總結(jié)是一個(gè)不斷更新的過(guò)程,隨著經(jīng)驗(yàn)的積累,我們的總結(jié)能力也會(huì)不斷提高。鍛煉語(yǔ)感,是寫(xiě)好作文的前提條件。以下是專(zhuān)家總結(jié)的學(xué)習(xí)方法和技巧,希望對(duì)你有所幫助。
淺談餐桌禮儀論文篇一
環(huán)境優(yōu)雅的高檔餐廳,我跟那兒大聲說(shuō)笑,一樣不合適。
湯很遠(yuǎn),怕灑出來(lái),就不去喝。這在某些場(chǎng)合確實(shí)是一種禮貌。但若那湯是親友精心烹飪的,連嘗都不嘗一下,這同樣也不禮貌。煩請(qǐng)別人幫忙盛一碗或許比較合適。
若長(zhǎng)輩不喜歡吃飯文靜,那和他們吃家常飯的時(shí)候就多說(shuō)些話,試圖讓自己顯得狼吞虎咽一點(diǎn)。
讓同桌的人感到舒適自在才是得體的餐桌禮儀吧。
其實(shí)這讓我蠻驚訝,因?yàn)橹拔业牟妥蓝Y儀和原po主基本相同,都是細(xì)嚼慢咽這一類(lèi)型,家中長(zhǎng)輩也常教導(dǎo)我吃飯一定不要吧唧嘴。不過(guò)仔細(xì)想想這位網(wǎng)友的答案還是有一定的道理,只不過(guò)這樣的餐桌禮儀更像是人情世故的一種。
總結(jié)幾點(diǎn)大家普遍贊同的:
1、小輩主動(dòng)坐上菜口這種位置不算太好的地方。這里要說(shuō)到座次問(wèn)題,但是可能各地習(xí)俗不一樣,暫且不表,不過(guò)這一點(diǎn)是年輕人需要注意學(xué)習(xí)的地方。
2、如果是圓轉(zhuǎn)桌吃飯,小輩不要轉(zhuǎn),要讓長(zhǎng)輩轉(zhuǎn)。在別人夾菜的時(shí)候不能轉(zhuǎn)。
3、普通情況下吃自己跟前兒的菜就好,不要特意站起來(lái)吃遠(yuǎn)的菜。
4、敬酒或被敬酒,小輩的杯沿兒要低于長(zhǎng)輩的杯沿兒,這一點(diǎn)可能會(huì)被忘記,所以應(yīng)該說(shuō)出來(lái)提醒一下大家。
6、吃飯別玩手機(jī),餐桌上是很不禮貌的。
7、剔牙要捂著嘴,吃剩的食渣要放在餐盤(pán)里。餐具之間盡量不要發(fā)出敲打聲。
8、多人聚餐,家庭聚餐要長(zhǎng)輩或者說(shuō)話最有分量的人動(dòng)了筷子或者發(fā)動(dòng)大家吃再動(dòng)筷子;單位聚餐要領(lǐng)導(dǎo)先開(kāi)動(dòng)自己再應(yīng)和這是肯定的也是最基本的。
9、有眼色。這個(gè)比較籠統(tǒng),具體要多觀察,多練習(xí),才會(huì)做到滴水不漏以及自然而然。比如,領(lǐng)導(dǎo)的飲料灑到桌子上了,不要大驚小怪驚呼,迅速且自然地拿出紙巾替他擦干凈,如果面積大,迅速叫服務(wù)員處理,并遞給領(lǐng)導(dǎo)紙巾讓他處理身上的污漬。切忌不要親自替領(lǐng)導(dǎo)清理身上的污漬,尤其是異性,很不禮貌。(這里只是舉個(gè)例子,具體很多細(xì)節(jié)需要多觀察,多做)
其實(shí)中國(guó)人喜歡熱鬧這是幾千年下來(lái)的文化傳統(tǒng),而飯桌文化是傳統(tǒng)文化最直接的最具化的形式之一。很多場(chǎng)合其實(shí)只是借助于吃飯的形式,來(lái)達(dá)成一種溝通。所以總結(jié)一下,小編覺(jué)得還是要多長(zhǎng)眼色,提高自己的情商。家人之間雖然隨意一些但依然還是要講究個(gè)禮貌問(wèn)題,朋友同事那更要注意了,其實(shí)細(xì)節(jié)還是很體現(xiàn)我們的教養(yǎng)的。
推薦大家學(xué)習(xí)金正昆教授的禮儀講座,附一個(gè)視頻連接,希望我們共同學(xué)習(xí)禮儀之道,成為更好的自己。
淺談餐桌禮儀論文篇二
餐桌坐次的暗示:在中國(guó)的飲食禮儀中.坐在那里非常重要.主座一定是買(mǎi)單的人.主座是指距離門(mén)口最遠(yuǎn)的正中央位置.主座的對(duì)面坐的是邀請(qǐng)人的助理.主賓和副主賓分別坐在邀請(qǐng)人的右側(cè)和左側(cè),位居第三位,第四位的客人分別坐在助理的右側(cè)和左側(cè).讓邀請(qǐng)人和客人面對(duì)而坐.或讓客人坐在主桌上都算失禮,中國(guó)的文化是不讓客人感到緊張.
中國(guó)人傳統(tǒng)上用八仙桌。對(duì)門(mén)為上,兩邊為偏座。請(qǐng)客時(shí),年長(zhǎng)者、主賓或地位高的人坐上座,男女主人或陪客者坐下座,其余客人按順序坐偏座。在中國(guó),左為尊,右為次;上為尊,下為次;中為尊,偏為次。而在西方,右為尊,左為次。
邀請(qǐng)人可以指定客人的座位.自己的部下或晚輩也可被安排在比自己更重要的位置上.通過(guò)分配座位.中國(guó)人暗示誰(shuí)對(duì)自己最重要。
(1)座位的禮儀
一般的宴會(huì),除自助餐、茶會(huì)及酒會(huì)外,主人必須安排客人的席次,不能以隨便坐的方式,引起主客及其他客人的不滿(mǎn)。尤其有外交使團(tuán)的場(chǎng)合,大使及代表之間,前后有序,絕不相讓。茲就桌次的順序和每桌座位的尊卑,分述如次,以供讀者參考。
(2)桌次的順序
一般家庭的宴會(huì),飯廳置圓桌一臺(tái),自無(wú)桌次順序的區(qū)分,但如果宴會(huì)設(shè)在飯店或禮堂,圓桌兩桌,或兩桌以上時(shí),則必須定其大小。其定位的原則,以背對(duì)飯廳或禮堂為正位,以右旁為大,左旁為小,如場(chǎng)地排有三桌,則以中間為大,右旁次之,左旁為小。
(3)席次的安排 賓客邀妥后,必須安排客人的席次。目前我國(guó)以中餐圓桌款宴,有中式及西式兩種席次的安排。兩種方式不一,但基本原則相同。一般而言,必須注意下列原則:
1、以右為尊,前述桌席的安排,已述及尊右的原則,席次的.安排、亦以右為尊,左為卑。故如男女主人并座,則男左女右,以右為大。如席設(shè)兩桌,男女主人分開(kāi)主持,則以右桌為大。賓客席次的安排亦然,即以男女主人右側(cè)為大,左側(cè)為小。
2、職位或地位高者為尊,高者座上席,依職位高低,即官階高低定位,不 能逾越。
3、職位或地位相同,則必須依官職傳統(tǒng)習(xí)慣定位。
4、遵守外交慣例,依各國(guó)的慣例,當(dāng)一國(guó)政府的首長(zhǎng),如總統(tǒng)或總理款宴外賓時(shí),則外交部長(zhǎng)的排名在其他各部部長(zhǎng)之前。
5、女士以夫?yàn)橘F,其排名的秩序,與其丈夫相同。即在眾多賓客中,男主賓排第一位,其夫人排第二位。但如邀請(qǐng)對(duì)象是女賓,因她是某部長(zhǎng),而這位先生官位不顯,譬如是某大公司的董事長(zhǎng),則必須排在所有部長(zhǎng)之后,夫不見(jiàn)得與妻同貴。
6、與宴賓客有政府官員、社會(huì)團(tuán)體領(lǐng)袖及社會(huì)賢達(dá)參加的場(chǎng)合,則依政府 官員、社會(huì)團(tuán)體領(lǐng)袖、社會(huì)賢達(dá)為序。
7、歐美人士視宴會(huì)為社交最佳場(chǎng)合,故席位采分座之原則,即男女分座,排位時(shí)男女互為間隔。夫婦、父女、母子、兄妹等必須分開(kāi)。如有外賓在座,則 華人與外賓雜坐。
8、遵守社會(huì)倫理,長(zhǎng)幼有序,師生有別,在非正式的宴會(huì)場(chǎng)合,尤應(yīng)烙遵。如某君已為部長(zhǎng),而某教授為其恩師,在非正式場(chǎng)合,不能將某教授排在該部長(zhǎng) 之下。
9、座位的末座,不能安排女賓。
10、在男女主人出面款宴而對(duì)座的席次,不論圓桌或長(zhǎng)桌,凡是八、十二、十六、二十、二十四人(余類(lèi)推),座次的安排,必有兩男兩女并座的情形。此或然無(wú)法規(guī)避。故理想的席次安排,以六、十、十四、十八人(余類(lèi)推)為宜。
11、如男女主人的宴會(huì),邀請(qǐng)了他的頂頭上司,經(jīng)理邀請(qǐng)了其董事長(zhǎng),則 男女主人必須謙讓其應(yīng)坐的尊位,改坐次位。
以上是席次安排的原則。由于席次安排尊卑,賓客一旦上桌坐定,看看左右 或前后賓客,尊卑井然。
淺談餐桌禮儀論文篇三
餐桌禮儀,一個(gè)在我們身邊我們每天都接觸可是都不太重視的禮儀,那么你注意過(guò)嗎?下面本站小編就為大家整理了淺談餐桌禮儀,希望能夠幫到你哦!
