創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)（實(shí)用21篇）

總結(jié)是我們反思過(guò)去的機(jī)會(huì)，也是我們規(guī)劃未來(lái)的起點(diǎn)。對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷和成果進(jìn)行回顧。總結(jié)是一種思考的結(jié)果，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用知識(shí)。在寫總結(jié)時(shí)要注重語(yǔ)言得體、規(guī)范，不要使用口語(yǔ)化的詞匯和表達(dá)。以下是一些經(jīng)過(guò)精心挑選的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇一

教師在對(duì)于設(shè)計(jì)素描課程的理解和認(rèn)識(shí)還不是很充分，在教學(xué)方法和模式上還存在一些問(wèn)題，因此本部分把顯現(xiàn)的較為突出的兩個(gè)問(wèn)題拿出來(lái)做了簡(jiǎn)要的概述。

1.1 將設(shè)計(jì)素描和繪畫素描混為一談

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)計(jì)素描課程跟繪畫專業(yè)的一些繪畫素描課程是有區(qū)別又有聯(lián)系的，既不可以將兩者混為一談，又不能徹底分離，但是一些教師卻將兩者混為一談，在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)的定位就出現(xiàn)了模糊的現(xiàn)象。設(shè)計(jì)素描課程是培養(yǎng)學(xué)生手繪基礎(chǔ)的基礎(chǔ)課程，是培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)造型思維的重要課程。如果將藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的設(shè)計(jì)素描和繪畫專業(yè)的課程混為一談，那么教師會(huì)受到傳統(tǒng)繪畫教學(xué)目標(biāo)的影響，那么教師在教學(xué)過(guò)程中就會(huì)側(cè)重于對(duì)學(xué)生繪畫的感性和技能的培養(yǎng)，減弱了設(shè)計(jì)素描的理性設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的特點(diǎn)。

1.2 教學(xué)過(guò)程重技能輕理論

現(xiàn)代高校藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的整體框架還不是完善，藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論仍然處在一個(gè)不斷完善和更新的過(guò)程中。設(shè)計(jì)素描雖然是一項(xiàng)以培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)能力和基本的素描技能為主要目標(biāo)的課程，但是在教學(xué)過(guò)程中存在著嚴(yán)重的重技能培養(yǎng)，輕理論教學(xué)的思想。藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)素描技能的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用，通過(guò)理論的學(xué)習(xí)，學(xué)生能更加深刻的理解和體會(huì)到藝術(shù)設(shè)計(jì)的精髓和內(nèi)涵，從而提升學(xué)生的設(shè)計(jì)素描的技能。

1.3 教師使用傳統(tǒng)的思維和方法教授設(shè)計(jì)素描課程

現(xiàn)代高校教授設(shè)計(jì)素描課程的老師大多都是主攻繪畫方向，并且習(xí)慣用傳統(tǒng)的教學(xué)手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的素描技能，所以學(xué)生也形成了傳統(tǒng)的繪畫思維和方法，缺乏一定的創(chuàng)新意思，繪畫素描構(gòu)圖只是再現(xiàn)實(shí)務(wù)，學(xué)生缺少了自身對(duì)設(shè)計(jì)素描的理解。

針對(duì)社會(huì)和國(guó)家對(duì)藝術(shù)人才的教育目的和高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)計(jì)素描課程的特點(diǎn)，本部分對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)計(jì)素描課程教學(xué)做了幾點(diǎn)創(chuàng)新研究。

2.1 激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

為了能使學(xué)生設(shè)計(jì)出的作品更加充滿靈氣和內(nèi)涵，教授設(shè)計(jì)素描課程的老師應(yīng)該轉(zhuǎn)換教學(xué)思維和模式。設(shè)計(jì)素描課程要教授學(xué)生的不僅僅是如何將擺放的靜物按照傳統(tǒng)的方式進(jìn)行素描。教師要培養(yǎng)學(xué)生的造型創(chuàng)造能力，設(shè)計(jì)素描不是機(jī)械的將食物搬到紙上，而是在具體展現(xiàn)某一實(shí)務(wù)時(shí)，學(xué)生可以通過(guò)不同的視角，對(duì)實(shí)務(wù)的某一有特色的細(xì)節(jié)或者是局部進(jìn)行放大性的畫面構(gòu)造，從而形成有學(xué)生自身特色的素描作品。設(shè)計(jì)素描的構(gòu)圖要求的是畫面各要素的合理性安排，作品在展示了物體本質(zhì)屬性和特征的基礎(chǔ)上，對(duì)物體的構(gòu)圖進(jìn)行創(chuàng)造性的構(gòu)造和變現(xiàn)。教師在平時(shí)教授學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)素描作品的創(chuàng)作是，要鼓勵(lì)學(xué)生突破原有思維的.束縛，讓學(xué)生將自己一些獨(dú)特的想法滲入到素描過(guò)程中，這樣學(xué)生設(shè)計(jì)出的設(shè)計(jì)素描作品才能真正的體現(xiàn)出“設(shè)計(jì)”兩字的含義。

2.2 理論和技能要詳略有當(dāng)

設(shè)計(jì)素描課程的很多教師在教授學(xué)生設(shè)計(jì)素描能力的過(guò)程中把過(guò)多的注意力集中在了學(xué)生技能培養(yǎng)方面，以至于學(xué)生對(duì)理論的學(xué)習(xí)是知之甚少。雖然設(shè)計(jì)素描的理論結(jié)構(gòu)還不完善，教師應(yīng)肩負(fù)起完善相關(guān)理論的重任，并且教師應(yīng)在自己的教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生了解和熟記相關(guān)理論，并把理論中包含的素描知識(shí)很好的運(yùn)用到自己平時(shí)的設(shè)計(jì)素描的練習(xí)當(dāng)中，從理論的專業(yè)角度來(lái)體會(huì)設(shè)計(jì)素描作品，這樣學(xué)生在向別人講述自己的設(shè)計(jì)素描作品或是評(píng)論他人作品時(shí)，能從一個(gè)相對(duì)專業(yè)的用詞角度來(lái)評(píng)判。在理論和實(shí)際訓(xùn)練相結(jié)合的情況下，學(xué)生才能全面的了解和學(xué)生設(shè)計(jì)素描這門課程。

2.3 采用多元素描相結(jié)合的教學(xué)模式

多元教學(xué)模式在設(shè)計(jì)素描中的運(yùn)用體現(xiàn)的是因材施教的原則，教師可以將不同的素描課程和不同專業(yè)的學(xué)生區(qū)別對(duì)待，采用不同的教學(xué)模式和教授不同的課程內(nèi)容，這樣學(xué)生才能得到針對(duì)性的培養(yǎng)。并且根據(jù)每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)和特點(diǎn)，分別進(jìn)行不同的指導(dǎo)。例如教師在教授服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)素描課程時(shí)，應(yīng)向?qū)W生盡多的講授和讓學(xué)生聯(lián)系人體畫和著衣素描，讓學(xué)生熟練掌握人體的結(jié)構(gòu)和比例等內(nèi)容，這樣學(xué)生在有了基礎(chǔ)性知識(shí)的前提下，可以按照服裝設(shè)計(jì)效果圖，在要求范圍之內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)新變形，因此學(xué)生會(huì)更好的進(jìn)行設(shè)計(jì)素描的練習(xí)。

高校藝術(shù)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)計(jì)素描課程教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐過(guò)程需要在改正之前教學(xué)存在的不足和問(wèn)題的情況下，進(jìn)行教學(xué)模式和理念的創(chuàng)新。要順應(yīng)社會(huì)的需求和國(guó)家教育目的的需要，大力培養(yǎng)學(xué)生在設(shè)計(jì)素描方面的創(chuàng)新思想和能力，并且教師要更新和發(fā)展其教學(xué)理念，讓學(xué)生在遵循基本設(shè)計(jì)素描的要求下，大膽創(chuàng)新其設(shè)計(jì)視角和構(gòu)圖造型技能。這樣學(xué)生才能更好的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)素描的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握扎實(shí)的設(shè)計(jì)素描的技能。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇二

摘要:創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育既是當(dāng)前我國(guó)高等教育發(fā)展的一種基本形式，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求。成人高等教育在發(fā)展過(guò)程中，其人才培養(yǎng)質(zhì)量下降，社會(huì)認(rèn)可度降低，其轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行。為此，成人高等教育可以借助于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育推進(jìn)自身轉(zhuǎn)型，通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開(kāi)展發(fā)揮成人高等教育的優(yōu)勢(shì)。故而，通過(guò)成人高等教育開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，需要更新成人高等教育的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念，積極培育新型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育隊(duì)伍，豐富創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐教學(xué)，整合復(fù)合型的教學(xué)資源以及建立彈性學(xué)制等方式來(lái)保證成人高等教育的轉(zhuǎn)型發(fā)展與提升其開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的效果。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;成人高等教育;轉(zhuǎn)型;融合;路徑。

長(zhǎng)期以來(lái)，成人高等教育在高等教育大眾化的影響下，其人才培養(yǎng)質(zhì)量已經(jīng)為人所詬病，而且已經(jīng)陷入生源危機(jī)。因此，成人高等教育應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，這是幫助其擺脫困境、實(shí)現(xiàn)成功轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。

一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在我國(guó)高等教育中的發(fā)展。

在高校學(xué)生中間開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽活動(dòng)起源于美國(guó)20世紀(jì)80年代的哈佛大學(xué)，到20世紀(jì)90年代中期引入我國(guó)高校。1998年，清華大學(xué)聯(lián)合北京、上海的5所大學(xué)舉辦了第一屆“中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽”，取得了圓滿的成功，此次大賽的舉辦形式、競(jìng)賽內(nèi)容基本上是照搬哈佛大學(xué)的模式。到1999年，共青團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)、中國(guó)科協(xié)等三家單位決定仿照第一屆中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽的模式，由清華大學(xué)承辦第一屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽，由此，將中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽常規(guī)化，此次大賽匯集了全國(guó)130所大學(xué)近600件作品，對(duì)中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。隨著“挑戰(zhàn)杯”賽事的常規(guī)化及日漸推廣，高校中有關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽的輔導(dǎo)、課程設(shè)置也越來(lái)越多。2002年，教育部為了進(jìn)一步提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽的效果，決定由清華大學(xué)、武漢大學(xué)、北京航空航天大學(xué)等9所高校開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的試點(diǎn)工作。教育部鼓勵(lì)這些試點(diǎn)高校積極開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，并探索不同的辦學(xué)模式。經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，中國(guó)高校由大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽正式發(fā)展到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，既實(shí)現(xiàn)了定期的競(jìng)賽到常規(guī)教育形式的過(guò)渡，也形成中國(guó)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式。盡管如此，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)入我國(guó)高等教育的時(shí)間較短，是一種新的教育形式。面對(duì)這種從未有過(guò)的教育形式，首要問(wèn)題就是要解決好師資問(wèn)題。為此，2003年教育部在北京航空航天大學(xué)舉辦了第一期中國(guó)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育骨干教師的培訓(xùn)工作，來(lái)自全國(guó)的近百所高校的250多名有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育經(jīng)歷的教師參加了培訓(xùn)，由此標(biāo)志著中國(guó)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資培訓(xùn)體系的正式啟動(dòng)。此后的十多年時(shí)間內(nèi)，北京航空航天大學(xué)創(chuàng)業(yè)管理培訓(xùn)學(xué)院相繼舉辦了十多屆師資培訓(xùn)班，解決了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課程體系范圍、課程設(shè)置方式、教育教學(xué)方法等基本問(wèn)題，取得了較好的成效。從2010年開(kāi)始，隨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系在各校的逐步建立，創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施方式、創(chuàng)新路徑、實(shí)施方法等逐漸成為高校及教師新的關(guān)注點(diǎn)。由此，2011年清華大學(xué)承擔(dān)了這一新型師資培訓(xùn)內(nèi)容，到目前已經(jīng)為全國(guó)高校共培養(yǎng)了1300名教師。除了清華大學(xué)、北京航空航天大學(xué)承擔(dān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資培訓(xùn)任務(wù)以外，2005年，共青團(tuán)中央、中國(guó)青聯(lián)與國(guó)際青年創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟合作，針對(duì)中國(guó)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資不足，開(kāi)展了kab(knowa-boutbusiness)創(chuàng)業(yè)教育(中國(guó))培訓(xùn)項(xiàng)目，截至2014年，kab項(xiàng)目已為來(lái)自全國(guó)1100所大學(xué)近5000名教師提供了相關(guān)培訓(xùn)，在全國(guó)160所大學(xué)建立了大學(xué)生kab創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)俱樂(lè)部及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育基地，吸引了30萬(wàn)人次的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，并聯(lián)合清華大學(xué)、浙江大學(xué)等高校，編輯出版了《大學(xué)生kab創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》教師與學(xué)生用書各一套，幫助全國(guó)近800所大學(xué)完善了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課程建設(shè)、質(zhì)量監(jiān)控、創(chuàng)業(yè)推廣等體系。隨著前述各個(gè)師資培訓(xùn)項(xiàng)目的推進(jìn)，逐漸解決中國(guó)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的師資問(wèn)題，提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教師的教學(xué)水平、理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，各高校針對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程、專業(yè)也在逐步開(kāi)設(shè)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育人才培養(yǎng)體系和模式逐漸完善，實(shí)現(xiàn)了從師資培訓(xùn)到學(xué)生培養(yǎng)的承接，逐步實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育覆蓋大學(xué)教育的全過(guò)程，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育日漸成為高校教育的一個(gè)重要內(nèi)容。當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期，就業(yè)困難已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，僅憑現(xiàn)有的退、缺崗位難以完全解決社會(huì)就業(yè)問(wèn)題。因此，通過(guò)創(chuàng)新來(lái)引領(lǐng)創(chuàng)業(yè)、通過(guò)創(chuàng)業(yè)來(lái)帶動(dòng)就業(yè)是解決就業(yè)難的基本途徑。無(wú)疑，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育為此提供了突破口，成人高等教育和普通高等教育一樣，通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育意識(shí)，提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功率。如此，不僅能夠解決學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題，還能為社會(huì)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。成人高等教育通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開(kāi)展，既充分體現(xiàn)了其服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的功能，也提升了其辦學(xué)的社會(huì)認(rèn)可度。

二、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與成人高等教育轉(zhuǎn)型之間的關(guān)系。

(一)成人高等教育開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是其自身轉(zhuǎn)型的要求。

在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的時(shí)代，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育已然成為高等教育發(fā)展的基本方向之一，成人高等教育作為高等教育的一部分，自然也不能無(wú)視這樣的發(fā)展方向。自高等教育大眾化以來(lái)，成人高等教育的辦學(xué)質(zhì)量日趨下降，人才培養(yǎng)質(zhì)量難以得到社會(huì)認(rèn)可，畢業(yè)生的就業(yè)率較低，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)也不強(qiáng)，難以滿足社會(huì)對(duì)人才的需求，這些問(wèn)題已經(jīng)成為制約成人高等教育轉(zhuǎn)型的瓶頸。這些瓶頸嚴(yán)重制約成人高等教育發(fā)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，如果不能順利開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，成人高等教育亦無(wú)法轉(zhuǎn)型，這是一個(gè)惡性循環(huán)［2］。具體而言:第一，在辦學(xué)理念上，成人高等教育還沒(méi)有從學(xué)歷補(bǔ)償教育中走出來(lái)，繼續(xù)追求學(xué)歷教育，追求辦學(xué)規(guī)模與經(jīng)濟(jì)效益，忽視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培育;第二，在教學(xué)方式上，依然是以課堂講授為主導(dǎo)，重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐教學(xué);第三，在課程設(shè)置上，過(guò)細(xì)的專業(yè)分科無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)的需求;第四，在教材選擇上，普教化色彩濃厚，內(nèi)容和知識(shí)陳舊，沒(méi)有吸收最新的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)體系;第五，在師資上，成人高等教育的師資隊(duì)伍基本上是理論研究者，缺乏有開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育經(jīng)驗(yàn)的教師;第六，在學(xué)制設(shè)置上，學(xué)年制在很多時(shí)候過(guò)于僵化，無(wú)法滿足在職成人創(chuàng)業(yè)要求。鑒于以上種種原因，導(dǎo)致成人高等教育無(wú)法走出自身的發(fā)展困境，以至于很多成人高校已經(jīng)深陷生源危機(jī)。面對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的蓬勃開(kāi)展，成人高等教育應(yīng)該抓住這一歷史機(jī)遇，積極改革辦學(xué)理念、教學(xué)模式、專業(yè)設(shè)置，提升教師創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)水平，將過(guò)去的學(xué)歷補(bǔ)償教育功能轉(zhuǎn)移到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，滿足社會(huì)對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的需求，按照成人學(xué)生的特點(diǎn)和自身的專業(yè)特色開(kāi)展有針對(duì)性的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，由此推動(dòng)自身的轉(zhuǎn)型發(fā)展。

(二)成人高等教育開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有著天然的優(yōu)勢(shì)。

從整體看，成人高等教育無(wú)論是在教學(xué)理念還是教育方式、內(nèi)容上均具有一些特點(diǎn)，如教學(xué)內(nèi)容力求精細(xì)、教學(xué)方法注重學(xué)生的自主性、教學(xué)形式靈活多樣等。這些優(yōu)勢(shì)使得成人高等教育開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具備一定的優(yōu)勢(shì)，能夠充分提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育之效果。具體而言:第一，普通高等教育主要是以學(xué)術(shù)教育為主導(dǎo)，過(guò)于注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，顯然有本末倒置的嫌疑，會(huì)降低其學(xué)生的學(xué)術(shù)創(chuàng)造力;而成人高等教育本身就是以培養(yǎng)實(shí)用型人才為目標(biāo)的，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開(kāi)展可以較好地與這一培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合。第二，成人高等教育的對(duì)象大部分是在職成人，這些人中大部分具有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的需求是明確的，能夠較好地做到在學(xué)習(xí)中保持針對(duì)性［3］。如此，在這些人中開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，可以充分發(fā)揮其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使其能夠保持創(chuàng)業(yè)的主動(dòng)性，并充分利用其社會(huì)關(guān)系，進(jìn)而使得創(chuàng)業(yè)計(jì)劃順利開(kāi)展，大大提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功率。第三，作為成人高等教育對(duì)象的成人群體，這些人具有一定的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)愿望，成人高等教育為其提供的靈活學(xué)習(xí)方式能夠解決其工學(xué)矛盾，從而能夠充分保證其創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐時(shí)間。因此，從整體看，成人高等教育相較于普通高等教育的特點(diǎn)，結(jié)合其教育對(duì)象的特殊性，開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育完全可以發(fā)揮成人高等教育的優(yōu)勢(shì)，提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的活力。

三、成人高等教育開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的具體路徑。

(一)理念更新，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情。

第一，教師在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程中要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意愿進(jìn)行綜合評(píng)定，按照學(xué)生的意愿與個(gè)性正確評(píng)定學(xué)生適合的創(chuàng)業(yè)類型與模式。第二，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理想與熱情，讓學(xué)生了解到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意義與必要性。教師在教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)社會(huì)創(chuàng)業(yè)成功的案例或是邀請(qǐng)這些創(chuàng)業(yè)成功人士到校與學(xué)生交流，幫助學(xué)生規(guī)劃好其創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，減少學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的迷茫感，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意愿。第三，注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的價(jià)值觀教育。成人高等教育雖然是實(shí)用性的教育形式，但正確的價(jià)值觀引導(dǎo)也是不可缺少的。實(shí)踐表明，提升學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力不僅需要課程設(shè)置或?qū)嵺`指導(dǎo)，還需要對(duì)學(xué)生開(kāi)展正確的價(jià)值觀導(dǎo)向教育，使得學(xué)生能夠正確認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的艱辛、困難，以及正確應(yīng)對(duì)這些困難的方式方法。第四，強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的政策教育。通過(guò)政策教育幫助學(xué)生消除創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的后顧之憂，使得每位學(xué)生能夠了解和熟悉政策，增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的信心。

(二)師資培育，建設(shè)專業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)。

盡管我國(guó)高校中有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意愿的學(xué)生比例較高，但真正創(chuàng)業(yè)成功的學(xué)生并不多，而成人高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)成功率僅為3．2%［4］。顯然，這相較于普通高校，這是一個(gè)非常低的數(shù)字，這其中除了學(xué)生個(gè)體差異以及社會(huì)因素不同之外，最關(guān)鍵就在于與教師的綜合素質(zhì)與教學(xué)能力有重要的關(guān)系，師資力量是否專業(yè)化影響著學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功率。故此，成人高等教育在開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程中，需要打造一批專業(yè)化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教師隊(duì)伍。具體而言:第一，推進(jìn)校企合作，積極聘請(qǐng)企業(yè)人員或創(chuàng)業(yè)成功人士擔(dān)任兼職指導(dǎo)教師。這些有著豐富企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)或創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功經(jīng)驗(yàn)的人士，其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)較為豐富，將這些創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)或教訓(xùn)傳遞給學(xué)生，將對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性與借鑒性。第二，積極提升在職教師的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。當(dāng)前，大部分成人高校的教師不但沒(méi)有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，而且創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理論知識(shí)也較為薄弱，對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的研究不夠深入，嚴(yán)重影響了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教學(xué)效果。因此，需要對(duì)在職教師進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理論培訓(xùn)和實(shí)踐經(jīng)歷指導(dǎo)，采取體驗(yàn)式的培訓(xùn)方式確保教師能夠親身體驗(yàn)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的具體運(yùn)作，同時(shí)選派優(yōu)秀教師到企業(yè)掛職，親自參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，進(jìn)而提升教師綜合的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力與素養(yǎng)。為了激發(fā)教師的積極性，可以在經(jīng)費(fèi)、項(xiàng)目、職稱等方面給予政策傾斜。第三，構(gòu)建多樣化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育專家機(jī)制。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一項(xiàng)跨學(xué)科的教育，對(duì)師資力量有較高的要求，這就要求成人教育機(jī)構(gòu)與普通高校、科研院所開(kāi)展積極的合作，充分利用合作機(jī)構(gòu)的師資，為自身構(gòu)建一個(gè)動(dòng)態(tài)化的、多元化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育專家?guī)?，從而提升校際合作的優(yōu)勢(shì)。

第一，在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，需要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。成人高等教育的學(xué)生大部分均是有著工作經(jīng)驗(yàn)的成人，其有著豐富的生活閱歷。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自我探索、自我設(shè)計(jì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的問(wèn)題、難處，以便在以后的教學(xué)中有針對(duì)性地解決。第二，在實(shí)踐教學(xué)中，應(yīng)該做好因材施教，尊重學(xué)生的個(gè)性。成人高等教育的學(xué)生來(lái)源范圍極為廣泛，在人生經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷和工作經(jīng)歷等方面具有較強(qiáng)的差異性，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該正視并尊重這些差異，力求做好一對(duì)一的實(shí)踐指導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生個(gè)性在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的作用［5］。第三，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中，應(yīng)該充分開(kāi)展校企合作，為學(xué)生搭建實(shí)踐教學(xué)的平臺(tái)。當(dāng)然，除了搭建平臺(tái)之外，還需要為學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)提供經(jīng)費(fèi)支持，對(duì)學(xué)生開(kāi)展的各類小型、微型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)給予大力的支持。第四，積極支持學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展模擬創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，將課堂理論講授與實(shí)戰(zhàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來(lái)，保持學(xué)生充分了解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)際運(yùn)作。

(四)整合課程資源，著力培養(yǎng)復(fù)合型的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。

第一，成人高等教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)觀念，致力于復(fù)合型人才的培養(yǎng)。針對(duì)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)人才的復(fù)合需求以及學(xué)生就業(yè)的要求，打通學(xué)科之間的壁壘，在改變以往的學(xué)科分科過(guò)細(xì)的問(wèn)題，在課程設(shè)置以及教學(xué)資源安排上，側(cè)重于綜合性知識(shí)和技能的傳授以及綜合性教育理念的傳播。第二，在具體課程設(shè)置上，要構(gòu)建立體式的課程資源體系。要打破學(xué)科、專業(yè)之間的界限，構(gòu)建跨學(xué)科的專業(yè)體系與課程體系，為學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科、跨專業(yè)的學(xué)習(xí)提供條件。同時(shí)，在教材開(kāi)發(fā)上，針對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的具體要求，開(kāi)發(fā)立體式教材體系，將各類課程資源進(jìn)行整合，形成綜合性的課程資源教學(xué)包，而且將書本教材與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源進(jìn)行結(jié)合，形成一個(gè)讓學(xué)生能夠自主選擇的課程體系，保證學(xué)生的綜合性需求和個(gè)性化需求相結(jié)合。

成人高等教育學(xué)生基本上是在職在崗人員，工學(xué)矛盾較為突出，解決這一矛盾的辦法就是改革學(xué)制，建立彈性化學(xué)制。在修滿學(xué)分的前提下，保證學(xué)習(xí)實(shí)踐的伸縮性，學(xué)生能夠選擇多樣化的學(xué)習(xí)方式，如半工半讀或工學(xué)交替等［6］。顯然，彈性學(xué)制是非常適合成人高等教育的，在這種情況下，成人高等教育機(jī)構(gòu)可以開(kāi)設(shè)形式多樣的課程體系，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。不同的學(xué)生根據(jù)自身不同的要求，充分利用學(xué)分制，發(fā)展自身的個(gè)性，保證創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時(shí)間。對(duì)于在職學(xué)生而言，可以按照工學(xué)矛盾解決的要求，統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間，在理論學(xué)習(xí)之外，可以充分利用剩余的時(shí)間開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。對(duì)于非在職學(xué)生，彈性學(xué)制為其提供了個(gè)性化和多樣化的選擇，能夠充分保證其能夠循序漸進(jìn)地接觸社會(huì)，在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累之后，開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，避免創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的速成，從而提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的成功率。

參考文獻(xiàn):。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇三

在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，不同地域，由于自然地理環(huán)境的差異，以及人們的生活方式、宗教信仰、思想道德模式等的不同，形成了不同的地域文化特征。圖書館作為一個(gè)標(biāo)志性的公共文化建筑，在其室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)一定的地域文化特色，不僅能夠使讀者在現(xiàn)代化城市中感受到地域文化的氣息，提高城市居民文化品位，引起人們對(duì)傳統(tǒng)民族文化的重視，并能更好地把優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神文化和物質(zhì)文化繼承下來(lái)。而如何繼承和轉(zhuǎn)化，形成既傳統(tǒng)又具有時(shí)代感的圖書館室內(nèi)設(shè)計(jì)，使身處其中的人們受到感染，成為目前需要思考的問(wèn)題。

“主題”本義是文學(xué)、藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的中心思想，是作品思想內(nèi)容的核心［1］。將主題概念引入圖書館空間的設(shè)計(jì)中，可以將不同類型的空間體驗(yàn)帶入室內(nèi)，運(yùn)用各種設(shè)計(jì)語(yǔ)言和藝術(shù)手段，把所要表達(dá)的思想反映在整個(gè)空間內(nèi)，從而在審美體驗(yàn)中獲得不同的場(chǎng)所精神，給人以深刻印象。

3.1借鑒法。

設(shè)計(jì)活動(dòng)中的借鑒，就是以前人、他人的設(shè)計(jì)作品或產(chǎn)品為鏡子或者說(shuō)參照，將自己的設(shè)計(jì)跟他人作品相比較，以便取長(zhǎng)補(bǔ)短或引為鑒戒［2］。在運(yùn)用借鑒法展示地域性圖書館室內(nèi)空間時(shí)，可通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的仔細(xì)分析、了解，找出其特點(diǎn)，并找出與現(xiàn)代生活、現(xiàn)代環(huán)境、現(xiàn)代意識(shí)相交的一點(diǎn)，在利用傳統(tǒng)形式的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)新以適應(yīng)現(xiàn)代功能和結(jié)構(gòu)，在體現(xiàn)其民族性、地域性的同時(shí)，反映它的個(gè)性。

3.2提煉法。

以地域文化為主題的圖書館室內(nèi)設(shè)計(jì)，其建筑空間設(shè)計(jì)特別需要從本土建筑的地域特征中吸取靈感，并運(yùn)用到空間主題設(shè)計(jì)之中。因此，設(shè)計(jì)師可通過(guò)對(duì)主題文化各個(gè)精神要素的研究、分析和提煉，選取對(duì)設(shè)計(jì)更有用的部分，在新的空間設(shè)計(jì)中進(jìn)行多維應(yīng)用，以此再現(xiàn)和延續(xù)主題文化。

木組合柱構(gòu)成“樹(shù)”狀結(jié)構(gòu)，這種木結(jié)構(gòu)既滿足了支撐屋頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)性能要求，也符合所在地域的形象。

3.3聯(lián)想法。

其空間表現(xiàn)為設(shè)計(jì)師自身對(duì)其主題文化的獨(dú)特理解。聯(lián)想是人們由一事物想到另一事物的心理過(guò)程，在以展示特定文化主題的圖書館設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以利用聯(lián)想這一心理現(xiàn)象，把人們所熟知的主題文化的某個(gè)空間場(chǎng)景或文化意向映射到新的空間形態(tài)中，通過(guò)空間比例及尺度的控制，引發(fā)讀者對(duì)空間發(fā)揮自己的想象，深入感情領(lǐng)域，產(chǎn)生深刻而富有吸引力的效果，為讀者展現(xiàn)出所要營(yíng)造的氛圍。如由貝聿銘設(shè)計(jì)的肯尼迪圖書館便是運(yùn)用聯(lián)想法，由黑色鋼架支撐一塊大面積突出的玻璃幕墻，與白色樓層反差分明，頂部垂下一面巨大的美國(guó)國(guó)旗。在西方，黑色是哀悼的顏色，有強(qiáng)烈的沉重感和壓抑感。白色象征光明、端莊、高雅純潔，貝聿銘用最簡(jiǎn)潔的色彩組合渲染美國(guó)總統(tǒng)的悲劇性死亡，表達(dá)美國(guó)人民對(duì)這位總統(tǒng)的尊敬、贊美、懷念的情感，通過(guò)色彩的聯(lián)想體現(xiàn)“不是‘紀(jì)念碑’的紀(jì)念碑”的主題。

