演講稿可以幫助演講者在演講過程中更加有條理和邏輯地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。演講稿的內(nèi)容應(yīng)該有深度，能夠引發(fā)聽眾的思考和共鳴。想要了解演講的要點(diǎn)和技巧，可以閱讀一些相關(guān)的書籍和文章，以下是一些范文供大家參考。
弘揚(yáng)革命先烈精神演講稿篇一
曾記得多少烈士為我們拋頭顱、灑熱血，他們不惜自我的生命為我們開拓了一片廣闊的天空，讓我們無憂無慮地自由飛翔，而他們卻在那里靜靜地躺了下去，永遠(yuǎn)的離開了我們。
在他們之中有共產(chǎn)黨員，也有普通的中華兒女，但他們的言行卻都是為了保衛(wèi)祖國(guó)，保衛(wèi)這片神圣的土地。也許我們無法明白他們的名字，也許他們沒有像毛主席、周總理那樣偉大。但他們卻做出了不平凡的壯舉。我們今日在那里歌頌他們、緬懷他們，是因?yàn)樗麄兊拇鬅o畏精神造就了我們這一代的光明前途，他們的堅(jiān)定信念，讓我們看到了華夏兒女的真正精神面貌。
再看今朝，改革30年的征程，中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林；30年的滄桑巨變，30年的光輝歷程，鑄就了一個(gè)民族近百年的夢(mèng)想！改革開放的30年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃的30年！是中國(guó)社會(huì)和諧穩(wěn)定的30年！是教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的30年！是中國(guó)航天事業(yè)不斷創(chuàng)新的30年！也是我國(guó)體育事業(yè)蒸蒸日上的30年！我們堅(jiān)信，在中華民族偉大復(fù)興的征程上，必將出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)輝煌的30年！中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪！
非的本事，真正經(jīng)得起各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)。在組織關(guān)心下不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷提高工作水平，不斷砥礪意志，不斷堅(jiān)定對(duì)黨的信念，把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入到本職學(xué)習(xí)、工作中，融入到勇于創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的實(shí)際行動(dòng)中，始終站在時(shí)代前列，勇當(dāng)青年先鋒，爭(zhēng)取早日加入共產(chǎn)黨員的行列。
我們作為新世紀(jì)的接班人，應(yīng)當(dāng)繼承革命先烈的遺志，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，從我做起，從此刻做起，緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為核心的黨中央周圍，踏著革命烈士的足跡，為努力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化祖國(guó)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身！
弘揚(yáng)革命先烈精神演講稿篇二
每年的4月4月，是我國(guó)人民緬懷先人，烈士的清明節(jié)，為紀(jì)念這個(gè)有著深遠(yuǎn)意義的日子，緬懷革命先烈，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育。
我想到：我們今天的幸福(美好)生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來的，也是血紅的鮮血換來的；于是，我的心中起了一個(gè)念頭：要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成為建設(shè)國(guó)家的棟梁。
弘揚(yáng)革命先烈精神演講稿篇三
尊敬的教師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自五年級(jí)一班的朱曉羽，我演講的題目是《繼承先烈遺志，共創(chuàng)完美明天》！
四月的春風(fēng)輕輕吹過耳畔，在清明節(jié)來臨之際，遙遠(yuǎn)的思緒涌入眼簾我仿佛看見了江姐的錚錚傲骨，方志敏的大義凜然，董存瑞高舉的炸藥包，黃繼光挺起的胸膛；我仿佛目睹了劉胡蘭“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨員”的豪邁，吉鴻昌“國(guó)破尚如此，我何惜此頭”的慷慨，夏明翰“殺了夏明翰，還有之后人”的激昂更有千千萬萬個(gè)無名戰(zhàn)士“寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國(guó)奴”的凜然正氣！
如今，每當(dāng)想起這些，我們無論如何也表達(dá)不盡崇高的敬意，由衷的謳歌，抒寫不盡我們深深地感恩。如果沒有他們，世界上哪有主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整的中國(guó)如果沒有他們，哪有我們今日和平幸福的生活為了驅(qū)逐侵略者，他們舍小家為大家，為了解放全中國(guó)，他們拋頭顱灑熱血。司馬遷以往說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。無數(shù)無名烈士的長(zhǎng)眠，對(duì)這句話作了最好的詮釋。這種用生命作代價(jià)的奉獻(xiàn)重于泰山，這種無私為天下的胸懷廣于江海！這些無名英雄用生命之花的凋謝，告訴了我們一個(gè)真理——人生的意義不在于你在世上生存多少個(gè)年月，而在于你在有限的時(shí)間里為國(guó)家、為社會(huì)做了什么！
一剖黃土，掩埋了烈士的忠骨，有名字的，沒名字的，也許他們未曾都有過董存瑞一樣的壯舉，也許他們未曾都有過劉胡蘭一樣的豪言，可是他們和董存瑞、劉胡蘭、吉鴻昌都一樣，有著一個(gè)共同的名字——中華兒女！
我們歌頌他們，我們緬懷他們，他們的大無畏精神造就了我們這一代的光明前途，他們的堅(jiān)定信念，讓我們看到了真正的華夏兒女。他們?cè)跉埍┑臄橙嗣媲?，前仆后繼，奮勇抗敵，挺起了中華民族的脊梁。他們頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志，為國(guó)捐軀的犧牲精神和反抗外來侵略的高尚民族氣節(jié)，永遠(yuǎn)值得后人景仰！革命先烈為我們創(chuàng)造了今日的幸福生活，難道我們還有理由推卸報(bào)效祖國(guó)的職責(zé)嗎如今，我們作為跨世紀(jì)的一代，應(yīng)對(duì)和諧的社會(huì)，應(yīng)對(duì)完美的未來，我們更應(yīng)當(dāng)具有愛國(guó)之情，更應(yīng)當(dāng)樹立報(bào)國(guó)之心。
我們有信心，因?yàn)槲覀冇邪駱?！同學(xué)們，讓我們肩負(fù)起歷史的職責(zé)和使命，發(fā)奮學(xué)習(xí)，為我們的祖**親增光添彩！讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)完美明天！
弘揚(yáng)革命先烈精神演講稿篇四
正如周文雍在《絕筆詩(shī)》中這樣寫道：“頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。”
我們懷著崇敬的態(tài)度在此，向所有的革命戰(zhàn)士致敬。
嚴(yán)冬在春風(fēng)中消褪，歲月在風(fēng)雨中離去。曾幾何時(shí)有多少個(gè)像方振武、楊得志、劉胡蘭、董存瑞……等。這些人為國(guó)家作出了貢獻(xiàn)，把鮮血奉獻(xiàn)給了人民。他們有的名垂千古，有的卻連姓名也不明白。但他們還是為了我們后人奮勇拼搏，給我們樹立了身殘志堅(jiān)的光輝榜樣。
如果沒有他們我們就沒有此刻的完美生活，也沒有此刻的科技發(fā)達(dá)，更不用說給我們帶來光明的夢(mèng)想。
小時(shí)候，教師告訴我我們的紅領(lǐng)巾是用革命戰(zhàn)士的鮮血染紅的。于是自那時(shí)起我便立誓要好好學(xué)習(xí)，要有著戰(zhàn)士們的精神，為國(guó)家作出貢獻(xiàn)?？墒谴丝痰娜瞬痪邆鋺?zhàn)士們的那種優(yōu)秀品質(zhì)。所以我們才更要弘揚(yáng)民族精神，慢慢的感染身邊的人。讓所有人都具備像他們一樣的品質(zhì)，才能振興中國(guó)。
魯迅先生以往這樣說過：“從有著古老歷史的中州，傳來了青年的聲音，仿佛預(yù)告這古國(guó)將要復(fù)活。我們必須將有悠久的將來，并且必須是光明的將來。”作為青年中的一員，我們就應(yīng)追求光明的未來。上好每一堂課，做好每一次作業(yè)，完成每一項(xiàng)任務(wù)。將所有事情不求最好，但求更好。不負(fù)地下革命戰(zhàn)士們的眾望，也不負(fù)家長(zhǎng)與教師們的期望。
