總結(jié)是對(duì)自己所做事情的一個(gè)交代，也是對(duì)自己的一個(gè)檢視。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，可以嘗試采用一些實(shí)例或案例，增加總結(jié)的具體性。以下是經(jīng)過(guò)整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供參考和學(xué)習(xí)。
鴻門宴閱讀體會(huì)篇一
秦始皇贏政吞并六國(guó)后，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，執(zhí)敲撲而鞭笞四海，天下已定。始皇便到處巡邏。所到一處，百官前呼后擁，車馬相連，浩浩蕩蕩，其威風(fēng)可想而知。一次途中，老百姓擠滿了街道，爭(zhēng)著瞻仰這位兼并諸侯統(tǒng)一中原的大皇帝。人群中一位濃眉大眼、殺氣騰騰的少年說(shuō)道："大丈夫就該如此!"還有一位年齡略長(zhǎng)的莊稼漢說(shuō)道："日后我也要這樣!"這兩位瞧不起秦始皇的人物：一位是西楚霸王項(xiàng)羽，另一位便是漢高祖劉邦。
項(xiàng)羽拔山蓋世之雄，咽嗚叱咤，千人皆廢。最后卻身死東城，為天下笑!劉邦為一地痞無(wú)賴式的亭長(zhǎng)，卻平蕩群雄，建立漢室江山。二人在鴻門宴上的較量便可知一二。
鴻門之宴，項(xiàng)羽和劉邦同坐一席。項(xiàng)莊已經(jīng)把劍取出來(lái)了。只要在劉邦的頸上一劃，‘太高皇帝’的招牌，立刻可以擺出。項(xiàng)羽偏偏徘徊不遲，讓劉邦逃走。枉費(fèi)了亞父范增的一片苦心，無(wú)奈之下罵之"豎子不足與謀，奪天下者沛公也!"垓下之?dāng)。瑱M渡烏江便可卷土重來(lái)!尚未知鹿死誰(shuí)手的項(xiàng)羽偏說(shuō)："籍與江東子弟八千人，渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄，憐我念我，何面目見(jiàn)之，縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎!"于是乎，拔劍自刎，遺恨烏江!失敗原因，韓信所說(shuō)，"匹夫之勇，婦人之仁"!
不管結(jié)局如何，我們不以成敗論英雄!
世間多少事，都付笑談中。
鴻門宴閱讀體會(huì)篇二
寒假里，仔細(xì)看了老師推薦的書(shū)。其中有一段給我印象十分深刻，講述了中國(guó)人的性格——溫良的中國(guó)人。
說(shuō)中國(guó)人溫良，不是精神頹廢的馴良，而是意味著沒(méi)有冷酷、過(guò)激、粗野和暴力。這是麥嘉溫博士的原話。其實(shí)，寒假中我亦寫(xiě)了一篇關(guān)于中國(guó)人性格的文章。上述語(yǔ)段給我的觸動(dòng)便是，當(dāng)我像憤青一般地用文字發(fā)力，他人用優(yōu)美的文字在贊頌。我一直在思考著對(duì)于我的祖國(guó)同胞應(yīng)持何種態(tài)度。
柏楊寫(xiě)過(guò)《丑陋的中國(guó)人》，怎么說(shuō)呢，題目確是驚雷，也許他太有一種恨鐵不成鋼的情緒，覺(jué)得只有最尖刻的漫罵才能喚醒我們。我不想就書(shū)中內(nèi)容進(jìn)行評(píng)析，只是覺(jué)得一個(gè)民族應(yīng)是需要不斷敲打的，防止某些地方生銹，某些地方僵硬定勢(shì)。若一棍子打得重些，疼痛難免，但可以讓我們立即清醒過(guò)來(lái)，在病患未入膏肓之前將其拔除。我沒(méi)有拂塵，可以施展什么道術(shù)仙法，無(wú)痛治病;也拿不起打狗棒狠狠一擊。
我只能先敲打敲打自己，或許有一天能再關(guān)照別人。因著看了幾本涉及宗教的閑書(shū)，讓我想到了一個(gè)關(guān)于宗教信仰和信念的問(wèn)題。最近背哲學(xué)考點(diǎn)背得發(fā)暈，雖然終于弄清了什么唯物、唯心，但我總覺(jué)得有時(shí)候唯心一些沒(méi)有壞處，尤其關(guān)于宗教信仰上。觀中國(guó)人的思想領(lǐng)域進(jìn)化，是讓人嘆為觀止的。
封建社會(huì)的奴性崇拜直到今日的自由支配，我以為跳躍得有些大了。我總覺(jué)得國(guó)民的許多問(wèn)題需要民族的思想境界提升來(lái)解決，但話并不止于此。人心中的道德律仍需一方凈土。說(shuō)白了，就是現(xiàn)在我們心中的自我約束力并不能與我們的言行相匹配，脫節(jié)了，于是暴露出種種問(wèn)題。而張口閉口喊的唯物主義倒成了妝點(diǎn)一切、顛倒黑白的理由，哲學(xué)的奧義被如此扭曲，實(shí)不是大多數(shù)人所想見(jiàn)。
而宗教文明儼然是塊踏板，一段過(guò)渡，在人類未能自我控制之時(shí)，用神明給予人內(nèi)心以畏懼，去擁有對(duì)罪惡的愧疚之情。正常的心理暗示和精神壓力并不為壓力，只是在我們尚未決裁，尚未判斷之時(shí)，讓世界井然有序。我以為人們皈依宗教是對(duì)秩序的交托，就像牛頓，他晚年又信奉了上帝，對(duì)此評(píng)價(jià)有惋惜，有不解，有諷刺。
我不愿為基督教大言其好，但我總認(rèn)為牛頓在崇尚科學(xué)后又歸屬上帝，這段心路歷程的原因定不是宗教中那些瑣屑的糟粕，也許他認(rèn)為自己仍不能夠完全隨精神，隨意識(shí)，更改地圈禁自己，并非禁錮。依附外力的控制并非人類的終極目標(biāo)，如今看來(lái)，人的思想領(lǐng)空尚不能進(jìn)駐自己，又不愿使他人進(jìn)駐。
宗教信仰和信念未真有何種關(guān)系，只是對(duì)上帝，對(duì)佛教的誠(chéng)摯一如支持自己的首先，成為言行準(zhǔn)則，既不借助他人，也無(wú)自身的空洞。
鴻門宴閱讀體會(huì)篇三
這根本就是項(xiàng)羽為了推卸責(zé)任，不顧別人死活的做法。
本來(lái)項(xiàng)羽想殺劉邦，這全是出于政治利益的思考。和曹無(wú)傷有多大關(guān)系呢？范增不是也一個(gè)勁的勸項(xiàng)羽殺劉邦嗎？甚至因?yàn)轫?xiàng)羽不殺劉邦，氣得大罵豎子不得與謀！項(xiàng)莊舞劍不是也意在沛公嗎？項(xiàng)羽也是在患得患失之間想殺劉邦，只是劉邦一意俯首稱臣的作法。使項(xiàng)羽無(wú)法輕舉妄動(dòng)罷了！因?yàn)槿绱吮尘跋職?，政治失分太多?/p>
但項(xiàng)羽為了掩蓋自己殺劉邦是出于自己政治利益的思考，為了向天下人推卸責(zé)任。才不顧曹無(wú)傷的死活，把自己想殺劉邦歸于曹無(wú)傷的挑撥！于是曹無(wú)傷遂死！
他無(wú)心機(jī)嗎？
至于有人說(shuō)，項(xiàng)羽嗜殺是不錯(cuò)，但他從來(lái)不殺比他弱的人。《通鑒》中說(shuō)項(xiàng)羽屠城，但死于屠城的人，有幾個(gè)是強(qiáng)者？《史記》項(xiàng)羽本紀(jì)中說(shuō)，項(xiàng)羽入某城，因?yàn)橘M(fèi)了很大力氣攻了這座城，所以項(xiàng)羽要把城中15歲以上的人都活埋。幸好有個(gè)勇敢的小孩子勸項(xiàng)羽說(shuō)，您如果屠城，以后哪座池還敢投降，他們豈非都要拼命替彭越賣命。于是一城生靈才得以解救。假如果真要屠戮15歲以上人，他們難道都是強(qiáng)者嗎？肆意屠城者，秦末唯有項(xiàng)羽。
至于一夜活埋20萬(wàn)人的事，整個(gè)中國(guó)歷史恐怕也沒(méi)有幾個(gè)人能做出來(lái)。白起比他厲害，被秦王逼死時(shí)說(shuō)：我死也是老天要報(bào)應(yīng)我，因?yàn)槲以盥窳?0萬(wàn)人。李廣一生未封侯，曾哀嘆再三，卻說(shuō)自己曾活埋900個(gè)降卒，大約是老天報(bào)應(yīng)自己吧！可見(jiàn)這兩個(gè)人，還多少有點(diǎn)天良存在。
把劉邦的父親綁到肉案子上，向劉邦要求單挑。固然幼稚近于白癡，但他這也看出他不擇手段的態(tài)度。只因知道殺了劉太公實(shí)在沒(méi)有任何意義，所以不殺罷了！就好象不殺劉邦，意義差不多吧！
如果細(xì)看項(xiàng)羽的眾多所為，其實(shí)都是有著極深的政治遠(yuǎn)見(jiàn)，哪點(diǎn)象沒(méi)有政治頭腦的所為？
鴻門宴閱讀體會(huì)篇四
(一)。
張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎?今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?xiàng)王許諾。
(節(jié)選自《鴻門宴》)。
鴻門宴閱讀體會(huì)篇五
李清照有詩(shī)云："生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。"在很多人眼里，項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績(jī)，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí)，舉世共仰，千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實(shí)為后人所景仰。
然而，項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。
