演講稿是一種用口頭方式表達自己觀點和思想的文體形式，它可以通過演講者的語言、聲音和肢體語言來傳達信息，引起聽眾的共鳴和思考。演講稿可以用于各種場合，如學校演講比賽、企業(yè)會議、公開演講等。寫一篇演講稿可以幫助我們訓練自己的口頭表達能力，提高演講和演講能力。演講稿可以讓我們更好地向他人傳達自己的想法和觀點。演講稿可以激發(fā)聽眾的情感，引起他們的共鳴，影響他們的思想和行為。演講稿可以通過講故事、引用名人名言、提出問題等多種方式來吸引聽眾的注意力，增加演講的吸引力和說服力。文字材料的準備和整理是寫一篇演講稿的重要環(huán)節(jié)，我們可以通過查閱資料、整理思路、草擬提綱等方式來準備演講稿。演講稿的語言應該簡潔明了、朗朗上口，同時注意措辭得體、用詞準確。寫一篇演講稿通常需要考慮目標受眾、演講目的和主題，同時注意結構安排和語言表達。寫一篇演講稿可以鍛煉我們的思維能力和表達能力，提高我們的溝通能力和說服能力。在演講過程中，演講者要注重語速、語調、肢體語言等方面的控制，以增強演講的口頭表達能力。想要讓你的演講更加生動和有趣嗎？不妨閱讀以下的范文，其中融入了一些巧妙的技巧和方式。
儀表之禮演講稿篇一
英國著名作家蕭伯納應邀訪問俄國。有一天他在莫斯科的街頭散步，碰到一個可愛的小女孩獨自在玩游戲。一時間童心大發(fā)，和小女孩一塊興高采烈的玩起來。分手時蕭伯納得意地對小女孩說：“回去告訴你媽媽，今天你和一個享譽世界的大作家蕭伯納玩游戲?！毙∨⒖戳丝词挷{，學著他的口吻，毫不示弱地說：“你回去也告訴你的媽媽，今天你和世界上最可愛的小女孩安妮玩游戲?！?/p>
據說，蕭伯納對這個回答十分吃驚，并立即意識到剛才自己的傲慢和無禮。事后他對一位朋友說：“一個人不論有多大的成就，對任何人都應該平等相待，時常保持謙虛的態(tài)骸骸汾繳萵劑風烯袱樓度，俄國小女孩給我的教訓，我一輩子也忘不了啊!”
人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。
2、沈從文知錯就改。
沈從文是我國現代著名作家，他出生在湖南省鳳凰縣的一農戶家庭。小時候，沈從文特別喜歡看木偶戲，常常因為看戲入迷而耽誤了讀書。
有一天上午，沈從文從課堂里溜出來，一個人跑到村子里去看戲，那天木偶戲演的是“孫悟空過火焰山”。沈從文看得眉飛色舞，捧腹大笑。一直看到太陽落山，他才戀戀不舍地回到學校。這時，同學都已放學回家了。第二天，沈從文剛進校門，老師就嚴厲地責問他為什么曠課。他羞紅著臉，支支吾吾地答不上來。老師氣得罰他跪在樹下，并大聲訓斥道：“你看，這楠木樹天天往上長，而你卻偏偏不思上進，甘愿做一個沒出息的矮子。”
第二天，老師又把他叫去，對他說：“大家都在用功讀書，你卻偷偷溜去看戲。昨天我雖然羞辱了你，可這也是為了你好。一個人只有尊重自己，才能得到別人的尊重?！崩蠋煹囊环?，使沈從文感動得流下了眼淚。他暗暗發(fā)誓，一定要記住這次教訓，做一個受人尊重的人。此后，沈從文一直嚴格要求自己，長大后成了著名的作家。
3、一句話，一輩子。
在茂密的山林里，一位樵夫救了一只母熊。
母熊對樵夫感激不盡。
有一天椎夫迷路了，遇見母熊，母熊安排他住宿，還以豐盛的晚宴款待他。
第二天早晨，樵夫對母熊說：“你待我很好，但我唯一不喜歡的地方就是你身上的那股臭味。”
母熊心里怏怏不樂，說：“作為補償，你用斧頭砍我的頭吧!”
樵夫按要求做了。
若干年后，樵夫遇到了母熊，他問：“你頭上的傷好了嗎?”
母說：“噢，那次痛了一陣子，傷口愈合后我就忘了。不過那次你說過的話，我一輩子也忘不了?！?/p>
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?？梢杂系氖巧眢w的傷口，無法忘卻的是心靈的傷痛。記?。喝魏螘r候都不要用“語言”這把刀去傷害任何一個心靈，哪怕它是一個動物.這個故事還告訴我們，要隨時注意自己的言行舉止，只有平時注意留心，才不會在不知不覺中傷害別人。也提醒我們說話要有藝術。
謙誠禮讓是社會公德之一，也是現代文明行為中最起碼的要求。周恩來同志就是一個待人有禮的楷模，他雖為國家總理，但總是處處以禮待人，服務員給他端茶，他常常站起來用雙手接過，并微笑點頭表示謝意;外出視察工作時，每到一個地方，他總是熱情地跟當地人一一握手，親切地問候他們。
可是，現在社會雖然發(fā)展了，但有些人連最基本的禮貌用語都不會說。就如那一次，我乘公共汽車時，一個年輕人急匆匆地沖上車，結果把一位叔叔撞倒在地上，可那男子頭也不回地站在那，絲毫沒有道歉之意，那位叔叔生氣極了，說：“這人真缺德，連道歉都不會?”年輕人聽到了，立刻跟那位叔叔吵了起來。寧靜的車廂頓時熱鬧起來，人們紛紛指責那位年輕人，年輕人后來只好灰溜溜地下車了。如果那個年輕人撞倒那位叔叔時能有禮貌地說一聲“對不起”，我想他們就不會吵起來了。
可見，禮貌待人是多么重要啊?正所謂：“良言一句，三冬亦暖;惡語傷人，六月亦寒?！倍Y貌是溝通人與人之間友好感情的一道橋梁，它能減少誤會，改善人際關系。如果大家都能自覺做到禮貌待人，不僅能使人與人之間相處融洽，而且可以減少某些不必要的個人沖突，使人們生活在一個親切、溫暖和愉快的環(huán)境中。
1.禮貌經常可以替代最高貴的感情?！防锩?。
2.禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾。
儀表之禮演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：大家早上好!
