編寫教案需要教師結(jié)合學科知識和教學經(jīng)驗，逐步完善和調(diào)整。教案的編寫需要根據(jù)學科特點和教學內(nèi)容的重難點進行重點突破和設(shè)計。這些教案范例涵蓋了不同學科和年級的教學內(nèi)容，具有一定的實用性和可操作性。
小學自然科學課教案篇一
自然科學類通識教育是高等師范教育教學改革的核心，也是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要環(huán)節(jié)。本文旨在此基礎(chǔ)上探討通識選修課程開展實驗教學的重要性和可行性，將實驗教學作為打造精品通識選修課程的重要措施之一。
全校性通識選修課是高等院校按照學校人才培養(yǎng)目標，著眼于完善學生知識結(jié)構(gòu)、開闊視野、擴大知識面、拓展思維方式而開設(shè)的可自由選擇修讀的課程。它是強化文理滲透、促進全面發(fā)展、培養(yǎng)綜合素質(zhì)、培育創(chuàng)新人才的重要措施。
而當今，我國高校的通識教育在借鑒國外通識教育的基礎(chǔ)上取得較大的進展，但仍然存在諸多問題，特別是高等師范院校的通識教育課程現(xiàn)狀亟待改善。
一、師范生通識選修課的現(xiàn)狀。
1.通識選修課課程設(shè)置和管理現(xiàn)狀。
大多數(shù)師范院校中開設(shè)的通識選修課只是本科生專業(yè)課程以外的附加課，對于師范生的通識選修課的課堂情況還是不容樂觀，特別是大二大四的學生。解登峰等調(diào)查了300名師范生的課堂現(xiàn)狀，大一學生能專心聽課的9%，大二只有1.4%，大三有所上升為7.2%，而大四基本沒人認真聽講。
根據(jù)重慶師范大學近三年來的通識選修課的開課情況調(diào)查來看，師資力量中教授和副教授的比例只有近40%，而講師以下的職稱占絕大多數(shù)。
經(jīng)調(diào)查，開通選課會存在以下兩類教師：一是為課時費而上課的教師每學期開12周課。二是部分在職讀研或讀博的教師，利用晚上或周末的時間為學生開選修課。因此教師對于學生課堂出現(xiàn)的問題管理松懈，導致許多學生從網(wǎng)上下載下來就直接提交了，而教師默認學生交了就算合格。
2.師范生自然科學類的通識選修課的現(xiàn)狀。
全國師范院校特別是高等師范大學都是以教育為主，師范大學的學生以文科生偏多。因此在教育部開設(shè)通選課的主要目的和意義下，要求師范生特別是文科生必須選修一些自然科學類的選修課來豐富自己的課程[4]。但是對于文科生來說，實驗性的自然科學類選修課，如果只是理論授課，更加空洞更加難以理解。因此需要配合一定的實驗來輔助教學。
二、自然科學類通識選修課開展實驗的探討。
1.通識選修課開展實驗的重要性。
對于自然科學類專業(yè)課來講，學生只有進入實驗室才能感受到自然科學的神奇。例如，重慶師范大學曾經(jīng)開設(shè)了一門《花卉學》，如果只是用多媒體介紹花卉的種類等知識，學生只能上課時有印象，課后完全就忘了。
所以開課的羅老師就采取到實地去講解，帶領(lǐng)學生到大學城的各大高校實地講解，這樣學生既感興趣又親身感受到了，還培養(yǎng)了學生的動手能力、觀察能力。
試論情感語言節(jié)目主持人萬峰、鐘曉的語言特點基于園本課程開發(fā)背景下研究教師教育理念的形新生兒高膽紅素血癥護理相關(guān)因素分析及對策試析價值多元化背景下學生價值觀的引導試論高等職業(yè)院校高等數(shù)學課程改革爭議試論中職《外科護理學》的情境式教學試析高校教師職業(yè)道德建設(shè)問題研究經(jīng)濟學和經(jīng)濟法基礎(chǔ)課程融通教學小針刀治療頸椎病療效觀察手術(shù)側(cè)臥位適宜度的研究相結(jié)合。
2.通識選修課開展實驗課的可行性。
通識選修課程一般都是面向非專業(yè)的學生開設(shè)大班上課，學生人數(shù)多，專業(yè)不同，知識背景差異大特別是實驗操作技能差等，都阻礙著通識選修課程的實驗開展。首先是實驗條件不足，實驗室調(diào)度困難。其次是辦學成本提高，各專業(yè)實驗室現(xiàn)有的實驗儀器臺套數(shù)有限，購買實驗材料等低值易耗品實驗經(jīng)費開支增大，辦學成本提高。
最后是教學任務(wù)重管理難度大，教師需要大量的時間投入，實驗中教師的指導任務(wù)重。為提高通識選修課程的教學質(zhì)量，培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)與動手能力，更好地建設(shè)示范性本科高校，現(xiàn)以通識選修課程《食品衛(wèi)生與安全》為例探討通識選修課程如何開展實驗教學。首先，可以經(jīng)過研討靈活選擇幾個操作相對簡單，實驗經(jīng)費開支不大，不用貴重而復雜儀器設(shè)備的實驗項目;其次合理安排實驗時間。
三、師范生自然科學類通識選修課的其他教學模式探討。
由于師范院校是培養(yǎng)中小學教師的搖籃，其通識教育的質(zhì)量直接關(guān)系到未來基礎(chǔ)教育師資力量的強弱。師范生的最大特點就是將來即將走上講臺教書育人，所以對于自然科學類通識選修課可根據(jù)自身課程的優(yōu)點，結(jié)合師范生的特長，可安排小組討論，分組根據(jù)自己感興趣的做專題介紹。
例如《食品衛(wèi)生與安全》，在講到食品安全時候，食物中毒是大家比較感興趣的話題，可分成幾個小組來做ppt，讓學生自己搜集材料，自己上講臺講解并討論。這樣能發(fā)揮學生的主觀能動性還可以活躍課堂氛圍。
小學自然科學課教案篇二
教學目的：通過生動的教學，教育小學生要善于觀察周圍的事物，勤于動手動腦解決問題，樂于發(fā)現(xiàn)周圍的自然科學現(xiàn)象，探究大自然的奧秘。
教學內(nèi)容：全堂課主要通過介紹三個自然科學知識，和學生進行科學討論與交流，了解三個自然科學的原理，靈活的運用于生活，首先介紹臺風的形成與影響，結(jié)合實際生活再了解生活中臺風的危害和如何防御。第二個是關(guān)于貓能否分辨顏色的討論，知道日常生活中的貓分辨顏色情況。最后一個是關(guān)于氣壓的科學知識，通過將滿杯水蓋上紙倒置，觀察水是否會溢出，了解日常的物理知識。整節(jié)課通過連接的三個小的科學常識完成。教學過程：
第一位同學關(guān)于臺風知識的介紹：
一般說來，一個臺風的發(fā)生，需要具備以下幾個基本條件：
1、首先要有足夠廣闊的熱帶洋面，這個洋面不僅要求海水表面溫度要高于26.5℃，而且在60米深的一層海水里，水溫都要超過這個數(shù)值。其中廣闊的洋面是形成臺風時的必要自然環(huán)境，因為臺風內(nèi)部空氣分子間的摩擦，每天平均要消耗能量只有廣闊的熱帶海洋釋放出的潛熱才可能供應(yīng)。另外，熱帶氣旋周圍旋轉(zhuǎn)的強風，會引起中心附近的海水翻騰，在氣壓降得很低的臺風中心甚至可以造成海洋表面向上涌起，繼而又向四周散開，于是海水從臺風中心向四周圍翻騰。臺風里這種海水翻騰現(xiàn)象能影響到60米的深度。在海水溫度低于26.5℃的海洋面上，因熱能不夠，臺風很難維持。為了確保在這種翻騰作用過程中，海面溫度始終在26.5℃以上，這個暖水層必須有60米左右的厚度。
2、在臺風形成之前，預(yù)先要有一個弱的熱帶渦旋存在。我們知道，任何一部機器的運轉(zhuǎn)，都要消耗能量，這就要有能量來源。臺風的能量是來自熱帶海洋上的水汽。在一個事先已經(jīng)存在的熱帶渦旋里，渦旋內(nèi)的氣壓比四周低，周圍的空氣挾帶大量的水汽流向渦旋中心，并在渦旋區(qū)內(nèi)產(chǎn)生向上運動；濕空氣上升，水汽凝結(jié)，釋放出巨大的凝結(jié)潛熱，才能促使臺風這部大機器運轉(zhuǎn)。
3、要有足夠大的地球自轉(zhuǎn)偏向力，因赤道的地轉(zhuǎn)偏向力為零，而向兩極逐漸增大，故臺風發(fā)生地點大約離開赤道5個緯度以上。由于地球的自轉(zhuǎn)，便產(chǎn)生了一個使空氣流向改變的力，稱為“地球自轉(zhuǎn)偏向力”。在旋轉(zhuǎn)的地球上，地球自轉(zhuǎn)的作用使周圍空氣很難直接流進低氣壓，而是沿著低氣壓的中心作逆時針方向旋轉(zhuǎn)(在北半球)。
4、在弱低壓上方，高低空之間的風向風速差別要小。在這種情況下，上下空氣柱一致行動，高層空氣中熱量容易積聚，從而增暖。氣旋一旦生成，在摩擦層以上的環(huán)境氣流將沿等壓線流動，高層增暖作用也就能進一步完成。在20°n以北地區(qū)，氣候條件發(fā)生了變化，主要是高層風很大，不利于增暖，臺風不易出現(xiàn)。
臺風的危害。
臺風給廣大的地區(qū)帶來了充足的雨水，成為與人類生活和生產(chǎn)關(guān)系密切的降雨系統(tǒng)。但是，臺風也總是帶來各種破壞，它具有突發(fā)性強、破壞力大的特點，是世界上最嚴重的自然災(zāi)害之一。
臺風的破壞力主要由強風、暴雨和風暴潮三個因素引起。
1、強風。
臺風是一個巨大的能量庫，其風速都在17米/秒以上，甚至在60米/秒以上。據(jù)測，當風力達到12級時，垂直于風向平面上每平方米風壓可達230公斤。
2、暴雨。
強度大，洪水出現(xiàn)頻率高，波及范圍廣，來勢兇猛，破壞性極大。
3、風暴潮。
所謂風暴潮，就是當臺風移向陸地時，由于臺風的強風和低氣壓的作用，使海水向海岸方向強力堆積，潮位猛漲，水浪排山倒海般向海岸壓去。強臺風的風暴潮能使沿海水位上升5－6米。風暴潮與天文大潮高潮位相遇，產(chǎn)生高頻率的潮位，導致潮水漫溢，海堤潰決，沖毀房屋和各類建筑設(shè)施，淹沒城鎮(zhèn)和農(nóng)田，造成大量人員傷亡和財產(chǎn)損失。風暴潮還會造成海岸侵蝕，海水倒灌造成土地鹽漬化等災(zāi)害。
提示一千萬別下海游泳。
臺風來時海灘助潮涌，大浪極其兇猛，在海灘游泳是十分危險的，所以千萬不要去下海。
提示二請盡可能遠離建筑工地。
居民經(jīng)過建筑工地時最好稍微保持點距離，因為有的工地圍墻經(jīng)過雨水滲透，可能會松動；還有一些圍欄，也可能倒塌；一些散落在高樓上沒有及時收集的材料，譬如鋼管、榔頭等，說不定會被風吹下；而有塔吊的地方，更要注意安全，因為如果風大，塔吊臂有可能會折斷。還有些地方正在進行建筑立面整治，人們在經(jīng)過腳手架時，最好繞行，不要往下面走。
提示三一定要出行建議乘坐火車。
在航空、鐵路、公路三種交通方式中，公路交通一般受臺風影響最大。如果一定要出行，建議不要自己開車，可以選擇坐火車。
提示四為了自己和他人安全請檢查家中門窗陽臺。
臺風來臨前應(yīng)將陽臺、窗外的花盆等物品移入室內(nèi)，切勿隨意外出，家長關(guān)照自己孩子，居民用戶應(yīng)把門窗捆緊栓牢，特別應(yīng)對鋁合金門窗采取防護，確保安全。市民出行時請注意遠離迎風門窗，不要在大樹下躲雨或停留。、第二個同學關(guān)于貓分辨顏色的科學問題。
首先先問一些問題，貓能分辨顏色嗎？有誰知道？有誰家養(yǎng)貓？喜歡貓嗎？
其次進行教學，先公布答案，即貓不能分辨顏色，貓眼里的世界都是灰色的，不止是貓，所有的夜間哺乳動物都是這樣的。那么貓白天干什么呢？它和貓頭鷹一樣睡覺咯，它做著它灰色的夢，夢里都是灰色的老鼠。所以才能在夜間抓到老鼠。還有，能分辨顏色的動物只有人，猿，猩猩，其他的只能分辨幾種顏色，甚至什么都不能分辨，小朋友們明白了嗎。第三個同學關(guān)于壓力問題。
首先進行提問，用什么辦法可以使?jié)M杯水倒置而不會溢出？當然沒有蓋子，水也是液態(tài)的。其次讓同學們自己思考，再結(jié)合實驗讓同學們體會。
課程結(jié)束，進行總結(jié)。
小學自然科學課教案篇三
教學目標。
1.初步了解自然科學領(lǐng)域的有關(guān)知識；
2.閱讀課文，培養(yǎng)學生篩選信息、勾玄提要的能力；
教學重點。
篩選信息，勾玄提要。
教學過程。
導入。