項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的"義"，而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"?？上攵灰兄卯?dāng)，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩，向張良通風(fēng)報(bào)信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險(xiǎn)為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對(duì)敵人的"義"，而對(duì)自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的?？梢哉f(shuō)，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下，"言不聽(tīng)，畫(huà)不用，故倍楚而歸漢"；陳平效力于項(xiàng)王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)的是韓信；七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳平；十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良；烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果?？梢哉f(shuō)，過(guò)分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。
"力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義"，假如項(xiàng)羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》："大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會(huì)是劉邦了。
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鴻門宴閱讀體會(huì)篇六
作為中國(guó)歷史上一段風(fēng)云變幻的時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期充斥著各種謀略和詭計(jì)，尤其是楚漢之爭(zhēng)。其中，有一場(chǎng)被譽(yù)為“古代奇跡”的鴻門宴更是備受人們關(guān)注。鴻門宴發(fā)生于公元前206年，是項(xiàng)羽和劉邦兩大勢(shì)力的最后一場(chǎng)較量。這場(chǎng)宴會(huì)傳奇故事中充滿了許多令人深思的經(jīng)歷和感悟，更是值得我們深思和思考的一個(gè)歷史事件。
鴻門宴的著名事件，是劉邦派遣陳平早早做出了打破圍困的準(zhǔn)備。這個(gè)準(zhǔn)備就是在被困期間，及早派人打探敵情，潛伏在敵方內(nèi)部。這樣，當(dāng)時(shí)機(jī)成熟時(shí)，就能夠乘機(jī)逃脫圍困。在整個(gè)鴻門宴上，陳平（扮演張良角色）的成功埋伏，使得劉邦得以及時(shí)脫穎而出，最終打破了項(xiàng)羽的攻勢(shì)，走向了終極勝利。
鴻門宴中的另一個(gè)重要事件是“選將”。既然已經(jīng)成功預(yù)謀，為何不在敵方中選出一些勇猛的人才充實(shí)自己的部隊(duì)呢？于是，在宴席上，項(xiàng)羽讓和他一直不和的韓信和他供桌，韓信和項(xiàng)羽同席之時(shí)，酗酒醉睡。此時(shí)劉邦派遣夏侯嬰將韓信解救，并讓韓信成為自己麾下的大將之一。通過(guò)這個(gè)策略，劉邦成功得到了韓信的幫助，為自己的勝利奠定了基礎(chǔ)。
第四段：歷史的啟示。
鴻門宴雖然距離我們已經(jīng)有兩千多年的歷史了，但是其中上演的那些戲劇性的場(chǎng)景和故事卻仍然讓我們能夠深刻體會(huì)歷史的磨難和生命的豐富多彩。我們從中獲取到很多啟示，例如在面對(duì)巨大的困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們需要保持頭腦清醒，打好防線，以便及時(shí)脫穎而出；在計(jì)劃行動(dòng)時(shí)，我們需要發(fā)揮自己的智慧，爭(zhēng)取在對(duì)手身邊潛伏，并及時(shí)調(diào)整自己的戰(zhàn)略，以求最大的機(jī)會(huì)。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
通過(guò)鴻門宴的故事，我們看到了歷史的風(fēng)云變幻和人生的較量。我們也看到了那些成功的勝者和那些失敗的失敗者，他們?cè)跉v史中留下了濃墨重彩的一筆。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，我們深刻認(rèn)識(shí)到，無(wú)論我們遇到怎樣的挑戰(zhàn)和困難，都需要保持開(kāi)闊的視野和敏銳的頭腦，解決問(wèn)題是我們?yōu)橹畩^斗的最終目標(biāo)。同時(shí)，我們也應(yīng)該明白，只有保持持續(xù)的行動(dòng)和不斷的努力，才能夠迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，走向更加光明的未來(lái)。
鴻門宴閱讀體會(huì)篇七
談到楚漢之爭(zhēng)，最讓人津津樂(lè)道的就是鴻門宴了。由于司馬遷傳神的描述，不但使得鴻門宴的過(guò)程曲折動(dòng)人極富于戲劇性，更使得人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。而期間得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或贊嘆之。
對(duì)于鴻門宴項(xiàng)羽不殺劉邦的原因卻莫說(shuō)紛紜，前人對(duì)此基本給予否定的態(tài)度，視之項(xiàng)羽不聽(tīng)臣言，狂妄無(wú)禮，優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，眼光短淺，有勇無(wú)謀。其結(jié)論就是項(xiàng)羽頭腦簡(jiǎn)單，驕傲自大，所以大意放走了敵手，釀成后患。
近年來(lái)出現(xiàn)不少學(xué)者通過(guò)研究當(dāng)時(shí)背景，重新探討這個(gè)問(wèn)題，作出不同于傳統(tǒng)的看法。比如學(xué)者張志坤在其文《鴻門宴楚漢得失之我見(jiàn)》認(rèn)為鴻門宴實(shí)際上是項(xiàng)羽兵不血刃，不廢吹灰之力奪得關(guān)中，既降伏劉邦，又維護(hù)自己反秦盟主的地位;而劉邦忍辱負(fù)重，拿土地?fù)Q來(lái)渡過(guò)暫時(shí)難關(guān)，而已。
學(xué)者周騁在《劉項(xiàng)關(guān)系與〈鴻門宴〉結(jié)局識(shí)論》一文認(rèn)為鴻門宴是因?yàn)楫?dāng)前的形式而導(dǎo)致項(xiàng)羽不得不安撫劉邦，就大局上，項(xiàng)殺劉毫無(wú)必要;就理智而言，項(xiàng)不殺劉，不為失策;就感情而言，項(xiàng)不殺劉，不能算矯情;就未來(lái)前景而言，項(xiàng)羽已有對(duì)策，不殺劉不能看作放虎歸山學(xué)者蔡偉更是高度的評(píng)價(jià)項(xiàng)羽在鴻門宴上的表現(xiàn)，“如果說(shuō)劉備釋劉璋為仁釋、關(guān)羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋，那么，項(xiàng)羽之釋劉邦不但總其所有，更添一條——勇釋?！?/p>
前人對(duì)項(xiàng)羽鴻門宴上輕易放跑劉邦簡(jiǎn)單歸于其頭腦簡(jiǎn)單，不足論矣!好在現(xiàn)在大多學(xué)者開(kāi)始從當(dāng)時(shí)的背景重新來(lái)探討，猶為可喜，但是翻案過(guò)甚，許多觀點(diǎn)尚有待于商討。漢元年十月，劉邦從武關(guān)進(jìn)入關(guān)中，秦王子?jì)胂騽钔督?，泱泱大秦，就此覆滅。劉邦進(jìn)入關(guān)中后聽(tīng)從儒生建議：“秦富十倍天下，地形強(qiáng)。今聞?wù)潞淀?xiàng)羽，項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王，王關(guān)中。今則來(lái)，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關(guān)，無(wú)內(nèi)諸侯軍，稍徵關(guān)中兵以自益，距之?！迸杀咽睾汝P(guān)，自己欲在關(guān)中為王。
劉邦此戰(zhàn)略有早年楚懷王之約為政治依據(jù)，早在約法三章的時(shí)候，劉邦就告訴關(guān)中父老：“吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。”在這里劉邦把楚懷王之約的主角偷天換日改成自己，顯示他此時(shí)不可一世，忘無(wú)所有，急不可待想在關(guān)中稱王的心理。當(dāng)然派人把守函谷關(guān)，以免其他反秦諸侯來(lái)分一羹也是順理成章的。但是此時(shí)劉邦卻犯了一個(gè)嚴(yán)重的戰(zhàn)略錯(cuò)誤，反秦諸侯在北方和秦軍誓死角斗，終于擊敗秦軍，劉邦卻趁秦主力被諸侯牽制而輕易盜取了勝利果實(shí)，卻關(guān)起門自己獨(dú)享成果。從道義上講，劉邦這樣做不厚道，遭到各路諸侯唾棄;從利益上講，劉邦這樣做大大惹怒了各路諸侯，使各路諸侯同心協(xié)力要消滅劉邦這個(gè)絆腳石。
果然，不久項(xiàng)羽帶諸侯聯(lián)軍來(lái)到函谷關(guān)，卻被劉邦的軍隊(duì)阻攔。項(xiàng)羽命英布擊破函谷關(guān)，大軍駐扎戲西與劉邦駐扎于霸上的大軍對(duì)峙。
鴻門宴閱讀體會(huì)篇八
鴻門宴，是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要事件，也是一個(gè)無(wú)法磨滅的歷史印記。在幼小的時(shí)候，我就知道了關(guān)于鴻門宴的故事，而最近讀了一些相關(guān)的書(shū)籍，深入了解了這個(gè)事件的歷史背景以及涉及到的人物，也從中汲取了一些心得體會(huì)。下面，我將會(huì)用五段式的思路來(lái)談一下我的想法。
第一段：事件發(fā)生背景。
