措施，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神以及思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
3、學(xué)生通過(guò)具體材料分析歷史人物，培養(yǎng)其一分為二客觀認(rèn)識(shí)歷史人物的能力。
4、學(xué)生通過(guò)自主總結(jié)歸納并說(shuō)出東漢的歷史狀況，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括歷史問(wèn)題的能力。
【情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)】。
1、學(xué)生通過(guò)對(duì)“文景之治”的學(xué)習(xí)，結(jié)合前一課，比較秦始皇和漢文帝的統(tǒng)治，使學(xué)生理解“成由檢，敗由奢”的道理，艱苦樸素的意識(shí)得到加強(qiáng)。
2、通過(guò)對(duì)“漢武帝的大一統(tǒng)”的學(xué)習(xí)，使學(xué)生領(lǐng)略到漢朝繁盛期間的景象，民族自豪感和對(duì)中國(guó)歷史文明的熱愛之情有所增強(qiáng)。
3、通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會(huì)到統(tǒng)一，安定的重要性，增強(qiáng)學(xué)生維護(hù)統(tǒng)一的歷史使命感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：漢武帝的“大一統(tǒng)”措施。
教學(xué)難點(diǎn)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。
三、教學(xué)方法：講述法、講解法、討論法、圖示法、角色扮演法。
四、學(xué)法指導(dǎo)：
【學(xué)生獨(dú)學(xué)】。
為使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，熟悉學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師在課前給出預(yù)習(xí)方案，學(xué)生在課前自主預(yù)習(xí)課本內(nèi)容，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行提煉整合歸納。以便達(dá)到更好的教學(xué)效果，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。
【重點(diǎn)內(nèi)容】：漢武帝的大一統(tǒng)。
學(xué)生課前自學(xué)知道漢武帝大一統(tǒng)的原因、措施及意義。
結(jié)合具體文字資料理解漢武帝大一統(tǒng)的原因、通過(guò)小組討論理解其措施。
【難點(diǎn)內(nèi)容】：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。
根據(jù)七年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和本課的需要組織學(xué)生自行通過(guò)角色扮演，以便學(xué)生回顧以前的學(xué)習(xí)內(nèi)容和理解本課“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的內(nèi)容。
五、教學(xué)過(guò)程：
情境導(dǎo)入。
師：ppt展示文字資料。
構(gòu)建知識(shí)的整體框架。
生：對(duì)比漢文帝和秦始皇在位時(shí)的統(tǒng)治及二者所修建的陵墓的差異。
通過(guò)角色轉(zhuǎn)換，培養(yǎng)學(xué)生分析歷史問(wèn)題的能力。
(見附錄資料三)生：依據(jù)史料對(duì)文景之治做出評(píng)價(jià)培養(yǎng)學(xué)生研讀史料，論從史出的能力4分鐘二、漢武帝的大一統(tǒng)原因師：ppt展示漢武帝相關(guān)資料(見附錄資料四)。
培養(yǎng)學(xué)生歸納歷史問(wèn)題的能力。
5分鐘措施師：組織學(xué)生進(jìn)行小組討論。
師：歸納總結(jié)學(xué)生答案，通過(guò)ppt具體資料讓學(xué)生認(rèn)識(shí)王國(guó)問(wèn)題的表現(xiàn)(見附錄資料五)，通過(guò)主父偃“推恩令”圖示展示及講解讓學(xué)生認(rèn)識(shí)王國(guó)問(wèn)題的解決(見附錄資料六)。
師：通過(guò)ppt展示資料，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)思想問(wèn)題的表現(xiàn)。
師：歸納小結(jié)。
師：補(bǔ)充說(shuō)明。
生：小組討論：漢武帝繼位之處面臨的問(wèn)題以及該如何解決。
生：通過(guò)教師的講解，深化其對(duì)該問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
生：通過(guò)角色扮演扮演儒家、道家和法家的代表人物，由漢武帝選擇采用，并說(shuō)明理由。
生：閱讀課本自主總結(jié)漢武帝的文化措施。
培養(yǎng)學(xué)生的合作精神以及思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
將抽象的問(wèn)題直觀化，便于學(xué)生理解。
充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體地位。
培養(yǎng)學(xué)生歸納歷史問(wèn)題的能力。
9分鐘意義。
師：補(bǔ)充說(shuō)明意義。
構(gòu)建該目完整的知識(shí)體系，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，難點(diǎn)3分鐘三、東漢的統(tǒng)治光武中興。
外戚和宦官交替專政師：ppt展示圖片，組織學(xué)生看圖說(shuō)史。
生：思考并作答培養(yǎng)學(xué)生概括、總結(jié)歷史問(wèn)題的能力，激發(fā)學(xué)生的興趣。
六、課堂小結(jié)：(2分鐘)。
(光武帝)。
七年級(jí)歷史說(shuō)課稿篇三
上午好！今天我說(shuō)課的題目是人教版七年級(jí)上冊(cè)第7課《大變革的時(shí)代》。下面，我主要從教材分析、學(xué)情分析、設(shè)計(jì)思想和教學(xué)程序等幾個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、教材分析：
1、教材的地位和作用：
春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)期是我國(guó)從奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)的大變革的時(shí)期。本課上承《第6課春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)》，下啟《第8—9課中華文化的勃興》和《第10課秦王掃六合》，是理解封建制度確立和起步的重要一課。教材已經(jīng)在第6課介紹了春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)期在政治、軍事等方面的變動(dòng)，但是，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，只有生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的變革才是最根本的變革，也才會(huì)導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)期中華文化出現(xiàn)生機(jī)勃勃的繽紛局面，也為秦國(guó)最后統(tǒng)一六國(guó)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
教材首先簡(jiǎn)要介紹了社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化的根本原因——生產(chǎn)力的發(fā)展（包括鐵器、牛耕的推廣和水利工程的修筑）；生產(chǎn)力的發(fā)展使大量荒地被開墾為私田，私田主人改變了剝削方式，封建剝削方式出現(xiàn)；新興地主階級(jí)產(chǎn)生，他們?yōu)闋?zhēng)取政治、經(jīng)濟(jì)利益，先后在各國(guó)掀起變法運(yùn)動(dòng)，特別是以商鞅變法為代表的變法運(yùn)動(dòng)使各國(guó)封建制度得到確立。
2、教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識(shí)與技能：
了解春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)期鐵器和牛耕的廣泛使用和都江堰水利工程等情況，掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
通過(guò)分析戰(zhàn)國(guó)的時(shí)期農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因，培養(yǎng)學(xué)生理解、分析問(wèn)題的能力，提高學(xué)生初步運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的理論解釋歷史現(xiàn)象的能力。通過(guò)故事講解、分析比較和小組討論，讓學(xué)生掌握商鞅變法的背景、內(nèi)容和意義，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到變法是新興地主階級(jí)為鞏固自身利益而進(jìn)行的政治改革，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)評(píng)價(jià)變革及歷史人物的能力。
（2）過(guò)程與方法：
課前布置學(xué)生搜集和整理相關(guān)歷史圖片、視頻，或者指導(dǎo)學(xué)生制作簡(jiǎn)單的flash動(dòng)畫、課件的展示，使學(xué)生直觀感受到鐵器、牛耕的推廣和都江堰水利工程的修筑對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性（特別是鐵器的廣泛應(yīng)用的意義）；通過(guò)“立木為信”、“舌戰(zhàn)群臣”等角色扮演，和“商鞅變法使秦國(guó)強(qiáng)大，最后自己卻被秦國(guó)以‘謀反罪’車裂而死，他為變法獻(xiàn)身值不值？”進(jìn)行課堂辯論等教學(xué)活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過(guò)資料的查找、篩選、歸類和分析、討論、比較等學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)及合作學(xué)習(xí)的精神。
（3）情感態(tài)度價(jià)值觀：
生產(chǎn)工具的改進(jìn)、農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)科學(xué)的領(lǐng)先地位、聞名世界的都江堰，說(shuō)明我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)、技術(shù)都處于世界先進(jìn)行列，也說(shuō)明我國(guó)勞動(dòng)人民有著高度智慧，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)情感，從而也加深對(duì)當(dāng)前我國(guó)改革開放事業(yè)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等生活方面的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)對(duì)都江堰防洪灌溉工程的學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)科學(xué)利用自然資源的觀念。強(qiáng)調(diào)只要利用得當(dāng)，就可以化害為利，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約用水、科學(xué)用水等環(huán)保意識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法，激勵(lì)學(xué)生解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，并理解改革是需要勇氣和毅力的，并不都是一帆風(fēng)順的。
3、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
本課的重點(diǎn)是商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。各國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)，是春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，封建制代替奴隸制的社會(huì)變革的最集中反映。變法運(yùn)動(dòng)最大的歷史作用，在于促進(jìn)了我國(guó)封建社會(huì)的形成。其中，秦國(guó)的商鞅變法效果最顯著，為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
本課的難點(diǎn)是我國(guó)封建社會(huì)的形成。一個(gè)新的社會(huì)制度的產(chǎn)生，是一個(gè)復(fù)雜的演變過(guò)程，它是社會(huì)本質(zhì)的變化。初中學(xué)生對(duì)這樣的歷史轉(zhuǎn)變感到很抽象，理解有些困難。教材只交待了地主階級(jí)的統(tǒng)治代替了奴隸主貴族的統(tǒng)治，地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成為社會(huì)的主要矛盾，封建社會(huì)形成了。
二、學(xué)生情況分析：
1、有利因素：
本課面對(duì)的是七年級(jí)學(xué)生。這個(gè)階段的學(xué)生思維活躍、樂(lè)于表現(xiàn)、求知欲望強(qiáng)烈，對(duì)事物充滿了好奇，有主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望。這樣便于老師從學(xué)生的年齡特征及知識(shí)結(jié)構(gòu)出發(fā)，通過(guò)較多圖片、小故事、小常識(shí)等資料入手，抽絲撥繭，逐層深入，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究過(guò)程中有所收獲。而且，廈門市區(qū)的中學(xué)生普遍能夠熟練使用網(wǎng)絡(luò)來(lái)搜集和整理資料，具有一定的自學(xué)能力，這樣便于老師提前布置課前預(yù)習(xí)。
2、不利因素：
七年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)只有一個(gè)月的中學(xué)歷史課程學(xué)習(xí)，還沒(méi)有形成比較規(guī)范、有效的歷史學(xué)習(xí)能力和方法。而且知識(shí)積累有限，對(duì)理性的知識(shí)較難領(lǐng)會(huì)，但同時(shí)又存在著看問(wèn)題重表象、輕本質(zhì)等特點(diǎn)。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)思想：
在歷史教學(xué)中，《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求應(yīng)該“設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問(wèn)題的空間；培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辨證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)世界的了解，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)該具備的人文素養(yǎng)?！?/p>
學(xué)生歷史知識(shí)積累較少，要掌握較抽象的歷史概念，就必須運(yùn)用淺化機(jī)制，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與到教學(xué)中，真正成為學(xué)習(xí)的主體，逐漸培養(yǎng)起他們的學(xué)習(xí)歷史的興趣。
四、教學(xué)程序：
1、導(dǎo)入新課。
秦國(guó)能夠抓住時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，在從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡中注重發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，并進(jìn)行政治變革，達(dá)到了“國(guó)富兵強(qiáng)”的目的。從而我導(dǎo)入了新課：
第7課《大變革的時(shí)代》【板書】。
2、講授新課。
一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用【板書】。
首先，通過(guò)鐵制農(nóng)具和牛耕的廣泛使用使學(xué)生感受生產(chǎn)力發(fā)展的兩個(gè)具體表現(xiàn)。為了便于學(xué)生理解，需要使用圖片展示、分析、比較、數(shù)據(jù)說(shuō)明等形式來(lái)說(shuō)明鐵器相對(duì)木器、石器、骨器、青銅器等來(lái)說(shuō)進(jìn)步許多，而牛耕相對(duì)與人力來(lái)說(shuō)學(xué)生容易理解的多，通過(guò)課后小男孩掌握牛的脾氣這個(gè)故事來(lái)說(shuō)明那時(shí)候人類已經(jīng)可以支配牛為自己服務(wù)了。
講述了生產(chǎn)力的發(fā)展這個(gè)時(shí)代變革的決定因素以后，再重點(diǎn)講述秦國(guó)發(fā)展強(qiáng)大的兩個(gè)關(guān)鍵因素：經(jīng)濟(jì)上興修了都江堰水利工程、政治上任用商鞅進(jìn)行大刀闊斧的變法。