自然科學是是基礎(chǔ)科學，科學技術(shù)推動著我們社會不斷向前發(fā)展，作為新世紀的學生，我們必須了解自然科學的有關(guān)知識，這一單元，我們就將閱讀幾篇自然科學的文章，在閱讀的過程中，我們應(yīng)該能夠通過勾玄提要從中篩選出文章的主要信息，做好閱讀筆記，只有這樣，我們才能夠掌握文章所要傳達的信息，才能逐漸積累我們的科學素養(yǎng)，為以后的工作和學習打好基礎(chǔ)。
第一課時《數(shù)學與文化》。
一、簡介數(shù)學與文化。
簡單介紹數(shù)學與文化的定義。
數(shù)學：數(shù)學是研究空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學，是研究模式與秩序的一門學科。是人類文化的.重要組成部分，構(gòu)成了公民所必須具備的一種基本素質(zhì)。
文化：文化是一個包括人在社會中所習得的知識、信仰、美術(shù)、道德、法律、風俗，以及任何其它的能力與習慣的整體。
二、閱讀課文。
學生默讀課文，邊閱讀邊將文章中的重點語段標注出來。
三、總結(jié)文章要點。
師生共同總結(jié)：
1.數(shù)學文化的幾個特點。
2.數(shù)學與社會文化的關(guān)系。
3.數(shù)學與其他學科的關(guān)系。
4.數(shù)學中邏輯思維和感性思維的關(guān)系。
四、總結(jié)擴展。
快速閱讀《論數(shù)學（節(jié)選）》或《關(guān)于數(shù)學和科學的隨想》，結(jié)合自己學習數(shù)學的體會，談?wù)剬@一學科的認識。
第二課時《熵：一種新的世界觀》。
一、引入“熵”這一名詞。
熵
物理學上指熱能除以溫度所得的商，標志熱量轉(zhuǎn)化為功的程度。
科學技術(shù)上泛指某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)的一種量度，某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)可能出現(xiàn)的程度。亦被社會科學用以借喻人類社會某些狀態(tài)的程度。
二、閱讀課文。
三、總結(jié)文章要點。
師生共同總結(jié)：
找出作者論述的要點，并作簡要分析。
四、擴展延伸。
熵在科學技術(shù)上泛指某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)的一種量度，某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)可能出現(xiàn)的程度。亦被社會科學用以借喻人類社會某些狀態(tài)的程度。結(jié)合課文，談?wù)勀銓@句話的理解。
第三課時。
自讀第三、四課，作閱讀筆記，寫出文章的內(nèi)容提要。
第四課時。
教師選取歷年高考科技文閱讀作為訓練題目，指導學生進行閱讀訓練。
小學自然科學課教案篇四
內(nèi)容分析：
本課內(nèi)容是小學《科學》三年級上冊的第一課。是學生進入科學課學習的入門課，也是《十萬個為什么》單元的起始課，這節(jié)課主要側(cè)重對學生觀察能力上的初步培養(yǎng)和訓練，在學生探究學習的過程中具有重要的作用。
針對教材所設(shè)計的活動，我將本科的教學內(nèi)容做了部分調(diào)整，調(diào)整為以下五個層次的教學活動：1、看照片。2盲人猜物。3、嘗試與指導。4、實地觀察。5、交流與拓展。
教學目標：
（一）知識與技能。
1、學會使用各種器官獲取各種信息。
2、了解一片草地（或花壇等）的植物、動物和其他。
3、通過對自然的感知及描述，使他們的觀察變得敏銳。
（二）過程與方法。
1、是學生通過有趣的感知活動，體會聽覺、嗅覺、味覺、觸覺的奇妙作用。
2、通過對學校花壇一角的觀察，增強學生對大自然的敏感度。
（三）情感態(tài)度價值觀。
1、激發(fā)學生對自然的熱愛之情。
2、在活動中培養(yǎng)信任感和合作精神。
教學重點：
1.學生會使用各種感覺器官獲取多種信息。
2.引導學生進行觀察，根據(jù)學生對生活中一些現(xiàn)象的認識和感知。
教學方法：
小組合作學習法、探究法、實地考察法、游戲法、對比發(fā)現(xiàn)法。
教學準備：
盲人猜物的游戲材料、考察學?；▔⒔虒W輔助、觀察記錄表、哨子等。
教學過程：
一、課前鋪墊。
同學們，你們知道今天我們要上一節(jié)什么課嗎？看，老師告訴你們（毛筆蘸水寫“科學”二字在黑板上）。
仔細看這兩個字，要知道從現(xiàn)在開始，我們就要一起去發(fā)現(xiàn)、去研究這奧妙無窮的科學世界了！
（學生仔細觀察活動）。
誰能把剛才的發(fā)現(xiàn)說出來？
看來大家已經(jīng)體驗到仔細觀察帶給我們的樂趣，今天就讓我們帶著濃濃的興趣一起開始探索自然、探索科學吧！（板書課題）。
看照片。
剛才，我們是怎么發(fā)現(xiàn)了用毛筆蘸水寫的字漸漸變沒了呢？（眼睛看）好，眼睛是我們探索自然的很重要的一種方法。
（ppt文稿出示：學生熟悉的一片草地（或花壇）的.照片）。
這是一幅照片，它是我們校園的一角，從這篇草地的照片上你能發(fā)現(xiàn)什么？
學生觀察與匯報。
二、盲人猜物。
看來眼睛卻是能觀察到很多，是探索自然的很重要的一種方法。
學生猜測，學生可能很快就猜出有顏色的液體是果汁。
老師追問：你是怎么猜測的？[：]。
學生回答：眼睛看到的。
老師：對了，眼睛看是獲取信息一種重要方法（板書：眼睛看）。這時增加游戲難度，讓學生蒙上眼睛猜測，其他學生只可給予提示，不能說出答案。
學生可能用鼻子聞的方法猜測出其中兩瓶是酒精和醋（板書：鼻子聞），用嘴嘗的方式說出另一瓶是水（板書：嘴嘗）。
學生全部猜出后，游戲結(jié)束。
老師引導學生歸納其觀察的方法（并板書），并讓孩子憑著生活感知，說出：還可以用手摸、耳朵聽進行觀察獲取信息。
老師總結(jié)：剛才的游戲，老師發(fā)現(xiàn)我們班藏了這么多小科學家！會用多種感官獲取信息。
三、嘗試與指導。
問學生：如果老師要帶大家走進校園花壇的一角觀察，你該怎么做呢？老師先帶來一盆月季花考考大家，你們敢接受挑戰(zhàn)嗎？用激將法調(diào)動學生的積極性。（觀察前，老師強調(diào)：在觀察時，不能傷害到他們）。
學生積極回答，老師在鼓勵學生發(fā)現(xiàn)的同時要做好引導。
這一環(huán)節(jié)，學生通過練習能準確的運用多種感官獲取信息，從而使觀察能力變得敏銳。
四、實地考察。
老師說：通過上一活動的努力，同學們可以用自己的多種感官進行科學觀察了。已經(jīng)通過老師的考核了，接下來，我們要走出教室，到學?；▔囊唤沁M行實地考察了，相信你們一定會有更多的發(fā)現(xiàn)。
要想發(fā)現(xiàn)更多的信息，僅僅用多種方法觀察是不夠的，還要求帶好筆，及時填寫“科學觀察記錄表”。
出示溫馨提示。
1、認真細心。
2、帶上筆，及時填寫《科學觀察記錄表》。
15分鐘后，學生拿著滿滿地記錄表，走進教室，完成實地考察活動。
五、交流與拓展。
老師：哪位同學愿意把自己的發(fā)現(xiàn)和大家一起分享？
（學生匯報交流），在交流中，針對學生暴露出一些問題，老師要及時指導。
匯報結(jié)束。
老師：花壇里的所有秘密是不是都被我們發(fā)現(xiàn)了呢？我們下課以后孩子可以繼續(xù)到花壇上進行觀察：看看某種植物的葉子是什么樣子的？他的正反兩面是不是一樣的等等，同時提醒大家，如果你們能帶上放大鏡、尺子等小幫手去觀察，可能會有更多的發(fā)現(xiàn)。
這一環(huán)節(jié)充分發(fā)揮校園資源，進行體驗式探究活動，從兒童身邊的自然事物開始科學學習，更有利于學生觀察活動的進行。
板書設(shè)計：
探索自然。
眼睛看手摸。
鼻子聞嘴嘗。
耳朵聽。
小學自然科學課教案篇五
摘要：新課程改革，使得科學課堂教學走上了生活化、活動化、自主化、情感化的道路，它是自然科學課堂教學真正貼近自然、貼近經(jīng)驗、貼近生活，充滿生活的活力。正因為種種原因，對教師的工作不斷提出新的要求，新的挑戰(zhàn)。培養(yǎng)學生良好的學習習慣，是全面實施素質(zhì)教育的要求，是時代和民族發(fā)展、科學技術(shù)飛速發(fā)展對未來人才素質(zhì)的需要。學生養(yǎng)成良好的學習習慣，是科學教學成功的關(guān)鍵所在。
關(guān)鍵詞：培養(yǎng)學習習慣觀察探究動手動腦反思。
科學是以培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)為宗旨的科學啟蒙課程，承擔科學啟蒙任務(wù)的這門課程，如何激發(fā)學生科學探究的情感，真正體驗科學活動的過程與方法，用發(fā)展變化的視角去理解科學的成果，這是擺在每一個小學科學教育工作者面前的重要課題。我認為，良好科學學習習慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)和創(chuàng)新精神對小學生至關(guān)重要，它將為后繼科學學習、為其他學科的學習、為終生學習打下堅實的基礎(chǔ)。
一、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。
觀察是科學探究的開始，是外界信息輸入的窗口。觀察能力不是與生俱來的，學生良好的觀察品質(zhì)需要有意識的進行培養(yǎng)，“看見了”不等于“觀察到了”，科學史上的重大發(fā)明往往歸功于科學家細致的觀察結(jié)果，如：牛頓就是從大家熟視無睹的蘋果落地現(xiàn)象，得出了萬有引力定律。傅科由簡單的單擺現(xiàn)象得出了地球是自轉(zhuǎn)的。所以，良好的觀察品質(zhì)的養(yǎng)成對學生今后的發(fā)展十分重要。良好的觀察品質(zhì)主要包括：
（一）觀察的客觀性：“求實、客觀”是培養(yǎng)科學過程技能的基礎(chǔ)，更是科學精神的精髓。應(yīng)使小學生從小養(yǎng)成對待科學實事求是的態(tài)度，觀察時說實話，說真話，不偽造結(jié)果和編造數(shù)據(jù)，真實反映自己所觀察到的現(xiàn)象。
（二）觀察的持久性：有價值的科學發(fā)現(xiàn)絕不是“走馬觀花”的結(jié)果。如：著名科學家竺可楨通過24年的物候記錄，發(fā)現(xiàn)了太陽黑子活動周期和植物花開花落等物候之間的關(guān)系。達爾文也是經(jīng)歷了幾十年含辛茹苦的觀察與實驗，寫出了著名的《物種起源》。所以，在小學科學教學中，能夠引導學生從不同的角度進行觀察、分析，要培養(yǎng)學生耐心持久的觀察品質(zhì)，從而培養(yǎng)他們一絲不茍和持之以恒的科學態(tài)度。
（三）觀察的敏銳性：科學上的成功往往在于能否把握住“稍縱即逝”的機遇，以及能否從細微處捕捉事物的本質(zhì)，伽里略就是從教堂吊燈擺動現(xiàn)象，得出了單擺的等時性。因此，我們要重視培養(yǎng)學生敏銳的觀察能力，隨時保持對事物發(fā)展變化的“高度警覺”，這是提高學生的觀察能力的關(guān)鍵之處。
（四）觀察的全面性：要引導學生全面地、多角度地對事物進行觀察，把零碎的，看上去并不關(guān)聯(lián)的孤立事物放在整體中去感知，如教科版小學科學五年級下冊中對古代《受水型水鐘》的觀察，要將漏斗、水筒、浮標、齒輪、刻度盤、刻度尺等綜合起來，進行全面地觀察，才會發(fā)現(xiàn)它們之間的關(guān)聯(lián)。同時，要鼓勵學生嘗試用不同的感覺器官從不同角度來觀察同一事物。如對一個蘋果的觀察，如果同時使用味覺、嗅覺、視覺、聽覺、觸覺去感覺，其觀察效果顯然更全面。
（五）觀察的選擇性：小學生由于年齡小，他們經(jīng)常抓不住觀察的重點，注意些不該注意的東西，如：用酒精燈加熱物品時，本該觀察被加熱物發(fā)生的現(xiàn)象，但有些學生卻只看到了酒精燈的火焰在跳動。因此，要引導學生學會觀察，只有帶著明確具體的目的去感知，才能觀察的準確、全面、細致。所以要引導學生明確觀察的方向，養(yǎng)成有意識、有目的的觀察習慣。
