紅樓夢讀后感演講稿(優(yōu)質(zhì)16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-16 08:45:17
紅樓夢讀后感演講稿(優(yōu)質(zhì)16篇)
時間:2023-11-16 08:45:17     小編:ZS文王

讀后感是對作者所寫主題和情感的理解和反思。怎樣寫一篇能夠令人覺得震撼的讀后感呢?首先,我們應(yīng)該深入閱讀,全面理解材料的內(nèi)容與意義;其次,要用批判性思維去分析、比較和綜合書中的觀點,體會其中的道理和價值;最后,要用自己的語言和角度去闡述自己的感受和思考,使讀后感從個人的內(nèi)心世界向外延伸,具有一定的啟發(fā)意義。以下是我為大家收集的一些讀后感范文,供大家參考。這些范文涵蓋了不同類型的書籍,包括小說、散文、文學評論等,每一篇讀后感都有其獨特的觀點和感悟。通過閱讀這些范文,相信你們可以從中獲得一些寫作的靈感和技巧,并對讀后感的寫作有更深入的認識。希望大家在讀書的過程中,不僅能夠獲得知識和樂趣,還能夠通過寫讀后感這一活動,提升自己的思考和表達能力。加油吧,寫出屬于自己的精彩讀后感!

紅樓夢讀后感演講稿篇一

親愛的老師,同學們:

大家好!相信大家在浩瀚如星海的名著之中,總會被其中一個角色深深吸引,幻想自己成為他,無論是《紅樓夢》里的史湘云,還是《水滸傳》里的林沖,而我愿在這浩渺書海中拾起一本《西游記》,翩然化為唐三藏,溫柔博大,靜水流深。

此僧人不過是千萬個虔誠佛家弟子的一員,項戴佛珠,身著紅袈裟,一匹白馬,心向西天,一腔柔腸訴不盡普度眾生的慈悲大愛。但最令我欣賞的是他骨子里就有著與生俱來的淡泊與執(zhí)著,平靜的眼神里卻有著深邃的遠方,懷著一顆超脫的心,卻流淌著執(zhí)著的血液,于靜中顯動,于靜心處秉執(zhí)念。

在西天取經(jīng)的路上,孫悟空頑皮好斗,心氣浮躁,豬八戒好吃,惹出了不少麻煩,沙僧雖老實可靠,卻少了一份處世的高明境界。唯獨唐僧一人,無論何時何地,縱然遇上大誘惑,大風浪,總能心中默念“阿彌陀佛”,不緊不慢,不為所動,像一位立世高遠的長者,淡泊著觀望著這世間的風云變幻。正如《菜根譚》里所言“立身不高一步立,如塵里振衣,泥中灌足,如何超遠”。取經(jīng)路上共遭遇了九九八十一難,而唐僧體現(xiàn)出的平靜與淡泊,讓他的形象展示得淋漓盡致。我愿為唐僧,愿有一份“漫賞天上云卷云舒”的坦然,在跌宕起伏的生活洪流中,也能擁有一顆處變不驚的內(nèi)心。

然而,唐僧的高明之處,并不只是在平靜中無欲也無求,他雖看淡紅塵,卻堅守內(nèi)心去往西天取經(jīng)的執(zhí)念,正如尼采所說“平靜水深之處,下面卻涌動著澎湃的激流”。取經(jīng)路上,悟空也曾一氣之下?lián)P長而去,歸隱山林自封猴王,八戒與沙僧也曾放棄過去西天取經(jīng)的念頭,唯有唐僧一人,即使徒弟離開,也不曾放下過心中那份執(zhí)念。身騎白馬走在殘陽如血的荒漠里,那孤獨的身影,向著西天而去,未曾有過卻步。我愿成為他,將夢與執(zhí)念融入血液,不懼踽踽獨行,也無懼刀山火海。

最近,

網(wǎng)

上流行的“佛式青年”又火了一把,不少人將其給自己貼上標簽,讓自己如《莊子》里所說的“水靜猶明,圣人之心乎,天地之鑒也”,更有不少人以其作為自己無欲無求的借口和無所作為的掩飾??晌蚁胝f,同學們,真正的`“佛式青年”并不只是“你夸我也好罵我也罷,我都接受的”淡然,更是于超然中有一份念念不忘的執(zhí)著,像唐僧一樣,淡泊,更偏執(zhí),超然,卻有追求。海子曾說“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想,即使明天天寒地凍。路遙馬亡”,可我想說,要有最超脫的態(tài)度和最遙遠的夢想,即使明天狂風巨浪,無人共戰(zhàn)。愿我們都能在這喧囂的世相中,有一份灑脫和超然,在蓬勃向上的社會百態(tài)里,更有一份追求與執(zhí)著,如霍金所言“這是一個充滿美麗但不確定的世界,而你們是先行者”。

愿為唐僧,身騎白馬,心向西天,紅塵不擾,靜水流深。

謝謝大家!