二、著名的都江堰【板書】。
都江堰水利工程是人類水利過(guò)程史上的不朽杰作，至今還在造福人類。為了便于學(xué)生理解它的構(gòu)造原理，可以通過(guò)錄像展播或者圖片展示等形式直觀而形象的進(jìn)行輔助教學(xué)，以此來(lái)說(shuō)明都江堰的修建為秦國(guó)的強(qiáng)大提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)后盾。同時(shí)，通過(guò)李冰父子修堰的感人事跡和后人對(duì)他們的敬仰來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育。
三、商鞅變法【板書】。
在講述“商鞅變法”這個(gè)內(nèi)容的時(shí)候，我通過(guò)“生產(chǎn)力的提高——大量荒地被開墾——私田出現(xiàn)——出現(xiàn)封建剝削方式——?jiǎng)趧?dòng)者交出大部分產(chǎn)品，保留一部分產(chǎn)品——封建地主和封建農(nóng)民產(chǎn)生”這樣的過(guò)程講解，來(lái)說(shuō)明新興的地主階級(jí)為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，先后在各國(guó)掀起了變法運(yùn)動(dòng)。其中，秦國(guó)的商鞅變法最為徹底，效果最為顯著。商鞅變法的三個(gè)主要內(nèi)容需要教師通過(guò)圖片展示、分析講解等方式來(lái)說(shuō)明這次變法使秦國(guó)實(shí)現(xiàn)了“國(guó)富兵強(qiáng)”的目的，從而在全國(guó)范圍內(nèi)建立了封建制度，為統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
3、鞏固小結(jié)。
東周（春秋戰(zhàn)國(guó)）是奴隸社會(huì)的瓦解和封建社會(huì)的形成的時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，先進(jìn)生產(chǎn)工具（鐵器、耕牛）的廣泛使用和水利工程的修建促使土地私有化的出現(xiàn)，各國(guó)爭(zhēng)相變法以實(shí)現(xiàn)向封建社會(huì)的過(guò)渡，誰(shuí)的變法最徹底，誰(shuí)就可以成為最強(qiáng)的國(guó)家。
秦國(guó)通過(guò)較為徹底的商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，加強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和中央集權(quán)，迅速進(jìn)入封建社會(huì)并強(qiáng)大起來(lái)，為后世秦始皇統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
4、思維拓展。
讓學(xué)生思考“商鞅變法使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，可是，他后來(lái)死與自己親自制訂的酷刑，他的死到底值不值？有什么啟發(fā)？”教師從“對(duì)國(guó)家”和“對(duì)個(gè)人”兩個(gè)方面的影響對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和誘導(dǎo)，教育學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系，犧牲或者挫折有時(shí)候很難避免。一場(chǎng)變革的成功或失敗，不在于實(shí)施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到。變革是曲折的，充滿阻力的，但歷史要向前發(fā)展就必須變革。青年一代必須從小就樹立勇于變革、積極實(shí)踐的精神，才能與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)這個(gè)變革的時(shí)代，成為時(shí)代的弄潮兒！
五、教學(xué)設(shè)計(jì)反思：
1、設(shè)計(jì)中要注意前后聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生把“春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)期”和“大變革的時(shí)代”聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行分析，認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)取代奴隸社會(huì)是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程。
2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)李冰、商鞅等歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，應(yīng)結(jié)合他們各自的活動(dòng)和時(shí)代的需要來(lái)評(píng)價(jià)他們的功與過(guò)。特別是通過(guò)對(duì)商鞅變法的內(nèi)容和變法作用的分析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：改革求發(fā)展，改革求進(jìn)步，是社會(huì)發(fā)展的需要，是時(shí)代進(jìn)步的需要，甚至有時(shí)候還要付出生命的代價(jià)。
我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝！
七年級(jí)歷史說(shuō)課稿篇四
第16課中外的交往與沖突彭志文主講教學(xué)目標(biāo)通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解鄭和下西洋、戚繼光抗倭、葡萄牙攫取澳門的居住權(quán)等基本史實(shí)，掌握明朝對(duì)外關(guān)系的概況。通過(guò)本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖能力、觀察和分析圖片及史料的能力。通過(guò)分析戚繼光抗倭取得成功的原因，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題的能力。通過(guò)對(duì)戚繼光抗倭背景、功績(jī)和取勝原因的學(xué)習(xí)和分析，引導(dǎo)學(xué)生綜合評(píng)價(jià)戚繼光為民族英雄，以提高學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力。通過(guò)鄭和遠(yuǎn)航的盛況所體現(xiàn)的我國(guó)古代造船業(yè)、航海技術(shù)在世界的先進(jìn)地位，以及鄭和遠(yuǎn)航增進(jìn)我國(guó)同亞非各國(guó)的友誼這些史實(shí)，增加學(xué)生的民族自信心和自豪感。通過(guò)對(duì)鄭和下西洋、戚繼光抗倭等事件的學(xué)習(xí)，除可向?qū)W生進(jìn)行傳統(tǒng)的愛國(guó)主義教育外，還可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)鄭和與戚繼光這二位歷史人物的人格魅力，幫助學(xué)生形成正確的人生觀和健全的人格。教材分析和教學(xué)建議一、重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：本課重點(diǎn)之一是鄭和下西洋。鄭和下西洋標(biāo)志著我國(guó)古代航海事業(yè)發(fā)展達(dá)到了頂峰，是我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的體現(xiàn)，同時(shí)也表現(xiàn)了中國(guó)人民英勇無(wú)畏的精神。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神有重要作用。另外，鄭和下西洋后，中國(guó)文化進(jìn)一步影響到亞非地區(qū)，鄭和遠(yuǎn)航架起了中國(guó)同亞非各國(guó)友誼的橋梁，在鄭和船隊(duì)到達(dá)的很多地方，都有紀(jì)念他的遺跡，影響至今，意義深遠(yuǎn)，需重點(diǎn)掌握。戚繼光抗倭是另一重點(diǎn)。民族英雄戚繼光在人民的支持下，肅清侵?jǐn)_我國(guó)東南沿海的倭寇，這是歷史上我國(guó)人民抵御外侮的第一次勝利，捍衛(wèi)了中國(guó)的主權(quán)，保障了我國(guó)沿海地區(qū)人民的生命和財(cái)產(chǎn)的安全。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)熱情，體會(huì)到“得道多助”、正義必定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的道理。特別是戚繼光不為名利，以國(guó)家和民族安危為己任的強(qiáng)烈愛國(guó)主義精神，贏得了后世的尊敬，在民間具有強(qiáng)烈而深遠(yuǎn)的影響。在我國(guó)歷史上，每當(dāng)遭受外敵侵略之際，戚繼光都會(huì)成為一面激勵(lì)人民斗志的旗幟。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生崇高的歷史責(zé)任感，將個(gè)人命運(yùn)與民族和國(guó)家的命運(yùn)緊密相連，有非常重要的意義。同時(shí)，學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，還有助于學(xué)生正確地識(shí)別善惡美丑，對(duì)端正他們的世界觀和人生觀產(chǎn)生積極的作用。難點(diǎn)：本課涉及的空間概念較多，學(xué)生在世界歷史方面的知識(shí)儲(chǔ)備不足，加上古今地名的叫法不一致，會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)不便?？蓪ⅰ多嵑拖挛餮舐肪€》等做成多媒體教學(xué)軟件，將航行路線動(dòng)態(tài)地顯示出來(lái)，這樣能調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官的活動(dòng)，并把歷史事件與時(shí)間、空間緊密地聯(lián)系起來(lái)，從而形成準(zhǔn)確的時(shí)空概念。二、教法過(guò)程1.利用教材“導(dǎo)入框”中的內(nèi)容及提出的問(wèn)題導(dǎo)入新課。2.“鄭和下西洋”一目。充分利用《鄭和下西洋路線》的掛圖，或投影片、計(jì)算機(jī)課件等，明確地講解出“西洋”的歷史范圍。鄭和下西洋的目的：目前史學(xué)界對(duì)此爭(zhēng)論雖多，但都不否認(rèn)“為了加強(qiáng)同海外各國(guó)的聯(lián)系”這一最基本的目的，對(duì)此不必做過(guò)多的補(bǔ)充。鄭和下西洋的條件：可適度加以引導(dǎo)，讓學(xué)生將新舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，用以分析出當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)航已具備的物質(zhì)前提和技術(shù)條件。擁有航海方面的人才，也是遠(yuǎn)航所要具備的一個(gè)重要條件，可指導(dǎo)學(xué)生觀察《鄭和》像，并閱讀該頁(yè)的小字部分，然后回答提出的問(wèn)題：明成祖為什么將遠(yuǎn)航的重任交給鄭和?以此讓學(xué)生對(duì)鄭和有進(jìn)一步的了解，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題的能力。鄭和下西洋的概況：結(jié)合《鄭和下西洋路線》圖，講明鄭和第一次航海的經(jīng)過(guò)，和七次遠(yuǎn)航到達(dá)的地區(qū)，隨后，師生共同完成《鄭和下西洋盛況》表。鄭和下西洋的歷史意義：教法一，觀察《鄭和下西洋紀(jì)念郵票》(4枚)，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合各枚郵票的內(nèi)容，弄清各幅畫面所反映的史實(shí)，概括一下鄭和下西洋的歷史意義。對(duì)鄭和航海的事跡做適當(dāng)補(bǔ)充，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的教育。鄭和不畏艱難險(xiǎn)阻，將畢生獻(xiàn)給了航海事業(yè)，作為一個(gè)宦官，史書上對(duì)他的家世生平并沒(méi)有多少記載，但他的名字卻在他留下的足跡上生根發(fā)芽。今天，在鄭和曾經(jīng)到過(guò)的亞非一些地方，仍保存著他留下的遺跡，當(dāng)?shù)厝藗円采钌畹貞涯钪@位中國(guó)古代的和平友好使者。3.“戚繼光抗倭”一目。先明確交待抗倭的歷史背景，可結(jié)合《戚家軍抗倭形勢(shì)》掛圖(或投影、計(jì)算機(jī)課件等)，首先闡明“倭寇”的概念，再讓學(xué)生搞清楚明朝中期倭患嚴(yán)重的原因，指導(dǎo)學(xué)生觀看《戚家軍抗倭形勢(shì)》圖，以對(duì)倭寇的騷擾范圍之廣、危害之深有一個(gè)形象的認(rèn)識(shí)。還可以出示有關(guān)材料，啟發(fā)學(xué)生思考：倭寇對(duì)我國(guó)東南沿海的騷擾造成了什么嚴(yán)重的后果?明確了以上幾方面的問(wèn)題，就為正確認(rèn)識(shí)戚繼光的抗倭斗爭(zhēng)，以及更好地評(píng)價(jià)抗倭斗爭(zhēng)的性質(zhì)做好了鋪墊。戚繼光抗倭斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)：先指導(dǎo)學(xué)生觀看《戚繼光》像，然后讓學(xué)生閱讀戚繼光的生平事跡，再結(jié)合“動(dòng)腦筋”一題說(shuō)一說(shuō)從戚繼光身上能學(xué)到哪些優(yōu)秀品質(zhì)?關(guān)于“戚家軍”的編練，可以補(bǔ)充戚繼光嚴(yán)于治軍的小故事，如條件允許，可嘗試著在課下排練“鴛鴦陣”，然后拿到課上表演，使學(xué)生切身體會(huì)到戚繼光卓越的軍事指揮才能，以及士兵們團(tuán)結(jié)合作的'精神風(fēng)貌，因?yàn)檫@些都是“戚家軍”得以戰(zhàn)勝倭寇的重要因素。利用《戚家軍抗倭形勢(shì)》圖，簡(jiǎn)要介紹具有決定意義的戰(zhàn)役――“臺(tái)州九捷”。在基本蕩平侵?jǐn)_浙江的倭寇后，“戚家軍”又開赴福建、廣東，與當(dāng)?shù)孛鬈娨黄鸾藴缌四抢锏馁量?。戚繼光抗倭斗爭(zhēng)的評(píng)價(jià)：請(qǐng)學(xué)生結(jié)合所講過(guò)的內(nèi)容，分析戚繼光抗倭取得勝利的原因(可分組討論后回答)，基本概括為四點(diǎn)：首先這是一場(chǎng)反侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，符合人民的利益，這就是我們常說(shuō)的“人心向背”；二是戚家軍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)英勇；三是戚家軍與其他愛國(guó)軍民配合作戰(zhàn)，體現(xiàn)了一種同仇敵愾的民族向心力；而戚繼光卓越的軍事韜略和指揮才能，則無(wú)可爭(zhēng)議地成為另一個(gè)原因?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生回憶：在中國(guó)古代史上還有哪支軍隊(duì)以紀(jì)律嚴(yán)明而著稱?對(duì)比一下“岳家軍”和“戚家軍”在抗擊對(duì)象上有什么不同?由此引出對(duì)戚繼光及戚繼光抗倭斗爭(zhēng)的正確評(píng)價(jià)，需要明確的是，抗倭斗爭(zhēng)是我國(guó)歷史上第一次反抗外來(lái)民族侵略并取得勝利的斗爭(zhēng)，戚繼光是中華民族歷史上杰出的民族英雄。此時(shí)可補(bǔ)充一些民間紀(jì)念戚繼光的童謠、民間故事、傳說(shuō)等，使戚繼光這個(gè)人物形象更加豐滿，并由此反襯出戚繼光人格的偉大，使學(xué)生進(jìn)一步悟出一些做人的道理。4.“葡萄牙攫取在澳門的居住權(quán)”一目。也可師生齊唱這支歌，或播放歌曲錄音。為什么澳門被稱為“媽港”?可提示學(xué)生在課下看自由閱讀卡內(nèi)容，然后由學(xué)生在課上簡(jiǎn)要講述葡萄牙殖民者是如何攫取在我國(guó)澳門居住權(quán)的?？刹シ拧鞍拈T回歸”的紀(jì)實(shí)片片斷，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)之間的距離。5.引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)明朝對(duì)外關(guān)系中的幾件大事，聯(lián)系這些事件發(fā)生的時(shí)間，對(duì)明朝對(duì)外關(guān)系的走勢(shì)加以分析。明前期，是當(dāng)時(shí)世界上最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一，鄭和七下西洋，同亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化交流頻繁，屬于友好交往；明中后期，國(guó)勢(shì)日漸衰落，倭寇入侵、倭患猖獗，戚繼光領(lǐng)導(dǎo)了反侵略的抗倭斗爭(zhēng)，并取得了勝利，然而中國(guó)與外來(lái)侵略勢(shì)力的矛盾卻日益尖銳，于是就有葡萄牙殖民者的入侵，攫取在我國(guó)澳門的居住權(quán)，并在那里開始了殖民活動(dòng)。后兩者表現(xiàn)為沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)。明代對(duì)外交往的特點(diǎn)的演變，非常直觀地反映了當(dāng)時(shí)處于封建社會(huì)的中國(guó)，在世界范圍內(nèi)已經(jīng)落后了。三、學(xué)法指導(dǎo)1.指導(dǎo)學(xué)生借助歷史地圖來(lái)掌握歷史知識(shí)，養(yǎng)成左圖右書學(xué)習(xí)歷史的好習(xí)慣。2.引導(dǎo)學(xué)生善于從優(yōu)秀人物身上吸取寶貴的精神財(cái)富，以提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)。3.