主題表現(xiàn)的具體做法是針對(duì)設(shè)計(jì)主題選擇所有有助于表現(xiàn)地域文化內(nèi)涵的材料、色彩、陳設(shè)等，經(jīng)過(guò)合理的安排組織，靈活應(yīng)用于各處，從而表現(xiàn)出一定主題特征，帶給人們多姿多彩、具有地域特色的環(huán)境空間氛圍。

4.1運(yùn)用材料設(shè)計(jì)創(chuàng)造空間主題。

材料的選用不僅能滿足人們使用功能上的需要，還能讓人。

在空間中通過(guò)感知、聯(lián)想，對(duì)富含地域文化特性的材料產(chǎn)生獨(dú)特的民族情結(jié)，滿足人精神上的需求，體現(xiàn)更多的人文關(guān)懷。因此，材料的正確選用和設(shè)計(jì)是體現(xiàn)圖書館設(shè)計(jì)主題的一個(gè)重要的手段。如清華大學(xué)關(guān)肇鄴院士設(shè)計(jì)的清華大學(xué)圖書館新館，在體量組合、材料色彩運(yùn)用、裝飾細(xì)部的設(shè)計(jì)方面，采用與老館相呼應(yīng)的手法，以紅磚砌筑橫豎交替變化的方法來(lái)劃分建筑的不同部位，并形成裝飾帶，延續(xù)了校園悠久的磚建筑特色，體現(xiàn)“尊重歷史”的主題。

4.2運(yùn)用色彩設(shè)計(jì)渲染空間主題。

色彩是室內(nèi)設(shè)計(jì)中最活躍、最生動(dòng)的因素，對(duì)室內(nèi)的空間感度、舒適度、環(huán)境氣氛、使用效率均有很大影響，設(shè)計(jì)師可以利用色彩對(duì)人的物理、心理和生理作用，來(lái)創(chuàng)造富有個(gè)性、層次、秩序的主題空間環(huán)境。我們應(yīng)進(jìn)行總體控制與把握，通常室內(nèi)空間的主色調(diào)與室內(nèi)的主題契合，并在此基礎(chǔ)上考慮局部的、不同部位的適當(dāng)變化，來(lái)營(yíng)造室內(nèi)環(huán)境的主題氣氛。

4.3運(yùn)用陳設(shè)設(shè)計(jì)突顯空間主題。

室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中具有表達(dá)空間主題、營(yíng)造空間氛圍、進(jìn)一步強(qiáng)化室內(nèi)風(fēng)格的作用。對(duì)于圖書館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，陳設(shè)品本身的造型、色彩、圖案反映了一定的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、地域特征，能給人更大的想象空間，通過(guò)在室內(nèi)擺放、懸掛獨(dú)具地域文化的陳設(shè)品來(lái)賦予空間不同氣質(zhì)和內(nèi)涵的主題風(fēng)格。

5.1隱喻性。

隱喻性是要求設(shè)計(jì)用暗示、聯(lián)想、回憶等手法使人產(chǎn)生視覺(jué)心理上的感受。這種隱喻強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)文化及使用者個(gè)人的文化要求。在圖書館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，可通過(guò)對(duì)主題的地域性視覺(jué)符號(hào)進(jìn)行抽象、提煉、概括，用新材料、新的施工方式或結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法來(lái)創(chuàng)造出來(lái)，強(qiáng)調(diào)它的主題特征。

5.2敘事性。

敘事性設(shè)計(jì)就是以說(shuō)故事的方式來(lái)設(shè)計(jì)創(chuàng)作，通過(guò)一系列的建筑空間氛圍的營(yíng)造，來(lái)傳達(dá)歷史事件或民間傳說(shuō)中更深刻的涵義。在表達(dá)地域文化的圖書館主題設(shè)計(jì)中，敘事編排主要來(lái)源于歷史片段、民族文化、社會(huì)習(xí)俗的故事情節(jié)、典故和文樣，并對(duì)其進(jìn)行編排的一種藝術(shù)形式。

下面我將以我設(shè)計(jì)的云南省圖書館大廳為例具體分析地域文化主題在圖書館室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

圖書館大廳作為全館的公共活動(dòng)中心和交通樞紐是展示云南獨(dú)特地域文化的重要場(chǎng)所，為體現(xiàn)一個(gè)擁有25少數(shù)民族的美麗、富饒、神奇、多彩的云南大地上特有的民族文化，在設(shè)計(jì)時(shí)以“七彩云南”為中心主題來(lái)開(kāi)展其室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，通過(guò)材質(zhì)、色彩、陳設(shè)等含蓄的手法來(lái)表達(dá)主題，而不是以單純借鑒某一民族的元素。

在大廳設(shè)計(jì)中首先映入眼簾的是四層的云形曲線型的環(huán)廊，不僅增加了室內(nèi)空間的動(dòng)感，并抽象的表現(xiàn)彩云之南的寓意。其次是方形玻璃地面和圓形玻璃天頂?shù)倪b相呼應(yīng)的中庭，取義“天圓地方”。頂部利用起源于云南的典型器物銅鼓鼓面的太陽(yáng)紋抽象紋樣作為鋼架與玻璃共同構(gòu)筑圓形天窗采光，將現(xiàn)代裝飾材料與傳統(tǒng)圖案的結(jié)合，使中庭空間的設(shè)計(jì)具有鮮明的民族特征和時(shí)代氣息。

大廳一側(cè)的休息區(qū)墻面做木質(zhì)裝飾墻，并設(shè)計(jì)了抽象的樹(shù)的形象，整面造型墻上零星散布著大小不一的圓形燈孔，猶如樹(shù)上散落的果實(shí)，寓意各民族同根同源的本質(zhì)，并在其間設(shè)置26個(gè)圓形燈箱，內(nèi)置26個(gè)民族的服飾圖案，演繹了云南異彩紛呈的民族文化（圖6-）。

地域文化主題的圖書館室內(nèi)空間不是隨意產(chǎn)生的，需要在廣泛了解當(dāng)?shù)氐赜蛭幕幕A(chǔ)上，通過(guò)收集與設(shè)計(jì)相關(guān)的歷史人文、自然生態(tài)、風(fēng)土人情、科學(xué)技術(shù)知識(shí)等文化背景資料，并通過(guò)匯總、去粗求精，選擇有價(jià)值的、緊扣地域文化與設(shè)計(jì)主題的信息，逐漸物化為可視化的形式語(yǔ)言，將時(shí)代與傳統(tǒng)相結(jié)合，才能創(chuàng)造出具有明確主題的地域文化圖書館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇四

總結(jié)報(bào)告。

題目：

學(xué)生班級(jí)：

學(xué)生學(xué)號(hào)：

學(xué)生姓名：

指導(dǎo)老師：

2011年9月。

指導(dǎo)老師：學(xué)生姓名：班級(jí)：

摘要：在創(chuàng)作活動(dòng)中，我們都可能有過(guò)思維凍結(jié)的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)腦子不管用了，甚至到了“才思枯竭”的境地。這是因?yàn)椋?dāng)我們的大腦太專注于某一事物時(shí)，人的創(chuàng)造性思維反而會(huì)受到抑制。此時(shí)，我們所需要的是一種能幫助擺脫這種迂回在無(wú)效的執(zhí)著之中的方法，一種逆向思維方式，并回歸到充滿靈感的創(chuàng)作之中。逆向思維顯而易見(jiàn)，是一種背逆常規(guī)思維的思維方式，它是具有一定特色，并且在生活和實(shí)踐中取得成功的方式，它的作用我們無(wú)法估量。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問(wèn)題并尋求解決辦法。其實(shí)，對(duì)于某些問(wèn)題，尤其是一些特殊問(wèn)題，從結(jié)論往回推，倒過(guò)來(lái)思考，從求解回到已知條件，反過(guò)去想或許會(huì)使問(wèn)題簡(jiǎn)單化，使解決它變得輕而易舉，甚至因此而有所發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的奇跡來(lái)，這就是逆向思維和它的魅力。

本文首先寫逆向思維的概況，學(xué)習(xí)逆向思維的意義與其主要內(nèi)容，然后寫逆向思維的定義特征分類與作用，最后寫逆向思維在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用，與之后的結(jié)論。

關(guān)鍵詞。

逆向思維含義與特征作用。

目錄。

1.引言——————————————————（4）。

1.1逆向思維的概況————————————————（4）。

1.2逆向思維學(xué)習(xí)的意義——————————————（4）1.3逆向思維的主要內(nèi)容與啟發(fā)———————————（4）。

2.逆向思維———————————————（4）。

2.1逆向思維的定義———————————————（4）。

2.2逆向思維的特征———————————————（5）2.2.1非定義性————————————————（5）2.2.2相對(duì)性—————————————————（5）2.2.3轉(zhuǎn)化性—————————————————（5）。

3逆向思維的分類與應(yīng)用——————————（5）。

3.1結(jié)構(gòu)逆向及其應(yīng)用———————————————（5）。

3.2功能逆向及其應(yīng)用———————————————（5）3.3因果逆向及其應(yīng)用———————————————（6）3.4作用逆向及其應(yīng)用———————————————（6）3.5方式逆向及其應(yīng)用———————————————（6）3.6位置逆向及其應(yīng)用———————————————（6）3.7關(guān)系逆向及其應(yīng)用———————————————（7）3.8過(guò)程逆向及其應(yīng)用———————————————（7）3.9條件逆向及其應(yīng)用———————————————（8）3.x逆向思維的應(yīng)用————————————————（8）。

參考文獻(xiàn)————————————————（10）。

1引言。

1.1逆向思維的概況。

逆向思維也叫求異思維，它是對(duì)司空見(jiàn)慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問(wèn)題的相反面深入地進(jìn)行探索，樹(shù)立新思想，創(chuàng)立新形象。當(dāng)大家都朝著一個(gè)固定的思維方向思考問(wèn)題時(shí)，而你卻獨(dú)自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問(wèn)題并尋求解決辦法。其實(shí)，對(duì)于某些問(wèn)題，尤其是一些特殊問(wèn)題，從結(jié)論往回推，倒過(guò)來(lái)思考，從求解回到已知條件，反過(guò)去想或許會(huì)使問(wèn)題簡(jiǎn)單化。

1.2逆向思維學(xué)習(xí)的意義。

學(xué)習(xí)逆向思維，可以讓我們多一種解決問(wèn)題的方法，讓我們更加的適應(yīng)變化的社會(huì)及其帶來(lái)的種種困難。學(xué)習(xí)了逆向思維，我們就好比多了一條通往成功的路，使我們離成功越來(lái)越近。

1.3逆向思維的主要內(nèi)容與啟發(fā)。

逆向思維的主要內(nèi)容包括結(jié)構(gòu)逆向、功能逆向、因果逆向、作用逆向、方式逆向、位置逆向、關(guān)系逆向、過(guò)程逆向和條件逆向。它給我們的啟發(fā)是，當(dāng)我們遇到從正面很難解決的問(wèn)題的時(shí)候，我們可以反過(guò)來(lái)想想，用逆向思維去看看，我相信，有很大可能你的問(wèn)題將不再是哥問(wèn)題了。

2逆向思維。

2.1逆向思維的定義。

逆向思維是人們重要的一種思維方式。逆向思維也叫求異思維，它是對(duì)司空見(jiàn)慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問(wèn)題的相反面深入地進(jìn)行探索，樹(shù)立新思想，創(chuàng)立新形象。當(dāng)大家都朝著一個(gè)固定的思維方向思考問(wèn)題時(shí)，而你卻獨(dú)自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問(wèn)題并尋求解決辦法。其實(shí)，對(duì)于某些問(wèn)題，尤其是一些特殊問(wèn)題，從結(jié)論往回推，倒過(guò)來(lái)思考，從求解回到已知條件，反過(guò)去想或許會(huì)使問(wèn)題簡(jiǎn)單化，使解決它變得輕而易舉，甚至因此而有所發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的奇跡來(lái)，這就是逆向思維和它的魅力。

2.2逆向思維的特征。

2.2.1非定義性。

從辯證法的角度看，任何對(duì)立面的事物在特定條件下都可以相互轉(zhuǎn)化。例如電能生磁，磁也能生電?；瘜W(xué)能可以轉(zhuǎn)化為電能，電能也可以轉(zhuǎn)化為化學(xué)能。從逆向求索德角度，下面每一對(duì)都可以相互轉(zhuǎn)化：細(xì)化與粗化、純化與雜化等等。

3.1結(jié)構(gòu)逆向及其應(yīng)用。

功能逆向是從某一事物相反的功能上去尋找解決問(wèn)題的新思路，即考慮問(wèn)題時(shí)不妨從反面功能中找辦法，如：圓珠筆很好用，但有漏油的缺點(diǎn)，解決漏油，大多數(shù)人時(shí)從常規(guī)思考，分析圓珠筆漏油的原因，漏油的原因很簡(jiǎn)單，是筆珠因磨損而跳出，于是想了很多辦法，如用耐磨的筆頭，但是新問(wèn)題又出現(xiàn)了，接頭處因耐磨筆頭的磨損而漏油。1950年，日本發(fā)明家中田藤三打破常規(guī)，利用逆向思維，研究漏油問(wèn)題而不是漏油問(wèn)題，既然寫到兩萬(wàn)字就漏油，那干脆就灌到少于2萬(wàn)字的量，在筆頭磨損前就讓油墨用完，這樣就不漏油了。最后灌油量定到1萬(wàn)5千字的量。

3.3因果逆向及其應(yīng)用。

因果逆向是通過(guò)轉(zhuǎn)變事物的因果關(guān)系，即倒轉(zhuǎn)事物的因果關(guān)系，倒果為因，倒因?yàn)楣垣@得逆向思維的新創(chuàng)意。

千百年來(lái)，人們一直對(duì)司馬光砸缸的故事津津樂(lè)道，無(wú)不贊嘆他的非凡智慧。人們遇到從水缸里救人這樣的事，都只會(huì)從“如何設(shè)法讓人離開(kāi)水”這個(gè)方向去想，都會(huì)理所當(dāng)然地認(rèn)為，從水里救人嘛，自然要設(shè)法讓人離開(kāi)水，這是順乎常情常理的順著想。

司馬光當(dāng)時(shí)肯定也這樣想過(guò)。但他所處的具體情境讓他很快意識(shí)到，在那樣千鈞一發(fā)的緊急時(shí)刻，這樣的想法已行不通。小伙伴們不可能把水缸里的小孩拉出來(lái)，旁邊又沒(méi)有成年人。司馬光這時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的極為罕見(jiàn)、令人驚異的聰明在于，他情急生智的調(diào)轉(zhuǎn)了思考的方向，想到了“如何設(shè)法讓水離開(kāi)人”。水缸本來(lái)是用于儲(chǔ)水的，需要保護(hù)，不能砸破，但為了救人，使水不再包圍人，使小孩與水分離，從水缸里救出小孩，必須將其打破，漏水后人自然獲救。

3.4作用逆向及其應(yīng)用。

任何事物都能起各種各樣的作用。就一個(gè)事物對(duì)另一個(gè)事物來(lái)說(shuō)，既可以起正作用，也可以起反作用。就事物對(duì)人的利害關(guān)系來(lái)說(shuō)，既有有利作用，也有不利作用。人通過(guò)采取一定的措施就能夠改變事物所起的作用。作用逆向是指通過(guò)采取一定措施，使事物因其性質(zhì)、特點(diǎn)的改變而起到同原本相反的作用，從而在創(chuàng)新思維活動(dòng)中，尋找新的線索，新的方法。

3.5方式逆向及其應(yīng)用。

方式逆向是指在創(chuàng)新思維過(guò)程中，就事物起作用的方式從相反的方向思索，從而引出新設(shè)想的思維方法。火箭本來(lái)是以“往上發(fā)射”的方式起作用，原蘇聯(lián)工程師米海依爾卻通過(guò)逆向思維，終于在1968設(shè)計(jì)‘研制成功了“往下發(fā)射”的鉆井火箭。后來(lái)他在此基礎(chǔ)上與人合作，又研制出了穿冰層火箭、穿巖石火箭等。人們把這些向下發(fā)射的火箭統(tǒng)稱為鉆地火箭。這些鉆地火箭的重量，只有一般起同樣作用的鉆地機(jī)械重量的十七分之一，能耗減少三分之二，效率能提高5-8倍。科技界把鉆地火箭的發(fā)明視為引起一場(chǎng)“穿地手段”的革命。

3.6位置逆向及其應(yīng)用。

兩個(gè)或兩個(gè)以上的事物之間在空間上總保持一定的位置關(guān)系交換了所在位置，看問(wèn)題的角度也就轉(zhuǎn)換了，得出的結(jié)論就會(huì)不同。位置逆向是一種通過(guò)點(diǎn)到事物的位置關(guān)系，從而形成新的設(shè)想的思維方法。

美國(guó)有一個(gè)中學(xué)校長(zhǎng)，當(dāng)某個(gè)學(xué)生違反了校規(guī)，他就把這個(gè)學(xué)生叫到校長(zhǎng)辦公室，讓這個(gè)學(xué)生做到他的椅子上，他則坐到來(lái)訪的椅子上，然后才開(kāi)始交談。他介紹說(shuō)，這能使學(xué)生處在學(xué)校負(fù)責(zé)人的位置上更好的考慮和認(rèn)識(shí)自己所犯的錯(cuò)誤。

3.7關(guān)系逆向及其應(yīng)用。

當(dāng)事物發(fā)展到一定階段，在有的事物之間，原有的相互關(guān)系會(huì)發(fā)生顛倒。這由此給我們帶來(lái)了啟發(fā)，創(chuàng)新思維有時(shí)也需要關(guān)系逆向。

在以電子計(jì)算機(jī)為標(biāo)志的科技革命發(fā)生以前，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)關(guān)系是：“生產(chǎn)——技術(shù)——科學(xué)”。也就是，先由生產(chǎn)實(shí)踐提出課題，然后進(jìn)行技術(shù)革新，最后再推動(dòng)科學(xué)研究的發(fā)展?，F(xiàn)在則倒過(guò)來(lái)成為“科學(xué)——技術(shù)——生產(chǎn)”。也就是先有了科學(xué)上的某種新的發(fā)展，或有了某一新的科學(xué)原理、定律的創(chuàng)立，然后通過(guò)相關(guān)或相應(yīng)的技術(shù)革新，最終推動(dòng)生產(chǎn)向前發(fā)展。現(xiàn)在科學(xué)已起著領(lǐng)先和主導(dǎo)的作用，走到了生產(chǎn)的前面，大量的新技術(shù)、新產(chǎn)品是再實(shí)驗(yàn)里誕生的。

我國(guó)在改革開(kāi)放以前，長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制“以產(chǎn)定銷”。產(chǎn)品與市場(chǎng)的關(guān)系是“產(chǎn)品——市場(chǎng)”。也就是說(shuō)：工廠根據(jù)上級(jí)下達(dá)的計(jì)劃，安排產(chǎn)品的生產(chǎn)，然后再由相關(guān)部門送到市場(chǎng)上分配出售。現(xiàn)在，這一切發(fā)生了根本性的變化，產(chǎn)品與市場(chǎng)的關(guān)系倒過(guò)來(lái)成為“市場(chǎng)——產(chǎn)品”，也就是，現(xiàn)在的工廠是根據(jù)市場(chǎng)的需求“以銷定產(chǎn)”，尤其是再中國(guó)順利加入wto以后，這一模式將得到深化和加強(qiáng)。

3.8過(guò)程逆向及其應(yīng)用。

事物起作用的過(guò)程具有確定的顯著的方向性，顯示著事物的某種發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)事物的發(fā)展趨勢(shì)發(fā)生了逆向的重大改變，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)和態(tài)度也就自然需要隨之做相應(yīng)的調(diào)整。過(guò)程逆向是指顛倒事物作用的過(guò)程，從而引發(fā)新創(chuàng)意的思維方式。

一個(gè)日本人在東京開(kāi)了一個(gè)中國(guó)餐館，生意什么紅火。后來(lái)，三個(gè)中國(guó)留學(xué)生在這家日本人的中國(guó)餐館對(duì)面，也開(kāi)了一家中國(guó)餐館，由于中國(guó)人做的是正宗的中國(guó)菜，所以把日本人的生意搶走了不少。面對(duì)著這種局面，那位日本人如何與與中國(guó)留學(xué)生的餐館競(jìng)爭(zhēng)呢？首先，他要經(jīng)理每天去對(duì)面買一份菜，一個(gè)月后全部買齊了，認(rèn)真加以研究，從中吸取經(jīng)驗(yàn)。其次，在報(bào)紙上刊登廣告，每個(gè)菜的價(jià)格比中國(guó)留學(xué)生餐館的菜要貴3倍。有些人不理解，認(rèn)為這是在為中國(guó)學(xué)生餐館做廣告。其實(shí)，這位日本人用的是逆向思維方法，有意識(shí)的讓中國(guó)留學(xué)生迅速致富，然后抓住中國(guó)人不團(tuán)結(jié)的弱點(diǎn)，再采取降價(jià)的戰(zhàn)術(shù)，從而一舉打垮了中國(guó)留學(xué)生的餐館。

這里這個(gè)日本老板在取得真經(jīng)后，決定刊登廣告，將菜價(jià)上調(diào)到中國(guó)留學(xué)生餐館的3倍，是一種欲擒故縱，預(yù)先取之必先予之的戰(zhàn)術(shù)，調(diào)整賺與賠的發(fā)展趨勢(shì)，加速小賠是為了以后的大賺。

3.9條件逆向及其應(yīng)用。

條件逆向是指許多事物盡管處在相反條件下，但由于構(gòu)成事物的內(nèi)在因素所起的作用錯(cuò)綜復(fù)雜，卻可能產(chǎn)生相同影響，造成相同結(jié)果。二戰(zhàn)后期，在盟軍攻打柏林的戰(zhàn)役中，有一天晚上，蘇軍必須趁黑夜向德軍發(fā)起進(jìn)攻。夜晚本來(lái)是偷襲的好時(shí)機(jī)，可是那天夜里偏偏有星星，大部隊(duì)出擊很難做到高度隱秘而不被對(duì)方發(fā)現(xiàn)。蘇軍元帥朱可夫?qū)Υ怂妓髁撕芫茫髞?lái)猛然想到了一個(gè)主意，并立即發(fā)出指示：將全軍所有人的打探照燈都集中起來(lái)。在向德軍發(fā)起進(jìn)攻的時(shí)刻，蘇軍的140臺(tái)打探照燈同時(shí)射向德軍基地。極強(qiáng)的亮光把隱藏在防御工事里的德軍將士照的睜不開(kāi)眼，什么也看不見(jiàn)，只有挨打而無(wú)法還擊，這樣蘇軍很快便突破了德軍的防線。

人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問(wèn)題并尋求解決辦法。其實(shí)，對(duì)于某些問(wèn)題，尤其是一些特殊問(wèn)題，從結(jié)論往回推，倒過(guò)來(lái)思考，從求解回到已知條件，反過(guò)去想或許會(huì)使問(wèn)題簡(jiǎn)單化，使解決它變得輕而易舉，甚至因此而有所發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的奇跡來(lái)，這就是逆向思維和它的魅力。

在日常生活中，有許多通過(guò)逆向思維取得成功的例子。某時(shí)裝店的經(jīng)理不小心將一條高檔呢裙燒了一個(gè)洞，其身價(jià)一落千丈。如果用織補(bǔ)法補(bǔ)救，也只是蒙混過(guò)關(guān)，欺騙顧客。這位經(jīng)理突發(fā)奇想，干脆在小洞的周圍又挖了許多小洞，并精于修飾，將其命名為“鳳尾裙”。一下子，“鳳尾裙”銷路頓開(kāi)，該時(shí)裝商店也出了名。逆向思維帶來(lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。無(wú)跟襪的誕生與“鳳尾裙”異曲同工。因?yàn)橐m跟容易破，一破就毀了一雙襪子，商家運(yùn)用逆向思維，試制成功無(wú)跟襪，創(chuàng)造了非常良好的商機(jī)。

據(jù)說(shuō)，逆向思維可以使人年輕。每個(gè)人都要走向明年，明年會(huì)比今年大一歲，所以今年比明年年輕一歲。對(duì)于老年人，這樣的逆向思維，可以讓人越活越年輕；對(duì)于年輕人，則可以珍惜時(shí)間，更加努力。

我國(guó)古代有這樣一個(gè)故事，一位母親有兩個(gè)兒子，大兒子開(kāi)染布作坊，小兒子做雨傘生意。每天，這位老母親都愁眉苦臉，天下雨了怕大兒子染的布沒(méi)法曬干；天晴了又怕小兒子做的傘沒(méi)有人買。一位鄰居開(kāi)導(dǎo)她，叫她反過(guò)來(lái)想：雨天，小兒子的傘生意做得紅火；晴天，大兒子染的布很快就能曬干。逆向思維使這位老母親眉開(kāi)眼笑，活力再現(xiàn)。

在創(chuàng)造發(fā)明的路上，更需要逆向思維，逆向思維可以創(chuàng)造出許多意想不到的人間奇跡。傳統(tǒng)的破冰船，都是依靠自身的重量來(lái)壓碎冰塊的，因此它的頭部都采用高硬度材料制成，而且設(shè)計(jì)得十分笨重，轉(zhuǎn)向非常不便，所以這種破冰船非常害怕側(cè)向漂來(lái)的流水。前蘇聯(lián)的科學(xué)家運(yùn)用逆向思維，變向下壓冰為向上推冰，即讓破冰船潛入水下，依靠浮力從冰下向上破冰。新的破冰船設(shè)計(jì)得非常靈巧，不僅節(jié)約了許多原材料，而且不需要很大的動(dòng)力，自身的安全性也大為提高。遇到較堅(jiān)厚的冰層，破冰船就像海豚那樣上下起伏前進(jìn)，破冰效果非常好。這種破冰船被譽(yù)為“本世紀(jì)最有前途的破冰船”。

由我國(guó)發(fā)明家蘇衛(wèi)星發(fā)明的“兩向旋轉(zhuǎn)發(fā)電機(jī)”誕生于1994年，同年8月獲中國(guó)高新科技杯金獎(jiǎng)，并受到聯(lián)合國(guó)tips組織的關(guān)注。1996年，丹麥某大公司曾想以300萬(wàn)元人民幣買斷其專利，可見(jiàn)其發(fā)明價(jià)值之巨大。說(shuō)到“兩向旋轉(zhuǎn)發(fā)電機(jī)”的發(fā)明，也應(yīng)歸功于逆向思維。翻閱國(guó)內(nèi)外科技文獻(xiàn)，發(fā)電機(jī)共同的構(gòu)造是各有一個(gè)定子和一個(gè)轉(zhuǎn)子，定子不動(dòng)，轉(zhuǎn)子轉(zhuǎn)動(dòng)。而蘇衛(wèi)星發(fā)明的“兩向旋轉(zhuǎn)發(fā)電機(jī)”定子也轉(zhuǎn)動(dòng)，發(fā)電效率比普通發(fā)電機(jī)提高了四倍。蘇衛(wèi)星說(shuō)，我來(lái)個(gè)逆向思維，讓定子也“旋轉(zhuǎn)起來(lái)”。這是他得以發(fā)明的思維基礎(chǔ)，也是他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明思想的一大貢獻(xiàn)。

六十年代中期，當(dāng)時(shí)在福特一個(gè)分公司任副總經(jīng)理的艾科卡正在尋求方法，改善公司業(yè)績(jī)。他認(rèn)定，達(dá)到該目的的靈丹妙藥在于推出一款設(shè)計(jì)大膽、能引起大眾廣泛興趣的新型小汽車。在確定了最終決定成敗的人就是顧客之后，他便開(kāi)始繪制戰(zhàn)略藍(lán)圖。以下是艾科卡如何從顧客著手，反向推回到設(shè)計(jì)一種新車的步驟：顧客買車的惟一途徑是試車。要讓潛在顧客試車，就必須把車放進(jìn)汽車交易商的展室中。吸引交易商的辦法是對(duì)新車進(jìn)行大規(guī)模、富有吸引力的商業(yè)推廣，使交易商本人對(duì)新車型熱情高漲。說(shuō)得實(shí)際點(diǎn)，他必須在營(yíng)銷活動(dòng)開(kāi)始前做好小汽車，送進(jìn)交易商的展車室。為達(dá)到這一目的，他需要得到公司市場(chǎng)營(yíng)銷和生產(chǎn)部門百分之百的支持。同時(shí)，他也意識(shí)到生產(chǎn)汽車模型所需的廠商、人力、設(shè)備及原材料都得由公司的高級(jí)行政人員來(lái)決定。艾科卡一個(gè)不漏地確定了為達(dá)到目標(biāo)必須征求同意的人員名單后，就將整個(gè)過(guò)程倒過(guò)來(lái)，從頭向前推進(jìn)。幾個(gè)月后，艾科卡的新型車，野馬從流水線上生產(chǎn)出來(lái)了，并在六十年代風(fēng)行一時(shí)。它的成功也使艾科卡在福特公司一躍成為整個(gè)小汽車和卡車集團(tuán)的副總裁。[2]逆向思維也可以叫求異思維，他是通過(guò)從悖逆常規(guī)的方式和方法來(lái)找到解決問(wèn)題的方法和對(duì)策，他的應(yīng)用很廣泛很常見(jiàn)，在軍事、科技等領(lǐng)域作用特別明顯，通過(guò)逆向思維的學(xué)習(xí)，我懂得與學(xué)習(xí)到了，事情的解決方式可以超越常規(guī)，有時(shí)候反過(guò)來(lái)想，其實(shí)，問(wèn)題很快也能解決。

參考文獻(xiàn)。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇五

摘要：

針對(duì)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的發(fā)展不能滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的需要，重新構(gòu)建大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化，發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用，通過(guò)文化的傳承與創(chuàng)新，挖掘?qū)W生的探究精神，培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才成為重要的研究課題。本論文以金陵科技學(xué)院機(jī)電工程學(xué)院學(xué)生科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐為研究對(duì)象，從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的培養(yǎng)機(jī)制、實(shí)踐機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制和孵化機(jī)制上做了一系列改革嘗試，探索了一條應(yīng)用型本科院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的途徑。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用型大學(xué)；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；文化建設(shè)。