紅樓夢讀后感演講稿篇二

魯迅說《紅樓夢》:“經(jīng)學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!苯袢者€應(yīng)該加上一句——白領(lǐng)看到職場秘笈。

而美學家蔣勛看到的是慈悲:“我是把《紅樓夢》當佛經(jīng)來讀的,因為里面處處都是慈悲,也處處都是覺悟?!?/p>

蔣勛解讀的《紅樓夢》前80回計劃出8本書,每本書講解其中的10回。還有配套音頻,整整160個小時。聲音平和溫柔,是失眠人士最佳伴侶。這是一個浸泡在《紅樓夢》中的過程。一邊聽,我一邊感嘆:怎么可能有人想到要去一句一句地講解一部長篇小說?真真不可思議,不是對《紅樓夢》極其執(zhí)著的人,不會這么做。如同蔣勛說,他不是研究《紅樓夢》,“我是愛上了它?!?/p>

《紅樓夢》對他來說,不是紅學飯碗,不是研究對象,是心心相印,如遇故人。在不同的年齡段帶著深愛的情感反復讀,這樣讀《紅樓夢》,與考據(jù)家當然不同,更加有溫度。與“野路子”的劉心武也不同。尤其是第5回中驚人的超現(xiàn)實描寫——13歲的寶玉喝醉了犯困,進秦可卿臥室去午覺了一回。只見秦氏臥室內(nèi)擺放著“武則天當日鏡室中設(shè)的寶鏡”、“飛燕立著舞過的金盤”、“安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”……這段描寫,劉心武視為秦可卿有皇家背景的暗示,洋洋灑灑考證出一篇長文。蔣勛的看法是,曹雪芹在這里不是實筆,是虛筆,意在表現(xiàn)一個酒醉少年情欲的覺醒,而武則天、趙飛燕、楊貴妃、西施、紅娘,都是古代青少年性幻想的對象。這解釋顯然更為合理,貼近文本,也貼近人物性靈。

蔣勛回到文本本身,就把《紅樓夢》當做一本小說來看,就把夢中人當做活潑潑的人來看,而不是去尋求字里行間的微言大義,政治隱喻。不是一定要牽涉到宮廷政治、美人天下才有意義?!都t樓夢》中,最好看的部分,不是故事情節(jié)跌宕,而是那些看似無所事事的下午,細節(jié)的生活點滴。高鶚的續(xù)40回為什么讀起來沒味道?其實故事大綱是沒有大問題的,就是因為少了細節(jié)和閑筆,氣韻沒了,骨架雖在,血肉卻不豐滿。

蔣勛的讀法與眾不同,他看到了我們熟悉的《紅樓夢》,比如寶黛釵的愛情,比如一個大家族的衰落,比如大觀園的青春王國……也看到了那個我們熟視無睹的《紅樓夢》。

他看出了秦可卿的可憐。她出身寒素,父親是個小公務(wù)員,為了她弟弟秦鐘上個義學的二十幾兩見面禮也有東拼西湊才行。嫁到賈家這樣的豪門,對她是幸還是不幸呢?雖然上下都贊她做事大方周到,但她背后必定付出無數(shù)心血。她跟王熙鳳是不同的,王是九省統(tǒng)制之女,豪門大戶的諸多禮數(shù),她自小熟悉,且天生的八面玲瓏,嫁到賈家又有王夫人是她的親姨媽罩著,但秦可卿是灰姑娘入豪門,其中經(jīng)歷多少委曲求全,隱忍克制,自有他的苦楚。

這倒也罷了。蔣勛從《紅樓夢》中,讀出了作者對賈瑞、薛蟠、趙姨娘這樣的人的同情,這便真真不容易了。

年輕人看賈瑞,只覺得下流齷齪。50歲的蔣勛再看紅樓,才被這個人絕望的愛感動。這個人自幼父母雙亡,祖父又是個腐儒,一輩子也沒考取科舉,只能混在家塾中教書,一肚子的郁悶不得志都發(fā)泄到孫子身上,每天非打即罵。賈瑞在這樣的教育下長大,沒有感受過愛和溫暖,毫無自信,也毫無天分,家族中不到10歲的孩子都看不起他。對王熙鳳的愛,是他人生中唯一的光亮。最后為了追逐這點光而死,他那種毀滅性的愛,必須有一定的人生閱歷,才讀得懂。

蔣勛也看到了薛蟠的可憐。他強搶香菱、打死馮淵的時候,也就是16歲左右,相當于剛上高中的富二代,爸爸早死,媽媽疼愛這個獨生子,家里有財有勢,卻又缺乏管教。打死馮淵這樣大的事,他都不用做什么,自有旁人替他搞定。怎么可能不變得越來越放縱?“這就是他最可憐的地方:他根本沒有機會反省自己?!敝挥性诜趴v、闖禍路上一路飛奔下去,直到無人可以替他收拾。

“作者把自己隱藏起來了,他只是像鏡子一樣照給你看人生的現(xiàn)象?!比缤鸾?jīng)所說的“如實觀照”,這正是《紅樓夢》最了不起的地方??此破届o客觀的文本背后,自有深深的慈悲,每個人他都看在眼里,平視過去,對微如草芥的卑微者,對錦繡之中的華貴者,在理解上有同樣的深度。

“十年增刪”,這是紙上功夫,更是心頭的功夫,放下我執(zhí),放下分別心,“落難之后人不會沒有牢騷,沒有怨恨。十年必須修行到把所有的牢騷去掉,把所有的愛恨都放平。”紅樓寫出滾滾紅塵蕓蕓眾生在情欲或物欲中煎熬的可憐,借“假語村言”傳達深深的悲憫。

這樣的寫作呈現(xiàn)出的復雜性,使得它完全可以被一讀再讀,從16歲讀到60歲。甚至,從《紅樓夢》還可以觀照出當下,同樣看得到有人像賈瑞,有人像薛蟠,有人像王熙鳳,豪門女星之中,有秦可卿之苦的,也自有人在。