練習(xí)“動(dòng)腦筋”的第一題，及分析戚繼光抗倭取得成功的原因，啟發(fā)學(xué)生分析問(wèn)題要全面并抓住決定性的因素。4.以班級(jí)為單位辦一期“追尋鄭和(或戚繼光)的足跡”的歷史板報(bào)，注意歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。另外，讓學(xué)生設(shè)計(jì)在鄭和下西洋的過(guò)程中會(huì)遇到什么困難?運(yùn)用什么技術(shù)知識(shí)去克服難關(guān)?這樣可以將各科知識(shí)聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)。四、問(wèn)題探究動(dòng)腦筋1.鄭和為什么能成功地實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)航?女生：“鄭和從小就能吃苦耐勞，培養(yǎng)了英勇無(wú)畏的氣概?！蹦猩骸八卧詠?lái)，我國(guó)的造船業(yè)發(fā)達(dá)，能造出巨大的海船。”他們說(shuō)得對(duì)嗎?如果不對(duì)，你認(rèn)為是什么原因?他們講的各有道理，但都只講出了問(wèn)題的一個(gè)方面。鄭和遠(yuǎn)航能取得成功的原因很多，首先是客觀條件，包括當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，造船水平的高超，航海技術(shù)的掌握，指南針的使用，天文、歷史知識(shí)的積累，等等，這些都是鄭和遠(yuǎn)航能夠?qū)崿F(xiàn)的科學(xué)技術(shù)條件。再就是主觀因素，鄭和本人具有吃苦耐勞的精神和英勇無(wú)畏的氣概，同時(shí)，他還具有一定的政治經(jīng)驗(yàn)和組織才能；另外，鄭和出生在回族家庭，又皈依佛教，熟悉伊斯蘭教與佛教教義，西洋各國(guó)大都信仰佛教或伊斯蘭教，這些也是遠(yuǎn)航成功的重要條件。當(dāng)然，船隊(duì)中其他成員也是功不可沒(méi)的，比如說(shuō)，各船的船長(zhǎng)、舵手及全體船員的群策群力、通力合作等等。然而，更重要的一點(diǎn)，你們二位并沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，明朝前期國(guó)力的強(qiáng)盛是這個(gè)航海壯舉得以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)前提，這才是最根本的原因。因?yàn)猷嵑偷拇?duì)要遠(yuǎn)航，首先需要的是大量資金和優(yōu)質(zhì)的遠(yuǎn)洋船只，如果沒(méi)有當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的高度發(fā)展是辦不到的。2.戚繼光繼承父職后，曾寫下這樣的詩(shī)句：“封侯非我意，但愿海波平?！甭?lián)系課文中他的詩(shī)句，你認(rèn)為他有什么高尚的品質(zhì)值得人們學(xué)習(xí)?“遙知夷島浮天際，未敢忘危負(fù)年華?！北磉_(dá)了戚繼光決心將自己的一生和抗倭事業(yè)結(jié)合起來(lái)，使自己處在時(shí)代激流的中心，為民族、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的決心。戚繼光能在國(guó)家危難之時(shí)立下遠(yuǎn)大志向，挺身而出，時(shí)刻以國(guó)家和民族安危為己任的高尚品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)。另外，“封侯非我意，但愿海波平”則更明確地表明戚繼光為驅(qū)逐倭患、保衛(wèi)海防、拯救百姓于水火，而并非追求個(gè)人功名的崇高品質(zhì)。練一練：c活動(dòng)與探究1.編制旅游行程表：為了解鄭和下西洋的具體情況，你愿意安排一次旅游嗎?如果愿意，需要先準(zhǔn)備一個(gè)行程表：包括時(shí)間、經(jīng)過(guò)的地點(diǎn)，交通工具、活動(dòng)內(nèi)容以及攜帶的必需品。如能給出一張簡(jiǎn)單的線路圖(從所在學(xué)校出發(fā)，經(jīng)過(guò)的省、市和國(guó)家、地區(qū)等)。(略)可充分發(fā)揮學(xué)生的想像力。2.材料分析與比較：文獻(xiàn)材料：“(16世紀(jì)前期)番彝伊朗機(jī)假朝貢，占據(jù)屯門海澳，時(shí)肆剽掠，屠食嬰兒。”請(qǐng)將文獻(xiàn)材料記載的葡萄牙殖民者的侵略行徑同鄭和下西洋活動(dòng)進(jìn)行比較，說(shuō)明兩者之間有什么不同?兩者航海的背景、目的、采用的手段(方式)及結(jié)果都不同。鄭和航海的目的是為了加強(qiáng)同海外各國(guó)的聯(lián)系，而葡萄牙殖民者的航海是通過(guò)航海進(jìn)行殖民擴(kuò)張和殖民掠奪，以牟取暴利為目的；在手段和方式上，鄭和下西洋采取的是和平貿(mào)易、友好交往的形式，因而深受各國(guó)人民歡迎就是一個(gè)明證。葡萄牙殖民者伴隨著航海活動(dòng)而來(lái)的，是殘暴血腥的殖民侵略活動(dòng)。如材料中所說(shuō)，他們竊居屯門島，在那里建筑堡壘，大造火銃，殺人搶船，掠賣良民，甚至連嬰兒都不肯放過(guò)，犯下了野蠻殘暴的罪行。因此，他們所到之處，無(wú)不引起了當(dāng)?shù)厝藗兊耐春藓头纯?。這同鄭和下西洋，有著本質(zhì)的區(qū)別。
七年級(jí)歷史說(shuō)課稿篇五
一、對(duì)教材的剖析和處理--說(shuō)教材：
(一)、本課的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：了解15世紀(jì)末---16世紀(jì)初西歐人在地理上的重大發(fā)現(xiàn)，掌握新航路的開辟的原因、經(jīng)過(guò)和意義;理解宗教改革的原因和作用;掌握德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)間和領(lǐng)導(dǎo)人。
2、德育目標(biāo)：要求學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)以下問(wèn)題：
(1)、新航路的開辟既需要技術(shù)條件，更需要決心和勇氣。
(2)、新航路的開辟帶來(lái)了積極影響，也為歐洲開辟了殖民掠奪的道路。
(3)、德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了天主教會(huì)。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：
(1)、在教師幫助下，要求學(xué)生結(jié)合新航路的開辟的動(dòng)機(jī)和取得的成就，結(jié)合開辟新航路的成果和后果進(jìn)行思考，加以認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史事件的能力。
(2)、在教師幫助下，使學(xué)生認(rèn)識(shí)作為飛機(jī)制度精神支柱的天主教會(huì)的反動(dòng)性，德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)都具有不同程度的反封建的性質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生看事物本質(zhì)的能力。
(二)、本課的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定其為重點(diǎn)、難點(diǎn)的依據(jù)：
1、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
(1)、重點(diǎn)：四次重要遠(yuǎn)航。德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。
(2)、難點(diǎn)：對(duì)新航路的開辟做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)在打擊天主教會(huì)方面的作用。
2、確定其為重點(diǎn)、難點(diǎn)依據(jù)：
七年級(jí)歷史說(shuō)課稿篇六
《三國(guó)鼎立》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版七年級(jí)（上冊(cè)）第18課內(nèi)容。主要介紹了東漢末年國(guó)家從分裂割據(jù)到局部統(tǒng)一的過(guò)渡時(shí)期的歷史。三國(guó)鼎立的形成揭開了北方民族大融合和江南地區(qū)開發(fā)的序幕是歷史的一大進(jìn)步，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。為下一課學(xué)習(xí)“西晉的統(tǒng)一”奠定了基礎(chǔ)，起著承上啟下的重要?dú)v史作用。
二、說(shuō)學(xué)情分析。
我校生源一部分來(lái)自農(nóng)村、一部分來(lái)自城市，歷史知識(shí)水平參差不齊。雖然思維活躍，對(duì)新鮮事物充滿了求知欲和表現(xiàn)欲，但對(duì)事物的認(rèn)識(shí)常以形象思維為主，帶有主觀性和片面性。這就要求教師有足夠的耐心去引導(dǎo)學(xué)生，運(yùn)用多種方式吸引學(xué)生注意力。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》從新課程理念出發(fā)，結(jié)合課文內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際情況，確定三維目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：知道官渡之戰(zhàn)；赤壁之戰(zhàn)；了解三國(guó)鼎立局面的形成。
2過(guò)程與方法：通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀地圖及圖片資料，培養(yǎng)學(xué)生讀圖、識(shí)圖的能力和論叢史出的能力。引導(dǎo)學(xué)生正確分析歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”，提高辯證地看問(wèn)題的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮治理西南，改善同西南少數(shù)民族的關(guān)系，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。
通過(guò)分析吳國(guó)大將衛(wèi)溫到達(dá)夷洲（今臺(tái)灣），使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)。依據(jù)：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)鼎立局面形成的關(guān)鍵因素，而三國(guó)鼎立局面的形成促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，為國(guó)家再次統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：三國(guó)鼎立局面形成原因及評(píng)價(jià)。依據(jù)：教材沒(méi)有作具體詳細(xì)的分析，七年級(jí)學(xué)生對(duì)歷史事物的評(píng)價(jià)存在一定的困難，因此設(shè)為難點(diǎn)。
五、說(shuō)教法。
（1）直觀演示法根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，利用多媒體資料，選用恰當(dāng)?shù)挠耙曎Y料等手段進(jìn)行教學(xué)，一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，同時(shí)也可促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
（2）合作探究法主要根據(jù)教材內(nèi)容，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，設(shè)置問(wèn)題，組織學(xué)生分組討論，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力，語(yǔ)言表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。
（3）講授法直觀演示和探究討論可以使課堂生動(dòng)，但學(xué)生綜合能力有限，因此，在教學(xué)過(guò)程中，特別是重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)的教學(xué)過(guò)程中，老師適時(shí)的總結(jié)講解必不可少，這樣一方面可以使學(xué)生更有效的理解知識(shí)，另一方面也可以使學(xué)生明確教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。
六、說(shuō)學(xué)法。
（1）模擬歷史情景景法：學(xué)生通過(guò)情景模仿的途徑來(lái)學(xué)習(xí)歷史，讓學(xué)生在生活中親身體驗(yàn)歷史、感受歷史。
（2）比較法：通過(guò)比較來(lái)更深一步認(rèn)識(shí)理解歷史問(wèn)題。
（3）討論法：通過(guò)師生的互動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決問(wèn)題的能力。
七、教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入新課。
聽一聽猜一猜清唱歌曲《曹操》中的歌詞：東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休。猜猜：歌詞內(nèi)容涉及到到哪一段歷史呢？三國(guó)是指哪三個(gè)國(guó)家？三國(guó)鼎立的局面又是如何形成的？從而導(dǎo)入新課。目的：首先拉近與學(xué)生的距離。其次從學(xué)生已知的知識(shí)出發(fā)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
（二）講授新課。
1、官渡之戰(zhàn)（重點(diǎn)）。
（1）戰(zhàn)爭(zhēng)的背景：引導(dǎo)學(xué)生觀察《東漢末年割據(jù)形勢(shì)圖》通過(guò)提問(wèn)的方式引出曹操，在介紹曹操的過(guò)程中朗讀并分析《龜雖壽》這首詩(shī)，得出曹操的志向是統(tǒng)一天下。由三段材料的分析來(lái)總結(jié)曹操的勢(shì)力壯大的原因。
目的：通過(guò)以上三張幻燈片讓學(xué)生了解官渡之戰(zhàn)的歷史背景。在分析材料中對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句用不同的顏色區(qū)分，這樣降低了學(xué)生對(duì)文字材料分析的難度，提升繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。
（2）戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)：先給學(xué)生一定的時(shí)間閱讀課本再結(jié)合課件通過(guò)動(dòng)口動(dòng)腦的形式來(lái)敘述戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。目的：培養(yǎng)學(xué)生讀圖、識(shí)圖的能力和鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力。
（3）戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果：曹操以少勝多。通過(guò)小組合作交流形式結(jié)合課本知識(shí)共同完成。老師進(jìn)行總結(jié)。目的：培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)，通過(guò)合作學(xué)習(xí)達(dá)到鞏固本課重點(diǎn)。
過(guò)渡：曹操取得官渡之戰(zhàn)后為統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。在南下時(shí)遇到怎樣的對(duì)手呢？從而引出本課的第二個(gè)重點(diǎn)赤壁之戰(zhàn)。
2、赤壁之戰(zhàn)（重點(diǎn)）。
（1）首先播放《赤壁之戰(zhàn)》視頻了解火燒赤壁的經(jīng)過(guò)；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本，復(fù)述赤壁之戰(zhàn)的時(shí)間、交戰(zhàn)雙方及結(jié)果；目的：在教學(xué)中結(jié)合聲像影音資料，使學(xué)生眼、耳、腦并用加深印象，突破重點(diǎn)。
（2）在了解史實(shí)的基礎(chǔ)上比較“兩次戰(zhàn)役中，曹操為什么一勝一??？”。通過(guò)小組討論，老師進(jìn)行總結(jié)。
目的：培養(yǎng)學(xué)生分析比較、總結(jié)歸納能力。經(jīng)過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)后形成了三國(guó)鼎立的局面進(jìn)入到本課的難點(diǎn)教學(xué)。
我通過(guò)三個(gè)方面來(lái)突破難點(diǎn)：
（1）在形成的'原因中通過(guò)老師的講解來(lái)突破。
（2）形成的過(guò)程中發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，找到各國(guó)建立的時(shí)間，人物和都城等。
（3）通過(guò)圖片的方式了解各國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面采取的措施：
通過(guò)學(xué)習(xí)諸葛亮治理西南，改善同西南少數(shù)民族的關(guān)系，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。介紹吳國(guó)大將衛(wèi)溫到達(dá)夷洲（今臺(tái)灣），使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：臺(tái)灣自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分。達(dá)到情感態(tài)度與價(jià)值觀的升華，進(jìn)行愛國(guó)主義的教育。