今天我講話的題目是《以禮相待與人為善》。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨。這就需要我們每一個同學以友善的態(tài)度與同學相處，與老師相處，與你的家人相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境?！坝卸Y”“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人人都能“以禮相待，與人為善”，我們的生活就會充滿陽光。那么，在和別人打交道時，如何做到“以禮相待，與人為善”呢?我建議大家可以從以下幾點做起：
1、尊敬老師，對老師有禮貌，見到老師主動問好。
2、禮貌待人，遇到客人、朋友、同學主動問好，熱情大方，不圍觀尾隨客人左右。
3、自覺使用“請”、“您好”、“謝謝”、“對不起”、“沒關系”、“再見”等禮貌用語。
4、在接受別人幫助時，要微笑著對別人致謝。
5、向別人請教，態(tài)度要誠懇。
6、不說粗話，臟話;不打架，不罵人，公共場合不大聲喧嘩。
7、不給同學起外號，不歧視生理或身體上有缺陷的同學。
8、同學有困難時，要主動幫忙，不欺負弱小。
9、當同學答錯問題時，不起哄，不嘲笑。
10、進別人房間先敲門，進老師辦公室先喊報告。
同學們，與人為善并不是為了得到回報，而是為了讓自己活得更快樂。它并不要你刻意做作，只要你有一顆平常心就行了。在生活中，對人多一份理解，多一份寬容，多一份關愛，多一份善意，多一份同情，與人為善，和睦相處，人生的天空就會變得燦爛明媚。同學們，只要你以禮相待，與人為善，我們的生活環(huán)境一定很和諧，心情一定很舒暢，我們的集體一定很溫暖!同學們，伸出你的手，露出你的笑臉，為我們能有一個溫暖的環(huán)境而努力吧。
儀表之禮演講稿篇三
尊敬的、不斷開拓進取的二中領導，勤奮敬業(yè)的老師，陽光的、可愛的二中學子：
大家早上好！
此時此刻，我站在二中這個最大的講臺上，第一次強烈地感受到你們的精神面貌是如此地良好，你們的形象是如此地良好！你們知道是為什么嗎？強烈的視覺沖擊告訴我，那就是你們著裝統(tǒng)一，隊伍整齊，儀態(tài)端莊，這就是和諧，這就是美！今天，我就與大家交流儀容儀表這一話題，我演講的題目是：《儀容儀表：融入社會的形象通行證》。
談到這個話題，有的同學可能會說，“穿衣戴帽，各有所好”我選擇“我的地盤我做主”；有的同學也可能會說，就是講衣服和頭發(fā)嘛，老生常談了，我不想聽；有的同學甚至會反叛說，學校又不是殯儀館，查什么遺（儀）容遺（儀）表，孝（校）衣孝（校）褲？嗚呼！是何言？是何言？我真為這樣的同學“有語”了。
我可以嚴正地告訴你，照你這樣的思想自由渙散下去，不注重儀容儀表，不注重個人形象，將來，社會就會選擇吧你拒之門外，那時你孤零零地游離于社會大門之外，那不是很可悲嗎？故此，我今天的演講時為你好，是培訓你塑造良好的個人形象，從某種意義上說，它是我們融入社會的形象通行證。
那么，什么是儀容儀表呢？儀容，通常是指人的外觀外貌，重點指容貌。在人際交往中，每個人的儀容都會引起對方的特別關注，并影響到對方對自己的整體評價。儀表，包括人的形體、容貌、健康狀況、姿態(tài)、舉止、服飾、風度等，是人舉止風度的外在體現。
這樣看來儀容儀表的意義補課小視。我覺得在當今社會至少具備以下三方面的意義：
一個人的形象有先天形象和后天形象之分，先天形象就是我們通常說的長相，后天形象就是我們通常說的素養(yǎng)或稱修養(yǎng)。愚蠢的人重在長相，聰明的人中修養(yǎng)，明智的人內外兼修，即重視儀容儀表，重視通過文化學習來提高自己的修養(yǎng)。
當今社會物質生活水平提高了，文化生活日益繁榮、豐富。在這個“人不怕出名豬不怕壯”的時代，文化多元發(fā)展，社會上所流行的所謂“時尚元素”影響到學校這一方凈土。曾幾何時，我們的學生開始在頭發(fā)上做文章，或染的五顏六色，或剪成無名飛行物，還有的同學吧“文章”寫成了“長篇”：衣服上“披金”脖子上“戴銀”，一副珠光寶氣的“裝老相”。還有的同學在耳朵上打孔，五官沒向你爭功你卻給它戴上枷鎖。我曾在我的空間日志里感嘆這種場景：“耳戴金釘，手拿cellphone，欲與成人試比高。須周末，看奇裝異服，分外妖嬈?！边@樣的學生，你根本沒把心思放在學習上，企圖用這種怪異的形象來掩蓋自己思想素養(yǎng)上的幼稚和無知，是該“猛回頭”的時候了，你身邊的師長、同學期待你的“華麗轉身”。
一個學生只有不斷地塑造自己的良好形象才能備受師長、同學的歡迎。我注意到保安室墻壁上的儀容儀表標準解說圖，上面有黃鐘鴻、方少宏等同學，這些標兵獲此殊榮當之無愧。他倆是我的學生，我是深有感觸的，他們在儀容儀表上嚴格要求自己，不盲目趕時髦，全身心地投入到學習中，都是二中的驕傲。黃鐘鴻、方少宏，你們一定能考上重點中學揭陽一中！將來也一定能跨進名牌大學的大門！
元代的許衡說過“衣食以厚民生，禮儀以養(yǎng)其心。”強調的就是儀容儀表對于修養(yǎng)身心的重要性。學校所講的儀容儀表乃是修身做人的基礎課，是“學會生活，學會做人”這部大書的第一課。
我們的開國總理周恩來就失分重視儀容儀表對于修身做人的重要性。他良好的修養(yǎng)和脫俗的氣質都是在日常生活中錘煉而成的。早在青年時期，周恩來就給自己提出儀容儀表美的基本要求：面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣色勿傲，勿譽，顏色宜和，宜靜，宜莊。我們中小學生是祖國的未來，民族復興的棟梁，“少年興則國興，少年強澤國強”，儀容儀表與修身做人不可不重視。
