優(yōu)秀的教案應(yīng)該能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。教案應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求，提供個(gè)性化的教學(xué)方案。以下是小編整理的教案范文，希望可以為廣大教師提供一些借鑒和啟發(fā)。
人教版高中語(yǔ)文必修一教案設(shè)計(jì)篇一
１．學(xué)習(xí)本文象征手法的運(yùn)用，理解“”“光”的象征意義。
２．學(xué)習(xí)本文作者展開(kāi)聯(lián)想，逐層深入地剖析事物內(nèi)涵的寫(xiě)法。
３．學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫(xiě)法及文章“形散神聚”的特點(diǎn)。
理解“”“光”的象征意義。
一、背景知識(shí)介紹：
1．請(qǐng)學(xué)生于課文結(jié)束處看到本文寫(xiě)作時(shí)間：1942．3。
2．你知道此時(shí)的中國(guó)是怎樣的狀況嗎？學(xué)生分析這段時(shí)期的國(guó)內(nèi)形勢(shì)。
3．教師補(bǔ)充。
4．學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的巴金的作品，簡(jiǎn)介巴金。
巴金的經(jīng)歷需簡(jiǎn)介，著重點(diǎn)在于他背叛家庭，走向革命的勇氣與熱情，引導(dǎo)學(xué)生品讀文字蘊(yùn)含的力量。
二、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上朗讀課文，思考問(wèn)題。
形式：學(xué)生依次逐段朗讀課文。聽(tīng)讀者注意讀者的情況，并思考如下問(wèn)題：
要求：（1）讀罷全文，你能發(fā)現(xiàn)作者的感情變化嗎？請(qǐng)用具體詞語(yǔ)例證，是什么力量令其感情變化。
（2）全文哪些段落寫(xiě)光？
討論明示：
（1）作者情緒由低落悲觀轉(zhuǎn)為樂(lè)觀高潮。第一段的“窒悶”，尾段的“微笑”，可以顯示光令其感情變化。
（2）3-12段寫(xiě)光。
難點(diǎn)：2段到底有沒(méi)有寫(xiě)光？應(yīng)該說(shuō)涉及了光，或說(shuō)暗寫(xiě)側(cè)寫(xiě)光，作者對(duì)于光已感覺(jué)到了?！捌岷谝黄钡健昂谏饾u談”以至“終于分辨出來(lái)了”，這過(guò)程變化靠得是光，第3段的內(nèi)容也恰恰是這一結(jié)論的注腳。
三、討論課文結(jié)構(gòu)內(nèi)容。
1．散文“形散而神不散”，形式在于其線索。本文線索是光。引導(dǎo)學(xué)生依課文內(nèi)容總結(jié)出本文的內(nèi)容脈絡(luò)。
明確：眼前/現(xiàn)實(shí)光回憶光聯(lián)想光眼前/現(xiàn)實(shí)光。
導(dǎo)析：
（1）請(qǐng)為三個(gè)小故事添加標(biāo)題，概括其內(nèi)容。
（2）兩個(gè)神話故事可否去掉一個(gè)？為什么？寫(xiě)第三個(gè)故事的目的是什么？
（3）聯(lián)想光的目的何在？
明確：
（1）。
a哈里希島的故事：長(zhǎng)明，盼歸之，姐姐點(diǎn)照亮漁人歸途，長(zhǎng)夜孤。
b愛(ài)之光、希洛與利安得爾的故事。
c友人投江被救。
（2）不能去掉。
因?yàn)榈谝粋€(gè)故事中的是指路的，第二個(gè)故事中的是精神的，中蘊(yùn)含著勇氣與希望。二光內(nèi)涵不同，第二個(gè)故事中的不僅指路，更是精神依托，文意更加深入了。
寫(xiě)第三個(gè)故事目的在于顯示的力量是巨大的。友人投江，心已冷盡，但就是這垂死之人的心竟被光照亮，光為他帶來(lái)了人間的溫暖和美好的情誼，帶來(lái)了生活的希望與信念，的內(nèi)涵在這個(gè)故事中進(jìn)一步被挖掘展示。
（3）聯(lián)想光，作者是借此來(lái)剖析挖掘的內(nèi)涵，讓人們?cè)谪S富的感性材料中認(rèn)識(shí)的作用，這自然比用議論抒情的方式來(lái)講的內(nèi)涵更形象，更能開(kāi)闊人的思維。而且這幾個(gè)故事很具有代表性，現(xiàn)實(shí)與理想，古代與現(xiàn)代，中國(guó)與外國(guó)，人們對(duì)于的感情都是一樣的，的意義更明了了。
四、小結(jié)。
思想內(nèi)容的小結(jié)：
歸納包含的內(nèi)容以及作者的感情傾向。
藝術(shù)手法的小結(jié)：
象征手法的運(yùn)用。
善于運(yùn)用聯(lián)想來(lái)感性地揭示文章內(nèi)涵的寫(xiě)法。
五、作業(yè)：
以“”為題，用象征手法寫(xiě)一篇揭示“”燃燒自己，造福人類(lèi)的品質(zhì)的文章，600字左右。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
略
人教版高中語(yǔ)文必修一教案設(shè)計(jì)篇二
1、理解母狗的形象。
2、體味詩(shī)中表現(xiàn)的人與人之間的冷漠無(wú)情，感受作者對(duì)社會(huì)上被侮辱欺凌的人的真摯的愛(ài)。
3、總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。
作者。
葉賽寧(1895～1925)俄羅斯詩(shī)人。出生于梁贊省一個(gè)農(nóng)民家庭。1904～19-年讀小學(xué)和教會(huì)師范學(xué)校，開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。19-年赴莫斯科，當(dāng)過(guò)店員、印刷廠校對(duì)員，兼修一所平民大學(xué)的課程，積極參與文學(xué)活動(dòng)。19-年去彼得堡，拜見(jiàn)詩(shī)人勃洛克、克留耶夫等，19-年初第一本詩(shī)集《掃墓日》出版。同年應(yīng)征入伍，一年后退役并結(jié)婚。
時(shí)值二月革命、十月革命，詩(shī)人寫(xiě)了《變?nèi)莨?jié)》、《樂(lè)土》、《約旦河的鴿子》、《天上的鼓手》等詩(shī)作，以抒情的方式，抒發(fā)個(gè)人對(duì)革命的感受。1919年參加意象派并成為中心人物，寫(xiě)出《四旬祭》、《一個(gè)流氓的自由》。1924年出版了轟動(dòng)文壇的詩(shī)集《莫斯科酒館之音》，展示了詩(shī)人抑郁消沉的心靈。
1924至1925年詩(shī)人的創(chuàng)作進(jìn)入高峰期，寫(xiě)出組詩(shī)《波斯抒情》(1924)、長(zhǎng)詩(shī)《安娜?斯涅金娜》(1925)、詩(shī)集《蘇維埃俄羅斯》(1925)等。1925年11月便因精神病住院治療，完成自我審判式的長(zhǎng)詩(shī)《憂郁的人》，12月26日寫(xiě)下絕筆詩(shī)，28日拂曉在列寧格勒的一家旅館自盡。
教學(xué)過(guò)程。
1.你能說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)了什么內(nèi)容嗎?
解析:敘述了母狗生子、失子和念子的一天。
2.文中處處都能體現(xiàn)母狗對(duì)小狗的愛(ài)，讓我們來(lái)分析一下吧!
分析劃線詞或句子的表達(dá)作用。
01.母狗整天撫愛(ài)著它們，用舌頭舔遍它們的全身。
解析：表示舔的認(rèn)真周到，突出了母狗的愛(ài)子之情。
02.母狗從一個(gè)個(gè)雪堆邊跑過(guò)，緊緊地跟著自己的主人……。
解析：表示和主人的距離近，寸步不離，傳神地表達(dá)出難以割舍的焦急之情。
03.它覺(jué)得房頂上面的月牙兒正像是它的一條小狗。
解析：月牙兒是美的，自己的小狗也是美的。把思念小狗之情寄托于月牙兒，情景交融感人肺腑。
04.只有一顆顆金色的星星滾動(dòng)在眼中，滴落在雪上。
解析：用金色的星星比作眼淚純潔而晶瑩，更加突出了思子之情的圣潔。
3.文中除了母狗，還出現(xiàn)了哪些形象?
解析：還有主人和人們。
4.主人和人們對(duì)母狗的態(tài)度是怎樣的?
解析:主人和人們都是:殘忍,冷酷無(wú)情的。如：主人板著臉，把小狗抓來(lái)，塞進(jìn)了一條口袋。人們嘲弄地向它扔石頭。
5.小結(jié)。
寫(xiě)母狗的遭遇和悲痛，寫(xiě)人們的冷酷和殘暴,實(shí)際上是寫(xiě)社會(huì)上人與人的對(duì)立,人與人之間的冷漠無(wú)情,詩(shī)人表現(xiàn)出對(duì)母狗的真摯的愛(ài),也寄托了對(duì)社會(huì)上被侮辱欺凌的人的真摯的愛(ài)。
總結(jié)。
詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。
(1)詩(shī)人善用對(duì)比，使對(duì)立的形象更加鮮明。
(2)筆觸細(xì)膩的刻畫(huà)了母狗的形象。
(3)詩(shī)人運(yùn)用比喻,擬人的修辭方法寫(xiě)出母狗對(duì)小狗的愛(ài)和母狗內(nèi)心的凄涼。
(4)巧妙插入兩處景物描寫(xiě),以哀景襯托哀情,把母狗的悲痛描寫(xiě)得十分凄美。
練習(xí)。
1.第一二節(jié)寫(xiě)母狗得子之喜，聯(lián)系起來(lái)看，兩個(gè)表時(shí)間的詞有什么表達(dá)作用?
解析：“早晨”“和黃昏”兩個(gè)詞語(yǔ)，突出母狗舔小狗的時(shí)間之長(zhǎng)，充分表達(dá)母狗的愛(ài)子之情。
2.結(jié)合語(yǔ)境說(shuō)說(shuō)“踉蹌”一詞表達(dá)了母狗怎樣的心情。
解析：表達(dá)了母狗失去狗崽的極度悲痛之情。
3.母狗望著高空，發(fā)出悲鳴時(shí)，月牙兒有怎樣的表現(xiàn)?
解析：細(xì)細(xì)的月牙兒“溜過(guò)天頂，偷偷躲進(jìn)田野和丘陵”。
4.月牙兒的表現(xiàn)說(shuō)明了什么?
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人教版高中語(yǔ)文必修一教案設(shè)計(jì)篇三
《竇娥冤》(關(guān)漢卿)。
1、為善的受貧窮更命短，造惡的享福貴又壽延。
2、天地也!作得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?
3、地也，你不分好歹何為地。天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天!