目的：通過(guò)此題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生初步掌握評(píng)價(jià)歷史事物的方法。
（三）課堂小結(jié)播放《三國(guó)演義》主題曲，帶學(xué)生一起重溫三國(guó)的那段歷史，教師伴隨著說(shuō)詞：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，歷史上有無(wú)數(shù)的英雄為完成統(tǒng)一大業(yè)盡折腰，我們不以成敗論英雄只為他們的付出而喝彩，建設(shè)偉大祖國(guó)美好家園的重任就落在了你們的身上，最后送大家一句話，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝?！睆亩Y(jié)束本課。
（四）作業(yè)設(shè)計(jì)：曹操和諸葛亮這兩個(gè)歷史人物，你比較喜歡誰(shuí)？為什么？
目的：由于時(shí)間的原因在講課中沒(méi)有進(jìn)行人物的評(píng)價(jià)所以設(shè)計(jì)此問(wèn)題拓展思維。
八、說(shuō)設(shè)計(jì)理念。
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)我依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)結(jié)合本校學(xué)情，制定教學(xué)的重難點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知的活動(dòng)，突出三個(gè)特色：
1.運(yùn)用多媒體寓教于樂(lè)。
2.學(xué)生主體性教學(xué)。
3.教學(xué)生活化，這樣使學(xué)生善于學(xué)習(xí)，快樂(lè)學(xué)習(xí)。
七年級(jí)歷史說(shuō)課稿篇七
《垂直與平行》是人教版四年級(jí)上冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容，它研究的是在同一平面內(nèi)兩條直線的特殊兩種位置關(guān)系，在生活中有著廣泛的應(yīng)用，這部分知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是直線和角的關(guān)系，它又是學(xué)習(xí)梯形和平行四邊形的基礎(chǔ)。本節(jié)課杜老師注重從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知基礎(chǔ)，引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，并為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了探索的空間和時(shí)間，不僅數(shù)學(xué)味濃而且學(xué)生得到了主動(dòng)的發(fā)展，主要在以下方面得到了較好的體現(xiàn)：
1、創(chuàng)設(shè)了純數(shù)學(xué)的引入，用數(shù)學(xué)的魅力感染學(xué)生。本節(jié)課在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)，并沒(méi)有從生活中的現(xiàn)象入手，而是直接進(jìn)入了純數(shù)學(xué)研究的氛圍，以空間想象為切入點(diǎn)，讓學(xué)生閉上眼睛想象一下在啊無(wú)限大的平面上出現(xiàn)了一條直線，又出現(xiàn)了一條直線，讓學(xué)生把他所想象的這兩條直線的樣子畫下來(lái)，然后再進(jìn)行梳理和分類，這樣設(shè)計(jì)是學(xué)生對(duì)直線的特點(diǎn)有了初步的認(rèn)識(shí)，有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和空間想象能力，對(duì)兩條直線的位置關(guān)系能更原始的展現(xiàn)出它的豐富想象力。
2、有利于學(xué)生展開研究，特別是為較深層次的研究和探索打好基礎(chǔ)，做好過(guò)渡，逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)研究產(chǎn)生興趣，用數(shù)學(xué)自身的魅力感染學(xué)生。
3、以分類為主線，通過(guò)學(xué)生自主探索，體會(huì)同一平面內(nèi)兩條直線間的位置關(guān)系。在知識(shí)探究的過(guò)程中完成自主探究意識(shí)與空間想像能力的培養(yǎng)。分散難點(diǎn)，各個(gè)擊破。本節(jié)課學(xué)生學(xué)的積極主動(dòng)有興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到了發(fā)展，較好的體現(xiàn)了新課程理念的數(shù)學(xué)教學(xué)。
4、在知識(shí)的探究中，完成了自主探究意識(shí)與空間想象力的培養(yǎng)。整節(jié)課自始至終培養(yǎng)了學(xué)生探究意識(shí)的培養(yǎng)，主要表現(xiàn)在2個(gè)方面：
（1）學(xué)生畫完兩條直線的位置關(guān)系時(shí)，在小組內(nèi)分類整理，找有代表性的在黑板上扮演。
（2）在練習(xí)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)了生活中的情境，讓學(xué)生主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
5、對(duì)于空間想象力的培養(yǎng)只要表現(xiàn)在：
（1）無(wú)限大平面的想象，以及對(duì)同一平面內(nèi)兩條直線位置關(guān)系的想象。
（2）對(duì)看似兩條直線沒(méi)有相交卻相交的想象。
（3）對(duì)平行線永不相交的想象。
總之，這節(jié)課的目標(biāo)達(dá)成度比較高，體現(xiàn)了新課程理念下動(dòng)態(tài)的生成的過(guò)程。教師把學(xué)生引領(lǐng)到了一個(gè)觀察、操作、探究的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，學(xué)生學(xué)的積極、主動(dòng)、有興趣，獲得的概念比較清晰、深刻，空間觀念得到了培養(yǎng)，充分的讓學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)的美妙與生活的聯(lián)系，較好的完成了教學(xué)。
七年級(jí)歷史說(shuō)課稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我說(shuō)課內(nèi)容選自部編版初中歷史七年級(jí)下冊(cè)第五課《安史之亂與唐朝滅亡》。我將從以下7個(gè)方面進(jìn)行我的說(shuō)課：
為了有效組織并實(shí)施教學(xué)，我對(duì)本課內(nèi)容作出如下分析。
該課是部編版七年級(jí)下冊(cè)的第五課，課標(biāo)對(duì)本課的要求是“知道安史之亂導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰”、“知道唐朝滅亡后五代十國(guó)的局面”。本課通過(guò)“安史之亂”、“黃巢起義與唐朝滅亡”、“五代十國(guó)的更迭和分立”三個(gè)子目，講述了盛唐在唐玄宗統(tǒng)治后期急轉(zhuǎn)直下并最終走向滅亡的過(guò)程。
從歷史發(fā)展的邏輯來(lái)看，安史之亂是盛唐的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，開始了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。黃巢起義給了唐朝致命一擊，使藩鎮(zhèn)割據(jù)逐漸形成。唐朝滅亡后形成五代十國(guó)的局面則是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)。因此，通過(guò)以上分析，我將本課的教學(xué)主題定位為：盛唐的衰亡。根據(jù)教學(xué)主題，我將本課內(nèi)容整合為三個(gè)子目“盛極而衰”、“衰極而亡”、“亡后格局”。
奧蘇伯爾：“影響學(xué)生學(xué)習(xí)新知的最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！?/p>
本課的授課對(duì)象為某普通初中初一年級(jí)學(xué)生——。
從學(xué)生的知識(shí)狀況看，通過(guò)之前學(xué)習(xí)的積累，他們對(duì)唐朝基本概況有所了解，但不能系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)唐朝滅亡的經(jīng)過(guò)及帶來(lái)的影響。因而我在授課過(guò)程中將以歷史人物為點(diǎn)，時(shí)間為線，故事為面的形式并結(jié)合多媒體資料將本課內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，力求將這一段歷史更直觀系統(tǒng)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。
另外，從學(xué)生的思維特征分析，初一學(xué)生處于心理學(xué)上“形式運(yùn)算階段”擁有一定的邏輯思考能力，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推理。但還不能對(duì)歷史事件有全面與深入的認(rèn)識(shí)。針對(duì)這一情況，我在教學(xué)中將對(duì)一些重要問(wèn)題組織合作探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在相互交流中進(jìn)一步思考問(wèn)題。
在教材分析和學(xué)情分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合課標(biāo)要求，我把三維目標(biāo)進(jìn)行整合，定為以下三點(diǎn)：
1、通過(guò)播放視頻和故事講述，學(xué)生直觀地掌握唐朝走向衰亡的基本歷史情況。
2、通過(guò)材料對(duì)比、問(wèn)題探究的方式，學(xué)生學(xué)會(huì)分析唐朝衰亡原因，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用歷史地圖和歷史解釋能力。
3、通過(guò)材料展示和問(wèn)題探究，學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)五代十國(guó)是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)，并理解在動(dòng)蕩中中孕育著統(tǒng)一的因素。
根據(jù)課標(biāo)和學(xué)情分析，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，我擬定了以下的教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)是理解安史之亂的原因及其影響，難點(diǎn)是認(rèn)識(shí)到唐朝滅亡后的分裂格局孕育著統(tǒng)一的因素。
重點(diǎn)的依據(jù)是：安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，只有理解了安史之亂的原因和影響才能更好地理清唐朝衰亡的過(guò)程以及五代十國(guó)局面的形成。
難點(diǎn)的依據(jù)是：學(xué)生普遍存在非a即b的思維，但五代十國(guó)時(shí)期動(dòng)蕩分裂中不乏相互往來(lái)。學(xué)生難以理解在分裂中的統(tǒng)一趨勢(shì)。
我將采用圖示法、史料教學(xué)法和問(wèn)題探究法來(lái)完成本課的教學(xué)。教法中包含著學(xué)法，學(xué)法里體現(xiàn)著教法，因此，我采用的學(xué)法是與教法相對(duì)應(yīng)的觀察法、史料學(xué)習(xí)法和合作探究法。
基于以上分析，在教學(xué)過(guò)程中我將本課主題確立為“盛世的衰亡”，以此作為本課的線索，將課本分成三個(gè)板塊：“盛極而衰”、“衰極而亡”、“亡后新生”。并遵循“人物為點(diǎn)，時(shí)間為線，故事為面”的教學(xué)思路，使學(xué)生跟隨線索，思路清晰地展開本課的學(xué)習(xí)。
一堂課好的開始能夠吸引學(xué)生的注意力，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，
因此我的導(dǎo)入新課部分將采用播放視頻的方式，將盛唐氣象與安史之亂后破敗的唐朝相對(duì)比。通過(guò)極盛與衰亡兩種現(xiàn)象的沖突，調(diào)動(dòng)課堂氣氛，引發(fā)學(xué)生思考：是什么原因?qū)е率O而衰。
下面是新課學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：
1、盛極而衰。
第一子目，盛極而衰。安史之亂的原因以及影響是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，為了突出重點(diǎn)。我將采用圖示法，幫助學(xué)生理清史實(shí)、理解重點(diǎn)。
首先，通過(guò)展示安史之亂的過(guò)程動(dòng)態(tài)圖并加以講述馬嵬坡之變的故事，讓學(xué)生知道安史之亂的過(guò)程。
為了突出重點(diǎn)，我將通過(guò)唐玄宗前后期統(tǒng)治的對(duì)比，展示唐玄宗時(shí)期形勢(shì)圖以及相關(guān)史料，引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)安史之亂發(fā)生的.原因。
最后我將通過(guò)史料教學(xué)，達(dá)成理解安史之亂影響的教學(xué)重點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)。展示三則關(guān)于人口、景觀、稅收的史料信息，幫助學(xué)生進(jìn)行總結(jié)與分析，認(rèn)識(shí)到安史之亂是由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
2、衰極而亡。
3、亡后新生。
本子目為教學(xué)難點(diǎn)，初中生難以理解五代十國(guó)局面出現(xiàn)的本質(zhì)，以及分裂中如何孕育著統(tǒng)一因素。
為了攻克難點(diǎn)，我將首先運(yùn)用漫畫按照時(shí)間將五代和十國(guó)展示出來(lái)，讓學(xué)生架構(gòu)基本的時(shí)空觀念。接著表格展示五代十國(guó)開國(guó)之君的原屬職位，組織學(xué)生思考與討論，讓學(xué)生理解到到五代十國(guó)的出現(xiàn)是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)。
最后以數(shù)據(jù)展示，讓學(xué)生知道在五代十國(guó)的政權(quán)分立中，通過(guò)人口的遷移的方式，各地的聯(lián)系仍然不絕，使統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的必然趨勢(shì)。
課題小結(jié)部分，通過(guò)當(dāng)堂檢測(cè)，讓學(xué)生再一次鞏固知識(shí)點(diǎn)。
最后板書設(shè)計(jì)方面，我采用線索式板書，直觀、清晰地展示本課的主線的發(fā)展脈絡(luò)，讓學(xué)生更能理清本課的邏輯。
以上便是我的說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)們的聆聽。
七年級(jí)歷史說(shuō)課稿篇九
1、知識(shí)能力目標(biāo)：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期，春秋時(shí)期的霸主齊桓公、晉文公、楚莊王、晉楚爭(zhēng)霸與城濮大戰(zhàn)，了解南方的吳越爭(zhēng)霸，掌握戰(zhàn)國(guó)的形成過(guò)程、名稱、方位及長(zhǎng)平之戰(zhàn)的影響。
能力要求：通過(guò)比較春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)所體現(xiàn)的不同時(shí)代特征，培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)歷史的能力。
2、情感態(tài)度價(jià)值觀：
通過(guò)對(duì)齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過(guò)程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)興靠治，人興靠明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力。興人是興國(guó)的關(guān)鍵。
本課的重點(diǎn)是齊、晉稱霸。
本課的難點(diǎn)是春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的不同，東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻等表述中，就隱含著歷史走向統(tǒng)一趨勢(shì)的意思，要指導(dǎo)學(xué)生分析理解。
1課時(shí)。
新授課。
綜合啟發(fā)式教學(xué)。
導(dǎo)入：同學(xué)們，我們生在山東，長(zhǎng)在淄博，齊魯大地，物產(chǎn)豐盈，人杰地靈。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)看，為什么稱山東稱為齊魯大地?齊國(guó)古都出現(xiàn)在哪一歷史時(shí)期?引出課題。
提問(wèn)：東周從何時(shí)開始，它分為哪兩個(gè)歷史時(shí)期?為什么取名春秋戰(zhàn)國(guó)?(明確春秋戰(zhàn)國(guó)是兩個(gè)歷史時(shí)期)。
一、春秋爭(zhēng)霸。
(一)第一霸主齊桓公。
閱讀材料回答：
1、春秋時(shí)期為什么出現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸的局面?