鴻門宴發(fā)生在公元前206年，當(dāng)時(shí)六國(guó)在秦朝的壓迫下不得不進(jìn)行了反抗。項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的楚軍在滎陽(yáng)大敗秦軍，進(jìn)入關(guān)中后，劉邦領(lǐng)導(dǎo)的漢軍也隨即入侵。兩軍在鴻門相遇，項(xiàng)羽、劉邦會(huì)面，并共同宴會(huì)。然而，宴會(huì)上出現(xiàn)了意外。
第二段：事件經(jīng)過(guò)。
在宴會(huì)上，劉邦假裝醉了，撕下了鞋底，把一封書(shū)信遞給了項(xiàng)羽。這封書(shū)信上寫(xiě)著：“愿欲與將軍共盡天下之憂”。項(xiàng)羽看到這封信后，非常高興，以為劉邦愿意讓位于他。然而，當(dāng)他打開(kāi)書(shū)信看到“項(xiàng)某如意算盤功虧一簣”的時(shí)候，他才明白了劉邦的真實(shí)想法。
第三段：事件導(dǎo)向。
鴻門宴之后，漢軍和楚軍的戰(zhàn)局進(jìn)入了白熱化階段。兩軍先后在下邳、垓下等戰(zhàn)役中決戰(zhàn)，最終漢軍獲勝，打敗了項(xiàng)羽的楚軍，建立了漢朝。然而，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也給中國(guó)留下了深刻的教訓(xùn)，讓后人對(duì)于背信棄義的行為深感憂慮，也明白了《尚書(shū)》所說(shuō)的“夫慎始者敗之，勇于立者榮之”。
第四段：鴻門宴的影響。
鴻門宴是中國(guó)歷史上有名的政治陰謀事件之一。它反映了古代人們思想觀念的特點(diǎn)，說(shuō)明了在中國(guó)古代社會(huì)里，很多人的為了達(dá)成目的，不擇手段，以至于為了達(dá)成自己的目的，不惜犧牲自己的良心和道德。鴻門宴也讓后人了解到，一個(gè)歷史的背叛會(huì)對(duì)于一個(gè)時(shí)代產(chǎn)生深刻的影響，同時(shí)也提高了后代對(duì)于忠誠(chéng)、信仰這些道德的認(rèn)識(shí)。
第五段：我的感想。
通過(guò)對(duì)鴻門宴歷史的了解，我有了自己的一些感想。首先，人類的進(jìn)步離不開(kāi)文化和道德的傳承，而文化和道德往往要靠歷史遺產(chǎn)來(lái)維護(hù)和傳承。然后，人類當(dāng)然要對(duì)歷史進(jìn)行反省，歷史雖然不可重演，但卻是我們前進(jìn)的底氣和動(dòng)力。我相信，只有深刻認(rèn)識(shí)歷史，我們才能更好地看清自己，未來(lái)才能更加美好，歷史才能成為人類文明漫長(zhǎng)發(fā)展中的重要組成部分。
總之，鴻門宴發(fā)生了兩千多年的歷史，但這個(gè)事件的歷史意義卻是深遂的，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。歷史不僅是借鑒的寶庫(kù)，更是激蕩?kù)`魂的洗禮，希望大家能夠從鴻門宴中吸取教訓(xùn)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)！
鴻門宴閱讀體會(huì)篇九
鴻門宴是中國(guó)歷史上最著名的政治陰謀事件之一。它發(fā)生在公元前206年，當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽與劉邦正在爭(zhēng)奪天下的霸權(quán)。項(xiàng)羽曾被認(rèn)為是中國(guó)歷史上最偉大的軍事統(tǒng)帥之一，而劉邦則以他的政治智慧和謹(jǐn)慎著稱。他們的故事百轉(zhuǎn)千回，深深地印在歷史長(zhǎng)河中。今天，我們來(lái)看看鴻門宴這一歷史事件給我們帶來(lái)的心得和體會(huì)。
第一段，事件的情況。公元前206年，項(xiàng)羽和劉邦之間的爭(zhēng)奪已經(jīng)持續(xù)了幾年。項(xiàng)羽以刻下長(zhǎng)江為自己的地盤，劉邦則選擇了一些小的城鎮(zhèn)，他們之間時(shí)不時(shí)爆發(fā)小規(guī)模的沖突。在鴻門宴事件之前，劉邦被項(xiàng)羽包圍在一座城市里，糧食逐漸減少，形勢(shì)對(duì)他非常不利。這時(shí)，項(xiàng)羽打算打擊劉邦的士氣，他邀請(qǐng)劉邦和他的顧問(wèn)參加宴會(huì)，試圖用一些巧妙的手段把劉邦誘騙出來(lái)。
第二段，劉邦的反應(yīng)。在鴻門宴即將開(kāi)始之際，劉邦感到有些不安，他覺(jué)得項(xiàng)羽的舉動(dòng)很可疑。但他在自己的顧問(wèn)的幫助下，決定參加這個(gè)宴會(huì)，試圖了解項(xiàng)羽的真正意圖。在宴會(huì)上，項(xiàng)羽向劉邦提出了幾個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，劉邦使用機(jī)智和鎮(zhèn)定的態(tài)度化解了局面，向項(xiàng)羽展示了他的智慧和才能。這使項(xiàng)羽感到非常不滿。
第三段，劉邦和項(xiàng)羽的體貼思考。在鴻門宴之后，項(xiàng)羽開(kāi)始考慮陰謀，他決定覆蓋劉邦。但是劉邦也意識(shí)到了這一點(diǎn)，他利用自己的謹(jǐn)慎和毅力，逃離了項(xiàng)羽的暗殺，他最終取得了勝利，成為了中國(guó)的第一任皇帝。這一事件反映出了劉邦和項(xiàng)羽的不同思考方式，他們?cè)谶m應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種情況時(shí)都有不同的策略和決策。
第四段，領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任。在鴻門宴之后，劉邦和項(xiàng)羽的關(guān)系惡化了。此時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該承擔(dān)起他們的責(zé)任，采取合適的方式來(lái)讓員工相互合作。在這一事件中，需要有人引導(dǎo)，減少敵對(duì)情緒，協(xié)調(diào)雙方的利益。雖然項(xiàng)羽和劉邦之間的關(guān)系最終并沒(méi)有被修復(fù)，但是在類似的情況下，領(lǐng)導(dǎo)者的角色非常重要。他們應(yīng)該能夠帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)相互合作，消除對(duì)抗，以達(dá)到共同的目標(biāo)。
第五段，紀(jì)念鴻門宴的重要性。鴻門宴是中國(guó)歷史上最著名的政治陰謀事件之一。它向我們展示了劉邦和項(xiàng)羽的個(gè)性和思想，以及他們?cè)谟龅嚼щy和不利局面時(shí)如何應(yīng)對(duì)。在今天這個(gè)世界上，我們?nèi)匀豢梢詮倪@個(gè)事件中學(xué)到很多東西。模仿劉邦的機(jī)智和反應(yīng)，以有效地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困境。學(xué)習(xí)如何在領(lǐng)導(dǎo)的角色中起到補(bǔ)救和協(xié)調(diào)的作用，學(xué)習(xí)如何在團(tuán)隊(duì)中協(xié)同工作以達(dá)到共同目標(biāo)。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，鴻門宴是一個(gè)非常有意義的歷史事件。它為我們提供了許多啟示，讓我們學(xué)會(huì)如何盡可能地地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困難。它向我們展示了領(lǐng)導(dǎo)者在克服困難時(shí)的關(guān)鍵角色，以及如何鼓勵(lì)員工之間的合作。鴻門宴告訴我們，無(wú)論我們走到哪里，我們都必須時(shí)刻記住這一點(diǎn)。
鴻門宴閱讀體會(huì)篇十
隨著暑假的到來(lái)，學(xué)生們迎來(lái)了放松和休息的時(shí)刻。然而，有些同學(xué)不只是把假期浪費(fèi)在游戲和電視上，而是選擇了閱讀。我也是其中之一，通過(guò)閱讀，我收獲了很多知識(shí)，拓寬了視野，讓我意識(shí)到閱讀的重要性。
首先，閱讀假期給我提供了充足的時(shí)間來(lái)探索不同的主題和體裁。我曾經(jīng)讀過(guò)小說(shuō)、傳記、歷史書(shū)籍、科幻小說(shuō)等各種類型的書(shū)籍。每本書(shū)都給我?guī)?lái)了不同的收獲。例如，當(dāng)我讀歷史書(shū)時(shí)，我可以了解到一些重大事件的起因和影響，從而更好地理解當(dāng)今世界的背景。當(dāng)我閱讀小說(shuō)時(shí)，我可以沉浸在故事情節(jié)中，體驗(yàn)到不同的人物和情感。通過(guò)這樣的閱讀體驗(yàn)，我逐漸對(duì)各種文學(xué)體裁有了更深入的了解。
其次，閱讀假期幫助我培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和思維能力。每天讀書(shū)的習(xí)慣讓我有時(shí)間安靜下來(lái)，專注于閱讀。當(dāng)我看到文章中的生詞時(shí)，我會(huì)用手機(jī)上的電子詞典查找其含義，這樣我就積累了許多新詞匯。此外，閱讀還培養(yǎng)了我的批判性思維。當(dāng)我讀到一篇文章時(shí)，我會(huì)仔細(xì)思考作者的觀點(diǎn)和論證邏輯是否合理。如果我對(duì)文章的觀點(diǎn)有不同的看法，我會(huì)思考并提出自己的反駁觀點(diǎn)。這樣的思維能力可以幫助我更好地理解、分析和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