青年是國(guó)家的期望，民族的未來，我們?nèi)巳四囟紤?yīng)當(dāng)成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章，肩負(fù)起為中華民族強(qiáng)基固本的文化使命，努力鑄造中華文化的新輝煌!讓我們攜起手來共同努力，從我做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，響應(yīng)時(shí)代的召喚，讓民族精神傳統(tǒng)的火炬一代一代的傳下去。愛我們的國(guó)家，愛身邊的人。
在那里我想對(duì)地下的戰(zhàn)士們說：“英雄們安息吧，我們將會(huì)把祖國(guó)建設(shè)的更加出眾，你們的精神將永垂不朽?！比嗣駥⒂肋h(yuǎn)忘不了你們的功得，并且會(huì)把你們的奉獻(xiàn)謹(jǐn)記在心。你們永遠(yuǎn)活在我們的心里。還有那不知名的戰(zhàn)士，你們的名字我們雖不知，但我們卻會(huì)記得你們不求名利的貢獻(xiàn)，你們的精神將永世長(zhǎng)存。
弘揚(yáng)革命先烈精神演講稿篇五
教師們、同學(xué)們：
早上好!記得再過3天是什么日子嗎是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祖和掃墓的日子——清明節(jié)。我今日國(guó)旗下講話的題目就是《緬懷革命先烈弘揚(yáng)民族精神》。
清明是我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，唐代時(shí)已成為法定節(jié)日。我國(guó)人民有“飲水思源”的傳統(tǒng)美德。據(jù)《夢(mèng)粱錄》記載：在古代，每到清明節(jié)這一天，無論達(dá)官貴人，還是普通百姓，都會(huì)去上墳、掃墓、祭祖，表達(dá)對(duì)先人的敬意和懷念。我想最近一段時(shí)間，許多同學(xué)都在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下，舉行祭掃祖先靈墓的活動(dòng)，目的是在傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德。上周四，我校也組織五年級(jí)的同學(xué)到烈士陵園舉行了紀(jì)念先烈掃墓活動(dòng)，去緬懷那些創(chuàng)造新生活、建設(shè)新中國(guó)的革命先輩們。
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我們都會(huì)想起那些為了祖國(guó)的解放和人民幸福的生活而長(zhǎng)眠于地下的革命先烈。歷史不會(huì)忘記他們，我們更不會(huì)忘記他們。
我們不能忘記少年英雄林森火、王二小，機(jī)警地偵察敵情，用自己年少的生命，在共和國(guó)的旗幟上留下的鮮艷色彩!
我們更不能忘記一個(gè)叫做白求恩的加拿大醫(yī)生，為了人類的解放事業(yè)，五十多歲了，不遠(yuǎn)萬里來到中國(guó)，將自己的一切無私地留在了這片紅色的土地上!
如今，戰(zhàn)爭(zhēng)年代漸行漸遠(yuǎn)，我們體會(huì)不到戰(zhàn)爭(zhēng)的困苦與磨難。我們是幸福的.一代，我們生活在幸福的社會(huì)主義社會(huì)，生活在繁榮、民主、富強(qiáng)的新中國(guó)。
此時(shí)此刻，我們站在鮮艷的五星紅旗下，這是用烈士鮮血染紅的五星紅旗，我們胸前佩戴著紅領(lǐng)巾，它是紅旗的一角，望著胸前飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，我們心潮澎湃。雖然過雪山、踏草地的生活已經(jīng)過去，雖然槍林彈雨的戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙已經(jīng)彌散，可是我們應(yīng)當(dāng)懂得，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的振興，重任都落在我們肩上。
我們唯有學(xué)先烈，立志從我做起，從小事做起。我們要珍惜這來之不易的幸福生活，繼承革命先烈的遺志，做一個(gè)積極向上、身體健康、熱愛生活、熱愛祖國(guó)、情趣高尚的好少年。我們學(xué)先烈，就要增強(qiáng)信念感，不驕不躁，一始而終，為了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)奮發(fā)努力，堅(jiān)持不懈;我們學(xué)先烈，就要增強(qiáng)職責(zé)感，遵紀(jì)守規(guī)，肯于鉆研，一心一意學(xué)本領(lǐng)，創(chuàng)佳績(jī);我們學(xué)先烈，就要增強(qiáng)榮辱感，憎愛分明，積極向上，危害他人的事不去做，利人利家利校的事進(jìn)取干，從我做起，在一點(diǎn)一滴、一言一行中逐步養(yǎng)成禮貌禮貌、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信等良好品行。
親愛的同學(xué)們，讓我們樹立遠(yuǎn)大夢(mèng)想，接過革命先輩的紅旗，努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)會(huì)堂堂正正做人，這不僅僅是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的需要，也是我們個(gè)人生存和發(fā)展的需要?？墒侵R(shí)做夢(mèng)夢(mèng)不來，伸手要不來，僅有靠今日的努力學(xué)習(xí)，日積月累。同學(xué)們，今日的愛國(guó)愛家就是努力學(xué)習(xí)，早日成為國(guó)家的棟梁、社會(huì)的人才，讓我們一起努力吧。
弘揚(yáng)革命先烈精神演講稿篇六
a：敬愛的老師b：親愛的同學(xué)們(齊)你們好！
a：又是一年清明節(jié)，今天，我們?nèi)w師生，帶著濃濃的敬意在這里，緬懷新中國(guó)的英烈！
b：春風(fēng)送花表哀思，青松滴翠寄深情。a：無限哀思無限情，清明時(shí)節(jié)祭英雄。
b：為了祖國(guó)的解放和人民的幸福生活，多少革命先烈長(zhǎng)眠于地下。
a：歷史不會(huì)忘記他們，新中國(guó)不會(huì)忘記他們，我們更不會(huì)忘記他們。
b：六年二班清明節(jié)緬懷革命先烈主題隊(duì)會(huì)合：現(xiàn)在開始！
1.a：是誰，使天空變得晴朗高遠(yuǎn)？是誰，讓大地變得色彩斑斕？是你們，解放軍叔叔們！請(qǐng)欣賞詩(shī)朗誦——《清明節(jié)，我們走向綠色的山坡》。
2.《紅旗一角的故事》。
3.《感恩的心》。
a:是誰，給了我們健康的身體？是媽媽；是誰給了我們知識(shí)的甘露？是老師；是誰，給了我們幸福的生活？是黨，是祖國(guó)，是無數(shù)革命先烈！其實(shí)，我們應(yīng)該感激的人太多太多，讓我們都懷有一顆感恩的心，請(qǐng)欣賞手語舞蹈——《感恩的心》。
4.清明成語大串聯(lián)。
b:新的一年新的開始，春天的腳步漸漸近了，清明的小雨帶來新一年的生機(jī)和活力，我們現(xiàn)在來個(gè)全班成語大比拼，看誰的成語積累最多。我先說一下規(guī)則：我們就用清、明、春、天四個(gè)字做比拼，成語中只要有其中任意一個(gè)字就算數(shù)，由-------開始計(jì)數(shù)以正號(hào)為基數(shù)看誰說得多，每個(gè)人只能說一個(gè)輪回，每?jī)蓚€(gè)成語之間停頓不能超過五秒鐘，要連續(xù)說，每次停頓全班為他倒數(shù)五四三二一。請(qǐng)老師控制時(shí)間以十分鐘為限。好！現(xiàn)在開始！舉手！
5.《吃水不忘挖井人》。
a:中華人民共和國(guó)的締造者之一毛澤東同志，將自己的一生都獻(xiàn)給了中國(guó)人民的革命事業(yè)，他的心里總是裝著他最可愛的人民。下面請(qǐng)聽毛主席的故事《吃水不忘挖井人》。
6.《烈士永存，豐碑永存》。
b:憶往昔，訴不盡我們對(duì)烈士無限的憧憬；看今朝，唱不完我們對(duì)明天無限的憧憬；英靈已逝，精神永存，請(qǐng)欣賞詩(shī)朗誦——《烈士永存，豐碑永存》，表演者：
a:歷史將革命的接力棒傳給了我們這一代人，
b:今天，我們以共產(chǎn)主義接班人的名義承諾：
a;我們胸懷祖國(guó)，壯志凌云，學(xué)習(xí)英雄無私無畏的志氣，
b:我們不怕風(fēng)浪，爭(zhēng)做藍(lán)天雄鷹，學(xué)習(xí)英雄戰(zhàn)勝困難的勇氣，
合：讓我們以實(shí)際行動(dòng)告慰烈士忠魂！
合：六年二班班清明節(jié)緬懷革命先烈主題隊(duì)會(huì)到此結(jié)束！
弘揚(yáng)革命先烈精神演講稿篇七
各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