2、春秋時(shí)期出現(xiàn)了哪些主要霸主?最早稱霸中原的是誰(shuí)?，
3、假如你是齊桓公，應(yīng)該怎樣作才能成就霸業(yè)?請(qǐng)同學(xué)們充當(dāng)謀士，為齊桓公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。小組討論，選出代表發(fā)言。
教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵(lì)，然后做一概括總結(jié)。
1.齊國(guó)東方，盛產(chǎn)魚鹽。出示春秋形式圖，顯示齊國(guó)的位置。
2.任用管仲，改革內(nèi)政。(插入"管仲與齊桓公圖"，問(wèn)：你知道管仲與齊桓公的故事嗎?談?wù)勀銓?duì)齊桓公的看法.)。
3."尊王攘夷"為號(hào)召，擴(kuò)充疆界。"尊王攘夷"的含義是什么?
過(guò)渡：齊桓公以后即起參與爭(zhēng)霸的是晉國(guó)和楚國(guó)。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國(guó)在中原地區(qū)的對(duì)決，先后持續(xù)百余年，是春秋時(shí)代最壯觀的景象。
(二)、晉楚爭(zhēng)霸。
1、這兩國(guó)爭(zhēng)霸的情況怎樣?哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)看?(培養(yǎng)學(xué)生概述歷史事件，口頭表達(dá)的能力)。
2、奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么?
3、為什么本處于劣勢(shì)的晉軍能取得勝利?
4、想一想春秋時(shí)期，齊國(guó)和晉國(guó)能夠迅速?gòu)?qiáng)大的共同原因是什么?今天有哪些歷史啟迪?
5、除了中原各國(guó)的爭(zhēng)霸，還有南方的哪些國(guó)家也加入了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)?
6、你聽說(shuō)過(guò)臥薪嘗膽的故事嗎?你從中受到什么啟發(fā)?
說(shuō)明了什么?(出示春秋戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖。此題有些難度，可對(duì)照地圖，學(xué)生討論，然后回答。)。
二、戰(zhàn)國(guó)七雄：
1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，由家鄉(xiāng)梓童山的鬼谷洞，引出軍事家孫臏龐涓，學(xué)生了解桂陵、馬陵之戰(zhàn)。
2、請(qǐng)大家想一想，身處這樣一個(gè)環(huán)境中，一個(gè)國(guó)家怎樣才能避免被消滅的厄運(yùn)呢?
4、戰(zhàn)國(guó)七雄的局面是怎樣被打破的?長(zhǎng)平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是?
三、課堂小節(jié)：出示歷史歌謠，小節(jié)本課。
春秋諸侯齊首霸，尊王攘夷管助他，晉楚爭(zhēng)霸在中原，此時(shí)舊制如碎瓦。
戰(zhàn)國(guó)七雄并立打，桂棱馬棱留史話。長(zhǎng)平戰(zhàn)后秦?zé)o敵，秦掃六合統(tǒng)天下。
四、課堂練習(xí)。
附：板書設(shè)計(jì)。
一、春秋爭(zhēng)霸：
1、在公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。
2、東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。
3、的霸主有：齊桓公、晉文公、楚莊王。
4、在公元前7世紀(jì)中期，葵丘會(huì)盟，標(biāo)志著齊桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。
5、城濮大戰(zhàn)：公元前7世紀(jì)晉楚雙方在城濮大戰(zhàn)，晉勝，楚敗。
二、戰(zhàn)國(guó)七雄：
1、戰(zhàn)國(guó)從公元前475年至公元前221年，是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。
2、韓、趙、魏三分晉國(guó)，后來(lái)田氏建立齊國(guó)。
3、列舉戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦(結(jié)合圖位置：最北是燕國(guó);最南是楚國(guó);最東是齊國(guó);最西是秦國(guó))。
4、這個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)。
5、公元前260年，秦、趙之間發(fā)生了長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙國(guó)戰(zhàn)敗，從此，東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻。
七年級(jí)歷史說(shuō)課稿篇十
1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動(dòng)。
3、掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡(jiǎn)況，為進(jìn)一步了解我國(guó)夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1、我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我國(guó)最早的國(guó)家是怎樣建立起來(lái)的嗎？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁(yè)“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容，回答：
模仿上面的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖示法，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文21—23頁(yè)“商湯滅夏和武王伐紂”子目的`內(nèi)容，找出子目包含的知識(shí)點(diǎn)，并列出其知識(shí)結(jié)構(gòu)：
（不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣）。
1、你一定看過(guò)電視連續(xù)劇《封神榜》！劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說(shuō)說(shuō)你的理由。
2、思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中？（目的）對(duì)被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實(shí)行的結(jié)果如何？（作用）。
填表：夏、商、西周的更替。
朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國(guó)君主亡國(guó)之君。
夏
商
西周。
1、下列內(nèi)容中，標(biāo)志著我國(guó)世襲制代替禪讓制的是（）。
a、禹傳位給伯益b、禹傳子家天下c、舜傳位給禹d、啟打敗有扈氏。
2、商朝被后世稱為殷朝，下列事件中，與此有關(guān)的是（）。
a、商湯伐夏b、牧野之戰(zhàn)c、盤庚遷都d、武王伐紂。
3、常言道：“姜太公釣魚，愿者上鉤?！碑?dāng)年姜尚等待的賢明君主是（）。
a、黃帝b、夏啟c、商湯d、周文王。
4、“哪里有壓迫，哪里就有反抗?！闭f(shuō)明這句話正確的歷史事件是（）。
a、國(guó)人b、世襲制代替禪讓制c、實(shí)行分封制d、盤庚遷都。
5、暴君亡國(guó)，明君興政。參照這一標(biāo)準(zhǔn)，下列四人中，與其他三人明顯不同的一位是（）。
a、商湯b、商紂c、周文王d、周武王。
6、禪讓制的依據(jù)是（）。
a、財(cái)產(chǎn)b、武力c、德才d、門第。
7、說(shuō)夏朝是我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家，其主要原因是（）。
a、產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個(gè)階級(jí)b。國(guó)家機(jī)構(gòu)初具規(guī)模，成為階級(jí)壓迫的工具。
c、國(guó)王居住在寬大、宏偉的宮殿里d。國(guó)王暴虐無(wú)道，統(tǒng)治黑暗。
8、下列事件中，距今4000年左右的是（）。
a、商湯滅夏b。武王伐紂c。世襲制代替禪讓制d盤庚遷殷。
9、在西周時(shí)期，既賦予諸侯相關(guān)權(quán)利，又要求諸侯履行相關(guān)義務(wù)的制度是（）。
a郡縣制b、分封制c、禮樂(lè)制d、中央集權(quán)制。
七年級(jí)歷史說(shuō)課稿篇十一
一、識(shí)記與理解：科舉制創(chuàng)立的時(shí)間和標(biāo)志，了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容，理解科舉制在隋唐時(shí)期的進(jìn)步作用。
二、能力與方法：通過(guò)學(xué)習(xí)科舉制，認(rèn)識(shí)這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才，又為隋唐的繁榮提供了人才，培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問(wèn)題的能力和思維方法；通過(guò)比較古今考試制度，培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)了解科舉考試制度是促進(jìn)唐朝繁榮的原因之一，認(rèn)識(shí)符合社會(huì)發(fā)展的考試制度的進(jìn)步性，從而理解我國(guó)當(dāng)今改革考試制度的正確性；通過(guò)了解我國(guó)科舉制度對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
一、重點(diǎn)：科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展。
二、難點(diǎn)：唐朝科舉制的作用。
講解、討論、歸納。
一、導(dǎo)入新課：展示唐詩(shī)一首孟郊《登科后》：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長(zhǎng)安花。此詩(shī)反映了古代讀書人登科之后的巨大變化，今天我們一起來(lái)了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。
二、講授新課：
（一）、科舉制的創(chuàng)立。
1、科舉制產(chǎn)生的背景：九品中正制已經(jīng)不適應(yīng)需要，許多地主知識(shí)分子要求參與政權(quán)，隋朝統(tǒng)一全國(guó)后需要大量的有真才實(shí)學(xué)的人才。
2、科舉制正式創(chuàng)立的標(biāo)志及其產(chǎn)生的作用？科舉制的創(chuàng)立從地主知識(shí)分子中選拔了大量的人才，緩和了地主階級(jí)內(nèi)部的矛盾，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。隋文帝下令“分科舉人”。
3、科舉制創(chuàng)立的意義：改革了封建選官制度，使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用，產(chǎn)生了巨大的影響，隋朝在選官制度的改革方面功不可沒(méi)。
（二）、科舉制度的發(fā)展。
先指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，給學(xué)生提供閱讀提綱：
1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類？其下設(shè)的科目有哪些？
2、你怎樣理解唐代“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說(shuō)法？
3、唐代的科舉考場(chǎng)有哪些規(guī)定？
師生共同歸納基礎(chǔ)知識(shí)：
唐朝科舉制度：常科（明經(jīng)、進(jìn)士等）和制舉。
明經(jīng)：重在考查儒家經(jīng)書的記憶和理解，省試合格后錄用。
進(jìn)士：重在考核詩(shī)賦、時(shí)務(wù)策寫作，考中很不容易。
相同點(diǎn)：公平競(jìng)爭(zhēng)使有能力的人有施展才能的舞臺(tái)；按開始成績(jī)選拔人才，擇優(yōu)錄用；考試紀(jì)律嚴(yán)格。
不同點(diǎn)：
同學(xué)們對(duì)我們現(xiàn)在的考試及考試制度有何建議呢？
（三）、科舉制度的影響。
先由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，然后教師概括講解。
1、讓學(xué)生感悟我國(guó)科舉制度對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
2、正確認(rèn)識(shí)科舉制，科舉制在當(dāng)時(shí)具有很大的進(jìn)步性，但隋唐統(tǒng)治者實(shí)行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時(shí)間的推移，科舉制的弊端和危害也越來(lái)越突出。
三、鞏固小結(jié)：教師圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。
四、學(xué)習(xí)與探究：p17了解曲江盛會(huì)與雁塔題名。
五、課堂作業(yè)：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)。
七年級(jí)歷史說(shuō)課稿篇十二
識(shí)記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過(guò)識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力;通過(guò)想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過(guò)比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解中華文明悠長(zhǎng)的源頭，進(jìn)行愛國(guó)主義教育;認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
七年級(jí)歷史說(shuō)課稿篇十三
識(shí)記與理解：記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法：通過(guò)識(shí)圖，培養(yǎng)觀察能力;通過(guò)觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過(guò)河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過(guò)他們適應(yīng)、利用與改造自然，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn)，前者更重。
難點(diǎn)為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。
(科考隊(duì)進(jìn)入下一站，來(lái)到浙江余姚……)。
利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話，接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離。
除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎?