《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要（2006～2020年）》明確提出，到2020年，我國(guó)要形成比較完善的中國(guó)特色國(guó)家創(chuàng)新體系，那時(shí)的中國(guó)將邁進(jìn)世界創(chuàng)新型國(guó)家行列。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家這一宏偉目標(biāo)，亟需提升國(guó)民的自主創(chuàng)新能力。新興新型應(yīng)用性本科院校在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中承擔(dān)著越來(lái)越重要的角色，社會(huì)生產(chǎn)模式從“資源驅(qū)動(dòng)”向“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”轉(zhuǎn)變需要大學(xué)生成為轉(zhuǎn)變的主體。大學(xué)生的創(chuàng)新能力是開(kāi)展知識(shí)型創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，積極培養(yǎng)各類創(chuàng)業(yè)型、創(chuàng)新型和創(chuàng)智型人才，是適應(yīng)國(guó)家走轉(zhuǎn)型發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展之路的最佳切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)。大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化對(duì)大學(xué)生的思想、心理、行為產(chǎn)生潛移默化的影響，是一種不可替代的教育力量。大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化是注重創(chuàng)業(yè)教育、重視創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、提高創(chuàng)業(yè)傾向的文化，創(chuàng)業(yè)教育以學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)增強(qiáng)、創(chuàng)業(yè)能力提高、成功創(chuàng)業(yè)為目的。大學(xué)創(chuàng)業(yè)文化雖然有與社會(huì)創(chuàng)業(yè)文化共性的一面，但是它又有獨(dú)特的內(nèi)涵和個(gè)性。大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育不能僅僅局限于幫助學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、脫離功利主義為導(dǎo)向，堅(jiān)持專業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育相結(jié)合，創(chuàng)業(yè)教育不但不排斥知識(shí)教育和專業(yè)教育，而且必須更深地依賴知識(shí)教育和專業(yè)教育。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化對(duì)國(guó)家而言，是具有中國(guó)時(shí)代特色的文化，對(duì)高校而言，是具有區(qū)域特色和自身特色的文化。根據(jù)我院應(yīng)用型大學(xué)工科學(xué)院的特點(diǎn)，我們?cè)诳萍紕?chuàng)新和創(chuàng)業(yè)教育的有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上做了一些改革和嘗試。

一完善科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的培養(yǎng)機(jī)制。

（一）建立全開(kāi)放、自學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)。

國(guó)內(nèi)高校傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，按照教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容和教師制定的實(shí)驗(yàn)方案按部就班的完成實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)，忽略了對(duì)學(xué)生個(gè)性化和創(chuàng)新性的培養(yǎng)。隨著國(guó)家對(duì)高等教育投入的加大，實(shí)驗(yàn)室硬件條件不斷完善，充分用好實(shí)驗(yàn)室資源，對(duì)于提升學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力起到非常關(guān)鍵的作用，為了改變傳統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)體系，給學(xué)生提供一個(gè)充分發(fā)揮自主性、創(chuàng)新性的實(shí)踐環(huán)境，我們建立了“三自主、四開(kāi)放”的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)：“三自主”，即學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目、安排實(shí)踐時(shí)間和進(jìn)行實(shí)踐操作；“四開(kāi)放”：即實(shí)踐時(shí)間、內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段全開(kāi)放。讓學(xué)生根據(jù)自己的需要合理安排課內(nèi)實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)和各類科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。

（二）以社會(huì)需求為導(dǎo)向，及時(shí)調(diào)整課程設(shè)置。

根據(jù)社會(huì)需求及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)方案，開(kāi)設(shè)適銷對(duì)路的專業(yè)方向，增設(shè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。積極倡導(dǎo)教師改革教學(xué)方法，開(kāi)展項(xiàng)目化、案例化教學(xué)，開(kāi)設(shè)研究性課程，把課堂搬進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，實(shí)現(xiàn)理（理論）實(shí)（實(shí)踐）一體化，同時(shí)按照項(xiàng)目、任務(wù)、和學(xué)科競(jìng)賽的具體內(nèi)容進(jìn)行小班化教學(xué)。

（三）深入開(kāi)展校企合作，共建實(shí)驗(yàn)室和校外實(shí)踐基地。

建立校外實(shí)踐基地是應(yīng)用型本科院校最常用的校企合作方式，這種合作方式以滿足學(xué)校和企業(yè)各自的需要為基礎(chǔ)，以對(duì)口生產(chǎn)企業(yè)為依托，以專業(yè)教師為主導(dǎo)，以教學(xué)實(shí)踐為主要內(nèi)容。這種基地主要為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)，是課堂教學(xué)的輔助方式，讓學(xué)生在基地實(shí)習(xí)可以接觸到實(shí)物形態(tài)的設(shè)備，了解生產(chǎn)的具體過(guò)程，深化課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容。我院機(jī)械類專業(yè)的生產(chǎn)實(shí)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí)、建筑電氣專業(yè)暑期企業(yè)實(shí)習(xí)都采用的是這種方式。另外我院還積極和企業(yè)共建校內(nèi)實(shí)驗(yàn)室，共同開(kāi)發(fā)科研項(xiàng)目，讓學(xué)生積極參與其中，同時(shí)根據(jù)我院專業(yè)特點(diǎn)，尋找一些行業(yè)知名的企業(yè)共建實(shí)驗(yàn)室和示范中心，讓學(xué)生不出校門就能感受到社會(huì)上最新的技術(shù)和管理。校企合作共建實(shí)驗(yàn)室和基地不但有利于應(yīng)用型本科院校增強(qiáng)自身辦學(xué)活力，培養(yǎng)適應(yīng)企業(yè)和社會(huì)發(fā)展人才的需要，還可以有效地彌補(bǔ)實(shí)驗(yàn)室條件和設(shè)備的局限性，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，讓他們更快地融入社會(huì)都起到了很好的作用。

（四）加強(qiáng)指導(dǎo)教師隊(duì)伍建設(shè)，力爭(zhēng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)專家化。

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意向和能力很大程度取決于教師創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)能力。我院由骨干教師牽頭，邀請(qǐng)教授擔(dān)任本科生導(dǎo)師，聘任校外院士、專家和企業(yè)負(fù)責(zé)人擔(dān)任名譽(yù)導(dǎo)師，帶領(lǐng)學(xué)生成立科技創(chuàng)新小組，給學(xué)生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的技術(shù)指導(dǎo)。支持更多的教師下到企業(yè)掛職鍛煉，促進(jìn)教師觀念和知識(shí)的更新。同時(shí)，我們還要求輔導(dǎo)員參加創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)師、職業(yè)指導(dǎo)師培訓(xùn)，持證上崗，從專業(yè)和管理兩條線，達(dá)到指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的專家化。

（一）積極組織、主辦學(xué)科競(jìng)賽。

總結(jié)。

等方面的工作。除了參加學(xué)科競(jìng)賽，學(xué)院還積極為主辦大賽創(chuàng)造條件，讓更多的教師、學(xué)生參加到學(xué)科競(jìng)賽工作中來(lái)，起到了很好的宣傳作用。

（二）發(fā)揮學(xué)生的主體作用，組建科技創(chuàng)新型社團(tuán)。

學(xué)院在每個(gè)班級(jí)專門增設(shè)科技委，負(fù)責(zé)本班學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)的自我管理，在學(xué)院營(yíng)造濃厚的創(chuàng)新文化氛圍，讓科創(chuàng)工作深入到每一個(gè)班級(jí)。同時(shí)學(xué)院還積極鼓勵(lì)學(xué)生成立科技創(chuàng)新社團(tuán)，并以學(xué)科競(jìng)賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生科技作品大賽為載體，開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。

（三）指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表論文、申請(qǐng)專利，固化科技創(chuàng)新成果。

為了全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生在科技創(chuàng)新活動(dòng)中所收獲的專業(yè)素養(yǎng)和能力得到全面提升，學(xué)院開(kāi)展了專業(yè)論文寫作、專利申報(bào)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)講座、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座等，引導(dǎo)學(xué)生將科技創(chuàng)新活動(dòng)中的認(rèn)識(shí)、創(chuàng)意，整理成論文、專利，通過(guò)發(fā)表論文和申報(bào)專利，將學(xué)生科技創(chuàng)新成果多元化、最大化。

三完善科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的激勵(lì)機(jī)制。

（一）實(shí)驗(yàn)室讓學(xué)生參加管理，實(shí)驗(yàn)室助理競(jìng)爭(zhēng)上崗。

為了增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，彌補(bǔ)實(shí)驗(yàn)室管理人員人手的不足，我們讓學(xué)生擔(dān)任實(shí)驗(yàn)室助理，參與管理實(shí)驗(yàn)室。學(xué)生實(shí)驗(yàn)室助理采取競(jìng)爭(zhēng)上崗，優(yōu)先錄用動(dòng)手能力強(qiáng)、有項(xiàng)目和課題的學(xué)生，學(xué)生助理一經(jīng)錄用，除了有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼，還可以優(yōu)先使用實(shí)驗(yàn)室，實(shí)驗(yàn)室其他同學(xué)要服從其統(tǒng)一管理。實(shí)驗(yàn)室助理實(shí)行以來(lái)，學(xué)生的科技創(chuàng)新熱情大大提升，學(xué)生自主開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)項(xiàng)目增多，實(shí)驗(yàn)室管理人員的負(fù)擔(dān)減輕。

（二）落實(shí)獎(jiǎng)勵(lì)，形成長(zhǎng)效。

學(xué)院在綜合測(cè)評(píng)細(xì)則、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定方案、學(xué)院貢獻(xiàn)卡等規(guī)定中制定了科技創(chuàng)新的獎(jiǎng)勵(lì)措施，對(duì)在科技創(chuàng)新活動(dòng)中取得成績(jī)的個(gè)人和集體進(jìn)行相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。將科技創(chuàng)新、學(xué)科競(jìng)賽作為學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的一項(xiàng)重要指標(biāo)，并形成長(zhǎng)效機(jī)制。為了表彰先進(jìn)，積極推進(jìn)科技創(chuàng)新，學(xué)院還多方聯(lián)系企業(yè)，設(shè)立企業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金用于資助或表彰在科技創(chuàng)新活動(dòng)中表現(xiàn)突出的大學(xué)生。此外，學(xué)院還組織各類活動(dòng)，舉辦學(xué)院青春故事報(bào)告會(huì)—科技創(chuàng)新專場(chǎng)，并且在校社團(tuán)巡禮、科技節(jié)等活動(dòng)中宣傳科技創(chuàng)新活動(dòng)的組織和開(kāi)展情況，在學(xué)院的網(wǎng)頁(yè)和微信學(xué)生工作公眾號(hào)設(shè)專欄跟蹤報(bào)道，讓科技創(chuàng)新表現(xiàn)突出和學(xué)科競(jìng)賽獲獎(jiǎng)學(xué)生的自我認(rèn)知和自我榮譽(yù)感得到極大提升，同時(shí)吸引更多的學(xué)生參與到科技創(chuàng)新中來(lái)。

四完善科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的孵化機(jī)制。

（一）強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)業(yè)支持體系。

政府和學(xué)校都加大了對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的投入，設(shè)立了各類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持基金，開(kāi)辟了場(chǎng)地讓學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目落地生根。學(xué)院除了幫助大學(xué)生了解這些政策，讓這些政策紅利真正惠及每位創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，還積極因地制宜，制定可操作性的配套措施。我院積極鼓勵(lì)學(xué)生利用學(xué)院現(xiàn)有的教學(xué)科研設(shè)備，依托其在機(jī)械加工、電氣設(shè)計(jì)的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮科技創(chuàng)新能力，以小型科技創(chuàng)新企業(yè)的形式開(kāi)展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，用微型公司的方式實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品的孵化；組織挑選動(dòng)手能力強(qiáng)的在校學(xué)生在創(chuàng)業(yè)學(xué)生的企業(yè)打工，利用學(xué)生勞動(dòng)力成本較低的優(yōu)勢(shì)，降低創(chuàng)業(yè)學(xué)生的勞動(dòng)力成本；另外還積極聯(lián)系企業(yè)，為創(chuàng)業(yè)學(xué)生提供技術(shù)和資金方面的支持和合作。

（二）構(gòu)建科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系。

對(duì)于創(chuàng)業(yè)學(xué)生的評(píng)價(jià)體系包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是對(duì)學(xué)生個(gè)人的評(píng)價(jià)，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)花費(fèi)的時(shí)間和精力是可想而知的，對(duì)于創(chuàng)業(yè)的學(xué)生我們不但不能單純用分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)他們，相反我們還要在課程設(shè)置和課程學(xué)習(xí)方面給他們更多的優(yōu)惠政策，同意他們用一些創(chuàng)業(yè)方面的培訓(xùn)課程、創(chuàng)新方面的成果沖抵一部分課內(nèi)學(xué)分，同時(shí)給他們小班化輔導(dǎo)，解決他們因?yàn)閰⒓右恍﹦?chuàng)業(yè)活動(dòng)而耽誤下來(lái)的課程；二是對(duì)學(xué)生項(xiàng)目的評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)學(xué)生項(xiàng)目的時(shí)候，我們重點(diǎn)關(guān)注的是項(xiàng)目的前期可行性，而對(duì)于項(xiàng)目的實(shí)施和后期的督查關(guān)注度不高，對(duì)失敗的寬容度不夠，導(dǎo)致很多創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目一旦遇到難題就以失敗告終，而不是指導(dǎo)教師、學(xué)生一起靜下心來(lái)找到解決辦法，這是高校學(xué)生項(xiàng)目成功率低的重要原因。所以構(gòu)建一個(gè)科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系，是保證創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)能夠持續(xù)開(kāi)展的關(guān)鍵。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育符合高等教育改革發(fā)展規(guī)律和社會(huì)發(fā)展需要，是緩解大學(xué)生就業(yè)壓力，提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的重要手段。通過(guò)專業(yè)教育，挖掘?qū)W科專業(yè)中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容，通過(guò)提高教師的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)，把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化融入到專業(yè)教學(xué)和就業(yè)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，調(diào)動(dòng)一切積極因素參與高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)，推動(dòng)大學(xué)生真正成為未來(lái)創(chuàng)業(yè)的主力軍。

參考文獻(xiàn)。

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創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇六

1001班工學(xué)院交通運(yùn)輸。

一、實(shí)踐調(diào)查時(shí)間：暑期7——8月份。

二、實(shí)踐調(diào)查對(duì)象：自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生。

三、實(shí)踐調(diào)查方法：采訪調(diào)查，問(wèn)卷調(diào)查。

五、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查原因：

社會(huì)實(shí)踐是一項(xiàng)綜合性的、社會(huì)性的活動(dòng)，是一個(gè)由學(xué)校向社會(huì)接軌的環(huán)節(jié)，是學(xué)校學(xué)習(xí)向社會(huì)工作轉(zhuǎn)型的一大模塊。搞好社會(huì)實(shí)踐工作是很關(guān)鍵的，對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是很重要的，從一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)說(shuō)，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)可做的孩童時(shí)代，打掃學(xué)校里忙碌的學(xué)生時(shí)代，再到以后的社會(huì)工作階段，而社會(huì)實(shí)踐就像一個(gè)鏈子連著學(xué)習(xí)和工作。社會(huì)實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。

另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。社會(huì)實(shí)踐可以學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。

社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們?cè)谛Ｖ袑W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。

六、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查目的：了解大學(xué)生自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，體會(huì)其中的艱苦與快樂(lè)，同時(shí)鍛煉自己的社會(huì)實(shí)踐能力，使自己走出校門，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)，為以后在社會(huì)中生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

七、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查內(nèi)容：隨著我國(guó)高等教育的發(fā)展，大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)增多，最近幾年大學(xué)生就業(yè)壓力更是空前增大。而且伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸完善，逐步生成了雙向選擇的就業(yè)模式，畢業(yè)生和用人單位從被服從變?yōu)樽灾鬟x擇，這就要求大學(xué)生要有更高的素質(zhì)來(lái)面對(duì)選擇，迎接挑戰(zhàn)。在這種形勢(shì)下，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神顯得特別重要。

我們大學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿希望，有著蓬勃的朝氣和“初生牛犢不怕虎”精神。在學(xué)校里通過(guò)學(xué)習(xí)，也獲得一些知識(shí)技術(shù)優(yōu)勢(shì)。而且隨著社會(huì)的進(jìn)步，當(dāng)代的學(xué)生創(chuàng)新精神得到了發(fā)揚(yáng)，是他們有對(duì)傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望，而這種創(chuàng)新精神也往往造就了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉，成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基礎(chǔ)。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，以及學(xué)以致用；最大的誘人之處是通過(guò)成功創(chuàng)業(yè)，可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，證明自己的價(jià)值。

大學(xué)生要想有創(chuàng)業(yè)能力，必須把握核心能力的如下特征：（1）價(jià)值優(yōu)越性。

一個(gè)企業(yè)擁有的核心能力應(yīng)是獨(dú)一無(wú)二的，這是企業(yè)成功的關(guān)鍵因素。核心能力的異質(zhì)性決定了企業(yè)之間的異質(zhì)性和效率差異。

（3）不可仿制性。

核心能力是在企業(yè)長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)過(guò)程中積累形成的，深深地印上了該企業(yè)特殊組成、特殊經(jīng)歷的烙印，其它企業(yè)難以復(fù)制。

（4）不可交易性。

首先要充分利用大學(xué)課堂，圖書館與社團(tuán)。創(chuàng)業(yè)者通過(guò)課堂學(xué)習(xí)能通過(guò)有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)；在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中受益無(wú)窮；大學(xué)圖書館通常能找到創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)方面的報(bào)刊和圖書，廣泛閱讀能增加對(duì)創(chuàng)業(yè)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)；大學(xué)社團(tuán)活動(dòng)能鍛煉各種能力，這是創(chuàng)業(yè)者積累經(jīng)驗(yàn)必不可少的實(shí)踐過(guò)程。

做一些校園代理。大學(xué)生由于經(jīng)驗(yàn)、能力、資本等方面都存在不足，直接創(chuàng)業(yè)存在很大的困難，既不顯示成功率也低，而校園代理對(duì)經(jīng)驗(yàn)、資金等方面一般沒(méi)有太高要求，可以利用課余時(shí)間代理校園暢銷產(chǎn)品，積累市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)、鍛煉創(chuàng)業(yè)能力，做校園代理沒(méi)有成敗之分，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)多多益善，如果做的較好，還可以積累一定的資金，總之，通過(guò)校園代理可以為畢業(yè)后的創(chuàng)業(yè)之路準(zhǔn)備必要的物質(zhì)和精神條件。

大學(xué)生可以先就業(yè)、再創(chuàng)業(yè)。先就業(yè)、在創(chuàng)業(yè)是時(shí)下很多學(xué)生的選擇。畢業(yè)后，由于自己各方面閱歷和經(jīng)驗(yàn)都不夠，能夠到實(shí)體單位鍛煉幾年，積累了一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)再創(chuàng)業(yè)也不遲。先就業(yè)再創(chuàng)業(yè)的學(xué)生跳槽后，所從事的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目通常也是在過(guò)去的工作中密切接觸的。而在準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，你可以利用與專業(yè)人士交流的機(jī)會(huì)獲得更多的來(lái)自市場(chǎng)的創(chuàng)業(yè)知識(shí)。

創(chuàng)業(yè)，說(shuō)得容易，但是做起來(lái)，比起就業(yè)來(lái)，創(chuàng)業(yè)反而需要更多的條件，因此存在的問(wèn)題也比較突出。尤其對(duì)我國(guó)大學(xué)生而言，創(chuàng)業(yè)的能力和素質(zhì)并非短期培訓(xùn)所能達(dá)成。有些素質(zhì)甚至靠培訓(xùn)也很難達(dá)到,比如謀略、膽量,以及識(shí)人用人等,這些都需要長(zhǎng)時(shí)間不斷訓(xùn)練和積累。而我國(guó)相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生從小就缺乏這方面的素質(zhì)培養(yǎng)。創(chuàng)業(yè)的心理準(zhǔn)備也是一個(gè)關(guān)鍵,許多大學(xué)生并不害怕自主創(chuàng)業(yè),而是擔(dān)心創(chuàng)業(yè)后很可能面臨的失敗打擊。解決這一困境,從短期來(lái)說(shuō),要輔導(dǎo)選擇創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃,大學(xué)生不僅需要明確自己是否適合創(chuàng)業(yè),是否具備創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的基本素養(yǎng),還需要準(zhǔn)確的定位、清晰的目標(biāo)和合理的通道,確保創(chuàng)業(yè)在既定軌道上有序發(fā)展。從長(zhǎng)期來(lái)看,還是要從小就注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),向英美等發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),這些國(guó)家都有從小學(xué)就開(kāi)始的生涯及生計(jì)教育。創(chuàng)業(yè)從小抓起,未來(lái)才不至于彷徨。從近幾年來(lái)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀看，我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過(guò)程中有這樣一些明顯問(wèn)題。

第一，自從大學(xué)生接觸并了解大學(xué)生創(chuàng)業(yè)以來(lái)，我國(guó)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情逐漸增長(zhǎng)，創(chuàng)業(yè)的速度，人數(shù)增加迅速。我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)欲望強(qiáng)烈，但實(shí)際參與創(chuàng)業(yè)的比例還是很低。

第二，在國(guó)內(nèi)創(chuàng)業(yè)學(xué)生中，有很大一部分學(xué)生是從家教、零售、服務(wù)業(yè)等技術(shù)含量較低的行業(yè)，即使涉及網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)業(yè)者也都集中于一些不必進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)的網(wǎng)站維護(hù)。

第三，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)沒(méi)有贏得社會(huì)、家庭、學(xué)校的完全認(rèn)可和支持，明確鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的高校、家長(zhǎng)并不多。無(wú)論是向社會(huì)宣傳創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生還是向高校宣傳創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家都比較少，使得創(chuàng)業(yè)的輿論氛圍不濃厚。

第四，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不同于社會(huì)人員創(chuàng)業(yè)的其中一個(gè)特點(diǎn)就是創(chuàng)新性，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)無(wú)論在資金、場(chǎng)地、經(jīng)驗(yàn)等各方面都無(wú)法和社會(huì)人員相比，所以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要能走向社會(huì)，立足社會(huì)，就要在“新”字上下功夫，要走技術(shù)創(chuàng)新的道路。但是實(shí)踐表明，我國(guó)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)還是比較薄弱的。

第五，創(chuàng)業(yè)能力低。創(chuàng)業(yè)能力包括專業(yè)技術(shù)能力、經(jīng)營(yíng)管理能力、社交溝通能力、風(fēng)險(xiǎn)承受能力、創(chuàng)新求變能力等，具有很強(qiáng)的綜合性。雖然學(xué)校有很多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，但真正主動(dòng)參與的少。如大學(xué)生假期的社會(huì)實(shí)踐，大多數(shù)學(xué)生都是一走唱的形式來(lái)應(yīng)付的，只要在鑒定書上蓋了章就萬(wàn)事大吉。

第六，創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施不完善。目前，我國(guó)與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的政策、法律、金融等設(shè)施不完備，特別是缺乏風(fēng)險(xiǎn)資金投入。由于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在我國(guó)的歷史比較短暫，各方面認(rèn)識(shí)不夠，鑒于特定的國(guó)情，不能如英美等發(fā)達(dá)國(guó)家那樣能夠吸引一些風(fēng)險(xiǎn)投資家的青睞。

第七，系統(tǒng)化創(chuàng)業(yè)教育缺乏。雖然社會(huì)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的意義有所認(rèn)識(shí)，學(xué)校對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的重要性也有所了解，但學(xué)校的教育還是沒(méi)有相應(yīng)跟上，多電數(shù)高校沒(méi)有開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)教育的課程，絕大部分缺少系統(tǒng)化的創(chuàng)業(yè)教育體系。

因此，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)必備硬件有：

硬件一：經(jīng)驗(yàn)。

一項(xiàng)調(diào)查顯示，有四成大學(xué)生認(rèn)為“資金是創(chuàng)業(yè)的最大困難”。的確，巧婦難為無(wú)米之炊，沒(méi)有資金，再好的創(chuàng)意也難以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。因此，資金是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要翻越的一座山，大學(xué)生要開(kāi)拓思路，多渠道融資，除了銀行貸款、自籌資金、民間借貸等傳統(tǒng)途徑外，還可充分利用風(fēng)險(xiǎn)投資、天使投資、創(chuàng)業(yè)基金等融資渠道。

硬件三：技術(shù)。

用智力換資金，這是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特色之路。一些風(fēng)險(xiǎn)投資家往往就由于看中大學(xué)生所把握的先進(jìn)技術(shù)，而愿意對(duì)其創(chuàng)業(yè)計(jì)劃進(jìn)行資助。因此，打算在高科技領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，一定要注重技術(shù)創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)具有自己獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品，吸引投資商。實(shí)踐證明,鼓勵(lì)大學(xué)生畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè),確實(shí)是解決就業(yè)難的成功途徑之一。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功,不僅自身不用再向社會(huì)索取崗位,相反會(huì)成為工作崗位的提供者,假如大學(xué)畢業(yè)生成功創(chuàng)業(yè)匯流成河,無(wú)疑可以大大緩解整個(gè)社會(huì)的就業(yè)難問(wèn)題。

回到眼前,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神、發(fā)掘他們的創(chuàng)業(yè)潛力,需要學(xué)校和社會(huì)的教育與引導(dǎo),需要政府施以制度和政策保障。在這方面,黨中央、國(guó)務(wù)院以及各級(jí)地方政府一直都高度重視大學(xué)生的就業(yè)工作,對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也出臺(tái)了相關(guān)的扶持政策并取得了一定成效。放眼將來(lái),如果我們將“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”這一理念持之以恒地貫徹實(shí)施,讓它在大學(xué)生、中學(xué)生甚至小學(xué)生心中就生根發(fā)芽,那么未來(lái)我們或許會(huì)看到不少類似微軟、戴爾、谷歌的成功企業(yè)在中國(guó)遍地開(kāi)花。

八、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查感想：

在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實(shí)際工作中，可能會(huì)遇到書本上沒(méi)學(xué)到的，又可能是書本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況。雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì)，但是總算是社會(huì)的一個(gè)部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。畢竟，4年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會(huì)中的一分子，要與社會(huì)交流，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的，我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，為的都是將來(lái)走進(jìn)社會(huì)，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。通過(guò)這次社會(huì)的實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了自立，懂得了團(tuán)隊(duì)在工作中的作用，為以后的工作和學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我會(huì)以此為起點(diǎn)，以后更加勤奮學(xué)習(xí)，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實(shí)力！在實(shí)踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實(shí)現(xiàn)自己的理想。知識(shí)的積累也是非常重要的。知識(shí)猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往，處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐必不可少。

社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐，磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多，使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面。

5您認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要具備哪些素質(zhì)？（多選）()a、領(lǐng)域知識(shí)積累b、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰、良好的心理素質(zhì)6如果您在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，那么您創(chuàng)業(yè)的目的或者動(dòng)力是什么？()a賺錢b積累經(jīng)驗(yàn)c成才的一種方式d.解決就業(yè)e.想自己當(dāng)老板f其它(________）。

7您有創(chuàng)業(yè)的想法，是來(lái)源于（）。

a.家庭影響b.朋友影響c傳媒影響d其它_____8如果您在一次創(chuàng)業(yè)中失敗了，你會(huì)（）。

11您認(rèn)為政府在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面應(yīng)該做哪些扶持？()a.創(chuàng)業(yè)基金支持b.社會(huì)化專業(yè)化管理服務(wù)機(jī)構(gòu)提供服務(wù)c政策支持d.宣傳鼓勵(lì)e.政府不應(yīng)該扶持，不應(yīng)再出臺(tái)過(guò)多的這類政策，使大量大學(xué)生盲目地選擇創(chuàng)業(yè)而荒廢學(xué)業(yè)f.其它___________12.面對(duì)當(dāng)今就業(yè)問(wèn)題,很多大學(xué)生在校期間自主創(chuàng)業(yè),您對(duì)這種創(chuàng)業(yè)采取何種度?()a.迷惘,感覺(jué)創(chuàng)業(yè)離自己很遙遠(yuǎn)b.自信,認(rèn)為自己有潛力,尋求機(jī)會(huì)c.沒(méi)興趣,覺(jué)得就業(yè)比較安穩(wěn)d.想自主創(chuàng)業(yè),但具體過(guò)程了解甚少13.創(chuàng)業(yè)取向方面,您選擇該項(xiàng)目的考慮因素是?()a.和自己專業(yè)較對(duì)口或相關(guān)b.該項(xiàng)目往后的發(fā)展趨勢(shì)c.依照自己興趣d.無(wú)所謂,抓住機(jī)會(huì)就好14.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)受到諸多因素影響，你認(rèn)為比較重要的有哪些（）。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇七

思維是人的一種腦理活動(dòng)，是人的大腦的一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程或稱系統(tǒng)工程，進(jìn)一步講是人的大腦神經(jīng)細(xì)胞對(duì)各種信息比現(xiàn)在最高級(jí)計(jì)算機(jī)進(jìn)行系統(tǒng)的處理過(guò)程。

思維它有多種形式，思維有多種形式，有抽象思維、概念思維、邏輯思維、形象思維、意象思維、直感思維、社會(huì)思維、靈感思維、反向思維、相關(guān)思維等等。那什么叫做創(chuàng)新思維呢？我們說(shuō)的創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束，尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特性的解答和方法的思維過(guò)程。不要受什么約束，要全新的。尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特的這樣的解答，這樣的方法尋找出來(lái)，這樣的思維過(guò)程，我們叫創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新思維它是相對(duì)于傳統(tǒng)性思維，創(chuàng)造性思維是所有人都有的。我們每一個(gè)人都有，平常人他是傳統(tǒng)性的思維，常規(guī)性的思維占主導(dǎo)，所以它的創(chuàng)造力發(fā)揮不出來(lái)。