二、養(yǎng)成主動探究的學習習慣。
三、養(yǎng)成動手又動腦的學習習慣。
新課程中小學科學教育倡導“做中學”，其實質(zhì)是通過科學學習養(yǎng)成“動手動腦”的學習習慣，在“做”中發(fā)現(xiàn)，在“做”中體驗，在“做”中感悟，“動手”只是一種手段，會“動腦”才是真正的目的。然而小學生往往是樂于動手，但不善于動腦，面對眼前的各種實驗器材，往往盲目地急于操作，實驗中也只顧“熱鬧”，看不到“門道”。所以科學教育要養(yǎng)成學生動手與動腦結(jié)合的學習習慣，引領(lǐng)學生有目的、有意識地開展科學探究活動，動手之前要明確動手操作的目的，弄清要解決的問題，預(yù)測可能獲得的結(jié)果，制定實驗方案，即動手之前先動腦?；顒又幸嵝褜W生手、腦、眼、鼻、耳多種器官的并用，要及時捕捉事物的細微變化，善于分析現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從直觀形象中抽象出事物的本質(zhì)。
如：在探究《電磁鐵》的性質(zhì)時，首先教師可以引導學生提出他們對于電磁鐵感興趣的問題，諸如：電磁鐵是由什么構(gòu)成的？怎樣制作電磁鐵？電磁鐵能吸哪些物品？電磁鐵的磁性強弱與什么有關(guān)？電磁鐵有沒有南北極？若有極性與什么有關(guān)？電磁鐵與磁鐵有什么區(qū)別？然后，讓每個研究小組對本組感興趣的問題，先提出預(yù)測，再根據(jù)多種實驗材料，提出實驗方案，最后動手實驗尋求問題的答案。同時在活動中，要使學生養(yǎng)成勤于做科學筆記的習慣，要及時記錄下自己瞬間閃現(xiàn)的智慧火花，把觀察的現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)的問題、預(yù)測的結(jié)果、對現(xiàn)象的分析、以及對活動的感悟，都要及時記錄下來，培養(yǎng)學生嚴謹認真的學習態(tài)度，養(yǎng)成動手又動腦的學習習慣。這樣才是真正意義的探究，才能切實有效地培養(yǎng)學生的科技素養(yǎng)。
四、養(yǎng)成總結(jié)反思的學習習慣。
學生在科學探究的過程中，常常得不到預(yù)期的結(jié)論，甚至得到的結(jié)論是偏謬的，對此，教師既不要指責學生，使之失去進一步探究的興趣和信心，也不要急于否定和糾錯，因為得出了與眾不同的結(jié)論，是給探究者提供反思認識的好機會，學生在探究中經(jīng)歷失敗未必是壞事，如果老師能用賞識的眼光積極評價學生的探究精神，并耐心引導學生進行自主審查反思，認真分析失敗的原因，反復實驗，重新成功，學生會收益很大。如：學生在進行電路的連接時，經(jīng)常會出現(xiàn)小燈泡不亮的情況，這時老師不要急于幫助學生查找線路故障，要激勵學生合作討論、自主分析，都有哪些因素可能導致小燈泡不亮，學生會饒有興致地分析出很多種原因，諸如：電池沒電了；線路某處沒接好斷路了；小燈泡的燈絲斷了；兩節(jié)電池接反了；開關(guān)連接不對或開關(guān)接線處松動；連接燈泡的兩根導線接到一起短路了等原因，然后，根據(jù)這些可能出現(xiàn)的問題，對線路進行檢查，找到問題所在。這樣對待“失敗”，學生收益非淺，因為強烈地自發(fā)地反思過程，能激發(fā)學生求知的欲望，實干的膽略，處事的機敏，思索的睿智。所以，在小學科學教育中，教師要引導學生養(yǎng)成善于總結(jié)反思的學習習慣，正確看待“失敗”，使之成為獲得鍛煉和發(fā)展的契機，通過總結(jié)反思，使學生在成敗中皆受益。
五、養(yǎng)成善于開發(fā)利用科學資源的習慣。
小學科學具有豐富的課程資源，而教材只是課程實施的一種文本性資源，它不是課程的全部，教師要引領(lǐng)學生到家庭和生活中去學科學用科學。然而現(xiàn)實中，大多數(shù)小學生是獨生子女，家庭舍得為孩子的學習投入，在家長看來，支持孩子學習科學，就是大量地購買課外科技讀物或科技音像資料，而開發(fā)孩子智力，就只會采用購買智力玩具的途徑。長此以往，孩子們養(yǎng)成了唯書本而學，唯現(xiàn)成用具而用的被動學習習慣，不會從生活中發(fā)現(xiàn)科學，更談不上去開發(fā)生活資源學科學。
因此，小學科學教育要引導學生關(guān)注生活，以敏銳機警的視角，去挖掘生活中的科學資源。如：探究居室養(yǎng)花的學問；澆花噴水器的原理；家庭線路的設(shè)計；天氣、氣溫、風向的觀測和記錄；食物霉變的研究；探究水壺除垢的方法等。同時，要引導學生善于收集生活中的廢舊物品，變廢為寶，使之成為可利用的科學實驗資源，如：廢棄的飲料盒罐，可以做土電話、可以做聽診器、可以做小昆蟲觀察盒等很多實驗。還有小藥瓶、飲料吸管、導線、鐵釘、小磁鐵、小木片、泡沫塑料板、螺絲、螺母、食品包裝盒、袋、繩等，都可以用來做出精彩的科學實驗。因此，科學教育要使學生養(yǎng)成善于開發(fā)利用課程資源的習慣，而課程資源的重要價值正在于為學生的發(fā)展提供了多種發(fā)展機會、發(fā)展條件、發(fā)展時空和發(fā)展途徑，而這正是科學教育的內(nèi)涵。
總之，擔負科學啟蒙任務(wù)的小學科學教育，養(yǎng)成小學生良好的科學學習習慣，比獲取知識的多少更為重要，它將決定著學生后繼的科學學習，追求科學甚至會對他們一生的發(fā)展起著決定性的作用。
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小學自然科學課教案篇六
以現(xiàn)代自然科學觀點看道家之“道”
摘要：隨著現(xiàn)代科學的發(fā)展，人們對自然本源的認識越加困惑，卻找不到合適的哲學思想加以詮釋。然而，道家思想?yún)s是個特例，它不但沒有隨科學的發(fā)展而變得蒼白，反而因科學的發(fā)展而愈發(fā)生動。道家認為“道”是萬物之本，而現(xiàn)代自然科學正可予“道”一個很好的注解。以現(xiàn)代自然科學觀點來看“道”的本質(zhì)、“道”的性質(zhì)、“道”的運動和發(fā)展，以及人所持之道，既是新的視角，又是新的發(fā)展。
很多自然科學家，尤其是物理學家，十分關(guān)注道家思想。他們往往把自己的研究領(lǐng)域或科學發(fā)現(xiàn)同老子的“道”相聯(lián)系，并稱從道家思想處獲益匪淺。例如，著名英國科學技術(shù)史家李約瑟在其《中國科學技術(shù)史》第二卷中對道家思想不吝筆墨，僅《道家與道家思想》這一章就約15萬字。并在其引言中說：“道家思想中屬于科學和‘原始’科學的一面，在很大程度上被忽略了?！?949年度諾貝爾物理學獎的日本科學家湯川秀樹也曾聲言，“他正在對三十多種基本粒子背后的基本物質(zhì)到底是什么而為難”時，由于想到《莊子應(yīng)帝王》中關(guān)于“日鑿一竅，七日而渾沌死”的寓言時才想到這基本的物質(zhì)可能就類似于混沌?！八梢苑只癁橐磺谢玖Ｗ?，但事實上還沒有分化”。而獲得1976年諾貝爾物理學獎的美籍華裔物理學家丁肇中教授則指出：“中國古代對物質(zhì)結(jié)構(gòu)有兩種不同的看法，第一種看法認為最基本的結(jié)構(gòu)是粒子，粒子是可以數(shù)得出來的;另外一種看法是宇宙中最基本的結(jié)構(gòu)是連續(xù)性的。粒子的觀念起源就是陽和陰。連續(xù)觀念的起源是公元前6道家的創(chuàng)始人老子，他認為最基本的東西是永遠摸不清的?！?/p>
那么，為什么會有如此之多的自然科學家(尤其是物理學家)鐘情于道家思想呢?以筆者之見，正如英國當代大物理學家史蒂芬霍金所言：“哲學已經(jīng)跟不上科學的發(fā)展。”[3]現(xiàn)代科學，尤其是現(xiàn)代物理學的突飛猛進，一方面向人類揭示出更多令人瞠目結(jié)舌的自然奇觀，另一方面也讓大多數(shù)原有的哲學思想變得蒼白無力。特別是現(xiàn)代物理學，過去100年間將原有的理論大廈推倒又重蓋，對“萬物之理”的研究越深入，對自然本源的困惑也越多，然而卻找不到可將其加以詮釋的思想武器。但是，道家思想?yún)s是個特例，它對“道”的闡述不但神奇地可以與科學前沿相掛搭，而且“道”的影子也隨著科學的發(fā)展而愈發(fā)清晰。這不得不令我們驚嘆于古人對自然哲學的偉大成就。以下筆者試著以自然科學的觀點，對道家的“道”進行闡述。
一、什么是道。
老子曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母?！鼻f子曰：“道者，萬物之所由也?！焙苊黠@，道家認為，“道”是天地萬物的根源和基礎(chǔ)。然而，縱有一萬個人讀《道德經(jīng)》，恐怕也會有一萬種對“道”的理解。有的學者認為“道”就是老子抽象出來表示產(chǎn)生萬物的精神力;還有的學者認為“道”就是“道理”，類似于朱熹的“理在事先”，即產(chǎn)生物質(zhì)的是唯心的“理”。“唯心論”或許有一定道理，但若以現(xiàn)代科學的邏輯，“唯心論”卻是說不通的。為什么呢?我們先從科學之“理”來說起。
首先講什么是科學?！冬F(xiàn)代漢語詞典》里的解釋是：“指發(fā)現(xiàn)、積累并公認的普遍真理或普遍定理的運用，已系統(tǒng)化和公式化了的知識?！币曰艚鸬慕忉?，科學其實就是人企圖通過一系列規(guī)律及定律來解釋世界。這與宗教有本質(zhì)區(qū)別，因為科學之理超脫于神而存在。說上帝創(chuàng)世“只是增加了上帝由誰創(chuàng)造的問題而已”。在西方，一般認為最早企圖為自然立法的是愛奧尼亞人(屬古希臘文明)[3]。而中國則早在5000年前就有了陰陽八卦等樸素唯物主義學說。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“相信有一個離開知覺主體而獨立的外在世界，是一切自然科學的基礎(chǔ)?！盵5]而對于道家，至少有兩個論點是貫穿始終的：第一，對于“道”這一世界規(guī)律存在和可理解性的堅信，否定宇宙由神權(quán)支配;第二，天地萬物和人類雖然紛繁萬端，但皆以“道”為最大共性和本源，存在著內(nèi)在的聯(lián)系和一致性、統(tǒng)一性[9]。也就是說，道家與科學的觀點一樣，都主張自然之本是通過客觀規(guī)律對世界進行支配的。
那么，“道”是不是“理”呢?筆者認為不是。老子曰：“有物混成，先天地生?！弊⒁猓献诱J為道是“物”，而且“先天地生”。老子又說：“天下萬物生于有，有生于無?！薄暗郎?、一生二、二生三，三生萬物”。由此，既然生萬物的是道，有生于無，而不管“一”、“二”、還是“三”，都是“有”，那么“道”只能是“無”。
在一些人看來，“無”就是什么都沒有，這似乎與道是“物”的觀點相矛盾。但是，若以現(xiàn)代物理學觀點來看，則不難找到解答。第一，“無”本來就是個相對的概念。就算我們能抽走一個密閉容器內(nèi)的所有分子，那么容器中依然會有各式各樣的輻射和能量，還有無孔不入的中微子;就算我們能抽走這個容器內(nèi)的所有物質(zhì)，那么這個容器內(nèi)的空間依然會不斷地出現(xiàn)不?；ハ噤螠绲恼摿Ｗ?，即“真空漲落”。另一個例子，我們在地球上能用天文望遠鏡望見色彩斑斕的獵戶座星云，但如果你真能實地探查一番的話，必定會發(fā)現(xiàn)那里什么也沒有，因為那里物質(zhì)的密度比我們能在地球上制造的最空的“真空”還要低。第二，現(xiàn)代科學，尤其是現(xiàn)代物理學認為“無中生有”并非不可能?；艚鹫J為，宇宙很可能就是起源于一個膨脹超過臨界點的混沌粒子[4]。以m理論為例，宇宙的可能性不止一個，事實上有無限多種可能性“合成”了現(xiàn)在的宇宙，宇宙起源于更高維“膜”上，“膜”的相互作用產(chǎn)生了物質(zhì)[3]。多重的宇宙本來應(yīng)該是無限，然而它們卻并不為實體所見，正是有無相生關(guān)系的最好注解。由上，“道”雖然是“無”，但它依然是物質(zhì)，好比數(shù)字零表示“沒有”，但作為一個字符，它依然是“有”，不可忽略。