4、天地也，只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵。
人教版高中語(yǔ)文必修一教案設(shè)計(jì)篇四
1、掌握“就”“過(guò)”“下”“獨(dú)”“辭”“無(wú)”“存”等實(shí)詞的意義和復(fù)習(xí)“之”“以”“為”等虛詞的意義和用法。
2、學(xué)習(xí)通過(guò)理解作品對(duì)人物的言行的刻劃去把握人物性格。
3、體會(huì)紀(jì)傳作品的一般的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
[課文特點(diǎn)和教學(xué)設(shè)想]。
此文是典型的傳記，先交待人物基本情況，然后總寫(xiě)人物性格，再選取典型事例，通過(guò)人物的言行去表現(xiàn)人物，近年高考文言文閱讀文段大都屬這種類(lèi)型。因此，此課的教學(xué)，將這類(lèi)文章的結(jié)構(gòu)思路作為一個(gè)重點(diǎn)。在詞句方面，課文注得較為詳細(xì)，但對(duì)一些詞類(lèi)活用現(xiàn)象并未注出，因此稍加補(bǔ)充歸納。課文較長(zhǎng)，采用讀讀、講講、練練、議議的教學(xué)方法,并選出重點(diǎn)句子進(jìn)行翻譯訓(xùn)練。共用三課時(shí)完成。
[教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)]。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
疏通詞句，初步理解，語(yǔ)言訓(xùn)練。
一、導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的養(yǎng)士的情況及戰(zhàn)國(guó)四君子，“士為知已者死，女為悅已者容”。
二、聽(tīng)讀。
要求：1、掌握自己讀不來(lái)的字的字音。2、大致理解文意。
三、討論全文大致提綱。
明確：
1-2信陵君的身分和為人、聲望。
3-4具體寫(xiě)信陵君的“仁而下士”：親迎候生、數(shù)請(qǐng)朱亥。
5-12竊符救趙。
四、朗讀1、2兩段。
(一)參照注解，理解句意。
(二)重點(diǎn)詞句講解。
禮而下士無(wú)賢不肖。
謙而禮交之以其富貴驕?zhǔn)俊?/p>
(三)討論。
概括1、2兩段大意。第二段三句話各寫(xiě)什么內(nèi)容。從哪些方面介紹信陵君的?
五、朗讀3、4兩段。
(一)重點(diǎn)詞句講解。
往請(qǐng)修身潔行。
以監(jiān)門(mén)困故公子從車(chē)騎。
不讓公子顏色愈和。
遍贊賓客數(shù)請(qǐng)之。
故不復(fù)謝虛左。
(二)討論。
六、布置作業(yè)。
1、課后練習(xí)二。
2、熟讀全文。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)習(xí)第三部分。
一、朗讀5、6兩段。
(一)重點(diǎn)詞句講解。
留軍壁鄴實(shí)持兩端以觀望。
冠蓋相屬于魏而魏救不至。
且公子縱輕勝。
討論1、平原君在怎樣的情況下求救?2、對(duì)于趙國(guó)的求救，魏王和信陵君的態(tài)度怎樣。
二、朗讀7、8兩段。
(一)練習(xí)：解釋加點(diǎn)詞。
計(jì)不獨(dú)生而令趙亡獨(dú)不憐公子z耶。
約車(chē)百余騎以是知公子恨之復(fù)返也。
尚安事客因問(wèn)。
以至j鄙軍之日。
(二)復(fù)述候所獻(xiàn)之計(jì)。
三、朗讀9-11段。
1、重點(diǎn)詞語(yǔ)講解。
矯魏王令袖四十斤大鐵椎椎殺。
公子遂將晉鄙軍舉手視公子。
2、討論：候?yàn)槭裁幢毕颉白詣q”?
四、朗讀最后一段。
這一段起什么作用。
五、總結(jié)討論。
1、“竊符救趙”一事敘得相當(dāng)完整，試分析其開(kāi)端、發(fā)展、高潮與結(jié)局。
2、敘述的重點(diǎn)是?為什么對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)得如此簡(jiǎn)略，我們所學(xué)過(guò)的課文中有哪一課與此類(lèi)似?
六、作業(yè)布置。
1、完成課后練習(xí)三。
2、筆譯第6自然段。
第三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
總結(jié)討論結(jié)構(gòu)思路、人物性格，鞏固練習(xí)。
一、討論。
1、全文三個(gè)部分之間的關(guān)系怎樣?為去掉1-4段可不可以，為什么?
2、作者善于用人物的言行來(lái)表現(xiàn)人物性格，試分析信陵君和候y的言行，說(shuō)說(shuō)兩人的性格特征。
3、此文對(duì)寺我們與人交往有何啟示?
二、總結(jié)訓(xùn)練。
人教版高中語(yǔ)文必修一教案設(shè)計(jì)篇五
1.了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之產(chǎn)”的具體措施;。
2.理清文章思路，了解具體內(nèi)容;。
3.體會(huì)文章磅礴氣勢(shì)及形象的說(shuō)理;。
4.學(xué)習(xí)孟子的論辯技巧;。
5.文言實(shí)詞、虛詞及重點(diǎn)語(yǔ)言現(xiàn)象和句式特點(diǎn);。
教學(xué)難點(diǎn)。
1.孟子的實(shí)行仁政王道的政治主張及在文中的體現(xiàn);。
2.孟子的論辯技巧;。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.課前結(jié)合書(shū)下注釋閱讀課文，了解文章內(nèi)容。
2.閱讀課本中郭預(yù)衡的《孟子簡(jiǎn)介》，找出要點(diǎn)。
二、關(guān)于孟子。
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家、散文家，是繼孔子之后儒家學(xué)派最重要的代表人物。
孟子繼承并發(fā)展了孔子的仁政思想，其主要內(nèi)容包括：
1.民本主義思想。
2.邦國(guó)的主權(quán)在民。
3.對(duì)不施仁政的暴君人民是不可以不服從的。
4.政事以民為歸宿。
5.用人以民意為準(zhǔn)。
6.國(guó)家應(yīng)以保民為職責(zé)。
7.國(guó)君施行仁政以使百姓安居樂(lè)業(yè)。
8.孟子反對(duì)不義的戰(zhàn)爭(zhēng)。
孟子善辯，在論辯時(shí)又善設(shè)機(jī)巧，先縱后擒。散文氣勢(shì)磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。
三、課文誦讀、感知。
思考：
1.孟子和齊宣王談話的主要內(nèi)容是什么?
2.文章的結(jié)構(gòu)如何劃分。
明確：
1.孟子和齊宣王的談話主要內(nèi)容的實(shí)行王道仁政的政治主張。
2.文章分三部分：
第一部分：開(kāi)頭至“王請(qǐng)度之”。
第二部分：“抑王興甲兵，危士臣”至“孰能御之”。
第三部分：“王曰：“吾惛，不能進(jìn)于是矣”至篇末。
四、分析第一部分。
依據(jù)第一部分內(nèi)容，可分三層：
第一層：開(kāi)頭至“則王乎”。
第二層：從“曰：‘德何如，則可以王矣?’”至“是以君子遠(yuǎn)皰廚也”。
第三層：從“王說(shuō)”到“王請(qǐng)度之”。
1.學(xué)生朗讀第一層，抓住重點(diǎn)詞。
“是以”屬固定詞。
“臣未之聞也”賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序的“臣未聞之也?！?/p>
(書(shū)下注釋中重點(diǎn)詞語(yǔ))。
教師點(diǎn)撥思路：
齊宣王與孟子的談話以“霸道”開(kāi)端，而孟子以“臣未之聞也”一句巧妙地將話題轉(zhuǎn)向談?wù)摗巴醯馈薄?/p>
2.學(xué)生自讀第二層，明確“保民而王”的政治主張，體會(huì)“以羊易?！钡年U發(fā)藝術(shù)。
重點(diǎn)詞：
“莫之能御”屬賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤澳苡薄?/p>
“之”字一詞多義現(xiàn)象。例如：“臣固知王之不忍也”，“牛何之”，“王見(jiàn)之”。
3.學(xué)生自讀第三層，概括大意，并用兩個(gè)字概括孟子為齊宣王指明的方向。
明確：闡述齊王之不王，是不為也，非不能也的道理。
孟子為齊宣王指明的方向：推恩。
第二課時(shí)。
一、分析第二部分。
學(xué)生熟讀課文。
教師點(diǎn)撥：
“危士臣”“朝秦楚”屬使動(dòng)用法。
特殊句式：“若是其甚與”“何以異于鄒敵楚哉。”
二、分析第三部分。
熟讀后譯再背。
抓住“進(jìn)”“愿”“恒心”“仰”“俯”“謹(jǐn)”等重點(diǎn)詞。
三、作業(yè)。
課后思考與練習(xí)二、三。
第三課時(shí)。
一、學(xué)習(xí)孟子論辯技巧。
學(xué)生速讀課文，找出話題切換，理出作者論辯思路。
明確：
1.齊宣王以問(wèn)“霸道”開(kāi)頭，被孟子“臣未之聞也”巧妙將話題轉(zhuǎn)向“王道”的討論。
2.從“以羊易?！钡氖吕腥耄瑢?duì)齊桓晉文之事的注意轉(zhuǎn)到對(duì)“仁”的注意。
3.以一系列的比喻引出對(duì)“仁政”的議論，說(shuō)明齊宣王不行仁政非不能而是不為。
4.列舉“霸運(yùn)”的種種危害，從而襯托王道仁政的益處，進(jìn)而激發(fā)仁政之道的具體措施。
二、領(lǐng)會(huì)孟子形象說(shuō)理，善用比喻的妙處。
學(xué)生歸納文中比喻句。
人教版高中語(yǔ)文必修一教案設(shè)計(jì)篇六
詞產(chǎn)生于唐，盛行于宋，在唐代廣為流傳，最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞，指可以和樂(lè)歌唱得詩(shī)體，即詞是詩(shī)的一種。詞有很多別稱，如“長(zhǎng)短句”“詩(shī)余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。詞按字?jǐn)?shù)多少可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59—90字)、長(zhǎng)調(diào)(91字以上)詞按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等(詞的段落叫“闕”或“片”)詞按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派(豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等;婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等)。
《柳永詞兩首》。
柳永(約987—約1053)，北宋詞人。原名三變，字耆卿，排行第七，景佑進(jìn)士，官屯田員外郎，世稱“柳三變”“柳七”“柳屯田”。他是北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的作家，且是長(zhǎng)調(diào)(慢詞)的倡導(dǎo)者，其詞多描繪城市風(fēng)光和歌伎生活，長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情。鋪敘刻畫(huà)，情景交融，語(yǔ)言通俗，音律諧婉。
1、《望海潮》是描寫(xiě)北宋時(shí)期杭州繁盛景象的詞。詞的上片描寫(xiě)杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。詞的下片描寫(xiě)杭州人民和平寧?kù)o的生活景象。
詞作以鋪敘見(jiàn)長(zhǎng)。
首先，以“東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華”總領(lǐng)全篇，概括介紹杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。然后分別從“形勝”“都會(huì)”和“繁華”三個(gè)方面鋪開(kāi)敘述：“煙柳畫(huà)橋”之中家家戶戶安居樂(lè)業(yè)，人煙阜盛;“云樹(shù)”“堤沙”之外驚濤拍岸，洶涌壯觀;都市街衢，珠寶遍陳，普通人家，披羅著錦，滿目奢華景象。
過(guò)片(下片起句)之后，先描寫(xiě)西湖水碧山青、桂子飄香的景象，后敘羌笛橫吹、菱歌互答的歡愉場(chǎng)景。由民眾忘情山水之樂(lè)引出官員宴飲之樂(lè)，一路鋪敘下來(lái)，但又不是平鋪直敘，很見(jiàn)功力。
這是一篇投贈(zèng)之作。作者路經(jīng)杭州，想謁見(jiàn)當(dāng)時(shí)出任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使的孫何，便寫(xiě)了這首詞。詞作一方面反映了北宋結(jié)束五代分裂割據(jù)局面后，經(jīng)過(guò)真宗、仁宗兩朝的休養(yǎng)生息，確實(shí)呈現(xiàn)了繁榮的景象，但收筆也流露了粉飾太平、獻(xiàn)寵官僚的味道。
2、《雨霖鈴》是描寫(xiě)作者在長(zhǎng)亭與情人話別的詞。詞作主要采用了情景交融的藝術(shù)手法。
其一，用哀景寫(xiě)悲情。詞作開(kāi)篇用“寒蟬”“長(zhǎng)亭”“驟雨”等意象，烘托離別時(shí)凄冷沉郁的氣氛。
其二，以無(wú)情襯有情。離人難舍難分，而無(wú)情的舟子卻催促起航，有情人只得以淚相向，“無(wú)語(yǔ)凝噎”。其三，以想象未來(lái)之景訴悲情。作者用一“念”字引出離別后行人消失在煙波浩淼的楚地江天，極目遠(yuǎn)眺，一片茫然，不覺(jué)悲從中來(lái)?！傲汲矫谰啊痹瓰闅g樂(lè)愉快的場(chǎng)景，但是隨后而來(lái)的“虛設(shè)”二字頃刻間就使歡樂(lè)之情頓然消失，而沉入到無(wú)邊無(wú)際的愁傷之中，所以，這里也是“樂(lè)景寫(xiě)悲情”。
蘇軾詞兩首。