（二）創(chuàng)新的基本概念。

創(chuàng)新是指能為人類社會(huì)的文明與進(jìn)步生產(chǎn)出有價(jià)值的、原來(lái)沒(méi)有的新的精神或物質(zhì)產(chǎn)品。江澤民同志在十六大報(bào)告對(duì)創(chuàng)新作了精辟的論述：“創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也沒(méi)有止境。我們要突破前人，后人也必然會(huì)突破我們?！眲?chuàng)新，也就是產(chǎn)生新思想的思維活動(dòng)，具有開(kāi)放性、開(kāi)拓性、靈活性、獨(dú)特性、有效性和非常規(guī)性等基本特點(diǎn)，創(chuàng)新思維能突破常規(guī)和傳統(tǒng)，不拘于既有的結(jié)論，以新穎、獨(dú)特的方式解決新的問(wèn)題。創(chuàng)新思維俗稱“點(diǎn)子”，往往一個(gè)好點(diǎn)子可以救活一個(gè)單位或一家企業(yè)。

我們江總書記對(duì)創(chuàng)新，對(duì)創(chuàng)新思維對(duì)創(chuàng)造力，他有很多重要的講話。比如，江主席江總書記講的最著名的一句話是，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。江總書記還講了，迎接未來(lái)的科學(xué)技術(shù)挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。偉大的科學(xué)家，相對(duì)論之父愛(ài)因斯坦在美國(guó)高等教育紀(jì)念高等教育300周年的紀(jì)念大會(huì)上，他有一段講話。他說(shuō)，沒(méi)有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)人志愿的統(tǒng)一規(guī)格的人所組成的社會(huì)將是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展可能的不幸的社會(huì)。管理大師德魯克他說(shuō)，對(duì)企業(yè)來(lái)講，要么創(chuàng)新要么死亡。我們?nèi)祟惿鐣?huì)就是一部創(chuàng)新的歷史，人類社會(huì)發(fā)展的歷史，就是一部創(chuàng)新的歷史，就是一部創(chuàng)造性思維實(shí)踐，創(chuàng)造力發(fā)揮的歷史。

什么叫做思維呢？指向理性的各種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，創(chuàng)新思維它有很多特點(diǎn)。比如它有理性的、非理性的。有相同的、相異的。我們認(rèn)為創(chuàng)新思維，它最大的特點(diǎn)是什么。相異性、差異性，非常突出。同樣一個(gè)問(wèn)題，不同的人他有不同的思維，不同的人他有不同的思維，同樣一件事，不同的人他有不同思維的。

1、獨(dú)創(chuàng)性特征獨(dú)創(chuàng)性是指獨(dú)立于前人、他人，沒(méi)有現(xiàn)成的規(guī)律可循。

2、新穎性特征所謂新穎性是對(duì)于新情況、新問(wèn)題，力求找到它新的本質(zhì)、新的解決方法，表現(xiàn)出不同于一般之處。求異思維的創(chuàng)新并不是無(wú)中生有、憑空捏造，而是有其客觀根據(jù)的，其客觀根據(jù)就是事物的特殊性。

二、超越性特征。

創(chuàng)新即突破、超越。思維的本質(zhì)即是超越的，因而，才有創(chuàng)新性思維，才有創(chuàng)新性思維對(duì)客觀事物和對(duì)象的超越。

一是對(duì)于過(guò)去的超越；

二是對(duì)于將來(lái)的超越；

三是對(duì)空間的超越上；

四是對(duì)具體事物、具體現(xiàn)象、具體物品等等超越上；

五是對(duì)“有”與“無(wú)”的超越上；

六是對(duì)“傳統(tǒng)”的超越上。

創(chuàng)新思維方式是邏輯式創(chuàng)新思維形式和非邏輯式創(chuàng)新思維方式；發(fā)散式思維方式和收斂式思維方式；縱向思維方式和橫向思維方式及系統(tǒng)思維方式等的總稱。

1、歸納推理是由個(gè)別事物或現(xiàn)象推出該類事物或現(xiàn)象的普遍規(guī)律的創(chuàng)新思維形式。

2、求同法是指被研究的對(duì)象在不同的場(chǎng)合出現(xiàn)，都與某一共同的因素有關(guān)，尋求這個(gè)共同條件的方法。

3、求異法是指在事物之間的差異中尋找原因的方法。

4、類比推理——就是由兩個(gè)或兩類事物在許多屬性上也可能具有相同性或相似性。

一、預(yù)測(cè)思維。

1、預(yù)測(cè)思維的概念。

預(yù)測(cè)思維是一種前瞻性或前置性的思維，而是在事實(shí)、現(xiàn)象出現(xiàn)之前，對(duì)它的深刻洞見(jiàn)、準(zhǔn)確把握，是通過(guò)想象來(lái)推測(cè)未來(lái)的能力。

2、預(yù)測(cè)思維的靈魂——超前意識(shí)。

第一，探索問(wèn)題的敏銳性。敏銳性是一種才能，是一種基于事物規(guī)律的深邃的洞察力。

第二，思維的靈活性。指迅速地、輕易地從一類對(duì)象轉(zhuǎn)變到另一類內(nèi)容相隔很遠(yuǎn)的對(duì)象的能力，特點(diǎn)是思路開(kāi)闊，妙思泉涌。

二、戰(zhàn)略思維。

1、戰(zhàn)略思維的基本要求。

首先，善于把握大局，善于宏觀思維、戰(zhàn)略思維。

其次，領(lǐng)導(dǎo)就是制定戰(zhàn)略、策略，從而保證組織擁有明確的前進(jìn)方向，并使相關(guān)的人都理解和堅(jiān)信它的正確性。第三，領(lǐng)導(dǎo)要能夠清醒地認(rèn)識(shí)到我們正處于一個(gè)富于變化的時(shí)代，要能夠用宏觀的、戰(zhàn)略的眼光觀察變化，適應(yīng)新的環(huán)境，并迅速拿出應(yīng)對(duì)變化的舉措及行動(dòng)。

2、戰(zhàn)略思維的核心——整合力。

整合力，即利用似乎互不相干的思維對(duì)象和各種資源，為自己所用，使其發(fā)揮整體功能的能力。也可以說(shuō)是能把許多人的力量集中起來(lái)，形成各種各樣合作關(guān)系的能力。

三、社會(huì)思維。

1、形成創(chuàng)新性群體。

2、形成心理相容、協(xié)調(diào)完善的群體。

3、形成民主的、具有集體意識(shí)的群體。

四、決策思維。

1、目標(biāo)性。

2、優(yōu)化性。

3、選擇性。

4、實(shí)施性。

5、超前性。

1、藝術(shù)——是指人類以情感和相像為特性的把握世界的一種特殊方式。即通過(guò)審美創(chuàng)造活動(dòng)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)情感理想，在相像中實(shí)現(xiàn)審美主體和審美客體的互相對(duì)象化。它是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象反映。

2、美感思維——形象思維，是對(duì)象在人的頭腦中能動(dòng)的反映，它綜合了感覺(jué)、知覺(jué)、想象、情感、思維等多種心理因素，以直覺(jué)性、情感性為突出特征，直覺(jué)中有理解，情感中有思維。

3、創(chuàng)新思維的成果——是科學(xué)理論或知識(shí)；是科學(xué)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明；是藝術(shù)作品。

一、服從習(xí)慣——經(jīng)驗(yàn)思維。

一種以非習(xí)慣性的方法觀察事物的能力”。（詹姆士）。

二、隨意附和——從眾思維。

改進(jìn):質(zhì)疑思維評(píng)判。模仿與創(chuàng)新、模仿與超越（日本人做摩托車），從肯定-否定-待定。

三、思維凝滯。

表現(xiàn):沒(méi)主意、想不通。數(shù)千次測(cè)驗(yàn)，數(shù)萬(wàn)道題，沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不會(huì)做。樂(lè)于幻想，享受成功；

改進(jìn):有童真，關(guān)心生活，好奇心。善于捕捉一閃念思維。不要唯一答案。

四、吝惜時(shí)間。

表現(xiàn):就想快，完成。不講質(zhì)量。看的多，記得少，更談不上創(chuàng)新。

改進(jìn):停留思考。磨刀不誤砍柴工，“越是多思，就越有時(shí)間”（亨利福特）。

五、問(wèn)題超載。

表現(xiàn):“問(wèn)題很多，腦袋很亂”

改進(jìn):從無(wú)序-有序-超序理清邏輯，輕重緩急。名人就是一輩子解決一個(gè)或幾個(gè)大問(wèn)題。

六、安于現(xiàn)狀。

表現(xiàn):怕失敗，怕出錯(cuò)、怕風(fēng)險(xiǎn)。改進(jìn):敢于嘗試，亂中求勝。小時(shí)侯喜歡拆鐘表、拆玩具的人最容易成為發(fā)明家。創(chuàng)造活動(dòng)的一個(gè)基本成分就是不怕失敗。

八、急于求成。

表現(xiàn)：一步登天，一下子成為發(fā)明家。找到問(wèn)題的唯一解。改進(jìn)：水滴石穿，一生積累。

要使得我們的創(chuàng)新、創(chuàng)造力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，很重要的要有豐富的知識(shí)，豐富的知識(shí)是和創(chuàng)新思維創(chuàng)造力的發(fā)揮成正比，豐富的知識(shí)從哪兒來(lái)？不是天上掉下來(lái)的，不是地下冒出來(lái)的，不是人原有的，頭腦里面固有的，要通過(guò)兩個(gè)字得到，學(xué)習(xí)。我們江澤民總書記講了三大任務(wù)，第一是學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)。所以我們今天講要成為學(xué)習(xí)型的企業(yè)，學(xué)習(xí)型的個(gè)人，學(xué)習(xí)型的社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，創(chuàng)新思維出來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，創(chuàng)造力發(fā)揮。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇八

創(chuàng)造性思維是我們當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該盡力培養(yǎng)的一種思維模式，說(shuō)起創(chuàng)造性思維，那就不得不談起它的概念，那么它的內(nèi)容有哪些呢？對(duì)于我的理解是這樣概括的：創(chuàng)造性思維是一種開(kāi)創(chuàng)意義的理性思維活動(dòng),它可在原有的客觀事實(shí)基礎(chǔ)上按照一定的規(guī)律對(duì)客觀事物的一種理性認(rèn)識(shí)的飛躍。馬克思主義創(chuàng)始人曾提出了“思維方法”的范疇，其論述中把“方法”界定為“知”的“思維方法”與“行”的“實(shí)踐方法”，在實(shí)際意義上利用這兩種源頭工具可或多或少增加主體認(rèn)識(shí)從而發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力。

創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，以綜合性、探索性和求新性特征的高級(jí)心理活動(dòng)。如今，在大學(xué)生群體中，幾乎所有的人都意識(shí)到自主創(chuàng)新的重要性,可是當(dāng)面對(duì)不完善的自身與外界條件時(shí)，往往拘泥于平凡。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，有著廣泛的接受信息的渠道，對(duì)各種知識(shí)信息和社會(huì)思潮反應(yīng)敏銳，具有比較獨(dú)立的主體分析判斷能力。相比較來(lái)說(shuō)，我們的思想政治工作無(wú)論從內(nèi)容和方法，都需要進(jìn)一步改進(jìn)和創(chuàng)新。創(chuàng)新思維對(duì)我而言固然十分重要，但更加重要是如何去培養(yǎng)這種思維。

創(chuàng)新思維需要一定的智力條件，智力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，高智商的人可能是低創(chuàng)造力，但低智商的人很少有高創(chuàng)造力。大學(xué)生要提高創(chuàng)新能力，首先要注重智力能力的培養(yǎng)。

首先，我們要具備一定的觀察能力，因?yàn)榱己玫挠^察能力是科學(xué)研究的必備素質(zhì)，是創(chuàng)新理論的智力基礎(chǔ)，是創(chuàng)新成功的決定因素，同時(shí)還是捕捉機(jī)遇的心理?xiàng)l件。因此觀察能力十分重要。要培養(yǎng)良好的觀察能力就必須培養(yǎng)濃厚的觀察興趣、觀察習(xí)慣、觀察方法以及觀察能力。

其次要有良好的記憶能力，這就要求個(gè)人的記憶敏捷、持久、正常、系統(tǒng)、廣闊、與備用的特性。一是要培養(yǎng)記憶能力就要學(xué)會(huì)用腦，提高記憶的能力，在學(xué)習(xí)過(guò)程中我們要穩(wěn)定情緒，提高記憶效果，勞逸結(jié)合，合理用腦。二是掌握適合自己的記憶方法，要分輕重點(diǎn)，記憶有規(guī)律。

然后就是培養(yǎng)個(gè)人的思維能力，思維有很多的特點(diǎn)，比如廣闊性、深刻性、敏捷性、批判性、靈活性、創(chuàng)造性等等。培養(yǎng)思維能力可以改革我們的思維方式，比如從封閉型思維方式轉(zhuǎn)變成轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的開(kāi)放型，從靜態(tài)型思維轉(zhuǎn)向信息不斷調(diào)整的動(dòng)態(tài)型思維，從經(jīng)驗(yàn)型的思維方式轉(zhuǎn)向知識(shí)、智力型的科學(xué)的思維方式，從單一型的僵化的思維方式轉(zhuǎn)向多樣化的創(chuàng)造型思維，從簡(jiǎn)單的分析轉(zhuǎn)向高度綜合分析等等。

智力因素還有如想象能力，操作能力，自學(xué)能力等等。雖然智力因素很多，但非智力因素也不少，非智力因素在大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)中也很常見(jiàn)，如“勤能補(bǔ)拙”等。

其次便要培養(yǎng)一些有利于發(fā)揮創(chuàng)新的個(gè)性特征，我們要有好奇心與求知欲，還要有獨(dú)立性與自信心，在我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)所學(xué)定義、定理、公式、法則、解題思路、解題方法、解題策略等提出自己的觀點(diǎn)、想法，提出科學(xué)的假設(shè)，突破“定向”、“系統(tǒng)”、“規(guī)范”、“模式”的束縛；在創(chuàng)造過(guò)程中我們要敢于面對(duì)復(fù)雜事物及其相互關(guān)系大膽質(zhì)疑，合情合理的“挑剔”，絕不人云亦云。還要有懷疑與冒險(xiǎn)精神，多思與幽默等特性，不過(guò)我們要避免從眾與附庸，固執(zhí)與偏見(jiàn)，刻板與保守的不良性格特征。

我們還要培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，對(duì)創(chuàng)新對(duì)象產(chǎn)生濃厚的興趣與情感。是的，在知識(shí)大爆炸的今天，意志與興趣實(shí)可以讓人獲得相（對(duì)）應(yīng)價(jià)值的“財(cái)富”，也可以說(shuō)：發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)。

面對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新，不只是社會(huì)，學(xué)校的責(zé)任。最重要的是自己，大家都知道自己就是最強(qiáng)大的敵人，打敗了自己的懶惰和頹廢，才可以為創(chuàng)新打開(kāi)一條通道。在如此競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，如果沒(méi)有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力是很難在社會(huì)中生存的。不斷發(fā)展自己，反省自己，這才是一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該做的事情。每天多思考一些，多學(xué)習(xí)一些，那么每天都是在進(jìn)步的。

在新時(shí)代中，各行各業(yè)都在飛速發(fā)展，如果沒(méi)有創(chuàng)新精神，是難以適映現(xiàn)代社會(huì)的。所以說(shuō)，勇于創(chuàng)新是大學(xué)生應(yīng)具備的新形象。然而長(zhǎng)期以來(lái)，調(diào)查與觀察結(jié)果反應(yīng)出身為大學(xué)生的我們普遍缺乏自主創(chuàng)新能力,這絕不依賴于外界條件，更可能的是我們自身狀況有一些問(wèn)題，距達(dá)到所謂的程度還有一段路程要走，而那些問(wèn)題往往是我們負(fù)有的思維障礙。

我們思考問(wèn)題時(shí)常常順著想。順著想能使我較為方便地找到問(wèn)題的切入點(diǎn)。并且順著想也的確能幫助我解決一些問(wèn)題，但客觀事物的發(fā)展是千變?nèi)f化的，凡事都順著想未必能真實(shí)地反應(yīng)事物的客觀規(guī)律。

一個(gè)立志于創(chuàng)新的人,一定要深刻認(rèn)識(shí)順著想的局限性,改變成事順著想的惰性，不妨從事物的對(duì)立面多考慮考慮，也就是我們說(shuō)的逆向思維,很多時(shí)候逆向思維能將我們帶入“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的境界，它站在問(wèn)題的對(duì)立面,使問(wèn)題解決得干凈利索而充滿智慧。

哲學(xué)的基本原理告訴我們,世界萬(wàn)物是普遍聯(lián)系的,這些相互聯(lián)系的事物是可以轉(zhuǎn)化的,在創(chuàng)新學(xué)里我們的轉(zhuǎn)化更多指的是思維方式的轉(zhuǎn)化:將直接轉(zhuǎn)化為間接,將復(fù)雜轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單,將不可能轉(zhuǎn)化為可能。

我也總結(jié)了自己的關(guān)于突破思維障礙的觀點(diǎn)主要是分為以下幾點(diǎn):一是要改變自己的意識(shí),如果自己不想創(chuàng)新,或不愿創(chuàng)新,那么即使有再多的創(chuàng)新方法提供給你也于是無(wú)補(bǔ),要想創(chuàng)新首先要明確自己的意識(shí),然后選擇合適的方法去努力。

二是要肯動(dòng)腦,創(chuàng)新不是嘴上說(shuō)說(shuō)就能達(dá)到的,即使你有創(chuàng)新的意識(shí),然而卻不積極動(dòng)腦,那也是不行的。

三是要態(tài)度要端正,不能盲從,要有較強(qiáng)的抑制力,時(shí)時(shí)提醒自己。

四是在創(chuàng)新過(guò)程中突破權(quán)威型思維的障礙，不能只相信權(quán)威，正所謂盡信書不如無(wú)書，也要突破自我思維定勢(shì)，通常情況都是按照自己的觀念、站在自己的立場(chǎng)、用自己的目光觀察思考大自然，然而這丈量的結(jié)果評(píng)定出一個(gè)木訥的自己，所以要積極主動(dòng)的鍛煉及增強(qiáng)自己的創(chuàng)新素質(zhì)，嚴(yán)格要求自己，要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，重塑自我。

俗話說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人，是天才；第二個(gè)套用比喻的人是庸才；第三個(gè)是蠢材?！笨梢?jiàn)，創(chuàng)新是有生命力的選擇，可以讓不一樣的事物來(lái)增加自己的價(jià)值，作為一個(gè)學(xué)生，一個(gè)化工專業(yè)的學(xué)生深感體會(huì)。就化學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)一說(shuō)這其中的韻味--創(chuàng)新設(shè)計(jì)的理念。例如教材中制備溴苯的實(shí)驗(yàn)是將溴和苯先加入燒瓶，然后向燒瓶中加入鐵粉，由于反應(yīng)物已全部加入燒瓶，加入催化劑后，反應(yīng)的劇烈程度無(wú)法控制，導(dǎo)致溴揮發(fā)出導(dǎo)管，而達(dá)不到預(yù)期的目的。在教學(xué)中老師采取了先將鐵粉加入燒瓶，將溴和苯的混合物加入分液漏斗，通過(guò)分液漏斗的活塞來(lái)控制液體滴加的速度（即鐵粉“靜”、溴和苯“動(dòng)”），從而克服了原實(shí)驗(yàn)的缺陷。這一案例就如實(shí)的反應(yīng)了逆向思維設(shè)計(jì)法中的屬性逆向法，根據(jù)藥品某屬性（如“動(dòng)”與“靜”）的逆向來(lái)對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。逆向思維就是沿著事物的相反方向，用反方向探求的思維方式對(duì)現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)進(jìn)行逆向思考，從而對(duì)實(shí)驗(yàn)提出新的設(shè)計(jì)方法，實(shí)驗(yàn)是什么，是書本的再現(xiàn)與重復(fù)嗎?我認(rèn)為它不僅僅是理論與實(shí)踐的結(jié)合體（或者說(shuō)書本的一部分），它更是一種挑戰(zhàn)。世界上沒(méi)有盡善盡美的東西，化學(xué)實(shí)驗(yàn)也一樣，在體現(xiàn)某些功能的優(yōu)越性同時(shí)，則另一些功能可能存在某些不實(shí)用的部分，對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行觀察、研究、分析、發(fā)現(xiàn)其缺陷，并進(jìn)行探索改進(jìn)，就可以對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)新，以舊換新。

我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念，確信“人人是創(chuàng)造之人，天天是創(chuàng)造之時(shí)，處處是創(chuàng)造之地”，相信只要培養(yǎng)機(jī)制合理、培養(yǎng)方法得當(dāng)，各類極富創(chuàng)新意識(shí)與想法會(huì)像雨后春筍般涌現(xiàn)的。同時(shí)相關(guān)研究結(jié)論也表明大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是確實(shí)可以培養(yǎng)的。創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的束縛,尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特性的解答和方法的思維過(guò)程。創(chuàng)新思維屬于創(chuàng)新活動(dòng)的智能系統(tǒng)。它是創(chuàng)新實(shí)踐,是創(chuàng)造力發(fā)揮的前提。現(xiàn)階段,我們個(gè)性基本形成,智力發(fā)展趨于成熟,情感意志也得到良好的發(fā)展,因而處于創(chuàng)造心理的大覺(jué)醒時(shí)期。因此是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的最佳時(shí)期。每一個(gè)人在生活與生存的過(guò)程中，做任何一件事或任何一種行為，總是存在一種“思”和“做”的兩個(gè)不同環(huán)節(jié)，即“先想后做”的邏輯聯(lián)系。思路決定出路。從個(gè)人發(fā)展來(lái)說(shuō)，要想表現(xiàn)出“驚天動(dòng)地”的行為，在激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)中，事業(yè)能扎下根，并根深葉茂，就必須具有“驚天動(dòng)地”的思維、也即創(chuàng)新思維。我的想法是：在校學(xué)習(xí)期間就應(yīng)注重培養(yǎng)自身的創(chuàng)新思維。首先要提高自己的創(chuàng)新心理素質(zhì)，打破思維定勢(shì)，敢于嘗試、勇于實(shí)踐，并且能正確認(rèn)識(shí)失敗。失敗本來(lái)就是相對(duì)的概念，事實(shí)的成與否只有自己說(shuō)了算，如果是認(rèn)定“敗”了的事，就不要忽略它的存在，列舉原因，推己及人，試問(wèn)下一次成功的可能性。每次這樣做了，減少的是遺憾，增益的是自己。其次要堅(jiān)信“天生我材必有用”，學(xué)會(huì)用自己的長(zhǎng)處來(lái)鼓舞自己，用自己的短處來(lái)警戒自己不要自滿，所謂“疑人輕己者皆不足。”再次要培養(yǎng)自己的“理性智慧”，多與指導(dǎo)老師交流，了解先進(jìn)思想經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)重視創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，主動(dòng)在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論水平的掌握和使用情況。最后，樹(shù)立學(xué)無(wú)止境、創(chuàng)無(wú)止境的思想，敢于并樂(lè)于向自己的觀點(diǎn)和成就挑戰(zhàn)，應(yīng)在不斷否定自我中使自己的創(chuàng)新性思維獲得新生、實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)換、自我否定和自我超越。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇九

創(chuàng)新思維是思維的一種方式，是指運(yùn)用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)創(chuàng)造想象而產(chǎn)生某種嶄新的思想過(guò)程。這里的新可以是新觀點(diǎn)、新證據(jù)、新的研究方法、新的應(yīng)用方法、新的研究角度。作為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的職業(yè)教育學(xué)校，要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，增強(qiáng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，培養(yǎng)同21世紀(jì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的，具有全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的，直接在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的應(yīng)用型專門人才和勞動(dòng)者。

職業(yè)教育學(xué)校作為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要場(chǎng)所，在實(shí)施教育過(guò)程中只有將創(chuàng)新思維時(shí)刻融入教學(xué)中，才可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生。針對(duì)這一課題在機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了一些嘗試和探索。

一、積極采用啟發(fā)式教學(xué)法，以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師已慣用“灌輸式”、“填鴨式”等教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，這類教學(xué)方法主要強(qiáng)調(diào)教材內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性，講得過(guò)多過(guò)細(xì)，留給學(xué)生的思維和想象空間較小，因而造成學(xué)生學(xué)習(xí)死記硬背、不求甚解，基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論不扎實(shí)，最終阻礙了他們智力和思維的發(fā)展。為了改變這一狀況，在教學(xué)過(guò)程中積極采用啟發(fā)式教學(xué)法，啟發(fā)式教學(xué)法主要是在講授教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)和難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，以啟發(fā)的方式引導(dǎo)學(xué)生思考、分析與之相關(guān)的問(wèn)題，重在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。啟發(fā)式教學(xué)法并不是一種固定的教學(xué)方法，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容可以有：?jiǎn)柎鸱ā⑺悸贩?、分解法、?duì)比法、講練接合法、課堂討論法，實(shí)踐證明采用這些方法后學(xué)生的邏輯推理能力、分析判斷和解決問(wèn)題能力、想象能力、總結(jié)歸納能力，都得到鍛煉和提高。由于思維能力的提高，無(wú)形中對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)也起到推動(dòng)作用，這一切為他們創(chuàng)新思維的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、傳授創(chuàng)新思維的方法和策略，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

在教學(xué)過(guò)程中常常遇到這樣的問(wèn)題，講授完基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)理論后，經(jīng)考評(píng)學(xué)生這部分內(nèi)容掌握情況完全能夠達(dá)到教學(xué)要求，但一牽涉到要發(fā)揮他們創(chuàng)新能力的題目時(shí)，許多學(xué)生就感到無(wú)從下手，針對(duì)這種情況為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高他們的創(chuàng)新能力，在教學(xué)過(guò)程中就有必要給學(xué)生介紹一些創(chuàng)新思維的方法和策略，創(chuàng)新思維的方法和策略有許多，但考慮到本門課的特點(diǎn)在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生主要傳授以下幾種方法和策略：

1．腦力激蕩法。

利用集體思考的方式，使思想互相激蕩，發(fā)生連鎖反應(yīng)，以引導(dǎo)出創(chuàng)新思考的方法。

如：提出一個(gè)創(chuàng)造性的問(wèn)題，讓學(xué)生討論，允許自由想象，并注意暫緩評(píng)論，鼓勵(lì)提出更多的意見(jiàn)，然后將學(xué)生提出的各種方案列出，最后再進(jìn)行歸納總結(jié)。

2．逆向思維法。

正常的思維方式是在已知條件下根據(jù)所學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)推導(dǎo)和判斷出未知的結(jié)果。而逆向思維則與之相反，往往是根據(jù)結(jié)果反推實(shí)現(xiàn)結(jié)果的各種可能性。

生判斷此機(jī)構(gòu)是否具有確定的相對(duì)運(yùn)動(dòng)？如無(wú)確定的相對(duì)運(yùn)動(dòng)應(yīng)該怎樣修改此機(jī)構(gòu)？經(jīng)公式計(jì)算機(jī)構(gòu)的自由度為零，即意味著機(jī)構(gòu)無(wú)法運(yùn)動(dòng)。要使機(jī)構(gòu)具有確定的相對(duì)運(yùn)動(dòng)則必須使機(jī)構(gòu)原動(dòng)件的個(gè)數(shù)與機(jī)構(gòu)的自由度個(gè)數(shù)相等，此題目采用逆向思維法考慮，據(jù)所學(xué)知識(shí)反推即可知實(shí)現(xiàn)這一目的的思路有兩種：方案一機(jī)構(gòu)中增加一個(gè)活動(dòng)構(gòu)件，增加一個(gè)低副，機(jī)構(gòu)即可實(shí)現(xiàn)預(yù)期的運(yùn)動(dòng)。方案二機(jī)構(gòu)中活動(dòng)構(gòu)件個(gè)數(shù)不變，減少一個(gè)低副增加一個(gè)高副，機(jī)構(gòu)即可實(shí)現(xiàn)預(yù)期的運(yùn)動(dòng)。按以上兩種思路考慮，最后得出的設(shè)計(jì)方案竟有八、九種之多。

3．系統(tǒng)搜尋法。

針對(duì)設(shè)計(jì)要求，先系統(tǒng)地找出滿足設(shè)計(jì)要求的各種可能性，然后進(jìn)行評(píng)價(jià)擇優(yōu)確定設(shè)計(jì)方案。

如：根據(jù)木鋸鋸木料的動(dòng)作，設(shè)計(jì)一臺(tái)金屬棒料的鋸床機(jī)構(gòu)。采用系統(tǒng)搜尋法，很快便知滿足這一設(shè)計(jì)要求的機(jī)構(gòu)有雙曲柄機(jī)構(gòu)、滑塊機(jī)構(gòu)、導(dǎo)桿機(jī)構(gòu)、正弦機(jī)構(gòu)、正切機(jī)構(gòu)、直動(dòng)從動(dòng)件盤形凸輪機(jī)構(gòu)八、九種方案。

4．類比法。

比較類似的情況，發(fā)現(xiàn)事物之間的相似處，做適當(dāng)?shù)谋葦M,并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的設(shè)計(jì)思路。

如：課程設(shè)計(jì)中減速器箱體的設(shè)計(jì)既可采用類比法進(jìn)行，參考的資料可以是各種圖冊(cè)、設(shè)計(jì)手冊(cè)等，通過(guò)類比并在原有資料的基礎(chǔ)上，可設(shè)計(jì)出既滿足設(shè)計(jì)要求又具有各種優(yōu)良性能的作品。

5．組合法。

按照一定的功能需要選擇若干成熟的技術(shù)加以組合。

如：要設(shè)計(jì)一臺(tái)兩軸中心距較大傳動(dòng)機(jī)械，其工作要求是傳動(dòng)比恒定并傳動(dòng)平穩(wěn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)知道帶傳動(dòng)適應(yīng)于具有較大中心距并傳動(dòng)平穩(wěn)的場(chǎng)合，但在傳動(dòng)中會(huì)發(fā)生打滑而造成傳動(dòng)比不恒定，齒輪傳動(dòng)能滿足傳動(dòng)比為恒定值，但其傳動(dòng)中心距較小。綜合兩種傳動(dòng)的優(yōu)缺點(diǎn)知采用齒輪帶傳動(dòng)即可解決問(wèn)題。