環(huán)境優(yōu)雅的高檔餐廳,我跟那兒大聲說(shuō)笑,一樣不合適。
湯很遠(yuǎn),怕灑出來(lái),就不去喝。這在某些場(chǎng)合確實(shí)是一種禮貌。但若那湯是親友精心烹飪的,連嘗都不嘗一下,這同樣也不禮貌。煩請(qǐng)別人幫忙盛一碗或許比較合適。
若長(zhǎng)輩不喜歡吃飯文靜,那和他們吃家常飯的時(shí)候就多說(shuō)些話,試圖讓自己顯得狼吞虎咽一點(diǎn)。
讓同桌的人感到舒適自在才是得體的餐桌禮儀吧。
其實(shí)這讓我蠻驚訝,因?yàn)橹拔业牟妥蓝Y儀和原po主基本相同,都是細(xì)嚼慢咽這一類(lèi)型,家中長(zhǎng)輩也常教導(dǎo)我吃飯一定不要吧唧嘴。不過(guò)仔細(xì)想想這位網(wǎng)友的答案還是有一定的道理,只不過(guò)這樣的餐桌禮儀更像是人情世故的一種。
總結(jié)幾點(diǎn)大家普遍贊同的:
1、小輩主動(dòng)坐上菜口這種位置不算太好的地方。這里要說(shuō)到座次問(wèn)題,但是可能各地習(xí)俗不一樣,暫且不表,不過(guò)這一點(diǎn)是年輕人需要注意學(xué)習(xí)的地方。
2、如果是圓轉(zhuǎn)桌吃飯,小輩不要轉(zhuǎn),要讓長(zhǎng)輩轉(zhuǎn)。在別人夾菜的時(shí)候不能轉(zhuǎn)。
3、普通情況下吃自己跟前兒的菜就好,不要特意站起來(lái)吃遠(yuǎn)的菜。
4、敬酒或被敬酒,小輩的杯沿兒要低于長(zhǎng)輩的杯沿兒,這一點(diǎn)可能會(huì)被忘記,所以應(yīng)該說(shuō)出來(lái)提醒一下大家。
6、吃飯別玩手機(jī),餐桌上是很不禮貌的。
7、剔牙要捂著嘴,吃剩的食渣要放在餐盤(pán)里。餐具之間盡量不要發(fā)出敲打聲。
8、多人聚餐,家庭聚餐要長(zhǎng)輩或者說(shuō)話最有分量的人動(dòng)了筷子或者發(fā)動(dòng)大家吃再動(dòng)筷子;單位聚餐要領(lǐng)導(dǎo)先開(kāi)動(dòng)自己再應(yīng)和這是肯定的也是最基本的。
9、有眼色。這個(gè)比較籠統(tǒng),具體要多觀察,多練習(xí),才會(huì)做到滴水不漏以及自然而然。比如,領(lǐng)導(dǎo)的飲料灑到桌子上了,不要大驚小怪驚呼,迅速且自然地拿出紙巾替他擦干凈,如果面積大,迅速叫服務(wù)員處理,并遞給領(lǐng)導(dǎo)紙巾讓他處理身上的污漬。切忌不要親自替領(lǐng)導(dǎo)清理身上的污漬,尤其是異性,很不禮貌。(這里只是舉個(gè)例子,具體很多細(xì)節(jié)需要多觀察,多做)。
其實(shí)中國(guó)人喜歡熱鬧這是幾千年下來(lái)的文化傳統(tǒng),而飯桌文化是傳統(tǒng)文化最直接的最具化的形式之一。很多場(chǎng)合其實(shí)只是借助于吃飯的形式,來(lái)達(dá)成一種溝通。所以總結(jié)一下,小編覺(jué)得還是要多長(zhǎng)眼色,提高自己的情商。家人之間雖然隨意一些但依然還是要講究個(gè)禮貌問(wèn)題,朋友同事那更要注意了,其實(shí)細(xì)節(jié)還是很體現(xiàn)我們的教養(yǎng)的。
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淺談餐桌禮儀論文篇四
中國(guó)餐桌禮儀在中國(guó)人的完整生活秩序中占有一個(gè)非常重要的地位,他們認(rèn)為,用餐不單是滿(mǎn)足基本生理需要的方法,也是頭等重要的社交經(jīng)驗(yàn)。下面是本站小編給大家搜集整理的淺談中國(guó)餐桌禮儀常識(shí)。
一.入座的禮儀.先請(qǐng)客人入座上席.在請(qǐng)長(zhǎng)者入座客人旁依次入座,入座時(shí)要從椅子左邊進(jìn)入.入座后不要?jiǎng)涌曜?更不要弄出什么響聲來(lái).也不要起身走動(dòng).如果有什么事要向主人打招呼.
第二,進(jìn)餐時(shí).先請(qǐng)客人.長(zhǎng)著動(dòng)筷子.夾菜時(shí)每次少一些.離自己遠(yuǎn)的菜就少吃一些.吃飯時(shí)不要出聲音.喝湯時(shí)也不要出聲響,喝湯用湯匙一小口一小口地喝.不宜把碗端到嘴邊喝,湯太熱時(shí)涼了以后再喝.不要一邊吹一邊喝.有的人吃飯喜歡用咀嚼食物.特別是使勁咀嚼脆食物,發(fā)出很清晰的聲音來(lái).這種做法是不合禮儀要求的.特別是和眾人一起進(jìn)餐時(shí),就要盡量防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象.
第三:進(jìn)餐時(shí)不要打嗝,也不要出現(xiàn)其他聲音,如果出現(xiàn)打噴嚏,腸鳴等不由自主的聲響時(shí),就要說(shuō)一聲"真不好意思".;對(duì)不起;."請(qǐng)?jiān)瓫?.之內(nèi)的話.以示歉意.
第四;如果要給客人或長(zhǎng)輩布菜.最好用公筷.也可以把離客人或長(zhǎng)輩遠(yuǎn)的菜肴送到他們跟前,按我們中華民族的習(xí)慣.菜是一個(gè)一個(gè)往上端的.如果同桌有領(lǐng)導(dǎo),老人,客人的話.每當(dāng)上來(lái)一個(gè)新菜時(shí)就請(qǐng)他們先動(dòng)筷子.或著輪流請(qǐng)他們先動(dòng)筷子.以表示對(duì)他們的重視.
第五:吃到魚(yú)頭,魚(yú)刺,骨頭等物時(shí),不要往外面吐,也不要往地上仍.要慢慢用手拿到自己的碟子里,或放在緊靠自己餐桌邊或放在事先準(zhǔn)備好的紙上.
第六:要適時(shí)地抽空和左右的人聊幾句風(fēng)趣的話,以調(diào)和氣氛.不要光著頭吃飯,不管別人,也不要狼吞虎咽地大吃一頓,更不要貪杯.
第七:最好不要在餐桌上剔牙.如果要剔牙時(shí),就要用餐巾或手擋住自己的嘴巴.
第九:最后離席時(shí).必須向主人表示感謝.或者就此時(shí)邀請(qǐng)主人以后到自己家做客,以示回敬。
中國(guó)人很少在日常用飯時(shí)喝酒,但酒在他們的盛宴上則擔(dān)當(dāng)重要的角色。在宴會(huì)開(kāi)始時(shí),主人家必先向客人祝酒,這時(shí)客人的飲酒興致便油然而生,啤酒或汽水都可用來(lái)祝酒,要先為別人添酒或汽水,后為自己添加,才合乎禮儀,且要添至近乎滿(mǎn)瀉為止,以表示尊重對(duì)方及彼此友誼,而主人家要盡情灌醉客人,才算合乎禮儀。若你不想飲酒,應(yīng)在宴會(huì)開(kāi)始時(shí)便表明,以免出現(xiàn)尷尬的場(chǎng)面。
宴席結(jié)束。
客人享用完最后一款菜肴時(shí),宴席便正式結(jié)束,于是主人家的主角會(huì)站立起來(lái),表示宴會(huì)到此結(jié)束,并會(huì)站立門(mén)口向每位客人說(shuō)聲“晚安”,之后跟酒樓經(jīng)理結(jié)賬,主人家的其他成員則送客人乘車(chē),揮手道別并目送車(chē)子駛離開(kāi)去。
菜肴。
中式菜肴大多數(shù)不會(huì)只有一種材料,通常有其他伴菜或配料襯托主菜,以做出色香味俱全的菜肴,例如烹煮豬肉,會(huì)以爽脆的綠色蔬菜做伴菜,如芹菜或青椒,襯托粉紅色、柔?的豬肉。一頓飯不會(huì)只有一款菜肴,通常同時(shí)端上兩款、甚至四款菜肴,且每款菜肴都要色香味俱全,端上次序則以菜肴的搭配為大前題,通常同類(lèi)的菜肴會(huì)同時(shí)端上,不會(huì)前后分別端上,總之整頓飯都要講求協(xié)調(diào)的搭配。
飲料。
茶是中國(guó)人的日常飲料,湯是他們飯食時(shí)的最佳飲料,在特別的日子或場(chǎng)合上,中國(guó)人會(huì)飲葡萄酒或烈性酒,卻不會(huì)飲水,這與西方人不同。中國(guó)茶是茶樓的主要飲料,雖然有其他飲料供應(yīng),但他們認(rèn)為茶是最提神醒胃的飲料,尤其是吃了油膩的點(diǎn)心,茶有助洗去油膩。每桌都供應(yīng)一個(gè)或兩個(gè)茶壺,且可不斷添飲,客人只需揭開(kāi)茶壺蓋并放在壺頂上,便有侍應(yīng)前來(lái)添滾水;無(wú)論同席者的茶杯有多少茶,其中一位都可為別人斟茶,但記著要先為別人斟,最后為自己斟,這才合乎禮儀。茶樓備有不同種類(lèi)的茶葉,客人可隨個(gè)人喜好選擇。
淺談餐桌禮儀論文篇五
在日本,日式餐館和傳統(tǒng)日本家庭內(nèi)設(shè)置的`是日式矮桌和坐墊。如果您希望了解更多請(qǐng)?jiān)L問(wèn)我們關(guān)于入坐的技巧與規(guī)則頁(yè)面以了解更多信息。
“我要開(kāi)始用餐了”和“承蒙款待了”
在日本,開(kāi)始用餐之前會(huì)很虔誠(chéng)的說(shuō)itadakimasu(我要開(kāi)始用餐了),在吃完后要說(shuō)gochisosama(deshita)(承蒙款待了)。
共同進(jìn)餐在日本家庭和餐館(如小酒館)里,點(diǎn)幾種菜,大家一起吃的時(shí)候,您應(yīng)該用公用的筷子從大盤(pán)子里夾一些食物放到您自己專(zhuān)用的盤(pán)子里吃。
筷子
正確的使用筷子是日本餐桌禮儀重要環(huán)節(jié),具體筷子的使用方法請(qǐng)查詢(xún)使用筷子。
餐桌須知
在公共場(chǎng)合擤鼻涕的動(dòng)作應(yīng)該盡量避免,特別是在餐桌上。
盤(pán)子里的食物盡量吃干凈。
用餐過(guò)程中,以及用餐前后,避免談?wù)撓词珠g或令人倒胃口的話題。
盡量避免打嗝等行為。
用餐后,把使用過(guò)的餐具放回用膳開(kāi)始時(shí)的位置,包括把餐碗的蓋蓋好,把筷子放回到筷子盒或紙袋。
飲酒須知
喝含有酒精的飲料時(shí),日本人習(xí)慣為對(duì)方斟酒,而不是自斟自飲。所以在日本喝酒時(shí)您也可以入鄉(xiāng)隨俗的常去看看朋友的杯子,一旦他們的杯子快空了,就給他們斟上一些酒。同樣,如果朋友要為您斟酒,那就迅速喝空酒杯,并且拿起酒杯接受朋友的好意吧。
在一些高級(jí)餐館里,比如提供懷石料理的日式餐廳(日本大餐),喝醉酒被視為是一種很失態(tài)的行為。在異國(guó)他鄉(xiāng),即使在普通的小酒館也該盡量避免喝醉酒而引起的不愉快。