蘇軾(1037～1101)字子瞻，二名蘇東坡，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，享年64歲，史書(shū)記載蘇軾身長(zhǎng)八尺一寸有余(186cm)蘇軾為人豁達(dá)心胸寬廣,宋高宗朝乾通6年，贈(zèng)太師。眉州(即今四川眉山)人，漢族，是蘇洵的大兒子，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人、詞人，豪放派詞人代表。他與他的父親蘇洵(1009～1066)、弟弟蘇轍(1039～1112)皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名?！薄叭K”為唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇洵是蘇軾.蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥)、王安石、曾鞏。(分為唐二家和宋六家)】。作為杰出的詞人，開(kāi)辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”。在詩(shī)歌上，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。
一門(mén)父子三詞客，千古文章四大家。
1.《念奴嬌?赤壁懷古》的思想內(nèi)容。
《念奴嬌?赤壁懷古》融寫(xiě)景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)“赤壁”的雄奇景色入手，贊揚(yáng)一代儒將周瑜的豐功偉績(jī)，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄豪杰的緬懷。又聯(lián)系到自己的現(xiàn)實(shí)處境，產(chǎn)生了年歲將老，壯志難酬的無(wú)限感慨。結(jié)尾處“人生如夢(mèng)”的感慨，是作者痛感江山依舊，人事已非，有苦悶消極的愁緒，但是作者滲透更多的是特有的豪放曠達(dá)的精神。
2.《念奴嬌?赤壁懷古》的豪放情調(diào)。
首先表現(xiàn)在描寫(xiě)赤壁景物上。詞作開(kāi)篇“大江東去”，寫(xiě)出了長(zhǎng)江奔騰的氣象，“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”由景思人，表達(dá)詞人對(duì)古代英雄的緬懷之情。思維開(kāi)闊?！皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，描寫(xiě)古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)和壯闊景象，用詞剛勁，筆墨雄健。其次，表現(xiàn)在對(duì)周瑜形象的塑造上?！靶坛跫蘖恕?，表現(xiàn)了周瑜青春年少、春風(fēng)得意?！靶圩擞l(fā)”描寫(xiě)了周瑜英姿颯爽的形態(tài)，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，表現(xiàn)了周瑜從容淡定，沉著應(yīng)戰(zhàn)的儒將風(fēng)采。最后，表現(xiàn)在對(duì)與感情的抒發(fā)上。收筆有“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”的慨嘆，流露了消極蒼涼的思緒，也有祭灑江天的豪放曠達(dá)的一面。
3.《定**》的象征手法。
辛棄疾詞兩首。
本課文所選辛棄疾的兩首詞，主題相同，都表現(xiàn)了作者御敵抗金的愛(ài)國(guó)思想和壯志難酬的憤慨之情?？傮w風(fēng)格是雄健、豪放。都大量使用了歷史典故，借古諷今。
《永遇樂(lè)》是晚期作品，辛棄疾當(dāng)時(shí)以65歲的高齡在鎮(zhèn)江任職，他本以為可以積極備戰(zhàn)，積蓄軍事力量，但很快發(fā)現(xiàn)韓侂胄為了邀功，只想草率出兵，于是，作者有了更多的悲憤?？梢?jiàn)，他早期的作品多些昂揚(yáng)、激奮;晚期作品則轉(zhuǎn)向了蒼勁、悲壯。
同為豪放派的詞人，蘇軾與辛棄疾的風(fēng)格也同中有異。蘇軾天性忠愛(ài),自如暢達(dá);辛棄疾氣勢(shì)沉雄,豪壯悲憤。蘇軾詞風(fēng)曠達(dá),辛棄疾詞風(fēng)豪健。評(píng)論者總是將蘇、辛并稱，說(shuō)：“東坡之詞曠，稼軒之詞豪?！?/p>
李清照詞兩首。
李清照(1084～約1155)中國(guó)宋代詞人。自號(hào)易安居士。濟(jì)南章丘(今屬山東)人。父李格非，官至禮部員外郎，為當(dāng)時(shí)齊、魯一帶知名學(xué)者。母王氏，知書(shū)善文。夫趙明誠(chéng)，為吏部侍郎趙挺之之子，金石考據(jù)家。李清照早年生活優(yōu)裕，工書(shū)能文，通曉音律?；楹笈c趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的整理，編寫(xiě)了《金石錄》。早期生活優(yōu)裕，與明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。中原淪陷后，與丈夫南流，過(guò)著顛沛流離、凄涼愁苦的生活。明誠(chéng)病死，境遇孤苦。李清照的《易安居士文集》、《易安詞》已散佚，今僅存四印齋本《漱玉詞》1卷。
1.《醉花陰》三處意境賞析。
其一：“薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。”以“薄霧”“濃云”兩意象開(kāi)頭,勾畫(huà)出了暗淡陰沉的天氣，烘托出沉郁的氣氛，在這樣的氣氛里，獨(dú)守空閨，備覺(jué)無(wú)聊，度日如年，所以說(shuō)“永晝”，這“愁”的情緒就自然帶出。愁緒難以排解，只好點(diǎn)燃香爐中的瑞腦，來(lái)消磨難熬的時(shí)光。至此，雖然沒(méi)有言明，作者思念夫君的感情，借助環(huán)境已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)。
其二：“玉枕紗廚,半夜涼初透?”選用“玉枕”“紗廚”兩意象，表明深秋長(zhǎng)夜難耐，孤枕難眠。“半夜”直接點(diǎn)明就寢時(shí)間和輾轉(zhuǎn)反側(cè)的的情狀。著一“涼”，不但寫(xiě)出了秋氣的蕭瑟，更寫(xiě)出了詩(shī)人心境的凄冷。
其三：“莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人似黃花瘦?”“銷(xiāo)魂”二字是直言夫妻傷別之愁，是主旨流露處。接著，轉(zhuǎn)而作含蓄形象的描寫(xiě)。西風(fēng)卷動(dòng)珠簾，簾內(nèi)閃現(xiàn)一位愁思纏綿的少婦，她玉肌消減，身段柔弱，比起簾外秋風(fēng)里振顫的菊花，更為弱不禁風(fēng)了。作者以菊自比，一方面顯示自己的芳華和清雅，另一方面，暗示在別離后的憔悴和期待。可謂和婉清雅，新穎別致。
2.《聲聲慢》兩處疊音詞賞析。
其一：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”起首三句七組十四個(gè)疊字，猶如信手拈來(lái)，委婉細(xì)致地表達(dá)了作者在遭受深創(chuàng)巨痛后的愁苦之情?！皩ひ捯挕?，反映了作者心中有所失落的精神狀態(tài)。環(huán)境孤寂，心情空虛，無(wú)可派遣，無(wú)所依托，就好像有什么東西丟掉了一般?！袄淅淝迩濉?，這既是作者所處的環(huán)境使然，也是作者的心境使然，常言說(shuō)“人悲物亦悲”，在一個(gè)悲傷凄涼人的眼中，所有的事物都是暗淡天光的?！捌嗥鄳K慘戚戚”，屬于心理活動(dòng)的描寫(xiě)。“尋覓”句重點(diǎn)寫(xiě)行為，“冷清”句重點(diǎn)寫(xiě)環(huán)境，“凄慘”句重點(diǎn)寫(xiě)心境，三個(gè)層次的內(nèi)容依次遞進(jìn)，內(nèi)心的傷痛之情逐一揭示，這就為全詞定下了一個(gè)感情基調(diào)，使全詞籠罩在一種凄慘愁苦的氛圍中。
其二：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！薄包c(diǎn)點(diǎn)滴滴”主要寫(xiě)聲音，以聲襯情，極富“頓挫凄絕”感。當(dāng)作者正在為落花惋惜、為自己憂苦之時(shí)，偏偏又下起了雨;雨點(diǎn)打在梧桐葉上，啪啪作響，一直到黃昏都沒(méi)停止?？梢韵胂裼挈c(diǎn)雖然是打在梧桐葉上，確又像打在作者心上，一滴滴，一聲聲，是那么強(qiáng)烈地敲擊著、震顫著作者的心扉。
人教版高中語(yǔ)文必修一教案設(shè)計(jì)篇七
“興趣是的老師。”這句話永遠(yuǎn)是教育的真理。有了興趣，學(xué)生就有了學(xué)習(xí)的熱情，就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，變無(wú)心為有心。在作文教學(xué)就能講出真話，道出真情，作文也寫(xiě)得有血有肉，不再干巴巴的了。
有一次要求以“我想對(duì)你說(shuō)”為題寫(xiě)一篇作文，要求寫(xiě)出發(fā)自內(nèi)心的話，表達(dá)出真情實(shí)感。在教學(xué)這篇作文時(shí)，我采用了“先激發(fā)學(xué)生感情，再引導(dǎo)學(xué)生講出真話”的教學(xué)方式，結(jié)果取得了成功，學(xué)生的作文展現(xiàn)了他們真實(shí)的內(nèi)心世界，讀來(lái)不禁令人心靈為之觸動(dòng)。
教學(xué)《我想對(duì)你說(shuō)》這篇作文時(shí)，我先從分析作文題目入手。
我說(shuō)：“你們長(zhǎng)這么大了，父母養(yǎng)育了你們十多年，老師教導(dǎo)了你們五年，你們難道沒(méi)有一句心里話想跟他們說(shuō)嗎?對(duì)他們，你們有一種怎樣的看法?有一種怎樣的感情?是喜歡?感激?還是討厭?同情?今天就用筆來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)，把你們想對(duì)這個(gè)人說(shuō)的真心話全講出來(lái)，想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么?！?/p>
接著，我有感情地讀了幾篇范文，以引起學(xué)生感情上的共鳴：哦，我想說(shuō)的也正是這些。
讀完后，我再發(fā)幾篇范文下去讓學(xué)生自己看，體會(huì)寫(xiě)法。
接著，我再讓學(xué)生自己說(shuō)。
最后，才讓學(xué)生動(dòng)筆。這次作文，學(xué)生寫(xiě)得很順，感情也很強(qiáng)烈，都向?qū)Ψ秸劤隽俗约旱男睦镌挕Ｓ袑?duì)老師提建議的，有對(duì)媽媽說(shuō)悄悄話的，有勸告同學(xué)的，也有批評(píng)爸爸的------看著這些真情流露富含童真的話語(yǔ)，你的心靈真的會(huì)不禁為之一動(dòng)優(yōu)秀作文教學(xué)案例優(yōu)秀作文教學(xué)案例。這次作文是本學(xué)期最成功的一次。
激發(fā)寫(xiě)作興趣，讓他們有話可說(shuō)，讓他們有表達(dá)的欲望，講出真話，寫(xiě)出真情，我想這應(yīng)是作文教學(xué)的第一步。
反思：
作文教學(xué)中，教師的“導(dǎo)”是最重要的。教師只有因勢(shì)利導(dǎo)，才能讓學(xué)生入情入景，學(xué)生才會(huì)有話可說(shuō)，有內(nèi)容可寫(xiě)。
人教版高中語(yǔ)文必修一教案設(shè)計(jì)篇八
《氓》教案(人教版高一必修二)。
第一課時(shí)。
一、引導(dǎo)學(xué)生看注解，了解《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)。
二、補(bǔ)充：
1、我國(guó)最早的詩(shī)歌總集；
2、多為四言詩(shī)。
3、原名《詩(shī)》或《詩(shī)三百》漢武帝時(shí)董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，即被奉為經(jīng)典，從此稱為《詩(shī)經(jīng)》。被列為“五經(jīng)”之一。
4、儒家奉為經(jīng)典的有“四書(shū)”“五經(jīng)”。
5、開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。和屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”。用來(lái)指兩大文學(xué)流派。
6、《詩(shī)經(jīng)》的六藝。
風(fēng)雅頌賦比興。解釋賦比興。
賦：“敷陳其事而直言之?！比纾骸懊ブ袜?，抱布貿(mào)絲?！?/p>
比：“以此物比彼物也?！比纾骸吧Ｖ绰洌淙~沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！”以桑樹(shù)的'繁茂，比喻未婚男女情意濃厚；以斑鳩貪食，比喻自己的自陷情網(wǎng)。
“桑之落矣，其黃而隕?！币陨?shù)的日漸凋零，比喻夫妻情意的淡漠。
興：“先言他物以引起所詠之詞?！比纾骸耙源宋锉缺宋镆??！比纾骸吧Ｖ绰?，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕?！?/p>
東方紅太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東。
上河里的鴨子下河里的鵝，一對(duì)對(duì)毛眼眼找哥哥。
杏花村里開(kāi)杏花，兒女正當(dāng)好年華。
注：比和興常常連用，故稱比興手法。
三、教師初讀課文，正音。
四、學(xué)生齊讀，進(jìn)一步熟悉課文。
五、作業(yè)：1、借助工具書(shū)，疏通文意。
2、梳理文章脈絡(luò)。
馬金龍。
人教版高中語(yǔ)文必修一教案設(shè)計(jì)篇九
在《沁園春·長(zhǎng)沙》這首詞中我們可以感受到毛澤東詞作博大、生動(dòng)、雄渾的意境。
本課以詞的上片為教學(xué)的主要內(nèi)容。這部分里，作者將生機(jī)勃勃，明麗可愛(ài)的秋景和昂揚(yáng)、奮發(fā)的革命精神有機(jī)的融合在一起。通過(guò)本課時(shí)的教學(xué)，力求讓學(xué)生體會(huì)到一個(gè)偉大人物的崇高情愫、深廣的胸懷和精湛的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)意象的感悟能力。
可以借助這首詞對(duì)學(xué)生的鑒賞進(jìn)行必要的指導(dǎo)，本篇主要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的意境，體會(huì)意境美而又把它具體描述出來(lái)，也即把詩(shī)歌的意境從概念變成一種可望、可即、可述的境界。