再次，閱讀假期促使我在閱讀中發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛力。我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)我對(duì)科幻小說(shuō)特別感興趣，于是我開(kāi)始閱讀更多的科幻小說(shuō)，并參加了一些與科幻相關(guān)的活動(dòng)。通過(guò)這樣的經(jīng)歷，我不僅了解了更多的科幻故事，還結(jié)識(shí)了許多對(duì)科幻有相同興趣的人。此外，在閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)寫(xiě)作也特別感興趣。我開(kāi)始嘗試寫(xiě)一些小說(shuō)和散文，通過(guò)寫(xiě)作來(lái)表達(dá)我內(nèi)心的感受和思考。閱讀不僅擴(kuò)展了我的知識(shí)，還幫助我找到了我的興趣所在，為我的未來(lái)鋪平了道路。
最后，閱讀假期讓我從書(shū)本中學(xué)到了很多人生的智慧和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀，我了解到許多成功人士的故事和經(jīng)驗(yàn)。他們的努力、決心和毅力激勵(lì)著我追求自己的夢(mèng)想。當(dāng)我讀到一些哲學(xué)和心理學(xué)的書(shū)籍時(shí)，我開(kāi)始思考人生的意義和價(jià)值。我逐漸認(rèn)識(shí)到，人生并不只是追求物質(zhì)上的成功，而是追求內(nèi)心的平靜和快樂(lè)。通過(guò)閱讀，我也學(xué)會(huì)了更好地與他人溝通和理解，培養(yǎng)了人際關(guān)系處理的能力。
總而言之，閱讀假期給了我寶貴的機(jī)會(huì)去拓寬自己的眼界，培養(yǎng)自我思考和批判性思維能力。通過(guò)閱讀，我發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和潛力，并學(xué)到了很多人生的智慧和價(jià)值觀。我相信閱讀將成為我未來(lái)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要工具。所以，我將會(huì)繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不僅在假期，而且在平時(shí)的課余時(shí)間。我相信，通過(guò)不斷的閱讀，我能更好地理解這個(gè)世界，擁有更美好的未來(lái)。
鴻門宴閱讀體會(huì)篇十一
很久以前，西楚霸王項(xiàng)羽已經(jīng)在我心中樹(shù)立了英雄的形象，而當(dāng)我學(xué)習(xí)了《鴻門宴》后，他那遠(yuǎn)去的頂天立地的背影仿佛更高大了。
他是一位英雄，一位真真正正的英雄。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的項(xiàng)羽，身歷七十余戰(zhàn)，攻無(wú)不克;起兵三年，“遂將五諸侯滅秦，分裂天下”。他的英勇是無(wú)人企及的神話，憑著“擋我者死”的豪邁，手握長(zhǎng)劍馳騁沙場(chǎng)，哪怕是在幾千年后，我仍然感到他無(wú)人能及的英勇。面對(duì)四面楚歌，面對(duì)美人自刎在懷，面對(duì)兵荒馬亂，他沒(méi)有乘船逃走，重整旗鼓，而是懷著震驚天地的英雄本色，自刎烏江。幾千年來(lái)，無(wú)數(shù)人為他的死而惋惜，但依我看來(lái)，他死得有尊嚴(yán)，那才是他的氣概，他的本色，盡管生命之花枯萎了，但是花香永世留芳。更何況，他本身就是一個(gè)英雄，無(wú)論是生的那一刻，還是死的那一瞬，所以當(dāng)他死的時(shí)候，便戰(zhàn)勝了劉邦，也戰(zhàn)勝了所有世俗的目光。
不能以成敗論英雄，不要無(wú)稽地將項(xiàng)羽與劉邦相比。
“豎子不足與謀!”范增如是說(shuō)。當(dāng)楚強(qiáng)漢弱之時(shí)，誅劉邦之機(jī)會(huì)何止千萬(wàn)。然而你沒(méi)有?！安豢晒撩麑W(xué)霸王”，毛澤東說(shuō)你沽名釣譽(yù)，我沒(méi)有看到，我只看到你的率真與誠(chéng)信?！按伺婀笏抉R曹無(wú)傷言之?！蹦阒毖圆恢M。本把劉邦于兄弟般看待，殊不知?jiǎng)钣行拿餍迼５?，暗渡陳倉(cāng)!你擁有的是英雄氣概與寶刀大馬，但卻難以戰(zhàn)勝猥瑣劉邦的丟誠(chéng)棄信與忘恩負(fù)義。寫(xiě)到這里，我不禁仰天長(zhǎng)嘆，唉!然而劉邦不足以與你相比，也不能與你相比。劉邦是君主，一位很工心計(jì)善于用將的君主;而項(xiàng)羽，是英雄!一位轟轟烈烈地活著，轟轟烈烈地死去的英雄。因?yàn)榻巧牟煌?，所以根本沒(méi)有可比性，也根本不能相比。而那些一路盲目地貶項(xiàng)揚(yáng)劉的人恰恰沒(méi)有看到這一點(diǎn)。所以，請(qǐng)將所有對(duì)項(xiàng)羽的貶低與污辱帶走吧。
總的來(lái)說(shuō)，項(xiàng)羽是一位英雄，一位不朽的英雄。
鴻門宴閱讀體會(huì)篇十二
項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄，這是古之定論。《鴻門宴》讀后感。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。且不說(shuō)巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說(shuō)他在鴻門宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬(wàn)分。項(xiàng)羽聞聽(tīng)劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無(wú)愧疚之心，實(shí)非正人君子所為。劉邦前來(lái)道歉，項(xiàng)羽不僅予以原諒，而且當(dāng)即說(shuō)出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過(guò)能改之，善莫大焉，焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠(chéng)相見(jiàn)，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌?樊噲私闖軍帳，惡言相向，項(xiàng)羽不僅不計(jì)較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍?！而欓T宴》讀后感。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見(jiàn)其忠;生吃彘肩，可見(jiàn)其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。項(xiàng)羽壯之，可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別，實(shí)屬無(wú)禮，項(xiàng)羽不僅不在意，還網(wǎng)開(kāi)一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實(shí)屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項(xiàng)羽，一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個(gè)英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個(gè)出類拔萃的英雄，一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。
項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。項(xiàng)羽是一個(gè)大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。兵敗垓下，退守烏江，走投無(wú)路之際，一句?無(wú)顏見(jiàn)江東父老?，讓我們窺見(jiàn)了他心底最真實(shí)的一面，這里有他的自責(zé)，有他的反省，更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東，源于他的自尊，也是他心地善良的詮釋。他愛(ài)江山更愛(ài)美人，而且愛(ài)的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是一個(gè)硬漢子，但也有軟弱無(wú)助孤寂難奈的時(shí)候，也需要女人纖纖細(xì)手的撫慰，也需要愛(ài)情的滋潤(rùn)。一幕?霸王別姬?，把一個(gè)男人愛(ài)的情懷愛(ài)的無(wú)奈展露無(wú)遺，讓人心碎。他一把火燒了阿房宮，大火三月而不滅，雖然有些過(guò)分，但我們可以理解。秦的暴政，已經(jīng)天怒人怨，徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán)，是人心所向。熊熊燃燒的大火，無(wú)寧是他心中的怒火，他在宣泄對(duì)暴秦的憤怒。分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個(gè)徒有虛名的?西楚霸王?。別人都忙著搶地盤，而他卻衣錦還鄉(xiāng)，陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實(shí)惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。他敢愛(ài)敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。這是項(xiàng)羽的小人格，一個(gè)平凡人所具有的善良純樸的本性。項(xiàng)羽，一個(gè)洋溢著人性美的英雄形象!