我們都知道，一個人的力量是弱小的，一滴水只有放進大海里才能喧騰出潔白的浪花。當今及未來社會各行各業(yè)社會分工日益細化，完成一項工作涉及到許多人。比如說，美國雖是頭號科技強國，它也不可能獨立研發(fā)并生產波音——747飛機，飛機的零部件有上萬個，都來自英國、德國等不同的國家。這樣就形成一個龐大的生產系統(tǒng)和工作團隊。如果沒有一個統(tǒng)一的標準是絕對不行的。這就需要一種思想，一種制度來規(guī)范這個龐大的工作團隊，這就是企業(yè)的文化管理，也叫企業(yè)文化。
學校也是一個團隊，也需要各個部門、年級、領導、老師、學生團結協(xié)作。想當年學校轉型，徐校長、龔主任、鄭主任、姚主任等“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，他們銳意改革、開拓進取使二中學校成長為揭陽教育上的一座豐碑。我們每一個受益于二中學校的人都應該這些教育的拓荒者！
親愛的同學們，我校的校服、?？ǖ仁侨粘９芾淼男枰?，已經形成我校校園文化的一部分，是統(tǒng)一思想、把好二中這艘教育航船方向的需要，關系著每一個學生的健康成長和學業(yè)命運。
親愛的同學們，我今天啰嗦了這么多，無非就是像告訴你，你們當前的成長來不得半點肆意妄為、我行我素！未來的社會拒絕儀容儀表不達標的人。今天，我把你們引入儀容儀表修身做人的大課堂，至于能不能順利畢業(yè)并拿到融入社會的形象通行證，那就全靠你們自己修行了。
儀表之禮演講稿篇四
一個優(yōu)秀的人必須有良好的品行。一言一行，左右你的人生，外表美不美只能決定第一眼，品行好不好才能決定一生，法律是建立在道德規(guī)范的基礎上的，而道德規(guī)范是靠全社會共同維護的。其實我們可以設身處地的想一想，當我們正在午休時，忽然有人在校園大聲喧嘩，是不是很討人厭？當我們乘車的時候，有人在緊閉的車廂里抽煙，是不是很煩人？當排隊買東西時，有人在前面插隊，是不是很憤怒？當你站在旁觀者的角度看待別人時，就能很好地反省自己。
我覺得一個人的成績好不好并不是最重要的，對待學習的態(tài)度才是最重要的，從一個學生對待學習的態(tài)度便可以預見他的一生。所謂態(tài)度決定人生，我送給大家我的座右銘：得意不能忘形，失意不可失態(tài)。無論多么風光，我只是一個學生。無論多么失落，我還是一個學生。我的最主要的任務就是好好學習，希望你們也可以這樣，在任何時候，都能保持對生活的最起碼的負責任的態(tài)度。
一個優(yōu)秀的人要把握生命中最為重要的事。生命是有限的，把精力花在其中一個方面以后其它方面就會少很多。要時刻清醒認識到，在你所處的人生階段，最重要的事情是什么，很多人習慣將精力放在并不重要的小事上面，久而久之離自己的本來目標就越來越遠。到最后完全失去方向。
我在高中的時候談過戀愛，但現在我卻極力反對高中生談戀愛。因為愛情是人生的奢侈品，它是建立在一定的基礎之上的。沒有談戀愛的人不用羨慕別人，因為世界遠比你所看到的要大很多，一個人只有自己夠優(yōu)秀，才能遇到更優(yōu)秀的人，也會擁有更加美好的愛情。正在談戀愛的人也可以好好想想，你現在在高中時代所堅持的愛情有那么美好嗎，值得你拿前途命運做賭注嗎？你們將來會有很多機會談戀愛，何必在最不該的時候談戀愛呢，一個人要時刻認清楚自己的位置，知道輕重緩急，才能完善自己，實現夢想。
遠大的理想，扎實的作風，良好的品行，把握生命之重和胸懷祖國是我認為一個優(yōu)秀的人應該具備的五大基本素質。泱泱中華，崛起之路，氣象萬千。所謂中國人，就是要在祖國需要我們，人民需要我們的時候，我們能夠頂天立地，堂堂正正用我們的雙手共同撐起東方不落的太陽！
謝謝大家！
儀表之禮演講稿篇五
同學們，今天我要演講的題目是：《儀態(tài)要大方》。首先，你們知道儀態(tài)是什么意思嗎？對，就是指一個人的外貌、姿態(tài)、風度等。在現在這個社會中，人們常常會以一個人的外貌來作為第一印象。那么，儀態(tài)就成為了我們每個人的“明信片”。如果你在某些方面不是很突出，但只要你落落大方，我相信，別人就會對你有深刻的印象。可見，一個人的儀態(tài)已經成為了社會上不可忽視的一大重點。
在學校，我們上課發(fā)言，一定要聲音響亮、語句流暢。如果你的聲音小得像蚊子叫一樣，那么，你到底是在說給58位同學聽的.，還是在說給你自己聽？有的同學一個”因為”要說兩三遍，而且還講得斷斷續(xù)續(xù)，別人聽得累．你自己說得也累。
上課發(fā)言，我們不僅要注意語言方面的問題，還要注意你的姿態(tài)。有些同學伶牙俐齒，大大方方，身子站得很直；有些同學卻結結巴巴，忸忸怩怩，站沒站相，首先讓人看了就不舒服。其次，會讓別人誤以為他是沒有自信的表現，就不會去耐心地聽，即使他回答得再精彩。
通過以上的敘述，我相信同學們肯定都多多少少的了解了儀態(tài)大方的重要性。那么，就讓我們從言談、姿態(tài)做起，做儀態(tài)大方的你，這樣你的“明信片”就完美了！