所謂“紅學家”若體會不到《紅樓夢》對悲憫的看重,只去考證,只當做學問來研究,如同對著一個美好的女子,只研究其三圍、身高、體重,家世背景。真真是可惜了。

紅樓夢讀后感演講稿篇三

《紅樓夢》書最少買過十本,很多次翻看,不過沒有一次真正完整看完過,要么看過前面三四十回或者抽著看過常被提及的回目。去年看過《白先勇細說紅樓夢》,最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢》課程視頻,蔣勛的《細說紅樓夢》也曾經(jīng)嘗試聽過一部分,周汝昌先生的紅學著作大學也看過幾本,卻沒完整通讀過《紅樓夢》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應(yīng)該可以算今天最棒的偶遇了,文學研究真正扎扎實實下過功夫可以做到怎樣,有扎實的文論功底做文學研究可以做到怎樣,對前人各種流派、各種成果進行深入辨析可以做到怎樣,對《紅樓夢》文本爛熟于心可以做到怎樣。業(yè)余興趣來說,其他方面很難做到,但是通讀下文本,對文本慢慢做到熟悉還是可以做到的,也是應(yīng)該做到的。

還是缺耐心,多次看得想把書丟開。對論述型書大多可以做到一口氣讀完,小說缺耐心,或者說是缺訓練吧,僅止于中篇,看過的長篇也就一兩部。

看下來更加對看過的歐麗娟老師的視頻認同。《紅樓夢》對《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等,更多的是批判,甚至很不屑,因為那些作者對貴族生活大多只是猜想、臆測而已,并沒有真正的貴族生活體驗,對貴族生活也缺乏真正的了解,顯示出真空狀態(tài);而《紅樓夢》則不同,展現(xiàn)的是真正的貴族生活,真正的貴族愛情,扎實。作者也是反對自由戀愛的,因為幾個自由戀愛的結(jié)果都不好:賈寶玉和林黛玉,柳湘蓮和尤三姐……都沒有好下場,倒是上承天命,以父母之命媒妁之言加以落實的,反而大多有較好的結(jié)局。

抽空耐著性子把余下的回目看完,把歐麗娟老師的視頻也追完。

《紅樓夢》大量的讖語式表達是曹雪芹追求藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)的美感精心設(shè)計,還是他確實具有強烈的天命神道觀的體現(xiàn)?從夢游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運暗示的詩讖,大觀園里一幕幕戲劇上演時參透命運或泄露天機的戲讖,指引或預示人物婚戀關(guān)系走向的物讖……帶來強烈的命中注定的感覺??鬃佑形迨烀恼f法,其實,回顧來時路,曾經(jīng)經(jīng)歷時的看似偶然在放大尺度的時間維度里都展現(xiàn)了無法抗拒的必然趨向,這應(yīng)該是精心設(shè)計和一定的天命神道觀的體現(xiàn)之外更重要的原因,正因為如此更加體現(xiàn)出《紅樓夢》具有一定的自傳性質(zhì)!

整本書從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對話和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難、參悟人情天機、終到西天取經(jīng)成功、修成正果一樣,《紅樓夢》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄;賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢》確實有些像《西游記》的現(xiàn)實生活修煉得道的重構(gòu)。

紅樓夢讀后感演講稿篇四

各位朋友:

大家好!如果問我最想成為名著中的誰,我唯一的答案是,《西游記》里赤子童心孫悟空。

然而,強者只會讓人畏服,卻不會讓人敬愛。我想做孫悟空更因為他有一顆童心。所謂“童心”,李贄解釋為“絕假純真,最初一念之本心”,也就是由人的自然本性所產(chǎn)生的未經(jīng)假飾的真實情感。

悟空之童心,在于至真至純。杜麗娘說:“一生愛好是天然?!蔽蚩肇澇詯弁妫{(diào)皮焦躁,這些都是活潑潑的天性,沒有受到一絲外界的污染。他敢愛敢恨,表里如一,率性而為,渾然天成。

悟空之童心,在于他友愛與庇佑。他熱愛孕育他的花果山,領(lǐng)導群猴建設(shè)家園。他保衛(wèi)養(yǎng)育他的花果山,奮戰(zhàn)來犯之敵,勾銷猴子死亡薄。他愛他的猴兒們,憐愛有加,呵護備至。喝醉了也不忘帶蟠桃和仙丹給孩兒們吃。

悟空之童心,在于赤誠真情。最體現(xiàn)在他對待取經(jīng)團隊成員身上。對師傅唐僧他有情有義,鞍前馬后極為妥帖,即便被誤解憤怒到了極點,也能在師父念緊箍咒時堅持拜別,這讓多少讀者落淚。作為取經(jīng)隊伍的領(lǐng)隊,他雖然常常懲戒偷懶的八戒,對于勤懇的沙僧和白龍馬,卻關(guān)愛有加。他絕對是好大哥,功過分明,愛憎分明。

悟空最可貴的童心是蔑視權(quán)貴?;ü阶粤橥酰e起反旗時他說:“皇帝輪流做,明年到我家?!边@一句“反動宣言”嚇壞了一眾神仙,恰如陳涉吳廣的“王侯將相寧有種乎?”恰如劉邦項羽的“大丈夫當如是!”這雖不是天下為公的高境界,但有著天然的基于眾生平等的反抗精神,是打破一切不公桎梏的'原始動力,即使被壓五百年,依然初心不改。他嫉惡如仇,并不像林沖打狗看主人。妖怪不問出處,不管它是地上的草根還是天上的眷寵,一金箍棒下去,就嗚呼哀哉了!