我們再回過頭來看這個“道”字，在老子生活的時代，道已經(jīng)有了“路”的意思。筆者認為，老子的“道”正是取的“路”的意思。那么，“無”也會有“路”嗎?以現(xiàn)代物理觀點，答案是肯定的。在量子力學中有一個很難解的效應(yīng)，即兩個分出自同一粒子的粒子，對其中一個粒子施加作用會影響到另一個粒子，而不論兩者的距離dd即使是相距上百億光年也一樣。這種“不可理喻”的效應(yīng)被愛因斯坦稱為“幽靈”。現(xiàn)在來看，這種“幽靈”不正是一種無形的“路”嗎?而這種“路”存在于不確定性主導的量子領(lǐng)域，正如老子所言：“繩繩兮不可名，復歸于無物，是謂無狀之狀、無物之象，是謂恍惚。”何況現(xiàn)代物理還認為萬物的信息都儲存在超維“全息圖”中，即使物體落入黑洞信息也不會丟失[3](霍金為此打賭還輸了一本百科全書)。如此，這樣的“全息圖”還真是通往萬物奧秘之“路”，正所謂“玄之又玄，眾妙之門”。
二、道的性質(zhì)與運動。
老子曰：“道生一、一生二、二生三，三生萬物?！边@句話令筆者想起了《易經(jīng)》中的數(shù)理變化(二的零次方是一……二的.三次方是八，即八卦)，如果沒有“道生一”這句，確實頗有畢達哥拉斯“數(shù)即萬物”的意味。由上我們可以看出，道家認為道是萬物本源，然而要形成萬物，還要經(jīng)過一系列的數(shù)理變化，也就是“道”通過“理”來實現(xiàn)自己的作用。所以我們現(xiàn)在說的“道理”，應(yīng)該是“道之理”，而不是“道即是理”(事實上，《道德經(jīng)》中將道的功能稱為“德”)?！兜赖陆?jīng)》開篇就是“道可道，非常道”，如果我們將外在世界看作是“道”，也即“常道”，將科學看作“可道”，我們可以得出這樣一個公式：道=客觀世界;可道=科學。這個公式表明：一方面，科學是人對客觀世界的“可道”，并不是客觀世界本身;另一方面，這種同時包含了客觀與主觀屬性的“可道”又是人對客觀世界進行認識的必然方式，除此以外別無他途[10]。
道既“可道”，而又非“常道”。聯(lián)系上文提到的公式，也就是說科學可以認識世界卻又不能訂立普適穩(wěn)恒的道理。老子似乎認為人的認識有一個限度，科學也一樣，它不是全能的。相對于愛因斯坦畢生都致力于尋找可以解釋萬物的“大統(tǒng)一理論”，量子力學領(lǐng)域則接受了微觀世界的不確定原理。海森堡不確定性原理指出：“一個微觀粒子的某些物理量(如位置和動量，或方位角與動量矩，還有時間和能量等)，不可能同時具有確定的數(shù)值，其中一個量越確定，另一個量的不確定程度就越大?！绷孔恿W的哥本哈根解釋告訴我們還不曾被測量的量子系統(tǒng)處于一個真正不確定的狀態(tài)，說它處于一個特殊的未知狀態(tài)是沒有意義的。也就是說，在量子力學領(lǐng)域，沒有什么是確定的，粒子的行為只能以概率描述。不確定性原理正符合了道家“道法無常”理念。難怪曾在1957年獲得諾貝爾物理學獎的李政道博士說：“從哲學上講，‘測不準定律’和中國老子所說‘道可道，非常道，名可名，非常名’的意思頗有符合之處。”
量子力學另一個顛覆性的理論是其主觀性，也就是說，觀測者可以影響到客觀實驗的結(jié)果。用海森堡的話來概括就是：“在我們與自然的科學關(guān)系中，當我們必須處理只有用最精巧的工具才能深入進去的那部分自然時，我們本身的活動就變得很重要了?！睂Υ?，很多科學家和哲學家覺得無所適從，甚至陷入到主觀唯心的怪圈當中。事實上，中國傳統(tǒng)哲學自始至終都沒有陷入物我兩分的僵化境地，這點在道家體現(xiàn)的尤為明顯。因而在人與外在世界的關(guān)系這一問題上，道家往往可以給今人以深刻啟示。老子曰：“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也?！比祟愂澜缋锎嬖诿琅c不美、善與不善、難與易、長與短、高與下等相對事物，對此我們都習以為常，但老子卻認識到這些現(xiàn)象的本質(zhì)。假設(shè)有一座十層樓房與一座平房，無論是否有人看到過它們，它們?nèi)匀粫崒嵲谠诘卮Ａ⒃诘孛嫔希粫l(fā)生任何變化。從這種意義上說，人的認識不會對外在世界或稱作實在的客觀性產(chǎn)生影響，然而當我們用高和矮去認識它們時情況就發(fā)生了變化。盡管“高樓房”與“矮平房”仍然客觀地存在于原來的處所，與它們被認識之前相比沒有發(fā)生任何變化，但“高”與“矮”卻是認識主體在認識過程中附加其上的主觀因素[10]。人作為自然界的一部分，本來就在“道”之內(nèi)，而且人本來就是一種“測量工具”，何況我們觀測時往往要借助各式各樣的精密儀器，這就注定我們不可能純粹客觀地反映客觀事物。這大概就是“名可名，非常名”的真諦吧。
老子說“獨立而不改，周行而不殆”，也即是，道不隨任何主客觀事物而改變，它不斷運動而永不停息。然而后面幾句“吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反”，看起來晦澀難懂，而且隨各人理解不同譯法不一。那么，這個“大”、“逝”、“遠”、“反”又分別代表什么意義呢?筆者認為，既然有“字之曰道”一句，那么后一句必然是老子給“道”下的定義，也就是“強為之名曰大”。上文說過，道雖是“無”卻無所不包，獨立于天地而延展至無限，所以說“大”，一點都不為過。但是，道“無狀之狀、無物之象”，用形容詞來命名“物”，不太恰當，實非不得已，故稱：“強為之”。后面好幾個“曰”字，應(yīng)該可以理解為邏輯遞進，但不是時間上的先后關(guān)系。考慮到道是“天地母”“先天地生”，所以這句應(yīng)該說的是道的本質(zhì)，道的邏輯衍生關(guān)系?！按蟆边@個詞，本來形容的是物質(zhì)與空間，從現(xiàn)代自然科學角度來理解，宇宙的本初基質(zhì)就是空間，上文提到空間貌似無物而實際上卻也是一種無所不包的物質(zhì)，是無限的“大”。不過，光有空間卻是無意義的。自愛因斯坦發(fā)現(xiàn)廣義相對論以來，人們知道時空是不可分割的一體。試想，如果沒有空間事物的變化，時間又有什么意義呢?子曰：“逝者如斯夫?！薄笆拧弊置黠@指的是時間，有了空間的變化，才會有時間的意義。時空一體，永恒發(fā)展，延伸至無窮，故曰“遠”(“遠”字既可以形容空間也可形容時間)。時空無限發(fā)展，于是我們遇到了“反”。
什么是“反”?老子曰：“反者，道之動?！币簿褪钦f，“反”是道的動力。任何事物都有其兩面性，而這事物的本質(zhì)屬性卻滋生了事物演化的動力。根據(jù)熱力學第二定律，任何物質(zhì)都會向從有序到無序、由低熵向高熵發(fā)展?，F(xiàn)代宇宙學也認為，宇宙初始階段是低熵有序，而終結(jié)于高熵無序，兩者互為反面。這正是任何事物都會向其反面發(fā)展的例證之一。同時，“反”在古文中有“返”的意思，也就是說，道的運動是周而復始，再加上上面提到的正反“箭頭”，道便成了螺旋狀行進的力量?？v觀整部《道德經(jīng)》，處處都體現(xiàn)著對立統(tǒng)一的辯證法思想。
三、人之道。
老子曰：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然?！崩献涌隙ㄈ嗽谧匀唤绲牡匚唬簿褪恰八拇蟆敝?，但是這“四大”卻并非平級。其中，“四大”最高一級的是“道”，上文說過，道是萬物本源，所以萬物必須循道而行，人自然也不例外。老子曰：“是以萬物莫不尊道而貴德，道之尊也，德之貴也，夫莫之命而常自然?！薄耙暂o萬物之自然而不敢為”，“尊道”而“不敢為”，不是無所作為，而是順應(yīng)自然規(guī)律，不強作妄為，以求達到“無為而無不為”的效果[9]。而尊重客觀規(guī)律，順應(yīng)客觀規(guī)律，正是科學的精神。回過頭來，我們或許會問：為什么先要法地、法天，然后才能法道呢?古人不比現(xiàn)在能掌握非常豐富的科學知識，他們不知道地球外還有什么。但是，身處農(nóng)耕社會的古人會更深刻地意識到人對于土地的依賴，而且在低污染的環(huán)境下會體會到其它生物對大地的依賴。筆者認為，老子的“地”，可以看成現(xiàn)代名詞“生物圈”，可以看成古人對生態(tài)系統(tǒng)的意像。現(xiàn)代生態(tài)學研究的是生物及其環(huán)境之間的關(guān)系，它主張生物與環(huán)境是協(xié)同進化的關(guān)系;生物與生物間，生物與環(huán)境間通過能量流動與物質(zhì)循環(huán)保持動態(tài)平衡;破環(huán)生態(tài)系統(tǒng)其中一環(huán)，就會引起整個系統(tǒng)的響應(yīng)。同樣，身為生物圈一員的人類，如果不尊重這些規(guī)律，隨意破壞，則必然會遭到自然界的強烈反彈。人改變不了自己的生物屬性，那么人就必須依存于生物圈，人就必須遵守生態(tài)學規(guī)律。所以“人法地”，人必須先順應(yīng)自己所處的大地，然后才是“天”(氣象、天文等)，因為“天”的影響，是通過“地”(生物圈)引起的。近代出現(xiàn)的全球變化問題就是活生生的例子。
那么，人類未來應(yīng)該怎樣做，才是“順天應(yīng)道”呢?道家主張人應(yīng)當“返璞歸真”。莊子曰：“圣人法天貴真，不拘于俗?！庇终f：“無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名，謹守而勿失，是謂反其真。”也就是說，人應(yīng)該擺正自己的位置，守住自己的本真，不強求妄為。那么，人究竟應(yīng)該怎樣守衛(wèi)“本真”呢?美國著名人類學家莫里斯認為：“科技進步的速度已經(jīng)遠遠超過人類進化的速度，以至于人類根本來不及去適應(yīng)它?！盵8]莫里斯指出，人類的行為已經(jīng)隨現(xiàn)代環(huán)境而改變，但這種改變并不適應(yīng)于我們經(jīng)過千百萬年進化的機體。于是，無怪乎現(xiàn)代人多半處于亞健康狀態(tài)，因為我們的本性并不適合坐辦公室看電腦，并不適合坐在鐵皮里開車……我們的身體更適合山野間奔跑，叢林間采果……總之，我希望人類未來的發(fā)展能更多照顧我們的自然屬性，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。作為個人，我們應(yīng)該無論如何都不能脫離自然母親，因為那里有我們的“本真”。
綜上，以現(xiàn)代科學思想的角度來重新審視道家思想，道家這個古老的思想體系就會以嶄新的面貌展示出來。以現(xiàn)代自然科學的觀點來看道家之“道”，會讓我們以全新的方式來理解“道”之精髓，體味“道”之奧妙，并在當今科學大發(fā)展的時代發(fā)揚“道”之精神。因為“道可道”正是科學的真諦。
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小學自然科學課教案篇七
1.1、什么是科學。
1.2、什么是宗教。
宗教是人類社會成長到一定歷史階段而產(chǎn)生的一種文化現(xiàn)象，屬于社會意識形態(tài)范疇，是對神明的尊奉與崇拜。一般而言，宗教就是一種信仰體系，是對客觀存在的解釋，一般包括儀式的遵從與信仰兩個方面。宗教主要特點是，相信有一種神通的神秘力量或?qū)嶓w存在于現(xiàn)實世界之外，這種神秘力量不僅統(tǒng)攝萬物而且主宰自然進化、決定人世命運、擁有絕對權(quán)威，從而使人類對這種神秘力量產(chǎn)生敬畏和崇拜之感，并經(jīng)過不斷的發(fā)展變化引申出信仰認知和儀式活動等內(nèi)容。恩格斯在《反杜林論》中這樣解說宗教“一切宗教都不過是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映，在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式?！?/p>