當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)。
理解生活的需要制造相應(yīng)的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系。
知道最早種植水稻與粟。
過(guò)渡，引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。
要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上p10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問(wèn)題看書，有的放矢。
大膽猜測(cè)、想象。
學(xué)生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候，出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。
我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。我國(guó)的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認(rèn)真聽，自豪感。
當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。
鞏固知識(shí)、激發(fā)興趣。
七年級(jí)歷史說(shuō)課稿篇十四
說(shuō)明：
因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)工作忙，忘記通知我們參加新教材培訓(xùn)。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)工作忙，學(xué)生的書沒(méi)有到齊，我手里只有一本教材。好在現(xiàn)在能上網(wǎng)找些資料，否則真不知道還敢不敢進(jìn)教室。原本1課時(shí)的內(nèi)容，我用了3課時(shí)，盡量講慢點(diǎn)，講細(xì)點(diǎn)，避免重點(diǎn)的東西沒(méi)有講。
師：同學(xué)們好，今天我們開始上新課，請(qǐng)大家把書翻到。
第一單元中華文明的起源（板書）。
你們知道“中華”是什么意思嗎？
生：1.中華就是中國(guó)。2.中華就是中華人民共和國(guó)。
師：請(qǐng)大家把這段文字記在書上。在以后的課堂里，我們要記些東西，可以記在專門的課堂筆記本上，也可以記在書上。我主張大家還是記在自己的書上，免得幾天以后，你的筆記本不知跑到那去了。書也會(huì)跑掉，不過(guò)這個(gè)可能性要小一點(diǎn)，希望你們能保存好你們的書，這里有你的，也有我的心血。最重要的將來(lái)初三復(fù)習(xí)時(shí)，你就不用到處求人找書了。
中國(guó)云者，以中外別地域之遠(yuǎn)近也；中華云者，以華夷別文化之高下也。――《章太炎文錄初編別錄卷一中華民國(guó)解》）。
（沒(méi)有別的東西可代替，只能板書了，胳膊都舉疼了，不由得寫的快了點(diǎn)，引來(lái)學(xué)生一片抗議?？粗鴮W(xué)生抄黑板上的字，檢查了一下學(xué)生的情況，每班竟然有六、七個(gè)同學(xué)還沒(méi)有領(lǐng)到書，和我一樣窮。領(lǐng)導(dǎo)們真太忙了。）。
師：同學(xué)們能看懂這段文字嗎？
生：看不懂。
（也有說(shuō)部分看不懂，有位同學(xué)竟然來(lái)了句：“不知所云”。高材生。）。
師：歷史知識(shí)涉及的范圍很廣，古今中外、天文地理、醫(yī)藥衛(wèi)生、政治經(jīng)濟(jì)、軍事文化。特別是語(yǔ)言和哲學(xué)兩項(xiàng)內(nèi)容與歷史的關(guān)聯(lián)很大，同學(xué)們語(yǔ)言這一關(guān)一定要過(guò)，不能看完一段資料后“不知所云”。
“中華”在歷史上曾專指漢族，意思是“教化”，說(shuō)文化高，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。在古代，“華”同“花”、“化”，（板書）“化”就是“教化”之意。在古代黃河中下游地區(qū)的人，認(rèn)為自己的文化高，是世界的中心。周圍其他族的人文化低，是“夷”。“親被正教”接受先進(jìn)文化的人，自然就是中華，很自信，也很驕傲。當(dāng)然，還有一層意思，即使你生活在中原地區(qū)，奇裝異服，不知道孝敬長(zhǎng)輩，友愛兄妹，不學(xué)無(wú)術(shù)，沒(méi)有禮貌，也不能稱為“中華”。
但是，大家要注意了。隨著中國(guó)近代歷史的發(fā)展，“中華”逐漸發(fā)展為多民族含義。因此，中華民族包括定居于中國(guó)領(lǐng)土內(nèi)的所有中國(guó)民族，即包括當(dāng)代的和在歷史上曾經(jīng)存在過(guò)而現(xiàn)在已經(jīng)消失的民族。
現(xiàn)在，我們看導(dǎo)言，這部分概述了本單元的主要內(nèi)容，這里面我們要記住那些內(nèi)容呢？大家跟著我看書。找到：
至少距今170萬(wàn)年，在我們祖國(guó)的大地上，已經(jīng)有了早期人類的足跡。
約9000多年前，我國(guó)遠(yuǎn)古先民學(xué)會(huì)了耕種田地，栽培粟和稻。
我國(guó)是世界上最早進(jìn)入農(nóng)耕文化的國(guó)家之一。
大家用筆把這些內(nèi)容標(biāo)出來(lái)。同學(xué)們都聽過(guò)“四大文明古國(guó)”嗎？你知道是那些嗎？
古代埃及古代巴比倫古代印度古代中國(guó)（板書）。
現(xiàn)在大家把書翻到第3頁(yè)，我們來(lái)學(xué)習(xí)。
第1課中國(guó)遠(yuǎn)古從類（板書）。
一、人類的起源（板書）。
師：同學(xué)們知道人類是從那里來(lái)的嗎？
生：從猿變來(lái)的。
師：很好。誰(shuí)知道在古代，人們認(rèn)為人類從那里來(lái)的？
生：女媧娘娘造的。
師：你們?cè)趺粗赖模?/p>
生：我們語(yǔ)文書上有。
師：大家可以看到：學(xué)科之間相通的。在語(yǔ)文課中我們可以學(xué)到許多歷史知識(shí)。誰(shuí)能為我們講一下其他的人類起源的。
（七年級(jí)《語(yǔ)文》中選了袁珂先生《中國(guó)古代神話》中有關(guān)“女媧”的一篇。）。
1.神話傳說(shuō)（板書）。
（學(xué)生絕大多數(shù)知道上帝造人。但不能講一個(gè)完整的故事。）。
師：下面我為大家講一講有關(guān)人類起源的幾個(gè)神話傳說(shuō)。我們就從文明古國(guó)講起。
古代埃及：古代埃及關(guān)于人類起源的傳說(shuō)有幾個(gè)不同的版本。其中流傳比較廣的有：人類是神呼喚而出的。傳說(shuō)在世界出現(xiàn)之前，全能的神“努”就已存在，她創(chuàng)造了天地的一切，她呼喚“蘇比”，就有了風(fēng)；呼喚“泰富那”，就有了雨；呼喚“哈比”，尼羅河就流過(guò)埃及，她一次次呼喚，萬(wàn)物一件件出現(xiàn)，最后，她道出“男人和女人”，轉(zhuǎn)眼間，埃及就住滿許多人。造物工作完成，“努”就將自己變成男人外形，成為第一位法老王，統(tǒng)治大地人類，開創(chuàng)繁榮。還有一種說(shuō)法：認(rèn)為人是太陽(yáng)流出來(lái)的眼淚。
古代兩河流域的蘇美爾人《七表詩(shī)》中，描述在創(chuàng)世之前有一對(duì)神靈，阿斯普是男神，為淡水海洋，梯阿馬特是女神，為咸水海洋。二神生下了眾多神靈，后來(lái)神之間發(fā)生大決戰(zhàn)，一方以梯阿馬特為首，一方馬爾都克為首，馬爾都克是以梯阿馬特的曾孫。馬爾都克戰(zhàn)勝梯阿馬特，將她的身體一分為二造出天地，又用梯阿馬特的主要支持者金古的血液造出人，并強(qiáng)迫人膜拜神。
古印度神話也認(rèn)為太初只有水，但是水中并無(wú)神，而是出現(xiàn)一個(gè)金蛋，孵出梵天大神，梵天以兩半蛋殼創(chuàng)造天地，然后從其身體的各個(gè)部位誕生萬(wàn)物。這部分內(nèi)容我們將在世界歷史中學(xué)到。
還有其他文明中人類起源的傳說(shuō)，比如：
大家都熟悉的上帝造人。這是源傳于猶太人中的故事，《圣經(jīng)》里話說(shuō)上帝花了五日時(shí)間創(chuàng)造了大地萬(wàn)物，到第六日她說(shuō)：“我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人……”于是用地上的塵土造人，將生氣吹進(jìn)人的鼻孔后，就成為活生生的男人，取名亞當(dāng)。不久便取下亞當(dāng)?shù)囊粭l肋骨，造成一個(gè)女人，亞當(dāng)說(shuō)：“這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人?！边@有點(diǎn)和中國(guó)女媧摶土造人類似。
還有希臘神話，今年奧運(yùn)會(huì)的開幕式大家看了嗎？古希臘的神話有許多有趣的故事，我們將來(lái)學(xué)習(xí)世界歷史時(shí)，再給大家講，現(xiàn)在我們聽聽古希臘人是怎么說(shuō)人類起源的：眾神之中的普羅米修斯和弟弟厄庇墨透斯合力塑造人和賦予人和其它所有動(dòng)物以生本領(lǐng)。普羅米修斯用土和水揉成了泥，照著神的模樣捏出了人，他使人呈站立的姿勢(shì)，厄庇墨透斯將勇敢、力氣、快速、伶俐等天賦分別賜予各種動(dòng)物。厄庇墨透斯慷慨地把各種天資贈(zèng)予各種動(dòng)物，到最后竟沒(méi)有剩下甚么象樣的天賦能給最崇高的被造物人類。于是普羅米修斯升到天上，在太陽(yáng)神馬車?yán)稂c(diǎn)燃了一只火把，將火送到地上來(lái)。奧運(yùn)會(huì)傳遞火炬據(jù)說(shuō)就是從這來(lái)的。
日耳曼神話認(rèn)為人類是植物所變的。它說(shuō)有一天，天神歐丁和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長(zhǎng)了兩棵樹，其中一棵姿態(tài)雄偉，另一棵姿態(tài)綽約，於是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人，歐丁首先賦予生命，其他的神分別賦予理智、語(yǔ)言、血液、膚色等，成為日耳曼的祖先。
還有澳洲神話中說(shuō)人是蜥蜴變的；美洲神話則說(shuō)人是山犬、海貍、猿猴等變的；某個(gè)印第安人部落認(rèn)為神用一只在原始海洋上游泳的鴨子的蹼足上粘著的泥土造出大地和生物；而西非某個(gè)部落則認(rèn)為世界是在螞蟻的排泄物中產(chǎn)生的。
生：沒(méi)知識(shí)，沒(méi)科學(xué)，沒(méi)文化。
師：還有沒(méi)有別的原因呢？
它也說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人類缺少交流，沒(méi)有交往，你說(shuō)你的，我說(shuō)我的。還說(shuō)明人類是渴望了解自己是從哪來(lái)的，還說(shuō)明人類是充滿幻想的，勤于思考，勇于探索的。我們的祖先為人類的起源想到了各種的可能性，在不斷的錯(cuò)誤中最終找到科學(xué)的答案。我們對(duì)未來(lái)也有許多幻想，有的也許只能是“夢(mèng)”，但在眾多的“夢(mèng)”中，說(shuō)不定那個(gè)“美夢(mèng)”就會(huì)“成真”。
同學(xué)們，我們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)這些神話和傳說(shuō)呢？現(xiàn)在，請(qǐng)把課本翻到第15頁(yè)，將這段文字標(biāo)出來(lái)：
是我們祖先經(jīng)長(zhǎng)期口耳相傳保存下來(lái)的“歷史”，盡管有后人夸張和添加的成分，其中的人物和事件是否真實(shí)也還需要考古證實(shí)，但必定保留著許多反映先民生活和社會(huì)組織發(fā)展情境的歷史記憶。因此傳說(shuō)多少能幫助我們復(fù)原某些遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史場(chǎng)景。
（以上用1課時(shí)）。
2.人類是從一種古猿進(jìn)化而來(lái)的。
（失敗，沒(méi)有學(xué)生知道，一臉的茫然。）。
上一課，我們?cè)诮滩纳蠘?biāo)出了一段文字，大家還記得嗎？
（終于想起來(lái)了，有學(xué)生翻到第15頁(yè)，知道我要問(wèn)的問(wèn)題。）。
生：1.我們發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類遺址。2.我們發(fā)現(xiàn)了人類化石。3.我們找到了元謀人、北京人。
師：大家看教材是怎么敘述這段文字的？
生：科學(xué)研究。
師：科學(xué)研究，要有科學(xué)精神。這是我們學(xué)習(xí)的一個(gè)重要概念。下面這段文字請(qǐng)大家記不來(lái)。
所謂科學(xué)精神就是重事實(shí)，重證據(jù)，重邏輯，不以主觀好惡任意歪曲事實(shí)，改變事實(shí)，取舍事實(shí)，普及剪裁事實(shí)，屬于所謂“求真”的范疇。――《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》（板書）。
大家要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)這段話的含義?？茖W(xué)精神滲透在我們整個(gè)歷史學(xué)習(xí)過(guò)程，同時(shí)也是各種專業(yè)知識(shí)必須遵循的基本準(zhǔn)則。