1919年5月4日，幾千名愛國(guó)學(xué)生在天安門集會(huì)，舉行聲勢(shì)浩大的游行。“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的口號(hào)響透了大江南北。于是乎，一場(chǎng)中國(guó)歷史上空前強(qiáng)勢(shì)的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈的爆發(fā)了，它引領(lǐng)了中國(guó)革命進(jìn)入新的歷史潮流！
時(shí)光荏苒，歲月如梭，1919年的青春年少已不再回，但是“五四”的精神卻傳承下來，“自強(qiáng)不息，敢于拼搏”的精神激勵(lì)一代代青年人為國(guó)家，為社會(huì)，以及對(duì)美好自由的向往，不懈的奮斗！
今天，站在這里，我不想高談闊論的說著，作為在校大學(xué)生的我們應(yīng)該如何的努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，報(bào)效國(guó)家，報(bào)效社會(huì)。我個(gè)人的觀點(diǎn)，這理論太大了，很不符合實(shí)際，有些扯淡。在80，90后中間房子，車子問題都不用說，就連就業(yè)吃飽穿暖的溫飽問題都難以解決，何談報(bào)效國(guó)家，社會(huì)呢！所以，我覺得在新的時(shí)期，“五四”的精神就是“自強(qiáng)不息，敢于拼搏‘！說白了，只要我們每一個(gè)人在自己的位子上努力做到最好，那就是對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)！
“五四”青年節(jié)，我們自己的節(jié)日，它現(xiàn)在的紀(jì)念意義在于緬懷歷史后，告訴我們：我們年輕，我們有活力，我們應(yīng)該努力奮斗！
最后我想說的是，生命再怎么粗糙，我們都應(yīng)該很驕傲的活著！給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，努力地去嘗試，最后成功的一定是你！
同學(xué)們，相信自己，我們一起拼搏，在路上！
謝謝大家！
弘揚(yáng)革命先烈精神演講稿篇八
今年8月31日，第十二屆全國(guó)人大會(huì)第十次會(huì)議決定，將9月30日設(shè)立為烈士紀(jì)念日。設(shè)立烈士紀(jì)念日，是以國(guó)家的名義向烈士致敬，讓犧牲的英烈永遠(yuǎn)受到后人的緬懷和敬仰，是弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)中華民族凝聚力的重大舉措。
辛亥革命以來，為爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立解放，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，無數(shù)革命先烈流血犧牲。革命先烈在民族遭受屈辱和磨難之時(shí)表現(xiàn)出的憂國(guó)憂民、上下求索的愛國(guó)情懷;在國(guó)家處于危難之時(shí)表現(xiàn)出的舍生取義、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母哔F品格;在生死抉擇之時(shí)表現(xiàn)出的巨大精神力量和堅(jiān)定信念，教育和影響著一代又一代中華民族的子孫。是他們用自己的生命換來了國(guó)家獨(dú)立、民族解放;換來了人民幸福安康、歡聲笑語;換來了清風(fēng)明月、朗朗乾坤。他們是民族復(fù)興的先行者、追求者和實(shí)踐者，他們是中華民族的精英和驕傲。在全面深化改革、建成全面小康、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的進(jìn)程中，加強(qiáng)烈士紀(jì)念工作，對(duì)于弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
黨和國(guó)家歷來高度重視烈士紀(jì)念工作。等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親自參加向人民英雄紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日等紀(jì)念活動(dòng)，深切緬懷為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的人民英雄。近年來，國(guó)家相繼出臺(tái)了《烈士紀(jì)念設(shè)施管理辦法》、《烈士安葬辦法》、《烈士公祭辦法》，以及烈屬撫恤、醫(yī)療、供養(yǎng)、入學(xué)等一系列政策法規(guī);修訂頒布了《烈士褒揚(yáng)條例》、《軍人撫恤優(yōu)待條例》;部署開展了零散烈士紀(jì)念設(shè)施搶救保護(hù)工作;中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳、xx辦公廳下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)烈士紀(jì)念工作的意見》;經(jīng)全國(guó)人大會(huì)審議通過，設(shè)立了烈士紀(jì)念日。所有這些，充分表明了黨和國(guó)家對(duì)烈士紀(jì)念工作的高度重視和關(guān)心，充分體現(xiàn)了中華民族追終慎遠(yuǎn)的傳統(tǒng)美德。
湖南是中國(guó)革命的重要策源地。在歷次革命戰(zhàn)爭(zhēng)中有眾多三湘兒女獻(xiàn)出了寶貴生命，其中收入《三湘英烈傳》的就有12萬多人。在燦若群星的三湘英烈中，有偉大領(lǐng)袖毛主席的6位親人，有人民軍隊(duì)創(chuàng)始者之一的賀龍?jiān)獛浀?位至親;有共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的何叔衡、建黨時(shí)期的理論家蔡和森、只要主義真的夏明翰、女中豪杰向警予、我黨早期軍事家王爾琢、共和國(guó)第一號(hào)烈士段德昌等革命先行者;有、歐陽海、陳林、譚千秋等新中國(guó)成立后的英烈。崇尚英雄、緬懷先烈、激勵(lì)后人，是湖南人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是湖湘文化的具體表現(xiàn)，烈士紀(jì)念工作具有堅(jiān)實(shí)的文化基因和群眾基礎(chǔ)。在新的歷史時(shí)期，要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我省崇尚英烈的優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)真落實(shí)中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)烈士紀(jì)念工作的意見》要求，在全省更好地營(yíng)造弘揚(yáng)烈士精神的良好氛圍，加強(qiáng)愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，為開創(chuàng)中國(guó)夢(mèng)湖南新篇章凝聚正能量。
要廣泛宣傳烈士精神。將宣傳烈士精神與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合起來，充分利用報(bào)刊、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)等媒體，廣泛宣傳烈士精神。充分發(fā)揮我省文化資源和優(yōu)勢(shì)，積極創(chuàng)作出版以烈士英雄事跡為題材、群眾喜聞樂見的文藝作品和通俗讀物，以優(yōu)秀的作品感染人、教育人、激勵(lì)人，在全社會(huì)營(yíng)造緬懷烈士、崇尚烈士、學(xué)習(xí)烈士的濃厚氛圍。
要深入開展紀(jì)念活動(dòng)。在每年烈士紀(jì)念日、清明節(jié)、國(guó)慶節(jié)等節(jié)日和重要紀(jì)念日期間，充分利用烈士紀(jì)念設(shè)施、愛國(guó)主義教育基地、國(guó)防教育基地等紅色資源以及網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信等信息平臺(tái)，廣泛開展祭奠烈士活動(dòng)，緬懷烈士功績(jī)。
要堅(jiān)持用英烈事跡教育青少年。在中小學(xué)充實(shí)關(guān)于著名烈士英雄事跡教育的內(nèi)容，將烈士事跡教育融入傳統(tǒng)文化、紅色文化、校園文化建設(shè)，引導(dǎo)廣大青少年銘記烈士的英名和壯舉，進(jìn)一步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感。
要加強(qiáng)烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)管理。全面落實(shí)烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)管理相關(guān)法規(guī)，整合紀(jì)念設(shè)施資源，明確保護(hù)管理責(zé)任，加大經(jīng)費(fèi)投入力度，加強(qiáng)烈士史料和遺物的收集、搶救、挖掘、保護(hù)和陳列展示等工作，進(jìn)一步發(fā)揮好烈士紀(jì)念設(shè)施“褒揚(yáng)烈士、教育群眾”的主題教育功能。