總之,我愿做赤子童心的孫悟空。擁有他的強大神力;崇拜他對于弱者的照拂及對更強者的反抗與挑戰(zhàn);欣賞他攪動舊秩序的死水,帶來新生命的活力;擁抱他追求與判斷都發(fā)乎自然的童心。雖然,取經(jīng)的磨煉,使他逐漸學會了自我約束,然而他始終本性不改。

我最想成為孫悟空。童心不滅真性情,齊天大圣留美名。

謝謝大家!

紅樓夢讀后感演講稿篇五

我今天讀完了《紅樓夢》。上面寫著:女媧補天的時候,一塊石頭花沒有用,這塊石頭花通過靈性轉(zhuǎn)世到了世界上。主要寫世界上的事。

這本書很有趣其中我最奇怪的是,文中人物寶釵出生的時候嘴里叼著靈媒寶玉。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、文字)這座寶玉還有一行字:別忘了,選手恒昌。

我發(fā)現(xiàn)門里面黛玉很吝嗇。我還在鳳姐協(xié)理寧國部待了一會兒,發(fā)現(xiàn)鳳姐很有管理才能。不僅英國部管理的井井有條,而且還把寧國部的管理整理得井井有條。(另一方面,你的表現(xiàn)也很出色)。

祥云這個人心直口快。人最好不要太直接。第十集說戲子像一個人,大家都知道不敢說。只有直截了當?shù)卣f得很快。(威廉莎士比亞、哈姆雷特)所以得罪了黛玉。

我喜歡《紅樓夢》。不僅培養(yǎng)知識,還教你如何做人。

紅樓夢讀后感演講稿篇六

滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠的塵封了那場悲傷的`愛戀。在那最后一抹余暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思戀。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責。

一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千方,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中,似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后,才會更舒展,笑容才會更加綻放,閉上眼仿佛看見了她那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷之中,為之動情,不能自拔。

詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深的插入了讀者的心里。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!币粋€如花美眷,在埋葬花的同時,也埋葬了自己。而她來到這里只為一個目的,只為一件事,一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中,隱射著她越來越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里,是痛恨,抑或是欣慰。

她的淚,像涓涓細流,一般潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊:“寶玉,寶玉……”然后,她永遠的離開了這個世界。

紅樓夢讀后感演講稿篇七

各位同學:

大家好!《紅樓夢》有一首《西江月》說賈寶玉“縱然生得好皮囊,腹中原是草莽”,“于國于家無望”,又勸誡讀者“莫效此兒形狀”。然而,如果讓我住進青春的大觀園,我偏偏要做賈寶玉。因為在我看來他具有理想人格,于國于家都大有裨益,絕非草莽。

寶玉聰明俊秀有涵養(yǎng),有趣兒有品味,是美好生活的品鑒者和創(chuàng)造者。他對母親祖母孝順體貼,對女孩們呵護備至,他從不耍主子的威風,在他的眼里,只有一種高貴就是人品上的高貴。所以仆人親近他,朋友喜歡他,女孩兒欣賞他。他是美的欣賞和守護者,以己之力,守護著大觀園,擋住風霜刀劍對善與美的摧殘。

我做寶玉,不是做富家公子,而是做一個自由平等的少年。

不用身份、權(quán)勢、才華來壓迫別人,而是尊重每一個人的人格,用靈魂與靈魂交接。所以才有晴雯撕扇,二丫紡線,平兒理妝這樣美麗的瞬間。這些畫面之所以美麗動人,是因為洋溢著對于女性自由與尊嚴的欣賞。

我做寶玉,像他一樣不做追求名利的祿蠹,做一個張揚個性,有叛逆精神的新人。

“姑娘請別的屋坐坐罷,我這里仔細污了你這樣知經(jīng)濟的人!”寶玉雖然溫柔卻絕不溫吞,他有自己的堅持和底線,就是不被經(jīng)歷了宋明理學已經(jīng)腐朽僵化的儒家思想異化,不愿把活潑美好的生命奉獻給忠義節(jié)烈的綁架,所以他對待勸他走仕途經(jīng)濟之路的寶姐姐毫不客氣。

明末李贄說:“夫天生一人,自有一人之用,不待取給于孔子而后足也?!币馑际敲總€人均有其合理的個人價值存在,不能以是否滿足圣人的標準為取舍標準。然而明清的臣子已不是獨立的個體,而是圣人和皇權(quán)的奴隸。所以,寶玉抗拒儒家教條,遠離男性的功利世界,他不像賈雨村虛偽貪酷,為了名利不擇手段,他也不像賈政愚人愚己一味愚忠,他不愿做賈元春這種頂著美名卻為皇家殉葬的犧牲品,他更不愿意在最美好的年華,天天學做八股,把自己鮮活的生命變成無趣的僵尸。他尊重自己作為一個人的價值,追求個性的解放與張揚,以此反抗以八股取士為代表的明清對于思想和人性的禁錮。

理想的家國,都應(yīng)該是人性的樂園,應(yīng)該像寶玉守護的大觀園一樣充滿自由和美麗。賈寶玉不慕功名,不想?yún)⑴c吃人的.盛宴,而盡量把聰明美麗的人兒從封建權(quán)力的碾壓中解救出來,他沒有成功,恰恰是因為這樣的人太少了,國與家都需要更多這樣的人,可以說他的精神和五四遙相呼應(yīng)。

所以,我愿意做寶玉,但我卻不安于永遠待在大觀園里,念及園外的苦難,我希望自己能像《家》里的覺慧一樣,為了讓所有人都能享受自由與尊嚴,打碎“文死諫,武死戰(zhàn)”的封建思想枷鎖,創(chuàng)建一個尊重個體生命的更加人性的社會大觀園而奮斗。

我不要做絕望遁世出家為僧的寶玉,不要白茫茫大地真干凈的肅殺蕭條世界,我要這世界“華枝春滿,天心月圓”。

謝謝!