實(shí)踐證明，學(xué)生經(jīng)過(guò)創(chuàng)新思維方法和策略的訓(xùn)練，創(chuàng)新意識(shí)有所提高，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，經(jīng)常能提出一些出人意料并頗有創(chuàng)新意識(shí)的設(shè)計(jì)方案和設(shè)計(jì)思路。

三、開(kāi)闊學(xué)生的思路和視野，為創(chuàng)新意識(shí)形成提供充足的源泉。

在教學(xué)過(guò)程中，由于所使用的教學(xué)設(shè)備及教學(xué)手段的局限性，造成學(xué)生思考問(wèn)題思路窄、層次低。為了開(kāi)闊他們的視野，教學(xué)中可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)匕才艑W(xué)生到工礦企業(yè)、高新技術(shù)展覽會(huì)參觀、學(xué)習(xí)。也可向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹一些現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法如：摩擦設(shè)計(jì)、可維修設(shè)計(jì)、綠色設(shè)計(jì)等。只有不斷地?cái)U(kuò)大信息存儲(chǔ)量，才能開(kāi)闊他們的思路和視野，才能為他們的創(chuàng)新意識(shí)形成提供充足的源泉。

四、為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)現(xiàn)提供良好實(shí)踐條件。

在以往的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，由于各方面條件的限制，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中大多紙上談兵，很少有實(shí)踐的機(jī)會(huì)，為了讓他們的創(chuàng)新能力得到鍛煉，創(chuàng)新意識(shí)得以實(shí)現(xiàn)，應(yīng)盡可能創(chuàng)造良好的實(shí)踐條件，采取的措施有：1．課外開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室，允許學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況和需要安排實(shí)驗(yàn)。

2．教學(xué)中，為了配合教學(xué)內(nèi)容可以由教師布置課題，也可由學(xué)生自行設(shè)計(jì)課題進(jìn)行與本課程相關(guān)的制作。3．配備必要的實(shí)驗(yàn)設(shè)備如：臺(tái)鉆、砂輪機(jī)、車床、臺(tái)鉗等供學(xué)生使用，通過(guò)這個(gè)過(guò)程讓他們的實(shí)踐能力得到提高，創(chuàng)新意識(shí)得以實(shí)現(xiàn)。

教學(xué)實(shí)踐證明，在教學(xué)過(guò)程中只有將創(chuàng)新思維時(shí)刻融入教學(xué)中，并為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)現(xiàn)提供良好的實(shí)踐條件，才可能培養(yǎng)出更多、更好的具有創(chuàng)新意識(shí)的應(yīng)用型人才。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十

摘要：為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，圖書館實(shí)施知識(shí)管理是未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，知識(shí)管理必將成為圖書館建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。本文從知識(shí)管理的內(nèi)涵入手，闡述了圖書館知識(shí)管理的核心內(nèi)容，提出了實(shí)施對(duì)策。

關(guān)鍵詞：知識(shí)管理；圖書館；管理對(duì)策。

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，知識(shí)成為推動(dòng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素，知識(shí)管理也成為當(dāng)今學(xué)術(shù)界和企業(yè)界共同關(guān)注的焦點(diǎn)。組織的興衰成敗、實(shí)力強(qiáng)弱已不再取決于它擁有物質(zhì)、資本和員工的多少，而在于知識(shí)的擁有和創(chuàng)新能力，在于知識(shí)的管理和開(kāi)發(fā)。圖書館作為信息交流機(jī)構(gòu)，一度是知識(shí)的寶庫(kù)，在人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中占有獨(dú)特的地位。近十余年，由于互聯(lián)網(wǎng)成為人類信息傳遞和知識(shí)交流的主流平臺(tái)，內(nèi)容提供商、機(jī)構(gòu)庫(kù)、電子社區(qū)等新的信息交流機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)給圖書館帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，圖書館一枝獨(dú)秀的局面被打破，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的變化，圖書館急需實(shí)施知識(shí)管理，打造自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。本文在借鑒企業(yè)知識(shí)管理理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合圖書館的組織特性，研究了圖書館的知識(shí)管理內(nèi)容及實(shí)施策略，提出了一些具體可行的辦法。

盡管“知識(shí)”與“管理”久已有之，但世界范圍內(nèi)知識(shí)管理的理念與實(shí)踐卻源于20世紀(jì)80年代。伴隨科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類由傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代進(jìn)入到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是建立在知識(shí)的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)，它以知識(shí)的生產(chǎn)、分配、使用為基礎(chǔ)，以創(chuàng)造性的人力資源為依托，以高科技產(chǎn)業(yè)為支柱。在這一新的時(shí)代里，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)越來(lái)越依靠知識(shí)的參與，知識(shí)發(fā)揮的作用已超過(guò)資本、土地等物質(zhì)資源，成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心生產(chǎn)力要素，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性力量。正是得益于人們對(duì)于知識(shí)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，知識(shí)管理的思想應(yīng)運(yùn)而生。

國(guó)內(nèi)對(duì)知識(shí)管理的定義以武漢大學(xué)邱均平教授的看法最為人所接受，他認(rèn)為“知識(shí)管理”的概念可以從狹義的與廣義的角度來(lái)理解。所謂狹義的“知識(shí)管理”主要是對(duì)知識(shí)本身的管理，包括對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造、獲取、加工、存儲(chǔ)、傳播和應(yīng)用的管理。而廣義的“知識(shí)管理”，不僅包括對(duì)知識(shí)進(jìn)行管理，而且還包括對(duì)與知識(shí)有關(guān)的各種資源和無(wú)形資產(chǎn)的管理，涉及知識(shí)組織、知識(shí)設(shè)施、知識(shí)資產(chǎn)、知識(shí)活動(dòng)、知識(shí)人員的全方位和全過(guò)程的管理。雖然學(xué)術(shù)界對(duì)知識(shí)管理眾說(shuō)紛紜，但是知識(shí)管理以人為中心、以信息為基礎(chǔ)、以創(chuàng)新為目標(biāo)的基本觀點(diǎn)卻是不容置疑的。

綜上所述，知識(shí)管理是適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求，把組織的知識(shí)作為最重要的生產(chǎn)要素進(jìn)行管理，從而促進(jìn)組織創(chuàng)新，增加組織的核心競(jìng)爭(zhēng)力，提升組織效益的一系列管理活動(dòng)。知識(shí)管理的目標(biāo)主要有：提高組織的創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力、工作效率、員工素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)組織知識(shí)資產(chǎn)價(jià)值，知識(shí)管理的過(guò)程，其實(shí)是不同類型的知識(shí)根據(jù)不同的應(yīng)用目標(biāo)而相互轉(zhuǎn)換的過(guò)程，針對(duì)不同的知識(shí)類型和知識(shí)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)采取不同的管理方式和管理手段。如：對(duì)顯性知識(shí)主要是進(jìn)行加工整理并存儲(chǔ)在數(shù)據(jù)庫(kù)中；對(duì)隱性知識(shí)強(qiáng)調(diào)通過(guò)與知識(shí)創(chuàng)造者直接對(duì)話和交流等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享。

圖書館知識(shí)管理作為一種嶄新的管理方法，在理論體系上還有待繼續(xù)研究與完善。圖書館知識(shí)管理應(yīng)完成下列任務(wù)：廣泛地采集知識(shí)信息，并進(jìn)行有序化、系統(tǒng)化整合；追蹤知識(shí)創(chuàng)新過(guò)程，建立知識(shí)評(píng)價(jià)體系，不斷對(duì)知識(shí)信息去粗取精，建立動(dòng)態(tài)有效的知識(shí)庫(kù)體系；根據(jù)知識(shí)信息利用者的需要對(duì)知識(shí)信息進(jìn)行邏輯編輯，使知識(shí)信息能夠全方位被社會(huì)利用；利用最新的信息~jn-r、傳播手段使知識(shí)信息被人們共享。知識(shí)管理的內(nèi)容可以從廣義和狹義兩方面去認(rèn)識(shí)，其中狹義的知識(shí)管理即對(duì)知識(shí)本身的管理，是圖書館知識(shí)管理的核心內(nèi)容。圖書館的知識(shí)管理應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：

2．1知識(shí)組織管理。

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，各種文獻(xiàn)信息呈指數(shù)增長(zhǎng)趨勢(shì)，這無(wú)疑給用戶從繁雜的信息環(huán)境中捕獲和提取解決問(wèn)題所需的信息和知識(shí)帶來(lái)極大的困難，正如奈斯比特所指出：“我們正受信息淹沒(méi)，但卻渴求知識(shí)”。我們現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，不是信息太少，而是信息泛濫、信息超載。這種情形迫切需要圖書館做好知識(shí)組織工作。

傳統(tǒng)的文獻(xiàn)組織方法(如分類法和主題法)和信息組織方法(如文件方式數(shù)據(jù)庫(kù)方式、主題樹(shù)方式和超媒體方式等)并不能解決大量數(shù)據(jù)的合理利用問(wèn)題，知識(shí)組織的目標(biāo)不應(yīng)停留在簡(jiǎn)單的對(duì)知識(shí)存儲(chǔ)進(jìn)行整序和提供知識(shí)，而應(yīng)該是融合分析、歸納、推理等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)挖掘的知識(shí)表示過(guò)程。目前，針對(duì)知識(shí)組織和知識(shí)管理的多種智能技術(shù)和軟件技術(shù)，如數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)(datawarehouse)、群件(groupware)、知識(shí)挖掘(knowledgemining)、知識(shí)發(fā)現(xiàn)(knowledgediscovery)、數(shù)據(jù)推送(push)、智能搜索(intel—ligentsearch)技術(shù)等已在圖書信息領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用，極大地提高了圖書館知識(shí)組織和管理的效率。圖書館知識(shí)組織管理要求建立--一套行之有效的組織管理體系來(lái)支持并加強(qiáng)知識(shí)管理活動(dòng)，在此管理體系中一要有知識(shí)主管來(lái)承擔(dān)制定知識(shí)管理計(jì)劃和協(xié)調(diào)各種知識(shí)管理活動(dòng)；二要通過(guò)對(duì)知識(shí)信息的收集、加工與整理，使無(wú)序的信息變?yōu)橛行?，使固化的知識(shí)得以活化，并且借助計(jì)算機(jī)和現(xiàn)代通訊技術(shù)，使知識(shí)信息跨越時(shí)空傳播；三要成立知識(shí)流專門領(lǐng)導(dǎo)小組來(lái)管理各類的知識(shí)流動(dòng)；四是建立支持知識(shí)管理的技術(shù)設(shè)施。

2．2知識(shí)開(kāi)發(fā)管理。

圖書館的知識(shí)開(kāi)發(fā)是在知識(shí)組織的基礎(chǔ)上，根據(jù)用戶要求和圖書館發(fā)展的特定目標(biāo)，通過(guò)知識(shí)重組和知識(shí)再造，形成用戶決策所需要的知識(shí)解決方案或適合市場(chǎng)需求的知識(shí)產(chǎn)品的過(guò)程。知識(shí)開(kāi)發(fā)過(guò)程中包含了圖書館員創(chuàng)造性的智力勞動(dòng)，這種智力勞動(dòng)使知識(shí)產(chǎn)品產(chǎn)生增值。圖書館知識(shí)開(kāi)發(fā)關(guān)注和強(qiáng)調(diào)的是利用自己獨(dú)特的知識(shí)和能力，通過(guò)對(duì)信息和知識(shí)的深層次加工，形成有獨(dú)特價(jià)值的知識(shí)產(chǎn)品，解決用戶憑自己的知識(shí)和能力所不能解決的問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)自身在社會(huì)知識(shí)創(chuàng)新、知識(shí)擴(kuò)散和知識(shí)應(yīng)用鏈條上的獨(dú)特價(jià)值。

知識(shí)重組和知識(shí)再造是知識(shí)開(kāi)發(fā)的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)。知識(shí)重組是在特定目標(biāo)指引下，尋求知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系及未來(lái)動(dòng)向，形成動(dòng)態(tài)知識(shí)系統(tǒng)的過(guò)程。知識(shí)再造是在知識(shí)重組的基礎(chǔ)上，通過(guò)圖書館員的智力勞動(dòng)，在現(xiàn)有知識(shí)水平、知識(shí)聯(lián)系及知識(shí)未來(lái)水平預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上形成新知識(shí)的過(guò)程。這種新知識(shí)表現(xiàn)為決策所需求的知識(shí)方案、設(shè)計(jì)方案及知識(shí)產(chǎn)品。

圖書館的知識(shí)開(kāi)發(fā)重要的是利用現(xiàn)代信息技術(shù)與檢索技巧，在紛雜的信息中發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)點(diǎn)及知識(shí)間的關(guān)系，將其組織到按一定知識(shí)體系建設(shè)的數(shù)據(jù)庫(kù)中，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等傳輸工具，使人們能夠方便地盡快地檢索到有關(guān)的數(shù)據(jù)庫(kù)與知識(shí)。開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)資源是目前圖書館獲得有價(jià)值的資料與信息的最主要的途徑。網(wǎng)上的信息資源是廣泛的、無(wú)序的、分散的，圖書館應(yīng)將分散在網(wǎng)上的各種信息，通過(guò)開(kāi)發(fā)、整理、分析與鑒別，使大量的無(wú)序的信息變?yōu)橛行虻男畔?，把有用的、有價(jià)值的知識(shí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等多種形式傳送給用戶，使知識(shí)為教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)。

知識(shí)創(chuàng)新是一切創(chuàng)新的源泉，推動(dòng)知識(shí)創(chuàng)新是知識(shí)管理的最終目標(biāo)。因此，知識(shí)管理要求突破舊的方法與程序，達(dá)到新的層次。創(chuàng)新的目的是為了發(fā)展，它可以帶來(lái)更廣闊的發(fā)展前景，并帶來(lái)更為科學(xué)的發(fā)展路徑和更加人性化的發(fā)展策略。

圖書館知識(shí)創(chuàng)新管理就是對(duì)知識(shí)的產(chǎn)生、傳播和應(yīng)用及其由相關(guān)機(jī)構(gòu)和組織所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的管理。它包括知識(shí)的理論創(chuàng)新管理、技術(shù)創(chuàng)新管理與組織創(chuàng)新管理三個(gè)方面。理論創(chuàng)新管理就是圖書館工作者利用科技手段，研究圖書館學(xué)，吸收和借鑒其他社會(huì)科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)，追蹤國(guó)內(nèi)外圖書館學(xué)的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，發(fā)展和創(chuàng)新圖書館學(xué)，充實(shí)、更新與提高圖書館學(xué)的學(xué)科建設(shè)；技術(shù)創(chuàng)新管理就是針對(duì)圖書館工作中創(chuàng)新技術(shù)應(yīng)用的管理，具體體現(xiàn)在對(duì)圖書館自動(dòng)化發(fā)展的創(chuàng)新研究，圖書館網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化建設(shè)，圖書分類法的使用狀況及其更新研究以及編目工作的研究等一系列圖書館工作技術(shù)的創(chuàng)新管理；組織創(chuàng)新管理是通過(guò)優(yōu)化圖書館的職能部門與工作流程，建立一套符合現(xiàn)代信息環(huán)境下的有效的組織管理體系來(lái)支持和加強(qiáng)知識(shí)管理活動(dòng)。

2．4知識(shí)應(yīng)用管理。

圖書館知識(shí)組織、傳播最終目的的為了知識(shí)的應(yīng)用，可見(jiàn)知識(shí)應(yīng)用管理是圖書館知識(shí)管理的最終目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)形式，以便最大限度地實(shí)現(xiàn)知識(shí)信息的功能與效益。為此，面向21世紀(jì)的圖書館應(yīng)開(kāi)展基于高速信息網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)服務(wù)。

一是為企業(yè)、政府、社會(huì)團(tuán)體、科研機(jī)構(gòu)建立虛擬圖書館或信息中心。針對(duì)這些企事業(yè)單位的人力、物力和財(cái)力的不足，圖書館即可利用高速網(wǎng)絡(luò)信息資源，圍繞各自所需而提供知識(shí)信息服務(wù)。

二是信息化的`知識(shí)服務(wù)。為用戶開(kāi)展多樣化、深層次全方位服務(wù)。既要面向業(yè)務(wù)，建立各種書目系統(tǒng)，又要讓用戶共享高速網(wǎng)絡(luò)知識(shí)信息，同時(shí)又要有效配置網(wǎng)絡(luò)信息資源，建立起功能齊全的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)信息服務(wù)系統(tǒng)，同時(shí)也要面向社會(huì)實(shí)行知識(shí)產(chǎn)業(yè)化管理服務(wù)機(jī)制。

三是建立數(shù)字圖書館。數(shù)字圖書館是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代圖書館的技術(shù)模式與發(fā)展方向。今后圖書館知識(shí)信息服務(wù)必須從建設(shè)富有學(xué)科特色的、能夠在高速信息網(wǎng)絡(luò)上運(yùn)行的各文種電子期刊、圖書數(shù)據(jù)庫(kù)開(kāi)始，努力將現(xiàn)有的大量非數(shù)字信息資源最大限度地轉(zhuǎn)換成數(shù)字信息，集成在數(shù)字圖書館中。

3．1實(shí)現(xiàn)觀念變革，樹(shù)立知識(shí)管理意識(shí)。

在知識(shí)信息激增的今天，能否對(duì)知識(shí)信息資源進(jìn)行有效管理和開(kāi)發(fā)利用，已成為影響圖書館服務(wù)質(zhì)量和知識(shí)創(chuàng)新效率的關(guān)鍵。應(yīng)該通過(guò)制定有效政策，明確圖書館知識(shí)管理的重要性和緊迫性，規(guī)定其目標(biāo)、方針、任務(wù)，確定其體制和組織原則，制定具體措施來(lái)推動(dòng)圖書館知識(shí)管理的實(shí)施。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的管理體制、服務(wù)模式進(jìn)行深刻變革，將圖書館真正當(dāng)成知識(shí)信息庫(kù)和總咨詢臺(tái)，充分發(fā)揮其信息優(yōu)勢(shì)，突出現(xiàn)代信息管理的知識(shí)特色，全面體現(xiàn)知識(shí)管理在信息管理中的重要地位和作用，形成科學(xué)的知識(shí)價(jià)值觀和知識(shí)創(chuàng)新觀。這種觀念應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)和交流滲透進(jìn)每一位館員的意識(shí)當(dāng)中，并經(jīng)由他們的日常管理和服務(wù)體現(xiàn)出來(lái)。

3．2創(chuàng)造知識(shí)共享機(jī)制，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織。

知識(shí)管理的目標(biāo)是通過(guò)知識(shí)的交流和共享，推動(dòng)組織知識(shí)創(chuàng)新。圖書館要實(shí)施知識(shí)管理，達(dá)到提高自身知識(shí)服務(wù)能力的目的，在組織文化和組織結(jié)構(gòu)上需要考慮以下幾個(gè)因素：一是創(chuàng)造知識(shí)共享機(jī)制，營(yíng)造知識(shí)共享文化，通過(guò)激勵(lì)機(jī)制和知識(shí)交流機(jī)制，鼓勵(lì)圖書館館員主動(dòng)分享知識(shí)，達(dá)到知識(shí)傳遞的暢通無(wú)阻；二是構(gòu)建完善的人力資源管理體系，使人適其所，人盡其才，靈活調(diào)配合適的人力資源，發(fā)揮圖書館員的積極性；三是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，通過(guò)組織的持續(xù)學(xué)習(xí)保證圖書館知識(shí)創(chuàng)新的可持續(xù)性。

圖書館的知識(shí)管理系統(tǒng)是應(yīng)用信息技術(shù)構(gòu)建的全方位的開(kāi)發(fā)、獲取和應(yīng)用知識(shí)的決策系統(tǒng)，對(duì)信息資源進(jìn)行智能化管理，以實(shí)現(xiàn)信息的遠(yuǎn)程交流、知識(shí)化分類、智能采購(gòu)和讀者服務(wù)等諸多功能；對(duì)員工實(shí)施激勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)館員間知識(shí)交流，促進(jìn)有益的知識(shí)共享，激發(fā)館員的創(chuàng)新意識(shí)與能力，豐富圖書館的知識(shí)資產(chǎn)，最終完成圖書館在知識(shí)鏈中實(shí)現(xiàn)知識(shí)增值的目的。因此，圖書館知識(shí)管理系統(tǒng)的構(gòu)建應(yīng)服務(wù)于圖書館知識(shí)管理的目標(biāo)，應(yīng)將基于服務(wù)的知識(shí)管理與以人為本的知識(shí)管理合二為一，而不是割裂開(kāi)來(lái)。

3．4深化服務(wù)層次，加強(qiáng)用戶教育。

有關(guān)圖書館知識(shí)管理的研究是一個(gè)新的課題，需要我們大家給予更多的關(guān)注。建議圖書情報(bào)界的同仁們共同來(lái)關(guān)注圖書館知識(shí)管理的發(fā)展動(dòng)向，注重國(guó)內(nèi)外研究相結(jié)合，引進(jìn)國(guó)外相關(guān)方面的先進(jìn)理論與實(shí)踐，借鑒成功企業(yè)實(shí)施知識(shí)管理的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與方法，并在此基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，從圖書情報(bào)事業(yè)發(fā)展的角度出發(fā)對(duì)圖書館的知識(shí)管理進(jìn)行更加深入的研究，為圖書館能更好地適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境，為圖書館的進(jìn)一步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十一

南京審計(jì)學(xué)院圖書館位于南審新校區(qū)建筑群的中心部位，為該院標(biāo)識(shí)性建筑，總建筑面積為27000m2，分為五個(gè)樓層，內(nèi)設(shè)12個(gè)大型專業(yè)閱覽室、講演廳，各種類型的文化沙龍及酒吧等。

設(shè)計(jì)之初，就圖書館的功能設(shè)置及總體風(fēng)格定位等諸方面問(wèn)題與業(yè)主進(jìn)行了多次研討和分析，其中有兩種觀點(diǎn)在此不得不提，其一，認(rèn)為校園圖書館應(yīng)該是藏書和讀書的場(chǎng)所，應(yīng)該嚴(yán)肅，讓人肅然起敬：其二，認(rèn)為圖書館應(yīng)該吸引更多的學(xué)生進(jìn)入，它應(yīng)該是學(xué)生思想交流的`場(chǎng)所，是人格品質(zhì)的培養(yǎng)和誕生的地方，教育在于兼收并蓄，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化。

從上述兩種截然不同的觀點(diǎn)不難看出，持有不同觀點(diǎn)的人群，其實(shí)是不同價(jià)值觀的具體表現(xiàn)，筆者則認(rèn)為，走前人已經(jīng)走過(guò)的路當(dāng)然輕松自如，而要突破傳統(tǒng)的思維模式則定會(huì)遭遇難以估計(jì)的阻力，但設(shè)計(jì)的目的終究擺脫不了“為人服務(wù)”這一宗旨，因而尊重現(xiàn)代學(xué)生的審美價(jià)值取向，方能吸引他們，從而達(dá)到設(shè)計(jì)的目的。就在兩種觀點(diǎn)爭(zhēng)議不下的時(shí)候，筆者認(rèn)為有必要將國(guó)內(nèi)外圖書館建筑的發(fā)展?fàn)顩r以及傳統(tǒng)和現(xiàn)代類型圖書館的優(yōu)劣以圖片的形式在業(yè)主面前展示出來(lái)，并加以分析，力求使之達(dá)成共識(shí)。果然，經(jīng)過(guò)研討之后，兩派觀點(diǎn)最終形成一致認(rèn)同，即功能設(shè)置應(yīng)人性化，總體設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的青春與活力，同時(shí)具備時(shí)尚的特，1生，并符合國(guó)際設(shè)計(jì)潮流。本次設(shè)計(jì)，筆者認(rèn)為收獲頗豐。其一，業(yè)主具備非常高的文化素養(yǎng)，在與他們的溝通過(guò)程中，受益匪淺，其二，他們并不固執(zhí)已見(jiàn)，以非?？陀^的態(tài)度看待眼前的事物，這一點(diǎn)尤為難得。

圖書館建筑經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)展，由最初的基本功能——藏書和讀書的場(chǎng)所，衍變?yōu)榧蓍e、交流、情報(bào)收集，讀書、研討于一體的場(chǎng)所，在這里不僅僅只提供藏書和閱讀的功能，更重要的是它提供了一個(gè)人與人之間可供交流的平臺(tái)，增進(jìn)學(xué)術(shù)交流，促進(jìn)辯論，以明辨是非為目的。同時(shí)，場(chǎng)所亦會(huì)提供更為人性化的功能設(shè)置，如為能使讀者在館內(nèi)有更多的閱讀時(shí)間，館內(nèi)會(huì)設(shè)置咖啡廳，以提供簡(jiǎn)易餐飲；為增進(jìn)學(xué)術(shù)研討，在閱覽區(qū)內(nèi)開(kāi)辟討論區(qū)等等。

南京城在歷史上擁有“六朝古都”的美名，因而也形成了南京所特有的傳統(tǒng)文化氣息，如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化特征進(jìn)行融合，便是設(shè)計(jì)中要重點(diǎn)思考的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)分析，決定將公共空間的主要介面按中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素進(jìn)行處理。如中庭水池，新增設(shè)的臨水平臺(tái)(原建筑中未設(shè)計(jì))，其頂蓬按傳統(tǒng)的飛檐處理，上方的內(nèi)庭立面設(shè)置為中式窗(經(jīng)過(guò)提驗(yàn)后有的)，使之具有強(qiáng)烈的傳統(tǒng)氣息，而該新增設(shè)的臨水平臺(tái)則賦予其休閑交流功能，地面采用透明玻璃，玻璃下方水池里的魚兒自由地游來(lái)游去，于無(wú)形中營(yíng)造出“臨水觀月”的氛圍。此外，入口大堂接待臺(tái)的背景墻以“折扇”為創(chuàng)意原形，在造型石材的表面刻有荀子經(jīng)典的《勸學(xué)》篇，以傳達(dá)中華民族深厚的文化內(nèi)涵。而閱覽室內(nèi)的主要受眾為年輕學(xué)子，具有活潑開(kāi)放的性格特征，設(shè)計(jì)中本著從年輕人的審美角度出發(fā)，充分考慮到他們的心理感受，決定采用較為簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)手法，如電子閱覽室天花在滿足照明的前提下，盡可能地簡(jiǎn)化處理，地面則摒棄了繁瑣的地紋變化，而書架的陳列方式則很好地將閱讀區(qū)與陳列區(qū)進(jìn)行了劃分，有效地阻隔了視覺(jué)干擾。另外，在單個(gè)閱覽區(qū)內(nèi)，根據(jù)功能需求，亦劃分出閱讀區(qū)、交流區(qū)和討論區(qū)，使之滿足不同的功能需求，且不會(huì)造成功能之間的相互干擾。這樣將公共空間與個(gè)性空間(傳統(tǒng)與現(xiàn)代)進(jìn)行有效區(qū)分，而在總體空間中又共存共融，從而達(dá)到將傳統(tǒng)與現(xiàn)代，功能與審美的高度統(tǒng)。事實(shí)上在該館開(kāi)館后至今，圖書館內(nèi)的學(xué)生一直都處在爆滿的狀態(tài)中，學(xué)生們甚至在上課前就先到圖書館里占好座位后再去上課，館內(nèi)的咖啡廳也經(jīng)常是爆滿(因?yàn)閷W(xué)生們經(jīng)常午飯和晚飯時(shí)間直接在圖書館里月餐。在上述的說(shuō)明中，簡(jiǎn)略了咖啡廳、文化沙龍、研討室、講演廳、展示廳等內(nèi)容，唯恐篇幅過(guò)長(zhǎng)，特此說(shuō)明)。

大家都知道，色彩也是有表情的，不同的色彩變化會(huì)給人帶來(lái)不同的心理感受。本案設(shè)計(jì)中考慮較多的是如何將學(xué)生吸引到圖書館來(lái)，選擇適合年輕人審美要求的色彩，強(qiáng)烈的色彩變化最能激起學(xué)生們的蓬勃青春和創(chuàng)造的激情。因而，設(shè)計(jì)過(guò)程中，交流區(qū)和休閑區(qū)的座椅選擇了飽和度較高的色彩處理，而閱讀座椅則為較為安靜的灰色加以處理，以滿足不同的功能和心理需求。另外，在大的閱覽區(qū)選擇其中一個(gè)局部墻面做色彩處理，并將五個(gè)樓層采用不同的色彩加以區(qū)別，目的是為了防止學(xué)生們走錯(cuò)樓層，色彩便會(huì)做出良好的心理暗示。為兼顧不同閱覽室內(nèi)讀者年齡上的差異，其色彩上的處理也不盡相同，例如教師研修室，研究生閱覽室，辦公室公共走道等，在色彩處理上則采用了較為安靜、較弱的色彩對(duì)比，以營(yíng)造出一種清新的空間氛圍。總之，色彩的處理是要根據(jù)受眾的年齡變化而變化，同時(shí)，也必須根據(jù)不同功能需求而進(jìn)行及時(shí)調(diào)整，方能達(dá)到設(shè)計(jì)的初始目的，否則，便會(huì)適得其反，不知所云。

圖書館建筑對(duì)室內(nèi)照明有其特殊的照明要求，例如，人造光的照明色溫應(yīng)控制在3800lx-5200lx之間，而且盡可能是泛光照明方式，閱覽區(qū)也盡可能避免采用垂直照明，以避免產(chǎn)生眩光(讓人產(chǎn)生暈眩和不適)，因此，設(shè)計(jì)過(guò)程中天花采用條形光棚的照明方式，并使之與書架和閱覽書保持平行，以便提供良好的照明條件。另外，由于受到照明高度的限制，在閱覽桌上提供二次照明，以滿足閱讀方面的需求，而電子閱覽桌則無(wú)需該功能設(shè)置。同時(shí)，根據(jù)使用功能的不同，在交流區(qū)和研討區(qū)，局部采用垂直照明的方式，目的則在于空間氣氛的營(yíng)造。