參照現(xiàn)在高考對(duì)學(xué)生詩(shī)詞閱讀的能力要求，這首寫(xiě)秋景的詞與以前接觸的有很多不同，可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)比閱讀。
【教學(xué)目的】。
1、品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體會(huì)壯闊深沉的意境，感受主人公的形象，培養(yǎng)詩(shī)詞鑒賞能力。
2、背誦全詞。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
作者筆下景、胸中情的關(guān)系及二者交融所形成的意境。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
1、誦讀入境，欣賞詩(shī)意。
2、聯(lián)想比較，鑒賞評(píng)價(jià)。
【教具準(zhǔn)備】。
1、教師：
制作課件。
2、學(xué)生：
自讀課文，讀準(zhǔn)字音，了解大意。
人教版高中語(yǔ)文必修一教案設(shè)計(jì)篇十
《金岳霖先生》是汪曾祺先生的一回憶性散文，金岳霖是著名的國(guó)學(xué)大師，作者對(duì)老師充滿敬愛(ài)的感情，本文即是這種感情真誠(chéng)流露的見(jiàn)證。但是作者寫(xiě)作本文，采取了一種輕松活潑、幽默滑稽的筆法，讓世人看到一個(gè)極其富于個(gè)性的活生生的金岳霖。在初步了解了些許獨(dú)具個(gè)性的人物形象之后，為了更進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文動(dòng)手和思考能力，本文設(shè)計(jì)的重點(diǎn)擬在作文的點(diǎn)——細(xì)節(jié)描寫(xiě)上，以期能以點(diǎn)帶面，訓(xùn)練學(xué)生在記敘文中用細(xì)節(jié)來(lái)出彩。
汪曾祺先生的語(yǔ)言平淡沖遠(yuǎn)，故而本文在理解語(yǔ)句上并無(wú)難處，但那種生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)卻是學(xué)生非學(xué)會(huì)不可的。葉圣陶先生說(shuō)：教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于“導(dǎo)”。老師對(duì)學(xué)生是極有幫助的。所謂幫助，主要不在于傳授知識(shí)，而在于引導(dǎo)學(xué)生去求得知識(shí)，也就是引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己去解決問(wèn)題。同時(shí)理解是必要的，但是理解之后必須能夠運(yùn)用。基于這個(gè)理念，本堂課由《金岳霖先生》作為引子，由老師作引導(dǎo)，學(xué)生自己探究摸索細(xì)節(jié)描寫(xiě)的奧妙，并付之于實(shí)踐。
一、導(dǎo)入。
（ppt展示）。
他的面孔黃里帶白，瘦得教｛｝人擔(dān)心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒(méi)有一點(diǎn)頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長(zhǎng)，顯然好久沒(méi)剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好像濃墨寫(xiě)的隸體“一”字。左手里捏著一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經(jīng)熏黑了。（魯迅）。
生：頭發(fā)直豎，胡子。
這是崇拜魯迅的一位青年讀者阿累眼中的魯迅，而著名的魯迅研究專(zhuān)家唐韜也有一段關(guān)于先生的外貌描寫(xiě)，我們一起來(lái)欣賞一下：
（ppt展示）。
他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)，仿佛處處在告白他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不調(diào)和。
明確：有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，唐韜先生與阿累真是英雄所見(jiàn)略同，他們都抓住了魯迅先生的豎直的頭發(fā)和濃黑的胡子這一典型的外貌細(xì)節(jié)特征。所以，要寫(xiě)活一個(gè)人，把人物不同于他人的地方展現(xiàn)出來(lái)。
今天我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一位邏輯學(xué)大師（板書(shū)：金岳霖先生）。
二、學(xué)生快速自讀全文。
1、請(qǐng)從文中找出金岳霖先生的與眾不同的細(xì)節(jié)——。
樣子有點(diǎn)怪——讓人莞爾。
金先生的樣子有點(diǎn)怪。他常年戴著一頂呢帽，進(jìn)教室也不脫下。每一學(xué)年開(kāi)始，給新的一班學(xué)生上課，他的第一句話總是：“我的眼睛有毛病，不能摘帽子，并不是對(duì)你們不尊重，請(qǐng)?jiān)??！彼难劬τ惺裁床。也恢溃恢琅玛?yáng)光。因此他的呢帽的前檐壓得比較低，腦袋總是微微地仰著。他后來(lái)配了一副眼鏡，這副眼鏡一只的鏡片是白的，一只是黑的。
他就這樣穿著黃夾克，微仰著腦袋，深一腳淺一腳地在聯(lián)大新校舍的一條土路上走著。
提問(wèn)方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問(wèn)題。
幽默的答問(wèn)——以希奇古怪的問(wèn)題回答希奇古怪的提問(wèn)。
枯燥的學(xué)問(wèn)——他覺(jué)得好玩。
對(duì)話式教學(xué)——像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意。
講座時(shí)停下來(lái)捉跳蚤把玩——不拘小節(jié)大有六朝名士捫虱而談的遺風(fēng)。
他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足，有一顆赤子之心、童心未泯。
2、從這些細(xì)節(jié)可以看出金先生什么特點(diǎn)？
小結(jié)：汪曾祺先生用一系列肖像、動(dòng)作、神態(tài)、心理、語(yǔ)言的細(xì)節(jié)，漫畫(huà)式地刻畫(huà)了這個(gè)學(xué)術(shù)上聰明過(guò)人，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻是個(gè)讓人發(fā)笑的有趣的金先生，他率真可愛(ài)，不拘小節(jié)，自由隨意，孩子氣十足，又有一顆赤子之心。有趣包含了金先生的工作態(tài)度，學(xué)識(shí)修養(yǎng)，性格特點(diǎn)，處世方法等等。
4、這些細(xì)節(jié)有何作用？
這些細(xì)節(jié)感染力強(qiáng)，突出人物的性格特征，使學(xué)生真切而直觀的感受到金先生的有趣。
5、我們要寫(xiě)活一個(gè)人，也一定要勾其肖像，擇其特點(diǎn)，從細(xì)處著筆，用細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行勾勒。
其實(shí)，在我們身邊也有許多象金先生一樣與眾不同的老師，他們或詼諧幽默，或天真率直，或嚴(yán)肅端方，他們每個(gè)人都有自己的特有的動(dòng)作，神態(tài)或口頭禪。請(qǐng)大家在我們現(xiàn)在的任課老師中任選一位，用細(xì)節(jié)描寫(xiě)寫(xiě)一百來(lái)字的人物片段，寫(xiě)出他的特點(diǎn)來(lái)。注意：不能出現(xiàn)他的名字和所任科目。
擇二三位同學(xué)上臺(tái)朗讀自己的文章，請(qǐng)?jiān)谧耐瑢W(xué)猜猜他寫(xiě)的到底是哪位老師？（簡(jiǎn)要評(píng)點(diǎn)，學(xué)生互評(píng)）。
明確：(一)重情。
（1）給逝去的人林徽因過(guò)生日——重于情深于情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說(shuō)金先生是個(gè)單身漢，這緣于他對(duì)林徽因的真摯深沉的感情！
（2）在第五段中林國(guó)達(dá)溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在嘆惋林國(guó)達(dá)死了很不幸之余，竟然一節(jié)課都沒(méi)有笑容。
（二）熱愛(ài)生活。
誰(shuí)又能想到坐在平板三輪車(chē)上東張西望的老人是這樣一位一肚子學(xué)問(wèn)，為人天真熱愛(ài)生活的大哲學(xué)家。
6、跟著汪先生，我們也一點(diǎn)一點(diǎn)地認(rèn)識(shí)了金岳霖先生。先是他的樣子——大家一起回憶一下——“腦袋總是微微地仰著，更多話題作文優(yōu)秀范文、高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案、教學(xué)實(shí)錄、備課資料、同步試卷、美文、高考模擬試卷、文學(xué)欣賞盡在語(yǔ)文軒網(wǎng)站/眼鏡一只的鏡片是白的，一只是黑的”，有點(diǎn)怪；再了解他的性格——不拘小節(jié)，自由隨意，真是有趣；最后我們挖掘出深埋在他骨子里的性情——重情，更熱愛(ài)生活。作者由外而內(nèi)，由形入神，刻畫(huà)了一位活生生的、立體的金岳霖先生。
剛才的片段練習(xí)中，同學(xué)們用細(xì)節(jié)勾勒了老師的形象，外在形象肯定不是我們深記老師的全部?jī)?nèi)容，他那深埋于心底的情感才是更深深吸引我們的地方。下面，請(qǐng)大家再深入挖掘一下你們老師的內(nèi)在情感，為剛才的片段練習(xí)作一個(gè)補(bǔ)充。
學(xué)生當(dāng)堂補(bǔ)充。
三、小結(jié)。
感謝汪曾祺先生，他不僅用平淡雋永的筆讓我們了解了一位邏輯學(xué)泰斗金岳霖先生，更教會(huì)了我們運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)由外而內(nèi)、由形入神的勾勒人物的方法。任何方法學(xué)會(huì)之后，必須在具體的實(shí)踐中運(yùn)用，才能有恒久的生命力。希望大家在今后的作文中能學(xué)以致用。
從細(xì)節(jié)中感受人物的魅力。早年自己讀到有關(guān)金先生的文章時(shí)，總會(huì)驚嘆名家的獨(dú)特個(gè)性，為他們的魅力所折服。但在語(yǔ)文課堂，不能脫離語(yǔ)文的基本任務(wù)，讓學(xué)生學(xué)有所獲是最終的目的。整個(gè)環(huán)節(jié)中，感覺(jué)自己處理不好的地方有很多：
1、少了細(xì)節(jié)的詳細(xì)解讀，在文本探究過(guò)程中有點(diǎn)倉(cāng)促，只讓學(xué)生讀了兩個(gè)段落，然后大致的講解，并沒(méi)有讓學(xué)生抓住重點(diǎn)字詞去感受。
2、課堂沒(méi)有深入地拓展開(kāi)，在文章中閑筆處點(diǎn)到了聞一多和朱自清，我只點(diǎn)到有學(xué)問(wèn)的人都很有個(gè)性。沒(méi)有點(diǎn)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，為什么會(huì)有那樣的情況。
3、文章的梳理很亂，寫(xiě)人肯定是從主人公的日常生活到工作入手，板書(shū)上如果從這兩個(gè)方面來(lái)做，效果會(huì)更好。
4、學(xué)生沒(méi)有完全地投入到課本中，怎么都感覺(jué)他們是敷衍的態(tài)度。想起陶行知的那句“課堂是一個(gè)情境，它是以學(xué)生為主體的，它是為學(xué)生課后的理解提供一個(gè)范例”，在課堂上花了比較多的時(shí)間去讓學(xué)生說(shuō)，描述自己熟悉的老師和同學(xué)。由于很多原因，效果不是很好。語(yǔ)文課堂的最終目的應(yīng)是讓學(xué)生感受語(yǔ)言的魅力，能有情感的提升。今后尤其要注意這些方面的把握。
值得改進(jìn)的地方有：
1、不能脫離文本，始終注意細(xì)節(jié)美。即使在后半部分的學(xué)生實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)在文本的基礎(chǔ)之上進(jìn)行表達(dá)。如“‘林國(guó)達(dá)死了，很不幸?！@一堂課，金先生一直沒(méi)有笑容”可以抓住這其中用了句號(hào)，而為什么沒(méi)有用嘆號(hào)，這就是值得思考和挖掘的。
2、“有趣”是本文的文眼。本文有兩處提到“有趣”，開(kāi)始的“西南聯(lián)大有許多有娶的教授，金岳霖先生是其中的一位”，到結(jié)尾的“我想像金先生坐在平板三輪上東張西望，那情景一定非常有趣”，從實(shí)寫(xiě)到虛寫(xiě)，體現(xiàn)了作者在寫(xiě)法上的技巧。
3、“有趣”和“怪”都是展現(xiàn)給人的性格特點(diǎn)。但我認(rèn)為“怪”更能體現(xiàn)金岳霖的特點(diǎn)?！肮帧备恰坝腥ぁ钡难由旌屯卣?。
新教材教無(wú)定法，只要本著從學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生的角度去深入文本，肯定會(huì)有收獲的。
人教版高中語(yǔ)文必修一教案設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫(xiě)作手法。
2、學(xué)習(xí)本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態(tài)度。
3、掌握詞類(lèi)活用和一詞多義的用法，特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。
4、熟讀背誦，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
目的2、3。
教學(xué)難點(diǎn)：
目的1、4。
教學(xué)設(shè)想：
1、本文的語(yǔ)言比較通俗，可讓學(xué)生利用注釋自己串講課文，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、文中的一些常用詞，除弄清它在本課的用法外，還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系所學(xué)過(guò)的篇目及利用查找工具書(shū)的方法積累這些詞的其他用法，以提高學(xué)生的閱讀能力。