2、科學與宗教的關(guān)系。
2.1、科學與宗教共同生長。
科學是一種認識活動，科學知識起源于人類的社會實踐活動，古代文明為近代科學的發(fā)展創(chuàng)造了條件。由于受人類社會實踐水平和認識水平的局限，在一段很長的歷史進程中，古代的科學知識一直依賴于充滿想象和猜測的自然哲學，甚至依附于宗教神明。到了中世紀，科學逐漸發(fā)展成為神學的一個分支，隨著人類實踐和認識的發(fā)展，科學與宗教從混合狀態(tài)走向解體，科學最終從自然哲學和宗教神話中分離出來，演變成為實證科學。1543年，哥白尼的《天體運行》第一次宣布了近代科學與宗教神話的終極決裂。從此，科學的發(fā)展取得巨大的進步，自然科學也從宗教神學中獲得解脫，科學與宗教走上了沖突對立的道路。
在人類文明剛剛開始之時，科學與宗教就各自的萌生起來。只不過當時科學認識與宗教思想都處于初始時期，相互存在于人類的原始思維形式之中，二者相互融合，相互滲透，很難找到二者的差別。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，文化形式出現(xiàn)分化現(xiàn)象，不同的文化形式開始分離。在原始社會走向完結(jié)前，不同文化的分化正處于低級階段，科學知識與宗教神明仍然共同存在，界限不分明，互相包含。正因如此，我們在最初的科學中能夠看到神秘的虛幻認識的影子，而在最初的宗教中也能夠發(fā)現(xiàn)人類經(jīng)過實踐積累的經(jīng)驗知識。
2.2、科學與宗教在本質(zhì)上是對立的。
科學與宗教在本質(zhì)上是對立的。科學不認可超自然的力量，反對采用超自然的因素和力量去解釋任何自然客觀現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的發(fā)展過程。然而，從本質(zhì)上說宗教就是對超自然力量的敬仰與信封，認為世界是被超自然的上帝和神明創(chuàng)造的。宗教由于對超自然力量的敬仰與崇拜導致它否認客觀存在的必然性和客觀事物發(fā)展的規(guī)律。這種科學對超自然力量的否定與宗教對超自然力量的肯定之間的對立，決定了科學與宗教在本質(zhì)上是對立的，而且這種對立是不可調(diào)和的。
科學與宗教的認識方法也是完全不同的。自然科學從客觀實在的各種具體形式出發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)客觀實在之間的聯(lián)系并用經(jīng)驗的方法證明。而宗教認識所采用的方法是“信仰主義”，借助的是非經(jīng)驗、非理性的神秘主義直覺。
科學與宗教的社會作用也有很大的不同。科學技術(shù)突飛猛進的發(fā)展推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，并以此推動了社會的不斷發(fā)展與進步，科學被馬克思主義看作是最有意義的革命力量。雖然在特殊的歷史背景下宗教曾經(jīng)對社會發(fā)展起到積極的作用，但在整個歷史進程中宗教是一種含蓄的成分，因為宗教常常把客觀的社會制度作為神意的展現(xiàn)，因而對社會的發(fā)展起到阻礙的作用。
2.3、科學與宗教的沖突。
宗教和科學是一直存在著沖突的，但二者的關(guān)系并沒有發(fā)展到你死我活的地步。愛因斯坦曾經(jīng)說過：宗教領(lǐng)域同科學領(lǐng)域之間沖突的主要來源在于人格化了的上帝這個概念。這種象征性的內(nèi)容，可能會同科學發(fā)生沖突。只要宗教的這套觀念包含著它對那些原來屬于科學領(lǐng)域的論題所作的一成不變的教條式陳述，這種沖突就一定會發(fā)生。[2]在整個歷史進程中，科學與宗教的對立并不罕見，依此可以看出宗教對科學發(fā)展的干涉，比如，教會嚴厲反對伽利略和達爾文的革命斗爭并對其進行殘酷的迫害就是這樣。
無論歷史還是現(xiàn)實都向我們證明，宗教永遠不會摒棄對威脅其地位的科學理論發(fā)起挑戰(zhàn)的，不僅這樣，宗教還要打擊科學的教育。最典型的例子是，眾所周知基督教一直沒有停止對“進化論”的`攻擊，因為“進化論”擊中了基督教信仰的根基，這也就上演了宗教對科學的迫害。由此看來，科學與宗教的沖突由來已久并且也很難調(diào)和。
3、科學家與宗教信仰的關(guān)系。
雖然科學與宗教在歷史進程中始終是對立沖突的關(guān)系，但是許多西方自然科學家都有宗教信仰，例如天文物理學的奠基人開普勒曾說過：“既然天文學家是自然之書最高上帝的牧師，適合我們思考的不是我們智慧的光榮，而是居于一切之上的上帝的光榮?！?還有經(jīng)典力學體系的建立者牛頓，他信仰耶穌基督和救世主，而且牛頓在晚年寫了大量關(guān)于宗教方法的手稿，手稿內(nèi)容涉及年代學和圣經(jīng)研究又延伸到神學闡釋;更有發(fā)展了電學和磁學基礎(chǔ)概念的法拉第，他也是一個虔誠的基督教信徒，積極參與教堂活動;被稱為是原子理論之父的道爾頓，也是一個傳統(tǒng)的基督徒。
筆者認為要堅持一個適度的原則，可以有信仰，要防止過猶不及。例如伽利略，可以說他一直是一位忠實的天主教徒，但是必須承認他有很高的科學素養(yǎng)。伽利略科因追求真理而取得了科學成就，當他的科學研究與宗教信仰產(chǎn)生矛盾時，他選擇真理，具有崇高的科學精神，尊重科學事實，因此才能在科學領(lǐng)域取得成就。
如果科學家迷信過度，那么他們的科學之路將會充滿崎嶇，宗教信條有可能引導他們走上與科學相反的道路，得出一些違背科學的結(jié)論。這里我們以牛頓為典型來考察一下。牛頓是近代以來最偉大的科學家之一，他所著的《自然哲學的數(shù)學原理》被公認為是科學史上最偉大的自然科學著作，無論是在天文學還是在數(shù)學等領(lǐng)域他都做出了非凡的貢獻。這些成就都歸功于他崇高的科學精神和科學素養(yǎng)，因為他能夠正確面對科學事實，敢于破除宗教信仰的束縛。但是在晚年，他的科學觀逐漸屈服于神學觀，他從唯物主義的經(jīng)驗論進入了唯心主義的先驗論，在那之后牛頓就沒有多少的科學成就了。可見，科學家可以有信仰，但是要適度。
4、結(jié)論。
科學與宗教并不是背道而馳的，二者之間有著密切的關(guān)系?？茖W與宗教的關(guān)系也越來越受到關(guān)注。但是要承認科學與宗教是有著本質(zhì)的區(qū)別的。歷史上科學與宗教始終存在沖突對立的關(guān)系，宗教對科學進行迫害，導致科學的發(fā)展受到阻礙。同時，我們要在看到科學與宗教的區(qū)別的基礎(chǔ)上分析科學與宗教之間的聯(lián)系，宗教與科學既對立又統(tǒng)一，宗教離不開科學，科學也需要宗教。在科學發(fā)展取得巨大進步的今天，我們更不能摒棄宗教信仰，要發(fā)揮其有力一面，發(fā)展科學的同時也發(fā)展宗教。
【參考文獻】。
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小學自然科學課教案篇八
自然科學涵蓋了很多領(lǐng)域，物理學、化學、生物學、天文學、心理學、地球科學等都包含在其研究范圍之內(nèi)。這么豐富的內(nèi)容，讓自然科學有了自己獨特的魅力，千百年來，多少科學家其著迷，并用自己的力量，使其更加豐富多彩。自然科學的教學過程，更是一個傳播自然科學的最佳途徑，現(xiàn)在的孩子也許再也沒有機會在蘋果樹下被蘋果砸中，也不能跟著遠航考察船周游世界感受大自然的神奇，坐在課堂里聽著這些傳奇的故事，學習這些前人留給我們的寶貴經(jīng)驗，也是一件頗為受益的事。
現(xiàn)代學生對于自然科學的認識大多來源于課堂，由于很少能親身體驗大自然，所以老師的講解就顯得尤為重要。怎樣才能激發(fā)學生對于自然科學的學習興趣呢，這是老師在教學過程中最值得思考的問題。自然科學所研究的東西大多都和我們的現(xiàn)實生活有著很強的聯(lián)系，比如物理、化學、生物著些學科，在我們生活中很多地方都運用了這些方面的知識，電燈為什么能發(fā)亮，汽車為什么能開動，廚房清潔品為什么不能用到廁所等等著些問題，不僅能解答一些看似復雜的道理，又能普及生活常識，預(yù)防由于無知所導致的不良后果。
那到底怎樣做才能激發(fā)學生學習自然科學的學習興趣呢，如果只是單純講解知識原理，一定是無比枯燥乏味的，別說是對風華正茂的孩子，就是對每天打坐的僧人也是一種挑戰(zhàn)吧激發(fā)學生的學習興趣，就是要投其所好，把文化知識和他們感興趣的東西聯(lián)系起來，對那些復雜的概念理論理解起來也容易一些。我記得我們中學學習化學的時候，老師就把化學元素周期表編成歌讓我們來邊唱邊學。這樣只要能唱出來，就能記住數(shù)量龐大的化學元素了。
二、發(fā)揮教師的人格魅力。
（一）良好的情感因素來自教師淵博的知識。
在我們的學生時代，對我們影響最大的莫過于老師了。如果碰到自己喜歡的老師，會更認真的聽他講課，認真的完成這科的作業(yè)，甚至有意的模仿老師的漂亮字體，可見老師對學生的影響有多大。一名能征服學生的老師，一定有著他自己獨特的魅力，但這魅力的源泉，必定是淵博的知識。老師在授課的同時傳遞給學生的不僅是知識，他的一言一行對學生都有著很深的影響，如果他用自己的心在講課的話，學生必將感受到感情。
人是感情的動物，當我們對一件事情投入感情的時候，必定比無心的去做要收獲的多。一名優(yōu)秀的老師，對學生一定是有感情的，而這感情來自于他淵博的知識，并不是說有知識的人就一定感情豐富，但是如果一名老師真的熱愛他的職業(yè)，他對他的學生必定是有感情的。
（二）情教合一能夠發(fā)揮教師的情感素質(zhì)。
帶著對學生們的愛來講課，學生們當然也會回應(yīng)這份愛的。情教合一，能夠發(fā)揮教師的情感素質(zhì)。而這種情感素質(zhì)就像是一種催化劑，拉近了教師和學生之間的距離，讓傳統(tǒng)的課堂有了更溫暖的東西，不再只是授與受，而是溫暖的付出和感激的接收。有人說文學的東西感情更為豐富，相比之下，自然科學的東西可能更為“冷”一些，在授課時老師可能很難像教授文科那樣，有更多抒發(fā)感情的地方，這種認識歲不無道理，但是也實在是片面了些，雖然說自然科學可能需要更多的理性思維，但是這種理性運用在對科學的嚴謹上是沒錯的，在教授學生的過程中，如果只有這樣的嚴謹，而沒有絲毫感情上的互動，可想而知，這個課堂該是多么的乏味。
（三）情感教育和科學教育的有機結(jié)合。
把情感教育和科學教育有機的結(jié)合在一起，才是在自然科學教學中值得稱頌的教育方式之一。老師在傳授自然科學的時候，不再是冷著一張臉，說：“這個公式很重要，把它背下來”，而是很生動的跟學生說，為什么電流的單位是安培，為什么這個公式很重要，怎么做才能記得準又不用死記硬背，老師鼓勵每個學生都可以提出自己的觀點，課堂氛圍是輕松的，不是死氣沉沉的，每個學生的臉都是靈動的，而不是呆滯無神的。
這樣的課堂還會有學生睡覺嗎，還會有學生不聽講搞小動作嗎，我想應(yīng)該是不會的，面對這樣風趣幽默的老師，他們應(yīng)該生怕漏掉一句搞笑的'話吧。其實，情感教育和科學教育本來就是相輔相成的，學校的宗旨都是教書育人，教書固然重要，但是育人才是重中之重，光有文化沒有做人的德行，面對真誠的老師，再淘氣的學生也不會無動于衷的。
三、挖掘深層情感根源。
自古老師就是個受人尊敬的職業(yè)，“傳道授業(yè)解惑也”是對這個職業(yè)的內(nèi)容的概括，從這個概括，也可見這個職業(yè)的神圣性。正是由于這種神圣的使命，老師擔負著更為重大的責任。每一名合格的老師都會抱有很強的責任感和使命感，可能就是由于他們的一句話或者一個行為，就會改變一個孩子一生的命運。老師會把情感教育和科學教育有機的結(jié)合起來，除了他們的本職工作就是要給孩子們傳授知識之外，更重要的原因，可能就是因為這份責任感和使命感吧。在挖掘了這份情感的深層根源，不得不讓人們對這份職業(yè)有了更多敬意。如果每一位老師都能懷有這樣一份情愫，那么他們教過的孩子，即使不能成才，也絕對會是一名善良的人。