老師同學們：大家好！我要演講的主題是儀態(tài)要大方！有些同學在儀表的姿態(tài)、風度方面，和大方的言談方面做得不夠好。上課發(fā)言，一定要流暢、大聲。聲音小的只有蚊子叫一樣，那你到底是說給62位同學聽還是講給自己聽啊？不流暢，有的同學一個”因為”要說不下五遍，下文還接不上去，讓人聽著累．你說得也累，這種感覺會讓人受不了的！也是上課發(fā)言方面，有些同學伶牙俐齒，大大方方，站有站相，而有些同學就結結巴巴，忸忸怩溺，站沒站相，首先讓人看了就不舒服。其次會讓人認為他沒自信，不會有更多的耐心去聽，即使他的回答再精彩。所以，姿態(tài)也很重要！風度，是表現在各個細節(jié)方面的，比如說：春秋游中午吃飯時，你大方的呈上你的美味佳肴，與伙伴們分享；別人碰倒你的東西時，你能不計較的拾起來，不與別人爭論；別人撞倒你時，你對別人微笑，并告訴他你沒事，寬容別人。如果你能做到這點，你就是一個有風度的人。儀態(tài)大方指的是儀態(tài)自然，要求儀態(tài)既要規(guī)則莊重，又要表現得得體實在。不要虛長聲勢，裝腔作勢。因為驕傲，使我對自己的人生對自己的未來期許頗高，使我在成長中頑強且堅持！
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儀表之禮演講稿篇六
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家早上好！
我今天國旗下講話的題目是《注重儀容儀表，做文明中學生》。
我們大家都知道儀容儀表是個人涵養(yǎng)的外在表現，打眼一看，穿著是否得體，舉止是否有度，反映出一個人精神風貌。在日常交往中，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。社會賦予中學生應有的儀容儀表要求，整齊的校服、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處折射出同學們青春靚麗、朝氣蓬勃。
基于這種認識和當前部分同學的著裝特點，我校開展《儀容儀表專項整頓活動》。檢查結果表明我們龍中絕大多數學生著裝規(guī)范、舉止文明。能夠嚴格按照學校的要求，精神飽滿地投入到學習中去。但是，我們也不得不明確指出，檢查中仍然有些同學的儀容儀表不符合要求，有些同學過分注重自己的外表，把自己當作一個成年人來打扮，追趕時髦，效仿所謂的明星，以為那就是美，那樣就是帥。其實，這不僅不是個性的表現，恰恰是自我的淪喪，我們現在正值花樣年華，我們的儀表形象應該表現為青春活力，熱情奔放，積極向上的精神風貌，只要穿戴整潔干凈、得體大方，對我們中學生來說就是美。青少年現在正處在人生的最美麗、最珍貴的時期，無須打扮就青春靚麗，“清水出芙蓉，天然去雕飾。”當前我們的主要任務就是學習，應該把精力放在學習上，為龍中添加一道亮麗的風景線。
當然，儀容儀表僅僅是外在表現，真正的禮貌是發(fā)自內心的。我們應該用一顆真誠、善良的'心去對待周圍的一切，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人?！把詾樾穆?、行為心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應運而生。
所以，從現在起，請注意，保持友善的微笑，挺拔自己的身姿，注意得體干凈整齊的著裝，從一點一滴的細節(jié)上，告訴大家：這就是我們龍中，而我則是龍中合格的一員。
儀表之禮演講稿篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
中國是著名的禮儀之邦，做任何事都要講究禮儀。以前，我不懂得怎樣待人接物，但經過一件小事之后，我才懂得待人之禮。
一年寒假，正是春節(jié)的時候，我非常興奮，因為親戚朋友之間都要相互拜年。今天正好是小姨一家過來，一大早，我就穿戴整齊，急忙洗漱好，把房間也收拾地干干凈凈，準備好迎接小姨一家。終于，小姨他們來了，都夸我房間漂亮，人也漂亮，我聽了心里樂滋滋的，非常開心?？蛇^了一會兒，我就有點不開心了，小姨家的兩個兒子，大虎和小虎，一對雙胞胎，比猴還能鬧，在家里東翻翻，西找找，把家里弄得凌亂不堪，見到好吃的不由分說就拿，連我最愛吃的巧克力豆拿著不放，吃個不停，吃完后也不管手干不干凈就到處摸，在我潔白的床單上留下了一串手印，我心里真是一百個不樂意?？蓩寢屩活櫤托∫桃患伊奶旌炔?，也不管不顧的。
我終于忍不住了，悄悄地走到走到他們后面，一把搶過他們手里的餅干，還把他們關在房間里，不讓出動，自己在房里時刻不停地“監(jiān)視”他們。媽媽見我們這樣，不高興了，走進來對我說要注意禮貌。我嘴一撇說：“他們才不懂禮貌呢，盡吃我東西，還亂翻”?！安辉S瞎說，小姨他們難得來一次，又是過年，大家都要開心過大年，熱熱鬧鬧才有意思，你是小主人，更要大大方方地招待客人，不僅要陪他們玩，還要把自己心愛的東西送給他們當禮物，拿出好吃的東西招待他們，這樣才叫“好客”，你是大姐姐，要做好榜樣，等你去他們家了，他們也會好好招待你的。”媽媽一通話把我說得不好意思了，我不是不明白，只是有些心痛我好吃的東西。“我同他們鬧著玩呢?！蔽矣悬c心虛地說，同時趕忙拿出一些故事書，翻給大虎小虎看，媽媽這才滿意地出去了。
小姨一家開開心心地走了，大小虎臨走之時還對我依依不舍呢，一直喊我去他們家玩。我雖然有點累，但非常開心。
我懂得了，親情友情來之不易，要好好珍惜，對待別人一定要真摯、友好、善良，這才是中華美德。
中國是歷史悠久的禮儀之邦，荀子曰：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧”。從小長輩們就教育我們：“寢不言，食不語”，“老吾老以及人之老，幼吾以及人之幼”。儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮，這些禮儀教育我們每個人時刻做一個文明的人。