3、即事明理的寫(xiě)法，學(xué)生比較陌生，所以教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的關(guān)系，從而理解作者所闡述的觀點(diǎn)。
4、誦讀是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，要在整體感知的基礎(chǔ)上通讀課文，在誦讀中加深對(duì)課文的理解，落實(shí)本課的背誦要求。
總課時(shí)：3課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：作者及課文簡(jiǎn)介，疏通文意。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
《醉翁亭記》、《岳陽(yáng)樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點(diǎn)是什么呢?(明確：抓住景物特點(diǎn)，表現(xiàn)山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。)。
二、介紹作者、背景。
三、交代本課的教學(xué)目的及課時(shí)安排。
四、由學(xué)生朗讀課文。
正音(板書(shū))：褒冢華相謬窈父。
五、默讀課文，根據(jù)注釋疏通文意。
六、由學(xué)生復(fù)述課文，串講。教師根據(jù)實(shí)際情況，做些必要的點(diǎn)撥，特別要點(diǎn)出一些重點(diǎn)字詞的用法。
七、由學(xué)生質(zhì)疑，提出存在的其他問(wèn)題。
八、齊讀課文，鞏固詞義。
九、作業(yè)。
1.積累“其”、“道”、“名”、“然”的義項(xiàng)。
2.熟讀課文，體會(huì)敘議結(jié)合手法。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：體會(huì)敘議結(jié)合手法。
教學(xué)步驟：
一、檢查上節(jié)的重點(diǎn)詞語(yǔ)的用法。
二、積累詞義。
指定幾位學(xué)生把自己所歸納的詞義及例句抄寫(xiě)在黑板上，并講解。
三、齊讀課文，理清思路。
由學(xué)生討論，明確文章結(jié)構(gòu)。
第三部分(1、2)：記游山所見(jiàn)及經(jīng)過(guò)。
第二部分(3、4)：寫(xiě)游山的心得。
第三部分(5)：時(shí)間及同行者。
四、討論敘議結(jié)合的手法。
1.問(wèn)：本文的敘議是怎樣緊密相連的?
由學(xué)生討論后明確：
(1)兩部分間銜接過(guò)渡自然。
(2)記仆碑情況突出“花山”二字，為后文的議論作鋪墊。
(3)強(qiáng)調(diào)前洞路近、地平、游者眾，后洞強(qiáng)調(diào)路遠(yuǎn)、奇險(xiǎn)、游者少。為后文議論作鋪墊。
2.作者通過(guò)記游，闡述了什么觀點(diǎn)呢?
作者據(jù)仆碑得出了要有“深思慎取”的態(tài)度;通過(guò)兩洞對(duì)比，得出了做任何事都要有百折不撓的精神這個(gè)結(jié)論。
3.本文即事明理，借游山抒發(fā)了內(nèi)心的感慨。諸同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)際情況，談?wù)勀銓?duì)作者這一感慨的看法。(本題可由學(xué)生自由發(fā)言，不求統(tǒng)一。)。
五、作業(yè)。
熟讀課文，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記。
第三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：指導(dǎo)背誦。
教學(xué)步驟：
一、檢查上節(jié)所講授的敘議結(jié)合的特點(diǎn)及作者的觀點(diǎn)。
二、啟迪思維，深入研究。
提示：1.首先要重視文章的立意，有新意，能啟發(fā)人們思考。
2.其次要重視構(gòu)思布局，使材料與觀點(diǎn)有機(jī)統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。
三、指導(dǎo)背誦第三段。
第三段緊承上文，抒發(fā)自己的感想。
(1)用“嘆”領(lǐng)起下文。
(2)以古人作立論的標(biāo)準(zhǔn)：“求思之深而無(wú)不在”才“往往有得”。
(3)世人的做法：夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”
(4)闡述志、力、物三者的內(nèi)在聯(lián)系。
(5)強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無(wú)悔”。
3、結(jié)合提示，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。
人教版高中語(yǔ)文必修一教案設(shè)計(jì)篇十二
同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)必修三第一單元的三小說(shuō)。小說(shuō)是通過(guò)設(shè)置環(huán)境、安排情節(jié)、塑造人物來(lái)表現(xiàn)主題的一種文學(xué)樣式。根據(jù)以往關(guān)于小說(shuō)的學(xué)習(xí)，我們知道，小說(shuō)的環(huán)境分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境；小說(shuō)的情節(jié)一般包括故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分，有的還在前后安排了序幕和尾聲；小說(shuō)的人物分為三類(lèi)，即主題人物、陪襯人物和線索人物。在環(huán)境、情節(jié)、人物的三要素中，人物是核心，而環(huán)境和情節(jié)都是根據(jù)人物塑造這個(gè)核心來(lái)設(shè)置安排的。
那么小說(shuō)是如何來(lái)塑造人物的呢？這節(jié)課，我們?cè)噲D通過(guò)學(xué)習(xí)這個(gè)單元的《林黛玉進(jìn)賈府》、《祝?！?、《老人與海》三小說(shuō)來(lái)品賞小說(shuō)人物，學(xué)習(xí)并掌握人物描寫(xiě)的有關(guān)手法。
下面，我們先來(lái)共同研究《林黛玉進(jìn)賈府》中林黛玉這一人物。
1、直接的心理描寫(xiě)。
請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一自然段。
黛玉從此便要開(kāi)始她在賈府的新生活了，這時(shí)的黛玉的心里都想了些什么呢？是歡呼雀躍，是充滿期待，還是其它的什么心理？請(qǐng)同學(xué)們用小說(shuō)中的原話來(lái)回答。
——“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去。”（多媒體打出）。
黛玉這是到了自己的外祖母家啊，怎么會(huì)這么謹(jǐn)小慎微呢？
本文開(kāi)的這段對(duì)林黛玉心理的直接描寫(xiě)，十分清晰地呈現(xiàn)出了林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)的內(nèi)心世界，讓讀者一下子就明了了黛玉敏感、謹(jǐn)慎、自尊的性格特征。由此可見(jiàn)，好的心理描寫(xiě)能夠很好地體現(xiàn)人物的性格特征，因此它也是人物塑造的重要手段之一。
2、間接的心理描寫(xiě)。
人物的內(nèi)心世界除了通過(guò)直陳的方式表現(xiàn)之外，還可以通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)間接地表現(xiàn)。這種通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的手法，我們稱之為“間接的心理描寫(xiě)”。（媒體打出“人物的心理描寫(xiě)手法：直陳、間接（語(yǔ)言、行動(dòng)）”）。
那么，林黛玉進(jìn)賈府后的哪些語(yǔ)言、動(dòng)作和行為具體表現(xiàn)了她初進(jìn)賈府時(shí)的內(nèi)心世界？
請(qǐng)各小組派代表說(shuō)說(shuō)本組找到的相關(guān)描寫(xiě)。（點(diǎn)一二小組即可）。
3、外貌特征。
那么，這樣一個(gè)“細(xì)致縝密、聰慧機(jī)敏、自尊特立”的林黛玉具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢？請(qǐng)同學(xué)們把小說(shuō)中描寫(xiě)林黛玉外貌的句子或段落找出來(lái)。
請(qǐng)同學(xué)們齊讀這些描寫(xiě)林黛玉外貌的句子和段落。
從這些外貌描寫(xiě)我們能看出林黛玉這個(gè)人物到底具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢？
——貌若天仙、行止高雅、體弱多?。幻寄亢椤⒙敾蹤C(jī)敏、多愁善感。（多媒體打出）。
同學(xué)們，這些有關(guān)林黛玉外貌的描寫(xiě)，是作者直接呈現(xiàn)給我們的嗎？
——顯然不是，這些描寫(xiě)都是通過(guò)他人的觀察和評(píng)說(shuō)來(lái)完成的。這種通過(guò)作品中其他人物的觀察和評(píng)說(shuō)來(lái)描寫(xiě)人物的手法屬于“人物側(cè)面描寫(xiě)的手法”。這里，順便說(shuō)明一下，對(duì)人物進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě)，除了借助他人的觀察和評(píng)說(shuō)之外，還可以借助人物來(lái)襯托、借助環(huán)境來(lái)烘托。（媒體打出“人物側(cè)面描寫(xiě)的手法：他人的觀察與評(píng)說(shuō)、人物襯托、環(huán)境烘托”）。
作者借助作品中其他人物的觀察和評(píng)說(shuō)來(lái)描寫(xiě)林黛玉的外貌有什么好處呢？
下面，我們?cè)賮?lái)共同研究《祝?！分邢榱稚┻@一人物。
1、外貌特征。
《林黛玉進(jìn)賈府》主要是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)的手法來(lái)表現(xiàn)林黛玉的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度，那么，《祝?！返淖髡呤窃鯓觼?lái)描繪祥林嫂的外貌特征的？請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文，把小說(shuō)中集中描寫(xiě)祥林嫂肖像的三處地方找出來(lái)。（學(xué)生齊讀）。
請(qǐng)問(wèn)，祥林嫂的外貌特征也是主要借助他人的觀察和評(píng)說(shuō)表現(xiàn)出來(lái)的嗎？
2、心理變化。
從這三處描寫(xiě)中，我們看到祥林嫂的外貌發(fā)生了怎樣的變化？
請(qǐng)小組討論：祥林嫂外貌的變化折射出她怎樣的心理變化？
再討論：為什么祥林嫂的心理會(huì)發(fā)生這樣的變化？
為什么不被允許參加祭祀就讓她的精神徹底崩潰了？
3、小結(jié)：由此看來(lái)，祥林嫂的三次外貌描寫(xiě)只是作者塑造人物的一種手段，其目的在于逐漸地、一步一步地呈現(xiàn)祥林嫂的內(nèi)心世界及其在封建禮教重壓之下一步步走向末路的心路歷程。祥林嫂的心理變化是通過(guò)她的外貌變化間接表現(xiàn)出來(lái)的。這些外貌描寫(xiě)和心理描寫(xiě)讓這個(gè)悲劇人物的形象更加具體、豐滿、更具有感染力、沖擊力和震撼力。（多媒體打出）。
通過(guò)我們對(duì)林黛玉和祥林嫂兩個(gè)人物的外貌描寫(xiě)和心理的分析，我們發(fā)現(xiàn)無(wú)論是對(duì)人物的正面的外貌描寫(xiě)還是和側(cè)面的外貌描寫(xiě)，無(wú)論是直接的心理描寫(xiě)還是間接的心理描寫(xiě)，都是小說(shuō)描寫(xiě)人物、塑造人物極為有效的藝術(shù)手法。這也是我們學(xué)習(xí)本單元的三小說(shuō)所要達(dá)成的目標(biāo)。（多媒體打出）。
1、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們剛剛所學(xué)到的賞析人物的方法，自讀《老人與?！?，分組合作探究，完成導(dǎo)學(xué)案中所有的學(xué)習(xí)任務(wù)。15分鐘后各小組派代表匯報(bào)“導(dǎo)學(xué)案·合作探究”第1題和第2題的結(jié)果。（15-20分鐘）（多媒體打出）。
2、（學(xué)生匯報(bào)后多媒體打出參考答案）。
——老人在絕望和希望中掙扎，但每一次都是希望戰(zhàn)勝了絕望，他要和鯊魚(yú)斗到底、斗到死。
——“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可把它消滅掉，可就是打不敗他?！?/p>
第2題：在老人身上，你看到了怎樣的精神？老人在你心里是怎樣的形象？
——永不屈服、永不服輸?shù)木瘛?/p>
——一個(gè)面臨厄運(yùn)甚至絕境，卻自強(qiáng)自信、敢于挑戰(zhàn)的、永不屈服永不放棄……的硬漢子。
3、延展：你能根據(jù)你心里的老人形象描繪出老人的外貌特征嗎？（5分鐘）（多媒體打出）。
4、小結(jié)：通過(guò)合作探究，我們發(fā)現(xiàn)《老人與?！愤@小說(shuō)主要是通過(guò)對(duì)老人與鯊魚(yú)進(jìn)行搏斗的過(guò)程中的心理進(jìn)行大量的描寫(xiě)，來(lái)突出老人永不屈服、永不放棄的硬漢形象的。（多媒體打出）。
其實(shí)，小說(shuō)對(duì)人物進(jìn)行描寫(xiě)的手法是多種多樣的：可以是正面描寫(xiě)，也可以是側(cè)面描寫(xiě)。那正面描寫(xiě)的手法有心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)；側(cè)面描寫(xiě)的手法有通過(guò)他人的觀察與評(píng)說(shuō)來(lái)描寫(xiě)的、有通過(guò)人物來(lái)襯托的、也有通過(guò)環(huán)境來(lái)烘托的。