總結(jié)：
自然科學教學中的情感教學，是聰明的老師運用在教學中的重要體驗。把情感教育和科學教育有機的結(jié)合起來，是其身為一名人民教師責任感和使命感的集中體現(xiàn)。一名有著個人魅力的老師，一定懂得怎樣將他淵博的知識和風趣的授課方式結(jié)合起來，也必定對學生有著深切的感情。自然科學的教學，不僅僅是傳授自然科學那么簡單，更重要的是培養(yǎng)學生對自然科學的熱愛，在沒有條件帶領(lǐng)他們走進真正的大自然中時，就竭盡全力幫他們打造一座夢幻的自然世界吧。
參考文獻：
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[3]賈春明王曉芹徐蕉艷王錦.教育學[m].遼海出版社(01)。
小學自然科學課教案篇九
我今年買了一盒擦炮，想拼成一個字，我擠好之后把火藥迅速點燃，忽然我發(fā)現(xiàn)了它們都變成了石頭！“咦？”這是怎么回事，之后我在網(wǎng)上查了一下。
原來，火藥里有種氧酸鉀雄黃的成份，一但接觸到火源就會立刻變成石頭，可噴的也有同樣的成份，為什么不可以呢？我?guī)е瑯拥膯栴}又查了一遍。
之后我發(fā)現(xiàn)原來氧酸鉀雄黃在受到氣流的時后成分會立即向兩邊擴散，怪不得會四面八方的噴，原來是這樣，一但擴散之成份會快速消失變成黃色，在空中只能堅持幾秒便消失，落地后也同樣變成石頭但受到一點點的風就會變成了煙。但這種煙及度的污染空氣，所以我以后盡量少放。
通過這次實驗，讓我收獲到了快了，也收獲到了知識，真是一舉兩得。
小學自然科學課教案篇十
1、經(jīng)過觀察不一樣的玻璃片，引起幼兒對周圍物體現(xiàn)象的探索興趣。
2、初步培養(yǎng)幼兒自己嘗試動手制作的本事。
1、圖片：小花貓。
2、三塊玻璃片（凸片、凹片、平面片）長方形紙、玩具望遠鏡、雙面膠。
1、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)幼兒興趣。
（1）觀察桌上放著的玻璃片（凸片、凹片、平面片）。
（2）小花貓圖片。
請幼兒分別用這三塊玻璃片去看小花貓圖片。
（3）提問：通過這三塊玻璃片看到的圖片是不是跟原先的一樣大。
（大了、小了、和原先一樣）。
2、啟發(fā)、探索。
（1）為什么通過三塊玻璃片看同樣的東西，大小不一樣呢。
（2）請小朋友用手摸摸，用眼看看，這三塊玻璃片是不是一樣。
（3）教師示范并告訴幼兒：“先摸玻璃片兩面的中間，再摸邊緣是不是一樣，然后把玻璃片豎起來用眼睛看。”
3、師幼進一步探討平、凸、凹玻璃片。
（1）請幼兒取出中間和周圍一樣厚薄的玻璃片，
告訴幼兒這是“平玻璃片”
（2）請幼兒取出中間厚、周圍薄的玻璃片。
告訴幼兒這是“凸玻璃片”
（3）請幼兒取出中間薄、周圍厚的玻璃片。
告訴幼兒這是“凹玻璃片”
4、幼兒動手操作、體驗平、凹、凸三種玻璃片的作用。
（1）請幼兒分別用平、凹、凸三種玻璃片去看周圍的事物，講講有什么不一樣、
（平：―樣大；凸：放大；凹：縮?。?。
（2）教師小結(jié)：玻璃片真趣味，用不一樣的玻璃片看到的東西不一樣。
科學家真會動腦筋，他們利用不一樣的玻璃片，制造出各種各樣的東西，玻璃片的作用可真大呀！
5、嘗試制作望遠鏡，教師巡回指導。
（1）請幼兒用玩具望遠鏡看一看周圍事物，引起幼兒制作興趣。
望遠鏡就做成了。教師重點指導雙面膠的用法。
（3）請幼兒用自己制作的望遠鏡再一次看一看周圍事物的變化，
進一步了解望遠鏡的作用并享受自己動手制作的樂趣。
（教師提示望遠鏡的作用。如看文藝演出、看體育比賽、看風景、解放軍t望。）。
活動延伸。
幼兒自由玩耍自制望遠鏡，對周圍事物進一步探索。
小學自然科學課教案篇十一
教學。
目的：
1、了解大自然中動植物的某些有趣的生活特性，激發(fā)學生對大自然的學習與了解。
2、掌握地震知識和逃生技能，提高學生在災(zāi)害面前的應(yīng)急能力。
3、了解日本核輻射事件和核輻射的防護措施，增強學生對時事的關(guān)注度。三.課型：新授課四.課時：一個課時五.教學重點：
1、傳授切合學生自身的地震逃生技能。
2、講解核輻射對生活的影響和防護措施。
3、引導學生多關(guān)注自然界現(xiàn)象六.教學難點：
1、地震知識的掌握。
2、核電站的工作流程和核輻射的影響過程。
七、教學過程：
同學們，我們這節(jié)課主要講…….同學們，相信你們都聽說過含羞草……（講述動植物中有趣的現(xiàn)象）（10分鐘左右）（過渡）人類是最有智慧的動物，但是我們絕對不能小看動物的能力。在地震來臨的前夕，動物們總是會有某些特殊的舉動。（例如…..）。
現(xiàn)在老師跟你們講一些關(guān)于地震的知識，哪個同學能夠回答老師的問題，答對有獎，同學們舉手示意就好。（知識點的競答和后者我對其他知識點的補充與逃生技能的講授(有趣的、生動的)。（16分鐘左右）。
同學們知道最近日本的核輻射事件嗎?不知道這件事有沒有影響你們生活呢？現(xiàn)在由老師說一下這個事件吧（……..）（13分鐘左右）（歸納。
總結(jié)。
）好，同學們，這節(jié)課我們學了那么多自然科學知識，我們一起來回顧一下……….（1~2分鐘）。
八、作業(yè)處理：（無）。
九、板書設(shè)計：
1、動植物的有趣生活特性…….2、地震知識和逃生技巧逃生技巧：
1、2、….
3、日本核輻射事件。
十、教具：多媒體。
小學自然科學課教案篇十二
本次的新課程性質(zhì)確定為：培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)為宗旨。這在以前的大綱中并不突出?，F(xiàn)代科學素養(yǎng)的具體含意包含：科學興趣、科學知識、科學方法和科學精神等各個方面。由此看來，在使用舊教材的同時，作為老師的我們要轉(zhuǎn)變觀念，結(jié)合新理念深入鉆研教材，尋求學生在科學學習中的新生長點。這就要求自然教師圍繞科學素養(yǎng)的理念理解每一課的教材內(nèi)容，確實應(yīng)該“用教材教”而不能“教教材”了。如何把先進的理念化做具體的教學實踐呢?我嘗試探索了新理念下的教與學的方式。
今天，我所講的是小學自然第六冊《土壤的成分》一課。在教學過程中，從以下幾個方面體現(xiàn)了尋求學生體驗科學的新生長點。
一、以新理念為指導，改編原教材。
原教材課文的教學目的是指導學生認識土壤不是一種單純的物體，而是由砂、黏土、水、空氣、腐殖質(zhì)等成分構(gòu)成的;從能力培養(yǎng)來看，屬于實驗?zāi)芰头治鼍C合能力。思路是：首先指導學生認識什么是土壤，土壤是什么樣的;然后通過實驗，分析土壤的成分;最后總結(jié)說明土壤不是一種單純的物體，而是由砂、黏土、水、空氣、腐殖質(zhì)等成分構(gòu)成的。課文分三部分：第一部分：告訴學生“地面上能夠生長植物的土叫做土壤?！?第二部分：指導學生對土壤進行野外觀察和采集土壤標本;第三部分：指導學生認識土壤的成分。
原有教材的教學目標、思路、內(nèi)容更傾向于發(fā)現(xiàn)式的科學學習，在我深入挖掘了本課的教材之后，感覺到這些內(nèi)容可以經(jīng)過加工，改編成為學生進行探究式科學學習的新的生長點。
1、在教學目標上，改編為：
(1)從過程與方法上：能夠運用多種方法和多種感官來認識土壤;會描述、記錄自己的觀察結(jié)果;能夠和同伴交流自己的觀察結(jié)果。
(2)知識與技能上：感悟有順序的科學認知程序，同時強化記錄這一科學探究中不可缺少的環(huán)節(jié)和手段。
(3)從情感態(tài)度與價值觀上：意識到土壤和動植物有著密切的關(guān)系;愿意走進大自然和親近土壤，同時滲透自主和合作意識等。
2、在設(shè)計思路與教學內(nèi)容上：
我將原有的思路與內(nèi)容，改編成：首先是用“橘子的種子種到哪，才能生根、發(fā)芽、結(jié)果?”這一問題引入，讓學生說一說，隨后再由教師規(guī)范給出“土壤”的定義，緊跟著展示四幅反映某些植物的生長離不開土壤的圖片，指導學生在觀察了這種現(xiàn)象后，讓學生進行分組討論，“為什么這些植物都離不開土壤”，從而激起學生想要探索“土壤的成分”的求知欲;然后，讓學生利用已有的經(jīng)驗說出土壤里有什么成分，教師一一輸入電腦，再憑借學生已有的知識、技能基礎(chǔ)，設(shè)計自己的證明方法，教師記錄，但這些并無一定的順序可言，從而在教師明確每組只給一塊土壤的時候，學生必須開動腦筋，合理的安排好實驗的順序，才可以實驗證明自己的想法是否正確;最后，由學生總結(jié)本課所學到的知識、實驗方法、操作技能等方面的內(nèi)容。
在改編了教材的同時，也可以從以下兩方面多角度、多側(cè)面地尋求學生體驗科學的新生長點。
二、充分結(jié)合學生已有的生活、知識、操作技能經(jīng)驗等方面開展了學習活動。
1、在導入過程中，我是用“橘子的種子種到哪才能生根、發(fā)芽、結(jié)果子”這一問題引入，讓學生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗說一說土壤的含義，然后再由教師歸納出“土壤”的定義。
2、在設(shè)計實驗的過程中，同樣是根據(jù)學生的生活經(jīng)驗入手，抽取已有的認知，表達自己的想法，提出實驗驗證的方法，例如：學生根據(jù)已經(jīng)掌握的空氣占據(jù)空間》這一課的知識，來猜測，土壤當中可能有“空氣”存在，并設(shè)計了將土壤放入水中，看一看是否有氣泡冒出這一實驗。但這些方法不一定有序、完整、科學。
3、確定實驗順序時，也是由孩子們已有的技能經(jīng)驗提出了先看、再摸、放水中、最后攪拌看沉淀，這一順序。
4、在引入“腐殖質(zhì)”這一概念時，教師提出了“那些草根、樹葉、小蟲子的尸體，在土壤里放時間長了會有什么變化?”這一問題，學生同樣是根據(jù)生活經(jīng)驗說出了“它們會腐爛的”這一想法。
設(shè)計了這樣的教學，可以讓學生體驗到生活中的自然，同時明白了這些自然現(xiàn)象是存在于生活實際當中的。
三、幫助學生感悟解決科學問題的思路。
1、本課的整體教學思路是：導入新課，由問題引入;結(jié)合實際經(jīng)驗確定了實驗方案;觀察實驗;形成認識土壤不是一種單純的物質(zhì)。這個思路是引導學生從整體上感悟、解決科學問題的過程。
2、本課的重點是在于實驗方案設(shè)計上，力求體現(xiàn)讓學生感悟、解決科學問題當中的某些重要環(huán)節(jié)。
因此，在自主學習的過程中我是這樣進行的：
(1)探索土壤成分的證明方法，讓學生根據(jù)生活經(jīng)驗入手，抽取已有的認知，表達自己的想法，提出實驗驗證的方法，但這些方法不一定有序、完整、科學。
(2)確定實驗順序，在這個過程中，鍛煉學生的思維的有序性，用正確的順序進行實驗，并在實驗的整個過程中始終貫穿這一思想。從而讓學生的觀察實驗活動有了新的生長點。
(3)實驗并匯報，培養(yǎng)學生的動手操作和觀察記錄的能力，并訓練學生將直觀的信息轉(zhuǎn)化成有條理的抽象的語言的表述能力。
總之，對于全課的教學過程來講，是在有意識的向?qū)W生滲透運用科學探究來解決科學問題的思路：提出假設(shè)、實驗證明、匯報結(jié)果。與此同時，在確定實驗順序這個主要環(huán)節(jié)上，也是體現(xiàn)一個解決科學問題思維方法的教與學：即先看、再摸、放入水中觀察氣泡、攪拌后看沉淀。這就是本節(jié)課在教學設(shè)計上的重難點所在。
以上所述，就是我在《土壤的成分》這一課的教學設(shè)計，還有很多不足之處，請在座的各位老師多多指正。
謝謝大家!