要完善和落實(shí)烈屬撫恤優(yōu)待政策。進(jìn)一步完善烈屬優(yōu)待幫扶政策，抓好烈屬各項(xiàng)撫恤待遇落實(shí)，妥善解決烈屬生活、醫(yī)療、住房和子女教育、就業(yè)等方面存在的實(shí)際困難，定期開展走訪慰問烈屬活動(dòng)，積極動(dòng)員社會(huì)力量為烈屬送溫暖獻(xiàn)愛心，讓廣大烈屬切實(shí)感受到黨和政府的關(guān)心和關(guān)愛，感受到全社會(huì)的尊重。
要強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，定期研究解決烈士紀(jì)念工作中存在的困難和問題，建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府行政主導(dǎo)、部門主動(dòng)配合、社會(huì)廣泛參與的工作機(jī)制，確保烈士紀(jì)念工作廣泛、深入、持久開展。
一個(gè)沒有英雄的民族是可悲的，一個(gè)沒有精神和凝聚力的民族是渙散的。銘記革命先烈事跡、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，是全社會(huì)的共同責(zé)任。我們要站在深入貫徹落實(shí)黨的精神、開創(chuàng)中國(guó)夢(mèng)湖南新篇章的高度，充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)烈士紀(jì)念工作的重要意義，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，全面提高我省烈士紀(jì)念工作整體水平。
弘揚(yáng)革命先烈精神演講稿篇九
貫徹“三個(gè)代表”重要思想的核心是保持黨的先進(jìn)性。臨沂是革命老區(qū)，在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成的“愛黨愛軍，開拓奮進(jìn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神，是臨沂特有的政治優(yōu)勢(shì)，是新形勢(shì)下實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的思想武器。
開拓奮進(jìn)是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
沂蒙精神是時(shí)代的產(chǎn)物，與時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，沂蒙精神在特定的歷史時(shí)期形成，又隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展和完善。在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，沂蒙精神更被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。
一是敢當(dāng)解放思想、更新觀念的先行者。解放思想是沒有止境的。進(jìn)一步解放思想，體現(xiàn)在不斷轉(zhuǎn)變思想觀念上，體現(xiàn)在改進(jìn)工作方式方法，創(chuàng)造性地開展工作上。進(jìn)一步解放思想必須適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐;必須牢固樹立開拓意識(shí)，把大膽探索的勇氣同科學(xué)求實(shí)的精神統(tǒng)一起來;必須始終保持與時(shí)俱進(jìn)的思想狀態(tài)，不斷提高黨員干部的整體素質(zhì)，以適應(yīng)形勢(shì)和任務(wù)的要求。
二是爭(zhēng)當(dāng)勇于改革、開拓奮進(jìn)的千里馬。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者必須要具備開拓精神，具體地說，就是要吃透“上情”，明白“下情”，把黨的路線、方針、政策同本地區(qū)、本部門的實(shí)際結(jié)合起來，按照“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造性地開展工作。
三是善當(dāng)勤奮好學(xué)、刻苦攻關(guān)的螺絲釘。時(shí)代的發(fā)展日新月異，作為共產(chǎn)黨員尤其是黨員干部必須要勤奮學(xué)習(xí)，鍥而不舍，努力學(xué)習(xí)和掌握建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義所需的理論和科學(xué)文化知識(shí)，在領(lǐng)導(dǎo)崗位上和日常工作中充分施展聰明才智。在當(dāng)前，尤其要通過學(xué)習(xí)牢固地樹立科學(xué)的發(fā)展觀，促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。
艱苦創(chuàng)業(yè)是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要內(nèi)涵。
艱苦奮斗是我們黨的傳家之寶，是共產(chǎn)黨人的立身之本，更是沂蒙精神的重要組成部分。
第一，要有旺盛的革命意志。作為一名共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部，必須具有振興中華、富民興邦的雄心壯志。旺盛的革命意志和蓬勃的朝氣，是領(lǐng)導(dǎo)者開拓領(lǐng)導(dǎo)工作新局面的思想基礎(chǔ)和精神力量。從一定意義上說，改革的過程、發(fā)展的過程，就是不斷克服困難，在困難中前進(jìn)的過程。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過程中，既有來自內(nèi)部的舊的傳統(tǒng)和惰性的影響，也有來自外部的干擾和障礙。每個(gè)共產(chǎn)黨員必須樹立知難而進(jìn)、不怕挫折、大膽探索、勇于實(shí)踐的新風(fēng)貌，堅(jiān)定地站在時(shí)代潮流的前頭，發(fā)揚(yáng)開拓進(jìn)取精神，帶領(lǐng)群眾努力開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。
第二，要甘當(dāng)“老黃?！?。有的同志認(rèn)為提倡開拓創(chuàng)新就不需要苦干實(shí)干精神，這是一個(gè)很大的誤區(qū)。遠(yuǎn)大理想和宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，靠的是埋頭苦干和發(fā)憤圖強(qiáng)，不能靠幻想和空談。“千里之行，始于足下”，離開了真抓實(shí)干，任何事業(yè)都不會(huì)成功。共產(chǎn)黨員必須腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地做好本職工作。虛報(bào)浮夸，“夸”不出一粒糧食;弄虛作假，“弄”不出一件產(chǎn)品。只有靠廣大黨員和各級(jí)干部的實(shí)干精神，靠千千萬萬群眾的平凡勞動(dòng)，才能構(gòu)建我們事業(yè)的高樓大廈，才能做到富民強(qiáng)國(guó)。
第三，要勤儉干事業(yè)。作為一名共產(chǎn)黨員和黨的干部，既要樹立為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富嘔心瀝血的精神，又要樹立國(guó)家財(cái)產(chǎn)錙銖必惜的精神。一個(gè)人的能力有大小，但只要做到為人民的利益鞠躬盡瘁，把自己的所有力量都用到為人民創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富上，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員和黨員干部。國(guó)家的財(cái)產(chǎn)，哪怕一絲一縷、一分一厘，都是人民的血汗，我們只有珍惜的義務(wù)，而絕無輕易揮霍的權(quán)利，要一點(diǎn)一滴都用在人民的事業(yè)上，充分發(fā)揮其效益。
無私奉獻(xiàn)是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。
我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，要求每一個(gè)黨員置國(guó)家利益、人民利益高于一切，除此之外不能謀取任何個(gè)人或小團(tuán)體的利益。無論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，沂蒙人民的這種無私奉獻(xiàn)的精神始終是最華美和最高昂的樂章。沂蒙精神作為我們黨精心培育和沂蒙人民共同創(chuàng)造的先進(jìn)群體意識(shí)，它所表現(xiàn)出的理想信念、價(jià)值觀念，應(yīng)當(dāng)作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。