現(xiàn)在同學(xué)們看教材中的插圖《從猿到人的演化示意圖》。根據(jù)大量的考古發(fā)掘，科學(xué)研究告訴我們知道人類距今至少已有300萬(wàn)年的歷史了。人類的體質(zhì)在不斷的變化中。現(xiàn)在大家把書翻到第4頁(yè)：
二、中國(guó)境內(nèi)的原始人類（板書）。
師：“原始”是什么意思？“原”指原來(lái)，“始”指開始?！霸肌笔侵搁_始的，古老的,未經(jīng)開發(fā)的?！霸既祟悺本褪钦f(shuō)最早的人類?，F(xiàn)在請(qǐng)把書翻到第7頁(yè)，看插圖《我國(guó)境內(nèi)重要的原始人類化石和遺址分布圖》。
圖中有北京人、山頂洞人、丁村人、元謀人等，這和我們現(xiàn)在所說(shuō)的某個(gè)地方的人一樣不一樣呢？比如：“北京人”，可不可以指現(xiàn)在的北京人？顯然不能，這里的“北京人”是指生活在北京的一些原始人類。
通過(guò)這個(gè)圖我們能得到有關(guān)中國(guó)原始人類的哪些信息呢？分布廣，許多地方都有原始先民們生活的遺跡。
在這幅圖里大家至少要注意三種人：
1.元謀人（板書）。
2.北京人（板書）。
3.和縣人（板書）。
請(qǐng)大家在圖中找到他們的位置。我們?yōu)槭裁匆⒁馑麄兡?？這是有原因的，元謀人，生活在距今約170萬(wàn)年前，是我國(guó)目前所知生存年代最早的原始人類。北京人是遺留人類化石殘骸最多的。我說(shuō)的這兩句話請(qǐng)大家在教材第4頁(yè)找到并標(biāo)出來(lái)。
這里要注意：我們以后要掌握的一些歷史知識(shí)，主要是最多、最早、最大、最什么什么的。也就是說(shuō)我們要記住一些有代表性，有標(biāo)志性的事件、人物。并以他們?yōu)槔?，了解人類歷史的進(jìn)程和時(shí)代特點(diǎn)。
為什么要了解“和縣人”呢？它有什么代表性呢？請(qǐng)大家記在書上：我省境內(nèi)已知的最早人類。（板書）1980～1981年發(fā)現(xiàn)于安徽省和縣陶店鎮(zhèn)汪家山北坡石灰?guī)r洞穴中。和縣人化石包括一個(gè)近乎完整的頭蓋骨和其他化石。頭蓋骨屬一男性青年個(gè)體。除顱底缺失較多外，腦顱的絕大部分都保存下來(lái)。它在形態(tài)上具有直立人的許多典型特征，和縣人頭骨在總的形態(tài)上和北京人的較為相似，但又有一些較進(jìn)步的特征。
現(xiàn)在，大家想一想，我們講某種人，主要的依據(jù)是什么？
原始人類的遺跡，即原始人類的化石和其他的生活痕跡。這里我要指出：在上一次的作業(yè)中，有的同學(xué)說(shuō)歷史就是書上記載的事。這句話是錯(cuò)的。歷史是過(guò)去的事，只要是過(guò)去的事，書上沒(méi)有記載，也是歷史。我們了解歷史、研究歷史，書，或者說(shuō)文字是主要的途徑，但不是唯一的，我們還可能通過(guò)大量的實(shí)物、圖片、影視資料等方式了解歷史。
生：使用火。
（學(xué)生在回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，回答的有：元謀哪個(gè)地方有人；元謀人生活的年代距今170萬(wàn)年；元謀人使用石器；）。
生：雷電、火山、隕石、物體自燃。
師：我們剛才講了科學(xué)精神，重事實(shí)，重證據(jù)，重邏輯。我們?cè)诳疾鞖v史時(shí)，證據(jù)要充分?！疤啃己蜔恰保赡苁悄撤N天然火的杰作，也可能是人類利用天然火的痕跡，甚至有可能是人工取火，那種可能是真的，我們要用證據(jù)來(lái)說(shuō)話，當(dāng)證據(jù)不足時(shí)，我們只能說(shuō)：元謀人可能使用火（板書）。
（第3課時(shí)）。
同學(xué)們好，今天我們已經(jīng)講了人類的起源及中國(guó)原始人類，講了元謀人，和縣人，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)北京人，請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，回答下列幾個(gè)問(wèn)題。
三、北京人的生活。
1.時(shí)間大約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年。
2.地點(diǎn)北京西郊周口店龍骨山洞穴里。
3.體質(zhì)能夠直立行走，雙臂運(yùn)用自如，頭部保留著不少猿人的特征。
4.生活采集和狩獵，舊石器時(shí)代，使用火。
（右邊各項(xiàng)在學(xué)生回答后，板書）。
學(xué)生閱讀教材后，回答以上幾個(gè)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生了解賈蘭坡、裴文中兩位考古學(xué)家。對(duì)照第5頁(yè)的圖《依據(jù)化石殘骸復(fù)原的北京人胸像》，講解北京人的體質(zhì)特征。
解釋“舊石器時(shí)代”：
使用火的好處：火是人類第一次掌握的自然力。
（向?qū)W生提出了注意人與自然的關(guān)系，幾個(gè)同學(xué)說(shuō)到了“人定勝天”，“天人和一”等詞。不知如何說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有想到好的辦法。）。
各班回答情況比較正常，但也有幾個(gè)例外。
1.時(shí)間五班，我剛寫完時(shí)間，有個(gè)同學(xué)就說(shuō)出170萬(wàn)年。全班同學(xué)大笑，我想是沒(méi)有看清題目，提出認(rèn)真閱讀教材，看清題目的要求。
2.地點(diǎn)五班，回答地點(diǎn)時(shí)，把“龍骨山洞穴”讀成“龍骨－山洞－穴”。
3.體質(zhì)這個(gè)問(wèn)題回答的不太好，幾個(gè)班的同學(xué)把整段的內(nèi)容都讀了出來(lái)。也有的同學(xué)只是讀了頭部保留的猿人的特征：額骨低平，眉骨粗壯，嘴巴前伸，很像猿猴。
指導(dǎo)學(xué)生完成書上的“思考與討論”及“想象”。布置作業(yè)“北京人的一天”。
后記：
1.用三課時(shí)上完一節(jié)，這是第一次，感覺(jué)是特別的累，有點(diǎn)兒力不從心，無(wú)從著力，完全沒(méi)有以前上課的從容。
2.由于是讓學(xué)生自由回答問(wèn)題，課堂有點(diǎn)兒亂，六班整體尚可，二班、五班部分同學(xué)乘機(jī)起哄。我雖訓(xùn)了幾個(gè)同學(xué)，但語(yǔ)言的力度顯然不夠。二班的一位男同學(xué)，竟然把上衣扣子全部解開，把那并不健美的胸肌展示出來(lái)。還是二班，少了一個(gè)人，一問(wèn)，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一學(xué)生，半個(gè)多學(xué)期沒(méi)有到校上課，理由是期中考試沒(méi)考好，班主任竟敢點(diǎn)名批評(píng)他。在提出要教訓(xùn)班主任，嚇得班主任只好辭職后，教室里也難見到他了。卻時(shí)常能看到他的母親到學(xué)校吵鬧。沒(méi)想到竟留在初一了，恰巧又帶他的課?？喟。。┱娌焕⑺摹坝⒚保_學(xué)才一周多，又不見了?？蓱z我，對(duì)他是久聞大名，如雷貫耳，卻難識(shí)廬山真面目。
3.教師用書終于發(fā)了下來(lái)，也許后面的課能輕松一點(diǎn)。
七年級(jí)歷史說(shuō)課稿篇十五
歷史是一門古老的學(xué)科，初中歷史的課堂教學(xué)卻不是暮氣沉沉的。墨守成規(guī)的傳統(tǒng)教學(xué)漸行漸遠(yuǎn)，全新的教學(xué)理念因?qū)W(xué)生個(gè)體需求的尊重而誕生，創(chuàng)設(shè)生機(jī)勃勃的課堂成為每位教師的理想。因此，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中力避“教”和“學(xué)”的簡(jiǎn)單相加，努力追求師生良性互動(dòng)、共同發(fā)展的課堂教學(xué)新格局，嘗試構(gòu)建平等、民主、寬松、和諧的師生關(guān)系，實(shí)踐引導(dǎo)者、促進(jìn)者與欣賞者的角色。
實(shí)現(xiàn)了教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，對(duì)教材的理解和把握也會(huì)隨之改變。我認(rèn)為，《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)將教材的定位從單純的知識(shí)傳承載體轉(zhuǎn)變?yōu)橛行W(xué)習(xí)的輔助工具，教材的功能須通過(guò)教師的設(shè)計(jì)與引導(dǎo)，學(xué)生參與教學(xué)方能體現(xiàn)。
從地位與作用看:本課居于第二單元《經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展》的第三課，既對(duì)兩宋社會(huì)風(fēng)貌進(jìn)行了總體描述，又從中體現(xiàn)了民族融合的重要主題。
從內(nèi)容與目標(biāo)看:（知識(shí)與能力：）學(xué)生在學(xué)習(xí)本課的過(guò)程中，將了解宋代社會(huì)生活的大概風(fēng)貌，包括當(dāng)時(shí)流行的服飾、飲食的主要特點(diǎn)、居住條件和房屋建筑的樣式、交通工具、文化娛樂(lè)活動(dòng)以及節(jié)慶風(fēng)俗等，并通過(guò)辨別宋代社會(huì)衣食住行各方面變化，嘗試從圖片、詩(shī)詞等資料中捕捉有效信息,領(lǐng)略宋代的社會(huì)風(fēng)貌,從而使自己的識(shí)圖能力、判斷能力、分析能力和知識(shí)遷移的能力的到鍛煉,并且運(yùn)用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待歷史的發(fā)展，認(rèn)識(shí)到文化是特定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映，理解宋代社會(huì)生活發(fā)生變化的原因。（情感、態(tài)度與價(jià)值觀：）在對(duì)宋代社會(huì)風(fēng)貌呈現(xiàn)出萬(wàn)千氣象的原因的討論中，學(xué)生將在教師引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)豐富多彩的宋代社會(huì)生活，是宋代高度發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)，是民族交往民族融合的結(jié)果，同時(shí)還感受到中華文化的博大精深及其傳承性，對(duì)中華民族的歷史和文化的認(rèn)同感油然而生，民族自豪感增強(qiáng)。（過(guò)程與方法：）為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，我設(shè)計(jì)為學(xué)生提供更多直觀感性的材料，盡可能拉近歷史與他們的距離；創(chuàng)設(shè)情境、讓全班同學(xué)帶領(lǐng)卡通人物 “游覽”東京，體驗(yàn)宋代的社會(huì)生活，力爭(zhēng)將探究式的學(xué)習(xí)方法融入愉快的學(xué)習(xí)。在此過(guò)程中，我和學(xué)生都將有目的、有計(jì)劃的使用交互式電子白板，在每個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)留下自主學(xué)習(xí)的痕跡，為課后小結(jié)做準(zhǔn)備。
從側(cè)重點(diǎn)看：宋朝的服飾變化與瓦子的出現(xiàn)可能是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中較難理解的內(nèi)容，我將之視為本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，為解決這兩個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù)，我設(shè)計(jì)一方面：為學(xué)生提供適量課外材料，為他們通過(guò)觀察、比對(duì)，主動(dòng)歸納宋朝服飾的時(shí)代特點(diǎn)創(chuàng)造條件；另一方面：引導(dǎo)學(xué)生研讀課文、緊扣課本，嘗試從中為瓦子的種種特征找出依據(jù)，幫助學(xué)生及時(shí)、科學(xué)地使用教材這一學(xué)習(xí)工具。
課程改革的沖擊下，歷史課堂已經(jīng)不能封閉自為。我的教學(xué)對(duì)象是初一學(xué)生，他們天真活潑，好動(dòng)、好奇、好問(wèn)，早已經(jīng)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、圖書館、影視作品、報(bào)刊雜志等各種渠道接觸歷史，他們更喜歡直觀有趣的歷史資料，并且樂(lè)于參與教學(xué)，善于想象。進(jìn)行本課教學(xué)時(shí)，他們學(xué)習(xí)過(guò)了宋朝時(shí)期各民族政權(quán)并立及民族間交往的相關(guān)知識(shí)，了解本課的歷史背景；還初步具備了閱讀、分析、比較史料的學(xué)科能力，為參加本課豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)做好了準(zhǔn)備。由此，我得出結(jié)論：學(xué)生學(xué)習(xí)本課的知識(shí)、能力與心理準(zhǔn)備已經(jīng)充分。.