我們這一單元所學(xué)習(xí)的三小說(shuō)在外貌描寫(xiě)和心理描寫(xiě)上給我們做出了很好的示范。
希望同學(xué)們將我們?cè)谶@一單元的三小說(shuō)中所學(xué)到的有關(guān)塑造人物形象的方法運(yùn)用到以后的記敘類(lèi)文章的寫(xiě)作中去。
人教版高中語(yǔ)文必修一教案設(shè)計(jì)篇十三
一、導(dǎo)入。
（古箏《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語(yǔ)》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》）。
可能大家的想象與語(yǔ)言還不足以表現(xiàn)音樂(lè)的高妙境界。但我們的先人卻通過(guò)詩(shī)歌，把音樂(lè)的美妙用文字表現(xiàn)了出來(lái)。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫(xiě)聲音至文”的白居易的《琵琶行》。
二、整體感受。
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流，走過(guò)了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)，而這位詩(shī)人就是唐朝的一張名片，千百年來(lái)，不斷地接受一代又一代的詩(shī)歌朝圣者。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱，他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的：綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（提問(wèn)明確共同朗讀上述詩(shī)歌）。
很顯然這位詩(shī)人是白居易。那么，白居易是在什么情況下寫(xiě)的《琵琶行》？
明確：這首詩(shī)說(shuō)的是元和十年，詩(shī)人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽(tīng)到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒(méi)落的情感，他聽(tīng)了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩(shī)。
提問(wèn)：這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。這個(gè)故事的結(jié)局是什么？
明確：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。
提問(wèn)：在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？
明確：兩個(gè)。琵琶女、詩(shī)人。
明確：琵琶聲是兩人情感的媒介。因?yàn)橛辛伺寐暎艜?huì)‘主人忘歸客不發(fā)’；因?yàn)橛辛伺寐?，白居易才?huì)‘移船相近邀相見(jiàn)’。音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過(guò)的許多才子佳人的故事里常用的一個(gè)橋段，佳人在不遠(yuǎn)處彈奏樂(lè)器，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，才子聽(tīng)得如癡如醉，于是便尋聲而去，于是就有了之后的柔情蜜意。而樂(lè)天與這位琵琶女在潯陽(yáng)江上相遇，一曲琵琶讓他們找到了共同的身世，共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。
三、品味琵琶。
提問(wèn)：全詩(shī)寫(xiě)琵琶寫(xiě)了幾個(gè)回合？最生動(dòng)的是第幾回合？
明確：三個(gè)回合：一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見(jiàn)，再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。第二回合。
（學(xué)明確誦讀第二回合。）。
提問(wèn)：哪些地方應(yīng)該怎么讀，才能準(zhǔn)確的傳達(dá)詩(shī)人的情感？
提問(wèn)：“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲”表現(xiàn)了一個(gè)什么樣的場(chǎng)景？
明確：說(shuō)明了詩(shī)人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽(tīng)為快。但這是琵琶聲卻中止了，作者想分辨卻無(wú)從而得了，因此這里應(yīng)該讀出這種疑惑的味道。
明確：江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當(dāng)時(shí)彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》，詩(shī)人在京城過(guò)慣了宮廷明確活，在宮廷經(jīng)常聽(tīng)到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對(duì)往日明確活的思念。因此，他聽(tīng)到《霓裳》和《六幺》才會(huì)比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情，二者產(chǎn)明確了共鳴。因此對(duì)這首曲子很有感情。
提問(wèn)：琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲，易引起詩(shī)人的許多聯(lián)想。那么，大家認(rèn)為最能刺激他敏感的神經(jīng)，撥動(dòng)他那脆弱的心弦的是什么？是因?yàn)榈赜虻臇|西，還是因?yàn)橐魳?lè)本身所代表的什么？從小序中找最能反映詩(shī)人受音樂(lè)影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。
明確：錚錚然有京都聲。
明確：詩(shī)人有著抱負(fù)和理想，而詩(shī)人被貶之后，開(kāi)始不適應(yīng)那種落魄的生活，但是他覺(jué)得可以慢慢適應(yīng)，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對(duì)往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺(jué)。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
明確：“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫(xiě)的音樂(lè)有一種質(zhì)感，如裂帛，不僅說(shuō)琵琶女的心碎，而且說(shuō)詩(shī)人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)都被撕裂了。四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡(jiǎn)直是心裂。
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”寫(xiě)得非常好，因?yàn)樵?shī)人是從這里開(kāi)始描寫(xiě)音樂(lè)的，音樂(lè)的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，他通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己的哀愁，而白居易則是一個(gè)聽(tīng)曲的能手，他通過(guò)聽(tīng)琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。
“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，造成了一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感，雖然說(shuō)音樂(lè)已經(jīng)停息，潯陽(yáng)江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經(jīng)停息了，但是，東船西舫卻悄然無(wú)聲，觥籌交錯(cuò)，飲酒作樂(lè)的場(chǎng)面已經(jīng)不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛，令人感慨萬(wàn)千，在茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的銀盤(pán)，輕輕一碰就會(huì)溢出來(lái)，而這個(gè)皎潔的月光，照亮了每一個(gè)人的內(nèi)心，照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒(méi)有直接抒發(fā)）將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來(lái)，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。
“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個(gè)場(chǎng)景。那是對(duì)明確命的最后一個(gè)寄托，至少他是一個(gè)英雄。然后呢？“曲終收拔當(dāng)心畫(huà)”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個(gè)場(chǎng)面，一代英雄跟烏江向遠(yuǎn)方長(zhǎng)流，而且流到現(xiàn)在，還會(huì)一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。
“別有幽愁暗恨明確，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。無(wú)聲可以有兩個(gè)理解，一是音樂(lè)，此前說(shuō)“凝絕不通聲暫歇”，“無(wú)聲”是對(duì)“聲暫歇”的高度贊賞，這就說(shuō)明詩(shī)人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無(wú)聲”，“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”說(shuō)明這時(shí)詩(shī)人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻，而且它后邊說(shuō)“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說(shuō)明這也是一個(gè)基點(diǎn)，他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能?chē)娦钩鰜?lái)，“無(wú)聲”處應(yīng)該是他們的一種思考，笛卡爾說(shuō)“人是會(huì)思考的蘆葦”，經(jīng)歷了一個(gè)高峰，一個(gè)低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無(wú)聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。
明確：“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過(guò)，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過(guò)，從葉間滴下，滴入聽(tīng)者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂(lè)，它被冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說(shuō)著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說(shuō)過(guò)“音樂(lè)把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺(jué)得是音樂(lè)把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
明確：詩(shī)中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，詩(shī)人把音樂(lè)的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻，用畫(huà)面形象地寫(xiě)出來(lái)，給人以無(wú)限的聯(lián)想；第二個(gè)就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂(lè)的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。其三是對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合的方法就如詩(shī)中有聲與無(wú)聲的對(duì)比。其四，襯托。最后一句，用秋月襯托琵琶聲。
四、小結(jié)。
一千多年前的那個(gè)夜晚，無(wú)邊的秋月與清風(fēng)伴著白居易聆聽(tīng)了一位素不相識(shí)的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩(shī)人如何化無(wú)形為有形，下節(jié)課，我們?cè)賮?lái)走入這兩位陌路之人的內(nèi)心世界。
五、布置作業(yè)。
1、背誦前兩段。
人教版高中語(yǔ)文必修一教案設(shè)計(jì)篇十四
一、檢查背誦。(5分鐘)。
全班背誦課文。
二、分析探究。(30分鐘)。
提問(wèn)：第一段很短，只有25個(gè)字，卻有很多內(nèi)容，包括那些?