用餐開(kāi)始,大家通常說(shuō)這“干杯(kanpai)”,然后舉杯共飲。這個(gè)時(shí)候應(yīng)該避免講中國(guó)話“請(qǐng),請(qǐng)(ching,ching)”因?yàn)椤罢?qǐng)(qing)”的發(fā)音,很容易被日本人聽(tīng)為“qin”,而日文發(fā)音“qinqin”,是男性生殖器的意思。
如何吃…
…米飯
吃米飯時(shí)一只手拿碗,另一只手拿筷子,把碗舉到嘴邊吃。與壽司不同,白米飯一般是不會(huì)同醬油一起食用的。
…壽司
小盤(pán)子中倒入醬汁。注意用多少就倒多少,在資源并不豐富的日本,浪費(fèi)被視為一種很不禮貌的行為。
一般來(lái)說(shuō),不用在醬汁中加入綠芥末,因?yàn)槌艘恍┎恍枰浣婺┦秤玫膲鬯疽酝猓蟛糠謮鬯局卸加刑砑泳G芥末。如果您喜歡自己加芥末,禮貌的做法是加少量,這種做法也是對(duì)制作壽司的人的尊重。如果您不太喜歡芥末,可以事先說(shuō)明,叫一些不含芥末的壽司。
吃壽司,最好一口一個(gè)。分為幾次吃的話常常會(huì)破壞食物的精美外形。另外,您可以根據(jù)自己的習(xí)慣,用手或者筷子吃壽司。
如果是握壽司,把一片倒立浸入醬油,魚(yú)肉部分向前。有幾種新的握壽司不應(yīng)該被浸入醬油,例如腌過(guò)的。
如果是軍艦壽司,正確的食用方法是倒小量的醬汁在壽司的上面,而不是把壽司浸入醬汁。
…生魚(yú)片
將醬汁倒進(jìn)準(zhǔn)備好的小碟子中??梢栽谏~(yú)片上放一些芥末,但不宜太多,因?yàn)檫@會(huì)破壞魚(yú)片的原味,還有可能會(huì)冒犯到作壽司的師傅。吃的時(shí)候,把生魚(yú)片夾起蘸醬汁。另外有一些生魚(yú)片需要和姜末一起品嘗,而不是芥末。
…大醬湯
端起碗來(lái)喝湯,用筷子將里面的湯料夾起來(lái)吃。
…面條
用筷子將面條送入口中,并且可以有節(jié)奏的吸食。在日本吃面條出聲音是正常的,不會(huì)被認(rèn)為不禮貌,所以您可以大膽的嘖嘖的吃面條,周?chē)娜毡救硕际沁@個(gè)樣子的。
喝面湯時(shí),可以用店家的湯勺,也可以直接端起碗來(lái)喝。日本拉面,湯的味道非常好,筆者個(gè)人總是先嘗一口湯再吃面的。
…日式咖喱飯(以及米飯和菜混在一起的其他食物)
像日式咖喱飯那樣的大米食物,由于是白米飯上蓋菜(例如大碗蓋飯),飯菜摻著吃,所以用筷子夾起可能會(huì)比較不順手,所以您可以選用勺子吃。
…大塊食物(例如油炸大蝦、豆腐)
用筷子分開(kāi)食物,吃上一口,然后把剩下的放回您的盤(pán)子里,根據(jù)您自己的節(jié)奏享用美食。
淺談餐桌禮儀論文篇六
美國(guó)和中國(guó)教育孩子的方式很多方面都截然不同,就拿教孩子吃飯來(lái)說(shuō),也是千差萬(wàn)別。
在中國(guó),大多數(shù)家長(zhǎng)下班匆匆回到家,第一件事就是趕緊給孩子準(zhǔn)備晚飯,甚至中午還要給孩子送飯到學(xué)校。除了多吃,還要吃好,父母晚吃少吃都沒(méi)關(guān)系,能看著孩子吃得香,父母心里便甜如糖。
而在美國(guó),家長(zhǎng)不把給孩子做飯當(dāng)義務(wù),孩子每天中午就在幼兒園或?qū)W校吃午飯,根本不會(huì)有家長(zhǎng)跑回家給孩子做飯。家庭貧窮的學(xué)生可以在學(xué)校領(lǐng)免費(fèi)午餐。中產(chǎn)階級(jí)的孩子會(huì)帶飯到學(xué)校,大多數(shù)是一片三明治,一瓶果汁再加一塊甜點(diǎn)。
對(duì)孩子吃飯的態(tài)度
中國(guó)家長(zhǎng)喜歡給孩子喂飯
中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài),尤其體現(xiàn)在吃飯上。首先是讓孩子多吃,孩子自己不吃就親自給孩子喂飯。經(jīng)??梢?jiàn)媽媽端著碗,四處追趕孩子喊叫著喂飯。據(jù)調(diào)查,被喂飯的孩子最大年齡竟達(dá)11歲。
美國(guó)孩子吃什么自己決定
美國(guó)家庭吃飯,桌上擺幾樣菜,孩子喜歡吃哪樣或者不喜歡吃哪樣,都由自己決定。美國(guó)孩子從能夠拿得動(dòng)勺子那一天起,就開(kāi)始自己吃飯了,不再由父母喂飯。孩子自己說(shuō)吃飽了,就可以立即放下刀叉,甚至離開(kāi)飯桌。美國(guó)家長(zhǎng)不會(huì)在孩子說(shuō)吃飽后,還連哄帶騙逼孩子多吃幾口才許離桌。
餐桌禮儀大不同
中國(guó)餐桌禮儀喜歡講規(guī)矩
中國(guó)有深厚的餐桌文化,其中的餐桌禮儀是中國(guó)孩子的必修課。大多數(shù)家長(zhǎng)都教過(guò)孩子諸如:席間不要大聲叫嚷,咀嚼不要發(fā)出聲音,尤其不要口中含著食物說(shuō)話,不要在菜肴中專(zhuān)門(mén)挑揀自己喜歡吃的等等。
美國(guó)餐桌禮儀強(qiáng)調(diào)多動(dòng)手
美國(guó)家長(zhǎng)也重視孩子的餐桌禮儀,他們要求孩子學(xué)會(huì)在餐前餐后布置與收拾餐桌并學(xué)會(huì)接待客人等等。美國(guó)家長(zhǎng)希望孩子能享受吃飯的過(guò)程,尤其是全家人坐在一起吃飯是親子間交流感情的美好時(shí)光。
成長(zhǎng)方向大不同
美國(guó)家長(zhǎng)相信,孩子的生活由自己做主,所以必須盡早培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活的能力。孩子吃飯,必須自己決定喜歡吃什么,不喜歡吃什么,或者自己是否吃飽。
如果明明沒(méi)有吃飽,而是為了貪玩而不再吃,那么過(guò)一會(huì)兒他就要挨餓,因?yàn)槟鞘撬约旱倪x擇,他必須自己承受后果,真正嘗到苦處,下一次就不會(huì)重犯。
與此相反,中國(guó)家長(zhǎng)則認(rèn)為孩子年紀(jì)尚小,缺乏生活經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有能力做出正確選擇,所以父母必須替孩子做決定。
中國(guó)孩子從小明白,大人知道的事情比小孩子多,所以時(shí)時(shí)處處要聽(tīng)大人的話。
當(dāng)然,我們不能絕對(duì)地說(shuō)哪種方式好或不好,中美兩國(guó)社會(huì)環(huán)境不同,人們的生活習(xí)慣不同,餐桌教育需要因地制宜、取長(zhǎng)補(bǔ)短,以使孩子身心健康成長(zhǎng)。
淺談餐桌禮儀論文篇七
餐桌禮儀包含著飲食文化、餐具、進(jìn)餐方式、離席禮儀等一系列,反映了出不同民族的社會(huì)生活樣式和文化取向?,F(xiàn)代社會(huì)禮儀無(wú)處不在, 用餐不單就是滿(mǎn)足基本生理需要, 也就是很重要的社交經(jīng)驗(yàn),在餐桌禮儀方面的要求也有許多差別,了解每個(gè)地方不同的餐桌禮儀文化有助于防止失禮于人。可以簡(jiǎn)單的從以下幾個(gè)禮儀方面了解中西方餐桌文化:
一、 餐桌氣氛上的差異
在中國(guó),中國(guó)人平日好靜, 一坐上餐桌,喜歡客氣敬酒,然后便滔滔不絕聊天, 相互讓菜, 盡情享受美食。這樣才能突出主人的熱情好客,餐桌上的熱鬧才能反映出賓客的內(nèi)心的快樂(lè)。而在西方,就餐的時(shí)候不能大聲喧嘩,一坐到餐桌上便專(zhuān)心致志地去靜靜切割自家的盤(pán)中餐,一般都就是最后餐點(diǎn)或者咖啡上了以后小聲耳語(yǔ)交流??偟膩?lái)說(shuō)就是西方餐桌上靜, 中方餐桌上動(dòng),中國(guó)人餐桌上的鬧與西方餐桌上的靜反映出了中西飲食文化上的根本差異。
二、 餐具上的不同。
在中國(guó),餐具較簡(jiǎn)單一般只有杯子、盤(pán)子、碗、碟子、筷子、匙羹等幾種,而西方分有刀叉匙杯盤(pán)等,刀叉又會(huì)細(xì)分成很多種。茶杯,咖啡杯為瓷器并配有小碟,水杯、酒杯多為玻璃制品。由於中國(guó)人喜歡全體共享菜肴,餐桌大多數(shù)就是圓形或方形,而不就是西方人多用的長(zhǎng)形餐桌。
三、 進(jìn)餐禮儀的不同
在中國(guó),賓客入席后,不要立即動(dòng)手取食。而應(yīng)待主人打招呼,由主人舉杯示意開(kāi)始時(shí),客人才能開(kāi)始;客人不能搶在主人前面。吃的菜品會(huì)很豐富,而且要符合賓客要求。賓客夾菜要文明,應(yīng)等菜肴轉(zhuǎn)到自已面前時(shí),再動(dòng)筷子,不要搶在鄰座前面,一次夾菜也不宜過(guò)多。不要挑食,不要只盯住自己喜歡的萊吃,或者急忙把喜歡的菜堆在自己的盤(pán)子里。酒菜有剩余最佳,不然會(huì)認(rèn)為主人有怠慢賓客的地方。在西方,主人或者侍者會(huì)準(zhǔn)備好餐具,每一道菜會(huì)配有不同的餐具,賓客由外向內(nèi)使用,如果就是在家宴請(qǐng),一定要吃完,表示對(duì)主人的尊敬也就是對(duì)主人的贊美。
四、離席方式的不同
在中國(guó),中途暫時(shí)停餐,可以把筷子直擱在碟子或者調(diào)羹上。如果將筷子橫擱在碗上,那就是表示客人已經(jīng)酒醉飯飽不再進(jìn)膳了。結(jié)束時(shí),會(huì)先等主人起身離席后,賓客才會(huì)起身離席,并由主人送至門(mén)口,表示對(duì)賓客的尊重,賓客同時(shí)向主人致謝 。在西方,略事休息時(shí),會(huì)將刀叉以八字形狀擺在盤(pán)子中央意味著要略作休息;若刀叉突出到盤(pán)子外面,不安全也不好看,邊說(shuō)話邊揮舞刀叉也就是失禮舉動(dòng)。宴會(huì)結(jié)束時(shí),會(huì)很紳士的為隔壁長(zhǎng)者或者女士拉動(dòng)座椅服務(wù),并向主人致謝。
看過(guò)中西方餐桌禮儀的不同之處,覺(jué)得中國(guó)禮儀更講究人和人的秩序,這種禮儀就是以中國(guó)倫理規(guī)則為基礎(chǔ)的,形式化地去表現(xiàn)和演繹,突出地宣揚(yáng)一種“人際”的理念;西方的餐桌禮儀更突出的表現(xiàn)于“人和工具”的和諧應(yīng)用,相互融合,從這點(diǎn)看來(lái)中國(guó)人比西方人更懂人情,而西方人也許更理性。
淺談餐桌禮儀論文篇八
在日本,餐桌禮儀顯得尤為重要,以下是小編整理的淺談日本的餐桌禮儀,歡迎參考閱讀!