小學自然科學課教案篇十三
課題：《保護大自然》說課內(nèi)容教學內(nèi)容小學自然第十一冊第六課《保護大自然》。本課是生物和環(huán)境單元的最后一課，是對學生滲透科學自然觀的教育內(nèi)容之一，著重使學生體會到各種自然事物是相互聯(lián)系的，人生活必需的環(huán)境條件，人的衣、食、住、行所需的材料，都離不開大自然。但是人在利用、改造自然的過程中會破壞大自然，人也會受到大自然的懲罰。為此讓學生明確保護大自然的意義，樹立自覺保護大自然的觀點，無疑對學生認識人和自然的關(guān)系，懂得保護大自然的重要性是十分有益的，所以根據(jù)上述情況制訂如下教學目標及重難點。
教學目標：
使學生了解人的生活離不開大自然，人類活動對大自然的破壞作用，大自然被破壞將使人受到懲罰，使學生體會到各種自然事物是相互聯(lián)系的，知道保護生態(tài)環(huán)境的重要性，向?qū)W生進行保護大自然，保護生態(tài)環(huán)境的教育。
教學重難點重點：
認識大自然被破壞后會使人受到懲罰，知道保護生態(tài)環(huán)境的重要性。難點：分析大自然被破壞后可能會使人受到的懲罰，認識各種自然事物之間是相互聯(lián)系的。教學準備人對大自然的破壞的掛圖，保護大自然的影碟1張，河水污染、砍伐森林、捕殺青蛙與人的關(guān)系示意圖。教學時間一課時。教學方法主要采用啟發(fā)式教學與反饋式教學相結(jié)合，充分運用電教手段，采取質(zhì)疑法、談話法、直觀觀察法、講解法、分析法等靈活多樣、生動活潑的方法，調(diào)動學生的積極性和主動性。其次是在教學中適時播放一些“河水污染”、“砍伐森林”、“捕殺青蛙”與人的關(guān)系的錄像，引導學生由淺入深，將書本知識與現(xiàn)實生活有機結(jié)合，使學生明白道理，深化認識。學習方法主要是在教師的引導下，通過聽一聽、看一看人與大自然的關(guān)系，想一想、議一議人在利用、改造自然的過程中對大自然會有哪些破壞，大自然對人類會怎樣?看一看人與自然的關(guān)系的錄像，明確大自然被破壞后會使人受到的懲罰，講一講人在生產(chǎn)和生活中從事哪些對自然有破壞的活動，采用多種形式進行討論，當利用和改造自然與保護自然形成矛盾時該怎么辦?最后辨一辨，這樣充分調(diào)動學生的學習主動性，積極參與課堂，明理快、導行易，能有效地強化本課教學目標。教學設(shè)想本節(jié)課在上述深入淺出的教法及靈活多變的學法下，將本課的認知、情感乃至行為目標通過教師一步一步地“導”，學生一步一步地“學”、“思”、“議”、“練”、“辨”，由近及遠，由淺入深，從具體到抽象地領(lǐng)會。教學力求體現(xiàn)思想性與知識性、趣味性、實踐性有機統(tǒng)一，遵循學生認識特點，充分調(diào)動學生的多種感官參與課堂，做到及時反饋、及時調(diào)控，培養(yǎng)學生的分析綜合能力。
小學自然科學課教案篇十四
小學自然學科的分組實驗，是以學生動手操作為主，并在教師指導下學生獨立完成的實驗。是以鍛煉學生的實驗技能，學習研究科學的基本方法為主要目的，同時注意培養(yǎng)學生的實驗素質(zhì)。分組實驗以學生個別操作，研究主特點，因而應(yīng)突出實驗研究的探索方法，加強實驗技能的訓練。在教學實踐中，我認為小學自然學科的分組實驗中教師指導時要注意以下幾點：
這里的“細”是指教師在指導學生分組實驗時要考慮周詳，它包括制定實驗計劃、實驗器材的準備、指導學生預(yù)習和準備等。
制定計劃應(yīng)根據(jù)學生實驗的特點和自然教學大綱和教材的要求，把握好方向。實驗計劃要明確實驗的目的要求，通過實驗要學到的知識、掌握的技能、培養(yǎng)的能力，都應(yīng)根據(jù)學生的知識水平和年齡特征，提出不同階段的目的要求，不能一刀切。由于自然課是以觀察和實驗為基礎(chǔ)的，所以教師要在實驗時創(chuàng)造條件讓學生人人動手，單獨操作，便于學生發(fā)展智力，掌握實驗的方法和技能，培養(yǎng)獨立分析問題和解決問題的能力。
實驗器材的準備能否到位是決定一堂分組實驗課成功與否的關(guān)鍵，因此課前教師一定要準備充分。例如，自然教材第七冊的《簡單電路》一課，教師在課前除了將電流實驗盒按組配置齊之外，還要逐盒檢查儀器是否齊全、電池是否有電、儀器是否有故障等，使學生能順利地進行實驗、成功地得出結(jié)論，才能得到很好的教學效果。
指導學生預(yù)習和準備是圓滿完成實驗的重要前提。
實驗前教師要指導學生認真復習有關(guān)知識，預(yù)習實驗內(nèi)容，初步明確實驗?zāi)康?、要求和任?wù)，了解實驗方法、步驟和注意事項等。只有當學生有了這些準備后，才能動手做實驗。而讓學生參與實驗準備更是一種有益的工作，不但可以減輕教師的負擔，而且還可以使學生在準備工作中學到知識。比如，我在上《動物與環(huán)境》一課時，分組實驗前我要求有條件的同學自已準備蚯蚓并觀察其喜歡的土壤，學生在尋找蚯蚓的過程中對它的生活環(huán)境有了感性認識。學生通過親自動手后得出正確的結(jié)論———蚯蚓喜生活在陰暗、潮濕的環(huán)境里。就在實驗課快結(jié)束時，李藝同學提出疑問：為什么他家房后的一塊地土壤陰暗、潮濕卻一條蚯蚓也沒有?其他幾位同學也提出類似問題。課后，我和李藝等同學一起去觀察那塊地里的土壤，并帶回樣品。第二節(jié)課上，我將土壤樣品和另一份有蚯蚓生活的土壤同時展示出來，并把兩份檢測結(jié)果讓學生比較，很快學生便得出結(jié)論———蚯蚓喜歡在ph4、5—8、5的土壤中生活，李藝同學家屋后的土壤堿性太重而不適于蚯蚓生活。
學生掌握了實驗原理、了解實驗方法和步驟后，教師就應(yīng)放手讓學生自己去做實驗、找規(guī)律、得結(jié)論，不要怕學生不按老師的設(shè)計辦，只要實驗成功，結(jié)論正確，方法愈新就愈要鼓勵。我在上《電磁鐵》一課時，實驗時學生一人一組，自已準備，挑選器材，自己動手做實驗，自己動腦思考、互相討論，課堂氣氛非?；钴S。第二節(jié)課上孩子們把研究的結(jié)果呈現(xiàn)出來，既豐富又有趣，還遠超出我設(shè)計的內(nèi)容，他們把玩和學結(jié)合起來，興趣和智力都得到了發(fā)展。
當學生完成實驗操作或觀察后，教師應(yīng)及時組織學生總結(jié)?？偨Y(jié)時，要讓學生充分討論、積極發(fā)言，不要簡單地讓學生翻書，要因勢利導，讓學生自己去發(fā)現(xiàn)，得出結(jié)論。有些學生得出的結(jié)論不夠精確或嚴密，教師也不要立即否定，也不應(yīng)強迫背誦書上的結(jié)論，而可以引導學生對結(jié)論再進行比較、分析之后，盡量取得統(tǒng)一。有創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)應(yīng)及時給予表揚。
美國詩人惠特曼說過：“詩人是鼓手，他們打著鼓前進?！倍鰹榭茖W啟蒙教育的小學自然課的老師也要做一名科學的鼓手，以生動的語言、妙趣橫生的'實驗、巧妙的設(shè)計，千方百計地打好鼓來吸引自然科學的愛好者，引導他們進入科學的殿堂，爭取成為科學啟蒙教育的藝術(shù)大師。
小學自然科學課教案篇十五
成功的科學啟蒙教育能為公眾科學素養(yǎng)的形成奠定基礎(chǔ)，今天小學科學教育的質(zhì)量將決定明天全體公民的科學素養(yǎng)。今天本站小編給大家整理了小學自然科學教師。
希望對大家有所幫助。
本學期又有很多收獲，也有一些自己并不滿意的環(huán)節(jié)?，F(xiàn)對科學學科的教學工作總結(jié)如下：
一、認真學習課程標準，提高自身素質(zhì)。
盡管我已經(jīng)教過一個學期的科學課，面對新教材，我還是積極、認真學習課程標準，認真學習教育教學雜志，更新觀念，努力提高理論水平和業(yè)務(wù)能力。在教育教學過程中，努力把學習的主動權(quán)教給學生。通過自主探究與交流合作來幫助學生學習新知，提高學生的各種各種能力。
二、認真制定教學計劃，為工作指明方向。
有人覺得教學計劃是花架子，是讓學校領(lǐng)導看的，我還是不太同意。如果隨隨便便寫一個計劃，肯定不會有太大的價值。如果是悉心制定的計劃，價值就太多了。我剛執(zhí)教科學才一年，有了切實可行的教學計劃，我覺得有的放矢。在教學工作進行之前己對全冊教材有了一個整體的了解，對重、難點比較清楚，對學生上學期和現(xiàn)在存在的問題認識清晰，在教學中能把握先機，取得了比較好的教學效果。
三、在教育教學工作中，我注意教學形式多種多樣，有的課以老師講授為主，介紹科技發(fā)展給社會和環(huán)境帶來的變化和影響等;有的課以活動為主，老師起到組織者、指導者和參與者的作用;有的課要以學生搜集資料為主，在課上互相介紹自己的收獲;能做實驗讓學生親歷學習過程的，要盡量讓學生體驗和感受。在教學中，要適當引入競爭機制，調(diào)動學生的積極性和上進心。更多教師本站謝謝您的支持和鼓勵!!!