明確：1、秦晉兇猛，鄭國(guó)危如累卵2、道出圍鄭的原因，又暗示鄭國(guó)有機(jī)可乘。
請(qǐng)若干同學(xué)分角色誦讀課文，力求讀出人物性格特點(diǎn)。
提問(wèn)：通過(guò)剛才同學(xué)的分角色誦讀，結(jié)合原文談?wù)劯鱾€(gè)人物的性格特征?
明確：燭之武：有牢騷，但是顧全大局，不卑不亢，剛?cè)嵯酀?jì)，條理清晰，說(shuō)理透徹。
佚之狐：有智謀，能舉薦人才。
鄭伯：勇于自責(zé)。
(結(jié)合課后第一題疏通故事情節(jié)。)。
明確：1、以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也;2、不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉;3、闕秦以利晉，唯君圖之;4、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整不武。
明確：這句話表面上是謙虛，實(shí)際上是指責(zé)抱怨鄭伯，埋沒(méi)了他的才能。馮夢(mèng)龍編的《東周列國(guó)演義》記載，燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國(guó)一直擔(dān)任“圉正”(養(yǎng)馬的長(zhǎng)官)。被舉薦使秦時(shí)，已年過(guò)七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。應(yīng)該說(shuō)，這么一個(gè)糟老頭，又長(zhǎng)期呆在一個(gè)平凡的崗位上，得不到好的待遇，就算有滿身鋒芒，該也消磨殆盡了吧。當(dāng)然趁機(jī)發(fā)發(fā)牢騷，擺擺架子，一來(lái)無(wú)礙大局，二來(lái)也可以發(fā)泄心中多年的怨恨。藝高人膽大，聰明的他當(dāng)然不會(huì)放過(guò)這難得的機(jī)會(huì)。但這機(jī)會(huì)只是屬于有真才實(shí)學(xué)的人，徒有虛名不夠自信的人是不敢這么“放肆”的。
提問(wèn)：燭之武為什么能說(shuō)服秦伯?
提問(wèn)：如何看待晉文公的退兵理由?
明確：其實(shí)，“不仁”是一個(gè)冠冕堂皇的借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭?！安恢辈攀菍?shí)質(zhì)。“知”通“智”，這個(gè)“智”，是理智，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷?！耙詠y易整，不武”，勝負(fù)之?dāng)?shù)，難以意料。晉的退兵，說(shuō)到底，也是一個(gè)“利”字起作用。
三、拓展討論。(6分鐘)。
對(duì)比分析三國(guó)國(guó)君形象。
明確：鄭伯，這位即將亡國(guó)的君主，在文中的表現(xiàn)主要是“一從”、“一曰”。當(dāng)秦、晉兩國(guó)氣勢(shì)洶洶地圍攻鄭國(guó)之時(shí)，形勢(shì)對(duì)于鄭國(guó)實(shí)在是差到了極點(diǎn)。鄭國(guó)的出路，大致來(lái)說(shuō)只有三條：要么抗?fàn)幍降?要么屈膝投降;要么化解危機(jī)。很顯然，以鄭國(guó)目前的實(shí)力，與秦、晉兩個(gè)大國(guó)抗?fàn)帲瑹o(wú)疑是以卵擊石，鄭國(guó)勢(shì)必會(huì)因此而走上亡國(guó)之路，這是鄭伯所不愿看到的;屈膝投降的結(jié)果或可保有相當(dāng)?shù)睦?，最差無(wú)非是亡國(guó)，但這種結(jié)果是極不可靠的，鄭伯沒(méi)有主動(dòng)權(quán)，所以他也不會(huì)接受;而想辦法化解危機(jī)，既可避免一場(chǎng)劫難，又可維護(hù)國(guó)家利益，同時(shí)也掌握了事情的主動(dòng)權(quán)，應(yīng)該是最佳的選擇。這樣一來(lái)，又出現(xiàn)了一個(gè)新的問(wèn)題，誰(shuí)來(lái)化解這一天大的難題?顯然鄭國(guó)大臣之中無(wú)人能夠負(fù)起此重任，所以在秦、晉圍攻的危急時(shí)刻，鄭伯沒(méi)有任何行動(dòng)，而當(dāng)佚之狐薦燭之武“使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”時(shí)，他立即抓住這一線希望“從之”，表現(xiàn)了一位君主決策的及時(shí)、果斷。
就在事情即將順利解決的時(shí)候，作者利用燭之武的牢騷形成了一次波瀾，使文章曲折引人而不呆板。燭之武面對(duì)鄭伯的重托，卻大談自己至老不能被用，如今更是“無(wú)能為力也已”，滿腹牢騷且不愿受命。尷尬之中的鄭伯沒(méi)有放棄，而是首先自責(zé)：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也?！睂⑦^(guò)錯(cuò)攬到了自己身上。這番自責(zé)，可謂動(dòng)之以情，令燭之武為之語(yǔ)塞，對(duì)其牢騷情緒也是一個(gè)至好的撫慰。然后又曉之以理：“然鄭亡，子亦有不利焉?！编嵅耆驹跔T之武利益的角度來(lái)看問(wèn)題，這同燭之武后來(lái)站在秦伯場(chǎng)勸其退師的說(shuō)辭可謂有同工異曲之妙。鄭伯“之曰”，短短二十六個(gè)字，終使?fàn)T之武“許之”，達(dá)到了預(yù)期的目的，也展現(xiàn)了一位善于納諫、勇于自責(zé)、精于言辭的君主形象。
秦伯，他在這場(chǎng)危機(jī)中處于非常關(guān)鍵的地位，可以說(shuō)戰(zhàn)與不戰(zhàn)，在很大程度上取決于他：聽(tīng)燭之武之言則和;拒燭之武之言則戰(zhàn)。在這里，作者沒(méi)有寫(xiě)其言，因?yàn)樗菭T之武說(shuō)服的對(duì)象，如寫(xiě)其言，一則會(huì)有喧賓奪主之嫌，二則也會(huì)使行文繁瑣不簡(jiǎn)。所以作者用了“說(shuō)(悅)”、“盟”、“使”、“還”四個(gè)動(dòng)詞來(lái)寫(xiě)秦伯，一是反襯燭之武勸說(shuō)之效果，二是揭示秦伯決策之過(guò)程。為什么會(huì)有這個(gè)決策?雖然他先與晉圍鄭，后與鄭盟，但這并不是說(shuō)明秦伯是一個(gè)朝三暮四的君主，因?yàn)榍夭臎Q策，完全是站在秦國(guó)的利益角度來(lái)考慮的，這也是秦國(guó)以后能夠統(tǒng)一中國(guó)的一個(gè)重要原因。與晉圍鄭，是為了向外擴(kuò)張的需要，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到這樣做只會(huì)增強(qiáng)晉國(guó)的實(shí)力，而秦不會(huì)獲取什么好處時(shí)，立即決定與鄭盟。這樣一來(lái)，反面形成了秦、鄭圍晉的有利形勢(shì)，對(duì)秦國(guó)今后的發(fā)展是非常有利的。并且“使杞子、逢孫、楊孫戍之”，使晉侯不敢擊鄭，“乃還”。秦伯之決策，使秦、鄭之盟非常牢固，而秦、晉之盟也就自然瓦解了。這也從一個(gè)側(cè)面反映了燭之武出使之功效。我們看到，作者筆下之秦伯，是一個(gè)善于決策、善謀利益的君主形象。
晉侯。鄭國(guó)這場(chǎng)危機(jī)，就是由他發(fā)起的。其目的無(wú)非是為了向外擴(kuò)張，爭(zhēng)奪專(zhuān)霸權(quán)，秦伯在這場(chǎng)危機(jī)中很大程度上也是被晉侯所利用了。如果事情按照他的預(yù)料發(fā)展，那么此次事件的最大利益獲得者，無(wú)疑就是晉侯，但是偏偏中途殺出了個(gè)燭之武，偏偏中途秦伯就改變了決策，于是事情就發(fā)生了戲劇性的變化：到手的利益不翼而飛;強(qiáng)大的聯(lián)盟土崩瓦解;弱小的敵人有了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。晉侯無(wú)疑成了這起事件的最大失敗者。這時(shí)候，事情又起了波瀾：“子犯請(qǐng)擊之(秦)”，這是對(duì)背盟者最好的警告。秦、晉關(guān)系頓時(shí)緊張起來(lái)。如果“擊之”，會(huì)有什么后果，晉侯是很清楚的：擊秦，則鄭必助秦。以一國(guó)之力而與秦、鄭作戰(zhàn)，即使取勝，也會(huì)損兵折將、元?dú)獯髠?，從而喪失?zhēng)霸的實(shí)力與機(jī)會(huì)，何況勝算的把握并不是很大，結(jié)果只能是一敗再敗。所以晉侯以“不仁”、“不知”、“不武”三個(gè)理由明智地拒絕了，避免了晉國(guó)遭受更大的失敗。既表現(xiàn)了一個(gè)君主清醒的頭腦和理智的判斷，又顯示了成霸業(yè)者應(yīng)有的隱忍不發(fā)的胸懷和隨機(jī)應(yīng)變的'謀略。
作者正是通過(guò)人物的言、行，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，豐富了人物的形象，為我們展示了三個(gè)性格各異的君主形象，這是作者人物形象塑造的成功之處，也是每一個(gè)決策者應(yīng)該學(xué)習(xí)、借鑒的，那就是：要根據(jù)實(shí)際情況，全面地衡量利弊，及時(shí)地作出判斷、果斷地作出決策，來(lái)維護(hù)自己最大的利益。
(引導(dǎo)學(xué)生自由討論)。
四、總結(jié)。(2分鐘)。
這篇課文中的主要人物是燭之武，作者通過(guò)他的語(yǔ)言，不管是牢騷，還是說(shuō)辭，都表現(xiàn)了他不僅能言善辯，而且深明大義、機(jī)智勇敢。特別是說(shuō)秦時(shí)的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的形象。這個(gè)人物不僅活躍在古代，在現(xiàn)代依然有現(xiàn)實(shí)意義。大家在課后可選擇閱讀《鄭伯克段于焉》中有關(guān)片斷和《左傳·僖公二十八年》中的“城濮之戰(zhàn)”的有關(guān)內(nèi)容。加深對(duì)《左傳》的了解。
五、布置作業(yè)。(2分鐘)。
1、背誦全文。
2、整理歸納文言知識(shí)。
人教版高中語(yǔ)文必修一教案設(shè)計(jì)篇十五
一、海禁政策(閉關(guān)鎖國(guó))。
(2)目的：
明朝：抗擊東南沿海的倭寇。
根本目的：維護(hù)封建統(tǒng)治。
清朝：對(duì)付東南沿海的抗清斗爭(zhēng)。
(3)后果：
a、妨礙海外市場(chǎng)的開(kāi)拓,抑制資本的原始積累,阻礙資本主義萌芽的滋長(zhǎng)。
b、使中國(guó)與世隔絕，使中國(guó)逐漸落后于世界潮流。
二、明清之際出現(xiàn)的新經(jīng)濟(jì)因素：資本主義萌芽。
1.資本主義萌芽的出現(xiàn)。
(1)時(shí)間：明清時(shí)期。
(2)地點(diǎn)：江南中小工商業(yè)市鎮(zhèn)等地，發(fā)達(dá)的手工業(yè)部門(mén)如紡織業(yè)等。
(3)特征：機(jī)戶出資、機(jī)工出力(雇傭關(guān)系)。
2、明清時(shí)期資本主義萌芽緩慢發(fā)展，自給自足經(jīng)濟(jì)在全國(guó)范圍內(nèi)仍居主導(dǎo)地位。
3.阻礙資本主義發(fā)展的因素：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo);重農(nóng)抑商;海禁閉關(guān).