在日本,日式餐館和傳統(tǒng)日本家庭內(nèi)設(shè)置的是日式矮桌和坐墊。如果您希望了解更多請(qǐng)?jiān)L問(wèn)我們關(guān)于入坐的技巧與規(guī)則頁(yè)面以了解更多信息。
在日本,開(kāi)始用餐之前會(huì)很虔誠(chéng)的說(shuō)itadakimasu(我要開(kāi)始用餐了),在吃完后要說(shuō)gochisosama(deshita)(承蒙款待了)。
共同進(jìn)餐在日本家庭和餐館(如小酒館)里,點(diǎn)幾種菜,大家一起吃的時(shí)候,您應(yīng)該用公用的筷子從大盤(pán)子里夾一些食物放到您自己專(zhuān)用的盤(pán)子里吃。
正確的使用筷子是日本餐桌禮儀重要環(huán)節(jié),具體筷子的使用方法請(qǐng)查詢(xún)使用筷子。
在公共場(chǎng)合擤鼻涕的動(dòng)作應(yīng)該盡量避免,特別是在餐桌上。
用餐過(guò)程中,以及用餐前后,避免談?wù)撓词珠g或令人倒胃口的話題。
用餐后,把使用過(guò)的餐具放回用膳開(kāi)始時(shí)的位置,包括把餐碗的蓋蓋好,把筷子放回到筷子盒或紙袋。
喝含有酒精的`飲料時(shí),日本人習(xí)慣為對(duì)方斟酒,而不是自斟自飲。所以在日本喝酒時(shí)您也可以入鄉(xiāng)隨俗的常去看看朋友的杯子,一旦他們的杯子快空了,就給他們斟上一些酒。同樣,如果朋友要為您斟酒,那就迅速喝空酒杯,并且拿起酒杯接受朋友的好意吧。
在一些高級(jí)餐館里,比如提供懷石料理的日式餐廳(日本大餐),喝醉酒被視為是一種很失態(tài)的行為。在異國(guó)他鄉(xiāng),即使在普通的小酒館也該盡量避免喝醉酒而引起的不愉快。
用餐開(kāi)始,大家通常說(shuō)這“干杯(kanpai)”,然后舉杯共飲。這個(gè)時(shí)候應(yīng)該避免講中國(guó)話“請(qǐng),請(qǐng)(ching,ching)”因?yàn)椤罢?qǐng)(qing)”的發(fā)音,很容易被日本人聽(tīng)為“qin”,而日文發(fā)音“qinqin”,是男性生殖器的意思。
…米飯
吃米飯時(shí)一只手拿碗,另一只手拿筷子,把碗舉到嘴邊吃。與壽司不同,白米飯一般是不會(huì)同醬油一起食用的。
…壽司
小盤(pán)子中倒入醬汁。注意用多少就倒多少,在資源并不豐富的日本,浪費(fèi)被視為一種很不禮貌的行為。
一般來(lái)說(shuō),不用在醬汁中加入綠芥末,因?yàn)槌艘恍┎恍枰浣婺┦秤玫膲鬯疽酝?,大部分壽司中都有添加綠芥末。如果您喜歡自己加芥末,禮貌的做法是加少量,這種做法也是對(duì)制作壽司的人的尊重。如果您不太喜歡芥末,可以事先說(shuō)明,叫一些不含芥末的壽司。
吃壽司,最好一口一個(gè)。分為幾次吃的話常常會(huì)破壞食物的精美外形。另外,您可以根據(jù)自己的習(xí)慣,用手或者筷子吃壽司。
如果是握壽司,把一片倒立浸入醬油,魚(yú)肉部分向前。有幾種新的握壽司不應(yīng)該被浸入醬油,例如腌過(guò)的。
如果是軍艦壽司,正確的食用方法是倒小量的醬汁在壽司的上面,而不是把壽司浸入醬汁。
…生魚(yú)片
將醬汁倒進(jìn)準(zhǔn)備好的小碟子中。可以在生魚(yú)片上放一些芥末,但不宜太多,因?yàn)檫@會(huì)破壞魚(yú)片的原味,還有可能會(huì)冒犯到作壽司的師傅。吃的時(shí)候,把生魚(yú)片夾起蘸醬汁。另外有一些生魚(yú)片需要和姜末一起品嘗,而不是芥末。
…大醬湯
端起碗來(lái)喝湯,用筷子將里面的湯料夾起來(lái)吃。
…面條
用筷子將面條送入口中,并且可以有節(jié)奏的吸食。在日本吃面條出聲音是正常的,不會(huì)被認(rèn)為不禮貌,所以您可以大膽的嘖嘖的吃面條,周?chē)娜毡救硕际沁@個(gè)樣子的。
喝面湯時(shí),可以用店家的湯勺,也可以直接端起碗來(lái)喝。日本拉面,湯的味道非常好,筆者個(gè)人總是先嘗一口湯再吃面的。
…日式咖喱飯(以及米飯和菜混在一起的其他食物)
像日式咖喱飯那樣的大米食物,由于是白米飯上蓋菜(例如大碗蓋飯),飯菜摻著吃,所以用筷子夾起可能會(huì)比較不順手,所以您可以選用勺子吃。
…大塊食物(例如油炸大蝦、豆腐)
用筷子分開(kāi)食物,吃上一口,然后把剩下的放回您的盤(pán)子里,根據(jù)您自己的節(jié)奏享用美食。
淺談餐桌禮儀論文篇九
這里所說(shuō)的倒茶學(xué)問(wèn)既適用于客戶(hù)來(lái)公司拜訪,同樣也適用于商務(wù)餐桌。
首先,茶具要清潔。在沖茶、倒茶之前最好用開(kāi)水燙一下茶壺、茶杯。這樣,既講究衛(wèi)生,又顯得彬彬有禮。如果不管茶具干凈不干凈,胡亂給客人倒茶,這是不禮貌的表現(xiàn)。
其次,茶水要適量。先說(shuō)茶葉,一般要適當(dāng)。茶葉不宜過(guò)多,也不宜太少。茶葉過(guò)多,茶味過(guò)濃;茶葉太少,沖出的茶沒(méi)啥味道。假如客人主動(dòng)介紹自己喜歡喝濃茶或淡茶的習(xí)慣,那就按照客人的口胃把茶沖好。
再說(shuō)倒茶,無(wú)論是大杯小杯,都不宜倒得太滿(mǎn),太滿(mǎn)了容易溢出,把桌子、凳子、地板弄濕。不小心,還會(huì)燙傷自己或客人的手腳,使賓主都很難為情。當(dāng)然,也不宜倒得太少。倘若茶水只遮過(guò)杯底就端給客人,會(huì)使人覺(jué)得是在裝模作樣,不是誠(chéng)心實(shí)意。再次,端茶要得法。
最后,用雙手給客人端茶的。雙手端茶也要很注意,對(duì)有杯耳的茶杯,通常是用一只手抓住杯耳,另一只手托住杯底,把茶端給客人。
如果上司和客戶(hù)的杯子里需要添茶了,你要義不容辭地去做。你可以示意服務(wù)生來(lái)添茶,或讓服務(wù)生把茶壺留在餐桌上,由你自己親自來(lái)添則更好。當(dāng)然,添茶的`時(shí)候要先給上司和客戶(hù)添茶,最后再給自己添。
淺談餐桌禮儀論文篇十
中國(guó)文化,衣食住行,各個(gè)地方都體現(xiàn)著禮儀。特別是在中國(guó)的飯桌上,禮儀各種各樣,不同性質(zhì)的飯也有著不同的禮儀。而整體來(lái)說(shuō),就體現(xiàn)了禮、孝、德、讓、教。下面是本站小編給大家搜集整理的淺談中國(guó)餐桌禮儀文化文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
1、“禮”是指飲饌的禮節(jié)和禮儀。
反映了家族的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的禮節(jié)、儀式和個(gè)人的禮貌要求。家宴、便宴要以“長(zhǎng)”(家長(zhǎng)、長(zhǎng)輩)為主,賓宴要以“客”為主。因此,就形成了許多規(guī)矩約束家人,尤其對(duì)孩子們的約束更加嚴(yán)格。
禮有形式之禮和待侍之禮。形式之禮是指禮儀的形式和氛圍所體現(xiàn)的禮,比如宴請(qǐng)場(chǎng)所的選擇、禮儀的檔次、環(huán)境的營(yíng)造、用具的準(zhǔn)備,都要體現(xiàn)對(duì)客人的一種尊重。待侍之禮是指招待客人和侍奉客人的禮節(jié),如宴席的排座是以長(zhǎng)為先、師為先、遠(yuǎn)為先的原則,即按輩分排座,家庭教師要優(yōu)先入座,遠(yuǎn)道而來(lái)的親戚朋友要優(yōu)先入座,對(duì)待家境貧窮的親戚和朋友更要格外照顧,主人在席間與其交流的時(shí)間要長(zhǎng)些,敬酒次數(shù)要多些,并有意識(shí)地向客人介紹他們的“絕活”如棋藝、書(shū)法、唱功,以獲得眾人的贊賞和尊重。同時(shí)嚴(yán)格要求管家和仆人不準(zhǔn)慢待這些人。
雖然每次宴請(qǐng)視客人身份和禮儀風(fēng)俗的特點(diǎn),在飯菜種類(lèi)、質(zhì)量檔次、飯莊的選擇上是有區(qū)別的,但絕不能讓客人挑出“不是”來(lái)。在宴請(qǐng)中的祝詞、敬酒、交談、進(jìn)餐、辭宴的全程中都要注重禮節(jié)。
開(kāi)宴前主人要將重要賓客介紹給大家,并致簡(jiǎn)明熱情的祝詞,開(kāi)宴時(shí)主人要親自斟酒,按順序向長(zhǎng)輩和客人敬酒,不能強(qiáng)求,主動(dòng)替不勝酒力的客人喝酒,并向客人致意,向賓客敬菜時(shí),要注意客人的飲食愛(ài)好,次數(shù)不能多,量不能大,否則會(huì)讓客人尷尬,主人要注意席間相互交流的廣泛性,不要熱此冷彼,如有女賓,更要注意談話內(nèi)容和對(duì)女賓的尊重,主人不能先于客人放下碗筷,直到客人表示已吃好方可辭宴;主人要陪主賓,漱口、凈手后到另座飲茶。
大戶(hù)人家做飯時(shí),要求廚師盛盤(pán)上菜時(shí)盤(pán)子四周不能有菜漬,上菜要用雙手端盤(pán)、端碗,手指不能摳在盤(pán)沿和碗邊上,盛飯、盛湯,倒茶時(shí)不能太滿(mǎn),斟酒要滿(mǎn),但不能溢出,倒茶的動(dòng)作要規(guī)范,切忌將碗蓋扣在桌子上,茶壺嘴對(duì)著客人,倒茶后要后退一步再轉(zhuǎn)身離去,給客人上煙時(shí)要用盤(pán)子端給客人,切忌用手遞煙,不要用一根火柴給數(shù)人點(diǎn)煙,不要在客人面前用嘴吹滅火柴和隨意扔掉火柴梗,不準(zhǔn)當(dāng)著客人掃地、撣桌子,尤其不準(zhǔn)將茶水潑在地上。
另外,在客人面前,主人不能訓(xùn)斥孩子和仆人,主與客的孩子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),主人要將自己的孩子拉走,不管誰(shuí)是誰(shuí)非,都要向?qū)Ψ奖硎厩敢?,但不能?dāng)著客人面教訓(xùn)自己的孩子,否則客人會(huì)感到不自在。