第一，要牢固樹立群眾觀點(diǎn)。要把對(duì)上負(fù)責(zé)同對(duì)人民負(fù)責(zé)一致起來，把關(guān)心群眾的根本利益同具體利益結(jié)合起來，把為人民謀利益同保護(hù)人民利益統(tǒng)一起來。黨的利益同人民群眾的利益是一致的，在我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的新階段尤其是這樣。把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，是全國(guó)人民的根本利益所在。全心全意為人民謀利益，是黨的全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
第二，要正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人利益之間的關(guān)系。改革開放是一項(xiàng)十分復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，涉及到方方面面的利益。作為共產(chǎn)黨員應(yīng)該懂得，國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益是休戚與共的，只有社會(huì)主義的整體事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，每個(gè)成員才能得到更好的發(fā)展。因此，每個(gè)黨員都要堅(jiān)持國(guó)家利益和集體利益高于一切的原則。
第三，要遵紀(jì)守法廉潔自律。清正廉潔是共產(chǎn)黨人必須遵循的行為準(zhǔn)則，也是黨組織和人民群眾對(duì)黨員的基本要求。許多事實(shí)證明，哪個(gè)地方或部門的黨員干部帶頭廉潔從政，哪個(gè)地方或部門的黨風(fēng)、政風(fēng)就比較好;哪個(gè)地方、部門的領(lǐng)導(dǎo)干部不遵守紀(jì)律，哪個(gè)地方或部門就容易產(chǎn)生歪風(fēng)邪氣。因此，每個(gè)黨員干部都要認(rèn)清自己在廉潔自律問題上所負(fù)的責(zé)任，凡是要求基層和一般黨員做到的，自己首先做到;凡是要求基層和一般黨員不做的，自己堅(jiān)決不做，并管好家屬子女和身邊的工作人員，努力使自己成為廉潔奉公、一塵不染的模范。
弘揚(yáng)革命先烈精神演講稿篇十
近日，中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)“周恩來思想生平研究分會(huì)年會(huì)暨第二屆全國(guó)周恩來紀(jì)念館論壇”在天津舉行。與會(huì)學(xué)者圍繞本次論壇的主要議題：“紀(jì)念館與青少年教育”展開熱烈討論。來自中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨史研究室、周恩來思想生平研究分會(huì)的專家學(xué)者及全國(guó)30多家紀(jì)念館的館長(zhǎng)和代表出席了本次論壇。
青年周恩來：大志向產(chǎn)生大力量。
中共中央文獻(xiàn)研究室副主任陳晉在論壇發(fā)言中指出：今天的年輕人，有著許多過去人們所無法比擬的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。盡管時(shí)代條件變了，但青少年的成長(zhǎng)規(guī)律并沒有改變，也不會(huì)改變。具體談到周恩來與青少年的關(guān)系，他認(rèn)為，從周恩來同志青少年時(shí)代的經(jīng)歷看，至少有三點(diǎn)特別值得當(dāng)代青少年學(xué)習(xí)和借鑒：一是刻苦學(xué)習(xí)的精神。二是甘于奉獻(xiàn)的精神。三是執(zhí)著追求的精神。
陳晉說，周恩來從年輕時(shí)起，就認(rèn)為一個(gè)人是不能脫離集體、只顧自己而生活的。他曾在作文中說：人立足于世界上，既不能像草木禽獸那樣只靠自己生活，必須依靠公眾的扶持，“而服役之事乃為人類所不可免”。因此，他總是甘于默默地去做那些為公眾“服役”的事情，從來沒有在這方面吝惜過自己的時(shí)間和精力。在南開讀書的幾年里，他一直“以校為家，以同學(xué)為兄弟”。1920xx年6月，南開學(xué)?！兜谑萎厴I(yè)同學(xué)錄》里這樣評(píng)價(jià)周恩來：“君性溫和誠(chéng)實(shí)，最富于感情，摯于友誼，凡朋友及公益事，無不盡力”。從中可窺見青年周恩來關(guān)心他人、克己奉公的品德。從十幾歲到二十歲的青少年時(shí)期，正是對(duì)一個(gè)人思想品格的形成有重要影響的時(shí)期。應(yīng)該說，周恩來在學(xué)生時(shí)期培養(yǎng)形成的“服役”公眾的奉獻(xiàn)精神，對(duì)他的一生產(chǎn)生了重要的影響。
陳晉分析道，周恩來出生的年代，正是我們國(guó)家內(nèi)憂外患之時(shí)，很多有識(shí)之士都在尋找一條救國(guó)救民的道路。當(dāng)時(shí)盛行的實(shí)業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)等主張，對(duì)青年周恩來都有過一定吸引力。但當(dāng)他到日本、歐洲留學(xué)后，他發(fā)現(xiàn)這些東西并不適合中國(guó)，而只有俄國(guó)革命的道路才值得效仿。這樣，經(jīng)過多方比較，周恩來才最終確立了共產(chǎn)主義信仰。這種上下求索、執(zhí)著追求的精神，正是那個(gè)年代的有志青年身上最可寶貴的東西。正如青年周恩來自己所感悟的：“顧凡同一人類，無論為何種事業(yè)，當(dāng)其動(dòng)作之始，必籌劃其全局，預(yù)計(jì)其將來，抱無窮之希望，然后按此希望之路徑以前進(jìn)，則其結(jié)果不致與此希望相徑庭，希望者何?志是也?！爆F(xiàn)在的年輕人也是一樣，要有自己對(duì)社會(huì)的觀察，有一個(gè)不斷判斷的過程。大志向產(chǎn)生大力量，知道哪些東西是對(duì)的，才能決定自己的路應(yīng)該怎樣走。經(jīng)過認(rèn)真思考后，選擇一條于國(guó)于民有益的正確道路，堅(jiān)定不移地走下去。
周恩來精神：青年成才坐標(biāo)的參照系。
重慶紅巖聯(lián)線文化發(fā)展管理中心主任厲華在發(fā)言中分析說，傳播周恩來精神要研究青少年心理和審美訴求，提高吸引力和感染力。在今天，傳統(tǒng)的道德思想、精神價(jià)值的力量都在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中不斷地被沖擊，個(gè)性與共性、自由與紀(jì)律、個(gè)體與社會(huì)、功利與奉獻(xiàn)、享樂與節(jié)儉的心理矛盾和價(jià)值交鋒，使我們的思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出紛然雜陳的多元化狀態(tài)與主流意識(shí)形態(tài)一元化并存的格局，這種格局必然表現(xiàn)為價(jià)值選擇的多元化。因此，要求時(shí)下的青少年像計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代開展社會(huì)教育那樣習(xí)慣接受灌輸教育是不可能的。
他認(rèn)為，要關(guān)注新一代青少年的成長(zhǎng)，要研究如何去讓他們接受歷史教育，要解決如何讓他們承載中華傳統(tǒng)的文明。今天的青少年是消費(fèi)社會(huì)里享受技術(shù)文明成果的一代，他們比過去的青少年更聰明、更追求時(shí)髦，但也崇尚英雄;他們接受各種思想，但也喜歡分析比較;他們雖然獨(dú)立、自我，但也在尋找實(shí)現(xiàn)價(jià)值的有效途徑。重慶紅巖革命歷史博物館有針對(duì)性地開辟了專門給青少年看的展覽，在組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置上專門建立了社會(huì)教育工作部，主要針對(duì)青少年教育制定方案、設(shè)計(jì)活動(dòng)、搭建平臺(tái)，由此，幫助廣大青少年走近紅巖，感受歷史，學(xué)習(xí)周恩來的精神之魂，為他們的人生觀、世界觀的形成提供了坐標(biāo)的參照系。
弘揚(yáng)革命先烈精神演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
愛國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。
總之，五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，真善美的，和平的，相愛互助的，勞動(dòng)而愉快的，一種青春的贊歌。
繼往開來，青年傳承風(fēng)采顯。
五四精神之于歲月，猶如清泉雋永，余音不絕。在新的歷史時(shí)期，五四精神在其基礎(chǔ)上亦不斷豐富著它的精神內(nèi)涵，歷久彌新，歷久彌堅(jiān)。
當(dāng)今時(shí)代，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。近百年的風(fēng)云變幻，“五四”甚至已超越了其所誕生與嵌入的歷史，成了一種“超時(shí)空”的永恒存在，推動(dòng)著無數(shù)愛國(guó)青年在奮斗中交出無愧于時(shí)代和人民的合格答卷。