紅樓夢讀后感演講稿篇八

又托百家講壇的福,有幸觀看了著名作家劉心武的講壇《紅樓夢八十回后真故事》一系列電視節(jié)目。觀后有感,故由感而發(fā)寫下如下文字。其實,我是一個很幸運和有福氣的人。雖然我連《紅樓夢》這樣著名經(jīng)典文學都沒有讀過,但是我卻真的很幸運。因為百家講壇為我要閱讀這本名著提供了很好的資料和信息,通過這些學車五斗知識淵博且超智慧的大師們老前輩們的講解,知道了很多不知道的細節(jié),和享受閱讀的興趣,也讓我們80年和90年代后生們學習和掌握中國國學和傳統(tǒng)文化有了更深一層了解;還通過他們?yōu)槲覀兲峁氋F的信息,對我們閱讀提供了有益的幫助和理解。

所以對我們來說這是一件很好的事情。比如說《紅樓夢》,或許有很多人沒有讀過,讀過沒有讀透,或有很多地方也沒有讀懂。如果看了劉心武老師這系列的講解,或許你才會留心,才會十分關(guān)注它,才會抱著好奇的心去重讀它。然后才恍然大悟,原來是這樣子的。當你再讀的時候,是那么舒服和愉快,并不會感到困惑。

閑話少敘,現(xiàn)在來聊聊我對劉心武老師(暫這樣稱呼)這一系列的看法和個人觀點。我覺得劉老師,他講的非常好,非常細,和大膽,有的地方也非常感人。比如說關(guān)于賈迎春身世之謎那一集就特別讓我感動。在這一集他首先講到關(guān)于賈迎春出生的幾種版本,由這幾種版本提出他的質(zhì)疑。因為在《紅樓夢》中有這樣一句話“二小姐乃赦老爹之妾所出”,可是古本有幾種不同的說法,賈迎春到底是誰的女兒成了書里一個謎?而經(jīng)過劉心武的探佚、分析、梳理和細讀,終于找到了答案,告訴了很多迷惑的觀眾和讀者。他說出的真相也使我們讀者驚訝!一般的讀者誰會在乎這句話了,可見這個信息對我們讀者真的很寶貴。

可是,現(xiàn)實很殘酷。賈迎春不可能實現(xiàn)這樣的愿望,現(xiàn)實中的人也很少能實現(xiàn)這樣最簡單又幸福的愿望。因此,她最后的命運很悲慘,她嫁給了一個忘恩負義的人,并且被蹂躪而死!看到這里的時候,我的心都震撼不已!

第二處就是賈迎春獨在花陰下拿著花針穿茉莉花的細節(jié)。這一處非常重要,也非常感人。劉心武老師講到這一段的時候,特別動情,特別真摯,如果有看到劉心武老師講到這段的朋友,一定和我一樣被他一起感動,并能默默地浮出眼淚來。在這一段他動情的講到“在宇宙天地間,在那個秋日,在那樣一個空間里,有一個柔弱的女子,她與世無爭,她對生活沒有更多的要求,她也沒有競爭力……迎春就是這樣一個社會上相對強勢階層之中的一個弱勢成員。但是呢,在那一刻,在那個秋日,她在花陰下,她拿著一根花針,默默地穿茉莉花……這是一幅格外優(yōu)美的仕女圖。我們讀《紅樓夢》往往只記得寶衩撲蝶,黛玉葬花,湘云醉臥。那么現(xiàn)在我建議你,要補充上這樣一個很重要的畫面,叫迎春穿花(迎春穿花,體現(xiàn)了一個小小的脆弱的生命,在宇宙天地間,在那個短暫的時間段,她的全部生命的尊嚴,她生命的快樂?!?/p>

開始我在手機上看到這些文字的時候,就被他被賈迎春這個女性人物角色所流露出那樣的真摯情感感動無比。后來再在網(wǎng)絡(luò)上看到他用那樣深情的語言向無數(shù)觀眾表達出來的時候,我的眼淚也隨著他的情感一下子徹底就崩潰了,講得真太感人了!你想想看,一位年過花甲的老人此刻講到這個人物的時候,而能流露出這樣真摯的感情,并講得是那樣深情,這多打動人的心啊!最重要的是,在這里他還聯(lián)想到實際生活,心中時刻關(guān)心社會上那些弱勢群體,這又多難得??!他那富有同情心和無私大愛的情懷,也一下子展現(xiàn)在每個觀眾和讀者的面前!