記得去年暑假，媽媽帶我到朋友家做客，一進門，我就像脫韁的野馬，在那活蹦亂跳，東倒西歪的。一點都不懂得該有的禮貌。媽媽見狀，非常的生氣，可又不好當著朋友的面數落我，只好匆匆忙忙的帶我離開了?；氐郊依?，媽媽罰我坐在小凳子反省，我又哭又鬧的，媽媽總是不予與理睬我，等到我情緒平靜下來時，她才循循善誘的教導我。從那以后，每次我們要去做客時，或是有客人來我們家時，媽媽總先給我打“預防針”。在媽媽的教導下，我慢慢的變得有禮貌了，學會了“以禮待人”。“播種行為收獲習慣，播種習慣收獲性格，播種性格收獲命運”。同學們讓我們積極行動起來，從我做起，從現在做起，認真學習“八禮四儀”，積極踐行“八禮四儀”，讓禮儀之花在我們校園的每個角落綻放。
一個國家要富強，是不能忽視的就是國人的道德與思想，禮貌與行為，一切皆因，道德，是立身之本，乃立國之本。
同學們，尊重他人，其實也是對自己最大的愛護，凡事要將心比心，你只要尊重別人，別人才會尊重你。
在美國流傳著這樣一個真實故事：一天下午，一個穿著時髦外套的中年女子帶著一個小男孩走進美國著名的企業(yè)“亞聯(lián)集團”總部大廈下的花園里。他們坐在一張長椅上，女子不停的跟男孩說著什么，不遠處有一位白發(fā)蒼蒼的老人正在打掃院子。也許是小男孩忍受不了中年女子的責罵，他傷心的哭了，女子隨身從包里拿出餐巾紙，擦干男孩的眼淚，就隨手丟到地上，老人看了女子一眼，撿起了餐巾紙并扔到了垃圾箱，女子滿不在乎的瞟了老人一眼，沒想到女子又來來回回地丟了幾次，老人都一言不發(fā)地撿起丟到垃圾箱，不厭其煩地。突然女子指著老人說：“你都看見啦，如果不好好學習，將來就會跟他一樣沒出息，做這些卑賤又骯臟的工作?！崩先寺犃?，沒有動怒，他平靜地對中年女子說：“夫人，這個花園是“亞聯(lián)集團”的`私家花園，按規(guī)定只有集團員工才能進來?！迸勇犃死碇睔鈮训恼f：“沒錯，我就是這家集團的部門經理?！闭f完，就炫耀地拿出一張名片遞給老年人，老年人看也沒看就丟進了身邊的垃圾箱，女子正想理論，就聽到老年人正在通話，“我建議免去她的工作”說完就看見一名男子從房間里走了出來，邊走邊說：“我知道，我會按您的吩咐辦，”女子驚訝地看著走出的這名男子，這名男子正是她公司的總經理，只見老年人走到孩子身邊說：“人不光要好好學習，也要懂要尊重他人，這樣自己才能被尊重。”說完便揚子而去。女子由憤怒到驚訝，到后來她才知道，這位老年人原來就是集團總裁！
在人與人的交往中，自己待人的態(tài)度往往決定了別人為已的態(tài)度。所以，我們要獲取他們的好感和尊重，首先要尊重他人！
總之，讓我們從小事做起，從身邊做起，在日常生活中我們要學會尊重別人，才能贏得尊重。
儀表之禮演講稿篇八
大家早上好?。ㄉ酝Ｆ诖恼疲?。
談到這個話題，有的同學可能會說，“穿衣戴帽，各有所好”我選擇“我的地盤我做主”；有的同學也可能會說，就是講衣服和頭發(fā)嘛，老生常談了，我不想聽；有的同學甚至會反叛說，學校又不是殯儀館，查什么遺（儀）容遺（儀）表，孝（校）衣孝（校）褲？嗚呼！是何言？是何言？我真為這樣的同學“有語”了。
這樣看來儀容儀表的意義補課小視。我覺得在當今社會至少具備以下三方面的意義：
一個人的形象有先天形象和后天形象之分，先天形象就是我們通常說的長相，后天形象就是我們通常說的素養(yǎng)或稱修養(yǎng)。愚蠢的人重在長相，聰明的人中修養(yǎng)，明智的人內外兼修，即重視儀容儀表，重視通過文化學習來提高自己的修養(yǎng)。
一個學生只有不斷地塑造自己的良好形象才能備受師長、同學的歡迎。我注意到保安室墻壁上的儀容儀表標準解說圖，上面有黃鐘鴻、方少宏等同學，這些標兵獲此殊榮當之無愧。他倆是我的學生，我是深有感觸的，他們在儀容儀表上嚴格要求自己，不盲目趕時髦，全身心地投入到學習中，都是立才的驕傲。黃鐘鴻、方少宏，你們一定能考上重點中學揭陽一中！將來也一定能跨進名牌大學的大門！
元代的許衡說過“衣食以厚民生，禮儀以養(yǎng)其心?！睆娬{的就是儀容儀表對于修養(yǎng)身心的重要性。學校所講的儀容儀表乃是修身做人的基礎課，是“學會生活，學會做人”這部大書的第一課。
我們的開國總理周恩來就失分重視儀容儀表對于修身做人的重要性。他良好的修養(yǎng)和脫俗的氣質都是在日常生活中錘煉而成的。早在青年時期，周恩來就給自己提出儀容儀表美的基本要求：面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣色勿傲，勿譽，顏色宜和，宜靜，宜莊。我們中小學生是祖國的未來，民族復興的棟梁，“少年興則國興，少年強澤國強”，儀容儀表與修身做人不可不重視。
親愛的同學們，我今天啰嗦了這么多，無非就是像告訴你，你們當前的成長來不得半點肆意妄為、我行我素！未來的社會拒絕儀容儀表不達標的人。今天，我把你們引入儀容儀表修身做人的大課堂，至于能不能順利畢業(yè)并拿到融入社會的形象通行證，那就全靠你們自己修行了。
儀表之禮演講稿篇九
同學們，尊重他人，其實也是對自己最大的愛護，凡事要將心比心，你只要尊重別人，別人才會尊重你。
在美國流傳著這樣一個真實故事：一天下午，一個穿著時髦外套的中年女子帶著一個小男孩走進美國著名的企業(yè)“亞聯(lián)集團”總部大廈下的花園里。他們坐在一張長椅上，女子不停的跟男孩說著什么，不遠處有一位白發(fā)蒼蒼的老人正在打掃院子。也許是小男孩忍受不了中年女子的責罵，他傷心的哭了，女子隨身從包里拿出餐巾紙，擦干男孩的眼淚，就隨手丟到地上，老人看了女子一眼，撿起了餐巾紙并扔到了垃圾箱，女子滿不在乎的瞟了老人一眼，沒想到女子又來來回回地丟了幾次，老人都一言不發(fā)地撿起丟到垃圾箱，不厭其煩地。突然女子指著老人說：“你都看見啦，如果不好好學習，將來就會跟他一樣沒出息，做這些卑賤又骯臟的工作?！崩先寺犃?，沒有動怒，他平靜地對中年女子說：“夫人，這個花園是“亞聯(lián)集團”的私家花園，按規(guī)定只有集團員工才能進來。”女子聽了理直氣壯的說：“沒錯，我就是這家集團的部門經理。”說完，就炫耀地拿出一張名片遞給老年人，老年人看也沒看就丟進了身邊的垃圾箱，女子正想理論，就聽到老年人正在通話，“我建議免去她的工作”說完就看見一名男子從房間里走了出來，邊走邊說：“我知道，我會按您的吩咐辦，”女子驚訝地看著走出的這名男子，這名男子正是她公司的總經理，只見老年人走到孩子身邊說：“人不光要好好學習，也要懂要尊重他人，這樣自己才能被尊重。”說完便揚子而去。女子由憤怒到驚訝，到后來她才知道，這位老年人原來就是集團總裁！