項(xiàng)羽本來(lái)應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。但他生不逢時(shí)!他的優(yōu)秀品質(zhì)，沒(méi)有幫助他成就大業(yè)，反而成了他的致命弱點(diǎn)，被他的對(duì)手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。鴻門宴上，除掉劉邦還不容易?一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)眼神而已，但項(xiàng)羽愣是沒(méi)這樣做，他相信了劉邦的花言巧語(yǔ)。在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。這并不值得奇怪，因?yàn)檫@是一場(chǎng)不對(duì)稱的戰(zhàn)斗，如同一個(gè)職業(yè)拳擊手面對(duì)一個(gè)不守規(guī)則的市井無(wú)賴，二者的道德水準(zhǔn)差距太大，根本無(wú)法對(duì)決。高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒，無(wú)不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無(wú)賴么?我們往往把項(xiàng)羽的悲劇看成其性格的悲劇，這是對(duì)英雄的蔑視和侮辱。項(xiàng)羽的失敗不是他個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，而是源于社會(huì)的黑暗無(wú)序、百姓的愚昧無(wú)知、道德的粗糙低劣。他的大人格過(guò)于美好了，以致不能被那個(gè)時(shí)代所接受。他的誕生，實(shí)是時(shí)代的錯(cuò)誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢(shì)利偏見(jiàn)。項(xiàng)羽雖然失敗了，但他仍然是一個(gè)英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個(gè)小人，一個(gè)十足的小人!
黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯(cuò)位。
今天，劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項(xiàng)羽這樣沒(méi)有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門檻，但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期!這無(wú)疑是社會(huì)的悲哀，這說(shuō)明社會(huì)的無(wú)序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。道德文明的重建，任重道遠(yuǎn)!
鴻門宴閱讀體會(huì)篇十三
鴻門宴，指在公元前220xx年于秦朝都城咸陽(yáng)郊外的鴻門(今陜西省西安市臨潼區(qū)新豐鎮(zhèn)鴻門堡村)舉行的一次宴會(huì)，參與者包括當(dāng)時(shí)兩支抗秦軍的領(lǐng)袖項(xiàng)羽及劉邦。下面是本站小編為大家整理的出自史記的故事：鴻門宴的故事，希望大家喜歡。
項(xiàng)羽的名字叫籍，他的叔父項(xiàng)梁是楚國(guó)大將項(xiàng)燕的兒子，項(xiàng)家在楚國(guó)世代為將，威望很高，很受楚國(guó)人的尊重。
項(xiàng)羽小的時(shí)候不愛(ài)。
學(xué)習(xí)。
也不練劍叔父批評(píng)他胸?zé)o大志時(shí)他還說(shuō)：“識(shí)字有什么用不過(guò)記記自己的名字罷了學(xué)習(xí)劍術(shù)也不過(guò)只能抵擋一個(gè)人。如果要學(xué)習(xí)就學(xué)那些可以打敗萬(wàn)人的本領(lǐng)。”
項(xiàng)梁因?yàn)闅⒘巳?，便帶著?xiàng)羽逃到關(guān)中地區(qū)，當(dāng)?shù)厝艘埠芫磁逅?，?lè)于追隨在他的左右。
秦始皇前往會(huì)稽巡視時(shí)，許多人都去觀看，項(xiàng)梁和項(xiàng)羽擠在人群之中，也想一睹秦始皇的威嚴(yán)。誰(shuí)知，項(xiàng)羽看到秦始皇后，突然說(shuō)：“此人有什么了不起，將來(lái)我也可以取代他!”
項(xiàng)梁嚇得趕快捂住他的嘴。
項(xiàng)羽身高八尺，力大無(wú)比，可以輕易地舉起一只大鼎。吳中青年好斗的人不少，可是沒(méi)有人敢向項(xiàng)羽挑戰(zhàn)。
秦始皇死后，秦二世繼位，他的暴虐無(wú)道比秦始皇有過(guò)之而無(wú)不及，天下百姓無(wú)不痛恨。公元前220xx年的七月，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿起義，為推翻秦王朝的統(tǒng)治拉開(kāi)了序幕。
陳勝、吳廣率領(lǐng)農(nóng)民起義軍與秦軍作戰(zhàn)，取得了節(jié)節(jié)勝利，很快就在陳縣建立了自己的政權(quán)“張楚”。張楚政權(quán)的建立是農(nóng)民英雄的創(chuàng)舉，它的誕生，使全國(guó)各地的反秦力量受到了很大的鼓舞。
在各地的反秦武裝中，有兩支力量很具影響力，其中一支就是項(xiàng)羽和項(xiàng)梁領(lǐng)導(dǎo)的。
項(xiàng)羽和項(xiàng)梁殺了會(huì)稽郡守殷通，于此起兵抗秦。由于他們是楚國(guó)的貴族，所以身邊很快就聚集了不少人。接著，項(xiàng)羽和項(xiàng)梁率領(lǐng)八千吳中青年渡過(guò)長(zhǎng)江，與秦軍作戰(zhàn)。由于項(xiàng)羽作戰(zhàn)勇猛，老百姓又都支持他，所以，每次戰(zhàn)斗都能把秦軍打得落花流水。
管理。
十里地的地方。他帶民夫往驪山做苦工，途中不斷有人開(kāi)小差，他攔也攔不住。劉邦知道，這樣一來(lái)到了驪山也無(wú)法交代，因?yàn)榍爻摹?/p>
法律。
又殘酷又嚴(yán)厲，便索性帶著這些民夫造反了。在蕭何、曹參、樊噲等人的幫助下，劉邦進(jìn)入沛縣，號(hào)稱“沛公”。
陳勝、吳廣等主要起義領(lǐng)袖死了之后，由于各地起義的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)落在了過(guò)去六國(guó)的貴族手里，他們互相爭(zhēng)奪地盤，鬧得四分五裂，反對(duì)暴秦的事業(yè)受到了很大的沖擊。這時(shí)，秦國(guó)大將章邯、李由趁機(jī)想把起義軍各個(gè)擊破。
為了使起義軍重新聚合起來(lái)，同時(shí)，也為了召集更多的人加入到起義的行列中來(lái)，項(xiàng)梁聽(tīng)取了謀士范增的建議，在民間找到了正在為他人放羊的楚王的后人熊心，擁戴他為楚懷王。
楚懷王向大家許諾：“誰(shuí)先攻入秦朝的都城咸陽(yáng)，就封誰(shuí)為關(guān)中王?！?/p>
關(guān)中是當(dāng)時(shí)天下最富庶的地方，誰(shuí)占有關(guān)中，其實(shí)也就等于擁有了天下。
劉邦和項(xiàng)羽在楚懷王面前約定，兵分兩路進(jìn)軍咸陽(yáng)。
然而，正當(dāng)項(xiàng)羽一路上降章邯、抗秦軍，過(guò)關(guān)斬將地殺到幽谷關(guān)時(shí)，卻傳來(lái)劉邦的軍隊(duì)已經(jīng)搶先打下咸陽(yáng)的消息。項(xiàng)羽大驚，立刻派精兵攻打幽谷關(guān)，破關(guān)之后，親率四十萬(wàn)大軍進(jìn)入關(guān)中，駐扎在咸陽(yáng)附近的新豐鴻門。
劉邦手下有一個(gè)將官，名叫曹無(wú)傷，想投靠項(xiàng)羽，便偷偷地派人到項(xiàng)羽那里去告密，說(shuō)：“沛公想在關(guān)中稱王，讓二世的侄子秦王子?jì)霌?dān)任相國(guó)，將秦朝的珍寶統(tǒng)統(tǒng)占為己有。”
項(xiàng)羽一聽(tīng)大怒，說(shuō)：“明天一早，殺豬宰羊，犒勞三軍，攻打劉邦!”
謀士范增見(jiàn)狀，便進(jìn)一步指點(diǎn)他說(shuō)：“劉邦這個(gè)人又貪財(cái)又好色，但此次進(jìn)入關(guān)中，沒(méi)有索取財(cái)物，也沒(méi)有接近女人，可見(jiàn)志向不小。趕快解決他吧，不然后患無(wú)窮!”
劉邦駐扎在霸上，人馬只有十萬(wàn)，他和項(xiàng)羽四十萬(wàn)大軍相隔只有四十里，處境十分危險(xiǎn)。
項(xiàng)羽有個(gè)叔叔叫項(xiàng)伯，是劉邦的謀士張良的老朋友，他聽(tīng)說(shuō)項(xiàng)羽要去攻打劉邦，怕張良有什么閃失，就連夜趕到劉邦軍中，私下見(jiàn)了張良，讓他快點(diǎn)逃走。
張良不肯離開(kāi)劉邦，便進(jìn)入軍帳，把項(xiàng)伯的話全部告訴了劉邦。
劉邦問(wèn)：“先生和項(xiàng)伯誰(shuí)的年齡大?”