具體分析：(根本原因)腐朽的封建制度的嚴(yán)重阻礙。
a.國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹?。恨r(nóng)民遭受殘酷的封建剝削，極端貧困，無(wú)力從市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)手工業(yè)品;。
b.資金不足：地主和商人將賺來(lái)的錢(qián)大量買(mǎi)房置地，嚴(yán)重影響手工業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)。
c.政策限制：封建國(guó)家設(shè)立眾多關(guān)卡，對(duì)商品征收重稅，并嚴(yán)格限制手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模。
d.國(guó)際市場(chǎng)喪失：清政府實(shí)行閉關(guān)政策，禁止或限制海外貿(mào)易。
人教版高中語(yǔ)文必修一教案設(shè)計(jì)篇十六
3、體會(huì)并感受作者內(nèi)心對(duì)生命的感悟與傾訴。
“樹(shù)”的象征意義的理解。
1、樹(shù)與人的相互依存的關(guān)系。
2、文中詩(shī)意的語(yǔ)言和感傷的情感基調(diào)。
(一)、預(yù)習(xí)檢查。
（二）、朗讀文章，把握大意。（整體感知）。
1、三棵樹(shù)在文章中究竟指什么？一趟長(zhǎng)途列車(chē)的終點(diǎn)站名、“我”生命中遇到的三棵樹(shù)。
2、三棵樹(shù)是指哪三棵樹(shù)？苦楝樹(shù)苗、石榴樹(shù)、枇杷樹(shù)。
3、這三棵樹(shù)有什么特點(diǎn)呢?它們象征了人生經(jīng)歷的哪個(gè)階段時(shí)期？（提示：請(qǐng)先在文中找出描寫(xiě)苦楝樹(shù)苗、石榴樹(shù)、枇杷樹(shù)的特點(diǎn)的語(yǔ)句,然后再來(lái)分析它們和人的生命形態(tài)的關(guān)系）。
苦楝樹(shù)--幼小無(wú)依--幼年。
枇杷樹(shù)--含蓄深沉--成年（青壯年）。
石榴樹(shù)--熱烈奔放--成年（中老年）。
講述鳥(niǎo)兒、孩子。作者在對(duì)果樹(shù)的描寫(xiě)中還提到了孩子和鳥(niǎo)兒，作者驅(qū)趕鳥(niǎo)和孩子,果樹(shù)卻迎接它們的到來(lái)，沒(méi)有怨言、執(zhí)著的付出，無(wú)邊無(wú)際的奉獻(xiàn)。
那么兩相對(duì)比的話,我們?cè)诠麡?shù)的身上可以看到一種什么精神?
(提示：對(duì)人平等無(wú)私奉獻(xiàn)的精神)。
思樹(shù)、種樹(shù)、喪樹(shù)、得樹(shù)、失樹(shù)。
（三）、情感把握。（合作探究）。
在不同的階段，作者在對(duì)待樹(shù)的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請(qǐng)同學(xué)從文章中找語(yǔ)句,來(lái)談一下作者的情感脈絡(luò)。
悵惘---無(wú)奈自責(zé)---悲傷、隱痛與缺憾---快樂(lè)與欣喜---哀傷與緬懷。
（四）、主旨理解。
思考:作者在文章中多次詢問(wèn)：“我的樹(shù)在哪里”，請(qǐng)思考“三棵樹(shù)”在“我”心中究竟有什么重要意義，“樹(shù)”僅僅指自然界的樹(shù)嗎？如果不是，它又象征什么呢？(合作探究）。
“樹(shù)”象征著一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，我尋“樹(shù)”的過(guò)程象征著對(duì)夢(mèng)想探尋的過(guò)程。
表達(dá)了作者渴望生命的完整，追求人生的完美。
（五）、在這樣一個(gè)尋找的過(guò)程中，你覺(jué)得作者的感情基調(diào)是怎樣的？為什么？
傷感、無(wú)助、無(wú)奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒(méi)有了樹(shù)，可見(jiàn)基調(diào)。
（六）、總結(jié)課文：人與樹(shù)的依存關(guān)系、對(duì)生命的思考。
作者通過(guò)對(duì)童年記憶中火車(chē)站名三棵樹(shù)的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹(shù)，表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。
（七）、拓展（表達(dá)訓(xùn)練）。
人教版高中語(yǔ)文必修一教案設(shè)計(jì)篇十七
(一)知識(shí)目標(biāo)。
理解世界多極化趨勢(shì)及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
(二)能力目標(biāo)。
提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析判斷國(guó)際社會(huì)政治現(xiàn)象的能力，以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國(guó)在國(guó)際社會(huì)的地位、命運(yùn)的民族責(zé)任感，以及熱愛(ài)和平，維護(hù)本國(guó)利益和維護(hù)各國(guó)人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
2、認(rèn)識(shí)我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，增強(qiáng)憂患意識(shí)和勇于挑戰(zhàn)意識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過(guò)程。
(一)引入新課。
20世紀(jì)80年代末到90年代初，伴隨著東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對(duì)峙的兩極格局被打破，世界各種力量在錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合，國(guó)際格局相應(yīng)的發(fā)生重大變化。各國(guó)之間將呈現(xiàn)怎樣的關(guān)系呢?下面就學(xué)習(xí)這方面的問(wèn)題。
(二)進(jìn)行新課。
一、-世界若干力量中心。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材104頁(yè)，思考幾個(gè)探究性問(wèn)題。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考并回答問(wèn)題。
教師點(diǎn)評(píng)：當(dāng)今世界正在形成的政治經(jīng)濟(jì)力量中心反映出世界格局多極化趨勢(shì)，這與二戰(zhàn)后形成的美蘇對(duì)峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國(guó)際關(guān)系-化。中國(guó)作為維護(hù)世界和平的重要力量，在當(dāng)今國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。
二、世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)。
1、當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的一個(gè)突出特點(diǎn)是：世界多極化在曲折中發(fā)展。
(1)第二次世界大戰(zhàn)后，形成了以美蘇對(duì)峙為標(biāo)志的世界兩極格局。
(2)20世紀(jì)80年代末到90年代初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對(duì)峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合，大國(guó)之間的關(guān)系經(jīng)歷著重大而又深刻的調(diào)整，國(guó)際格局向多極化發(fā)展。
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并積極討論，踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評(píng)：歐盟成員國(guó)的增加，有力的推動(dòng)了歐洲一體化進(jìn)程，使歐盟成為多極化力量中頭等實(shí)力單位，在世界格局中占據(jù)更加重要的地位。俄羅斯當(dāng)今的實(shí)力雖有所削弱，但仍具有巨大的經(jīng)濟(jì)科技潛力和強(qiáng)大的軍事力量，其大國(guó)地位不容置疑;日本是僅次于美國(guó)的第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，目前正在保持經(jīng)濟(jì)大國(guó)基礎(chǔ)上謀求政治大國(guó)地位。
(3)目前世界正在形成的若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。美國(guó)、歐盟、俄羅斯、中國(guó)、日本等大國(guó)和國(guó)際組織在國(guó)際社會(huì)中扮演著重要角色。
廣大發(fā)展中國(guó)家是反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要力量，是推動(dòng)建立公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主力軍，是我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的同盟軍。
(4)世界多極化的形成將是一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的充滿復(fù)雜斗爭(zhēng)的演變過(guò)程。
2、世界多極化進(jìn)程中的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。
(1)伴隨著世界多極化進(jìn)程，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。
面對(duì)急劇變化的世界，許多國(guó)家都在調(diào)整目標(biāo)，力圖為自己確立有利態(tài)勢(shì)。美國(guó)極力維護(hù)其世界超級(jí)大國(guó)地位;日本和德國(guó)正努力躋身政治大國(guó)行列;中國(guó)堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
(2)競(jìng)爭(zhēng)的意義：世界走向多極化，是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國(guó)人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上，因而有利于世界和平與發(fā)展。
總之，稱霸與反霸的斗爭(zhēng)將長(zhǎng)期存在，這是影響國(guó)際和平與安全的一個(gè)基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭(zhēng)，將成為21世紀(jì)相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)國(guó)際斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。
三、抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。
1、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)及其實(shí)質(zhì)。
世界格局的變化，各國(guó)目標(biāo)的調(diào)整，形成了國(guó)家間既合作又競(jìng)爭(zhēng)的局面。要對(duì)話與合作，不要對(duì)抗與沖突，已成為越來(lái)越多國(guó)家的共識(shí)。各國(guó)人民要求友好相處的呼聲日益高漲。國(guó)家間在加強(qiáng)合作的同時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)也在加劇。
國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域，有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、文化競(jìng)爭(zhēng)、軍備競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)、科技競(jìng)爭(zhēng)等。
當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。
教師活動(dòng)：閱讀教材第106頁(yè)“專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)”內(nèi)容，了解什么是綜合國(guó)力?
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評(píng)：綜合國(guó)力是指一個(gè)主權(quán)國(guó)家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力(即物質(zhì)力和精神力)及國(guó)際影響力的合力。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力，這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中，經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越突出，民族精神、民族凝聚力是綜合國(guó)力的重要組成部分。
教師活動(dòng)：閱讀教材第106頁(yè)“相關(guān)鏈接”內(nèi)容，了解各國(guó)是如何展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)的?
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評(píng)：當(dāng)今世界，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國(guó)家關(guān)心的問(wèn)題，各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國(guó)家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，制定發(fā)展戰(zhàn)略，努力增強(qiáng)自己的綜合國(guó)力，力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。
2、加快發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。
教師活動(dòng)：閱讀教材第107頁(yè)圖表，并思考所提出的問(wèn)題。
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言。
教師點(diǎn)評(píng)：發(fā)展才是硬道理。大力加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程，全面建設(shè)小康社會(huì)，增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力，這是我國(guó)自立于世界民族之林的根本。
當(dāng)前，我們要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
本節(jié)學(xué)習(xí)了世界多極化趨勢(shì)，以及當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，通過(guò)學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)面臨的國(guó)際機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對(duì)于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)我國(guó)人民的根本利益，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，提高我國(guó)的國(guó)際地位和影響力等，有重要意義。
課余作業(yè)。
分析討論，面對(duì)當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)，我國(guó)應(yīng)該如何抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)?
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后練習(xí)題。
板書(shū)。
世界多極化：不可逆轉(zhuǎn)。
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