在人與人的交往中，自己待人的態(tài)度往往決定了別人為已的態(tài)度。所以，我們要獲取他們的好感和尊重，首先要尊重他人！
總之，讓我們從小事做起，從身邊做起，在日常生活中我們要學會尊重別人，才能贏得尊重。
關于學習寬以待人的方法。
開筆禮活動方案。
以誠待人建議書200字。
成人禮家長寄語。
儀表之禮演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
學校對同學們的儀容儀表上有如下的具體要求：一是學生進入校園要穿校服，不背挎包或休閑包；二是男同學不留長發(fā)，不剃光頭，不染發(fā)，不理碎發(fā)，一律理短發(fā)；三是女同學短發(fā)或扎馬尾辮，不涂脂抹粉，不涂指甲油，不披頭散發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)，不梳怪發(fā)型。四是不佩戴耳環(huán)、項鏈、戒指等飾物。五是不穿拖鞋，女生不穿高跟鞋。
以上要求有的學生可能無法接受，認為這是對一個人個性的束縛、自由的壓迫，對美的摧殘。有這種念頭的同學至少有以下幾個問題或其中之一。
一是對真正意義上的個性發(fā)展了解膚淺。個性的張揚不是一種為所欲為的態(tài)度，不然所謂的個性恰恰就是一種不健康的心理表現。況且，不少同學在追求奇裝異服時其實是在模仿某一歌星的裝扮，所以就談不上獨立的個性了，這是一種虛榮的不自知的盲從心理在作怪，毫無獨立的人格可言。
二是對美的曲解和庸俗理解。美是給人愉悅的體驗和感受，自己覺得美不一定是美的，只有在大多數人感受到了和諧與美好的時候，才可以說是美的。個別同學的儀容儀表給了人們不倫不類的感覺，還能說美嗎？這只能反映一個人的審美情趣的底下和庸俗。
同學們，其實要求學生合乎儀容儀表規(guī)范，不是什么特殊的要求，每一個學生在這個問題上都必須無條件接受和遵守。那就讓我們從現在做起，首先從儀容儀表上展現自己的美吧，讓青春向上的美伴隨我們走過學生時期的每一天。
我的演講完畢，謝謝大家。
儀表之禮演講稿篇十一
第一段：引言（150字）。
儀表之禮是人為了使自己尊敬和被尊敬而培養(yǎng)的一種優(yōu)秀品質，它是一個人修養(yǎng)的外在體現。作為社會中的一員，我們每個人都應該注重自己的儀表之禮。而我在實踐過程中，不斷總結和體會，收獲了許多寶貴的經驗和體會，以下將分享我對于儀表之禮的心得體會。
第二段：儀表之禮與言行舉止（250字）。
儀表之禮不僅體現在外表形象上，更關乎言行舉止。對于一個人來說，言行舉止是體現自我的重要依據，毫不夸張地說，它是一個人儀表之禮的真正體現。在我自己的實踐過程中，我始終堅持積極向上的態(tài)度，努力保持良好的儀態(tài)，并且注重細節(jié)。我發(fā)現，通過用詞得體、控制自己的情緒、尊重他人等行為，我不僅使自己處于一個良好的狀態(tài)中，還能夠給他人留下良好的印象。這些小小的細節(jié)，都能夠在社交場合中體現出儀表之禮的重要性。
第三段：儀表之禮與穿著打扮（250字）。
穿著打扮往往直接影響著人們對于一個人的第一印象。所以，以修養(yǎng)為基礎，注意穿戴打扮也是儀表之禮的重要方面。我始終堅持注重整潔和得體的著裝，盡量避免過于暴露、花哨和庸俗的服飾。在場合要求的時候，我會特別選擇恰當的服飾，使自己更加得體和專業(yè)。通過對著裝的注重，我不僅提升了自己的自信心，還贏得了他人對我的認可。因此，儀表之禮中的穿著打扮對于一個人的形象塑造具有重要影響力。
待人接物是衡量一個人是否具有良好儀表之禮的重要標尺之一。在待人接物中遵循禮儀，尊重和關心他人都是關鍵。在我自己的實踐中，我注重傾聽他人的意見，理解他們的需求，關心他們的感受，并且盡量避免批評和指責他人的行為。通過這樣的待人接物，我贏得了他人的尊重和信任，并且得到了更好的人際關系。尊重和善待他人是儀表之禮的重要體現，它能夠創(chuàng)造和諧的人際關系，帶來更多的幸福和快樂。
第五段：結語（200字）。
通過實踐和總結，我深刻體會到儀表之禮的重要性。儀表之禮是社會人際交往的基礎和橋梁，只有我們注重儀表之禮，才能夠贏得他人的尊重和喜愛。在日常生活中，我們應該積極修養(yǎng)自己，保持良好的儀表形象、言行舉止、穿著打扮以及待人接物，不斷將儀表之禮的理念融入到自己的生活中，并且將其傳承下去。通過我們每個人的努力，相信未來社會將會變得更加文明、和諧和美好。
儀表之禮演講稿篇十二
生活中，人的儀表就是指容貌、風度、舉止等。每個人都需要注重自己的儀表，只有儀表大方，才能在工作、學習、交際等方面讓別人看重你和你友好往來。那么，儀態(tài)就成為了我們每個人的“明信片”。我們這些學生在上課發(fā)言時，有的同學伶牙俐齒，大大方方，站有站相;而有的同學則結結巴巴，聲音小的像蚊子一樣，站沒站相，讓人看了很不舒服，還會讓人認為他沒自信，不會有更多耐心去聽，即使那位同學回答的再精彩。所以，儀態(tài)很重要!