張良說(shuō)：“他的年齡大?！?/p>
劉邦說(shuō)：“快快有請(qǐng)，我要用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)招待他?！?/p>
張良把項(xiàng)伯領(lǐng)入帳內(nèi)，劉邦趕緊奉上一杯酒，向項(xiàng)伯行禮，并和他訂下了兒女親家，然后才說(shuō)：“我進(jìn)入關(guān)中之后，對(duì)秦朝的財(cái)物不敢有非分之想，一一登記封存，只盼項(xiàng)王早點(diǎn)到來(lái)。請(qǐng)您把我的這一番心意對(duì)項(xiàng)王詳細(xì)說(shuō)明?！?/p>
項(xiàng)伯答應(yīng)了，并且叮囑劉邦親自到項(xiàng)羽那邊去賠罪。
第二天一早，劉邦帶著張良、樊噲和一百多名隨從，到鴻門來(lái)見(jiàn)項(xiàng)羽。一見(jiàn)面，劉邦就說(shuō)：“我和將軍合力攻秦，將軍在黃河以南，我在黃河以北，我自己也沒(méi)有料到會(huì)先打進(jìn)關(guān)中。今天在這兒見(jiàn)了將軍，真是高興啊，哪知小人造謠，挑撥我和將軍的關(guān)系，實(shí)在是太不幸了?！?/p>
項(xiàng)羽見(jiàn)劉邦如此低聲下氣，肚子里的氣兒早消了大半，便說(shuō)：“這都是你的左司馬曹無(wú)傷說(shuō)的，不然的話，我怎么會(huì)產(chǎn)生疑心呢?”
項(xiàng)羽留劉邦在營(yíng)中喝酒。項(xiàng)羽、項(xiàng)伯面東而坐，范增面南而坐，劉邦面北而坐，張良則面西而坐。酒席上，范增幾次向項(xiàng)羽使眼色，并且舉起身上佩帶的玉玦，要項(xiàng)羽當(dāng)機(jī)立斷，殺掉劉邦。可是，項(xiàng)羽只當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，一直沒(méi)有什么反應(yīng)。
范增看出項(xiàng)羽心軟，不忍下手，便找個(gè)機(jī)會(huì)，出帳來(lái)找項(xiàng)羽的堂兄項(xiàng)莊，對(duì)他說(shuō)：“咱們大王礙于情面，恐怕會(huì)誤事。你趕快進(jìn)去給他們敬酒，之后舞劍助興，趁機(jī)把劉邦給殺了。今日不殺劉邦，明天你們都將是他的階下囚?！?/p>
于是項(xiàng)莊進(jìn)去敬酒，說(shuō)：“軍營(yíng)里沒(méi)有什么娛樂(lè)，請(qǐng)讓我舞舞劍，以助各位的酒興吧?！闭f(shuō)完，就找出劍來(lái)，一邊舞，一邊靠近劉邦。
項(xiàng)伯看出了項(xiàng)莊的用意，便站起身，說(shuō)：“我們對(duì)舞吧?！闭f(shuō)著，用身體護(hù)住劉邦。
情況變得有些危險(xiǎn)，帳內(nèi)的氣氛十分緊張。張良向項(xiàng)羽告?zhèn)€便，離開(kāi)酒席，去找劉邦手下的大將樊噲。
樊噲問(wèn)：“怎么樣?”
張良說(shuō)：“非常緊急!現(xiàn)在，項(xiàng)莊正在舞劍，意思卻是針對(duì)沛公的!”
樊噲一聽(tīng)，跳了起來(lái)，叫道：“這怎么行，要比大家比!讓我進(jìn)去，和他們拼了!”
樊噲一手持劍，一手抱著盾牌，一連撞倒幾個(gè)想攔阻他的兵士，直沖進(jìn)大帳里邊去。他頭發(fā)豎立，雙眼圓睜，瞪著項(xiàng)羽，眼角似乎都要裂開(kāi)了。
項(xiàng)羽趕緊手握劍柄，直起身來(lái)問(wèn)：“這是什么人?”
隨后入帳的張良趕緊回答：“這是替沛公駕車的樊噲?！?/p>
項(xiàng)羽說(shuō)：“好一個(gè)壯士!賞他一杯酒吧?！?/p>
侍從馬上端來(lái)一大碗酒。
樊噲拜謝，站在那里，一口氣就把酒喝完了。
侍從又給他端來(lái)一個(gè)豬肘。樊噲也不客氣，把豬肘放在盾牌上，用寶劍邊切邊吃。
項(xiàng)羽問(wèn)：“壯士還能喝酒嗎?”
樊噲回答：“我連死都不怕，還怕喝酒嗎?秦王有虎狼之心，殺人唯恐不能殺盡，懲罰人用盡了酷刑，所以，天下人都反對(duì)他。當(dāng)初，懷王跟將士們約定：誰(shuí)先進(jìn)關(guān)，誰(shuí)就封王。現(xiàn)在，沛公進(jìn)了關(guān)，并沒(méi)有封王。沛公封了庫(kù)房，關(guān)好宮門，把軍隊(duì)駐在霸上，天天等著將軍到來(lái)。像沛公這樣勞苦功高的人，不但沒(méi)有受到封賞，反而遭人陷害，難道將軍要走秦王的老路嗎?”
問(wèn)得項(xiàng)羽無(wú)言以對(duì)。
過(guò)了一會(huì)兒，劉邦起身去廁所，張良和樊噲也跟了出來(lái)。劉邦留下一對(duì)白玉璧、一對(duì)白玉杯，讓張良獻(xiàn)給項(xiàng)羽和范增，并委托張良代為告別，自己則帶著樊噲等幾個(gè)人，順著驪山腳下，抄小路跑回霸上去了。
張良估計(jì)劉邦已經(jīng)回到軍營(yíng)了，這才回到帳中，對(duì)項(xiàng)羽說(shuō)：“沛公酒量小，剛才喝醉了，先回去了。他吩咐我奉上白玉璧一雙，敬獻(xiàn)給大王;白玉杯一雙，敬獻(xiàn)給大將軍?！?/p>
項(xiàng)羽問(wèn)：“沛公現(xiàn)在在哪里?”