賓宴一般也是不讓孩子參加的。記得小時(shí)候家宴時(shí),要求孩子們要做到懂規(guī)矩、尊敬人、講禮貌、有教養(yǎng),有三個(gè)不準(zhǔn):
三是絕對(duì)不準(zhǔn)孩子喝酒。當(dāng)年兩個(gè)祖母喜歡和孩子們?cè)谝黄饦?lè)樂(lè),在飯桌上玩些游戲,輸了要出節(jié)目,吃完飯還要讓孩子們比比誰(shuí)的飯碗和桌面最干凈,席間溫馨的氣氛十分濃厚。
2、“孝”家宴時(shí)講究要尊重長(zhǎng)輩,要盡孝道。
入席時(shí)祖母坐在上位,不能參加的祖母要給留下位置,以示其在家中的地位。待大祖母發(fā)話“都來(lái)坐”時(shí),大家才按排行順序入座,年紀(jì)小的孩子們要另桌而食。幾位大媽只能侍立在家人背后給布菜、斟酒、倒茶、遞毛巾。
祖母在每次家宴中都要給幾個(gè)兒媳婦點(diǎn)她們最喜歡吃的菜,以犒勞她們平日的辛苦,在家宴中稱(chēng)犒勞菜。在飯桌上大家要觀察祖母的情緒。情緒不好時(shí),必須按規(guī)矩辦事,敬酒、說(shuō)個(gè)奉承話都不能少,用詞要有長(zhǎng)次之分,更不能厚此薄彼,因此大家都很謹(jǐn)慎。祖母發(fā)話:“大伙兒在一塊就是圖個(gè)樂(lè),還那么規(guī)矩干什么?”這時(shí)才能放松,氣氛和諧愉快,大人們還要領(lǐng)著各自的孩子到主桌上給老人問(wèn)好。這種“孝”不只是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的敬、尊,也體現(xiàn)出長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài)。因此,晚輩就更加敬重長(zhǎng)輩更加孝順老人,在每個(gè)人的心中鑄就了真誠(chéng)的孝道。
3、“德”是一種品行,在家族的飲饌中有“讓、度、儉”的要求。
4、“讓”是要求大家相互謙讓。
不要好吃的搶著吃,要先讓別人吃,哪怕都被吃光也不能有怨氣,要做到讓為先,“度”要求喝酒吃飯要有度,不能暴飲暴食,更不能勸酒無(wú)度,置人于醉?!皟€”是要節(jié)儉,不能浪費(fèi),尤其要求孩子不能浪費(fèi)糧食,兩位祖母經(jīng)常囑咐設(shè)宴不要鋪張奢侈。宴席結(jié)束后,都要將沒(méi)動(dòng)過(guò)筷子和未曾上過(guò)桌的菜帶回家。
5、“教”是飲饌方面的家庭教育。
通過(guò)口傳身教,耳濡目染,潛移默化地繼承了家族中的老規(guī)矩和禮俗,在與家庭教師共同用餐時(shí),祖母總是要求幾位教師給孩子“訓(xùn)話”,并根據(jù)社會(huì)時(shí)尚向孩子們提出新的要求,看到不好的現(xiàn)象就去指點(diǎn)一下,讓孩子們知道要做什么、不能做什么,寓教于吃中。
正是因?yàn)橹袊?guó)的飯桌禮儀嚴(yán)謹(jǐn),讓孩子形成了禮重形式、孝重心理、德重行為、教重繼承的飯桌文化。
淺談餐桌禮儀論文篇十一
餐桌上都不應(yīng)該戴帽子;在白天拜訪別人的時(shí)候女士專(zhuān)用的帽子例外。
在正式的宴會(huì)中,男士們須站在自己的座位后面,等女士們都坐下了以后,才能坐下。
在開(kāi)始吃飯前,主人要做飯前的謝飯禱告,這在美國(guó)的家庭里是很普遍的,客人應(yīng)該加入這個(gè)謝飯的禱告,至少要在禱告的時(shí)候保持安靜以示尊敬。如果被邀請(qǐng)的客人有不同的信仰,主人的謝飯禱告不應(yīng)該包括深?yuàn)W的宗教儀式。
一般要等到每一個(gè)人都拿到了食物以后,大家一起開(kāi)始吃。在別人還沒(méi)有拿到食物以前,不應(yīng)該擅自開(kāi)始先吃;除非那些還沒(méi)有拿到食物的人士請(qǐng)你不要等候,你才可以先吃。
餐巾是放在膝蓋上的。在正式的宴會(huì)中,客人要等主人把他(她)的餐巾放到膝蓋上之后,才把自己的餐巾放上。
在正式的宴會(huì)上,食物應(yīng)該同時(shí)送到餐桌上的每一位,但還是要等主人拿起餐具之后客人才能拿起餐具進(jìn)餐。
如果你不能吃某些食品,在你作客的時(shí)候,(如果主人不是你的親戚,)不應(yīng)要求主人為你另外再增添你要吃的食品。
在家庭式的用餐中常常是把一盤(pán)菜傳到各位的面前,有時(shí)由主人把菜拿到客人面前,稍微講究一點(diǎn)的會(huì)有傭人把菜呈到客人面前。如果是傳的話,你要按其他盤(pán)子傳的同一個(gè)方向把菜傳給下一位。當(dāng)你拿到傳過(guò)來(lái)的菜盤(pán)子,你可以從中取菜。在取的時(shí)候,不要取超過(guò)餐桌上人數(shù)比例的量,這樣的話餐桌上的每一個(gè)人都能得到一份。如果你不想吃傳過(guò)來(lái)的菜,那就把它遞給下一位,但是千萬(wàn)不要解釋你為什么不吃或者作什么評(píng)論。如果是有人把菜盤(pán)子端給你,他會(huì)問(wèn)你是否需要,你可以簡(jiǎn)單地回答是的,請(qǐng)給一些或者謝謝,我不需要。
當(dāng)為進(jìn)餐人士服務(wù)的時(shí)候,上菜都是從進(jìn)餐者的左邊放到他(她)的前面;而撤盤(pán)子的時(shí)候,都是從進(jìn)餐者的右邊拿走。但是對(duì)于飲料,可以從左右的任何一方呈上和撤離。
在喝湯的時(shí)候,用湯匙由靠近你的一處開(kāi)始,向遠(yuǎn)離你的方向打湯。不要把整個(gè)湯匙放入嘴里來(lái)喝湯,而是在湯匙的邊上喝湯。如果湯碗里只剩一點(diǎn)兒湯了,你可以用不拿湯匙的手把湯碗靠近你的一邊略略提起,這將使你比較容易把余下的湯流入你的湯匙。
如果光用叉子把食物叉起來(lái)有困難的話,可以用一小片面包或者餐刀幫忙;但是千萬(wàn)不要直接用手。
按美國(guó)人的習(xí)慣,你不一定要吃餐桌上所有的菜,而且到最后你盤(pán)子里的菜沒(méi)有吃完,也不是不禮貌的。不要詢(xún)問(wèn)別人為什么不吃某個(gè)菜,或者詢(xún)問(wèn)別人為什么不把菜吃完。
不要對(duì)餐桌上的菜進(jìn)行批評(píng),也不應(yīng)該對(duì)菜的分量多少進(jìn)行品頭論足。
吃東西的時(shí)候要閉上嘴。不要在吃東西的時(shí)候發(fā)出聲音,嘴里有食物的'時(shí)候也不要講話;在吃的時(shí)候也不該有不應(yīng)有的噪聲發(fā)出來(lái)。
當(dāng)你需要離開(kāi)餐桌的時(shí)候,只要說(shuō)對(duì)不起或者對(duì)不起,我得離開(kāi)一下就可以了。不要詳細(xì)解釋為什么要離開(kāi)的原因,更不要說(shuō)我要上廁所了之類(lèi)的話語(yǔ)。
不要大聲說(shuō)話,好像非要全桌的人都必須聽(tīng)你似的;要讓其他人也有說(shuō)話的機(jī)會(huì)。
千萬(wàn)不要在餐桌上擤鼻子或者吐痰。如果你必須做這些,你得先離開(kāi)餐桌,在隱秘的地方進(jìn)行。
在餐桌上不該打飽嗝兒、咳嗽、打哈欠和打噴嚏之類(lèi)。萬(wàn)一你做了,趕快向大家表示歉意,說(shuō)對(duì)不起。
坐在餐椅上,不可以沒(méi)精打采、裝聾作啞的樣子,也不可把椅子向后傾斜,翹椅子坐。
不可以玩弄食物或者餐具;更不能拿著餐具手舞足蹈地講話,不能拿餐具指人。
你可以把你手肘以下的部分放在餐桌上,但是不可把手肘放在餐桌上。
餐桌上不可使用手機(jī)講話或者收發(fā)短訊,也不該看書(shū)和聽(tīng)隨身聽(tīng)。只有在早餐的時(shí)候可以看報(bào)。如果有什么緊急的事必須通話,那也必須先向全桌的人打個(gè)招呼,然后離開(kāi)餐桌才接電話,以免你的講話影響大家。
如果有些放到嘴里的東西必須拿出來(lái)的話,你必須按照:用什么方式放入嘴的,也用同樣的方式拿出來(lái)。只有魚(yú)刺可以用手拿出來(lái)。
在沒(méi)有把你自己盤(pán)子里的那一份吃完以前,不可以要更多同樣的菜。
在正式宴會(huì)中,男士們?cè)谂窟M(jìn)入和離開(kāi)餐桌的時(shí)候都應(yīng)該起立。
叉子是用來(lái)把塊狀食物送入嘴里的工具。不要直接用手抓著吃??梢灾苯佑檬值氖澄锸牵好姘J筍尖,雞翅膀,和比薩餅之類(lèi)。
不可把餐具當(dāng)樂(lè)器來(lái)玩弄。
美國(guó)式的用叉法是:右手拿刀左手拿叉;右手不拿刀時(shí),可以用右手拿叉。歐洲式的用叉法是:永遠(yuǎn)用左手拿叉。
除非餐桌上提供專(zhuān)門(mén)放刀的刀架以外,在不用餐刀時(shí),餐刀應(yīng)該平放在遠(yuǎn)離你的盤(pán)子一邊,刀口對(duì)你自己。不可把刀的一頭放在盤(pán)子上,另外一頭放在餐桌上。
當(dāng)你取菜的時(shí)候,用餐具從靠近你一邊的盤(pán)子邊緣,向盤(pán)子的中心移動(dòng)來(lái)取菜。如果在送上甜點(diǎn)心的時(shí)候沒(méi)有同時(shí)附上餐具,那為甜點(diǎn)心所預(yù)備的餐具一定已經(jīng)預(yù)先放在你的主菜盤(pán)子遠(yuǎn)離你的一端。
只要你把餐具平行放在盤(pán)子中央,餐具柄放在盤(pán)子的右側(cè),叉子口向上,這就是你吃好了一道菜的標(biāo)準(zhǔn),無(wú)論你是否吃完,服務(wù)員就會(huì)把這個(gè)盤(pán)子連餐具一起收走。所以不要把用過(guò)了的餐具放在餐桌上。