劉心武老師一向提出對《紅樓夢》要文本細讀的理論,在這一系列講座里你就會發(fā)現(xiàn)他就有很多細微的細節(jié)你沒有發(fā)現(xiàn),卻被他一一講出來了?;蛟S你感到驚訝吧,可你再要細細折磨一下,還真是那么一回事。比如說《李紈之謎》那一集講到我沒想到過困惑處,聽了他的講座,我才算明白。

紅樓夢讀后感演講稿篇九

《紅樓夢》這本書相信大家都讀過,即使沒有讀全,也讀過其中的片段。這是一部無法形容的書,傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書的真正的內(nèi)涵!我將將把這本書讀完,我就感覺這是一本我一輩子都無法吃透的書了,自從“紅學”形成后,多少代人也沒有吃透《紅樓夢》,直到現(xiàn)在!

《紅樓夢》成書于清代乾隆年間,屬章回體古典長篇小說,為中國四大名著之一。作者曹雪芹是中國清代偉大的文學家,名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪。《紅樓夢》,又稱《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》,被認為是中國最具文學成就的古典小說,是中國長篇小說創(chuàng)作的巔峰之作。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài),種種不調(diào)和的矛盾。

主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為偏僻而乖張,是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”,卻偏愛于“雜書”,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質(zhì)疑,認為除《四書》外,杜撰的太多了。這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。

他認為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導下,寶玉終日在內(nèi)幃廝混,并鐘愛和憐憫女孩子,鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。

在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛。這場戀愛,一方面開始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠,最后導致了兩人的悲劇結(jié)局。

在《紅樓夢》中,林黛玉可能是個神仙,可望不可及,似乎也是一種姻緣,不想命運如此多作弄,其特點可概括為“凄美”二字?!捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的身世凄涼、纖弱多病,“美”則表現(xiàn)在外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。

初見黛玉,作者并未直接著墨來描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆:天下竟有這樣標致的人兒!我今日才算看見了!而在寶玉的眼中:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個裊裊婷婷的女兒、神仙似的妹妹!筆至此處,一個活生生的絕美黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的外在之凄美。

林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些靈慧與可愛之處,從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處,在較大部分的一些的文學作品中,作者們往往對正面的角色作太多的褒揚而使主人公幾達神化的程度,這就導致人物的塑造脫離了現(xiàn)實生活變得空泛無趣、了無動人之情了。

在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來,盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來待寶釵竟更比他人好十倍,還把寶釵讓她每日吃上等燕窩一兩以滋陰補氣當作是寶釵對她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩誨人不倦以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實證明,越到后來大得下人之心的不是常施下人以小恩的寶釵,而是以誠相待,啥也不瞞人的黛玉,其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。

榮府內(nèi),還有一個與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府總管,她弄權(quán)作勢,兩面三刀。她用毒計害死賈瑞,又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的個性是潑辣的,文中處處都不忘點明這一點,像她過生日那天,與那鮑二家的媳婦拼命,向老太太求救,足以見得。但畢竟她很能干聰明,榮府上下大小事務(wù)都得她說了算,又善于迎合賈母,深得老太太的寵愛。她的根本目的是聚攏錢財,趙姨娘曾說過,這一半家產(chǎn)不叫他搬到他娘家去,我也不是個人?!?/p>

《中國大百科全書》評價說,紅樓夢的價值怎么估計都不為過?!洞笥倏啤吩u價說,《紅樓夢》的價值等于一整個的歐洲?!都t樓夢》是一部大書。有評論家這樣說,幾千年中國文學史,假如我們只有一部《紅樓夢》,它的光輝也足以照亮古今中外?!都t樓夢》是言情小說,它言男女之情,以言情而至偉大,必須有一個條件:起于言情,終于言情,但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于淺薄,而偉大的言情則有一個不言情的底子,這樣才能襯出情的深度!

我將會在今后的學習生活中,繼續(xù)研究《紅樓夢》,這本書實在是太過奇特,太過精妙,讓人拿得起,放不下,總想在書里面繼續(xù)不斷的讀下去,品味下去,這就是奇書的力量,這就是真正的書,真正的絕世奇書!我知道自己研究不透,但是我還是會去研究的,我注重過程,不注重結(jié)果!

紅樓夢讀后感演講稿篇十

一百個人讀紅樓夢,就會有一百種理解,這句話真的不錯!從不同的角度,會有不同的感受!我不是文學家,思想家又或者歷史學家。我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢》的平常人之一!我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢,我只能傾心于我的感覺,那如漏漏細流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。它向戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住,難以脫身。這就是寶黛之間刻骨銘心的愛情!

榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機分子的欺世盜名,都不是重點。

葬花詞里說的好:“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!薄耙荒耆倭眨L刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”

林黛玉“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”。她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世上誹謗!”要說黛玉命運中唯一幸運的事,那便是遇見了寶玉這個多情但專一的男子!生命里有他牽掛,有他惦念;死后有他傷心,有他思念!得到了他一心一意,忠貞不渝的愛情呵護!雖然結(jié)局并不美滿,甚至充滿了無盡的傷感,令人潸然淚下,但至少他至始至終只屬于她,從未改變!

一個是絕色佳人,一個是翩翩少年;一個聰明絕頂,一個博學多才;一個無意于功名利祿,一個從不說“仕途經(jīng)濟”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里,他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會,杜麗娘還可在夢里同柳夢梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點幸運也沒有。封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性?!案改钢降闹浴?,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風刀霜劍”凌逼之下枯槁了。她和寶玉的戀愛過程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場虛幻,“命運”把他們大大地捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅貞但卻是殘缺遺憾的愛情!