家俱及配飾在室內(nèi)設(shè)計(jì)中有著非常重要的作用，為了確保室內(nèi)設(shè)計(jì)的完整性，家具的制作必須符合室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格走向，本次設(shè)計(jì)過(guò)程中，書架、閱覽桌均根據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求而定制的。因此確保了室內(nèi)設(shè)計(jì)思想的完整實(shí)現(xiàn)(由于受造價(jià)和廠家生產(chǎn)工藝所限，休閑座椅并未完全按照設(shè)計(jì)之初的想法得以實(shí)現(xiàn)，而是直接采用了市場(chǎng)上的成型產(chǎn)品，不過(guò)對(duì)整體效果也并未造成太大的影響)。另外，設(shè)計(jì)過(guò)程中為了營(yíng)造自然、輕松和活潑向上的空間氛圍，采用了室外景觀室內(nèi)化的設(shè)計(jì)手法。

通過(guò)上述室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，凡此種種，思考范圍涉及面之廣，實(shí)施過(guò)程中材料的選擇和各工種的配合之多，其實(shí)均離不開(kāi)一個(gè)目的，那就是設(shè)計(jì)必須以人的感受為本，大凡優(yōu)秀的設(shè)計(jì)均在該方面下足了功夫，因此取得巨大成功。另外，如何將地域文脈與時(shí)尚的思維方式進(jìn)行很好的融合，也是今后室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)永恒不變的主題，我想它或許就是我對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)走向的些愚見(jiàn)，之所以在此展現(xiàn)，只是希望借用貴刊這個(gè)平臺(tái)，拋磚引玉，以便對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展與變革引起更多的關(guān)注和探討，以求得本行業(yè)的健康發(fā)展。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十二

先進(jìn)事跡代表發(fā)言警示語(yǔ)工作宣言結(jié)束語(yǔ)賀詞說(shuō)課稿道歉信工作病假影評(píng)通告工作組織生活會(huì)資料教材寓言，說(shuō)明書檢測(cè)，獎(jiǎng)學(xué)金先進(jìn)個(gè)人新聞稿的慶典致辭教學(xué)法活動(dòng)策劃學(xué)習(xí)計(jì)劃，公文喜報(bào)舉報(bào)信事跡入團(tuán)，朋友圈章程舉報(bào)信。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十三

音樂(lè)教育的實(shí)質(zhì)是人的精神文明教育，對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)注意精神，艱苦奮斗，堅(jiān)持不懈，團(tuán)結(jié)互助等精神的培養(yǎng)具有極其重要的作用。音樂(lè)教育造就了人的審美能力，是文化教育中不可或缺的一環(huán)。音樂(lè)教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和手段。但是由于經(jīng)濟(jì)，文化，物質(zhì)方面的差異，在我國(guó)有些地方中學(xué)音樂(lè)教育得不到長(zhǎng)期重視，導(dǎo)致中音樂(lè)教育在教育理念，教育設(shè)施，師資力量等方面相對(duì)滯后，嚴(yán)重影響了中學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此筆者對(duì)目前中學(xué)音樂(lè)提出了一些自己的看法。

1、小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀。

由于經(jīng)濟(jì)，文化，物質(zhì)的不平衡，有些地區(qū)人們思想觀念落后，對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)不足。在許多中學(xué)教學(xué)中，為了應(yīng)付升學(xué)考試，把升學(xué)考試要考察的科目如語(yǔ)文，數(shù)學(xué)，英語(yǔ)等作為主科。而把升學(xué)考試不考的科目如音樂(lè)，體育等作為副科。由于音樂(lè)不是升學(xué)考試所要考察的科目，因此沒(méi)有必要花太多的時(shí)間去學(xué)習(xí)，與其花時(shí)間學(xué)習(xí)音樂(lè)，還不如花更多的時(shí)間投入到正科的學(xué)習(xí)中去，在升學(xué)考試中取得更好的成績(jī)。不管是學(xué)校老師還是學(xué)生家長(zhǎng)都不重視和支持學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)。在課程安排中，音樂(lè)課基本每周只有一節(jié)，而且有時(shí)候時(shí)間還被其他主科所占用。

音樂(lè)教師的專業(yè)水平低。現(xiàn)在許多小學(xué)的音樂(lè)教師并沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)，正規(guī)的音樂(lè)教育，自身的專業(yè)水平不足導(dǎo)致了教學(xué)質(zhì)量低下。而在教學(xué)技巧等方面也都存在很大的缺陷，不能按時(shí)按量地完成音樂(lè)的教學(xué)任務(wù)。往往在音樂(lè)課堂中老師就給學(xué)生放一首歌曲讓學(xué)生聽(tīng)或者直接讓學(xué)生自習(xí)等敷衍了事，并沒(méi)有盡到音樂(lè)教師的責(zé)任。

學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育的投入不足，教學(xué)條件差，缺乏相關(guān)的教學(xué)設(shè)施。學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育的經(jīng)費(fèi)投入很少，沒(méi)有購(gòu)買如鋼琴，音響等相關(guān)的教學(xué)設(shè)備。也沒(méi)有設(shè)立專門的音樂(lè)教室，使教學(xué)條件得不到保證。導(dǎo)致音樂(lè)教師在教學(xué)活動(dòng)中沒(méi)有相關(guān)的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)環(huán)境，不能很好地進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。

音樂(lè)教材的內(nèi)容偏深，不適合學(xué)生直接學(xué)習(xí)。由于小學(xué)生普遍沒(méi)有受到過(guò)專業(yè)的音樂(lè)教育，學(xué)生在基本樂(lè)理知識(shí)方面還很缺乏。對(duì)于音樂(lè)課本中的內(nèi)容比較難理解，學(xué)唱也比較困難，提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)的質(zhì)量。

認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育的重要性是認(rèn)識(shí)小學(xué)教育改革的前提。全面實(shí)施素質(zhì)教育是基礎(chǔ)教育的一項(xiàng)全局性任務(wù)，而音樂(lè)教育則是其重要的內(nèi)容和途徑。它在陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)，感受音樂(lè)中獨(dú)特的美，從而提升學(xué)生的審美能力。帶領(lǐng)學(xué)生在音樂(lè)中去探索，能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生的感知，注意，記憶，聯(lián)想，想象等多方面的能力。

音樂(lè)教育的實(shí)質(zhì)是人的精神文明教育。對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，艱苦奮斗，堅(jiān)持不懈，團(tuán)結(jié)互助等精神的培養(yǎng)具有極其重要的作用。例如學(xué)生在對(duì)我國(guó)的革命歌曲的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以從中學(xué)到我國(guó)紅軍的愛(ài)國(guó)主義精神和他們艱苦奮斗，不屈不饒的精神。而音樂(lè)中樂(lè)器等的學(xué)習(xí)中，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的聯(lián)系，可以培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的精神。在音樂(lè)中，對(duì)詞譜需要牢記，也以培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力。而合唱，合奏等都需要學(xué)生們相互合作，積極配合，可以培養(yǎng)學(xué)生們團(tuán)結(jié)互助，與人合作的精神。

音樂(lè)作為人的情感的一種表達(dá)方式。音樂(lè)教育能讓學(xué)生學(xué)會(huì)更好的用音樂(lè)來(lái)表達(dá)自己和釋放自己內(nèi)心的情感。同時(shí)音樂(lè)通過(guò)情感的培養(yǎng)與調(diào)控達(dá)到豐富人們的情感，把沖動(dòng)，貪欲，憤怒等情緒修養(yǎng)成完整健全的心理素質(zhì)，對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的意義。

3、加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的重視程度。

從音樂(lè)教師自身做起，音樂(lè)教師自身要加強(qiáng)自己的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)。音樂(lè)老師對(duì)樂(lè)理知識(shí)要掌握牢固。同時(shí)要多欣賞世界名曲等等，通過(guò)這樣的方法來(lái)提升自己的音樂(lè)審美能力，進(jìn)而更好地去教導(dǎo)學(xué)生。此外，教師自己的專業(yè)技能例如聲樂(lè)，鋼琴，舞蹈等都要加強(qiáng)練習(xí)，來(lái)提高自己的專業(yè)技能。只有自己的專業(yè)知識(shí)和技能過(guò)硬，才能在音樂(lè)教學(xué)或多中更好的去教導(dǎo)學(xué)生。而且音樂(lè)老師也要以自己所教授的音樂(lè)課為驕傲不要認(rèn)為音樂(lè)就是一種副科的存在，從而在教學(xué)中敷衍了事。要正確地認(rèn)識(shí)音樂(lè)這門課程的意義與重要性，從而正確地去完成自己的教學(xué)任務(wù)。

學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教育的重視。音樂(lè)雖然不是升學(xué)考試要考察的科目，但是音樂(lè)可以培養(yǎng)學(xué)生許多其他方面的能力。例如：陶冶情操，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，開(kāi)發(fā)學(xué)生記憶，聯(lián)想，想象能力等。同時(shí)也可以讓學(xué)生在每天繁重的語(yǔ)文，數(shù)學(xué)，英語(yǔ)等正科的學(xué)習(xí)之余得到緩沖，從而能更好地投入到學(xué)習(xí)中去。音樂(lè)教育也是國(guó)家實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面素質(zhì)教育的重要手段。因此，學(xué)?？梢远嘟M織一些音樂(lè)方面的活動(dòng)。例如：在學(xué)校里選拔優(yōu)秀的學(xué)生組成西洋樂(lè)器團(tuán)，合唱團(tuán)等，并安排專門的時(shí)間讓學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí)和排練。這樣可以使同學(xué)們的課外活動(dòng)更加豐富，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生們團(tuán)結(jié)合作的能力，把學(xué)生們塑造成全面發(fā)展的優(yōu)秀中學(xué)生。

學(xué)生自己和學(xué)生家長(zhǎng)要對(duì)音樂(lè)教育重視起來(lái)，改變陳舊的思想觀念，在音樂(lè)課堂上積極認(rèn)真地學(xué)習(xí)，配合老師共同完成教學(xué)任務(wù)。音樂(lè)作為一門專門的學(xué)科，學(xué)習(xí)好了在將來(lái)的大學(xué)中也可以選擇主修音樂(lè)，將來(lái)在音樂(lè)這條道路上找到自己的未來(lái)。只要有理想并付諸努力，將來(lái)成為一個(gè)音樂(lè)家也是完全有可能的。因此學(xué)生在音樂(lè)課堂上，要積極認(rèn)真地去學(xué)習(xí)，配合老師去共同完成教學(xué)任務(wù)，加強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)學(xué)生家長(zhǎng)要配合學(xué)校老師的教學(xué)工作，支持學(xué)生正確，積極，向上的學(xué)習(xí)興趣。要正確地認(rèn)識(shí)和看待音樂(lè)這門學(xué)科，不要認(rèn)為學(xué)習(xí)音樂(lè)就是浪費(fèi)時(shí)間和不務(wù)正業(yè)，支持學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)，以便學(xué)生更好地學(xué)習(xí)音樂(lè)。要明白依靠音樂(lè)，學(xué)生將來(lái)也可以有所成就，也可以讓其未來(lái)在學(xué)業(yè)和事業(yè)上有所成就，創(chuàng)造出屬于自己的成功。

引入樂(lè)理知識(shí)的教學(xué)。樂(lè)理知識(shí)是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)，如樂(lè)理知識(shí)中音的長(zhǎng)短，曲式結(jié)構(gòu)等。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到了一定的樂(lè)理知識(shí)，才能更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)作品，更加準(zhǔn)確地唱出教學(xué)中的音樂(lè)作品，更加理想的地幫助學(xué)生欣賞音樂(lè)，學(xué)習(xí)器樂(lè)演奏等等。

現(xiàn)在的小學(xué)生普遍對(duì)流行音樂(lè)和通俗唱法比較感興趣。而流行音樂(lè)也是音樂(lè)中不可或缺的重要組成部分，其中不乏有許多健康。

勵(lì)志。

的作品。而我們現(xiàn)有的中學(xué)音樂(lè)教材上的內(nèi)容包括：民族音樂(lè)，合唱曲目，歌劇音樂(lè)等等，都是比較嚴(yán)肅的歌曲，而學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)教材中的歌曲的興趣都不大。因此，在音樂(lè)的教學(xué)中可以引入一些積極向上的流行歌曲和通俗唱法的教學(xué)。興趣是一個(gè)人最好的老師，只有一個(gè)人有了濃厚的興趣為基礎(chǔ)，才會(huì)更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和探究，從而由淺入深，從流行音樂(lè)的教學(xué)中慢慢轉(zhuǎn)變到對(duì)教材上的作品的教學(xué)中去，使學(xué)生更好的去接受和喜歡上音樂(lè)。從而更好地加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)的培養(yǎng)。

注重學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，加學(xué)生演出的機(jī)會(huì)。在重要的節(jié)日如：國(guó)慶，六一兒童節(jié)，元旦節(jié)等等，組織一些學(xué)生的合唱，獨(dú)唱，器樂(lè)演奏活動(dòng)，讓學(xué)生把自己所學(xué)的音樂(lè)才能在舞臺(tái)上展現(xiàn)出來(lái)。從而使學(xué)生自身對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的成果得到肯定，提升他們的自信心，用成果來(lái)鞏固學(xué)生們對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。

加強(qiáng)師生之間和學(xué)生之間的互動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生最怕老師一個(gè)人在講臺(tái)上講，學(xué)生一味的在下面聽(tīng)講。這種填鴨式的教學(xué)方式，提不起學(xué)生的興趣，不能讓學(xué)生真正地融入其中，使教學(xué)的效率和結(jié)果大打折扣。在音樂(lè)的教學(xué)中，要充分發(fā)揮師生之間和學(xué)生之間的互動(dòng)和合作，讓彼此之間建立起溝通的橋梁，讓學(xué)生身臨其境，去感受音樂(lè)的魅力。在節(jié)奏節(jié)拍學(xué)習(xí)的課堂上，可以讓學(xué)生身體的律動(dòng)和唱歌相互結(jié)合起來(lái)。例如：用拍手或者跺腳來(lái)打拍子的方式來(lái)加入學(xué)生的身體活動(dòng)。這樣既活躍了課堂的氣氛，鍛煉了學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性，也可以讓學(xué)生更好地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。在歌曲演唱的課堂中可以把學(xué)生分為幾個(gè)小組，讓小組之間你唱一段，我唱一段這樣的方式來(lái)共同合作演唱一首歌曲，也可以以此來(lái)讓學(xué)生小組之間展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，看哪個(gè)小組唱的更好，這樣可以激發(fā)學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生更好地融入課堂中來(lái)。在音樂(lè)欣賞的課堂中，可以讓學(xué)生進(jìn)行模仿表演，通過(guò)學(xué)生自身的表演，體會(huì)作品的真正含義。而教師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中也應(yīng)該多聽(tīng)取學(xué)生的建議，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃，這樣在完成自己教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，也能更好地滿足學(xué)生的需要，從而使學(xué)生更加積極地去學(xué)習(xí)音樂(lè)。

加強(qiáng)多媒體手段在教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用。為了讓音樂(lè)欣賞課更加吸引學(xué)生，教師可以利用學(xué)校的各種教學(xué)資源來(lái)達(dá)到教學(xué)的目的。如通過(guò)vcd，錄像，制作豐富有趣的多媒體課件等，這樣讓學(xué)生在圖像中更好地去感受音樂(lè)的美與魅力。這樣既滿足了學(xué)生的欣賞需要，又使欣賞課上得更加的生動(dòng)。在這樣的教學(xué)氛圍中，使學(xué)生更好地去接受課堂中所教授的音樂(lè)知識(shí)，也使學(xué)生對(duì)音樂(lè)更加感興趣，讓學(xué)生們真正地喜歡上音樂(lè)。

拓展音樂(lè)教學(xué)的空間。學(xué)?？梢蚤_(kāi)展多種豐富多彩的校園文化活動(dòng)。例如一年一次的校園歌手大賽，合唱比賽等等。在音樂(lè)教學(xué)的課堂中可以進(jìn)行針對(duì)性的宣傳，鼓勵(lì)學(xué)生們積極去參加。同時(shí)為學(xué)生提供輔導(dǎo)，使音樂(lè)更加融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中去。這樣讓學(xué)生把所學(xué)的運(yùn)用到生活中去實(shí)踐，檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果，也可以豐富音樂(lè)教學(xué)的課堂，寓教于樂(lè)，既完成了教學(xué)任務(wù)，也讓學(xué)生們有所收獲，滿足了學(xué)生的需要。

總結(jié)：音樂(lè)教育是素質(zhì)教育中的重要組成部分，它對(duì)人的全面發(fā)展和情操，精神的培養(yǎng)等都具有重要且廣泛的意義。學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教育的重視，合理安排音樂(lè)教育課程。教師應(yīng)該結(jié)合實(shí)際的現(xiàn)狀，應(yīng)材施教，利用好現(xiàn)有的各種教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)生心中的探索欲望，讓學(xué)生感受音樂(lè)中獨(dú)特的美，從而使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)音樂(lè)。學(xué)生，家長(zhǎng)都應(yīng)該改變一些對(duì)音樂(lè)教育的陳舊觀念，對(duì)音樂(lè)教育加強(qiáng)重視，以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十四

個(gè)人體會(huì)。

學(xué)生姓名：閆偉光。

學(xué)生學(xué)號(hào)：140231112指導(dǎo)老師：秦元成。

2017年1月。

創(chuàng)新一詞經(jīng)常被我們提及，不論是在日常生活中，還是在各大媒體里，我們似乎對(duì)它很熟悉，但我們?nèi)羰庆o下心來(lái)，問(wèn)一下自己，到底什么才是創(chuàng)新，什么才叫創(chuàng)新思維，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們對(duì)它是細(xì)思極恐的，一個(gè)我們經(jīng)常掛在嘴邊，天天念叨的詞，我們卻連它到底是什么都不知，這樣的我們是不是很淺陋，很浮夸。最近學(xué)校里組織了幾堂關(guān)于創(chuàng)新思維實(shí)踐的講座，聽(tīng)完之后，我對(duì)創(chuàng)新有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)它并不只是一個(gè)空泛高大的名詞，而是真真切切存在于現(xiàn)實(shí)生活中的。對(duì)創(chuàng)新思維實(shí)踐也有幾點(diǎn)心得體會(huì)，故述之一二。

到底什么才是創(chuàng)新，什么才叫創(chuàng)新思維？這是我從創(chuàng)新思維實(shí)踐的到的第一個(gè)答案。其實(shí)“創(chuàng)新”一詞并不“新”，早在古代，我國(guó)的先哲就曾提出“革故鼎新”，去掉舊的，留取新的，只不過(guò)創(chuàng)新一詞經(jīng)過(guò)連續(xù)不斷的發(fā)展，如今的含義更加豐富，也更加有時(shí)代感。具體說(shuō)來(lái)創(chuàng)新就是從產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)用于實(shí)踐的過(guò)程，前者得到的是認(rèn)識(shí)成果，后者取得的是事實(shí)成果，舉個(gè)例子，愛(ài)因斯坦推導(dǎo)出量子力學(xué)中重要的質(zhì)能方程，并在二戰(zhàn)時(shí)期將該理論用于了裂變式原子彈的研究，最終加速了二戰(zhàn)的結(jié)束，他所提出的質(zhì)能方程是前所未有的理論，這相當(dāng)于創(chuàng)新中的認(rèn)識(shí)成果；而裂變式原子彈的研制成功，則屬于創(chuàng)新的事實(shí)成果。而什么才叫創(chuàng)新思維呢！由字面上不難看出，創(chuàng)新思維便是指思維上的創(chuàng)新，一個(gè)全新的方案、觀點(diǎn)、思路，都可以稱之為創(chuàng)新思維，其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新有著不同的含義，創(chuàng)新的包含范圍比較廣，可以是抽象的想法思路，也可以具體到一件東西，而創(chuàng)新思維則是指思維上的創(chuàng)新，由此可見(jiàn)，創(chuàng)新思維只是創(chuàng)新的一部分，一個(gè)階段，創(chuàng)新包含了創(chuàng)新思維。那么為什么我們要著重講創(chuàng)新思維呢！這是由于創(chuàng)新思維是創(chuàng)新的精髓和內(nèi)核，俗話說(shuō)：不怕做不到，就怕想不到；只有想得到，才能做得到；只有想得好，才能做得好。也就是說(shuō)沒(méi)有好的創(chuàng)新思維是很難有好的創(chuàng)新的，好的創(chuàng)新思維給出了創(chuàng)新的思路方法，讓創(chuàng)新變得有理可依，不在盲目，更加高效。

我們?cè)撊绾蝿?chuàng)新，如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維？這是我得到的第二個(gè)心得體會(huì)。從第一個(gè)答案里我知道了什么是創(chuàng)新和創(chuàng)新思維，可是我們又該如何實(shí)現(xiàn)他呢，我們整天喊著口號(hào)這要?jiǎng)?chuàng)新，那要?jiǎng)?chuàng)新，但這樣我們真的就能夠創(chuàng)新嗎，顯然是不能的。創(chuàng)新首先要求我們要事實(shí)求是，不能弄虛作假，自欺欺人，還要掌握科學(xué)的方法。我個(gè)人認(rèn)為好的創(chuàng)新要先有好的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)自己獨(dú)特的眼光和洞察力，具體起來(lái)，我們要有一定寬度的知識(shí)面，這樣我們遇到了某些方面的問(wèn)題，我們可以在其他方面找到突破口，觸類旁通，這就如我們?cè)谟须y題時(shí)，在本領(lǐng)域找不到好的解決方法時(shí)，我們不放把目光移開(kāi)，發(fā)散思維聯(lián)系周邊相似的問(wèn)題，看看他們到底使用了何種辦法解決的，再將類似的解決方法試著解決本領(lǐng)域的問(wèn)題，聚合一下思維，這樣往往會(huì)柳暗花明，事半功倍。其次，一個(gè)人的直覺(jué)和想象力對(duì)創(chuàng)新也是非常有用的，人的直覺(jué)是非常神奇的，他總是可以直接繞過(guò)一些彎路，直奔問(wèn)題的核心，就如平時(shí)我們?cè)谧髟囶}，當(dāng)遇到一個(gè)我們都不知到該怎么解決的問(wèn)題時(shí)，總有一些人可以直接給出正確的答案，我們就會(huì)去問(wèn)他是如何求出答案的，可是他說(shuō)他也不知道該怎么解，可他的直覺(jué)告訴他這就是正確答案，有時(shí)候我們也想擁有這種直覺(jué)能力，可是我們發(fā)現(xiàn)這些人大多是學(xué)習(xí)成績(jī)非常好的同學(xué)，他們整天在學(xué)習(xí)做題，所以這些直覺(jué)能力顯然并不是與生俱來(lái)的，這要擁有豐富的知識(shí)，才能獲得這種直覺(jué)能力；想象力的存在使我們思維變得寬廣，特別是在研究一些抽象的問(wèn)題時(shí)，例如量子力學(xué)的研究，豐富的想象力可以幫助研究少走彎路，更易建立起正確的微觀模型，故平時(shí)學(xué)習(xí)生活中我們應(yīng)該注重想象力的運(yùn)用。

在我們所學(xué)專業(yè)到底都有哪些創(chuàng)新思維實(shí)踐的方法呢？這個(gè)問(wèn)題算是比較清晰的，因?yàn)楦鱾€(gè)講座都有一個(gè)主題，每個(gè)主題又分別主要介紹了某一創(chuàng)新思維實(shí)踐方法，下面我會(huì)選幾個(gè)我比較典型的方法說(shuō)一下我的個(gè)人體會(huì)。

從正交試驗(yàn)設(shè)計(jì)到均勻?qū)嶒?yàn)設(shè)計(jì)為我們的探索性試驗(yàn)設(shè)計(jì)減少了工作量，適用于水平數(shù)較多時(shí)的試驗(yàn)安排。以前做實(shí)驗(yàn)一般只有有兩種或三種影響因素，都是使用正交試驗(yàn)設(shè)計(jì)進(jìn)行探索的，但是隨著實(shí)驗(yàn)復(fù)雜度的增加，相關(guān)影響因素水平的增多，正交試驗(yàn)變得越來(lái)越不適用，實(shí)驗(yàn)也難以正常進(jìn)行，但是有了均勻?qū)嶒?yàn)設(shè)計(jì)的方法，對(duì)于多種因素影響的實(shí)驗(yàn)，也變得更加可行，但是由于均勻設(shè)計(jì)的試驗(yàn)次數(shù)較少，在進(jìn)行較少水平數(shù)的研究時(shí)精度較差，故我們一般只將之用于多水平實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)。

組合法創(chuàng)新思維在復(fù)合材料中的應(yīng)用。這個(gè)研究方法非常有趣，它告訴我們一加一并不等一二，而有時(shí)候大于二，而這就是組合法的重要作用。組合法一般是根據(jù)特定的組合法則，運(yùn)用數(shù)學(xué)、機(jī)械、物理、化學(xué)或者生物學(xué)的手段，在材料、結(jié)構(gòu)和功能等方面，將有關(guān)的一群客體進(jìn)行有目的匹配，以滿足某種要求，達(dá)到人們預(yù)期的效果，例如在一些復(fù)合材料的研究里，我們想要得到一種既有一定的強(qiáng)度又有一定韌性的材料，我們表可以運(yùn)用組合法來(lái)研究這種材料的合成，我們首先可以找一種高強(qiáng)度的材料作為增強(qiáng)材料，另一種韌性較好的材料作為基體材料，這樣組合得到的復(fù)合材料便具備兩者的優(yōu)點(diǎn)高強(qiáng)度高韌性。故這種方法在材料科學(xué)工程領(lǐng)域應(yīng)用十分廣泛。

生物仿生材料。這一課題對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生，我們總是可以聽(tīng)到一些新奇有趣的生物仿生材料的消息，足以看出它在材料研究中的重要作用。在上這堂講座時(shí)，謝宇老師提到了一個(gè)非常典型的生物仿生材料----納米防水材料，它是根據(jù)荷葉自潔效應(yīng)仿生制造出來(lái)的，人們對(duì)荷葉表面微觀結(jié)構(gòu)進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)荷葉表面有非常多的多重納米和微米級(jí)的超微結(jié)構(gòu)，研究人員設(shè)想若是研究出一種像荷葉一樣可以自潔的材料，并做成衣服，那么這件衣服幾乎不用清洗都可以保持干凈，因?yàn)橛臀酆退鄹菊床簧?。生物仿生材料的確有很強(qiáng)大的功能，想必未來(lái)將會(huì)有更大的應(yīng)用。

整體來(lái)說(shuō)創(chuàng)新思維實(shí)踐讓我對(duì)創(chuàng)新有了新的認(rèn)識(shí)，特別是有關(guān)材料化學(xué)的創(chuàng)新思維及其方法有了更多的了解，作為一名材料化學(xué)系的本科生，我對(duì)專業(yè)相關(guān)的研究方法也有了更深的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為應(yīng)該合理的運(yùn)用這些創(chuàng)新思維方法將之用于相關(guān)材料的學(xué)習(xí)與研究，投入到化學(xué)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)中，化工屬于一個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，它的好壞影響到人民生活的方方面面，縱觀中國(guó)化工的發(fā)展史，經(jīng)歷過(guò)高峰期，現(xiàn)在已經(jīng)步入平緩，但化工在一個(gè)國(guó)家的重要性并沒(méi)有因此而降低，為了更好地適應(yīng)快速發(fā)展的各行各業(yè)，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，創(chuàng)新在這個(gè)時(shí)代顯得尤為重要，創(chuàng)新意味著突破，昭示著革新，創(chuàng)新的力量是巨大的，作為時(shí)代的新生力量，我們更要培養(yǎng)好創(chuàng)新思維，為時(shí)代的進(jìn)一步發(fā)展蓄力。即便以后的我們從事其他行業(yè)，我認(rèn)為創(chuàng)新思維實(shí)踐也是很有意義的一次學(xué)習(xí)，創(chuàng)新不分行業(yè)，不分領(lǐng)域，只要一個(gè)人擁有創(chuàng)新思維能力，那么他的價(jià)值將是巨大的。這次為期兩周的創(chuàng)新思維實(shí)踐講座也算是我關(guān)于創(chuàng)新思維的啟蒙課，受益頗多，有感于各位老師的耐心講解，必將不負(fù)各位老師的期望，努力前行。

導(dǎo)師評(píng)議：

分?jǐn)?shù)：簽名：

****年**月**日。

系評(píng)議：

分?jǐn)?shù)：系主任簽名：

****年**月**日。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十五

“創(chuàng)業(yè)”二字有何深意，或到底應(yīng)當(dāng)如何解讀，我腦中確實(shí)沒(méi)有一個(gè)很明確的概念，讀完此書，方醍醐灌頂。

此書的作者老師通過(guò)大量的經(jīng)典鮮活的案例來(lái)，探討和總結(jié)了創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的一般規(guī)律以及關(guān)鍵問(wèn)題，利用通俗易懂的語(yǔ)言向我們?nèi)轿坏牧撕?jiǎn)述創(chuàng)業(yè)企業(yè)的幾種類型、創(chuàng)業(yè)的模式、基本的競(jìng)爭(zhēng)模式、成為一名成功的創(chuàng)業(yè)者的基本素質(zhì)。另外此書還向我們讀者教授了應(yīng)當(dāng)如何識(shí)別和把握創(chuàng)業(yè)環(huán)境、創(chuàng)業(yè)商機(jī)以及制定創(chuàng)業(yè)戰(zhàn)略等。