張良說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)大王有意責(zé)備他，他獨(dú)自離開(kāi)鴻門，此時(shí)已經(jīng)回到軍中了?！?/p>
項(xiàng)羽接過(guò)白玉璧，放在席上，范增接過(guò)白玉杯，摔在地上，拔出劍來(lái)，把杯子砸得粉碎，說(shuō)：“唉!你們這些無(wú)知的小子，不能共謀大事。將來(lái)奪取天下的，一定是劉邦了?！?/p>
劉邦回到軍營(yíng)，立即誅殺了曹無(wú)傷。
鴻門宴閱讀體會(huì)篇十四
閱讀是我們生活中不可或缺的一部分，它不僅是我們獲取知識(shí)的途徑，更是我們開(kāi)啟想象力、感受情緒的方式。故事，作為一種文學(xué)形式，一直以來(lái)都是閱讀的主要對(duì)象。閱讀故事不僅可以引領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)美好的世界，更能夠在心靈上帶來(lái)深刻的體驗(yàn)和收獲。下面將分享我閱讀故事的心得體會(huì)。
一、多元化的視角。
故事有著不同的構(gòu)建模式和故事情節(jié)，有些故事是具有視角扭曲的，會(huì)讓讀者產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，從而產(chǎn)生一些意外的效果，而有些故事是關(guān)于人性和情感的，會(huì)有多重視角讓讀者思考不同的角度。在閱讀故事的時(shí)候，我會(huì)注意不同的視角，不斷嘗試去領(lǐng)會(huì)故事情節(jié)的深入意義。例如，閱讀《三體》之后，我理解到人類需要與外部環(huán)境建立良性互動(dòng)，不斷改善人與自然之間的關(guān)系。
二、表達(dá)方式的多樣性。
故事的表達(dá)方式有很多種，例如文學(xué)作品、電影、音樂(lè)、繪畫(huà)等。不同的表達(dá)方式能夠帶來(lái)不同的體驗(yàn)，讓我們更好的理解故事。例如，閱讀《紅樓夢(mèng)》可以感受到清華園的秋色，但是若是看了電視或者電影版的《紅樓夢(mèng)》，那么我們可能會(huì)更容易感受到具體人物形象和劇情發(fā)展。在閱讀中，我們應(yīng)該盡可能多接觸不同的表達(dá)方式，從而更好的理解故事。
三、真實(shí)、藝術(shù)和想象。
故事可以是真實(shí)的也可以是藝術(shù)性質(zhì)的，甚至可以充滿想象力。無(wú)論它們是什么性質(zhì)，故事都可以幫助我們理解世界以及掌握知識(shí)。閱讀一些藝術(shù)性質(zhì)的故事，會(huì)給我們帶來(lái)對(duì)外界的驚嘆和喜悅，并通過(guò)一些人物表達(dá)某種情感，印證一種精神。例如，《海底兩萬(wàn)里》這部小說(shuō)中，充滿了奇特的想象力和科學(xué)知識(shí)，同時(shí)也表達(dá)了一種向往自由的精神。
四、情感的遷移與共鳴。
故事總是會(huì)在我們的心靈中留下各種共鳴和情感遷移，這種遷移會(huì)讓我們?cè)诠适轮蝎@得情感和體驗(yàn)。在閱讀《家庭往事》這個(gè)小說(shuō)時(shí)，我感同身受地體會(huì)到人物之間的感情沖突，給我的人生帶來(lái)很多啟示。對(duì)于閱讀中的共鳴和情感遷移，我們需要及時(shí)捕捉，靈活應(yīng)用到我們自己的生活中并用于提高自身情感管理的能力。
五、人物心理深度描寫(xiě)。
為了讓人物更加真實(shí)，描寫(xiě)人物的心理狀態(tài)、內(nèi)心感受是非常重要的。在閱讀過(guò)程中，我們可以根據(jù)對(duì)人物的心理描寫(xiě)理解人物的行為和情感，進(jìn)而了解自身的內(nèi)在世界。例如，在《了不起的蓋茨比》這個(gè)小說(shuō)中，通過(guò)對(duì)蓋茨比的心理角色描寫(xiě)，我們可以了解到他追求夢(mèng)想的壯烈決心和內(nèi)心的孤獨(dú)感，這對(duì)我們了解自我無(wú)疑有很大的幫助。
在總結(jié)以上幾點(diǎn)體會(huì)之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，閱讀不僅能夠幫我們獲取知識(shí)，更可以沉淀我們的情感、升華我們的人生。閱讀故事，之所以能將我們引領(lǐng)到一個(gè)高度，而為我們帶來(lái)深刻體驗(yàn)和收獲，除了故事本身的交代和體話，就是我們心靈的感悟和融入。故事不僅能夠開(kāi)闊我們的視野，也能夠引導(dǎo)我們更好的塑造自己。讓我們一起閱讀故事，深度體驗(yàn)人生的樂(lè)趣！
鴻門宴閱讀體會(huì)篇十五
沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤項(xiàng)王曰：此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此?項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐亞父者，范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜!莊則入為壽。壽畢，曰：君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞。項(xiàng)王曰：諾。項(xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。
于是張良至軍門見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬航袢罩潞稳?良曰：甚急!今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。噲?jiān)唬捍似纫?臣請(qǐng)入，與之同命。噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：客何為者?張良曰：沛公之參乘樊噲者也。項(xiàng)王曰：壯士!賜之卮酒。則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：賜之彘肩。則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：壯士!能復(fù)飲乎?樊噲?jiān)唬撼妓狼也槐?，卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：先破秦入咸陽(yáng)者王之。今沛公先破秦入咸陽(yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：坐。樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。
17.解釋下列加點(diǎn)字(2分)。
(1)常以身翼蔽沛公(2)而聽(tīng)細(xì)說(shuō)。
18.下列句子中以的用法和意義與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()(3分)。
a.舉所佩玉玦以示之者三。(本文)。
b.勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。(《殽之戰(zhàn)》)。
c.木欣欣以向榮。(《歸去來(lái)兮辭》)。
d.謹(jǐn)拜表以聞。(《陳情表》)。
19.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫(huà)線句(5分)。
(1)若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。
(2)故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。
20.依據(jù)選文第一段，推測(cè)項(xiàng)王默然不應(yīng)的原因。(2分)。
21.資中筠評(píng)價(jià)太史公的文章有奇氣，結(jié)合選段，分析奇氣主要表現(xiàn)在哪些方面?(4分)。
參考答案：
17.(2分)(1)像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣(2)小人的話。
18.(3分)c。
19.(3分)(1)你進(jìn)去上前祝酒，祝酒完了，請(qǐng)求舞劍助興，趁機(jī)把劉邦擊倒在座位上，殺掉他。(若、為壽、因)。
(2)(2分)特意派遣將士把守函谷關(guān)，是為了防備其它盜賊的出入和發(fā)生意外的事變。(故、非常)。
20.(2分)項(xiàng)羽聽(tīng)信了劉邦的解釋之辭;項(xiàng)羽為人不忍，認(rèn)為在敵寡我眾的.情況下殺死劉邦是不義之舉。
21.(4分)生動(dòng)地刻畫(huà)了劉邦、項(xiàng)羽、樊噲等一系列鮮明的人物形象;宴會(huì)上的情節(jié)忽張忽馳，跌宕有致;人物對(duì)話精妙傳神、詳略有度;對(duì)人物的褒貶蘊(yùn)含在敘述中。
鴻門宴閱讀體會(huì)篇十六
閱讀下列文段，完成6—9題。
漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上，秦王子?jì)胨剀嚢遵R，系頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥?！蹦艘郧赝鯇倮?，遂西入咸陽(yáng)。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財(cái)物府庫(kù)，還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣”，抹黑者族，偶語(yǔ)者棄市。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來(lái)，為父老除害，非有所侵暴，無(wú)恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。”乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公不讓不受，曰：“倉(cāng)粟多，非乏不欲費(fèi)人?！比擞忠嫦玻峙婀粸榍赝?。
或說(shuō)沛公曰：“秦富十倍天下，地形強(qiáng)。今聞?wù)潞淀?xiàng)羽，項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王，王關(guān)中。今則來(lái)，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關(guān)，無(wú)內(nèi)諸侯軍，稍征關(guān)中兵以自益，距之?！迸婀黄溆?jì)，從之。十一月中，項(xiàng)羽果率諸侯兵西，欲入關(guān)，關(guān)門閉。聞沛公已定關(guān)中，大怒，使黥布等攻破函谷關(guān)。十二月中，遂至戲。沛公左司馬曹無(wú)傷聞項(xiàng)王怒，欲攻沛公，使人言項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，令子?jì)霝橄?，珍寶盡有之?！庇郧蠓?。亞父勸項(xiàng)羽擊沛公。方饗士，旦日合戰(zhàn)。是時(shí)項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，號(hào)百萬(wàn)。沛公兵十萬(wàn)，號(hào)二十萬(wàn)，力不敵。會(huì)項(xiàng)伯欲活張良，夜往見(jiàn)良，因以文諭項(xiàng)羽，項(xiàng)羽乃止。沛公從百余騎，驅(qū)之鴻門，見(jiàn)謝項(xiàng)羽。項(xiàng)羽曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以生此！”沛公以樊噲、張良故，得解歸。歸，立誅曹無(wú)傷。