如果你被邀請(qǐng)?jiān)诓蛷d就餐或者參與一個(gè)正式的宴會(huì),在結(jié)束的時(shí)候不要提出把剩余的食物打包回家。雖然主人常常會(huì)客氣地請(qǐng)客人把剩余的食物帶回家,但是作為客人不可先提出要帶回家的要求。
把餐巾放在椅子上,是表示還要回來(lái)的意思。輕輕地把餐巾放在你主餐盤(pán)的左方,是表示你已經(jīng)吃完了這整一桌餐了。
淺談餐桌禮儀論文篇十二
圓形餐桌一直是中國(guó)人用餐時(shí)的首選。因?yàn)榭梢宰嗳?,而且大家可以面?duì)面坐,一家之主的身份并不像西方長(zhǎng)形餐桌上很清楚地通過(guò)他的座位而辨認(rèn)??腿藨?yīng)該等候主人邀請(qǐng)才可坐下。主人需要注意不可讓客人坐在靠近上菜的座位。此為一大忌。
要等到所有人到齊后方可開(kāi)始進(jìn)餐--即使有人遲到也是需要等的。一旦大家就位,主人家便可以做開(kāi)場(chǎng)白。進(jìn)餐期間,主人必須承擔(dān)一個(gè)主動(dòng)積極的角色--敦促客人盡情吃喝是完全合理的。
一張典型中式餐桌看上去相當(dāng)空。每張座位前可見(jiàn)放在盤(pán)上的一只碗,右面是一組筷子與湯匙,分別放在各自的座上。在正式場(chǎng)合上,會(huì)出現(xiàn)餐巾,主要放在膝上。
在正式宴席上,菜式的吃法很像放映的幻燈片,每一次一道菜。米飯一般不會(huì)與菜式同上,不過(guò)可以選擇同吃。由于菜式各有特色,應(yīng)該個(gè)別品嘗,而且一次只從碗中吃一種,不是混合品嘗。不可用盤(pán)子吃,只能用碗。骨頭和殼類(lèi)放在骨盤(pán)中。堆放的盤(pán)子如果骨頭過(guò)多,必須及時(shí)用干凈的盤(pán)子替換。
除湯之外,席上一切食物都用筷子。也有可能會(huì)提供刀叉,但身為中國(guó)人,最好用筷子??曜邮沁M(jìn)餐的工具,因此千萬(wàn)不可玩弄筷子--把它們當(dāng)鼓槌是非常失禮的做法,更不可以用筷子向人指指點(diǎn)點(diǎn)或打手勢(shì)示意。當(dāng)然,絕對(duì)不可吸吮筷子或把筷子插在米飯中,這是大忌--這正好像葬禮上的香燭,被認(rèn)為是不吉利的。再有,不可用筷子在一碟菜里不停翻動(dòng),應(yīng)該先用眼睛看準(zhǔn)你想取的食物。當(dāng)你用筷子去取一塊食物時(shí),盡量避免碰到其他食物??赡艿脑?,用旁邊的公筷和湯匙。吃完飯或取完食物后,將筷子放回筷子座上。
一席中式餐飲如果沒(méi)有茶便稱(chēng)不上正式。為此,有關(guān)茶的問(wèn)題,應(yīng)該注意幾件關(guān)鍵的事,先由最長(zhǎng)者至最年青者,最后為自己斟。當(dāng)人家為你斟茶時(shí),禮節(jié)上應(yīng)該用手指輕敲桌子,這樣做是對(duì)斟茶者表示感謝和敬意。斟茶的順序很講究,先長(zhǎng)后幼,先女后男。
中國(guó)人向來(lái)“以食為先”,飲食除是滿(mǎn)足人的基本需求,亦是秉承傳統(tǒng)習(xí)俗,聚首飯桌前大快朵頤。設(shè)宴的原因可以是慶賀,也可以是哀痛。每逢農(nóng)歷新年、結(jié)婚、中國(guó)節(jié)日如中秋節(jié)等,中國(guó)人便會(huì)一家老少聚首飯桌前共賀佳節(jié);但另方面,若有人離世,喪家會(huì)在葬禮完成后設(shè)“解慰酒”,宴請(qǐng)出席葬禮的親戚朋友,向他們表示謝意,可見(jiàn)中國(guó)人十分重視聚首飯桌前分享喜樂(lè)與悲哀。
二、宴飲之禮。
有主有賓的宴飲,是一種社會(huì)活動(dòng)。為使這種社會(huì)活動(dòng)有秩序有條理的進(jìn)行,達(dá)到預(yù)定的目的,必須有一定的禮儀規(guī)范來(lái)指導(dǎo)和約束。每個(gè)民族在長(zhǎng)期的實(shí)踐中都有自己的一套規(guī)范化的飲食禮儀,作為每個(gè)社會(huì)成員的行為準(zhǔn)則。
維吾爾族待客,請(qǐng)客人坐在上席,擺上馕、糕點(diǎn)、冰糖,夏日還要加上水果,給客人先斟上茶水或奶茶。吃抓飯前,要提一壺水為客人凈手。共盤(pán)抓飯,不能將已抓起的飯粒再放回盤(pán)中。飯畢,待主人收拾好食具后,客人才可離席。蒙古族認(rèn)為馬奶酒是圣潔的飲料,用它款待貴客。宴客時(shí)很講究?jī)x節(jié),吃手抓羊肉,要將羊琵琶骨帶肉配四條長(zhǎng)肋獻(xiàn)給客人。招待客人最隆重的是全羊宴,將全羊各部位一起入鍋煮熟,開(kāi)宴時(shí)將羊肉塊盛入大盤(pán),尾巴朝外。主人請(qǐng)客人切羊薦骨,或由長(zhǎng)者動(dòng)刀,賓主同餐。
作為漢族傳統(tǒng)的古代宴飲禮儀,一般的程序是,主人折柬相邀,到期迎客于門(mén)外;客至,至致問(wèn)候,延入客廳小坐,敬以茶點(diǎn);導(dǎo)客入席,以左為上,是為首席。席中座次,以左為首座,相對(duì)者為二座,首座之下為三座,二座之下為四座。客人坐定,由主人敬酒讓菜,客人以禮相謝。宴畢,導(dǎo)客入客廳小坐,上茶,直至辭別。席間斟酒上菜,也有一定的規(guī)程。現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)程是:斟酒由賓客右側(cè)進(jìn)行,先主賓,后主人;先女賓,后男賓。酒斟八分,不得過(guò)滿(mǎn)。上菜先冷后熱,熱菜應(yīng)從主賓對(duì)面席位的左側(cè)上;上單份菜或配菜席點(diǎn)和小吃先賓后主;上全雞、金鴨、全魚(yú)等整形菜,不能把頭尾朝向正主位。
在古代正式的延宴中,座次的排定及宴飲儀禮是非常認(rèn)真的,有時(shí)顯得相當(dāng)嚴(yán)肅,有的朝代皇帝還曾下詔整肅,不容許隨便行事。宋真宗曾下詔批評(píng)朝中筵宴儀容下端的現(xiàn)象,事見(jiàn)《宋史·禮志十六》的記述:
朝中筵宴,預(yù)宴者動(dòng)輒成百上千,免不會(huì)生出一些混亂,所以組織和管理顯得非常重要。史籍上有關(guān)這方面的記載并不太多,我們可以由《明會(huì)典》上讀到相關(guān)的'文字,可以想象古代的一般情形?!爸T宴通例”說(shuō):
(筵宴)先期,禮部行各衙門(mén),開(kāi)與宴官員職名,畫(huà)位次進(jìn)呈,仍懸長(zhǎng)安門(mén)示眾。宴之日,糾儀御史四人,二人立于殿東西,二人立于丹墀左右。錦衣衛(wèi)、鴻臚寺、禮科亦各委官糾舉。
凡午門(mén)外飲賜筵宴,嘉靖二十五年(1546年)題準(zhǔn)光祿寺,將與宴官員各照衙門(mén)官品,開(kāi)寫(xiě)職銜姓名,貼注席上。務(wù)于候朝外所整齊班行,俟叩頭畢,候大臣就坐,方許以次照名就席,不得預(yù)先入坐及越次失儀。……又題準(zhǔn)光祿寺掌貼注與宴職名,鴻臚寺專(zhuān)掌序列貼注班次。每遇筵宴,先期三日,光祿寺行鴻臚寺,查取與宴官班次貼注。若貼注不明,品物不備,責(zé)在光祿寺;若班次或混,禮度有乖,責(zé)在鴻臚寺。
三、待客之禮。
如何以酒食招待客人,《周禮》、《儀禮》與《禮記》中已有明細(xì)的禮儀條文,現(xiàn)在就讓我們來(lái)看看這些禮儀的具體內(nèi)容。
首先,安排筵席時(shí),肴饌的擺放位置要按規(guī)定進(jìn)行,要遵循一些固定的法則。帶骨肉要放在凈肉左邊,飯食放在用餐者左方,肉羹則放在右方;膾炙等肉食放在稍外處,醯醬調(diào)味品則放在靠近面前的位置;酒漿也要放在近旁,蔥末之類(lèi)可放遠(yuǎn)一點(diǎn);如有肉鋪之類(lèi),還要注意擺放的方向,左右不能顛倒。這些規(guī)定都是從用餐實(shí)際出發(fā)的,并不是虛禮,主要還是為取食方便。
其次,食器飲器的擺放,仆從端菜的姿式,重點(diǎn)菜肴的位置,也都有陳文規(guī)定。仆從擺放酒壺酒樽,要將壺嘴面向貴客;端菜上席時(shí),不能面向客人和菜肴大口喘氣,如果此時(shí)客人正巧有問(wèn)話,必須將臉側(cè)向一邊,避免呼氣和唾沫濺到盤(pán)中或客人臉上。上整尾魚(yú)肴時(shí),一定要使魚(yú)尾指向客人,因?yàn)轷r魚(yú)肉由尾部易與骨刺剝離;上干魚(yú)則正好相反,要將魚(yú)頭對(duì)著客人,干魚(yú)由頭端更易于剝離;冬天的魚(yú)腹部肥美,擺放時(shí)魚(yú)腹向右,便于取食;夏天則背鰭部較肥,所以將魚(yú)背朝右。主人的情意,就是要由這細(xì)微之處體現(xiàn)出來(lái),仆人若是不知事理,免不會(huì)鬧出不愉快來(lái)。
再次,待客宴飲,并不是等仆從將酒肴擺滿(mǎn)就完事,主人還有一個(gè)很重要的事情要做,要作引導(dǎo),要作陪伴,主客必須共餐。尤其是老幼尊卑共席,那麻煩就多。陪伴長(zhǎng)者飲酒時(shí),酌酒時(shí)須起立,離開(kāi)座席面向長(zhǎng)者拜而受之。長(zhǎng)者表示不必如此,少者才返還入座而飲。如果長(zhǎng)者舉杯一飲未盡,少者不得先干。長(zhǎng)者如有酒食賜與少者和僮仆等低賤者,他們不必辭謝,地位差別太大,連道謝的資格都不給。
侍食年長(zhǎng)位尊的人,少者還得記住要先吃幾口飯,謂之“嘗飯”。雖先嘗食,卻又不得自己先吃飽完事,必得等尊長(zhǎng)者吃飽后才能放下碗筷。少者吃飯時(shí)還得小口小口地吃,而且要快些咽下去,隨時(shí)要準(zhǔn)備回復(fù)長(zhǎng)者的問(wèn)話,謹(jǐn)防發(fā)生噴飯的事。