現(xiàn)如今，就業(yè)形式越來(lái)越嚴(yán)峻。創(chuàng)業(yè)已然成為一種流行趨勢(shì)，越來(lái)越多人想要選擇給自己打工，當(dāng)自己的老板。繼胡錦濤曾在黨的十七大上提出“以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”的方針后，社會(huì)的形勢(shì)愈發(fā)對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有利，當(dāng)然，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到的促進(jìn)作用是一個(gè)必要條件。就創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)來(lái)說(shuō)，它不僅僅解決了很多人的就業(yè)問(wèn)題，也給有才華有抱負(fù)的人們提供了一個(gè)契機(jī)，使其能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。當(dāng)然，創(chuàng)業(yè)之路必定坎坷。在讀了此書后，我對(duì)創(chuàng)業(yè)的看法也有了很大的不同。以前，我對(duì)創(chuàng)業(yè)的并非一無(wú)所知，但也僅僅是對(duì)那些放棄了穩(wěn)定收入毅然選擇通過(guò)創(chuàng)業(yè)來(lái)累積一身財(cái)富，以及奮力打拼出人頭地的成功事跡的一些了解，比如馬云、李彥宏、馬云，再比如李嘉誠(chéng)、比爾蓋茨等等?？傆X(jué)得他們的很高大，很威武，是上帝的寵兒，同時(shí)是人生的大贏家，他們像是在云端一樣觸不可及，想要和他們一樣出色談何容易，但做不到他們這般，那么創(chuàng)業(yè)何用。為此，我甚至不愿意去接觸創(chuàng)業(yè)這個(gè)詞，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)需要面臨的困難和壓力可能非常的大，我沒(méi)有這個(gè)勇氣去承受失敗。而現(xiàn)在換個(gè)簡(jiǎn)單的思路來(lái)看，世界上能有多少個(gè)馬云，又有多少個(gè)比爾蓋茨呢？我們并不需要踏著別人的腳步踽踽而行，或是跟著成功人士后面亦步亦趨，所謂的成功，只需要做到最完美的自己。

哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)過(guò)：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！秳?chuàng)業(yè)學(xué)-理論與實(shí)踐》這本書讓我明白，創(chuàng)業(yè)是一件踏踏實(shí)實(shí)的事情，想要成功靠的不是運(yùn)氣也不是紙上談兵，而是理論與實(shí)踐并肩，加之吃苦耐勞永不放棄的精神。當(dāng)然，成功的創(chuàng)業(yè)者必定需要過(guò)人的膽識(shí)與敏銳懂得市場(chǎng)洞悉力。我們偉大的社會(huì)主義政府更是為我們大學(xué)生出臺(tái)了一系列大學(xué)生創(chuàng)業(yè)鼓勵(lì)政策。在天時(shí)地利人和的條件下，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)無(wú)疑是一種正確的選擇。而我們身邊亦不乏類似的創(chuàng)業(yè)者，他們或是擺地?cái)偅蚴情_(kāi)網(wǎng)店，從平凡瑣碎的小事業(yè)中累積經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，從而為以后的事業(yè)做準(zhǔn)備，他們的事業(yè)暫時(shí)還很小，但他們的抱負(fù)很大。今年寒假，一些認(rèn)識(shí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們并以他們敏銳的市場(chǎng)洞悉力發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大商機(jī)。于是臨近回家時(shí)，校園中便出現(xiàn)了這樣的聲音“正宗的××特產(chǎn)，學(xué)弟學(xué)妹們快來(lái)買點(diǎn)特產(chǎn)回家唄，便宜實(shí)惠，還送貨上門呢?！睂?duì)，他們做起了特產(chǎn)生意，價(jià)格不僅比外面的便宜，還提供送貨上門的服務(wù)，這使得很多同學(xué)們都愿意在他們這里買特產(chǎn)，等到我去買的時(shí)候，很多的特產(chǎn)都斷貨了，可見(jiàn)此期間特產(chǎn)生意的火爆。學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們?cè)谶@次的買賣中應(yīng)該賺了個(gè)滿缽，雖然過(guò)程可能比較艱辛，甚至也會(huì)被城管追。但付出汗水總歸得到比別人更多的東西，當(dāng)然不僅僅是金錢。我認(rèn)為，這是一個(gè)很小卻很成功的創(chuàng)業(yè)案例。

創(chuàng)業(yè)的過(guò)程必定是艱辛的，但有志青年恰恰會(huì)選擇迎難而上?，F(xiàn)在的社會(huì)無(wú)疑是給我們提供了一個(gè)很好的舞臺(tái)，我們面臨著更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，創(chuàng)業(yè)者則需要一個(gè)富于創(chuàng)新的頭腦，因?yàn)闄C(jī)遇是留給有創(chuàng)新頭腦這類人的。在獲取創(chuàng)業(yè)學(xué)知識(shí)的條件下，我們需要實(shí)踐，創(chuàng)辦一個(gè)企業(yè)需要一只強(qiáng)有力的團(tuán)隊(duì)，在眾多創(chuàng)業(yè)企業(yè)的類型中，合伙創(chuàng)業(yè)是最可取的一種，而在眾多創(chuàng)業(yè)模式中，白手起家模式是最艱難的一種?！吨袊?guó)合伙人》是一部特別好看的電影，它吸引我的不是華麗的明星陣容，而是它的劇情。影片講述的是三個(gè)主人翁白手起家創(chuàng)辦“新夢(mèng)想”英語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校并大獲成功的故事。三個(gè)主人翁的人物原型便是“新東方”三位創(chuàng)始人俞敏洪、徐小平、王強(qiáng)。新東方的成功創(chuàng)業(yè)過(guò)程無(wú)疑是一部活生生的正面教材。夢(mèng)想是什么？夢(mèng)想就是一種讓你感到堅(jiān)持就是幸福的東西，而太多的人懷抱夢(mèng)想?yún)s選擇平庸，更有太多人不知道夢(mèng)想為何物，這些人當(dāng)然無(wú)法體會(huì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中克服困難的幸福感。我很佩服在電影中男主角成東青能在飛往美國(guó)的飛機(jī)上背下一本字典，因?yàn)閺拇酥杏成涑龅氖撬趧?chuàng)業(yè)途中面對(duì)并解決了更多更大的障礙，而那些可能會(huì)讓別人一蹶不振的打擊統(tǒng)統(tǒng)被他踩在腳下。所以說(shuō)成功的創(chuàng)業(yè)者必然擁有更強(qiáng)大的內(nèi)心以及深陷困境不折不撓的勇氣。

成功的創(chuàng)業(yè)者必備的素質(zhì)數(shù)不勝數(shù)。以下書中所提到的幾點(diǎn)成功創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要基本素質(zhì)，我認(rèn)為十分地可取。

一、創(chuàng)業(yè)的欲望：亦指理想與目標(biāo)，此乃成功創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力。理想很多人都有，敢于去實(shí)現(xiàn)的卻在少數(shù)。創(chuàng)業(yè)者的理想是高于現(xiàn)實(shí)的，或者說(shuō)創(chuàng)業(yè)者是不安分的一群人，他們往往對(duì)現(xiàn)狀不滿足，想要去追求更好的。今年羊年春晚上香港魔術(shù)師在表演前說(shuō)了一句話“心有多大，舞臺(tái)就有多大?！庇谑俏覍⑺斫獬衫硐胗卸啻螅松阌辛烁嗟念伾?。人生本來(lái)就充滿著太多的未知數(shù)，敢于把未知數(shù)解答的人是智者，而渴望把不可能變成可能的人是成功者。

二、充滿自信：此乃成功創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的心理支柱。弱者聽(tīng)天由命，強(qiáng)者支配命運(yùn)。一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者往往擁有著別人無(wú)可及的絕對(duì)自信。

三、頑強(qiáng)的意志力：此乃成功創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的必要保障。創(chuàng)業(yè)之路必定不平坦，市場(chǎng)風(fēng)云轉(zhuǎn)瞬驟變，創(chuàng)業(yè)可能在一夜之間面臨失敗，挺一挺便過(guò)去了，然而能挺下來(lái)的又有多少呢。很久以來(lái)，人們都喜歡用這樣的一句話鼓勵(lì)失敗的人“從哪跌倒就從哪爬起來(lái)”。然而現(xiàn)在的人更多喜歡這樣說(shuō)“在哪跌倒就在哪趴著”,或許是詼諧，但我看到更多的是自暴自棄。由此可見(jiàn)，意志堅(jiān)定的不易。

四、敢于冒險(xiǎn)：此乃成功創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的必要基礎(chǔ)。很多人喜歡蹦極、喜歡攀巖、喜歡橫穿沙漠。生活中的冒險(xiǎn)精神同樣適用于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)這群不安分的集體。很多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)途中曾冒險(xiǎn)，都說(shuō)富貴險(xiǎn)中求，當(dāng)然說(shuō)的不是生活中游手好閑的賭徒，而是說(shuō)事業(yè)打拼中喜歡放手一搏的“賭徒”。

五、不凡的眼界：即指市場(chǎng)預(yù)見(jiàn)性。成功的創(chuàng)業(yè)者往往能夠發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘別人尚未發(fā)現(xiàn)的市場(chǎng)空間，事事先人一步而為之。擁有不凡的眼界即擁有與人不同的分析能力及水平。在看物看人時(shí)總能看得比其他人更為寬廣，當(dāng)然走得要比別人更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。所以說(shuō)，“一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的眼界有多寬，他的事業(yè)就有多大”。

六、敏銳的感覺(jué)：即對(duì)事物的變化反應(yīng)足夠快，商業(yè)敏感即對(duì)商業(yè)機(jī)會(huì)的快速反應(yīng)。無(wú)論生活中還是工作上，處處可能藏著商機(jī)。比如上文提到過(guò)的學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)賣××特產(chǎn)的案例。

七、跟對(duì)形勢(shì)，研究政策：勢(shì)即趨向，國(guó)家鼓勵(lì)發(fā)展什么，限制發(fā)展什么，對(duì)創(chuàng)業(yè)之成敗有莫大的關(guān)系。順勢(shì)而為，順?biāo)浦蹮o(wú)疑是一大助力。

八、擁有明智的謀略：俗話說(shuō)，謀事在人，人的大腦充滿著智慧，創(chuàng)業(yè)不僅是一個(gè)體力活，更是一個(gè)腦力活。創(chuàng)業(yè)者的智慧在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)的成敗。不然，縱使有一支再怎么強(qiáng)大的隊(duì)伍仍不能成事，扶不起的阿斗便是一個(gè)證明。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)也許重在一個(gè)“創(chuàng)新”，又或者重在“創(chuàng)業(yè)”，前者需要的是一個(gè)與眾不同的大腦，后者需要的是別人沒(méi)有的眼界與勇氣。成為一名成功的創(chuàng)業(yè)者需要的遠(yuǎn)不止上述八點(diǎn)基本素質(zhì)，但上述八點(diǎn)是基礎(chǔ)，想要蓋一座大廈，先要打好穩(wěn)固的地基；想要長(zhǎng)成參天大樹(shù)，先要扎根深土，想要成為一名成功的創(chuàng)業(yè)者，必不可缺的是素質(zhì)。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要理論與實(shí)踐相結(jié)合，一份出色的商業(yè)計(jì)劃，一支強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)，一份高瞻遠(yuǎn)矚的眼界，都是成功創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的助力帆。想要成功創(chuàng)業(yè)，勢(shì)必找到正確的方向。創(chuàng)業(yè)途中，或許會(huì)面臨很多的困難艱險(xiǎn)，或許有很多未知的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，記住，選擇的權(quán)力永遠(yuǎn)掌握在自己手中。創(chuàng)業(yè)對(duì)有的人來(lái)說(shuō)可能是浪費(fèi)青春，但我想，對(duì)更多的人來(lái)說(shuō)是改變命運(yùn)，改變自己，對(duì)我來(lái)說(shuō)，趁著年輕，趕緊做點(diǎn)什么吧，說(shuō)不定就闖出了屬于自己的一片天了呢。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十六

2.創(chuàng)新管理在企業(yè)管理中的作用—以創(chuàng)新企業(yè)文化為例（可以選其他）。

3.芻議我國(guó)傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新人才培養(yǎng)。

4.芻談我國(guó)傳統(tǒng)教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)。

5.淺談大學(xué)生創(chuàng)新思維與創(chuàng)造力。

6.培養(yǎng)造就創(chuàng)新型大學(xué)生的途徑選擇。

7.校園環(huán)境對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的影響。

8.管理類大學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的教育障礙與對(duì)策。

9.管理創(chuàng)新在家族企業(yè)發(fā)展中的必要性。

10.11.撰寫一份創(chuàng)業(yè)方案自擬題目。

要求：

1、最后一次上課帶來(lái)；

2、字?jǐn)?shù)要求2000以上，a4紙打印。

3、其他要求：文章內(nèi)容及字號(hào)要求：

（1）文章包括論文題目、作者、文章摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)；

（2）論文題目用三號(hào)字體，居中；一級(jí)標(biāo)題用四號(hào)字體；二級(jí)標(biāo)題、三級(jí)標(biāo)題用小四號(hào)字體；頁(yè)眉、頁(yè)腳用小五號(hào)字體；其它用五號(hào)字體。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十七

群眾文化以人民群眾作為主體，運(yùn)用貼近生活的方式開(kāi)展活動(dòng)，人民參與度較高，以此提升公民思想道德素養(yǎng)與文化知識(shí)涵養(yǎng)。本文將就群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值進(jìn)行研究，并完善與創(chuàng)新其管理模式，促進(jìn)公民道德建設(shè)。

關(guān)鍵詞：群眾文化活動(dòng)；時(shí)代價(jià)值；管理創(chuàng)新。

群眾文化活動(dòng)基于群眾文化設(shè)立，是公民道德建設(shè)過(guò)程中的重要組成部分之一。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，公民的物質(zhì)需求逐漸向精神需求轉(zhuǎn)變。為了滿足公民的精神需求，其最便捷、有效的方法便是組織群體文化活動(dòng)，將活動(dòng)內(nèi)容與公民生活相聯(lián)系，運(yùn)用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式提升公民思想道德素養(yǎng)，滿足其對(duì)文化知識(shí)的需求，具有鮮明的時(shí)代價(jià)值。因此，需要加強(qiáng)對(duì)其的管理，創(chuàng)新其管理模式，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，滿足不同時(shí)期公民的需求。

一、群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值。

群眾文化活動(dòng)具有著鮮明的時(shí)代價(jià)值，能夠有效提升公民的思想道德素養(yǎng)，豐富其知識(shí)含量，促進(jìn)公民道德建設(shè)。此外，群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展有利于發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)及其管理工作，亦有利于傳承民族、社會(huì)的文明與文化。其具體體現(xiàn)如下：

1.豐富知識(shí)含量，促進(jìn)公民道德建設(shè)。

群眾文化活動(dòng)具有普及性、平民性、豐富性的特點(diǎn)，因此公民接受度較高。此外，因其活動(dòng)的豐富性，公民能夠接受更多文化知識(shí)的教育，例如開(kāi)展端午節(jié)賽龍舟活動(dòng)，能夠使公民了解更多關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)；開(kāi)展消防體驗(yàn)活動(dòng)，使公民感受消防戰(zhàn)士的生活，學(xué)習(xí)有關(guān)消防的知識(shí)。潛移默化間影響公民思想道德素養(yǎng)，促進(jìn)公民道德建設(shè)。

2.滿足精神需求，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

公民的精神需求體現(xiàn)在對(duì)文化知識(shí)的需求以及娛樂(lè)的需求。首先，群眾文化活動(dòng)能夠充分向公民傳達(dá)文化知識(shí)，公民的知識(shí)含量得以有效提升。其次，群眾文化活動(dòng)的靈活性較強(qiáng)，且具有一定的趣味性，公民在積極參與時(shí)能夠滿足其對(duì)于娛樂(lè)的需求，人與人之間交流、溝通頻率逐步變高，有效釋放了其在生活中的壓力。因此，公民在具備優(yōu)秀知識(shí)含量時(shí)，還會(huì)具備充分的工作熱情，工作成效將會(huì)大大提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展得以有效促進(jìn)。

3.陶冶情操，傳承文明與文化。

公民在參與群體文化活動(dòng)時(shí)，能夠充分受到文化的熏陶，以此來(lái)陶冶情操，有利于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化及社會(huì)文明的傳承，其中，團(tuán)結(jié)向上體現(xiàn)最為明顯。團(tuán)結(jié)向上不僅是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也是民族中悠久的文明。通過(guò)分組參加活動(dòng)，公民會(huì)對(duì)團(tuán)結(jié)更加重視，并根據(jù)同組人員的互相監(jiān)督與鼓勵(lì)，加強(qiáng)公民團(tuán)結(jié)向上的意識(shí)，進(jìn)而能夠有效地傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)文明。

二、群眾文化活動(dòng)的管理創(chuàng)新策略。

隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)部分群眾文化活動(dòng)體系較為滯后，沒(méi)有體現(xiàn)出其與時(shí)俱進(jìn)的特征，因此，對(duì)其管理模式進(jìn)行創(chuàng)新十分必要，具體策略體現(xiàn)如下：

1.創(chuàng)新活動(dòng)組織機(jī)制。

群體活動(dòng)是否有效取決于其組織形式，因此，創(chuàng)新其組織機(jī)制十分必要。首先，相關(guān)管理人員組織文化活動(dòng)，調(diào)查公民自身文化層次與知識(shí)含量，將參與者按照不同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分組。其次，將公民作為組織者，因?yàn)椴煌藛T之間會(huì)有不同的生活環(huán)境及家庭條件，公民輪流作為組織人員，能夠使得活動(dòng)具有多元化的特征，且更顯公平性。最后，安排專業(yè)人員進(jìn)行組織指導(dǎo)，引導(dǎo)公民設(shè)計(jì)出具有特色并與生活接近的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)公民的熱情，促進(jìn)其積極參與，使得群體活動(dòng)得以有效發(fā)展，并發(fā)揮出其最大的價(jià)值。

2.創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容。

群體活動(dòng)的內(nèi)容關(guān)系著其教育是否有重要的意義，對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，并不是舉辦與生活毫無(wú)關(guān)系的活動(dòng)，而是將文化知識(shí)與內(nèi)涵同活動(dòng)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。并且，根據(jù)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，插入不同的內(nèi)容，使得公民在參與活動(dòng)時(shí)能夠在豐富知識(shí)的同時(shí)真正意識(shí)到當(dāng)前的社會(huì)形態(tài)，有助于公民將其應(yīng)用到學(xué)習(xí)與工作中，有效提升其職業(yè)能力及思想道德素養(yǎng)。此外，要有創(chuàng)新意識(shí)，組織者要結(jié)合當(dāng)前熱門話題進(jìn)行活動(dòng)，并發(fā)表正確的言論，有效地引導(dǎo)公民對(duì)時(shí)事的辨別能力，使得我國(guó)傳統(tǒng)文化得以正確傳播。

3.創(chuàng)新管理模式。

一個(gè)健全的管理模式能夠有效地保障群眾文化活動(dòng)的完美開(kāi)展，并能將其中所要傳播的文化知識(shí)全面地向公民展示。為此，首先創(chuàng)新管理原則。應(yīng)該運(yùn)用“以人為本”的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，充分將公民作為群眾文化活動(dòng)的主體，一切以公民的全面發(fā)展為首要目標(biāo)。此外，有關(guān)管理人員要積極借鑒國(guó)內(nèi)外成功管理經(jīng)驗(yàn)，并學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將文化積極運(yùn)用進(jìn)活動(dòng)之中。其次，建立完整的管理規(guī)章制度，使得群眾文化活動(dòng)在開(kāi)展時(shí)能夠體現(xiàn)出秩序化、規(guī)則化及完善化的特點(diǎn)。為此，需要建立相關(guān)管理隊(duì)伍，并對(duì)管理人員進(jìn)行有效的培訓(xùn)，提升其專業(yè)化素養(yǎng)與職業(yè)技能，并對(duì)活動(dòng)中違反規(guī)則的現(xiàn)象進(jìn)行明令禁止，對(duì)嚴(yán)重者進(jìn)行有效教育。第三，建立正確的評(píng)價(jià)機(jī)制。對(duì)開(kāi)展的群眾文化活動(dòng)進(jìn)行有效記錄，并對(duì)其研究探討。需要建立一支專業(yè)的評(píng)價(jià)隊(duì)伍，結(jié)合多名管理人員的經(jīng)驗(yàn)及評(píng)價(jià)，查找活動(dòng)舉辦過(guò)程中的不足之處，并共同探討其解決方案，促使我國(guó)群眾文化活動(dòng)的順利進(jìn)行。最后，將群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展設(shè)計(jì)集中化，較為分散化的活動(dòng)會(huì)使參與者較少，教育成果不夠明顯，將其集中化能夠使得活動(dòng)具備有效性，以此來(lái)更好地傳播我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)。

群眾文化活動(dòng)是傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化的一大途徑，通過(guò)參加文化活動(dòng)，能夠有效提升公民文化涵養(yǎng)及思想道德素養(yǎng)。本文對(duì)群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值及其管理模式進(jìn)行探討研究，具體研究結(jié)果如下。其時(shí)代價(jià)值主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，首先，豐富公民知識(shí)含量，促進(jìn)其道德建設(shè)；其次，滿足公民精神需求，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；陶冶公民情操，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化及社會(huì)文明。其管理模式研究結(jié)果主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先，創(chuàng)新活動(dòng)組織機(jī)制，使得活動(dòng)發(fā)揮出其最大的價(jià)值；其次，創(chuàng)新其活動(dòng)內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)公民的教育性。最后，創(chuàng)新管理模式，使得活動(dòng)舉辦更具規(guī)范化?？傊?，群眾文化活動(dòng)能夠有效地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，因此，需要廣大學(xué)者與管理工作者加強(qiáng)對(duì)其的重視，意識(shí)到其真正作用，并積極對(duì)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新，提高其水平，為我國(guó)文化的傳播奠定基礎(chǔ)。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十八

隨著教育改革的發(fā)展，學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與提高已成為素質(zhì)教育的核心。如何使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，并發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，成為擺在政治教學(xué)者面前急需解決的問(wèn)題。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)爆發(fā)的時(shí)代，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?？茖W(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)依靠人才的力量，人才的培養(yǎng)需要教育模式不斷地改革和創(chuàng)新，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力就成為現(xiàn)代化教育的主題。下面是我對(duì)初中思想政治課改革和完善教學(xué)模式創(chuàng)新教育的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

1.傳統(tǒng)教學(xué)方法是重傳授，輕培養(yǎng)；重灌輸，輕啟發(fā)。讓學(xué)生感到政治課枯燥無(wú)味，從而不愿學(xué)習(xí)。改變這一狀況的有效辦法，就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生處于主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。興趣是創(chuàng)造的動(dòng)力、成功的先導(dǎo)。興趣是創(chuàng)新的啟動(dòng)器，也是創(chuàng)新能力發(fā)展的必要條件。興趣會(huì)產(chǎn)生注意力、思考力、想象力，會(huì)吸引你身心愉快地投入到創(chuàng)新活動(dòng)中去，主動(dòng)積極地去追求、探索、想象和創(chuàng)造。教師在課堂中應(yīng)該承擔(dān)起組織者、引導(dǎo)者、參與者的責(zé)任，創(chuàng)造平等和諧的師生關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)教與學(xué)兩方面的積極性，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力也有很大的促進(jìn)作用。

2.教師要進(jìn)行啟迪和引導(dǎo)，這只靠講理論是無(wú)法做到的，要敢于突破課堂的束縛，努力拓展學(xué)生的知識(shí)面，并經(jīng)常開(kāi)展社會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生從社會(huì)實(shí)踐中提高自己的能力?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，才是讓學(xué)生成為課堂主宰者的真正解決之道。讓學(xué)生由“要我學(xué)”、“我要學(xué)”變成“我會(huì)學(xué)”、“輕松學(xué)”，要讓學(xué)生在課堂上發(fā)揮他們的主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的能力和思維的活躍，從而提高學(xué)生的綜合分析能力和對(duì)知識(shí)的掌握。教師把教的內(nèi)容從基礎(chǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)方法，這大大減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，讓學(xué)生形成多提問(wèn)多思考，勇于探究的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的目的，主要是為了激發(fā)興趣和啟發(fā)思維，強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問(wèn)題的方法和形成探究的精神。思維是能力的核心，啟發(fā)思維是政治教學(xué)中培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，進(jìn)而提高學(xué)生素質(zhì)關(guān)鍵的一步。因此在政治課中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，能使學(xué)生認(rèn)知的動(dòng)力系統(tǒng)和智力系統(tǒng)處于興奮狀態(tài)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和意向活動(dòng)全身心參與投入，在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中，能產(chǎn)生碰撞，開(kāi)拓思路，這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

在政治課教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境主要通過(guò)設(shè)疑。設(shè)疑能使學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生矛盾，激發(fā)思維的欲望，這不僅能使學(xué)生在興趣和成功的喜悅中較好地掌握新知識(shí)，還能從中發(fā)展思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，逐步形成良好的學(xué)習(xí)方法。

在課堂教學(xué)中，創(chuàng)建情景模式要立足于學(xué)生和教材，幫助學(xué)生正確的理解教學(xué)的內(nèi)容。我們要利用現(xiàn)在的多媒體教學(xué)工具，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，營(yíng)造出充滿活力的課堂氣氛。改善了學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)的教學(xué)模式，才能使政治成為讓學(xué)生們學(xué)而有趣的好課。

情景課堂在教學(xué)過(guò)程中地運(yùn)用，不但使學(xué)生掌握了知識(shí),激發(fā)了興趣，而且培養(yǎng)了思維的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，提高了教學(xué)質(zhì)量，順利實(shí)現(xiàn)思想政治課的教學(xué)的目的，提高學(xué)生素質(zhì)，體現(xiàn)了以人為本的現(xiàn)代教育的新理念。

4.教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程,教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，我們要抓住學(xué)生的心理，用“以情激學(xué)，以情誘學(xué)”的方式，讓學(xué)生從心理愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以說(shuō)作為一名政治老師不僅要有豐富的知識(shí)，還要有一顆對(duì)學(xué)生的愛(ài)心。只有在教學(xué)中傾入情感教學(xué)，才能促使學(xué)生學(xué)會(huì)，學(xué)好思想政治課的知識(shí)。

二、教學(xué)改革對(duì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

在教學(xué)中，要注意結(jié)合政治課的教學(xué)內(nèi)容，由淺入深，設(shè)疑解惑來(lái)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，鼓勵(lì)其勇于創(chuàng)新。

1.設(shè)疑是啟發(fā)和培養(yǎng)創(chuàng)新思維的根本。朱熹說(shuō)過(guò)，讀書無(wú)疑者須有疑,有疑者需要到無(wú)疑，到這里方為長(zhǎng)進(jìn)。有疑問(wèn)，才會(huì)有思維;有思考，才會(huì)有所創(chuàng)新。在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)設(shè)疑解惑，可極大地激發(fā)學(xué)生興趣，促使他們積極思考。當(dāng)感到無(wú)解的時(shí)候，通過(guò)教師解惑，體驗(yàn)到恍然大悟的感受，使學(xué)生既掌握了知識(shí)，又發(fā)展了思維能力。設(shè)疑和解惑都要有針對(duì)性，要圍繞教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中從原有知識(shí)結(jié)構(gòu)中發(fā)現(xiàn)矛盾，激發(fā)思維欲望，達(dá)到教學(xué)的預(yù)期目的。

2.精心設(shè)計(jì)：要確保課堂討論中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn)，教師必須在課前對(duì)課堂討論進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。課堂討論的設(shè)計(jì)一般包括三個(gè)方面。一是選題，在選題過(guò)程中應(yīng)著力于對(duì)學(xué)生的研究，討論主題既要考慮有助于學(xué)生已有知識(shí)的運(yùn)用與拓寬，又要注意能引發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，選擇學(xué)生熟悉并關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，提高學(xué)生參與討論的積極性。二是創(chuàng)設(shè)討論情境，可根據(jù)選題的內(nèi)容，采用多種手段創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生展開(kāi)討論的情境，如設(shè)立發(fā)言席、運(yùn)用媒體展示相關(guān)材料等。三是選擇方法形式，如由學(xué)生主持“實(shí)話實(shí)說(shuō)”、小組代表發(fā)言、正反方辯論等等。

在精心設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)在課堂討論的實(shí)施過(guò)程中充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，運(yùn)用教育智慧，捕捉學(xué)生在討論中的“契機(jī)”。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造思維的火花，對(duì)學(xué)生討論過(guò)程中的帶有創(chuàng)造性的“信息”與“火花”不失時(shí)機(jī)地加以肯定，并以此為“契機(jī)”，進(jìn)一步給予引導(dǎo)；要善于分析并找準(zhǔn)學(xué)生思維的啟發(fā)點(diǎn)，適時(shí)指導(dǎo)，適度點(diǎn)撥，使學(xué)生打開(kāi)思路，進(jìn)行獨(dú)立的、深入的思考，始終對(duì)問(wèn)題保持創(chuàng)新的熱情和興趣，以此啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

受傳統(tǒng)的教育模式的影響，我們的學(xué)生創(chuàng)造心理淡漠，要使學(xué)生在課堂討論中必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生不斷探求新知，敢于創(chuàng)新。對(duì)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)的意見(jiàn)，甚至“微弱的發(fā)光點(diǎn)”都要及時(shí)地加以肯定和鼓勵(lì)，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)新精神得到最大程度的釋放。同時(shí)，要幫助學(xué)生克服“先入為主”、“盲目從眾”的思維定勢(shì)，特別要增強(qiáng)學(xué)生不盲從的抗壓心理，鍛煉學(xué)生不隨波逐流的抗壓心理，對(duì)于形成獨(dú)立思維品質(zhì)具有重要意義。

總之，在新課標(biāo)改革中，作為一名思想政治教育的工作者，我們必須要營(yíng)造一種寬松的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，感受政治這個(gè)學(xué)科在各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用中所體現(xiàn)的價(jià)值和意義。讓學(xué)生在充滿教學(xué)創(chuàng)新、互動(dòng)的氛圍中，提高自己的創(chuàng)新意識(shí)，從而為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、發(fā)展探究創(chuàng)造能力打下良好的基礎(chǔ)。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇十九

要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新態(tài)度，教師首先必須先成為一個(gè)富有創(chuàng)新精神的人。教師的創(chuàng)新精神主要包括創(chuàng)新思維、首創(chuàng)精神、成功欲、探索精神等。教師要從學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)中尋找突破口，不因循守舊，主動(dòng)突破教材與習(xí)慣定勢(shì)的束縛，引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造積極性，促進(jìn)創(chuàng)新態(tài)度的形成。