而名人故事里，有一位偉大人物的故事，他便是毛爺爺。毛爺爺的頭發(fā)蓬松干凈，眉毛是濃濃的粗粗的，而眼睛是炯炯有神的，一看便知，是個充滿氣魄和儀表堂堂的人。他讀書時，左手拿書，右手放在背后一邊走，一邊讀書，一邊用腦袋思考，真是風度翩翩，舉止大方。
通過以上的敘述，我相信同學們肯定都多多少少的了解了儀態(tài)大方的重要性。那么，就讓我們從言談、姿態(tài)做起，做儀態(tài)大方的你，這樣你的“明信片”就完美了!
儀表之禮演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
中國乃四大文明古國之一，數千年來，以傳承儒家思想，尊崇孔孟之道為主要文明內核，進而成為舉世聞名的文化禮儀之邦。如今，中國雖然經過40余年的改革開放，在政治，經濟，文化領域取得了舉世矚目的成就，但文明禮儀的主題思想沒有變。當然隨著經濟、文化的深入發(fā)展，新的時代，賦予了我們禮儀的新的文化內涵，向世界展示了我們東方文明古國特有的精神面貌。
小的時候父母教給我們餐桌上的禮儀，長大后才知道禮儀有很多種，不同的場合有不同的禮儀，如今我們到了步入社會的年齡，需要學習更多的禮儀，就速錄工作來說，懂得職場禮儀顯得尤為重要，因為速錄工作是一個與社會高層人物經常接觸的工作，也就是說不只是簡單的速錄技能要非常的高，個人的綜合素質也顯得尤為重要，舉一個簡單的例子，小的時候爸爸對我說過一件事，我現在記憶猶新，在公交車上，有一位年輕人主動為上車的.老人讓了一個座，可就是這一舉動，使這位年輕的畢業(yè)生得到了一個很好的工作機會，進了一家世界五百強的企業(yè)工作。
這個簡單的例子足以說明禮儀的重要性，無論是人際關系的處理，還是為人處事，禮儀都會是很好的溝通渠道，一個員工有較好的綜合素質，不僅代表著自己的員工形象，更多的也是體現了一個公司的發(fā)展程度、綜合水平，所以禮儀絕對是你通往速錄工作的橋梁!
儀表之禮演講稿篇十四
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到人的敬仰。著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養(yǎng)的現代文明人。文明禮儀伴我行老師從小就教育我們要講文明懂禮貌。文明禮貌會一直伴隨著我們成長。但你們知道講文明懂禮貌應該怎樣做呢?還是讓我來告訴你們吧!首先，我們要孝敬父母。
父母花了無數心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮貌。關心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負擔。其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當別人有困難時，應伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。友愛助人，能使人蓬勃向上，增強克服困難的'勇氣。第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，我國歷來有“禮儀之邦”的美譽，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓有得于與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
第四，我們要做到誠實守信。不能欺騙人。第五，我們要嚴己寬人。我們熟悉“嚴于律己，寬以待人?！边@句話?！皣烙诼杉骸钡囊馑季褪且獓栏褚笞约?，看到自己的不足之處?！皩捯源恕钡囊馑季褪且喽嗬斫鈩e人、包容別人和原諒別人的過失?？晌覀兺瑢W卻不能做到這一點。有一位同學踩了另一位同學的腳。他連說對不起，而那位同學卻不愿原諒他。最后都忍不住了，互相打了起來。所以我們一定要做到嚴己寬人，這樣會避免許多爭論和吵架。
大家都清楚講文明懂禮貌應該怎樣做了吧!那就開始行動吧!讓漂亮的文明禮貌之花開滿我們美麗的校園。
儀表之禮演講稿篇十五
儀表之禮是人們在日常生活中表現出的一種對他人尊重、關愛和謙遜的態(tài)度。作為一個受過良好教育的人，儀表之禮對我來說是一種重要的品質。經過多年的學習和實踐，我對于儀表之禮的認識和體會逐漸深化。在這篇文章中，我將分享我對儀表之禮的了解和體會，以及如何在日常生活中運用這些品質。
首先，儀表之禮是一種對他人的尊重和關愛的表現。在與他人交往中，我們應該尊重他人的感受、意見和權益。例如，在談話中，我們應該保持禮貌，不打斷別人的發(fā)言，尊重他們的觀點。當他人發(fā)生困難時，我們應該伸出援手，給予幫助和支持。這些行為不僅表現出我們對他人的尊重，也增強了人際關系的和諧。
其次，儀表之禮是一種謙遜的表現。當我們面對他人或者面對成功時，我們不能驕傲自滿。相反，我們應該保持謙虛和謹慎的態(tài)度。謙虛使我們能夠接受他人的建議和批評，從中得到進步。謹慎使我們能夠冷靜地面對挫折和困難，不輕易放棄。謙虛和謹慎是成功的關鍵品質，也是儀表之禮的重要組成部分。
另外，儀表之禮也表現為我們對自己的要求和約束。這并不意味著我們要苛求自己，而是要明確自己的目標并為之努力。我們應該對自己要求嚴格，做到言談舉止得體、外表整潔大方。同時，我們也應該學會自我約束，控制情緒和言行，不給他人帶來困擾或者傷害。只有在對自己有嚴格要求的同時，我們才能真正展現出儀表之禮的優(yōu)秀品質。
除此之外，儀表之禮也需要我們不斷學習和提升自己。在這個知識更新?lián)Q代的時代，我們應該保持學習的態(tài)度。通過不斷學習和自我提升，我們可以增加自己的知識和技能，提高自己的素養(yǎng)和能力。只有在不斷學習的過程中，我們才能更好地適應社會的發(fā)展和變化，更好地與他人交流和相處。
最后，儀表之禮需要我們以身作則，成為他人的榜樣。作為一個家長、一名老師、一位領導者，我們都應該成為他人學習和效仿的對象。通過我們的行為和言談，我們可以影響他人，傳遞出儀表之禮的價值觀和理念。只有我們自己真正具備優(yōu)秀的儀表之禮品質，我們才能成為他人的榜樣，幫助他人樹立正確的人生態(tài)度和價值觀。
總之，儀表之禮是人們在日常生活中表現出的一種對他人尊重、關愛和謙遜的態(tài)度。通過對自己的要求和約束，學習和提升自己，以身作則成為他人學習的榜樣，我們可以更好地體現儀表之禮的品質。作為一個受過良好教育的人，我將會一直堅持追求儀表之禮，并努力將其融入到我的日常生活中。我相信，通過這種不懈的努力，我將成為一個更出色、更有價值的人。
儀表之禮演講稿篇十六