但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓!社會方面我們暫且拋開不談。在人與人之間相處的過程中,無論是戀人、朋友又或者是陌生人,我們都應(yīng)該以誠相待,相互信任!其實寶黛愛情悲慘結(jié)局背后的責任,又怎么能少得了“缺少信任”這一愛情生存的重要準則呢!

紅樓夢讀后感演講稿篇十一

紅樓夢的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。可細細思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢實是夢一場,噩夢一場。

看完紅樓夢心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!薄<业乐新?,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?/p>

我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運的安排,能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長遠。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的,你學習,換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗保皇菗Q取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點點賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點也是自愿的,沒什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。

若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。

紅樓夢讀后感演講稿篇十二

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”近年來“紅學熱”風頭漸盛,對于《紅樓》評說,百家爭鳴,眾說紛紜,所謂“一千個讀者有一千個哈姆雷特?!蔽易x《紅樓夢》,心中亦是感慨良多。

《紅樓夢》以賈王史薛四大家族為背景展開,表面上看去是講榮寧二府一大家子的鶯鶯燕燕,吟詩作對、筵席應(yīng)酬,觥籌交錯的奢靡日常,深入挖掘便可見此乃一個家族的衰敗史。一切的一切,皆是在封建制度這個背景板下逐漸被荼毒侵蝕掉的。其中亦有風流,以賈寶玉,林黛玉二人愛情為中心的愛情悲劇為中心貫穿始終,這既是二人的悲劇,也是家族的悲劇,亦是整個社會的悲劇。我于紅樓概況,止言于此。

爭什么,樂什么,哭什么,痛什么,掙扎什么,又放不下什么。眼觀盡世間滄桑,心味人世凄涼?!都t樓夢》中哪個人物的命運不是如此?這其中我最欣賞黛玉。一為其美,二為其才。甫一出場,便是如眾星捧月般的存在。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目……心較比干多一竅,病如西子勝三分。”她不張揚,不明艷,雖嬌弱,卻自有三分韻味。然,再貌美也抵不過寄人籬下的可憐身份。這讓她骨子里的愁更進一步有了安放之處。便如那一首《葬花吟》,作者哽咽,聽者動容?!盎ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,說不盡的愁緒,抹不干的淚痕?!耙荒耆倭眨L霜刀劍嚴相逼”,她寄人籬下又何嘗不是如此。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”字字泣血,句句剜心,人們在驚嘆其才的同時,想到其身世,也不由得平添幾分傷感。也難怪寶玉聽后“一時癡了,悲不自勝”。

讀過《紅樓夢》的讀者,對王熙鳳的看法大都是兩面三刀,心狠手辣的角色。但我卻不這么認為。她為人潑辣這的確不假,但她的干脆利落、處事干練,即便是男兒也不遑多讓。秦可卿去世后的一干事情都是王熙鳳一手操辦,絲毫沒有女兒家的扭扭捏捏。再如后來賈璉后來納了尤二姐,她卻沒有直接上門,軟刀子殺人,最后逼得尤二姐吞金自盡。雖然她不是什么大善之人,卻也不是十惡不赦的罪人。倘若不是有她這個“女強人”撐著,榮寧二府恐怕是衰敗的要更早。說實話,我更欣賞她身上的男兒氣概,大有巾幗不讓須眉的勢頭,最后落得個病死的下場,既讓人出了一口氣,又不無可悲。想那恍若神妃仙子的人兒,卻病的只剩一具枯骨,這大概,便是可憐之人必有可恨之處吧。

席慕蓉曾寫道:“我們都是戲子,在別人的故事里流著自己的眼淚?!笨础都t樓夢》的故事,感同身受,喜他人之喜,悲他人之悲?!罢f到辛酸處,荒唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡?!笨蓢@,可悲!

紅樓夢讀后感演講稿篇十三

看了紅樓夢后,我的心久久不能平復。我看見了形形色色的女子,但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個嫻靜如水的顰顰。

用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。

黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。我最喜歡的要數(shù)那句:花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐。

《紅樓夢》好一場黃粱大夢!

紅樓夢讀后感演講稿篇十四

夏夜清燈讀董橋,讀到一篇《晴雯挽著頭發(fā)闖進來》,說晴雯的種種美態(tài),都牽扯到頭發(fā)。

晴雯病著,釵斜鬢松,王夫人見了竟生氣了,害怕了,怕她把寶玉勾引壞了,罵道:“你天天作這個輕狂樣兒給誰看?”晴雯又病著,聞聽抄撿大觀園,“挽著頭發(fā)闖進來”,怒掀箱籠,痛罵王善保家的,大快人心。

晴雯還是病著,見寶玉的雀金裘燒了個洞,怕他挨罵,便“一面坐起來,挽了一挽頭發(fā),披了衣裳”,補了一宵,令寶玉憐惜到心痛,亦成為一則紅樓經(jīng)典。

病也好,怒也好,青絲竟作解語花,無言盡訴晴雯的美好性情。董橋說:“濃郁烏亮的長發(fā)加上那匆匆一挽的姿態(tài),早就成了中國言情文字的關(guān)鍵語言?!弊x到此處,頓覺萬千青絲,實在惹人牽掛。

絲絲縷縷地從古到今,或飄垂,或綰束,一樣的嬌柔,卻變幻出萬千氣象,襯托出萬種風情。

“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪?!睖赝ン抟徽Z道破天機,古典的秀發(fā),正是云的意象。難怪他一句香艷詞,傳誦到今天。