凡是熟食制品,侍食者都得先嘗一嘗。如果是水果之類(lèi),則必讓尊者先食,少者不可搶先。古時(shí)重生食,尊者若賜你水果,如桃、棗、李子等,吃完這果子,剩下的果核不能扔下,須懷而歸之,否則便是極不尊重的。如果尊者將沒(méi)吃完的食物賜給你,若盛器不易洗滌干凈,就得先都倒在自己所用的餐具中才可享用,否則于飲食衛(wèi)生有礙。
尊卑之禮,歷來(lái)是食禮的一個(gè)重要內(nèi)容,子女于父母,下屬對(duì)上司,少小對(duì)尊長(zhǎng),要表現(xiàn)出尊重和恭敬。對(duì)此,不僅經(jīng)典立為文,朝庭著為令,家庭亦以為訓(xùn)?!睹魇贰ざY志十》有“庶人相見(jiàn)禮”,提到明太祖朱元璋時(shí)曾兩度下令,都為的是申明餐桌上的尊卑座次的排列禮儀。
洪武五年(1372年),凡鄉(xiāng)黨序齒,民間士農(nóng)工商人等平居相見(jiàn)及歲時(shí)宴會(huì)謁拜之禮,幼老先施。坐次之列,長(zhǎng)者居上。十二年(1379年)令,內(nèi)外官致仕居鄉(xiāng),惟于宗族及外祖妻家序尊卑,如家人禮。若筵宴,則設(shè)別席,不許坐于無(wú)官者之下。與同致仕官會(huì),則序爵,爵同序齒。
古代的許多家庭,少不以食禮作為家訓(xùn)的訓(xùn)條,教導(dǎo)子孫謹(jǐn)守。清人張伯行《養(yǎng)正類(lèi)編》卷三引《屠羲英童子禮》,就提到這樣的訓(xùn)條:
凡進(jìn)饌于長(zhǎng),先將幾案拂試,然后雙手捧食器,置于其上,器具必干潔,肴蔬必序列。視尊長(zhǎng)所嗜好而頻食者,移近其前,尊長(zhǎng)命之息,則退立于傍。食畢,則進(jìn)而撤之。如命之侍食,則揖而就席,食必視尊長(zhǎng)所向。未食,不敢先食;將畢,則先畢之,俟其置食器于案,亦隨置之。
四、進(jìn)食之禮。
飲食活動(dòng)本身,由于參于者是獨(dú)立的個(gè)人,所以表現(xiàn)出較多的個(gè)體特征,各個(gè)人都可能有自己長(zhǎng)期生活中形成的不同習(xí)慣。但是,飲食活動(dòng)又表現(xiàn)出很強(qiáng)的群體意識(shí),它往往是在一定的群體范圍內(nèi)進(jìn)行的,在家庭內(nèi),或在某一社會(huì)團(tuán)體內(nèi),所以還得用社會(huì)認(rèn)可的禮儀來(lái)約束每一個(gè)人,使各個(gè)個(gè)體的人的行為都納入到正軌之中。
進(jìn)食禮儀,按《禮記·曲禮》所述,先秦時(shí)已有非常嚴(yán)格的要求,在此條陳如下:
“虛坐盡后,食坐盡前?!痹谝话闱闆r下,要坐得比尊者長(zhǎng)者靠后一些,以示謙恭;“食坐盡前”,是指進(jìn)食時(shí)要盡量坐得靠前一些,靠近擺放饌品的食案,以免不慎掉落的食物弄臟座席。
“食至起,上客起,讓食不唾。”宴飲開(kāi)始,饌品端上來(lái)時(shí),作客人的要起立;在有貴客到來(lái)時(shí),其他客人都要起立,以示恭敬。主人讓食,要熱情取用,不可置之不理。
“客若降等,執(zhí)食興辭。主人興辭于客,然后客坐?!比绻麃?lái)賓地位低于主人,必須雙手端起食物面向主人道身,等主人寒暄完畢之后,客人方可入席落座。
“主人延客祭,祭食,祭所先進(jìn),肴之序,遍祭之?!边M(jìn)食之前,等饌品擺好之后,主人引導(dǎo)客人行祭。食祭于案,酒祭于地,先吃什么就先用什么行祭,按進(jìn)食的順序遍祭。
“三飯,主人延客食胾,然后辨肴,客不虛口?!彼^“三飯”,指一般的客人吃三小碗飯后便說(shuō)飽,須主人勸讓才開(kāi)始吃肉。
宴飲將近結(jié)束,主人不能先吃完而撇下客人,要等客人食畢才停止進(jìn)食。如果主人進(jìn)食未畢,“客不虛口”,虛口指以酒漿蕩口,使清潔安食。主人尚在進(jìn)食而客自虛口,便是不恭。
卒食,客自前跪,徹飯齊以授相者。主人興辭于客,然后客坐。“宴飲完畢,客人自己須跪立在食案前,整理好自己所和的餐具及剩下的食物,交給主人的仆從。待主人說(shuō)不必客人親自動(dòng)手,客人才住手,復(fù)又坐下。
“共食不飽。”同別人一起進(jìn)食,不能吃得過(guò)飽,要注意謙讓?!肮诧埐粷墒??!碑?dāng)指同器食飯,不可用手,食飯本來(lái)一般用匙。
“毋摶飯?!背燥垥r(shí)不可摶飯成大團(tuán),大口大口地吃,這樣有爭(zhēng)飽之嫌。
“毋放飯。”要入口的飯,不能再放回飯器中,別人會(huì)感到不衛(wèi)生。
“毋流歠?!辈灰L(zhǎng)飲大嚼,讓人覺(jué)得是想快吃多吃,好象沒(méi)夠似的。
“毋口它食?!本捉罆r(shí)不要讓舌在口中作出響聲,主人會(huì)覺(jué)得你是對(duì)他的飯食表現(xiàn)不滿(mǎn)意。
“毋嚙骨?!辈灰獙?zhuān)意去啃骨頭,這樣容易發(fā)出不中聽(tīng)的聲響,使人有不雅不敬的感覺(jué)。
“毋反魚(yú)肉?!弊约撼赃^(guò)的魚(yú)肉,不要再放回去,應(yīng)當(dāng)接著吃完。
“毋投與狗骨?!笨腿俗约翰灰泄穷^,也不能把骨頭扔給狗去啃。
“毋固獲?!辈灰矚g吃某一味肴饌便獨(dú)取那一味,或者爭(zhēng)著去吃,有貪吃之嫌。
“毋揚(yáng)飯?!辈灰獮槟艹缘每煨陀檬尘邠P(yáng)起飯粒以散去熱氣。
“飯黍毋以箸?!背允蝻埐灰每曜?,但也不是提倡直接用手抓。食飯必得用匙??曜邮菍?zhuān)用于食羹中之菜的,不有混用。
“羹之有菜者用梜,無(wú)菜者不用梜?!睏k即是筷子。羹中有菜,用筷子取食。如果無(wú)菜筷子派不上用場(chǎng),直飲即可。
“毋嚺羹?!憋嬘萌飧?,不可過(guò)快,不能出大聲。有菜必須用筷子夾取,不可直接用嘴吸取。
“毋絮羹。”客人不能自己動(dòng)手重新調(diào)和羹味,否則會(huì)給人留下自我表現(xiàn)的印象,好象自己更精于烹調(diào)。
“毋刺齒?!边M(jìn)食時(shí)不要隨意不加掩飾地大剔牙齒,如齒塞,一定要等到飯后再剔。
“毋歠醢。”不要直接端起調(diào)味醬便喝。醢是比較咸的,用于調(diào)味,不是直接飲用的。
“濡肉齒決,干肉不齒決?!睗褴浀臒鉄跞?,可直接用牙齒咬斷,不必用手去擘;而干肉則不能直接用牙去咬斷,須用刀匕幫忙。
“毋嘬炙?!贝髩K的烤肉和烤肉串,不要一口吃下去,如此塞滿(mǎn)口腔,不及細(xì)嚼,狼吞虎咽,儀態(tài)不佳。
“當(dāng)食不嘆?!背燥垥r(shí)不要唉聲嘆氣,“唯食忘憂(yōu)”,不可哀嘆。
類(lèi)似的儀禮也曾作為許多家庭的家訓(xùn),代代相傳。讓我們還是以張伯行《養(yǎng)正類(lèi)編》卷三所引《屠羲英童子禮》為例,以下的這些話自然還是由《禮記》上演繹出來(lái)的:
凡飲食,須要斂身離案,毋令太迫。從容舉筯,以次著于盤(pán)中,毋致急遽,將肴蔬撥亂。咀嚼毋使有聲,亦不得恣所嗜好,貪求多食。安放碗筯,俱當(dāng)加意照顧,毋使失誤墮地。
當(dāng)代的老少中國(guó)人,自覺(jué)不自覺(jué)地,都多多少少承繼古代食禮的傳統(tǒng)。我們現(xiàn)代的不少餐桌禮儀習(xí)慣,都可以說(shuō)是植根于《禮記》的,是植根于我們古老飲食傳統(tǒng)的。
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淺談餐桌禮儀論文篇十三
很早之前,我以為一切工作都要在餐桌上說(shuō)明白。事實(shí)證明我還是“圖樣圖森破”。
國(guó)人喜歡含蓄,能同意和你一塊共進(jìn)晚餐,事情大概就八九不離十了。只要晚上吃好、喝好、聊好,一般均能順利履約。
02、聊時(shí)事熱點(diǎn),尋求共鳴
這兩天,房?jī)r(jià)成為了國(guó)人關(guān)心的話題。大爺大媽離婚買(mǎi)房、國(guó)慶期間多個(gè)城市限購(gòu)政策的出臺(tái),都是我們討論和吐槽的對(duì)象。
人人都需要認(rèn)同,都渴求別人的認(rèn)同。關(guān)于時(shí)事熱點(diǎn),我們都會(huì)有所關(guān)注,都會(huì)有一肚子要說(shuō)的話,你要做的就是讓他抒發(fā)自己感情,給他以共鳴,相信會(huì)起到意想不到的作用喲。
03、談行業(yè)的過(guò)去或前景,引發(fā)他的分享
許多已算是功成名就的人更愿意向別人講述他的光榮奮斗史。
當(dāng)然,行業(yè)的前景能更好的讓你們一起討論(前提是你要自己有所思考),放開(kāi)思想,好好的瞻望未來(lái),看前景,謀思路,甚至可以說(shuō)謀出路(酒喝多了也就隨意說(shuō)了嘛)。畢竟站在不同的位置、角度會(huì)有不一樣的思考認(rèn)識(shí),有可能會(huì)對(duì)你產(chǎn)生新的思路。
04、談大江南北美食
我國(guó)地大物博,地域特色獨(dú)特。走南闖北,賞天下美景,嘗天下美食。
川貴之地喜麻辣,西北好酸辣,江浙一帶愛(ài)甜食,華南喜清鮮……
但味可能相似,做法有可能截然相反。所以值得餐桌上聊一聊。我所工作的閩西,煲湯則是一大特色。
當(dāng)?shù)嘏e辦婚禮,酒席18個(gè)菜,湯可占10個(gè)。比例之大,令人側(cè)目。但味確鮮美。
我曾有幸去當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)家吃飯,遠(yuǎn)觀了煲湯工藝。“鍋中鍋”是主要特色,一大鍋加入適量清水,再放入一個(gè)較小的鍋,或者稱(chēng)之為“煲湯罐”更為合適。
將原材、輔材、調(diào)味品等加入煲湯罐,蓋好蓋子,文火慢燉,可保味鮮且營(yíng)養(yǎng)不流失。
聊美食,不僅可通過(guò)聯(lián)想打開(kāi)話題,更能通過(guò)話語(yǔ)得出個(gè)人口味,何樂(lè)而不為?