停留于設(shè)計(jì)層面的教學(xué)是沒(méi)有實(shí)際意義的，實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程令我興奮，也令我成長(zhǎng)。接下來(lái)，我將逐步展示我的教學(xué)流程。
第一步：知識(shí)鋪墊
為幫助學(xué)生更好的理解宋代社會(huì)風(fēng)貌的歷史背景，我和學(xué)生一同簡(jiǎn)單的回顧過(guò)往所學(xué)的知識(shí)，包括兩宋時(shí)期漢族及少數(shù)民族政權(quán)的更迭、民族間交往等，其間，我使用白板的遮屏功能，暫時(shí)遮擋課題，以幫助學(xué)生集中注意力，使知識(shí)回顧更高效。
第二步：輕松導(dǎo)入
展示本課主題之后，我為學(xué)生播放新近上映的動(dòng)畫片《麥兜響當(dāng)當(dāng)》的片段，主要內(nèi)容是基于張擇端《清明上河圖》的3d動(dòng)畫，初步展現(xiàn)宋代市井生活的畫卷，課堂氣氛立刻輕松、愉快起來(lái)，學(xué)生興趣盎然。
第三步：自主選擇
看完短片，我向?qū)W生請(qǐng)教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什么關(guān)系，并詢問(wèn)：同學(xué)們是否愿意帶著麥兜一同見識(shí)其祖先生活的真實(shí)世界，得到肯定的答復(fù)后，顯示今天的學(xué)習(xí)游歷任務(wù)：宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境并提問(wèn)大家想最先了解兩宋時(shí)社會(huì)生活的哪一方面。我會(huì)充分尊重學(xué)生的選擇，讓學(xué)生感受“我的課堂我做主”。
民以食為天，在實(shí)際的教學(xué)中，絕大多數(shù)學(xué)生和我都首選了解兩宋的飲食文化，隨后我們將進(jìn)入對(duì)宋代飲食的學(xué)習(xí)。這個(gè)自主選擇環(huán)節(jié)的設(shè)置消除了學(xué)生與我的距離感，他們發(fā)覺(jué)：在生活上師生是完全平等的，這將為后面的教學(xué)活動(dòng)營(yíng)造更加民主的氛圍，鼓勵(lì)孩子們大膽的參與教學(xué)活動(dòng)。
第四步：互動(dòng)學(xué)習(xí)
由此開始，學(xué)生進(jìn)入了本節(jié)課學(xué)習(xí)的主體部分，在我的引導(dǎo)下，學(xué)生將分版塊，通過(guò)各種預(yù)設(shè)的活動(dòng)、使用電子白板，逐步完成對(duì)兩宋社會(huì)風(fēng)貌的認(rèn)識(shí)與總結(jié)。我的教學(xué)預(yù)設(shè)是隨機(jī)的，下面我依據(jù)實(shí)際教學(xué)中學(xué)生的選擇順序逐步講述這節(jié)課的教學(xué)流程。
1．兩宋的“食”：
【教師使用白板資料庫(kù)】將事先準(zhǔn)備好的食物圖片和名稱拖放到屏幕為學(xué)生活動(dòng)做準(zhǔn)備
【學(xué)生活動(dòng)1：】【學(xué)生使用白板】游戲“猜猜猜！”——請(qǐng)學(xué)生使用電子白板將圖片拖拽至相應(yīng)的名稱。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目標(biāo)是通過(guò)一人上臺(tái)操作，全班學(xué)生共同出謀劃策，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，鼓勵(lì)其大膽嘗試、積極交流。
【學(xué)生活動(dòng)2：】說(shuō)說(shuō)飲食——自主歸納兩宋飲食特點(diǎn)
完成前一個(gè)活動(dòng)后，我引導(dǎo)學(xué)生回歸課本，結(jié)合課文內(nèi)容與我提供的課外素材，結(jié)合政權(quán)更迭、社會(huì)性質(zhì)等知識(shí)討論、歸納宋代的飲食特點(diǎn)，得出隨著政權(quán)南遷，主要的食材發(fā)生了變化、華麗美味的食物僅屬于統(tǒng)治階層等結(jié)論。
【學(xué)生使用白板】填寫板書——學(xué)生依據(jù)剛才討論所得，在白板上將飲食的特點(diǎn)填寫完整。
在這一活動(dòng)中，學(xué)生將使用電子白板把自己的學(xué)習(xí)所得與我預(yù)設(shè)的板書相結(jié)合，同時(shí)，學(xué)生板書的頁(yè)面將留存在電子白板的資料庫(kù)中，成為最后我回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的重要素材。
2．兩宋的“衣”
服飾是一個(gè)時(shí)代主流思想和審美情趣的體現(xiàn)，兩宋服飾的特點(diǎn)是本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)所在，在這個(gè)版塊里，學(xué)生將通過(guò)三個(gè)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)宋代服飾深受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族融合和封建思潮的影響。
【學(xué)生活動(dòng)1：】以“衣”取人——依據(jù)服飾為圖中人物的身份高低排序
學(xué)生們都明白不能以貌取人的道理，我以一反常規(guī)的表達(dá)，引起學(xué)生的好奇，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文中的相關(guān)知識(shí)，仔細(xì)觀察圖片，大膽猜測(cè)圖中人物的身份貴*。學(xué)生們充分發(fā)揮想象力，不僅運(yùn)用了本課所述的有關(guān)宋代服飾的知識(shí)，還運(yùn)用了封建社會(huì)不同階層生活境遇的差距等知識(shí)。思維能力較強(qiáng)的學(xué)生還會(huì)進(jìn)而得出剝削階級(jí)被消滅后，服飾也不再體現(xiàn)著階級(jí)的差異。
【學(xué)生活動(dòng)2：】各抒己見——評(píng)價(jià)纏足、說(shuō)說(shuō)你最欣賞的美
纏足陋習(xí)的真實(shí)圖片和大文豪蘇軾對(duì)小腳之美的詠嘆之間形成的強(qiáng)烈對(duì)比是最能激起學(xué)生討論的素材，在活動(dòng)中，學(xué)生不僅能明確的判斷纏足是否美，還能將初中政治課中關(guān)于培養(yǎng)正確審美觀的內(nèi)容與歷史學(xué)習(xí)相滲透。
【學(xué)生活動(dòng)3：】看圖識(shí)變——觀察圖片，發(fā)覺(jué)宋代服飾的變化特點(diǎn)
觀察圖片、獲取信息是歷史學(xué)科能力的一部分，學(xué)生在對(duì)比和交流中發(fā)現(xiàn)宋代服飾的動(dòng)態(tài)發(fā)展及主要特征。
【學(xué)生使用白板】填寫板書——學(xué)生依據(jù)剛才討論所得的結(jié)論在白板上將宋代服飾的變化及特點(diǎn)填寫完整。
3．宋代的“娛”
日常的娛樂(lè)與節(jié)慶活動(dòng)是宋朝的精神生活的主要內(nèi)容，它既屬于統(tǒng)治階層又屬于廣大市民與農(nóng)民，它基于宋代物質(zhì)文明水平的上升，且包含深邃的傳統(tǒng)文化。該板塊我組織了以下活動(dòng)：
在這一活動(dòng)中，學(xué)生不僅主動(dòng)學(xué)習(xí)，還將自己的探究成果與大家分享，當(dāng)了一回小老師，學(xué)習(xí)的自信和主人翁意識(shí)自然得以增強(qiáng)；講述過(guò)程中，學(xué)生還結(jié)合自己的發(fā)言使用電子白板的繪畫功能標(biāo)明要點(diǎn)，動(dòng)手能力、語(yǔ)言組織能力均得到了綜合訓(xùn)練；講述完畢，我給予學(xué)生即時(shí)的、熱情的贊揚(yáng)，激勵(lì)大家更積極地投入后面的活動(dòng)。
七年級(jí)歷史說(shuō)課稿篇十六
本期擔(dān)任初一年級(jí)六個(gè)班級(jí)的歷史教學(xué)，同時(shí)還擔(dān)任了初一年級(jí)備課組組長(zhǎng)，工作任務(wù)比較繁重。一期來(lái)我始終兢兢業(yè)業(yè)、勤奮創(chuàng)新地開展工作，現(xiàn)將一期來(lái)的工作情況總結(jié)如下：
教學(xué)的進(jìn)步在一定程度上說(shuō)是觀念的更新和態(tài)度的轉(zhuǎn)變。本期來(lái)忙里偷閑閱讀了《歷史教學(xué)與參考》，重新讀了魏書生的《班主任工作漫談》。這些書提醒我要做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師，就必須不斷理解學(xué)生的情感需要，不斷反思自己的教育行為。教育教學(xué)要立足于學(xué)生的今天全面發(fā)展，更要關(guān)注他們明天的成長(zhǎng)。
1．認(rèn)真制訂教學(xué)計(jì)劃。
作為七年級(jí)政史備課組組長(zhǎng)，能立足學(xué)情，團(tuán)結(jié)備課組老師在認(rèn)真研討課標(biāo)的基礎(chǔ)上制訂的詳實(shí)的計(jì)劃。在實(shí)際的教學(xué)中我們認(rèn)真落實(shí)教學(xué)計(jì)劃，并且根據(jù)具體的情況對(duì)教學(xué)計(jì)劃做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以使計(jì)劃臻于完善。
2.精心備課，高效上課
集體備課后，再結(jié)合學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行二次備課。設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程都作了詳細(xì)的記錄。每一節(jié)新授課堅(jiān)持用課件，讓動(dòng)聽的音樂(lè)、絢麗的畫面、變幻的動(dòng)畫、真實(shí)的情景再現(xiàn)，刺激學(xué)生的感官，激發(fā)他們的求知欲望。課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)反思，并認(rèn)真按搜集每課書的知識(shí)要點(diǎn)，歸納成集。
3.高效利用學(xué)案，培養(yǎng)解題能力。
雖然大部分同學(xué)對(duì)歷史課很感興趣，學(xué)習(xí)勁頭也濃，但因?qū)忣}、答題還沒(méi)掌握系統(tǒng)、正確的方法，所以考試成績(jī)還有不理想的同學(xué)。充分利用學(xué)案的練習(xí)題，從審題的要求、抓關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞開始，到組織語(yǔ)言、運(yùn)用歷史的觀點(diǎn)、知識(shí)作答，到格式的規(guī)范，卷面的整潔，對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的訓(xùn)練，學(xué)生的成績(jī)有所提高，應(yīng)試能力也在不斷提升。
1、進(jìn)一步加強(qiáng)教學(xué)理論學(xué)習(xí)，把探究式教學(xué)進(jìn)一步的運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中來(lái)，同時(shí)加強(qiáng)教學(xué)基本功的訓(xùn)練，在教學(xué)上多下功夫，努力使班級(jí)學(xué)生的成績(jī)?cè)谠械幕A(chǔ)上有更大的進(jìn)步。
2、進(jìn)一步做好學(xué)生的德育工作，在教學(xué)中激發(fā)每一位學(xué)生的潛能，讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。
3、從七年級(jí)開始就要在日常教學(xué)中重視培養(yǎng)提高學(xué)生在歷史學(xué)科上的理解和表達(dá)能力。
七年級(jí)歷史說(shuō)課稿篇十七
（一）知識(shí)目標(biāo)。
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國(guó)者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，掌握西周分封制。
（二）能力目標(biāo)。
學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料，識(shí)別歷史地圖，合作的能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，分析得出結(jié)論：夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國(guó)家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過(guò)程與方法。
通過(guò)分組，鍛煉學(xué)生的合作能力；通過(guò)搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣；通過(guò)抒發(fā)感想，開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維；通過(guò)制作比較表、分組討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)；多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂容量。
[度價(jià)值觀]。
通過(guò)夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗，最終推翻其統(tǒng)治，人民群眾有權(quán)利通過(guò)一定的形式和手段達(dá)到目的，樹立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。
[重點(diǎn)]。
我國(guó)的原始人類。
[難點(diǎn)]。
通過(guò)奴隸制國(guó)家與原始社會(huì)對(duì)比，分析奴隸制度的進(jìn)步性。
[課時(shí)]。
1課時(shí)。
[課型]。
新授課。
[方式與方法]。
綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教學(xué)思路]。
課前導(dǎo)學(xué)。
1、據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組；學(xué)生以組為單位，查閱書籍、雜志、網(wǎng)站，搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2、夏、商、西周朝代更替情況表格。
3、有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。
二、教學(xué)滲透。
1、上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料，滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。
2、可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識(shí)、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn)，如編演歷史短劇等以加深對(duì)本課內(nèi)容的理解，使文、史融為一體。
[教學(xué)過(guò)程]。
1、導(dǎo)入新課。
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容，到原始社會(huì)末期，公元前20xx年，禹建立了中國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家――夏。從此奴隸制在我國(guó)建立。
2、學(xué)習(xí)新課。
學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過(guò)填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。
一、夏朝。
1、建立時(shí)間：公元前20xx年。
2、都城：陽(yáng)城。
3、建立人：禹。
4、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個(gè)國(guó)王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂。
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。
2、商朝最后一個(gè)國(guó)王：紂（暴君），酷刑炮烙。
3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。
三、西周在政治上實(shí)行分封制。
西周后期，政局混亂，發(fā)生了國(guó)人起義，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，人民的反抗。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫，講故事，寫詩(shī)以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來(lái)為自己服務(wù)，在形式問(wèn)題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。
尋找歷史。
[知識(shí)與能力]。
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。
[過(guò)程與方法]。
1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神；
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[要求]。
1、開動(dòng)腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法；
2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù)；
3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
[課時(shí)]。
1課時(shí)。
[課型]。
活動(dòng)課。
[方式與方法]。
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過(guò)程]。
介紹老師去旅游暑假，我們有的同學(xué)常外出旅游，旅行社都會(huì)為游客精心設(shè)計(jì)旅游線路。如果老師外出旅游，你們能否設(shè)計(jì)一條的旅游線路呢？那么，請(qǐng)你們開始行動(dòng)吧！
七年級(jí)歷史說(shuō)課稿篇十八
了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因，知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實(shí)，理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
【教學(xué)目標(biāo)】。
一、知識(shí)能力：識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人；理解陳勝吳廣起義的歷史意義；培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問(wèn)題的能力。
二、過(guò)程與方法：通過(guò)分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課；通過(guò)分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：揭露秦的暴政，肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績(jī)；認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】。
重點(diǎn)：
1、大澤鄉(xiāng)起義。
2、秦朝的滅亡。
難點(diǎn)：
1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響。
2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、引入新課。
1、學(xué)生讀課文引言。
2、教師引入：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家的建立，而這個(gè)國(guó)家的締造者便是“千古一帝”―――秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的，而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢？讓我們進(jìn)入今天的新課――――陳勝吳廣起義。
3、過(guò)渡：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國(guó)歷史上的功績(jī)不可抹滅，但是他又極其殘暴，政治上專制獨(dú)裁，經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮，而且還有嚴(yán)酷的刑罰，最終讓他建立起來(lái)的大秦帝國(guó)成為了一個(gè)短命的王朝。
二、新課講授。
（一）秦的暴政。
1、學(xué)生閱讀教材，了解秦的暴政的表現(xiàn)。
2、肯定學(xué)生收集的史料，告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。
3、組織學(xué)生閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦暴政。
4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
（二）、大澤鄉(xiāng)起義。
1、原因：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。（在教師引導(dǎo)下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無(wú)奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前2xx年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國(guó)歷史上第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。（看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn)）。
3、指圖分析，告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗(yàn)不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展，其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。
（三）、秦朝的滅亡。
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖，告訴學(xué)生，繼陳勝吳廣之后，項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大，其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料（明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。
（四）、課堂小結(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生歸納，教師補(bǔ)充。
（五）學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。
完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。
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