不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。青春既是血雨腥風(fēng)里堅(jiān)守的鐵骨，也是攻堅(jiān)克難時(shí)創(chuàng)新的先鋒。不管時(shí)光如何變幻，不管歲月如何洗滌，“五四精神”都世代相承，激勵(lì)著成千上萬的中國(guó)青年去實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。在新的時(shí)代條件下，我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，更加需要飽含愛國(guó)熱情的青年人勇當(dāng)先鋒。
青年，自五四運(yùn)動(dòng)以來，便一直以自己的敏銳和熱血青春推動(dòng)歷史進(jìn)步。同時(shí)，青年也與這種進(jìn)步一道成長(zhǎng)，肩負(fù)起對(duì)于這個(gè)國(guó)家的歷史責(zé)任，塑造起具有時(shí)代光芒的民族精神。相信，贏得過巨大光榮的中國(guó)青年，必將在新的歷史時(shí)期，贏得更大的光榮。
弘揚(yáng)革命先烈精神演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
剛過完五一小假，我們又迎來了五四這個(gè)特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽和忠心。
今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木?，需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大?？墒且霌P(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進(jìn)步？在學(xué)校里，我們經(jīng)?？吹竭@樣的場(chǎng)面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n；有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā)；還有的同學(xué)一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。
這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生的呢？有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲；也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由；也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會(huì)，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正，就會(huì)誤入歧途，小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。
我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求；假如說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向；如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味，一個(gè)高尚的人”。
同學(xué)們，我們是二十一世紀(jì)的主人，是未來社會(huì)的建設(shè)者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生，將來作一名有素質(zhì)的好公民吧！
弘揚(yáng)革命先烈精神演講稿篇十三
長(zhǎng)征是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡，特有的魅力使它就像一部最完美的神話，突破時(shí)代和國(guó)界，在世界上廣為傳揚(yáng)。中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征是一部史無前例、雄偉壯麗的史詩(shī)?！伴L(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！?/p>
長(zhǎng)征是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。
盡管，紅軍長(zhǎng)征已經(jīng)過去了七十年，但它的豐功偉績(jī)，驚天地，泣鬼神，彪炳史冊(cè)，萬古流芳，長(zhǎng)征精神萬歲!
人民是革命的母親。
人民是革命的母親。紅軍一切為了群眾，又很好地依靠了群眾。在長(zhǎng)征中，紅軍嚴(yán)格執(zhí)行“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，對(duì)人民群眾的財(cái)產(chǎn)秋毫無犯。在經(jīng)過少數(shù)民族地區(qū)時(shí)，紅軍尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，與少數(shù)民族群眾坦誠(chéng)相見、交朋友。劉伯承同志與彝族首領(lǐng)小葉丹面對(duì)青山碧水歃血盟誓，結(jié)為兄弟的故事，成為紅軍長(zhǎng)征中的千古佳話。由于紅軍所到之處，真心誠(chéng)意為群眾辦事，打土豪分田地，幫助窮苦人翻身解放，因而，廣大群眾把紅軍視為自己的子弟兵，是窮人的隊(duì)伍，把紅軍稱為“菩薩兵”。紅九軍團(tuán)經(jīng)過云南東川一帶，由于得到當(dāng)?shù)馗扇藘旱膸椭?，因而順利攻下了東川縣城。紅軍打開糧倉(cāng)，把糧食發(fā)放給窮苦群眾，并且根據(jù)群眾的要求，公審處決了反動(dòng)縣長(zhǎng)和一個(gè)大土豪，城內(nèi)外群眾對(duì)此拍手稱快。在東川縣城，紅軍得到群眾的大力支援，籌款達(dá)6萬余元，干人兒踴躍參加紅軍，不到一天半的時(shí)間，便擴(kuò)大了800多個(gè)紅軍戰(zhàn)士。
紅軍在長(zhǎng)征途中遇到的許多難以想到的困難，都是依靠地方群眾的幫助解決的。紅軍強(qiáng)渡大渡河時(shí)，不僅要冒著對(duì)岸敵人的炮火，還要克服大渡河的急流險(xiǎn)灘。要強(qiáng)渡過河，必須找到熟練的船工。經(jīng)過做工作，十幾名船工來了。戰(zhàn)斗打響了，老鄉(xiāng)們冒著槍林彈雨，一槳連一槳地拼命劃著。船到河中向下滑出幾十米，撞在大礁石上，在面臨船毀人亡的危急關(guān)頭，四名船工跳進(jìn)滾滾的急流里，用背頂著船，船上的船工盡力用竹篙撐著，經(jīng)過驚心動(dòng)魄的搏斗，終于脫離了險(xiǎn)境，把紅軍勇士們送到對(duì)岸。在紅軍面臨茫茫草地的時(shí)候，當(dāng)?shù)匾晃涣鄽q的藏族通司不畏艱險(xiǎn)，帶領(lǐng)紅軍在水草地行軍四天四夜，終于開辟了一條可以讓紅軍大部隊(duì)通過的生命線。
長(zhǎng)征中軍民魚水情，譜寫了一曲曲動(dòng)人的篇章。1935年11月19日，紅二、六軍團(tuán)攻占湖南錫礦山。工人群眾個(gè)個(gè)興高采烈，不僅夾道歡迎，而且還燃放鞭炮，自發(fā)地在門口點(diǎn)上小油燈給部隊(duì)照路。時(shí)值初冬天氣，紅軍的衣著單薄，群眾紛紛把好房子騰給紅軍，把厚實(shí)的被子讓給紅軍，并主動(dòng)為紅軍做飯、燒水。我們的紅軍戰(zhàn)士也爭(zhēng)著為群眾做事，真是軍民一家人啊!一天晚上，一連一排30多名紅軍戰(zhàn)士夜里睡覺煤氣中毒，周圍群眾聞?dòng)嵑?，很快弄來了新鮮蘿卜和淘米水，把鮮蘿卜磨碎后和淘米水一起煮沸，然后一口一口地喂給中毒的戰(zhàn)士們吃，由于搶救及時(shí)，中毒的戰(zhàn)士全部蘇醒過來了。紅17師在一次作戰(zhàn)后，有47名傷員打算寄放到六寨。在經(jīng)過新寨時(shí)，苗族首領(lǐng)揚(yáng)以沙老人帶領(lǐng)全寨男女老少，趕到路邊，硬是把傷員們“搶”到他們寨子里去治療休養(yǎng)。傷員們到新寨后，全寨三十幾戶人家爭(zhēng)著讓出自己的床鋪安置傷員。婦女們?yōu)閭麊T端屎端尿，男人們扛上火槍站崗放哨。在遇到民團(tuán)搜查時(shí)，苗族群眾就把傷員轉(zhuǎn)移到安全的地方。后來，有幾位傷員因傷勢(shì)惡化，光榮犧牲，苗寨用最隆重的儀式進(jìn)行安葬，并特意為烈士們修建了“紅軍墳”，成為長(zhǎng)征中軍民魚水情的歷史見證。
紅軍長(zhǎng)征，當(dāng)時(shí)各個(gè)方面軍團(tuán)結(jié)一致，統(tǒng)一聽從中央軍的指揮，密切合作，最后勝利會(huì)師，取得了二萬五千里長(zhǎng)征的勝利。在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，我們各級(jí)組織、各個(gè)單位、各個(gè)部門也需要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，團(tuán)結(jié)友愛，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，互相補(bǔ)臺(tái)，向著共同目標(biāo)齊心協(xié)力，“人心齊、泰山移”!