我們偉大祖國素以禮儀之邦著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦孔融讓梨、三顧茅廬的故事更是家喻戶曉。婦孺皆知。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾；再例如校園內部分同學之間相互的講臟話、粗話等。這些雖然市一些小的毛病，但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質上的缺陷。
正如我一開始提到的我們國家是禮儀之邦，而這些不文明的行文不正是在向我們國家摸黑嗎？所以，從現在起我們要養(yǎng)成懂文明講禮貌的好習慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，如果發(fā)現身邊有什么不文明的行為還要勇敢的制止。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的禮儀之邦！
同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧！
儀表之禮演講稿篇十七
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據，是對演講內容和形式的規(guī)范和提示，它體現著演講的目的和手段。它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。
《在葛底斯堡國家公墓的演說》(1863年11月9日)——林肯：
87年前，我們的先輩們在這個大陸上創(chuàng)立了一個新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。
現在我們正從事一場偉大的內戰(zhàn)，以考驗這個國家，或者任何一個孕育于自由和奉行上述原則的'國家是否能夠長久存在下去。我們今天在這場戰(zhàn)爭中的一個偉大戰(zhàn)場上集會。烈士們?yōu)槭惯@個國家能夠生存下去而貢獻出了自己的生命，我們來到這里，是要把這個戰(zhàn)場的一部分奉獻給他們作為后安息之所。我們這么做完全應該而且是非常恰當的。
我們在這里所說的話，全世界不大會注意，也不會長久地記住，但勇士們在這里所做過的事，全世界卻永遠不會忘記。毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應該在這里把自己奉獻于勇士們已經如此崇高地向前推進但尚未完成的事業(yè)。我們要在這里下定決心，不讓這些死者白白犧牲，我們要使國家在上帝的福佑下得到自由的新生，要使這個民有、民治、民享的政府永世長存。
林肯的這篇演講已經被鑄成金碑，作為英語演講的高典范，廣為傳誦。之所以有這么高的評價，就在于林肯的演講開宗明義，直入“自由”、“民主”的主旨。全文雖然只有短短的三段，共計幾百字，但結構清晰，極富感情地回顧了歷史、展望了未來。整篇演講氣勢如虹，一氣呵成，沒有半句廢話，有振聾發(fā)聵的聽覺效果。從一個側面來說，演講的精彩與否并不在于講稿的長短，只要構思合理巧妙，少的字數，也能產生作用。
你想像林肯那樣寫出精彩的演講稿嗎?那么請注意：
1.選好演講的角度。動筆之前，一定要仔細分析所要說的主題，確保講稿不脫離主題。在這個前提下，再結合聽眾的特點，選取切入主題的方法。例如同是“談談學習方法”這一題目，面對初一的聽眾，和面對高三的聽眾，主題的側重就應有所不同：初一可能應突出從小學到中學學習方法的轉變，高三就應突出復習備考的方法。
2.準備恰當的內容。成功的講稿必須有生命力，這樣才能吸引聽眾的注意力;無聊的講詞只會讓聽者感到厭煩，甚至昏昏欲睡。要使講稿富有生命力，就要準備恰當的內容?！罢務剬W習方法”，就應突出“方法”，而不能跑去講學習的重要性等內容。
3.使用準確的資料。講稿中若要引用從別處得來的資料，必須先確認資料的正確性，慎防資料過時失效，或存在訛誤。使用不準確的資料，只會動搖你立論的根基，大大降低演講的信度。
4.設計嚴謹的思路。寫講稿就像寫其他文章一樣，要結構嚴整、思路明了，需要有起、承、轉、合。寫稿之前，必須先思考整體架構，將收集的資料，以合宜的方式安排在講稿中。做到條理分明，觀點思想前后一致，不可前后矛盾。
5.使用淺顯的文句。演講必須讓多數人接受，才能算成功。通俗易懂的文句可以幫助聽眾更好地了解你要表達的意思。當講稿中需要引用較晦澀難懂的詞句時，可以將其翻譯或解釋，使措辭更適合聽眾。
6.舉出合適的例子。要使講稿不空洞抽象，大量舉例是一個好辦法。但舉例一定要貼近生活、貼近實際、貼近聽眾，例如，給初一的學生談學習方法，如果舉的是高三備戰(zhàn)高考的例子，就不免讓聽者感到過于遙遠;相反，給高三的學生舉初一的例子，他們也會覺得幼稚、無趣。
儀表之禮演講稿篇十八
老師們、同學們：
大家上午好！
我是來自高一（22）班的王xx，今天我演講的題目是《規(guī)范儀容儀表，展現青春風采》。
中國素有“禮儀之邦”的美稱，中國的讀書人歷來有“文質彬彬，而后君主”的古訓，可見中國人對自己的儀容儀表是十分看重的。因此，作為一名中學生更應規(guī)范自己的儀容儀表，大家要做到：穿戴整潔，樸素大方，不穿奇裝異服，不追求名貴服飾；不佩戴各種飾物，不留長指甲；發(fā)型要符合學生身份，自然、簡便、整潔，不燙發(fā)，不染發(fā)，展示青少年朝氣蓬勃的精神狀態(tài)。
當然，儀容儀表僅僅是外在表現，真正的禮貌是發(fā)自內心的。我們應該用一顆真誠善良的'心去對待周圍的一切，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人?！把詾樾穆?、行為心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應運而生。留情花似錦，腳下留情草如茵。彎下腰撿起的是碎紙，擦去的是污漬，說話用的是文明之語，這一切純潔了自己的精神，凈化了自己的靈魂，改變了自己的陋習，這就是文明的獨特之處。
同學們，從踏入xx一中校門的那一刻起，我們就承擔起了要為xx一中這個大家庭掙得榮譽的責任。我們要認真踐行《校規(guī)細則》，個人的儀容儀表不僅僅關系個人的形象，也代表著學校的形象。所以，我們要規(guī)范個人的儀容儀表，樹立文明形象，讓我們從自己做起，從現在做起，用良好的儀容儀表，盡情展示xx一中學生的青春與朝氣。
我的演講到此結束，謝謝大家！
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