05、適當(dāng)?shù)闹v幾個(gè)段子,活躍氣氛
歡歡樂(lè)樂(lè)聊天,開(kāi)開(kāi)心心就餐,這才是我們宴請(qǐng)的目的。
06、做個(gè)優(yōu)秀的聆聽(tīng)者
學(xué)會(huì)聆聽(tīng)是一門(mén)學(xué)問(wèn),更是一種素養(yǎng)。
或許你會(huì)說(shuō),不就是聽(tīng)嘛,誰(shuí)不會(huì)?呵呵,那樣你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
優(yōu)秀的聆聽(tīng)者,不僅僅需要用心聽(tīng),更需要即時(shí)的反饋。
優(yōu)秀的聆聽(tīng)者,更是一個(gè)優(yōu)秀的表演者,不僅僅從內(nèi)心找出共鳴,更是形神上表現(xiàn)以尊重。
一把鐵杵難以打開(kāi)嬌小的鐵鎖,而一把玲瓏的鑰匙輕易打開(kāi)鐵鎖封閉的心。
聆聽(tīng)還需要關(guān)鍵、有效且能撓痛或撓癢到他的心的話語(yǔ)來(lái)拉進(jìn)距離,豈能不把引為知己,則大事可期矣。
淺談餐桌禮儀論文篇十四
雖說(shuō)中餐選用餐桌上的菜肴和食品時(shí)多為自便,但在使用筷子的動(dòng)作上也是有講究的。俗語(yǔ)說(shuō)“忌八筷”,總之講究禮儀才不會(huì)使旁人生厭。
一忌戳筷:不要用筷子指向別人,戳戳點(diǎn)點(diǎn)地與別人講話。
二忌攪筷:用筷子攪動(dòng)盤(pán)、碗中的菜肴,挑肥揀瘦地翻亂食物。
三忌剔筷:用筷子當(dāng)牙簽剔牙縫。
四忌插筷:把筷子插在碗中的食物上或插在碗中。
五忌舔筷:用舌舔筷子。
六忌迷筷:用筷子夾選食物又不知選哪道菜,在餐桌上來(lái)回晃動(dòng)。
七忌交叉筷:避免與別人同時(shí)夾菜,不使自己用的筷子與別人的筷子成交叉狀。
八忌敲筷:用餐時(shí)不得用筷子敲擊餐桌上的各類(lèi)盤(pán)、碗。
文雅地使用筷子,體現(xiàn)了用餐者的風(fēng)度和心態(tài),所以,千萬(wàn)注意,不能妄動(dòng)。
用餐時(shí)的舉止。
由準(zhǔn)備入席就餐直到用餐完畢,整個(gè)過(guò)程都要時(shí)刻注意自己的舉止和談吐。端莊就坐,不急不躁:事先找到入席時(shí)自己應(yīng)坐的位置,入席后坐姿端莊、文雅。
客隨主便,文明用餐:大家就座后主人要講一些客套話,等主人拿起筷子后大家再一起隨之。大家吃好,自己吃好:眾人席間盡量照顧他人。
用餐時(shí)不要隨意離席,自己吃好了,可把筷子橫放在桌面上以表示自己不再繼續(xù)用了。用餐完畢主人先起身離席,大家再隨之離開(kāi)。
舉止禁忌。
在用餐過(guò)程中有許多約定俗成的禁忌:
口內(nèi)有食物不得與他人談話。
吃剩的穢物不得亂扔。
俗話說(shuō)“主不請(qǐng),客不嘗”,用餐時(shí)不得表現(xiàn)出貪婪。
不要讓女士坐在餐席座次的最后。
女士不給同輩或同事中的男士斟酒。
用餐時(shí)身體的大臂和肘關(guān)節(jié)內(nèi)收,不得給人以趴在餐桌上的感覺(jué)。
用餐時(shí)不得吸煙,更不能當(dāng)眾擤鼻涕及亂打手勢(shì)。
控制自己的飲酒量,不得過(guò)量造成失態(tài),給眾人不安全感。
淺談餐桌禮儀論文篇十五
商務(wù)場(chǎng)合赴宴第一要求就是守時(shí)守約,抵達(dá)后,先根據(jù)認(rèn)識(shí)與否自報(bào)家門(mén),或由東道主進(jìn)行引見(jiàn)介紹,聽(tīng)從東道主安排,然后入座,這就是本次內(nèi)容的重點(diǎn)——排座次,也就是餐桌座次禮儀。
從古到今,因?yàn)樽谰叩难葸M(jìn),所以座位的排法也相應(yīng)變化。總的來(lái)講,座次是尚左尊東,面朝大門(mén)為尊,家宴首席為輩分最高的長(zhǎng)者,末席為最低者。
一般的宴會(huì),除自助餐、茶會(huì)及酒會(huì)外,主人必須安排客人的席次,不能以隨便坐的方式,引起主客及其他客人的不滿(mǎn)。尤其有外交使團(tuán)的場(chǎng)合,大使及代表之間,前后有序,絕不相讓。
談到餐桌座次禮儀不可缺少需要了解的內(nèi)容就是入座的`禮儀,入座禮儀要求:先請(qǐng)客人入座上席.在請(qǐng)長(zhǎng)者入座客人旁依次入座,入座時(shí)要從椅子左邊進(jìn)入,入座后不要?jiǎng)涌曜?,更不要弄出什么響聲?lái),也不要起身走動(dòng),如果有什么事要向主人打招呼。
禮賓次序是安排座位的主要依據(jù)。我國(guó)習(xí)慣按客人本身的職務(wù)排列,以便談話,如夫人出席,通常把女方排在一起,即主賓坐在男主人右上方,其夫人做在女主人右上方,兩桌以上的宴會(huì),其他各桌第一主人的位置一般與主人主桌上的位置相同,也可以面對(duì)主桌的位置為主位。
中國(guó)人傳統(tǒng)上用八仙桌。對(duì)門(mén)為上,兩邊為偏座。請(qǐng)客時(shí),年長(zhǎng)者、主賓或地位高的人坐上座,男女主人或陪客者坐下座,其余客人按順序坐偏座。在中國(guó),左為尊,右為次;上為尊,下為次;中為尊,偏為次。在具體安排座位時(shí),還應(yīng)考慮其它因素。例如,雙方關(guān)系緊張的應(yīng)盡量避免安排在一起,身份大體相同,或同一專(zhuān)業(yè)的可安排在一起。
一般家庭舉行宴請(qǐng),因正房為坐北向南,故方桌北面即向門(mén)一面為客人的位置。現(xiàn)在則以迎門(mén)一方的左為上,右為下,是為首次兩席。兩旁仍按左為上,右為下依次安位。主人則背門(mén)而坐。
排序原則:
以遠(yuǎn)為上,面門(mén)為上。
以右為上,以中為上。
觀景為上,靠墻為上。
座次分布:
面門(mén)居中位置為主位;
主左賓右分兩側(cè)而坐;
或主賓雙方交錯(cuò)而坐;
越近首席,位次越高;
同等距離,右高左低。
關(guān)于西式餐桌座次禮儀
西方人請(qǐng)客用長(zhǎng)桌,男女主人分坐兩端,然后在按男女主賓和一般客人的次序安排座位。右為尊,左為次。
女士?jī)?yōu)先(女主人:主位;男主人:第二主位)
恭敬主賓(男女主賓分別僅靠女主人和男主人)
以右為尊(男主賓坐于女主人右側(cè),女主賓坐于男主人右側(cè))
距離定位(距主位越近,地位越高)
面門(mén)為上(面對(duì)門(mén)口高于背對(duì)門(mén)口)
交叉排列(男&女,生人&熟人)
座次排序基本規(guī)則:
以右為上(遵循國(guó)際慣例)
居中為上(中央高于兩側(cè))
前排為上(適用所有場(chǎng)合)
以遠(yuǎn)為上(遠(yuǎn)離房門(mén)為上)
面門(mén)為上(良好視野為上)
淺談餐桌禮儀論文篇十六
印度人通常一天只吃?xún)深D飯,第一餐是在上午接近中午的時(shí)候,第二餐基本在晚上9點(diǎn)以后。但是習(xí)慣西式生活的印度人,也開(kāi)始一日三餐,每餐包括開(kāi)胃菜、湯、主菜和甜點(diǎn),根據(jù)個(gè)人食量點(diǎn)菜,也可以不要開(kāi)胃菜。
如果和印度人同桌吃開(kāi)胃菜,吃得太快或太慢都是不好的,最好盡量保持和對(duì)方相同的速度把菜吃完。甜點(diǎn)和茶一定要等到飯后再端上餐桌,否則也是對(duì)客人非常不禮貌的行為。
2、印度人實(shí)行分餐,所以吃多少盛多少,不要剩菜。
3、手抓飯忌諱。
印度人用手也是有忌諱的,那就是他們只用右手抓食物,而左手絕對(duì)不得用來(lái)觸碰食物。印度人認(rèn)為,左手是專(zhuān)門(mén)用來(lái)處理不潔之物的,因此吃飯時(shí),他們的左小臂一般沿桌邊貼放,手垂放于桌面以下,或是干脆把左手藏在隱蔽的地方。
4、用餐結(jié)束清洗右手。
服務(wù)員會(huì)給客人用小碗端來(lái)洗手水,水里漂著用于清潔的.檸檬片和用于裝飾的花瓣,當(dāng)然,只能清洗右手。
淺談餐桌禮儀論文篇十七
先用兩手撕成小塊,再用左手拿來(lái)吃是原則,吃硬面包時(shí),用手撕不但費(fèi)力而且面包屑會(huì)掉滿(mǎn)地,此時(shí)可用刀先切成兩半再用手撕成塊來(lái)吃避免像用鋸子似的害是非曲直包應(yīng)先把刀刺入中央部分,往靠近自己身體的部分切下再將面包轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)切斷另一半。切時(shí)可用將面包固定,避免發(fā)出聲響。
喝酒的姿勢(shì)與方法。
應(yīng)用大拇指、中指和食指握住杯腳,小指放在杯子的'底臺(tái)固定。喝酒時(shí)絕對(duì)不能吸著喝而是傾斜酒杯,像是將酒放在舌頭上似的喝。輕輕搖動(dòng)酒杯讓酒與空氣接觸以增加酒味的醇香,但不要猛烈搖晃杯子。此外,一飲而盡、邊喝邊透過(guò)灑杯看人、拿著酒杯邊說(shuō)話邊喝酒、吃東西時(shí)喝酒、口紅印在酒杯沿上等,都是失禮的行為。不要用手指擦杯沿上的口紅印,用面巾紙擦較好。
喝湯也有講究。
喝湯也不能吸著喝。先用湯匙由后往前將湯舀起,湯匙的底部放在下唇的位置湯送入口中。湯匙懷與嘴部呈5度角較好。身體的上部略微前傾。碗佧咔手工藝湯剩下不多時(shí)可用手指將碗略微抬高。如果湯用由握環(huán)手工藝碗裝,可直接拿住握環(huán)端起來(lái)喝。
淺談餐桌禮儀論文篇十八
印度人習(xí)慣用手直接抓取食物,如果你不能接受也沒(méi)關(guān)系,一般的餐廳都會(huì)配備刀叉。要注意吃東西不能使用左手,一定要使用右手,因?yàn)楫?dāng)?shù)厝苏J(rèn)為左手是不潔的。
如果前往當(dāng)?shù)厝思依镒隹停詵|西需提前告知主人,最好不要在盤(pán)子里剩下食物。
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