“香冷金猊,被翻紅浪,起來慵自梳頭?!薄熬G鬢云垂,旖旎腰肢細。”“香霧云鬢濕,清輝玉臂寒?!蹦呐率恰拔璧蜅盍鴺切脑拢璞M桃花扇底風?!被螂[或顯,或動或靜,都看得見綠云長,翡翠低,云鬢掩映著花顏,在閨房的閑愁里,在離人的思念中。

當“鬢怯瓊梳,容消金鏡”,“風住塵香花已盡,日晚倦梳頭”,風鬟霧鬢,青絲斷雪,因為愛,因為情,首先憔悴了的,枯萎了的,還是頭發(fā)。青絲連著心,古今中外,都是一樣的。像歐。亨利筆下的故事,盡管那頭為愛情犧牲了的美發(fā),在他筆下不是云,而是“褐色的瀑布”。古典的云朵游移著,變幻著,到了今天,模樣改了,質(zhì)地卻沒有變。

古典的云鬢,千年的青絲,依然被無盡地懷想著,玩味著。于是,我悄悄地想,女人,尤其正青春著的,千萬要珍重青絲啊,染頭發(fā)、剃光頭,誰知一刀下去,剪斷的是怎樣的心情,等它復原,又需多少等待的時光。

輕輕一扯,就會有微微疼痛的斷裂之聲。那是亙古已有的青絲,精魄之所系。

紅樓夢讀后感演講稿篇十五

都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費心思仔細品讀的一部巨著,紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢紅樓夢讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰,一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認識了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個賈府,則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對石獅子是干凈的,并且和整個社會的污濁連成一片?!都t樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心,就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。

總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細細品味其中的精彩。

第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。

也許,又看一遍,又有新的感受。

或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學有更深的了解。

我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂Π?,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去?!都t樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學的熏陶!

嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。

——題記。

紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢回他是否會想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實則內(nèi)心百般波瀾。

有友人問我,在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當初發(fā)生了什么,都是對的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。

都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!笔茄?全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當時社會的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶,更是對現(xiàn)實生活的不滿和諷刺,“無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)??!弊髡呓桀B石說自己不能匡時濟世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實則自負,是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融,那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人性和社會的認識,寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。

作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學家看見《易》,道學家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!笨墒菬o論怎樣,認識任何一個事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅持一分為二,兩點論與重點論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。

說到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。

紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù),在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。

故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。

紅樓夢讀后感演講稿篇十六

假期,我讀了《紅樓夢》一書。翻開書,當“假作真時真亦假,無為有處有還無?!边@一副對聯(lián)映入眼簾時,我不由得被深深吸引住了,看完這本書后,我深有感觸。

《紅樓夢》里的人物在曹雪芹的筆下,寫得感情豐富、純潔無瑕,超過了一般人的感情描寫,長長的人物描寫讓我一點也不感到厭倦,好像被一種魔力所吸引,不能自拔。

在這本書中,我最喜歡的人物是“薛寶釵”,她天資聰慧、博學瀏覽,跟林黛玉比起來,雖然林黛玉也很聰明,但她沒有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會使“小性子”,還經(jīng)常譏笑、戒備薛寶釵,但薛寶釵一點也不在乎,在林黛玉生病的時候,還帶藥給她,表現(xiàn)的很有教養(yǎng)。薛寶釵的優(yōu)秀品質(zhì),我們每個人都要學習。

《紅樓夢》這本書里有許許多多的好詩,每一首詩都非常動聽,非常有吸引力:

無天可去補蒼天,枉入紅塵若干年。此去身前身后事,倩誰記去做奇?zhèn)鳎?/p>

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?

春夢隨云散,飛花逐水流。寄言眾兒女,何必覓閑愁。

《紅樓夢》講訴了一個動人的故事:林黛玉本是天上的仙草,而賈寶玉是天上澆灌她的使者,為了報答賈寶玉的灌溉之恩,于是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生,口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”,但從小就喜歡女孩的東西,說話也非常奇怪,這時林黛玉來了,他們一見面,就覺得非常面熟,玩得非常開心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧,可就是心眼太小,總是因為一點小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子,讓大家都很不開心。

有一次,薛寶釵過生日,因為她非常有才華又寬宏大量,賈母非常喜歡她。于是,薛寶釵的生日會就比林黛玉的要熱鬧、要好,林黛玉就很不高興,薛寶釵呢,一點也不在乎,選戲的時候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲,這讓賈母更加喜歡她。

因為林黛玉和賈寶玉經(jīng)常在一起,又看了《西廂記》,他們非常希望能像書中人物那樣,可以天天在一起看書、寫詩。隨著他們漸漸長大,賈寶玉該結(jié)婚了,由于賈母非常喜歡薛寶釵,就想讓賈寶玉和她結(jié)婚,可又怕賈寶玉不同意,左右為難。王熙鳳就想出了一個主意,讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘,嫁給賈寶玉,正歡天喜地的賈寶玉一看,不是林妹妹,于是就大哭起來。林黛玉聽說賈寶玉結(jié)婚了,可新娘不是自己,傷心欲絕,吐血身亡了。賈母也從那天起,一病不起,最后也死去了。不久,家也被抄了,整個家就此滅亡了。

看完這本書,我從中知道了一個道理:小性子的人不可能干成大事,如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量,不那么老使性子,說不定她和賈寶玉就可以過上美滿幸福的生活了!

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/12372434.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