6．下列各句中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是。
a．秦人憙，秦軍解，因大破之。
b．乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。
c．可急使兵守函谷關(guān)，無(wú)內(nèi)諸侯軍。
d．稍征關(guān)中兵以自益，距之。
7．下列句子中，沒(méi)有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是。
a．先入關(guān)者王之。
b．會(huì)項(xiàng)伯欲活張良。
c．沛公從百余騎。
d．因襲攻武關(guān)，破之。
8．下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是。
a．抹黑者族，偶語(yǔ)者棄市偶語(yǔ)：偶爾談?wù)摗?/p>
b．待諸侯至而定約束耳約束：規(guī)約。摘自：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)。
c．方饗士，旦日合戰(zhàn)合戰(zhàn)：會(huì)戰(zhàn)。
d．諸吏人皆案堵如故案堵：不遷動(dòng)，不變更。
9．下列對(duì)文段內(nèi)容的.分析和概括，不正確的一項(xiàng)是。
a．高祖節(jié)節(jié)取勝的原因，離不開(kāi)他的軍事策略，也離不開(kāi)他實(shí)行了安民措施，使得人心所向。
b．高祖進(jìn)入秦宮后，不戀重寶女色，自覺(jué)離開(kāi)秦宮，還軍霸上。
c．高祖入關(guān)后，約法三章，秋毫無(wú)犯，深得民心，可見(jiàn)他的高明之處。
d．文末的歷史情節(jié)與《鴻門宴》的情節(jié)相近，這正是司馬遷在紀(jì)傳體文學(xué)中所采用的“互見(jiàn)法”。
參考答案：
6．b（a憙、解c內(nèi)d距）。
7．d（a、b、c皆為使動(dòng)用法）。
8．a(chǎn)（相聚而語(yǔ)）。
9．b（“不戀重寶女色，自覺(jué)離開(kāi)秦宮”的說(shuō)法錯(cuò)。）。
鴻門宴閱讀體會(huì)篇十七
項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物，他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。
項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的“義”，而這個(gè)“義”也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云：“義者，宜也?！庇衷疲骸靶卸苏咧^之義”?？上攵灰兄卯?dāng)，言而得體，便可稱其“義”。然而，“義”是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩，向張良通風(fēng)報(bào)信，可稱得上“義”，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險(xiǎn)為夷，此舉又謂之不“義”。兩軍對(duì)壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對(duì)敵人的“義”，而對(duì)自己不“義”。項(xiàng)羽的“婦人之仁”與“義”的本質(zhì)是背道而馳的?？梢哉f(shuō)，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下，“言不聽(tīng)，畫(huà)不用，故倍楚而歸漢”;陳平效力于項(xiàng)王，“累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武”。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王“故人”王翳。項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了“四面楚歌”的惡果?？梢哉f(shuō)，過(guò)分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！保?xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的“義”，假如項(xiàng)羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方”的人，可能就不會(huì)是劉邦了。
鴻門宴閱讀體會(huì)篇十八
親子閱讀是一種可以增進(jìn)親子感情、開(kāi)發(fā)孩子潛力的非常有效的方式。通過(guò)親子閱讀，孩子們能夠培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣，提高閱讀能力，拓寬知識(shí)面。而家長(zhǎng)們也可以通過(guò)閱讀與孩子建立更加緊密的關(guān)系，開(kāi)啟心靈共鳴。在我們家庭中，親子閱讀已經(jīng)成為了一種習(xí)慣，我親眼見(jiàn)證了它對(duì)孩子成長(zhǎng)所起到的積極影響。下面就是我對(duì)親子閱讀的心得和體會(huì)。
首先，親子閱讀能夠拓展孩子的知識(shí)面。我發(fā)現(xiàn)，孩子們?cè)谧x書(shū)的過(guò)程中，能夠接觸到許多不同領(lǐng)域的知識(shí)，比如歷史、科學(xué)、文學(xué)等等。家長(zhǎng)可以選擇適齡的經(jīng)典名著、科普讀物和寓言故事，讓孩子們?cè)陂喿x中了解世界的大千面貌。我尤其喜歡給孩子們讀一些啟發(fā)性的童話故事，這些故事中的主人公，總能從困境中找到解決問(wèn)題的智慧，讓孩子們?cè)陂喿x的過(guò)程中獲得一些成長(zhǎng)的啟示。
其次，親子閱讀能夠提高孩子們的閱讀能力。閱讀是一種需要技巧的活動(dòng)，通過(guò)親子閱讀，家長(zhǎng)可以教給孩子一些閱讀策略和技巧。比如，我會(huì)教孩子如何掃讀和略讀，幫助他們快速獲取信息；我會(huì)和孩子們一起做一些閱讀筆記，幫助他們理解文章的結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系；我還會(huì)與孩子們進(jìn)行閱讀問(wèn)答，讓他們不斷思考和總結(jié)。通過(guò)這些方式，我看到孩子們的閱讀理解能力和閱讀速度都得到了顯著的提高。
同時(shí)，親子閱讀促進(jìn)了家長(zhǎng)與孩子之間的情感交流。閱讀是一種需要共同參與的活動(dòng)，家長(zhǎng)們可以和孩子們一起選擇書(shū)籍，一起坐下來(lái)，一起朗讀。通過(guò)這種共同閱讀的方式，我和孩子們之間建立了一種互信、互尊的關(guān)系。我很珍惜這些和孩子們的相處時(shí)間，在親子閱讀的過(guò)程中，我們可以一起討論故事情節(jié)、主題和人物形象，分享對(duì)書(shū)中智慧和經(jīng)驗(yàn)的理解。這樣的交流不僅增進(jìn)了雙方的情感紐帶，也讓孩子們感受到了閱讀的樂(lè)趣。
最后，親子閱讀培養(yǎng)了孩子們的自主閱讀習(xí)慣。自主閱讀是指孩子們能夠主動(dòng)選擇并享受閱讀的過(guò)程。通過(guò)親子閱讀，孩子們能夠逐漸培養(yǎng)自己的讀書(shū)興趣，主動(dòng)去閱讀，喜歡閱讀。我經(jīng)常陪伴孩子們?nèi)D書(shū)館挑選書(shū)籍，一起選擇適合他們的書(shū)籍。有了這些自己喜歡的書(shū)籍，孩子們會(huì)在閑暇時(shí)間主動(dòng)進(jìn)行閱讀，享受閱讀的樂(lè)趣。
總結(jié)起來(lái)，親子閱讀在我們家庭中發(fā)揮了巨大的作用。它不僅拓寬了孩子們的知識(shí)面，提高了閱讀能力，還促進(jìn)了家長(zhǎng)與孩子之間的情感交流，培養(yǎng)了孩子們的自主閱讀習(xí)慣。作為家長(zhǎng)，我相信通過(guò)親子閱讀，孩子們能夠得到更為全面的發(fā)展，成為有思想、有情感、有素養(yǎng)的人。我也希望更多的家長(zhǎng)能夠重視起來(lái)，與孩子們一起享受閱讀的樂(lè)趣，共同成長(zhǎng)。
鴻門宴閱讀體會(huì)篇十九
閱讀是一種人類精神層面的活動(dòng)，是一種追求知識(shí)、享受美好、開(kāi)拓智慧的過(guò)程。而“閱讀故事”，更是一種既耐人尋味，也充滿意義的人文體驗(yàn)。閱讀故事需要我們的思維和情感碰撞，更需要我們用心去領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的道理。今天，讓我們一同探討“閱讀故事”在人生中所帶來(lái)的啟示和體會(huì)。
第一段，閱讀故事，領(lǐng)略深度奉獻(xiàn)人生的意義。大家都知道，《紅樓夢(mèng)》的曹雪芹早逝，但他用自己的畢生心血完成了這部偉大的作品，它的故事至今依舊震撼人心?！都t樓夢(mèng)》中的每個(gè)人物角色都是曹雪芹用深情而真實(shí)的筆觸完成的，他通過(guò)文學(xué)的手法，“換骨龍蛇移日斗，鳳凰于飛翱翔?！弊屢环菥哂懈腥玖Φ姆瞰I(xiàn)精神，深深地烙印在了人們的心中。
第二段，閱讀故事，感受人性真諦的思考。在傅雷先生翻譯的《安徒生童話》中，有一段描述小人物悲歡離合的故事：小小人腳戳痛，一抬頭，看見(jiàn)了坐在搭成的車?yán)锟磿?shū)的窮公公，從而認(rèn)識(shí)到了自己的渺小和因緣際會(huì)。作為讀者，在讀到這段感人至深的故事時(shí)，心中充滿了思考。我們都是這個(gè)世界的小人物，即使我們身處苦難之中，也不能忘記關(guān)心身旁的人和事，這是人性最真實(shí)最美好的展示。
第三段，閱讀故事，了解寓教于樂(lè)的啟示?！陡窳滞挕分械摹顿u火柴的小女孩》，講述了一個(gè)小女孩在寒風(fēng)夜晚里販賣火柴，最終因?qū)で鬁嘏鴥鏊?。這個(gè)故事最早面世于1845年，但是今天它所提醒人們關(guān)注救助困苦人群、珍惜愛(ài)情不變的主題依舊歷久不衰。這個(gè)故事就是在通過(guò)平淡的鋪墊，讓我們體驗(yàn)到了人性之愛(ài)和人性之惡，啟示我們更加珍惜擁有的一切。
第四段，閱讀故事，思考世界之大與自我之渺小。楚辭《離騷》里寫(xiě)到：“我欲九原為賦，矯之以三百騎?！痹诂F(xiàn)代社會(huì)條件下，我們常常無(wú)法意識(shí)到自己身處在何種歷史和社會(huì)背景中。但是，通過(guò)“閱讀故事”，我們可以感受到自己的渺小與世界的浩大，使我們能夠更深入地思考人生的意義和今后的路向。
第五段，閱讀故事，感悟“不倦探索”的態(tài)度。讀海明威的《老人與海》，“孩子和海之間的手，在一瞬間，又突破了一層繭”，海明威引我們進(jìn)入一個(gè)少年與大海之間的成長(zhǎng)歷程。通過(guò)這個(gè)故事，我們不僅學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌不拔，而且更重要的是：嘗試、探索、冒險(xiǎn)，這才是人生最為寶貴的途徑。我們無(wú)法知曉自己的命運(yùn)何去何從，但只有不斷地開(kāi)拓視野，勇往直前，才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
以上，就是我對(duì)“閱讀故事”在人生中所帶來(lái)的啟示和體會(huì)的總結(jié)。如同愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“讀書(shū)有什么好處？最好的好處就是不會(huì)無(wú)聊?！彼?，讓我們?cè)陂喿x故事的世界里收獲美好，體驗(yàn)人性之美。讓我們一同行走在這個(gè)啟迪智慧的閱讀之路上。
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