四、教學評價多元化。評價有過程性評價，也要有結(jié)果性評價。既關(guān)注學生對知識的記憶情況，又要關(guān)注學生課上表現(xiàn)，如回答問題流利、簡明，能用上自己生活中積累的科學知識解決生活的問題，課上聽講、做筆記情況等，特別關(guān)注學生自己生活的觀察和思考，動手實驗等。五四班的王新元等幾名不愛學科學的學生，就是被我用為數(shù)不多的幾次表揚調(diào)動起來的。五二班的差不多半個班學生在復習階段給“表揚”出來了，復習時情緒高漲。也給了我一個驚喜。課上不鬧了，比著的復習。
五、繼續(xù)搞好實驗工作，培養(yǎng)學生多方面的能力和良好習慣。在實驗前進行安全和方法上的指導，指導學生合作學習，共同提高;學生做實驗的熱情比上學期高多了，如做化石模擬實驗時，學校里沒有熟石膏，各班學生從家里零零散散帶來不少，足夠年級學生做實驗用了。學生扦插、種種子和水泡的花卉，我拍照下來，發(fā)布在我的博客上，讓全體學生欣賞和學習借鑒，達到帶動學生共同提高的目的。我也“下水”做實驗，如扦插金銀花等。
六、充分利用學校、家庭、社會的各種資源開展學習，引導學生關(guān)心周圍環(huán)境的的變化、關(guān)注世界科技發(fā)展和新成果給人們生產(chǎn)、生活帶來的變化，特別是網(wǎng)絡(luò)資源，獲得課本以外的知識，豐富學習生活，開拓學生視野，在獲得知識的同時，也培養(yǎng)了學生學科學、愛科學、用科學的興趣;利用學生已有的知識解決身邊和生活中的一些問題，達到學以致用的目的。
七、繼續(xù)注重情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)。幫助學生理解基本的科學概念和原理，培養(yǎng)科學探究的能力和思維習慣，引導學生鬼魂所學的知識技能與社會生活相聯(lián)系，逐步形成科學的態(tài)度和價值觀。
現(xiàn)在，學生非常愛上科學課，即使是復習課，看到我走進教室，臉上的笑容也能說明一切。
成績可以看到，問題也很明顯。如學生對科學的探究還不能深入，如學生做完植物繁殖實驗后，只有幾個人進行了后期養(yǎng)護，大多數(shù)沒有成活，我指導學生自己搜集有關(guān)樺尺蠖的資料，全年級四個班只有兩個班搜集了資料，另外兩個班，沒有一個學生參與。在今后的教學工作中我人注意學生學習習慣的養(yǎng)成教育。有了良好的學習、生活習慣，相信我的教學成績也會有可喜的收獲。
總之，在下一學期，我將繼續(xù)鉆研科學理論，繼續(xù)學習教學方法，及時總結(jié)，認真反思，珍惜當前良好局面，做出更大的成績。
轉(zhuǎn)眼間，一個學期的教學工作結(jié)束了，未能更好的提高教學質(zhì)量，先將本學期的工作總結(jié)如下：
科學課程要全面向全體學生。這意味著要每個學生提供公平的學習機會和有效的指導。同時它充分考慮到學生在性別、天資、興趣、生活環(huán)境、文化背景、民族、地區(qū)等存在的差異，在課程、教材、教學、評價等方面鼓勵多樣性和靈活性。
一、認清新課程改革的目標。從思想上重視課程改革目標的能動性。全面貫徹黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育。使學生具有愛國主義、集體主義精神、熱愛社會主義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
二、具體做法：
1、基礎(chǔ)教育課程改革是教育戰(zhàn)線一件非常重要的工作，實施科學新課程標準，除了要用新的教學理念武裝自己以外，最重要的是在科學教學中參考和滲透“新課標”的要求。認真學習基礎(chǔ)教育課程改革同時培訓材料，明確目標和任務(wù)，理清新課程的結(jié)構(gòu)、理念。
2、學生是科學學習的主體。學生對周圍的世界具有強烈的好奇心和積極的探究欲，學習科學應(yīng)該是他們主動參與和能動的過程。把科學課程建立在滿足學生發(fā)展需要和已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，提供他們能直接參與的各種問題，比單純的講授訓練更有效。教師真正做到科學學習活動的組織者，引導者和親密的伙伴，對學生在科學學習活動中表現(xiàn)給以充分的理解和尊重，并以自己的教學行為產(chǎn)生了積極的影響。
3、嚴格設(shè)計好每節(jié)課的學生實驗與課堂演示實驗。實驗是探究式教學探究式學習的最主要的載體之一，依靠實驗，一些客觀的科學現(xiàn)實能轉(zhuǎn)變了學習探究的科學規(guī)律，從而使學習在科學的實驗操作過程中體會著科學規(guī)律有存在，體驗這科學知識的形成。
4、創(chuàng)造性的挖掘課程教學資料，布置探究式的課外作業(yè)。
為了結(jié)合探究性學習方式的要求，轉(zhuǎn)變評價方式和知識的形成的方式，我充分挖掘教材資源，使課外作業(yè)盡可能地有探究性的課題。雖然那些課題不是真正意義上的課題，但是通過學習的自主探究，學生在科學學習的興趣與探究能力上有長足的進步。
通過努力，本學期已經(jīng)取得一定的成績，但是在實施新課程的過程中還存在很多困惑，以待于以后在教育教學過程中解決：一是知識的全面性問題，特別是一些原有教材中沒有而新增的內(nèi)容，有待進一步去學習;二是如何更好地把信息技術(shù)與新課程進行整合的問題;三是新課程的實施需要更多的外界條件的支持，但是學校的條件往往達不到這方面的要求，如何去合理的解決好這一問題。今后我將繼續(xù)保持，并爭取更大的進步。
作為一名小學教師，我覺得這份工作肩負著很大的責任，所以，自工作以來，我始終以勤懇、踏實的態(tài)度來對待我的工作，并不斷學習，努力提高自己各方面的能力?，F(xiàn)將本學期的工作總結(jié)如下：
一、在理念上的轉(zhuǎn)變。
新的課程標準提出了以下六個理念：科學課程要面向全體學生;學生是學習科學的主體;學習科學要以探究為核心;科學課程的內(nèi)容要滿足社會和學生雙方面的需求;科學課程應(yīng)具有開放性;科學課程標準的評價應(yīng)能促進科學素養(yǎng)的形成與發(fā)展。這些理念，強調(diào)培養(yǎng)學生的科學探究精神，培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)。
二、在內(nèi)容方面，我發(fā)現(xiàn)：
1、科學課的主要內(nèi)容，不僅綜合了自然課的主要內(nèi)容，還增加了科技與人類社會的關(guān)系、對人體自身的認識、環(huán)境保護教學內(nèi)容。這樣做更利于全面培養(yǎng)學生的科學技術(shù)素養(yǎng)。
2、科學課程具有更強的實用性、趣味性和靈活性。課程中的內(nèi)容更注重選擇貼近學生日常生活、符合兒童興趣和需要的學習內(nèi)容。尤其是培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、從中獲取知識。這樣，更有利于發(fā)展學生探究能力的教學形式，從而使學生的知識、能力、情感態(tài)度價值觀得到全面的發(fā)展。
三、在教學各方面的轉(zhuǎn)變。
1、在上課時，教學方法根據(jù)課堂上出現(xiàn)的情況，靈活多變的運用;教學環(huán)節(jié)隨時根據(jù)具體情況進行調(diào)整。
2、由于文本提供的學習內(nèi)容的開放性很強，在備課時，我充分想到可能發(fā)生的情況，合理安排教學環(huán)節(jié)和教學時間。所以，在備課時，我不僅考慮到文本的內(nèi)容，還考慮到文本延伸到的內(nèi)容，查閱相關(guān)書籍，上網(wǎng)查閱資料，以防上課時出現(xiàn)過多的學生質(zhì)疑，而自己卻不知怎樣回答的情況。
3、打破傳統(tǒng)的教學形式，創(chuàng)設(shè)開放性課堂。有的學習內(nèi)容，實踐性非常強，需要的時間也比較長，因此，教學過程不能僅僅在課堂上，需要提前布置學習任務(wù)，讓學生搜集材料、合作探究、從中獲取知識。而在課堂上，只是匯報交流結(jié)果。如鐵的生銹。
4、不斷總結(jié)經(jīng)驗，進行教學反思，始終讓學生成為課堂教學中的主人，有利于學生的發(fā)散思維，有利于學生進步成長，促使學生學好科學課的積極性。
在教學過程中，我也遇到了許多困惑，需要在今后的教學中逐步想方設(shè)法解決。如：如何大面積地提高學生學習、探究的積極性，更好地搞好小組合作的效果等等。在科學教學的道路上，我將繼續(xù)努力，爭取更大更多的收獲。
小學自然科學課教案篇十六
教師今后努力的方向卷面知識從卷面看，學生基礎(chǔ)知識掌握的比較好。教師注重對學生學習方法的指導。例如：單項選擇題第12小題，二氧化碳可以使燃燒的木棒熄滅，正確率很高。但教師在教學中對知識的應(yīng)用和拓展不夠，學生不能很好的對所學知識的進行應(yīng)用和遷移，知識面較窄。例如：單項選擇題第11小題，糖尿病人不能攝入的食物是，正確率較低。注重理論和實踐有機結(jié)合；實驗操作和生活實際相結(jié)合；加強對所學知識的理解、應(yīng)用和拓展，立足教材，進行適當?shù)耐卣梗蛔⒅嘏囵B(yǎng)學生的創(chuàng)新意識；強調(diào)學生關(guān)注生活，養(yǎng)成留心觀察身邊事物的好習慣。
1、學生對這部分比較陌生，沒有理解意思。
2、通過統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)：有部分學生對科學課沒有興趣；在遇到問題時依賴教師和家長的現(xiàn)象較多；做實驗時小組分工合作意識不強；思考問題時淺層次的思考較多。教師要放下架子，走近學生，做他們的朋友；教學設(shè)計中要體現(xiàn)對學生情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)和訓練；關(guān)注每個學生的發(fā)展，把對學生的發(fā)展性評價作為一個重點研究；對教師和家長的評價絕大多數(shù)學生對教師和家長的`評價較高，個別學生認為教師太厲害，有時批評過火了；少部分家長認為學生學科學，做實驗是不務(wù)正業(yè)，不支持學生在家里做實驗，只要抓好語文數(shù)學就行了。通過分析發(fā)現(xiàn)教師和學生和家長的溝通不夠，導致部分學生和家長對科學課存在錯誤的認識和觀念，不利于科學普及工作的進一步開展。在學生對老師評價問卷調(diào)查中，任科學課老師要分析試卷中學生給自己提出的意見和建議，及時改進方法，與學生談心、溝通思想，科學課教師對待學生應(yīng)當以賞識和激勵、競賽來代替強迫、訓斥和體罰。在學生對家長評價問卷調(diào)查中，如果哪位家長不支持學生在家里做實驗，不支持孩子科學實驗，教師要和家長溝通，可以參加家長會、家訪或給家長打電話，改變家長觀念。最想對老師說的話對老師表示感謝、對老師進行慰問的話最多。如：“感謝老師為我們所做的一切”、“老師您辛苦了”等等。其次，給老師提出了一些意見和建議。如：“希望老師給我們多安排一些科學實驗”、“希望老師多教一些課外的科學知識”“希望老師要嚴厲一些”、“希望老師不要打人”等等。通過分析可以看出個別教師在師德方面做的還不夠；教師在科學課的設(shè)計上對學生動手操作能力的培養(yǎng)以及知識的拓展方面做的不夠。教師要全面關(guān)注班里的每一位學生，了解他們的知識層次和興趣愛好，從而做到因材施教；教師要盡可能增加學生動手實驗的機會，培養(yǎng)學生動手操作能力和良好的實驗習慣，同時調(diào)動學生的興趣；教師在理解教材知識的基礎(chǔ)上，加強知識的拓展和在生活中的應(yīng)用方面的訓練，拓寬學生的知識面，從而作到活學活用。提高自身職業(yè)道德素質(zhì)，真正做到關(guān)愛學生。實驗操作各校學生實驗操作考察的方式不同，如三小要求學生制作土電話和根據(jù)科普錄像，寫科學小童話，兩項分加起來就是學生成績；九小和五小考察的是學生自主測量水溫的實驗；有的學校是考察書后的實驗記錄。
通過分析發(fā)現(xiàn)：
1、大多數(shù)學校是在臨到期末時專門組織的實驗考察，和平時實驗評價關(guān)系不大。
2、個別學校對實驗操作重視不夠，如：直接給學生打分、沒有安排學生實驗操作考查。學生實驗操作評價應(yīng)當作為一項重要的過程性評價來抓，注重培養(yǎng)學生科學的實驗態(tài)度和良好的實驗習慣，尤其是學生再思考再實驗的能力訓練。
小學自然科學課教案篇十七
2、英國牛頓和德意志數(shù)學家分別獨立建立了微積分學??從常量數(shù)學到變量數(shù)學的轉(zhuǎn)變。
二、牛頓力學的建立——近代科學形成的標志。
1、物體機械運動的三大定律。
2、萬有引力定律。?《自然哲學的數(shù)學原理》。
三、電磁學的成就——為電氣時代創(chuàng)造了條件。
1、16xx年，英國人的吉爾伯發(fā)表《論磁體》，研究天然磁石的成就。
2、丹麥教授奧斯特發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)。
3、1831年，英國法拉第用實驗證明了導體在磁場中運動時可以產(chǎn)生電流。
4、19世紀60年代，英國麥克斯韋系統(tǒng)了電子學理論，預(yù)言電磁波的存在。
5、1888年，德國赫茲證明了麥克斯韋的理論。
四、化學進步。
1、17世紀英國波義耳把嚴密的實驗法引入化學。
2、18世紀末法國的拉瓦錫，否定“燃素論”，提出質(zhì)量受守恒定律。
3、英國的道爾頓建立了科學的原子論。
4、意大利阿伏加德羅提出分子概念。
五、生物學的巨大成就。
1、英國哈維建立了血液循環(huán)學說。
2、瑞典林奈制定了對植物的分類法。
3、德意志施萊登和施旺創(chuàng)立了細胞學說。
4、英國的達爾文創(chuàng)立了生物進化學說，《物種起源》1859年。
5、法國巴斯德奠定了微生物學的基礎(chǔ)。
六、物理學的新時代。
1、德國倫琴發(fā)現(xiàn)了放射現(xiàn)象。
2、法國居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性元素——鐳。
3、德國愛因斯坦提出了物理學的相對論——物理思想的重大革命。
小學自然科學課教案篇十八
2、英國牛頓和德意志數(shù)學家分別獨立建立了微積分學從常量數(shù)學到變量數(shù)學的轉(zhuǎn)變。
二、牛頓力學的建立——近代科學形成的標志。
1、物體機械運動的三大定律。
2、萬有引力定律?！蹲匀徽軐W的數(shù)學原理》。
三、電磁學的成就——為電氣時代創(chuàng)造了條件。
1、16xx年，英國人的吉爾伯發(fā)表《論磁體》，研究天然磁石的成就。
2、丹麥教授奧斯特發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)。
3、1831年，英國法拉第用實驗證明了導體在磁場中運動時可以產(chǎn)生電流。
4、19世紀60年代，英國麥克斯韋系統(tǒng)了電子學理論，預(yù)言電磁波的存在。
5、1888年，德國赫茲證明了麥克斯韋的理論。
四、化學進步。
1、17世紀英國波義耳把嚴密的實驗法引入化學。
2、18世紀末法國的拉瓦錫，否定“燃素論”，提出質(zhì)量受守恒定律。
3、英國的道爾頓建立了科學的原子論。
4、意大利阿伏加德羅提出分子概念。
五、生物學的巨大成就。
1、英國哈維建立了血液循環(huán)學說。
2、瑞典林奈制定了對植物的分類法。
3、德意志施萊登和施旺創(chuàng)立了細胞學說。
4、英國的達爾文創(chuàng)立了生物進化學說，《物種起源》1859年。
5、法國巴斯德奠定了微生物學的基礎(chǔ)。
六、物理學的新時代。
1、德國倫琴發(fā)現(xiàn)了放射現(xiàn)象。
2、法國居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性元素——鐳。
3、德國愛因斯坦提出了物理學的相對論——物理思想的重大革命。
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