紅軍長(zhǎng)征，走到哪里都受到當(dāng)?shù)厝罕姷臒崃覛g迎，紅軍為人民服務(wù)，也得到了當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС?。結(jié)合今天的改革發(fā)展，我們所有的工作也都需要密切聯(lián)系群眾，走群眾路線，與群眾充分溝通，特別是涉及到廣大群眾切身利益的政策和方案要充分考慮群眾的利益和需求，使企改革和發(fā)展得以順利進(jìn)行。
弘揚(yáng)革命先烈精神演講稿篇十四
為了緬懷老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的豐功偉績(jī)，洪老師組織我們?nèi)⒂^水西的新四軍紀(jì)念館。
步入新四軍紀(jì)念館，首先映入眼簾的是一座造型別致，氣勢(shì)雄偉的主體展館。根據(jù)導(dǎo)游介紹:這個(gè)展館是由設(shè)計(jì)師張雷設(shè)計(jì)的，由設(shè)計(jì)造型上我們能夠看出“n4a”，實(shí)在是獨(dú)特!紀(jì)念館的大廳內(nèi)屹立著江南指揮部指揮陳毅、副指揮粟裕的全身銅像。看到他們的銅身像，就可以想到當(dāng)年他們是多么的英姿颯爽。為了人民的和平，為了民族的未來，他們建立根據(jù)地，只為保護(hù)人民，讓人民有個(gè)辛福美滿的生活。再深入展廳，整個(gè)展覽大廳內(nèi)，以照片、實(shí)物、圖表、電子模型等展品，全面、準(zhǔn)確地反映了新四軍江南部隊(duì)在陳毅、張鼎臣、粟裕的率領(lǐng)下，深入蘇南敵后，開創(chuàng)和發(fā)展以茅山為中心的蘇南抗日根據(jù)地的戰(zhàn)斗歷程。
在一樓的展廳內(nèi)，我們看到了一排的照片，而導(dǎo)游主要給我們介紹了三位著名的革命人物:王必成，葉飛，陶勇。其中陶勇曾被人們譽(yù)為“拼命三郎”，與其他兩位并稱為第三野戰(zhàn)軍的三員“虎將”，但他的真名并不是陶勇，而是張道庸，是陳毅司令為其改名，取道庸的諧音，而他也不負(fù)眾望，在戰(zhàn)場(chǎng)上勇猛無敵!雖然他們已經(jīng)為國(guó)犧牲，但他們的愛國(guó)主義和革命精神是永存的!
由于我們?nèi)サ臅r(shí)機(jī)并不是太好，只能遺憾的參觀一樓，而二樓和三樓就和我們失之交臂了。出了展廳，我們都看見了一架飛機(jī)，雖沒有近距離的去看，有點(diǎn)惋惜，但還是很興奮!接著導(dǎo)游又帶我們?nèi)チ诉z存下來的根據(jù)地舊址。
在那里，我們見到了陳毅留下的辦公地，簡(jiǎn)單卻不失認(rèn)真。而這里不僅僅是陳毅將軍的辦公地，同時(shí)也是他的新婚之地。在這里，導(dǎo)游向我們陳述了，在新婚之夜，陳毅做的一首詩(shī)《佳期》:“燭影搖紅喜可知，催妝為賦小喬詩(shī)。同心能償深疑夢(mèng)，注目相看不語時(shí)。一笑艱難成往事，共盟奮勉記佳期。百年一吻叮嚀后，明月為窺正夜遲。”張茜從此陪伴陳毅終生，歷經(jīng)諸多曲折與艱難，忠貞不渝。
過六角亭，拾級(jí)而下，便是“碑廊”。它臨池而建，黑瓦飛檐，小巧玲瓏，古樸典雅。廊壁上鑲嵌著52位新四軍老戰(zhàn)士的題詞、書法作品。在中間，還有陳毅和張茜的銅身像，一直一直守護(hù)著江南水西!出了碑廊，便能看到一塊石碑，上面刻著王必成將軍的題詞:“沒有水西村，就沒有茅山根據(jù)地，就沒有東進(jìn)，就沒有蘇北根據(jù)地，也就沒有黃橋戰(zhàn)役的勝利!”由此可見，江南水西根據(jù)地的重要性。
到這里，參觀結(jié)束了，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們了解了建立新四軍江南指揮部的經(jīng)過情況及浴血奮戰(zhàn)等有關(guān)事跡，我們更是深切感受到陳毅、粟裕同志帶領(lǐng)新四軍在極端惡劣的環(huán)境中創(chuàng)下光輝業(yè)績(jī)的來之不易，同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們的革命才會(huì)取得不斷勝利。我們要繼承先烈的遺志，發(fā)揚(yáng)光榮的革命傳統(tǒng)，讓江南新四軍英勇善戰(zhàn)、百折不撓、特別能戰(zhàn)斗、永不言敗的精氣神代代相傳，讓江南革命精神成為永恒!
弘揚(yáng)革命先烈精神演講稿篇十五
“紅船精神”就是走在時(shí)代前列的精神，也是我們中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神之源。之所以“紅船精神”是我們黨革命精神之源，這是因?yàn)椤凹t船精神”是我們黨革命精神的誕生起點(diǎn)、實(shí)踐開篇、動(dòng)力源泉。
一、“紅船精神”是定義中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn)。
回顧我們黨九十多年歷程，伴隨其所形成的一系列革命精神，既具有一脈相承的歷史特性，又無論從定義解釋還是從淵源關(guān)系看，更加清楚地感到，“紅船精神”是定義中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn)。
從定義解釋看。《辭?！穼?duì)“革命”作出如下定義：廣義指“推動(dòng)事物發(fā)生根本變革，引起事物從舊質(zhì)變?yōu)樾沦|(zhì)的飛躍”;狹義指“社會(huì)革命和政治革命”。這里所指的中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是指一種狹義革命而產(chǎn)生的精神，即：中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大歷史進(jìn)程中，逐步積累和形成的思想結(jié)晶，是共產(chǎn)黨人精神境界、精神風(fēng)貌、精神力量的集中寫照。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的誕生源于共產(chǎn)黨人對(duì)中華民族精神的傳承與創(chuàng)新，它的發(fā)展是馬克思主義中國(guó)化的必然結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨走過的每一個(gè)階段，都形成了能代表時(shí)代現(xiàn)實(shí)的一種又一種獨(dú)特精神。而中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”，無論從定義解釋看，還是從時(shí)間上來說，是我們中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生最早的革命精神。
從定義要素看。根據(jù)定義，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神形成需要兩個(gè)要素。首先，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神形成的主體要素。這告訴我們，只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命實(shí)踐而產(chǎn)生的精神屬于中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神。其次，中國(guó)革命的豐富實(shí)踐是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神形成的基本要素。按照這兩個(gè)要素來觀察，1920xx年“五四”運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端，符合形成中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的基本要素;但“五四”運(yùn)動(dòng)并不是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)。所以，“五四”運(yùn)動(dòng)更多地表現(xiàn)為思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，僅僅具有革命精神形態(tài)，并不屬于中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神。而“五四”運(yùn)動(dòng)后最有影響的事件就是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建，“紅船精神”作為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建這一開天辟地大事變所蘊(yùn)含精神的形象概括，理所當(dāng)然是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn)。
從淵源關(guān)系看。由于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)革命階段的任務(wù)不同，革命者在各個(gè)革命實(shí)踐活動(dòng)中會(huì)有不同精神表現(xiàn)，因而在偉大革命歷史進(jìn)程中分別產(chǎn)生了“紅船精神”、“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”和“西柏坡精神”等偉大中國(guó)革命精神。然而，這些革命精神產(chǎn)生又有其共同思想基礎(chǔ)，就是中國(guó)共產(chǎn)黨以開天辟地、敢為人先為核心的“紅船精神”。在紅船上完成締造使命的中國(guó)共產(chǎn)黨，在“紅船精神”指引下，沿著紅船航向，走向了井岡山、延安、西柏坡等，并先后形成了“井岡山精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。這也非常具體地說明了“紅船精神”與“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等這些革命精神之間存在的淵源關(guān)系，其中“紅船精神”是這些革命精神之源，其它革命精神都可以在“紅船精神”里找到源頭;其它革命精神既與“紅船精神”一脈相承，又是隨著中國(guó)革命不斷發(fā)展，是“紅船精神”的繼承與發(fā)展。
二、“紅船精神”是形成中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的實(shí)踐開篇。
回首我們黨發(fā)展史，“紅船精神”不僅是我們黨革命精神的重要組成部分，而且在其形成與發(fā)展過程中具有奠基的重要?dú)v史地位，是形成中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的實(shí)踐開篇。