在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的種種創(chuàng)新性表現(xiàn)常常與錯(cuò)誤、頑皮、任性、爭(zhēng)吵等相聯(lián)系。學(xué)生對(duì)問(wèn)題的看法不一定十分準(zhǔn)確，但敢于想象和聯(lián)想，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)是好的，也是不斷走向成熟的過(guò)程。假如不給予學(xué)生創(chuàng)新機(jī)會(huì)，輕易代替、否定學(xué)生的意見(jiàn)，不但剝奪了學(xué)生探索的樂(lè)趣，讓他們產(chǎn)生失敗、內(nèi)疚、挫折的情感體驗(yàn)，同時(shí)還會(huì)使學(xué)生懶于動(dòng)腦，疏于嘗試。教師應(yīng)站在學(xué)生的立場(chǎng)，正確對(duì)待“良性爭(zhēng)吵”，多給學(xué)生創(chuàng)造“爭(zhēng)吵”“討論”的機(jī)會(huì)，大膽探索、求真、求新。

二、找準(zhǔn)創(chuàng)新的途徑。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，確定創(chuàng)新的內(nèi)容很重要?？筛鶕?jù)兒童年齡特點(diǎn)培養(yǎng)即興創(chuàng)編能力。如讓學(xué)生用各種聲音材料去模擬和表現(xiàn)自然界中的各種音響及對(duì)事物的切身感受；用聲音編創(chuàng)較為完整的帶有情節(jié)的聲音故事，進(jìn)而嘗試為所學(xué)的有關(guān)詩(shī)歌或故事進(jìn)行簡(jiǎn)易的配樂(lè)表演；讓學(xué)生口頭創(chuàng)編旋律或簡(jiǎn)單的旋律接龍，即興創(chuàng)編節(jié)奏；也可根據(jù)歌曲的內(nèi)容、形式和情緒邊唱邊表演，創(chuàng)編出有表現(xiàn)力的表演動(dòng)作或新的表演形式；還可以嘗試創(chuàng)編歌詞或?yàn)椴煌榫w的歌、故事、美術(shù)作品等編配音樂(lè)；等等。

游戲是兒童較喜歡的一種活動(dòng)方式，兒童在玩中學(xué)，在樂(lè)中學(xué)，通過(guò)游戲開(kāi)發(fā)兒童的創(chuàng)造思維。如模仿、模進(jìn)、旋律接龍，可以培養(yǎng)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)力。

三、優(yōu)選創(chuàng)新的方法。

1．發(fā)現(xiàn)法。

發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生動(dòng)用教師提供的按發(fā)現(xiàn)過(guò)程編制的教材或材料進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”，以掌握知識(shí)并發(fā)展創(chuàng)造性思維與發(fā)現(xiàn)能力的一種教學(xué)方式。采用發(fā)現(xiàn)法，可以加強(qiáng)學(xué)生的記憶和解決問(wèn)題的能力。例如，教師提供各種音響材料如刮風(fēng)、雷電、飛機(jī)起飛等音響，混聲合唱曲，打擊樂(lè)，人講話聲，水聲，鋼琴、木琴等樂(lè)器組合聲等，讓學(xué)生識(shí)別什么是音樂(lè)，什么是非音樂(lè)。讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去探索，并解決問(wèn)題，然后再?gòu)膶?shí)踐到理論上去檢驗(yàn)、證明，這樣通過(guò)發(fā)現(xiàn)得出結(jié)論。

2．問(wèn)題教學(xué)法。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中會(huì)遇到種種困難和問(wèn)題，教師要鼓勵(lì)、誘導(dǎo)學(xué)生大膽提出問(wèn)題，并可以解釋性地回答問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)“觀察一聽(tīng)賞一提問(wèn)一假設(shè)一推理一驗(yàn)證”等過(guò)程，對(duì)問(wèn)題反復(fù)地、持續(xù)地進(jìn)行探究、實(shí)踐，逐步養(yǎng)成善思、勤問(wèn)、好學(xué)的良好習(xí)慣，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

3．情境法。

情境法是遵循反映論的原理，充分利用形象，創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的場(chǎng)景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒的一種教學(xué)方法。

在音樂(lè)中，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、理解，往往需要借助情境，如：創(chuàng)設(shè)圖畫再現(xiàn)情境；扮演角色體會(huì)情境；語(yǔ)言描繪情境；音樂(lè)渲染情境等。使他們產(chǎn)生一定的內(nèi)心情感體驗(yàn)和情境，從而增強(qiáng)對(duì)教材的理解，促使他們產(chǎn)生用音樂(lè)來(lái)表達(dá)的欲望，同時(shí)也受到一定的性情陶冶。

4．討論法。

在教師指導(dǎo)下，學(xué)生為解決教學(xué)中的某些問(wèn)題，相互啟發(fā)，討論辯論，各抒己見(jiàn)的教學(xué)方法。在音樂(lè)教學(xué)中，討論法能更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，有利于培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、口頭表達(dá)能力和創(chuàng)造精神，能促進(jìn)學(xué)生靈活地運(yùn)用知識(shí)，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。如對(duì)歌曲演唱的處理分析、音樂(lè)欣賞作品的理解、形體動(dòng)作的動(dòng)作分析、旋律創(chuàng)作的研究、樂(lè)隊(duì)的簡(jiǎn)單編配等，都可以采用討論法。

四、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維。

創(chuàng)新性思維表現(xiàn)在不滿足用現(xiàn)有知識(shí)和社會(huì)常識(shí)去解決當(dāng)前存在的問(wèn)題，而是從嶄新的創(chuàng)見(jiàn)來(lái)回答問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

1．培養(yǎng)想象能力。

想象是思維活動(dòng)中最有活力的一個(gè)方面，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，離開(kāi)想象不可能取得成效，想象有利于打破思維定勢(shì)，開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新思維。如用準(zhǔn)確優(yōu)美的動(dòng)作示范，生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述，引導(dǎo)學(xué)生想象或利用原型啟發(fā)，誘發(fā)思考，促進(jìn)學(xué)生想象。如欣賞一首作品，讓學(xué)生自己想象、聯(lián)想，學(xué)生們會(huì)得出多種答案。

2．培養(yǎng)求異思維能力。

以往的教育教學(xué)重視求同思維的培養(yǎng)，忽視求異思維的訓(xùn)練，嚴(yán)重影響了學(xué)生的觀察力、想象力及主動(dòng)性的培養(yǎng)。教師的話絕對(duì)是正確的，歌譜寫錯(cuò)了也那么唱，音不準(zhǔn)、節(jié)奏不對(duì)也不去辨別等。求異思維就是從常規(guī)思維的反面去思考問(wèn)題，探索多種方法、答案，激活學(xué)生的興趣和積極的思維。

3．培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

所謂發(fā)散思維，是根據(jù)已有的信息，從不同的角度，按不同的線索，向不同的方向思考，從多方面尋求解決問(wèn)題的方法和途徑。發(fā)散思維具有多端性和靈活性兩大特點(diǎn)，在音樂(lè)教學(xué)中創(chuàng)造一切可能的機(jī)會(huì)和條件，激發(fā)學(xué)生大膽探索，引導(dǎo)多向思維。如讓學(xué)生先實(shí)踐后總結(jié)歸納，讓學(xué)生在實(shí)踐中去體會(huì)、思考、發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑。再如通過(guò)設(shè)疑、提問(wèn)等手段，也會(huì)獲得較好的效果。

五、構(gòu)建創(chuàng)新的教學(xué)模式。

教學(xué)模式是在一定的教育思想的指導(dǎo)下建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。教學(xué)模式是溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的橋梁，某種教學(xué)模式是針對(duì)某個(gè)實(shí)際問(wèn)題，為達(dá)到某種教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的最優(yōu)教學(xué)操作范式。教學(xué)模式的構(gòu)建、選擇，要從教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)本質(zhì)出發(fā)。

創(chuàng)新教學(xué)模式的基本特征是：教學(xué)對(duì)象是面向全體學(xué)生；教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力；教學(xué)過(guò)程是主動(dòng)、生動(dòng)活潑；教學(xué)法是啟發(fā)內(nèi)因轉(zhuǎn)化；教學(xué)環(huán)境是和諧愉悅共振。這些基本特征是相互聯(lián)系，不可分割的一個(gè)統(tǒng)一體，它們之間既相互依存又相互滲透，相互轉(zhuǎn)化。

以上是我的一點(diǎn)粗淺體會(huì)，希望同行們能在教學(xué)中創(chuàng)立更為適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教與學(xué)的音樂(lè)實(shí)踐方式，體現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新能力的各種課型的音樂(lè)教學(xué)模式，為我們音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展增光添彩。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇二十

摘要：近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，高校畢業(yè)生人數(shù)的增加，畢業(yè)生就業(yè)的問(wèn)題日益嚴(yán)峻。面對(duì)這一問(wèn)題，讓人們更加廣泛關(guān)注和重視創(chuàng)業(yè)觀的教育。大學(xué)生個(gè)人實(shí)行創(chuàng)業(yè)這一途徑引起了社會(huì)大范圍的關(guān)注。但面對(duì)教育的發(fā)展，我們?nèi)匀挥性S多的不足。本文對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)觀的教育中的難點(diǎn)進(jìn)行了較為深刻的分析以及對(duì)難點(diǎn)提出了有針對(duì)性的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)觀就業(yè)壓力教育難點(diǎn)與對(duì)策。

目前，大學(xué)畢業(yè)生越來(lái)越多，就業(yè)越來(lái)越困難，全社會(huì)一直關(guān)注這一問(wèn)題。然而，原因是來(lái)自各個(gè)方面的。一方面，我國(guó)更多的是實(shí)行勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，缺少高科技產(chǎn)業(yè)以及服務(wù)性的產(chǎn)業(yè)。面對(duì)這樣的一個(gè)現(xiàn)狀，需要更多的是普通勞動(dòng)力而不是具有相對(duì)較高的素質(zhì)的人。另一方面，現(xiàn)在的大學(xué)生一畢業(yè)就被推向了市場(chǎng)。這樣一來(lái)，大學(xué)生難免會(huì)受到很多因素的影響。大學(xué)生在學(xué)校學(xué)的專業(yè)在社會(huì)中不能夠得到相對(duì)應(yīng)的利用，從而也使大學(xué)生與社會(huì)的需要有許多的不相符之處，繼而導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生面臨著就業(yè)困難這一難題。此外，受到國(guó)際上經(jīng)濟(jì)發(fā)展波動(dòng)、危機(jī)等問(wèn)題的影響，可能會(huì)導(dǎo)致用人的需求量減少，那么提供給畢業(yè)生的就業(yè)機(jī)會(huì)就會(huì)減少很多。針對(duì)畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家的日益繁榮，國(guó)家在不斷地完善和落實(shí)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的政策。由此，我們相信，畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的熱情一定會(huì)越來(lái)越高漲。

（一）自主創(chuàng)業(yè)所具備的能力不高，需要加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育。

我們都知道，創(chuàng)業(yè)并不代表“創(chuàng)”了就一定會(huì)有“業(yè)”。創(chuàng)業(yè)的過(guò)程存在著一定的風(fēng)險(xiǎn)，在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中會(huì)存在著這樣或者那樣的問(wèn)題，所以創(chuàng)業(yè)的成功率并不是百分之百。做什么事之前，我們都應(yīng)該有一定的能力。那么，面對(duì)創(chuàng)業(yè)，我們就應(yīng)該具備創(chuàng)業(yè)的能力才行。這是大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的最基本的保障。我們有了想法，那么接下來(lái)我們就需要行動(dòng)，也就是所謂的實(shí)踐。能力需要在實(shí)踐中鍛煉，在實(shí)踐中提高。那么，大學(xué)生能力的提高就源自于在大學(xué)中的各種實(shí)踐以及接受的各種相關(guān)的教育。但是，就我國(guó)目前而言，大學(xué)生受到的創(chuàng)業(yè)教育相對(duì)于能夠滿足大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的需求有著一定的距離。

（二）大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中缺少有針對(duì)性的指導(dǎo)。

創(chuàng)業(yè)無(wú)非就是兩個(gè)結(jié)果：成功或者失敗。因此，需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者自身具有一定的創(chuàng)業(yè)能力，還需要排出自身以外的人們的幫助與指導(dǎo)，即需要相關(guān)的專業(yè)人士或者相關(guān)的機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)與支持。當(dāng)然，創(chuàng)業(yè)會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，這是一直都存在而且是不可以避免的，無(wú)非就是缺少有關(guān)創(chuàng)業(yè)方面的經(jīng)驗(yàn)而自己又難以解決。除此之外，對(duì)于創(chuàng)業(yè)的最終結(jié)果，很少有針對(duì)性的分析和整理。正因?yàn)槿绱耍覀儧](méi)有從失敗中進(jìn)行分析總結(jié)，就不會(huì)更好更快地推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展。

雖然近些年中央方面推出了一些有利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的相關(guān)的好的措施，但是措施都僅僅只是停留在推出這樣的一個(gè)層面上，沒(méi)有與之相關(guān)的條例或者資金的幫助。

（四）創(chuàng)業(yè)想要貸款難，并且籌集資金的方式單一。

要想創(chuàng)業(yè)首先要解決資金的問(wèn)題，并且要有一定的預(yù)備款，以免急需時(shí)無(wú)從下手。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)資金的來(lái)源很少。與此同時(shí)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)面臨的最主要的問(wèn)題也就是資金的來(lái)源問(wèn)題。不少大學(xué)生也正是因?yàn)橘Y金的原因而缺少能夠創(chuàng)業(yè)成功的信心。大學(xué)生資金的來(lái)源大致主要是家人朋友、政府基金、銀行貸款和風(fēng)險(xiǎn)投資。雖然現(xiàn)在根據(jù)相關(guān)的政策，畢業(yè)生可以申請(qǐng)小額的貸款，但對(duì)于剛剛從校園走出來(lái)的白手起家的畢業(yè)生來(lái)說(shuō)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)業(yè)，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足夠的，不能夠?qū)Υ髮W(xué)生起到很大的作用。

（一）改變創(chuàng)業(yè)理念，提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力，增強(qiáng)理論學(xué)識(shí)。

對(duì)創(chuàng)業(yè)教育，我們應(yīng)該深入研究，選擇科學(xué)的方法，豐富創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容，不斷地完善教學(xué)的方式方法，最終使研究的成果切實(shí)可行地運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中去。如今的國(guó)際國(guó)內(nèi)的發(fā)展形勢(shì)對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的需求無(wú)疑是巨大的。為此，我們要堅(jiān)持研究和發(fā)展創(chuàng)業(yè)教育，使創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容向著更深更廣的方向前進(jìn)，特別是增強(qiáng)大學(xué)生的與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的能力。

（二）塑造新的創(chuàng)業(yè)教育的體系以及與之相對(duì)應(yīng)的模式。

美國(guó)十分注重創(chuàng)業(yè)教育的體系以及相應(yīng)的模式而且十分注重親身體驗(yàn)，讓學(xué)生更多地參加社會(huì)實(shí)踐。這樣不僅提高了學(xué)生的能力，還培養(yǎng)了相關(guān)的職業(yè)技能。首先，我們應(yīng)該制定相關(guān)的教科書，確定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，從而進(jìn)一步加強(qiáng)和完善了教育體系。其次，建立教學(xué)模式采取多種方式相結(jié)合的形式。最后是開(kāi)展活動(dòng)、競(jìng)賽或者其他的形式的創(chuàng)業(yè)教育?？偠灾?，各個(gè)學(xué)校應(yīng)該改進(jìn)原有的創(chuàng)業(yè)教育形式，將更適合的教學(xué)內(nèi)容納入到教學(xué)任務(wù)中。

（三）壯大師資力量的隊(duì)伍，增強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。

在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，他們都十分重視師資隊(duì)伍的建設(shè)情況。他們會(huì)有計(jì)劃地邀請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者來(lái)到本校以演講或者是講座的方式來(lái)進(jìn)行詳細(xì)的講解和說(shuō)明?；蛘呤瞧刚?qǐng)相關(guān)的人士來(lái)校兼職并參與一些研究工作。創(chuàng)業(yè)教育明顯的一個(gè)特點(diǎn)就是實(shí)踐，而缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師只能是紙上談兵。正因?yàn)檫@樣，創(chuàng)業(yè)教育的成果和質(zhì)量一定會(huì)受到相對(duì)的影響。這就體現(xiàn)了增強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)的重要性。

（四）拓寬獲得創(chuàng)業(yè)資本的渠道，進(jìn)一步完善創(chuàng)業(yè)體系。

首先，政府可以和一些大中小企業(yè)以及一些其他的組織聯(lián)合為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供基金。對(duì)于給大學(xué)生提供資金支持的企業(yè)，政府可以制定一些利于他們的政策或者設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)。其次，建立健全小額貸款的政策，把貸款的程序簡(jiǎn)單化，申請(qǐng)的要求降低，適當(dāng)?shù)慕档屠实却胧┘?lì)人們進(jìn)行貸款。最后，政府為大學(xué)生做擔(dān)保，充分發(fā)揮政府的作用。

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常州大學(xué)理論與實(shí)踐研究會(huì)20xx-2014年度課題（12llsj26）。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐論文設(shè)計(jì)篇二十一

摘要:外國(guó)文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐表明,只有教師與學(xué)生的主體性都得以充分發(fā)揮,課堂教學(xué)才能成功。在此意義上說(shuō),教師的教學(xué)意識(shí)、態(tài)度、知識(shí)和技能是教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。教師要不斷提高自身素質(zhì)和能力,善于探索有利于培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的教學(xué)模式,才能使外國(guó)文學(xué)的教學(xué)真正為實(shí)現(xiàn)我們高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。

關(guān)鍵詞:外國(guó)文學(xué)教學(xué);創(chuàng)新能力;課堂教學(xué)模式。

外國(guó)文學(xué)是中文系的一門基礎(chǔ)必修課,是專業(yè)文學(xué)課的一個(gè)重要組成部分。在教學(xué)內(nèi)容上具有世界文化表征的特點(diǎn),是學(xué)生在全球化時(shí)代了解世界文化的重要窗口。然而,長(zhǎng)期因循的教學(xué)模式卻束縛和禁錮了教師和學(xué)生的主體意識(shí)和開(kāi)放思維,不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這顯然與我國(guó)高等教育的主要任務(wù)和人才培養(yǎng)目標(biāo)背道而馳。

既然科學(xué)研究表明富有創(chuàng)造性的思維是可以通過(guò)訓(xùn)練進(jìn)行培養(yǎng)的,那么如何利用外國(guó)文學(xué)的教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練無(wú)疑會(huì)是一項(xiàng)有價(jià)值的研究課題。而課堂教學(xué)作為教學(xué)過(guò)程的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)是實(shí)施思維訓(xùn)練的主要平臺(tái),因此,本文試圖探索有利于創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)模式。

對(duì)思維進(jìn)行創(chuàng)造性訓(xùn)練的方法有很多,針對(duì)外國(guó)文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,下述訓(xùn)練方法的應(yīng)用價(jià)值較高。

1.辯證思維訓(xùn)練法。

辯證思維要求以全面的、聯(lián)系的和發(fā)展的觀點(diǎn)分析問(wèn)題。所以,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維也應(yīng)從這三個(gè)方面著手。在外國(guó)文學(xué)的教學(xué)中就要訓(xùn)練學(xué)生全面地看問(wèn)題,避免以偏概全的錯(cuò)誤。適用進(jìn)行此思維訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容有很多,如對(duì)《高老頭》中的男主人公拉斯第涅的人物性格進(jìn)行分析即可進(jìn)行此訓(xùn)練。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到他一方面是一個(gè)沒(méi)落的外省貴族青年,不擇手段地追求成功,而另一方面還殘存著善良、自尊等美好的品質(zhì)。這個(gè)人物的性格并非是一成不變的。在經(jīng)歷了表姐、伏脫冷和高老頭給他上的“人生三課”后,他的野心逐漸膨脹,性格中的美好品質(zhì)逐漸地消失,最終成為一個(gè)野心家。然而拉斯第涅并非是一個(gè)特例。在19世紀(jì)上半葉的法國(guó)乃是整個(gè)歐洲,有很多青年像他一樣。于是,對(duì)該人物性格的分析又與時(shí)代和經(jīng)濟(jì)文化背景聯(lián)系起來(lái),進(jìn)一步使學(xué)生養(yǎng)成以普遍聯(lián)系的眼光看問(wèn)題的思維習(xí)慣。

物……。當(dāng)然,回答者要陳述自己推導(dǎo)的過(guò)程,而這一思考過(guò)程恰好正是聚合思維訓(xùn)練法在發(fā)揮作用。

聚合思維訓(xùn)練法實(shí)際上正是從諸多線索中尋找共同指向的一種思維方法。正所謂“綜學(xué)在博,取事貴約”。運(yùn)用發(fā)散思維從多角度去占有材料,形成思路;但材料豐富、思路多了,就需要去粗存精,選擇最佳材料和思路,這樣才能言之鑿鑿,具有說(shuō)服力。在實(shí)施該訓(xùn)練法時(shí),教師要有意識(shí)地幫助學(xué)生對(duì)文本提供的材料進(jìn)行分析、綜合,抽象和概括,以形成初步觀點(diǎn);進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生分析,運(yùn)用掌握的材料進(jìn)行推理和論證,證明自己的觀點(diǎn)。在上面的教學(xué)實(shí)例中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述即是在進(jìn)行聚合思維訓(xùn)練。

逆向思維是“反其道而行之”,得出與通常評(píng)價(jià)或見(jiàn)解相反的觀點(diǎn)或主張。逆向思維訓(xùn)練法旨在使受訓(xùn)者擺脫人云亦云的“羊群心理”,勇于挑戰(zhàn)權(quán)威觀點(diǎn),敢于標(biāo)新立異。如引導(dǎo)學(xué)生對(duì)法國(guó)作家夏多布里昂進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)即是一例。由于馬克思對(duì)其十分反感,曾經(jīng)視其為“法國(guó)式虛榮”的典型化身,所以中國(guó)學(xué)界對(duì)其評(píng)價(jià)甚低,甚至有些外國(guó)文學(xué)教材將其忽略掉。在閱讀其作品并參看國(guó)外資料后,學(xué)生自然會(huì)發(fā)現(xiàn)這位作家對(duì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)發(fā)展的積極作用和其作品的藝術(shù)價(jià)值,從而形成與革命導(dǎo)師和權(quán)威教材相左的結(jié)論。教師對(duì)此要熱情鼓勵(lì),充分肯定學(xué)生的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)不盲從、不迷信、不輕信的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生善于進(jìn)行逆向思維的能力。

二、外國(guó)文學(xué)創(chuàng)新課堂教學(xué)模式舉隅。

為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,有利于進(jìn)行上述創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,在傳統(tǒng)的行為主義學(xué)習(xí)理論和“以傳授知識(shí)為目的”教育觀念指導(dǎo)下形成的外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)模式也應(yīng)該相應(yīng)地改變。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐,下述教學(xué)模式值得推薦。

1.拋錨式教學(xué)模式。

該教學(xué)模式所使用的“錨”是有助于教師和學(xué)生進(jìn)行探索的有情節(jié)的影像故事。在教學(xué)時(shí),這些故事可以作為“宏觀背景”提供給學(xué)生,進(jìn)而圍繞“錨”組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)或合作學(xué)習(xí)以及模擬探索學(xué)習(xí)。如在分析《威尼斯商人》中的“反面”人物夏洛克的人物形象時(shí),就可以播發(fā)有關(guān)“巴比倫囚徒”和“英國(guó)排猶事件”的影像資料。設(shè)置問(wèn)題:“夏洛克這個(gè)吝嗇鬼為何執(zhí)意放棄巨額賠款而索要一磅無(wú)甚價(jià)值的白肉?”以啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維。在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系文本提供的“微觀背景”進(jìn)行聚合思維訓(xùn)練,把聚焦點(diǎn)集中到他的猶太人身份上,進(jìn)而結(jié)合影像故事提供的“宏觀背景”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯證思維,不難對(duì)夏洛克這個(gè)人物形象得出全面的較為公允的評(píng)價(jià):作為高利貸者,他吝嗇貪婪、狠毒,幾乎喪失了所有人之為人的基本元素;然而作為一個(gè)猶太人,他又飽受摧殘和歧視,值得同情。在具體實(shí)施過(guò)程中,還要善于拋開(kāi)具體的“錨”,圍繞學(xué)生自己生成的項(xiàng)目組織教學(xué)。如在上述教學(xué)實(shí)例中,學(xué)生可能會(huì)根據(jù)劇本中終成眷屬的三對(duì)有情人進(jìn)行分析,從而發(fā)現(xiàn)一些有趣的命題,如“身份和金錢在婚姻中的作用”、“莎士比亞為何安排善良仗義的安東尼奧是一個(gè)孤獨(dú)的單身漢?”教師應(yīng)該及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的探究。

2.探究教學(xué)模式。

情和創(chuàng)造能力。教師以自己的知識(shí)、技能為條件為學(xué)習(xí)者提供合作和幫助,允許學(xué)習(xí)者提出自己的問(wèn)題、假設(shè),然后測(cè)試其有效性。學(xué)習(xí)者為了解決問(wèn)題所必須獲得的大量材料主要來(lái)自圖書館和互聯(lián)網(wǎng),這使得教學(xué)內(nèi)容具有開(kāi)放性。如根據(jù)上述學(xué)生提出的有趣命題可以組織學(xué)生分成小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí),將個(gè)體研究、小組研究與班級(jí)課堂討論相結(jié)合。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生也是在進(jìn)行對(duì)信息篩選、編碼、歸類、加工和重新構(gòu)建的學(xué)習(xí),他們的思維能力和實(shí)際解決問(wèn)題的能力都會(huì)得到增強(qiáng)。在該模式的實(shí)際運(yùn)用中,教師進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)以學(xué)生的研究過(guò)程為依據(jù),遵循“祛功利性”的原則;換言之,要允許和鼓勵(lì)“無(wú)結(jié)果的調(diào)查”,這樣才能讓學(xué)生大膽進(jìn)行探索,提出更多的可能性。如上述有關(guān)安東尼奧的問(wèn)題,學(xué)生依據(jù)現(xiàn)有資料進(jìn)行了研究,也難于得出令人信服的結(jié)論。然而作為許多專家學(xué)者也無(wú)法解決的疑難問(wèn)題,能夠被本科學(xué)生發(fā)現(xiàn)并試圖進(jìn)行解答,這一過(guò)程本身足以證明了學(xué)生的思維創(chuàng)造能力。教師因此要給予較高的評(píng)價(jià),以激發(fā)學(xué)生持續(xù)的自主學(xué)習(xí)和進(jìn)行創(chuàng)造性思考的熱情。

3.模擬游戲或角色扮演教學(xué)模式。

該教學(xué)模式不僅和探究教學(xué)模式一樣是以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式,也是充分發(fā)展想象力的教學(xué)模式,在中小學(xué)的教學(xué)中被廣泛使用,但在大學(xué)課堂卻常常被忽略。實(shí)際上,根據(jù)波蘭尼對(duì)知識(shí)體系的研究分類,外國(guó)文學(xué)教學(xué)傳授的知識(shí)屬于“緘默知識(shí)”。它具有表現(xiàn)性、技能性和自動(dòng)化的特征,在創(chuàng)造、設(shè)計(jì)、表達(dá)、表演、制作、問(wèn)題解決等學(xué)習(xí)活動(dòng)中占據(jù)核心地位。因此,最適合學(xué)習(xí)者進(jìn)行表現(xiàn)性學(xué)習(xí),在具體任務(wù)的解決過(guò)程中反映學(xué)生知識(shí)理解的廣度、深度和靈活度,也是訓(xùn)練學(xué)生思維能力與建構(gòu)能力的最有效方式。

在實(shí)施模擬游戲或角色扮演教學(xué)模式時(shí),其戲劇性和激情使得學(xué)習(xí)活動(dòng)帶有十分突出的情感寬慰作用。學(xué)生在課堂的人為環(huán)境中再現(xiàn)課堂以外所能感受到的情感涌動(dòng),想象力和創(chuàng)造力被極大的激發(fā),會(huì)獲得更為深刻的體驗(yàn),從而形成更久的記憶。如在進(jìn)行《紅字》的教學(xué)中,可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組,由其自主推薦參與表演者,分配角色,由角色扮演者選擇演出片斷,對(duì)觀看者進(jìn)行培訓(xùn),明確關(guān)注的問(wèn)題,在布置簡(jiǎn)單的舞臺(tái)背景后進(jìn)行表演,然后進(jìn)行討論評(píng)價(jià)。如表演“奇靈沃斯探視海斯特”、“窺見(jiàn)牧師內(nèi)心秘密”、“講壇告白”等片段。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的注意力高度集中,其情感高度介入,創(chuàng)造性的思維成果被充分展現(xiàn)。如扮演海斯特丈夫奇靈沃斯的幾位同學(xué)超越了文本的局限,創(chuàng)造性地展示了這個(gè)老丈夫?qū)δ昵嗝烂驳钠拮铀鶓延械牟煌星楹蛻B(tài)度,從而引發(fā)了同學(xué)對(duì)不同愛(ài)情模式的思考。在這種教學(xué)模式中,教師應(yīng)該肯定扮演同一角色有不同的表現(xiàn)方式,以不做評(píng)價(jià)的方式關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)和建議,注意了解學(xué)生的意見(jiàn)和感情,進(jìn)行適時(shí)疏導(dǎo)。

進(jìn)行提問(wèn),“學(xué)生教師”進(jìn)行解答;最后教師進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)評(píng)。不難看出,在該教學(xué)模式的實(shí)施中,無(wú)論是扮演教師角色的同學(xué)還是扮演學(xué)生角色的同學(xué)都需要進(jìn)行沉浸式的自主學(xué)習(xí)。前者從授課內(nèi)容的明確到整個(gè)模擬授課的實(shí)施,其創(chuàng)造性的思維活動(dòng)須要相伴始終,而教學(xué)實(shí)踐技能也在此過(guò)程中得以鍛煉和展示;后者在前者的示范作用下,既激發(fā)了解決問(wèn)題的熱情,進(jìn)行了創(chuàng)造性思考又提升了持續(xù)學(xué)習(xí)的熱度,有利于下一學(xué)期外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)的順利開(kāi)展。

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