“紅船精神”里包含著第一次提出中國(guó)革命要以科學(xué)理論為指導(dǎo)。以俄國(guó)十月革命和中國(guó)“五四”運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志，加速了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的歷史進(jìn)程，為創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了條件，為開創(chuàng)中國(guó)革命的新篇章鋪平了道路。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”，是中國(guó)早期共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義信仰過程中迸發(fā)出來的。早期共產(chǎn)黨人正是由于有馬克思主義信仰的支撐，并產(chǎn)生令人難以置信的力量，創(chuàng)建了我們的黨。正如鄧小平同志所說：“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力”。歷史反復(fù)證明，中國(guó)革命、建設(shè)和改革離不開馬克思主義為指導(dǎo);而科學(xué)的理論也必須同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，才能轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神力量和強(qiáng)大物質(zhì)力量。
“紅船精神”里包含著第一次提出中國(guó)革命要以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)近代以來中華民族偉大復(fù)興的歷史，進(jìn)入到20世紀(jì)20xx年代的時(shí)候，到了一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，迫切需要一個(gè)朝氣蓬勃的新生力量，充當(dāng)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者。這就是中國(guó)工人階級(jí)及其最先進(jìn)的政治代表——中國(guó)共產(chǎn)黨。在紅船上誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)明確規(guī)定“以無產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)，由勞動(dòng)階級(jí)重建國(guó)家，直至消滅階級(jí)差別”，旗幟鮮明地把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于一切資產(chǎn)階級(jí)政黨及其它剝削階級(jí)政黨最顯著的標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)出現(xiàn)，就自覺地?fù)?dān)當(dāng)起階級(jí)重任和民族重任，從此中國(guó)革命的面目就煥然一新，并伴隨著中國(guó)革命的不斷發(fā)展，先后出現(xiàn)了“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。
“紅船精神”里包含著第一次提出中國(guó)革命要走社會(huì)主義道路。在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以前，地主階級(jí)洋務(wù)派幻想用資本主義列強(qiáng)的“堅(jiān)船利炮”來補(bǔ)搖搖欲墜的封建專制統(tǒng)治之天，資產(chǎn)階級(jí)維新派幻想通過圣明賢達(dá)的皇帝進(jìn)行多方面改良走上資本主義發(fā)展的道路，資產(chǎn)階級(jí)革命派給中國(guó)帶來了民主共和制度，但隨后的歷史反復(fù)證明資本主義道路在中國(guó)始終走不通。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，給中國(guó)未來發(fā)展帶來了新的選擇，這就是社會(huì)主義道路。盡管后來的歷史表明，在中國(guó)建立社會(huì)主義不能走筆直的發(fā)展道路，而必須先進(jìn)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，在取得全國(guó)政權(quán)之后才能通過社會(huì)主義改造逐步確立社會(huì)主義制度。然后，這一切認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，都有源于中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之日所確定的根本方向：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。
三、“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展的動(dòng)力源泉。
面向新征程，需要新精神。中國(guó)共產(chǎn)黨九十多年奮斗的精神歷程，追根溯源都有著一個(gè)共同的動(dòng)力源泉，那就是“紅船精神”;面向新征程，同樣需要依靠“紅船精神”，讓我們黨革命精神不斷延續(xù)與發(fā)展。
擁有首創(chuàng)精神，才能勇于開辟新路。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是“紅船精神”的核心。剛剛誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨還沒有深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的特殊性，尤其認(rèn)識(shí)到革命沒有現(xiàn)成道路可走，沒有現(xiàn)成模式可循，這就需要在馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的過程中，不斷探索解決，這也決定了中國(guó)革命必須以創(chuàng)新精神為自己開辟道路。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神作為“紅船精神”的核心始終貫穿于中國(guó)革命實(shí)踐中，激勵(lì)廣大共產(chǎn)黨員以“敢為人先”的氣魄和膽識(shí)，沿著紅船航向，根據(jù)實(shí)情，結(jié)合實(shí)際，勇探新路，不斷成功走向了井岡山、延安、西柏坡，由一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨，成為掌握政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。面向新征程，擁有首創(chuàng)精神也是我們黨始終充滿生機(jī)和活力的關(guān)鍵所在，也只有不斷弘揚(yáng)首創(chuàng)精神，才能我們思想不斷解放、理論不斷發(fā)展、實(shí)踐不斷創(chuàng)新，推進(jìn)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
擁有奮斗精神，才能不斷贏得勝利。堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神是“紅船精神”的靈魂。在半殖民地半封建的東方大國(guó)進(jìn)行革命，面對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的強(qiáng)大勢(shì)力，革命任務(wù)艱巨而復(fù)雜，無數(shù)共產(chǎn)黨員為什么能夠拋頭顱、灑熱血，甚至奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命?這因?yàn)樗麄冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)信共產(chǎn)主義是合乎社會(huì)發(fā)展規(guī)律的美好事業(yè)。面對(duì)漫長(zhǎng)的革命歲月，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命曾經(jīng)遭受多次挫折與失敗，但憑著這種與生俱來的奮斗精神，一次又一次戰(zhàn)勝困難，把革命從勝利引向勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義建設(shè)也出現(xiàn)過多次挫折與失誤，也是憑著這種奮斗精神，不斷開拓創(chuàng)新，終于找到一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗支撐著無數(shù)革命先烈為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已;面向新征程，同樣離不開奮斗精神的正確引導(dǎo)與精神支撐。
擁有奉獻(xiàn)精神，才能始終保持本質(zhì)。立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神是“紅船精神”的本質(zhì)。黨的一大會(huì)議最后在紅船上通過的綱領(lǐng)，就明確提出了要把工人、農(nóng)民組織起來、發(fā)動(dòng)起來的思想。在通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》中，明確提出了“由勞動(dòng)階級(jí)重建國(guó)家”，表明中國(guó)共產(chǎn)黨從一開始就是一個(gè)立志于維護(hù)人民利益的政黨，是代表中國(guó)最廣大人民利益的政黨。黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中逐步形成的“全心全意為人民”的宗旨，形成的“從群眾中來，到群眾中去”的工作路線，使黨不斷從人民群眾中汲取智慧、汲取力量。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，黨正是同這一歷史創(chuàng)造者建立起血肉相連、魚水相依、親密無間的關(guān)系，革命力量才會(huì)由小到大、由弱到強(qiáng)，最終戰(zhàn)勝一切貌似強(qiáng)大、欺壓人民的反動(dòng)勢(shì)力，創(chuàng)建新中國(guó)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，特別是面臨全面深化改革新形勢(shì)，只有廣大共產(chǎn)黨員繼續(xù)弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，才能真正踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨;只有整個(gè)社會(huì)倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，才能社會(huì)更加和諧穩(wěn)定?？傊凹t船精神”作為我們黨革命精神之源，一直激勵(lì)和鼓舞著我們黨站在歷史的高度，走在時(shí)代的前列，帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)勝利。
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